Storia del mondo nelle persone. Le migliori parabole storiche

La ricchezza di Creso è diventata un proverbio, molte leggende si sono sviluppate su di lui. Secondo uno di loro, Creso chiese al saggio greco Solone quando visitò una volta la capitale della Lidia - Sarda: il proprietario di una così grande ricchezza può essere considerato il più felice dei mortali? Al che Solone rispose: "Nessuno può essere chiamato felice prima della sua morte".

Creso era un ellenofilo; inviò doni generosi ai templi greci (Delfi, Efeso) e cercò di introdurre Lidia alla cultura greca.

Creso combatté con il re persiano Ciro II, che, dopo aver conquistato Media, decise di conquistare i paesi che si trovano a ovest di essa. La prima battaglia tra Persiani e Lidi si svolse sotto le mura di Pteria, città della Cappadocia. Durò tutto il giorno e finì invano. Ma poiché l'esercito di Lidia era numericamente inferiore all'esercito di Ciro, Creso decise di ritirarsi nella sua capitale, la città di Sardi. Tuttavia, Ciro lo inseguì vigorosamente e all'improvviso apparve con tutto il suo esercito sotto le mura della capitale lidio. Una seconda battaglia decisiva ebbe luogo nella grande pianura antistante la città. Dopo questa battaglia, i Lidi furono nuovamente sconfitti e i resti delle loro truppe si chiusero a Sardi. La città era pesantemente fortificata, ma i Persiani riuscirono a trovare un sentiero segreto che portasse all'Acropoli e ad impadronirsi della fortezza con un colpo improvviso.

Così, la capitale della Lidia fu catturata e lo stesso Creso fu fatto prigioniero (546 aC). Secondo una versione (Erodoto e la maggior parte degli storici greci antichi) Creso fu condannato al rogo, ma graziato da Ciro; dall'altro (antiche fonti cuneiformi orientali) - eseguito.

Secondo una delle leggende, il prigioniero Creso, prima di essere giustiziato sul rogo, chiamò Solone, ricordando le sue parole. Ciro, chiedendo di spiegare cosa significasse, e ascoltando la storia di Creso sulla conversazione con il saggio, fu così stupito che diede l'ordine di spegnere il fuoco. Ma la fiamma divampò così tanto che l'ordine di Cyrus non poté più essere eseguito. In quel momento il dio Apollo, al quale aveva parlato Creso, fece cadere a terra un acquazzone, che spense la fiamma.

Secondo un'altra leggenda, Creso catturato disse a Ciro le seguenti parole dopo aver preso Sardi: "Se hai vinto e i tuoi soldati derubano Sardi, allora derubano la tua proprietà". Con questo, Creso fermò il saccheggio della sua ex capitale.

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Creso, altro greco. οίσος ... Wikipedia

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- (595.546 aC) l'ultimo re di Lidia (regno dell'Asia Minore), che, secondo l'antico storico greco Erodoto ("Storia"), possedeva ricchezze indicibili. Un nome comune per una persona molto ricca. La nascita è associata al nome di Creso ... ... Dizionario di parole ed espressioni alate Enciclopedia storica sovietica

L'ultimo re di Lidia (560 546 aC). Ciò significa che ha ampliato la consegna. a lui dal padre Aliattu il Regno di Lidia; sottomesso il greco. Asia minore Efeso, Mileto e altri, e conquistarono quasi tutto l'occidente. parte del M. Asia a r. Galis. La ricchezza di K. è entrata ... ... Mondo antico. dizionario enciclopedico

- (560 547 aC), l'ultimo re di Lidia, catturato b. ch. M. Asia, ad eccezione della Licia e della Cilicia. I popoli da lui conquistati, compresi gli abitanti del greco. le città della costa dell'Asia Minore erano, tuttavia, relativamente indipendenti. Dopo i Persiani... ... Dizionario dell'antichità

Se cerchi nel World Wide Web, puoi trovare cose molto degne da "Rumi" a "Dove sei stato, compagno Krusciov?" Tuttavia, le seguenti cinque storie sono completamente uniche e sorprendenti.

