Muusikariista hoitakse suus. Juudi harf on šamaanide muusikainstrument. Ainulaadne arheoloogide leid

Suu ja hingamine võimaldavad muuta pilli tämbrit. Lisaks toovad uusi helivarjundeid sisse diafragma asendi muutused, arvukad neelu-, kõri-, keele-, labiaal- ja muud heli tekitamise meetodid.

Venemaa territooriumil on juudi harfimuusika kultuur eriti arenenud Altai mägedes, Baškortostanis (vt kubyz), Tuvas, Hakassias ja Jakuutias. Territooriumil endine NSVL Juudi harfid on enim levinud Kasahstanis ja Kõrgõzstanis.

Juudi harfide tüübid

Juudi harfid on kahte peamist tüüpi – plaat- ja kaarekujulised. Venemaa territooriumil on kõige levinumad kaarekujulised harfid.

• Juudi harf on õhuke kitsas puidust või bambusest, luust või metallist plaat. Selle keel on plaadi keskelt välja lõigatud (näiteks vietnami dan moi).
• Kaarekujuline (kaar)harf sepistatud raudvardast, mille keskele on kinnitatud õhuke teraskeel, mille otsas on konks.

Plaat Vietnami harf dan moi

Viga pisipildi loomisel: faili ei leitud

Kaarekujuline sepistatud harf

Seal on mitme pillirooga juudi harfid (hiina kousyans).

Erinevatest rahvustest varganid

Kambodža angkut

Tegelikult angkut(Kambodža harf), pole algselt pärit Kambodžast – see kuulub pnongi bambuspillide hulka. Pnongi hõimud elavad peaaegu kogu territooriumil Kagu-Aasias. Phnongid, nagu ka Afganistani puštud, ei tunne piire, mis ei meeldi Tai ja Vietnami piirivalvuritele, ületades neid igal ajal vabalt ja ilma suurema pingeta. Ta surub huuled kokku, täpselt keskel. Käbi mahub kätte – olenevalt sellest, kas oled vasaku- või paremakäeline. Ja vastupidine osa on võitluseks. Materjaliks on bambus.

Altai Komus

	Altai Komus
Taasesituse abi

baškiiri kubyz

Baškiiri harf - kubyz - on hästi tuntud.

tatari kubyz

See on juudi harfi tatari versioon. Kaasaegses muusikas seda sageli ei kasutata, kuid varem oli see üks peamisi muusikainstrumente. Tatari kubyzid eristuvad nende suhteliselt õhukese keha poolest.

Valgevene harf

jakuudi khomus

See on üks peamisi muusikalisi ja vaimseid instrumente. Khomuse tootmise meistrid olid kõrgel kohal sotsiaalne staatus. Jakutskis asub maailma esimene ja suurim khomuse muuseum. Neid eristab iseloomulik “praksuv” tämber.

Hutsul drymba

Kõige sagedamini kasutatakse hutsul muusikaline elu. Valmistatud puidust või metallist.

Bali harf

Ungari Doromb

Sellel on lai raam, mis on kätele mugav. Nende keel lõpeb painde, mitte rõngaga.

Juudi harf klassikalises muusikas

Selle kõla eksootilisus ja mängumeetodid äratasid 18. sajandi heliloojate tähelepanu pillile. Tuntud virtuoosne harfimängija oli Melki benediktiini munk Bruno Glatzl, kes esitas mitmeid kontserte keiser Joseph II-le. Beethoveni õpetaja ja üks Bruckneri lemmikheliloojaid Johann Georg Albrechtsberger kirjutas 1765. aastal seitse kontserti harfile, mandorale ja keelpillidele, millest kolm leiti Budapestist. Albrechtsberger lõi Austria rahvamuusika meloodiaid ja rütme kaasaegses ilmalikus võtmes interpreteerides silmapaistvaid ja ebatavalise kõlaga muusikateoseid.

