Saltõkov Štšedrin targa kallaku analüüs. Muinasjutu “Tark Minnow” analüüs

KOKKUVÕTE. 11g

M. E. Saltõkova-Štšedrini muinasjutu analüüs " Tark minnow».

M.E. Saltõkov-Štšedrin sündis 1826. aasta jaanuaris Tveri kubermangus Spas-Ugoli külas. Isa poolt kuulus ta iidsete ja rikaste hulka aadlisuguvõsa, ema poolt - kaupmeeste klass. Pärast Tsarskoje Selo lütseumi edukat lõpetamist saab Saltõkov sõjaväeosakonda ametnikuks, kuid teenistuse vastu huvitab teda vähe.
1847. aastal see ilmub esmakordselt trükis kirjandusteosed- "Vastuolud" ja "Keerulised asjad". Kuid nad hakkasid Saltõkovist kui kirjanikust tõsiselt rääkima alles 1856. aastal, kui ta hakkas välja andma "Provintsisketše".

Ta suunas oma erakordse ande avama silmi, näitama neile, kes veel ei näe riigis toimuvat seadusetust, õitsevat teadmatust ja rumalust, bürokraatia võidukäiku.

Kuid täna tahaksin peatuda kirjaniku muinasjututsüklil, mis sai alguse 1869. aastal. Muinasjutud olid omamoodi tulemus, süntees satiiriku ideoloogilisest ja loomingulisest otsingust. Sel ajal ei suutnud autor range tsensuuri olemasolu tõttu täielikult paljastada ühiskonna pahesid, näidata kogu Venemaa haldusaparaadi ebajärjekindlust. Ja veel, muinasjuttude abil “lastele arvestatavas vanuses«Štšedrin suutis inimestele edastada teravat kriitikat kehtiva korra suhtes.

1883. aastal ilmus kuulus “Tark Minnow”, millest on viimase saja aasta jooksul saanud Štšedrini õpikujutt. Selle muinasjutu süžee on kõigile teada: kunagi elas kääbus, kes algul ei erinenud omasugustest. Ent loomult argpüksina otsustas ta elada terve elu ilma oma august välja paistmata, võpatades igast sahinast, igast varjust, mis tema augu kõrval vilksatas. Ja nii läks elu mööda - ei perekonda, ei lapsi Ja nii ta kadus - kas ise või haug neelas ta alla. Alles enne surma mõtleb kääbus oma elu üle: “Keda ta aitas? Keda sa kahetsesid, mida head ta elus tegi? "Ta elas - ta värises ja ta suri - ta värises." Alles enne surma saab keskmine inimene aru, et teda pole kellelegi vaja, keegi ei tunne teda ega mäleta teda.

Aga see on süžee, muinasjutu väline külg, mis on pinnal. Ja Štšedrini karikatuurse kujutamise allteksti selles moodsa kodanliku Venemaa moraalimuinasjutus selgitas hästi kunstnik A. Kanevski, kes tegi muinasjutule “Tark Minnow” illustratsioonid: “...kõik saavad aru, et Štšedrin on kaladest ei räägita. Kukk on argpükslik mees tänaval, väriseb oma naha pärast. Ta on mees, aga ka pätt, kirjanik pani ta sellisesse vormi ja mina, kunstnik, pean seda säilitama. Minu ülesandeks on ühendada ehmunud lihtrahva imago, ühendada kalad ja inimese omadused. Väga raske on kalast “mõista”, talle poosi, liigutust, žesti anda. Kuidas näidata igavesti tardunud hirmu kala "näol"? Ametniku kujuke tegi mulle palju vaeva...”

Kirjanik näitab filmis "Tark Minnow" kohutavat vilistlikku võõrandumist ja isolatsiooni. Saltõkov-Štšedrini lugemine on üsna raske. Seetõttu ei mõistnud paljud võib-olla tema muinasjuttude tähendust. Kuid enamus "heas eas lapsi" hindas suure satiiriku tööd vääriliselt.

