Kaasaegsete Tšitšikovide esseed meie ühiskonnast. Kes on Tšitšikov XXI sajandi inimese pilgu läbi. Tšitšikovid kaasaegses maailmas

Vastus jäi külaline

Meie aeg on Tšitšikovidega lihtsalt ülerahvastatud." , jumal tänatud, inimesed surid välja, palju ... valdused on mahajäetud, majandatakse juhuslikult, makse makstakse aasta-aastalt raskemini."Sellele "Surnud hingede" paigale viidates kirjutasid mitmed üheksandikud, et täna on praeguste Tšitšikovide jaoks kõige mugavam, soodsam aeg." Meie aeg on väga sarnane Nikolai Vassiljevitš Gogoli ajaga: riigi kokkuvarisemine, poliitiline ja majanduslik segadus, riigi peamiste kihtide vaesus ja viletsus. "" Nüüd pole meie riigis olukord parem kui Tšitšikovi päevil. Kasutades ära riigi rasket olukorda, teenivad Tšitšikovid raha teiste inimeste arvelt, lõpetades sellega riigi. "Ja seetõttu on meie aeg" Tšitšikovide tõusu aeg. "Veelgi enam. "Praegu, kui võimeid ja haridust vähe väärtustatakse, teeb raha palju. "Sellepärast" just meie ajal hinnatakse selliseid inimesi. Nad teavad, kuidas meeldida ja mis kõige tähtsam, ülemustele. "" Nad mäletavad kõiki samu Tšitšikovi isa sõnu: "Ja ennekõike palun õpetajatele ja ülemustele. Te hakkate tegutsema ja jõuate kõigist ette." Üks peamisi motiive, mis kõlab paljudes üheksanda klassi õpilaste töödes, on see, et Tšitšikov ei kajasta ja väljendab mitte ainult Gogoli, vaid ka meie aega. "Kui panna Tšitšikov vaimselt praegustesse tingimustesse, siis ei paista ta silma nendesamade omanike ja edasimüüjate seas, kes ujutavad Venemaa ebaküpse turu üle, teenivad edasimüügiga kasumit ega ole tootlik jõud." "Tšitšikovi iseloomu ja käitumist lugedes ja nende üle mõtiskledes näen selgelt meie aja raskusi: lugematuid pettusi, pettusi, pettusi ja pettusi." "Täna võib Tšitšikov korraldada sellise pettuse, et tema mahhinatsioonid surnud hingedega tunduksid lapsiku loba." Enamgi veel. Kui Gogoli ajal oli Tšitšikov paljude kümnenda klassi õpilaste arvates uus, ebatavaline nähtus, siis tänapäeval on ta tavaline ja tuttav kuju. "Ma arvan, et Tšitšikov on mingil määral meie aja kangelane." "Tol ajal tekitas ta paljudes vastikust ja umbusku, kuid nüüd oleks teda austatud ja hinnatud." "Ta elab raha nimel, et kõiki elurõõme tunda."