Kirjutage arvustus artikli "Vargan" kohta

Märkmed

2. Dal V.I. Sõnastik elav suur vene keel. 1. köide. Peterburi. - M., 1880. Lk 167. VARGA ja. (Varega? Karjala?) Perm. suu, huuled, neelu, suu.<…> Vargan abikaasa. levinud rahvamuusika instrument zubanka; lüüraks painutatud raudriba, mille keskele on sisestatud teraskeel. Mustlane sepistab juudi harfid ja see on tema käsitöö.
3. M. Vasmer. Vene keele etümoloogiline sõnaraamat. T.1, 1986, lk. 274. Vargan"ürgne muusikainstrument", vana vene. orel, ukrainlane Virgani pl. (alates * vorgan), poola keel organ, tšehhi varhany "orel". Laenamine poola keele kaudu alates lat. organum (võimalik, et bav. ǫrgana kaudu) kreeka keelest. ὄργανον;
4. Žirkova R.R. Maailma rahvaste Khomuse muuseum (juhend). Jakutsk, 1993, lk. 15
5. Sheikin Yu. I. Ajalugu muusikaline kultuur Siberi rahvad. M., 2002, lk. 118-119
6. Kousyansi nimetatakse mõnikord valesti kou xiang inglise keele sõnasõnalise transkriptsiooni tõttu kou xiang.
7. .
8. (2. november 2011). Vaadatud 5. jaanuaril 2016.
10. Basov Oleg.(17. detsember 2013).
11. Povetkin V.I. 2003. aastal Veliky Novgorodis avastatud instrumentaalmuusika muistised // Novgorod ja Novgorodi maa. Ajalugu ja arheoloogia: materjalid teaduskonverents. Novgorod, 27.–29. jaanuar 2004, 18. number. - Veliki Novgorod, 2004. Lk 84.
12. // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi. , 1890-1907.
14. Ühendkuningriik: Drimba

Kirjandus

• A. Plushar. Entsüklopeediline leksikon, köide 8. - A. Plushari trükikoda; S.-P., 1837 - lk. 284 (Vargan).

Lingid

• - Lugusid juudi harfidest, meistrite tootjatest ja esitajatest. Juudi harfi mängimise tehnika nootide järgi. Juudi harfide valmistamise juhend.
• - Vene harfi ajaloost: tivertidest ja Vana-Vene Pokrovski ansamblile ja meie ajale

Messing Stringid Trummid Pilliroog

Varganit iseloomustav katkend

"Ah, see on seesama kapten, kes seisis saabasteta sutleri juures," arvas prints Andrei, tundes mõnuga ära mõnusa filosofeeriva hääle.
"Võite juua rohtu," ütles Tushin, "aga siiski." tulevane elu aru saama...
Ta ei lõpetanud. Sel ajal oli õhus kuulda vilet; lähemale, lähemale, kiiremini ja valjemini, valjemini ja kiiremini, ja kahurikuul, nagu polekski kõike, mida vaja oli, lõpetanud, üliinimliku jõuga plahvatav pihusti, vupsas putkast mitte kaugel maasse. Maa tundus kohutavast löögist õhkavat.
Samal hetkel hüppas putkast esmalt välja väike Tushin, piip külje pealt hammustatud; tema lahke, intelligentne nägu oli mõnevõrra kahvatu. Julge hääle omanik, tormiline jalaväeohvitser, väljus tema selja tagant ja jooksis oma kompanii juurde, nööpides joostes saapad kinni.

