Kõige kohutavamad surnuaiad ja hauad – fotod, päris lood, legendid, uskumused. Kõige salapärasemad muistsed laste matused Fotod muinaskalmistute väljakaevamistelt

Uskumatud faktid

Me kipume arvama, et arheoloogid on tolmused eksperdid, kes uurivad inimesi ja nende kultuure esemete ja inimjäänuste kaudu.

Kuid mõnikord on nad rohkem nagu muistsed jutuvestjad, kes abiga leitud muistised Nad räägivad kõige huvitavamaid lugusid, mis viivad meid võluväel kaugetesse aegadesse ja kohtadesse.

Allolevates lugudes oleme transporditud ammu unustatud laste iidsetesse maailmadesse. Mõned lood puudutavad teie südant, teised on lihtsalt salapärased ja mõned on kohutavad.

10. Oriensi taaselustamine

2013. aasta oktoobris kasutas aardekütt Inglismaal Leicestershire'i põllul metallidetektorit, et avastada. meetri pikkune Rooma lapse kirst. Vältimaks lapsest rääkimist kolmandas isikus, otsustas teadusringkond anda talle nimeks "Oriens", mis tähendab "tõusma" (nagu Päike).

Arvatakse, et Oriens maeti 3.-4. Pole täpselt teada, kui vana laps oli, kuid sellele viitavad käevõrud tema kätel see oli tüdruk.

Käevõrud tüdruku käest

Käevõrud Kinnitus

Oriens pidi olema elanud jõukas peres või tema perekond oli kõrgel tasemel sotsiaalne staatus, sest ta leiti pliikirstust, mis oli tol ajal haruldane, eriti laste matmise asjus.

Kirst sees

Enamik lapsi maeti seejärel surilinasse (surnu riided). Lapsest jäid järele vaid üksikud luukillud. Arheoloogid on aga suutnud kokku panna mõned üksikasjad tema elust, sealhulgas teave ühiskonna kohta, kus ta elas.

Nad õppisid palju, analüüsides mõnda tema kirstust leitud vaiku.

Oriens piimahambad

Warwickshire'i arheoloogiameeskonnast pärit Stuart Palmeri lugude järgi ( Warwickshire'i arheoloogia), olemasolu viiruk, oliiviõli, aga ka pistaatsiapähkliõlid mullas, kirstust leitud viitab sellele, et Oriensa võib liigitada üheks vähestest Rooma kõrgeima staatusega inimeste matustest.

Tüdruk maeti väga kallite Vahemere ja Lähis-Ida tavade järgi.

"Naelad", mis hoidsid kirstu sisemisi komponente

Vaigud varjasid hauataguse elu rituaalide käigus laguneva keha lõhna, mis iidsete arvates hõlbustas üleminekut surmajärgne elu. Sotsiaalsest vaatenurgast viitab see sellele, et Rooma Suurbritannia elanikud jätkasid mandriliste matmisriituste järgimist, mistõttu pidid nad õlisid ja vaike importima Lähis-Idast.

9. Lapselaulja saladused

Peaaegu 3000 aastat tagasi seitsmeaastane Tjayasetimu laulis kooris Vana-Egiptuse vaaraode templis. Hoolimata sellest, et tüdruk võttis enamiku saladustest hauda kaasa, õnnestus Briti muuseumi kuraatoritel, kus tema muumiat 2014. aastal eksponeeriti, lapse kohta mõningaid detaile välja selgitada.

Pole täpselt teada, kus ta elas ja töötas, sest Briti muuseum Ostsin muumia edasimüüjalt 1888. aastal. Tjayasetimu keha on aga uskumatult hästi säilinud. 1970. aastatel leidsid nad restaureerimisprojekti raames kehal õlidest mustaks tõmbunud hieroglüüfid ja joonistused sidemete all.

Tööriistad, mida Tjayasetimu võis kasutada

Tänu pealdistele oli võimalik teada saada tema nimi ja ametikoht. Nimi Tjayasetimu, mis tähendab "jumalanna Isis võidab nad", kaitseb kurjade vaimude eest. Tema tööd lauljana templis peeti jumal Amunile väga oluliseks.

Samuti pole teada põhjus, miks tüdruk sellise “positsiooni” sai: tema hääl või perekondlikud sidemed. Teada on see, et ta oli tähtis isik, sest tema keha oli mumifitseerunud ja näol oli kuldne mask.

Skaneerimine paljastab tüdruku hambad

2013. aastal näitas kompuutertomograafia, et tema keha, sealhulgas nägu ja juuksed, olid endiselt hästi säilinud. Arvatakse, et ta suri lühiajalise haiguse, nagu koolera, tõttu, kuna tal ei olnud mingeid märke pikaajalisest haigusest või vigastusest.

8. Kanalisatsioonibeebide mõistatus

Rooma impeeriumis kasutati pere suuruse piiramiseks laialdaselt lapsetapmist, sest usaldusväärseid rasestumisvastaseid meetodeid ei eksisteerinud. See aitas säästa nappe ressursse ja parandada teiste pereliikmete elu.