Gogoli luuletuse "Surnud hinged" tegelaste seas on Tšitšikovil eriline koht. Olles luuletuse keskne (süžee ja kompositsiooni seisukohalt) kuju, jääb see kangelane kuni esimese köite viimase peatükini mõistatuseks kõigile - mitte ainult NN linna ametnikele, vaid ka lugeja. Kangelase minevik on teadmata (tema elulugu pole antud jutustuse alguses, vaid alles üheteistkümnendas peatükis), nagu pole teada ka tema NN linnas viibimise eesmärk. Lisaks jätab autor Pavel Ivanovitši ilma originaalsusest, meeldejäävatest joontest, tema enda "näost". Maaomanike eredate, äärmiselt individualiseeritud piltide taustal näeb Tšitšikovi kuju värvitu, ebamäärane, tabamatu. Individuaalse printsiibi puudumine ilmneb ka kangelase kõnekäitumises - omamata "nägu", pole tal ka oma "häält". Just näotus ja värvitus lasevad Tšitšikovil tundmatuseni ümber kehastuda, kui "äri huvid" seda nõuavad. Suurepärane psühholoog ja suurepärane jäljendaja, ta teab, kuidas saada maagilise artistlikkusega oma vestluskaaslase sarnaseks. Igas olukorras ütleb ta, mida nad temalt kuulda tahaksid, mida ta saab enda kasuks korraldada. Maniloviga on Pavel Ivanovitš üdini sõbralik, pompöösne ("... olen seaduse ees loll") ja meelitav. Korobochkaga on ta patroneerivalt südamlik ja patriarhaalselt vaga ("Jumala tahte nimel, ema ..."), kuid ta käitub temaga vabalt, "ei seisa tseremoonias". Toretsevate fraaside asemel kostavad nüüd sajal huulil rahvakeelsed ja kohati ebaviisakad väljendid (“see pole kuradi väärt”, “aga hukka ja ringtee”). Suhtlemine ülemeeliku ja tseremooniavaba Nozdreviga on Tšitšikovile piin, sest Pavel Ivanovitš ei talu "tuttavat kohtlemist" ("... välja arvatud juhul, kui inimene ... on liiga kõrgel kohal"). Dialoogi maaomanikuga ta aga ei mõtlegi katkestada: ta on rikas, mis tähendab, et ees ootab tulusa tehingu väljavaade. Järgides oma läbiproovitud meetodit, püüab Tšitšikov kogu oma jõuga saada Nozdrjovi sarnaseks. Ta pöördub tema poole sõnaga "sina", võtab temalt tuttavad kombed ja niru. Sobakevitšiga ühise keele leidmine on Tšitšikovil palju lihtsam - lõppude lõpuks ühendab mõlemat innukas "penni" teenimine. Isegi Pljuškin, kes oli ammu kaotanud kontakti välismaailmaga ja unustanud elementaarsed viisakusnormid, suutis Pavel Ivanovitši võita. Selle mõisniku jaoks mängib Tšitšikov ebapraktilise ja suurejoonelise lolli rolli - "mutt", kes on valmis päästma kahjuga juhusliku tuttava surnud talupoegade eest tasumise eest. Kes on Chichikov? Mis mees ta on? Paljude fantastiliste versioonide hulgas Tšitšikovi kohta, mille on esitanud linnaametnikud NN. versioon antikristusest väärib erilist tähelepanu. Uue Testamendi Antikristus "Ilmutus" eelneb viimse kohtupäeva algusele, ilmub aegade lõpus. Miks saab Tšitšikov Gogoli jaoks "lõpuaegade" märgiks, saabuva katastroofi sümboliks? Gogoli seisukohalt on Tšitšikovis kehastatud kurjus ("omandamise kirg") meie aja peamine pahe. Kurjus, tavaline ja tähtsusetu, on kohutavam kui kirjanduslik majesteetlik kurjus, näitab Gogol. Gogol tahab mõista uue nähtuse psühholoogilist olemust. See on Tšitšikovi elulugu, mis selgitab luuletuses kujutatud tegelase tekkelugu. Kangelase igav, kurb lapsepõlv - ilma seltsimeesteta, ilma unistusteta, ilma vanemliku armastuseta - määras kangelase edasise saatuse paljuski ette. Sügavalt omastav vanemlik õpetus ("... hoolitse ja säästa sentigi") arendab Pavluša Tšitšikov energiat, tahet ja visadust, millega ta püüdleb oma ainsa elueesmärgi – rikkuse – poole. Alguses on tema tegevus naiivne ja otsekohene: Pavlusha meeldib õpetajale orjalikult ja temast saab tema lemmik. Olles küpsenud, manipuleerib Tšitšikov inimestega palju oskuslikumalt, kuid tema jõupingutuste tulemused on nüüd olulisemad. Olles lubanud abielluda oma ülemuse tütrega, saab Tšitšikov endale ametikoha vanemametnikuna. Tollis teenides veenab Pavel Ivanovitš oma ülemusi, et ta on äraostmatu, ja teenib seejärel suure varanduse suure salakaubapartii pealt. Gogoli "omandaja" elulugu iseloomustab kummaline muster: Tšitšikovi hiilgavad võidud muutuvad iga kord nulliks. Rikastumise protsess muutub millekski olemuslikult väärtuslikuks, iseseisvaks – lõppude lõpuks on see alati protsess, millel pole tulemust. Samal ajal paneb Tšitšikovi elulugu meenutama patuseid, kes võitsid oma patuse ja said hiljem pühadeks askeeteks. Eeldati, et luuletuse järgmistes köidetes toimub kangelase hinge ärkamine ja tema vaimne ülestõusmine. Autor ütles, et aegade pahed ei olnud Tšitšikovis kogemata nii tihenenud ja tugevdatud – "ajakangelase" ülestõusmine peaks olema kogu ühiskonna ülestõusmise algus.

Teost lugedes üllatab surnud hingi väga Nikolai Vassiljevitš Gogoli ebatavaliselt lahke suhtumine Venemaasse ja vene rahvasse – millise kannatuse ja kaastundega, millise ärevusega ta oma kangelastest kirjutab!

Milline on minu suhtumine peategelasesse? Ei tea. Aga kindlasti mitte armastus. Ta ei meeldi mulle, sellised inimesed pole minu jaoks huvitavad; on lihtsalt vastikud. Te ei saa talle keelata mõningast võlu, kuid selle inimese sisemaailm hirmutab tõeliselt oma vaesuse ja väiklusega.