Prints Andrei seisis patarei seljas hobuse seljas ja vaatas püssi suitsu, millest kahurikuul välja lendas. Ta silmad liikusid mööda tohutut ruumi. Ta nägi vaid, et prantslaste seni liikumatud massid kõikusid ja vasakul oli tõesti patarei. Suits pole sellest veel lahkunud. Mööda mäge kihutasid kaks prantsuse ratsaväelast, ilmselt adjutandid. Selgelt nähtav väike vaenlase kolonn liikus allamäge ilmselt ketti tugevdamiseks. Esimese lasu suits ei olnud veel hajunud, kui ilmus uus suits ja pauk. Lahing on alanud. Prints Andrei pööras hobuse ja galoppis tagasi Grunti juurde, et prints Bagrationi otsida. Tema selja taga kuulis ta kanonaadi sagenemist ja valjemaks muutumist. Ilmselt hakkasid meie inimesed reageerima. All, saadikute möödumiskohas, kostis püssipauke.
Bonaparte’i ähvarduskirjaga Lemarrois (Le Marierois) oli just galopis Murati juurde ning häbenenud Murat, kes tahtis oma viga heastada, viis oma väed kohe keskele ja möödus mõlemast tiivast, lootes purustada seisva tähtsusetu. tema ees enne õhtut ja enne keisri saabumist.tema, salk.
"Algas! Siin see on!" mõtles prints Andrei, tundes, kuidas veri hakkas tema südamesse sagedamini voolama. „Aga kuhu? Kuidas minu Touloni väljendatakse? ta mõtles.
Sõites samade seltskondade vahel, kes veerand tundi tagasi putru sõid ja viina jõid, nägi ta igal pool samu nobedaid liigutusi, kuidas sõdurid vormistasid ja relvi lahti võtsid ning kõikidel nende nägudel tundis ta ära tema südames valitseva elavnemise tunde. "Algas! Siin see on! Õudne ja lõbus!" rääkis iga sõduri ja ohvitseri nägu.
Enne ehitatava kindlustuse juurde jõudmist nägi ta õhtuses pilves sügispäev ratsanikud tema poole liikumas. Burkas ja smashkadega mütsis avangard sõitis valgel hobusel. See oli prints Bagration. Prints Andrei peatus ja ootas teda. Prints Bagration peatas oma hobuse ja prints Andrei ära tundes noogutas talle pead. Ta vaatas edasi, kuni prints Andrei rääkis talle, mida nägi.
Väljend: "See on alanud!" siin see on!" see oli isegi prints Bagrationi tugeval pruunil näol poolsuletud, tuhmide, justkui magamata silmadega. Prints Andrei piilus rahutu uudishimuga sellesse liikumatusse näkku ja tahtis teada, kas ta mõtles ja tundis, ja mida ta mõtles, mida see mees sel hetkel tundis? "Kas seal selle liikumatu näo taga on üldse midagi?" küsis prints Andrei endalt talle otsa vaadates. Prints Bagration langetas pea prints Andrey sõnadele nõustumise märgiks ja ütles: "Olgu," sellise ilmega, nagu oleks kõik, mis juhtus ja talle teatati, täpselt see, mida ta oli juba ette näinud. Sõidukiirusest hingetuks jäänud prints Andrei rääkis kiiresti. Prints Bagration hääldas sõnu oma idapoolse aktsendiga eriti aeglaselt, justkui sisendades, et pole vaja kiirustada. Ta aga hakkas oma hobusega Tushini patarei poole traavima. Prints Andrei ja tema saatjaskond läksid talle järele. Prints Bagrationi selja taga olid: saatjaohvitser, vürsti isiklik adjutant, korrapidaja Žerkov, ingliskeelse kauni hobuse seljas valveohvitser ja riigiteenistuja, audiitor, kes uudishimust palus lahingusse minna. audiitor, paks mees Koos täis nägu naiivse rõõmunaeratusega vaatas ringi, raputades oma hobuse seljas, kujutledes kummalist välimust oma camlot-mantlis Furshtati sadulal husaaride, kasakate ja adjutantide seas.
"Ta tahab lahingut vaadata," ütles Žerkov Bolkonskile, osutades audiitorile, "aga tal on kõht valus."
"Noh, sellest teile piisab," ütles audiitor särava, naiivse ja samal ajal kavala naeratusega, nagu oleks ta meelitatud, et tema on Žerkovi naljade subjekt, ja justkui üritaks ta meelega näida rumalam kui ta oli tõesti.
"Tres drole, monsieur prints, [Väga naljakas, mu isand prints," ütles valveametnik. (Ta mäletas, et prantsuse keeles öeldakse konkreetselt printsi tiitel, kuid ei saanud sellest õigesti aru.)
Sel ajal lähenesid nad kõik juba Tushini patarei juurde ja nende ees tabas kahurikuul.
- Miks see kukkus? – küsis audiitor naiivselt naeratades.
"Prantsuse vormileivad," ütles Žerkov.
- Sellega nad sind siis löövad? – küsis audiitor. - Milline kirg!
Ja tundus, et ta õitses mõnuga. Vaevalt oli ta rääkimise lõpetanud, kui taas kostis ootamatult kohutavat vilet, mis järsku lakkas löögist millegi vedela pihta, ja ssh sh laks - kasakas, ratsutanud mõnevõrra paremale ja audiitori selja taha, kukkus koos hobusega pikali. . Žerkov ja korrapidaja kummardusid sadulates ja pöörasid hobused eemale. Audiitor peatus kasaka ees ja uuris teda tähelepaneliku uudishimuga. Kasakas oli surnud, hobune oli endiselt hädas.
