Spontaansus: kõige alahinnatud psühholoogilise tervise ressurss. Mis on spontaansus

Spontaansus on mõiste, mis psühholoogias tähendab võimet tegutseda mitte väliste raamistike mõjul, vaid vastavalt inimese sisemisele sisule, olekule. Psühholoogiline spontaansus on sisuliselt väga iidne vaimsete praktikate uurimisobjekt, milles see on lähedane mittetegutsemise mõistele. Valgustumise poole püüdlevad pihtijad praktiseerisid seda seisundit, kui nad püüdsid aktiivselt elades, tavalisi toiminguid tehes kogeda elu selle täiuses sellisena, nagu see on, ilma moonutusteta mõistuse raamide kaudu. Nad püüdsid siduda kõik oma mõtted, tunded ja teod üldise maailmakorraga, voolu olekuga.

Kristluses on spontaansuse fenomen olemas ja avaldub ka Kristuse ütluses "mitte sündigu minu, vaid Sinu tahe", mis tähendab oma tahte, soovide kooskõlla viimist teatud maailmatahtega.

Kui selline ühinemine üldise vooluga toimub, jõuab inimene oma mõistuse, üksiku hingega maailma mõistuse ja hingeni: "Kõik on Brahman ja Brahman on Atman." Inimene, kes pole spontaanne, ei tunneta oma kuuluvust, ühtsust, voolu. Kui ta laseb endast lahti ja toimub ühinemine, läheb ta tegevusetusse.

Ta ei muutu muumia sarnaseks, muutudes ei elavaks ega surnuks, ega lakka aktiivselt tegutsemast, omamast soove ja vajadusi. Ta on jätkuvalt elu täiuses, kuid see langeb kokku maailma harmooniaga. Tema meeleseisundit ei tumesta valed soovid, hoiakud, mis põhjustavad tajuinertsust ega lase tal olla reaalsuse täiuses siin ja praegu. Vaimsetes praktikates võrreldakse seda teadvust kristalliga, see on vankumatu ja hävimatu, seda ei häiri edevus.

Nii allutab inimene oma tahte ennast sundimata, ilma rangete keeldude ja piiranguteta oma soovidele, sest kui käitumine oleks blokeeritud, mängitaks ihad ikkagi mõtetes, psühholoogia keeles - need oleksid nt. represseeritud psühholoogilise kaitse mõjul.

Spontaansus psühholoogias

Spontaansus on inimese väljakujunenud oskus reageerida võimalikult efektiivselt suure ebakindlusega olukorras, kus inimesel ei pruugi olla võimalust ette valmistada käitumismudelit või käituda stereotüüpselt.

Spontaansus võimaldab näidata rollipaindlikkust ja kasutada suurt rollide repertuaari. Igapäevaelus harjume mitme poja, ema, isa, ettevõtte juhi, õpilase, müüja rolliga, kuid tegelikkuses võiks see rolliressurss olla palju laiem ja pole meil täies mahus kasutuses. Arenenud spontaansus võimaldab teil tõhusamalt suhelda keeruka suhtluse raames, nagu näiteks juhtimiskeskkonnas.

Spontaansus on vajalik ka suhetes, nii partneri huvi äratamise kui ka pikaajalises suhtes hoidmise etapis, mis võimaldab teil "hoidmata hoida".

Spontaansuse arengu tulemuseks on ühtäkki edasimineku algus karjäär, kui teised hakkavad inimest kuulama, tajuge teda sellise tõsidusega, mille spontaanne inimene ise valis. Omandades spontaansuse kaudu võimalikult palju rolle, muutume veenvamaks, sest suudame luua soovitud rolli ja seda elada, mängida täiel rinnal.

Võimalus tegutseda spontaanselt ja ebakonventsionaalselt kitsal, süvitsi, eriteadmisi nõudval alal, tuleb paljudele alles pärast seda, kui nad suudavad süsteemist eemalduda. Stereotüübid rahustavad, tundub, et pikk ettevalmistus või õigsus ja juhistest kinnipidamine päästab valearvestustest ja viib tulemuseni Inimene kipub hoiakute abil energiat kokku hoidma, kuid need viivad vigadeni kohe, kui olukord on muutunud. Kuna maailm on kõigis valdkondades dünaamiline, kaasneb spontaanse võimega kõrge efektiivsus. Elu tipp on loovus ja see on oma olemuselt spontaanne. Kõige võimsam efekt tuleb just spontaansest tegevusest, loomingulisest kooskõlastamisest keskkonnaga. Spontaansus pole aga piiramatu vabaduse ideaal.

