Caratteristiche psicologiche di uno stile di vita sano. Stile di vita sano e psicologia della salute
introduzione
1. Il problema di uno stile di vita sano in psicologia
1.1. Il concetto di salute e i suoi criteri
1.2. Concetto di stile di vita sano
2. Studio delle rappresentazioni sociali in psicologia sociale
3. Analisi dei risultati della ricerca
3.1. Descrizione della metodologia e dell'organizzazione della ricerca
3.2. Analisi dei risultati e loro discussione
Conclusione
Letteratura
Applicazioni
introduzione
La fine del XX secolo è caratterizzata, in particolare, da un aumento della morbilità e della mortalità della popolazione sullo sfondo di alti risultati in medicina, la perfezione dei mezzi tecnici per diagnosticare e curare le malattie. L'attuale fase di sviluppo della nostra società è associata a una crisi demografica, una diminuzione dell'aspettativa di vita, una diminuzione dello stato di salute mentale della popolazione del paese, che preoccupa molti scienziati e specialisti (6; 9; 12; 31 ; 32; 38; 42; 48, ecc.). Ma, data la tradizionale attenzione dell'attuale sistema sanitario sull'identificazione, definizione ed "eliminazione" delle malattie, che si è intensificata a causa della progressiva distruzione socio-economica della società, diventa chiaro che la medicina oggi e il prossimo futuro non saranno in grado di influenzare significativamente la conservazione della salute umana. Questo fatto giustifica la necessità di cercare modi e mezzi più efficaci per mantenere e sviluppare la salute.
È noto che il livello di salute umana dipende da molti fattori: ereditari, socioeconomici, ambientali e dalle attività del sistema sanitario. Ma, secondo l'OMS, è solo il 10-15% associato a quest'ultimo fattore, il 15-20% a causa di fattori genetici, il 25% è determinato dalle condizioni ambientali e il 50-55% - dalle condizioni e dallo stile di vita di una persona. È quindi evidente che il ruolo primario nella conservazione e formazione della salute spetta ancora alla persona stessa, al suo stile di vita, ai suoi valori, atteggiamenti, al grado di armonizzazione del suo mondo interiore e delle relazioni con l'ambiente. Allo stesso tempo, l'uomo moderno nella maggior parte dei casi sposta la responsabilità della sua salute sui medici. È praticamente indifferente a se stesso, non è responsabile della forza e della salute del suo corpo e allo stesso tempo non cerca di esplorare e comprendere la sua anima. In effetti, una persona non è impegnata a prendersi cura della propria salute, ma nel trattamento delle malattie, il che porta al declino della salute attualmente osservato sullo sfondo di significativi progressi nella medicina. In realtà, il rafforzamento e la creazione della salute dovrebbero diventare esigenza e dovere di ogni persona.
Non è giustificato vedere le cause della cattiva salute solo nella cattiva alimentazione, nell'inquinamento dell'ambiente e nella mancanza di cure mediche adeguate. Molto più importante per la malattia globale dell'umanità è il progresso della civiltà, che ha contribuito alla "liberazione" di una persona dagli sforzi su se stessa, che hanno portato alla distruzione delle difese del corpo. Il compito principale per migliorare il livello di salute non dovrebbe essere lo sviluppo della medicina, ma il lavoro consapevole e mirato della persona stessa per ripristinare e sviluppare risorse vitali, per assumersi la responsabilità della propria salute quando uno stile di vita sano diventa una necessità. "Essere sani è uno sforzo naturale di una persona", scrive K.V. Dineika, considerando che il compito principale che deve affrontare una persona in relazione alla sua salute non è il trattamento delle malattie, ma la creazione della salute (20).
Il primo passo in questa direzione può essere il chiarimento delle idee su uno stile di vita sano nella società moderna al fine di correggerle ulteriormente, nonché la formazione di nuove idee e atteggiamenti verso la salute, uno stile di vita sano e la malattia. Prima di tutto, questo è importante per le giovani generazioni, poiché la loro salute è la salute pubblica tra 10 e 30 anni. Pertanto, nel nostro studio, abbiamo studiato le idee degli studenti su uno stile di vita sano. Inoltre, per il proficuo lavoro congiunto di rappresentanti di diversi campi del sapere nella direzione di creare un'ideologia della salute pubblica, è importante che coloro che sono chiamati a mettere in pratica queste idee, in particolare i medici, abbiano una sana stile di vita che corrisponde alle moderne visioni scientifiche. Sulla base di questo, abbiamo anche selezionato medici e studenti universitari di medicina come oggetto del nostro studio.
Come sappiamo, al momento esistono solo pochi studi di idee sociali su uno stile di vita sano. Inoltre, anche il concetto stesso di "salute" è interpretato da autori diversi in modi diversi.
Pertanto, sia il significato teorico di uno studio dedicato all'analisi di categorie come la salute e uno stile di vita sano, sia il suo significato pratico per un possibile ulteriore lavoro verso la formazione di idee adeguate su uno stile di vita sano e la creazione di un atteggiamento verso uno stile di vita creativo atteggiamento verso la propria salute, sono evidenti.
Ipotesi: l'idea medica di uno stile di vita sano è più coerente con i concetti scientifici moderni rispetto a quella dei futuri medici e studenti non di medicina.
1. Il problema di uno stile di vita sano in psicologia
1.1. Il concetto di salute e i suoi criteri
In ogni momento, per tutti i popoli del mondo, la salute fisica e mentale è stata ed è un valore duraturo della persona e della società. Già nell'antichità era inteso da medici e filosofi come la condizione principale per la libera attività dell'uomo, la sua perfezione.
Ma nonostante il grande valore attribuito alla salute, il concetto di “salute” non ha da tempo una definizione scientifica concreta. E attualmente ci sono diversi approcci alla sua definizione. Allo stesso tempo, la maggior parte degli autori: filosofi, medici, psicologi (Yu.A. Aleksandrovsky, 1976; V.Kh. Vasilenko, 1985; V.P. Kaznacheev, 1975; V.V. Nikolaeva, 1991; V.M. 1995) riguardo a questo fenomeno, hanno sono d'accordo solo su una cosa, che ora non esiste un concetto unico, generalmente accettato e scientificamente fondato di “salute individuale” (54).
La prima definizione di salute, la definizione di Alcmeon, ha i suoi sostenitori fino ai giorni nostri: "La salute è l'armonia delle forze opposte". Cicerone descriveva la salute come il corretto equilibrio di vari stati d'animo. Stoici ed epicurei davano valore soprattutto alla salute, opponendola all'entusiasmo, al desiderio di tutto ciò che è smodato e pericoloso. Gli epicurei credevano che la salute fosse completa contentezza, a condizione che tutti i bisogni fossero pienamente soddisfatti. Secondo K. Jaspers, gli psichiatri considerano la salute come la capacità di realizzare "il potenziale naturale innato di una vocazione umana". Ci sono altre formulazioni: la salute è acquisizione di sé da parte della persona, "autorealizzazione", inclusione a tutti gli effetti e armoniosa nella comunità delle persone (12). K. Rogers percepisce anche una persona sana come mobile, aperta e che non usa costantemente reazioni protettive, indipendente da influenze esterne e facendo affidamento su se stesso. Attualizzandosi in modo ottimale, una tale persona vive costantemente in ogni nuovo momento della vita. Questa persona è mobile e si adatta bene alle condizioni mutevoli, tollerante verso gli altri, emotiva e riflessiva (46).
F. Perls considera una persona nel suo insieme, credendo che la salute mentale sia associata alla maturità dell'individuo, manifestata nella capacità di realizzare i propri bisogni, nel comportamento costruttivo, nella sana adattabilità e nella capacità di assumersi la responsabilità di se stessi. Una persona matura e sana è autentica, spontanea e interiormente libera.
Z. Freud credeva che una persona psicologicamente sana è quella che è in grado di conciliare il principio del piacere con il principio della realtà. Secondo C.G. Jung, una persona che ha assimilato il contenuto del suo inconscio ed è libera dalla cattura di qualsiasi archetipo può essere sana. Dal punto di V. Reich, i disturbi nevrotici e psicosomatici sono interpretati come una conseguenza della stagnazione dell'energia biologica. Quindi, uno stato sano è caratterizzato dal libero flusso di energia.
La carta dell'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS) afferma che la salute non è solo assenza di malattie e difetti fisici, ma uno stato di completo benessere sociale e spirituale. Nel corrispondente volume della 2a edizione del BME, è definito come lo stato del corpo umano quando le funzioni di tutti i suoi organi e sistemi sono equilibrate con l'ambiente esterno e non ci sono cambiamenti dolorosi. Questa definizione si basa sulla categoria dello stato di salute, che viene valutato secondo tre criteri: somatico, sociale e personale (Ivanyushkin, 1982). Somatico: perfezione dell'autoregolazione nel corpo, armonia dei processi fisiologici, massimo adattamento all'ambiente. Il sociale è una misura della capacità lavorativa, dell'attività sociale, un atteggiamento attivo di una persona nei confronti del mondo. Il tratto della personalità implica la strategia della vita di una persona, il grado del suo dominio sulle circostanze della vita (32). io Arshavsky sottolinea che il corpo durante il suo sviluppo non è in uno stato di equilibrio o equilibrio con l'ambiente. Al contrario, essendo un sistema di non equilibrio, un organismo per tutto il tempo durante il suo sviluppo cambia le forme della sua interazione con le condizioni ambientali (10). G.L. Apanasenko sottolinea che considerando una persona come un sistema informativo bioenergetico, caratterizzato da una struttura piramidale di sottosistemi, che includono il corpo, la psiche e l'elemento spirituale, il concetto di salute implica l'armonia di questo sistema. Violazioni a qualsiasi livello influiscono sulla stabilità dell'intero sistema (3). G.A. Kuraev, S.K.Sergeev e Yu.V. Shlenov sottolineano che molte definizioni di salute si basano sul fatto che il corpo umano deve resistere, adattarsi, superare, preservare, espandere le sue capacità, ecc. Gli autori notano che con questa comprensione della salute, una persona è vista come una creatura militante in un ambiente naturale e sociale aggressivo. Ma l'ambiente biologico non dà origine a un organismo che non è supportato da esso, e se ciò accade, allora un tale organismo è condannato già all'inizio del suo sviluppo. I ricercatori propongono di definire la salute in base alle funzioni di base del corpo umano (l'attuazione di un programma genetico riflesso incondizionatamente, l'attività istintiva, la funzione generativa, l'attività nervosa congenita e acquisita). In accordo con ciò, la salute può essere definita come la capacità dei sistemi corporei interagenti di assicurare l'attuazione di programmi genetici di riflesso incondizionato, istintivo, processi, funzioni generative, attività mentale e comportamento fenotipico rivolti alle sfere sociali e culturali della vita (32 ).
Per una considerazione filosofica della salute, è importante capire che riflette una necessità derivante dall'essenza dei fenomeni, e una malattia è un incidente che non ha un carattere universale. Pertanto, la medicina moderna si occupa principalmente di fenomeni casuali: malattie e non salute, che è naturale e necessaria (9).
IA Gundarov e VA Palesskiy osservano: “Quando si definisce la salute, si dovrebbe tenere conto dell'opinione che salute e malattia non sono correlate tra loro secondo il principio della dicotomia: o c'è o no; o la persona è sana o malata. La salute appare come un continuum di vita da 0 a 1, sul quale è sempre presente, anche se in quantità diverse. Anche una persona gravemente malata ha una certa quantità di salute, sebbene sia molto piccola. La scomparsa assoluta della salute equivale alla morte ”(10, p. 27).
La stragrande maggioranza delle opere sottolinea che la salute assoluta è un'astrazione. La salute umana non è solo una categoria medico-biologica, ma principalmente una categoria sociale, determinata in ultima analisi dalla natura e dalla natura delle relazioni sociali, dalle condizioni sociali e dai fattori che dipendono dal modo di produzione sociale.
N.V. Yakovleva identifica diversi approcci alla definizione di salute, che sono rintracciati nella ricerca applicata (54). Uno di questi è l'approccio “per contraddizione”, in cui la salute è vista come assenza di malattia. Nell'ambito di questo approccio, vengono svolte ricerche in psicologia medica e psicologia della personalità, svolte in particolare da medici. Naturalmente una simile considerazione del fenomeno “salute” non può essere esaustiva. Vari autori citano le seguenti carenze di tale comprensione della salute: 1) nel considerare la salute come una non malattia, è inizialmente inerente un errore logico, poiché la definizione di un concetto attraverso la negazione non può considerarsi completa; 2) questo approccio è soggettivo, poiché in esso la salute è vista come una negazione di tutte le malattie conosciute, ma allo stesso tempo tutte le malattie sconosciute sono tralasciate; 3) tale definizione ha un carattere descrittivo e meccanicistico, che non consente di svelare l'essenza del fenomeno della salute individuale, le sue caratteristiche e dinamiche (32; 54). Yu. P. Lisitsyn osserva: "Si può concludere che la salute è qualcosa di più dell'assenza di malattie e lesioni, è la capacità di lavorare pienamente, riposare, in una parola, di svolgere le funzioni inerenti a una persona, di vivere liberamente, con gioia” (32; p. 13) ...
Il secondo approccio è caratterizzato da N.V. Yakovleva come complesso-analitico. In questo caso, quando si studia la salute calcolando le correlazioni, si distinguono i singoli fattori che influenzano la salute. Quindi viene analizzata la frequenza di insorgenza di questo fattore nell'ambiente di vita di una determinata persona e sulla base di ciò viene fatta una conclusione sulla sua salute. L'autore evidenzia i seguenti svantaggi di questo approccio: la possibilità di insufficienza di un fattore specifico per una conclusione sulla salute umana; mancanza di un unico standard astratto di salute come somma di un insieme di fattori; mancanza di un'unica espressione quantitativa di una caratteristica separata che caratterizza la salute umana.
In alternativa ai precedenti approcci allo studio dei problemi di salute, si considera un approccio sistematico i cui principi sono: rifiuto di definire la salute come non malattia; l'attribuzione di criteri di salute sistemici e non isolati (criteri gestaltizzati del sistema sanitario umano); studio obbligatorio della dinamica del sistema, identificazione della zona di sviluppo prossimale, mostrando come il sistema sia plastico sotto varie influenze, ad es. quanta autocorrezione o correzione è possibile; transizione dalla selezione di determinati tipi alla modellazione individuale (54).
A.Ya. Ivanyushkin offre 3 livelli per descrivere il valore della salute: 1) biologico - la salute iniziale presuppone la perfezione dell'autoregolazione del corpo, l'armonia dei processi fisiologici e, di conseguenza, un minimo di adattamento; 2) sociale: la salute è una misura dell'attività sociale, un atteggiamento attivo di una persona nei confronti del mondo; 3) personale, psichico - la salute non è assenza di malattia, ma piuttosto la sua negazione, nel senso di superamento. In questo caso, la salute agisce non solo come stato dell'organismo, ma come “strategia della vita umana” (27).
I. Illich osserva che "la salute determina il processo di adattamento: ... crea un'opportunità di adattamento a un ambiente esterno in cambiamento, alla crescita e all'invecchiamento, al trattamento dei disturbi, alla sofferenza e alla pacifica aspettativa della morte" (9, p. 26). La salute come capacità di adattamento alle condizioni ambientali, che è il risultato dell'interazione con l'ambiente, è considerata da R.M.Baevsky e A.P. Berseneva (5). In generale, è diventata una tradizione nella letteratura russa associare lo stato di salute, malattia e stati di transizione tra loro con il livello di adattamento. L. Kh. Garkavi e EB Kvakina considerano la salute, gli stati prenosologici e gli stati di transizione tra loro dal punto di vista della teoria delle reazioni adattative non specifiche. Lo stato di salute in questo caso è caratterizzato da armoniose reazioni antistress di calma e maggiore attivazione (16).
I.I. Brekhman sottolinea che la salute non è l'assenza di malattie, ma l'armonia fisica, sociale e psicologica di una persona, le relazioni amichevoli con le altre persone, con la natura e se stessi (8). Scrive che "la salute umana è la capacità di mantenere una stabilità adeguata all'età di fronte a bruschi cambiamenti nei parametri quantitativi e qualitativi della fonte trina di informazioni sensoriali, verbali e strutturali" (9, p. 27).
La comprensione della salute come uno stato di equilibrio, un equilibrio tra capacità adattative (potenziale di salute) di una persona e condizioni ambientali in costante cambiamento è stata proposta dall'accademico V.P. Petlenko (1997).
Uno dei fondatori della valeologia TF Akbashev chiama la salute una caratteristica della fornitura di vitalità di una persona, che è fissata dalla natura ed è realizzata o non realizzata da una persona (1).
Quando si definisce il concetto di "salute", sorge spesso la questione della sua norma. Allo stesso tempo, il concetto stesso di norma è discutibile. Quindi, nell'articolo "norma", pubblicato nella seconda edizione del BME, questo fenomeno è considerato come un simbolo dell'equilibrio del corpo umano, dei suoi singoli organi e funzioni nell'ambiente esterno. Quindi la salute è definita come l'equilibrio dell'organismo e del suo ambiente e la malattia - come uno squilibrio con l'ambiente. Ma, come osserva I.I.Brekhman, l'organismo non è mai in uno stato di equilibrio con l'ambiente, poiché altrimenti cesserebbe lo sviluppo, e quindi la possibilità di ulteriore vita. V.P. Petlenko, criticando questa definizione della norma, propone di intenderla come l'optimum biologico di un sistema vivente, ad es. l'intervallo del suo funzionamento ottimale, che ha confini mobili, entro il quale si mantiene la connessione ottimale con l'ambiente e la coerenza di tutte le funzioni corporee. E quindi il funzionamento all'interno dell'optimum dovrebbe essere considerato normale, che sarà considerato come la salute del corpo (9). Secondo V.M.Dilman, è praticamente impossibile parlare della salute del corpo e della sua norma, perché lo sviluppo individuale è una patologia, una deviazione dalla norma, attribuibile solo all'età di 20-25 anni, caratterizzata dalla frequenza minima delle principali malattie umane (19). I. I. Brekhman, considerando il problema della salute come uno dei problemi globali dell'umanità, sottolinea l'illegalità di questo approccio. Nota che il concetto di norma rimane astratto perché indica una condizione che precede la malattia e può essere diversa in persone diverse. Nel definire la salute, l'autore si allontana dalla categoria relativa e contraddittoria della norma per intendere la salute dal punto di vista della qualità. Dice che il problema della salute, come tutti i problemi globali, nasce in una situazione di crisi. Secondo A. Peccei, “... le fonti di questa crisi stanno dentro, e non fuori, l'essere umano, considerato come individuo e come collettivo. E la soluzione a tutti questi problemi dovrebbe venire innanzitutto dai cambiamenti della persona stessa, dalla sua essenza interiore (9, p. 23).
P. L. Kapitsa lega strettamente la salute alla “qualità” delle persone in una data società, che può essere giudicata dall'aspettativa di vita, dalla riduzione delle malattie, dalla criminalità e dalla tossicodipendenza (9).
