Kastisüsteemi olemasolu iidses Indias on lühike. Puutumatu kast Indias: kirjeldus, ajalugu ja huvitavad faktid. Religioosne seletus inimeste ebavõrdsusele

Tere kallid lugejad minu blogi! Selles artiklis otsustasin rääkida sellest, kes on braahmanid, nende elu ja kohustuste omadustest, samuti India kastidest ja varnadest. Lootus see annab teile võimaluse sukelduda rikkasse minevikku ja imelisse tulevikku see riik, kus ma sageli külastan ja mõnikord kirjutan oma reisimärkmed või aruanded. Üks viimaseid - kui teil on huvi näha Indiat minu silmade läbi, siis vaadake videot märgitud väljaandes.

kas nad on braahmanid?

Mõned sõnad alates lugusid

Vana-Indias oli ühiskonna jagunemine klassideks . Kirjutasin sellest varem ühes artiklis -. Brahman teenis templit, kshatriya pühendunud kogu armee ja sõjaväe elu äri ja enamasti olid need riigi valitsejad Vaishya kauples ja tegeles mitmesuguste käsitöödega. Selle redeli viimasel astmel oli sudra - sulane või palgaline töötaja, kes teenis ühiskonna kõrgemaid kihte ja need omakorda hoolitsesid tema eest.

Varna braahmanid

Varna - sotsiaalne positsioon, määrati inimese omaduste järgi, kuid enamasti määrati see ka sünni järgi. Varna süsteem on eksisteerinud loomise algusest peale ja seda võib Bhagavad Gitast lugeda sellisel kujul:

Bg 4,13

catur-varnyam maya srstam

guna-karma-vibhagasah

tasya kartaram api mam

viddhy akartaram avyayam

Brahmaani kast

Hilisemal ajal tekkis spetsiifiline ühiskonna kastideks jagamise süsteem. Kast see on degenereerunud varna süsteem. Ja tema määras kindlaks isiku ameti, selgitas, kes on iga liige lähtus ainult sünnist ja ei võtnud arvesse inimese omadusi. Olles sündinud teatud kasti, oli inimene sunnitud kogu elu selles sotsiaalses keskkonnas olema.

Kõigist teistest eraldiseisvalt olid nende hulgas ka päevitajad ja koerasööjad (chandalad), kes isegi oma kohalolekuga võisid teisi rüvetada.

Naised tegelesid eranditult kodutööde ja lastega. Väärib märkimist, et ka lehmal oli ühiskonnas eriline koht, kuna ta oli pere toitja.

Mõiste järkjärguline revolutsioon

Kaasaegses maailmas on brahmanid India sotsiaalse eraldatuse süsteemi kõrgeima varna liikmed, umbes nagu meie kirikutes ja kloostrites tegutsevad vaimulikud.

Kuid algselt olid braahmanid usupreestrid, kes vastutasid templites rituaalide läbiviimise eest. Nad rääkisid sanskriti keelt, õppisid veedasid pähe ja andsid seda hindamatut teadmist põlvest põlve edasi täiesti muutumatul kujul. Vana-Indias peeti neid inimkuju kõrgeima vaimse jõu personifikatsiooniks.

Millised on brahmana peamised ülesanded

Vajalik on kõrge positsioon ühiskonnas asjakohane käitumine ja paljude reeglite järgimine. Braahmanid või Braahmanid, nagu neid mõnikord nimetatakse, oli vaja rangelt kinni pidada oma saatusest ja täita 6 kohustust, mille saame kindlaks määrata pühakirjast, kus on täpselt kirjas, mida need targad tegid.

6 braahmanite ülesannet

sanskrit:

Pathana-pathana, yajana-yajna dana-pratigrah

1. Veedade uurimine on brahmana töö alus ja esimene reegel.
2. Järgmine tegevusliik on omandatud ja omandatud teadmiste edasiandmine jälgijatele ja kõigile, kes seda vajasid.
3. Ka brahmana on kohustatud kummardage ja sooritage yajnasid (rituaale) minult isiklikult Jumalale.
4. Õpetage jumalateenistust ja yajnat (ohverdamist) Jumal teistelt, sest ainult tema on koolitatud selle rituaali kõigi sakramentide ja peensuste osas.
5. Pealegi oli teine ​​põhitegevus see, et tal oli vaja teistelt kingitusi vastu võtta.
6. Ja lõpuks jagage annetusi kõigile abivajajatele koos oma õnnistustega.