Spontaansus ei tähenda, et iga soov peab tingimata olema rahuldatud, sest siis peaks inimene end koheselt kergendama, alles siis, kui ta seda vajadust tunneb. Spontaansuse kriitika puudutab ka liigset lapsemeelsusse sukeldumist, vastutusest taandarengut loobumist ja valet ettekujutust, et pole vaja süsteemselt pingutada, et seda saavutada, mida soovitakse, ega ennast reflekteerida ja kainelt hinnata.

Miski üleliigne pole harmooniline ja ka vabadus peab olema tasakaalus teatud piirangutega. Ainus erinevus seisneb selles, et tõeliselt spontaanne isiksus võib vajadusel vabatahtlikult raamidesse siseneda ja sama lihtsalt sealt lahkuda, kui see on aegunud ega vasta tegelikkusele. Vabadus tähendab vastutust kui valmisolekut oma otsuste ja käitumise tagajärgedega silmitsi seista. Vabadus ilma vastutuseta on tee häbitusse ja...

Käitumise spontaansus

Esialgu võib tunduda, et korralduse selgusel ja kavandatud tegevustel on palju mõtet. Kuid aja jooksul varisevad stereotüübid elu õigsusest ja rutiinist sageli kokku, tekitades stressi, kurnatust, mõttetuse tunnet jne. Kas saate helistada sõbrale ja minna täna kuhugi lihtsalt sellepärast, et soovite, mõtlemata asjadele, mida peate tegema? Kas ostate ilma põhjuseta kingitusi, isegi endale, isegi väikseid, ainult selleks, et teid rõõmustada? Kas olete oma sõpru ilma põhjuseta tugevalt kallistanud ja sõnagi lausumata? Kas olete proovinud midagi uut, ilma end eelnevalt negatiivsele tulemusele määramata, veendes end, et see ei tööta? Kas olete kunagi loovusega tegelenud lihtsalt juhusliku mõtte tõttu?

Kui sageli saate lubada endale spontaansust? Meile meeldib sageli kontrollida oma ja oma lähedaste elusid, oleme harjunud kontrollima oma mõtteid ja tegusid, mistõttu oleme sageli piiratud olekus. Mõni impulss võib olla, kuid see oli teie sees kunagi devalveeritud või keelatud. Näiteks kui laps üritab teha midagi, mis on vastuolus etiketi või vanemate ideedega, saab ta laksu, tema käed muutuvad üha pigistatumaks ja piiratumaks ning koos nendega ka liigutused ja mõtted.

Kõigis peidus sisemine laps, sisuliselt looja, kes püüab end väljendada. Sa ei pea äkitselt lapseks saama, taanduma ja alati lihtsalt laps olema – ei, spontaansus on vaid loomulikkuse märk, avasta endas laste usaldus maailma, mis aitab teil leppida olukordadega, mida te ei saa kontrollida. Sa ei peaks neid kontrollima ega nendega võitlema, vaid lihtsalt aktsepteerima neid, isegi alistuma juhusele.

Spontaansus on märk loominguline isiksus, kui areneb spontaansus, murrab sinus elu läbi. Kas te pole kaua maalinud ega tantsinud? Kas teil pole ammu värskeid ideid tulnud? Tegelege spontaansuse arendamisega, mis võib anda teile hämmastavaid, peaaegu maagilisi tulemusi. Spontaansust on vaja ka siis, kui on vaja lihtsalt peatuda ja siis kõhklemata uuesti liikuma hakata.

Spontaansuse arendamine on eriti vajalik inimestele, kes on harjunud kõike mõistma, kontrollima ja otsustama, vältima uusi teid ja üldse kõike uut. Sageli tahavad nad proovida uus viis toimingud, saavad suurema vabaduse, pealegi kogevad nad suurt vabadust raamistikust.

Spontaansuse arendamine

Tõhus spontaansuse arendamiseks järgmine tehnika. Seisa mugavalt, sulge silmad, lõdvestu ja hinga sügavalt, keskendu oma hingamisele. Kujutage ette, et teie hingeõhk tõuseb varvastelt rinnale, iga väljahingamisega langeb see uuesti ja naaseb seejärel teie kätele. Seejärel tundke sissehingamisel, kuidas see tõuseb kõrgemale, teie kaela poole. Järgmisel sissehingamisel liikuge nina ja seejärel pea ülaossa. Hingake täielikult, justkui hingaksite läbi jalgade, läbi kogu keha. Väljahingamisel lase kogu prügi koos hingeõhuga minema minna – kõik probleemid, ebavajalikud mõtted, mis sind piiravad. See aitab teil leevendada liigset stressi, nii et miski teid ei häiri.