Alessandro Magno. Conquista del mondo

Dicono che il giorno in cui Alessandro divenne il sovrano del mondo, si chiuse in una stanza e pianse.I suoi generali erano preoccupati. Quello che è successo? Non l'avevano mai visto piangere. Non era quel tipo di persona. Erano con lui in diverse situazioni: quando la vita era in grande pericolo, quando la morte era molto vicina, ma nessuno notò tracce di disperazione e disperazione sul suo volto. Era un esempio di coraggio. Che ne è stato di lui ora, ora che ha vinto, che il mondo è stato conquistato?
Bussarono, entrarono e chiesero:
- Cos'è successo, perché piangi?
Lui ha risposto:
- Ora che ho vinto, mi sono reso conto di aver perso. Ora sono nello stesso posto in cui mi trovavo quando ho iniziato questa insensata conquista del mondo. Mi è diventato chiaro solo ora, perché prima di mettermi in viaggio, avevo un obiettivo. Ora non ho nessun posto dove muovermi, nessuno da conquistare. Sento un vuoto terribile dentro di me. Ho perso.

Alessandro morì all'età di trentatré anni. Mentre veniva portato al luogo di sepoltura, le sue braccia penzolavano liberamente sui lati della barella. Questa era la sua volontà: voleva che tutti vedessero che se ne andava a mani vuote.

Leonardo Da Vinci. Creazione dell'"Ultima Cena" (Gesù e Giuda)

Durante la creazione dell'affresco "L'Ultima Cena", Leonardo da Vinci ha affrontato un'enorme difficoltà: ha dovuto ritrarre il Bene, incarnato nell'immagine di Gesù, e il Male, nell'immagine di Giuda, che decise di tradirlo a questo pasto. Leonardo interrompe il lavoro a metà e lo riprende solo dopo aver trovato i modelli ideali.
Una volta, quando l'artista era presente all'esecuzione del coro, vide in uno dei giovani cantori l'immagine perfetta di Cristo e, dopo averlo invitato nel suo studio, ne fece diversi schizzi e schizzi.
Sono passati tre anni. L'Ultima Cena era quasi completata, ma Leonardo non ha ancora trovato un modello adatto a Giuda. Il cardinale incaricato di imbiancare la cattedrale lo incalzò, chiedendo che l'affresco fosse completato al più presto.
E dopo molti giorni di ricerche, l'artista ha visto un uomo sdraiato nella grondaia: giovane, ma prematuramente decrepito, sporco, ubriaco e a brandelli. Non c'era più tempo per gli schizzi e Leonardo ordinò ai suoi assistenti di consegnarlo direttamente alla cattedrale, cosa che fecero.
Con grande difficoltà lo trascinarono lì e lo misero in piedi. Non capiva davvero cosa stesse succedendo e Leonardo catturò sulla tela la peccaminosità, l'egoismo, la cattiveria che aleggiava sul suo viso.
Quando ebbe finito il lavoro, il mendicante, che ormai era già un po' sobrio, aprì gli occhi, vide la tela davanti a sé e gridò di paura e di angoscia:
- Ho già visto questa foto!
- Quando? chiese Leonardo, perplesso.
“Tre anni fa, anche prima di perdere tutto. A quel tempo, quando cantavo nel coro e la mia vita era piena di sogni, un artista mi dipinse Cristo.