Alates väga Varasematel aastatel, braahmani peredest pärit poisid läksid vaimse õpetaja gurukula kooli. Seal õppisid nad guru juhendamisel kõiki Veda filosoofia nõtkusi ja mõistsid Jumala teenimise vaimset teadust, Bhagavata Dharmat.

Ainulaadne termin, mis kõige paremini määratleb brahmana teenimise tähendust, on dharma. See eeldab kõigi reeglite kogumit, mis tagavad elu Jumala teenistuses.

India filosoofia selgitab, et see on ainus viis selle saavutamiseks ülim täiuslikkus. Nad täitsid rangelt ja rangelt oma usulist kohustust, toetades moraalne ja vaimne sihtasutused kõrgel tasemel.

Kadestamisväärsed õigused ja braahmani privileegid

Brahmanide autoriteet oli piiritu ja vaieldamatu. Näiteks sisse Veda ühiskonnas võidakse teatud tüüpi raskete kuritegude eest määrata surmanuhtlus. Kuid braahmiinidele ei määratud kunagi surmanuhtlust, isegi kui nad selliseid tegusid toime panid.

Nad heideti ühiskonnast ja riigist välja ning nende jaoks oli see kõige karmim karistus. Seadused käitus neile erinevalt karmidest karistustest täiesti erineval viisil, mõeldud muude varnade jaoks. Selle varna liikmetel oli palju eesõigusi, mis on kindlaks määratud seadusandlik tegusid

Brahmaanidel oli valitsejale otsene mõju, kuna neil oli sügav tarkus ja erapooletus.Kuninga alluvuses kutsuti kokku eraldi braahmani kohus,kes andis kuningale nõu ja kuningas järgnes neile vastuvaidlematult.

Üks neist eredaid näiteid see on brahmana Chanakya pandiit. Ta oli kuninga nõunik ega saanud mingit palka. Arutledes sellega, et kui ta saab kuningalt raha, muutub ta temast sõltuvaks ega saa anda õiglast nõu.

Tuhandete aastate jooksul tõestatud hindamatud teadmised

Indiaanlased suhtuvad veeda pühakirjadesse erilise austusega, püüdes neile täht-tähelt järgneda. Muidugi on tänapäeval see kõik tasapisi kaduma ja unustatud.

Veedad, eriti upanišadid, on allikas, millest braahmanide õpetused pärinevad. Veedadest ammutavad nad teadmisi inimese vaimse olemuse kohta, mida nimetatakse jivaks või atmaniks.

Seda nimetatakse ka BrahmaniksIssanda, Absoluudi umbisikuline aspekt. Jumala Kõrgeim Isiksus Kṛṣṇa on selle impersonaalse brahmana allikas, Kõigi asjade algne algus, igavene ja muutumatu, mis oli alguses ja jääb igaveseks. See on ka absoluudi ebaisikuline aspekt nimetatakse nirgunaks, st ilma igasuguste omadusteta . Tuleb mõista, et nirguna brahmanal ei ole materiaalseid omadusi, üldse mitte. Sest Absoluutne Tõde on Kõrgeim Brahman, Jumal, Kṛṣṇa ja tema on kõigi temas leiduvate omaduste allikas.

Ainusviis Absoluutse Tõe mõistmiseks on shabda – tunnetusprotsess, kuulmineusaldusväärsest allikast.

Õppides kogu oma elu veedasid ja täites kõiki nende pühade raamatute ettekirjutusi, soovivad braahmanid saavutada Jumal, mõistke teda ja teenige teda. Impersonalistid tahavad impersonaalset vabanemist, mokšat või nirvaanat.

Miks kõrgeimat varnat nii austatakse?

Madalamate kastide järgijad austasid eriti preestreid nende tarkuse eest, mida nad kogu maailmas levitasid. Kuna brahmanitel oli shastrate tekstide kohaselt keelatud palgatööga elatist teenida, tõid inimesed neile kõik vajaliku, varustades neid täielikult nii toidu kui ka riietega.

Määratluse järgi elasid braahmanid üsna lihtsat ja askeetlikku elustiili. Nende põhitoiduks on taimetoit, teraviljad, oad, puuviljad, juurviljad ja piimatooted. Brahmani riietuse värv sõltus sellest, millisesse vaimsesse struktuuri nad kuulusid. Sanyasid, mungad, maailmast loobujad kandsid oranže riideid (safran), pere omad valgeid.

