Atalar və uşaqlar hamısı qəhrəmandır. "Atalar və oğullar" əsərinin əsas qəhrəmanlarının xüsusiyyətləri, Turgenev. Onların təsvirləri və təsviri Baş qəhrəmanlar atalar və uşaqlar


Turgenevin "Atalar və oğullar" romanı eyni anda bir neçə problemi ortaya qoyur. Biri nəsillərin münaqişəsini əks etdirir və əsas şeyi - ailənin dəyərini qoruyub saxlamaqla ondan çıxış yolunu aydın şəkildə nümayiş etdirir. İkincisi o dövrün cəmiyyətində gedən prosesləri nümayiş etdirir. Dialoqlar və məharətlə işlənmiş qəhrəman obrazları vasitəsilə mövcud dövlətçiliyin bütün əsaslarını inkar edən, məhəbbət hissləri, səmimi bağlılıqlar kimi mənəvi-əxlaqi dəyərləri ələ salan yenicə yaranmağa başlayan ictimai xadim tipi təqdim olunur.

İvan Sergeeviçin özü də işdə tərəf tutmur. O, bir müəllif kimi həm zadəganları, həm də yeni ictimai-siyasi cərəyanların nümayəndələrini pisləyir, həyatın dəyərinin, səmimi məhəbbətin üsyankarlıqdan, siyasi ehtiraslardan qat-qat yüksək olduğunu açıq şəkildə göstərir.

Yaradılış tarixi

Turgenevin bütün əsərlərindən “Atalar və oğullar” romanı qısa müddətdə yazılmış yeganə roman idi. İdeya yarandığı andan əlyazmanın ilk nəşrinə qədər cəmi iki il keçdi.

Yeni hekayə haqqında ilk fikirlər yazıçıya 1860-cı ilin avqustunda İngiltərədə Uayt adasında olarkən gəlir. Buna Turgenevin əyalət gənc həkimi ilə tanışlığı kömək etdi. Tale onları pis hava şəraitində dəmir yolunda itələdi və şəraitin təzyiqi altında bütün gecəni İvan Sergeeviçlə danışdılar. Oxucunun sonradan Bazarovun çıxışlarında müşahidə edə bildiyi fikirlər yeni tanışlara göstərildi. Həkim baş qəhrəmanın prototipinə çevrildi.

("Atalar və oğullar" filmindən Kirsanov mülkü, çəkiliş yeri Fryanovo mülkü, 1983-cü il)

Həmin ilin payızında Parisə qayıtdıqdan sonra Turgenev romanın süjet xəttini işləyib hazırladı və fəsillər yazmağa başladı. Altı ay ərzində əlyazmanın yarısı hazır oldu və o, Rusiyaya gəldikdən sonra, 1861-ci ilin yayın ortalarında onu tamamladı.

1862-ci ilin yazına qədər romanını dostlarına oxuyan və əlyazmasını oxumaq üçün Rus Elçisinin redaktoruna verən Turgenev əsərdə düzəlişlər etdi. Həmin ilin martında roman nəşr olundu. Bu versiya altı ay sonra çıxan nəşrdən bir qədər fərqli idi. Orada Bazarov daha yaraşıqsız şəkildə təqdim edilib və baş qəhrəmanın obrazı bir qədər iyrənc olub.

İşin təhlili

Əsas süjet

Romanın qəhrəmanı, nihilist Bazarov gənc zadəgan Arkadi Kirsanovla birlikdə Kirsanovların malikanəsinə gəlir və burada baş qəhrəman dostunun atası və əmisi ilə görüşür.

Pavel Petroviç nə Bazarovu, nə də onun nümayiş etdirdiyi ideyaları və dəyərləri qətiyyən bəyənməyən incə bir aristokratdır. Bazarov da borc içində qalmır və daha az aktiv və ehtirasla köhnə insanların dəyərlərinə və əxlaqına qarşı çıxış edir.

Bundan sonra gənclər bu yaxınlarda dul qalmış Anna Odintsova ilə tanış olurlar. Hər ikisi ona aşiq olur, lakin bunu müvəqqəti olaraq təkcə pərəstiş obyektindən deyil, həm də bir-birindən gizlədir. Romantizmə, sevgi eşqinə qarşı şiddətlə danışan qəhrəman indi bu hisslərdən əziyyət çəkdiyini etiraf etməyə utanır.

Gənc zadəgan Bazarov üçün ürəkli xanımı qısqanmağa başlayır, dostlar arasında boşluqlar olur və nəticədə Bazarov Annaya hisslərini danışır. Odintsova ona sakit həyat və rahat evliliyə üstünlük verir.

Tədricən Bazarovla Arkadinin münasibətləri pisləşir və Arkadinin özü Annanın kiçik bacısı Yekaterinanı sevir.

Kirsanovların yaşlı nəsli ilə Bazarov arasında münasibətlər qızışır, Pavel Petroviçin zədələndiyi duelə gəlir. Bu, Arkadi ilə Bazarov arasında bir güllə qoyur və baş qəhrəman atasının evinə qayıtmalı olur. Orada ölümcül xəstəliyə yoluxur və öz valideynlərinin qucağında ölür.

Romanın sonunda Anna Sergeevna Odintsova rahatlıq üçün evlənir, Arkadi və Yekaterina, həmçinin Feneçka və Nikolay Petroviç evlənirlər. Toylarını eyni gündə oynayırlar. Arkadi əmi mülkü tərk edib xaricə yaşamağa gedir.

Turgenevin romanının qəhrəmanları

Yevgeni Vasilyeviç Bazarov

Bazarov tibb tələbəsidir, sosial statusuna görə sadə insandır, hərbi həkim oğludur. O, təbiət elmləri ilə ciddi maraqlanır, nihilistlərin inanclarını bölüşür və romantik bağlılığı inkar edir. Özünə güvənən, qürurlu, ironik və istehzalıdır. Bazarov çox danışmağı sevmir.

Məhəbbətlə yanaşı, qəhrəmanın sənətə heyranlığını bölüşmür, aldığı təhsildən asılı olmayaraq tibbə inamı azdır. Özünü romantik təbiətli adlandırmayan Bazarov gözəl qadınları sevir və eyni zamanda onlara xor baxır.

Romanda ən maraqlı məqam qəhrəmanın özünün varlığını inkar etdiyi, ələ saldığı o hissləri yaşamağa başlamasıdır. Turgenev, insanın hissləri və inanclarının ayrıldığı anda şəxsiyyətdaxili münaqişəni aydın şəkildə nümayiş etdirir.

Arkadi Nikolayeviç Kirsanov

Turgenevin romanının mərkəzi personajlarından biri gənc və təhsilli bir zadəgandır. Onun cəmi 23 yaşı var və universiteti çətinliklə bitirib. Gəncliyinə və xasiyyətinə görə sadəlövhdür və asanlıqla Bazarovun təsirinə düşür. Zahirən, o, nihilistlərin inanclarını bölüşür, amma ürəyində və daha sonra hekayədə açıq şəkildə görünür, səxavətli, mülayim və çox sentimental bir gənc kimi görünür. Zaman keçdikcə qəhrəmanın özü bunu başa düşür.

Bazarovdan fərqli olaraq, Arkadi çox və gözəl danışmağı sevir, emosional, şən və sevgini qiymətləndirir. Evliliyə inanır. Romanın əvvəlində göstərilən ata-övlad münaqişəsinə baxmayaraq, Arkadi həm əmisini, həm də atasını sevir.

Odintsova Anna Sergeevna, bir vaxtlar sevgidən deyil, özünü yoxsulluqdan xilas etmək üçün hesabla evlənən erkən dul qalmış zəngin bir insandır. Romanın əsas qəhrəmanlarından biri sülhü və öz müstəqilliyini sevir. Heç vaxt heç kimi sevmədi və heç kimə bağlanmadı.

Əsas personajlar üçün o, gözəl və əlçatmaz görünür, çünki heç kimlə qarşılıq vermir. Qəhrəmanın ölümündən sonra da yenidən evlənir və yenə hesabla.

Dul Odintsovanın kiçik bacısı Katya çox gəncdir. Onun cəmi 20 yaşı var. Ketrin romanın ən sevimli və xoş obrazlarından biridir. O, mehriban, ünsiyyətcil, müşahidəçidir və eyni zamanda yalnız gənc xanımı rəngləyən müstəqillik və inad nümayiş etdirir. O, kasıb zadəganlar ailəsindəndir. Onun cəmi 12 yaşı olanda valideynləri öldü. O vaxtdan o, böyük bacısı Anna tərəfindən böyüdü. Yekaterina ondan qorxur və Odintsovanın baxışları altında özünü narahat hiss edir.

Qız təbiəti sevir, çox fikirləşir, birbaşa və nazlı deyil.

Arkadinin atası (Pavel Petroviç Kirsanovun qardaşı). Dul qadın. Onun 44 yaşı var, tamamilə zərərsiz bir insan və tələbkar olmayan bir sahibdir. Yumşaqdır, mehribandır, oğluna bağlıdır. Təbiətcə romantikdir, musiqini, təbiəti, şeiri sevir. Nikolay Petroviç kənd yerində sakit, sakit, ölçülü həyatı sevir.

Bir vaxtlar sevgi üçün evləndi və arvadı ölənə qədər evlilikdə xoşbəxt yaşadı. Uzun illər sevgilisinin ölümündən sonra özünə gələ bilmədi, amma illər keçdikcə yenidən sevgi tapdı və o, sadə və kasıb qız Feneçkaya çevrildi.

Zərif aristokrat, 45 yaşında, Arkadinin əmisi. Bir vaxtlar mühafizəçi zabiti vəzifəsində çalışsa da, şahzadə R. sayəsində həyatı dəyişdi. Keçmişdə dünyəvi bir aslan, qadınların sevgisini asanlıqla qazanan bir ürək. Bütün həyatı boyu ingilis üslubunda tikilib, xarici dildə qəzetlər oxuyub, biznes və həyat tərzi keçirib.

Kirsanov liberal baxışların açıq tərəfdarı və prinsipial insandır. Özünə güvənən, qürurlu və istehzalıdır. Bir vaxtlar sevgi onu yıxdı və səs-küylü şirkətləri sevən bir adamdan hər şəkildə insanlardan qaçan qızğın bir misantrop oldu. Qəhrəman ürəyində bədbəxtdir və romanın sonunda özünü sevdiklərindən uzaqda görür.

Romanın süjetinin təhlili

Turgenevin klassikləşmiş romanının əsas süjeti Bazarovun taleyin hökmü ilə düşdüyü cəmiyyətlə münaqişəsidir. Onun baxışlarını, ideallarını dəstəkləməyən cəmiyyət.

Süjetin şərti süjeti Kirsanovların evində baş qəhrəmanın görünüşüdür. Digər personajlarla ünsiyyət zamanı Yevgeninin inanclarını dözümlülük üçün sınayan münaqişələr və fikir toqquşmaları nümayiş etdirilir. Bu da əsas sevgi xətti çərçivəsində - Bazarov və Odintsova arasındakı münasibətdə baş verir.

Müəllifin romanı yazarkən istifadə etdiyi əsas texnika ziddiyyətdir. O, təkcə başlığında əks olunmur və konfliktdə nümayiş etdirilir, həm də baş qəhrəmanın marşrutunun təkrarlanmasında əks olunur. Bazarov iki dəfə Kirsanovların mülkündə olur, iki dəfə Odintsovaya baş çəkir və iki dəfə valideynlərinin evinə qayıdır.

Süjetin ifşası qəhrəmanın ölümüdür ki, yazıçı onunla bütün roman boyu qəhrəmanın ifadə etdiyi fikirlərin iflasını nümayiş etdirmək istəyirdi.

Turgenev öz əsərində aydın göstərirdi ki, bütün ideologiyaların və siyasi mübahisələrin dövrəsində ənənəvi dəyərlərin, təbiətin, sənətin, məhəbbətin və səmimi, dərin məhəbbətlərin həmişə qalib gəldiyi böyük, mürəkkəb və rəngarəng bir həyat var.

1862-ci ildə Turgenev "Atalar və oğullar" romanını yazdı. Bu dövrdə iki sosial düşərgə: liberal və inqilabçı-demokratik düşərgə arasında yekun fasilə göstərilir. Turgenev öz əsərində yeni dövrün insanını göstərirdi. Bu, demokrat-raznochinets Bazarovdur. Demək olar ki, bütün roman boyu Bazarovu dostu Arkadi müşayiət edir. Mənşəyinə və sosial statusuna görə onlar müxtəlif sosial təbəqələrə aiddirlər. Onun qənaətinə görə, Bazarov “dırnaqlarının ucuna qədər demokratdır”. Dostlar universitetdə birlikdə oxuyurlar və onları bir neçə illik dostluq bağlayır.

Əvvəlcə Arkadi Bazarovun təsiri altına düşür, o, Yevgeni kimi olmaq istəyir və eyni zamanda daha yaşlı və daha nüfuzlu yoldaşın fikirlərini səmimi şəkildə bölüşür. Arkadini “gənc cəsarət və gənclik həvəsi” nihilistlərə qoşulmağa məcbur edir. Lakin o, həyatda Bazarovun ideyalarını rəhbər tutmur. Onlar onun üzvi hissəsinə çevrilmirlər, ona görə də sonradan o qədər asanlıqla imtina edəcəklər. Gələcəkdə Bazarov Arkadiyə deyir: "Tozumuz gözlərini yeyəcək, çirkimiz səni ləkələyəcək". Yəni, Arkadi inqilabçının “tart, acı paxlalı həyatına” hazır deyil.