Alla 6 kuu vanuseid lapsi ei koheldud Rooma ühiskonnas üldse inimestena.

Sellest kaevust avastati matmine

Kuid isegi seda fakti teades olid teadlased ikka veel kohkunud, kui tegid 1988. aastal Iisraeli lõunarannikul Ashkelonis kohutava avastuse. Arheoloogid avastasid Rooma vannide all asuvast iidsest kanalisatsioonist ligi 100 lapse ühishaua.

Kiriku varemed Askelonis

Enamik leitud luid olid terved ja teadlased arvavad, et lapsed visati kohe pärast surma kanalisatsiooni. Arvestades laste üldist vanust ja haigusnähtude puudumist, surma põhjuseks oli peaaegu kindlasti lapsetapp.

Nende luude põhjal tegid eksperdid kindlaks, et surnud olid imikud.

Kuigi roomlased eelistasid meeslapsi, ei ole teadlased suutnud leida tõendeid selle kohta, et nad tapsid tahtlikult rohkem naislapsi. Isegi seda leidu uurides ei õnnestunud neil sellele kinnitust leida.

Mõned eksperdid märgivad, et kanalisatsiooni kohal asuv supelmaja töötas ka bordellina. Nad viitavad sellele, et imikud olid seal töötanud iidse elukutse naiste soovimatud lapsed.

Mõned naissoost imikud võisid oma elu säästa, et neist saaks hiljem kurtisaanid. Kuigi Rooma impeeriumis vanim amet Kihlatud olid nii naised kui mehed, kuid esimesed olid nõutumad.

Iidne arheoloogiline ala

7. Ebatavaline laps metallitöölised

Umbes 4000 aastat tagasi anti eelajaloolises Suurbritannias lastele ülesandeks ehteid ja relvi kaunistada nii peenikeste kuldniitidega kui juuksekarva. Mõnel isendil oli selliseid niite üle 1000 puidu ruutsentimeetri kohta.

Teadlased avastasid selle pärast seda, kui 1800. aastatel leiti Stonehenge'i lähedalt Bush Moundi piirkonnast ehitud puidust pistoda käepide.

Bushist samal ajal leitud pistodad. Salisbury tasandik. Avastati rikkaimast ja tähtsaimast hauast Pronksiaeg, kõigi seas, mida Suurbritannias kunagi leitud on

Töö on nii keeruline, et palja silmaga on raske kõiki detaile näha. Pärast uuringuid jõudsid eksperdid järeldusele, et tõenäoliselt Noorukid ja alla 10-aastased lapsed olid sellise erakordse meisterdamise autorid pistoda käepidemel.

Ilma suurendusklaasita ei saaks tavaline täiskasvanu seda teha, sest tema nägemine pole piisavalt terav. Pärast 21. eluaastat hakkab inimese nägemine järk-järgult halvenema.

Kuigi lapsed kasutasid lihtsaid tööriistu, oli neil disainist ja geomeetriast eriline arusaam. Kauni käsitöö eest maksti aga kõrget hinda. Nende nägemine halvenes kiiresti müopaatia tabas neid 15-aastaselt ja 20-aastaselt olid nad juba osaliselt pimedad.

See muutis nad muuks tööks sobimatuks, mistõttu pidid nad lootma oma kogukondadele.

6. Väga head vanemad

Uskudes, et mõnede teadlaste suhtumine neandertallastesse ei olnud täiesti objektiivne, otsustasid Yorki ülikooli arheoloogid nende ajaloo ümber kirjutada. eelajaloolised inimesed. Kuni viimase ajani usuti, et Neandertallaste lapsed elasid ohtlikku, rasket ja lühikest elu.

Ülaltoodud arheoloogide meeskond jõudis aga erinevatele järeldustele pärast esimeste inimeste elu sotsiaalseid ja kultuurilisi tegureid Euroopa eri paikades eri aegadest pärit leidude põhjal.

"Arvamused neandertallaste kohta muutuvad," ütleb juhtivteadur Penny Spikins. «Osalt tänu sellele, et nad meiega paaritusid, ja see juba räägib meie sarnasusest. Kuid viimased leiud osutusid mitte vähem tähtsaks. Karmil lapsepõlvel ja karmides tingimustes veedetud lapsepõlvel on põhimõtteline erinevus."

Neandertallane uurib oma peegelpilti vees. Neandertali muuseum Kropinas, Horvaatias

Spikins usub, et neandertallaste lapsed olid oma peredesse väga kiindunud ja pered olid omavahel tihedalt seotud. Samuti märgib ta, et lapsi õpetati tööriistu käsitsema. Kahes kohas erinevad riigid Arheoloogide meeskond avastas kivid, mis olid hästi töödeldud võrreldes teiste hakitud kividega.

Need nägid välja nagu lapsed õpiksid täiskasvanutelt tööriistu valmistama.

