"Mittetäielike" vanasõnade jätk. Tuntud vanasõnade tundmatud lõpud

IN rahvakunst iga eluolukord on paar-kolm tabavat väljendit, mis sisaldavad märkimisväärset tarkust ja irooniat. Arvame, et sa ise tuletad võimaluse avanedes sageli mõne vanasõna ja ütluse meelde. Kuid mitte kõik ei tea nende täisversioone ja see sageli täiendab või muudab näilise tähendust täielikult kuulsad väljendid. Vaata ise!

• Vanaema imestas ja ütles kahekesi: Kas sajab vihma või sajab lund või see juhtub või ei juhtu.
• Vaesus ei ole pahe, aga palju hullem.
• Terves kehas terve vaim - haruldane õnn.
• Kui vedas laupäeval uppunud mehele - Vanni pole vaja kütta.
• Elada igavesti - õpi igavesti elama.
• Ronk varese silmi välja ei noki, aga ta nokib selle välja, aga välja ei tõmba.
• See oli paberil sujuv, kuid nad unustasid kuristikud, ja kõndige nende peal.
• Värav nagu pistrik ja terav nagu kirves.
• Nälg ei ole minu tädi ei too sulle pirukat.
• Huul ei ole loll, keel pole spaatel, ta teab, mis on magus
• Kaks samasugust, mõlemad on jäänud.
• Tüdrukulik häbi - lävele, ületas ja unustas.
• Meistri töö kardab, ja teine ​​on asja meister.
• Tee on õhtusöögiks lusikas, ja seal vähemalt pingi all.
• Lollide jaoks seadust pole kui on kirjutatud, siis ei loeta, kui loetakse, siis ei saada aru, kui saadakse aru, siis ei ole nii.
• Vähemalt lollile on see lõbus, ta paneb kaks enda oma.
• Pekstud inimese eest antakse kaks peksamatut, aga nad ei võta palju.
• Sa ajad taga kaht jänest – mitte üht Metssiga sa ei saa sellest kinni.
• Jänese jalad kannavad Hundi hambad on toidetud, rebase saba on kaitstud.
• Nii meie kui ka sinu oma Tantsime sendi eest!
• JA on aeg, Ja lõbus aeg.
• Sääsk hobust alla ei löö, kuni karu aitab.
• Kes mäletab vana, on silmist kadunud, ja kes unustab - mõlemad.
• Kana nokib vilja, ja kogu õu on väljaheitega kaetud.
• Algasid probleemid alla ja välja - seal on auk, tuleb vahe.
• Ära ava oma suud kellegi teise leiva peale, Tõuse varakult üles ja alusta oma äri.
• Iga päev pole pühapäev, tuleb postitus.
• Ei kala ega kana, ei kaftan ega sutan.
• Uus luud pühib uuel viisil, ja kui see katki läheb, lebab pingi all.
• Turvalisus peitub numbrites, ja reisija.
• Hobused surevad tööst, ja inimesed muutuvad tugevamaks.
• Kahe teraga mõõk tabab siin ja seal.
• Kordamine on õppimise ema, lohutus lollidele.
• Veereva kivi peale sammal ei kasva, kuid tal pole veereva jaoks aega.
• Tolm kolonnis, suits jalas, aga onni ei köeta, ei pühi.
• Purjus meri on põlvini, ja lomp on ülepeakaela.
• Töö pole hunt, ta ei jookse metsa, Sellepärast on see neetud asi, mida tuleb teha.
• Kasva suureks, ära ole nuudliks venitage miil, kuid ärge olge lihtne.
• Käsi peseb käsi, Jah, mõlemad sügelevad.
• Sulelinnud kogunevad kokku, Sellepärast ta väldibki seda.
• Kui saad mesilasega läbi, saad mett, Kui puutud mardikaga kokku, siis satud sõnnikusse.
• Süüdi nihutamine haigelt pealt tervele ei ole kallis.
• Seitse häda - üks vastus, kaheksandat probleemi pole absoluutselt kuskil.
• Koer lamab heina sees Ta ei söö seda ise ega anna seda veistele.
• Koer söödi ära lämbusid saba peale.
• Vanadus pole rõõm Kui istud maha, ei tõuse sa püsti; kui jooksed, siis sa ei peatu.
• Hirmul on suured silmad, nad ei näe midagi.
• Uma kamber, jah, võti on kadunud.
• Leib laual - ja laud on troon, ja mitte tükk leiba - ja laud on laud.
• Ei või iial teada, kui Jumal magab!
• Imed sõela sees - Auke on palju, aga välja hüpata pole kuskilt.
• õmmeldud kattega, ja sõlm on käes.
• Mu keel on mu vaenlane, enne mõistust ta luusib, otsides probleeme.