İnqilabçı həyatına qiymət verən Bazarov həm haqlıdır, həm də yanlışdır. Yaranmış təməlləri, adət-ənənələri, baxışları qırmaq həmişə köhnə dünyanın şiddətli müqavimətinə səbəb olur və qabaqcıl döyüşçülər çətin günlər keçirir. Xoşbəxtliyin inqilabi-demokratik idealı şəxsi çətinliklərə baxmayaraq, xalqın mənafeyi naminə inqilabi fəaliyyətdir.

Arkadi, əlbəttə ki, buna hazır deyil, çünki o, Yevgeninin dili ilə desək, “yumşaq liberal bariç”dir. "Gənc şövq"də liberallar nəcib bir coşqunluqdan kənara çıxmırlar və Bazarov üçün bu, "xırdalıq"dır. Liberallar “mübarizə” etmirlər, lakin “özlərini yaxşı adamlar hesab edirlər; inqilabçılar döyüşmək istəyirlər”. Arkadiyə qiymət verən Bazarov onu bütün liberal düşərgə ilə eyniləşdirir. Nəcib bir mülkdə həyatdan korlanmış Arkadi "könüllü olaraq özünə heyran olur", "özünü danlamaqdan" məmnundur. Bazarov cansıxıcıdır, "başqalarını sındırmaq lazımdır". Arkadi yalnız inqilabçı kimi görünmək istəyirdi, onun içində çoxlu gənclik duruşları var idi, amma ürəyində həmişə "liberal zadəgan" olaraq qaldı.

Ancaq Arkadi bunu hələ də başa düşmür. Hələlik o, özünü “döyüşçü” hesab edir və Bazarovu iradəsinə, enerjisinə, iş qabiliyyətinə görə qiymətləndirir. Kirsanovların malikanəsində Bazarov əvvəlcə mehribanlıqla qarşılanır. Arkadi qohumlarından Bazarovun qayğısına qalmalarını xahiş edir. Lakin Bazarovun inqilabi demokratizmi Kirsanovlar evinin liberal aristokratiyasına qətiyyən uyğun gəlmir. O, onların boş həyatına sığmaz. Və burada, səfərdə Bazarov işləməyə davam edir. Mülkdəki dostların həyat tərzi müəllifin ifadəsi ilə ifadə edilir: "Arkady sybarite idi, Bazarov işləyirdi". Bazarov təcrübələr aparır, xüsusi kitablar oxuyur, kolleksiyalar toplayır, kənd kəndlilərini müalicə edir.Bazarovun fikrincə, əmək həyat üçün zəruri şərtdir. Arkadi heç vaxt işdə göstərilmir. Burada, mülkdə Bazarovun həm təbiətə, həm də insanlara münasibəti üzə çıxır.

Bazarov təbiəti məbəd deyil, emalatxana hesab edir və onun içindəki insan fəhlədir. Arkadi üçün, eləcə də digər Kirsanovlar üçün təbiət heyranlıq, düşüncə obyektidir. Bazarov üçün bu münasibət nəciblik deməkdir. O, təbiətin onun nöqteyi-nəzərindən mənasız, onun gözəlliyindən həzz alaraq dua ilə təfəkkürünə etiraz edir. Təbiətlə, bizi əhatə edən dünyaya fəal münasibət tələb edir. O özü. təbiətə qayğıkeş sahibi kimi yanaşır. Təbiət ona aktiv müdaxilənin bəhrəsini görəndə onu sevindirir. Burada da Arkadi və Bazarovun fikirləri bir-birindən fərqlənir, baxmayaraq ki, Arkadi bu barədə hələ danışmamışdır.

Bazarov və Arkadinin həm sevgiyə, həm də qadına münasibəti fərqlidir. Bazarov sevgiyə şübhə ilə yanaşır. Deyir ki, ancaq axmaq qadınla özünü azad hiss edə bilər. Lakin Odintsova ilə tanışlıq onun sevgi haqqında fikirlərini dəyişir. O, Bazarovu gözəlliyi, cazibədarlığı, ləyaqət və nəzakətlə aparmaq bacarığı ilə heyran edir. Onlar arasında mənəvi ünsiyyət başlayanda ona qarşı bir hiss yaranır.

Odintsova ağıllıdır, Bazarovun orijinallığını başa düşməyi bacarır. Eugene, zahiri kinsizliyə baxmayaraq, sevgidə həm estetik hiss, həm yüksək mənəvi tələblər, həm də sevdiyi qadına hörmət aşkar edir. Amma Odintsova mahiyyət etibarı ilə epikurist bir xanımdır. Onun üçün sülh hər şeydən üstündür. Buna görə də o, özündə Bazarova qarşı yaranan hissi söndürür. Və bu vəziyyətdə Bazarov özünü ləyaqətlə aparır, axsamır və işləməyə davam edir.

Arkadinin Odintsovanın kiçik bacısı Katya ilə tanışlığı onun idealının “daha ​​yaxın” olduğunu, yəni ailədə, mülkdə olduğunu ortaya qoyur. Arkadi başa düşdü ki, o, "artıq o təkəbbürlü oğlan deyil", o, hələ də "özünə gücü çatmayan tapşırıqlar verir", yəni Arkadi etiraf edir ki, inqilabçı həyatı onun üçün deyil. Bəli və Katya özü deyir ki, Bazarov "yırtıcı", Arkadi isə "əhli"dir.

Bazarov təhkimçilərə yaxındır. Onlar üçün o, “bəy deyil, qardaşıdır”. Bunu Bazarovun çoxlu xalq atalar sözləri və məsəllərin yer aldığı nitqi, sadə insanlarla ünsiyyətdə sadəliyi də təsdiqləyir. Atasının malikanəsindəki kəndlilər Bazarova centlmen kimi yanaşsalar da, romanın bütün digər epizodlarında xalq üçün o, Kirsanovların hər birindən daha çox “özününküdür”. Arkadi daha çox insanlar üçün centlmen, ustad olaraq qalır. Düzdür, elə də olur ki, hansısa tanımadığı kəndli Bazarovu “xalqla danışmaq” istəyəndə onu ekssentrik hesab edirdi. Ancaq bu nadir hallarda baş verdi.

Bundan əlavə, Bazarov özündən tələbkar, hətta demək olar ki, həddindən artıq tələbkardır. O, Arkadiyə deyir ki, “hər bir insan özünü tərbiyə etməlidir”. Onun nihilizmə sadiqliyi ona gətirib çıxarır ki, o, təbii insani hisslərdən utanmağa başlayır. Özündə onların təzahürlərini boğmağa çalışır. Beləliklə, Bazarovun bəzi quruluğu, hətta ən yaxın insanlara münasibətdə də. Ancaq Arkadinin sualına, Bazarov valideynlərini sevirmi, o, sadə və səmimi cavab verir: "Mən səni sevirəm, Arkadi!",

Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Bazarovun valideynləri oğlundan ümidsizcə “geri qalıblar”. Nəinki bərabər, ondan sonra da gedə bilmirlər. Düzdür, köhnə Bazarovların bu "geriliyi" Enyuşkanın onlara tamamilə hörmətsiz, bəzən isə sadəcə biganə münasibətinə layiq deyil. Yaşlılardan gənclər kimi düşünmək və hərəkət etmək tələb oluna bilərmi? Bazarovun təhsil alması valideynlərinin səyi nəticəsində deyilmi? Belə olan halda Bazarovun maksimalizmi çox cəlbedici görünmür, Arkadi öz yaxınlarını sevir, amma bu sevgidən utanır deyəsən. Bazarov, Arkadinin etiraz etdiyi, lakin birtəhər ləng olduğu Arkadinin atası və əmisinin məqsədyönlü, hərtərəfli, lakin eyni zamanda kifayət qədər pis xarakteristikası verir. Bununla o, deyəsən, nihilistin öz hisslərini ifadə etməməli olduğuna inanan Bazarovun nöqteyi-nəzərini dəstəkləyir. Arkadi yalnız Bazarov əmisini arxadan “axmaq” adlandıranda alovlandı. Bəlkə də bu anda dostların münasibətlərində ilk ciddi çat yarandı.

Qeyd edək ki, Bazarovun nihilizmi təəssüf ki, köhnə və yeni sənətin inkarına gətirib çıxarır. Onun üçün “Rafaelin bir qəpik dəyməz, onlar da (yəni yeni sənətçilər) ondan üstün deyillər”. O, bəyan edir ki, “qırx dörddə violonçel çalmaq axmaqlıqdır” və ümumiyyətlə, Puşkini oxumaq “heç yaxşı deyil”. Art Bazarov qazanc forması hesab edir. Onun üçün “ləyaqətli kimyaçı hər bir şairdən daha faydalıdır” və sənət həyatda heç nəyi dəyişməyə qadir deyil. Bu, Bazarın nihilizminin son nöqtəsidir. Bazarov elm adamlarının Rusiya üçün əhəmiyyətini vurğulayır, çünki elmdə Rusiya o zaman Qərbdən geri qalırdı. Amma Arkadi həqiqətən şeiri sevir və Bazarov olmasaydı, Puşkini oxuyardı.

Arkadi və Bazarov sanki bir-birinə qarşı çıxırlar; əvvəlcə bu qarşıdurma tamamilə hiss olunmaz olsa da, getdikcə hərəkətin inkişafı zamanı daha da şiddətlənir və açıq münaqişəyə və dostluq münasibətlərinin pozulmasına çatır. Bu, romanın ziddiyyət üsulu ilə ifadə olunan konflikt xarakterli cəhətlərindən biridir. Qeyd edək ki, bu halda artıq “atalar” və “uşaqlar” deyil, “uşaqlar”la, belə demək mümkünsə, “uşaqlar” münaqişə edir. Beləliklə, Bazarovla Arkadi arasında fasilə qaçılmazdır.

Arkadi bir inqilabçının "tart, acı paxlalı həyatına" hazır deyil. Bazarov və Arkadi əbədi olaraq vidalaşır. Yevgeni Arkadi ilə heç bir dost söz demədən ayrıldı və bunları Bazarov üçün ifadə etmək "romantizm",

Arkadi həyat idealını ailədə tapır. Bazarov öz fikirlərinə sadiq qalaraq ölür. Onun əqidəsinin gücü ölümdən əvvəl sınanır. Arkadi nihilist inanclar aşılamırdı. Başa düşür ki, inqilabçı demokrat həyatı onun üçün deyil. Bazarov nihilist kimi ölür, Arkadi isə “liberal zadəgan” olaraq qalır. Və romanın sonunda Arkadi keçmiş dostunu ümumi masa arxasında yad etməkdən imtina edir.

Yevgeni Vasilyeviç Bazarov- romanın mərkəzi xarakteri; avam, sadiq demokrat və nihilist. Tibb tələbəsi olaraq dünyaya skeptik münasibət bəsləyir. Nihilizmi etiraf edərək, Arkadi Kirsanovun ideoloji mentoru və Pavel Petroviç Kirsanovla mübahisələrdə əsas rəqibidir. Əsl hisslərini biganə praqmatist adı altında gizlədirdi. Anna Sergeevna Odintsova ilə tanış olduqdan sonra o, sonunda ayağa qalxmayan bir sevgi sınağına məruz qalır.

Arkadi Nikolayeviç Kirsanov- irsi zadəgan; E. V. Bazarovun dostu, birinci evliliyindən N. P. Kirsanovun oğlu. Romanın əvvəlində o, E. V. Bazarovun nihilist fikirlərini bölüşür və onun tələbəsidir, lakin sonradan onun fikirlərindən imtina edir. Təbiətcə yumşaq sentimental xarakterə malikdir. Sonradan evləndiyi Katya adlı bir qıza aşiqdir.

Nikolay Petroviç Kirsanov- torpaq sahibi; A.N.Kirsanovun atası və P.P.Kirsanovun qardaşı. Oğlu kimi ona da sakit və incə bir təbiət bəxş olunub. O, gənc kəndli qadın Feneçkanı sevir, ondan Mitya adlı oğlu olacaq. Şeirə və ümumiyyətlə sənətə həvəsi olan epizodların birində Arkadi Puşkini oxuyur. Bazarov gəldikdən sonra onu səmimiyyətlə qəbul edir; qardaşından fərqli olaraq nihilizmlə bağlı mübahisələrdə iştirak etmir.

Pavel Petroviç Kirsanov- istefada olan mühafizəçi zabiti, N.P.Kirsanovun qardaşı, aristokrat, liberalizm prinsiplərinə ciddi sadiqdir. Bazarovla mübahisələrdə Pavel Petroviç onun nöqteyi-nəzərini şiddətlə müdafiə edən əsas ideoloji rəqibidir. Sevgi, təbiət, incəsənət və elm mövzuları çox vaxt iki qəhrəman arasında mübahisə mənbəyinə çevrilir.

Anna Sergeevna Odintsova gənc yaşlarında dul qalmış torpaq sahibidir. Arkadi və Bazarovu qəbul etdikdən sonra o, sonuncunun maraq dairəsinə çevrilir. Soyuq və ağlabatan, o, şiddətli iğtişaşlardansa sakit, sakit həyatı üstün tutur, buna görə də Bazarovu sevgidə rədd edir.