Kuigi selle väite kohta pole veenvaid tõendeid, usub Spikins, et eelajaloolised lapsed "mängisid piilus" täiskasvanuid matkides, sest sama "mängu" mängisid inimesed ja inimahvid.

Neandertallaste imikute ja laste matuseid uurides jõudis Spikins järeldusele, et vanemad matsid oma järglasi väga hoolikalt, kuna sagedamini leiti tänapäevani säilinud laste, mitte täiskasvanute säilmeid.

Arheoloogiarühm rõhutab ka, et on tõendeid selle kohta, et vanemad hoolitsesid oma haigete või vigastatud laste eest mitu aastat.

Arheoloogide kõige iidsemad leiud

5. Vana-Egiptuse skaudid

Et saada teada, kuidas lapsed elasid Vana-Egiptuse linnas Oxyrhynchuses, uurisid ajaloolased umbes 7500 dokumenti, mis arvatakse olevat pärit kuuendast sajandist. Linn oli koduks enam kui 25 000 inimesele ja seda peeti selle piirkonna Rooma halduskeskuseks, kus õitses Egiptuse kudumistööstus.

Rohkem kui sajand tagasi leiti Oxyrhynchuse eksisteerimise ajast pärit esemeid, mille analüüsimise järel jõudsid ajaloolased järeldusele, et a. Iidne Egiptus Seal tegutses aktiivne skautide noorterühm, mida tuntakse "gümnaasiumina", kus noori koolitati headeks kodanikeks.

Poisid kaameli seljas. Mosaiik hilisantiigist, 6. sajandi algusest.

Suur palee mosaiigimuuseum Istanbulis, Türkiye.

Vabasse Egiptuse, Kreeka ja Rooma perekondadesse sündinud poisse võeti haridusse. Hoolimata oma "jõukast" demograafiast, piirdus gümnaasiumi liikmeskond 10-25 protsendiga linna peredest.

Gümnaasiumisse õppima kandideerinud poistele oli see üleminek täiskasvanu elu. Nad said täisealiseks, kui abiellusid kahekümnendate alguses. Teismeeas abiellunud tüdrukud valmistusid oma rolliks vanematekodus töötades.

Vabadest peredest pärit poisid, kes gümnaasiumis ei käinud, hakkasid mitmeks aastaks töölepingu alusel töötama. Paljud lepingud olid töö tegemiseks kudumise tootmises.

Egiptuse stiilis soenguga rooma poiss. Kõrvaljuuksed lõigatakse maha ja ohverdatakse jumalatele eelseisva täisealiseks saamise tseremoonia jaoks. Teise sajandi esimene pool pKr. Kultuuriloo muuseum, Oslo.

Ajaloolased on avastanud ühe tüdrukuga sõlmitud üliõpilaslepingu. Kuid nagu selgus, oli tema juhtum ainulaadne, kuna ta oli orb ja pidi tasuma oma varalahkunud isa võlad.

Orjade lapsed võisid sõlmida samad töölepingud nagu vabadesse peredesse sündinud poisid. Kuid erinevalt viimastest, kes elasid oma peredega, võis orjade lapsi müüa. Sel juhul elasid nad koos omanikega. Avastatud dokumendid näitasid, et osa orjalapsi müüdi juba kaheaastaselt.

4. “Põdra” geoglüüfi mõistatus

Selles loos juhib meie mineviku avastamist uudishimu selle vastu, mida tulevik toob. 2011. aastal kosmosest tehtud pildid paljastasid hiiglasliku põdra geoglüüfi (maapinnale maalitud geomeetrilise mustri) olemasolu. Uurali mäed, mis arvatakse olevat Peruust leitud kuulsate tuhandeaastaste Nazca geoglüüfide eel.

"Laastukivina" tuntud müüritise tüüp viitab sellele, et ehitis võis olla ehitatud umbes 3000–4000 eKr. eKr.

Nazca geoglüüfid

Struktuur on umbes 275 meetri pikkune kahe sarve, nelja jala ja põhja poole suunatud pika ninaga. Eelajaloolisel ajal oli geoglüüfi näha lähedalasuvalt seljandikult. Ta nägi taustal välja nagu läikiv valge kuju roheline muru. Tänapäeval on see koht mullaga kaetud.

Arheoloogid olid kujunduse läbimõeldusest üllatunud. "Põdra kabjad olid valmistatud väikestest killustikust ja savist," selgitab spetsialist Stanislav Grigorjev. Vene akadeemia Sci. "Seinad olid väga madalad, ma usun, ja nendevahelised käigud olid väga kitsad. Olukord oli ka koonu piirkonnas: killustik ja savi, neli väikest laia seina ja kolm käiku."

"Põder" geoglüüf

Teadlased leidsid ka tõendeid kahe koha kohta, kus tuld süüdati ainult üks kord. Nad usuvad, et neid kohti kasutati oluliste rituaalide jaoks.

