La mitologia è il mito di Dafne. Dafne - Miti dell'antica Grecia Disperazione della ninfa Cletia

Dafne, greco ("Laurel") - la figlia del dio fluviale Peney o Ladon, una delle ninfe più belle.

Si innamorò di Daphne, ma non per la sua bellezza, ma per uno scherzo malizioso di Eros. Apollo ebbe l'imprudenza di ridere dell'arco d'oro del dio dell'amore, ed Eros decise di dimostrargli l'efficacia della sua arma. Ad Apollo, scagliò una freccia che evoca l'amore, e a Daphne, che si trovava nelle vicinanze, una freccia che uccide l'amore. Pertanto, l'amore del più bello degli dei non ha trovato reciprocità. Inseguita da Dio, Dafne iniziò a pregare suo padre di cambiare aspetto, era pronta a morire piuttosto che diventare l'amata di Apollo. Il desiderio di Daphne si è avverato: il suo corpo era ricoperto di corteccia, le sue braccia trasformate in rami, i suoi capelli in fogliame. Si trasformò in un albero di alloro sempreverde, mentre Apollo, in ricordo del suo primo amore, iniziò a indossare una decorazione a forma di corona di alloro.

Apparentemente, la prima storia poetica sul tragico destino di Dafne appartiene a Ovidio (il primo libro "Metamorfosi"). Ha ispirato Bernini a creare il famoso gruppo scultoreo Apollo e Dafne (1622-1624), così come Pollaiolo, Poussin, Veronese e molti altri artisti - gli autori dei dipinti con lo stesso nome. Forse la prima di tutte le opere, scritta da J. Peri sul testo del poeta O. Rinuccini nel 1592, si chiamava "Daphne". Un certo numero di ulteriori incarnazioni musicali di questa trama (Galliano - 1608, Schütz - 1627, Handel - 1708) chiudono finora l'opera "Daphne" di R. Strauss (1937).

Come testimonia la tradizione, il mito di Dafne esisteva molto prima di Ovidio (sebbene, forse, in una versione leggermente diversa). Nel luogo in cui, secondo la leggenda, Dafne si trasformò in albero, fu costruito il tempio di Apollo, che nel 395 d.C. NS. fu distrutta per ordine dell'imperatore Teodosio I, nemico del paganesimo. Poiché il lauro locale continuò ad essere visitato dai pellegrini, nei secoli 5-6. n. NS. vi fu fondato un monastero con un tempio della Vergine Maria; le decorazioni musive del tempio, realizzate nell'XI secolo, sono una delle vette della "seconda età dell'oro" dell'arte bizantina. Questo tempio si trova ancora oggi in un verde bosco di allori dieci chilometri a ovest di Atene ed è chiamato "Daphni".

In quel meraviglioso momento in cui, orgoglioso della sua vittoria, Apollo si fermò davanti al mostro Pitone che aveva ucciso, vide improvvisamente non lontano da lui un giovane malfattore, il dio dell'amore, Eros. Il burlone rise allegramente e tese anche il suo arco d'oro. Il potente Apollo ridacchiò e disse al ragazzo:

- Cosa vuoi, bambina, un'arma così formidabile? Facciamo così: ognuno di noi farà le sue cose. Vai a giocare e lascia che ti mandi frecce d'oro. Questi sono quelli che ho appena ucciso questo mostro malvagio. Come puoi essere uguale a me, punta di freccia?
Offeso Eros decise di punire il dio arrogante. Socchiuse gli occhi furbescamente e rispose all'orgoglioso Apollo:
«Sì, lo so, Apollo, che le tue frecce non mancano. Ma nemmeno tu puoi sfuggire alla mia freccia.
Eros sbatté le sue ali dorate e in un batter d'occhio volò fino all'alto Parnaso. Là trasse dalla sua faretra due frecce d'oro. Una freccia che ferisce il cuore ed evoca l'amore, ha inviato ad Apollo. E con un'altra freccia, rifiutando l'amore, trafisse il cuore di Dafne, una giovane ninfa, figlia del dio fluviale Peneo. Il piccolo mascalzone compì la sua cattiva azione e, sbattendo le sue delicate ali, volò via.Il tempo passò. Apollo si era già dimenticato del suo incontro con il burlone Eros. Aveva già molto da fare. E Daphne continuava a vivere come se niente fosse. Correva ancora con le sue amiche ninfe attraverso i prati fioriti, giocava, si divertiva e non conosceva preoccupazioni. Molti giovani dei cercarono l'amore della ninfa dai capelli d'oro, ma lei rifiutò tutti. Non ha nemmeno permesso a nessuno di loro di avvicinarsi a lei. Già suo padre, il vecchio Peny, diceva sempre più spesso alla figlia:
- Quando mi porterai tuo genero, figlia mia? Quando mi darai dei nipoti?
Ma Daphne si limitò a ridere allegramente e rispose a suo padre:
“Non devi tenermi in schiavitù, mio ​​caro padre. Non amo nessuno e non ho bisogno di nessuno. Voglio essere come Artemide, una vergine eterna.
Wise Peny non riusciva a capire in alcun modo cosa fosse successo a sua figlia. Sì, e la bella ninfa stessa non sapeva che l'insidioso Eros era responsabile di tutto, perché era lui che l'ha ferita al cuore con una freccia che uccide l'amore.
Una volta, sorvolando una radura della foresta, il radioso Apollo vide Dafne e immediatamente la ferita inferta dall'eros un tempo insidioso si rianimava nel suo cuore. In lui divampò un caldo amore. Apollo scese rapidamente a terra, senza distogliere lo sguardo ardente dalla giovane ninfa, e le tese le mani. Ma Daphne, non appena vide il potente giovane dio, iniziò a fuggire da lui il più velocemente possibile. Lo stupito Apollo si precipitò dietro la sua amata.
- Fermati, bella ninfa, - la chiamò, - perché scappi da me come un agnello dal lupo? Così la colomba fugge dall'aquila e il cervo fugge dal leone. Ma ti amo. Attento, questo è un luogo irregolare, non cadere, ti prego. Ti sei fatto male alla gamba, fermati.
Ma la bella ninfa non si ferma, e Apollo la supplica ancora e ancora:
- Tu stessa non sai, ninfa orgogliosa, da chi stai scappando. Dopotutto, sono Apollo, figlio di Zeus, e non un semplice pastore mortale. Molti mi chiamano guaritore, ma nessuno può guarire il mio amore per te.
Apollo chiamò invano la bella Dafne. Si precipitò in avanti, senza distinguere la strada e senza ascoltare le sue chiamate. I suoi vestiti svolazzavano al vento, i riccioli dorati erano sparsi. Le sue tenere guance brillavano di un rossore scarlatto. Dafne divenne ancora più bella e Apollo non poté fermarsi. Ha accelerato il passo e la stava già sorpassando. Daphne sentì il suo respiro dietro di sé e pregò suo padre Peney:
- Padre, mio ​​caro! Aiutami. Fatti strada, atterra, portami da te. Cambia la mia faccia, non mi provoca altro che sofferenza.
Non appena pronunciò queste parole, sentì che tutto il suo corpo era insensibile, il petto della tenera ragazza era coperto da una sottile crosta. Le sue mani e le sue dita si trasformarono in rami di alloro flessibile, foglie verdi frusciarono al posto dei capelli sulla sua testa, le sue gambe leggere erano radicate nel terreno. Apollo toccò con la mano il tronco e sentì un tenero corpo ancora tremante sotto la fresca corteccia. Abbraccia un albero snello, lo bacia, accarezza ramoscelli flessibili. Ma anche l'albero non vuole i suoi baci e si allontana da lui.
Per molto tempo, l'addolorato Apollo rimase accanto all'orgoglioso alloro e alla fine disse tristemente:
“Non volevi accettare il mio amore e diventare mia moglie, bella Daphne. Allora diventerai il mio albero. Possa una corona delle tue foglie adornare sempre il mio capo. E possano i tuoi verdi non sbiadire mai. Rimani sempre verde!
E l'alloro frusciava silenziosamente in risposta ad Apollo e, come se fosse d'accordo con lui, inchinò il suo picco verde.
Da allora Apollo si innamorò dei boschi ombrosi, dove, tra il verde smeraldo, si protendevano fieri allori sempreverdi verso la luce. Accompagnato dalle sue belle compagne, giovani muse, si aggirava qui con una lira d'oro tra le mani. Spesso si accostava al suo amato alloro e, chinando tristemente il capo, accarezzava le melodiose corde della sua cetra. Gli incantevoli suoni della musica echeggiarono nelle foreste circostanti e tutto si spense in un'attenzione entusiasta.
Ma Apollo non godette a lungo di una vita spensierata. Una volta il grande Zeus lo chiamò al suo posto e disse:
- Ti sei dimenticato, figlio mio, della mia routine. Tutti coloro che hanno commesso un omicidio devono essere purificati dal peccato del sangue sparso. Anche sopra di te incombe il peccato di aver ucciso Python.
Apollo non ha discusso con il suo grande padre e lo ha convinto che il cattivo Python stesso ha portato molta sofferenza alle persone. E per decisione di Zeus, andò nella lontana Tessaglia, dove regnava il saggio e nobile re Admet.
Apollo iniziò a vivere alla corte di Admeto e a servirlo con fede e verità, espiando il suo peccato. Admeto ordinò ad Apollo di pascolare le greggi e di badare al bestiame. E poiché Apollo divenne pastore per il re Admet, nessun toro del suo gregge fu portato via dalle bestie feroci e i suoi cavalli dalla lunga criniera divennero i migliori di tutta la Tessaglia.
Ma poi un giorno Apollo vide che il re Admet era triste, che non mangiava, non beveva, camminava completamente avvizzito. E presto il motivo della sua tristezza divenne chiaro. Si scopre che Admet si è innamorato della bella Alkesta. Questo amore era reciproco, la giovane bellezza amava anche il nobile Admet. Ma il padre di Pelia, re Iolca, pose condizioni impossibili. Ha promesso di dare in moglie Alcesta solo a colui che viene al matrimonio su un carro trainato da animali selvatici: un leone e cinghiali.
Admet sconsolato non sapeva cosa fare. E non che fosse debole o codardo. No, il re Admet era potente e forte. Ma non immaginava nemmeno come avrebbe potuto far fronte a un compito così travolgente.
"Non essere triste", disse Apollo al suo padrone. - Non c'è niente di impossibile in questo mondo.
Apollo toccò la spalla di Admet e il re sentì i suoi muscoli riempirsi di forza irresistibile. Gioioso, andò nella foresta, catturò animali selvatici e li imbrigliò con calma al suo carro. L'orgoglioso Admeto si precipitò al palazzo di Pelia con la sua squadra senza precedenti, e Pelio diede sua figlia Alcesta al potente Admeto come sua moglie.
Per otto anni Apollo servì con il re di Tessaglia, finché alla fine espiò il suo peccato, e poi tornò a Delfi. Tutti qui lo stavano già aspettando. La madre felice, la dea Leto, si precipitò ad incontrarlo. La bella Artemide si precipitò dalla caccia non appena seppe che suo fratello era tornato. Salì in cima al Parnaso, e qui fu circondato da bellissime muse.