N.M. Amosov ha richiamato l'attenzione sul fatto che la salute di un organismo è determinata dalla sua quantità, che può essere valutata dalla massima produttività degli organi mantenendo i limiti qualitativi delle loro funzioni (2). Ma la massima produttività può essere raggiunta attraverso elevati costi energetici e lavoro di resistenza, ad es. attraverso il superamento della fatica e può avere conseguenze negative per il corpo. Inoltre, non sono ancora stati sviluppati i criteri pertinenti per giudicare i limiti qualitativi del funzionamento dei vari organi e dei loro sistemi. Pertanto, tale definizione richiede un chiarimento (9). Un approccio simile alla comprensione della salute è proposto da ME Teleshevskaya e NI Pogibko, che considerano questo fenomeno come la capacità del corpo umano di rifrangere l'intero insieme di fattori naturali e sociali che costituiscono le condizioni della vita umana, senza interrompere l'armonia di meccanismi e sistemi fisiologici che assicurano il normale funzionamento umano (51). N. D. Lakosina e G. K. Ushakov definiscono la salute come la sicurezza strutturale e funzionale degli organi e dei sistemi umani, l'elevata adattabilità individuale dell'organismo all'ambiente fisico e sociale e come la sicurezza del benessere abituale (51).
VP Kaznacheev sottolinea che la salute di un individuo "può essere definita come uno stato dinamico (processo) di conservazione e sviluppo di funzioni biologiche, fisiologiche e psicologiche, capacità lavorativa ottimale e attività sociale con un'aspettativa di vita massima" (30, p. 9 ), come “processo valeologico di formazione dell'organismo e della personalità”(29). A suo avviso, tale definizione tiene conto dell'utilità dell'adempimento delle funzioni socio-biologiche di base e degli obiettivi di vita dell'individuo. Insieme alla salute di un individuo, VP Kaznacheev propone di considerare la salute della popolazione, che intende “come un processo di sviluppo storico-sociale della vitalità - biologica e psicosociale - della popolazione in un numero di generazioni, aumentando la capacità lavorativa e produttività del lavoro collettivo, crescita del dominio ecologico, miglioramento della specie Homo sapiens ”(30, p. 86). I criteri per la salute della popolazione umana, oltre alle proprietà individuali delle sue persone costituenti, includono il tasso di natalità, la salute della prole, la diversità genetica, l'adattabilità della popolazione alle condizioni climatiche e geografiche, la disponibilità a ricoprire ruoli sociali diversi, la struttura per età , eccetera.
I.I.Brekhman, parlando del problema della salute, nota che molto spesso occupa ben lontano dal primo posto nella gerarchia dei valori umani, che è dato ai benefici materiali della vita, della carriera, del successo, ecc. (nove). VP Kaznacheev esamina una possibile gerarchia di bisogni (obiettivi) negli animali e nell'uomo, sottolineando che negli esseri umani “... lo svolgimento di attività sociali e lavorative con la massima durata della vita attiva è al primo posto. Conservazione del materiale genetico. Riproduzione della prole a tutti gli effetti. Garantire la conservazione e lo sviluppo della salute di questa e delle future generazioni (30, p. 153). Pertanto, l'autore sottolinea che la salute dovrebbe occupare il primo posto nella gerarchia dei bisogni umani.
Quindi, la salute è considerata come una caratteristica integrativa di una persona, che copre sia il suo mondo interiore che tutte le peculiarità dei rapporti con l'ambiente e comprende gli aspetti fisici, mentali, sociali e spirituali; come uno stato di equilibrio, un equilibrio tra le capacità di adattamento di una persona e le condizioni ambientali in costante cambiamento. Inoltre, non dovrebbe essere considerato fine a se stesso; è solo un mezzo per la piena realizzazione del potenziale di vita di una persona.
Osservazioni ed esperimenti hanno a lungo permesso a medici e ricercatori di separare i fattori che influenzano la salute umana in fattori biologici e sociali. Tale divisione ha ricevuto un rafforzamento filosofico nella comprensione dell'uomo come essere biosociale. Per i medici, prima di tutto, i fattori sociali includono le condizioni abitative, il livello di sicurezza materiale e di istruzione, la composizione familiare, ecc. Tra i fattori biologici si distinguono l'età della madre alla nascita del bambino, l'età del padre, le caratteristiche del decorso della gravidanza e del parto, le caratteristiche fisiche del bambino alla nascita. I fattori psicologici sono considerati anche come risultato dell'azione di fattori biologici e sociali (24). Yu.P. Lisitsyn, considerando i fattori di rischio per la salute, indica cattive abitudini (fumo, consumo di alcol, dieta scorretta), inquinamento ambientale, nonché "inquinamento psicologico" (forte esperienze emotive, angoscia) e fattori genetici (34). Ad esempio, è stato scoperto che il disagio a lungo termine sopprime il sistema immunitario, rendendolo più vulnerabile alle infezioni e ai tumori maligni; inoltre, gli ormoni dello stress vengono rilasciati nel sangue nelle persone reattive che cadono facilmente in collera durante lo stress, che si ritiene accelerino il processo di formazione della placca sulle pareti delle arterie coronarie (39).
GA Apanasenko propone di distinguere tra diversi gruppi di fattori di salute che determinano, rispettivamente, la sua riproduzione, formazione, funzionamento, consumo e recupero, oltre a caratterizzare la salute come processo e come stato. Quindi, i fattori (indicatori) della riproduzione sana includono: lo stato del pool genetico, lo stato della funzione riproduttiva dei genitori, la sua attuazione, la salute dei genitori, la presenza di atti legali che proteggono il pool genetico e le donne in gravidanza, eccetera. L'autore classifica il modo di vivere come i fattori di formazione della salute, a cui si riferisce al livello di produzione e produttività del lavoro; il grado di soddisfazione dei bisogni materiali e culturali; istruzione generale e livelli culturali; peculiarità dell'alimentazione, dell'attività fisica, delle relazioni interpersonali; cattive abitudini, ecc., nonché lo stato dell'ambiente. Come fattori di consumo della salute, l'autore considera la cultura e la natura della produzione, l'attività sociale dell'individuo, lo stato dell'ambiente morale, ecc. La ricreazione, il trattamento e la riabilitazione servono a ripristinare la salute (4).
Come osserva IIBrekhman, nelle condizioni della moderna rivoluzione scientifica e tecnologica, un gran numero di ragioni portano a una certa disorganizzazione delle basi naturali di una vita effettiva di un individuo, una crisi di emotività, le cui principali manifestazioni sono emotive disarmonia, alienazione e immaturità dei sentimenti, che portano al deterioramento della salute e delle malattie. L'autore afferma che l'atteggiamento di una persona verso una vita lunga e sana è di grande importanza per la salute. Per mantenere e migliorare la salute, una persona dovrebbe, in misura ancora maggiore rispetto a liberarsi dalle malattie, adottare un nuovo atteggiamento nei confronti della sua vita, lavorare (9).
Come già notato, la cultura può essere considerata come uno dei fattori della salute. Secondo V.S.Semenov, la cultura esprime la misura della consapevolezza e della padronanza di una persona del suo rapporto con se stessa, con la società, con la natura, nonché il grado e il livello di autoregolazione delle sue potenze essenziali (47). Se i nostri antenati erano in gran parte indifesi contro varie malattie a causa della loro ignoranza, e questo stato di cose è stato parzialmente salvato solo da vari tabù, allora l'uomo moderno conosce incomparabilmente più dei suoi predecessori sulla natura, sul proprio corpo, sulle malattie, sui fattori di rischio per la salute, sulla vita in condizioni molto migliori. Ma nonostante ciò, il tasso di incidenza è piuttosto alto e molto spesso le persone si ammalano di quelle malattie, per la cui prevenzione è sufficiente condurre un certo stile di vita. II Brekhman spiega questa situazione con il fatto che “molto spesso le persone non sanno cosa sono capaci di fare di se stesse, quali enormi riserve di salute fisica e mentale hanno, se riescono a conservarle e ad utilizzarle, fino ad un aumento della la durata di una vita attiva e felice ”(9, p. 50). L'autore sottolinea che, nonostante l'alfabetizzazione generale, le persone semplicemente non sanno molto e, se lo fanno, non seguono le regole di una vita sana. Scrive: “Per la salute abbiamo bisogno di tale conoscenza che diventi essere” (9, p. 50).
V. Soloukhin considera il problema del nesso tra cultura e salute come segue: una persona colta non può permettersi di ammalarsi; Di conseguenza, l'alto tasso di incidenza della popolazione (soprattutto con malattie croniche come l'aterosclerosi, la malattia coronarica, il diabete, ecc.), l'aumento del numero di persone in sovrappeso, così come i fumatori che consumano alcol, è un indicatore della basso livello della loro cultura (9).
OS Vasilieva, richiamando l'attenzione sulla presenza di una serie di componenti della salute, in particolare, come la salute fisica, mentale, sociale e spirituale, considera i fattori che hanno un'influenza predominante su ciascuno di essi. Quindi, tra i principali fattori che influenzano la salute fisica ci sono: il sistema di alimentazione, respirazione, attività fisica, indurimento, procedure igieniche. La salute mentale è principalmente influenzata dal sistema di relazione di una persona con se stessa, le altre persone e la vita in generale; i suoi obiettivi di vita e valori, caratteristiche personali. La salute sociale di un individuo dipende dal rispetto dell'autodeterminazione personale e professionale, dalla soddisfazione dello stato familiare e sociale, dalla flessibilità delle strategie di vita e dalla loro conformità alla situazione socio-culturale (condizioni economiche, sociali e psicologiche). E, infine, la salute spirituale, che è lo scopo della vita, è influenzata dall'alta moralità, dal significato e dalla pienezza della vita, dalle relazioni creative e dall'armonia con se stessi e il mondo circostante, l'Amore e la Fede. Allo stesso tempo, l'autore sottolinea che la considerazione di questi fattori in quanto influenzano separatamente ogni componente della salute è piuttosto arbitraria, poiché sono tutti strettamente correlati (12).
Quindi, come già notato, la salute umana dipende da molti fattori: ereditari, socio-economici, ambientali e dalle attività del sistema sanitario. Ma un posto speciale tra loro è occupato dal modo di vivere di una persona. La parte successiva di questo lavoro è dedicata a una considerazione più dettagliata dell'importanza dello stile di vita per la salute.
1.2. Concetto di stile di vita sano
La salute umana di oltre il 50%, secondo varie fonti, dipende dal suo stile di vita (13; 32; 52). D.U. Nistryan scrive: “Secondo alcuni ricercatori, la salute umana dipende per il 60% dal suo stile di vita, per il 20% dall'ambiente e solo per l'8% dalla medicina” (40, p. 40). Secondo l'OMS, la salute umana è determinata per il 50-55% dalle condizioni e dallo stile di vita, il 25% - condizioni ambientali, il 15-20% è dovuto a fattori genetici e solo il 10-15% - le attività del sistema sanitario ( 6).
Esistono diversi approcci per definire il concetto di “stile di vita”.
Pertanto, un certo numero di autori ritiene che uno stile di vita sia una categoria biosociale che determina il tipo di attività di vita nelle sfere spirituale e materiale della vita di una persona (32; 43; 49). Secondo Yu. P. Lisitsyn, "un modo di vivere è un tipo specifico, storicamente determinato, un tipo di attività di vita o un certo modo di attività nelle sfere materiali e non materiali (spirituali) della vita umana" (32, p. 6). In questo caso, il modo di vivere è inteso come una categoria che riflette i modi più generali e tipici della vita materiale e spirituale delle persone, presi in unità con le condizioni naturali e sociali.
In un altro approccio, il concetto di modo di vivere è considerato come un modo integrale di essere un individuo nel mondo esterno e interno (21), come un "sistema di relazione della persona con se stesso e i fattori dell'ambiente esterno", dove il sistema di relazione di una persona con se stesso è un insieme complesso di azioni ed esperienze, la presenza di buone abitudini che rafforzano la risorsa naturale della salute, l'assenza di quelle dannose che la distruggono (50).
La maggior parte dei ricercatori occidentali definisce lo stile di vita come "un'ampia categoria che include forme individuali di comportamento, attività e realizzazione delle proprie capacità nel lavoro, nella vita quotidiana e nei costumi culturali inerenti a una particolare struttura socio-economica" (23; p. 39).
A. M. Izutkin e G. Ts. Tsaregorodtsev rappresentano la struttura di un modo di vivere sotto forma dei seguenti elementi: “1) attività trasformativa volta a cambiare la natura, la società e l'uomo stesso; 2) modi per soddisfare i bisogni materiali e spirituali; 3) forme di partecipazione delle persone alle attività sociali e politiche e al governo; 4) attività cognitiva a livello di conoscenza teorica, empirica e valoriale; 5) attività comunicativa, compresa la comunicazione tra le persone nella società e i suoi sottosistemi (persone, classe, famiglia, ecc.); 6) attività mediche e pedagogiche volte allo sviluppo fisico e spirituale di una persona ”(28, p. 20). Yu.P. Lisitsyn, N.V. Polunina, E.N.Savelyeva e altri propongono tali componenti (aspetti) del modo di vivere come attività di produzione, socio-politica, non lavorativa, medica (32; 34). Altri autori nel concetto di stile di vita includono attività lavorativa umana, attività sociale, psico-intellettuale, fisica, comunicazione e relazioni quotidiane (52), abitudini, regime, ritmo, ritmo di vita, caratteristiche del lavoro, riposo e comunicazione (11).
Yu. P. Lisitsyn, basato sulla classificazione dello stile di vita di I.V. Bestuzhev-Lada e altri sociologi e filosofi domestici, distingue quattro categorie nel modo di vivere: "... economico -" tenore di vita ", sociologico -" qualità della vita ", socio-psicologico -" stile di vita "e socio-economico -" modo di vivere ”(32, p. 9). Il tenore di vita o il livello di benessere caratterizza sia la dimensione che la struttura dei bisogni materiali e spirituali, quindi un aspetto quantitativo e misurabile delle condizioni di vita. Il modo di vivere è inteso come l'ordine della vita sociale, della vita quotidiana, della cultura, nel cui quadro si svolge l'attività vitale delle persone. Lo stile di vita si riferisce alle caratteristiche individuali del comportamento come una delle manifestazioni della vita. La qualità della vita è una valutazione dell'aspetto qualitativo delle condizioni di vita; è un indicatore del livello di comfort, soddisfazione per il lavoro, comunicazione, ecc. Secondo Yu. P. Lisitsyn, la salute umana dipende in gran parte dallo stile e dal modo di vivere.
Sin dai tempi antichi, anche prima dell'emergere della medicina professionale, le persone hanno notato l'impatto sulla salute della natura del lavoro, delle abitudini, dei costumi, nonché delle credenze, dei pensieri, delle esperienze. Famosi medici di diversi paesi hanno prestato attenzione alle peculiarità del lavoro e della vita dei loro pazienti, collegando a ciò l'insorgenza di disturbi.
Se passiamo all'aspetto storico dell'origine delle idee su uno stile di vita sano, allora per la prima volta iniziano a formarsi in Oriente. Già nell'antica India 6 secoli aC. i Veda formulano i principi fondamentali di uno stile di vita sano. Uno di questi è il raggiungimento di un equilibrio stabile della psiche. La prima e indispensabile condizione per raggiungere questo equilibrio era la completa libertà interiore, l'assenza di una rigida dipendenza della persona dai fattori fisici e psicologici dell'ambiente. Un'altra via che conduceva all'instaurazione dell'equilibrio interiore era considerata la via del cuore, la via dell'amore. Nel bhakti yoga, l'amore che dona la libertà era inteso non come amore per una persona individuale, per un gruppo di persone, ma amore per tutte le cose viventi in questo mondo come la più alta espressione dell'essenza dell'essere. Il terzo modo per raggiungere la libertà interiore - il sentiero della ragione, la ragione - è stato proposto da Jana Yoga, il quale afferma che nessuno degli yoga dovrebbe rinunciare alla conoscenza, poiché aumenta la stabilità vitale.
Nella filosofia orientale, l'accento è sempre stato posto sull'unità del mentale e del corpo in una persona. Pertanto, i pensatori cinesi credevano che la disarmonia del corpo fosse il risultato della disarmonia mentale. Hanno distinto cinque stati d'animo morbosi: rabbia e irascibilità, "oscuramento" con sentimenti, ansia e sconforto, tristezza e tristezza, paura e ansia. L'inclinazione a tali stati d'animo, credevano, interrompe e paralizza l'energia di entrambi i singoli organi e l'intero organismo nel suo insieme, accorciando la vita di una persona. La gioia dona elasticità armonica ai flussi energetici del corpo e prolunga la vita (13).
Nella medicina tibetana, nel famoso trattato "chzhud-shi", l'ignoranza era considerata la causa comune di tutte le malattie. L'ignoranza dà origine a uno stile di vita malato, insoddisfazione eterna, porta a esperienze dolorose, pessimistiche, passioni dannose, rabbia ingiusta, disapprovazione delle persone. La moderazione in tutto, la naturalezza naturale e il superamento dell'ignoranza sono le principali che determinano il benessere fisico e mentale di una persona (15).
La filosofia orientale si basa sulla comprensione dell'uomo nel suo insieme, indissolubilmente legato all'ambiente circostante, alla natura, allo spazio ed è focalizzato sul mantenimento della salute, identificando le enormi capacità di una persona di resistere ai disturbi.
Le idee su uno stile di vita sano si trovano anche nella filosofia antica. I pensatori del periodo antico stanno cercando di evidenziare elementi specifici in questo fenomeno. Quindi, ad esempio, Ippocrate nel suo trattato "Su uno stile di vita sano" considera questo fenomeno come una sorta di armonia, che dovrebbe essere ricercata osservando una serie di misure preventive. Si concentra principalmente sulla salute fisica di una persona. Democrito descrive in misura maggiore la salute spirituale, che è un "buono stato d'animo" in cui l'anima è in pace ed equilibrio, non turbata da passioni, paure e altre esperienze.
Il mondo antico ha le sue tradizioni di condurre uno stile di vita sano. La buona salute era il criterio principale per garantire lo sviluppo intellettuale delle giovani generazioni. Quindi, i giovani uomini, fisicamente poco sviluppati, non avevano diritto all'istruzione superiore. Nell'antica Grecia, il culto del corpo è cresciuto nell'ambito delle leggi statali, esiste un rigoroso sistema di educazione fisica.
In questo periodo compaiono i primi concetti di uno stile di vita sano: “conosci te stesso”, “abbi cura di te”. Secondo quest'ultimo concetto, ogni persona dovrebbe avere un certo modo di agire in relazione a se stesso e che includa prendersi cura di sé, cambiare, trasformarsi. La particolarità del periodo antico è che la componente fisica di uno stile di vita sano viene alla ribalta, spingendo lo spirituale in secondo piano. Nella filosofia orientale, c'è una connessione inestricabile tra lo stato spirituale e fisico di una persona. La salute è qui considerata come “una tappa necessaria di perfezione e il valore più alto” (18). Le disposizioni della medicina orientale si basano sul rapporto con una persona come persona. Si esprime nelle forme di dialogo tra medico e paziente in quegli angoli in cui vede se stesso, perché nessuno tranne la persona stessa può cambiare il suo stile di vita, le abitudini, l'atteggiamento verso la vita e la malattia. Questo approccio si basa sul fatto che molte malattie sono di natura funzionale e i loro sintomi sono segnali di gravi problemi emotivi e sociali. Ma in ogni caso, una persona partecipa attivamente alla conservazione e all'acquisizione della salute. Pertanto, nei fondamenti della medicina orientale si sottolinea in modo particolare che il problema della salute non può essere risolto solo con mezzi tecnici perfetti di diagnosi e trattamento. Dovrebbe essere affrontato tenendo conto dell'atteggiamento individuale nei confronti della salute, compresa la consapevolezza di se stessi e del proprio stile di vita (13). Questo aspetto è in gran parte perso nella medicina moderna, che considera la malattia come una violazione del benessere dello stato corporeo di una persona, la presenza di anomalie specifiche e locali in organi e tessuti e il paziente come una persona passiva che riceve determinate prescrizioni, allo sviluppo delle quali non ha partecipato (37).