Paljud küsimused jäävad aga vastuseta, eriti näiteks: kes selle geoglüüfi ehitas ja miks. Puuduvad arheoloogilised tõendid selle kohta, et selle perioodi kultuur oleks olnud nii arenenud, et inimesed oleksid võinud sellesse piirkonda sellise ehitise ehitada.

Kuid eksperdid usuvad, et kõige rohkem huvitav avastus puudutab lapsi. Nad suutsid kohapealt leida üle 150 instrumendi, mille pikkus oli 2–17 sentimeetrit. Nad usuvad, et need instrumendid kuulusid lastele, kes töötasid kogukonnaprojekti raames kõrvuti täiskasvanutega.

See tähendab, et see ei olnud orjatöö, vaid ühised jõupingutused olulise eesmärgi saavutamiseks.

Arheoloogia: leiud

3. Pilvede lapsed

2013. aasta juulis avastasid arheoloogid Peruus kõrgmäestiku Amazonase piirkonnas 35 sarkofaagi, millest igaüks ei olnud pikem kui 70 sentimeetrit. Väikesed kirstud panid teadlased uskuma, et need kuuluvad lastele. salapärane kultuur Chachapoya, tuntud ka kui "pilvesõdalased", kuna nad elasid mägede vihmametsades.

Ajavahemikul 9. sajandist kuni 1475. aastani, kui nende alad vallutasid inkad, rajasid tšatšapojad järskudele mäenõlvadele külasid ja talusid, kasvatasid seal sigu ja laamasid ning võitlesid omavahel.

Nende kultuuri hävitasid lõpuks sellised haigused nagu rõuged, mille Euroopa maadeavastajad endaga kaasa tõid.

Chachapoyadest ja nende lastest teatakse väga vähe, sest nad ei jätnud maha ühtegi kirjakeelt. 1500. aastatest pärit Hispaania dokumentide järgi olid nad aga ägedad sõdalased.

Pedro Cieza de Leon, kes kirjeldas Peruu ajalugu, kirjeldas neid järgmiselt: välimus: "Nad on kõige valgemad ja ilusamad inimestest, keda olen Indias näinud, ja nende naised on nii ilusad, et oma leebuse tõttu väärivad paljud neist inkade naisteks olemist ja elamist Päikese templis.

Kuid need pilvesõdalased jätsid midagi maha: mumifitseerunud kehad ebatavalistes ja kummalistes sarkofaagides, mis leiti kõrgetelt äärtelt vaatega orule. Savist kirstud olid paigutatud vertikaalselt ja oma kujunduselt väga sarnased inimeste kaunistustega: tuunikad, ehted ja isegi trofeekoljud.

Kuid keegi ei tea, miks maeti lapsed oma kalmistule täiskasvanutest eraldi. Samuti on ebaselge, miks kõik väikesed sarkofaagid "vaatasid" läände, samas kui täiskasvanud kirstud olid paigutatud erinevalt.

Salapärased arheoloogilised leiud

2. Kingitused järvede jumalatele

Saksamaa ja Šveitsi alpijärvede ümber laiusid iidsed pronksiaegsed külad. Kui 1970. ja 1980. aastatel mõned külad väljakaevamistel avastati, ei saanud arheoloogid olla õnnelikumad, sest leitud üle 160 maja vanuses 2600 - 3800 aastat.

Need olid majad mööda rannariba järved, mis olid üle ujutatud. Et kaitsta end veetaseme tõusu eest, kolisid elanikud sageli vähem ohtlikele piirkondadele, maale lähemale. Kui tingimused paranesid, naasid nad uuesti.

Pääste arheoloogilised väljakaevamised asula Petelino-1 suvitas Moskva oblastis Venemaa Teaduste Akadeemia Arheoloogia Instituudis. Arheoloogid kaevasid Aleksei Viktorovitš Aleksejevi juhtimisel välja ühe neist muistsed asulad Moskva piirkond. 14. sajandil asus siin Moskva suurele vürstile Dmitri Donskoile kuulunud Dmitrieva Slobodka küla - suure ja rikka volosti haldus- ja majanduskeskus. Dmitrieva Slobodkat mainiti Moskva vürstide testamendis ja olulisemates riigiaktides mitu korda olulise punktina. Väljakaevamistel tabati ka osa iidsest keskaegsest nekropolist XIV-XVI sajandil. suur summa matused. Leitud suur hulk haruldased ja huvitavad leiud: valgest kivist hauakivid, kivirist, rinnaristid, hõbemündid, ikoonid, pealepandud pitsatid, hõbedased vöökatted, palju keraamikat 14.-16.sajandist jm.
Fotod on klõpsatavad, koos geograafilised koordinaadid ja lingitud Yandexi kaardiga, 06-07.2016.