Nagu näha, ei muuda vanasõnade ja kõnekäändude puuduvad jätkud mitte ainult sisult detailsemaks, vaid muudavad sageli ka radikaalselt öeldu tähendust. Lisaks on mitmeid ütlusi, mida me kasutame täies mahus, kuid me mõistame nende olemust täiesti valesti. Siin on mõned näidised.

Igal perel on oma mustad lambad
Tahtes õigustada jumalakartmatu inimese ilmumist suurperre, ütleme harjumuspäraselt: noh, juhtub - perekonnas on must märk. Või andkem sellele teine ​​varjund: igas ettevõttes on kindlasti üks õnnetu inimene. Kuid meie keeles räägitakse teisiti: "friik" tähendab "klanni juures", selle all seismist usaldusväärne kaitse ja patrooniks. Ja sellepärast kutsuti "friiki" mitte haigeks puudega inimeseks, vaid esimeseks lapseks - kõige tugevamaks, ilusaimaks, targemaks, kes võttis oma noortelt vanematelt kõik esimesena ja parima. Ja paari hakati pereks kutsuma alles pärast esimese lapse sündi. "Inetu" - see on mõnel slaavi keeled tähendab "ilu". See tähendab, et algselt sisaldas vanasõna väga sügav tähendus: "ilma lapseta pole see perekond", "perekond ei saa eksisteerida ilma esimese lapseta." Nii näis kogu küla, kõik sugulased veenvat noori abikaasasid võimalikult kiiresti sünnitama pärija, et saada täisväärtuslikuks perekonnaks ja suurendada oma klanni-hõimu jõudu.

Minu maja on äärel
Vale tõlgendus: "kolige ära, jätke mind rahule, ma ei tea midagi." Täna räägime nii, aga varem oli eriline vastutus neil inimestel, kelle onnid seisid küla servas - nad olid esimesed, kes puutusid kokku igasuguse ohuga, olgu selleks vaenlaste rünnak, metsatulekahju, kevadine jõetulva või kiiresti kihutav hobusekari. Nemad olid need, kes pidid vastu võitlema. Seetõttu on kõige julgem ja tugevad inimesed. Küla servas asuvale majale kohta valides näis selle omanik oma külaelanikele ütlevat: "Ma kaitsen kõigi rahu." Valmisolek eneseohverdamiseks on vene rahvale alati omane olnud, mida see vanasõna ka tabab.

Teie särk on kehale lähemal
Jah, kahjuks on paljud kaasaegsed tänapäeval omandanud eksiarvamuse, et nende enda huvid on kõige väärtuslikumad ja miski ei tohiks isiklikku kasu kahjustada. Meie esivanemad aga hääldasid neid sõnu hoopis teises keskkonnas. Lahingus auväärselt hukkunud sõdalase matustel võtsid tema vennad linased või linased särgid seljast ja asetasid need hauda – võimalikult lähedale surnud sugulase kehale. Nii näitasid nad, kui väga nad teda armastasid, kui kallis ta neile oli...