Proovi nüüd hingata väga erinevalt, vahel on raske ja arütmiline hingamine, siis sügav ja raske. Vaadake oma kätt, kujutades ette, et see on omaette tegelane, kes elab oma elu, kes on tulnud teile midagi rääkima. Luba endale justkui eraldada oma käsi, lastes oma käel liikuda nii nagu ta tahab, sest kehal on tõesti omad lood, oma sisu, mida me pigistame. Jälgige tema tegevust, mis teie käega juhtub. Võib-olla on käel oma nimi, ta tahab sind tundma õppida, midagi teha, esemeid puudutada.

Vaadake oma siin. Võib-olla tekitab see ärritust, devalveerimine on normaalne, kui oled harjunud kõike kontrollima. Võib-olla, vastupidi, olete huvitatud, tunnete sisimas rõõmu.

Nüüd äratage oma teine ​​käsi teise tegelasena. Las ta liigub nii, nagu ta tahab. Jälgige, millega tema liigutused sarnanevad, võib-olla on need mingid metafoorid, assotsiatsioonid. Ära kontrolli teda, lase tal olla vaba.

Järgmisena ühendage esimene käsi, laske neil koos liikuda, kuid proovige neid mitte sünkroonida. Seejärel pange oma keha, pea ja jalad liikuma. Töötage oma parema ja vasaku jalaga eraldi, nagu ka kätega. Laske endaga toimuval avalduda. Sul on midagi ettevalmistamata, spontaanne liikumine. Tuttavad liigutused on võimalikud – aga lase juhtuda uutel asjadel, proovi vabastada kogu keha, muuda kiirust, suunda. Proovige seda uut rütmi, liikumist, mis paljastab teid, sisemist last, kes rõõmustab uudsuse ja vabaduse üle.

Pöörake tähelepanu tekkivale tundele ja heaolule. Nüüd proovige seda joonistada. Võib-olla on see lihtsalt plahvatus, kritseldus – see näitab, et olete end lahti lasknud. Seejärel avage kõne spontaansus, andes endale võimaluse hääldada mis tahes helisid ja sõnu. Kõne spontaansus võimaldab teil öelda, et tantsisite ja joonistasite. Uurige, mida see spontaansus teie jaoks tähendab? Rakendage selle tehnika elemente elus, valmistades näiteks uut rooga ilma retseptita, lisage uusi koostisosi ja olge loominguline.

See tehnika sobib suurepäraselt lastega või loomingulised meeskonnad. Isegi kunstnikud kurdavad sageli ülerahvastatuse ja loovuse puudumise üle. Kui töötad jäigas struktuuris, lubad endale uusi aistinguid, siis isegi läbi sellise mängu avaldub see kõige paremini läbi keha. Tulemuseks ei ole kontrolli kaotamine, vaid enesekindluse kasv elu vastu, inimese spontaansuse suurenemine. Kui palju meie pinget ja jõudu kulub võitlusele tuuleveskid, kui saame, vastupidi, säästa iseennast, oma energiat, kasutades kasvõi probleemi või vastast positiivses võtmes, kui ressurssi, mis on varem varjatud „silmade” vaate eest. Isiksuse spontaansus on siin nagu torm, mis viib sind õigesse kohta, sellega pole vaja võidelda.

Spontaansus kui isiksuse kvaliteet on võime aktiivselt, spontaanselt tegutseda otsese mõju all sisemised põhjused, omal motiividel, ilma välismõjuta.

Üks kuulus meister oli palju maadlusõpilasi. Neist vanim õppis pikki aastaid, ja usinalt treenitud. Ühel päeval pöördus ta meistri poole: "Ütle mulle, kas on veel midagi, mida te pole mulle õpetanud?" - Ma õpetasin sulle kõike, mida teadsin. Olete omandanud kõik mulle teadaolevad võitlustehnikad. Nendest sõnadest täitus noor maadleja uhkusega ja teatas kõigile ja kõikjal, et ta on nüüd riigi parim maadleja ja suudab isegi oma kuulsast õpetajast jagu saada. Seda võitlust tulid vaatama sajad inimesed. Pärast tasavägist ja rahulikku võitlust pani meister ootamatu liigutusega õpilase mõlemale abaluule. "See on imelik," ütles lüüa saanud mees hinge kinni pidades, "ma õppisin kõike, mida sa teadsid, aga sa võitsid mind tundmatu tehnikaga." "Mu sõber, ma õpetasin sulle tõesti kõike, mida teadsin," vastas meister, "aga see tehnika sündis alles nüüd, võitluse käigus, spontaanselt." Aga sa ei õpetanud mulle seda,” ütles õpilane. -Ma ei saa sulle spontaansust õpetada, sa pead seda ise õppima.