Apollo. Il mito su Apollo, Dafne, Apollo e le muse. N.A.Kun. Leggende e miti dell'antica Grecia

Apollo è una delle divinità più antiche della Grecia. Tracce di totemismo sono chiaramente conservate nel suo culto. Quindi, ad esempio, in Arcadia adoravano Apollo, raffigurato sotto forma di ariete. Apollo era originariamente il dio del gregge. A poco a poco divenne sempre più il dio della luce. In seguito fu considerato il patrono dei coloni, il patrono delle colonie greche fondatrici, e poi il patrono dell'arte, della poesia e della musica. Pertanto, a Mosca, sull'edificio del Teatro Accademico Bolshoi, c'è una statua di Apollo con una lira in mano, a cavallo di un carro trainato da quattro cavalli. Inoltre, Apollo divenne un dio che predice il futuro. In tutto il mondo antico, era famoso il suo santuario a Delfi, dove la sacerdotessa-pizia dava predizioni. Queste predizioni, naturalmente, furono fatte dai sacerdoti, che sapevano bene tutto ciò che si faceva in Grecia, e furono fatte in modo tale da poter essere interpretate in entrambe le direzioni. La predizione data a Delfi al re di Lidia Creso durante la sua guerra con la Persia era nota fin dall'antichità. Gli fu detto: "Se attraversi il fiume Galis, distruggerai un grande regno", ma quale regno, il suo o persiano, questo non è stato detto.

La nascita di Apollo

Il dio della luce, Apollo dai capelli d'oro, nacque sull'isola di Delo. Sua madre Latona, spinta dall'ira della dea Era, non riuscì a trovare rifugio da nessuna parte. Inseguita dal drago Pitone inviato dall'Eroe, vagò per il mondo e alla fine si rifugiò su Delo, che in quei giorni si precipitava lungo le onde del mare in tempesta. Non appena Latona è entrata a Delos, enormi pilastri si sono alzati dalle profondità del mare e hanno fermato quest'isola deserta. Divenne irremovibile nel luogo in cui si trova ancora. Tutt'intorno a Delo il mare frusciava. Le scogliere di Delo si ergevano desolate, spoglie senza la minima vegetazione. Solo i gabbiani trovavano rifugio su questi scogli e li risuonavano del loro grido triste. Ma poi nacque il dio della luce Apollo e flussi di luce brillante inondarono ovunque. Hanno riempito le rocce di Delo come l'oro. Tutto intorno fioriva, scintillava: le rocce costiere, e il monte Kint, e la valle, e il mare. Le dee riunite a Delo lodavano a gran voce il dio nato, offrendogli ambrosia e nettare. Tutta la natura intorno si rallegrò insieme alle dee. (Mito su Apollo)