Prints Bagration vaatas silmi kissitades ringi ja, nähes segaduse põhjust, pöördus ükskõikselt kõrvale, justkui öeldes: kas tasub lollustega tegeleda! Ta peatas oma hobuse hea ratsaniku kombel, kummardus veidi ja ajas mantli külge kinni jäänud mõõga sirgu. Mõõk oli vana, mitte nagu need, mida nad praegu kasutasid. Prints Andreile meenus lugu, kuidas Suvorov Itaalias Bagrationile oma mõõga kinkis ja tol hetkel oli see mälestus talle eriti meeldiv. Nad sõitsid aku juurde, kus Bolkonsky seisis, kui ta lahinguvälja vaatas.
- Kelle firma? – küsis prints Bagration kastide juures seisvalt ilutulestikult.
Ta küsis: kelle firma? aga sisuliselt küsis ta: kas sa pole siin häbelik? Ja ilutulestikumees sai sellest aru.
"Kapten Tushin, teie Ekstsellents," karjus punajuukseline ilutulestikumees, tedretähnilise näoga, rõõmsa häälega sirutades.
"Nii, nii," ütles Bagration midagi mõeldes ja sõitis kaljukatest mööda äärepoolseima püssi juurde.
Tema lähenedes kostis sellest püssist lask, mis kõrvulukustas teda ja tema saatja ning äkitselt püssi ümbritsenud suitsus paistsid suurtükiväelased, kes võtsid relva ja kiirustades pingutades selle algsele kohale veeresid. Laiaõlgne, hiigelsuur, lipuga sõdur 1., jalad laiali, hüppas rooli poole. 2. pani väriseva käega laengu tünni. Väike, kummardunud mees, ohvitser Tushin, komistas üle oma pagasiruumi ja jooksis edasi, märkamata kindralit ja vaatas tema väikese käe alt välja.
“Lisage veel kaks rida, nii saabki,” hüüdis ta peenikese häälega, millele püüdis anda nooruslikku välimust, mis tema figuuriga ei sobinud. - Teiseks! - ta kilkas. - Purusta, Medvedev!
Bagration hüüdis ohvitseri ning Tushin lähenes kindralile pelgliku ja kohmaka liigutusega, mitte sugugi nii, nagu sõjaväelased tervitavad, vaid preestrid õnnistavad, pannes kolm sõrme visiirile. Kuigi Tushini relvad olid mõeldud kuristikku pommitama, tulistas ta tulirelvadest ees nähtavale Shengrabeni külale, mille ees liikusid suured massid prantslasi.
Keegi ei andnud Tušinile käsku, kuhu või millega tulistada, ning ta otsustas pärast nõupidamist seersantmajor Zahhartšenkoga, kellest ta väga lugu pidas, et oleks hea küla põlema panna. "Hästi!" ütles Bagration ohvitseri ettekandele ja hakkas ringi vaatama kogu tema ees avanevat lahinguvälja, justkui mõtleks midagi. KOOS parem pool Prantslased jõudsid kõige lähemale. Kiievi rügemendi seismise kõrguse all, jõekurus, kostis hinge haaravat veerevat relvade kõlinat ja palju paremal, lohe taga, osutas saatjaskonna ohvitser printsile Prantsuse kolonni, mida ümbritses. meie külg. Vasakul piirdus silmapiir lähedal asuva metsaga. Prints Bagration andis keskusest kahele pataljonile käsu minna paremale abivägede järele. Korraldaja julges printsile märgata, et pärast nende pataljonide lahkumist jäävad relvad katteta. Prints Bagration pöördus saatjaohvitseri poole ja vaatas talle vaikselt tuhmide silmadega otsa. Prints Andreile tundus, et saatja ohvitseri märkus oli õiglane ja tegelikult polnud midagi öelda. Kuid sel ajal sõitis rügemendiülema adjutant, kes oli kuristikus, teatega, et tohutud prantslaste massid tulevad alla, et rügement on ärritunud ja taandub Kiievi grenaderide juurde. Prints Bagration langetas pea nõusoleku ja heakskiidu märgiks. Ta kõndis paremale ja saatis dragoonide juurde adjutandi käsuga prantslasi rünnata. Sinna saadetud adjutant saabus aga poole tunni pärast teatega, et loherügemendi ülem oli juba kuristiku taha taandunud, sest tema vastu oli suunatud tugev tuli ning ta kaotas asjata inimesi ja kiirustas seetõttu püssimehed metsa.
- Hästi! – ütles Bagration.
Patarei eest ära sõites kostis vasakpoolses metsas ka lasku ja kuna see oli liiga kaugel vasakpoolses tiivas, et ise õigeks ajaks kohale jõuda, saatis vürst Bagration Žerkovi sinna, et see sama. kes esindas rügementi Kutuzovile Braunaus, et taanduda võimalikult kiiresti kuristiku taha, sest parem tiib ei suuda ilmselt kaua vaenlast kinni pidada. Tušin ja teda katnud pataljon unustati. Prints Andrei kuulas tähelepanelikult prints Bagrationi vestlusi komandöridega ja neile antud korraldusi ning märkas üllatunult, et käske ei antud ning prints Bagration püüdis vaid teeselda, et kõik, mis on tehtud vajaduse, juhuse ja erakomandöride tahtest, et seda kõike tehti, kuigi mitte tema käsul, vaid tema kavatsuste kohaselt. Tänu prints Bagrationi taktitundele märkas prints Andrei, et vaatamata sündmuste juhuslikkusele ja nende sõltumatusele ülemuse tahtest tegi tema kohalolek tohutult palju. Komandörid, kes pöördusid ärritunud nägudega prints Bagrationi poole, muutusid rahulikuks, sõdurid ja ohvitserid tervitasid teda rõõmsalt ja muutusid tema juuresolekul elavamaks ning ilmselt uhkeldasid tema ees oma julgusega.

