Kuidas pihtimisele ja armulauale õigesti läheneda. Püha armulaua järeltegevus. Armulaua sagedusest

Paastupäevad kestavad tavaliselt nädala, äärmisel juhul kolm päeva. Nendel päevadel on ette nähtud paastumine. Toidust on välja jäetud eine - liha, piimatooted, munad ja päevadel ranged postitused- ja kala. Abikaasad hoiduvad füüsilisest intiimsusest. Kui asjaolud lubavad, peaksite nendel päevadel kirikus jumalateenistustel osalema. Hoopis usinamalt järgitakse hommiku- ja õhtupalvuse reegleid, millele lisandub patukahetsuskaanoni lugemine.

Sõltumata sellest, millal kirikus usutunnistuse sakramenti pühitsetakse - õhtul või hommikul, on vaja osaleda õhtusel jumalateenistusel armulaua eelõhtul. Õhtul, enne magamamineku palvete lugemist, loetakse kolm kaanonit: Meeleparandus meie Issandale Jeesusele Kristusele, Jumalaemale, Kaitseinglile. Saate lugeda iga kaanonit eraldi või kasutada palveraamatuid, kus need kolm kaanonit on ühendatud. Seejärel loetakse armulauakaanon enne armulauapalveid, mida loetakse hommikul. Neile, kellel on raske sellist palvereeglit ühe päevaga täita, võtke preestri õnnistus paastupäevadel ette lugeda kolm kaanonit.

Lastel on üsna raske järgida kõiki armulauaks valmistumise palvereegleid. Vanemad peavad koos oma pihtijaga valima optimaalse arvu palveid, millega laps hakkama saab, ja seejärel järk-järgult suurendama armulaua ettevalmistamiseks vajalike palvete arvu kuni armulaua täieliku palvereeglini.

Mõne jaoks on väga raske lugeda kõiki vajalikke kaanoneid ja palveid. Sel põhjusel teised ei tunnista ega võta armulauda aastaid. Paljud inimesed ajavad segamini pihtimiseks valmistumise (mis ei nõua nii suurt hulka palveid lugeda) ja armulauaks valmistumise. Sellistele inimestele võib soovitada pihtimus- ja armulauasakramente alustada etappide kaupa. Esiteks tuleb ülestunnistuseks korralikult valmistuda ja patte tunnistades küsima oma pihtijalt nõu, kuidas oma nõrga jõuga adekvaatselt armulauaks valmistuda. Peame palvetama Issanda poole, et ta aitaks meil raskustest üle saada ja annaks meile jõudu armulauasakramendiks piisavalt valmistuda.

Kuna armulauasakramenti alustatakse tavaks tühja kõhuga, siis alates kella kaheteistkümnest öösel enam ei söö ega joo. Erandiks on imikud (alla seitsmeaastased lapsed). Kuid lapsi alates teatud vanusest (alates 5-6 eluaastast ja võimalusel varem) tuleb õpetada olemasolevat reeglit.

Hommikuti ei söö ega joo nad ka midagi, saab ainult hambaid pesta. Pärast lugemist hommikused palved loetakse armulauapalveid. Kui hommikul on raske armulauapalveid lugeda, peate nende lugemiseks eelmisel õhtul preestrilt õnnistuse võtma. Kui pihtimine toimub kirikus hommikul, tuleb kohale jõuda õigeaegselt, enne pihtimise algust. Kui ülestunnistamine toimus eelmisel õhtul, siis tuleb pihtija jumalateenistuse algusesse ja palvetab kõigiga.

Kristliku elu eesmärk on Jumala tundmine, ühtsus Temaga niivõrd, kuivõrd see on saavutatav maa peal. Aga kuna siin on inimest koormatud patu ja kehalise nõrkusega, siis Issand annab imeline abi V kiriku sakramendid Oh. See artikkel selgitab üksikasjalikult, kuidas valmistuda peamiseks - armulauaks.

Sakramendi paigaldamine

Kõik, kes on evangeeliumi lugenud, teavad, mida Kristus oma jüngritega ristisurma eelõhtul tegi. Viimane õhtusöök. Süžeed on korduvalt kujutatud erinevate kunstnike poolt, on see stseen olemas iga õigeusu kiriku altari kohal. Sel õhtul seadis Jeesus sisse uue veretu ohvri, mis asendas juutide seas senised ohvrid. Seetõttu nimetatakse lihavõtteid mõnikord ka Uue Testamendi ülestõusmispühaks. On olulisi erinevusi, kuigi juudi püha on praeguse kristliku püha prototüüp.

• Süütu tallekese asemel tapeti ristil Jumala Tall. Tema veri lunastas analoogselt iisraellastega kristlased, kes on Uue Testamendi esmasündinud.
• Läbi elama mereveed sümboliseerib ristimist, mis vabastab kristlased pattude allumisest.
• Kõrbes kõndimine on analoogia maise eluga, mis on täis kannatusi.
• Armulaua prototüübiks oli taevamanna. Selle asemel andis Kristus apostlitele pühitsetud leiba ja veini.

Juudid valmistusid vastu võtma Jumala kingitused veetes oma elu, järgides Tema otseseid juhiseid, mis on antud Moosese kaudu. Nad pidasid ka palju rituaale. Kaasaegsed inimesed peavad armulauaks valmistuma erinevate reeglite järgi. Armulaud on kättesaadav ainult Kiriku liikmetele, see tähendab neile, kes on selles ristitud õigeusu kirik. Kodus ristimine on lubatud ainult siis, kui inimene on suremas. Mõnikord kutsutakse preester intensiivravi palatisse. Vahetult pärast ristimist serveeritakse armulauda ilma ettevalmistuseta.

Keha karskus

Inimene koosneb hingest, vaimust ja kehast. Juhtub, et lihalikud soovid muutuvad tähtsamaks kui vaimsed vajadused. Selline elu pole enam kristlik. Vältimaks nõrga keha orjust, on Kiriku liikmed kohustatud seda enda elementi kontrolli all hoidma. Oluline sammÕige ettevalmistus armulauaks on paastumine. See ütleb teile täpselt, kuidas paastuda kirikukalender. Oleneb perioodist – vahel on kala lubatud, vahel ainult taimeõli ja kuumtöötlemata toitu.

Päevade arv - mitte vähem kui 3. Pühapäevahommikusel armulaual osalemiseks peate alustama paastu neljapäeval. Kuigi ühtegi ametlikku kiriku poolt selles küsimuses heaks kiidetud dokumenti lihtsalt ei eksisteeri. Kreeka õigeusu kirikus saavad nad armulaua ilma igasuguse ettevalmistuseta. Kuid Venemaal on see laialt levinud praktika.

