Auväärne Sarovi seeravi, imetegija (†1833). Kes on Sarovi Serafim ja kuidas tema säilmed aitavad?

Seda nimetatakse sageli Jumalaema viimaseks, neljandaks saatuseks ja kroonikate järgi loodi kõik selle pühamud Taevakuninganna enda käsul, kelle tahtejuhiks oli esmalt ema Alexandra ja pärast tema surma. - Sarovi seeravi. See oli Sarovi Serafim, kes võlgnes Kanavka pärandi, sest legendi järgi kaevas munk esimese aršini vaid ühe ööga.

Kuid vaimulik ei lahkunud Diveyevo maalt isegi pärast oma surma - Sarovi Serafimi säilmed Diveevo meelitab endiselt kohale palverändureid kõikjalt Venemaalt ja teisi õigeusklikke, kuna need pakuvad imelist tervenemist ja vaimset valgustust ning võimaldavad neil tunda kogu rõõmu Jumala tahtest olemisest. Pühaku säilmed “rändasid” paljudesse kirikutesse ja kloostritesse, kuid Divejevo kloostrisse tagastati need alles 1991. aastal, mida tähistati ristirongkäiguga ning jumalateenistusest võttis osa patriarh Aleksius II, kes pidas esimest korda isiklikult. palveteenistus Kolmainu katedraaliga külgneval väljakul.

2003. aastal tähistas õigeusu Venemaa laialdaselt sajandat aastapäeva austatud vanema ülistamisest õigeusu pühakute seas. Püha Serafim, oma tegude eest ülendatud, ülistas oma elu jooksul Jumalat, Vene kirikut ja tervendas inimhinge olemust. Aga Sarovi Serafimi säilmed Diveevos teevad nad sama! Nad ravivad haigeid, lohutavad leinajaid, manitsevad rumalaid ja juhatavad neid õigele teele. Auväärne Serafim suudab avada südameid ka pärast surma inimesed tulevad, et anda neile võime tajuda Jumala Armastust, juhib usku ja sügavat austust käskude vastu, toob inimesed templisse, kust inimene, kes on juba vanema pühast osalusest inspireeritud, ei lahku kunagi.

Usutakse, et enne oma surma andis auväärt vanem Serafim kloostri algajatele üle küünla, käskis teda naasmisel selle küünlaga tervitada. Küünla anti põlvest põlve edasi kloostri algajad ning alles 160 aastat hiljem andis viimane ja ainus säilmete tagastamisest ja kloostri avamisest ellujäänu, skeem-nunn Margarita, selle üle 160 aastat. protodiakon, et kohtuda vanema säilmetega. Sarovi Serafimi säilmed Diveevos leidsid nad oma viimase pelgupaiga ja on lootust, et nad ei lahku kunagi kloostri müüride vahelt ilma korraliku põhjuseta ning annavad paljude sajandite pärast kannatajatele soovitud valgustuse.

Püha Serafimi säilmete avastamine toimus 19. juulil 1903 ja nende teine ​​avastus 15. jaanuaril 1991. aastal.

Reliikviad St. Seraphim on Püha Kolmainu katedraali vasakpoolses vahekäigus varikatuses ning Diveyevo auväärsed naised - Alexandra, Martha ja Elena - Neitsi Sündimise kirikus. Kaasani kirikus, mis taastati vanema 250. sünniaastapäeva puhul, on säilinud St. Õnnistatud Pelagia, Paraskeva ja Maria.

Ärge seiske järjekorras, et näha püha säilmeid, vaid proovige palvetada. Vanem Serafim käskis kõiki: "Rääkige minuga nii, nagu ma oleksin elus, ja ma olen teie jaoks alati elus!"

Pidage terviseks ja puhkuseks kindlasti meeles kõigi oma sugulaste nimed. Küsi Reverendilt selgitust, kuidas edasi elada, ja saad suure lohutuse. Pidage meeles ka neid, kes päeval ja öösel palvetavad püha kloostri õitsengu eest ja töötavad selles. Palvetage kõigi eest ja öelge kindlasti palve Venemaa eest. Paluge Jumalalt pattude andeksandmist, elu parandamist ja õigeusu vaimus dispensatsiooni.

KUIDAS TAOTLEDA PÜHA

Kui lähenete pühadele säilmetele ja ikoonidele, tehke kaks ristimärgiga kummardust. Vibud tuleb teha eelnevalt, et mitte teisi viivitada ja kõigil oleks aega kummardada. Nad rakendavad seda nii: esmalt suudlevad pühamut, seejärel puudutavad seda oma otsaesisega. Kui soovite reliikviate ikooni pühitseda, siis andke see vaikselt kloostriõele, kes seisab säilmete eesotsas. Ta rakendab selle pühamule ja pühamu pühitsetakse püha Serafimi (või Diveyevo emade) säilmetel. Saate rakendada ikoone, riste, rosaariumihelmeid ja vöö "Elus abis". Aiast välja tulles võta uuesti risti ja kummarda.