Kõik inimesed külastasid tempel daršani vastuvõtmiseks – võimalus pöörduda jumaluse poole, tema üle aupaklikult mõtiskleda. Kuid ainult braahmanid võisid templites rituaale läbi viia, see oli nende ainuõigus.

Samuti tavalised inimesed sai veedade tekste ja kõiki neisse kogutud teadmisi õppida ainult brahmanitelt. Räägiti vaimsest ja materiaalsest maailmast, osati tõlgendada evolutsiooniprotsessi ja näidati inimesele teed, mis viib ta täiuslikkuseni.

Kas on võimalik saada braahminiks Tänapäeval?

Meie perioodil Indias on kastidesse jagunemine põhiseadusega keelatud, kuid süsteem ise on elanike teadvuses nii kindlalt kinnistunud, et seda ei saa välja juurida. Nüüd on varijaotuse tähendus veidi muutunud, karmid reeglid on kadunud, jäänud on vaid traditsioonid.

Kui esialgu brahmana määrasid omadused ja igaüks, kes neile vastas, võis selleks saada, näiteks milline aastaid pidas ta usinalt kinni pühadest ettekirjutustest, mõtiskles ja õppis vaimne areng, siis nüüd need reeglid on mõnevõrra muutunud.

Varna süsteem taandus kastisüsteemiks ja braahmanid määrati kindlaks ainult sünni järgi, nagu ma eespool kirjutasin.

Kuid meie ajal on võimalik saada ka brahmaanlik tiitel, kui järgite kõiki pühakirja kaanoneid, mis näevad ette brahmani reeglid. Muidugi valitsevad Indias need eelarvamused kasti ja sünniõiguse kohta endiselt täies jõus. Sellised braahmanid väidavad oma eksklusiivset üleolekut ja nad ei tunnista kunagi teistest klassidest pärit inimesi enda võrdseteks. Kuid need on vaid eelarvamused, mis pühakirjas vastukaja ei leia.

Mitte midagiei tähenda sündi, välimust ega rikkust. Peaasi on inimese vaimne väärikusja selle omadused.

Üks India vaimsuse suuri pühakuid ja reformijaid, Bhaktisidhanta Saraswati Thakura, võitles väga innukalt ja võitis vaidlusi niinimetatud kastibraahmanidega, purustades nende argumendid, et neil on õigus nõuda oma positsiooni alles sündides.

Head lugejad! Loodan, et see artikkel kergitas veidi loori Vedic India hämmastavast ja armastatud kultuurist ja sa saad ammutage enda jaoks midagi väärtuslikku ja huvitavat. Telli ja ära unusta

Paljud eurooplased, ameeriklased ja ka meie kaasmaalased usuvad, et ida kultuur on palju ülevam ja humaansem kui pragmaatilised väärtused. Lääne maailm. Kuid nad unustavad, et see oli India üks raskemaid vorme sotsiaalne kihistumine- kast, mis mõistab miljonid inimesed ja nende järeltulijad elukestvasse taimestikusse vaesuses ja seadusetuses, samas kui valitud vähemust ümbritseb au ja tal on juurdepääs kõigile tsivilisatsiooni hüvedele.

Kastidesse jagunemine (või, nagu neid Indias kutsutakse, "varnad") tekkis primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemise ajastul, kui ilmnes varaline ebavõrdsus. Esimene kirjalik mainimine kastisüsteemi kohta pärineb 2. aastatuhande keskpaigast eKr. e. Rig Veda räägib nelja varna tekkimisest, mis eksisteerivad Indias tänapäevani:

• Braahmanid on preestrite kast. Tänapäeval tegelevad braahmanid ka religioossete riituste läbiviimisega, sageli on nad ametiisikud või õpetajad;
• Kshatriyas on sõdalaste kast. Tänapäeval ei teeni kshatriyad mitte ainult sõjaväes ja politseis, vaid täidavad ka olulisi positsioone valitsuse halduses;
• Vaishyad on põllumehed ja kauplejad. Paljud vaišjad võisid jõukuse ja mõju poolest isegi ületada kõrgemate kastide esindajaid. Kaasaegses Indias tegelevad vaišjad jätkuvalt kaubanduse ja põllumajandusega, samuti krediidi- ja pangatoimingutega;
• Shudrad on talupoegade ja tööliste pooleldi alluv kast, tavaliselt kõrgemate kastide esindajate teenistuses. Vaatamata selle kasti madalale prestiižile suutsid paljud šudrad koguda märkimisväärset rikkust ja omada suuri maa-alasid.

