Oblomov ja Stolz: võrdlevad omadused. Oblomov ja Stolz. Võrdlevad omadused

Oblomov Ilja Iljitš - peategelane romaan "Oblomov". Mõisnik, Peterburis elav aadlik. Juhib laiska elustiili. Ta ei tee midagi, ta lihtsalt unistab ja “laguneb” diivanil lebades. Oblomovismi särav esindaja.

Stolts Andrei Ivanovitš on Oblomovi lapsepõlvesõber. Pooleldi sakslane, asjalik ja aktiivne. I. I. Oblomovi antipood.

Võrdleme kangelasi järgmiste kriteeriumide alusel:

Mälestused lapsepõlvest (sh vanemate mälestused).

I. I. Oblomov. Alates varases lapsepõlves Nemad tegid tema eest kõik: “Lapsehoidja ootab, et ta ärkaks. Ta paneb jalga tema sukad; ta ei anna järele, teeb vempe, riputab jalgu; lapsehoidja püüab ta kinni." “.. Peseb teda, kammib pead ja viib ta ema juurde. Lapsepõlvest peale suples ta ka vanemlikus kiindumuses ja hoolitsuses: “Ema kallas teda kirglike suudlustega...” Lapsehoidja oli igal pool, päevad läbi, nagu vari, talle järgnemas, pidev hoolitsus ei lõppenud hetkekski: “... kõik lapsehoidja päevad ja ööd olid täis segadust, ringijooksmist: vahel proovimist, vahel lapsest rõõmu elamist, vahel kartust, et ta kukub ja teeb ninale haiget...”

Stolz. Tema lapsepõlv möödub kasulikul, kuid tüütul õppimisel: „Alates kaheksandast eluaastast istus ta oma isa juures. geograafiline kaart... ja koos emaga lugesin püha ajalugu, õpetasin Krylovi muinasjutte ..." Ema oli pidevalt mures oma poja pärast: "... ta hoiab teda enda lähedal." Aga isa oli poja suhtes täiesti ükskõikne ja külmavereline, sageli “pannes kätt”: “...ja tõukas teda jalaga tagant nii, et ta ajas ta jalust maha.”

Suhtumine õppimisse ja töösse.

Oblomov. Ta läks kooli ilma suurema huvi ja soovita, tal oli raskusi tundide läbimisega ja Oblomovi jaoks oli võimatu ühtegi raamatut hallata. suur edu ja rõõmu. “Miks kõik need märkmikud... paber, aeg ja tint? Milleks harivad raamatud? ... Millal peaksime elama?” Mul hakkas koheselt külm selle või selle tegevuse suhtes, olgu see siis õppimine, raamatud, hobid. Sama suhtumine oli ka töösse: „... õpid, loed, et katastroofi aeg on kätte jõudnud, inimene on õnnetu; Nüüd kogute jõudu, töötate, võitlete, kannatate ja töötate kohutavalt, kõik valmistub selgeteks päevadeks."

Stolz. Ta õppis ja töötas lapsepõlvest peale – tema isa peamine mure ja ülesanne. Stolzi paelusid õpetamine ja raamatud kogu oma elu. Töö on inimeksistentsi olemus. "Ta teenis, läks pensionile, ajas oma äri ja tegi tegelikult maja ja raha."

Suhtumine vaimsesse tegevusse.

Oblomov. Vaatamata armastuse puudumisele õppimise ja töö vastu, polnud Oblomov kaugeltki rumal inimene. Pidevalt keerlesid tema peas mingid mõtted ja pildid, ta tegi pidevalt plaane, kuid täiesti arusaamatutel põhjustel pandi see kõik võlakasti kõrvale. "Nii kui ta hommikul voodist tõuseb, heidab ta pärast teed kohe pikali diivanile, toetab pea käele ja mõtleb jõupingutusi säästmata, kuni pea lõpuks väsib..."

Stolz. Põhimõtteliselt realist. Skeptik nii elus kui mõttes. "Ta kartis iga unenägu või kui ta sisenes selle piirkonda, siis sisenes ta nagu sisenemine grotti, millel oli kiri ..., teades tundi või minutit, millal te sealt lahkute."

Elueesmärkide ja nende saavutamise viiside valimine. (Kaasa arvatud elustiil.)

Oblomov. Elu on üksluine, värvideta, iga päev on eelmisega sarnane. Tema probleemid ja mured on hingematvalt naljakad ja absurdsed ning veel naljakamalt lahendab ta need küljelt küljele keerates. Autor annab endast parima, et Oblomovit õigustada, öeldes, et tal on peas palju ideid ja eesmärke, kuid ükski neist ei realiseeru.

Stolz. Skeptilisus ja realism ilmnevad kõiges. “Ta kõndis kindlalt, rõõmsalt; Elasin eelarvega, püüdes kulutada iga päev, nagu iga rubla. "Kuid ta ise kõndis ikka kangekaelselt mööda valitud teed."

Kirjandus – 10. klass.

Tunni teema: “Oblomov ja Stolz. Võrdlevad omadused"

(I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" ainetel)

Tunni eesmärgid: tuvastage omadused autori positsioon kangelaste võrdluse kaudu (Oblomov ja Stolz); arendada iseloomustusoskusi kirjanduslikud tegelased, uurimisoskused, loogiline mõtlemine; harida mõtlevaid lugejaid ja rikastada õpilaste kõnet.

Tunni varustus: I. A. Gontšarovi portree, I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov” tekst (esitlus); märkmikud kirjandusteoste, illustratsioonide jaoks.

Õpilased peaksid teadma:

I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" sisu;

Töö põhiidee;

Peamised pildid.

Õpilased peaksid suutma:

Vastake õigesti õpetaja esitatud küsimustele;

Tehke kokkuvõte ja süstematiseerige õppematerjal;

Täiendage oma oskusi tekstiga töötamisel;

Tehke järeldused ja ühendage need monoloogiks.

Tundide ajal.

IOrg moment.

IId.z. (I.A. Gontšarov “Oblomov”, Stolzi kuvand romaanis: perekond, kasvatus, haridus, portree omadused, elustiil, väärtusjuhised (2. osa,

peatükid 1–4. Võrrelge Stolzi tegelaskuju Oblomovi tegelaskujuga)

IIIMärkige tunni teema ja eesmärk.

IVEttevalmistus teose tajumiseks. Töötage tunniplaani järgi.

1.sissejuhatus.

Tere pärastlõunast poisid! I.A.Gontšarovi romaani uurimine paneb meid rääkima elu mõttest, inimese eesmärgist... Pöörake tähelepanu tunni teemale (kirjutage teema vihikutesse).