Lõpetuseks lisan, et kirjaniku poolt muinasjuttudes väljendatud mõtted on tänapäevased ka tänapäeval. Štšedrini satiir on ajaproovile jäänud ja see kõlab eriti teravalt sotsiaalsete rahutuste ajal, nagu need, mida Venemaa praegu kogeb.

Kosminov L. 11g

M. E. Saltõkov-Štšedrini muinasjutu “Tark Minnow” analüüs.

M.E. Saltõkov-Štšedrin sündis 1826. aasta jaanuaris Tveri kubermangus Spas-Ugoli külas. Isa sõnul kuulus ta vanasse ja rikkasse aadlisuguvõsasse, ema sõnul aga kaupmeeste klassi. Pärast Tsarskoje Selo lütseumi edukat lõpetamist saab Saltõkov sõjaväeosakonda ametnikuks, kuid teenistuse vastu tunneb ta vähe huvi.
1847. aastal Tema esimesed kirjandusteosed “Vastuolud” ja “Keerulised asjad” ilmusid trükis. Kuid nad hakkasid Saltõkovist kui kirjanikust tõsiselt rääkima alles 1856. aastal, kui ta hakkas välja andma "Provintsisketše".

Ta suunas oma erakordse ande avama silmi neile, kes veel ei näe riigis toimuvat seadusetust, õitsevat teadmatust ja rumalust ning bürokraatia võidukäiku.

Kuid täna tahaksin peatuda kirjaniku muinasjututsüklil, mis sai alguse 1869. aastal. Muinasjutud olid omamoodi tulemus, süntees satiiriku ideoloogilisest ja loomingulisest otsingust. Sel ajal ei suutnud autor range tsensuuri olemasolu tõttu täielikult paljastada ühiskonna pahesid, näidata kogu Venemaa haldusaparaadi ebajärjekindlust. Ja ometi suutis Shchedrin muinasjuttude abil "õiglases eas lastele" edastada inimestele terava kriitika kehtiva korra kohta.

1883. aastal ilmus kuulus “Tark Minnow”, millest on viimase saja aasta jooksul saanud Štšedrini õpiku muinasjutt. Selle muinasjutu süžee on kõigile teada: kunagi ammu elas pätt, kes algul ei erinenud omalaadsest. Kuid loomult argpüks, otsustas ta elada terve elu ilma välja paistmata, oma augus, võpatades igast sahinast, igast varjust, mis tema augu kõrval vilksatas. Nii et elu läks minust mööda – ei perekonda ega lapsi. Ja nii ta kaduski – kas omal jõul või neelas mõni haug ta alla. Alles enne surma mõtleb kääbus oma elu üle: “Keda ta aitas? Keda sa kahetsesid, mida head ta elus tegi? "Ta elas - ta värises ja ta suri - ta värises." Alles enne surma saab keskmine inimene aru, et teda pole kellelegi vaja, keegi ei tunne teda ega mäleta teda.

Aga see on süžee, muinasjutu väline külg, mis on pinnal. Ja Štšedrini karikatuuri allteksti selles moodsa kodanliku Venemaa moraalijutus selgitas hästi kunstnik A. Kanevski, kes tegi muinasjutule “Tark Minnow” illustratsioonid: “...kõik saavad aru, et Štšedrin ei räägi. kala kohta. Kukk on argpükslik mees tänaval, väriseb oma naha pärast. Ta on mees, aga ka pätt, kirjanik pani ta sellisesse vormi ja mina, kunstnik, pean seda säilitama. Minu ülesandeks on ühendada pilt hirmunud mehest tänaval ja pätist, ühendada kala ja inimese omadused. Väga raske on kala “mõista”, talle poosi, liigutust, žesti anda. Kuidas näidata igavesti tardunud hirmu kala "näol"? Minnow-ametniku kujuke tegi mulle palju vaeva...”