AEG VASTUSED ANDA

On palju tõendeid selle kohta, et bolševike poolt 17. detsembril 1920 avastatud püha Sarovi Serafimi säilmed asendati varem salaja teise Sarovi hieromunki säilmetega. Ja pärast reliikviate sulgemist, mis toimus 16. augustil 1921, pandi need uuesti oma kirstu. Ja asendusjäänused viidi tagasi oma algsesse kohta just sellisel kujul, nagu nad lebasid pühaku pühamus.

Ja pärast 1927. aastal Moskvasse viidud isa Serafimi säilmete kadumist avastasid Krasnoslobodski OGPU töötajad need ja toimetasid need Leningradi religiooni- ja ateismimuuseumisse. Kust need 1990. aastal leiti ja 1991. aastal Sarovi Serafimi “autentsete” säilmetena Diveevosse viidi.

Kõigi nende aastate sündmuste paremaks mõistmiseks tsiteerime sõnu Tema Pühaduse patriarh Aleksius II Moskvast ja kogu Venemaalt:

"1920. aastal viisid ateistid Tambovi provintsis Temnikovi linnas (see on viga, mitte Temnikovi, vaid Sarovi linnas - toim.) Pühakoja püha reliikviate lahkamise. seeravid. Lahkamisel koostatud protokollis kirjeldati väga üksikasjalikult nii säilmeid endid kui ka seda, millesse nad olid riietatud ja millel puhkasid...

Seoses venelase tagastamise otsusega läbiviidud inventuuri käigus õigeusu kirik Kaasani katedraal ja muuseumist lahkudes leiti pühad säilmed. Matti sisse õmmeldud lebasid need muuseumi laoruumides, endise käärkambri ühes ruumis, kus seinavaipasid hoiti. Kui nad matti lahti rullisid, nägid nad säilmeid, kätele pandud labakindaid, millest ühele oli tikitud “Auväärne isa Serafim” ja teisele “Palvetage meie eest Jumala poole”. Ainult selle pealdise põhjal oli võimatu väita, et need olid Sarovi imetöötaja säilmed. Sellepärast leidsime säilmete avamise akti ja dokumendid 1920. aastal.

Üks neist dokumentidest väidab, et säilmed viidi kloostrist välja nende hävitamiseks või muuseumis eksponeerimiseks. See on Püha Serafimi pühade säilmete hävitamise oht oli üsna reaalne. Kuid Jumala ettenägelikkusega muudeti kurjus heaks ja kõik läks nii, et ateistide kätega koostati dokument, mis kirjeldas väga üksikasjalikult pühaku säilmeid pärast nende avamist kahekümnendal aastal.

Erikomisjon tehti kindlaks, et Kaasani katedraalist leitud säilmed vastasid täielikult kirjeldusele säilmed St. Sarovi seeravi." (“Moskva kirikuteade”, 1991, nr 14(59)).

Aga miks me ei võiks neid ära tunda kui Sarovi Püha Serafimi ehtsaid säilmeid?

1. Diveevos asuvatel säilmetel pole nelikümmend aastat veega täidetud tammekirstus viibimisest tekkinud tanniinide jälgi. Tõendid selle kohta on saadaval 1903. aasta pidustustel osaleja ülempreester Dimitry Troitski mälestustes: “Isa Serafim lamas kirstus tammelaastudel. Kogu kirstu sisu, tänu laastude parkimisomadustele, ja kõige ausamad jäänused ja valged juuksed peas, habe ja vuntsid ning kogu mungariietus - aluspesu, linane sutan, mantel, epitrahheel ja kate - kõik olid värvitud ühte värvi, meenutades musta koorikut rukkileib» . (Pühapreester Dimitry Troitski. “Sarovi püha Serafimi ülistamine.”).

Kui keegi lugejatest on seda värvi näinud, siis ta ütleb, et see on tumepruun.

Mida kinnitab veel üks tõend sellest ajast: “Rakendamiseks jäeti laubale auk, kust läbi näeb tumepruun osa otsaesist." (V.P. Schneider. “Isa Seraphimile. Palverändurite memuaarid.” Sarovi pidustused).

Tänapäeva säilmetel neid jälgi ei esine ja nende värvus on ligikaudu kaks korda heledam kui 1903. aasta pühaku säilmetel, mis on eriti selgelt nähtav uute ja revolutsioonieelsete reliikviate säilmete osakestelt!

2. Nende asendamise tõendiks on 16. augustist 1921 dateeritud säilmete sulgemise akt, mille järgi nende värvus sai “...tumedam kui lahkamisel 17. detsembril 1920”. (S. Fomin. “Visiidil isa Serafimi juurde.” Dokumendid säilmete avamise kohta).

See tähendab, et äsja hauast välja võetud võisid nad tegelikult valguse käes tumeneda ja värske õhk. Kuidas saavad aga “musta rukkileiva kooriku” värvi säilmed märgatavalt tumeneda?!