Ekaterina Sergeevna Lokteva- torpaq sahibi, A. S. Odintsovanın kiçik bacısı. Sakit, mehriban və təvazökar bir qız, bacısının ciddi rəhbərliyi altında böyüdü. O, təbiəti sevir və musiqini sevir. Romanın sonunda Arkadi ilə evlənir.

balaca- Nikolay Petroviçin sevimlisi Kirsanovların evində gənc kəndli qadın. Təhsilinin olmamasına baxmayaraq, o, həlim və rəğbətli qıza xas olan bütün məziyyətlərə malikdir. Nikolay Petroviçdən Mitya adlı kiçik bir oğlu var. Son fəsildə onun Kirsanovun arvadı olması göstərilir.

Seçim 2

1862-ci ildə İ.S.Turgenev "Atalar və oğullar" romanını yaratdı, burada nəsillər arasında münaqişənin mühüm problemini açıqlayır. Bu problem xaraktercə fərqli qəhrəmanların bütöv bir sistemini üzə çıxarmağa kömək edir.

Oxucudan əvvəl kitabda birinci görünür Nikolay Petroviç Kirsanov. O, aristokratdır, torpaq sahibidir, lakin iqtisadiyyatı və mülkü idarə etməkdə tamamilə acizdir. O, ata-anasının adət-ənənələrinə hörmət edən, onlara əməl edən insandır. Nikolay Petroviç tam təhsil alıb, sənəti sevir, özü violonçel çalır və Puşkini oxuyur. Oğlu ilə fikir ayrılığına baxmayaraq, Kirsanov münaqişə etmir və onun dünyagörüşünü anlamağa və qəbul etməyə çalışır. Arkadi Puşkinin kolleksiyasını əlindən alıb hansısa alman yazıçısının kitabını qoyduğu anda Nikolay Petroviç ona hirslənmir, sadəcə gülümsəyir.

İşin əvvəlində Nikolay Arkadinin oğlu və dostu Yevgeni Bazarov Kirsanov mülkünə gəlir. Onların hər ikisi 60-cı illərin adamlarıdır. Onun həyata baxışları atasından fərqli olsa da, ümumiyyətlə, təbiətcə oxşardırlar. Kifayət qədər mülayim xarakterə malikdir, həm də savadlıdır və atasını asanlıqla başa düşür. Arkadi Bazarovla ünsiyyət qurduqdan sonra onun təsiri altına düşür və nihilist olmağa çalışır, amma əslində o, Nikolay Petroviç kimi sentimental romantikdir. Tezliklə gənc bunu başa düşür və Katyaya aşiq olur.

Bazarov Yevgeni- sadə həkimin oğlu, raznochinets. Düzgün təhsil almayıb, yüksək vəzifələr tuta bilməyib. O, öz əhəmiyyətsizliyini hər şeyi inkar etməklə - nihilizmlə ört-basdır edir. O, insanlarla mükəmməl rəftar edə bilir, amma Rusiyanın ona ehtiyacı yoxdur. Bazarov Nikolay Petroviçə deyir: "Əvvəlcə yerini təmizləmək lazımdır". Bütün bünövrələri, adət-ənənələri məhv edir, yenisini kimin tikəcəyi ilə maraqlanmır. Bazarov “əlavə şəxs” şəklində təqdim olunur. Və bu cür inancları onun taleyinə təsir etdi. O, heç vaxt musiqiçi, rəssam olmazdı, çünki sənəti bütün təzahürlərində tanımır. Onun üçün insanın cəmiyyətə faydalı olması vacibdir. Nihilizm üzündən aşiq olmasını səhv hesab edərək bu hisslərlə mübarizə aparmağa, özündə romantikanı əzməyə başladı. O, inanclarına daxilən xəyanət etdiyi üçün depressiya yaşamağa başladı. Eyni zamanda o, tif xəstəsini müalicə etməyə getməyə qərar verir. Düşüncələrin, düşüncələrin işə salınması yaralanmaya və qan vasitəsilə infeksiyaya səbəb oldu. Həyata fərqli baxışlar əsasında Evgeni və Pavel Kirsanov toqquşmağa başlayır. İkincisi, bütün mübahisələri alovlandırmağa çalışır, çünki yaxınlıqda özünə rəqib gördüyü belə bir insana dözə bilmir.

Pavel Petroviç Kirsanov- əvvəllər qeyd olunan Nikolayın qardaşı. Münasibətlərinə baxmayaraq, xarakterləri tamamilə fərqlidir. Qardaşı kimi o da savadlıdır, aristokratdır. O, həmişə özünü yüksək tutur, zəifliyə yol vermir, özündə lovğalanır və prinsiplərə ciddi riayət edərək başqalarından buna dözmür. O, hər şeyi ingiliscə sevir. O, ağıllı adamdır, amma ödlüdür, rəqiblərə, məsələn, Bazarova dözmür. “O, romantik doğulmayıb və onun zərif quru və ehtiraslı, fransız tipli misantrop ruhu xəyal qurmağı bilmirdi...” – müəllif bunu belə xarakterizə edir. Nikolay Petroviçin xarakteri Arkadinin onun haqqında hekayəsində açılır. Gəncliyində qəhrəman şəxsi dram yaşadı: karyera nərdivanına yüksəldi, lakin bədbəxt sevgi hər şeyi məhv etdi. Sevimli şahzadə R. ölür və Pavel Petroviç xoşbəxt həyata ümidini itirir.

Axşamların birində gənclər görüşür Anna Sergeevna Odintsova. Bu, güclü, sakit bir qadın, kifayət qədər parlaq həyat hekayəsi olan dul qrafinyadır, bu müddət ərzində çox şey yaşamışdır və indi sülh arzusu bununla bağlıdır. 20 yaşına qədər atası bütün imkanlarını itirdi və kəndə getməyə məcbur oldu, tezliklə orada öldü və qızlarına praktiki olaraq heç nə qoymadı. Anna təslim olmadı və köhnə şahzadə Avdotya Stepanovna X.-ni buraxdı, lakin on iki yaşlı bacısının tərbiyəsi asan deyildi. Şanslı bir şansla, qəhrəman 6 ildən sonra ölən varlı bir sedat adamı olan Odintsovla evlənir və ona böyük bir sərvət qoyur. "O, oddan, sudan ... və mis borulardan keçdi" dedi insanlar Anna haqqında. Həmişə sakit və mehriban qaldı, gözləri həmsöhbətə sakit diqqəti ifadə etdi.

Ketrin bacı Annadan 8 yaş kiçik, təmkinli və mülayim görünüşü ilə sakit və ağıllı bir qız idi. Arkadi onun pianoda ifasına qulaq asdı və ona aşiq oldu. İşin sonunda gənclər toy oynayırlar.

Eyni axşam Evdoxia Nikitişna Kukşina. Bu, həyata yeni və mütərəqqi baxışı olan, qadın hüquqları uğrunda mübarizə aparan çirkin, səliqəsiz qadındır. "Emancipe" onu Bazarov adlandırır.

Həm də işin sonunda Nikolay Petroviç evlənir balaca- Kirsanovların evində xidmət edən kəndli qadın. Onların Mitya adlı bir oğlu var, Arkadinin atasını hələ evli olmadığı üçün qismən qınadığını öyrəndikdən sonra.

Bazarovun valideynləri- kasıb insanlar. Atası həkim, anası isə anadangəlmə zadəgan idi. Hər ikisi yeganə oğlunu sevirlər.

"Atalar və oğullar" əsərinin əsas personajları (Personalların təsviri)

İ. S. Turgenevin "Atalar və oğullar" romanının kompozisiyası monosentrikdir, yəni bütün personajlar bir məqsədə tabedirlər: baş qəhrəmanın obrazını açmaq.

Yevgeni Bazarov 30 yaşlı tibb tələbəsidir. Sosial statusuna görə Bazarov adi bir adamdır və mənşəyinə görə babası haqqında torpaq şumladığını söyləyən sadə bir həkimin oğludur. Bazarov öz kökləri ilə fəxr edir və özünü xalqa yaxın hiss edir.

Bazarov kifayət qədər soyuq insandır. Öz valideynləri ilə belə ümumi dil tapa bilmir. Bazarovu “əlavə adam” adlandırmaq olar. Bu, onun inancları ilə sıx bağlıdır. Yevgeni Bazarov bütün ümumi qəbul edilmiş dəyərləri tənqid edən nihilistdir.
Bu nihilizm nəzəriyyəsi qəhrəmanın taleyinə təsir edir. Sevgini inkar edir, amma özü aşiq olur, xalqa daha yaxın olmaq istəyir, amma aralarında anlaşılmazlıq divarı var. Lakin Bazarov öz əqidəsindən əl çəkmir, onları boğmağa çalışır. Real həyatla qarşılaşan nəzəriyyə ayağa qalxmır və qəhrəmanı sındırır. Bu daxili sınıqlar fonunda o, tif kəndlisini müalicə etmək qərarına gəlir ki, bu da onu infeksiyaya və ölümə aparır.

Turgenev nihilist Bazarovun bütün əqidələrini göstərmək üçün qəhrəmanı görkəmli nümayəndəsi Pavel Petroviç Kirsanov olan yaşlı nəsillə qarşı-qarşıya qoyur. Bu aristokratdır. Bazarovdan fərqli olaraq, o, xalqdan uzaqdır və onu heç vaxt başa düşə bilməyəcək. Kirsanov ingilis mədəniyyətindən nümunə götürür: geyim, kitab, davranış.

Müəllif roman boyu Kirsanov və Bazarovun müxtəlif mövzularda fikirlərini irəli sürür. Pavel Petroviç başa düşə bilmir ki, insan necə yaşayıb, heç nəyə inanmır. O hesab edir ki, yalnız əxlaqi dəyərləri olmayan insanlar prinsiplər olmadan edə bilərlər. Qəhrəmanların baxış nöqtələri daim toqquşur. Sonra da görürük ki, Kirsanov keçmiş dövrün adamıdır. Bunu onun həyat tarixi də göstərir.

Hərbi generalın oğlu, hərbçi olmaq arzusunda olan Pavel Petroviç öz qətiyyəti sayəsində 28 yaşında həqiqətən çox şeyə nail oldu. Ancaq sirli Princess R-yə olan uğursuz sevgi onun bütün həyatını alt-üst etdi: o, xidməti tərk edir və başqa heç nə etmir. Pavel Petroviçin timsalında yalnız ömrünü yaşaya bilən bütöv bir nəsil təmsil olunur.

Baş qəhrəmanı üzə çıxarmaq üçün lazım olan digər obraz Anna Odintsova obrazıdır. Müəllif Bazarovu sevgi ilə sınayır. Odintsova iyirmi səkkiz yaşlı gənc zəngin dul qadındır. O, ağıllı, gözəl və ən əsası heç kimdən asılı olmayandır. Odintsova rahatlığı və rahatlığı çox sevir. Qəhrəmanın Bazarovla bütün sevgi münasibətlərini pozan sakit həyatı məhv etmək qorxusudur. Lakin Bazarov öz nəzəriyyəsinin əksinə gedərək dönməz şəkildə Odintsova aşiq olur və sevgi sınağından keçmir.

“Ataların” digər nümayəndəsi Nikolay Petroviç Kirsanovdur. Lakin o, heç də qardaşına bənzəmir. O, mehriban, mülayim və romantikdir. Nikolay Petroviç qədim zamanlarda sakit, sakit həyata üstünlük verir. O, oğlu Arkaşaya dəlicəsinə aşiqdir.

Arkadi Kirsanov gənc təhsilli bir zadəgandır. Bazarovun sehrinə düşərək, o, həm də nihilist olmağa çalışır. Lakin tezliklə yumşaq və sentimental qəhrəman anlayır ki, o, nihilist olmaq üçün yaradılmayıb.

Arkadinin və iki "psevdo-nihilist"in - Kukşina və Sitnikovun obrazları nihilizm nəzəriyyəsini vurğulayır. Bazarovu təqlid etməyə çalışırlar, lakin bu, olduqca gülməli görünür. Həm Kukşina, həm də Sitnikovun öz fikirləri yoxdur. Bu görüntülər nihilizmin parodiyası kimi verilir. Turgenev onları satirik şəkildə təsvir edir.

Əgər Anna Odintsova Bazarov üçün, Şahzadə R isə Pavel Petroviç üçün sevgi sınağıdırsa, deməli, eyni funksiyanı yerinə yetirən qadın obrazları da var. Arkadinin aşiq olduğu Katya obrazı onun nihilizm ideyalarından qurtulması üçün lazımdır. Feneçka, o, Turgenev qızının ideal tipinə ən yaxındır. O, sadə və təbiidir.

Bazarovun valideynləri Vasili İvanoviç və Arina Vlasyevna oğlunu çox sevən sadə və mehriban insanlardır. Zahirən, Bazarov valideynlərinə quru davranır, amma yenə də onları sevir. Burada nəzəriyyəçi Bazarovla kişi Bazarov toqquşur.

Əsərdə adi kişi obrazları önəmlidir. Bazarov xalqa yaxınlığından xəbər verir, onların bütün problemlərini anlayır, lakin onların arasında qarşılıqlı anlaşma yoxdur. Sadə insanlar Bazarova yaddır.

I. S. Turgenev müxtəlif növ qəhrəmanları təsvir edərək böyük məharət göstərdi və bununla da baş qəhrəmanın - Bazarovun obrazını açdı.

