Õigeusu tätoveeringud. Mida piibel tätoveeringute kohta ütleb

Kõige sagedamini peegeldavad tätoveeringud sisemaailm sellest või teisest inimesest: mis on talle lähedane, millesse ta usub. Joonistus kehal on meie sisemaailm või osa sellest, mida me ei häbene ega karda inimestele näidata. Religioon on alati olnud suur osa inimkonna elust kõikides riikides ja kõigil mandritel. Religioossed tätoveeringud, mille tähendus varieerub sõltuvalt nimiväärtusest, võib omaniku kohta palju öelda ja on täiendav ususammas, millele kandja toetub.

Religioosne tätoveering: tüdruk roosiga

Religioossed tätoveeringud katoliikluses: kust see meieni jõudis?

katoliku keeles keskaegne Euroopa usundit järgiti suur tähtsus: ta oli madalate moraaliprintsiipidega rahva südametunnistus ning paljude sõdade ja ristisõjad. Preestrid, kes kandsid ususõna, tembeldasid end sageli ristikujuliseks märgiks Jumala igavesest teenimisest. Kuid nad ei tembeldanud mitte ainult iseennast: näiteks püha inkvisitsiooni ajal tembeldas kirik nõiduses kahtlustatuid, aga ka kerge voorusega tüdrukuid.

Praegu on palju usklikke, kes soovivad tätoveeringu abil oma religioonile austust avaldada. Kõige populaarsemad pildid:

• Roosipärja, rosaarium
• Ristid
• Kujutis Jeesusest, kes kannab okaskrooni
• Stseenid piiblist
• Palvetekstid
• Madonna pilt

Arvatakse, et elanikud Ladina-Ameerika väga usklik ja just selle etnilise rühma esindajate seas võite kohata inimesi, kellel on Madonna tätoveering kogu seljal või rosaarium randmel.

Sellel tätoveeringul on okastraadiga mähitud süda ja Jeesus.

Tätoveeringud judaismis: kas see on koššer?

Judaismis peetakse tätoveeringuid sama valeks kui sealiha söömist, hingamispäeval töötamist või ühe olulisema Toora käsu rikkumist, kuid õigeusklike juutide seas on see keelatud. Sekulaarsemad judaismi esindajad või inimesed, kes identifitseerivad end mittevaatliku juutidena, võivad endale lubada oma religiooni ja kultuuriga seotud tätoveeringut. Kõige levinumad neist on heebreakeelsed pealdised Toorast, Taaveti täht, juudi kultuuri muude atribuutide menora kujutised.

Jeesus mehe käes

Tätoveeringud islamis

Islami usulised tätoveeringud, mille kujundus võib lipust erineda Araabia riik tsitaatidele Pühast Koraanist, ei ole religiooniga keelatud, kuid pole ka lubatud. Kuna kehal olevate piltide kohta “ametlikes” allikates infot pole, otsustab igaüks ise, kas teha selline tätoveering või mitte. Paljud patriootlikud mehed tätoveerivad oma kehale aga selliseid kujundusi nagu poolkuu või kirjutavad Koraanist pärit surasid. Kuid me ei kiirustaks neid esindajaid liigitama Araabia maailm ustavatele moslemitele. Võib-olla on selline tätoveering, nagu juutide oma, ainult austusavaldus nende kodukultuurile.

Mõnikord võib religioosne tätoveering välja näha selline

Enim tätoveeritud religioonid

Budistid, hare krishnad ja teised ida filosoofia esindajad teevad religioosseid tätoveeringuid, mille fotosid on Internetis väga palju, palju sagedamini ja rohkem kui teiste religioonide esindajad. Ida filosoofia ei ole ainult usk, vaid ka elustiil ja kui sa elad selle järgi, räägid sellest avalikult, kui religioon on kohal igas päevas, tunnis ja minutis ning muutub osaks sinust, siis otsustad omale kujundid panna. keha, millel on teie jaoks tähendus. teil on eriline tähendus.