Tulemuseks on tõeline spontaansus palju tööd. Kas keegi saab spontaanselt klaveril Beethoveni Appassionatat mängida, kui ta pole kunagi mängima õppinud? Kindlasti mitte. Peate kõvasti tööd tegema ja omandama vastavad oskused. Kõigepealt mehaaniline töö koos kannatlikkusega ja alles siis spontaansus. Filosoof Vjatšeslav Ruzov meenutab: „Kahjuks on mehaanika esikohal. Sa ei saa kunagi alustada vaba käitumisega, alati mehaanika esimene. Kultuur on mehaanika. Peame vastu pidama. Vastupidavus on mehaanika, kuid see teeb meid tugevaks ja vaimseks, nii et kõigepealt mehaanika, seejärel spontaansus. Spontaansus pole kunagi esikohal. Las ma seletan. Olen muusik, õppisin pikalt klaverit mängima ja spontaansus tekkis 7. õppeaastal. Sain rahulikult ilma valguseta suletud silmadega mängida mida iganes tahtsin. Täiesti spontaanselt vaatepilt, improviseerige, kuidas soovite. Igaühel on oma kunst, aga mis kõigepealt? Gammad koidikust õhtuhämaruseni, gammad, gammad, gammad. Kui teie naabritel on kaaluga mängiv laps, teate seda. Koidikust õhtuhämaruseni palju aastaid. Samuti tähendab kultuur õiget käitumist pikki aastaid koidikust õhtuhämaruseni ja siis ilmneb spontaansus ja loomulikkus.»

Spontaanselt tehtud head teod on väärtuslikumad kui tahtlikult tehtud, ütles kunagi Meister. See tekitas küsimusi, kuid meister põikas osavalt kõrvale. Ta tegi seda siis, kui uskus, et pole veel jõudnud aeg neile vastata. Ühel päeval läksid kõik üle maailma kontserdile kuulus pianist. Meister sosistas tema kõrval istuvale õpilasele: "Selle naise sõrmede liigutused klaviatuuril on spontaansed, need ei saa olla tahtlikud." Sellise kvaliteediga töö on alateadvuse töö.

Mis on viidud automaatsuseni, mis ei nõua pikka mõtlemist, selle otsustab spontaanne mõistus sekunditega. Professionaal teeb oma tööd spontaanselt ehk spontaanselt. Ta on harjunud oma probleemi järjekindlalt ja positiivselt lahendama. Spontaansus on stabiilsuse tütar. Professionaalne mõistus loob spontaanseid, spontaanseid tegusid. See võhik on teadmatuses, mida ja kuidas teha. Tema mõistus pole spontaansusele võimeline.

Võhik, tänu sellele, et ta on inimene, oskab tekkivaid probleeme lahendada stereotüüpselt, vormeliliselt. Teadvuse templid inspireeritud psühholoogilised hoiakud, alateadvusesse kinnistunud piiravad uskumused võimaldavad mingil määral tal tekkinud olukordadest kuidagi välja tulla. Kuid see on vale spontaansus, sest see ei põhine teadmistel, mis on saanud elukogemuse osaks. See tähendab, et võhiku spontaansetes tegudes pole tõelisele spontaansusele omast tarkust.

Tark, kui küsitakse nõu, suudab kõiki hämmastada spontaanse vastusega. Miks see juhtub? Võib-olla mõtleb ta kergemeelselt ja kergemeelselt? Võib-olla vastab ta oma pealiskaudsuse tõttu kiiresti? Ei. Tark on personifitseeritud realiseeritud teadmine. Tark ütleb ainult seda, mida ta on praktikas isiklikult kogenud. Tarkus hoiab mällu ainult realiseeritud teadmisi. Kui õpilane esitab Targale küsimuse, mida ta on praktikas testinud, järgneb spontaanne vastus.

Kord tulid üks naine ja poiss targa juurde ja ütlesid: "Ma olen juba kõiki viise proovinud, aga laps ei kuula mind." Ta sööb palju suhkrut. Palun öelge talle, et see pole hea. Ta kuulab, sest austab sind väga. Tark vaatas last, tema silmade usaldust ja ütles: - Tule kolme nädala pärast. Naine ja laps tulid kolm nädalat hiljem kuulekalt tagasi. Tark ütles: "Tulge veel kolme nädala pärast tagasi." Kui nad kolmandat korda tulid, ütles Tark poisile: "Poeg, kuula mu nõuannet, ära söö palju suhkrut, see on tervisele halb." "Kuna sa mulle nõu annate, ei tee ma seda enam," vastas poiss.

Naine küsis targalt, miks ta seda esimest korda spontaanselt ei öelnud, sest see oli nii lihtne? Tark tunnistas talle, et ta ise armastas suhkrut süüa ja enne spontaanse nõu andmist pidi ta sellest nõrkusest ise lahti saama. Algul otsustas ta, et kolmest nädalast piisab, aga eksis...