Nümunə 4

Yevgeni Bazarov

Evgeni Vasilievich Bazarovun təxminən 30 yaşı var, təbiət elmlərini sevir, həkim olmaq üçün təhsil alır. Bazarov özünü nihilist hesab edir, sənəti və sevgini rədd edir, yalnız elm tərəfindən sübut edilmiş faktları tanıyır. Evgeni Bazarov mühakimələrində kəskin, sərt və soyuq bir insandır.

Bazarov Odintsovaya aşiq olur. Personajların Anna Sergeevnaya duyduqları hiss Yevgeninin nihilist nəzəriyyələrini və ideallarını məhv edir. Bazarov ideallarının dağılmasının öhdəsindən çətinliklə gəlir.

Bu xəstəlikdən əziyyət çəkən şəxs yarıldıqda, Eugene tifo xəstəliyinə yoluxur. Qısa bir xəstəlik qəhrəmanı öldürür.

Arkadi Kirsanov

Arkadi Nikolayeviç Kirsanov - Bazarovun kiçik yoldaşı. Arkadinin 23 yaşı var. Qəhrəman özünü Bazarovun tələbəsi hesab edir, lakin nihilist fikirlərə dalmır. Universiteti bitirdikdən sonra evinə Maryinoya qayıtdı. Arkadi mehriban və təkmil olmayan bir qəhrəmandır. O, nəcib həyat tərzinə hörmət edir, sənəti, təbiəti sevir, həqiqi hisslərə inanır. Arkadi Katerina Lokteva ilə evlənir. Ailə həyatında gənc öz xoşbəxtliyini tapır.

Nikolay Kirsanov

Nikolay Petroviç Kirsanov Arkadi Kirsanovun atasıdır. Nikolay Petroviç zadəgan və torpaq sahibidir. Gənclik illərində hərbçi olmaq istəsə də, axsaqlığından buna nail ola bilməyib. Kirsanov ağıllı və xeyirxah insandır. Onun birinci arvadı məmur qızı olub. Qəhrəman həyat yoldaşını sevirdi. Nikolay Petroviç erkən dul qaldı. İlk evliliyindən çox sevdiyi Arkadi adlı bir oğlu var. Bazarov Nikolay Kirsanovu mehribanlığına, qonaqpərvərliyinə və ünsiyyətdə hərarətinə görə “qızıl adam” adlandırır.

Nikolay Kirsanovun romantik xasiyyəti var, sakit, mülayim insandır. Kirsanov kəndli qızı Feneçka ilə evlənir və onların Mitya adlı bir oğlu var.

Pavel Kirsanov

Pavel Petroviç Kirsanov - Nikolay Kirsanovun böyük qardaşı, Arkadinin əmisi. Pavel Petroviç qürurlu, narsist, təkəbbürlü bir insandır. O, özünü incə davranışa malik aristokrat hesab edir. Qarşılıqsız sevgi Pavel Petroviçin həyatında baş verdi, qəhrəman daxili bədbəxtdir. Ağsaqqal Kirsanov xaricə gedir, qohumları ilə praktiki olaraq əlaqə saxlamır.

Kiçik personajlar

Vasili İvanoviç Bazarov və Arina Vasilievna Bazarova

Evgeni Bazarovun valideynləri. Vasili Bazarov kəndlilərə kömək edərək tibb təcrübəsi ilə məşğul olur. Yaxşı danışan insan. Arina Bazarova nəcib ailədən olan şirin yaşlı qadındır. O, dindar və mövhumatçıdır. Arina Vasilievna oğlunu sevir, onun ölümünü yaşamaq onun üçün çox çətindir.

Odintsova

Anna Sergeevna Odintsova gənc torpaq sahibidir, 28 yaşındadır. Valideynlərinin ölümündən sonra kiçik bacısı Katerina qızın himayəsində qaldı. Anna Sergeevna orta yaşlı zadəgan Odintsovla evləndi. Bir müddət sonra o, dul qaldı. Odintsova və bacısı Nikolskoyedə, Anna Sergeevnanın mülkündə yaşayır.

Odintsovanın gözəl görünüşü var. Anna Sergeevna müstəqil, qətiyyətli bir xarakterə, yaxşı oxunan və soyuq bir düşüncəyə malikdir. Qadın dəbdəbə və rahatlığa öyrəşib, dünyəvi cəmiyyətdən tənha həyat tərzi sürür.

Ekaterina Sergeevna Lokteva

Anna Odintsovanın kiçik bacısı, onun 20 yaşı var. Musiqini və təbiəti sevən təvazökar və ağıllı qız. Katerina bacısının sərt xasiyyətindən qorxur, qız sərtliklə tərbiyə olunurdu. Katerina demək olar ki, bacısının nüfuzu ilə boğulur. Ancaq Odintsovadan fərqli olaraq, qız xoşbəxtliyini tapdı: Arkadi və Katerinanın qarşılıqlı sevgisi güclü bir birliyə çevrildi.

Viktor Sitnikov

Özünü Yevgeni Bazarovun tələbəsi hesab edir. Sitnikov utancaq, zəif iradəli, moda meyllərini izləyən bir insandır. Qəhrəman nəcib mənşəyindən utanır. Viktorun əsas arzusu xalqın tanınması, şöhrətidir. Evləndikdən sonra zəif xarakter ailə münasibətlərində də özünü göstərir. Qəhrəman hər şeydə arvadına tabe olur.

Avdotya Kukşina

Avdotya Bazarov və Sitnikovun tanışıdır. Avdotya ərindən ayrı yaşayır, o vaxtlar nadir hal idi. Kukşinanın övladı yoxdur. Avdotya mülkü özü idarə edir. Kukşina səliqəsizdir, müəllifə görə o, gözəl qadın deyil. Avdotya asudə vaxtını oxumaqla keçirməyi sevir və kimyaya həvəs göstərir. Hekayənin sonunda oxucu onun memarlıq təhsili almaq üçün xaricə getdiyini öyrənir.

balaca

Kəndli qızı, sadə və mehriban. O, ən çox Turgenev qızının idealının təsvirinə uyğun gəlir. Müəllif qəhrəmanın səmimiyyətinə və açıqlığına heyran qalır. Hekayənin sonunda Feneçka Nikolay Kirsanovun həyat yoldaşı olur.

Peter

Pavel Kirsanovun xidmətçisi. Peter, ağsaqqal Kirsanov kimi, narsist, təkəbbürlü bir insandır.

Şahzadə R.

Nelly romanın müəmmalı qəhrəmanıdır. O, Pavel Petroviçin həyatının sevgisinə çevrildi, onun taleyinə əhəmiyyətli təsir göstərdi.

  • "Çexovun albalı bağı" tamaşasında Simeonov-Pişçik obrazı və xarakteristikası esse

    Simeonov-Pişçik Çexovun “Albalı bağı” pyesindəki kiçik obrazlardan biridir.

  • "Köpəkli xanım Çexov" hekayəsindəki Qurovun xüsusiyyətləri və obrazı

    Qurov bədbəxt və müəyyən mənada başqalarını bədbəxt edən insanın obrazıdır. Söhbət ilk növbədə onun ailəsindən gedir, yəqin ki, xoşbəxtlikdən uzaqdır, ən azından qarşılıqlı sevgi olmadığı üçün.

  • Tom Sawyer essesinin xüsusiyyətləri və obrazı

    Əsərin baş qəhrəmanı Tom Soyer adlı oğlandır. Təxminən on bir-on iki yaşı var. Tom yetimdir və buna görə də Polli xala ilə yaşayır. Onun da özünü yaxşı kimi göstərməyi bilən, böyüklər tərəfindən bəyənilən bir qardaşı var.

  • "Atalar və oğullar" əsərinin əsas qəhrəmanlarının xüsusiyyətləri, Turgenev

    ­ Bazarov

    Yevgeni Vasilyeviç Bazarov romanın baş qəhrəmanı, alay həkiminin oğlu, tibb tələbəsi, Arkadi Kirsanovun dostudur. Bazarov XIX əsrin ortalarında gənclərin və demokratik-demokratik ziyalıların ən parlaq nümayəndəsidir. O, özünü “nihilist” adlandıraraq, qurulmuş ictimai quruluşu inkar edir, istənilən prinsipi rədd edir. Ətraflı məlumat >>>

    Arkadi Kirsanov

    Gənc zadəgan, Nikolay Petroviç Kirsanovun oğlu və Bazarovun dostu. Universiteti bitirdikdən sonra mənəvi müəllimi hesab etdiyi dostu ilə birlikdə Maryinodakı ata evinə qayıtdı. Bazarovdan fərqli olaraq, o, “nihilizm”ə, yəni hər şeyi inkar etməyə, təfərrüata varmadan səthi yanaşır. Ətraflı məlumat >>>

    Odintsova

    Bazarovun aşiq olduğu 29 yaşlı gözəl aristokrat. O, özünü yeni nəsil zadəganlara aid edir: sadə, sakit, snobçuluqdan məhrum, fikir azadlığını və demokratiyanı təbliğ edir. Təbiətcə Anna Sergeevna qürurlu və ağıllıdır. Erkən atasız qalan o, kiçik bacısını böyütdü. Ətraflı məlumat >>>

    Nikolay Petroviç

    Qeyd

    Romanın əsas personajlarından biri Arkadi Kirsanovun atası və Pavel Petroviçin qardaşı. Keçmişdə xoşbəxt evli idi, lakin dul qalmışdı. İndi onun Feneçka adlı gənc bir qızı var, ona oğul doğdu. Nikolay Petroviç artıq gənc olmamasına baxmayaraq, zamanla ayaqlaşmağa çalışır, musiqiyə, poeziyaya, ümumilikdə incəsənətə maraq göstərir. Ətraflı məlumat >>>

    Pavel Petroviç

    Nikolay Petroviç Kirsanovun qardaşı, Arkadinin əmisi və Bazarovun əsas rəqibi.

    O, Bazarovla ideoloji mübahisələrdə əsas rəqib kimi çıxış edir və xarakterinin gücünə görə ona layiqli rəqibdir.

    Pavel Petroviç öz prinsipiallığı, fərasəti, aristokratiyası, yüksək intellekti, iti ağlı, zadəganlığı, iradəsi, liberal baxışları və ingiliscə hər şeyə həvəsi ilə seçilir. Ətraflı məlumat >>>

    balaca

    O, romanın əsas qadın obrazlarından biridir. O, adi kəndli qızıdır, erkən yetim qalıb. Feneçkanın anası Arina Savişna Nikolay Petroviç Kirsanovun mülkündə xadimə işləyirdi. O, öləndə sonradan aşiq olduğu gənc Feneçkanın qayğısına qaldı. Ətraflı məlumat >>>

    Kukşina

    Romandakı kiçik bir personaj, azad edilmiş torpaq sahibi, Sitnikovun dostu, psevdohilist. O, radikalizmin ən ifrat təzahürlərini təqlid edir, "qadın məsələsi" və bütün dünyada qadınların statusu ilə daim maraqlanır, təbiət elmlərini sevir, Corc Sand nifrət edir. Ətraflı məlumat >>>

    Sitnikov

    Romandakı kiçik personaj, psevdonihilist Bazarovun dostu və tələbəsi. O, narahat gərginlik, eləcə də "müəlliminə" köpək sədaqəti ilə xarakterizə olunur. O, boş yerə Bazarovu təqlid etməyə çalışır, onu özünə kumir edir. Sərbəst və cəsarətli davranmaq, mühakimələrin və hərəkətlərin sərtliyini göstərmək cəhdində komik görünür. Ətraflı məlumat >>>

    Katia

    Odintsovanın kiçik bacısı. 18 yaşında gənc və utancaq bir qız. Arkadiyə olan sevgiləri yavaş-yavaş inkişaf etdi, lakin tədricən gənclər bir-birlərinə aşiq oldular və evləndilər. Gələcəkdə onların oğlu Kolya dünyaya gəldi.

    Vasili İvanoviç

    Bazarovun atası, təqaüdçü kadr həkimi. Uzaq bir mülkdə yaşayır, az sayda təhkimli ruhu var. Yerli kəndlilərin müalicəsi ilə məşğul olur. Bağçılıqdan və bağçılıqdan zövq alır. Eugene'nin yeganə oğlu var idi, ölümündən sonra həyatı da soldu.

    Arina Vlasevna

    Bazarovun anası, oğlunu ehtirasla sevən mehriban qadın. O, çox dindar idi və mümkün olan hər şeyə inanırdı: goblin, yuxular, əlamətlər, falçılıq, zərər və hətta dünyanın sonuna. Gəncliyində gözəl idi, klavikord çalırdı və fransızca bilirdi. İndi kökəldi, musiqini, dili unudub. Oğlunun ölümü onu az qala öldürəcəkdi.

    Prokofiç

    Kirsanovlar evində qulluqçu, altmış yaşlarında arıq bir qoca. Nikolay Petroviç onu əsəbi adlandırdı. Bazarovu sevməyən yeganə qulluqçu.

    Dünyaşa

    Kirsanovların evində qulluqçu, Feneçkaya kiçik oğlu Mityaya baxmağa kömək edən gənc qız. O, Bazarovu çox sevirdi.

    Peter

    Kirsanovların evində valet. Axmaq və eqoist insan. Hecalarla oxumağı bacarır. Kitabın sonunda şəhər bağbanının qızı ilə evləndi və yaxşı cehiz aldı. Onu yalnız saatı olduğuna görə seçdi.

    Mitya

    Nikolay Petroviç və Feneçkanın kiçik oğlu. Heç bir yaşı da yoxdur.