Igaühel meist on mingid juhised, eesmärgid, mille poole püüdleme. Need määravad kogu isiksuse struktuuri. Hea elu on peategelase peamine eesmärk ja juhtnöör. Hea, hästi toidetud ja passiivne elu. Kas mitte siit see südame viletsus ei tule?

Milline huvitav perekonnanimi - Chichikov. Temas on midagi passerit. Mingi selle linnukese tõhusus ja asjatu kiirustamine. Aga asja juurde.

Vaatame lähemalt Pavel Ivanovitš Tšitšikovi. Siin on ta veel üsna väike, Pavlusha. “Meie kangelase päritolu on tume ja tagasihoidlik. Vanemad olid aadlikud, aga poolused või isiklikud – jumal teab; tema nägu ei meenutanud neid. Elu vaatas teda alguses kuidagi hapukalt ebamugavalt, läbi mingi hämara lumega kaetud akna: ei sõber ega kaaslane lapsepõlves. igavene ettekirjutus mu silme ees: "ära valeta, kuuletu oma vanematele ja kanna voorust oma südames." Kuid elus muutub kõik kiiresti ja elavalt. Ja kindlasti: isa kaob peagi, andes pojale hiilgava lahkumissõna: “. õppige, ärge olge rumalad ja ärge logelege, vaid ennekõike palun õpetajatele ja ülemustele. Kui teete oma ülemusele heameelt, siis kuigi teil pole teaduses aega ja jumal pole andeid andnud, asute tegutsema ja jõuate kõigist ette. Ärge hängige oma kaaslastega, nad ei õpeta teile head; ja kui asi puudutab, siis suhtle nendega, kes on sinust rikkamad, et nad saaksid vahel sulle kasulikud olla. Ärge ravige ega ravige kedagi.Aga ennekõike hoolitsege ja säästke sentigi – see asi on kõige usaldusväärsem maailmas. Seltsimees või sõber petab sind ja hädas reedab sind esimesena, aga sentigi ei reeda, ükskõik mis hädas sa ka poleks. Teete kõik ja purustate kõik ühe sendiga."

Ettevõtja on südame ja hingega ettevõtja, selline ta on, meie kangelane! Mingeid erilisi andeid temas polnud, aga praktiline mõistus missugune: vahast härjakann, piparkoogid, treenitud hiir. Ja kooliõpetaja! „Võimed ja anded? See kõik on jama,. Ma vaatan ainult käitumist. ”Kuidas Pavlusha Tšitšikov kindlalt oma õppetunnid õppis, kuidas ta teadis, kuidas teda (ja siis paljusid teisi) meelitada, kuidas kolm õigel ajal anda. Ja miski temas ei liigu, ta ei tunne isegi mingit kohmetust. Ja nüüd lahkus koolist noor kaabakas. Ja siis - edasi hiilgavat karjääri. Muidugi vargused, võltsimised, registreerimine ja nii edasi jne; aga kuidas me ilma selleta hakkama saame? Muidugi oli ka saatuse ründavaid lööke, kuid hellitatud hea elu säras ja säras edasi. Ja ta ei raisanud aega, tõusis püsti ja jälle hea koht, jälle altkäemaksud ja registreerimised. Loll on see, kes ei tea, kuidas sendist rubla teha! Aja jooksul muutus Pavel Ivanovitš nii ettevaatlikumaks kui ka targemaks ning saatuselöögid langesid talle üha vähem. Siin ta on provintsilinna NN väravas: ilus väike vedrutool, selles keskmise käega härrasmees: „mitte nägus, aga ka mitte halva välimusega, ei liiga paks ega ka kõhn; ei saa öelda, et ta on vana, aga mitte nii, et ta on liiga noor. ”Me ei näe isegi mitte inimest, vaid tema piirjooni, midagi vormitut, kuid valmis igal hetkel võtma kuju, mida me ette kujutame.

Ühel väga iseloomulikul tingimusel: sa pead olema boss! See on petlik inimene, ma isegi ütleks, et orgaaniliselt petlik; kahtlemata alatu; tõeline reetur (pidage meeles vana õpetajat). Reinkarnatsiooni virtuoos, mis ühendab endas tohutu sihikindluse ja hämmastava arguse. Tahaksin möödaminnes märkida, et P.I. Tšitšikov pole kaugeltki luuletuse kõige koledam tegelane. Pealegi on ta kaasmaalaste seas peaaegu parim. Härra Tšitšikovi mõistus, mis nii kergesti ehitab graatsilisi ja kauneid kombinatsioone, selline mõistus kuulub inimesele, kes pole lihtsalt andekas, vaid geenius. Kas luuletuses on veel kedagi, kes võiks temaga võrrelda? Tema peensus võimaldab tal saada kergesti lugupeetavaks igas ühiskonnas; temaga, nagu öeldakse, on meeldiv suhelda. Ta võlus kõiki, kõigile meeldis.