Tööplaan:

1. Stolzi kuvand romaanis: perekond, kasvatus, haridus, portreejooned, elustiil, väärtusjuhised (2. osa, 1.–4. peatükk)

2. Koostage ja kirjutage üles märksõnade kett, mis paljastavad Stolzi ja Oblomovi iseloomu (kodutööde kontrollimine)

3. Võrrelge Stolzi tegelaskuju Oblomovi tegelaskujuga:

Peate neid kangelasi võrdlema, uurima, kuidas nad on sarnased ja kuidas nad üksteisest erinevad.

Täna käsitleme ühte töö probleemsetest küsimustest:

- Ilja Oblomov ja Andrei Stolts... kes nad on - kaksikud või antipoodid?

Defineerime leksikaalne tähendus sõnad antipood ja topelt

2. Sõnavaratöö.

Antipood - (Kreeka antipoodid – jalad vastamisi jalgadega). 1. ainult mitmus Maa kahe vastassuunalise punkti elanikud, ühe läbimõõdu kaks vastasotsa maakera(geograafiline). 2. kellelegi või millelegi. Vastupidiste omaduste, maitsete või uskumustega inimene (raamat). Ta on tema täiuslik antipood või ta on tema täiuslik antipood.

Kahekordne - inimene, kellel on täielikud sarnasused teisega (nii mees kui naine).

Milline on teie arusaam Oblomovist ja Stolzist?

Õpetaja: Meie tutvumine Oblomoviga toimus juba eelmistes tundides. Saime teada, et meie kangelane on aeglane, laisk ja keskendumatu. Anname selle üksikasjalikuma kirjelduse. (õpilaste vastused)

(Stolzi kohta saame teada romaani esimeses osas, enne kui ta lugejate ette ilmub, st tagaselja:

Seoses Oblomovi külalistega, keda Ilja Iljitšile “ei meeldinud”, erinevalt tema lapsepõlvesõbrast Andrei Ivanovitš Stoltsist, keda ta “siiralt armastas”;

Seoses peategelase unistustega, kus teadis ja hindas Stolz parimad omadused Ilja Iljitš, oli lahutamatu osa maalingud õnnelik elu mõisas, mis on täis armastust, luulet, sõbralikke tundeid ja rahu;

Stolz astub üles ka “Oblomovi unenäos”, sobitub kangelast kujundanud lapsepõlve idüllilisse, armsasse ja samas salapärasesse atmosfääri.

Õpetaja: Kangelase ootamatu ilmumine esimese osa finaalis ja teise osa peatükid 1–2 räägivad Stolzist.

3. Kaadrid filmist “Mõned päevad I.I Oblomovi elust”

(kohtumine Oblomovi ja Stolzi vahel).

Näeme, et need kaks inimest on tõelised sõbrad. Kuid need kangelased on erinevad, erinevad. Kasutame koos autoriga kirjanduses tuntud kangelase iseloomustamise meetodit - võrdlevat iseloomustamist. Teie ees on tööleht, mis sisaldab hariduse kriteeriume, elu eesmärki, tegevuse sisu, suhtumist naistesse, nende pereelu Ja eluasend. Järelduste veerus teeme ise märkmeid, kui võtame arvesse kõiki neid kriteeriume, võrreldes peategelasi.

4. Vaatleme kõiki kangelaste omadusi.

(Õpilane vastab: Oblomov ja Stolz).

Võrdlevad omadused

Oblomov

Stolz

Välimus

Päritolu

Kasvatus

Haridus

Manustatud programm

Väljavaade elule

Elu eesmärk

Sõprus

Elu tajumine

Armastuse test

a) Välimus: ( kui nad lugeja ette ilmusid)

- Millele juhib I.A. Gontšarov meie tähelepanu kangelaste välimust kirjeldades?

"... umbes kolmkümmend kaks või kolm aastat vana, keskmist kasvu, meeldiva välimusega, tumehallide silmadega, kuid ilma kindla ettekujutuseta ... hõõgus kogu tema näol ühtlane hoolimatuse valgus," Oblomoviga üheealine, “õhuke, peaaegu põskedeta.” ei,...jume on ühtlane, tume ja põsepunata; silmad, kuigi veidi rohekad, on ilmekad"

b) Päritolu:

…

…vilistide klassi põliselanik (tema isa lahkus Saksamaalt, reisis mööda Šveitsi ja asus elama Venemaale, saades mõisa haldajaks). Sh lõpetab hiilgavalt ülikooli, teenib edukalt, läheb pensionile õppima oma äri; teeb maja ja raha. Ta on kaubandusettevõtte liige, kes saadab kaupu välismaale; firma agendina sõidab Sh Belgiasse, Inglismaale ja kogu Venemaale. Sh-i kuvand on üles ehitatud tasakaalu ideele, harmoonilisele vastavusele füüsilise ja vaimse, meele ja tunde, kannatuse ja naudingu vahel. Sh ideaal on mõõt ja harmoonia töös, elus, puhkuses, armastuses.(või... vaesest perest: isa (venestunud sakslane) oli rikka maavalduse juhataja, ema oli vaesunud vene aadliproua. Pool venelane, mitte aadlik.

c) Haridus.

- Millise hariduse said I. Oblomov ja A. Stolz? Räägi meile sellest.

Tema vanemad tahtsid kinkida Iljušale kõik hüved “kuidagi odavamalt, erinevate nippidega.” Vanemad õpetasid teda jõude olema ja vaikseks (nad ei lasknud tal maha kukkunud eset üles korjata, riidesse panna ega endale vett valada). orjuse häbimärgistamine. peres valitses toidukultus ja peale söömist tuli korralik uni.

Oblomovit ei lastud isegi tänavale. "Aga teenijad?" Peagi mõistis Ilja ise, et korraldusi on rahulikum ja mugavam anda. Osavat, tegusat last peatavad pidevalt vanemad ja lapsehoidja kartuses, et poiss “kukkub, teeb endale haiget” või külmetab, teda hellitati nagu kasvuhoonelille. "Need, kes otsisid võimu ilminguid, pöördusid sissepoole ja vajusid, närbudes." (Oblomov)

Isa andis talle isalt saadud hariduse: õpetas talle kõik praktilised teadused, sundis varakult tööle ja saatis ülikooli lõpetanud poja minema. isa õpetas talle, et elus on peamine raha, rangus ja täpsus... (Stolz)

Nimetage episoodid, stseenid, mis ilmestavad selgelt, kuidas möödus Stolzi lapsepõlv, kuidas kulges tema kasvatusprotsess.

Episoodi (Stolzi hüvastijätt isaga) lugemine rollide kaupa.

Millise mulje see stseen teile jätab?

Kuidas saate seda kommenteerida?

Mida isa talle õpetas? Kuidas A. Stolz end tundis?

Gontšarov loob Oblomovist tahes-tahtmata alustava Stolzi peategelase antipoodiks; Stolziga on kõik teisiti.

Tema kasvatus on töömahukas, praktiline, teda kasvatas elu ise (vrd: “Kui Oblomovi poeg oleks kadunud...”).