Nella scienza occidentale e russa, il problema di uno stile di vita sano è stato sollevato da medici e pensatori come F. Bacon, B. Spinoza, H. De Roy, J. Lametri, P. Zh.Kabanis, M. Lomonosov, A. Radishchev (17).
Il XX secolo ha dato molto all'umanità: elettricità, televisione, trasporti moderni. Ma allo stesso tempo, la fine del secolo è caratterizzata da un profondo disaccordo tra i fondamenti naturali, sociali e spirituali dell'uomo e l'ambiente della sua vita (26). Cambiamenti significativi sono avvenuti nella coscienza di una persona: se prima era sia produttore che consumatore di vari beni, ora queste funzioni sono state divise, il che si riflette nell'atteggiamento del nostro contemporaneo nei confronti della sua salute. Ai vecchi tempi, una persona, "consumando" la sua salute nel duro lavoro fisico e nella lotta con le forze della natura, era ben consapevole che lui stesso doveva occuparsi del suo ripristino. Ora la gente pensa che la salute sia costante quanto l'elettricità e l'approvvigionamento idrico, che lo sarà sempre (9). II Brekhman osserva: “Da soli, i risultati della rivoluzione scientifica e tecnologica non ridurranno il ritardo delle capacità adattative umane dai cambiamenti nell'ambiente naturale e sociale - industriale del suo habitat. Maggiore è l'automazione della produzione e il condizionamento dell'habitat, meno allenate saranno le difese dell'organismo. Avendo dato origine a un problema ecologico con le sue attività produttive, preoccupate per la conservazione della natura su scala planetaria, l'uomo ha dimenticato di essere una parte della natura e dirige i suoi sforzi principalmente verso la conservazione e il miglioramento dell'ambiente ”(9, pag.48). Pertanto, l'umanità deve affrontare il compito di non impegnarsi in piani utopici per proteggere una persona da tutte le possibili influenze patogene, ma per garantire la sua salute in condizioni di vita reale.
Per preservare e ripristinare la salute non basta aspettare passivamente che la natura dell'organismo prima o poi faccia il suo lavoro. Una persona stessa ha bisogno di fare un certo lavoro in questa direzione. Ma, sfortunatamente, la maggior parte delle persone si rende conto del valore della salute solo quando sorge una seria minaccia per la salute o è in gran parte persa, a seguito della quale esiste una motivazione per curare la malattia, ripristinare la salute. Ma la motivazione positiva per migliorare la salute nelle persone sane chiaramente non è sufficiente. I.I.Brekhman individua due possibili ragioni per questo: una persona non è consapevole della propria salute, non conosce l'entità delle proprie riserve e rimanda la cura di sé a più tardi, in pensione o in caso di malattia (9). Allo stesso tempo, una persona sana può e deve essere guidata nel suo stile di vita dall'esperienza positiva della vecchia generazione e dall'esperienza negativa dei malati. Tuttavia, questo approccio non funziona per tutti e con una forza insufficiente. Molte persone, a loro modo e comportamento, non sono ciò che contribuisce alla salute, ma la distruggono.
Yu. P. Lisitsyn osserva che uno stile di vita sano non è solo tutto ciò che ha un effetto benefico sulla salute delle persone. In questo caso si tratta di tutte le componenti delle diverse tipologie di attività finalizzate alla tutela e al miglioramento della salute (33). L'autore sottolinea che il concetto di uno stile di vita sano non si limita alle singole forme di attività medico-sociale (eliminazione delle cattive abitudini, aderenza a norme e regole igieniche, educazione sanitaria, ricerca di cure o consigli da istituzioni mediche, adesione al lavoro, riposo, alimentazione e molti altri, sebbene tutti riflettano alcuni aspetti di uno stile di vita sano (32). “Uno stile di vita sano ... è, prima di tutto, l'attività, l'attività di un individuo, un gruppo di persone, la società, l'uso condizioni e opportunità materiali e spirituali nell'interesse della salute, dello sviluppo fisico e spirituale armonioso di una persona "(32, p. 35). Yu. P. Lisitsyn e IV Polunina distinguono anche una serie di criteri per uno stile di vita sano, che includono , ad esempio, una combinazione armoniosa di biologico e sociale in una persona, giustificazione igienica di forme di comportamento, metodi non specifici e attivi di adattamento del corpo e della psiche umana a condizioni avverse fosse della natura e dell'ambiente sociale (34). B.N. Chumakov osserva che uno stile di vita sano include forme e metodi tipici della vita quotidiana delle persone, che rafforzano e migliorano le capacità di riserva del corpo (52). Allo stesso tempo, il concetto di uno stile di vita sano è molto più ampio della modalità di lavoro e riposo, del sistema nutrizionale, di vari esercizi di indurimento e sviluppo; include anche un sistema di atteggiamenti verso se stessi, verso un'altra persona, verso la vita in generale, nonché la significatività dell'essere, gli obiettivi e i valori della vita (12).
In pratica, quando si determinano criteri e obiettivi individuali per uno stile di vita sano, esistono due approcci alternativi. Il compito dell'approccio tradizionale è quello di ottenere da tutti lo stesso comportamento, che è considerato corretto: smettere di fumare e bere alcolici, aumentare l'attività fisica, limitare il consumo di grassi saturi e sale da cucina con il cibo, mantenere il peso corporeo entro i limiti raccomandati. L'efficacia della promozione di uno stile di vita sano e della promozione della salute di massa è valutata dal numero di persone che aderiscono al comportamento raccomandato. Ma, come dimostra la pratica, l'incidenza risulta inevitabilmente diversa con lo stesso comportamento di persone con geno e fenotipo diverso. L'ovvio svantaggio di questo approccio è che può portare all'uguaglianza di comportamento per le persone, ma non all'uguaglianza della salute finale.
Un altro approccio ha linee guida completamente diverse e uno stile di comportamento che porta una persona alla durata desiderata e alla qualità di vita richiesta è considerato sano. Dato che tutte le persone sono diverse, devono comportarsi diversamente per tutta la vita. IA Gundarov e VA Palesskiy affermano: “Uno stile di vita sano, in linea di principio, non può e non dovrebbe essere identico. Qualsiasi comportamento dovrebbe essere valutato come salutare se porta al raggiungimento del risultato di miglioramento della salute desiderato "(10, p. 26). Con questo approccio, il criterio per l'efficacia della formazione di uno stile di vita sano non è il comportamento, ma un reale aumento della quantità di salute. Pertanto, se la salute di una persona non migliora, nonostante un comportamento apparentemente ragionevole, culturale, socialmente vantaggioso, non può essere considerata sana (10). Per valutare la quantità di salute in questo approccio, è stato sviluppato un metodo che offre a una persona l'opportunità, tenendo conto dell'indice di salute e della sua posizione sulla scala della salute, di decidere da sé quale comportamento considerare sano. Quindi, nell'ambito di questo approccio, uno stile di vita sano è determinato sulla base di criteri individuali, scelta personale delle misure di miglioramento della salute più preferibili e controllo sulla loro efficacia. Pertanto, per le persone con una grande salute, qualsiasi stile di vita normale per loro sarà abbastanza sano.
Nella valeopsicologia, cioè la psicologia della salute, che si sviluppa all'incrocio tra valeologia e psicologia, si presume che un lavoro coerente e intenzionale riporti una persona a se stessa, per padroneggiare il suo corpo, anima, spirito, mente e per sviluppare un "osservatore interno" (la capacità di ascoltare, vedere, sentire me stesso). Per capire e accettare te stesso, devi "toccare", prestare attenzione al tuo mondo interiore.
Conoscendo noi stessi, ascoltandoci, stiamo già imboccando la strada della creazione della salute. Ciò richiede una consapevolezza della responsabilità personale per la vita e, in particolare, per la salute. Per migliaia di anni, una persona ha dato il suo corpo nelle mani dei medici e gradualmente ha cessato di essere oggetto della sua preoccupazione personale. Una persona ha cessato di essere responsabile della forza e della salute del suo corpo e della sua anima. Di conseguenza, "l'anima dell'uomo è tenebra". E l'unico modo per liberare la coscienza dalle illusioni e dai modelli di vita imposti è la nostra esperienza.
Ogni persona ha bisogno di credere di avere tutte le possibilità per migliorare il proprio potenziale di vita, per aumentare la resistenza a vari fattori che causano malattie e stress. Come scrive V. I. Belov, riferendosi principalmente alla salute fisica, si può "ottenere supersalute e longevità, indipendentemente dallo stadio di malattia o pre-malattia di una persona" (7, p. 6). L'autore fornisce anche metodi e modi per aumentare il livello di salute mentale a disposizione di tutti coloro che sono pronti a diventare artefici della propria salute (7). J. Rainwater, sottolineando la responsabilità di una persona per la propria salute e le grandi possibilità di ciascuno nella formazione di quest'ultima, sottolinea: “Che tipo di salute ha ciascuno di noi dipende in gran parte dal nostro comportamento in passato - da come respiravamo e ci muovevamo, come mangiavamo i pensieri e gli atteggiamenti che loro preferivano. Oggi, ora, definiamo la nostra salute nel futuro. Ne siamo responsabili noi stessi! ” (45; pag. 172). Una persona dovrebbe riorientarsi dal trattamento delle malattie, ad es. "togliere erbacce" per prendersi cura della propria salute; capire che la causa della cattiva salute, prima di tutto, non sta nella cattiva alimentazione, nella vita scomoda, nell'inquinamento dell'ambiente, nella mancanza di cure mediche adeguate, ma nell'indifferenza della persona verso se stessa, nella liberazione, grazie alla civiltà, di un persona dagli sforzi su se stesso, che hanno portato alla distruzione delle difese del corpo. Pertanto, un aumento del livello di salute è associato non allo sviluppo della medicina, ma al lavoro consapevole e intelligente della persona stessa per ripristinare e sviluppare risorse vitali, per trasformare uno stile di vita sano in una componente fondamentale dell'immagine di sé .Per migliorare e formare la salute, è importante imparare a essere sani, ad essere creativi per la propria salute, a formare la necessità, la capacità e la determinazione di creare la salute con le proprie mani a spese delle proprie riserve interne, e non di altri gli sforzi delle persone e le condizioni esterne. “La natura ha dotato l'uomo di un perfetto supporto vitale e di sistemi di controllo, che sono meccanismi ben oliati che regolano l'attività di vari organi, tessuti e cellule a vari livelli in stretta interazione del sistema nervoso centrale ed endocrino. Il funzionamento del corpo secondo il principio di un sistema di autoregolazione, tenendo conto dello stato dell'ambiente esterno e interno, consente di effettuare una formazione graduale, nonché la formazione e l'educazione di vari organi e sistemi in ordine per aumentare le sue capacità di riserva ”(25; p. 26). Come osserva E. Charlton, in precedenza si riteneva che le informazioni sulle conseguenze sulla salute di un certo stile di comportamento sarebbero state sufficienti per formare un atteggiamento appropriato nei suoi confronti e cambiare nella direzione desiderata. Sottolinea che questo approccio non ha tenuto conto di molti fattori sociali e psicologici coinvolti nel processo decisionale, nonché della presenza di capacità decisionali. L'autore vede la possibilità di cambiare il modo di vivere e gli atteggiamenti nei confronti della propria salute nel dimostrare le conseguenze immediate di comportamenti indesiderati (51). Come notano alcuni autori, nella formazione di uno stile di vita sano e nel mantenimento della salute di un individuo, la creatività è di grande importanza, penetrando in tutti i processi vitali e avendo un effetto benefico su di essi (11; 31; 14). Pertanto, F.V. Vasilyuk sostiene che solo i valori della creatività hanno la capacità di trasformare potenziali eventi distruttivi in punti di crescita spirituale e miglioramento della salute (14). V.A.Lishchuk, d'altra parte, crede che lo sviluppo del mondo spirituale di una persona, le sue capacità creative contribuiscano a un cambiamento nello stile di vita, alla conservazione e al miglioramento della salute (35).
Quindi, la salute dipende in gran parte dallo stile di vita, tuttavia, parlando di uno stile di vita sano, si intende prima di tutto l'assenza di cattive abitudini. Questa è, ovviamente, una condizione necessaria, ma non è affatto sufficiente. La cosa principale in uno stile di vita sano è una creazione attiva di salute, compresi tutti i suoi componenti. Pertanto, il concetto di uno stile di vita sano è molto più ampio dell'assenza di cattive abitudini, regime di lavoro e riposo, sistema nutrizionale, vari esercizi di indurimento e sviluppo; include anche un sistema di atteggiamenti verso se stessi, verso un'altra persona, verso la vita in generale, nonché la significatività dell'essere, gli obiettivi e i valori della vita, ecc. (12). Pertanto, per la creazione della salute, è necessario sia espandere il concetto di salute e malattie, sia utilizzare abilmente l'intero spettro di fattori che influenzano le varie componenti della salute (fisica, mentale, sociale e spirituale), padroneggiando il miglioramento della salute, metodi e tecnologie rigeneranti e rispettosi della natura, formando un atteggiamento verso uno stile di vita sano.
Sulla base di quanto precede, possiamo concludere che il concetto di uno stile di vita sano è multiforme e non ancora sufficientemente sviluppato. Allo stesso tempo, a livello di coscienza quotidiana, il concetto di uno stile di vita sano esiste da molti secoli. Questo lavoro è dedicato allo studio delle idee sociali moderne su uno stile di vita sano. Ma prima vorrei soffermarmi un po' sul concetto stesso di "rappresentazioni sociali" e sulla storia del loro studio.
1.3. Studio delle rappresentazioni sociali in psicologia
Negli anni 60-70. Nel 20 ° secolo, come reazione al dominio nella scienza moderna dei campioni americani di conoscenza socio-psicologica della persuasione dello scienziato, il concetto di rappresentazioni sociali è sorto nella psicologia sociale francese, sviluppato da S. Moscovici con la partecipazione di J. Abric, J. Codol, V. Duaz, K. Herzlisch, D. Zhodale, M. Plona e altri.
Il concetto chiave del concetto è il concetto di rappresentazione sociale, mutuato dalla dottrina sociologica di E. Durkheim. Una delle definizioni consolidate del concetto di "rappresentazione sociale" è l'interpretazione di questo fenomeno come una forma specifica di cognizione, conoscenza del senso comune, il cui contenuto, funzioni e riproduzione sono socialmente condizionati. Secondo S. Moskovisi, le rappresentazioni sociali sono un simbolo generalizzante, un sistema di interpretazione e classificazione dei fenomeni. È il senso comune, la conoscenza quotidiana, la scienza popolare (scienza popolare), secondo S. Moskovisi, che apre l'accesso alla fissazione delle idee sociali (39). R. Harre crede che le rappresentazioni sociali siano una versione di teorie che sono parte integrante di credenze e pratiche condivise dagli individui. Quindi, possiamo dire che queste teorie (rappresentazioni sociali) sono ordinate attorno a un argomento, hanno uno schema di classificazione, descrizioni, spiegazioni e azioni. Inoltre, come osserva A.V. Ovrutsky, si può presumere che queste teorie contengano una serie di esempi destinati a illustrarle, valori, modelli comportamentali corrispondenti, nonché cliché che servono a ricordare questa teoria, riconoscerne le origini e differenziarsi dalle altre. (41).
S. Moskovisi sottolinea che le idee sociali (quotidiane) traggono il loro contenuto in gran parte da idee scientifiche, e questo processo non è necessariamente associato alla deformazione e distorsione di queste ultime. D'altra parte, le idee sociali hanno una fusione significativa con le idee scientifiche, essendo una sorta di campo problematico per la ricerca scientifica (39).
Nella struttura delle rappresentazioni sociali è consuetudine distinguere 3 importanti dimensioni (componenti strutturali): l'informazione, il campo delle idee e l'atteggiamento.
L'informazione (un certo livello di consapevolezza) è intesa come la quantità di conoscenza sull'oggetto della ricerca. D'altra parte, l'informazione è considerata una condizione necessaria per la loro formazione (22). I seguaci del concetto di rappresentazioni sociali credono che le persone apprendano la natura e i mondi sociali attraverso l'esperienza sensoriale. Un punto importante in questa conclusione è che tutte le conoscenze, le credenze e qualsiasi altro costrutto cognitivo hanno origine solo nell'interazione delle persone e non si formano in nessun altro modo.
Il campo delle rappresentazioni è la categoria originaria di questo concetto e si definisce come una ricchezza di contenuti più o meno accentuata. Questa è un'unità gerarchica di elementi, dove ci sono proprietà figurative e semantiche delle rappresentazioni. Il contenuto del campo delle idee è caratteristico di alcuni gruppi sociali. S. Moskovisi ritiene che le rappresentazioni sociali siano una sorta di biglietto da visita di un gruppo sociale (40).
L'ambientazione è definita come la relazione del soggetto con l'oggetto della presentazione. Si ritiene che l'atteggiamento sia primario, poiché può esistere con informazioni insufficienti e mancanza di chiarezza nel campo delle rappresentazioni (41).
Grande importanza nel concetto di rappresentazioni sociali è data all'allocazione delle funzioni sociali di queste ultime. La più importante delle funzioni è quella di servire come strumento di cognizione. Secondo la logica dei rappresentanti di questa teoria, le rappresentazioni sociali vengono prima descritte, poi classificate e, infine, vengono spiegati gli oggetti delle rappresentazioni. D'altra parte, si sottolinea che le rappresentazioni sociali non sono solo una griglia con l'aiuto della quale le persone elaborano questa o quell'informazione, ma sono un filtro che trasforma parzialmente e selettivamente le informazioni dal mondo esterno (39). S. Moskovisi dice che sono le rappresentazioni sociali che subordinano l'apparato mentale alle influenze esterne, incoraggiano le persone a formare abitudini o, al contrario, a non percepire gli eventi del mondo esterno. In altre parole, una persona vede il mondo intorno a sé non come realmente è, ma «attraverso il prisma dei propri desideri, interessi e idee» (22).
La seconda importante funzione delle rappresentazioni sociali è la funzione di mediazione del comportamento. Le rappresentazioni sociali si cristallizzano in strutture sociali specifiche (clan, chiese, movimenti sociali, famiglie, circoli, ecc.) e hanno un effetto coercitivo che si estende a tutti i membri di una data comunità. Questa funzione si manifesta sia nel comportamento osservato esternamente che nelle manifestazioni emotive. Quindi, R. Harre, dopo aver studiato la manifestazione delle emozioni in varie culture, ha rivelato che l'aspetto di determinate emozioni e i loro parametri dinamici dipendono dalle rappresentazioni sociali che esistono in determinate culture. In altre parole, le rappresentazioni sociali sono interpretate come una variabile indipendente che determina tutta la diversità del comportamento umano.