On uudishimulik ette kujutada Pavel Ivanovitši elu pärast unistuste reaalsuseks muutumist. Siin on naine muidugi "Tema Ekstsellentsi" tütar; mitte loll ja mitte tark, aga nii. Siin on tütred, armsad noored daamid, säutsuvad prantsuse keeles. Siin on südamlik ja helde lõunasöök. Siin on kivimaja, üks parimaid igas linnas. Ja ballid ja vastuvõtud ja kaardilauad ja vanad tuttavad - linna ametnikud. Väga võimalik, et juhtum leiab aset Moskvas või Peterburis, vahet pole. Kas peategelane erineb niivõrd tänapäeva ilmalikust ühiskonnast? Ei, sugugi mitte erinev. Kas nooruses oli ta järjekindlam: ta tahtis väga olla nende moodi "mees".

Kõik kirjeldatud omadused väärivad sügavaimat austust; kuid nende eesmärk tekitab kahtlusi. Mul pole ärimeeste vastu midagi. Need inimesed, erinevalt paljudest teistest, on õnnelikud. Nad teavad, mida nad elult tahavad, neil on selged juhised. Varem või hiljem saavad nad selle, mida tahavad. Nad on õnnelikud. Kui Tšitšikov poleks see, kes ta on, poleks ta kunagi saavutanud sama jõukuse taset kui praegu. Kõik see on mõistetav. Kuid siin on veel üks asi, mis mind nördib: lõppude lõpuks on Pavel Ivanovitš kindel, et ta ei tee mitte ainult head, vaid ka "jumallikku" (!) Tegu. Ehk siis tundub, et see teeb ka teistele hingele haiget! Ja just temast, Tšitšikovist, sai tavalisele vene inimesele modell ja ideaal. Aga ma kaldun kõrvale.

Nii et mulle ei meeldi peategelane. Miks? Sest teda pole millegi pärast armastada.

Ja kummagi pärast pole midagi vihata. Ta on neutraalne, hall kogu oma erakordse mõistusega. Ei ole vastuolus sellega, mida ma eespool ütlesin. Ta on ilma igasugusest emotsionaalsest kogemusest - see on üleliigne ja ebaoluline.

Need on minu vaated; Püüdsin neid põhjendada. Ja siin tahan oma essee lõpetada.

Kõigi teiste jaoks pole kahtlust: "Tänapäeva mõistes oleks Tšitšikov ärimees." "Pavel Ivanovitš on meie ärimeeste vanavanaisa." "Meie aeg on Tšitšikovidest lihtsalt täis." "Tšitšikov kehastab kaasaegseid ärimehi, ettevõtjaid, kes, kasutades ära riigis valitsevat korralagedust, vähimagi kontrolli puudumist, püüavad kasu saada kõigest, mis ette tuleb." "Ja praegu on aeg mugav, hiljuti oli epideemia, rahvas on välja surnud, jumal tänatud, palju ... mõisad on maha jäetud, majandatakse juhuslikult, makse makstakse iga aastaga raskemini." Sellele "Surnud hingede" paigale viidates kirjutasid mitmed üheksandikud, et praeguste Tšitšikovide jaoks on täna kõige mugavam ja soodsam aeg. "Meie aeg on väga sarnane Nikolai Vassiljevitš Gogoli ajaga: riigi kokkuvarisemine, poliitiline ja majanduslik korratus, riigi põhikihtide vaesus ja viletsus." "Praegu pole meie riigis olukord parem kui Tšitšikovi päevil. Kasutades ära riigi rasket olukorda, teenivad Tšitšikovid raha teiste inimeste arvelt, tehes sellega riigile otsa." Seetõttu on meie aeg "tšitšikovide tõusu aeg". "Meie segastel aegadel peaksid Tšitšikovi-sugused inimesed õitsema, nad ei raiska aega teistelt inimestelt kasu saades." Veelgi enam, "praegu, kui võimeid ja haridust vähe väärtustatakse, teenib raha palju." Seetõttu "just meie ajal hinnatakse selliseid inimesi. Nad teavad, kuidas meeldida ja mis kõige tähtsam, ülemused." "Nad mäletavad kõiki samu Tšitšikovi isa sõnu:" Ja ennekõike palun õpetajatele ja ülemustele. Kui teete oma ülemusele heameelt, siis kuigi teil pole teaduses aega ja jumal pole teile talenti andnud, asute tegutsema ja jõuate kõigist ette." , aga ka meie ajast. "Kui paned Tšitšikovi vaimselt praegustes tingimustes ei paista ta silma samade omanike ja edasimüüjate seas, kes ujutavad üle Venemaa ebaküpse turu, teenivad edasimüügist ega ole tootlik jõud." Tšitšikovi käitumises näen selgelt meie aja raskusi: lugematu arv pettusi. , pettused, pettused ja pettused." Gogoli ajal oli Tšitšikov uus, ebatavaline nähtus, tänapäeval aga tavaline ja tuttav kuju. "Ma arvan, et Tšitšikov on mingil määral meie aja kangelane." "Tol ajal tekitas ta paljudes vastikust ja umbusku, kuid nüüd oleks teda austatud ja hinnatud." "Ta elab raha nimel, et kõiki elurõõme tunda."