3. Nende asendamise tõendiks on „Sarovi Serafimi säilmete lahkamine 17. detsembrist 1921”, mis näitab selgelt, et asendamisega kiirustanud Sarovi mungad ajasid selgelt segi üksikute luude asukoha. , mis siis, kui algsäilmed leiti 1903. aastal "need olid paigutatud anatoomilises järjekorras... Kõik luud olid mähitud kloostrirüüsse... Jalaluud koguti spetsiaalsetesse kingadesse, käeluud - kinnastesse... Mõlemad pandi oma kohale..." (Arhimandriit Sergius Tihhomirovi kiri 18. juulist 1903).

«Võetakse üks kõrvale pandud vatikäsi, rullitakse lahti vatt, millest leitakse väikese inimese küünarluu ja raadiusluud ning sama teises käes. Pintsli vatt rullitakse lahti. Käe luude hulka kuulub üks hammas ja üks selgroolüli. Kokku sisaldab käsi nelja kämblaluu, viit randmeluud, viit suurt kämblaluud, kahte teist kämblaluud ja kahte küünarluud See kõik on vasakus käes ning randmeluude hulgas on ka teise käe luud . Pintsel käib lahti parem käsi, käe luude hulgas on selgroolüli osa. Kokku on 5 randmeluud, 4 kämblaluud, 3 esimest kämblaluud, kolm teist kämblaluud ja 3 küüne luud Võtke jalats lahti. Vasak king, jala luude vahel on käeluu.(!)”. (MSSR Moskva Panga arhiiv. D. 29. L. 249 kd.-250) (S. Fomin. “Visiidil isa Serafimi juurde.” Jumalateotus).

See on tõeline luudega hüppeline konn, mis on sellise suure pühaku säilmete jaoks täiesti vastuvõetamatu! Kuid huvitaval kombel ei aimanud ei need, kes need 1920. aastal avasid ega 1990. aastal omandasid, absoluutselt midagi!

Vahepeal puudus füüsiline võimalus neid nende avastamise ajal 1903. aastal segadusse ajada, sest sama ülempreestri Demetrius Troitski meenutuste kohaselt: “Ka pealmine nahk oli osaliselt hästi säilinud ja sobitus luustikuga tihedalt, nagu oleks selle külge kuivanud, mille tulemusena jäid käed randmetel ja jalad pahkluudel oma kohtadele eraldamata ning luu nägu. munk säilitas jäljed sarnasusest ikonograafiaga tema pilt» . (Sarovi püha Serafimi raamatukogu).

Kuid neid koos hoidvate kaante puudumisel on neid üsna lihtne segi ajada. Kuna kõhule volditud käte luud segunevad kergesti mitte ainult üksteisega, vaid ka nende aluseks olevate selgroolülidega.

4. Tõend nende asendamise kohta on ka tunnistus uus materjal mantli jaoks samas aktis 1920. aastast: „Seejärel eemaldatakse kuldbrokaadist stoll, mille eest figuuri pea tõstetakse. Näha on ka mustas rüüs figuur, mustast materjalist ja täiesti uus.

5. Reliikviate asendamise tõestuseks on asjaolu, et ülaltoodu jääb alles nahka täna Diveevos lebavatel säilmetel, täiesti puudu!

Siin on Istrinski peapiiskopi piiskop Arseni tunnistus, mille ta rääkis Radonežis 24. juulil 2003: "Et kõik oleks selge, räägin teile sündmuste tausta. Kadunud Tambovi peapiiskop Jevgeni (Ždan) oli püha Serafimi säilmete leidmisel väga abiks. Nad asusid tegutsema pärast tema määramist 1987. aastal Tambovi osakonda suur pingutus vaimuelu elavdamisest Tambovi oblastis. Teel uuris piiskop palju dokumente ja sattus juhuslikult nendeni, mis sisaldasid kirjeldust Sarovi püha Serafimi säilmete avamisest NKVD ohvitseride poolt. kindlasti, see on kohutav paber- rüüstamisi näidati Jumala püha pühaku vastu - aga ta on sõna otseses mõttes väärtuslik, Täpsem kirjeldus iga luu, iga Reverendi vähist leitud selgroolüli...

1990. aastal helistas mulle Leningradi religiooniajaloo muuseumi direktor Stanislav Aleksejevitš Kuchinsky: „Vladõka, ma ei saa kindlalt öelda, aga me avastasime mõne jumala pühaku säilmed. Skeleti säilmed, katteid pole . Säilmetel on säilinud vaid üks labakinnas, millel on järgmine kiri: "Auväärne isa Serafim, palvetage meie eest Jumalat!" Inventuuri järgi need säilmed meil ei tööta, leidsime need juhuslikult, ühte seinavaibadesse mässitud...”