La lotta di Apollo con Python
e la fondazione dell'Oracolo Delfico

Un giovane e radioso Apollo si precipitò nel cielo azzurro con una cetra (un antico strumento musicale greco a corde simile a una lira) tra le mani, con un arco d'argento sulle spalle; frecce d'oro risuonarono forte nella sua faretra. Orgoglioso, esultante, Apollo si precipitò in alto sopra la terra, minacciando tutto il male, tutto ciò che è generato dalle tenebre. Si sforzò fino al luogo in cui viveva il formidabile Pitone, che inseguiva sua madre Latona; voleva vendicarsi di lui per tutto il male che le aveva fatto.
Apollo raggiunse rapidamente la cupa gola, la dimora di Python. Tutt'intorno si ergevano scogliere, alte nel cielo. L'oscurità regnava nella gola. Lungo il suo fondo scorreva veloce un ruscello di montagna, grigio di schiuma, e la nebbia turbinava sul ruscello. Il terribile Pitone strisciò fuori dalla sua tana. Il suo corpo enorme, ricoperto di scaglie, si contorceva tra le rocce in innumerevoli anelli. Rocce e montagne tremarono sotto il peso del suo corpo e si mossero. Furious Python ha dato tutto alla devastazione, ha diffuso la morte in giro. Le ninfe e tutti gli esseri viventi fuggirono terrorizzati. Pitone si alzò, potente, furioso, aprì la sua terribile bocca e stava per divorare l'Apollo dai capelli d'oro. Poi ci fu un suono della corda di un arco d'argento, come una scintilla balenò nell'aria una freccia d'oro che non conosceva la mancanza, seguita da un'altra, una terza; le frecce piovvero su Python e cadde a terra senza vita. Il canto trionfante della vittoria (pean) dell'Apollo dai capelli d'oro, il vincitore di Pitone, risuonò forte, e le corde d'oro della cetra del dio ne fecero eco. Apollo seppellì il corpo di Pitone nel terreno dove sorgeva la sacra Delfi e fondò un santuario e un oracolo a Delfi per divinare in esso la volontà di suo padre Zeus alle persone.
Da un'alta sponda nel mare, Apollo vide una nave di marinai cretesi. Sotto le spoglie di un delfino, si precipitò nel mare blu, raggiunse la nave e volò su come una stella radiosa dalle onde del mare a poppa. Apollo portò la nave al molo della città di Chris (una città sulle rive del Golfo di Corinto, che fungeva da porto per Delfi) e condusse i marinai cretesi attraverso una valle fertile, giocando su una cetra d'oro, a Delfi . Li fece i primi sacerdoti del suo santuario. (Mito su Apollo)

dafne

Basato sul poema di Ovidio "Metamorfosi"

Il dio luminoso e gioioso Apollo conosce il dolore e il dolore lo colpì. Ha sperimentato il dolore poco dopo aver sconfitto Python. Quando Apollo, orgoglioso della sua vittoria, si fermò sul mostro ucciso dalle sue frecce, vide vicino a lui il giovane dio dell'amore Eros, che tese il suo arco d'oro. Ridendo, Apollo gli disse:
- Cosa vuoi, bambina, un'arma così formidabile? Lascia che sia meglio per me inviare le frantumanti frecce d'oro con le quali ho appena ucciso Python. Sei pari alla gloria con me, portatore di freccia? Vuoi raggiungere una gloria più grande di me?
Eros offeso rispose con orgoglio ad Apollo: (Il mito di Apollo)
- Le tue frecce, Febo-Apollo, non conoscono una miss, colpiscono tutti, ma la mia freccia colpirà te.

Eros sbatté le sue ali dorate e in un batter d'occhio volò fino all'alto Parnaso. Lì estrasse due frecce da una faretra: una - un cuore che ferisce e una che provoca amore, con essa trafisse il cuore di Apollo, l'altra - un amore che uccide, la mandò nel cuore della ninfa Dafne, la figlia del dio fluviale Peneo.
Una volta incontrò la bella Daphne Apollo e se ne innamorò. Ma non appena Dafne vide l'Apollo dai capelli d'oro, iniziò a correre alla velocità del vento, perché la freccia di Eros, uccidendo l'amore, le trafisse il cuore. Il dio dagli occhi d'argento si precipitò dietro di lei.
- Fermati, bella ninfa, - gridò Apollo, - perché scappi da me, come un agnello inseguito da un lupo, Come una colomba che fugge da un'aquila, corri! Dopotutto, non sono tuo nemico! Guarda, ti sei tagliato i piedi sulle spine aguzze delle spine. Oh aspetta, fermati! Dopotutto, io sono Apollo, il figlio del tuono Zeus, e non un semplice pastore mortale,
Ma la bella Daphne correva sempre più veloce. Come se avesse le ali, Apollo si precipita dietro di lei. Si sta avvicinando. Ora sorpasserà! Daphne può sentire il suo respiro. La forza la lascia. Daphne pregò suo padre Peney:
- Padre Peney, aiutami! Fatti largo presto, terra, e divorami! Oh, toglimi questa immagine, mi provoca una sofferenza!
Non appena lo disse, le sue membra divennero immediatamente insensibili. La corteccia copriva il suo corpo delicato, i suoi capelli si trasformavano in fogliame e le sue mani, alzate al cielo, si trasformavano in rami. Per molto tempo Apollo stette davanti all'alloro, triste, e alla fine disse:
- Fa' che la ghirlanda solo del tuo verde adorni il mio capo, d'ora in poi tu decori con le tue foglie sia la mia cetra che la mia faretra. Possa non svanire mai, oh alloro, il tuo verde Rimani sempre verde!
E l'alloro frusciava silenziosamente in risposta ad Apollo con i suoi grossi rami e, come se fosse d'accordo, piegava la sua cima verde.