Kirjanik näitab filmis "Tark Minnow" kohutavat vilistlikku võõrandumist ja isoleeritust. M. E. Saltõkov-Štšedrin on vene rahva jaoks kibe ja valus. Saltõkov-Štšedrini lugemine on üsna raske. Seetõttu ei mõistnud paljud ehk tema muinasjuttude tähendust. Kuid enamus "heas eas lapsi" hindas suure satiiriku tööd vääriliselt.

Lõpetuseks lisan, et kirjaniku poolt muinasjuttudes väljendatud mõtted on tänapäevased ka tänapäeval. Štšedrini satiir on ajaproovile jäänud ja see kõlab eriti teravalt sotsiaalsete rahutuste ajal, nagu need, mida Venemaa praegu kogeb.

M. E. Saltõkov-Štšedrin sündis 1826. aasta jaanuaris Tveri kubermangus Spas-Ugoli külas. Isa sõnul kuulus ta vanasse ja rikkasse aadlisuguvõsasse, ema sõnul aga kaupmeeste klassi.

Pärast Tsarskoje Selo lütseumi edukat lõpetamist saab Saltõkov sõjaväeosakonda ametnikuks, kuid teenistuse vastu tunneb ta vähe huvi. 1847. aastal ilmusid trükis tema esimesed kirjandusteosed - "Vastuolud" ja "Segased asjad".

Kuid nad hakkasid Saltõkovist kui kirjanikust tõsiselt rääkima alles 1856. aastal, kui ta hakkas välja andma "Provintsisketše".

Ta suunas oma erakordse ande avama silmi neile, kes veel ei näe riigis toimuvat seadusetust, õitsevat teadmatust ja rumalust ning bürokraatia võidukäiku.

Kuid täna tahaksin peatuda kirjaniku muinasjututsüklil, mis sai alguse 1869. aastal. Muinasjutud olid omamoodi tulemus, süntees satiiriku ideoloogilisest ja loomingulisest otsingust.

Sel ajal ei suutnud autor range tsensuuri olemasolu tõttu täielikult paljastada ühiskonna pahesid, näidata kogu Venemaa haldusaparaadi ebajärjekindlust. Ja ometi suutis Shchedrin muinasjuttude abil "õiglases eas lastele" edastada inimestele terava kriitika kehtiva korra kohta.

1883. aastal ilmus kuulus “Tark Minnow”, millest on viimase saja aasta jooksul saanud Štšedrini õpiku muinasjutt.

Selle muinasjutu süžee on kõigile teada: kunagi ammu elas pätt, kes algul ei erinenud omalaadsest. Kuid loomult argpüksina otsustas ta elada terve elu ilma välja paistmata, oma augus, võpatades igast sahinast, igast varjust, mis tema augu kõrval vilksatas. Nii et elu läks minust mööda – ei perekonda ega lapsi.

Ja nii ta kaduski – kas omal jõul või neelas mõni haug ta alla. Alles enne surma mõtleb kääbus oma elu üle: “Keda ta aitas? Keda sa kahetsesid, mida head ta elus tegi? "Ta elas - ta värises ja ta suri - ta värises." Alles enne surma saab keskmine inimene aru, et teda pole kellelegi vaja, keegi ei tunne teda ega mäleta teda.

Aga see on süžee, muinasjutu väline külg, mis on pinnal. Ja Štšedrini karikatuuri allteksti selles moodsa kodanliku Venemaa moraalijutus selgitas hästi kunstnik A. Kanevski, kes tegi muinasjutule “Tark Minnow” illustratsioonid: “...kõik saavad aru, et Štšedrin ei räägi. kala kohta. Kukk on argpükslik mees tänaval, väriseb oma naha pärast. Ta on mees, aga ka pätt, kirjanik pani ta sellisesse vormi ja mina, kunstnik, pean seda säilitama.

Minu ülesandeks on ühendada pilt hirmunud mehest tänaval ja pätist, ühendada kala ja inimese omadused. Väga raske on kalast “mõista”, talle poosi, liigutust, žesti anda. Kuidas näidata igavesti tardunud hirmu kala "näol"? Minnow-ametniku kujuke tegi mulle palju vaeva....”.