Psühholoog Inessa kirjutab: „Psühholoogia kaalud tõmbasid jätkuvalt spontaansust ühes või teises suunas. Mõned väitsid, et spontaanne inimene on ohtlik ja ebausaldusväärne inimene, sest ta ei oska ega taha ennast kontrollida, teised aga kiitsid individualismi ja oskust olla ise. Sellele pikale veninud arutelule panid punkti Moreno, Jungi ja Frommi õpetused, kes väitsid julgelt, et nähtus, mida me vaatleme, on üks inimeksistentsi liikumapanevaid energiaid ja spontaansuse näitamise võime on märk. tõeline isiksus. Nende kontseptsiooni kohaselt peetakse seda isiksuse kvaliteeti tohutut jõudu, tõugates inimest eneseteostuse ja sõnavabaduse poole. Spontaansus nende suus sai väljakutseks väljakujunenud alustele ja stereotüüpsele käitumisele. Moekaks on saanud “olla sina ise”, “otsusta minna oma teed” tavapärase “kõik teevad nii, nii et ma peaksin ka”, “olema nagu ülejäänud” asemel. Spontaansus pandi lõpuks pjedestaalile ja kuulutati "enesearengu teeks". Aastad on möödunud, meistrid on unustusehõlma vajunud psühholoogiateadused, kellel õnnestus taastada spontaansuse hea nimi. Ja jälle langes ta rahva seast välja, nad omistasid talle selle negatiivsed omadused nagu kontrolli puudumine, impulsiivsus ja ettearvamatus. IN kaasaegne maailm spontaanne inimene on infantiilne, vastutustundetu ja ebaküps inimene, kes ei suuda oma ohjeldamatut mina vaos hoida. Olla spontaanne – paraku! "Ainult lapsed saavad."

Spontaansuse sotsiaalne värvus sõltub otseselt sellest, millise energia all inimene on. Teisisõnu, seal on õnnis, kirglik ja teadmatus spontaansus. See tähendab, et mõnel juhul on spontaansus positiivne kvaliteet isiksus, teistes - mingi aritmeetiline keskmine vooruse ja pahe vahel ning teistes - otsene pahe.

Seega ilmutab võhiklik inimene spontaansust kiirustamise, vastutustundetuse, kontrolli puudumise, impulsiivsuse, impulsiivsuse, ülbuse ja ettearvamatuse kontekstis. Milline on teiste reaktsioon alkohooliku või narkomaani spontaansusele? Kahtlustav, usaldamatus, halvustav, kergemeelne suhtumine. Inimesed teavad, et nii spontaanne inimene võib igal hetkel välja visata mingi rõveduse ja panna kõik ebamugavasse olukorda. Sellisele hoolimatule spontaansusele ei saa loota, sest see kindlasti ei kannata usaldusväärsust.

Lapsed jäävad loomulikult alati spontaansuse kindraliteks. Aga kuhu saavad täiskasvanud minna ilma spontaansuseta? armastussuhted? Kas on võimalik planeerida spontaansust, postitada armumise ajakava? Spontaansus kires ei talu mingeid ajakavasid ega plaane. See allub ainult kirele.

Õnnistatud spontaansus on vastutustundlik, teadlik ja julge. Inimene toimib oma südamena ja kogutuna elukogemus. Ta tegutseb oma sisemiste impulsside järgi, ignoreerides väljast tulevaid hüüdeid. Õnnistatud spontaansus on tõeliselt küpse, harmoonilise isiksuse omadus. Spontaansus headuses on tee eneseteadlikkusele ja täiustumisele.

On kohatu ja absurdne süüdistada spontaansust pattudes, mida ta ei teinud. Peate lihtsalt mõistma, milline inimene seda väljendab. Kui see on infantiilne, vastutustundetu ja ebaküps inimene, siis on tema spontaansus sama õelalt ebaküps.

Petr Kovaljov 2015

Spontaansus, mida selles artiklis käsitletakse, on meditatiivne kogemus inimese enda meele olemusest selle tõelises valguses. Tuhanded kogemused ilma igasuguse tähenduse ja põhjuseta spontaanselt ilmuvad ja lahustuvad. Katse millestki kinni hoida või millestki lahti saada tekitab pingeid, piirab taju ja aheldab duaalsuse objektiga. Kõik nn sündmused on illusioonid, sest... on tegelikult ebastabiilsed, tabamatud, spontaansed mõtted ja kujutlused meeles. Lihtsalt jättes kõik nii nagu on, muutmata lahkumist liikumiseks või pingeks, vabastate end kõikehõlmavast kogemustesse sukeldumisest ja avastate toimuva suure spontaansuse. See on mittevalimise, mittetegemise tava. Kõigile probleemidele ja muredele on raske lahendust leida. Lihtne on teha peent eristusvõimet, mis võimaldab voolu, mis peseb minema kõik probleemide mõisted ja viib teadlikkuseni kõigi asjade spontaansusest.