Kui inimene on tavaline koguduse liige ja peab kinni kõigist olemasolevatest paastudest (ja neid on aastas üle poole), siis soovitab kõrgeim kirikuvaimulik sellistele kristlastele enne sakramenti lisapaastu mitte peale suruda. Lõpliku otsuse teeb aga kogudus.

Inimestele, kes külastavad templit üsna harva, tuleb 3-7 päeva paast ainult kasuks. Raskusi võib tekitada vajadus paastuda laupäeval, kui terve pere on kodus ja peab kinni oma tavapärasest dieedist. Eelnevalt tuleks hoolitseda oma toitumise eest – osta pähkleid ja kuivatatud puuvilju, mis aitavad säilitada vajalikku energiataset. Võite juua soja- või kookospiima. Kuid kõiges peaksite järgima mõõdukust.

Samuti on sel perioodil väga soovitatav hoiduda abielusuhetest, vähemalt enne armulauda. Kui aga abikaasat ei ristita, ei tohiks olukord viia vastasseisuni. Kui abikaasa on teravalt vastu, peaksite sellest preestrile pihtides rääkima - ta peaks andma nõu, kuidas käituda, et mitte halvendada suhteid perekonnas.

Kuidas ülestunnistuseks valmistuda

Samal ajal on vaja valmistuda ülestunnistuseks. Kui see tuleb esimest korda, on soovitatav lugeda spetsiaalset kirjandust - seda saab laenutada kiriku raamatukogust või sõpradelt, kes on pikka aega templit külastanud. See sakrament on mõeldud pattudest puhastamiseks, mõnikord võrreldakse seda uuesti ristimisega. Jumala halastus on nagu Jordani vesi.

Paljud inimesed usuvad, et ilma vargust, abielurikkumist jne toime panemata. kohutavad patud, ei pea meelt parandama. Kuid see on enesepettus. Jumala lühikesi käske tuleb täielikult mõista. Pihtimiseks ja armulauaks valmistumiseks peate oma patud hästi meeles pidama ja need kirja panema. Kõrvalekalded käskudest jagunevad kahte tüüpi:

Issanda vastu: nurisemine Jumala vastu, tühi lobisemine, tegevusetus, usu puudumine, kirg maagia vastu, hasartmängud, kirikus käimata jätmine, paastmata jätmine, harva piibli lugemine, meeleheide jne.

Naabrite (kõikide inimeste, mitte ainult sõprade ja sugulaste) vastu: ärritus, laste kristliku kasvatuse hooletusse jätmine, uhkus, kättemaksuhimu, tülid, abort, laim (jutud), ahnus jne.

Kuidas pattude nimekirja koostada? Pole vaja kirjeldada kõiki solvavaid sõnu, mis teie sõbrale öeldi. Ainuüksi kirjutamine on ligimese laimamine. Te ei tohiks laskuda detailidesse ja kirjeldada kõiki oma pahategusid, veel vähem õigustada end erinevate asjaoludega või süüdistada teisi teie provotseerimises. Seega tehakse veel üks patt – hukkamõist.

Paastuajal (ka paastuajal) armulauaks valmistumine mingeid täiendusi ei vaja. Peate paastuma vastavalt kiriku määrustele ja osalema jumalateenistustel. Seetõttu saab enamik koguduseliikmeid paastunädalatel armulauda. Kuid kui soovite Chalice'i alustada pühade ajal, peate konsulteerima oma ülestunnistajaga.

Kuidas lapsi armulauaks ette valmistada?

Alla 7-aastane laps ei pea paastuma, teda lihtsalt ei saa hommikul enne liturgiat toita, nii et sakramenti saaks võtta tühja kõhuga. Kuid vanemad peavad teda vaimselt ette valmistama:

• lugege koos Pühakirja;
• vähendada meelelahutuse hulka, sealhulgas televiisori vaatamist;
• palvetada hommikul ja õhtul;
• rääkige oma lapsega tema käitumisest.

Kui laps saab 7-aastaseks, peab ta armulauaks valmistudes minema pihtima. Tema käitumist on vaja üksikasjalikumalt analüüsida. Kas ta tunneb teenustest puudust? pühapäevakool? Kas ta palvetab alati hommikul ja õhtul? Kas ta teab kohustuslikud palved- Usutunnistus, meie isa? Te ei tohiks liiga palju survet avaldada, preester viib sakramendi läbi ise. Vanemate ülesanne on last juhtida, näidata õiget eeskuju.

Rasedate naiste jaoks on armulauaks valmistumine sama, mis kõigil teistelgi. Kuid lapseootel emad ei pea paastuma – see on vabatahtlik. Vaimulikud annavad nõu eriolukord minge sakramenti nii sageli kui võimalik, kuigi üldiselt on see puhtalt individuaalne küsimus, mis tuleb koos ülestunnistajaga lahendada.

Palved

Loomulik viis Jumalaga suhtlemiseks on palve. Seetõttu tuleb armulauaks valmistudes pühendada neile tavapärasest rohkem aega. Mida täpselt peaksite lugema ja millal?

• 3 kaanonit (Kristus, Jumalaema, Kaitseingel);
• Tagajärg (eripalved enne armulauda);
• Hommik ja õhtune reegel(nagu tavaliselt).

Kui loete kõike sakramendieelsel päeval, tundub see ettevalmistamata inimesele väga raske proovikivina. Peate mitte ainult osalema õhtusel jumalateenistusel, minema pihtima, vaid pühendama ka 2-3 tundi palvetele! Seetõttu saab kaanoneid jagada mitme päeva peale. Seejärel valmistuvad nad järgmiselt – pärast õhtust jumalateenistust loetakse reegel, sakramendikaanon. Ülejäänud palved lükatakse hommikusse.

Kas neil lubatakse armulauda võtta, kui ei ole võimalik eelmisel õhtul jumalateenistusel osaleda? Preestrit tuleb sellest teavitada, kui inimene on valmistunud (pihtinud, paastunud, palvetanud), siis tavaliselt see takistuseks ei saa.

Armulaud kirikus toimub liturgia lõpus, pühapäeviti ja laupäeviti toimuva hommikuteenistuse lõpus. See võib toimuda ka muudel päevadel; tavaliselt saate selle kohta lugeda templi ajakavast, mis ripub sissepääsu juures. Kõik küsimused armulaua sakramendis osalemise kohta tuleks kõhklemata esitada preestrile.