1. Söömisega tuleb isu, ja ahnus – söögiisu ajal.

2. Vanaema Ma mõtisklesin, ütles kahekesi, Kas sajab vihma või sajab lund või see juhtub või ei juhtu.

3. Vaesus ei ole pahe, ja ebaõnne.

4. Terves kehas terve vaim - haruldane õnn.

5. Igal perel on oma mustad lambad, ja veidriku pärast pole kõik rõõmustav.

6. Kui vedas laupäeval uppunule - vanni pole vaja kütta.

7. Varesel ronk silmi välja ei noki, ja ta nokib selle välja, kuid ei tõmba seda välja.

8. Kõik otsivad tõde, kõik ei tee seda.

9. Kus see on õhuke, seal see katki läheb, kus see on paks, seal on see kihiline.

10. See oli paberil sile, Jah, nad unustasid kuristikud ja kõndisid mööda neid.

11. Värav nagu pistrik, ja terav nagu kirves.

12. Nälg ei ole asi, ei too sulle pirukat.

13. Haud parandab küüraka, ja kangekaelne on kaisu.

14. Huul ei ole loll, keel pole labidas: nad teavad, mis on kibe ja mis magus.

15. Kaks saapaid paaris, jah, mõlemad lahkusid.

16. Kaks ootavad kolmandat, ja seitse ei oota ühte.

17. Tüdrukulik häbi - lävepakuni, astus üle ja unustas.

18. Meistri töö kardab, ja teine ​​asja meister.

19. Tee on õhtusöögiks lusikas, ja seal vähemalt pingi all.

20. Ükski seadus pole lollidele kirjutatud, kui on kirjutatud, siis ei loeta, kui loetakse, siis ei saada aru, kui aru saadakse, siis pole nii.

21. Elame, närime leiba, ja mõnikord lisame soola.

22. Pekstud inimese eest antakse kaks peksmata, ei tee haiget võtta.

23. Kui ajad taga kahte jänest, ei saa sa ühtegi Metssiga sa ei saa sellest kinni.

24. Välismaal on lõbus, aga võõras, ja meil on nii leina kui ka oma.

25. Kantakse jänese jalgu, Hundi hambad on toidetud, rebase saba on kaitstud.

26. JA on aeg, Ja lõbus aeg.

27. Ja pime hobune kannab kui nägija istub vankrile.

28. Sääsk ei löö hobust maha, kuni karu aitab.

29. Kes mäletab vana, on silmist kadunud, ja kes unustab - mõlemad.

30. Kana nokib vilja, ja kogu õu on väljaheitega kaetud.

31. Alanud on tormilised probleemid, ja lõpp on lähedal.

32. Tormiline hädaalgatus - seal on auk, seal tuleb vahe.

33. Noored hurjutavad ja lõbustavad ennast, ja vanad inimesed norivad ja raevuvad.

34. Nad kannavad vett (solvatud) vihastele inimestele, ja nad sõidavad ise headega.

35. Ära ava oma suud kellegi teise leiva peale, tõuse vara üles ja alusta.

36. Kassi jaoks pole kõik Maslenitsa, tuleb postitus.

37. Rähn ei ole kurb, et ta ei oska laulda, teda kuuleb juba terve mets.

38. Ei kala ega liha, ei kaftan ega sutan.

39. Uus luud pühib uutmoodi, ja kui see katki läheb, lebab see pingi all.

40. Üks põllul ei ole sõdalane, ja reisija.

41. Hobused surevad tööst, ja inimesed muutuvad tugevamaks.

42. Kaer ei pane hobuseid hulkuma, kuid nad ei otsi heast head.

43. Kahe teraga mõõk tabab siin ja seal.

44. Kordamine on õppimise ema, lohutus lollidele.

45. Kordamine on õppimise ema ja pelgupaik laiskadele inimestele.

46. ​​Vesi ei voola lamava kivi all, aga veereva all - tal pole aega.