Alguses võib "ei valimine" tunduda peene valikuna ja mittetegutsemine peene tegevusena. See jääkpinge on mõte, mis ütleb: "Ma harjutan." Praegu näeme selgelt toimuva paradoksi. Näib, et oleme lihtsalt siin ja praegu, kuid miski tegutseb ikkagi ja toimib spontaanselt, vastu meie tahtmist. Selgub, et on olemas "mina", mis lihtsalt eksisteerib, ja eraldi "mina", mis tegutseb. Kas neil on vahet? Kus on see nähtamatu üleminek ühelt "minalt" teisele? Sellest on võimatu aru saada, sest... see on mõistuse piir ja see, mis on väljaspool vaimset mõistmist.

Ja kui me lihtsalt jätkame sellises peatatud, lõdvestunud olekus, piirdumata privaatse mõistmisega, ilma jämeda analüüsiva meelega müra tegemata, hakkame tasapisi üha selgemalt nägema, mis on tõeliselt siin ja praegu. Mõistus paljastatakse arusaamatule saladusele oma olemuse kohta - mõistusel pole alust, tal pole oma olemust, ta pole isegi elus. Kõik need on kokkulepped. Näeme nii, nagu see on, et mõistus ikka peegeldab, teeb arvutusi, loob talle iseloomuliku pinge, analüüsib midagi, püüab juhtida arusaamu uus süsteem, toodab erinevusi, koostab valemeid. Ja kõik see juhtub spontaanselt, iseenesest, ilma meie osaluseta, lihtsalt intellekti olemuse tõttu – selle laengu tõttu.

Mõistusega samastumine või sellest eristumine on vaid mõte, teine ​​duaalsus. Kui jaotusi ja eelistusi pole, siis on olemas see, mis on – olemine, alati uus reaalsus praegusest hetkest, suurejooneline spontaansus. See on võimalik ainult tänu lõdvestunud mittesekkumisele just kohalolekusse, mis juba toimub väljaspool igasugust pingutust.

Miks, kui reaalsus ja valgustumine on nii loomulikud, jääb inimene intensiivsesse duaalsusesse ja mõtetesse takerdunud? Keegi ei saa teisiti. Paradoks on selles, et meie tavapärane seisund on loomulik ja spontaanne, kuigi tundub, et see põhineb kahtlusel ja planeerimisel. See lihtsalt juhtub, nagu kõik siin reaalsuses. Inimene on loomise illusioonis, illusioonis, et on tegusid ja need tegevused ei ole lihtsalt juhuslik liikumine, vaid liikumine, mis on antud elu mõte. Me ei tee tegevusi, millel pole mõtet. Iga olukord edasi erinevad tasemed, iga hetk on meie jaoks tehing ja kompromiss.

On tegu – on tulemus. Kui tulemus pole ilmne, tekib rahulolematuse, ebaõigluse ja pettuse tunne. Valus tühjus, nagu väike tühimik, mille kaudu tunnete kogu selle mehaanilise segaduse mõttetust, ajendab meid esimest korda pikka aega magama mõtlema enda elu. Ja siis tekib tunne, et "sa ei taha midagi, kõik on igav, kõik on mõttetu." Kuigi see tunne peegeldab mingil määral tegelikkust, toimub see peegeldus ikkagi mõistuse tasandil ja on lihtsalt järjekordne illusioon, mõte. Kui see lõhe teadveloleku harjutamise käigus suureneb, intensiivistuvad ajutiselt kõik kogemused. Algab puhastusprotsess, mille käigus avalduvad mõttetus ja tühjus ühtäkki vabaduse, selguse ja puhtusena.

Kui võtta arvesse pinge- ja lõdvestustasandit, selgub, et oleme peaaegu alati sellises peatatud olekus. Meile pole omane ei totaalne pinge ega totaalne avatus. Me manööverdame ühest väikesest pingest teise, nimetades neid hetki eluks. Kogu meie elu on pidev sukeldumine sadadesse mehaanilistesse (spontaansetesse) valikutesse, mis on tingitud lugematutest teadvuseta impulssidest.

Me ei tunne, kuidas see juhtub; meie tähelepanu libiseb üle teadvustamata põhjuste tagajärgede, mis voolavad meie tavaellu, mida peame iseenesestmõistetavaks. Ilmunud mõte on mingil määral realiseeritud, kuid valiku mehaaniline olemus mitte. Spontaansus on kõigi nähtuste olemus. Kui vaadata mõistusega, võib spontaansus näida piiravat. Hingevaldkonnas on see aga vabadus. Kui valik kulgeb alati mehaaniliselt, siis juba valiku mõiste on illusioon. Mõistus on alati piiratud, see on selle olemus. Teadvus on aga vaba valikutest ja kahtlustest, ta on ise spontaansus, teadvus lihtsalt eksisteerib selle tegevuse igavese pealtvaatajana eluookeani piiritu laval.