La terza funzione delle rappresentazioni sociali è l'adattamento, agendo in due modi: in primo luogo, le rappresentazioni sociali adattano nuovi fatti sociali, fenomeni della vita scientifica e politica alle opinioni, opinioni e valutazioni già formate e preesistenti; in secondo luogo, svolgono la funzione di adattamento dell'individuo nella società. R. Harre sottolinea che con il loro comportamento, le persone trasmettono costantemente le proprie conoscenze e abilità per leggere il contesto sociale, la semantica sociale, che è necessaria affinché una persona si adatti a una particolare comunità sociale. Pertanto, le rappresentazioni sociali sono una sorta di chiave per la socializzazione (41).
Il focus dei fondatori del concetto di rappresentazioni sociali è il problema della dinamica delle rappresentazioni sociali. In particolare, spiccano diverse tendenze dinamiche. Prima di tutto, vengono apportate modifiche e trasformazioni tra le idee del senso comune e le idee scientifiche. Così scrive S. Moskovisi che le idee scientifiche diventano quotidianamente e spontaneamente idee di senso comune, e queste ultime si trasformano in idee scientifiche (39).
L'indubbio merito di questo concetto è stato quello di aver avviato numerosi studi socio-psicologici su argomenti rilevanti per la società moderna, nonché su argomenti non tradizionali per la psicologia sociale classica. Tra questi temi ricordiamo: la trasformazione delle incongruenze culturali (il problema dell'insediamento e dell'adattamento degli emigrati), il problema dello sviluppo della classe media, l'analisi della storia della vita (analisi delle autobiografie), le idee sul tempo libero e la il problema della sua organizzazione, la competenza sociale dei bambini, il problema della consapevolezza ambientale e lo studio dei concetti sociali legati all'ecologia, lo studio delle componenti socio-psicologiche delle ideologie e della propaganda, l'analisi delle idee sociali sulla democrazia nel pensiero quotidiano e riflessivo ( 41). Inoltre, i sistemi di idee sulla psicoanalisi (S. Moskovisi), sulla città (St. Milgrem), su una donna e sull'infanzia (M.-J. Shombard de Lov), sul corpo umano (D. Jaudelet), sulla salute e la malattia sono stati studiati (K. Herzlisch) e altri (44).
Nell'ambito del concetto di rappresentazioni sociali, si sono sviluppate le seguenti direzioni di analisi delle rappresentazioni sociali: 1) a livello dell'immagine individuale del mondo, la rappresentazione sociale è considerata come un fenomeno che risolve la tensione tra il familiare e il nuovo contenuto, adegua quest'ultimo ai sistemi di rappresentazione esistenti utilizzando i cosiddetti “modelli di consolidamento” e trasforma l'insolito nel banale; 2) a livello di un piccolo gruppo, la rappresentazione sociale appare nel concetto di rappresentazioni sociali come un fenomeno di attività riflessiva nell'interazione intragruppo (ad esempio, viene mostrata l'esistenza di un sistema gerarchico di rappresentazioni sugli elementi della situazione di interazione, nonché l'effetto dell'“io sovracorrispondenza”, che si esprime nella costruzione da parte del soggetto di una comprensione di sé come persona più adeguata alle esigenze della situazione rispetto alle altre persone; 3) in termini di relazioni intergruppi, si intende la rappresentazione sociale come elemento di relazioni riflessive tra gruppi, determinato, da un lato, da fattori sociali generali, e dall'altro, da particolari caratteristiche situazionali di interazione; 4) a livello di grandi gruppi sociali, è stato creato un approccio per studiare gli elementi della coscienza quotidiana (41, 44).
2. Analisi dei risultati della ricerca
2.1. Descrizione della metodologia e dell'organizzazione della ricerca
Per studiare le idee su uno stile di vita sano, abbiamo sviluppato un questionario composto da 2 parti (Appendice 1).
La prima parte comprende 6 domande, di cui 3 a risposta aperta e rappresentano frasi incompiute, e negli altri tre punti il soggetto deve scegliere una delle risposte proposte e giustificare la sua scelta.
Durante l'elaborazione della prima parte del questionario, è stata utilizzata l'analisi del contenuto.
La seconda parte del questionario è composta da due elementi. Il primo punto è una versione abbreviata del metodo degli orientamenti di valore di M. Rokich. Al soggetto viene offerto un elenco di 15 valori terminali, che devono essere classificati in base al loro significato per il soggetto. Nel secondo paragrafo sono indicate le componenti di uno stile di vita sano, che devono essere anch'esse classificate in ordine di importanza per uno stile di vita sano.
Durante l'elaborazione, gli indicatori di rango medio sono stati determinati separatamente per ciascun gruppo di soggetti.
Per analizzare le idee inconsce su uno stile di vita sano, ai soggetti è stato anche chiesto di fare un disegno che riflettesse le loro idee su uno stile di vita sano. I partecipanti all'esperimento hanno ricevuto le seguenti istruzioni: "Disegna, per favore, cosa immagini quando senti l'espressione" stile di vita sano ".
Analizzando i disegni, sono stati evidenziati aspetti di uno stile di vita sano come praticare sport, mancanza di abitudine al fumo, comunicazione con la natura, mancanza di dipendenza da alcol, corretta alimentazione, mancanza di abitudine alla droga, relazioni amichevoli con altre persone, famiglia, amore, atteggiamento ottimista nei confronti della vita, mancanza di una vita sessuale promiscua, sviluppo personale, pace sulla Terra e attività del sistema sanitario.
L'esperimento ha coinvolto 20 ragazze - studenti del 2 ° anno del Basic Medical College di età compresa tra 18 e 20 anni, 35 studenti del 2 ° anno della Facoltà di Giurisprudenza della filiale di Donetsk dell'Istituto di gestione, economia e diritto di Rostov (17 ragazze e 18 ragazzi) di età Da 18 a 20 anni e 20 medici dell'Ospedale # 20 (17 donne e 3 uomini) di età compresa tra 22 e 53 anni.
I risultati ottenuti nello studio sono presentati nelle sezioni seguenti.
2.2. Risultati della ricerca e loro discussione
Tabella 2.1
Tabella di orientamento al valore per campioni di medici, studenti universitari di medicina e studenti di giurisprudenza
| valori | medici | Studenti di medicina | avvocati donne | giovani avvocati |
| vita spensierata | 15 | 14 | 14 | 15 |
| formazione scolastica | 5 | 4 | 9 | 9 |
| sicurezza materiale | 3 | 5 | 5 | 4 |
| Salute | 1 | 1 | 1 | 1 |
| una famiglia | 2 | 2 | 2 | 3 |
| amicizia | 6 | 7-8 | 4 | 7 |
| la bellezza | 11 | 11 | 7-8 | 10 |
| la felicità degli altri | 12 | 13 | 10 | 13 |
| amore | 4 | 3 | 3 | 2 |
| cognizione | 10 | 10 | 13 | 8 |
| sviluppo | 8 | 7-8 | 11 | 6 |
| fiducia in se stessi | 7 | 6 | 6 | 5 |
| creazione | 13 | 12 | 12 | 11 |
| lavoro interessante | 9 | 9 | 7-8 | 12 |
| intrattenimento | 14 | 15 | 15 | 14 |
Come mostra la tabella 2.1, per tutti i gruppi di soggetti, la salute occupa il 1° posto nel sistema degli orientamenti valoriali. Allo stesso tempo, l'analisi dei risultati del questionario ci consente di concludere che, nonostante il grado di salute in tutti i gruppi sia lo stesso, il numero di persone che danno priorità alla salute tra gli altri valori è diverso, che dà motivo di giudicare le differenze di atteggiamento nei confronti della propria salute. Così, il 55% delle studentesse di medicina, il 53% delle avvocate e il 45% dei medici attribuisce alla salute il primo posto in una serie di valori, mentre tra gli studenti di giurisprudenza solo il 33,3% di tali persone (cioè solo una su tre considera salute il valore più grande nella vita).
Quindi, possiamo parlare dell'assenza dell'influenza dell'educazione medica sull'importanza della salute per una persona. Piuttosto, si può concludere che le donne pongono più enfasi sulla salute in generale rispetto agli uomini.
Analizzando le domande aperte del questionario, sono state individuate alcune componenti di uno stile di vita sano, che caratterizzano questo fenomeno dal punto di vista dei soggetti.
Pertanto, i soggetti hanno indicato aspetti di uno stile di vita sano come praticare sport, mancanza di dipendenza da droghe, vita significativa, comunicazione con la natura, atteggiamento positivo verso se stessi, relazioni familiari armoniose, sensazione di felicità, mancanza di dipendenza dall'alcol, alcol moderato consumo, corretta alimentazione, vita spirituale, armonia con se stessi, mancanza di abitudine al fumo, sviluppo personale, assenza di vita sessuale promiscua, temperamento, igiene, atteggiamento ottimista nei confronti della vita, attività a beneficio della società, routine quotidiana. Alcuni degli argomenti includevano il benessere materiale e fisico, e la salute di coloro che li circondavano, considerandoli come fattori di salute.
La distribuzione di queste risposte tra i diversi gruppi di soggetti è mostrata nella Tabella 2.2.
Tabella 2.2
Componenti di uno stile di vita sano
componenti di uno stile di vita sano |
medici | studenti di medicina | avvocati donne | avvocati giovanili |
| Fare sport | 25 | 70 | 64.7 | 56 |
| 25 | 60 | 64.7 | 28 | |
| vita significativa | 10 | 15 | 11.8 | - |
| comunicazione con la natura | 10 | 5 | 41.2 | 5 |
| atteggiamento positivo verso te stesso | 5 | 10 | 5.9 | - |
| relazioni familiari armoniose | 25 | - | 5.9 | 5 |
| sensazione di felicità | 30 | - | - | - |
| mancanza di dipendenza dall'alcol | 35 | 65 | 58.9 | 50 |
| consumo moderato di alcol | 5 | - | 11.8 | 5.6 |
| nutrizione appropriata | 5 | 55 | 58.9 | 39 |
| vita spirituale | 5 | - | 5.9 | 5.6 |
| armonia con te stesso | 25 | 10 | - | - |
| 30 | 60 | 76.5 | 56 | |
| fumo moderato | - | - | 5.9 | - |
| atteggiamento amichevole verso gli altri | 10 | - | 5.9 | 5.6 |
| autosviluppo | - | 5 | 11.8 | 5.6 |
| - | 10 | - | 5.6 | |
| indurimento | - | - | - | 5.6 |
| igiene | - | - | 5.9 | 5.6 |
| - | 5 | - | - | |
| attività a beneficio della società | - | 10 | - | - |
| regime quotidiano | 5 | 20 | - | 28 |
| benessere materiale | 10 | 10 | - | - |
| benessere fisico | 20 | - | - | - |
| salute degli altri | 5 | - | - | - |
Come mostra la Tabella 2.2, per i medici, le componenti di uno stile di vita sano formano la seguente sequenza: 1) nessuna dipendenza dall'alcol, 2) nessuna abitudine al fumo, sensazione di felicità, 3) fare sport, nessuna abitudine alla droga, relazioni familiari armoniose, armonia con se stessi, 5) benessere fisico, 6) una vita significativa, comunicazione con la natura, un atteggiamento benevolo verso gli altri, benessere materiale, 7) un atteggiamento positivo verso se stessi, consumo moderato di alcol, alimentazione corretta, vita spirituale, routine quotidiana, salute degli altri.
Per gli studenti di una scuola di medicina, le componenti di uno stile di vita sano sono disposte nel seguente ordine: 1) fare sport, 2) nessuna dipendenza da alcol, 3) nessuna abitudine alla droga, nessuna abitudine al fumo, 4) corretta alimentazione, 5) ogni giorno routine, 6) vita significativa, 7) benessere materiale, attività a beneficio della società, assenza di vita sessuale promiscua, armonia con se stessi, un atteggiamento positivo verso se stessi, 8) comunicazione con la natura, sviluppo personale, tempra, un atteggiamento ottimista nei confronti della vita.
Per le avvocate, le componenti di uno stile di vita sano sono presentate come segue: 1) no abitudine al fumo, 2) sport, no abitudine alla droga, 3) no dipendenza da alcol, corretta alimentazione, 4) comunicazione con la natura, 5) consumo moderato di alcol, sviluppo personale, vita significativa, 6) un atteggiamento positivo verso se stessi, relazioni armoniose in famiglia, vita spirituale, fumo moderato, atteggiamento amichevole verso gli altri, igiene.
Per i giovani avvocati di sesso maschile, questa sequenza è la seguente: 1) sport, divieto di fumo, 2) nessuna dipendenza da alcol, 3) corretta alimentazione, 4) routine quotidiana, nessuna tossicodipendenza, 6) igiene, indurimento, nessuna vita sessuale disordinata, sviluppo personale, atteggiamento benevolo verso gli altri, vita spirituale, atteggiamento positivo verso se stessi, relazioni armoniose in famiglia.
Di conseguenza, l'idea di uno stile di vita sano tra gli adolescenti, indipendentemente dalla loro educazione, si riduce principalmente allo sport, all'assenza di cattive abitudini e alla corretta alimentazione. Allo stesso tempo, i medici identificano come le componenti più importanti di uno stile di vita sano come una sensazione di felicità, armonia con se stessi, relazioni armoniose in famiglia, che è più coerente con le idee moderne su uno stile di vita sano, che non si limitano solo a fattori di salute fisica. È inoltre da notare che il consumo moderato di alcol e sigarette non è considerato da alcuni soggetti come non osservanza di uno stile di vita sano. Quindi, il consumo moderato di alcol è consentito non solo dagli studenti, non dai medici, ma anche dai medici.
Come segno principale di uno stile di vita sano, i soggetti hanno nominato i seguenti indicatori: medici (salute - 35%, benessere - 25%, buon umore - 15%, pace interiore - 15%, relazioni armoniose in famiglia - 10% , sport - 10%, mancanza di abitudine all'alcol - 5%, atteggiamento amichevole nei confronti degli altri - 5%); studenti delle scuole di medicina (buon umore - 60%, salute - 35%, benessere - 25%, abitudine al fumo - 20%, consumo moderato di alcol - 20%, buona figura - 20%, calma interiore -20%, sport - 10%, sviluppo personale - 10%, mancanza di tossicodipendenza - 10%, vita significativa - 5%, aria fresca - 5%, creatività - 5%); avvocati donne (buon umore - 29,4%, benessere - 29,4%, salute - 23,5%, sport - 23,5%, fiducia in se stessi - 5,9%, pace interiore - 5,9% , regime - 5,9%, corretta alimentazione - 5,9%, successo negli affari - 5,9%, vivere come risulta - 5,9%, gioventù - 5,9%); giovani uomini-avvocati (sport - 50% dei soggetti, buon umore - 27,8%, assenza di malattia - 22,2%, corretta alimentazione - 16,7%, buona figura - 16,7%, benessere - 11,1%, atteggiamento benevolo verso gli altri - 5,6%, rinvenimento - 5,6%, assenza di cattive abitudini - 5,6%.
Pertanto, come segno principale di uno stile di vita sano, si notano sia i componenti di uno stile di vita sano che gli indicatori di salute, che a livello soggettivo vengono valutati come benessere e buon umore.
Sulla base dell'analisi dei dati di ranking per le componenti di uno stile di vita sano proposte nella metodologia, sono stati ottenuti i seguenti risultati.
Tabella 2.3
Tabella dei gradi dei componenti di uno stile di vita sano per medici, studenti di medicina e studenti di giurisprudenza
| componenti di uno stile di vita sano | Medici | studenti di medicina | avvocati donne | giovani avvocati |
| Fare sport | 6-7 | 2 | 3 | 3 |
non usare droghe |
4 | 1 | 6-7 | 7 |
| vita significativa | 1 | 4 | 4 | 1 |
attitudine positiva |
6-7 | 11 | 10 | 4 |
relazione armoniosa |
2 | 8 | 1 | 5-6 |
| non bere alcolici | 12 | 3 | 6-7 | 11 |
| mangiare correttamente | 3 | 6 | 2 | 2 |
pieno spirituale |
5 | 10 | 11 | 8 |
| Vietato fumare | 11 | 5 | 9 | 9 |
| non essere promiscua | 10 | 7 | 12 | 12 |
| atteggiamento amichevole verso gli altri | 8 | 9 | 8 | 10 |
| auto-miglioramento | 9 | 12 | 5 | 5-6 |
Come mostra la Tabella 2.3, tra i medici, i componenti (fattori) di uno stile di vita sano sono disposti nel seguente ordine: in primo luogo - una vita significativa, quindi - relazioni armoniose in famiglia, corretta alimentazione, abuso di droghe, il quinto metodo è occupato da una vita spirituale piena, da sport e da un atteggiamento positivo, amichevole, auto-miglioramento, mancanza di una vita sessuale promiscua, nessuna abitudine alla nicotina, nessuna abitudine all'alcol. Pertanto, i medici hanno una comprensione più ampia di uno stile di vita sano rispetto a un'affermazione dell'assenza di cattive abitudini, poiché una vita significativa e relazioni armoniose in famiglia sono più importanti per loro e l'assenza di dipendenza da nicotina e alcol occupa gli ultimi posti .
Gli studenti della facoltà di medicina hanno il seguente quadro: non uso di droghe, sport, mancanza di abitudine all'alcol, vita significativa, mancanza di abitudine alla nicotina, corretta alimentazione, non avere una vita sessuale promiscua, relazioni armoniose in famiglia, amichevoli atteggiamento verso gli altri, piena vita spirituale, atteggiamento positivo verso se stessi, auto-miglioramento. Come puoi vedere, i primi posti appartengono a componenti di uno stile di vita sano come l'assenza di cattive abitudini, fare sport, che tradizionalmente si riferisce a una descrizione completa e completa di uno stile di vita sano a livello della coscienza quotidiana.
Le avvocate hanno disposto le componenti di uno stile di vita sano nella seguente sequenza: relazioni familiari armoniose, corretta alimentazione, sport, vita significativa, auto-miglioramento, il sesto e il settimo posto sono occupati dall'assenza di alcol e tossicodipendenza, seguiti da un atteggiamento benevolo nei confronti degli altri, l'assenza dell'abitudine al fumo, un atteggiamento positivo verso se stessi, una vita spirituale a tutti gli effetti e, in ultimo luogo, l'assenza di una vita sessuale promiscua. Come puoi vedere da questo elenco, per le ragazze, una corretta alimentazione ed esercizio fisico sono più importanti per uno stile di vita sano che non avere cattive abitudini.
Per i giovani avvocati una vita significativa è in primo luogo tra le componenti di uno stile di vita sano, seguita da una corretta alimentazione, sport, un atteggiamento positivo verso se stessi, il quinto e il sesto posto sono condivisi da relazioni familiari armoniose e auto-miglioramento, quindi l'abuso di droghe, una vita spirituale piena, seguono la mancanza di abitudine al fumo, l'atteggiamento amichevole verso gli altri, gli ultimi posti sono occupati dal consumo non alcolico e dalla vita sessuale promiscua.