Viigu Kristuse pühade saladuste vastuvõtmine hinge päästmiseni ja igavese eluni!

Kuidas valmistuda ülestunnistuseks ja armulauaks – videovastus

Kuidas valmistuda oma esimeseks ülestunnistuseks? See küsimus valmistab muret paljudele alustavatele õigeusklikele. Sellele küsimusele saate vastuse, kui loete artiklit!

Kasutades allolevat lihtsaid näpunäiteid võite astuda oma esimesi samme.

Kuidas tunnistada ja esimest korda armulauda vastu võtta?

Pihtimine kirikus

Ainsaks erandiks võib olla lühim “memo” põhipattude kohta, mida sageli sellistena ei tunnistata.

Sellise memo näide:

A. Patud Issanda Jumala vastu:

– uskmatus Jumalasse, mis tahes tähtsuse tunnistamine teistele “vaimsetele jõududele”, religioossed doktriinid, lisaks kristlik usk; osalemine muudes religioossetes tavades või rituaalides, isegi "seltskonna jaoks", naljana vms;

– nominaalne usk, mis ei väljendu kuidagi elus, ehk siis praktiline ateism (saad mõistusega ära tunda Jumala olemasolu, aga elada nii, nagu oleksid uskmatu);

- "ebajumalate" loomine, see tähendab nende asetamine esikohale eluväärtused midagi muud kui Jumal. Kõik, mida inimene tõeliselt "teenib", võib saada iidoliks: raha, võim, karjäär, tervis, teadmised, hobid - kõik see võib olla hea, kui see hõivab isiklikus "väärtuste hierarhias" sobiva koha, kuid kui see on esikohal. , muutub iidoliks;

– pöördumine mitmesuguste ennustajate, nõidade, nõidade, selgeltnägijate jt poole – katse „allutada“ vaimujõude maagiliselt, ilma meeleparanduseta ja isikliku pingutuseta muuta elu vastavalt käskudele.

b. Patud ligimese vastu:

– inimeste hoolimatus, mis tuleneb uhkusest ja isekusest, tähelepanematusest ligimese vajaduste suhtes (naaber ei pruugi olla sugulane või tuttav, see on iga inimene, kes juhtub meie kõrval olema Sel hetkel);

– hukkamõist ja oma ligimeste puuduste üle arutlemine (“Oma sõnadest mõistetakse sind õigeks ja sinu sõnadest mõistetakse sind hukka,” ütleb Issand);

– kadunud patud mitmesugused, eriti abielurikkumine (abielu truuduse rikkumine) ja ebaloomulikud seksuaalsuhted, mis ei sobi kokku kirikus viibimisega. Kaasaegsele kooselule viitab ka nn, tänapäeval laialt levinud. " tsiviilabielu“ ehk siis kooselu ilma abielu registreerimata. Siiski tuleb meeles pidada, et registreeritud, kuid vallalist abielu ei saa pidada hooruseks ja see ei ole takistuseks kirikusse jäämisel;

-Abort on inimeselt elu võtmine, sisuliselt mõrv. Inimene peaks meelt parandama isegi siis, kui abort tehti meditsiinilistel põhjustel. Raske patt on ka naise abordile õhutamine (näiteks abikaasa poolt). Selle patu kahetsemine tähendab, et kahetseja ei korda seda teadlikult enam kunagi.

– võõra vara omastamine, teiste inimeste tööjõu maksmisest keeldumine (piletita reisimine), kinnipidamine palgad alluvad või palgatud töötajad;

- mitmesugused valed, eriti - ligimese laimamine, kuulujuttude levitamine (juttude õigsuses reeglina kindel olla ei saa), suutmatus oma sõna pidada.

See on ligikaudne loetelu kõige tavalisematest pattudest, kuid rõhutame veel kord, et te ei tohiks sellistest "nimekirjadest" end ära lasta. Edasisel ülestunnistuseks valmistumisel on kõige parem kasutada Jumala kümmet käsku ja kuulata oma südametunnistust.

• Rääkige ainult pattudest ja omadest.

Pihtides peate rääkima oma pattudest, püüdmata neid minimeerida või vabandatavatena näidata. Näib, et see on ilmne, kuid kui sageli kuulevad preestrid ülestunnistust vastu võttes pattude tunnistamise asemel igapäevaseid lugusid kõigist oma sugulastest, naabritest ja tuttavatest. Kui inimene räägib ülestunnistuses talle tekitatud kaebustest, siis ta hindab ja mõistab hukka oma ligimesi, sisuliselt ennast õigustades. Tihti tuuakse sellistes lugudes isiklikud patud sellises valguses, et nende vältimine tunduks täiesti võimatu. Kuid patt on alati isikliku valiku vili. Äärmiselt harva satume sellistesse konfliktidesse, kui oleme sunnitud valima kahe patutüübi vahel.

• Ärge leiutage erilist keelt.

Oma pattudest rääkides ei tasu muretseda, kuidas neid "õigesti" või "kirikutarkadeks" nimetada. Me peame nimetama asju nende õigete nimedega, tavakeeles. Sa tunnistad Jumalale, kes teab sinu pattudest isegi rohkem kui sina, ja pattu nimetamine sellisena, nagu see on, ei üllata Jumalat kindlasti.

Te ei üllata ka preestrit. Mõnikord häbenevad patukahetsjad preestrile seda või teist pattu öelda või kardetakse, et preester, kuulnud pattu, mõistab su hukka. Tegelikult peab preester teenistusaastate jooksul kuulama palju ülestunnistusi ja teda pole lihtne üllatada. Ja pealegi pole kõik patud algsed: need pole tuhandete aastate jooksul praktiliselt muutunud. Olles tunnistajaks tõsiste pattude siirale kahetsusele, ei mõista preester kunagi hukka, vaid tunneb rõõmu inimese patust pöördumise üle õigluse teele.

• Rääkige tõsistest asjadest, mitte pisiasjadest.

Ei ole vaja pihtimist alustada sellistest pattudest nagu paastu katkestamine, kirikus mittekäimine, pühade ajal töötamine, teleka vaatamine, teatud tüüpi riiete kandmine/mittekandmine jne. Esiteks ei ole need kindlasti teie kõige tõsisemad patud. Teiseks ei pruugi see olla sugugi patt: kui inimene pole palju aastaid Jumala juurde tulnud, siis miks kahetseda paastu jätmist, kui elu “vektor” oli vales suunas suunatud? Kolmandaks, kes vajab lõputut süvenemist igapäevaste pisiasjadesse? Issand ootab meilt armastust ja südame andmist ning me ütlesime talle: "Ma sõin paastupäeval kala" ja "tikitud pühapäeval".