Liigne pingutus põhjustab spontaanselt väsimust ja lõõgastumist. Võib-olla sel põhjusel on keskendumiskogemus vältimatu. Kahtlustesse uppumisest tüdinenud, valib tark mõistus. Kui harjutamisega karastatud tähelepanu muutub teravaks, ei vaja me enam lõõgastumiseks pingutust. Me oleme teadlikud tavaline elu nagu pingete kimp ja töötage nendega ilma tarbetut põnevust tekitamata. See juhtub ilma vaimse pingutuseta – intuitiivselt.

Kõik teavad, kuidas keha füüsiliselt pingutada ja seejärel vabastada. Midagi sarnast juhtub peentel põhjuslikel tasanditel. Toome teadlikkuse oma mõistusesse ilma õhutuseta, lihtsalt vaadates seda, mida näeme. Peenemaid servi pole vaja otsida. Meie töö on meie tase. See, mis praegu toimub, on palju tähtsam kui see, mis, nagu sageli mõistusele tundub, võib juhtuda. Tõeline kesktee on intuitiivne usaldus oleviku reaalsuse vastu. Siis muutub lõõgastumine loomulikuks. See, mis on, on palju lihtsam ja helgem, kui see tundub. Spontaansus on kõigi asjade loomulik kulg universumis.

18. veebruar

Kui inimene tegutseb rangelt etiketi piires, pole ta kindlasti karismaatiline.Karismaatikuid iseloomustab käitumise ettearvamatus. Ta tegutseb spontaanselt, mõtlemata, teiste arvamust vaatamata, kuid siiski antakse talle andeks eksimised käitumises.

Kujutage ette kahte meest, kes peavad suurest lärmakast eemale pääsema sõbralik seltskond. Üks neist selgitab: "Mul on tähtis kohtumine. Olen teiega väga rahul, kuid kahjuks pean minema." Nad vastavad talle: "Noh, lase käia!" ja vaatavad teda vaenulikult või nagu ta oleks idioot. Teine vaatab kõigi peale ringi ja ütleb: „Kurat, nii ilus tüdruk ootab mind, ma istun siin ja vaatan teie tarku nägusid. See on kõik, ma "sõitsin". Kõik naeravad ja jäävad õnnelikuks, hoolimata sellest, et ta ikkagi lahkub.

Niisiis on karismaatilise käitumise esimene märk spontaansus, st võime tegutseda oma tegudele mõtlemata.

Paljud inimesed on ilmselt märganud, et kerges alkoholijoobes suhtlevad nad inimestega palju kergemini ja vabamalt. Tavaliselt arvatakse, et "pidurid vabastatakse", kuid tegelikult on sarnase efekti saavutamiseks vaja juua umbes liiter kanget alkoholi. Nii et enamikul juhtudel on see lihtsalt "vabandus", võimalus õigustada oma vääritut käitumist öeldes "vabandust, ma kuritarvitasin seda".

Kuna valdav enamus inimesi alkoholi on vaja ainult selleks, et oma käitumist vabandada, siis ei pea te seda üldse jooma. Täiesti piisab, kui kasutada alkoholilõhnaga parfüümi või niisutada käsi alkoholiga ja hõõruda sellega oma nägu. Pärast seda võib lõhnav inimene käituda nii, nagu talle meeldib.

Teadaolevalt võib sügavas joobes inimene kõrgelt kukkuda või osaleda füüsilises konfliktis ega saada tõsiseid vigastusi. Kaine, kogunenud, keskendunud inimene tänaval kõndides võib komistada ja jala murda, purjus “prügikastis” aga kolmanda korruse aknast alla kukkuda, püsti tõusta ja rahulikult edasi liikuda.

Purjus inimesel pole hirmu, sest spontaanne käitumine tema keha on lõdvestunud.

Hirmu puudumine peegeldub käitumises. Karismaatiline ei mõtle hetkekski ega karda teiste reaktsioone- nii et see on tema jaoks palju lihtsam kui tavalisele inimesele, õnnestub teil kedagi tundma õppida, olla kellegi vastu ebaviisakas ja kedagi võluda.

Näited spontaansest käitumisest

Keegi mees tungis ühe mehe korterisse. Ta hoidis ühte käes tulirelvad ja karjus, et tema andmetel magas korteri omanik oma naisega.

Sellises ekstreemses olukorras hakkaks enamik inimesi vabandusi otsima ja see lõppes kurvalt: ründaja oli äärel ja suutis hästi tulistada.