Prints Bagration, jõudnud meie parema tiiva kõrgeimasse punkti, hakkas allapoole laskuma, kus oli kuulda veerevat tuld ja püssirohusuitsust ei paistnud midagi. Mida lähemale nad kuristikule laskusid, seda vähem nad nägid, kuid seda tundlikumaks muutus tõelise lahinguvälja lähedus. Nad hakkasid haavatud inimestega kohtuma. Ühte verise peaga, ilma mütsita vedasid kaks sõdurit käest kinni. Ta vilistas ja sülitas. Kuul tabas ilmselt suhu või kurku. Teine, kellega nad kohtusid, kõndis rõõmsalt üksi, ilma relvata, oigades valjult ja vehkides värske valu käes, millest voolas verd nagu klaasist tema mantlile. Ta nägu tundus rohkem hirmunud kui kannatus. Ta sai minut tagasi haavata. Tee ületanud hakkasid nad järsult laskuma ja laskumisel nägid mitut inimest pikali lamamas; Neile tuli vastu hulk sõdureid, sealhulgas mõned, kes ei saanud haavata. Sõdurid kõndisid mäest üles, hingates raskelt, ja hoolimata kindrali välimusest rääkisid nad kõvasti ja vehkisid kätega. Ees paistsid suitsu sees juba ridamisi halle mantleid ja ohvitser, nähes Bagrationit, jooksis karjudes rahvamassis kõndinud sõduritele järele, nõudes nende tagasitulekut. Bagration sõitis ridade juurde, mida mööda kostisid kiirelt siit-sealt lasud, mis summutasid vestluse ja käsuhüüded. Kogu õhk oli täidetud püssirohusuitsuga. Sõdurite näod olid püssirohuga suitsutatud ja animeeritud. Mõned vasardasid neid rambidega, teised puistasid need riiulitele, võtsid kotist laenguid välja ja kolmandad tulistasid. Kelle pihta aga tulistasid, polnud näha püssirohusuitsu tõttu, mida tuul minema ei kandnud. Üsna sageli kostis meeldivaid suminat ja vilet. "Mis see on? - mõtles prints Andrei selle sõdurite hulga juurde sõites. – see ei saa olla rünnak, sest nad ei liigu; Carre ei saa olla: need ei maksa nii."