    Matvey İliç

    Arkadi və Bazarovun mülkdən getdiyi Kirsanovların nəcib qohumu. Onlara qubernatorun yanına getməyi və topa dəvətnamə götürməyi məsləhət gördü.

    qubernator

    Təcavüzkar və unutqan insan. O, Bazarovla Kirsanovu böyük topuna dəvət etdi, burada Odintsova ilə görüşdülər.

    Şahzadə X

    Anna Sergeevna Odintsovanın xalası, arıq və kiçik yaşlı qadın, şahzadə. Ərinin ölümündən sonra Odintsova onu mülkündə yaşamağa və onu idarə etməyə dəvət etdi. İndi heç kim ona əhəmiyyət vermirdi, baxmayaraq ki, onlara hörmətlə yanaşırdılar, yaxşı baxırdılar. Bazarovun ölümündən az sonra vəfat etdi.

    Porfiri Platonych

    Odintsova ilə tez-tez kart oynamağa gələn qonşusu. O, balacaboy, şən və artıq ağ saçlı idi. Zarafat etməyi xoşlayırdı.

    Timofeich

    Ata Bazarovun məmuru, keçmiş dayısı Yevgeni. Onun üçün Odintsova gəldi, valideynlərinin onu gözlədiyini söylədi. Onu ölmək üzrə olan Bazarovun yanına gətirmək üçün də onun yanına gəldi.

    Fedka

    Bazarovların evində qulluqçu. Bazarov Arkadi ilə gəldikdən sonra onlara xidmət etməyə başladı. Onların gəlişi üçün ona müxtəlif paltarlar geyindirdilər, öyrəşə bilmədiyi yeni çəkmələr verdilər.

    Həkim Odintsova

    O, xəstə Bazarovu müayinə etmək üçün Odintsova ilə birlikdə gəldi, dərhal sağ qalma şansının olmadığını təyin etdi və onunla görüşməzdən əvvəl ona pıçıldamağı bacardı.

    həmçinin bax:
    Xülasə Atalar və oğullar, Turgenev

    "Atalar və oğullar" əsəri əsasında bəstələr, Turgenev

    İvan Turgenevin qısa tərcümeyi-halı

    Digər ədəbi əsərlərin qəhrəmanlarının və xarakterlərinin xüsusiyyətləri

    "Atalar və oğullar" personajlarının xüsusiyyətləri: personajların qısa təsviri, sitat cədvəli

    Turgenevin "Atalar və oğullar" romanının süjeti köhnə həyat tərzi ilə yeni baxışlar arasındakı mübahisə ətrafında qurulub. Birincisi əsərin iki qəhrəmanını təmsil edir: torpaq sahibləri Nikolay və Pavel Kirsanov qardaşları.

    Pavel böyük. O, bakalavrdır, istefada olan zabitdir. Xarakteri ağırdır - hamının ondan razı olmasına öyrəşib. Kiçik qardaşı Nikolay qardaşının kölgəsində sülhə üstünlük verir.

    Pavelin rəqibi - Yevgeni Bazarov qardaşı oğlu Arkadinin dostudur. Bazarov kasıb ailədəndir, köhnə nizama xor baxır, amma Pavel Kirsanov kimi o da mübahisəsiz avtoritet olmağa çalışır. Arkadi Kirsanovu kiçik personaj adlandırmaq olar.

    "Atalar və oğullar" personajlarının cədvəl xüsusiyyətləri?

    “Atalar və oğullar” əsərində əsas personajlar çox deyil.

    Birincisi, bu, Yevgeni Bazarovdur. Çox güvənən gənc. Praktik olaraq inqilabi. Mən təhkimçiliyin ləğv olunmasını istədim, imkanlılar işə başladı. O, rus xalqını qaranlıq hesab edirdi və xüsusilə intellektual inkişaf etməmişdir. nihilist.

    İkincisi, Arkadi Kirsanov. O, Eugene'nin dostudur, cəmi 23 yaşı var, amma dostu tərəfindən çox idarə olunur, mülayim, eyni zamanda həyatı, həyat yoldaşını və qohumlarını sevir.

    Üçüncüsü, N. P. Kirsanov Arkadinin atasıdır. Yaşlı nəslə aiddir. Ayağı sındığı üçün xidmət etməyib, torpaq sahibinin işi ilə məşğuldur, amma yaxşı deyil. Uşaqları sevir.

    Dördüncüsü, P. P. Kirsanov Arkadi Kirsanovun qardaşıdır. Özündən razı, kaustik və eyni zamanda zərif, yüksək cəmiyyəti sevir. O, əvvəldən Yevgeni Bazarovdan xoşu gəlmirdi.

    Beşincisi, Anna Odintsova o dövrün tipik qadınıdır. Soyuq, ehtiyatlı, lakin ehtiyac duyduğunda zəriflik və mülayimlik göstərməyi bilir.

    "Atalar və oğullar" personajlarının xüsusiyyətlərini sitat gətirin?

    “Atalar və oğullar” romanı məktəbdən bəri sevdiyim əsərlərdəndir, onu bir neçə dəfə təkrar oxumuşam, hər dəfə də fərqli qəbul olunur. Məncə, bu, yaş məsələsidir. Dünyagörüşü dəyişəndə ​​müxtəlif qəhrəmanlara münasibət də dəyişir.

    Xüsusiyyətlərə nəzər salmağı təklif edirəm. P.P. Kirsanov: zahiri görkəminə görə orta boydadır. Onun görünüşü zərif və zərif görünür. Üzü qırışsız, gözləri parlaq, uzunsovdur. O, generalın oğludur, evdə, sonra isə Səhifələr Korpusunda tərbiyə alıb.

    Yevgeni Bazarov- hündür, üzü arıq və uzun, alnı genişdir. Burun uclu, gözləri iri və yaşılımtıldır. Həkim oğlu tibb fakültəsində oxuyurdu.

    "Atalar və oğullar" personajlarının qısa təsviri?

    İvan Turgenevin "Atalar və oğullar" əsərində beş əsas personaj var. Bu, Kirsanovların ata və oğlu, ailənin əmisi, kiçik Kirsanovun dostu Bazarov və torpaq sahibi, Kirsanovların qonşusu Odintsovadır.

    Böyük Kirsanov sakit və dinc bir insandır, kompromislərə meyllidir. Qardaşı Pavel, özünə güvənən, məğrur və yoldan keçən, istefada olan zabitdir.

    Arkadi, Bazarovun təsirinə asanlıqla düşən onurğasız bir gənc olan kiçik Kirsanovdur. Yevgeni Bazarov nihilistdir. O, inadkardır, mübahisədə geri çəkilmir, elmə böyük maraq göstərir. Anna Odintsova güclü hisslərdən qorxan ehtiyatlı qadındır.

    Roman I.S. Turgenev "Atalar və oğullar" cədvəllərində

    1. Romanın ideyası

    2. Süjet və kompozisiya

    3. Bazarovun nəzəriyyəsi

    4. Romandakı əsas konfliktlər

    1. Romanın ideyası

    İngiltərədə qeydlər 1860: Bazarov - “... sinizm, ifadələr və real qabiliyyətlər olmadan deyil. nihilist. Özünə güvənən, kəskin və bir qədər danışan, çalışqan (Dobrolyubov, Pavlov və Preobrazhenski qarışığı). Kiçik yaşayır, həkim olmaq istəmir, şans gözləyir. Ürəyində onlara xor baxsa da, xalqla danışmağı bilir. Onun bədii elementi yoxdur və tanımır... O, kifayət qədər çox şey bilir - enerjilidir, öz cəldliyi ilə bəyənilə bilər, əslində, ən nəticəsiz mövzu - heç bir həvəs və inam olmadan ... müstəqil ruh və birinci tərəfdən qürurlu insan. ? I. S. Turgenev 1862-ci il aprelin 14-də Sluçevskiyə yazdığı məktubda: "Mən ondan faciəli bir üz düzəltmək istədim - incəlik üçün vaxt yox idi."

    Kuprin "duel" hekayəsi haqqında tənqid, müasir tənqidçilərin rəyləri

    2.Süjet və kompozisiya

    Hekayənin mərkəzində - Bazarovun fiquru. Bütün hekayələr ona çəkilir: romanda Bazarovun iştirak etməyəcəyi bircə dənə də əlamətdar epizod yoxdur. Müəllif personajlarla münasibətlər vasitəsilə Bazarovun xarakterini,

    Bazarov

    Arkadi Kirsanov

    Pavel Petroviç Kirsanov

    Anna Sergeevna Odintsova

    Bazarovun valideynləri

    Sitnikov və Kukşina

    Romanda baş verən bütün hadisələri bir sıra təşkil etsəniz, aşağıdakı nümunəni alırsınız:

    Birinci dairə

    Maryinoya gəliş (M)
    Kirsanovların malikanəsində adi həyat tərzinə dissonans gətirir. Bazarov özünün “nihilizm” nəzəriyyəsini müdafiə edir: “... biz faydalı hesab etdiyimiz şeyə görə hərəkət edirik. İndiki zamanda inkar etmək ən faydalıdır - biz inkar edirik.

    Odintsova ilə ilk görüş (O)
    Anna Sergeevna Odintsova, sevginin olmadığı və ola bilməyəcəyinə əmin olan Bazarovla həyat yolunda tanış olur. "Görək bu insan hansı məməlilər kateqoriyasına aiddir", "... belə zəngin bədən, hətta indi anatomik teatrda" - Bazarov ən gözəl qadınlardan biri haqqında belə danışır.

    Valideynlərin mülkünə gəliş (P)
    “... Mən başa düşə bilmirəm ki, insan birdən atasına və anasına “deməyə heç nə” tapmayanda niyə belə qəribə bir vəziyyətdə yaşayır...” (M.Qorki)

    Birinci və ikinci dairələr arasındakı "su hövzəsi" Odintsova ilə ikinci görüş idi (Bazarov onu mülkdə ziyarət edirdi). Qəhrəmanı ruhunda oyanmış hisslər çaş-baş salır, lakin onların mümkünlüyünə inanmır. Ancaq Evgeni Odintsova nə qədər uzun müddət baş çəksə, nə qədər tez-tez görüşsələr, Bazarovun Anna Sergeevnaya olan hissləri bir o qədər güclü olur. Belə çıxır ki, öz əqidəsinin düzgünlüyünə və dönməzliyinə arxayın olan insan həyatla ilk görüşdə “qırılır”. Bazarov ruhunu zənginləşdirərək "sevgi sınağından" çıxır. Özündə sevmək qabiliyyətinin kəşfi Bazarov üçün ağrılı və çətin olsa da, bundan sonra o, daha başa düşülən və insanpərvər olur.

    İkinci tur

    Maryinoya gəliş (M)
    Yevgeni prinsipləri inkar etdi, lakin özü də onların üstündən keçə bilmədi və Pavel Petroviçin duelə çağırışını qəbul etdi. Onun aristokratiyaya qarşı saymazyana münasibəti sadəcə söz olaraq ortaya çıxdı, amma əslində o, aristokratların qərəz və inanclarından yuxarı qalxa bilmədi.

    Bazarov Odintsovaya baş çəkdi (O)
    Qəhrəmanın sevgisi Anna Sergeyevna tərəfindən rədd edilir, onun qadir olduğu hisslərin gücündən qorxur: "... Sən məni başa düşmədin ..." Odintsova deyir.

    Bazarov valideynləri ilə (P)
    Eugene valideynlərinə soyuq münasibətini nümayiş etdirir, onların qayğı və sevgisi ilə yüklənir, lakin ölümündən əvvəl qocalarına olan məhəbbətini və incəliyini gizlədə bilmir.

    Əgər birinci dairə bizə nihilizm nəzəriyyəsinin müddəalarını başa düşməyə kömək edirsə, ikinci dairə Bazarovun hər bir inkarını “tökmə” dairəsinə çevrilir. Və təbii ki, nihilizm nəzəriyyəsinə və Bazarovun özünə ən güclü zərbəni sevgi və həyatın özü vurur.

    3. Bazarovun nəzəriyyəsi

    Bazarov nihilistdir, özünü belə adlandırır. Onun baxışları və inkar nəzəriyyəsi müxtəlif hisslər doğurur. Bazarov hər şeyi inkar edir:

    incəsənət
    “Layiqli kimyaçı hər bir şairdən iyirmi dəfə faydalıdır” “Rafaelin bir qəpik dəyməz”

    təbiət heyranlıq obyekti kimi
    "Təbiət məbəd deyil, emalatxanadır və insan orada işçidir"

    sevgi
    "zibil"

    və hətta...
    Pavel Petroviç cənab Nihilistin təkziblərində nə qədər irəli getdiyini aydınlaşdırmağa çalışır. Bazarov isə öz cavabı ilə hər iki yaşlı Kirsanovu dəhşətə gətirir: - Biz inkar edirik - Hər şeyi? - Hər şey. - Necə? Təkcə sənət, poeziya deyil... həm də... demək dəhşətlidir... - Hər şey, - Bazarov ifadə olunmaz sakitliklə təkrarladı. Oxucu bu kateqorik “hər şeyin” arxasında nəyin dayandığını ancaq təxmin edə bilər, bu, dindir, imandır, hətta ölümdür.

    4. Romanda əsas münaqişələr

    Atalar və oğullar
    Nəzəriyyə və həyat

    Ən kəskin toqquşma Bazarovla Pavel Petroviç Kirsanov arasında baş verir.
    Əsas münaqişə romanda qəhrəmanla özü arasındakı münaqişədir.