Ajalooline teave, väljakaevamiste skeem, Petelino-1 asula päästekaevamiste algus, samuti väike arheoloogiaalane haridusprogramm siit:
Petelino-1, keskaegse nekropoli väljakaevamised, 1. osa
Petelino-1 asula väljakaevamised, videotuur

1. Inimesest on säilinud vaid tugevaimad luud ja lahtine kolju. Pange tähele, kui madalale ta oli maetud, vaid umbes 60 cm kaugusel tollasest maapinnast

2. Veel üks haud säilinud inimese ja kirstuga (algus - eelmise osa foto 37,38). Hiljem selgus, et see on kõige paremini säilinud matus kõigist leitutest. Kirstud olid siis täispuidust õõnestatud antropomorfsed palgid.

3. Keegi ei tühistanud paberimajandust

4. Keskaegne rist

5. Hea leid - Kuldhordi hõbemünt, khaan Berdibeki dirham (758-760/1357-1359)

6. Berdibeki dirhami käive

7. Rinnarist ja dirham

8. Kaevetööde panoraam, nähtavad hauad

9. Juba kaevatud hauad, keskaegsed hauakivid ja hauakohad (mandri taustal paistavad ristkülikud)

11. Nähtavad kaks lahtist hauda. Kõigepealt eemaldatakse üks pool, seejärel teine

13. Matmisplatsi korrastamine 2 fotoga. Töö käib nuga ja pintsel, ilmselt kõige aeglasem ja tüütum osa väljakaevamisel

15. Kogu kaevandatud pinnas külvatakse esemete otsimiseks läbi sõela

16. Pärast puhastamist tulid nähtavale käte luud ja sõrmede falangid (vrd fotoga 13)

17. Ja see on haud hauas. Hilisem matmine asub osaliselt varasemal. Inimjäänused on lahustunud, ainult kolju on osaliselt säilinud

18. Ka siin kohtub üks haud teisega. Näha on lagunenud teki jäljed, inimsäilmeid pole säilinud

19. Lõpuks puhastati täielikult 2. foto jäänused hauast. Koristamiseks kulus paar päeva

23. Rühmahaua jäljed, oletasime sinna perekonna matmist ja lootsime selle haua kaevamisele suuri lootusi.

24. Suitsupaus, paremal rühmahaua kaevamise algus eelmiselt fotolt

25. Kahjuks ei täitunud lootused, inimsäilmed selles hauas ei säilinud. Koljust oli võimalik leida vaid jälg – koljukujuline õõnsus maas (kohe tuleb meelde Pompei). Selle asukoht kinnitas aga meie oletust grupimatuse kohta

26. Mehest jääb alles vaid koljukujuline auk maa sees

27. Hakkasime edasi kaevama ja avastasime koljust veel ühe õõnsuse. Ja nende vahel on järjekordse väikese matmise jälg. Tõenäoliselt oli tegemist lapsega perega

28. Ja see on säilinud koljuga matmine, mis arvatavasti on lapse oma. Väikesed silmakoopad suure koljuga viitavad haigusele (rahhiidile?). Muide, väljakaevamiste lõppedes saadeti kõik luud antropoloogidele analüüsiks ja uurimiseks.

29. Matuse puhastamise algus fotolt 18 on näha pealuu jäänused ja palgi jäljed

30. Väljakaevamistel leiti palju keraamika fragmente 14.-17.sajandist. Samas hauast endast praktiliselt midagi ei leitud (miks nii juhtus, selgitan videos ja eelmises osas)

31. Matmine fotodega 18, 29 pärast koristamist

32. Ja see Peaspetsialist matuste puhastamiseks. Kõik ei ole võimelised kaua aega Noa, nõela ja harja kasutamine luude puhastamiseks on üsna töömahukas töö, mis nõuab visadust ja kannatlikkust

33. Leitud keraamika, XIV-XV saj

34. Keskaegse keraamilise anuma fragmendi korolla

36. Corolla profiil eelmiselt fotolt

37. Pöörake tähelepanu lainelisele mustrile, see on XIV-XV sajand

43. Keskaegne keraamika

44. Ebatavaline leid – fragment 14. sajandist pärit Musta mere amforast (paremal)

46. ​​14.-15. sajandi keraamiliste anumate servad, lainelised jooned on nähtavad.

48. Väljakaevamiste ajal tulid meie juurde filmima kanali Russia-24 reporterid dokumentaalfilm arheoloogiliste väljakaevamiste kohta. Ekspeditsiooni juht Aleksejev A.V. annab neile intervjuu. Filmi lingi postitan hiljem

49. Tähelepanuväärsemad ja väärtuslikumad leiud pildistatakse

8. juulil algasid Volgacable tehase endises asukohas arheoloogilised väljakaevamised. See on esimene kõigi pühakute kalmistu teaduslik uurimus enam kui kaheksa aastakümne jooksul, mis on möödunud hetkest, mil suurimat revolutsioonieelset linna nekropoli hakati pidevalt barbaarselt hävitama. Esimest korda maetakse ümber umbes sajand tagasi surnud ja Vsesvjatskisse maetud samaralaste säilmed, mitte segada ehitusjäätmete mägedega. Kuidas seda tehti eelmistel aastakümnetel erinevate all poliitilised režiimid ja valitsejad.