Solone e Creso

Durante le sue peregrinazioni, Solone visitò l'Egitto, l'isola di Cipro, e poi, su richiesta del re di Lidia Creso, giunse nella sua capitale, Sardi, in Asia Minore. Creso era considerato il più ricco dei re di quel tempo. Il suo palazzo brillava di splendore, i vestiti dei cortigiani - lusso. Solone prese per re ogni cortigiano che incontrava a palazzo. Quando, infine, Solone fu portato dallo stesso Creso e il re ordinò che il suo tesoro fosse aperto davanti all'ateniese, tutti si aspettavano che lo stupore di Solone non avrebbe avuto confini. Solon, tuttavia, rimase indifferente.
"Conosci qualcuno più felice di me?" - chiese il re.
«Sì, certo», rispose Solon, «Tella, mio ​​compatriota. Era un uomo onesto e onesto, morì combattendo per la sua patria e allevò i suoi figli in modo che diventassero cittadini buoni e rispettati".
Creso fu molto sorpreso che l'ospite preferisse il destino di un insignificante ateniese al suo destino. Sperando che sarebbe tornato in sé, chiese: "Chi pensi che sia la persona più felice dopo Tell?" Ora non aveva dubbi che Solon avrebbe chiamato il suo nome. Ma invece Solone gli raccontò di due fratelli, Cleobis e Bitone, la cui madre era una sacerdotessa della dea Era. I giovani sono cresciuti come potenti eroi e hanno sempre vinto tutte le competizioni.C'era un'usanza che la sacerdotessa di Era nella festa della dea doveva solennemente salire al tempio su un carro trainato da buoi bianchi. In qualche modo è successo che il giorno della vacanza, i buoi non sono stati trovati. Allora i giovani stessi si attaccarono a un carro pesante e portarono la loro madre al tempio. Tutti gli ateniesi glorificavano i fratelli e la madre si rivolse a Era con una preghiera, chiedendogli di ricompensare Cleobis e Bitone per la loro impresa con la massima felicità possibile per una persona. La dea ha soddisfatto la richiesta della madre. Quella stessa notte, senza dolore né afflizione, morirono nel sonno. Cosa potrebbe esserci di più felice che morire senza soffrire al culmine della gloria e dell'onore?!
"E non mi consideri felice?!" - esclamò il re.
"Non lo so", rispose Solon. Non voleva adulare il re, ma non voleva nemmeno farlo arrabbiare: “Gli dei ci hanno dotato di una mente tale che non ci permette di prevedere il futuro. Solo colui che, avendo vissuto la sua vita fino alla fine, non ha sperimentato il dolore e la sfortuna può essere definito una persona fortunata. Considerare felice una persona ancora in vita equivale a proclamare vincitore un guerriero che non ha ancora terminato un duello”. Con queste parole, Solon partì.

A quel tempo, nella città di Sardi viveva il famoso favolista Esopo. Dopo aver incontrato Solone, Esopo gli disse: "Con i re, Solone, o non dovresti parlare affatto, o dovresti cercare di dire loro solo cose piacevoli".
"E penso", rispose Solone, "con gli zar, o non vale la pena parlare affatto, o è necessario dire loro la pura verità".

Qualche tempo dopo, Creso fu sconfitto nella guerra con il re persiano Ciro. Creso fu catturato e per ordine del vincitore doveva essere bruciato sul rogo. Il legato Creso fu posto sul rogo alla presenza dei nobili persiani e dello stesso Ciro. Quando le fiamme cominciarono a lambire i rami del fuoco, Creso cominciò a gridare forte: "Oh, Solone, Solone! .." Sorpreso Ciro ordinò di spegnere la fiamma e chiedere chi sia questo Solone, che lo sfortunato prigioniero sta chiamando nel ultimi minuti.
"Questo è un saggio greco", rispose Creso. "Mi ha avvertito che finché una persona è viva, non può essere definita un uomo fortunato, poiché nessuno sa cosa gli accadrà domani ..." E Creso disse a Ciro che lui solo sul rogo si rese conto di quanto fosse sciocco vantarsi con Solone della sua ricchezza, che allora considerava pari alla felicità.
Ciro perdonò Creso. Così, le parole un tempo sagge di Solone, pronunciate in questo modo, salvarono la vita del re di Lidia e scongiurarono il persiano da inutili crudeltà.

Fisici famosi. Modi.