    Bazarov həyatını nihilizm nəzəriyyəsi əsasında qurmağa çalışır, əmindir ki, həyatı icad edilmiş “baş” nəzəriyyəyə tabe etmək olar. Hisslər, təcrübələr, sevgi, yəni Bazarovun laqeyd şəkildə "zibil" adlandırdığı hər şey olmadan yaşaya bilərsiniz.

    “Müəllif öz qəhrəmanını kitab vasitəsilə istiqamətləndirir, onun üçün həyatın bütün sahələrində - dostluq, düşmənçilik, sevgi, qohumluq əlaqələrində ardıcıl olaraq imtahanlar təşkil edir. Və Bazarov ardıcıl olaraq hər yerdə uğursuz olur. (“Beetle Formula” P. Weil, A. Genis)

    İ. S. Turgenevin A. A. Fetə yazdığı məktubdan: “Mən Bazarovu danlamaq, yoxsa onu ucaltmaq istəyirdim? Mən özüm də bilmirəm, çünki onu sevdiyimi və ya nifrət etdiyimi bilmirəm! Bu sizin üçün tendensiyadır."

    I. S. Turgenevin "Atalar və oğullar" romanı əsasında baş qəhrəmanların xüsusiyyətləri

    1862-ci ildə Turgenev "Atalar və oğullar" romanını yazdı. Bu dövrdə iki sosial düşərgə: liberal və inqilabçı-demokratik düşərgə arasında yekun fasilə göstərilir. Turgenev öz əsərində yeni dövrün insanını göstərirdi. Bu, demokrat-raznochinets Bazarovdur.

    Demək olar ki, bütün roman boyu Bazarovu dostu Arkadi müşayiət edir. Mənşəyinə və sosial statusuna görə onlar müxtəlif sosial təbəqələrə aiddirlər. Onun qənaətinə görə, Bazarov “dırnaqlarının ucuna qədər demokratdır”.

    Dostlar universitetdə birlikdə oxuyurlar və onları bir neçə illik dostluq bağlayır.

    Əvvəlcə Arkadi Bazarovun təsiri altına düşür, o, Yevgeni kimi olmaq istəyir və eyni zamanda daha yaşlı və daha nüfuzlu yoldaşın fikirlərini səmimi şəkildə bölüşür. Arkadini “gənc cəsarət və gənclik həvəsi” nihilistlərə qoşulmağa məcbur edir.

    Qeyd

    Lakin o, həyatda Bazarovun ideyalarını rəhbər tutmur. Onlar onun üzvi hissəsinə çevrilmirlər, ona görə də sonradan o qədər asanlıqla imtina edəcəklər. Gələcəkdə Bazarov Arkadiyə deyir: "Tozumuz gözlərini yeyəcək, çirkimiz səni ləkələyəcək".

    Yəni, Arkadi inqilabçının “tart, acı paxlalı həyatına” hazır deyil.

    İnqilabçı həyatına qiymət verən Bazarov həm haqlıdır, həm də yanlışdır. Yaranmış təməlləri, adət-ənənələri, baxışları qırmaq həmişə köhnə dünyanın şiddətli müqavimətinə səbəb olur və qabaqcıl döyüşçülər çətin günlər keçirir. Xoşbəxtliyin inqilabi-demokratik idealı şəxsi çətinliklərə baxmayaraq, xalqın mənafeyi naminə inqilabi fəaliyyətdir.

    Arkadi, əlbəttə ki, buna hazır deyil, çünki o, Yevgeninin dili ilə desək, “yumşaq liberal bariç”dir. "Gənc şövq"də liberallar nəcib qaynaşmadan irəli getmirlər və Bazarov üçün bu, "xırdalıq"dır. Liberallar “mübarizə” etmirlər, lakin “özlərini böyük hesab edirlər; inqilabçılar döyüşmək istəyirlər”.

    Arkadiyə qiymət verən Bazarov onu bütün liberal düşərgə ilə eyniləşdirir. Nəcib bir mülkdə həyatdan korlanmış Arkadi "könüllü olaraq özünə heyran olur", "özünü danlamaqdan" məmnundur. Bazarov cansıxıcıdır, "başqalarını sındırmaq lazımdır".

    Arkadi yalnız inqilabçı kimi görünmək istəyirdi, onda çoxlu gənclik duruşları var idi, amma ürəyində həmişə "liberal zadəgan" olaraq qaldı.

    Ancaq Arkadi bunu hələ də başa düşmür. Hələlik o, özünü “döyüşçü” hesab edir və Bazarovu iradəsinə, enerjisinə, iş qabiliyyətinə görə qiymətləndirir. Kirsanovların malikanəsində Bazarov əvvəlcə mehribanlıqla qarşılanır. Arkadi qohumlarından Bazarovun qayğısına qalmalarını xahiş edir.

    Lakin Bazarovun inqilabi demokratizmi Kirsanovlar evinin liberal aristokratiyasına qətiyyən uyğun gəlmir. O, onların boş həyatına sığmaz. Və burada, səfərdə Bazarov işləməyə davam edir.

    Mülkdəki dostların həyat tərzi müəllifin ifadəsi ilə ifadə olunur: "Arkady sybarit idi, Bazarov işləyirdi". Bazarov təcrübələr aparır, xüsusi kitablar oxuyur, kolleksiyalar toplayır, kənd kəndlilərini müalicə edir.Bazarovun fikrincə, əmək həyat üçün zəruri şərtdir.

    Arkadi heç vaxt işdə göstərilmir. Burada, mülkdə Bazarovun həm təbiətə, həm də insanlara münasibəti üzə çıxır.

    Bazarov təbiəti məbəd deyil, emalatxana hesab edir və onun içindəki insan fəhlədir. Arkadi üçün, eləcə də digər Kirsanovlar üçün təbiət heyranlıq, düşüncə obyektidir. Bazarov üçün bu münasibət nəciblik deməkdir.

    O, təbiətin onun nöqteyi-nəzərindən mənasız, onun gözəlliyindən həzz alaraq dua ilə təfəkkürünə etiraz edir. Təbiətlə, bizi əhatə edən dünyaya fəal münasibət tələb edir. O özü. təbiətə qayğıkeş sahibi kimi yanaşır. Təbiət ona aktiv müdaxilənin bəhrəsini görəndə onu sevindirir.

    Burada da Arkadi və Bazarovun fikirləri bir-birindən fərqlənir, baxmayaraq ki, Arkadi bu barədə hələ danışmamışdır.

    Bazarov və Arkadinin həm sevgiyə, həm də qadına münasibəti fərqlidir. Bazarov sevgiyə şübhə ilə yanaşır. Deyir ki, ancaq axmaq qadınla özünü azad hiss edə bilər.

    Lakin Odintsova ilə tanışlıq onun sevgi haqqında fikirlərini dəyişir. O, Bazarovu gözəlliyi, cazibədarlığı, ləyaqət və nəzakətlə aparmaq bacarığı ilə heyran edir.

    Onlar arasında mənəvi ünsiyyət başlayanda ona qarşı bir hiss yaranır.

    Odintsova ağıllıdır, Bazarovun orijinallığını başa düşməyi bacarır. Eugene, zahiri kinsizliyə baxmayaraq, sevgidə həm estetik hiss, həm yüksək mənəvi tələblər, həm də sevdiyi qadına hörmət aşkar edir. Amma Odintsova mahiyyət etibarı ilə epikurist bir xanımdır.

    Onun üçün sülh hər şeydən üstündür. Buna görə də o, özündə Bazarova qarşı yaranan hissi söndürür.

    Və bu vəziyyətdə Bazarov özünü ləyaqətlə aparır, axsamır və işləməyə davam edir.

    "Ölü canlar" şeirindəki Peluşkinin bağının təsviri: epizodun mətni, bağın təsvirinin təhlili

    Arkadinin Odintsovanın kiçik bacısı Katya ilə tanışlığı onun idealının “daha ​​yaxın” olduğunu, yəni ailədə, mülkdə olduğunu ortaya qoyur. Arkadi başa düşdü ki, o, "artıq o təkəbbürlü oğlan deyil", o, hələ də "gücünün xaricində olan tapşırıqları özünə verir", yəni Arkadi bir inqilabçı həyatının onun üçün olmadığını etiraf edir. Bəli və Katya özü deyir ki, Bazarov "yırtıcı", Arkadi isə "əhli"dir.

    Bazarov təhkimçilərə yaxındır. Onlar üçün o, “onun qardaşıdır, centlmen deyil”. Bunu Bazarovun çoxlu xalq atalar sözləri və məsəllərin yer aldığı nitqi, sadə insanlarla ünsiyyətdə sadəliyi də təsdiqləyir.

    Atasının mülkündəki kəndlilər Bazarova centlmen kimi yanaşsalar da, romanın bütün digər epizodlarında o, Kirsanovların hər hansı birindən daha çox “özününküdür”. Arkadi daha çox insanlar üçün centlmen, ustad olaraq qalır.

    Düzdür, elə də olur ki, hansısa tanımadığı kəndli Bazarovu “xalqla danışmaq” istəyəndə onu ekssentrik hesab edirdi. Ancaq bu nadir hallarda baş verdi.

    Bundan əlavə, Bazarov özündən tələbkar, hətta demək olar ki, həddindən artıq tələbkardır. O, Arkadiyə deyir ki, “hər bir insan özünü tərbiyə etməlidir”.

    Onun nihilizmə sadiqliyi ona gətirib çıxarır ki, o, təbii insani hisslərdən utanmağa başlayır. Özündə onların təzahürlərini boğmağa çalışır. Beləliklə, Bazarovun bəzi quruluğu, hətta ən yaxın insanlara münasibətdə də.

    Ancaq Arkadinin sualına, Bazarov valideynlərini sevirmi, o, sadə və səmimi cavab verir: "Mən səni sevirəm, Arkadi!",

    Qeyd

    Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Bazarovun valideynləri oğlundan ümidsiz şəkildə “geri qalırlar”. Nəinki bərabər, ondan sonra da gedə bilmirlər. Düzdür, köhnə Bazarovların bu “geriliyi” Enyuşkanın onlara qarşı o qədər də hörmətsiz, bəzən isə sadəcə laqeyd münasibətinə layiq deyil.

    Yaşlılardan gənclər kimi düşünmək və hərəkət etmək tələb oluna bilərmi? Bazarovun təhsil alması valideynlərinin səyi nəticəsində deyilmi? Belə olan halda Bazarovun maksimalizmi çox cəlbedici görünmür, Arkadi öz yaxınlarını sevir, amma bu sevgidən utanır deyəsən.

    Bazarov, Arkadinin etiraz etdiyi, lakin birtəhər ləng olduğu Arkadinin atası və əmisinin məqsədyönlü, hərtərəfli, lakin eyni zamanda kifayət qədər pis xarakteristikası verir. Bununla o, deyəsən, nihilistin öz hisslərini ifadə etməməli olduğuna inanan Bazarovun nöqteyi-nəzərini dəstəkləyir.

    Arkadi yalnız Bazarov əmisini arxadan “axmaq” adlandıranda alovlandı. Bəlkə də bu anda dostların münasibətlərində ilk ciddi çat yarandı.

    Qeyd edək ki, Bazarovun nihilizmi təəssüf ki, köhnə və yeni sənətin inkarına gətirib çıxarır. Onun üçün “Rafaelin bir qəpik dəyməz və onlar (yəni yeni sənətçilər) ondan üstün deyillər”. O, bəyan edir ki, “qırx dörd yaşında violonçel çalmaq axmaqlıqdır”, Puşkini oxumaq və ümumiyyətlə, “yaxşı deyil”.

    Art Bazarov qazanc forması hesab edir. Onun üçün “ləyaqətli kimyaçı hər bir şairdən daha faydalıdır” və sənət həyatda heç nəyi dəyişdirmək iqtidarında deyil. Bu, Bazarın nihilizminin son nöqtəsidir. Bazarov elm adamlarının Rusiya üçün əhəmiyyətini vurğulayır, çünki elmdə Rusiya o zaman Qərbdən geri qalırdı.

    Amma Arkadi həqiqətən şeiri sevir və Bazarov olmasaydı, Puşkini oxuyardı.

    Arkadi və Bazarov sanki bir-birinə qarşı çıxırlar; əvvəlcə bu qarşıdurma tamamilə hiss olunmaz olsa da, getdikcə hərəkətin inkişafı zamanı daha da şiddətlənir və açıq münaqişəyə və dostluq münasibətlərinin pozulmasına çatır.

    Bu, romanın ziddiyyət üsulu ilə ifadə olunan konflikt xarakterli cəhətlərindən biridir. Qeyd edək ki, bu halda artıq “atalar” və “uşaqlar” deyil, “uşaqlar”la, belə deyək, “uşaqlar” münaqişə edir.

    Beləliklə, Bazarovla Arkadi arasında fasilə qaçılmazdır.

    Arkadi bir inqilabçının "tart, acı paxlalı həyatına" hazır deyil. Bazarov və Arkadi əbədi olaraq vidalaşır. Yevgeni Arkadi ilə bircə dənə dost söz demədən ayrıldı və bunları Bazarov üçün ifadə etmək "romantizm"dir.

    Arkadi həyat idealını ailədə tapır. Bazarov öz fikirlərinə sadiq qalaraq ölür. Onun əqidəsinin gücü ölümdən əvvəl sınanır. Arkadi nihilist inanclar aşılamırdı.