Olen Hare Krishna, sellest on saanud mitte ainult mu eluviis, vaid ka tähendus. Juba enne Krishnaga kohtumist meeldis mulle tätoveerimine, kuid nüüd pole kõik, mida ma oma keha peal teen, mõttetu, vaid mulle väga kallis ja oluline: mul on tätoveeringud oma lemmikmantratest ja loomulikult tätoveering nimega minu mentor. Ja ma tean kindlalt, et jätkan tähendusega tätoveeringute tegemist ka tulevikus. Lõppude lõpuks, kui olete alustanud, on raske lõpetada)

Andrei, Moskva

Religioosne tätoveering kolme risti kujul, millest ühel on risti löödud mees

Tähtis! Kui soovite teha tätoveeringut hindi keeles või muus keeles, mida te ei räägi ja mille kirjutamist te ei tunne, proovige mitu korda kontrollida, kas eskiis on õigesti tehtud.

Paganlikud tätoveeringud: milliste sümbolitega kaunistasid end iidsed keldid ja viikingid?

Skandinaavlaste paganlikud hõimud, vaprad viikingid, keldid ja anglosaksid uskusid erinevatesse jumalatesse, kuid näitasid üles üksmeelt elementide usus ja sümbolite jõus. Näiteks kaunistasid viikingid oma keha erinevate ruunide tätoveeringutega, olenevalt nende tähendusest, mis tõi neile lahinguõnne, võitu vaenlaste üle ning andis julgust ja jõudu ägedates lahingutes. Keldid olid rohkem rahu armastavad inimesed, kuid nad püüdsid mõista ümbritsevat maailma loodusjõudude ja stiihiate kaudu. Neil olid ka omad pühad sümbolid, mis on uuspaganate seas siiani populaarsed: triik ehk nn triaad, kuu, kuu ja päikese sümbolid, aga ka oma kiri.

Praegu on tätoveeringud noorte seas populaarsed oma liikide ja juurte sümbolina, millel on ruunide ja slaavi jumaluste, Kolovrati, päikese ja iidsete jumalate ja jumalannade kujutised, nagu maailm ise.

Taaveti usutähe tätoveering

Aafrika ja Lõuna-Ameerika hõimutätoveeringud

Tegelikult pole paganlus ainult iidsed slaavlased, skandinaavlased ja keldi rahvad: Aafrika, Austraalia ja indiaanlaste hõime võib nimetada ka paganlikeks, kuna nad järgivad polüteismi. Põhimõtteliselt kaunistasid nad oma keha tätoveeringutega, mis olid rohkem nagu ornament ja peegeldasid nende tõekspidamisi: nad uskusid, et need toovad neile jahiõnne, suurendavad nende väledust ja vastupidavust.

Kas sa tead? India tätoveeringud, mis esmapilgul võivad tunduda tavaliste piltidena – hirved, nooled, vibud, kolmnurgad ja palju muud – on tegelikult nende iidne tähestik ning need pildid on omamoodi kirjutis, mis võib jutustada põneva loo.

Religioosne tätoveering palvetavate käte kujul

Olen paganluse järgija ja olen ammu tahtnud endale teha tätoveeringut, mis tooks mulle õnne, annaks jõudu ja meenutaks samas minu usku. See on minu jaoks väga isiklik ja tegin selle eraldatud kohas. Ma ei taha öelda, mis see pilt on, aga mulle tundub, et mu elu on muutunud. Paganlik tätoveering, mille visandi ise joonistasin, ei saa põhimõtteliselt teisiti toimida. See pole lihtsalt joonistus kehal, see on talisman.

Daniil, Lipetsk

Video: religioossete tätoveeringute ülevaade

Inimene on Jumala plaani kohaselt kaheosaline olend. Tal on vaimne immateriaalne substants – hing ja materiaalne keha. Keha on ka hinge kaaspärija Jumalariigis – uues mägilinnas Jeruusalemmas (vt Püha Teoloogi Johannese ilmutus, 21. peatükk).