Apollo ad Admet

Apollo ha dovuto purificarsi dal peccato del sangue versato di Pitone. Dopotutto, lui stesso purifica le persone che hanno commesso un omicidio. Si ritirò per decisione di Zeus in Tessaglia dal bel e nobile re Admet. Là pascolava le greggi del re e con questo servizio espiava il suo peccato. Quando Apollo suonava al pascolo su un flauto di canna o su una cetra d'oro, gli animali selvatici uscivano dal boschetto, affascinati dal suo gioco. Pantere e leoni feroci camminavano pacificamente tra le mandrie. Cervi e camosci si accalcavano al suono del flauto. La pace e la gioia regnavano intorno. La prosperità si stabilì nella casa di Admet; nessuno aveva tali frutti, i suoi cavalli e le sue mandrie erano i migliori di tutta la Tessaglia. Tutto questo gli fu dato dal dio dai capelli d'oro. Apollo aiutò Admeto a ottenere la mano della figlia del re Iolcus Pelias, Alcesta. Suo padre promise di darla in moglie solo a qualcuno che sarebbe stato in grado di imbrigliare un leone e un orso sul suo carro. Quindi Apollo ha dotato il suo Admet preferito di una forza invincibile e ha adempiuto a questo compito di Pelia. Apollo servì con Admet per otto anni e, dopo aver completato il suo servizio di espiazione, tornò a Delfi.
Apollo vive a Delfi in primavera e in estate. Quando arriva l'autunno, i fiori appassiscono e le foglie sugli alberi ingialliscono, quando il già freddo inverno si avvicina, coprendo di neve la vetta del Parnaso, allora Apollo, nel suo carro trainato da candidi cigni, viene portato al terra degli Iperborei che non conosce inverno, alla terra dell'eterna primavera. Vive lì tutto l'inverno. Quando tutto a Delfi diventa di nuovo verde, quando i fiori sbocciano sotto il soffio vivo della primavera e ricoprono la valle di Chris con un tappeto colorato, l'Apollo dai capelli d'oro torna a Delfi sui suoi cigni per divinare la volontà del tuono Zeus. Poi, a Delfi, si celebra il ritorno dell'indovino Apollo dal paese degli Iperborei. Per tutta la primavera e l'estate vive a Delfi, visita la sua terra natale di Delo, dove ha anche un magnifico santuario.

Apollo e le Muse

In primavera e in estate, sulle pendici del boscoso Helikon, dove mormorano misteriosamente le acque sacre della sorgente di Ippocrene, e sull'alto Parnaso, vicino alle limpide acque della sorgente di Kastalsky, Apollo guida una danza rotonda con nove muse. Giovani, bellissime muse, figlie di Zeus e Mnemosyne (Dea della memoria), sono compagne costanti di Apollo. Dirige il coro delle muse e accompagna il loro canto suonando la sua cetra d'oro. Apollo cammina maestoso davanti al coro delle muse, incoronato da una corona d'alloro, seguito da tutte e nove le muse: Calliope è la musa della poesia epica, Euterpe è la musa delle liriche, Erato è la musa delle canzoni d'amore, Melpomene è la musa della tragedia, Talia è la musa della commedia, Tersicore è la musa delle danze, Clea è la musa della storia, Urania è la musa dell'astronomia e Polimnia è la musa degli inni sacri. Il loro coro tuona solennemente e tutta la natura, come incantata, ascolta il loro canto divino. (Il mito di Apollo e le muse)
Quando Apollo, accompagnato dalle muse, appare nell'esercito degli dei sull'Olimpo luminoso e si odono i suoni della sua cetra e il canto delle muse, allora tutto sull'Olimpo tace. Ares dimentica il rumore delle battaglie sanguinose, i fulmini non lampeggiano nelle mani dello sterminatore di nuvole Zeus, gli dei dimenticano i conflitti, la pace e il silenzio regnano sull'Olimpo. Anche l'aquila di Zeus abbassa le sue possenti ali e chiude i suoi occhi vigili, non si sente il suo formidabile grido, dorme tranquillamente sulla verga di Zeus. In completo silenzio, le corde della cetra di Apollo suonano solennemente. Quando Apollo suona allegramente le corde d'oro della cetra, allora una danza rotonda e luminosa si muove nella sala del banchetto degli dei. Le muse, i cariti, l'eternamente giovane Afrodite, Ares ed Hermes - tutti partecipano a un'allegra danza rotonda, e davanti a tutti c'è la maestosa fanciulla, la sorella di Apollo, la bella Artemide. Inondati da flussi di luce dorata, i giovani dei danzano al suono della cetra di Apollo. (Il mito di Apollo e le muse)