Eriline arutelu on vajalik: ema suhtumine; ema ja isa; Oblomovka, vürsti loss, mille tagajärjel "bursha ei saanud hakkama", mis asendas "kitsa Saksa raja" "laia teega".

Stolz - Stolz ("uhke"). Kas ta vastab oma nimele?

Tööleht (veeru allosas: "Haridus", märkige antipood).

d).Haridus:

…Nad õppisid väikeses internaatkoolis, mis asus Oblomovkast viie miili kaugusel Verkhleve külas. Mõlemad lõpetasid Moskvas ülikooli.

Alates kaheksandast eluaastast istus ta koos isaga geograafilise kaardi taga, sorteeris Herderi, Wielandi ladudes, piiblisalme ja tegi kokkuvõtteid kirjaoskamatutest talupoegade, linnainimeste ja vabrikutööliste jutustustest ning luges koos emaga püha ajalugu. õppis Krylovi muinasjutte ja sorteeris läbi Telemachose laod.

Kasvatusest ja haridusest lähtuvalt pandi paika kindel programm.

Kuidas see Oblomovi ja Stolzi jaoks on?

e) Kehtestatud programm.

Oblomov

Unistus. Taimestik ja uni - passiivne printsiip leidis lohutust tema lemmiksõnades "leppivad ja rahustavad" "võib-olla", "võib-olla" ja "kuidagi" ning kaitses end nendega ebaõnnede eest. Ta oli valmis asja kellelegi ümber lükkama, hoolimata selle tulemusest või valitud inimese aususest (nii usaldas ta tema pärandvara röövinud pettureid).

“Ilja Ilõtši jaoks polnud lamamine vajadus, nagu haige või magada sooviv inimene, ega õnnetus, nagu väsinud, ega nauding, nagu laisal. see oli tema normaalne seisund."

Mida Stolz kõige rohkem kartis?

Oma vastuseid tekstiga põhjendades ütlevad õpilased, et unenäod, kujutlusvõime (“ optiline illusioon”, nagu Stolz ütles), olid tema vaenlased. Ta kontrollis oma elu ja tal oli “tõeline ellusuhtumine” (vrd Oblomov).

Stolz

Stolz kartis unistada, tema õnn oli püsivuses, energias ja jõulises tegevuses – aktiivne algus

«Ta on pidevalt liikvel: kui ühiskonnal on vaja saata agent Belgiasse või Inglismaale, saadavad nad ta; vaja kirjutada mõni projekt või kohandada uus idee punktini – nad valivad ta. Vahepeal läheb ta maailma ja loeb: kui tal aega on, siis jumal teab.

- Mida elu tähendab ja mis on Stolzi järgi inimese eesmärk?

Õpilased: "Elada hüpeteta läbi neli aastaaega, see tähendab neli ajastut ja kanda elunõu viimse päevani, ilma ainsatki tilka asjata valamata..." (võrdle Oblomoviga, kelle ideaal on. ..rahus ja naudingus ; vaata Oblomovi unenägude kohta esimese osa 8. peatükist).

Õpetaja: Teise osa 3.–4. peatükk. Nende peatükkide roll romaanis. Vestlus on vaidlus, kus põrkuvad kangelaste vaated ja seisukohad.

Vaidluse olemus - KUIDAS ELADA?!

- Kuidas vaidlus tekib?(Oblomovi rahulolematus ühiskonna tühja eluga.)

See pole elu!

- Millal saabub vaidluses pöördepunkt?(Töötee: Stolzi lahkarvamus oma sõbra ideaaliga, sest see on "oblomovism"; Oblomovi kujutatud kadunud paradiisi ideaal ja töö kui "elu kuvand, sisu, element ja eesmärk".)

(kehalise kasvatuse minut)

Sissejuhatav kõne elu mõttest.

Kaadrid filmist “Mõned päevad I. I. Oblomovi elus” ( teine ​​monoloog. Oblomovi pihtimus, lk. 166. “Kas sa tead, Andrey...”)

Millises keskkonnas vestlus toimub?

Millest I. Oblomov räägib?

Kuidas kõik kangelased vaidluses esile kerkisid?

e) Eluvaade

Oblomov

“Elu: elu on hea!” ütleb Oblomov, “Mida sealt otsida? mõistuse, südame huvid? Vaadake, kus on keskpunkt, mille ümber see kõik keerleb: seda pole seal, pole midagi sügavat, mis elavaid puudutaks. Kõik need on surnud inimesed, magavad inimesed, hullemad kui mina, need maailma ja ühiskonna liikmed!... Kas nad ei maga terve elu istudes? Miks ma olen nendest rohkem süüdi, laman kodus ja ei nakata oma pead kolmeste ja tungrauaga?

Stolz.

g) Elu eesmärk

Ela elu õnnelikult; et ta "ei puudutaks". (Oblomov)

"Töö on elu kuvand, sisu, element ja eesmärk, vähemalt minu oma." (Stolz)

g) Elu tajumine

Oblomov tahab teha seda, mida hing ja süda ihkavad, isegi kui mõistus on selle vastu; ei viitsi kunagi. (Oblomov)

Stolz soovib omada "lihtsat, see tähendab otsest, tõelist vaadet elule - see oli tema pidev ülesanne...", "Eelkõige pani ta eesmärkide saavutamisse visadust...", "... mõõdab kuristikku või müür ja kui pole kindlat teed ületada, läheb ta minema.

- Milliste kangelastega ja millises vaidluse etapis olete valmis leppima?

- Kas sellele küsimusele on üks vastus?

(Vaidluse käigus jõuavad poisid järeldusele, et mõlemal põhimõttel on õigus eksisteerida.)

Õpetaja: Vestlustes (vaidlustes) sageli viimane sõna autor annab Stoltzi, kuid tekib tunne, et ta ei saa Oblomoviga vaielda. Miks? Ta ei saa isegi siis, kui tal on viimane sõna. Sisemiselt tunneme ja mõistame, et Stolz ei suuda Oblomovi vastupanu murda (meenutagem öise õhtusöögi episoodi, kui Stolz loobub ja istub koos Oblomovi ja Zahhariga, on filmist kaadrid.).

Kelle filosoofia on positiivne ja konstruktiivne?

Võrrelge Stolzi tegelaskuju Oblomovi tegelaskujuga:

Oblomov

Stolz

Rahu (apaatia)

"...ta on pidevalt liikvel..."

Uni (mitteaktiivsus)

"praktiliste aspektide tasakaal vaimu peente vajadustega"

Unenägu on "kest, enesepettus"

"ta kartis iga unistust, ... ta tahtis näha inimeksistentsi ideaali ja püüdlusi elu ranges mõistmises ja suunas"

Hirm asjaolude ees

"panis kõigi kannatuste põhjuseksiseendale"

Olemise sihitus

"Sean eesmärkide saavutamisel järjekindlust üle kõige" (Stolz)

Töö on karistus

"Töö on elu pilt, element, sisu, eesmärk" (Stolz)

Järeldage seda , millistel tasanditel, millistes üksikasjades ilmneb

- Kas Stolz on oma vaadetes liiga positiivne?