Praegune surm, mis lahutab hinge ja keha, ei ole ju lõpp. Viimsel kohtupäeval, kui meie Issand Jeesus Kristus koos inglite ja pühakutega mõistab kohut meie kõigi üle, ilmume Jumala ette oma olemuse täiuses, see tähendab mitte ainult vaimselt - hingelt, vaid ka füüsiliselt. . Näiteks surnud äratatakse üles nii, et nende kehad ja liikmed kogutakse kokku, hing siseneb neisse ja inimene ilmub oma täies olemuses Jumala kohtu ette (vt Prohvet Hesekieli raamat, 37: 1-14). Ja ka vaimselt ja füüsiliselt pärast tema üle peetud finaali Viimane kohtuotsus siseneb igaveseks kas põrgusse või taevasse.

Seetõttu on kirik alati suhtunud kehasse väga hoolikalt ja aupaklikult kui hinge kaaspärijasse igaveses. tulevane elu kaheksas päev. Sellest ka selline aupaklik suhtumine surnute kehadesse Õigeusu riitus surnute matmine. Sellepärast suhtub Kirik tuhastamisse nii negatiivselt.

Ebasoovitavad on ka ebaloomulikud kehakaunistused: tätoveeringud, augustamine, küünelakk, meik ja juuste värvimine. Inimene on ju Jumala kuju ja sarnasus. Issand lõi selle algselt kauni isemajandava mikrokosmosena – kogu Universumiks. Seetõttu on oma keha liigne “muutmine” muidugi kahtlane praktika. Tundub, nagu me ei usaldaks Jumalat ega ehitaks oma uhkust üles Paabeli torn, püüdes Loojat parandada. Selline käitumine ei saa kaasa tuua midagi head.

See ei välista oma keha eest loomulikku hoolt kandmist ja haiguste, näiteks puude ravimist.

Lisaks ei saa noor mees või tüdruk sageli aru tõeline tähendus tätoveeringud – nende ajalooline tähtsus. Vanas paganlikus maailmas, kus puudus trükitehnoloogia, võisid tätoveeringud olla ka midagi pitseri või passi taolist. Nad kandsid teavet inimese kohta: kuulumine teatud hõimu, klanni, klanni, sotsiaalset staatust.

Siin on veel üks alltekst. Kaasaegne noormees kujutab mõnikord ette, et tätoveering on omamoodi tema isikliku vabaduse sümbol. Kuid paganlikus maailmas (kust selle päritolu on pärit) on see täpselt vastupidine sümbol. Seal on tätoveering sageli alistumise sümbol, märk kellelegi või millelegi kuulumisest. Seda juhtub näiteks endiselt suletud subkultuurides, nagu armeeüksused või gangsterformeeringud.

Mõnikord ei mõtle inimene tätoveeringut tehes isegi sellele, millist informatsioonilist tähendust see või teine ​​sümbol kannab. Lõppude lõpuks pole tätoveering lihtsalt kaunistus, sellel on sageli filosoofiline või religioosne taust. Ja inimene, kes jookseb reaalsusest väljamõeldud unenäomaailma (kus ta sageli üritab oma keha “lohistada”, sealhulgas tätoveeringute abil), suudab eneselegi märkamata taaselustada uuspaganluse ja selle järgi (kui asju nimetada nende endi nimed) ebajumalakummardamine ja deemonite teenimine.

See on veelgi hirmutavam Õigeusu kristlane. Alates pühakust kõrgeim apostel Paulus ütles meie, õigeusklike kristlaste kohta: „Kas te ei tea, et te olete Jumala tempel ja Jumala Vaim elab teis? Kui keegi rikub Jumala templi, siis Jumal karistab teda, sest Jumala tempel on püha; ja see tempel oled sina” (1Kr 3:16). See tähendab, et me oleme elav kirik, tempel. Igaüks meist.