Põhitähelepanu peaks olema meie suhtel Jumala ja ligimestega. Veelgi enam, naabrite all ei pea me evangeeliumi järgi silmas mitte ainult meile meeldivaid inimesi, vaid kõiki, kes on meiega elus kohtunud. elutee. Ja ennekõike meie pereliikmed. kristlik elu pere inimesed saab alguse perekonnast ja seda kontrollib see. Siin on parim valdkond kristlike omaduste kasvatamiseks: armastus, kannatlikkus, andestamine, aktsepteerimine.

• Alustage oma elu muutmist juba enne ülestunnistust.

Kreeka keeles kõlab meeleparandus nagu "metanoia", sõna-sõnalt "meelemuutus". Ei piisa tunnistamisest, et oled elus selliseid ja selliseid süütegusid toime pannud. Jumal ei ole prokurör ja ülestunnistus ei ole ülestunnistus. Meeleparandus peab olema elumuutus: kahetseja ei kavatse pattude juurde tagasi pöörduda ja püüab kõigest jõust end neist eemale hoida. Selline meeleparandus algab mõni aeg enne pihtimist ja kirikusse preestri juurde tulemine juba “püüdab” elus toimuva muutuse. See on äärmiselt oluline. Kui inimene kavatseb pärast ülestunnistust patustamist jätkata, siis võib-olla tasub ülestunnistus edasi lükata?

Vajalik on sätestada, et rääkides elu muutmisest ja patust loobumisest, peame silmas eelkõige apostel Johannese sõna järgi nn “surelikke” patte, st Kirikus olemisega kokkusobimatuid. Selliste pattudega kristlik kirik Iidsetest aegadest peale on ta mõelnud usust lahtiütlemisest, mõrvast ja abielurikkumisest. Sedalaadi pattude hulka võivad kuuluda ka muu äärmuslik aste inimlikud kired: viha ligimese vastu, vargus, julmus jne, mille saab lõplikult peatada tahtejõupingutusega kombineerituna Jumala abiga. Mis puutub väikestesse, niinimetatud “igapäevastesse” pattudesse, siis need korduvad suuresti pärast ülestunnistust. Selleks tuleb valmis olla ja võtta see alandlikult vastu kui pookimine vaimse ülenduse vastu: inimeste seas pole täiuslikke inimesi, ainult Jumal üksi on patuta.

• Olge kõigiga rahus.

"Andke andeks ja teile antakse andeks," ütleb Issand. - "Ükskõik, millises kohtus te kohut mõistate, mõistetakse ka teie üle kohut." Ja veelgi tugevamalt: “Kui sa tood oma kingituse altari ette ja seal meenub, et su vennal on midagi sinu vastu, siis jäta oma kingitus sinna altari ette ja mine kõigepealt ja lepi oma vennaga ning siis tule ja too oma kingitus." Kui palume Jumalalt andestust, peame esmalt andestama solvajatele. Muidugi on olukordi, kus inimeselt on füüsiliselt võimatu andestust paluda või see toob kaasa juba tema seisundi süvenemise. rasked suhted. Siis on oluline vähemalt omalt poolt andestada ja mitte omada midagi ligimese vastu.

Mõned praktilised soovitused. Enne usutunnistusele tulekut oleks hea uurida, millal tavaliselt kirikus pihti peetakse. Paljudes kirikutes ei teeni nad mitte ainult pühapäeviti ja pühasid, vaid ka laupäeviti ja edasi suured templid ja kloostrid – ja argipäeviti. Suurim pihtijate juurdevool leiab aset paastuajal. Loomulikult on paastuaeg eelkõige meeleparanduse aeg, kuid neile, kes tulevad esimest korda või pärast väga pikk paus, on parem valida aeg, mil preester ei ole väga hõivatud. Võib selguda, et usutunnistus peetakse kirikus reede õhtul või laupäeva hommikul – nendel päevadel on rahvast ilmselt vähem kui pühapäevastel jumalateenistustel. Hea, kui teil on võimalus preestriga isiklikult ühendust võtta ja paluda tal määrata teile pihtimiseks sobiv aeg.

On eripalveid, mis väljendavad kahetseva „meeleolu”. Neid on hea lugeda päev enne ülestunnistust. Issanda Jeesuse Kristuse meeleparanduskaanon on trükitud peaaegu igas palveraamatus, välja arvatud kõige lühemates. Kui te ei tunne kirikuslaavi keeles palvetamist, võite kasutada venekeelset tõlget.

Pihtimise ajal võib preester teile määrata meeleparanduse: hoiduda mõneks ajaks armulauast, lugeda spetsiaalseid palveid, kummardada maa alla või teha halastustegusid. See ei ole karistus, vaid vahend patu ületamiseks ja täieliku andestuse saamiseks. Patukahetsust saab ette kirjutada siis, kui preester ei vasta patukahetseva õigele suhtumisele tõsiste pattude suhtes või vastupidi, kui ta näeb, et inimesel on vajadus patust “vabanemiseks” praktiliselt midagi ette võtta. Patukahetsus ei saa olla tähtajatu: see määratakse teatud ajaks ja seejärel tuleb see lõpetada.

Reeglina võtavad usklikud pärast ülestunnistust armulaua. Kuigi piht ja armulaud on kaks erinevat sakramenti, on usutunnistuseks valmistumine parem ühendada armulauaks valmistumisega. Seda, millist ettevalmistust see on, räägime teile eraldi artiklis.

Kui need väikesed näpunäited aitasid teil ülestunnistuseks valmistuda, jumal tänatud. Ärge unustage, et see sakrament peab olema korrapärane. Ärge lükake oma järgmist ülestunnistust enne edasi pikki aastaid. Vähemalt kord kuus ülestunnistamine aitab sul alati “varvaste peal” olla ning suhtuda oma ellu tähelepanelikult ja vastutustundlikult. Igapäevane elu, milles tegelikult peaks väljenduma meie kristlik usk.

Kas olete artiklit lugenud?

Armulaud on õigeusu kiriku kõige olulisem ja arusaamatum sakrament, milles usklik saab Päästja Ihu ja Vere leiva ja veini varjus.