47. Purjus meri on põlvini, ja lomp on ülepeakaela.

48. Tolm kolonnis, suits jalas, aga onni ei köeta, ei pühi.

49. Töö pole hunt, see ei jookse metsa, Sellepärast on seda vaja teha, kurat.

50. Kasva suureks, aga ära ole nuudliks, venitage miil, ärge olge lihtne.

51. Kalur näeb kalameest kaugelt, sellepärast ta väldibki seda.

52. Käsi peseb kätt, jah, mõlemad sügelevad.

53. Kui saad mesilasega läbi, saad mett, Kui puutute mardikaga kokku, jääte sõnnikusse.

54. Sinu silm on teemant, ja võõras on klaas.

55. Seitse häda - üks vastus, kaheksas probleem – üldse mitte kuskil.

56. Kuul kardab julgeid, ja ta leiab põõsastest argpüksi.

57. Koer sõimes lamab seal, ei söö ise ega anna seda veistele.

58. Koer söödi ära lämbusid saba peale.

59. Vanadus ei ole rõõm, Kui istud maha, ei tõuse sa püsti; kui jooksed, siis sa ei peatu..

60. Vana hobune ei riku vagu, ja see ei künd sügavale.

62. Hirmul on suured silmad, nad ei näe midagi.

63. Kui lööd ühte põske, keera teist, aga ära lase end lüüa.

64. Uma kamber, jah, võti on kadunud.

65. Leib laual - ja laud on troon, ja mitte tükk leiba - ja laud on laud.

66. Mu suu on vaeva täis, ja pole midagi näksida.

On ju teada: vene keel on meie rahva tarkuse hoidja. A vanad vanasõnad ja ütlused on tema vaimne aare, tõeline "kullafond", kuna need väljendavad lühidalt ja tabavalt paljude põlvkondade õpetlikku kogemust. Kuid siin on probleem: tänapäevase infosõja tingimustes on see verbaalselt väljendatud kogemus aja uute suundumuste mõjul moondunud.

Paljude tähendus on lai kuulsad vanasõnad pöörati pahupidi ja muudeti täpselt vastupidiseks. Keegi tahtis tõesti meie eest tõde varjata, murda inimeste algsed ideed heast ja kurjast, halvast ja heast. Kasutades " Selgitav sõnastik elav suur vene keel" V.I. Dahl (1897. aasta väljaanne) proovime taastada unustatud tõde...

PEREKOND EI OLE ILMA FRIKUTA Tahtes õigustada jumalakartmatu inimese ilmumist suurperre, ütleme harjumuspäraselt: noh, juhtub - peres on friik. Või andkem sellele teine ​​varjund: igas ettevõttes on kindlasti üks õnnetu inimene. Kuid meie keeles räägitakse teisiti: "friik" tähendab "klanni juures" seismist selle usaldusväärse kaitse ja patrooni all. Ja sellepärast kutsuti "friiki" mitte haigeks puudega inimeseks, vaid esimeseks lapseks - kõige tugevamaks, ilusaimaks, targemaks, kes võttis oma noortelt vanematelt kõik esimesena ja parima. Ja paari hakati pereks kutsuma alles pärast esimese lapse sündi. "Uroda" tähendab mõnes slaavi keeles "ilu". See tähendab, et algselt oli vanasõnal väga sügav tähendus: "ilma lapseta pole see perekond", "perekond ei saa eksisteerida ilma esimese lapseta". Nii näis kogu küla, kõik sugulased veenvat noori abikaasasid võimalikult kiiresti sünnitama pärija, et saada täisväärtuslikuks perekonnaks ja suurendada oma klanni-hõimu jõudu.

TÖÖ PUBAB HOBUSED SURMA Kui sageli kasutavad jõudeolevad inimesed seda väljendit! Neile meeldib. Kuigi täisversioonütlus kõlab nii: Hobused surevad töö tõttu, aga inimesed muutuvad tugevamaks.

MINU ON ON ÄRVAL Vale tõlgendus: "kolige ära, jätke mind rahule, ma ei tea midagi." Täna räägime nii, aga varem oli eriline vastutus neil inimestel, kelle onnid seisid küla servas - nad olid esimesed, kes puutusid kokku igasuguse ohuga, olgu selleks vaenlaste rünnak, metsatulekahju, kevadine jõetulva või kiiresti kihutav hobusekari. Nemad olid need, kes pidid vastu võitlema. Seetõttu elasid kõige julgemad ja tugevamad inimesed "äärsetes onnides". Küla servas asuvale majale kohta valides näis selle omanik oma külaelanikele ütlevat: "Ma kaitsen kõigi rahu." Valmisolek eneseohverdamiseks on vene rahvale alati omane olnud, mida see vanasõna ka tabab.

SINU ENDA SÄRK ON KEHALE LÄHEMAL Jah, kahjuks on paljud kaasaegsed tänapäeval omandanud eksiarvamuse, et nende enda huvid on kõige väärtuslikumad ja miski ei tohiks isiklikku kasu kahjustada. Meie esivanemad aga hääldasid neid sõnu hoopis teises keskkonnas. Lahingus auväärselt hukkunud sõdalase matustel võtsid tema vennad linased või linased särgid seljast ja asetasid need hauda – võimalikult lähedale surnud sugulase kehale. Nii näitasid nad, kui väga nad teda armastasid, kui kallis ta neile oli...