Mis on selle nimi muusikainstrument, mida tšuktšid mängivad; kas nad toovad selle suhu?

1. Juudi harf
2. Juudi harf ja seal on ka täpselt sama pill, ainult kasahhi – nimega shankobyz, seda peetakse šamaanipilliks, nii et kõik ei saa seda mängida. siin =)
3. Traditsiooniline muusikainstrument on plaatharf (vannyyarar), kasest, bambusest (ujuv), luust või metallplaadist valmistatud “suu tamburiin”. Hiljem ilmus kaare kahekeeleline harf.

   Juudi harf on vanim isekõlaline pilliroopill. Ühes või teises modifikatsioonis leidub harfi enamiku maailma rahvaste iidsetes kultuurides.

   Juudi harfil on rohkem kui nelikümmend erinevat nime. Harfi levinumad nimetused on: komuz (Altais), khomus (Jakuutias), drymba (Ukrainas, Valgevenes), kubyz (Baškiirias), zubanka (Venemaal), shon-kobyz (Kasahstanis), temir -komuz ( Kõrgõzstanis, kus sõna "temir", mis tähendab rauda, ​​eristab harfi keelpill komuz).

   Ameerikas kutsutakse juudi harfi "Jewish Lyre" - juutide harf (Jew harf, Jews harf, Juice harf). Tegelikult ei oska ameeriklased ise seletada, miks on juudi harf ühtäkki juudi oma. Sellel instrumendil pole juutidega mingit seost. Enamik muusikateadlasi peab seda sõna 19. sajandi sõnaraamatu veaks. Tõenäoliselt tähendas nimi Jaws harfi – lõualüüra. Varaseimat mainimist juudi harfi kohta leidub Vana-Rooma freskodel – iidse orkestri kujutamisel on mees, kes mängib selgelt juudi harfi. Venemaal on juudi harfid eriti levinud Jakuutias, Tuvas ja Altais. Juudi harf on väga populaarne Lääne-Ukraina, Valgevenes, Moldovas Loe lähemalt siit

4. Mul on üks, aga ma ei tea, kuidas seda mängida))))
5. Juudi harf
   siin on link juudi harfimuusikale
   http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=524990
6. Vargan

   Väliselt näeb juudi harf välja nagu väike seade, mille mängija ühe käega huultele paneb, et manipuleerida pöial teise käega eraldage venitatud vibreeriv heli. Välimuselt näeb see välja nagu muusikainstrument ja seda nimetatakse isegi ametlikult muusikariistaks.

   Paljude asjatundmatute jaoks on juudi harfi tekitatavaid helisid peetud põhjapoolsete põlisrahvaste, Gröönimaa eskimotest Tšukotka ja Jakuutia elanikeni, muusikalistes ja pseudomuusikalistes kompositsioonides juba ammu vajalikuks seadeks. Vahepeal pole harfi mängimine mingil juhul muusikaline harjutus, ja selle seadmega seotud muusika mõiste pole midagi muud kui selle kasutamise kõrvalmõju nimi. Juudi harf on mehaaniline uimastiasendaja.

7. Juudi harf.

Vargan(etümoloogia on ebaselge: kas orel(vrd tšehhi. varhan) või vanaslaavi keelest varga- suu, huuled), Vene nimi rahvamuusika instrument. Viitab isekõlalistele pilliroo muusikariistadele. Legendi järgi said Altai šamaanid juudi harfi mängides liikuda läbi kolme maailma, muutes vibratsiooni tämbrit ja tüüpi. Mängimisel surutakse harf hammastele või huultele, suuõõs toimib resonaatorina. Suu liigenduse ja hingamise muutmine võimaldab muuta pilli tämbrit. Lisaks toovad uusi helivarjundeid sisse diafragma asendi muutused, arvukad neelu-, kõri-, keele-, labiaal- ja muud heli tekitamise meetodid.

Venemaa territooriumil on juudi harfimuusika kultuur eriti arenenud Altais, Baškiirias (vt kubyz), Tuvas ja Jakuutias.

Endise NSV Liidu territooriumil on juudi harfid enim levinud Kasahstanis ja Kõrgõzstanis.

Juudi harfide tüübid

Juudi harfid on kahte peamist tüüpi – plaat- ja kaarekujulised. Venemaa territooriumil on kõige levinumad kaarekujulised harfid.