Ühendades insener Zimini 1996. aasta plaani Google kaardid saidilt camapka.ru on selge, et Volgakabeli territoorium, kus praegu töötavad arheoloogid, hõivab nekropoli vanima osa, mis on tähistatud kui "Vana õigeusu kalmistu".

Ala, kus kaevamiskoht on praegu täidetud, on, kuigi tugevalt rikutud, Vana kalmistu säilinud osa, mida on alates 1930. aastatest pidevalt hävitatud. Tuleb märkida, et endise tehase territooriumile Gudoki kaubanduskeskuse ehitustööde käigus, mis katkestati arheoloogilisteks uuringuteks, ülejäänud kalmistu osa praktiliselt kannatada ei saanud.

See on ainus, mis on leitud Sel hetkel hauakivi. Kivi lebas ehitusprahi kihis, mistõttu selle seost selle teise hauaga ei saa kindlaks teha.

Võimalik, et Tšižovide luid ei leita enam kunagi.

Muide, mustast marmorist monument telliti Moskvast.

Tõenäoliselt ei tuvastata väljakaevamiste tulemusena kedagi isiklikult. Tänud 1930. aastate arendajatele.

1930. aastal andis linnavolikogu välja dekreedi “Momentide, ristide, võre ja hauakivide ning siltide müümise kohta linna piires”. Selle tagajärjeks oli kõigi pühakute kalmistu haudade identifitseerimismärkide peaaegu täielik kadumine. Mitme aasta jooksul varastasid rüüstajad hauakivid ja piirded, muutes nekropoli territooriumi hiiglaslikuks tühermaaks ja muutes hauad nimetuks. Sellest hetkest alates võib Aleksei Nikolajevitš Tolstoi ja Fjodor Ivanovitš Chaliapini emade matmiskohti pidada pöördumatult kadunuks, kuulus filantroop ja koduloolane Konstantin Pavlovitš Golovkin ja suur ajaloolane akadeemik Sergei Fedorovitš Platonov.

Pärast seda sai oluliselt kahjustada ka see väike osa Vana õigeusu kalmistust, mis säilis tehase töökodade ehitamisel.

1950. aastatel pandi kohale keraamilised torud ja luud visati prügimäele.

Otse telliskivikrüpti paigaldatud kollektor. Tõenäoliselt samal ajal torude paigaldamisega.

Otse matmisplatsile paigaldatud kaevušaht.

Säilinud leiukohtade arheoloogilised uuringud algasid eelmisel esmaspäeval.

Piirkondlik kultuuriministeerium annab peaaegu iga päev aru töö edenemisest. Kuid isegi säilinud ala mahud on tohutud. Ja ilmselt jäävad arheoloogid siia pikaks ajaks.

Kõik tehakse teaduse järgi. See Teaduslikud uuringud nekropol, mitte lihtsalt säilmete ümbermatmine. Kõik on salvestatud, visandatud...

Arst analüüsib luujäänuseid ajalooteadused Aleksander Aleksandrovitš Khokhlov.

Määratakse surnu sugu, patoloogiad ja haigused.

Kaevetöid viivad läbi märkimisväärse arheoloogilise uurimistöö kogemusega inimesed ja Samara ülikoolide tudengid.

Paljud matmispaigad hävisid ehitustöödega 1940.–1980. aastatel. Skelette ei leita alati terviklikult. Mõnikord ei leita luid anatoomilises järjekorras.

Ülejäänud ala puhastamine käib aga üsna pedantselt.

Üks väheseid hästisäilinud terveid matuseid.

Vsesvjatski juures leitakse sageli kirstudest laevu.

Ühe versiooni kohaselt on need naftalaevad. Pärimuse järgi valati unistussakramendist järelejäänud õli lahkunu kirstu. Võimalik, et selle õli anum pandi sinna.

Kummalise päritoluga haud, millega teadlased peavad tulevikus tegelema. Sellesse visati juhuslikult mitu veel jäika laipa.

Ja natuke eelmisel nädalal tehtud leidudest...

Leiud kogutakse, töödeldakse ja seejärel viiakse muuseumi kogusse.

Rist preestri haualt. Lisaks leiti sellest lagunenud Psalter.

Rist poolvääriskivist.

Levinud on meie kaasaegsetele tuttavamat tüüpi rinnaristid.

Rist ja lagunenud ikoon.

Matmiste kangas oli lagunenud, kuid leiti kaks kootud musta salli.

Metallist kaunistuse detail. Ilmselt pärjast.

Väljaspool kaeveala on näha sama kalmistu territooriumile ehitatud uusehitisi. Ilma arheoloogilisi uuringuid läbi viimata. Nende all asuvate samaralaste säilmete saatuse kohta võib vaid oletada.

Kui unistate värskest hauast, siis kellegi oma ebaaus tegu põhjustab teile kohutavaid kannatusi või see unenägu ennustab teid ähvardavat ohtu.