On olemas ka eraldi grupp elanikkond, sealhulgas kõik, kes ei kuulu ülaltoodud nelja kasti – puutumatud või daliidid. Antropoloogid ja ajaloolased usuvad, et puutumatu kast tekkis India aaria vallutamise ajal (XII-VII sajand eKr). Uutele maadele tulnud vallutajad tahtsid hoida kohalikke draviidi rahvaid alluvatena, mistõttu nad mõtlesid välja selle sotsiaalne süsteem, milles aborigeenid ei saanud normaalselt ühiskonda integreeruda ega omandada selles olulist positsiooni. Nii said kõik aaria sissetungijad ühe või teise kasti liikmeteks (olenevalt nende okupatsioonist) ja kõik vallutatud kuulutati puutumatuks. Dalitid tegid kõige mustema töö. Nad pargisid nahka, eemaldasid surnud loomad tänavatelt ja koristasid tualette. Neil oli rangelt keelatud siseneda teiste kastide hoovidesse ega kasutada avalikke kaevu. Kuigi kõik põlgasid puutumatuid, oli neil inimestel ka teatud jõud. Usuti, et puutumatu võib rüvetada kõrgemast kastist pärit inimest. Selline rüvetamine oli brahmana jaoks kõige ohtlikum. Ainuüksi daliti puudutus braahmini riietele tähistab viimast pikki aastaid püüdes oma karmat puhastada.

Iga varna esindaja eluiga on selgelt reguleeritud. Kast määrab, milliseid riideid võib inimene kanda, mida ta võib süüa ja kuidas ta peaks teistega suhtlema. Erinevate kastide esindajatel on harvade eranditega keelatud omavahel abielluda. Teatud kasti sündinud lapsed ei saa enam oma sotsiaalset positsiooni muuta. Ametlikult on üleminek ühest kastist teise võimalik ainult staatuse vähenemisega. Prestiižsemasse kasti üle minna on võimatu. Paljud indiaanlased kasutavad aga nippe, mis võimaldavad neil rangest varnasüsteemist kaugemale minna. Esiteks, kuna igal kastil on oma perekonnanimed, on võimalik ametnikule altkäemaksu anda ja võtta kõrgest kastist perekonnanimi. Teiseks võite loobuda hinduismist ja aktsepteerida religiooni, kus puudub kastijaotus. Mõned hindud pöörduvad seejärel uuesti hinduismi juurde, kuid väidavad samas, et enne usuvahetust olid nad braahmanid või kšatrijad.

Religioosne seletus inimeste ebavõrdsusele

Kastisüsteem tuleneb religioossed ideed hindud. Rig Veda järgi loodi kogu kosmos esimese inimese Purusha kehast. Jumalad ohverdasid Purusha maailma loomiseks. Tema keha eri osadest tekkisid: maa, õhk, tuul ja taevakehad. Veelgi enam, Purusha tekitas kogu inimkonna. Tema suust tõusid braahmanid, tema kätest kšatrijad, tema puusadest vaišjad ja tema jalgadest šudrad.

Ka reinkarnatsiooniõpetus on suunatud olemasoleva säilitamisele sotsiaalne ebavõrdsus. Hinduistlike uskumuste kohaselt võib inimene, kes järgib rangelt kõiki oma kasti reegleid, pärast surma sündida kõrgema varna esindaja kehas.

Kastijaotused täna

Hoolimata sellest, et läänlastele tundub kastidesse jagunemine julm ja ebademokraatlik, ei ole tänapäeva Indias kastid mitte ainult kadunud, vaid muutunud struktureeritumaks. Iga kast on täna jagatud täiendavateks alarühmadeks - jati. Kokku on seal üle 80 erineva jati. Kuigi puuduvad dokumendid, mis viitaksid inimese kuulumisele ühte või teise varnasse, on kastijaotus rangelt kaitstud religiooni ja traditsioonidega.