...Ja nii, jõudsime Peterburi (tollal veel Leningrad) ning direktori, tema asetäitjate ja muuseumitöötajate juuresolekul läksime üles tuppa, kus lebas “leid”. Muidugi oleme harjunud alati usaldama ainult dokumente – aga siin polnud dokumente. Aga ma ütlesin juba alguses, et juba 1988. aastal õnnestus piiskop Eugene'il avastada püha Sarovi Serafimi säilmete avamise akt. Täpsem kirjeldus. Selle akti põhjal hakkasime leitud säilmeid kirjeldusega võrdlema. Kõik leitud oli täielikus kooskõlas Püha Sarovi Serafimi säilmetega! Kasvõi see tõsiasi: kas mäletate munga elust, kuidas tema käest raha otsinud röövlid ta pooleldi surnuks peksid? Ja isegi see nõustub: leitud säilmed näitavad üsna tugevat mõlk rinnaluul!» (Sarovi püha Serafimi raamatukogu).

6. Nende asendamise tõendamine määratakse samuti silma järgi "väike" surnu kõrgus, samas kui Püha Serafimi kõrgus (2 aršinit ja 8 vershokki ehk 1m 78 cm) oli üsna kõrge. Siin on väljavõte samast aktist: “Võetakse üks kõrvale pandud vatikäsi, rullitakse vatt lahti, millesse ilmuvad küünarluu ja raadiuse luud väike inimene." (MSSR Moskva Panga arhiiv. D. 27. L 249-249 kd).

7. Asenduse tõestuseks on Divejevo viimase ema, skeem-nunna Margarita Lakhtionova sõnad, mida ta ütles selle perioodi kohta: «Kes teab, võib-olla juba siis rahustasid mungad meid lihtsalt maha ja peitsid säilmed ära. Muidugi keegi töötas siin vaikselt.”.

8. Reliikviate asendamise tõendiks on ka 2001. aastal Mordva parteiarhiivist avastatud telefonisõnum, mille Krasnoslobodski OGPU juht Matvejev saatis 1927. aasta juulis Penzasse: "Käesolevaga teatan teile, et Sarovi Serafimi autentsed säilmed annan mina isiklikult kohale koos kõigi selle teema kohta saadaolevate dokumentidega pärast lahkumisloa saamist." .

See tähendab, et kolm kuud pärast seda, kui pühaku säilmed viidi Moskvasse ja kadusid teel sinna, avastati teised, kuid juba "Sarovi Serafimi ehtsad säilmed"!

Siin on üks tõendeid püha Serafimi säilmete kadumise kohta nunn Serafima (Bulgakova) poolt: „Säilmed viidi otse Moskvasse. Seal võttis neid vastu teaduskomisjon. Preester Vladimir Bogdanovil õnnestus selle komisjoniga liituda. Kui nad karbi avasid, siis Fr. Vladimir, selles polnud säilmeid. Ma kuulsin seda tema vaimsetelt lastelt. Lahkunud piiskop Athanasius, kes oli hiljem koos Fr. Vladimir Kotlases." (S. Fomin. “Visiidil isa Serafimi juurde”).

9. Kuid kõige ilmsemad ja selgemad tõendid säilmete asendamise kohta, mis ei nõua kohtuekspertiisi ega geneetilisi ekspertiise, on täielikud jälgi pole eluaegsed vigastused, mis on selgelt kirja pandud püha Sarovi Serafimi säilmete avastamise ajal 1903. aastal. Siin on arhimandriit Sergiuse (Tikhomirovi) tunnistus 18. juulist 1903: “Ühel ribiluul on jäljed, et see oli kunagi katki ja kasvas uuesti kokku . Sama on ühe jala luuga.

Tänapäeval Divejevo pühamus lebavatel säilmetel selliseid jälgi (luukalluseid) pole! http://diveevo-tsarskoe.info

Valentina Afanasjevna Sarovi püha Serafimi säilmetest

Oma eluajal aitas Sarovi suur püha Serafim paljusid inimesi, juhatas neid õigele teele, ravis haigusi ja pärast rahunemist "kogub" enda ümber palju usklikke ja palverändureid üle kogu maailma.

Inimesed tahavad Sarovit külastada - paradiis, kus asuvad Sarovi Serafimi säilmed, et neid austada ja jumalikku armu saada.

Enne suurde pühamusse minekut on soovitatav kõigepealt tutvuda pühaku eluga, et teada saada, miks Sarovi auväärt seeravit rahvas nii austab.

Poiss Prokhor, see oli tema vanemate nimi, sündis 1754. aasta suvel Kurskis. kaupmehe perekond Isidora ja Agafya Moshnin.

Poisi isa ehitas kivist kirikuid ja maju, kuid kahjuks suri, kui lapsed olid väga väikesed. Ema, tõeline kristlane, kasvatas mõlemad pojad õigeusu usus.

Agafya õpetas lapsi austama inimesi, täitma käske ja elama Issanda kartuses. Ja kui vanem Aleksei valis oma tegevusalaks kaubanduse, otsustas noorem Prokhor pühendada oma elu Jumala teenimisele. Seda soodustasid suuresti poisiga juhtunud juhtumid.