Issand räägib oma pühadest kingitustest pühas evangeeliumis: Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kui te ei söö Inimese Poja liha ega joo tema verd, ei ole teil elu. Kes sööb minu liha ja joob minu verd, sellel on igavene elu ja ma äratan ta üles viimsel päeval(Johannese 6:56).

Armulaua sakrament annab inimesele jõudu armu täis eluks Kristuses. Armulauda vastu võttes saame me ise Tema Kiriku liikmetena Tema Ihu osaks.

Usklikud, kes tahavad liturgias armulauda saada, peavad esmalt tunnistama. Meeleparanduse sakramendis saab tunnistaja Issandalt andestuse. Nähtavalt preester annab patustuse pihtimise ajal: sellise jõu andis Päästja ise pühadele apostlitele ja nende kaudu nende järeltulijatele: Võtke vastu Püha Vaim. Kellele sa patud andeks annad, neile antakse andeks; kes iganes selle peale jätad, jääb ka peale(Johannese 20, 22–23).

Kas kõik vajavad meeleparandust?

Pärast esiisade langemist inimloomus patu poolt kahjustatud. Meeleparandus on iga kristlase jaoks vajalik: patud võõrandavad inimese Jumalast, kõige hea allikast ja muudavad ta võõraks Kristusele, kes on Kiriku Pea.

Patt on haav inimese hing, ning varjatud ja tunnistamata patud viivad paratamatult vaimse ja füüsilise haiguseni. Inimene, kes on harjunud säilitama oma südame puhtust ja hinge puhtust, ei saa elada ilma meeleparanduseta.

Isegi need, keda me täna austame kui suurimaid pühakuid, kahetsesid meelt ja tunnistasid pisarsilmi oma patud: mida lähedasem inimene Jumalale, seda selgemalt mõistab ta oma kõlbmatust Tema ees. Kui me ütleme, et meil pole pattu, siis me petame iseennast ja tõde ei ole meis. Kui me oma patud tunnistame, siis Tema, olles ustav ja õige, annab meile andeks meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust(1. Johannese 1:8-9), kirjutab püha apostel ja evangelist Johannes teoloog.

Mis on tõeline meeleparandus?

Meeleparanduse olemus ei seisne mitte ainult enese patuse tunnistamises – see oleks liiga lihtne –, vaid ka patust lahkumises, pattuni viiva eluviisi muutmises.

Kui üksikasjalik peaks pattude tunnistamine olema?

Patud tuleb nimetada selgelt, peitumata üldiste fraaside taha ("Ma olen pattu teinud kõiges...", "Ma olen patustanud seitsmenda käsu vastu"). Kuid veelgi olulisem on mitte püüda end õigustada, hoolimata sellest, kui väga soovite. Patukahetsustundega ei sobi kokku ka süüdistused, mida ülestunnistuse ajal esitatakse teistele inimestele.

Kuidas ja millal viiakse läbi meeleparanduse sakramenti?

Tavaliselt pihitakse kirikutes hommikul enne tunni algust Jumalik liturgia. Tunnistada saab ka õhtul: öö läbi kestva valve ajal või pärast seda. Siiski tuleb meeles pidada, et usutunnistuse alguses tuleb kirikusse tulla, et selles osaleda ühine palve kui preester palvetab kõigi patukahetsenute eest. Nende palvete lõpus hääldab ta järgmised lahkumissõnad: Vaata, laps, Kristus seisab nähtamatult ja võtab vastu sinu ülestunnistuse... Vene keeles kõlab see juhend järgmiselt: “Mu laps! Kristus seisab nähtamatult sinu ees, võttes vastu sinu ülestunnistuse. Ärge häbenege ja ärge kartke minu eest midagi varjamata, vaid rääkige häbistamata kõik, mida olete pattu teinud, et võtta vastu (pattude) andeksandmine meie Issandalt Jeesuselt Kristuselt. Siin on Tema kuju meie ees: ma olen vaid tunnistaja, et tunnistada Tema ees kõike, mida sa mulle räägid. Kui sa midagi minu eest varjad, on sul topeltpatt. Tulid haiglasse – ära lahku siit tervena.

Kuidas ülestunnistuseks valmistuda?

Patukahetseja palub Jumalalt armuga täidetud abi: oskust näha oma patte, julgust neid avalikult tunnistada, otsustavust andeks anda ligimeste patud iseenda vastu. Palvemeelselt hakkab ta oma südametunnistust uurima. Sügavast meeleparandustundest läbi imbunud palvete näited jätsid meile Kiriku suured askeedid.

Kuidas valmistuda Kristuse pühade saladuste vastuvõtmiseks?

Armulauaks on vaja valmistuda paastuga, tavaliselt kolm päeva (lubatud on süüa ainult taimset toitu, välja arvatud juhul, kui inimesel on muidugi raskeid haigusi), erilise intensiivse palve, almuse andmise, heade tegude tegemise, patuste tegude ja isegi mõtete hoidumise teel. , erinevat tüüpi meelelahutust ja naudinguid.

Armulaua eelõhtul peaksite olema kirikus õhtuse jumalateenistuse ajal, sest vastavalt traditsioonile, mis pärineb aastast. Vana Testament Traditsiooniliselt algab kirikupäev õhtul.

Õhtul pärast jumalateenistust loetakse Päästja kaanoneid, Jumalaema ja Kaitseingel, mis on paigutatud palveraamatusse. Pärast südaööd ei saa te süüa, juua ega suitsetada (suitsetamine on üldiselt patune harjumus, mille kirik hukka mõistab). Hommik algab hommikupalvuse ja armulaua reegliga, mis on ka palveraamatus (reeglit saate lugeda eelmisel päeval). Vaga tava kohaselt püüavad usklikud armulauale läheneda mitte ainult vaimse, vaid ka füüsilise puhtusega.

Kuidas armulauapäeval käituda?

Chalice'i väljavõtmisel tuleb kummarduda maapinnale ja käed risti rinnal (paremalt vasakule) läheneda ükshaaval pühadele kingitustele, mitte enam kummardades ja üldiselt tarbetuid liigutusi vältides. Sel juhul peate selgelt ütlema preestrile oma täisnime ja avama oma suu, et saada pühad saladused. Pärast armulauda tuleks suudleda Karika serva ja lahkuda kummardamata või ristimärk lauale, kus armulaua saajatele valmistatakse soojust ja prosporat.

Kirikus või kodus loevad armulaualised tänupalveid püha armulaua eest.

Kui sageli peaks kristlane armulauda vastu võtma?