Figli di Aloe

Il lontano Apollo è formidabile nella sua rabbia, e quindi le sue frecce d'oro non conoscono misericordia. Molti ne sono rimasti stupiti. Uccisero i figli di Aloe, Ot ed Ephialt, orgogliosi della loro forza, che non volevano obbedire a nessuno. Già nella prima infanzia, erano famosi per la loro enorme crescita, la loro forza e il coraggio che non conosce ostacoli. Mentre erano ancora giovani, iniziarono a minacciare gli dei dell'Olimpo Ot ed Ephialtes:
“Oh, lasciaci maturare, lasciaci raggiungere la piena misura del nostro potere soprannaturale. Poi accumuleremo le montagne Olimpo, Pelio e Ossa (le montagne più grandi della Grecia sulla costa del Mar Egeo, in Tessaglia), l'una sull'altra, e le scaleremo al cielo. Quindi rapiremo voi dell'Olimpo, Era e Artemide.
Così, come i titani, i figli ribelli di Aloeus minacciarono gli dei dell'Olimpo. Avrebbero realizzato la loro minaccia. Dopotutto, hanno incatenato il formidabile dio della guerra Ares, per trenta mesi ha languito in una prigione di rame. Ares, insaziabile di soprusi, avrebbe languito a lungo in prigionia se non fosse stato per il rapido Ermes che lo aveva rapito, privato delle sue forze. Ot ed Ephialt erano potenti. Apollo non ha demolito le loro minacce. Il dio che colpisce da lontano tirò il suo arco d'argento; come scintille di fuoco, le sue frecce d'oro balenarono nell'aria, e Oth ed Efialte, trafitti dalle frecce, caddero.

Marsia

Apollo e il satiro frigio Marsia furono severamente puniti perché Marsia aveva osato competere con lui nella musica. Kifared (Cioè, suonare il kifar) Apollo non sopportava tale impudenza. Un giorno, vagando per i campi della Frigia, Marsia trovò un flauto di canna. Fu abbandonata dalla dea Atena, notando che suonare il flauto da lei inventato sfigurava il suo viso divinamente bello. Atena maledisse la sua invenzione e disse:
- Chi raccoglie questo flauto sia severamente punito.
Ignorando ciò che Atena diceva, Marsia sollevò il flauto e presto imparò a suonarlo così bene che tutti ascoltarono questa musica semplice. Marsia divenne orgoglioso e sfidò il santo patrono della musica di Apollo a una competizione.
Apollo venne alla chiamata in una lunga e magnifica veste, in una corona d'alloro e con una cetra d'oro tra le mani.
Come appariva insignificante al maestoso e bellissimo Apollo l'abitante delle foreste e dei campi Marsia con il suo pietoso flauto di canna! Come avrebbe potuto emettere suoni così meravigliosi dal flauto che volava dalle corde d'oro della cetra del capo delle muse Apollo! Apollo ha vinto. Infuriato per la sfida, ordinò di appendere per le braccia lo sfortunato Marsia e di spogliarsi della sua pelle viva. Quindi Marsia pagò per il suo coraggio. E la pelle di Marsia fu appesa nella grotta di Kelen in Frigia e più tardi dissero che ella cominciava sempre a muoversi, come se danzasse quando i suoni del flauto di canna frigio raggiungevano la grotta, e rimaneva immobile quando i suoni maestosi della cetra sono stati ascoltati.

Asclepio (Esculapio)

Ma non solo Apollo è un vendicatore, non solo manda la morte con le sue frecce d'oro; cura le malattie. Asclepio, figlio di Apollo, è il dio dei medici e delle arti mediche. Il saggio centauro Chirone allevò Asclepio sulle pendici del Pelio. Sotto la sua guida, Asclepio divenne un medico così abile che superò anche il suo maestro Chirone. Asclepio non solo guarì tutte le malattie, ma riportò in vita anche i morti. Con questo, fece adirare il sovrano del regno dei morti, Ade, e il tuono Zeus, poiché violava la legge e l'ordine stabiliti da Zeus sulla terra. Zeus arrabbiato scagliò il suo fulmine e colpì Asclepio. Ma la gente ha divinizzato il figlio di Apollo come un dio guaritore. Per lui eressero molti santuari, tra cui il famoso santuario di Asclepio a Epidauro.
Apollo è stato onorato in tutta la Grecia. I greci lo veneravano come un dio della luce, un dio che purifica una persona dalla sporcizia del sangue versato, come un dio che divina la volontà di suo padre Zeus, punisce, invia malattie e le guarisce. Era venerato dai giovani greci come loro patrono. Apollo è il patrono della navigazione, aiuta la fondazione di nuove colonie e città. Artisti, poeti, cantanti e musicisti sono sotto il patrocinio speciale del leader del coro delle muse, Apollo Kifared. Apollo è uguale a Zeus il Tonante stesso nell'adorazione che i Greci gli hanno dato.