Või on Oblomovil õigus: ilmalikus elus mõtet otsivad inimesed on surnud, selline elu on kasutu edevus. Mis on hullemat selles, et ta diivanil lamab?!

Kas Oblomovi poeetiline elutunnetus on kangelase hinge rafineeritus, “peen poeetiline olemus” või viis reaalsuse eest peitu pugeda?

Oblomovi ja Stolzi tegelaste tugevus ja nõrkus: kangelane ja olud, olemasolu vale ja positiivne tähendus?

Tulemus:

- Kelle positsiooni peate enda jaoks vastuvõetavaks?

(Põhjendage. Milliseid väärtusi (millise kangelastest) oma elupagasisse võtate?)

- Kuidas meie kangelased armusid? Kas sa läbisid armastuse testi või mitte?

Õpilane vastab:

Oblomov ja Stolz

Oblomov loobus armastusest. Ta valis rahu. "Elu on luule. Inimesed võivad seda vabalt moonutada." Ta kartis, ta ei vajanud mitte võrdset armastust, vaid emalikku armastust (sellist, mille Agafya Pshenitsyna talle andis).

Stolz armastas mitte südamega, vaid mõistusega „ta arendas enda jaoks veendumuse, et armastus Archimedese kangi jõul liigutab maailma; et selles on nii palju universaalset, ümberlükkamatut tõde ja headust, aga ka valet ja inetust selle vääritimõistmises ja kuritarvitamises. Ta vajab vaadetelt ja jõult võrdset naist (Olga Iljinskaja). Mul on hea meel, et kohtusin temaga välismaal, mul on hea meel, et ta kuulab teda ega pane tähelegi, et mõnikord ei saa ta Olga kurbusest aru.

- Millisena näeme oma kangelasi sõpruses ja suhetes teistega?

(Õpilane vastab: Oblomov ja Stolz)

h) sõprus

- Kõige öeldu põhjal kirjeldame Oblomovit ja Stolzi.

Kangelaste omadused:

Oblomov ja Stolz

1. Oblomov. Lahke, laisk inimene muretseb kõige rohkem oma rahu pärast. Tema jaoks on õnn täielik rahu ja hea toit. Ta veedab oma elu diivanil, mugavat rüüd seljast võtmata, ei tee midagi, ei tunne miski huvi, armastab endasse tõmbuda ja elada enda loodud unistuste ja unistuste maailmas, tema hinge hämmastavas lapselikus puhtuses ja enesevaatluses. , filosoofi väärilise leebe ja tasasuse kehastus.

2. Stolz . Tugev ja intelligentne, ta on pidevas tegevuses ega põlga ära ka kõige alatumat tööd, tänu oma raskele tööle, tahtejõule, kannatlikkusele ja ettevõtlikkusele sai ta rikkaks ja kuulus inimene. Tõeline “raudne” tegelane on välja kujunenud, kuid mõnes mõttes meenutab ta masinat, robotit, kogu tema elu on meie ees nii selgelt programmeeritud, kontrollitud ja arvutatud - kuiv ratsionalist.

Vastus sellele probleemne küsimus: Oblomov ja Stolz – kaksikud või antipoodid? (õpilase sõnad).

V Kokkuvõtteid tehes.

Jah, Gontšarov tahtis passiivset Oblomovit vastandada asjalikule ja asjalikule Stolzile, kes tema arvates pidi “oblomovismi” murdma ja kangelase taaselustama. Kuid romaanil on erinev lõpp. Teose lõpus selgub autori suhtumine kangelasse.

- Meenutagem, milleni romaani kangelased jõuavad?

Oblomov sureb, jättes maha oma poja.

Pshenitsyna on valmis Oblomovi nimel kõike tegema ja isegi annab oma poja vennale kasvatada, pidades seda oma pojale kasuks.

Olga tunneb end väga halvasti (puudub Oblomov), armastust pole ja ilma selleta on elu mõttetu.

Ka Andrei Stolts on muserdatud, tunneb end ilma sõbrata halvasti, Oblomov oli tema jaoks “kulla süda”.

Niisiis, kõik kangelased said sama "oblomovismi"!

Õpetaja: Poisid! Valmistage end nüüd ette edasiseks täiskasvanueaks iseseisev elu. Võtke oma ellu Stolzi energia, intelligentsus, sihikindlus, iseloomu tugevus, ettevaatlikkus, tahe, kuid ärge unustage hinge, võttes Ilja Oblomovilt lahkust, ausust, hellust ja romantikat. Ja pidage meeles N. V. Gogoli sõnu: „Võtke see reisile kaasa, väljudes pehmest teismelised aastad ahtrisse, kibedasse julgusesse, võta ära kõik inimliigutused, ära jäta neid teele, sa ei võta neid hiljem üles!”

VI . Kodutöö :

Roman I. A. Gontšarov “Oblomov”:

Individuaalsed ülesanded:

1.. Lugu O. Iljinskajast (5. peatükk)

2. Oblomovi ja Olga suhete areng (ptk. 6-12)

3. Pilt Pshenitsõnast (3. osa), uus korter Viiburi pool Pshenitsyna lähedal.

Hinnangud

Oblomov ja Stolz).

Võrdlevad omadused

Oblomov

Stolz

Välimus

"... umbes kolmkümmend kaks või kolm aastat vana, keskmist kasvu, meeldiva välimusega, tumehallide silmadega, kuid ilma kindla ettekujutuseta ... hõõgus tema näol ühtlane hoolimatuse valgus."

Oblomoviga üheealine, “peenike, tal pole peaaegu üldse põski,... jume on ühtlane, tume ja pole põsepuna; silmad, kuigi veidi rohekad, on ilmekad"

Päritolu

rikastest aadlisuguvõsa Koos patriarhaalsed traditsioonid. tema vanemad, nagu vanaisad, ei teinud midagi: pärisorjad töötasid nende heaks. Tõeliselt vene mees, aadlik.

…vaesest perest: isa (venestunud sakslane) oli rikka maavalduse juhataja, ema oli vaesunud vene aadliproua

Kasvatus

vanemad õpetasid teda jõude olema ja vait olema (ei lubanud maha kukkunud eset üles korjata, riidesse panna ega endale vett valada); karjääris töötamine oli karistus; usuti, et see kannab orjuse märki . peres valitses toidukultus ja peale söömist tuli korralik uni.

isa andis talle isalt saadud hariduse: õpetas talle kõik praktilised teadused, sundis varakult tööle ja saatis ülikooli lõpetanud poja minema. isa õpetas talle, et elus on peamised asjad raha, rangus ja täpsus.