Kirjanik näitab filmis "Tark Minnow" kohutavat vilistlikku võõrandumist ja isoleeritust. M. E. Saltõkov-Štšedrin on vene rahvale kibe ja valus. Saltõkov-Štšedrini lugemine on üsna raske. Seetõttu ei mõistnud paljud ehk tema muinasjuttude tähendust. Kuid enamus "heas eas lapsi" hindas suure satiiriku tööd vääriliselt.

Lõpetuseks lisan, et kirjaniku poolt muinasjuttudes väljendatud mõtted on tänapäevased ka tänapäeval. Štšedrini satiir on ajaproovile jäänud ja see kõlab eriti teravalt sotsiaalsete rahutuste ajal, nagu need, mida Venemaa praegu kogeb.

(Hinnuseid veel pole)

1. M.E. Saltõkov-Štšedrin on suur vene satiirik, demokraatlik revolutsionäär, Tšernõševski ja Nekrasovi võitluskaaslane. Oma relvaks sotsiaalse kurjuse ja sotsiaalse ebaõigluse vastu valis ta satiiri, nimelt satiirilise muinasjutulise mõistujutu. See žanr...
2. Paljud kirjanikud ja luuletajad on muinasjuttu oma loomingus žanrina kasutanud. Selle abil tuvastas autor inimkonna või ühiskonna ühe või teise pahe. M. E. Saltõkov-Štšedrini lood on teravalt individuaalsed ja...
3. Muinasjutud võtavad selle kõik kokku satiiriline loovus Saltõkov-Štšedrin. Muinasjutud näitavad kõiki sotsiaalseid ja poliitiline elu Kahekümnenda sajandi 60-80-ndate Venemaa. Saltõkov-Štšedrin paljastas sotsiaalne ebavõrdsus, autokraatia omavoli, inimeste jõhker ärakasutamine....
4. Saltõkov-Štšedrin on üks suurimaid satiirikuid rahu. Ta pühendas kogu oma elu võitlusele vene rahva vabastamise eest, kritiseerides oma teostes autokraatiat ja pärisorjust ning pärast 1861. aasta reformi...
5. Saltõkov-Štšedrini lood määratletakse tavaliselt suure satiiriku töö tulemusena. Ja see järeldus on mingil määral õigustatud. Muinasjutud lõpetavad kronoloogiliselt tegeliku satiirilised teosed kirjanik. Štšedrini muinasjutt küpses žanrina järk-järgult...
6. Saltõkov-Štšedrini jutte eristatakse mitte ainult hammustav satiir ja ehtne tragöödia, aga ka süžee ja kujundite ainulaadne konstruktsioon. Autor lähenes “Muinasjuttude” kirjutamisele juba aastal küps vanus, kui paljust aru sai,...
7. Muinasjutt on üks kirjanduse eepilisi žanre, mida iseloomustab sügav alltekst, me loeme muinasjutte mitte ainult lõbutsemiseks - “muinasjutus on vale, aga selles on vihje...” Täpselt...
8. Ideoloogiline tähendus Ja kunstiline originaalsus Saltõkov-Štšedrin I jutud. “See oli kirjanik-võitleja, kes seisis juuraajal” (I. S. Turgenev). II. Sotsiaalpoliitilise satiiri meister. 1. „Kasvasin üles pärisorjuse süles. Ma olen näinud...
9. M. E. Saltõkov-Štšedrinit võib õigustatult nimetada üheks Venemaa suurimaks satiirikuks. Saltõkov-Štšedrini kõige eredam ja väljendusrikkam satiiriline talent avaldus muinasjuttudes “Õiglases eas lastele”, nagu ta ise...
10. Kõik kirjanikud püüavad oma teoste kaudu meile, lugejatele, edastada oma sisimaid mõtteid. Tõeline kirjanik, tänu tema andele ja omadustele sisemaailm, tema ümber toimuvad sündmused mõjuvad alati teravamalt ja...
11. I. S. Turgenev kirjutas Saltõkovi satiiri tunnuste kohta: "Saltõkovis on midagi kiiret: see tõsine ja pahatahtlik huumor, see realism, kaine ja selge kujutlusvõime kõige ohjeldamatuma mängu hulgas, ja eriti ...
12. SALTYKOVI-ŠŠEDRINI JUTUD Štšedrin kasutas kogu oma loomingu vältel zooloogilisi kujutisi, kasutas neid aja jooksul üha sagedamini ja jõudis lõpuks luua terve rea satiirilisi muinasjutte kujul...