Kaasaegse India suurim kast on puutumatud – umbes 1/5 riigi kogurahvastikust. Dalitid elavad spetsiaalsetes getodes, kus lokkab tööpuudus ja kuritegevus. Puutumatud ei saa vastu võtta normaalne haridus või kõrge kvaliteediga arstiabi. Neil ei ole lubatud siseneda kauplustesse, apteekidesse, haiglatesse, templitesse ja ühistransporti, mida kasutavad teiste kastide esindajad. Nii nagu tuhandeid aastaid tagasi, teevad need inimesed kõige mustemat ja raskemat tööd.

Paljud India võitlejad püüdsid luua sotsiaalset võrdsust Tsiviilõigus, sealhulgas Mahatma Gandhi. Nad suutsid tagada, et India põhiseadus tunnistas puutumatute võrdsust teiste kastide esindajatega, kuid tegelikult on tänapäeva Indias suhtumine dalitidesse sama, mis 4 tuhat aastat tagasi. Kohtud on puutumatute suhtes ebaseaduslikke tegusid toime pannud kurjategijate suhtes leebed, dalitid saavad võrreldes teiste kastide esindajatega madalamat palka.

Vaatamata sellele, et India on täna avatud lääne liberaalsetele ideedele, pole puutumatud kunagi julgenud mässata. Sajanditevanune komme alluda ja hirm karma saastumise ees ei lase neil inimestel alustada võitlust vabaduse ja võrdsuse eest.

Iga reisija, kes otsustab Indiat külastada, on ilmselt kuulnud või lugenud, et selle riigi elanikkond on jagatud kastidesse. Teistes riikides pole midagi sellist, kaste peetakse puhtalt India nähtuseks, nii et iga turist peab selle teemaga lihtsalt lähemalt tutvuma.

Kuidas kastid tekkisid?

Legendi järgi lõi jumal Brahma oma kehaosadest varnasid:

1. Suud on braahmanid.
2. Käed on kshatriyad.
3. Puusad on vaišjad.
4. Jalad on sudrad.

Varna – rohkem üldine kontseptsioon. Neid on ainult 4, samas kui kaste võib olla väga palju. Kõik India klassid erinesid üksteisest mitme tunnuse poolest: neil olid oma kohustused, kodud, individuaalne riietuse värv, täpi värv otsmikul ja eriline toit. Abielud erinevate varnade ja kastide liikmete vahel olid rangelt keelatud. Hindud uskusid seda inimese hing on uuesti sündinud. Kui keegi on terve elu järginud kõiki oma kasti reegleid ja seadusi, tõuseb ta järgmises elus kõrgemasse klassi. Vastasel juhul kaotab ta kõik, mis tal oli.

Natuke ajalugu

Arvatakse, et esimesed kastid Indias ilmusid osariigi moodustamise alguses. See juhtus umbes poolteist tuhat aastat eKr, kui esimesed asukad hakkasid elama kaasaegse India territooriumil. Nad jagati 4 klassi, hiljem hakati neid rühmi nimetama varnadeks, mis tähendab sõna-sõnalt “värv”. Sõna "kast" ise sisaldab teatud mõistet: päritolu või puhas tõug. Sajandite jooksul on iga kasti määratletud peamiselt tema elukutse või tegevusliigi järgi. Perekonna käsitöö kandus isalt pojale ja püsis muutumatuna kümneid põlvkondi. Ükskõik milline India kastid elas teatud reeglistiku all ja religioossed traditsioonid, mis reguleeris nende liikmete käitumisnorme. Riik arenes ja koos sellega kasvas erinevate rahvastikurühmade arv. India mitmed kastid olid oma arvu poolest hämmastavad: neid oli üle 2000.

Kastide jagunemine Indias

Kast on teatud tase sotsiaalses hierarhias, mis jagab kogu India elanikkonna madala ja kõrge päritoluga rühmadesse. Ühte või teise ossa kuulumine määrab ära nii tegevuse liigi, elukutse, elukoha kui ka sellega, kellega võib abielluda. Kastidesse jagunemine Indias on järk-järgult kaotamas oma tähtsust. Kaasaegses suuremad linnad ja haritud keskkonnas on kastidesse jagunemine ametlikult keelatud, kuid siiski on klasse, mis määravad suuresti India elanikkonna tervete rühmade elu:

1. Brahmanid on kõige rohkem haritud rühm: preestrid, mentorid, õpetajad ja teadlased.
2. Kshatriyad on sõdalased, aadlikud ja valitsejad.
3. Vaishyad on käsitöölised, karjakasvatajad ja talupidajad.
4. Shudrad on töötajad, teenijad.