Boris Vallejo - Apollo e Dafne

Quando il dio della luce Apollo, orgoglioso della sua vittoria su Pitone, si fermò sul mostro ucciso dalle sue frecce, vide vicino a sé il giovane dio dell'amore Eros, che tirava il suo arco d'oro. Ridendo, Apollo gli disse:
- Cosa vuoi, bambina, un'arma così formidabile? Lascia che sia meglio per me inviare le frantumanti frecce d'oro con le quali ho appena ucciso Python. Sei pari alla gloria con me, portatore di freccia? Vuoi raggiungere una gloria più grande di me?
Offeso, Eros rispose con orgoglio ad Apollo:
- Le tue frecce, Febo-Apollo, non mancano, colpiscono tutti, ma la mia freccia colpirà anche te.
Eros sbatté le sue ali dorate e in un batter d'occhio volò fino all'alto Parnaso. Lì, estrasse due frecce da una faretra: una - un cuore che ferisce e provoca amore, con essa trafisse il cuore di Apollo, l'altra - un amore che uccide, mandò nel cuore della ninfa Dafne, la figlia del il dio fluviale Peneo e la dea della terra Gaia.

Apollo e Dafne - Bernini

Una volta incontrò la bella Daphne Apollo e se ne innamorò. Ma non appena Dafne vide l'Apollo dai capelli d'oro, iniziò a correre alla velocità del vento, perché la freccia di Eros, uccidendo l'amore, le trafisse il cuore. Il dio dagli occhi d'argento si precipitò dietro di lei.
- Fermati, bella ninfa, - esclamò, - perché scappi da me, come un agnello inseguito da un lupo, come una colomba che fugge da un'aquila, corri! Dopotutto, non sono tuo nemico! Guarda, ti sei tagliato i piedi sulle spine aguzze delle spine. Oh aspetta, fermati! Dopotutto, io sono Apollo, il figlio del tuono Zeus, e non un semplice pastore mortale.
Ma la bella Daphne corre sempre più veloce. Come se avesse le ali, Apollo si precipita dietro di lei. Si sta avvicinando. Ora sorpasserà! Daphne sente il suo respiro, ma le sue forze la abbandonano. Daphne pregò suo padre Peney:
- Padre Peney, aiutami! Fatti largo presto, madre terra, e divorami! Oh, toglimi questa immagine, mi provoca una sofferenza!

Apollo e Dafne (Jakob Auer)

Non appena lo disse, le sue membra divennero immediatamente insensibili. La corteccia copriva il suo corpo delicato, i suoi capelli si trasformavano in fogliame e le sue mani, alzate al cielo, si trasformavano in rami.

Apollo e Dafne - Carlo Maratti, 1681

Per molto tempo il triste Apollo stette davanti all'alloro e alla fine disse:
- Fa' che la ghirlanda solo del tuo verde adorni il mio capo, d'ora in poi tu decori con le tue foglie sia la mia cetra che la mia faretra. Possa non svanire mai, oh alloro, il tuo verde Rimani sempre verde!
Laurus frusciava silenziosamente in risposta ad Apollo con i suoi grossi rami e, come se fosse d'accordo, inchinò il suo picco verde.
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Kuhn N.A., Neikhardt A.A. "Leggende e miti della Magna Grecia e dell'Antica Roma" - SPb.: Litera, 1998

Dafne Dafne

(Dafne, ). Figlia del dio romano Peneo, Apollo fu affascinato dalla sua bellezza e iniziò a perseguitarla. Si rivolse agli dei con una preghiera per la salvezza e fu trasformata in alloro, che in greco si chiama Δάφνη. Pertanto, questo albero è stato dedicato ad Apollo.

(Fonte: "A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. St. Petersburg, edizione di A. Suvorin, 1894.)

(Δάφνη), "alloro"), nella mitologia greca, una ninfa, figlia della terra di Gaia e dio dei fiumi Peneo (o Ladone). La storia d'amore di Apollo per D. è raccontata da Ovidio. Apollo insegue D., che le ha dato la parola di rimanere celibe e rimanere celibe, come Artemide. D. pregò suo padre per chiedere aiuto, e gli dei la trasformarono in un albero di alloro, che Apollo invano abbracciò, il quale d'ora in poi fece dell'alloro la sua pianta preferita e sacra (Ovidio Met. I 452-567). D. - un'antica divinità vegetale, entrò nel cerchio di Apollo, perdendo la sua indipendenza e diventando un attributo di Dio. A Delfi, ai vincitori dei concorsi venivano date corone di alloro (Paus. VIII 48, 2). Callimaco cita l'alloro sacro di Delo (Inno II 1). L'inno omerico (II 215) parla di divinazioni dall'albero di alloro stesso. Alla festa di Dafneforo a Tebe si portavano rami di alloro.
Illuminato .: Stechow W., Apollo e Daphne, Lpz. - B., 1932.
A.T.-G.