Kord kukkus seitsmeaastane Prokhor ehitatava templi kuplile ronides. Tema ema, kes oli sündmuse juures, jooksis kiiresti trepist alla, oodates halvimat tulemust.

Tema üllatus oli suur, kui ta nägi, et poeg jäi terveks ja terveks. Sellises imeline päästmine ema nägi Jumalaema erilist hoolt oma poja eest.

Teine juhtum juhtus poisiga, kui ta oli kümneaastane. Olles raskelt haigestunud, ei paranenud ta väga pikka aega. Varsti nägin aga unes Jumalaema, kes lubas talle terveks saada.

Mõne aja pärast toimus ümber linna religioosne rongkäik Kurski juure ikooniga. Vihma tõttu olid inimesed sunnitud läbima moshniinide sissepääsuhoovi. Ema viis oma poja välja ja asetas ta ikooni kõrvale ning sellest hetkest hakkas ta toibuma.

Seitsmeteistkümneaastaselt otsustas Prokhor lõpuks oma elu Jumalale pühendada. Saanud emalt õnnistuse, läks poiss Kiievi Petšerski Lavrasse. Kohtumine vanemaga oli otsustav, ta näitas talle edasise viibimise kohta - Sarovi Ermitaaži.

Sarovi kloostrisse jõudnud, sai temast pikka aega selle algaja. See on täpselt koht, kus praegu hoitakse püha Sarovi Serafimi säilmeid.

Esines noor Serafim erinevaid töid: ta täitis puusepa, sekstoni, kambriteenindaja ülesandeid, toitis kariloomi, kuid tema tegelik eesmärk oli palve, mille nimel ta pensionile jäi sajanditevanuste puude vahele.

Kohutavad haigused, katsumused, võitlus kuradiga, bandiitide peksmine ei äratanud pühas Serafimis kunagi nördimust. Tema lahkusel polnud piire: ta mitte ainult ei keeldunud teda tõsiselt vigastanud inimesi karistamast, vaid palvetas ka palavalt nende eest.

Vaikimise ja samba vägitegudest läbivalt pikkadeks aastateks Küllap teab iga õigeusklik kristlane. Munk Serafim veetis kivil 1000 päeva ja 1000 ööd palvetes, mille ta ühendas raske ja kurnava füüsilise tööga.

Selle eest autasustas Issand austajat suure nägija kingitusega, mida ta kasutas Jumala käsul tema juurde tulnud inimeste juhendamiseks.

Tervenemised

Paljude õigeusu kristlaste vaimne mentor püha Serafim aitas tervendada vaimseid ja füüsilisi haavu. Palvetasin siiralt Jumala ees ja sain kohe abi. Armastusel, millega püha inimeste poole pöördus, pole piire. Hellitavad sõnad (ta pöördus kõigi kohaletulnute poole: "Minu rõõm!"), mure - kõik see meelitas palverändureid.

Olles nägija, nägi ta iga inimese mõtteid ja eluolusid, mistõttu ei võtnud ta kõiki vastu. Vahetult enne dekabristide ülestõusu õnnistama tulnud valvuri viskas preester lihtsalt minema, kuna ta teadis oma visiidi eesmärki.

Püha ennustas oma emale, et ta võib lapsena surra, kuid lõpetab oma elu võllapuul.

Peaaegu kogu oma maise elu hoolis nägija Divejevo naistekloostri rajamisest. Õed tulid tema juurde abi otsima igapäevaste raskuste või hingeliste kahtluste korral.

Isa Seraphimi pidevad vestluskaaslased olid Manturov ja Motovilov, keda ta ravis kohutavatest haigustest. Mõlemad olid mungale selle imelise paranemise eest väga tänulikud, kogu elu aitasid teda ja kloostrit, loobudes eluõnnistustest kloostri hüvanguks.

Nagu käsikirjad tunnistavad, nähti vanem Serafimi sageli palve ajal õhus rippumas, kuid ta keelas sellest rääkimise kuni oma surmani.

Tähtis! Mis on surnud inimene: kuidas õigesti tellida

Surnud Õnnistatud mees talvel 70-aastaselt. Kambri sees toimunud tulekahju tähistas seda kaotust, sest austaja ise ennustas seda sündmust. Nad matsid vanem Serafimi tammepuust kirstu, mille ta oli oma eluajal ise valmistanud, ja kohta, kuhu isa Serafim viitas.

Kuidas sinna saada

Sarovi Serafimi säilmeid hoitakse Divejevos klooster Nižni Novgorodi piirkond. Mõned neist asuvad Püha Jüri Võitja templis - Endovis. Teine koht, kus asuvad Sarovi Serafimi säilmed, on Spaso-Preobrazhensky Salovetsky klooster.

Pärast Sarovi Serafimi võimu esmakordset omandamist (näete neid episoode fotol) hoiti neid Divejevo klooster. Siiski varsti, ajal Oktoobrirevolutsioon, algas õigeusu tagakiusamine.