Selles suhtes on võimatu kehtestada kõigi jaoks ühtset reeglit, kuid kui tugineda kõige kuulsamate kaasaegsete pihtijate (eriti arhimandriit Johni (Krestyankin)) nõuannetele, on täiskasvanul soovitatav võtta armulauda iga kahe järel. kolm nädalat.

Miks on vaja imikutele armulauda anda? Kuidas?

Me kõik vajame Jumala armulist abi. Kuid see on eriti vajalik lastele, kes alles astuvad sellesse ellu - perioodil, mil nende isiksuse vundament on rajamisel, kui see on alles kujunemisjärgus. Väike laps Ta ei saa veel palvetada üksi, ta on kaitsetu, tema kaitseks on tema vanemate palved ja Kiriku palved. Ja ta, nagu noor taim, vajab päikest ja niiskust, tunneb vajadust armu järele, mida õpetatakse kirikusakramentide kaudu. Ja ennekõike armulauasakramendi kaudu. Väikestele lastele võib (ja tuleks) anda armulauda nii sageli kui võimalik, vastavalt nende vanemate usinusele. Soovitav on toita last 1,5-3 tundi enne liturgiat (olenevalt sellest, kui kaua ta suudab olla ilma toiduta; vanemad täiskasvanud ei söö ega joo pärast kella 12 öösel). Imikud saavad armulauda, ​​kui nad ei ole veel võimelised vastu võtma tükikest Ihust, ainult Kristuse Verega. Samas nõutakse vanematelt eriti tähelepanelikkust ja ettevaatlikkust, et nende laps Püha Karikat kohmaka liigutusega ei puudutaks. Kuni 7. eluaastani saavad lapsed armulauda ilma ülestunnistuseta.

Mida teha, kui tundub, et preester ei suuda kõigile patukahetsejatele piisavalt aega pühendada?

Tõepoolest, täna kõike rohkem inimesi tulla kirikusse, mõistes meeleparanduse vajadust ning peaaegu igas kirikus pühade ja pühade eelõhtul pühapäevad Pihtida soovijatest on järjekorrad. Mida teha? Pihtima on soovitav tulla argipäeval, mil preester saab sulle rohkem tähelepanu pöörata. Pärast südametunnistuse uurimist saate oma patud kirja panna. Võite eelnevalt preestri poole pöörduda, hoiatada teda, et soovite esimest korda pihtida, ja paluda tal määrata teile pihtimiseks eriline aeg. Järjekord templis ei ole põhjus elutähtsa sammu edasilükkamiseks!

Preester peab sageli seisma kõnepuldis koos risti ja evangeeliumiga, et mitte võtta vastu patukahetsenute pihtimist, vaid kuulata ligimeste (sugulased, töökaaslased, naabrid jne) eneseõigustus- ja hukkamõistvaid kõnesid. juhtub osaliselt arusaamatuse tõttu Õigeusu tähendusülestunnistuse sakrament, mis on osaliselt tingitud nürist vastumeelsusest rääkida oma südametunnistusega, eemaldada patu saast ja pesta seda meeleparandusega.

Ülestunnistus- see ei ole vestlus teie puudustest, kahtlustest ega oma elust pihtijale rääkimine. Pihtimine on südame kahetsus, mis on sündinud janust puhastamise järele patu mustusest. Me tuleme pihtima kavatsusega saada Issandalt Jumalalt preestri kaudu pattude andeksandmist. Seega teadke, et teie ülestunnistus on tühi, viljatu, kehtetu ja isegi Issandale solvav, kui lähete ülestunnistusele ilma igasuguse ettevalmistuseta, oma südametunnistust proovile panemata, häbi või muul põhjusel varjate oma patte, tunnistate ametlikult, külmalt, mehaaniliselt, ilma kindlat kavatsust parandada.

Siin on, mida tuleb teha patukahetsussakramentide ja armulaua (armulaua) jaoks valmistumisel:

3 päeva - paastumine(loomset päritolu toit on välistatud, meelelahutusest hoidumine).

Tehke järgmist palve reegel:

• HOMMIKUPALVED
• PALVE TULEMISE UNE EEST

CANON:

• MEIE ISSANDA JEESUS KRISTUSE PARANDUS
• PALVE PÜHA NEITSI POOLE
• KAITSEINGEL

Kasutades raamatut PÜHTIMISE KONSTRUKTSIOONI KOGEMUS, koosta paberile pihtimus.

Ülestunnistuseks valmistumise päevadel tuleb käia kirikus jumalateenistustel ja lugeda EVANGEELIUMI.

PALVE TULEMISE UNE EEST

KAANONI PÜHA ARUSAMU.

Pärast keskööd nad enam ei söö ega joo, sest kombeks on armulauasakramenti alustada tühja kõhuga (suitsetada ei tohi).

Hommikul loe:

HOMMIKUPALVED

PÜHA ARUSAMU JÄRGMINE, välja arvatud eelmisel päeval loetud kaanon.

Jumalateenistuse lõppedes tuleb kiirustada koju, lugeda TÄNUPALVED PÜHA ARUSAMU EEST ning ülejäänud päeva veeta vaimulikke raamatuid lugedes ja ligimesi aidates, kaitstes end tühja jutu ja meelelahutuse eest.

Palveraamat

"Pihtimuse koostamise kogemus." I. Krestjankin.

Uus Testament

armulaud- salapärane, mõistusele arusaamatu, sügavaim ja lähedasem liit, mis inimesel on võimalik Jumalaga, saades osa suurimast pühamu - armulaua kingitustest, leivast ja veinist - Issanda Jeesuse Kristuse tõelisest ihust ja verest. Hakka asja juurde kõige püham sakrament See on vajalik, kui võimalik, kord kuus, kuid mitte vähem kui 4 korda aastas. Selleks tuleb hoolikalt valmistuda, et armulaud ei tooks kaasa kohtumõistmist ega hukkamõistu.

Armulauaks valmistudes tehke kindlasti rahu kõigiga, kellega teil tekkis konflikt või tüli. Armulaua võtmine vaenulikkuses on raske patt.

Armulauapäeva eelõhtul on vaja osaleda õhtusel jumalateenistusel. See asendamatu tingimus ettevalmistused armulauasakramendiks.

Armulauasakramendile peab tingimata eelnema usutunnistuse sakrament.

Armulauaga suhtleja peab kandma oma kehal risti.