Õigeusklikul kristlasel on üks kuuluvus – Kristusele. Ja selle sümbol on juba ammu olnud rinnarist kaelal. Sellist inimest õnnistab Jumal ja kaitseb püha ingel. Kuid tätoveeritud inimese jaoks võib kõik olla diametraalselt vastupidine. Need, kes on oma kehale avalikult paganlikud tätoveeringud pannud, peaksid seda pattu loomulikult üles tunnistama ja Issand annab neile kindlasti andeks ja taastab kadunud vaimse-füüsilise harmoonia.

Preester Andrei Tšiženko
Õigeusu elu

Kas kehale on võimalik tätoveerida?

küsimus:

IN Vana Testament Seal on koht, kus räägitakse kehale kujutiste ja pealdiste kandmise keelust (3. Moosese raamatus). Kas see lõik võib olla seotud praeguse tätoveeringuga? See tähendab, kas see on patt? Ja kas Piiblis on veel kohti, kus sellest räägitakse?

Preester Afanasy Gumerov vastab:

„Ärge tehke oma kehale lõikeid surnu nimel ja ärge kirjutage endale. Mina olen Issand” (3Ms 19:28). Seda keeldu korratakse veel kaks korda: Lev.21:5; 5Ms 14:1. Ülaltoodud värsis on tõepoolest keelatud kehale kujundite kandmine värvi torkides või hõõrudes, nagu paganlike rahvaste seas oli tavaline. Inspireeritud Vana Testamendi religiooni suhtumine kehasse erineb paganlusest põhimõtteliselt. Ihu, hinge ja vaimu imeline side moodustab ühe inimese, loodud Jumala näo järgi.

Voorused toovad kasu mitte ainult hingele, vaid ka ihule: „Süda on ihule eluks, kadedus aga luudele mäda” (Õpetussõnad 14:30). Inimkeha annab tunnistust Looja tarkusest ja kõikvõimsusest. Piibel räägib inimloomuse kahjustamisest patu poolt, kuid ei väljenda ainsatki halvustavat sõna keha kui Jumala loodu kohta. Platon nimetas keha "hinge vanglaks" ja St. apostel Paulus räägib „meie ihu lunastusest” (Rm 8:23). Seetõttu keelas Moosese seadus paganlike tavade omaksvõtmise. Jumala loodud keha eriline moonutamine on Jumala solvang. „Sest sind osteti hinnaga. Seepärast ülista Jumalat nii oma ihus kui ka hinges, mis on Jumala oma” (1Kr 6:20).

Pravoslavie.Ru

Vaadatud (18128) korda

Religioosse tähendusega tätoveeringud on üsna tõsine kunstivorm. Lõppude lõpuks paljastavad sellised tätoveeringud teistele inimese sisemaailma, rääkides tema veendumustest ja usu jõust.

Erinevalt üldistatud joonistustest ei näita religioossed tätoveeringud mitte ainult inimese usulist pühendumust, vaid määravad igaveseks ka tema etnilise kuuluvuse teda ümbritsevate inimeste jaoks. Teatud mõttes nõuab selliste tätoveeringute tegemine kandjalt suuremat julgust ja maailmavaate püsivust.

Suuna päritolu. katoliiklus.

Ajaloolased soovitavad otsida katoliikluse Euroopa haru religioossete tätoveeringute lähtepunkti. Just Kristuse usu järgijad olid esimesed, kes tähistasid inimkehad ristimärk. Tõsi, nad ei teinud seda mitte värvi, vaid kaubamärgiga.

Tänapäeval on katoliiklaste keskaegne jõhkrus ja kujutamiskunst seljataha jäänud usulised motiivid on saavutanud täiuslikkuse. Täna saate väljendada oma seotust katoliku usuga selliste piltide kaudu nagu:

• Rosaariumi ja rooside kombinatsioon;
• Kristuse nägu okaskrooniga;
• Madonna;
• Stseenid piiblist;
• Piibli tekstid ladina keeles.