Erikomisjonid avasid pühakute säilmeid sisaldavad pühakojad ja viisid need teadmata suunas minema. Sarovi Serafimi säilmed Diveevos tabasid sama saatust, kuid neid ei jäetud unustusse.

Mõne aja pärast avastati need Moskvas Strastnõi kloostris. Sel ajal oli see religioonivastane muuseum. Varsti lasti hoone õhku ja keegi ei teadnud, kas Püha Sarovi Serafimi säilmed on Moskvas säilinud või mitte.

Väga pikka aega peeti neid kadunuks, kuid alles 20. sajandi lõpus avastati see pühamu juhuslikult kontrolli käigus. Teadlaste pikaajalised uuringud on tõestanud, et see on tõepoolest püha Sarovi Serafim, mille fotol näete, kuidas see pühamu välja näeb.

Tähtis! Usklikud austavad pühaku mälestust aastaringselt, eriti Serafimi nime mälestatakse pühadel - 15. jaanuaril ja 1. augustil.

Inimesed pöörduvad püha Sarovi Serafimi poole lootuses saada abi järgmistes küsimustes:

• rasked haigused;
• võimetus lapsi saada;
• vajadus vaimne juhtimine ja elutee otsimine;
• rasked eluolud.

Eespool on öeldud, kus Sarovi Serafimi säilmed praegu asuvad, kuid mitte kõik ei tea, kuidas sinna jõuda. Tee Moskvast palverännupaika autoga kestab umbes 6 tundi. Saate lennata Nižni Novgorod lennukiga ja seejärel istuge bussile, mis viib teid sihtkohta.

Rongiga reisimine on odavaim ja usaldusväärseim viis, kuid võtab kauem aega. Teine võimalus Sarovi Serafimi säilmete asukohta jõudmiseks on tellida giidiga ekskursioon.

Nüüd saate seda teha ilma probleemideta, võttes ühendust reisifirma töötajatega. Munk kuuleb kahtlemata kõigi siirast palvet ja aitab leinajaid.

Kuidas õigesti suudelda

Sel juhul käskis vanem Serafim oma eluajal pühade säilmete nägemiseks mitte ainult järjekorras seista, vaid ka tõrgeteta palvetada. Rääkige temaga, nagu oleks ta elus.

Tähtis! Pidage kindlasti meeles kõiki surnud sugulasi ja paluge tervist oma lähedastele ja lähedastele.

Ärge unustage meeles pidada ka neid, kes pidevalt meie eest palvetavad ja selles pühas kloostris töötavad. Peate palvetama oma riigi, parandamise, pattude andeksandmise, korra eest eluviisõigeusu reeglite järgi.

Kuidas pühakoda õigesti austada:

1. Püha Sarovi Serafimi säilmetele lähenedes tehke kaks kummardust enne ristimärgi tegemist. Soovitav on neid eelnevalt teha, et mitte viivitada teisi inimesi.
2. Suruge huuled õrnalt pühamule (ärge suudlege) ja puudutage oma otsaesist.
3. Kui teil on vaja pühitseda riste, ikooni, rosaariumi, siis andke need vaikselt säilmete eesotsas seisvale õele, kes need pühamusse rakendab.
4. Pärast aiast lahkumist pange see uuesti ristimärk, vibu.

Auväärsete tempel

Esimest korda pühamusse minnes tahavad paljud palverändurid teada, kus asub Sarovi Serafimi tempel. Tegelikult sellist nime ei eksisteeri, see tähendab sageli templit, kus hoitakse tema püha säilmeid.

See on Püha Kolmainu Seraphim-Diveevo klooster, fotol näete, kuidas see ime välja näeb.

Püha Serafimi auks ehitati kabel, kes tegi nii palju Divejevo kloostri heaks. Hoone asus veski kohas, mis viidi hiljem kõrvalhoonetele veidi lähemale. Veski ehitati preestri õnnistusega, tänu sellele jäi eriti raskel ajal ellu kogu naiskond.

1895. aastaks rajati selle asemele kabel, kus palverändurid ja ilmikud palvetasid koos algajatega. Siin hoitakse ka veskikive, millega õed jahu jahvatasid. Seda jagati kõigile palveränduritele, kes pühasse kloostrisse tulid.

Kabeli laius ja kõrgus on väga tagasihoidlikud - 3,59 x 5,75 m Õlivärv. Hoone on varustatud väikeste uste ja kuue aknaga.

Pärast revolutsiooni viidi kabel barbaarselt minema ja see, mis alles jäi, hävitati. Alles nüüd on see taastatud vanad kirjeldused ja ülima täpsusega uuritud fotosid. Tänapäeval näeb kabel välja täpselt samasugune kui selle iidne prototüüp.

Sarovi püha Serafimi tempel on kahtlemata kogu rikkus, mille püha Serafim oma järglastele jättis. Seda pühamu kaitseb Taevane Leedi. Vanemate sõnul isegi sisse segased ajad Antikristus ei suuda kloostrisse tungida.