Una tale sequenza di componenti di uno stile di vita sano, il trasferimento dell'assenza di cattive abitudini in posizioni inferiori, può essere considerato un contributo alla metodologia per espandere il concetto di stile di vita sano, non limitandolo esclusivamente allo sport e all'assenza di cattive abitudini .
Tabella 2.4
Componenti di uno stile di vita sano
a livello di idee inconsce
| componenti di uno stile di vita sano | medici | studenti di medicina | avvocati donne | avvocati giovanili |
| Fare sport | 15 | 30 | 35 | 50 |
| non fumare | 5 | 20 | 24 | 33 |
| rapporti amichevoli con gli altri | - | 5 | 6 | - |
| una famiglia | 10 | 10 | 12 | - |
| atteggiamento ottimista verso la vita | 25 | 45 | 6 | 11 |
| natura | 30 | 65 | 47 | 11 |
| mancanza di abitudine all'alcol | 10 | 25 | 18 | 11 |
| mancanza di vita sessuale promiscua | - | 5 | 18 | 6 |
| mancanza di dipendenza dalla droga | 10 | 25 | 12 | 11 |
| nutrizione appropriata | 10 | - | 6 | 6 |
| autosviluppo | 15 | - | - | - |
| amore | 10 | - | - | - |
| prestazioni del sistema sanitario | 5 | - | - | - |
Come risultato dell'analisi dei disegni, possiamo trarre una serie di conclusioni sulle idee inconsce su uno stile di vita sano.
Quindi, come si può vedere dalla Tabella 2.4, nel campione di medici sono state identificate più componenti di uno stile di vita sano rispetto ai campioni di studenti di facoltà di medicina e giurisprudenza, il che può indicare una maggiore complessità e versatilità delle loro idee su uno stile di vita sano rispetto ad altri gruppi. I componenti di uno stile di vita sano si trovano in essi nella seguente sequenza: 1) comunicazione con la natura, 2) un atteggiamento ottimista nei confronti della vita, 3) sviluppo personale, sport, 4) famiglia, mancanza di abitudine all'alcol, mancanza di droghe abitudine, corretta alimentazione, amore, 5) mancanza di abitudine al fumo, attività del sistema sanitario. Così, nei disegni, il posto delle cattive abitudini tra i medici è diventato più basso rispetto alle idee coscienti. Allo stesso tempo, sebbene un ruolo insignificante nel garantire uno stile di vita sano per la popolazione, l'attività del sistema sanitario svolge per loro, che non è rilevata in nessuno dei gruppi come componente di uno stile di vita sano. Questo può essere visto sia come l'assunzione della missione di essere i conduttori di uno stile di vita sano, sia come il trasferimento della responsabilità della salute, compresa la propria, sulla medicina.
Per gli studenti di una scuola di medicina, le componenti di uno stile di vita sano basato sulle immagini rappresentano le seguenti serie in termini di importanza per uno stile di vita sano: 1) comunicazione con la natura, 2) un atteggiamento ottimista nei confronti della vita, 3) fare sport, 4) nessuna abitudine all'alcol, nessuna abitudine alla droga, 5) mancanza di abitudine al fumo, 6) famiglia, 7) atteggiamento amichevole verso gli altri, assenza di vita sessuale promiscua. Come puoi vedere, nelle ragazze, le attività sportive e l'assenza di cattive abitudini si riflettono nei disegni meno spesso che nelle frasi incomplete, ma, tuttavia, costituiscono il contenuto principale delle loro idee inconsce su uno stile di vita sano.
Per le avvocate, le componenti di uno stile di vita sano sono disposte nel seguente ordine: 1) comunicazione con la natura, 2) sport, 3) divieto di fumare, 4) no alcolismo, no vita sessuale promiscua, 5) no tossicodipendenza , famiglia, 6) rapporti amichevoli con gli altri, alimentazione corretta, atteggiamento ottimista nei confronti della vita.
Per i giovani uomini, il quadro è il seguente: 1) fare sport, 2) non fumare, 3) un atteggiamento ottimista nei confronti della vita, comunicazione con la natura, nessuna abitudine all'alcol, nessuna abitudine alla droga, nessuna vita sessuale promiscua, corretta alimentazione. Non è difficile notare che tra i giovani avvocati le idee inconsce su uno stile di vita sano coincidono in gran parte con quelle consapevoli, che si riducono allo sport e all'assenza di cattive abitudini, tanto più che la “comunicazione con la natura” riflessa nelle cifre è praticamente ridotto a sport all'aria aperta (sci da montagna, vela su uno yacht).
Tra i disegni c'erano anche quelli che riflettevano piuttosto non i componenti di uno stile di vita sano, ma i vantaggi che porta a una persona. Ad esempio, c'era un disegno con uno scettro e una sfera, che interpretiamo come un'opportunità per ottenere un grande successo nella vita grazie a uno stile di vita sano.
In generale, l'analisi delle cifre mostra che le idee più sfaccettate su uno stile di vita sano sono inerenti ai medici e le più superficiali, quando uno stile di vita sano è inteso come assenza di cattive abitudini e pratica sportiva, si osservano nei giovani avvocati. Visioni più ampie di uno stile di vita sano tra i medici possono essere associate sia all'esperienza lavorativa che a un'esperienza di vita più ampia. E per una determinazione più accurata dell'indiretto delle idee su uno stile di vita sano mediante l'educazione medica e l'esperienza lavorativa, è necessario confrontare le idee di uno stile di vita sano delle persone della stessa fascia di età con l'educazione medica e non medica, che può essere una fase ulteriore di questo lavoro.
Differenze sono state rilevate anche nell'atteggiamento dei soggetti nei confronti della salute (sia come mezzo che come obiettivo). Pertanto, il 40% dei medici e degli studenti universitari di medicina vede la salute come un obiettivo e il 60% la vede come un mezzo. Allo stesso tempo, c'è un rapporto diverso tra gli avvocati: l'88% delle ragazze lo vede come un mezzo e solo il 12% vede la salute come un obiettivo. Allo stesso tempo, il 29% delle ragazze nota di definire la salute come un mezzo solo perché ce l'hanno, il che può essere considerato come ciò che ammettono, che la salute può essere un obiettivo se sorgono problemi con essa. Il 27,8% dei giovani avvocati di sesso maschile considera la salute come un obiettivo, il 61,1% - come mezzo, 1 persona ha notato che definisce la salute per se stessa sia come obiettivo che come mezzo, e una persona non l'ha descritta né come l'uno né l'altro.
Come spiegazione del perché la salute è considerata un obiettivo, si notano i seguenti: longevità, prevenzione delle malattie, la salute è la cosa più importante nella vita, la salute è la garanzia di una vita felice, la garanzia di una vita facile e senza problemi , la perdita del senso della vita con la perdita della salute, e così via. Pertanto, spesso quando si afferma che la salute è l'obiettivo della vita, in realtà è vista come un mezzo per raggiungere vari obiettivi della vita e considerarla come un obiettivo sottolinea solo l'indubbia importanza della salute per una data persona.
Quando si considera la salute come mezzo, vengono forniti i seguenti argomenti: raggiungimento di altri obiettivi di vita; la salute come garanzia di una vita felice; la salute è vista come un mezzo perché c'è (ha risposto in questo modo il 29,4% delle avvocate donne e il 5,6% degli avvocati uomini), vale a dire. si presume che la salute possa diventare un obiettivo in caso di problemi con essa; la salute è un mezzo perché non sempre mi sforzo di mantenere uno stile di vita sano (un argomento del genere implica che la salute potrebbe anche essere un obiettivo in determinate condizioni favorevoli
Abbiamo anche determinato quanto necessario i soggetti considerassero uno stile di vita sano.
È emerso che il 100% dei giovani crede che sia necessario uno stile di vita sano, giustificando la sua risposta con i seguenti argomenti: uno stile di vita sano è garanzia di longevità (11%), prevenzione delle malattie (38,9%), non essere un peso per persone care in età avanzata (11%), Uno stile di vita sano contribuisce allo sviluppo della forza (11%), è necessario per raggiungere vari obiettivi nella vita (27,8%), per la prosperità dello stato (5,6%). Pertanto, i giovani vedono uno stile di vita sano nella maggior parte dei casi non positivamente (per lo sviluppo, il miglioramento), ma negativamente (come un modo per prevenire le malattie).
Tra le avvocate, l'80% ha indicato che è necessario uno stile di vita sano, il 20% ha difficoltà a parlare in modo univoco della sua necessità. E, come i giovani, l'importanza principale di uno stile di vita sano è vista dalle ragazze nella prevenzione delle malattie e non nella creazione, nello sviluppo. Inoltre, il 10% ciascuno ha notato che uno stile di vita sano è una garanzia di longevità, buon umore e una vita appagante. Sono state inoltre indicate le ragioni della necessità di uno stile di vita sano come la salute dei bambini (5%), l'assistenza nella creazione di una famiglia (5%).
La necessità di uno stile di vita sano è stata indicata dal 60% delle ragazze - studenti di una scuola di medicina e il 40% non ha potuto rispondere inequivocabilmente alla domanda sulla sua necessità. Le ragazze nel primo caso hanno giustificato la loro risposta come segue: uno stile di vita sano è un modo per mantenersi in salute (40%), uno stile di vita sano favorisce la tranquillità (15%), è la chiave per una vita piena (10%), la longevità ( 10%), bellezza (5%), prole sana (5%), successo (5%), portando benefici alla società (10%).
Tra i medici, l'85% ha rilevato la necessità di uno stile di vita sano e il 15% non ha potuto indicarne inequivocabilmente la necessità, rilevando che promuovere la salute e prolungare la vita non significa migliorarne la qualità. Il maggior numero di medici vede l'importanza di uno stile di vita sano per garantire una vita familiare felice (30%) e prevenire le malattie (30%); Uno stile di vita sano come garanzia della salute dei bambini è considerato per il 20%, uno stile di vita sano come contributo alla longevità è definito per il 10%, un altro 10% di punto per il suo contributo alla conservazione della vita sulla Terra. Ancora una volta si richiama l'attenzione sulla visione di uno stile di vita sano come mezzo, prima di tutto, per prevenire le malattie. La maggiore proporzione di un motivo per la necessità di uno stile di vita sano come la salute dei bambini è molto probabilmente dovuta al fatto che la maggior parte del campione di medici sono donne con famiglie e bambini.
Analizzando le risposte alla domanda sul grado di realizzazione di uno stile di vita sano, sono stati ottenuti i seguenti risultati: tra i medici questo indicatore era del 57,4%, tra gli studenti di una scuola medica - 63,3%, tra le avvocate - 71,4% e tra gli uomini avvocati - 73,1%. Pertanto, i giovani si considerano i più aderenti a uno stile di vita sano, mentre i medici sono gli ultimi in questo indicatore. Tali risultati possono essere facilmente spiegati sulla base delle idee di un particolare gruppo su uno stile di vita sano. Quindi, sono limitati principalmente dall'assenza di cattive abitudini e dalla pratica sportiva, mentre per i medici uno stile di vita sano è un concetto più capiente e, quindi, è più difficile garantirne l'attuazione al 100%.
I soggetti stessi hanno indicato i seguenti motivi per non raggiungere il 100% di attuazione di uno stile di vita sano: studenti di medicina (sport irregolari - 45%, fumo - 20%, alimentazione irregolare - 10%, consumo di alcol - 10%, sonno insufficiente - 10% , cattiva ecologia - 10%), avvocatesse (malnutrizione - 23,5%, fumo - 11,8%, sport non sistematici - 6%, consumo di alcol - 6%, cattiva ecologia - 6%), giovani avvocati (consumo di alcol - 22,2%, fumo - 22,2%, dieta malsana - 16,7%, mancanza di tempo per uno stile di vita sano - 11,1%, sonno insufficiente - 5,6%, mancato rispetto del regime - 5,6%. Come si vede dalle risposte date, uno stile di vita sano si riduce ai fattori che garantiscono la salute fisica. Inoltre, i giovani ritengono che richieda condizioni speciali per la sua attuazione, in particolare tempi aggiuntivi.
Abbiamo anche analizzato una domanda come il desiderio di cambiare il proprio modo di vivere. Abbiamo correlato il desiderio di uno stile di vita più sano con il grado della sua realizzazione.
È stato riscontrato che l'80% dei medici, il 75% degli studenti universitari di medicina, il 65% delle avvocate e il 55,6% degli avvocati uomini vorrebbero condurre uno stile di vita più sano. Come si può vedere dai dati di cui sopra, meno consapevoli i soggetti considerano uno stile di vita sano, più spesso hanno il desiderio di condurre uno stile di vita più sano. E poiché i medici occupano l'ultimo posto in termini di grado di attuazione di uno stile di vita sano, in questo caso hanno il primo posto nella ricerca di uno stile di vita più sano.
Conclusione
Lo scopo del nostro lavoro è studiare le idee di uno stile di vita sano tra medici praticanti e futuri, nonché studenti non medici.
Questo obiettivo si concretizza nelle seguenti attività:
1) determinare il posto della salute nel sistema di valori di medici e studenti;
2) analisi comparativa delle idee consce e inconsce su uno stile di vita sano;
3) considerazione del rapporto tra aspetti fisici e mentali in queste rappresentazioni;
4) un'analisi comparativa delle idee su uno stile di vita sano tra studenti di facoltà di medicina ed economia, nonché tra medici e studenti di facoltà di medicina;
5) un'analisi comparativa delle idee di uno stile di vita sano tra ragazze e ragazzi;
6) identificazione del grado di conformità delle idee su uno stile di vita sano di medici e studenti alle idee scientifiche moderne.
L'analisi dei risultati dello studio ci consente di trarre una serie di conclusioni riguardo alle idee su uno stile di vita sano nell'adolescenza, così come tra medici e futuri medici.
Quindi, in tutti i gruppi di argomenti, la salute occupa il 1 ° posto nel sistema degli orientamenti di valore, ma allo stesso tempo il numero di persone che danno priorità alla salute tra gli altri valori è diverso, il che dà motivo di giudicare le differenze l'atteggiamento nei confronti della propria salute tra i soggetti. Possiamo parlare della mancanza di influenza dell'educazione medica sull'importanza della salute per una persona. Piuttosto, si può concludere che le donne pongono più enfasi sulla salute in generale rispetto agli uomini.
Le idee su uno stile di vita sano tra gli adolescenti, indipendentemente dalla loro educazione, sono principalmente ridotte allo sport, all'assenza di cattive abitudini e alla corretta alimentazione. Allo stesso tempo, i medici identificano come le componenti più importanti di uno stile di vita sano come un senso di felicità, armonia con se stessi, relazioni armoniose in famiglia, che è più in linea con le idee moderne su uno stile di vita sano, che non è limitato non solo a fattori di salute fisica.
Come segno principale di uno stile di vita sano, si notano sia i componenti di uno stile di vita sano che gli indicatori di salute, che a livello soggettivo vengono valutati come benessere e buon umore.
L'analisi delle cifre mostra che le idee più sfaccettate su uno stile di vita sano sono inerenti ai medici e le più superficiali, quando uno stile di vita sano è inteso come assenza di cattive abitudini e pratica sportiva, si osservano tra i giovani avvocati. Visioni più ampie di uno stile di vita sano tra i medici possono essere associate sia all'esperienza lavorativa che a un'esperienza di vita più ampia.
Differenze sono state rilevate anche nell'atteggiamento dei soggetti nei confronti della salute (sia come mezzo che come obiettivo).
Abbiamo scoperto che la maggior parte dei soggetti considerava necessario uno stile di vita sano.
È stato determinato che meno consapevoli i soggetti considerano uno stile di vita sano, più spesso hanno il desiderio di condurre uno stile di vita più sano. E poiché i medici occupano l'ultimo posto nel grado di attuazione di uno stile di vita sano, prendono anche l'iniziativa nella lotta per uno stile di vita più sano.
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ALLEGATI
Modulo di domanda
Istruzioni
Ognuno di noi ha sentito l'espressione "stile di vita sano" e ognuno di noi ha un'idea di cosa sia. Per chiarire le differenze tra queste opinioni, ti chiediamo di partecipare al nostro sondaggio.
Ti viene proposto un questionario, che si compone di due parti: parte A e parte B.
parte A comprende domande di due tipi. Alcuni di essi (domande n. 1, 2, 5) rappresentano l'inizio delle frasi. Leggeteli attentamente e completateli.
Altre domande (n. 3, 4, 6) contengono opzioni per possibili risposte, dalle quali dovresti scegliere la risposta che ritieni corretta in relazione a te stesso. Quindi scrivi perché hai scelto questa particolare risposta.
Non perdere tempo a pensare, scrivi prima quello che ti viene in mente.
Parte B include solo 2 articoli.
Al punto 1 viene presentato un elenco di 15 valori. Leggili attentamente e disponili in ordine di importanza per te: il valore che è più importante per te nella vita, assegna il numero 1 e mettilo tra parentesi accanto a questo valore. Quindi, dai valori rimanenti, seleziona quello più importante e mettilo davanti al numero 2. Quindi, valuta tutti i valori in termini di importanza e metti i loro numeri tra parentesi di fronte ai valori corrispondenti.
Se nel processo di lavoro ritieni necessario modificare alcuni valori in alcuni punti, puoi correggere le tue risposte.
Nel paragrafo 2 Ti viene presentato un elenco di 12 componenti di uno stile di vita sano. Leggili attentamente e scegli il segno che ritieni più importante per uno stile di vita sano. Nella casella accanto metti il numero 1. Quindi, tra i restanti componenti, seleziona quello che, secondo te, è il più importante e metti il numero 2. Quindi, valuta l'importanza di tutti i segni per uno stile di vita sano . Il meno importante rimarrà per ultimo e verrà assegnato il numero 12.
Se nel processo di lavoro ritieni necessario cambiare opinione, puoi correggere le tue risposte.
Grazie in anticipo per la partecipazione.
Modulo di risposta
Nome completo ........ DATA
PAVIMENTO....................... "....."................... 1999.
parte A
1. Credo che uno stile di vita sano sia. ... ...
2. Il segno principale di uno stile di vita sano è questo. ... ...
3. La salute per me è:
b) significa
Spiega perchè?
4. Pensi che uno stile di vita sano sia essenziale?
a) si b) faccio fatica a rispondere c) no
Perchè la pensi così?
5. Credo di seguire uno stile di vita sano del .............%, quindi
6. Vorrei condurre:
a) uno stile di vita più sano
b) lo stesso stile di vita del momento
Parte B
1. sicurezza materiale
Salute
la felicità degli altri
cognizione
sviluppo
fiducia in se stessi
creazione
2. esercizio
non usare droghe
condurre una vita significativa
atteggiamento positivo verso te stesso
relazioni familiari armoniose
non bere alcolici
mangiare bene e correttamente
vivi una vita spirituale piena
Vietato fumare
non essere promiscua
atteggiamento amichevole verso gli altri
auto-sviluppo, auto-miglioramento
L'atteggiamento nei confronti della salute è rimasto per molti secoli una caratteristica fondamentale dell'esistenza umana.
Nell'antica Grecia medici e filosofi associavano la salute di un individuo non solo ai parametri fisiologici e all'ambiente di vita, ma anche allo stile di vita e alle abitudini. Democrito ha scritto: "Vivere male, irragionevolmente, intemperante significa non vivere male, ma morire lentamente." salute umana.