Unistus hauast tõotab enamasti probleeme ja haigusi.

Unes haudade vahel kõndimine tähendab ebaõnnestunud abielu. Vaata sisse tühi haud- lähedaste kaotusele.

Pooleldi mullaga kaetud inimese nägemine täitmata hauas ennustab ohtu, mis teda tegelikkuses ähvardab. Teie haua nägemine on teie vastu ettevalmistatavate intriigide esilekutsuja.

Unes haua kaevamine on märk sellest, et vastased on valmis teid purustama, kuid kui teil õnnestub unes oma töö lõpetada, siis tegelikkuses alistate nad. Ebasoodne unenägu on see, kus näete, et surnukeha, mille jaoks haud kaevati, on kadunud - see unenägu tõotab halbu uudiseid.

Kui unes leidsite sel ööl teid surnuaialt ja peate öö veetma avatud hauas, tähendab see sõprade kaotust, armukese jahtumist.

Mõnikord näeb unenäos haud ette tööprobleeme.

Vana, lagunenud haud tähendab kellegi ohtlikku haigust ja surma.

Kui unes loete haudadel olevaid silte, tähendab see, et teil on ebameeldivaid probleeme.

Aju, ajud Unes enda aju nägemine tähendab, et mingid ebasoodsad asjaolud ärritavad sind ja ühendavad sind ebameeldiva kaaslase, kaaslasega. Loomade aju nägemine tähistab vaimseid kannatusi igapäevaste õnnetuste tõttu.

Kui sööte ajusid, tähendab see, et omandate ootamatult suuri teadmisi ja kasumit.

Telli Unistuste tõlgendamise kanal!

Milles me osalesime.
Väljakaevamised viidi läbi Püha kiriku ees. Nicholas, tuntud alates 14. sajandist. (sellest lähemalt - ), ja Bychyna linna mainiti esmakordselt aastal 1228. Kalmistu tekkis siia ammu enne olemasoleva kiriku ehitamist. Tõenäoliselt 10. sajandil, sest matmispaiga teises osas olid matused tuhastamisriituse järgi ja “meie omas” olid surnukehade tuhastustest ümber ladestunud luud - arheoloogid nimetavad neid kaltsineeritud. Hiljem (alates 16. sajandi keskpaigast) kuulus kirik protestantidele. Vastavalt sellele maeti linna elanikke kalmistule sajandeid. Umbes 18. sajandil hakati kalmistuid linna piiridest väljapoole viima ja siin matused lõppesid.

Tööga liitusime septembri lõpus. Opole ülikooli arheoloogid eesotsas prof. Selleks ajaks oli Magdalena Przysiężna-Pizarska juba mitu kuud töötanud ja korraldas päästekaevamisi. Põhjuseks on asjaolu, et Bychinis käivad aktiivsed ehitus- ja restaureerimistööd, millele peaksid eelnema ennetavad uuringud.

See reis toimus Novgorodi Riikliku Ülikooli ja Opole Ülikooli koostööprogrammi raames. Suvel tuli meie juurde Russale väljakaevamistele rühm arheolooge Opole ülikooli ajaloo instituudist ja sügisel tegime neile vastuvisiidi.
Enne seda olime vaid kahekesi korduvalt osalenud nekropolide uurimisel Veliki Novgorodis, Staraja Russas ja mujal Novgorodi oblastis, ülejäänud tegid seda esimest korda.

Põhimõtteliselt pole uurimismetoodika kuigi keeruline. Enne nekropoli loo juurde asumist proovin metoodikat lühidalt kirjeldada (põhimõtteliselt kirjutasin sellest juba - aga kordan seda).
Esiteks eemaldatakse maa õhukeste kihtidena kuni matmise ilmumiseni.

Seejärel puhastatakse luustikku ettevaatlikult kulpide, kellu, nugade, lusikate, hambaorkide ja muude tööriistade abil. Samal ajal püütakse tuvastada kaevu kontuure ja matmisrajatiste jäänuseid.

Peate töötama tihedalt, valides hoolikalt koha, kus saate istuda või jalga panna -

Pärast seda matmist joonistatakse ja pildistatakse -

Päikesepaistelisel päeval pildistamiseks peate looma improviseeritud vahenditega varju -

Kord pidin tööst pausi tegema, et anda intervjuu kohalikele ajakirjanikele -

Skelett võetakse lahti ja pakitakse karpi. Kogu pinnas uuritakse ja teisaldatakse. Lisaks töötasime kolleegide palvel prügimäe kontrollimisel metallidetektoriga. Nagu selgus, ei kasutanud nad oma käes olevat seadet üldse ja me töötame sellega pidevalt.

Pinnas on siin liivane ja kuiv, mistõttu orgaaniliste materjalide säilivus on üsna halb. Sageli jäi luudest alles vaid tolm (Poola kolleegid selgitasid mitme jahustaadiumini lagunenud luu spetsiifilist säilimist sellega, et maetu põdes eluajal luutuberkuloosi).