13. Saltõkov-Štšedrini muinasjuttude ideoloogiline ja kunstiline originaalsus Muinasjutud on kirjaniku loomingu tulemus. Kolm neist on kirjutatud 60ndatel. ("Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit", " Metsik maaomanik”, „Südametunnistus on kadunud”), ülejäänud...
14. M.E. Saltõkov-Štšedrin tegutses autokraatia leppimatu kriitikuna. Tema muinasjuttudes kerkivad lugeja ette tuttavad kujundid vanast Venemaast: türannivalitsejad (“Vaene hunt”, “Karu vojevoodkonnas”), julmad ärakasutajad (“Metsik maaomanik”, “Lugu...
15. Pole juhus, et Saltõkov-Štšedrini "Muinasjutte" nimetatakse autori lõputööks. Nad tõstatavad kogu oma tõsidusega 60-80ndate Venemaa probleeme. XIX sajandil, mis tegi murelikuks arenenud intelligentsi. Vaidlustes tulevikuteede üle...
16. Vene kirjandus 2 19. sajandi pool sajandi M. E. Saltõkov-Štšedrini “Põgenenud” kangelased M. E. Saltõkov-Štšedrin on lugejatele tuntud eelkõige kirjanikuna, kes naeruvääristab kõiki tegelikkuse puudujääke, manitsedes inimlikke pahesid. Sellised tema tööd...
17. Saltõkov-Štšedrini nimi on seotud selliste maailmakuulsate satiirikutega nagu Mark Twain, Francois Rabelais, Jonathan Swift ja Aesop. Satiiri on alati peetud “tänumatuks” žanriks – riigikord pole kunagi...
18. Puškini lause võib omistada M. E. Saltõkov-Štšedrinile: "Satiir on vapper valitseja." Need sõnad ütles A. S. Puškin Fonvizinist, kes on üks vene satiiri rajajaid. Mihhail Evgrafovich Saltõkov, kes allkirjastas...
19. Kommentaar S. Makashini arvamust: "Sisu poolest on "Muinasjutud" omamoodi "mikrokosmos" - kogu Saltõkovi loomingu "väike maailm". Oma essee alguses pange tähele, et M. E. Saltõkov-Štšedrin on satiirikunsti meister...
20. Muinasjutt on vale, aga selles on vihje... A. S. Puškin Saltõkov-Štšedrini jutud kajastavad peamisi sotsiaalseid, poliitilisi, ideoloogilisi ja moraalsed probleemid, mis iseloomustas vene elu 19. sajandi teisel poolel. IN...
21. Satiir on Saltõkov-Štšedrini peamine loominguline põhimõte. “Muinasjutud” loodi aastal viimased aastad kirjaniku elu (1883-1886) ja ilmuvad meie ette Saltõkov-Štšedrini kirjandusliku töö omamoodi tulemusena. Ja rikkuse järgi kunstilised tehnikad, Ja...
22. M. E. SALtõkovi-ŠTŠEDRINI MUINASJUTUDE SOTSIAALPAATOS M. E. Saltõkov-Štšedrini muinasjutud andsid tunnistust autori võimsa talendi uuest tõusust ja olid omamoodi tema töö tulemus. Palju küsimusi ja probleeme, palju teemasid ja...
23. M. E. SALTYKOV-ŠŠEDRINI MUINASJUTUDE ORIGINAALSUS Teatud kuningriigis, teatud osariigis elas maaomanik, ta elas ja vaatas maailma ja rõõmustas. M. E. Saltõkov-Štšedrin Kirjanduslik stiil Saltykov-Shchedrin arenes selle käigus välja pidevalt ületades...
24. Rahvaluule traditsioonid M. E. Saltõkov-Štšedrini “Ühe linna ajaloos” (peatükk “Fooloviitide päritolu juurtest”) M. E. Saltõkov-Štšedrini “Ühe linna ajalugu” on kirjutatud krooniku jutustuse vormis. arhivaar Foolovi linna minevikust, aga... Saltõkov-Štšedrini jutte nimetatakse rahvaluules faabulateks ja nendes on selgelt näha vene satiiriline teema. kirjanduslik traditsioon. Tema jutud paljastavad tõepäraselt inimeste probleemid. Satiirik taunib kurjalt autokraatiat, liberalismi ja domineerivat... Oleks ebaõiglane piirata kogu Saltõkov-Štšedrini muinasjuttude problemaatika talupoegade ja mõisnike vastasseisu ning intelligentsi tegevusetuse kirjeldusega. Sees olles avalik teenistus, autoril oli võimalus tutvuda nn elumeistritega...