Surnud hinged on Nikolai Gogoli põhiraamat. Kahjuks ei esitanud ta meile selle meistriteose jätku. Aga nagu ta ütles: "luule on puhas hingetunnistus", millest järeldub, et lugeja suudab leida vastuseid luuletuse lehekülgedelt.

Teos tõstatab palju probleeme, igaüks neist leiab vastukaja peategelases. Kes on see salapärane Tšitšikov, kes tungis vene maaomanike ellu. Autor on kahtlemata läbi imbunud armastusest oma kangelase vastu. Lapsepõlvest peale märkab ta temas suurt intelligentsust praktilise poole pealt. Varasest noorusest peale tegeles kutt "äriga", ei istunud kunagi ringi, püüdis oma varandust koguda. Kuid iga kord, kui ta jõudis oma unistuste kõrgeimasse punkti, kukkus ta alla kukkudes. Kas Tšitšikovi kuvand on tänapäeval aktuaalne? Kui palju inimesi meie kaasaegses ühiskonnas on peategelase hinge prototüüp?

Sellel teemal vaieldes tahan juhtida tähelepanu tänapäeva inimestele. Valu südames, kuid tuleb tunnistada, et see on üles ehitatud ettevõtlussuhtele. Igaüks vajab midagi, igaüks otsib võimalusi selle saamiseks. Meie ajal hakkasid inimestevahelised suhted tagaplaanile jääma, nende asemele tuli kasum ja ihnus. Seda kõike leiame luuletuse "Surnud hinged" kirjanduslikust kangelasest. Autor maalis tulevase inimese portree, siis oli Tšitšikovi taolisi veel vähe, nad olid alles lapsekingades. Meie aja jooksul on nende arv kasvanud üle poole ja sellega on tõesti probleem.

Gogol eostas oma kangelase eesmärgiga kasvatada temas kõrgelt moraalset inimest. Arvatakse, et muutused pidid toimuma kõigis köidetes ja lõpuks pidi Gogol näitama täiesti uut kangelast. Aga kuna töö jätk hävines, ei saa me kunagi teada, kas Tšitšikov võib muutuda.

Gogol ei teinud oma kangelasest ainult head või halba. Ta varustas teda selliste annetega nagu - visadus, eesmärgi poole püüdlemine, leidlikkus (surnud hingega idee), võime leida väljapääs mis tahes probleemist. Kuid sellistele headele omadustele lisab ta oma isiksuse tasakaalustamiseks ka pahesid. Pahede hulka kuuluvad - ihnus, ahnus, tugevate tunnete puudumine kellegi vastu. Ja tegelikult ei esita autor meile kogu luuletuse jutustamise aja jooksul täpset küsimust, kas Tšitšikov on valmis päriselt armastama.

Nagu teate, ostis ta surnud hingi "äri" huvides, mis pidi talle suurt kasumit tooma. Ta vajas raha rohkem kui kunagi varem, sest unistas abielluda uhke ja rikka tüdrukuga. Jällegi näeme, et sellises südamlikus asjas nagu armastus ja abielu otsib ta kasumit. Tema jaoks pole vahet, kelleks see tüdruk saab, kuidas ta käitub. Viimane keeldumine tegi talle väga haiget, sest ta meeldis sellele tüdrukule väga. Kuid väike kapital tema vanematele muljet ei avaldanud, nii et ta saab ebameeldiva tagasilükkamise.

Kas see pilt on tänapäeval asjakohane? Kõigest eelnevast jõuan järeldusele, et see on tegelikult asjakohane. Gogol lõi kuvandi inimesest, kes eksisteerib mitu sajandit hiljem. On inimesi, kes on sama valmis oma ülemusele meeldima kui Tšitšikov. Me ei saa teda nimetada negatiivseteks kangelasteks, sest Gogoli jaoks tundusid tema kangelase positiivsed omadused aknana tulevikku. Veel võib öelda, et see kuvand on muutunud meie ühiskonnas sagedasemaks ja võimsamaks nähtuseks. See ei ole norm ja see, mis on tegelik, pole alati õige, tasub meeles pidada!