India kaste esindab ka viies rühm – puutumatud, kes sisse Hiljuti hakati nimetama rõhutuks. Need inimesed teevad kõige raskemat ja mustemat tööd.

Kastide omadused

Kõiki Vana-India kaste iseloomustavad teatud kriteeriumid:

1. Endogaamia ehk abielu saab sõlmida ainult sama kasti liikmete vahel.
2. Pärilikkuse ja järjepidevuse järgi: te ei saa liikuda ühest kastist teise.
3. Sa ei saa süüa koos teiste kastide esindajatega. Lisaks on igasugune füüsiline kontakt nendega rangelt keelatud.
4. Konkreetne koht ühiskonna struktuuris.
5. Piiratud elukutsete valik.

braahmanid

Braahmanid on hindude kõrgeim varna. See on India kõrgeim kast. Brahmanide peamine eesmärk on õpetada teisi ja õppida ise, tuua jumalatele kingitusi ja tuua ohvreid. Nende põhivärv on valge. Alguses olid braahmanid ainult preestrid ja ainult nende käes oli õigus tõlgendada Jumala sõna. Tänu sellele hakkasid need India kastid asuma kõrgeimale positsioonile, kuna ainult Jumal ise oli kõrgem ja ainult nemad said temaga suhelda. Hiljem ülemine kast hakkasid hõlmama teadlased, õpetajad, jutlustajad ja ametnikud.

Selle kasti mehed ei tohtinud põllul töötada ja naised said ainult seda teha kodutöö. Brahmana ei tohiks süüa toitu, mille on valmistanud teisest klassist pärit inimene. Kaasaegses Indias on selle kasti esindajad enam kui 75% riigiametnikest. Erinevate alamklasside vahel on ebavõrdsed suhted. Kuid isegi braahmini alamkasti vaeseim on teistest kõrgemal tasemel. Kõrgema kasti liikme mõrv iidses Indias on suurim kuritegu. Juba ammusest ajast on seda karistatud surmanuhtlus julmal moel.

Kshatriyas

Tõlkes tähendab "kshatriya" "võimas, üllas". Nende hulka kuuluvad aadlikud, sõjaväelased, juhid ja kuningad. peamine ülesanne kshatriya – nõrkade kaitsmine, õigluse, seaduse ja korra eest võitlemine. See on tähtsuselt teine ​​varna, mis esindab India kaste. See klass säilitas oma olemasolu, kogudes alluvatelt minimaalselt makse, tollimakse ja trahve. Varem olid sõdalastel eriõigused. Nad olid ainsad, kellel lubati karistada teiste kastide liikmeid peale braahmaanide, sealhulgas hukkamise ja mõrvamise. Kaasaegsed kshatriyad on sõjaväelased, õiguskaitseorganite esindajad ning ettevõtete ja firmade juhid.

Vaishyad ja Shudrad

Vaishya põhiülesanne on töö, mis on seotud kariloomade kasvatamise, maaharimise ja saagikoristusega. See on igasugune sotsiaalselt lugupeetud amet. Selle töö eest saab vaišja kasumit või palka. Nende värvus on kollane. See on riigi peamine elanikkond. Tänapäeva Indias on need ametnikud, lihttöölised, kes saavad oma töö eest raha ja on sellega rahul.

India madalaima kasti esindajad on šudrad. Juba ammusest ajast on nad tegelenud kõige raskema ja mustema tööga. Nende värvus on must. Vana-Indias olid need orjad ja teenijad. Shudrade eesmärk on teenida kolme kõrgeimat kasti. Neil ei olnud oma vara ja nad ei saanud jumalate poole palvetada. Isegi meie ajal on see elanikkonna vaeseim osa, kes elab sageli allpool vaesuspiiri.