Dai rami della moderna psicologia che studiano psicologia della salute vanno evidenziati: psicologia sociale, pedagogica, medica, clinica, patopsicologia, psicodiagnostica, psicologia genetica.
La moderna psicologia pratica si è avvicinata alla comprensione della necessità ed è pronta a risolvere i problemi di supporto psicologico di una persona per tutta la vita. Uno di questi compiti primari è la salute umana.
La psicologia della salute è la scienza delle cause psicologiche della salute, dei metodi e dei mezzi per mantenerla, rafforzarla e svilupparla. La psicologia della salute include la pratica di mantenere la salute di una persona dal concepimento alla morte. Il suo oggetto con un certo grado di convenzione è una persona "sana", ma non una "malata".
Tvorogova N. D. crede chePsicologia della salute può essere visto da diverse prospettive, ad esempio:
1. Una sezione di psicologia clinica che studia la componente psicologica della salute individuale (salute come stato di completo benessere fisico, mentale e il benessere sociale, non solo l'assenza di malattie e difetti fisici, Costituzione dell'OMS, 1946); aspetti psicologici della salute pubblica; l'accento è posto sulla prevenzione basata su modelli sanitari;
2. Una branca della psicologia che studia la relazione degli aspetti mentali del comportamento con la salute e la malattia, ad es. il ruolo del comportamento nel mantenimento della salute e nell'acquisizione della malattia. Psicologia della salute, secondo l'autore, è più interessato al comportamento "normale", ordinario e ai processi mentali "normali" in relazione alla salute e alla malattia che al comportamento patologico e alla psicopatologia;
3. Un'area interdisciplinare di conoscenza psicologica, compreso lo studio e la descrizione dell'eziologia delle malattie, dei fattori favorevoli alla salute e delle condizioni per lo sviluppo dell'individualità durante l'intero percorso di vita di una persona (BF Lomov, 1984);
4. Combinare risultati specifici della psicologia teorica e pratica al fine di migliorare e mantenere la salute, prevenire e curare le malattie, determinare i correlati eziologici e diagnostici della salute, delle malattie e delle relative disfunzioni, nonché migliorare il sistema sanitario e la sua politica sanitaria.
Nel primo approccio Psicologia della salute pone grande attenzione al concetto di "benessere soggettivo", ne studia il contenuto psicologico.
I problemi di salute e malattia sono affrontati attraverso approcci medici, personali e sociali. Il termine malattia (B) riflette al meglio il punto di vista medico, che descrive B come uno stato del corpo caratterizzato da deviazioni dalla norma in variabili biologiche e somatiche misurabili. La malattia (H) è definita come uno stato di cattiva salute principalmente dal lato psicologico: oltre ai problemi somatici, i sintomi psicologici soggettivi giocano un ruolo significativo nel determinare l'H. La malattia (D) è anche un concetto soggettivo che riflette aspetti e conseguenze sociali, disturbi della salute (la morbilità è un indicatore della diffusione delle malattie individuate e registrate durante l'anno tra la popolazione nel suo insieme o in gruppi separati appositamente selezionati). Le persone che hanno una malattia (H) o non hanno una malattia (HN) possono, dal punto di vista di un medico, essere portatrici della malattia (B) o non averla (D) e allo stesso tempo ammalarsi (H) o non malato (D) dal punto di vista soggettivo. Il problema di un'adeguata definizione di salute e malattia viene completamente rimosso solo se tutti e tre i parametri coincidono (ad esempio, N + B + Z - per il caso dello stadio terminale del cancro; oppure NN + NB + NZ - per un tumore assolutamente sano persona)
Professionisti che si occupano psicologia della salute, più interessato alla percezione dei problemi di salute e al riflesso soggettivo della malattia che agli aspetti biologici, sociali e ambientali relativamente più oggettivi della salute.
G. S. Nikiforov rivelando la formazione, lo sviluppo, i criteri e le componenti psicologia della salute pone l'accento sulla scuola nazionale e, prima di tutto, sulle opere di Bekhterev. L'autore ritiene che il software per lo sviluppo del domestico psicologia della salute Il rapporto di Bekhterev sull'argomento "La personalità e le condizioni del suo sviluppo e salute" (1905 Kiev. 2 ° Congresso degli psichiatri russi) è diventato. In generale, il XX secolo, come osserva l'autore, è stato caratterizzato da un ruolo crescente nella psicologia del cambiamento di vedute sulla relazione tra la psiche e il soma. Negli anni '30. molti ricercatori hanno prestato attenzione alla relazione tra la vita emotiva di una persona e i suoi processi fisiologici. La ricerca in questa direzione ha portato alla nascita di un nuovo campo scientifico: medicina psicosomatica. Nel 1938 iniziò ad apparire la rivista "Medicina psicosomatica". Viene costituita l'American Psychosomatic Society. Durante i primi 25 anni della sua esistenza, la cura delle malattie è stata svolta principalmente da un punto di vista psicoanalitico. La medicina psicosomatica si basa principalmente sulle discipline mediche e soprattutto sulla psichiatria. Negli anni '60. nelle disposizioni della medicina psicosomatica si formano approcci e teorie, suggerendo la relazione tra fattori psicologici, sociali e funzioni fisiologiche del corpo. E di conseguenza, si stanno formando nuove ipotesi per lo sviluppo e il decorso delle malattie. Nei primi anni '70. appare una branca scientifica volta allo studio del ruolo della psicologia nell'eziologia delle malattie - medicina comportamentale . La stretta relazione tra psiche e soma è dimostrata. La medicina comportamentale si concentra non solo sul trattamento, ma anche sulla prevenzione delle malattie. Oltre alla medicina, si basa su scienze come la psicologia, la pedagogia, la sociologia. Utilizza metodi di terapia comportamentale, modificazione del comportamento (ad esempio, nel trattamento dell'ipertensione, dell'obesità, della tossicodipendenza). Nell'ambito di questa direzione, è stata anche sviluppata una tecnica terapeutica "biofeedback", la cui efficacia è stata confermata nel trattamento dell'ipertensione, del mal di testa e di altre malattie. Alla fine degli anni '70. il "Journal of Behavioral Medicine" e la società collegata. Il Dipartimento di psicologia della salute è stato aperto nell'American Psychological Association nel 1978. Dal 1982 è stata pubblicata la rivista Health Psychology.
La medicina psicosomatica e comportamentale, la psicologia della salute, con tutte le specificità dei propri approcci, concordano sul fatto che salute e malattia sono il risultato dell'interazione di fattori biologici, psicologici e sociali. Questa idea si rifletteva nel "modello biopsicosociale" proposto nel 1977 da D. Angel.
Modello biopsicosociale
Cosa causa la malattia? Una persona è un sistema complesso e una malattia può essere causata da molti fattori:
Biologico (es. virus, batteri, difetti strutturali, genetica); E.P. Sarafino. Psicologia della salute. Interazione biopsicosociale. N.Y. 1998; J. Ogden. Psicologia della salute. Buckingham-Filadelfia, 1998.
Psicologico (idee, emozioni, comportamento);
Sociale (norme di comportamento, famiglia, gruppi di riferimento, lavoro, appartenenza ad una classe sociale, appartenenza ad un gruppo etnico, ecc.).
Chi è responsabile della malattia? La persona non è vista come una vittima passiva. La consapevolezza, ad esempio, del ruolo del comportamento nel causare la malattia significa che le persone possono essere ritenute responsabili della propria salute e malattia.
Come si curano le malattie? Il trattamento deve essere olistico (olistico) e non riguardare solo i cambiamenti biologici individuali che si sono verificati durante la malattia. Ciò può riflettersi in cambiamenti comportamentali, correzioni nel regno delle percezioni e nella formazione di una strategia di conformità con le raccomandazioni mediche.
Chi è responsabile del trattamento? Poiché una persona viene curata, e non solo malattie specifiche del suo corpo, quindi, anche il paziente ha parte della responsabilità della sua guarigione, modificando le proprie idee e il proprio comportamento.
Qual è l'interazione tra salute e malattia? I concetti di "salute" e "malattia" dovrebbero essere visti come i poli di un continuum, in cui la loro relazione si presenta a gradi diversi. Al polo del benessere, la salute è lo stato dominante. Al polo opposto prevale la malattia, che al limite si trasforma in esito letale. L'avvicinamento a questo polo è accompagnato da un aumento dei processi distruttivi che danno origine a segni, sintomi e disturbi caratteristici. Le persone si muovono lungo questo continuum dalla salute alla malattia e viceversa.
Qual è la connessione tra mente e corpo? La mente e il corpo interagiscono.
I risultati della ricerca degli ultimi anni indicano il crescente stress sulla psiche umana. Lo stress informativo, l'accelerazione del ritmo della vita, le dinamiche negative delle relazioni interpersonali (diminuzione del livello di supporto sociale, ecc.) e altre caratteristiche patogene della vita moderna portano allo stress emotivo, che diventa uno dei fattori nello sviluppo di vari malattie. Secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), per il XX secolo. la prevalenza media delle malattie neuropsichiatriche per 1000 abitanti è aumentata di oltre 4 volte. Non solo il numero di pazienti nella società è in aumento, ma anche il tasso di crescita di questi disturbi. Se prima nel nostro paese sono stati registrati da 5 a 10 pazienti per 1000 persone, negli ultimi decenni questi numeri hanno raggiunto 29-33. La stretta relazione dei disturbi neuropsichici con i fattori psicogeni e le condizioni sociali sempre più complesse della vita moderna porta ad un aumento significativo del numero di nevrosi e disturbi di personalità (con relativa stabilità delle psicosi), nella cui eziologia sono presenti fattori di natura endogena di massima importanza. Secondo le statistiche mondiali, attualmente, i disturbi della personalità rappresentano il 40%, le nevrosi - il 47% e le psicosi endogene - il 13% del numero totale di malattie neuropsichiatriche. Gli esperti dell'OMS notano una notevole diffusione dei disturbi neuropsichiatrici nei bambini e negli adolescenti. Le condizioni nevrotiche e simil-nevrosi rappresentano 63 casi ogni 1000 bambini. In Russia, i disturbi mentali persistenti sono registrati in circa il 15% dei bambini. Secondo l'Istituto di ricerca socio-politica dell'Accademia delle scienze russa, il numero di scolari mentalmente sani diminuisce dal 30% nelle classi 1-3 al 16% nelle classi 9-11. In generale, durante il periodo di studio, lo stato di salute degli studenti, secondo il Ministero della Salute della Federazione Russa, peggiora di 4-5 volte e l'85% dei bambini che non hanno successo sono bambini malati. Secondo GS Nikiforov et al., Dal 30% al 50% di coloro che arrivano con disturbi somatici ai policlinici e agli ospedali sono essenzialmente persone sane che hanno bisogno solo di una certa correzione del loro stato emotivo. Le statistiche mostrano che attualmente solo il 35% delle persone non soffre di disturbi mentali, cioè "assolutamente sano". Secondo diversi autori, dal 22 all'89% della popolazione sono persone con condizioni pre-morbose (forme prenosologiche di disadattamento mentale). Tuttavia, la metà dei portatori di sintomi mentali, secondo gli esperti, non ha bisogno di aiuto psichiatrico. Si adattano autonomamente all'ambiente e, forse, hanno solo bisogno di una consulenza psicologica.
Nella Russia moderna psicologia della salute, come direzione scientifica nuova e indipendente, sta appena passando la fase iniziale della sua formazione. A questo proposito, è opportuno notare il contributo del Dipartimento di supporto psicologico all'attività professionale dell'Università statale di San Pietroburgo (capo del dipartimento Professor GS Nikiforov) ha pubblicato nel 2006 un libro di testo per le università "Psicologia della salute" Ed. G.S. Nikiforova. - SPb.: Pietro.
Gurvich IN nella monografia "Psicologia della salute" afferma che l'evidente aumento di interesse per i problemi della psicologia della salute - e non solo da parte dei rappresentanti della scienza psicologica - dà tutte le ragioni per credere che nel prossimo futuro diventerà uno delle aree d'avanguardia della psicologia russa ...
In generale, in un periodo relativamente breve psicologia della salute è diventata una vasta area di ricerca. Quindi negli Stati Uniti per 15 anni (1975-1990) il numero di programmi di salute mentale implementati è aumentato da 200 a 5000 e oltre. Attualmente, negli Stati Uniti, uno psicologi su dieci si occupa di questo o quel problema di psicologia della salute, e un articolo su tre nelle principali riviste di psicologia in lingua inglese è dedicato a vari aspetti di quest'area. In questa direzione vengono pubblicate riviste speciali, libri di testo e monografie. Diverse soluzioni organizzative sono soggette a un'ampia attuazione pratica. Ad esempio, il Regno Unito ha adottato il documento "Salute della nazione" e in Europa un'iniziativa simile volta a migliorare la salute mentale e fisica della popolazione è stata chiamata "Salute per tutti". L'elenco delle cliniche e dei centri di salute mentale già funzionanti è in costante crescita e in tutto l'Occidente si stanno diffondendo gruppi per fornire assistenza e autoaiuto per rafforzare la propria salute. Insieme a un'approfondita formazione psicologica generale, gli specialisti nel campo della psicologia della salute dovrebbero ricevere una conoscenza approfondita della psicoigiene, della psicoprofilassi, nonché della psicosomatica della salute e della psicoterapia. La maggior parte degli psicologi sanitari professionisti lavora in ospedali, cliniche, dipartimenti universitari e universitari, laboratori scientifici, centri sanitari e di consulenza, assistenza psicologica, camere familiari e matrimoniali. J. Matarazzo Responsabile del Dipartimento di Psicologia della Salute, istituito nel 1978 presso l'American Psychological Association. psicologia della salute interpreta come segue. La psicologia della salute è un complesso di specifici contributi educativi, scientifici e professionali della psicologia come disciplina scientifica per promuovere e mantenere la salute, prevenire e curare le malattie, identificare i correlati eziologici e diagnostici della salute, della malattia e delle relative disfunzioni, nonché analizzare e migliorare la sistema sanitario e la formazione di una strategia sanitaria (politica). Nella psicologia straniera, puoi trovare una definizione più laconica. Ad esempio, sotto la psicologia della salute è incoraggiata a comprendere l'intero corpo delle conoscenze di base della psicologia che possono essere applicate alla comprensione della salute e della malattia .
Dopo aver analizzato pubblicazioni monografiche principalmente straniere degli ultimi due decenni nel campo della psicologia della salute, I.N. Gurvich conclude sulla loro sorprendente diversità tematica. Pertanto, ritiene che al momento sia molto difficile isolare l'attuale area tematica della psicologia della salute. E tuttavia, l'autore ritiene che la più adeguata allo stato moderno della psicologia della salute sia definirla proprio come area disciplinare, cioè attraverso la divulgazione dell'elenco dei principali argomenti che compongono l'oggetto della ricerca teorica ed empirica :
· Compiti di ricerca che rientrano nell'ambito degli interessi della psicologia della salute.
· Definizione dei concetti base della psicologia della salute;
· Ricerca e sistematizzazione di criteri per la salute mentale e sociale;
· Metodi di diagnosi, valutazione e autovalutazione della salute mentale e sociale;
· Sviluppo di test semplici e accessibili per l'uso indipendente per determinare la salute e le fasi iniziali delle malattie;
· Fattori di uno stile di vita sano (formazione, conservazione e rafforzamento della salute);
· Studio dei fattori che influenzano gli atteggiamenti verso la salute;
· Meccanismi psicologici del comportamento sano;
· Formazione di un quadro interno della salute;
· Correzione dello sviluppo individuale;
· Prevenzione delle malattie mentali e psicosomatiche;
· Ricerca degli stati di pre-malattia di una persona e loro prevenzione;
· Sviluppo del concetto di persona sana;
· Determinazione di modi e condizioni per l'autorealizzazione, l'autorealizzazione, la divulgazione del potenziale creativo e spirituale dell'individuo;
· Meccanismi psicologici di resistenza allo stress;
· Fattori sociali e psicologici della salute (famiglia, organizzazione del tempo libero e della ricreazione, adattamento sociale, comunicazione, ecc.);
· Aspetti di genere della salute mentale e sociale;
· Sviluppo di programmi sanitari orientati individualmente, tenendo conto dello stato di salute, sesso, età e caratteristiche personali di una persona;
· Psicologia della salute infantile e scolastica;
· Supporto psicologico della salute professionale;
· Psicologia della longevità, segni di invecchiamento mentale e loro prevenzione;
· Assistenza psicologica alla fine del percorso di vita.
Considerando La psicologia della salute, a nostro avviso, è necessario considerare sia il concetto di "salute" che quello di salute mentale dal punto di vista Legge federale del 21 novembre 2011 n. 323-FZ "Sui fondamenti della protezione della salute dei cittadini nella Federazione russa"
Articolo 2. Ai fini della presente legge federale, vengono utilizzati i seguenti concetti di base:
1) salute - uno stato di benessere fisico, mentale e sociale di una persona, in cui non ci sono malattie, nonché disturbi delle funzioni di organi e sistemi del corpo;
2) protezione della salute dei cittadini (di seguito - protezione della salute) - un sistema di misure di natura politica, economica, legale, sociale, scientifica, medica, comprese quelle sanitarie e antiepidemiche (preventive), attuate dallo stato autorità della Federazione Russa, autorità statali delle entità costituenti della Federazione Russa; enti di governo locale; i loro funzionari e altre persone, cittadini al fine di prevenire le malattie, preservare e rafforzare la salute fisica e mentale di ogni persona, mantenere la sua lunga vita attiva, fornirgli assistenza medica;
Secondo l'articolo 2 dei Fondamenti della legislazione della Federazione Russa, la protezione della salute dei cittadini (protezione della salute) è un insieme di varie misure volte a preservare e rafforzare la salute di ogni persona, mantenendo la sua vita attiva a lungo termine , fornendogli assistenza medica in caso di perdita della salute.
Questo sistema include metodi di natura politica, scientifica, medica, igienico-sanitaria e antiepidemica.
Riso. 6. Sistema di basi di tutela della salute
Tutela della salute in senso stretto equivale a sanità.
L'assistenza sanitaria è un sistema di misure socio-economiche, il cui scopo è preservare e migliorare il livello di salute di ogni individuo nel suo insieme.
La medicina è un sistema di conoscenza scientifica e attività pratica, il cui scopo è rafforzare e mantenere la salute, prolungare la vita delle persone, prevenire e curare le malattie umane.
Per svolgere i compiti esistenti, gli studi di medicina:
· La struttura ei processi della vita del corpo in salute e malattia;
· Fattori dell'ambiente naturale e sociale che influenzano lo stato di salute;
· Malattie umane (cause, segni, meccanismo di insorgenza e sviluppo);
· Possibilità di utilizzare e sviluppare vari fattori e dispositivi fisici, chimici, tecnici, biologici e di altro tipo per il trattamento delle malattie.
Così, Salute il risultato dell'interazione dell'individuo e dell'ambiente - le condizioni della sua esistenza, i motivi principali della sua vita e l'atteggiamento in generale.
La principale istituzione sociale responsabile della salute umana è l'assistenza sanitaria - un sistema di misure statali e pubbliche per la prevenzione delle malattie e il trattamento dei malati. La base scientifica e pratica dell'assistenza sanitaria è la medicina.