Kas täna on Tšitšikovid? Millise positsiooni nad ühiskonnas hõivavad? väike essee-arutluskäik ja sain parima vastuse

Vastus Liudmila Sharukhialt [guru]
Tšitšikovi tegelaskuju on kuskil täpse kalkulatsiooni ja kuritegevuse vahepeal. See ebatavaliselt korraliku välimusega mees tegeleb ebaseadusliku tegevusega. Tšitšikov varastab üldiselt rahalisi vahendeid hoolekogult - organisatsioonilt, mis on loodud sotsiaalselt haavatavate kodanike probleemidega tegelemiseks. Viige Tšitšikov õigluse kätte - ja talle on tagatud raske töö ja lüüasaamine õigustes, see tähendab aadli ilmajätmine. Tšitšikovi seiklusi jälgides tuleks seda alati meeles pidada. "Surnud hingede" esimese köite kõigi üheteistkümne peatüki jooksul, nagu öeldakse, "kõnnib artikli all Pavel Ivanovitš". Ja ainult majanduskurjategijat ümbritsevate inimeste leplikkus ja üleüldine vaimne talveund võimaldavad Tšitšikovil esimest korda karistusest pääseda. Tšitšikov on suurepärane ettevõtja. Ta sooritab oma tehingud meisterlikult, oskab leida iga äripartneri võtme. Lisaks korraldab Pavel Ivanovitš endale suurepäraselt haldustoetuse, nn "katuse". Tema tegevussfääri satuvad paljud kohalikud poliitikud. Surnud hingede müüjad mõistavad osaliselt nende kauplemisoperatsioonide ebaseaduslikkust, kuid kiusatus raha saada teeb neist tegelikult asjata Tšitšikovi kaasosalised. Isegi Gogoli kaasaegsed märkasid, et surnud hingede müük ja ostmine tol ajal kehtinud seadusandluse järgi oli võimatu. Kuid aeg on need ebakõlad kustutanud ja meil on hea meel Pavel Ivanovitši äritegevust jälgida. Tõenäoliselt võivad paljud lugejad kadestada neid lihtsaid aegu, mil riiki oli nii lihtne petta - vaja on vaid head ideed, natuke raha ja isiklikku sarmi, mis Tšitšikovil täies mahus oli. Olles maininud Pavel Ivanovitš Tšitšikovi ärilisi ja inimlikke omadusi, ei saa peatuda tema tegelaskuju kaasaegsusel. Gogoli kaasaegsed tajusid surnud hingede peategelast halvasti varjatud jälestusega. Täna näeb Tšitšikov välja kena ja üsna kahjutu petisena. Tõepoolest, Pavel Ivanovitš ei palkanud tapjaid konkurentide tapmiseks, ei ostnud riigiduuma saadikute hääli, ei müünud ​​relvi ega narkootikume ega korrumpeerinud alaealisi. Täna oleks Tšitšikov muidugi äris edu saavutanud, kuid ta poleks kunagi saavutanud märkimisväärseid kõrgusi. Tõenäoliselt oleks Pavel Ivanovitšil puudunud küünilisus ja äärmine julmus, mis ülistasid praeguseid ametnikke kaugel SRÜ piiridest. Pavel Ivanovitši tegelaskujust rääkides ei saa öelda, et Gogol kavatses teha oma kangelasest väärilise inimese. Kõne Tšitšikovi vaimsest täiustumisest pidi toimuma luuletuse "Surnud hinged" teises ja lõpetamata kolmandas köites. Võib vaid ette kujutada, milliseid katsumusi, milliseid vaimseid võitlusi peaks see loomupäraselt sündinud ettevõtja taluma, et teistsuguseks saada. Õnneks on vene kirjandusse igaveseks jäänud vaid esimene ja ainus "Surnud hingede" köide – üks paremaid vene keeles kirjutatud teoseid.

Vastus alates Valentine[guru]
Kui mõtlete hoolikalt, saate aru, et kaasaegne maailm kubiseb Tšitšikovidest kõigil tasanditel. Tšitšikov on täna see, kes 15 riigimiljonit omandades paneb veel 15 taskusse. Tšitšikov on see, kes haigla sööklast kotitäied koju toob, mitte ei vii haigetele lastele portsjoneid. Tšitšikov on igavene ostja, kelle jaoks pole moraali, kohustust ega au. Vaadake ringi – ja teid ehmatab, kui palju Tšitšikoveid ümberringi on!

See on halva teo hukatus, et see sisaldab uute jäleduste idu. F. Schiller

Mäletate, kuidas algab Bulgakovi töö Tšitšikovist? "Võõras unistus ... Justkui varjude kuningriigis, mille sissepääsu kohal vilgub kustumatu lamp kirjaga "Surnud hinged" ... Ja viimasena liikus Pavel Ivanovitš Tšitšikov oma kuulsas lamamistoolis ... ". Kes sellel lamamistoolil sõidab? Jah, täiesti jultunud Tšitšikov.