Puutumatud

Sellesse kategooriasse kuuluvad inimesed, kelle hing on palju pattu teinud eelmine elu, ühiskonna madalaim kiht. Kuid isegi nende hulgas on palju rühmi. Kõrgeimad klassid, mis esindavad puutumatuid India kaste, mille fotosid võib näha ajaloolistes väljaannetes, on inimesed, kellel on vähemalt mingi käsitöö, näiteks prügi- ja tualetipuhastajad. Hierarhilise kastiredeli kõige alumises osas asuvad pisivargad, kes varastavad kariloomi. Puutumatu ühiskonna kõige ebatavalisemaks kihiks peetakse hijru rühma, kuhu kuuluvad kõigi seksuaalvähemuste esindajad. Huvitav on see, et neid esindajaid kutsutakse sageli pulmadesse või laste sünnidesse ning nad osalevad sageli kiriku tseremooniatel.

Enamik halvim inimene- on see, kes ei kuulu ühtegi kasti. Selle elanikkonna kategooria nimi on paaria. Nende hulka kuuluvad inimesed, kes on sündinud teistest paaridest või kastidevahelise abielu tulemusena ja keda ükski klass ei tunnusta.

Kaasaegne India

Kuigi seda juhtub avalik arvamus et tänapäeva India on vaba mineviku eelarvamustest, täna pole see kaugeltki nii. Klassideks jagunemise süsteem ei ole kuhugi kadunud, tänapäeva Indias on kastid sama tugevad kui kunagi varem. Kui laps kooli astub, küsitakse temalt, mis usku ta tunnistab. Kui see on hindu, on järgmine küsimus tema kasti kohta. Samuti on ülikooli või kolledžisse astudes kast suur tähtsus. Kui tulevane üliõpilane kuulub kõrgemasse kasti, peab ta koguma vähem punkte jne.

Teatud klassi kuulumine mõjutab nii tööhõivet kui ka seda, kuidas inimene soovib oma tulevikku korraldada. Tõenäoliselt ei abiellu braahmani perekonnast pärit tüdruk Vaishya kasti kuuluva mehega. Kahjuks on see nii. Kuid kui peigmees on sotsiaalselt kõrgem kui pruut, tehakse mõnikord erand. Sellistes abieludes määrab lapse kasti isaliini järgi. Sellised abielu puudutavad kastireeglid on olnud iidsetest aegadest täiesti muutumatud ja neid ei saa kuidagi lõdvendada.

Soov ametlikult alandada kasti tähtsust tänapäeva Indias on viinud selleni, et viimastes loendusvormides puudub joon konkreetsesse rühma kuulumise kohta. Viimased andmed kastide kohta rahvaloendustel avaldati 1931. aastal. Vaatamata sellele töötab tülikas elanikkonna klassidesse jagamise mehhanism endiselt. See on eriti märgatav India kaugemates provintsides. Kuigi kastisüsteem tekkis tuhandeid aastaid tagasi, on see tänapäeval elus, töötab ja areneb. See võimaldab inimestel olla endasarnaste läheduses, pakub tuge kaasinimestelt ning määrab ühiskonnas reeglid ja käitumise.

Kastid ja varnad Indias: braahmanid, sõdalased, kauplejad ja India käsitöölised. Kastidesse jagunemine. Kõrge ja madal kast Indias

• Maikuu ringreisidÜlemaailmne
• Viimase hetke ekskursioonidÜlemaailmne

Eraldamine India ühiskond klassidesse, mida nimetatakse kastideks, tekkis iidsetel aegadel, elas üle kõik ajaloo pöörded ja sotsiaalsed murrangud ning eksisteerib tänapäevani.

Alates iidsetest aegadest on kogu India elanikkond jagatud braahminiteks – preestriteks ja teadlasteks, sõdalasteks – kshatriyadeks, kaupmeesteks ja käsitöölisteks – vaišjadeks ja teenijateks – šudradeks. Iga kast jaguneb omakorda arvukateks alamkastideks, peamiselt territoriaalsel ja professionaalsel tasandil. Brahmanid - India eliit on alati eristatav - need inimesed oma emapiimaga immutasid oma eesmärgi: saada teadmisi ja kingitusi ning õpetada teisi.

Nad ütlevad, et kõik India programmeerijad on braahmanid.

Lisaks neljale kastile on eraldi rühmad puutumatuid, inimesi, kes tegelevad kõige mustema tööga, sealhulgas nahatöötlemise, pesemise, saviga töötamise ja prügiveoga. Puutumatute kastide liikmed (mis moodustavad peaaegu 20% India elanikkonnast) elavad isoleeritud getodes India linnades ja väljaspool India külade äärealasid. Nad ei saa külastada haiglaid ja poode, kasutada ühistransporti ega siseneda valitsushoonetesse.