Pühale Karikale tuleks läheneda aupaklikult, kedagi tõukamata, mõistes oma vääritust. Risti käed rinnal, parem üle vasaku. Ärge laske end ristida enne Chalice'i . nimeta oma täisnimi ristimisel antud. Võtke ettevaatlikult St. Kingitused, suudle Chalice'i serva ja liigu rahulikult eemale. Kingitused tuleb närida ja vajadusel kohe alla neelata. Seejärel peske kingitused soojaga maha ja sööge tükike prosforat.

Tavaliselt ei näe vaimses elus kogenematud inimesed ei oma pattude paljusust ega alatust - "Ma ei teinud midagi erilist, mul on ainult väikesed patud, nagu kõigil teistel - ma ei varastanud, ma ei tapnud. ” Aga enesehinnang? Sallimatus etteheidete suhtes? Kalkus? Inimestele meelepärane, usunõrkus, ligimesearmastuse puudumine? Kas need on kõik tähtsusetud patud? Vaatame iseennast lähemalt, meenutame, mida lähedased ja sõbrad meile tavaliselt ette heidavad. Väga sageli on nende süüdistused ja etteheited õiglased. Kas oleme saavutanud tasasuse, vihavabaduse, alandlikkuse? Kas me armastame iga inimest nii, nagu Päästja on käskinud?

Oma pattude tundmine ei tähenda nende kahetsemist. Tõsi, Issand võtab ülestunnistuse vastu: - siiras ja kohusetundlik, isegi kui sellega ei kaasne tugev tunne meeleparandust, kui tunnistame seda oma pattu – südame kivistunud tundetust – julgelt ja ausalt, ilma silmakirjalikkuseta. Ja ometi, südamest kahetsustunne, kurbus pattude pärast on kõige olulisem asi, mida me ülestunnistusele tuua saame. Südame pehmendamiseks ja meeleparandustunde teravdamiseks vajame palvemeelseid ettevalmistusi ülestunnistuseks ja paastuks. Paastumine häirib kehalist heaolu ja rahulolu, mis on vaimsele elule katastroofiline, lõdvestab meie südame pinnase, mis võib seejärel neelata palvet, Jumala sõna, pühakute elusid, pühade isade tegusid ja seda pöörduge, annab meile jõudu patuga võidelda ja häid tegusid teha.

Ülestunnistuse ajal pole vaja küsimusi oodata, vaid tuleb ise pingutada, sest pihtimine on vägitegu ja enesesund. Rääkida tuleb täpselt, varjama patu inetust üldiste väljenditega. Peame loobuma katsetest õigustada end „kergendavate asjaoludega” ja loobuma viidetest teistele, kes meid väidetavalt pattu viisid. Pihtimine peab olema täielik, see tähendab, et me peame tunnistama üles kõik oma patud, ilma midagi varjamata või "hiljemaks" edasi lükkamata. Kahetsematud patud koormavad pidevalt hinge ja valmistavad seda ette igaveseks hukatuseks. Inimene peaks häbenema pattu sooritamist ja mitte seda kahetsema. Ärge julgege arvata, et teie patud on nii suured, et seda ei tasu kahetseda. Kes võtab meie meeleparanduse vastu? Kes ravib meie patused haavandid? Kõikvõimas Jumal. Kõikvõimas doktor! Ja sellisena teeb Ta võimalikuks kõigi kõige raskemate pattude andeksandmise.

On vale arvata, et pärast paljude pattude tunnistamist hakkab preester meid kui patuseid hooletusse jätma. Vastupidi, iga preester rõõmustab patuse siira meeleparanduse üle, nii nagu hea karjane, kui ta leiab eksinud lamba. Teades meie vaevusi, aitab ta meid tõenäolisemalt, osutab teele, kuidas meie patused haavandid paraneda.

Pihtida tuleb nii sageli kui võimalik, ülestunnistuste vahelised intervallid peavad olema täidetud sisemise võitlusega patuste kiusatuste vastu, püüdlustega õige elu poole, mida toetab eelmine ülestunnistus, ootus ja valmistumine järgmiseks.

Kõige tavalisemate vaimsete haiguste, pattude, kurjade harjumuste, kirgede loetelu:

See nimekiri on ette nähtud selleks, et ülestunnistuseks valmistujad saaksid end sügavamalt vaadata, täpsemalt oma haiguste väljendeid ja nimetusi leida. Kasulik on koostada enda jaoks umbkaudne plaan – milliseid patte tunnistada, et mitte hiljem ülestunnistusel unustada; kuid sa ei pea lihtsalt lugema paberit oma haavandite kohta, vaid süütunde ja meeleparandusega need Jumala ees avama, need nagu vastikud maod oma hingest välja võtma ja vastikusetundega neist lahti saama.

MADAL USK. Kahtlus Looja kõikvõimsuses ja halastuses. Jumala tänamatus kõige eest, mis meiega juhtub. Õnnestumiste omistamine endale ja nurisemine ebaõnnestumiste pärast Jumala peale. Vaade õigeusust kui rahvuslik traditsioon, väliste rituaalide komplekt. Meie sõnade ja tegude lahknevus kirikus ja väljaspool kirikuaeda.

EBAUSKUS JA KETSEERUS. Usk endtesse, unenägudesse, horoskoopidesse, astroloogilised prognoosid. Abi otsimine deemonliku jõu vahendajatelt - okultistid, selgeltnägijad, bioenergeetikud, kontaktivabad massaažiterapeutid, hüpnotisöörid, traditsioonilised ravitsejad, nõiad, ennustajad, ravitsejad, ennustajad, astroloogid, parapsühholoogid, saientoloogid. Tele- ja raadiosaadete vaatamine ja kuulamine nende osalusel, okultse kirjanduse lugemine. (“Valged” nõiad ja ravitsejad ei eksisteeri. Isegi kui nad loevad palveid, riputavad lavale ikoone ja kinnitavad oma armastust kiriku vastu – ärge uskuge seda! Pühade isade õpetuse järgi on need lambanahas hundid). Kodeerimisseanssidel osalemine, “kahjustuste ja kurja silma” eemaldamine, spiritism. UFO-de ja "kõrgema mõistuse" poole pöördumine. Ühenduse loomine "kosmiliste energiatega". Teosoofia uurimine, võitluskunstid ja religioossed kultused, jooga, meditatsioon, dousing Porfiry Ivanovi süsteemi järgi. Roerichite, Dianeetika ja Saientoloogia (Hubbardi õpetused) “elava eetika” uurimine ja auditeerimisessioonidel osalemine jne.