Kalmistu võib linna ja selle elanike kohta palju rääkida.

Esimese asjana tuleb märkida, et tegemist on linnakiriku kalmistuga, nii et paljud matused olid kihiti. Selle põhjuseks on asjaolu, et territoorium on väike ja vanade haudade asemele kaevati uued, hävitades need. vastavalt enamik Matused pole päris meieni jõudnud.

Hauapanuseid matustes praktiliselt polnud. See on tingitud veendumusest, et kristlane ei võta teispoolsusesse midagi kaasa, seega pole tal vaja muud kui surilina ja kirstu.

Väga harva leiti matustest münte, mis tõenäoliselt toimisid "surnute obolina" -

Enamasti oli säilitusseisund kahetsusväärne. Kuigi oli ka loetavaid münte -

Üks huvitavamaid leide oli pronksiga kaetud rauast võltsitud münt.
Aeg-ajalt leiti helmeid. See on näiteks roosipärja luuhelmes -

Ja see on klaas -

Samuti leiti arvukalt kirstude metallosi - naelu (peaaegu igal matmisel) või sellist käepidet -

Üsna levinud olid surilina kinnitavad pronksnõelad. Palju oli väikseid (kuni 3 x 3 mm) vormituid pronksikilde, mis olid kihis väga tugevalt oksüdeerunud.

Vaatamata esemete puudumisele suudavad inimjäänused muinasajal elust ja surmast üsna palju rääkida.

Siin on näiteks üks matustest -

Lihtsalt beebi. Kirstust jäid kõdunemise ribad, ka luud olid peaaegu lagunenud. Kui fotot suurendada, on näha jalas lebavat münti ja õhukesi pronksnõelu, mis hoidsid mähkmeid koos.

Üldiselt tuleb märkida, et keskajal (ja muul ajal uusajal) oli imikusuremus väga kõrge, mistõttu on selle aja kalmistutel palju laste ja eriti imikute matuseid. Sageli on neid palju rohkem kui täiskasvanuid. Ja pole ime, kui imikute suremus ületab 50%. Nii et kui keegi ütleb, et enne sõid kõik ainult looduslikku toitu, hingasid puhast õhku, liikusid palju ja olid seetõttu terved ja elasid kaua - sülitage talle silma, ärge uskuge teda. See on lihtsalt see, et see mees pole kunagi keskaegset kalmistut välja kaevanud.

Kõrge oli ka naiste suremus raseduse ja sünnituse ajal. Seetõttu pole kahekordsed matused haruldased. Sel juhul pandi laps kõige sagedamini ema jalge ette.

Nagu näiteks siin -

Põhimõtteliselt ei erine see pilt praktiliselt Novgorodi keskaegsetest kalmistutest ja Staraya Russa.
Kuid puutusime kokku ka palju ebatavalisega.

Näiteks kehade asend. Peaaegu kõik kristlased on maetud selili lamades, pea läände. Kogu oma praktikas kohtasime vaid korra erinevalt orienteeritud matmist – peaga ida poole. Ja isegi siis on see tõenäoliselt tingitud asjaolust, et lahkunu maeti sisse kinnine kirst ja ajas voodipeatsi jalalauaga segi.

Bychini kalmistul on mõned matused erinevalt orienteeritud.

Seal olid luustikud, mis olid orienteeritud piki põhja-lõuna suunalist joont. Mõned olid maetud näoga allapoole.

Nagu näiteks siin -

Matused on paigutatud risti ja üks surnu lamab näoga alaspidi, käed selja taga.

Ja siin tundusid surnukehad visatud näoga alla ühisesse hauda. Ühe käsi on teisel seljal

See rühmamatmine on ka ebatavaline -

Kahel luul näete kive, mis pandi surnute kõrile matmise ajal -

See ei ole õnnetus.

Selliseid kive on teistes matustes (aga mitte kõigis). Mida see tähendab, on ebaselge, kuid võib oletada, et elanikel oli kartus, et lahkunu võib hauast tõusta (a. Slaavi mütoloogia neid nimetati pantvangi surnuks ja nad üritasid teda peatada. Kõige hämmastavam on see, et selliseid kive on isegi laste matustel.

See komme oli varem Poolas ja üldse Euroopas üsna levinud.
Siin on 16. sajandist pärit matus. telliskiviga suhu, kaevatud Pisas (Itaalia) -

Kuid siin on väga ebatavaline matmine, mis avastati Poolas 17.-18. sajandi kalmistul. - naine maetud sirp kõri -

Mis on selle kombe põhjus? Üksmeelne arvamus veel mitte, kuid artiklite (millest on ülaltoodud pildid) autorid usuvad, et nakkushaigustesse (näiteks katk või koolera) surnute surnute surumiseks kasutati kive. Ilmselgelt pidasid need, kes seda tegid, selliseid surnud "vampiiride", "kõndivate surnute" (või mõne muu kurja vaimu, vt näiteks -) ohvreid -