Il dramma europeo si trasforma in mito nel XVI secolo. ("Principessa D." di G. Sachs; "D." di A. Bekkari e altri). Dalla fine. 16 ° secolo dopo la commedia "D." O. Rinuccini, musicato da J. Peri, l'incarnazione del mito nel dramma è indissolubilmente legata alla musica (le commedie “D.” di M. Opitz, “D.” di J. de La Fontaine e altre sono libretti d'opera ). Tra le opere del XVII e XVIII secolo: "D." G. Schutz; "D." A. Scarlatti; Florindo e D. G.F. Handel; "La trasformazione di D." I. I. Fuks e altri; nei tempi moderni - "D." R. Strauss.
Nell'arte antica, D. era solitamente raffigurato come superato da Apollo (affresco nella casa dei Dioscuri a Pompei) o trasformato in un albero di alloro (opere plastiche). Nell'arte europea, la trama fu percepita nei secoli XIV-XV, prima nella miniatura del libro (illustrazioni per Ovidio), durante il Rinascimento e soprattutto nel periodo barocco si diffuse (Giorgione, L. Giordano, J. Bruegel, N. Poussin, J.B. Tiepolo e altri). La più significativa delle sculture è il gruppo marmoreo di P. Bernini "Apollo e D."

(Fonte: Miti delle nazioni del mondo.)

Ninfa; inseguita da Apollo innamorato di lei, chiese aiuto a suo padre, il dio fluviale Peneo (secondo un altro mito, Ladone), e fu trasformata in un albero di alloro.

// Garcilaso de la VEGA: "Guardo Dafne, sono rimasto sbalordito..." // Giovanni GIGLIO: Canto di Apollo // Giambattista MARINO: "Ma dimmi, di Dafne..." // Julio CORTASAR: Voce di Daphne // NA ... Kuhn: DAFNA

(Fonte: "Miti dell'antica Grecia. Dizionario di riferimento." EdwART, 2009.)

Guarda cos'è "Daphne" in altri dizionari:

- (dal greco daphne laurel). 1) questa pianta. bacca; il tipo più comune, che cresce spontaneo nel nostro paese, è il pepe lupo. 2) una ninfa, figlia del dio fluviale Peneo e Gaia, amata contemporaneamente da Apollo e Leucappo; fu salvata dalla persecuzione di Apollo trasformandosi in ... ... Dizionario di parole straniere della lingua russa

Ninfa, lupo bast Dizionario dei sinonimi russi. dafne sostantivo, numero di sinonimi: 5 asteroide (579) lupo ... Dizionario dei sinonimi

Nella mitologia greca, una ninfa; inseguita da Apollo innamorato di lei, chiese aiuto a suo padre, il dio fluviale Peneo, e fu trasformata in un albero di alloro... Grande dizionario enciclopedico

Alloro. Ora dell'evento: Nuovo. (Comune). Nomi femminili ebrei. Dizionario dei significati... Dizionario dei nomi personali

Giovanni Battista Tiepolo. Apollo e Dafne. 1743 44. Louvre. Parigi Questo termine esiste anche ... Wikipedia

NS; F. [greco. Dafne] [con la maiuscola] Nella mitologia greca: una ninfa che fece voto di castità e si trasformò in un albero di alloro per salvarsi dall'amorevole Apollo che la inseguiva. * * * Dafne è una ninfa della mitologia greca; inseguito... ... dizionario enciclopedico

dafne- (Greca Dafne) * * * nella mitologia greca, una ninfa, figlia di Gaia e del dio fluviale Peneo. Inseguito da Apollo innamorato di lei, si trasformò in alloro. (I. A. Lisovy, K. A. Revyako. Il mondo antico in termini, nomi e titoli: libro di riferimento del dizionario su ... ... Il mondo antico. Dizionario di riferimento.

dafne Dizionario-guida all'antica Grecia e Roma, mitologia

dafne- (alloro) Ninfa greca delle montagne, che Apollo bramava costantemente e che, in risposta a una richiesta di aiuto, fu trasformata dalla Madre Terra in un albero di alloro. (Al tempo degli antichi greci c'era un famoso santuario di Apollo nella foresta di alloro il ... ... Elenco dei nomi greci antichi

Nell'antica mitologia greca, una ninfa. Inseguito da Apollo, che era innamorato di lei, D. chiese aiuto al padre del dio fluviale Peney, che la convertì in un albero di alloro (dal greco daphne laurel). Il mito di D. si rifletteva nella poesia (Le Metamorfosi di Ovidio), in ... Grande Enciclopedia Sovietica

Libri

• "Daphne, sei la mia gioia ...", K. 52/46c, Mozart Wolfgang Amadeus. Edizione ristampata di spartiti di Mozart, Wolfgang Amadeus "Daphne, deine Rosenwangen, K. 52 / 46c". Generi: Canzoni; Per voce, pianoforte; Per voci con tastiera; I punteggi con la voce; punteggi...