Haridus

…Nad õppisid väikeses internaatkoolis, mis asus Oblomovkast viie miili kaugusel Verkhleve külas. Mõlemad lõpetasid Moskvas ülikooli

Manustatud programm

… Taimestik ja uni on passiivne algus

Alates kaheksandast eluaastast istus ta koos isaga geograafilise kaardi taga, sorteeris Herderi, Wielandi ladudes, piiblisalme ja tegi kokkuvõtteid kirjaoskamatutest talupoegade, linnainimeste ja vabrikutööliste jutustustest ning luges koos emaga püha ajalugu. , õppis Krylovi muinasjutte ja sorteeris Telemakuse ladudes.

… energia ja jõuline tegevus on aktiivne põhimõte.

Väljavaade elule

“Elu: elu on hea!” ütleb Oblomov, “Mida sealt otsida? mõistuse, südame huvid? Vaadake, kus on keskpunkt, mille ümber see kõik keerleb: seda pole seal, pole midagi sügavat, mis elavaid puudutaks. Kõik need on surnud inimesed, magavad inimesed, hullemad kui mina, need maailma ja ühiskonna liikmed!... Kas nad ei maga terve elu istudes? Miks ma olen nendest rohkem süüdi, laman kodus ja ei nakata oma pead kolmeste ja tungrauaga?

Stolz kogeb elu ja küsib temalt: "Mida ma peaksin tegema? Kuhu edasi minna? "Ja lähebki! Ilma Oblomovita...

Elu eesmärk

Ela elu õnnelikult; et ta "ei puudutaks".

"Töö on elu kuvand, sisu, element ja eesmärk, vähemalt minu oma."

Sõprus

Tuttavaid on, aga peale Stolzi pole ühtegi tõelist sõpra.

Stolzil oli alati kõikjal palju sõpru – inimesed tõmbasid tema poole. Kuid ta tundis lähedust ainult isiklike inimestega, siiras ja korralik.

Elu tajumine

Kõikuv - "meeldivast kingitusest nautimiseks" kuni "pulgab nagu kiusajad: näpistab sind kavalalt, siis äkki tuleb otse laubalt ja puistab liivaga... uriini pole!"

Oblomov tahab teha seda, mida hing ja süda ihkavad, isegi kui mõistus on selle vastu; ei viitsi kunagi.

Elu on töö õnn; elu ilma tööta pole elu; "..."elu puudutab!" "Ja jumal tänatud!" - ütles Stolz.

Stolz soovib omada "lihtsat, see tähendab otsest, tõelist vaadet elule - see oli tema pidev ülesanne...", "Eelkõige pani ta eesmärkide saavutamisse visadust...", "... mõõdab kuristikku või müür ja kui pole kindlat teed ületada, läheb ta minema.

Armastuse test

ta ei vaja võrdset armastust, vaid emalikku armastust (sellist, mille Agafya Pshenitsyna talle andis)

ta vajab vaadetelt ja jõult võrdset naist (Olga Iljinskaja)

Võrdlevad omadused

Oblomov

Stolz

Välimus

Päritolu

Kasvatus

Haridus

Manustatud programm

Väljavaade elule

Elu eesmärk

Sõprus

Elu tajumine

Armastuse test

Oblomov Ilja Iljitš on romaani “Oblomov” peategelane. Mõisnik, Peterburis elav aadlik. Juhib laiska elustiili. Ta ei tee midagi, ta lihtsalt unistab ja “laguneb” diivanil lebades. Oblomovismi särav esindaja.

Stolts Andrei Ivanovitš on Oblomovi lapsepõlvesõber. Pooleldi sakslane, asjalik ja aktiivne. I. I. Oblomovi antipood.

Võrdleme kangelasi järgmiste kriteeriumide alusel:

Mälestused lapsepõlvest (sh vanemate mälestused).

I. I. Oblomov. Varasest lapsepõlvest saadik tehti tema eest kõike: “Lapsehoidja ootab, et ta ärkaks. Ta paneb jalga tema sukad; ta ei anna järele, teeb vempe, riputab jalgu; lapsehoidja püüab ta kinni." “.. Peseb teda, kammib pead ja viib ta ema juurde. Lapsepõlvest peale suples ta ka vanemlikus kiindumuses ja hoolitsuses: “Ema kallas teda kirglike suudlustega...” Lapsehoidja oli igal pool, päevad läbi, nagu vari, talle järgnemas, pidev hoolitsus ei lõppenud hetkekski: “... kõik lapsehoidja päevad ja ööd olid täis segadust, ringijooksmist: vahel proovimist, vahel lapsest rõõmu elamist, vahel kartust, et ta kukub ja teeb ninale haiget...”

Stolz. Tema lapsepõlv möödub kasulikul, kuid tüütu õppimisel: “Alates kaheksandast eluaastast istus ta koos isaga geograafilise kaardi ääres... ja koos emaga luges sakraallugu, õpetas Krylovi muinasjutte...” Ema oli pidevalt. mures oma poja pärast: "... ta hoiab teda enda lähedal." Aga isa oli poja suhtes täiesti ükskõikne ja külmavereline, sageli “pannes kätt”: “...ja tõukas teda jalaga tagant nii, et ta ajas ta jalust maha.”

Suhtumine õppimisse ja töösse.

Oblomov. Ta läks kooli ilma suurema huvi ja soovita, tal oli raskusi tundide läbimisega ning mis tahes raamatu valdamine oli Oblomovi jaoks suur edu ja rõõm. “Miks kõik need märkmikud... paber, aeg ja tint? Miks õpetlikud raamatud? ... Millal peaksime elama?” Mul hakkas koheselt külm selle või selle tegevuse suhtes, olgu see siis õppimine, raamatud, hobid. Sama suhtumine oli ka töösse: „... õpid, loed, et katastroofi aeg on kätte jõudnud, inimene on õnnetu; Nüüd kogute jõudu, töötate, võitlete, kannatate ja töötate kohutavalt, kõik valmistub selgeteks päevadeks."

Stolz. Ta õppis ja töötas lapsepõlvest peale – tema isa peamine mure ja ülesanne. Stolzi paelusid õpetamine ja raamatud kogu oma elu. Töö on inimeksistentsi olemus. "Ta teenis, läks pensionile, ajas oma äri ja tegi tegelikult maja ja raha."

Suhtumine vaimsesse tegevusse.

Oblomov. Vaatamata armastuse puudumisele õppimise ja töö vastu, polnud Oblomov kaugeltki rumal inimene. Pidevalt keerlesid tema peas mingid mõtted ja pildid, ta tegi pidevalt plaane, kuid täiesti arusaamatutel põhjustel pandi see kõik võlakasti kõrvale. "Nii kui ta hommikul voodist tõuseb, heidab ta pärast teed kohe pikali diivanile, toetab pea käele ja mõtleb jõupingutusi säästmata, kuni pea lõpuks väsib..."