    Başa düşür ki, inqilabçı demokrat həyatı onun üçün deyil. Bazarov nihilist kimi ölür, Arkadi isə “liberal zadəgan” olaraq qalır.

    Və romanın sonunda Arkadi keçmiş dostunu ümumi masa arxasında yad etməkdən imtina edir.

    "Atalar və oğullar" romanındakı kiçik personajların obrazlarının təsviri

    Hekayədə Bazarovun əsas ideoloji rəqibi kimi Pavel Kirsanov çıxış edir.

    Onunla mübahisələrdə qəhrəmanın ağıl və iradəsi, daxili müstəqilliyi, zadəganlığa və quldarlığa nifrət kimi xüsusiyyətləri üzə çıxarılsa da, digər tərəfdən onun mənfi keyfiyyətləri də üzə çıxır: kobudluq, başqasının fikrinə qulaq asa bilməmək. , kateqoriyalı mühakimələrə meyl.

    Pavel Petroviç hakimiyyətə hörmət etməyin zəruriliyindən danışır - Bazarov üçün hakimiyyət yoxdur. Onların hər ikisi öz qiymətləndirmələrində qətidir, öz haqlılığına əmindir və ağlabatan güzəştə getmək iqtidarında deyil. Hər ikisi sonda tənha qalır, nə övladlarını, nə də əməyinin nəticəsini geridə qoyur.

    Bazarovun nihilist nəzəriyyəsi romanda sakit və təvazökar Nikolay Kirsanov tərəfindən həqiqətən təkzib olunur. Nikolay Petroviç öz nəzakəti, ağlı, gözəl hər şeyə açıqlığı ilə bütün dünyaya, o cümlədən şeirə, sevgiyə, fəlsəfəyə, təbiətin gözəlliyinə düşmən olan Bazarova qarşı çıxır.

    Nikolay Kirsanov qardaşının Bazarovla ideoloji duelində iştirak etmir - əksinə, aralarındakı münaqişənin kəskinliyini yumşaltmağa çalışır. Yumşaq və səmimi olan bu Turgenev qəhrəmanı həm oxucuda, həm də roman müəllifində rəğbət doğurur.

    Bazarov tək vəfat edirsə, görkəmli qabiliyyətlərini dərk etməyə vaxt tapmadan, varisi buraxmadan, Nikolay Petroviçə ailə həyatının istiliyini bilmək, nəsilləri birləşdirmək, keçmişin mənəvi və estetik təcrübəsinin əsl qoruyucusu olmaq verilir. .

    “Nihilistlər” həyatın əsaslarını nə qədər sarsıtmağa çalışsalar da, içindəki əbədi dəyərləri nə qədər inkar etsələr də, Nikolay Petroviç kimi insanlar insan varlığının sağlam əsaslarını qoruyub saxlayacaq, övladlarına sadə və müdrik həyat aşılayacaqlar. anlayışlar.

    Arkadi əvvəlcə dostunun qeyri-adi və güclü şəxsiyyətinin təsiri altına düşür. Hər şeydə müəllimi kimi olmaq üçün özünü hədsiz lovğalıqla aparır, yetkin və müstəqil görünməyə çalışır: çoxlu şərab içir, lüzumsuz olaraq nitqini çıxarır, “panache” sözündən qaçır.

    Müəllif Arkadinin inanclarının təsadüfi, səthi olduğunu və onun psixi quruluşu və tərbiyəsi ilə ziddiyyət təşkil etdiyini göstərən çoxsaylı detallara diqqət yetirir. Bazarov əmək və məhrumiyyət məktəbindən keçmiş, tənbəlliyə, zadəganlığa xor baxan bir əməl adamıdır. Arkadi - "bacı", "bariç". “... Biz əbədi olaraq vidalaşırıq ...

    sən bizim acı, turş, paxlalı həyatımız üçün yaradılmamısan ”deyə Bazarov romanın son fəsillərindən birində kiçik Kirsanov-a deyəcək.

    Odintsova sevgi Bazarovun nihilist baxışlarının əsas sınağına çevrilir. Odintsova aristokrat. Onda, Pavel Kirsanovda olduğu kimi, özünə hörmət hissi inkişaf edir və buna görə də o, "evində və həyatda başladığı" rutinə riayət edir.

    Qeyd

    Bu rutini qoruyan və qiymətləndirən Anna, Yevgeni ilk dəfə onda oyandırdığı hisslərə təslim olmağa cəsarət etmir. Bu sevgi təkəbbürlü Bazarovun qisasının başlanğıcına çevrilir: qəhrəmanın ruhunu iki yarıya bölür.

    Bundan sonra orada iki insan yaşayır və fəaliyyət göstərir: biri “romantik”, ülvi hisslərin qatı əleyhdarı, digəri dərin hisslərin əsl sirri ilə qarşılaşan ehtiraslı və ruhani sevən insandır.

    Hekayə Bazarovun ölüm səhnəsi (bədii cəhətdən ən güclü) ilə deyil, yazıçının personajların sonrakı taleyindən bəhs etdiyi bir növ EPILOQ ilə başa çatır.

    Onlarla vidalaşan müəllif bir daha onlara münasibətini bildirir və romanın son sətirlərində “insan həyatının əbədi başlanğıcı”nın simvolu kimi təbiətə əzəmətli himn səslənir. Epiloqda müəllifin romanın qəhrəmanı və digər personajları ilə bağlı mövqeyi açıqlanır.

    Turgenev “nihilist”in faciəvi obrazını hansısa qəhrəmanlarla deyil, “insan həyatı, geniş mənada”, “bütün gözəlliyi ilə təbiət”lə qarşı-qarşıya qoyur.

    İ. S. Turgenevin "Atalar və oğullar" romanının süjeti onun başlığındadır.

    Dövrün dəyişən ruhuna görə yaşlı və gənc nəsillər arasında qeyri-ixtiyari qarşıdurma faciəvi hesab oluna bilər (F.M.

    Dostoyevski "Cinlər" romanında) və satirik, yumoristik. Məncə, romanda satiradan daha çox yumor var. Satira təqsirli olur, yumor isə təəssüf doğurur və hətta rəğbət doğurur.

    Əslində Turgenevi qınamaq üçün atalar yoxsa uşaqlar? Yaşına, xarakterinə, həyat tərzinə görə müəllif romanı yazan vaxt “ata” idi.

    O, gəncliyin nihilizminin və eqosentrizminin arxasında imanı biliklə, passiv ümidi isə aktiv fəaliyyətlə əvəz etmək istəyinin dayandığını, özü də həyata maksimalist yanaşmasa da, görməməyə bilməzdi.

    Bu rədd və anlaşılmazlıqdan “Atalar və oğullar” romanı doğdu. Amma bu, qəti inkar deyil, anlamaq istəyidir. Bu işdə Turgenyevə yumor və satira kömək edir.

    Turgenev bu yanaşmanı Odintsova istisna olmaqla, öz personajlarının hər birinə tətbiq edir.

    Roman Arkadi və Bazarovun Kirsanovların Maryino malikanəsinə gəlişi səhnəsi ilə başlayır.Arkadinin “ata” sözünü səbəbli və ya səbəbsiz necə işlətdiyini, bilərəkdən alçaq səslə danışdığını, Bazarovu təqlid edərək özünü cılız aparmağa çalışdığını xatırlayın. Ancaq heç bir şey onun üçün alınmır, hər şey qeyri-təbii görünür, çünki o, doğma yuvasını tərk etdiyi kimi eyni oğlan olaraq qalır.

    Kirsanovlar Puşkini sevirlər, Bazarov bu şairi və ümumiyyətlə poeziyanı başa düşmür, çünki o, poetik idealları qəbul etmir. Müəllif Bazarov haqqında zarafat etməkdən qorxur. Qırmızı əllər, dağınıq saçlar, yöndəmsiz, lakin inamlı hərəkətlər Bazarovun görünüşünə heyvani bir şey verir.

    Heyvanın hərəkət etmək iradəsi var, fiziki gücü var, instinkti var, amma ağlı yoxdur. Keçmiş nəsillərin təcrübəsini inkar edən insanı ağlabatan adlandırmaq mümkün deyil (“biz hakimiyyətləri tanımırıq”).

    Həyat Bazarovla qəddar zarafat etdi. Sevgiyə inanmayan aşiq oldu, amma sevgisi rədd edildi. Maraqlıdır ki, Bazarov gənc nəslin nümayəndəsi kimi yolda yox, öz evində, valideynlərinin, “köhnə dünya torpaq sahiblərinin” qucağında dünyasını dəyişib.

    Bütün romanda, ümumiyyətlə, kədərli və mehriban, Turgenevin yazdığı hər şey kimi, satiraya layiq yalnız iki personaj var: Kukşina və Sitnikov.

    Əvvəlcə Turgenev, sanki, soruşur: "Nə edirsən?" Balaca, qırmızı burunlu bu canlıda nə çatışmır? Niyə Kukşina özünə diqqət və hörmət saxlamaq üçün heç nə etmir? Heç kimin oxumayacağı jurnallar mənasız yerə toz yığır, Kukşinanın varlığının özü mənasızdır.

    Təsadüfi deyil ki, onun yanına Turgenev Sitnikov kimi boş bir adam qoyur; romanda ən az yer tutur. Meyxanaçının oğlu atasının müəssisələrindən əldə etdiyi gəlirdən istifadə edərkən, insanları xoşbəxt etmək arzusundadır. Ədəbiyyatda belə personajlara parodiya deyilir.

    Bazarovun dövründə Sitnikov Peçorinin dövründə Qruşnitski kimidir (eyni sözləri Kukşina və Odintsova haqqında da demək olar). Amma əgər Lermontov Qruşnitski obrazından Peçorinin obrazını açmaq üçün vasitə kimi istifadə edirdisə, Turgenev müsbətə daha çox önəm vermək üçün neqativdən istifadə edir.

    Müəllif yumoristik və satirik məqamların köməyi ilə personajlara münasibətini bildirir. Bazarovla Pavel Petroviç Kirsanov arasında mübahisə və duel səhnəsində yumor farsa çevrilir, çünki “uşaqlar” “ataları” öldürməməli, “atalar” isə “uşaqları” onların düşündükləri kimi düşünməyə məcbur etməməlidirlər. “Ata” və “uşaq” problemi əbədi olduğu üçün Turgenev kimi buna yumorla baxmaq lazımdır.

    Esse yükləmək lazımdır? Basın və yadda saxla - » "Atalar və oğullar" romanındakı ikinci dərəcəli personajların təsvirlərinin təsviri. Və bitmiş kompozisiya əlfəcinlərdə göründü.

    “Atalar və oğullar” romanındakı personajların xarakteristikası kontekstində obyektiv dünya.

    Romanın dilində müqayisələr mühüm yer tutur.

    Turgenev xalqın şifahi poetik yaradıcılığı ənənələrinə əsaslanaraq, əksər müqayisələri insanın ətrafındakı dünyadan götürür, məsələn: “arıq, kobud, sanki dişləmiş inəklər xəndəklər boyu acgözlüklə ot darardılar”; “Biz indi canavar kimi acıq”; “Vaska, təxminən yeddi yaşlarında, başı kətan kimi ağ olan oğlan...”; “Onun qızılı rəngdə və qızıl kimi ağır dərnəyi (Şahzadə R.) dizlərinin altına düşdü”; Feneçka "heyvan kimi görünürdü"; "Dünyaşa ... bildirçin kimi qaçarkən ona baxdı"; “Həyət oğlanları balaca itlər kimi “doxtur”un arxasınca qaçırdılar”.

    Müəllif bu texnikanın köməyi ilə personajların, o cümlədən baş qəhrəmanın atası Vasili İvanoviç Bazarovun psixoloji təsvirini verir. Onun “altı kiçik otaqdan” ibarət “evinin” interyeri onu deməyə əsas verir ki, bizdə “kiçik”, açıq-aydın zəngin olmayan, özünü vacib kimi göstərməyən, rahatlığı sevən bir insan var.

    Həmçinin, interyer Vasili İvanoviçin işgüzar keyfiyyətlərini xarakterizə etməyə kömək edir. Və həqiqətən də, "qədim tozdan qaralmış kağızlarla dolu qalın ayaqlı bir masa" Vasili İvanoviçin işlə məşğul olduğunu, lakin vaxtaşırı bunu etdiyini göstərir.

    Qeyd

    Bazarovun atası səliqəsiz adamdır, hətta kabinetində də nizam-intizam saxlamır (“kitablar, qutular, quş dolması, banka, rəflərdə səliqəsiz yığılmış flakonlar”). Vasili İvanoviçin təbiət elmləri və fiziki təcrübələrlə maraqlandığını “sınmış elektrik maşını” deyir, lakin bu hobbi hələ təmir olunmadığından keçmişdə qalıb.

    Divarlardan asılan silahlar sahibinin ordu ilə, müharibə ilə bağlı olduğunu göstərir. Doğrudan da, o, hərbi həkim idi. Ümumiyyətlə, bütün interyer zamanla möhürlənir, hər şey ikinci əldir, köhnədir, bütün bunlar ömrün keçməsindən, solğunluq və istirahət vaxtından danışır. Lakin sahibi buna dözmək istəmir.

    Həqiqətən də, kiçik bir otaqda böyük mebel var, bu, ən böyüyü Bazarovun bu kiçik dünyadan qaçmaq istəyini göstərir. Burada oxucu Vasili İvanoviçin xarakterinin uyğunsuzluğunu görür.