TÖÖ EI OLE HUNT - EI PÕGENE METSA "Võtke aega, heida pikali, puhka, töö ootab" - see on selle vanasõna tähendus tänapäeva vene keeles. Selle algne tähendus ei olnud aga sugugi laiskuse lubamine, lükates olulisi asju hilisemaks. See oli just vastupidi! Vanasti, kui hunt külasse jooksis, peitsid naised ja lapsed kohe oma majadesse ja ootasid, millal loom metsa jookseb. Ja nende mõneks ajaks hüljatud töö ei jookse minema, ei kao kuhugi. Seega, mida oodata? Niipea kui oht on möödas, tuleb kohe alustada aeda, õue või maja ümber jäetud töödega.

ÄRGE AVAGE SUUD KELLEGI TEISE PÄTSI EEST "Kõik armastavad kellegi teise toitu tasuta süüa" - täitsime selle vanasõna täna nii kitsalt hävitava sisuga. Kuid siinne lugu on jällegi täpselt vastupidise iseloomuga. Vanasti oli komme: enne kui kõik laua taha istusid, läks omanik onnist välja ja hüüdis valju häälega: "Kas kellelgi on kõht tühi?" See tähendab, et omanik tegi suu lahti ja kutsus oma pätsi juurde kõik näljased: naabrid, sugulased, kerjused, juhuslikud möödujad. Pole hea, kui kõik söövad, aga keegi jääb näljaseks.

VÕLG ON MAKSMISEL ILUS Võib-olla on see tänapäeval üks sagedamini kasutatavaid vanasõnu: paljud võlausaldajad nõuavad vihaselt, et võlglased annaksid selle, mis nad on võtnud, helistades, ahistades, ähvardades. Häda ja see on kõik... Tegelikult õpetab see vanasõna sind võlgu andestama. Meie targad esivanemad käitusid lihtsameelselt kristlikult: kellelegi midagi laenates ei oodanud nad kunagi vastutasu, veel vähem küsisid või nõudsid. Nad aitasid siiralt kõiki abivajajaid niisama, ilma igasuguse omakasuta. Kui võlg lõpuks tagastati, punastasid nad sügavalt: neil oli häbi seda tagasi vastu võtta...

Mõelge vaid sellele, MIS ME OLEME KAOTANUD! Kui kõrgel oli meie tarkade esivanemate moraal ja kui madalad me olime nendega võrreldes...

Toome veel mõned näited kärbitud vanasõnadest.

Püha koht pole kunagi tühi.JA TÜHI KOHT EI OLE PÜHA!

Nälg ei ole tädi - EI TOO PIRKAT.

Pekstud inimese eest antakse kaks peksmata,SEE EI VALJU.

Sääsk hobust alla ei löö,KUNI KARU AITAB.

Kes mäletab vana, on silma alt ära, JA KES UNUSTAB, on MÕLEMAD.

Kassile pole veel kõik Maslenitsa, SIIS LAENETAKSE.

Rähn ei ole kurb, et ta laulda ei oska: KOGU METS KUULEB TEDA.

Üksi põllul pole sõdalane, VAID RÄISIJA.

Hirmu silmad on suured, aga nad ei näe midagi.

Hull kamber, JAH VÕTI ON KAOTUD.

Minu keel on mu vaenlane: ENNE MÕIST, KUI SEE UURIB, OTSIB SEE HEA.

Veel näiteid selle kohta, kuidas te ei saa laulust sõnu eemaldada, muidu muutub tähendus teiseks.

Vähemalt pooled vanasõnadest muutsid oma tähendust koos lõpu kadumisega.