Lugupeetud härra, Nikolai Vasiljevitš! Üleeile sain kätte teie kirja, milles te oma tavapärase armuga stiilis kirjeldasite uusi, senitundmatuid meie koostöövõimalusi teiega. Mul on hea meel avaldada austust ja kohvitassi taga arutada mõningaid töö üksikasju, mis oleks meile mõlemale õnnistuseks. Jagan teiega oma tähelepanekuid teie luuletuse kangelase seiklustest. Ma olin väga hämmastunud, et sellised inimesed meie kõrval veel elavad. Ka meie ajal, meie ühiskonnas on tänapäevaseid chichikoveid, ninasõõrmeid, kukleid, karpe. Kaasaegsed ninasõõrmed on kolinud uutesse välismaistesse autodesse ja Tšitšikovidele kuuluvad suured varandused. Kaasaegsed tšitšikovid petavad inimesi oma eruditsiooni abil, loovad aktsiaseltse, finantspüramiide, ei maksa makse, müüvad ebakvaliteetset kaupa... Kas äike puhkeb? ... Ja siin me oleme kohtusaalis. Mida arutatakse kohtuistungil? Kas tänapäevaste kohtumenetluste puhul on võimalik leida Tšitšikovid, Nozdrevid, Pljuškinid? Meie ajal on kõik sassis. ... Ja järsku kuulen tuttavat nime: "Täna arutatakse juhtumit aktsiaseltsi" Anna, anna, anna ". Kodanik Pavel Ivanovitš Tšitšikov on sundis. Teda süüdistatakse sfääri eest. Kodanik Tšitšikov registreeris aktsiaseltsi, mille eesmärk on aidata surnud hingi.

Ta hakkas aga litsentse väljastama ilma luba omamata, sattus illegaalsesse ärisse ja pseudoärisse. Vaatame, milliseid artikleid rikuti.

Art. - pettus.

Art. - võõra vara omastamine.

Art. - ebaseaduslik äri.

Art. - maksudest kõrvalehoidmine.

Sõna võtab prokurör: „Imetlege, härrased! Riigieelarve lõhkeb ja me ei saa makse koguda! Ja kõik tänu sellistele kaaslastele nagu Tšitšikov! Uurimine tuvastas, et Tšitšikov kasseeris aktsionäridelt 200 miljonit rubla ega tasunud makse. Tšitšikov! Kas saate süüdistusest aru? Põrand on sinu päralt, Tšitšikov. Kostja: "Vabandage, millised artiklid? Minu aktsiaselts "Anna, anna, anna" tekkis puhastest mõtetest, tahtsin naabreid aidata.

Minu aktsionärid on kõige toredamad inimesed. Manilov on meeldiv inimene. Pljuškin ja Nozdrev on lugupeetud inimesed... Ma ostsin just surnud hingi, et oma sõpru aidata. Missugune rikastumine, härra prokurör ?! Ma jään alati seaduse ees tuimaks. Ta pani kogu aktsiaseltsi raha käibele, aga mis käibeks kujunes, raha kadus kuhugi. Jumal teab, et mu mõtted olid puhtad. Ma ei vaja midagi, kui ainult mu aktsionärid tunnevad end hästi.

Prokurör: "Tšitšikov üritab mängida lihtlast. Haigutas võimude ees, hõõrus enesekindlusse, pettis, kuid pääses asjast. Võttis ette uue ettevõtmise. Prokuratuuri väitel võttis ta tohututes kogustes kaupa oma valdusesse, teenides tollis ja müüs humanitaarabi varjus ilma tollimaksudeta välismaale. Siis astus ta ehituskampaaniasse, sai ehituseks raha, kuid hiilis siis karistusest kõrvale, varjas saadud raha ebaausalt.

Need faktid nõuavad karmi karistust. Kohtu president: „Palun kutsuda tunnistajaid. Tunnistaja Pljuškin." Pljuškin: "Ma arvan, et Tšitšikov on hea inimene. Ta kirjutas mind aktsionäriks, ma müüsin talle oma toote – surnud hinged. Ta lubas 100% sissetulekut, kuid ta pettis mind. Tehke talle minu kasuks trahv. Olen mõistlik omanik, mõnikord ei maksa ma makse, nii et Tšitšikov ei maksa võlga tagasi. Kuulame veel üht tunnistajat. Korobotška: “Ma ei tahtnud talle raha anda. Mida teha? 100 000% lubatud. Ja rahast on kahju. Ma ei suuda uskuda, et ta mulle kogu summa maksis. Ta on varas, Tšitšikov. Nozdrjov räägib: “Muidugi armastan raha. Mulle meeldib jalutada, aga vahel olen ka ise patune. Huvitav, miks ta pole veel karistatud. Sõna võtab Tšitšikovi advokaat: "Tšitšikov on püha mees, ta tuli" surnud hingede kuningriigist ". Ta mõtles välja heateo, kuid ei õnnestunud ettenägematute asjaolude tõttu.