M. Saltõkov-Štšedrini muinasjutud on suunatud eelkõige täiskasvanutele, sest oma tegelaste varjus varjas autor osavalt ühiskonna pahesid. Sellegipoolest on Mihhail Evgrafovitši teosed huvitavad ka keskmise vanusega lastele. koolieas. Nad õpetavad teismelisi oma käitumist analüüsima ja soovitama "õiget teed". Koolinoored õpivad 7. klassis muinasjuttu “Tark Minnow”. Selle tundmaõppimisel tuleb arvestada selle loomise ajaloolist ja kultuurilist konteksti. Meie pakume lühike analüüs muinasjutte, mis hõlbustab ridade vahel peidus oleva otsimist ja ühtlasi saab abiliseks ühtseks riigieksamiks valmistumisel.

Lühianalüüs

Loomise ajalugu- Ühiskondlikud-poliitilised sündmused ajendasid M. Saltõkov-Štšedrinit looma muinasjuttu. Liberaalselt meelestatud intellektuaalid püüdsid võimude reaktsiooni eest “varjata”, et mitte oma eluga riskida. Analüüsitav töö on selle seisukoha kriitika.

Teema- Muinasjuttu on võimalik tajuda nii sõna-sõnalt kui ka kujundlikult, seega võib selles eristada mitmeid teemasid: targa kääbuse elu; ohuhirmust põhjustatud tegevusetus.

Koosseis- Muinasjutu “Tark Minnow” nii semantiline kui ka vormiline korraldus on lihtne. Autor alustab seda traditsioonilise jutuga “Elas kord”, tutvustab kalade perekonda ja liigub järk-järgult edasi põhisündmusi käsitleva jutustuse juurde. Teos lõpeb retoorilise küsimusega, mis sunnib lugejat öeldu üle järele mõtlema.

Žanr- Muinasjutt.

Suund- Satiir.

Loomise ajalugu

Teose loomise ajalugu on tihedalt seotud 19. sajandi teise poole sotsiaalpoliitilise olukorraga. 1881. aastal üritasid Narodnaja Volja organisatsiooni liikmed mõrvata Aleksander II. Keisri surm tugevdas intellektuaalide tagakiusamist. Liberaalsed intellektuaalid otsustasid võtta passiivse positsiooni, et mitte riskida oma vabaduse ja eluga. Mihhail Evgrafovitš seda arvamust ei jaganud, kuid ta ei saanud liberaale avalikult kritiseerida. Nii ilmus Saltõkov-Štšedrini muinasjutt “Tark Minnow”. Kirjutamisaastad: detsember 1882 – jaanuar 1883.

Vene tsensuur ei lubanud pikka aega Saltõkov-Štšedrini muinasjuttu “Tark Minnow” avaldada, mistõttu avaldati see esmakordselt 1883. aastal Genfis väljarändajate ajalehes “Common Cause”. “Tark minn pandi rubriiki “Muinasjutud ilusas eas lastele”, justkui vihjaks, et see ei paljasta lapselikke motiive üldse. Venemaal levitasid analüüsitud teosega Genfi ajalehte Narodnaja Volja liikmed. 1884. aastal avaldas muinasjutu ajakiri Otechestvennye zapiski.