* Vanaema imestas ja ütles kahel viisil: kas sajab või sajab lund, kas tuleb või ei;

* Vaesus ei ole pahe, vaid kaks korda hullem;

* Vedas kui uppunu laupäeval - pole vaja vanni kütta;

* ronk ei noki varesesilma välja, vaid nokib selle välja ja ei tõmba välja;

* See oli paberil sujuv, kuid nad unustasid kuristikud ja kõndisid mööda neid;

* Värav nagu pistrik, aga terav nagu kirves;

* Nälg ei ole tädi, vaid kallis ema;

* Huul ei ole loll, keel pole labidas;

* Kaks saapaid paaris ja mõlemad on alles;

* Kaks saapaid paaris, mõlemad ühes jalas;

* Tütarlapselik häbi - lävepakuni: ta ületas ja unustas;

* Meistri töö kardab, aga teine ​​on töö peremees;

* Lusikas on teel õhtusöögile ja siis vähemalt pingi alla;

* Vähemalt lollil on panus – ta paneb kaks oma;

* Kui ajad taga kahte jänest, ei saa sa ühtki metssiga;

* Jänese jalad kannavad, hundihambad toidavad, rebase saba hoolitseb;

* On aeg äriks ja aeg lõbutsemiseks;

* Kana nokitseb vilja ja kogu õu on väljaheitega kaetud;

* Halb õnn on algus, on auk, tuleb auk;

* Noored noomivad - lõbustavad end ja vanad noomivad - vihastavad;

* Ära ava oma suud kellegi teise pätsi peale, tõuse vara üles ja alusta oma;

* Uus luud pühib uutmoodi, aga purunedes lebab pingi all;

* Hobused surevad töö tõttu, aga inimesed muutuvad tugevamaks;

* Pulgal on kaks otsa, see lööb siia-sinna;

* Kordamine on õppimise ema, lollide lohutus;

* Kordamine on õppimise ema ja laiskade pelgupaik;

* Joodikule on meri põlvini ja lomp kõrvuni;

* Tolm on sammas, suits on jalas, aga onni ei köeta, ei pühita;

* Kasva suureks, aga ära ole nuudel, venita miil, aga ära ole lihtne;

* Kalur näeb kalameest kaugelt, seega väldib ta neid;

* Kui saad läbi mesilasega, saad mett, kui saad läbi mardikaga, siis satud sõnnikusse;

* Seitse häda – üks vastus, kaheksas häda – üldse mitte kuskil;

* Koer lamab heina sees, ise ei söö ega anna veistele;

* Vana hobune ei riku vagusid ega künda sügavale;

* Leib laual – ja laud on troon, aga mitte leivatükk – ja laud on laud;

* Imed sõelas: auke on palju, aga välja hüpata pole kuskilt;

* Õmmeldud ja kaetud, aga sõlm on käes;

* Mu keel on mu vaenlane, see räägib enne mu mõistust.