• Juudi harf on õhuke kitsas puidust või bambusest, luust või metallist plaat. Selle keel on plaadi keskelt välja lõigatud (näiteks vietnami dan moi).
• Kaarekujuline (kaar)harf sepistatud raudvardast, mille keskele on kinnitatud õhuke teraskeel, mille otsas on konks.

Seal on mitme pillirooga juudi harfid (hiina kousyans).

Erinevatest rahvustest varganid

Altai Komus

20. sajandil säilis Altai harf ainult äärealadel Gornõi Altai, kuid tänu meistrimeestele sai see taastatud.

baškiiri kubyz

Kuulus baškiiri harf - kubyz

Valgevene harf

jakuudi khomus

See on üks peamisi muusikalisi ja vaimseid instrumente. Khomuse tegijad hõivasid kõrge sotsiaalse positsiooni. Jakutskis asub maailma esimene ja suurim khomuse muuseum.

Hutsul drymba

Kõige sagedamini kasutatakse hutsulite muusikaelus.

Bali harf

Märkmed

Kirjandus

• A. Plushar. Entsüklopeediline leksikon, köide 8. - A. Plushari trükikoda; S.-P., 1837 - lk. 284 (Vargan).

Lingid

• varganist.ru - Lood juudi harfidest, meistrite tootjatest ja esitajatest. Juudi harfi mängimise tehnika nootide järgi. Juudi harfide valmistamise juhend.

Kategooriad:

• Muusikariistad tähestikulises järjekorras
• Pilliroo isekõlalised muusikariistad
• Vene rahvamuusika instrumendid
• Kasahstani muusikariistad

Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

Sünonüümid:

Jakuudi khomus: kuidas kõlab vanim muusikainstrument 15. märts 2017

Olena Podlužnaja on kaasaegne harf (khomus). "TRAAVIVÕISTLUSED"

Hämmastav kombinatsioon kaasaegne muusika ja antiikajast pärit pill on põnev. Selle heli on südamehääl, mis avab ukse mõnesse teise, tundmatusse maailma.

Khomus on iidsetest aegadest pärit muusikainstrument. Ajaloolased väidavad, et ühel või teisel kujul eksisteeris see instrument kõigil mandritel ja paljudes kultuurides. Arvatavasti oli khomuse esivanem jahivibu. Mees toetus hambad selle ühele otsale, teise asetas maapinnale ja tegi nöörist tõmmates hääli.

Khomus oli Venemaal ülipopulaarne. Veliki Novgorodi väljakaevamistel avastasid arheoloogid 14. sajandist pärit khomuseid. Ja põhjamaa rahvaste jaoks oli khomus ka peamine šamaaniinstrument.

Tänapäeval on juudi harfide valmistamise keskus Jakuutia. Pealegi ei pea jakuudid seda lihtsalt muusikariistaks, vaid tunnete, emotsioonide ja meeleolu väljendamise viisiks. Tähelepanuta ei jäetud ka jakuudi harfi harfi kaasaegsed muusikud. Kuulake kompositsiooni “Hobused” Olga Podlužnaja Uutai esituses. Unikaalne ja harmooniline kombinatsioon arvuti elektrooniline muusika ja vanim muusikainstrument maa peal.

Viimased postitused sellest ajakirjast

• 
  KAS NSV Liidus TOIMIS VENE RAHVA GENOTSIID?

  Kõige säravam poliitiline saade 2019! Esimene SVTV klubidebatt. Teema: "Kas Nõukogude Liidus toimus vene rahva genotsiid?" Nad vaidlevad vene keeles...

• 
  M.V. POPOV VS B.V. YULIN – Fašism ekspordiks

  Arutelu teemal "Fašism ekspordiks" professor Popovi ja sõjaajaloolase Yulini vahel Hääletage, kes teie arvates võitis…

• 
  Väike tüdruk nutab NSV Liidu pärast: Nõukogude Liidus oli kõik päris

• 
  Kapitalistliku majanduse ummikud

  Kriis on õige aeg vabaneda illusioonidest, mis sündisid stabiilsusperioodil, mil tundus, et kõik tõeline on mõistlik ja kõik...