Teema

Muinasjutu “Tark Minnow” tähenduse paremaks mõistmiseks tuleks selle analüüsi alustada motiivide kirjeldamisega.

Kirjanduses on palju teoseid, mis arendavad varjatult võimude poolt keelatud teemasid. M. Saltõkov-Štšedrin on üks tuntumaid vene kirjanikke, kes on töötanud allegooriliste kujunditega. Tema muinasjuttu “Tark Minnow” võib lugeda nii pealiskaudselt, kujundlikule tähendusele mõtlemata kui ka allegoorilist tähendust arvesse võttes, seepärast areneb. kaks peamist teemat: päti elu ja tegevusetus, mille põhjuseks on hirm.

Nende teemade kontekstis on a probleeme. Teos tõstatab järgmised teemad: vanemlik haridus ja selle mõju laste saatusele, hirm, elu mõte, inimene ja ühiskond jne.

Allegooriate loomiseks sukeldub autor lugeja veealusesse maailma, seega muinasjutu peategelased- kala. Samas on koht ka inimeste kujutistele. Teos algab looga minnowide perekonnast. Perepea õpetas lapsi olema äärmiselt ettevaatlik, sest oht ootab väikseid kalu igal sammul. Peategelane, olles neid juhiseid kuulanud, otsustas end maailma eest peita, et elada vanaduseni ja surra loomulikku surma.

Kukk kaevas endale augu, kuhu ta päeval end peitis. Ta ujus isegi öösel välja sööma. Nii elas ta üksinduses ja pidevas hirmust värisedes rohkem kui sada aastat. Ja tõepoolest, ta suri loomulikku surma. Kangelane ei mõistnud kunagi, et elu olemus seisneb võitluses oma õnne nimel, rõõmus, mida ta tunneb sõprade ja lähedaste ringis, lihtsas lõbusas.

Alles pärast muinasjutu lõpuni lugemist saate aru "nime tähendus". Mihhail Evgrafovitš vihjab kangelase rumalusele, nimetades möllu targaks. Eesliide pre- on antud juhul sõna "liiga palju" sünonüüm, sest kemps kartis liiga oma elu pärast ja mõtles seetõttu liiga palju, kuidas end kaitsta.

Vihjeks lugejale, et inimeste seas on selliseid kääbusid, toob autor kalaloosse sisse inimlikud reaalsused: “Ta ei mängi kaarte, ei joo veini, ei suitseta tubakat, ei aja taga punaseid tüdrukuid. ”; "Ta oleks nagu võitnud kakssada tuhat, kasvanud terve poole laršini võrra ja neelab ise haugi alla."

Koosseis

Teose kompositsioonijooned on samad, mis rahvajuttudel. Selle ülesehitus on äärmiselt lihtne, tekst algab traditsioonilise sissejuhatusega. Kõik süžeeelemendid on paigutatud loogilisse järjestusse.

Ekraanil lugeja tutvub muinasjutu peategelase ja tema perega, saab teada ohtudest, mis varitsevad väikesi kalu. Pärast selle osa läbilugemist kujuneb esmamulje kutsikast. Algus- lugusid ja juhtnööre kutsikast. Sündmuste areng on lugu poja elust pärast vanemate surma, kala mõtisklusi selle üle, kuidas tema elu oleks kujunenud, kui ta oleks teisiti elanud.

Hääldatud haripunkt mitte muinasjutus, kuid kulminatsioonipunktideks võib pidada episoode, kus jõevähk ja haug varitsevad kaaslast. Lõpetamine teosed – minnow surm.

On tähelepanuväärne, et lugu lõpeb retoorilise küsimusega, mis viitab sellele, mida kirjanik õpetab.