Vanasõnade ja kõnekäändude jätk 1. Söömisega tuleb isu ja isuga tuleb ahnus. 2. Vanaema mõtles, ta ütles kahel viisil, kas sajab vihma või lund või juhtub või ei tule. 3. Vaesus ei ole pahe, vaid õnnetus. 4. Terves kehas terve vaim on haruldane õnn. 5. Peres on veidrik ja veidriku pärast ei ole kõik rõõmustav. 6. Sul on laupäeval vedanud nagu uppunud mehel – sa ei pea vanni kütma. 7. Vares ei noki varesesilma välja, vaid nokib selle välja ja ei tõmba välja. 8. Kõik otsivad tõde, kuid mitte kõik ei loo seda. 9. Kus õhuke, seal murdub, kus paks, seal kihiline. 10. See oli paberil sujuv, kuid nad unustasid kuristikud ja kõndisid mööda neid. 11. Värav on nagu pistrik, aga terav nagu kirves. 12. Nälg ei ole sinu tädi, ta ei too sulle pirukat. 13. Haud parandab küüraka, aga klubi parandab kangekaelse. 14. Huul ei ole loll, keel pole labidas: nad teavad, mis on kibe ja mis on magus. 15. Kaks saabast paaris, aga mõlemad on alles. 16. Kaks ootavad kolmandat, aga seitse ei oota ühte. 17. Tüdrukulik häbi - lävepakuni, ületatud ja unustatud. 18. Meistritöö kardab, aga teise meistri töö kardab. 19. Lusikas on teel õhtusöögile ja siis vähemalt pingile. 20. Seadust ei kirjutata lollidele, kui on kirjutatud, siis ei loeta, kui loetakse, siis ei mõisteta, kui aru saadakse, siis ei mõisteta. 21. Elame, närime leiba ja vahel lisame soola. 22. Pekstud inimese eest antakse kaks peksmata, aga nad ei võta palju. 23. Kui ajad taga kaht jänest, ei saa sa ühtki metssiga. 24. Välismaal on rõõm, aga see on kellegi teise oma, aga siin on lein, aga meie oma. 25. Nad kannavad jänese jalgu, toidavad hundi hambaid ja kaitsevad rebase saba. 26. On aeg äriks ja aeg lõbutsemiseks. 27. Ja pime hobune kannab, kui nägija istub vankrile. 28. Sääsk ei löö hobust maha enne, kui karu aitab. 29. Kes mäletab vana, on silmist kadunud, ja kes unustab, on mõlemad. 30. Kana nokitseb vilja, aga terve õu on väljaheitega kaetud. 31. Algus on raske, kuid lõpp on lähedal. 32. Ebaõnn on initsiatiiv – on auk, tuleb auk. 33. Noored noomivad - nad on lõbustatud ja vanad noomivad - nad saavad vihaseks. 34. Nad kannavad vett (solvatud) vihastele, aga ratsutavad lahketele. 35. Ära ava oma suud kellegi teise leiva peale, tõuse vara üles ja alusta oma. 36. See pole veel kõik Maslenitsa, tuleb paast. 37. Rähn ei ole kurb, et ta laulda ei oska, terve mets kuuleb teda niikuinii. 38. Ei kala, ei liha, ei kaftaan ega sutan. 39. Uus luud pühib uutmoodi, aga purunedes lebab pingi all. 40. Üksi põllul pole sõdalane, vaid rändur. 41. Hobused surevad töö tõttu, aga inimesed muutuvad tugevamaks. 42. Hobused ei tiir kaera järele ega otsi head head. 43. Kahe teraga mõõk, lööb siia-sinna. 44. Kordamine on õppimise ema, lollide lohutus. 45. Kordamine on õppimise ema ja laiskade pelgupaik. 46. ​​Vesi ei voola lamava kivi all ja veereva kivi all pole aega. 47. Meri on purjus mehel põlvini ja lomp kõrvuni. 48. Tolm on sammas, suits on jalas, aga onni ei köeta, ei pühita. 49. Töö pole hunt, ta ei jookse metsa, sellepärast tuleb seda teha, pagan. 50. Kasva suureks, aga ära ole nuudel, venita miil, aga ära ole lihtne. 51. Kalur näeb kalameest kaugelt, seega väldib ta neid. 52. Käsi peseb kätt, aga mõlemad sügelevad. 53. Kui saad läbi mesilasega, saad mett, kui saad läbi mardikaga, siis satud sõnnikusse. 54. Sinu silm on teemant ja kellegi teise oma on klaas. 55. Seitse häda – üks vastus, kaheksas häda – üldse mitte kuskil. 56. Kuul kardab vaprat meest, aga ta leiab põõsast argpüksi. 57. Koer lamab heina sees, ise ei söö ega anna veistele. 58. Nad sõid koera ära ja lämbusid selle saba peale. 59. Vanadus ei ole rõõm; kui istud maha, siis sa ei tõuse, kui jooksed, siis sa ei peatu. 60. Vana hobune ei riku vagu ega künda sügavale. 61. Kui sõidad vaiksemalt, oled kohast, kuhu lähed, kaugemal. 62. Hirmul on suured silmad, aga nad ei näe midagi. 63. Kui lööd ühte põske, keera teine, aga ära lase endale lüüa. 64. Uma palat, aga võti on kadunud. 65. Leib laual – ja laud on troon, aga mitte leivatükk – ja laud on laud. 66. Suu on häda täis, aga näksida pole midagi. 67. Imed sõelas - auke on palju, aga välja hüpata pole kuskilt. 68. See on õmmeldud ja kaetud, aga sõlm on käes. 69. Mu keel on mu vaenlane, see räägib enne mu mõistust. 70. Minu keel on mu vaenlane, ta uitab mõistuse ees, otsides häda.

Kust ma selle nimekirja sain, oli valesti öeldud, et need on omamoodi vanasõnad ja kõnekäänud, mis on meieni jõudnud kärbitud kujul. See pole täiesti tõsi. Fakt on see, et väga sageli kuuluvad ütlused vanasõnade hulka ja neid hakatakse kasutama iseseisvalt. See on täpselt nii.