Stolz. Põhimõtteliselt realist. Skeptik nii elus kui mõttes. "Ta kartis iga unenägu või kui ta sisenes selle piirkonda, siis sisenes ta nagu sisenemine grotti, millel oli kiri ..., teades tundi või minutit, millal te sealt lahkute."

Elueesmärkide ja nende saavutamise viiside valimine. (Kaasa arvatud elustiil.)

Oblomov. Elu on üksluine, värvideta, iga päev on eelmisega sarnane. Tema probleemid ja mured on hingematvalt naljakad ja absurdsed ning veel naljakamalt lahendab ta need küljelt küljele keerates. Autor annab endast parima, et Oblomovit õigustada, öeldes, et tal on peas palju ideid ja eesmärke, kuid ükski neist ei realiseeru.

Stolz. Skeptilisus ja realism ilmnevad kõiges. “Ta kõndis kindlalt, rõõmsalt; Elasin eelarvega, püüdes kulutada iga päev, nagu iga rubla. "Kuid ta ise kõndis ikka kangekaelselt mööda valitud teed."

Armastus Gontšarovi romaanis “Oblomov” (Oblomovi ja Olga, Oblomovi ja Pšenitsõna, Stolzi ja Olga suhted).

I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” näidatakse kolme armastuslugu: Oblomov ja Olga, Oblomov ja Agafja Matvejevna, Olga ja Stolz. Neil kõigil on erinev suhtumine armastusse, neil on erinevad eesmärgid elus, erinevad vaated elule enesele, kuid neil on midagi ühist – võime armastada. Nad otsivad oma armastust pikka aega ja alles pärast selle leidmist leiavad nad tõelise õnne.

Ilja Iljitš Oblomov on tüüpiline vene härrasmees. Ta kasvas üles “babybak” ja seetõttu ei oska ega taha midagi teha, lamab lihtsalt terve päeva diivanil, sööb, magab ja teeb suurejoonelisi tulevikuplaane. Isegi Stolz, tema väga lähedane sõber, ei suuda teda täielikust tegevusetusest välja tuua. Kuid olukord muutub dramaatiliselt pärast seda, kui Oblomov kohtub Olga Iljinskajaga. Teda peeti ebatavaline tüdruk, temas ei olnud "mingit kiindumust, valet ega koketeerimist". Just selle siiruse, puhtuse, otsekohesuse pärast ta Olgasse armus. Kangelanna püüab teda esmalt ellu äratada ja seejärel armub temasse tema lahkuse, leebe ja romantika pärast.

Suvel järgneb Oblomov Olgale suvilasse, kus nende armastus õitseb täies jõus. Kuid juba siin saab ta aru, et tema ja Olga erinevad inimesed et ta ei armasta teda, vaid ainult tulevast Oblomovit.

Peterburi naastes jätkavad nad kohtumist, kuigi Oblomov juhib taas istuvat eluviisi. Ta hakkab ette kujutama, kui palju asju on vaja enne pulmi teha - Oblomovkas asjad klaarida, välja valida. uus korter, valmistage kõik pulmadeks ette, külastage vanu sõpru ja kutsuge nad külla. Kangelane kardab neid hädasid ja hakkab seetõttu Olgast eemalduma, vabandades kas haiguse või teede halva seisukorraga. Ta hakkab mõistma, et Ilja Iljitš ei ole kaugel sellest, keda ta oma kujutluses maalis, ja et ta ei saa muuta tõelist Oblomovi ideaaliks. Seetõttu läheb Olga Oblomovist lahku.

Nende lahkuminek oleks pidanud Oblomovile kergenduseks olema, kuid see toob teda südamevalu. Ta armastas siiralt, suhte lõpp tappis energilise, aktiivse Oblomovi jäänused.

Kangelane sukeldub taas jõudeoleku ja unistuste basseini. Tema majaperenaine Agafya Matveevna Pshenitsyna hoolitseb tema eest täielikult. Ta ise ei tea, miks ta armastab Ilja Iljitši. Võib-olla erineb ta järsult teda ümbritsevatest, orjalikest ametnikest nagu tema varalahkunud abikaasa; võib-olla märkas ta tema õrnust, tundlikkust, lahkust. Ta ohverdab talle palju, müüb oma asju, et ta tunneks end alati hästi. Kangelasele meeldib tema pidev liikumine, pealetükkimatu hoolitsus tema eest, valmisolek anda oma kallima heaks kõik. Oblomov hakkab temaga harjuma. Ta abiellub Agafya Matveevnaga ja sünnib nende poeg Andrei.

Kuni Ilja Iljitši surmani hoolitseb ta tema eest, viib teda jalutama, hooldab ja hellitab teda. Pärast tema surma on ta ainus, kes teda ei unusta ja hoolitseb tema haua eest. Ta annab nende poja Andrei Stolzile ja Olgale, et poeg kasvaks isaga samas keskkonnas, et temast saaks tõeline aadlik.

Oblomov leidis lesknaisest Pshenitsynast oma unistustest naise, kes elas ainult oma mehe ja laste pärast. Ta tegi selle heledamaks viimased päevad, aitas tal need rahulikult läbi elada, ilma midagi vajamata.

Pärast Oblomoviga lahkuminekut ei saa Olga pikka aega mõistusele tulla. Koos tädiga läheb ta reisile Euroopasse, kus kohtub Stolziga. Andrey oli selle asemel väga üllatunud rõõmsameelne tüdruk, mis Olga oli enne lahkumist tõsine noor naine. Ta mõistab, et "uus" Olga on ideaal, mille poole ta püüdles. Stolz tunnistab talle oma armastust. Olga kardab tunnet, mis temas Stolzi pärast tärkab; ta usub, et armastada saab vaid korra ja nüüd ei saa ta enam kedagi tõeliselt armastada. Stolz selgitab talle, et ta ei armastanud Oblomovit, see oli ainult armastuseks valmistumine ja Olga jääb endiselt õnnelikuks.

Koos elama Stolz ja Olga on sarnased Ilja Iljitši unistustega: oma maja Krimmis, lapsed, igal õhtul loevad nad raamatuid, ajalehti, arutavad uusi leiutisi ja avastusi, vaidlevad. erinevaid teemasid. Kuid Olga tunneb mingit rahulolematust, mõnda alateadlik soov edasi. Need püüdlused aitavad tal vaadata elule "suurema armastusega".

Oma romaanis näitas Gontšarov armastuse erinevaid nägusid: ohverdav armastus Agafja Matvejevna, Olga idealiseeritud armastus Oblomovi vastu, kahe liidu vastu armastavad inimesed- Olga ja Stolz. Igaüks neist on omal moel ilus, igaüks neist on võimalik ainult selleks teatud tüüpi inimestest. Olga, Stolz, Oblomov, Pshenitsõni lesk on täiesti erinevad inimesed, kuid neil on sama eesmärk - olla koos oma kallimaga, luua perekond. Armastus on suurepärane tunne, selle jaoks puuduvad klassibarjäärid (Oblomov ja Agafya Matveevna). Kui sa tõesti armastad, siis teed oma kallima heaks kõike.