Need tätoveeringud on ladina-ameeriklaste seas kõige levinumad. Siit leiate ka kõige suuremahulisemad maalid ja visandid, millel on palju viiteid piibliteemadele.

Õigeusu haru.

Kristlikud tätoveeringud kajastuvad ka Õigeusu usk. Kõige sagedamini kaunistavad õigeusklikud oma keha stiliseeritud ristide ja krutsifiksidega. Pealegi asetatakse need tavaliselt õlale. Suuremahuliste tööde hulgast leiab Jeesuse Kristuse pilte. Erinevalt katoliiklikust versioonist on õigeusus teda kujutatud mitte okkalise krooniga, vaid särava haloga.

Peaingel Miikaeli pilt on üsna tavaline. Paljud inimesed prindivad oma kaitsepühakute portreesid. Samuti on pilte kirikutest ja kuplitest.

Siiski tasub arvestada, et neid tätoveeringuid tajutakse eranditult vangla kontekstis.

Mehhiko tätoveeringud.

Mehhiko tätoveeringukunsti religioosne teema on Chicano stiiliga lahutamatult seotud. Mehhiko religioossed tätoveeringud on hõlmanud ideid usu kohta, mis on välja töötatud Ameerika katoliiklikus keskkonnas. Suurem osa visanditest sisaldab variatsioone roosi ja madonna teemal. Mõnikord kujutatakse Püha Neitsit koos beebiga.

Omapära peitub mehhiko stiilis tuttavate piltide kujutamisel. Mehhiklaste leiutatud Chicano stiilis tätoveering on muutunud populaarseks kogu maailmas. Kuid Mehhikos endas on see stiil tihedalt seotud religioosse ja gangsterite maailmaga. Põimudes andsid mõlemad süžeeliinid uue äratuntava suuna. Lisaks saab Chicanosid eristada järgmiste nüansside järgi:

• Sketšides on religiooniteema tingimata ühendatud kuritegevuse teemaga;
• Maalid väljendavad kannatusi ja lootust;
• Madonna näol on alati värvikad Mehhiko näojooned.

Chicano stiilis pildid võivad olla kas ühevärvilised või täisvärvilised. Põhirõhk on detailide joonistamisel ja joonte selgusel.

Moslemi tätoveeringud.

Moslemid, nagu budistid, ei keela tätoveeringuid, kuid ei julgusta neid tegema. Moslemite pühas raamatus puuduvad viited vajadusele oma keha tätoveeringutega kaunistada. Kuid soovi korral täidavad islamimaailma esindajad end poolkuu kujutiste või Koraani tsitaatidega.

Siiski ei saa neid täielikult liigitada religioosseteks tätoveeringuteks. Kuna see on pigem austusavaldus iidsele Araabia kultuur. Ja soov isamaatunnet eriti rõhutada.

Judaism on õigeusklik ja ilmalik.

Tätoveeritud juute võib kohata palju harvemini kui teiste usundite esindajaid. See on tingitud asjaolust, et judaismis ei julgustata tätoveeringuid samamoodi nagu laupäeviti töötamist või sealiha söömist. Õigeusklike juutide seas ei leidu kehakujundusi üldse. Kuid ilmaliku eluviisiga juudid võivad endale lubada reeglitest kõrvalekaldumist.

Judaismi usuliste tätoveeringute visandid sisaldavad katkendeid Toorast, mis on alati kirjutatud heebrea keeles. Tavaline on ka Taaveti tähe kujutis ja muud kultuurilised ja religioossed atribuudid.

Hõimud, idapoolsed rahvad ja ammused uskumused.

Eraldi rida väärib mainimist ida filosoofia seisukohti jagavate esindajate tätoveeringud. Tänapäeval on nad ühed enim tätoveeritud maailmas. Pealegi on valdaval osal joonistustest vaimne, püha tähendus.

Osaliselt on Aafrika hõimude ja indiaanlaste tätoveeringutel religioosne tähendus. Reeglina joonistavad nad oma nahale nende jaoks olulisi totemloomi. Levinud on ka õnne toovad mustrid.