1. Nälg ei ole sinu tädi, ta ei too sulle pirukat.
2. Värav on nagu pistrik, aga terav nagu kirves.
3. Huul ei ole loll, keel ei ole spaatliga, ta teab, kus on hapu, teab, kus on magus.
4. Kaks saabast paaris, mõlemad vasakul.
5. Kui ajad taga kahte jänest, ei saa sa ühtki metssiga.
6. Kes mäletab vana, on silmist kadunud ja kes unustab, on mõlemad.
7. Ebaõnn on algus – on auk, tuleb auk.
8. Vanaema imestas ja ütles kahel viisil: kas sajab või sajab lund, kas tuleb või ei.
9. Vaesus ei ole pahe, vaid suur õnnetus.
10. Terves kehas terve vaim on haruldane õnn.
11. Vedas kui uppunu laupäeval - pole vaja vanni kütta.
12. Ronk ei noki varesesilma välja, vaid nokib selle välja ja ei tõmba välja.
13. See oli paberil sujuv, kuid nad unustasid kuristikud ja kõndisid neid mööda.
14. Isegi kui lollile panus meeldib, paneb ta kaks oma.
15. Tütarlapselik häbi - lävepakuni, ületatud ja unustatud.
16. Lusikas on teel õhtusöögile ja siis vähemalt pingile.
17. Pekstud inimese eest antakse kaks löömata, aga nad ei võta palju.
18. Nad kannavad jänese jalgu, toidavad hundi hambaid ja kaitsevad rebase saba.
19. On aeg äriks ja aeg lõbutsemiseks.
20. Sääsk ei löö hobust maha enne, kui karu aitab.
21. Kana nokitseb vilja, aga terve õu on väljaheitega kaetud.
22. Noored noomivad - nad on lõbustatud ja vanad noomivad - nad saavad vihaseks.
23. Ära ava oma suud kellegi teise leiva peale, tõuse vara üles ja alusta oma.
24. Vihastele kannavad vett, lahketele aga ratsutavad.
25. See pole veel kõik Maslenitsa, tuleb paast.
26. Rähn ei ole kurb, et ta laulda ei oska, teda kuuleb juba terve mets.
27. Ei kala, ei liha, ei kaftaan ega sutan.
28. Uus luud pühib uutmoodi, aga purunedes lebab pingi all.
29. Üksi põllul pole sõdalane, vaid rändur.
30. Hobused surevad töö tõttu, aga inimesed muutuvad tugevamaks.
31. Kahe teraga mõõk, lööb siia-sinna.
32. Kordamine on õppimise ema, lollide lohutus.
33. Meri on purjus mehel põlvini ja lomp kõrvuni.
34. Tolm on sammas, suits on jalas, aga onni ei köeta, ei pühita.
35. Töö pole hunt, ta ei jookse metsa, sellepärast tuleb seda teha, pagan.
36. Kasva suureks, aga ära ole nuudel, venita miil, aga ära ole lihtne.
37. Käsi peseb kätt, aga mõlemad sügelevad.
38. Kalur näeb kalameest kaugelt, mistõttu ta väldib neid.
39. Kui saad läbi mesilasega, saad mett, kui saad läbi mardikaga, siis satud sõnnikusse.
40. Koer lamab heina sees, ise ei söö ega anna veistele.
41. Nad sõid koera ära ja lämbusid selle saba peale.
42. Vana hobune ei riku vagu ega künda sügavalt.
43. Kui sõidad vaiksemalt, oled kohast, kuhu lähed, kaugemal.
44. Hirmul on suured silmad, aga nad ei näe midagi.
45. Uma palat, aga võti on kadunud.
46. ​​Leib laual – ja laud on troon, aga mitte leivatükk – ja laud on laud.
47. Imed sõelas - auke on palju, aga välja hüpata pole kuskilt.
48. See on õmmeldud ja kaetud, aga sõlm on käes.
49. Minu keel on mu vaenlane, ta uitab mõistuse ees, otsides häda.
50. Seadust ei kirjutata lollidele, kui on kirjutatud, siis ei loeta, kui loetakse, siis ei mõisteta, kui aru saadakse, siis ei mõisteta.
51. Vanadus ei ole rõõm; kui istud maha, siis sa ei tõuse, kui jooksed, siis sa ei peatu.