Eelmine foto 1/ 1 Järgmine foto

Puutumatute endi seas on ka jagunemine paljudeks rühmadeks. Marginaliseerunud inimeste "järgu tabeli" ülemistel ridadel on hõivatud juuksurid ja pesunaised ning allosas on sansid, kes elatuvad loomade varastamisest.

Kõige salapärasem puutumatute rühm on hijrad – kandvad biseksuaalid, eunuhhid, transvestiidid ja hermafrodiidid. Naisteriided ning need, kes tegelevad kerjamise ja prostitutsiooniga. Näib, et mis siin imelikku on? Hijrad on aga paljude religioossete rituaalide lahutamatud osalised ning neid kutsutakse pulmadesse ja sünnitustesse.

Ainus asi, mis on hullem kui puutumatu saatus Indias, on paaria saatus. Sõna paaria, mis kutsub esile romantilise kannataja kuvandi, tähendab tegelikult inimest, kes ei kuulu ühtegi kasti, praktiliselt kõigist välja jäetud. avalikud suhted. Paariad sündisid erinevatesse kastidesse kuuluvate inimeste liidust või paaridest. Muide, enne, kui teist sai paaria lihtsalt puudutades.

Kastid Indias – tänapäeva reaalsus

Kas soovite näha riiki kogu selle hiilguses, kuid pole otsustanud, mida Ukrainas näha? Discover on loodud selleks, et muuta teie unistus täiuslikust reisist teoks! Siit saate teada, et suusakuurort asub Karpaatidest sadade kilomeetrite kaugusel ja tööstuslinnade südames on ainulaadsed looduslikud paigad. On aeg tutvuda Ukrainaga!

Reis algab reeglina planeerimisest. Ja selle kõige põnevam osa on otsimine huvitavad kohad mida tuleb külastada. Ja kui suur pettumus on hiljem teada saada, et mõni atraktsioon jäi teie tähelepanuta. Nii et te ei jäta ühestki ilma iidne loss või moekas kunstiobjekt, oleme need kõik ühele kaardile kogunud. Valige, mis teile meeldib, ja sisestage koordinaadid kiiresti navigaatorisse!

Kas soovite teada, kuhu Ukrainas minna? Oleme kindlad, et meie riigis on tuhandeid kohti, millesse ei saa paratamatult armuda! Millist neist külastada, sõltub ainult sellest, kas plaanite aktiivset puhkust, ostlemist või soovite nautida looduslikud objektid. Kasutage lihtsalt sobivat filtrit ja me näitame teile Ukraina vaatamisväärsusi, mis panevad teid kohe kotte pakkima. Siin te mitte ainult ei loe huvitav info muuseumi või kindluse kohta, aga ka kasulikke eluviise kogenud reisijatelt.

Kas te pole tuuride fänn? ajaloolised paigad ja saada kõrgele adrenaliini sissevoolust teie veres? Jaotisest "Aktiivne puhkus" leiate vajaliku: suusakuurortid ja jahtklubid, süstakoolid ja köiepargid ootavad teid!

Reisimulje oleneb suuresti infrastruktuurist. Seetõttu soovitame teil eelnevalt otsustada, kus elate ja sööte. Meie veebisaidil saate tutvuda parimad hotellid, hostelid ja puhkekeskused, planeerige õhtusöök luksuslikus restoranis või stiilses linnakohvikus.

Usume, et lähitulevikus ei ole meie riigis kohti, kuhu pole ligipääsetav erilised inimesed terviseprobleemidega. Teie mugavuse eest hoolitsedes oleme varustanud täiendavaid filtreid, tänu millele saate teada, kas teatud hoone on varustatud inimeste jaoks ratastoolid ja need, kellel on kuulmis- või nägemisprobleemid.

Ja nüüd, kui kõik kohustuslikud kohad on kindlaks tehtud, jääb üle vaid luua oma marsruut, klõpsates lihtsalt ikooni “Lisa reisile”. Miks seda teha? Nii on kõik vajalik teie isiklikul kaardil ja tööriistad Google kaardid arvutab automaatselt marsruudi pikkuse ja ligikaudse reisiaja. Reisige ja nautige elu koos Discoveriga!