Kasulik video

Võtame selle kokku

Kõik palverändurid, kes tulevad ja langevad pühade säilmete juurde, tunnevad hinge ja keha kergust, vabanemist maisest rüvetusest, tervenemist, puhastust. Sarovi kloostrit külastades tunnete vanem Serafimi nähtamatut kohalolu, kes juhatab teid õigele teele, kingib valgustatuse ja rahu.

"Kas püha Sarovi säilmed on säilinud?" - see küsimus ei piinanud mitte ainult vaimulikke, kust neid leida võib, kuid aeg möödus ja Serafi ennustust ei leitud sai teatavaks, et tema säilmed leiavad Diveevos puhkamise ning taas oli lootust leida ja kus iganes Sarovi Ermitaaži liikmed ka ei viibisid, püüdsid nad alati ajaloolastelt ja vaimulikelt uurida, kas selle asukoha kohta on ilmunud uut teavet. püha Sarovi Serafimi säilmetest.
Paar päeva enne säilmete avastamist oli Valeri Koževnikov Leningradis ärireisil, käis Sarovi kõrbes äriasjus Kaasani katedraalis ja küsis samal ajal: "Te ei tea ikka veel, kus on meie säilmed. Kas seeravid on?" Vastus oli eitav, kuid just siit leiti nad sõna otseses mõttes järgmisel päeval...
Märtsis käisid Sarovi kõrbe liikmed ekspeditsioonil Valaamas. Tee kulges läbi Leningradi. ajalooteadused S. N. Pavlov, kes rääkis, kuidas leiti Sarovi püha Serafimi säilmed.
Alates 1989. aastast on religiooniloo muuseum dirigeerinud suur töö religioossete esemete väljavalimiseks ja üleandmiseks usuliste ühenduste ja kogukondade nõudmisel. Eelkõige seab muuseum ülesandeks tagastada usklikele puhtreligioosse iseloomuga säilmed, mis naudivad õigeusu kiriku jaoks erilist austust sisaldama pühakute säilmeid.
Kõik need säilmed on muuseumi nimekirjades, enamasti on see teada. Millal ja kuhu nad muuseumi tulid? Tõsi, väga sageli on raske või lihtsalt võimatu kindlaks teha, millisest templist nad pärit on, sest märkimisväärne osa fondides talletatust läks usundiloo muuseumisse. raske tee: mitte otse kirikutest, vaid teistest muuseumidest ja asutustest. Kirikute massilise sulgemise ja hävitamise aastatel ei hoolitsetud dokumenteerimise eest, kuid kõige ebaselgetel asjaoludel on peamine, et töötajad teaksid Püha Serafi säilmete leidmisest Sarovi leidmine muuseumi fondides oli täielik üllatus, sest ükski töötajatest ei kahtlustanud seda ja mitte. Selle kohta pole dokumente.B sel juhul meil on tegemist püha Sarovi Serafimi säilmete ehtsa teise avastusega.
Ja see juhtus nii. 1990. aasta novembri alguses valis rühm uurijaid ja restauraatoreid ühes hoidlas, et need kirikusse üle anda ristkülikukujuline üle 1,5 m pikkune kangaga kaetud ese Välimuselt meenutas ese mööblitükki ja ilmselgelt ei olnud see siiani huvi äratanud Kuid seekord viidi kontroll läbi eriti hoolikalt ja üks töötajatest soovitasid korpuse avada. Nad rebisid ära serva ja kanga ning selgus, et nende ees on reliikviad.
Mõne aja pärast viidi läbi eeluuring. Puidust ristkülikukujulisel postamendil marli ja vatikihi all lamasid säilinud valgete punakate juuste ja habemega terviklikud säilmed. Peas oli ümmarguse piluga must skufia, mis teatavasti on tehtud usklikele säilmete austamiseks. Rinnal toetus vask rinnarist hõbedases raamis käed olid rinnal kokku pandud. Kätel olid preestrivööd ja valged satiinist labakindad, mille peale oli tikitud kullaga: "Särav isa Serafim," teisele: "Paluge meie eest. ”
Pärast selle lugemist mõistsin, et oleme kohal ühes neist suuremad sündmused vene kiriku elus - püha Sarovi Serafimi säilmete teine ​​avastus Kindakindadel oleva palve tekst andis tunnistust, et see oli täpselt nii.
On teada, et õigeusu kirik austab oma autasustatavate hulgas ainult ühte Sarovi seeravit. Tema rinnal olev vaskrist on tuntud püha Serafimi elust – see on rist, mille ema õnnistas tema askeetliku teekonna alguses, millest ta lahku ei läinud. Käte valvurid on St. Serafim võttis vastu külalisi, kes tulid tema juurde õnnistusi ja nõu küsima.
Kuid loomulikult sai lõplik sõna pühade säilmete tuvastamise küsimuses kuuluda ainult kirikule. Lähtudes selle tulemuste üksikasjalikust uurimisest ja võrdlemisest püha Serafimi säilmete avamise aktidest 1922. aastal. komisjon jõudis üksmeelsele järeldusele: „Pole kahtlustki. Need on tõepoolest püha Sarovi Serafimi säilmed, kelle saatus oli pikki aastaid teadmata.
Nii et püha Serafimi säilmed sattusid Leningradi, religiooniajaloo muuseumi? Sellele küsimusele ei ole veel võimalik täpselt vastata, nagu juba mainitud, puuduvad sellele viitavad dokumendid. Kuid suure tõenäosusega väidavad kiriku esindajad ja muuseumitöötajad, et pärast Püha Serafimi säilmete avamist viidi nad Moskvasse Donskoi kloostrisse, seejärel asusid nad nn Keskreligioonivastases osakonnas. Muuseum Moskvas. Pärast viimase laialisaatmist 1946. aastal. osa tema kogudest jõudis Usuloomuuseumi fondidesse. Tõenäoliselt transporditi just siis Sarovi püha Serafimi säilmed Leningradi, kus need usuloomuuseumi varahoidlates ootasid tiibades, et ilmuda taas neid sügavalt austavatele õigeusklikele.