Niisiis, romaani peategelane on Ilja Iljitš Oblomov. Kuid autor ei pööra sellele vähe tähelepanu parimale sõbrale Oblomov - Stoltz. Mõlemad kangelased elavad samal ajal ja tundub, et nad peaksid olema sarnased, kuid kas see on nii? Oblomov näib meile mehena “... umbes kolmekümne kahe-kolme aastane, keskmist kasvu, meeldiva välimusega, tumehallide silmadega, kuid ilma kindla ettekujutuseta ... hõõgus ühtlane hoolimatuse valgus kogu ta näos."

Stolz on Oblomoviga üheealine, "ta on kõhn, tal pole peaaegu üldse põski, ... tema jume on ühtlane, tume ja pole põsepuna; silmad, kuigi veidi rohekad, on ilmekad." Oblomovi vanemad olid vene aadlikud, kellele kuulus mitusada pärisorja. Stolzi isa oli pooleldi sakslane, ema oli vene aadlik.

Usk, Andrei Ivanovitš, tunnistas end õigeusklikuks, rääkis vene keelt. Oblomov ja Stolz tunnevad üksteist lapsepõlvest saati; nad õppisid väikeses internaatkoolis, mis asus Oblomovkast viie miili kaugusel Verkhleve külas.

Stolzi isa oli seal juhataja. "Võib-olla oleks Iljušal olnud aega temalt midagi hästi õppida, kui Oblomovka oleks Verhlevost umbes viiesaja miili kaugusel... Oblomovi atmosfääri, eluviisi ja harjumuste võlu ulatus Verhlevosse;...

Seal õhkus kõik, välja arvatud Stolzi maja, sedasama primitiivset laiskust, moraali lihtsust, vaikust ja vaikust." Kuid Ivan Bogdanovitš kasvatas oma poega rangelt: "Alates kaheksandast eluaastast istus ta koos isaga geograafilisel kaardil, mis oli korrastatud. Herder, Wieland ja piiblisalmid. Ta võttis kokku talupoegade, linnaelanike ja vabrikutööliste kirjaoskamatud jutud ning luges koos emaga püha ajalugu, õppis Krylovi muinasjutte ja sorteeris Telemakuse ladudes." kehaline kasvatus, siis Oblomovit ei lastud isegi tänavale ja Stolz "tõus kursori ja jooksis koos poistega linnupesi hävitama", kadus mõnikord päevaks kodust. Lapsepõlvest saati ümbritses Oblomovit tema vanemate ja lapsehoidja hell hoolitsus ning Stolzi kasvatati pideva vaimse ja füüsilise töö õhkkonnas. Aga nii Oblomov kui Stoltz on juba üle kolmekümne, millised nad praegu on?

Ilja Iljitšist sai laisk härrasmees, kelle elu möödub diivanil lebades: “Ilja Iljitši pikali heitmine polnud vajadus, nagu haigel või magada soovival inimesel, ega õnnetus, nagu kellegi oma. kes on väsinud ega naudi nagu laisk: see oli tema normaalne seisund." Stolz ei kujuta ette elu ilma liikumiseta: „Ta on pidevalt liikvel: kui ühiskonnal on vaja saata agent Belgiasse või Inglismaale, saadavad nad ta, kui neil on vaja kirjutada mõni projekt või kohandada äriks uus idee, valitakse ta. Vahepeal läheb ta maailma ja loeb: kui tal aega on – jumal teab." Võrreldes Oblomovit ja Stolzi, näeme, et nad on väga erinevad, aga mis neid ühendab?

Jah, kahtlemata sõprus, aga mis veel? Mulle tundub, et neid ühendab igavene ja katkematu uni. Oblomov magab oma diivanil ja Stolz oma tormises ja rikas elu. “Elu: elu on hea!” ütleb Oblomov, “Mida sealt otsida?

Vaimu, südame huvid? Vaadake, kus on keskpunkt, mille ümber see kõik keerleb: seda pole seal, pole midagi sügavat, mis elavaid puudutaks. Kõik need on surnud inimesed, magavad inimesed, hullemad kui mina, need maailma ja ühiskonna liikmed!... Kas nad ei maga terve elu istudes?

Miks olen mina rohkem süüdi kui nemad, laman kodus ja ei nakata oma pead kolmeste ja tungrauadega?" Olen Oblomoviga täiesti nõus ja usun, et inimesed, kes elavad ilma konkreetse kõrge eesmärgita, lihtsalt magavad oma soovide rahuldamise nimel. Kuid WHO? Venemaale rohkem vaja, Oblomov või Stolz?

Muidugi on sellised edumeelsed inimesed nagu Stolz lihtsalt vajalikud, eriti kolmanda aastatuhande alguses. Aga Oblomovid ei sure kunagi, meis igaühes on tükike Oblomovit, me kõik oleme oma hinges väikesed Oblomovid.

Mulle tundub, et Gontšarovi XIX sajandil tõstatatud "magava mehe" probleem on aktuaalne ka tänapäeval. Lenini sõnad on hästi teada, et ka pärast kolme revolutsiooni "vana Oblomov jäi alles ja teda tuli kaua pesta, puhastada, nühkida ja rebida, et mõistus välja tuleks."

Kui kodutöö teemal: » Oblomovi ja Stolzi võrdlusomadused Kui leiate, et see on kasulik, oleme tänulikud, kui postitate selle sõnumi lingi oma sotsiaalvõrgustiku lehele.

 

• Viimased uudised

• Kategooriad

• Uudised

• Esseed teemal

  Kazakova Tamara Vladimirovna, vene keele ja kirjanduse õpetaja, gümnaasium nr 192 “Brjusovskaja”, Peterburi Seminari ettevalmistamine: Lugege N. A. artiklit 1. Oblomovi kuju on suurim looming I. A. Gontšarova. Selle kangelase iseloom määrab tema tavalise, ebahuvitava saatuse, millel puuduvad välised eksamit reguleerivad dokumendid (jätkub) Kas M. E. Saltõkov-Štšedrini muinasjuttude lõpud on naljakad või kurvad? Satiiriline pilt"elu meistrid" M. E. Gontšarovi muinasjuttudes I. A. Essee teosest teemal: I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" ideoloogilised ja kompositsioonilised tunnused Gontšarovi romaani "Oblomov" keskmes on kompleks I. A. Gontšarov "Oblomov" "" Olemasolu probleem" ja " praktiline tõde"(Oblomov ja Stolz) (jätkub) Oblomovi antipood on Stolz (saksa keelest stolz - "uhke"). Juba

• Essee hinnang

  Karjane oja ääres laulis haledalt, ahastuses oma õnnetust ja pöördumatut kahju: Tema armastatud talleke uppus hiljuti

  Rollimängud lastele. Mängu stsenaariumid. "Me läheme läbi elu kujutlusvõimega." See mäng paljastab kõige tähelepanelikuma mängija ja võimaldab neil

  Pöörduvad ja pöördumatud keemilised reaktsioonid. Keemiline tasakaal. Keemilise tasakaalu nihe erinevate tegurite mõjul 1. Keemiline tasakaal 2NO(g) süsteemis

  Kompaktses olekus nioobium on läikiv hõbevalge (või pulbrina hall) paramagnetiline metall, millel on kehakeskne kuubikujuline kristallvõre.