Žanr

Saltõkov-Štšedrini "Tark Minnow" žanr - satiiriline lugu. Teos sisaldab tõelisi ja fantastilisi sündmusi ning kalakujutiste alla peidab autor inimlikke omadusi ja karaktereid. Samal ajal kasutas kirjanik satiirilised seadmed liberaale paljastada. Ta teeb päti üle nalja, kirjeldades tema iseloomu ja käitumist, kunstilised vahendid Näiteks epiteedi "tark" pidev kordamine.

Mihhail Saltõkov-Štšedrini muinasjutu "Tark Minnow" probleemid

Štšedrini juttude keerulises tähenduses, mahult väikesed ja mahult suured ideoloogiline sisu, võib eristada järgmisi teemasid: satiir autokraatlikust valitsusest ja ekspluateerivatest klassidest, rahva elu kujutamine Tsaari-Venemaa, ilmaliku meelega intelligentsi kihtide käitumise ja psühholoogia paljastamine, individuaalse moraali avalikustamine ning sotsialistliku ideaali ja uue moraali propaganda.
Muinasjutus “Tark Minnow” avaldas Štšedrin hukkamõistmiseks selle intelligentsi osa arguse, kes aastate poliitilise reaktsiooni ajal alistus häbiväärse paanika meeleolule. Kujutades hirmust hulluks läinud ja end elu lõpuni pimedasse auku müürinud kangelase haletsusväärset saatust, näitas satiirik hoiatust ja põlgust kõigi nende suhtes, kes enesealalhoiuinstinktile alludes sukelduvad kitsas maailm oma vajadustest aktiivse asemel ühiskondlik võitlus.
Kaku vanemad elasid vaikselt ja rahulikult, ei sekkunud ühiskonna ellu ja surid seetõttu loomulikku surma. Ja nad käskisid oma pojal end kaitstes mõlemaga vaadata. Nende poeg oli tark ja võttis oma vanemate sõnu sõna-sõnalt. Ta kaitses end mitte ainult suurte kalade, vaid ka vähi ja vesikirpude eest. Kuigi nad olid temast väiksemad, võisid nad tema arvates rohkem kahju tekitada. Ta oli hirmust täiesti hull ja kartis isegi naist ja lapsi saada.
Štšedrin naeruvääristas ka minnow’i mõtteid inimesest ehk valitsusest. Kui palju erinevaid vahendeid ta möllude ehk siis inimeste hävitamiseks välja mõtles ja need, teades kõiki neid rumalaid vahendeid, neelavad need ikka alla. "Kuigi see on kõige rumalam tööriist, siis meie, kääbuste juures, mida rumalam, seda täpsem," nii mõtleb vana pätt rahva elust, kes ei taha isegi oma vigadest õppida.
See pätt ei elanud, vaid ei teinud muud, kui värises ja rõõmustas, et elab. Isegi haugid hakkasid teda kiitma, lootes, et ta tuleb august välja. Aga ta ei tee seda. Istusin üle saja aasta ja arvasin, et olen kõige targem. Kuid Saltõkov-Štšedrin räägib kääbuste valest arutluskäigust, et valedest kääbustest saavad hullemad kodanikud, kes istuvad aukudes, värisevad ja seetõttu asjata söövad. Mis kasu on nende olemasolust ühiskonnale? Ei. Seetõttu ei pidanud ta kambakat targaks, vaid nimetas teda ainult lolliks.
Originaalsus kunstiline oskusŠtšedrin osutus suureks naerujõuks, huumori, hüperbooli, groteski ja fantaasia kasutamise kunstis. realistlik pilt tegelikkus ja selle hinnang progressiivsest avalikud ametikohad. Tema juttudes surevad need, kes püüdsid end vaenlase eest varjata, sotsiaalset võitlust vältida ja oma vajaduste järgi elada. Ta püüdis sisendada lugejasse sotsiaalse kohusetunnet, õpetada teda elama sotsiaalelu, sotsiaalsed vajadused. Ainult nendel tingimustel saab inimest nimetada targaks ja targaks.