Tuttavia, va ricordato che il problema della conservazione della salute umana è appannaggio non solo (e non tanto) dell'assistenza sanitaria quanto dell'intero Stato.
La fase moderna nello sviluppo della civiltà ha portato, da un lato, a un brusco cambiamento delle condizioni dell'esistenza umana, dall'altro, allo sviluppo di tecnologie complesse che richiedono elevate esigenze sullo stato della sua salute. Il ritmo dei cambiamenti sociali, tecnologici, ambientali e persino climatici è in aumento, richiedendo all'individuo di adattarsi rapidamente, adattarsi e riadattarsi nella vita e nelle attività. Tutto questo è un ottimo banco di prova per la specie biologica Homo Sapiens.
Saluteè una categoria molto complessa, che rappresenta il risultato dell'interazione dell'individuo e dell'ambiente - le condizioni della sua esistenza, i motivi principali della sua vita e l'atteggiamento in generale.
Mantenere e promuovere la salute è essenzialmente un problema di gestione della salute.
Processo di gestione consiste nelle seguenti fasi formali:
Raccolta e analisi delle informazioni sullo stato dell'oggetto,
· La sua previsione;
Formazione di un programma di azioni di controllo,
· La sua attuazione;
· Analisi dell'adeguatezza ed efficacia del programma di controllo (feedback).
La creazione di condizioni di vita sane e una posizione attiva di miglioramento della salute non possono essere garantite senza definire l'essenza della salute individuale.
Anche Avicenna e Ippocrate individuarono diverse gradazioni di salute. Galeno ha formulato il concetto di "terzo stato" - uno stato di transizione tra salute e malattia.
In un modo o nell'altro, questo problema è stato toccato da I.M.Sechenov, S.P. Botkin, I.P. Pavlov, I.A.Arshavsky, N.M. Amosov e altri.
Alla fine del XIX secolo. II Mechnikov nel suo discorso "Sui poteri curativi del corpo" al Congresso dei naturalisti e dei medici (1883) si oppose al punto di vista "eziologico" dell'insorgenza di malattie, che essenzialmente equiparava la causa (agente causale) della malattia e la malattia stessa, una visione diversa. Ha interpretato l'insorgenza della malattia come un processo di interazione tra l'agente patogeno (causa) e l'organismo. Tuttavia, i progressi ei progressi della medicina clinica basata sull'approccio etiocentrico hanno rallentato lo sviluppo della teoria di queste proprietà del corpo.
Il primo tentativo moderno di formulare le disposizioni sui meccanismi della salute e sui metodi per influenzarli è stato fatto negli anni '60 da S.M. Pavlenko e S.F. Oleinik. Hanno convalidato la direzione scientifica, che in seguito ha ricevuto il nome di "sanology". Era la dottrina della reazione del corpo alla malattia, che si basa su "Sanogenesi" - un complesso dinamico di meccanismi protettivi e adattativi (fisiologici o patologici) che si verifica quando esposto a uno stimolo estremo e si sviluppa durante l'intero processo della malattia - dallo stato di pre-malattia alla guarigione (SM Pavlenko, 1973). Sebbene i meccanismi sanogenetici operino costantemente nell'organismo, gli autori del concetto si sono concentrati sul loro funzionamento in presenza di un pericolo di sviluppare una malattia (esposizione a uno stimolo estremo) e hanno proposto "pre-malattia" e "guarigione" come i principali categorie.
Un contributo significativo allo sviluppo del problema è stato dato dai rappresentanti della medicina militare negli anni '70, impegnati nel supporto medico di persone che lavorano in condizioni estreme (subacquei, cosmonauti, ecc.): i medici militari hanno sempre avuto il compito di valutare il " qualità" della salute dei loro reparti (G.L. Apanasenko, 1974; R.M. Baevsky, 1972, ecc.). È stato formato il concetto di "diagnostica prenosologica", che è stato utilizzato con successo nell'assistenza sanitaria civile (V.P. Kaznacheev, R.M. Baevsky, A.P. Berseneva, 1980 e altri).
Salute e malattia sono le principali categorie di conoscenza scientifica in medicina. È generalmente accettato che queste categorie siano di natura medico-sociale e medico-biologica, poiché la specificità di una persona è che la sua natura è biologica e la sua essenza è sociale. Una persona realizza tutti i suoi bisogni attraverso il funzionamento di sistemi fisiologici e il sociale non si realizza senza un substrato biologico. Pertanto, il substrato biologico è il realizzatore dell'essenza sociale di una persona.
Quando parliamo di una malattia, capiamo chiaramente che stiamo parlando, prima di tutto, di un processo patologico mediato attraverso la coscienza di un individuo nel suo status sociale. Una persona malata perde l'indipendenza attiva nell'attuazione del suo atteggiamento di vita, perde la connessione ottimale con l'ambiente e la società che lo circonda.
Lo sviluppo di una sola teoria della malattia non può risolvere il problema di raggiungere alti indicatori di salute pubblica.
La salute è una categoria logica astratta che può essere descritta da varie caratteristiche del modello. Il modello più comune di caratterizzazione della salute finora nella medicina pratica si basa sull'alternativa sano-malato. Se, durante l'esame di un paziente, il medico non trova segni di un processo patologico (gli indicatori delle funzioni sono "normali"), diagnostica "sano".
Con questo approccio, è impossibile dare una previsione a breve e lungo termine sullo stato di salute futura di un individuo. La “norma fisiologica” come “ottimo funzionale” (la definizione più comune di “norma”) non è ancora un riflesso oggettivo dei processi di salute.
È più corretto parlare di salute come di uno stato dinamico che consente di svolgere il maggior numero di funzioni specie-specifiche con l'uso più economico del substrato biologico. Allo stesso tempo, le capacità di adattamento di una persona sono una misura della sua capacità di mantenere un'attività di vita ottimale anche in condizioni ambientali inadeguate. Quindi, non nel rapporto tra patologia e norma, si dovrebbero cercare criteri valutativi di salute, ma nella capacità di un individuo di svolgere le sue funzioni biologiche e sociali.
NM Amosov ha concretizzato queste idee introducendo il concetto di “quantità di salute”.
Secondo N.M. Amosova, salute - massima produttività di organi e apparati mantenendo i limiti di qualità delle loro funzioni. Sulla base di questa definizione, possiamo parlare di criteri sanitari quantitativi.
Quando si considerano le categorie "salute" e "malattia", a nostro avviso, si dovrebbe tenere conto della posizione espressa da uno dei fondatori della fisiopatologia domestica V.V. Podvysotsky. Sosteneva che la malattia assoluta e la salute assoluta sono inconcepibili, tra loro c'è un numero infinito di forme di connessioni e transizioni reciproche (qui si intende il substrato biologico di questi stati). La stessa idea è stata confermata da A.A. Bogomolets, che già negli anni '30 formulò una disposizione sull'unità di norma e patologia, in cui "la prima include la seconda come sua contraddizione". Modello di vasi comunicanti: maggiore è il livello di salute, minore è la possibilità dello sviluppo e della manifestazione del processo patologico e viceversa: lo sviluppo e la manifestazione del processo patologico è possibile solo quando è interessata l'insufficienza delle riserve sanitarie a causa del loro indebolimento o del potere del fattore o dei fattori che agiscono.
Tra gli stati di salute e di malattia si distingue uno stato transitorio, il cosiddetto terzo stato, caratterizzato da una salute "incompleta". Dalle manifestazioni soggettive di questa condizione, si possono notare disturbi periodicamente ricorrenti, aumento della fatica, una leggera diminuzione degli indicatori qualitativi e quantitativi della capacità lavorativa, mancanza di respiro con uno sforzo fisico moderato, sensazioni spiacevoli nel cuore, tendenza alla stitichezza, mal di schiena, aumento dell'eccitabilità neuro-emotiva, ecc. NS.
Oggettivamente, una tendenza alla tachicardia, un livello di pressione sanguigna instabile, una tendenza all'ipoglicemia o una distorsione della curva del carico di zucchero, estremità fredde, ad es. deviazioni dello stato di salute che non rientrano ancora in uno specifico modello nosologico.
Considerando più in dettaglio il "terzo stato", va precisato che esso è eterogeneo e comprende, a sua volta, due stati: il primo - pre-malattia - e il secondo, la cui natura è determinata da un processo patologico non manifestato . Il sintomo principale della pre-malattia è la possibilità che un processo patologico si sviluppi senza modificare la forza del fattore agente a causa di una diminuzione delle riserve sanitarie. Il confine della transizione da uno stato di salute a uno stato di pre-malattia è il livello di salute che non può compensare i cambiamenti che si verificano nel corpo sotto l'influenza di fattori negativi e di conseguenza una tendenza all'autosviluppo del processo si forma. È abbastanza ovvio che per persone in diverse condizioni di esistenza, questo livello di salute "sicuro" può differire in modo significativo: un pilota e un minatore hanno bisogno di più riserve sanitarie di un contabile per mantenere l'optimum necessario di "gradi di libertà".
Come l'inizio della malattia, è consuetudine considerare la comparsa di segni di manifestazione di un processo patologico, ad es. il momento dell'inizio di una diminuzione o perdita della capacità di svolgere funzioni. Pertanto, i confini del "terzo stato" sono delineati abbastanza chiaramente. Quanto alla possibilità di determinare il confine tra una pre-malattia e l'inizio di un processo patologico non manifestato, oggi questo problema è insolubile. È qui che la normologia (la dottrina della norma) potrebbe svolgere un ruolo di primo piano, ma gli indicatori della "norma" sono così individuali che è impossibile esprimere un giudizio sulla "normalità" delle funzioni di un particolare individuo. Ad esempio, le differenze nei parametri biochimici (livelli plasmatici di ferro, rame, zinco, creatinina, ecc.) Raggiungono decine e talvolta centinaia di volte (R. Williams). Nel 5% delle persone sane viene registrato un livello di pressione sanguigna inferiore a 100/60 mm Hg, ma non ci sono deviazioni né nella salute né nella capacità lavorativa (la cosiddetta ipotensione fisiologica, N.S. Molchanov).
La categoria "salute" si basa sull'idea dell'armonia e del potere del sistema informativo bioenergetico, che è una persona. Sono l'armonia e la potenza del biosistema che permettono di parlare della vitalità, del benessere dell'individuo dal punto di vista della sua essenza fisica, mentale e sociale.
"Una persona può essere considerata sana", scriveva il teorico americano della medicina G. Sigerist nel 1941, "che si distingue per uno sviluppo fisico e mentale armonioso e si adatta bene all'ambiente fisico e sociale che lo circonda. Realizza pienamente le sue capacità fisiche e mentali, può adattarsi ai cambiamenti dell'ambiente purché non vadano oltre la norma e contribuisce al benessere della società in proporzione alle sue capacità. Salute, quindi, non significa semplicemente assenza di malattia: è qualcosa di positivo, è un compimento allegro e volenteroso delle responsabilità che la vita impone a una persona”.
La definizione di salute, formulata nel preambolo della Costituzione dell'OMS nel 1948, si basa sulle disposizioni avanzate da G. Sigerist: "La salute è uno stato di completo benessere fisico, mentale e sociale, e non solo l'assenza di malattie o difetti fisici".
Da queste posizioni, la definizione di salute umana è la seguente : la salute è uno stato dinamico integrale del corpo, che è determinato dalle riserve di energia, supporto plastico e regolatorio delle funzioni, è caratterizzato dalla resistenza agli effetti dei fattori patogeni e dalla capacità di compensare il processo patologico, ed è anche la base per l'attuazione delle funzioni biologiche e sociali.
Tre aspetti della salute corrispondono a tre livelli di personalità (somatico, mentale e spirituale): somatico, mentale e spirituale. Sarebbe illecito perdere di vista gli aspetti superiori, specificamente umani, della salute, soprattutto se si considera possibile la compensazione reciproca di alcuni elementi di salute con altri. Tuttavia, deviazioni negli aspetti sia mentali che spirituali della salute influenzeranno sicuramente lo stile di vita dell'individuo e quindi lo stato delle riserve di energia, supporto plastico e regolatorio delle funzioni, ad es. sulla condizione del soma. Pertanto, la definizione di cui sopra è universale per la salute in generale.
"Il terzo stato" è uno stato di transizione tra salute e malattia, limitato, da un lato, dal grado (livello) di riduzione delle riserve sanitarie e dalla possibilità di sviluppo a seguito di questo processo patologico in condizioni di vita costanti, dall'altro, dai primi segni di disfunzione - manifestazione di un processo patologico . I confini indicati possono essere caratterizzati quantitativamente dal corrispondente livello di salute. Le riserve di salute di un individuo dipendono in gran parte dalle sue condizioni fisiche e dal suo stile di vita.
Lo stato fisico- la capacità di una persona di svolgere un lavoro fisico.
Stile di vita- una categoria sociale che include qualità, stile di vita e stile di vita. Il modo di vivere può essere caratterizzato anche dal grado di conformità delle forme di attività della vita umana alle leggi biologiche, contribuendo (o non contribuendo) alla conservazione e all'aumento delle sue capacità di adattamento, nonché all'adempimento delle sue capacità biologiche e sociali. funzioni. Secondo la definizione dell'OMS, uno stile di vita è un modo di essere basato sull'interazione tra condizioni di vita e modelli specifici di comportamento di un individuo. Pertanto, un modello di comportamento "sano" per un determinato ambiente specifico riduce il rischio di malattia. È anche ovvio che differenti condizioni di vita presuppongono differenti modelli di comportamento "sano". Il modo di vivere è formato dalla società o dal gruppo in cui l'individuo vive.
La qualità della vita- una delle caratteristiche del modo di vivere, che determina il grado di libertà sociale e spirituale dell'individuo in senso lato. Per caratterizzare la qualità della vita vengono utilizzati indicatori di vita che descrivono la diffusione delle condizioni desiderabili e indesiderabili che accompagnano la vita di un individuo (istruzione, reddito medio, alloggio, disponibilità di elettrodomestici e veicoli, ecc.).
Formare la salute- un insieme di misure per ottimizzare la riproduzione, la crescita e lo sviluppo delle giovani generazioni.
Mantenere la salute- un insieme di misure per mantenere, rafforzare e ripristinare la salute di un individuo.
Sanogenesi- meccanismi fisiologici che assicurano la formazione e la conservazione della salute dell'individuo. Questi meccanismi (omeostatico, adattativo, rigenerativo, ecc.) si realizzano sia negli organismi sani che in quelli malati.
Educazione alla salute(Definizione dell'OMS) - opportunità deliberatamente formate per l'acquisizione di conoscenze, che dovrebbero contribuire a cambiare il comportamento in conformità con l'obiettivo finale formato.
Di recente, il desiderio di uno stile di vita sano ha guadagnato una particolare popolarità. Molte persone con zelo genuino si sono accese con l'idea di mantenere la propria salute fisica: qualcuno ha iniziato a preoccuparsi di questo problema a causa del deterioramento della propria condizione, qualcuno vuole trovare la bellezza del corpo attraverso uno stile di vita sano e qualcuno voleva solo essere "sulla cresta della moda".
In un modo o nell'altro, decidendo da soli l'importanza di mantenere uno stile di vita sano, le persone pensano solo a migliorare la propria condizione fisica e mai - alla salute psicologica. Ma il problema dell'influenza positiva di uno stile di vita sano sullo stato psicologico e mentale merita un'attenzione speciale!
La connessione corpo-mentale: come un corpo sano ti aiuta a mantenere la salute mentale
I disturbi mentali, le malattie psicosomatiche, il burnout emotivo e altri disturbi del funzionamento mentale sono uno dei principali problemi del nostro tempo. Ogni singolo disturbo può avere le sue cause specifiche e meccanismi patogenetici di insorgenza e ogni paziente ha un quadro specifico della malattia. C'è ancora qualcosa in comune per tutti questi pazienti, qualcosa che li distingue dalle persone che non hanno disturbi mentali, malattie psicosomatiche e altri problemi simili, e questo è lo scompenso, che si verifica all'improvviso, e una persona non può essere adattata socialmente come prima.
In uno stato normale, una persona dovrebbe far funzionare i suoi meccanismi compensatori: ci aiutano ad adattarci ai cambiamenti nella realtà circostante, a combattere l'influenza di fattori patogeni, ecc.
Per scompenso si intende un'interruzione del funzionamento di organi, sistemi o omeostasi del corpo nel suo insieme a causa di meccanismi compensatori insufficienti. Il concetto di meccanismi di compensazione e scompenso è utilizzato anche nel quadro della psichiatria e della psicologia. Se è arrivato lo stadio di scompenso, ciò significa che il corpo o la psiche non sono più in grado di far fronte in modo indipendente a tutti i tipi di carichi e all'influenza di fattori dannosi, poiché i meccanismi compensatori non svolgono più le loro funzioni.
Come evitare l'insorgere della fase di scompenso e preservare la propria salute e il proprio benessere psicologico? L'adesione alle regole di uno stile di vita sano può aiutare in questo.
La reciproca connessione tra la sfera mentale e il corpo non è più un segreto per nessuno. Il buon umore e l'ottimismo aiutano a recuperare prima, e quali benefici per il corpo possono migliorare lo stato emotivo e la salute psicologica: "in un corpo sano c'è una mente sana", come dice la saggezza popolare. Ecco perché uno stile di vita sano può essere un mezzo efficace per raggiungere la salute psicologica. Attività fisica, alimentazione sana, miglioramento della salute del tuo corpo: tutto questo può essere considerato una potente risorsa per una persona.
In questo senso, uno stile di vita sano è davvero una risorsa per una persona. Una dieta sana e un'attività fisica moderata migliorano la salute fisica, e questo riduce il rischio di malattie psicosomatiche (dopotutto, come sai, i sintomi psicosomatici compaiono nel punto di vulnerabilità, e uno stile di vita sano può ridurre il numero di queste "vulnerabilità") . E massaggi, yoga, jogging, procedure SPA e altre attività fisiche moderate, nonché attività rilassanti che mirano a migliorare la salute, a loro volta, non solo migliorano il benessere e donano bellezza, ma provocano anche molte piacevoli emozioni, aiutano una persona sente lo stato di benessere e felicità.
Pertanto, uno stile di vita sano può diventare una risorsa significativa per una persona, fungendo da prevenzione contro lo scompenso, contribuendo al mantenimento della salute del corpo e della mente e, in alcuni casi, anche sostituendo la visita a uno psicologo.
Metodi di prevenzione delle malattie mentali
Come sapete, molte malattie richiedono misure preventive e i disturbi mentali non fanno eccezione alla regola. La salute mentale è una componente importante dell'esperienza complessiva di una persona del proprio benessere, quindi mantenere la stabilità psicologica è un compito importante. Quali possono essere i metodi preventivi per i disturbi mentali e in che modo sono collegati a uno stile di vita sano?
Quindi, i principali metodi preventivi associati a uno stile di vita sano includono:
Sonno sano (7-8 ore al giorno) e buon riposo quotidiano
Questi sono i principali "compiti" sia della prevenzione dello scompenso psicologico e dei disturbi mentali, sia dell'osservanza di uno stile di vita sano. La qualità e la profondità del sonno determinano il recupero del corpo, migliorando il funzionamento del sistema nervoso.