    Tədqiqatın daxili hissəsində qara və ağ rənglər üstünlük təşkil edir ("qara çərçivədə saç monoqramı", "Karelian ağcaqayın kabineti"), ciddi və olduqca uyğundur, bu da sahibinin daxili dünyasının harmoniyasını göstərir. Vasili İvanoviçin 1855-ci il üçün “Sağlamlığın dostu” jurnalını oxuması (1859-cu il olsa da) onu göstərir ki, Bazarov zəmanə ilə ayaqlaşmağa çalışır, amma yenə də müasirliklə ayaqlaşa bilmir.

    Müəllif personajları müqayisə etmək üçün interyerdən də istifadə edir. Məsələn, fəsillərin birində müəllif eyni anda iki qəhrəmanın daxili görünüşünü göstərir: Feneçka və Pavel Petroviç Kirsanov. Feneçkanın otağının interyeri Pavel Petroviçin ofisinin interyeri ilə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Və həqiqətən də Feneçkanın otağı prostat, rahatlıq, təravət, sevgi ilə nəfəs alır.

    Oxucu başa düşür ki, bu otaqda sadə, lakin buna baxmayaraq səmimi insanlar yaşayır. Nikolay Uqodnikin ikonu, Nikolay Petroviçin portreti, sevimli mürəbbəsi olan bankalar və “dairə” imzaları olan bankalar, Feneçkanın Nikolay Petroviçə olan səmimi hisslərindən danışır.

    Feneçkanın otağından fərqli olaraq, Pavel Petroviçin kabineti öz incəliyi, monumentallığı və eyni zamanda hərarətsizliyi ilə heyran edir.

    İçindəki hər şey sünilik möhürü daşıyır: "intibah" kitabxanası və "möhtəşəm yazı masasında" bürünc heykəlciklər, kamin və Pavel Petroviçin günəş işığından qorunmağa çalışdığı "ağır pəncərə pərdələri". Oxucu Kirsanov Sr-nin “özünü divana atdığı” çarəsizliyi anlayır.

    Qəhrəman sevmək və sevilmək qabiliyyətinin olmamasının fərqindədir və interyerlərin müqayisəsi oxucuya bunu anlamağa kömək edir. Xarakterin qiymətləndirilməsində interyerin detalları da mühüm rol oynayır. Turgenev interyerin təfərrüatlarından, qəhrəmanın mühitindən fəal şəkildə istifadə edir, onların köməyi ilə xarakterinin xüsusiyyətlərini göstərir.

    Beləliklə, Kukşina haqqında hələ onun görünüşündən əvvəl müəyyən bir təsəvvürümüz var. “Əyri mismarlanmış vizit kartı”, “Rusiya jurnallarının qalın nömrələri, əsasən kəsilməmiş” – bütün bunlar “sahibənin mütərəqqi istəklərindən” xəbər verir, amma əslində heç bir irəliləyiş görünmür.

    Qabaqcıl bir qadın olmaq, müasir görünmək üçün böyük bir istək Kukshinanı gülünc, qeyri-təbii, özünə hörmətdən məhrum edir ki, bu da həm Bazarov, həm də Arkadi tərəfindən dərhal qeyd olunur. Bununla belə, romanda elə personajlar var ki, odaların təsviri ümumiyyətlə yoxdur. İlk növbədə bunlar Bazarov, Arkadi və Nikolay Petroviç Kirsanovdur.

    Təsadüfi deyil ki, Bazarovun ümumiyyətlə evi yoxdursa, öz ocağı, həyatda dayağı yoxdursa, hətta valideynlərinin evində özünü qonaq kimi hiss edirsə, Arkadi və Nikolay Petroviçin otaqlarının təsviri Məncə, müəllifin özünün dünyagörüşü ilə bağlıdır. Bildiyiniz kimi, İ.S.

    Turgenev, Bazarov və Pavel Petroviçin obrazlarında bu qədər qabarıq şəkildə göstərdiyi ifratları, həyata birtərəfli münasibəti rədd etdi.

    Təsadüfi deyil ki, bu qəhrəmanların hər ikisi ölür: biri fiziki, digəri mənəvi. Tam həyat sürmək üçün qalanlar Nikolay Petroviç və oğludur. Onların ikiqat toyu isə romanın mənəvi kulminasiyasıdır.

    Turgenevin fikrincə, həyatın harmoniyasını yalnız onda həll etməklə, onu bütün təzahürlərində dərk etməklə dərk etmək olar.

    Ata və oğul tərəfindən otaqların təsvirinin olmaması sadəcə bu qabiliyyətdən danışır, onlara tipik xüsusiyyətlər verir və dolayı yolla da olsa, müəllifin fikrincə, Rusiyanın gələcəyinin kim olduğunu göstərir.

    “Atalar və oğullar” romanındakı personajların xarakteristikası kontekstində obyektiv dünya.

    İ. S. Turgenevin "Atalar və oğullar" romanı çox mövzulu bir əsərdir. Artıq adın özündə də romanın əsas mövzusu səslənir - bu, nəsillər problemi, klassik ədəbiyyatın əbədi problemidir. Əsərdə bu problemlə yanaşı, başqa məsələlər də - 60-cı illərdə Rusiyada fəaliyyət göstərən iki ictimai-siyasi qüvvənin, liberalların və demokratların qarşıdurması qaldırılır.
    Romanda iki nəslin - "atalar" və "övladlar" zadəganları və adi insanlar təsvir edilmişdir. Turgenev bizə demokrat-raznoçinetlərin ona yad mühitdə özünü necə aparacağını göstərmək istəyir. Bazarovun Arkadi ilə gəldiyi Maryinoda Yevgeni ev sahiblərindən demokratik görünüşü ilə fərqlənən qonaqdır. Və dostu Arkadi ilə əsas şeydə - həyat ideyasında razı deyil. Roman boyu zəif təbiətin daha güclü olana tabe olmasını müşahidə edirik: Arkadi - Bazarov. Ancaq yenə də Arkadi tədricən öz fikrini qazanır. O, artıq kor-koranə Bazarovun ardınca nihilist mühakimələrini təkrarlamır: mübahisədə kiçik Kirsanov öz nöqteyi-nəzərini ifadə edir. Bir gün onların mübahisəsi az qala davaya çevriləcək.
    Artıq personajlar arasındakı fərq onların Kirsanovun evindəki davranışından da görünür. Eugene təbiəti öyrənməklə məşğuldur və Arkadi praktiki olaraq heç nə etmir. Bazarovun əlinin qırmızı rəngindən onun hərəkət adamı olduğunu təxmin etmək olar. Və həqiqətən də, harada olursa olsun, Eugene bizneslə məşğul olmağa çalışır. Onun peşəsi təbiət elmləridir. O, təbiəti öyrənir və nəzəri kəşfləri praktikada sınaqdan keçirir.
    Qeyd edək ki, elmə maraq 60-cı illərdə Rusiyanın mədəni həyatının tipik xüsusiyyətidir ki, bu da Bazarovun zamanla ayaqlaşdığını göstərir. Arkadi Bazarovun tam əksidir. Heç nə etmir və heç nəyə əhəmiyyət vermir. Arkadi üçün əsas şey rahatlıq və dinclik, Bazarov üçün isə işləmək, boş oturmaqdır.
    Dostlar arasında və ədəbiyyatla bağlı müxtəlif fikirlər. Məsələn, Bazarov Puşkinin poeziyasını inkar edir və bu, tamamilə əsassızdır. Arkadi, əksinə, şairə heyrandır. Arkadi həmişə yaxşı geyinir, aristokratik davranışları var. Bazarov isə ədəb-ərkan qaydalarına əməl etmir, sadəcə olaraq bunu zəruri hesab etmir. Bunu onun bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, ədəb-ərkanında, danışığında, görünüşündə görmək olar. O, məsələn, "gözəl" ifadəsini sevmir. “Ay dostum, Arkadiy Nikolayeviç, – o, gənc pərəstişkarına deyir, – səndən bir şey xahiş edirəm, belə gözəl danışma!
    Bazarov sadə, hər cür qırıqlığa yad, eyni zamanda güclü, ruhu və bədəni güclü bir insan kimi göstərilir. O, mühakimələrin möhkəmliyi və birbaşalığı ilə seçilir.
    Arkadi ata və əmi anlayışları üzərində zehni üstünlüyünün şüurunda sadəlövhdür. O, yaxşı xasiyyətlə onların geri qalmasına təəssüflənir. Bütün məsələləri necə tez həll edir, hər şeyin öhdəsindən necə asanlıqla gəlir, xalis nihilizmdən nəyisə sındırıb məhv etmək ona heç nəyə başa gəlmir. Arkadia onun olmaq istədiyi adam deyil. Özünü ötürdüyü fikirlər onun içinə dərindən nüfuz etmir, səhər dumanı kimi yox ola bilir. Onun bütün impulsları Bazarov kimi olmaq, eyni sərt və sərt insan olmaq istəyi ilə izah olunur.
    Ancaq tədricən Arkadi istəklərinin bütün mənasızlığını başa düşür. “Tələbə” “müəllim”in nəzarətindən çıxıb. Arkadi Bazarovun müqaviməti təbiətin insan həyatındakı rolu haqqında söhbətdən artıq aydın görünür.
    Arkadinin düşməni yoxdur, Bazarov isə çoxlarına nifrət edir. "Sən, incə ruh, zəifsən" dedi Bazarov, Arkadinin artıq onun ortağı ola bilməyəcəyini başa düşdü. “Şagird” prinsipsiz yaşaya bilməz. Bu baxımdan o, liberal atası və Pavel Kirsanova çox yaxındır. Amma Bazarov qarşımıza dövrün problemlərini həll edə bilməyən “ataları” əvəz edən yeni nəslin adamı kimi çıxır. Arkadi köhnə nəslə, “atalar” nəslinə aiddir.
    Arkadi öz yaşının oğlu olmaq istəyir və Bazarovun fikirlərini "geydirir" və bu ideyalar onunla bir yerdə böyüyə bilməz. Həmişə qayğı ilə əhatə olunan və həmişə qəyyumluq hiss etməyən insanlar kateqoriyasına aiddir. Bazarov ona himayədar və demək olar ki, həmişə istehza ilə yanaşdı, yollarının ayrılacağını başa düşdü.
    Romanda kişi, əsas, obrazlarla yanaşı, “uşaq” nəslinə aid qadın obrazları da təqdim olunur.
    Beləliklə, romandakı Anna Sergeevna və Katerina Sergeevna bir-birinə ziddir. Anna nazlı, danışan, Katerina isə utancaq, səssizdir, "daim qızarır və tez nəfəs alır". O, oxumağı, həyat, kitablar, insanlar haqqında düşünməyi sevir, nəinki ballarda rəqs etmək.
    Odintsova həyatda kifayət qədər dözdü ("rəndələnmiş kalach") və indi sanki keçmişindən bir az ara vermək istəyirdi. Bir dəfədən çox Bazarovla söhbətində özünü qoca adlandırdı. Anna Sergeevna güclü xarakterə malikdir, ona görə də kiçik bacısını bir az sıxışdırdı. Katya gözəl qızdır və əvvəlcə Odintsovanın solğun kölgəsi kimi qəbul edilsə də, yenə də xarakteri var. Bu qəhrəmanın fərdiliyi tədricən üzə çıxır və aydın olur ki, Arkadi Kirsanovla ittifaqda o, əsas olacaq.
    Beləliklə, Turgenevin "Atalar və oğullar" romanında "uşaqlar" obrazlarının bütöv bir qalereyası təqdim olunur. Qəhrəmanların hər biri müxtəlif və fərdidir, lakin onlar həm də "əbədi" dəyərləri qəbul edənlərə və onları rəhbər tutanlara və inkar edərək özünü məhv etməyə gələnlərə bölünürlər.

    Redaktor seçimi
    Dondurma adətən qəlyanaltı və ya desert kimi yeyilən şirinləşdirilmiş dondurulmuş qidadır. Kimin sualı...

    Tropik meşə - tropik, ekvatorial və subekvatorial zonalarda 25° şərq aralığında yayılmış meşə. ş. və 30 ° S. w ....

    (təxminən 70%), bir sıra fərdi komponentlərdən ibarətdir. M.o-nun strukturunun istənilən təhlili. komponent özəl strukturlarla əlaqəli ...

    Adı: Anqlikanizm ("İngilis Kilsəsi") Baş vermə vaxtı: XVI əsr Anqlikanizm dini bir cərəyan kimi aralıq ...
    [İngilis dili] Anqlikan Kilsəsi, lat. Ecclesia Anglicana]: 1) İngiltərə kilsəsinin ümumi adı, zabit ....
    Qeyd. Simmetrik fiqurun ağırlıq mərkəzi simmetriya oxunun üzərindədir. Çubuğun ağırlıq mərkəzi orta hündürlükdədir. At...
    6.1. Ümumi məlumat Paralel qüvvələrin mərkəzi Bir istiqamətə yönəldilmiş və bədənə tətbiq olunan iki paralel qüvvəni nəzərdən keçirin ...
    1619-cu il oktyabrın 7-də ər-arvad öz yoldaşlarından 568 nəfərin müşayiəti və 153 arabası ilə Haydelberqdən Praqa istiqamətində yola düşürlər. Hamilə...
    Antipenko Sergey Tədqiqatın məqsədi: yağış, günəş və göy qurşağının görünüşü arasında hansı əlaqənin olduğunu və bunun mümkün olub olmadığını müəyyən etmək ...