Korteri omanik vaatas sellele mehele silma, laiutas käed ja ütles: "Kes temaga ei maganud?!" Ründaja langes uimastusse, pillas relva ja hakkas pisaraid mööda põski alla hõõruma. Omanik võttis püstoli üles, peitis selle ja hakkas oma “külalist” lohutama, selgitades, et kõik polegi nii hirmus, et nad on ebaõnne seltsimehed ja nii edasi... Lõpuks armukade abikaasa rahunes maha ja lahkus. Kes oli kõnealune naine, kas tema poolt oli reetmine, ja kui, siis selle mehega või mõne teisega – jäi kulisside taha.

Korteri omanikku päästis tema vahetu reaktsioon ja spontaanne käitumine. Temasse pursanud mees võis tulistada vastuseks igale märkusele – ainult universaalse maatriksi juhtimisprogramm teab, kas ta oleks tulistanud või mitte. Kuid just üks öeldud fraas muutis olukorda, osutus tema jaoks võtmetähtsusega - ta viskas relva maha ja puhkes nutma.

Normaalse peaga inimene sellist vastust sekundi murdosaga ei leia. Selleks peate oma peas uuesti vilkuma.

* * *

Peterburi kesklinnas tankib mees oma autot. Järsku sõidab kohale luksusauto, kus istub neli meest – igaühel on nägu täis. Esiklaas. Üks “inimene” laseb akna alla ja teatab, et tema jaoks on palju olulisem kiiresti tankida. Ja et see mees peab ruttu minema sõitma, muidu tulevad välja ja teevad ta ära ilukirurgia ilma anesteesiata. Mees pöördub, võtab vooliku ja hakkab selle luksusauto katusele bensiini kallama - korralik kogus valatakse välja, kuni dispetšer lõpuks aru saab, et see tuleb välja lülitada. Seejärel võtab ta välja Zipo välgumihkli, mis tuule käes ei kustu, ja lööb tule. Ja ta esitab küsimuse: "Noh, kas te olete lahkunud, surnud?" Neli meest istuvad luksusautos, higi veereb mööda kahvatuid nägusid. Autosse oli juba valatud viisteist liitrit bensiini. Bensiinijaamas on viiskümmend tonni bensiini. Ja mees seisab, tulemasin käes. Mees naerab, paneb välgumihkli käest, istub autosse ja sõidab minema.

Aastad mööduvad. Mitte kaua aega tagasi kohtub mees täiesti juhuslikult spordiklubis nende tegelastega. Nad ütlevad tere ja siis ta küsib, miks nad ei leidnud teda autonumbrit kasutades ega näidanud talle midagi. Üks tegelastest ütleb: " Mida saab tanklas bensiinilombi ees välgumihkliga vehkivat inimest laadida!? Sa võid ta tappa, aga esiteks ei maksa keegi selle eest ja teiseks on see täiesti mõttetu tegevus.»

Kuidas õppida spontaanselt käituma?

Normaalses olekus inimene sellist käitumismudelit välja ei mõtle ega rakenda seda. Selline käitumine on spontaanne ja nõuab eriline reaalsuse seisund ja eriline teadvuse seisund – kerge transi seisund. Spontaansesse seisundisse sisenemiseks, spontaanse käitumise õppimiseks peate mõtted blokeerima. Sea endale vaimselt rütm – kujutle oma peas trummi – bom-bom, bom-bom, bom-bom! Spontaansuse seisundis võite öelda mida iganes! Käitu nagu sulle meeldib! See tähendab, et spontaanse käitumisega inimene on tõesti võimeline imesid korda saatma.

Harjutus

Peamine viis spontaansesse olekusse sisenemiseks on järgmine: Lõpetage pilk. Looge vaimselt oma peas trummipõrin - bom-bo-bo-bom, bom-bo-bo-bom, bom-bo-bo-bom. Tehke oma peas vaimne trummipõrin. Kujutage ette haamreid, mis aitavad – need koputavad. Peate treenima, et saaksite selles olekus kõndida, liikuda, rääkida, mõelda.

Paljudel spordialadel ja maadluses – olgu selleks tennis, poks või mis iganes – on löök üles ehitatud automaatsusele. Automaatsuse alusel, kui inimene sooritab toiminguid mõtlemata.

Mis vahe on juhil ja inimesel, kes lihtsalt teab, kuidas käike vahetada? Juht vahetab käike, vajutab sidurit ja keerab mõtlemata rooli. Ta vaatab liiklusmärgid, märgistusel, spidomeetril - ja juhib autot. Hea juht ei vaata üldse kuhugi, vaid näeb kõike. See tähendab, et mida sügavam trans, seda parem juht.

Ja see kehtib iga teie ettevõtte kohta. Mida sügavamale transsi lähete, seda paremini teete seda.

© Vadim Shlakhter