• 
  Vägivald (naiste ja laste vastu) ja avalik turvalisus. Anton Beljajev

  Anton Beljajev, spetsialist matemaatiline modelleerimine avaliku ohutuse ja tööstusdisaini valdkonnas, endine liige…

• 
  Perekond: mida maalil tegelikult näidatakse

  Vassili Maksimovi maal "Perekonnajaotus" (1876) on tüüpiline Peredvižniki maal, mis on pühendatud möödunud reaalsustele. Peamine…

Juudi harf on pilliroost pärit muusikariist, mis on oma tööpõhimõttelt seotud idiofonidega. Selles klassis tekitab heli otse pilli keha või aktiivne osa ning see ei nõua keelpillide pinget ega kokkusurumist. Harfi tööpõhimõte on äärmiselt lihtne: pill surutakse vastu hambaid või huuli, samal ajal kui suuõõne toimib heliresonaatorina. Tämber muutub, kui muusik muudab suu asendit, suurendab või vähendab hingamist.

Harfi ilmumise ajalugu

Suhtelise valmistamise lihtsuse ja laia kõlavaliku tõttu ilmusid juudi harfid üksteisest sõltumatult kultuuridesse. erinevad rahvused rahu. Praeguseks on teada rohkem kui 25 selle instrumendi sorti.

Euroopa sordid

Norras sai munharpa üheks rahvapilliks. Iseloomulik omadus Instrument seisneb selles, et see valmistati sageli loomade luudest.
Inglise juudi harf on tänapäevani populaarne pill, mis praktiliselt ei erine juudi harfist.Poliitika tõttu Briti impeerium, paljudes selle endistes kolooniates (sh USA-s) nimetatakse labiaalseid idiofone siiani juudi harfiks.
Kaasaegse Saksamaa ja Austria territooriumil elavad saksa hõimud leiutasid oma versiooni - Maultromelli. Muusikariist nikerdati puidust ja seda mängisid käsitöölised igal pühal.
Itaalias on pill - Marranzano, mis ei erine tuttavast juudi harfist.
Ungaris omakorda tõid Aasiast pärit iidsed asunikud kaasa muusikariista - Dorombi. Võib-olla sai just Ungari dorombist kõigi Euroopa idiofonide prototüüp.

Aasia harfid

Paljud ajaloolased usuvad, et heliidiofonid jõudsid meieni Aasiast koos suure rahvaste rändega. Tõepoolest, tegelikult oli peaaegu igal Aasia rahval oma pill, mis oli põhimõtteliselt sarnane juudi harfiga.
Võib-olla oli esimene juudi harf Iraani zanburak. Pärsia preestrid kasutasid kuningate hirmutamiseks ja müütilise õhkkonna loomiseks erinevaid zanburaki tämbreid. Ükski preestrite ennustus ei toimunud ilma hirmutava harfimuusika.

Iidsetel aegadel kauplesid Jaapan ja Hiina omavahel laialdaselt. Samal ajal toimus kultuurivahetus saareriigi ja suur kontinent. Hiina harfi nimetatakse kousianiks, jaapanlasi mukkuriks. Mõlemad idiofonid valmistati sama tehnoloogiaga ja samast materjalist, kuid neid kutsuti erinevalt.
Morchang on India Gujarati osariigis levinud juudi harf. Tõsi, see idiofon pole Kesk-Indias eriti levinud.
Kõrgõzstanis ja Kasahstanis on ka selle instrumendi sorte: vastavalt temir-komuz ja shankobyz.

Varganid Venemaal, Ukrainas ja Valgevenes

Kultuurivahetuste käigus Aasia riikidega levis instrument kiiresti kõigi seas slaavi rahvad. Nimi “harf” tuli meile Kesk-Ukrainast. Valgevene territooriumil nimetati harfi drumla või drymba. Venemaal on peamiselt juurdunud ukraina nimi, kuigi mõnikord kasutatakse pilli jaoks ka teisi nimetusi:
- Khomus;
— Tumran;
- Yarr vannid;
— Comus;
- Demir-khomus;
— Timir-khomus;
- Kubyz;
— Kupas;
- See on hull.

Lihtne muusikainstrument on oma ajalooga ühendanud ligi pooled Euraasia riigid. Seda instrumenti kasutati klassikalises ja rahvamuusika, kuulsad heliloojad ja lihtsalt virtuoossed muusikud. Osavaid inimesi on harfi mängimas ka praegu, sest isegi oma lihtsusele vaatamata suudab harf mängida ebatavalisi, kauneid ja müstilisi meloodiaid.