Anche l'esercizio moderato, lo sport e altre attività migliorano la salute mentale.
L'attività fisica aiuta a "bruciare" l'adrenalina in eccesso nel corpo, che ha un effetto preventivo sulla salute mentale. Inoltre, l'attività fisica aiuta a ridurre il livello di ansia e ad aumentare la resistenza allo stress. Quindi, in uno studio psicologico condotto da scienziati dell'Università del Colorado sui ratti, è stato dimostrato un effetto positivo dell'attività fisica costante sull'attività mentale. Durante lo studio, i ratti sperimentali sono stati divisi in due gruppi: uno dei gruppi è stato costretto a fare esercizio per sei settimane e il secondo gruppo no. Dopo sei settimane, entrambi i gruppi di ratti erano stressati e si è scoperto che i ratti fisicamente induriti avevano un livello più elevato di tolleranza allo stress: erano esposti a meno stress rispetto alle loro controparti fisicamente non addestrate.
Gli hobby, l'attività "secondo gli interessi" aiuta anche ad alleviare lo stress inutile, aiuta a rilassarsi
Scegliendo la danza, il disegno o qualcos'altro come hobby, una persona si realizza come un'individualità unica, sviluppa il proprio potenziale - grazie a tale creatività, aumenta l'autostima di una persona, migliora il background emotivo e aumenta il livello di armonia della personalità.
SPA e massaggi
I vantaggi di queste attività sono molteplici. Attivano i processi metabolici nel corpo, migliorano l'afflusso di sangue a organi e tessuti e, inoltre, causano il rilascio di endorfine e ossitocina nel sangue e questi ormoni sono "responsabili" delle emozioni positive.
Quindi, non importa quanto possano sembrare "tritili" gli appelli per mantenere uno stile di vita sano, dovresti sempre ricordare che si giustificano nella pratica. Nella società moderna, dove una persona deve costantemente affrontare le conseguenze della stanchezza cronica, dell'esaurimento delle risorse mentali e del burnout emotivo, mantenere uno stile di vita sano può diventare un vero e proprio salvagente per le persone che stanno annegando.
Per prevenire l'insorgere di uno stato di esaurimento assoluto, quando i meccanismi compensatori "rifiutano di lavorare" e per garantire l'adattamento ai continui cambiamenti dell'ambiente, vale la pena prendersi cura di se stessi e della propria salute.
Prendendoti regolarmente cura di te e del tuo corpo, aderendo ai principi di uno stile di vita sano e predisponendoti di volta in volta utili “rilassamenti” (con l'ausilio di massaggi o altre procedure rilassanti), puoi migliorare il tuo stato emotivo, fisico e salute mentale, sentire lo stato di benessere psicologico e soddisfazione di vita.
Si parla molto di uno stile di vita sano ora. Oltre al fatto che questa tendenza sta guadagnando attivamente slancio in Russia, la stagione estiva è alle porte, quando una persona su due cerca di mettersi in forma prima di uscire con abiti aperti e costumi da bagno. Ma, fortunatamente, sempre più persone iniziano a pensare non solo all'effetto a breve termine che, ad esempio, dà la dieta, ma anche a un approccio più integrato alla propria vita. Vediamo cosa include questo approccio.
Che cos'è uno stile di vita sano?
È uno stile di vita quando una persona si sforza per uno stato di benessere fisico, mentale e sociale. La salute è percepita qui non solo come un aspetto fisico, ad es. assenza di malattia, ma come opportunità per vivere una vita piena e attiva e godersela. Anche il fattore fisico qui, ovviamente, gioca un ruolo importante, perché in presenza di una malattia, il desiderio di liberarsene viene in primo piano. Ma questo non pone fine a tutto il resto. Molti famosi nutrizionisti, come Howard Hay, Paul Bregg, Katsuzo Nishi, hanno percorso la loro lunga strada per combattere e sconfiggere le malattie con l'aiuto della nutrizione naturale, sulla base della quale hanno creato i loro sistemi e la loro filosofia di uno stile di vita sano.
Abbiamo sentito parlare dei benefici dei succhi verdi al mattino, che combinano allenamento cardio e di forza, camminando molto ed evitando patatine e patatine. Conosciamo alcuni principi fin dall'infanzia, ne impariamo altri dagli amici, leggiamo nei blog e nei feed di notizie, arriviamo a qualcosa sulla nostra esperienza. Ma il più delle volte, queste informazioni sono sparse. Comprendiamo principi separati che non si sommano in un unico sistema. E, soprattutto, spesso non capiamo perché ne abbiamo bisogno.
Comprendiamo che uno stile di vita sano significa un'alimentazione speciale e un'attività fisica regolare. Molti lottano per questo e si fermano allo stesso modo. Ma in realtà, questo non è tutto. Oltre all'aspetto fisico, è importante anche l'aspetto psicologico. Molto inizia con la nostra psicologia, l'atteggiamento verso noi stessi e la comprensione dei nostri bisogni.
Uno stile di vita sano non riguarda la farina d'avena a colazione e in palestra 3 volte a settimana. No. Prima di tutto, uno stile di vita sano riguarda l'amore e la cura di sé. Possiamo seguire una dieta a basso contenuto di carboidrati, privarci dei dolci, portarci ad allenamenti fino alla follia e allenare i nostri corpi. Di conseguenza, otterremo un riflesso bello e in rilievo nello specchio, sentiremo leggerezza e soddisfazione per il risultato. Ma ci renderà più felici? Inizieremo a goderci la vita, a goderci ogni momento e ad amare ciò che facciamo? Questo ci renderà più sani nel senso ampio del termine?
È improbabile se lo facciamo senza amore e rispetto per noi stessi. La cura di noi stessi inizia quando per noi è importante non solo come appariamo, ma anche come ci sentiamo, se soddisfiamo i nostri bisogni, se seguiamo la chiamata del nostro cuore.
E, naturalmente, non dimenticare l'aspetto sociale. Viviamo in una società, interagiamo con le persone e costruiamo relazioni. Quando iniziamo a prenderci cura di noi stessi, diventa importante per noi come viviamo e come possiamo migliorarlo. Iniziamo a costruire relazioni con i nostri cari, ci sforziamo per la comprensione reciproca, spendiamo meno energia in litigi e risentimenti e portiamo più calore e fiducia nelle relazioni. Può essere solo un complimento a un collega o un sorriso a un passante, parole di gratitudine o una conversazione sincera.
Ma l'aspetto sociale non si limita solo alla cerchia dei nostri conoscenti. Possiamo aiutare anche chi ne ha bisogno, possiamo prenderci cura della natura. Una buona azione, aiutare gli animali senzatetto o smistare i rifiuti: ogni piccolo passo ci porta a un rapporto più armonioso non solo con noi stessi, ma anche con il mondo che ci circonda.
L'uomo è una creatura unica, che va considerata nel sistema "corpo-mente-anima". Concentrandosi su un'area e sviluppandola solo, si arriva a un certo squilibrio quando altre aree iniziano a soffrire, che può essere espressa in insoddisfazione, disinteresse per la vita e apatia. Mentre prendersi cura di tutti e tre gli aspetti ci rende una persona completa.
Possiamo prenderci cura del corpo con l'aiuto di una sana alimentazione e dell'attività fisica, della mente con l'aiuto dell'autocoscienza e dell'autosviluppo, e dell'anima facendo ciò che ci dà gioia e piacere. Questo approccio ci offre una visione sistematica di noi stessi e della capacità di sviluppo, tenendo conto di tutti gli aspetti. Questo percorso è più difficile, ma ci porta anche energia, forza, vigore, capacità di crescere e creare, costruire relazioni armoniose, amare ed essere felici. Per me, questo è esattamente ciò che è uno stile di vita sano.
Negli ultimi anni, si può osservare un aumento dell'interesse per uno stile di vita sano: sport amatoriali, danza e alimentazione. Come vantaggio competitivo per i potenziali dipendenti, i datori di lavoro offrono abbonamenti a fitness club, il cui numero è in rapida crescita. Sempre più programmi con consigli su alimentazione, dimagrimento, ecc. compaiono sugli schermi televisivi e sulle pagine di pubblicazioni popolari, sui social si moltiplicano le community dedicate a questi temi. Anche a livello di politica federale, vengono implementati programmi volti a instillare abitudini a uno stile di vita sano (ad esempio, il programma presidenziale "Russia sana", il progetto di Rosmolodezh "Run after me").
Uno stile di vita sano oggi non è tanto un omaggio alla moda quanto un naturale risultato dello sviluppo della nostra società. Ciò è in gran parte dovuto agli elevati carichi di stress sulla psiche e sul corpo, specialmente nelle grandi città. L'apice della popolarità della cura del proprio benessere fisico è ora nella comunità di giovani progressisti e di successo che possono permetterselo. Molti di loro sono imprenditori e top manager, persone abituate ad andare contro l'ambiente pur di ottenere ciò di cui hanno bisogno. Aderiscono a strategie deliberate nelle loro carriere e sviluppo finanziario, nei loro orientamenti civici e sociali.
Uno stile di vita sano è davvero un movimento contro l'ambiente. Se si guardano le tendenze dell'industria alimentare, dell'ecologia e dello stile di vita, si può affermare che, parallelamente allo sviluppo della medicina, ci stiamo muovendo contro il mantenimento della salute naturale. Ad esempio, si è verificato un cambiamento piuttosto drastico, dal punto di vista dei processi evolutivi, nell'ambiente sociale, al quale i bisogni biologici non hanno ancora avuto il tempo di "adattarsi". Solo negli ultimi 100 anni il problema della penuria alimentare è praticamente scomparso nella società europea. Allo stesso tempo, il comportamento alimentare umano continua a "funzionare" secondo i vecchi programmi e porta a un consumo eccessivo e allo stoccaggio delle risorse alimentari. Uno stile di vita sano è progettato per superare questo, per restituire a una persona ciò che perde in relazione al progresso. Naturalmente, ciò richiede resilienza, fiducia in se stessi e risorse materiali.
Negli Stati Uniti e nei paesi europei, gli scienziati stanno studiando l'impatto degli ambienti urbani architettonici sulla quantità e qualità dell'attività fisica nelle persone. Ad esempio, la posizione delle principali autostrade vicino a casa limita fortemente i bambini nei giochi all'aperto e nelle passeggiate indipendenti. Anche se la casa ha un bel cortile, ma è circondata da una zona non pedonale, i genitori non possono stare tranquilli su un bambino che, ad esempio, vuole andare in bicicletta. La mancanza di spazi verdi in una metropoli può essere un importante fattore di limitazione del movimento per gli adulti: anche se qualcuno vuole e può correre o semplicemente camminare tutti i giorni, i benefici di tale attività fisica in prossimità di strade trafficate con aria satura di gas di scarico sono molto discutibili . Quanto tempo viene speso ogni giorno camminando verso un negozio, una clinica o un trasporto è una questione non solo della comodità di organizzare l'ambiente urbano, ma in ultima analisi dello stato di salute.
Gli scienziati della Yale University notano che non solo a causa del cambiamento nel macroambiente, era molto più facile mantenere l'attività fisica. Al giorno d'oggi, i dispositivi per il risparmio energetico sono onnipresenti e stiamo parlando di risparmio energetico in quantità tali che, a prima vista, sembrano insignificanti o non si notano affatto. Quindi, circa 50 anni fa, tutti i testi venivano digitati su una macchina da scrivere, ora vengono digitati sulla tastiera di un computer, inoltre, i produttori competono nello sviluppo di tastiere il più "morbide" possibili, con una leggera pressione dei pulsanti. Sembrerebbe che il consumo energetico delle calorie sia minimo, che viene consumato quando si premono i pulsanti sulla tastiera. Ma qui aggiungiamo l'apertura automatica delle porte del garage, gli spazzolini elettrici, l'apertura automatica dei finestrini dell'auto, i telecomandi per qualsiasi elettrodomestico, i sistemi di casa intelligente che controllano automaticamente tutti i processi domestici, l'ordinazione di merci su Internet, ecc. - e otteniamo nella somma un enorme deficit di calorie bruciate rispetto alla norma per una persona sana. Nessuno annullerà o condannerà il progresso tecnico, tieni solo conto che l'ambiente è molto cambiato e, dopo, non dovrebbe cambiare solo l'attività fisica, ma anche la coscienza di una persona, il suo modo di pensare e le sue abitudini.
Cosa intendiamo per abilità di stile di vita sano? Questa è la capacità di andare oltre le condizioni in cui la vita mette una persona, per scegliere il meglio per il suo corpo. È la capacità di trovare cibi sani e di qualità per te e la tua famiglia, trovare modi per cucinarli e mangiarli al momento giusto e bere abbastanza acqua. Questo è un desiderio cosciente di ottenere il proprio ritmo di sonno e riposo, attività fisica. Si tratta dell'espansione delle proprie capacità energetiche con allenamenti e pratiche mentali (meditazione, psicoterapia). Non è necessario avere poteri soprannaturali per farlo. Ad esempio, tutti possono abbandonare le proprie cattive abitudini, rinunciare allo zucchero e agli sprechi alimentari ed uscire più spesso nella natura. Tuttavia, per consolidare le abilità per la vita e trasferirle in condizioni diverse, comprese quelle estreme, è necessario cambiare coscienza.
Le persone hanno bisogno di imparare modi speciali di comportamento e pensiero volti a compensare e contrastare le condizioni negative.
Fondamentalmente, ci sono due grandi compiti:
- la formazione della comprensione di una persona moderna che un movimento e un cibo appositamente organizzati non sono ora un capriccio e non un lusso, ma una condizione necessaria per mantenere la salute;
- lo sviluppo di tali mezzi che renderebbero possibile portare questa nuova conoscenza al livello di attuazione pratica nella vita nel modo più indolore ed efficiente possibile.
E se il primo compito - educativo - viene risolto più o meno con successo dalle organizzazioni mediche e sportive, agendo, anche attraverso i media, allora non possono far fronte al secondo senza speciali tecnologie psicologiche.
Attualmente, i servizi volti a raggiungere una condizione fisica ottimale da parte di una persona sono popolari in Russia. Tuttavia, gli specialisti che lavorano in modo abbastanza competente nel loro campo (istruttori di fitness, nutrizionisti, psicologi, cosmetologi, medici, ecc.) Spesso incontrano difficoltà nel processo di guida dei clienti a causa della loro mancanza di consapevolezza nelle aree correlate di conoscenza di una persona. Ad esempio, i nutrizionisti non hanno le conoscenze psicologiche per superare le barriere umane, nonché per comprendere le possibilità dell'esercizio fisico per costruire un corpo sano, e gli istruttori di fitness e i nutrizionisti non hanno le capacità per motivare i clienti e mettere a punto i sistemi di alimentazione e movimento per un cliente specifico., e gli psicologi spesso mancano di conoscenza sui fattori biologici associati ai cambiamenti psicologici, ecc.
Ecco alcuni esempi classici della nostra pratica che illustrano questo. Siamo avvicinati da persone che hanno cercato di perdere peso innumerevoli volte, da sole o sotto controllo medico. Alcuni di questi tentativi hanno successo temporaneamente, seguiti da un crollo, aumento di peso e così via in un cerchio. Tali clienti di solito non hanno problemi con la conoscenza dei principi della nutrizione razionale, tuttavia, hanno grandi difficoltà con l'autoregolazione, la capacità di far fronte alle esperienze negative, per le quali sono abituati a usare il cibo. Alcuni sono mantenuti in sovrappeso da benefici secondari, con i quali, ovviamente, i nutrizionisti non lavorano.
Un'altra categoria di clienti sono le persone che hanno difficoltà a passare a uno stile di vita sano a causa della loro flessibilità nei confronti dell'ambiente. Hanno bisogno di consigli su come organizzare il loro stile di vita, per trovare metodi individualmente adatti per aumentare la loro indipendenza dall'ambiente. Senza la capacità di comprendere le peculiarità della motivazione e del comportamento di una persona, uno specialista, sia esso un medico o un allenatore, si imbatte in molti "non posso", "difficile", attacca l'etichetta di una persona pigra al cliente, e se ne va.
C'è anche un aspetto negativo: i clienti che cercano disperatamente di adattare la propria alimentazione con l'aiuto dei medici si rivolgono a uno psicologo, decidendo che "è tutto nella testa". Il lavoro psicologico per chiarire gli obiettivi, aumentare la motivazione porta frutto, una persona inizia a mangiare "giusto" e improvvisamente si lamenta di un calo di tono. Lo psicologo costruisce abitualmente ipotesi nell'ambito della sua competenza e formazione professionale e lavora, ad esempio, con la resistenza allo stress del cliente. Allo stesso tempo, non sa che un cambiamento nella composizione proteine-carboidrati-grassi della dieta provoca fluttuazioni di tono e stabilità emotiva. In questo caso basterebbe equilibrare la dieta, e il problema si risolverebbe ad un costo (sia di tempo che di denaro) inferiore.
Questi problemi, purtroppo, non vengono affrontati su larga scala poiché creano il flusso di cassa necessario per l'industria del fitness e del benessere. Ora stiamo introducendo due nuove direzioni nel mercato dei servizi educativi: "Specialista di uno stile di vita sano" e "Psicologo del fitness". Questi professionisti possono consigliare i clienti su una gamma completa di problemi di salute, dall'alimentazione e l'esercizio fisico ai problemi psicologici che rendono difficile per loro apparire e sentirsi bene. Poiché non vendono direttamente beni e servizi, il loro obiettivo principale è trovare i modi migliori per raggiungere l'armonia nella vita di ogni singola persona, in base alle sue condizioni di vita. Solo un tale lavoro sistematico è veramente in grado di cambiare la vita di una persona, portandola a un livello qualitativamente nuovo.
Per la formazione multidisciplinare di specialisti che, avendo una formazione psicologica pratica, posseggano anche conoscenze nel campo della fisiologia della nutrizione e del movimento, del fitness e della dietetica, sono stati presi provvedimenti. I dipendenti del Laboratorio di Fondamenti Scientifici di Counselling Psicologico presso FGNU PI RAO in collaborazione con specialisti nutrizionisti dell'I.M. LORO. Sechenov e istruttori di fitness professionisti, è stato sviluppato un programma educativo per la facoltà di formazione avanzata di PI RAO. Nella preparazione dei materiali didattici sono stati utilizzati i risultati della moderna ricerca scientifica e applicata di autori russi e stranieri, nonché corsi di formazione in sanità pubblica e psicologia, biologia ed economia nutrizionale delle università di Harvard, Yale e Stanford (USA) adattati alle condizioni russe .
Il programma è stato testato nel 2013 non solo nell'ambito dei corsi di formazione avanzata della FGNU PI RAO, ma anche nel progetto federale di Rosmolodezh "Run after me" (cambio fitness "Seliger-2013"), il processo educativo degli specialisti della formazione in uno stile di vita sano sulla base della Prima Università di Medicina di Mosca. LORO. Sechenov, al Congresso Internazionale "Ecologia del Cervello" dell'Associazione per la Medicina Interdisciplinare.
I materiali del corso sono ampiamente diffusi sul portale di San Pietroburgo www.zozhnik.ru, il blog del programma Smart Body smartbodycentre.livejournal.com, sui social network, nei programmi TV educativi (First TV Channels, Ren-TV) e riviste scientifiche popolari.
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