Süüdi on asjaolud, mitte tema. Tšitšikov - väärib järeleandmist. Prokurör: "Ma ei saa nõustuda kaitsmisega. Viimane sõna teile, härra Tšitšikov. Tšitšikov: "Ma võtan iga otsuse vastu kui karistust taevast, kuid ma ei ole süüdi, ma hoolin teistest, mitte endast." Kohtu otsus tehti teatavaks. Kohus mõistis Tšitšikovile eluaegse vangistuse. Aga ta kirjutas kassatsioonkaebuse. Avalikkus tuli välja nõudega kaitsta süütu inimese õigusi. Meil on sageli kahju neist, kes seda ei vääri. Ja ilmselt antakse Tšitšikovile armu. Inimõigusaktivistid nõuavad seda.

Huvitaval kombel pani kuriteo toime Tšitšikov Gogol ja tänapäeva Tšitšikovid on kohtu all. Midagi läks segamini ... Milliseid kuritegusid pani toime Gogoli Tšitšikov? Pettus ("surnud hingede" kokkuostmine), et saada selle müüdava maa omanikuks. Milliseid kuritegusid teeb tänapäevane Tšitšikov? Neid on lihtne loetleda: a) ebaseaduslik äri; b) humanitaarabi varjus transport ilma tollimaksudeta; c) avaliku raha kasutamine; d) aktsionäride petmine (pettus); e) võttis riigilt laenu ja ei tagastanud (riigivara omastamine). Näib, et ta peaks vastama, kuid sagedamini väldib ta karistust. Kuigi tasub meeles pidada F. Schilleri sõnu: "See on halva teo hukatus, et see peidab endas uute jäleduste embrüot." Ja kui need olid emapiimaga leotatud.

Inimene, kes januneb kasumi järele, ei peatu kunagi. Ega asjata öeldakse, et "kes muna varastas, see varastab ka lehma." Kas Gogoli ja tänapäeva Tšitšikovil on mingeid ühiseid jooni õiguse seisukohalt? Nii Gogol kui ka tänapäevane Tšitšikov panid toime kuriteo: pettuse. Ja mis vahe neil on? Kaasaegne Tšitšikov on veelgi ohtlikum kurjategija. Ta pani toime mitmeid artikleid rikkuvaid kuritegusid, teades, et paneb toime kuriteo, püüdes petta riiki ja kergeusklikke inimesi. Millised moraalsed jooned on Gogoli kangelastele omased, kas need muutuvad modernsuse prismas? Mis on salvestatud? Mis muutub? XIX sajand: ahnus, ahnus, isekus, ahnus, kavalus. XXI sajand: ahnus, ahnus, isekus, ahnus, kavalus. Kõik Gogoli kangelastele omased omadused on meie päevil säilinud. Tšitšikovit kaitsnud advokaat ütles: "Tšitšikovis on vene inimese vigu ja pahesid. Oleme kõik nagu Tšitšikov. Mis levinud?

Kavalus, alatus, silmakirjalikkus, ahnus, ahnus, kogumine - kõik see on meile tuttav ja meie seas on palju inimesi, kes püüavad sõnu tabada, petta, kuigi mitte kõik ei taha Tšitšikovi teed minna. Kuigi mõned peidavad oma nägu maski alla. Gogol uuris inimpsühholoogiat nii põhjalikult, tabas õigesti selle arengutendentsid sotsiaalsete tingimuste mõjul, et tema kangelased elavad tänapäevani. Ülaltoodud kohtus osalejaid võib karistada igavese põlgusega nende eluviisi, vaimse ja moraalse väärarengu pärast. Gogoli kangelaste nimed on tavalised nimisõnad, mis tähistavad inimeste pahesid, kuid need pole erand, need on tavalised, meie keskkonnale tüüpilised. Enne meid ilmusid inimesed oma vaadete, mõtete, tunnete ja tegudega, milles vaatleme inimliku alge kadumist, millele juhtis tähelepanu Gogol: "... üksteise järel on mul kangelasi, üks vulgaarsem kui teine." W. Coleridge’il on imelised sõnad: “Ole ettevaatlik nendega, kellega suhtled... ja ära usalda inimesi, kelle põhimõtetes sa kindel pole.” Aga ... aastad on kokku kerinud terve kibedate kogemuste sasipundar. Seda lahti harutades ei tohi me uuesti segadusse sattuda. Mõru kogemus, kibe pall – võlupall. Ja ta juhatab meid päikeselisele heinamaale. Jääb vaid loota, muud üle ei jää.

Bardaenko N.P.,
vene keele õpetaja
ja kirjandust
BOU Omski "Gümnaasium nr 43"