Protestantlike jutlustajate kõnedest osavõtt, baptistide, evangelistide, adventistide, nelipühilaste (karismaatikute), kiriku “Elu Sõna”, Moonite (“ühendamiskirik”), Jehoova tunnistajate, “Neitsikeskuse”, “Valge Vennaskonna” koosolekutel osalemine ja teised mitteortodokssed usuorganisatsioonid. Tele- ja raadiosaadete vaatamine ja kuulamine nende osalusel. Osalemine mitteõigeusu jumalateenistustel, ristimise vastuvõtmine sektantide poolt. Jumalateenistustel osalemine ja sakramentides osalemine skismaatikute, kellest paljud nimetavad end õigeusklikeks, kuid ei ole osaduses Vene õigeusu kirikuga: vanausulised, uniaadid (kreeka-katoliiklased) ja teised (“ukrainalased” õigeusu kirik- Kiievi patriarhaat”, “Vaba õigeusu kirik”, “Tõeline õigeusu kirik” jne). Mainitud sektide, “kirikute” ja organisatsioonide propaganda ja ideede levitamine. 1

Jumalateotus ja jumalateenistus. Nurisemine Jumala peale kannatuste pärast, mis meile tunduvad vääritud. Aupakmatu suhtumine Jumalasse, kiriku pühapaikadesse ja sakramentidesse. Lugupidamatus vaimulike vastu. Jumala nime mainimine või Püha Jumalaema asjata (igapäevastes vestlustes vahelausetena: “Oh, sina, issand!”, “Jumal olgu temaga”, “Kõik meiega pole Jumala auks” jne). Pühade sõnade mainimine naljaga, vihas, koos solvangutega. Palve teise inimese karistamise eest. Samuti on patt ähvardada oma vaenlasi Issanda vihaga. Väljakutsumine kurjad vaimud vihas või lihtsas vestluses (needes). Vandesõnade kasutamine.

PALVETU. Kiriku jumalateenistuste hooletussejätmine. Pühapäeviti kirikus ei käi ja pühad. Hilinenud eest kirikuteenistus hooletuse tõttu ja enne jumalateenistuse lõppu templist lahkumist. Tähelepanematus ja hajameelsus kodu- ja kirikupalvuse ajal. Vestlused jumalateenistuse ajal. Harv ülestunnistus ja armulaud ilma korraliku ettevalmistuseta. Arusaamatus sakramentide tähendusest ja huvi puudumine nende teadmiste vastu. Eiramine hommikul ja õhtul palvereeglid. Palvetamata jätmine enne ja pärast sööki.

UHKUS JA edevus. Enesearmastus. Kõrge arvamus endast, oma kujuteldavatest teenetest. Kõrge mõtlemine, lihtsuse kaotus. Iseseisvus, sõnakuulmatus. Eneseõigustus, ligimese hukkamõist. Soov teisi õpetada ja päästa. Otsides kuulsust, kiitust inimestelt. Teiste (isiksuse) ebavõrdne kohtlemine. Heategude tegemine, almuse jagamine ja palvetamine silmnähtavalt, inimestele näitamiseks (silmakirjalikkus). Inimestele meeldiv, kaval, meelitav. Viha, ärrituvus. Kuum iseloom, ebaviisakus. Isekus. Kadedus. Kangekaelsus.

VAIMNE VÕLU. Arvamus enda valitud, enda vääriliseks pidamise ja erilise vaimse täiuslikkuse saavutamise kohta. Unenägude aktsepteerimine jumalike "ilmutustena". Usaldusväärne suhtumine nägemuste ja märkide ärkvelolekusse.

DEPRESSION. Armastuse hääbumine teiste vastu, ükskõiksus teiste kannatuste suhtes, võimetus rõõmustada ligimese rõõmu üle. Kahtlus oma pattude andeksandmise võimaluses. Tühi ajaviide, "aja tapmine". Laiskus. Liigne uni. Televisiooni kõigesöömine. Tühjade raamatute lugemine.

PIDU. Tühi, asjatu jutt. Jutt, kuulujuttude ümberjutustamine. Armastus vastuolude vastu. Tühi naer, naljad, teravmeelsused.

VALETA. Naabri eksitamine sõna, teo või vaikimisega. Lubaduste täitmata jätmine. Kuulujutt, väljamõeldis ja liialdus tühistes vestlustes. Laim. Julged põhjendused ebaselgete asjade kohta. Pettusel põhinevad naljad.

KESKMISE ARMASTUS. Sõltuvus rahast, asjadest, igasugustest asjadest materiaalsed hüved, mis väljendub nii raiskamises kui ka selle vastandis - ihnususes. Iha rikkuse järele. Kadedus. Halastamatus, põlgus vaeste vastu. Liigne mure oma heaolu pärast ja hirm sellest ilma jääda. Hasartmängud.

VARGUS. Kellegi teise vara (era- või avaliku sektori) ebaseaduslik omastamine. Rahaliste võlgade või laenuks antud asjade tagastamata jätmine. Parasitism, kerjamine, kui see pole tingimata vajalik. Naabri vara kahjustamine. Töötasu väljapressimine, mis ületab võlgnevuse (väljapressimine).

RÄMUS. Toidu käsitlemine naudinguallikana. Konsolideerimine. Joobumus. Suitsetamine. Paastude mittejärgimine (mitmepäevased paastud – Suur, Petrov, Uspenski ja Roždestvenski (Filippov), ühepäevased paastud – kolmapäeviti ja reedeti ning kiriku kehtestatud eripäevadel). Toidu söömine igavusest, meeleheitest, jõudeolekust. Rahulolematus toiduga.

FORTING. Hoorus (ihulik suhe üksiku mehe ja vallaline naine). Abielurikkumine (abielu truudus). Intsest. Sodoomia, loomalikkus, masturbatsioon. Võrgutavate saadete, nilbete filmide, maalide, raamatute vaatamine. Võrgutavad vestlused, nilbed lood. Kadunud unistused. Mõõtmatus abieluelus paastupäevadel.

MÕRV. Teiselt inimeselt elu võtmine. Enesetapukatse. Abort (võrdne mõrvaga). Rünnak, peksmine, haavad, sandistamine. Kakluse õhutamine, inimeste vastandamine kõmu, laimu, laimuga. Abi andmata jätmine haigele, surevale, kodutule, näljasele, teie silme all uppuvale, pekstud või röövitud, tulekahju või üleujutuse ohvrile. Loomade asjatu tapmine, nende piinamine. Ei kasvata lapsi Õigeusu usk. Julm sõna, väärkohtlemine, mõnitamine, kellegi teise leina mõnitamine.