Üks populaarsemaid suundumusi, mis tänapäeval polüteistlikes religioonides kajastuvad, on slaavi ja skandinaavia motiivide kujutised. Ruunid, kaunistused, stiliseeritud jumalakujutised - kõike seda peetakse tätoveeringu amuletiks ja seda kasutatakse aktiivselt iseseisvate teemadena või keerukamate maalide osadena.

Iidsetel aegadel maaliti kehale, et näidata, et inimene kuulub teatud hõimu, usku või staatust.

Mida tähendavad religioossed tätoveeringud?

Tänapäeval on tätoveeringud peaaegu igal juhul esteetilist laadi ja on tehtud kehapiirkondade kaunistamiseks. Kuid sellegipoolest sisaldavad paljud neist teatud tähendust.

Religioosseid tätoveeringuid rakendavad inimesed, kes kuuluvad ühte või teise usku, reeglina tehakse neid mitte ainult kaunistamiseks, vaid ka inimese kaitsmiseks tumedad jõud, saatust mõjutada.

Igal religioonil on teatud sümboolsed märgid, tänu millele saab seda teistest eristada.

Tätoveeringu ajalugu

Tätoveering peal religioosne teema tekkis iidsetel aegadel. Rituaalsed joonistused olid Palestiina religioonide ainulaadne märk. Kristluses oli see keelatud, kuid see ei toonud kaasa tätoveeringute väljasuremist usus. Palverändurid praktiseerisid endiselt tätoveeringuid, mida kopti preestrid tegid ja tegid joonistustena Jumalaemast koos Jeesusega Püha Peetrusega. Inimese kehal võib sageli näha ikoonitätoveeringuid. Moslemid kaunistasid end Mekale ja Medinale pühendatud tätoveeringutega. Joonistuste sümboliks oli puhastus pärast surma.

Avastati fakte sarnaste vastuoluliste tavade kohta, mida Balkanil rakendati. Bosnial ja Horvaatial oli oma ainulaadne iseloom, kuid moslemite rüüsteretkede ajal omandasid nad erineva värvi. Sel ajal jätsid sõdivad pooled naiste kehadele joonistused, mis näitasid, et nad kuulusid oma vastastele.

Usklike jaoks on eriti oluline religioosne sümboolika, nad teevad tätoveeringuid, et olla Jumalale lähemal, kuid mitte kõiki religioone ei iseloomusta kehamuutused. Religioossed tätoveeringud on jõudnud tasemele, kus neid peetakse tätoveerimispraktikas omaette suunaks. Selliseid jooniseid on uskumatult raske teostada ja nende rakendamist tuleks usaldada ainult kogenud meistrile. Mõnikord võib pühaku kujutisega tätoveering olla päris kaua aega, kuid lõpptulemus on uskumatu ja ainulaadne pilt.

Tätoveeringud on meeleparanduse viis

Siiski ei põhjusta neid alati usklikud, sest usk on esikohal sisemine olek. Selliseid jooniseid võib sageli leida kurjategijate kehadelt, kes kasutavad neid meeleparanduse eesmärgil. Reeglina on need kõikvõimalikud kuplid ja muud religioossed sümbolid.

Kristlus nii enne kui sisse praegu ei saa aktsepteerida religioosseid tätoveeringuid, vaid ka täielikult tagasi lükata. Piiblis on tsitaat, mis seda selgitab: „Ära tee oma kehasse surnute pärast ega jäta oma kehale jälgi.”

Üks on kindel: religiooniga seotud tätoveeringud on tänapäeval väga aktuaalsed. Need on kaitsevahendid ebaõnne ja kurjad jõud. Igal juhul on igaühe enda valik, kas teha kehale joonis või mitte. Kuid enne kui midagi peale hakkate, peate uurima tätoveeringu tähendust, sest see jääb teiega kogu eluks.