Juba enne oma surma rääkis Sarovi vanem Serafim vestluses N.A. Motovilov ennustas, et "oma lihaga ei valeta ta mitte Sarovis, vaid Diveevos". Siis ei omistanud paljud sellele tähtsust ja pärast surma puhkas vanem Sarovi kõrbes. Kuid 20. sajandil toimusid sündmused, mis muutsid selle hämmastava ennustuse täielikult täidetuks.

1903 - 1991 - Püha Püha kiriku säilmete üleandmise ajalugu. Sarovi seeravi

Sarovi püha Sarovi Serafimi säilmete leidmise Sarovi pidustustest on palju pealtnägijate päevikuid ja kirjanduslikke ülestähendusi. Seal on palju fotosid ja isegi väike uudistesaade. Ja see pole üllatav, sest nendel pidustustel osales suveräänne keiser Nikolai II ise ja tema perekond. Siin on väljavõte I. V. Preobraženski raamatust “Pühade reliikviate avastamine. Serafim, Sarovi imetegija (pealtnägija kirjeldus)"

“...Kirst asetati rohelise sametist kanderaamile ja kaeti rikkaliku karmiinpunase sametiga tikitud siidkattega. Kellad hakkasid helisema. Suveräänne keiser, suurvürstid ja arhimandriidid tõstsid kanderaami ja kandsid selle. Kõrgel kanderaamil paistis kirst igalt poolt. Rongkäik esitas majesteetliku ja liigutava pildi. Oma eluajal Fr. Serafim oli vanematest kõige alandlikum ja vaeseim, rikas ainult oma lihtsuse ja armastava hinge poolest ning nüüd kannab selle kõige alandlikuma mehe kirstu Vene maa autokraat koos kiriku suurvürstide ja hierarhidega.

Kuid püha Serafimi säilmed ei puhkanud Sarovis kaua. Revolutsioon käis üle kogu Venemaa, võimule tulid ateistid, kes hakkasid kirikuid sulgema ja kiriku vara konfiskeerima. Nii avasid ateistid 1920. aastal Tambovi provintsis Temnikovi linnas Püha Püha kiriku säilmete täiesti jumalateotuse. Serafim, võetud Sarovilt. Uued võimud püüdsid Venemaal austatud pühaku säilmeid varjata (ja isegi hävitada!), varjates nende liikumise jälgi. Kuid Issand teeb kõik salajased selgeks.

Ja 1991. aastal tagastati Vene õigeusu kirikule Leningradi Kaasani katedraal, mille võlvide all aastatel Nõukogude võim seal oli religiooni ja ateismi muuseum. Ja säilmeid leidub muuseumi endistest laoruumidest. Ja ka ateistide poolt 1920. aastal üksikasjalikult koostatud püha püha reliikviate avamise akt. Sarovi seeravi. Ja pärast pikka uurimist tehti kindlaks, et säilmed on tõepoolest püha Sarovi Serafimi säilmed.

Armastatud pühaku äsja leitud säilmed viidi pidulikult üle Aleksander Nevski Lavrasse ja kuu aega hiljem Moskvasse kolmekuningapäeva katedraali. See oli siis otsus, et alaline koht pühaku säilmete elukoht - ja sellest kohast sai hiljuti avatud Seraphimo-Diveesky klooster Diveevos.

Fakt on see, et 1947. aastal sai Sarovi linn, kuhu see kunagi kuulus, sõjalis-teaduslikuks rajatiseks ja suleti. Ja sellest 15 km kaugusel asus, mis oli seotud vaimsete niitidega Auväärne Serafim mitte vähem, kui mitte rohkem kui Sarovi linn.

Nagu nii imekombel pühaku ennustus läks täide. Tema säilmed toodi Seraphim-Diveye kloostri Kolmainu katedraali ja juba 1. augustil 1991 pidas patriarh Aleksei II seal palveteenistuse.