  Nimisõna. Teksti küllastamisest nimisõnadega võib saada keelelise kujundlikkuse vahend. A. A. Feti luuletuse tekst “Sosina, arglik hingamine...”, tema

29.03.2013 24440 0

Õppetund 72
OBLOMOV JA STOLTZ.
VÕRDLEVAD OMADUSED

Eesmärgid: Oblomovi ja Stolzi võrdlevate omaduste plaani koostamine; vestlus koostatud plaani järgi, kasutades romaani tsitaate, kriitikute N. A. Dobrolyubovi, A. V. Družinini, D. I. Pisarevi ütlusi.

Tundide ajal

Teema kava koostamine. b vestlus õpilastega.

Oblomov ja Stolz

I. Kaasaegne ühiskond, mis on esitatud I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov”.

II Oblomov ja Stolz on eakaaslased, seltsimehed, haritud, mõtlevad ja tundvad inimesed.

III. Kontrastsed kangelased.

1. Iseloomuomadused:

1) Oblomov on tasane, unistav, usaldav, õrn (“tuvi” hing), üllas, lahke, siiras: “Oblomovit on võimatu tunda ja teda mitte sügavalt armastada... Oblomov on meile kõigile kallis ja väärt piiritust armastusest..." (A.V. Družinin); Stolzi eristab energia, tugev tahe, liikuvus;

2) Oblomovil puudub leplikkus ja ambitsioonikus, temas võidab süda mõistuse üle; Stolz on ratsionaalne, kalkuleeriv loom;

3) Oblomovi abstraktne mõistus, arenenud kujutlusvõime, kalduvus filosoofilistele mõtetele inimese kõrge eesmärgi kohta; Stolzi kaine, praktiline meel;

4) Oblomovi vähene huvi teaduse vastu, skeptiline ellusuhtumine ärimehed; Andrey Stoltsi soov teadmiste ja ärisidemete pideva laiendamise järele.

2. Elustiil, ideaalid:

1) Oblomovi jõudeolek, passiivsus; aktiivsus, tulvil äritegevus Stolz;

2) rahu kultus, absoluutne jõudeolek (Oblomov); töökultus (Stolz).

3. Asjaolud, mis mõjutasid tegelaste tegelaste kujunemist:

1) pärisorjade domineeritud keskkond, mis kasvatas Oblomovi laiskust, kujundas tema psühholoogiat ja "alatut harjumust saada oma soovide rahuldamist mitte enda, vaid teiste pingutustest..." (N. Dobrolyubov); aktiivne õhkkond Stolzi perekonnas;

2) Oblomovit kasvatati hellalt... ta “ei talunud kunagi külma ega nälga, ei teadnud kunagi vajadust...”, Stolzi kasvatati pidevas tegevuses;

3) Oblomovi sideme puudumine välismaailm; Stolzi sidemed äriinimestega.

4. Kangelaste ebaõnnestumine suhetes Olga Iljinskajaga: Oblomov teab õnne päris elu ja mineviku tähtsusetus tänu tunnetele Olga ja Olga enda vastu, kuid Oblomovi inerts ja apaatia osutus armastusest tugevamaks; nõiaringi proosaliselt väsimatu, aktiivse Stolzi huvid on nõudlikule, otsivale, ennastsalgavale, edasipürgivale Olgale vastuvõetamatud.

5. Kujutiste kunstilise tüpeerimise meetodid:

1) välimus: laiskus, liigutuste aeglus, "mingi kindla idee puudumine, igasugune keskendumine Oblomovi näojoontes; lihaselisus, Stolzi kondine kuju;

2) dialoogid ja vaidlused on peamine viis tegelaste tegelaste ja nende vaadete paljastamiseks;

3) sisemonoloogid;

4) tegelaste keele originaalsus: sõnavara, kõneviisi tunnused;

5) võrreldavate kangelaste omadused teiste tegelaste lõikes;

6) retrospektsioon (taandumine kangelaste minevikku);

7) majapidamistarbed;

8) maastiku roll tegelaste paljastamisel;

9) kontrast on peamine ideoloogiline ja kompositsiooniline võte, mis võimaldab paremini mõista tegelaste mõtteid, tundeid ja tegevusi;

10) tüüpilistes patriarhaalsetes-orjuslikes tingimustes kujutatud Oblomovi kujutamise terviklikkus, põhjalikkus, heledus, plastilisus; Stolzi skematism, kahvatus, emotsionaalne näotus, mis ei ilmne tema tüüpilistes oludes;

11) narratiivi konfidentsiaalne toon, mis ühendab õrna huumorit (ja mõnikord ka irooniat) ja lüürikat.

IV. Kujutiste ideoloogiline ja moraalne tähendus.

1. Töövõimetus, suutmatus kohaneda Oblomovi eluga (“Algas oskamatusest sukad jalga panna, ja lõppes oskamatusega elada”), kõrge eesmärgi puudumine; ettevõtlikkus, Stolzi hoogne tegevus, kelle jaoks elu sisuks, eesmärgiks on töö (enese rikastamise, isikliku heaolu vahendina).

2. Autori seisukoht: heasüdamlik suhtumine Oblomovisse, kujutatavasse ellu - eitades selle aluseid (Oblomov on “Oblomovismi” produkt ja tagajärg, ajalooliselt väljuv aadlikultuuri kandja tüüp); kiretu suhtumine Stolzi: uue formatsiooni ärimehesse, rahvaesindajasse uus ajastu Stolzi praktilisus ja tema huvide piiratus on aga kaugel sellest moraalsed ideaalid.

V. Vene kriitikute hinnang kangelastele (N. A. Dobroljubov. “Mis on oblomovism?”; A. V. Družinin. “Oblomov”, I. A. Gontšarovi romaan; D. I. Pisarev. “Oblomov.” Roman I. A. Gontšarova).

Kodutöö.

1. Naiste pildid romaanis (Iljinskaja, Pšenitsõna).

2. Individuaalne ülesanne nende järgi e: Zakhar. Mis on Zahharil ja Oblomovil ühist?