Un professore universitario si è rivolto a Sir Ernest Rutherford, presidente della Royal Academy e premio Nobel per la fisica, per chiedere aiuto. Stava per dare il voto più basso in fisica a uno dei suoi studenti, mentre sosteneva di meritare il voto più alto. Sia il professore che lo studente accettarono di affidarsi al giudizio di un terzo, un arbitro disinteressato. La scelta è caduta su Rutherford. La domanda d'esame era: "Spiegare come si può misurare l'altezza di un edificio con un barometro?"
La risposta dello studente è stata: "Devi salire con il barometro sul tetto dell'edificio, abbassare il barometro su una lunga fune, quindi tirarlo indietro e misurare la lunghezza della fune, che mostrerà l'esatta altezza di l'edificio."
Il caso era davvero difficile, poiché la risposta era assolutamente completa e corretta! D'altra parte, l'esame era in fisica e la risposta aveva poco a che fare con l'applicazione delle conoscenze in questo campo.
Rutherford suggerì allo studente di provare a rispondere di nuovo. Dopo avergli concesso sei minuti per prepararsi, lo avvertì che la risposta doveva dimostrare la conoscenza delle leggi fisiche. Dopo cinque minuti, lo studente non ha ancora scritto nulla sul foglio d'esame. Rutherford gli ha chiesto se si fosse arreso, ma ha detto che aveva diverse soluzioni al problema e ha scelto la migliore.
Interessato, Rutherford chiese al giovane di procedere con la risposta, senza attendere la scadenza del tempo a disposizione. La nuova risposta alla domanda recitava: “Sali il barometro sul tetto e gettalo giù, misurando il tempo della caduta. Quindi usa la formula per calcolare l'altezza dell'edificio. "
Qui Rutherford chiese al suo collega insegnante se fosse contento di questa risposta. Alla fine si arrese, trovando la risposta soddisfacente. Tuttavia, lo studente ha affermato di conoscere diverse risposte e gli è stato chiesto di aprirle.
"Ci sono diversi modi per misurare l'altezza di un edificio con un barometro", ha esordito lo studente. - Ad esempio, puoi uscire in una giornata di sole e misurare l'altezza del barometro e della sua ombra, nonché misurare la lunghezza dell'ombra dell'edificio. Quindi, dopo aver deciso una semplice proporzione, determinare l'altezza dell'edificio stesso.
"Non male", ha detto Rutherford. - Ci sono altri modi?
- Sì. C'è un metodo molto semplice che sono sicuro ti piacerà. Prendi il barometro tra le mani e sali le scale, posizionando il barometro contro il muro e facendo dei segni. Contando il numero di questi segni e moltiplicandolo per la dimensione del barometro, si ottiene l'altezza dell'edificio. Un metodo abbastanza ovvio.
"Se vuoi un metodo più complicato", ha continuato, "allora lega una corda al barometro e, facendolo oscillare come un pendolo, determina l'entità della gravità alla base dell'edificio e sul suo tetto. Dalla differenza tra questi valori, in linea di principio, è possibile calcolare l'altezza dell'edificio. Nello stesso caso, legando una corda al barometro, puoi salire con il tuo pendolo sul tetto e, facendolo oscillare, calcolare l'altezza dell'edificio dal periodo di precessione.
“Infine”, ha concluso, “tra tanti altri modi per risolvere questo problema, il migliore è forse il seguente: porta con te il barometro, trova il manager e digli: “Signor Manager, ho un barometro meraviglioso. È tuo se mi dici l'altezza di questo edificio."
Qui Rutherford ha chiesto allo studente se davvero non conoscesse la soluzione generalmente accettata a questo problema. Ha ammesso di saperlo, ma ha detto allo stesso tempo che era stufo della scuola e dell'università, dove gli insegnanti impongono il loro modo di pensare agli studenti.
Questo studente era Niels Bohr (1885-1962), fisico danese, premio Nobel nel 1922.

L'errore del vescovo Wright

Molti anni fa, un vescovo della costa orientale degli Stati Uniti d'America ha frequentato un piccolo collegio religioso sulla costa occidentale. Si stabilì nella casa del presidente del college - un giovane progressista, professore di scienze fisiche e chimiche.
Un giorno, il presidente invitò i membri del pulpito a cenare con il vescovo in modo che potessero godere della compagnia di un uomo saggio ed esperto. Dopo pranzo, la conversazione ha toccato l'età dell'oro dell'umanità. Il vescovo ha detto che sarebbe venuto molto presto. Come prova, citava il fatto che tutto in natura era già stato studiato e tutte le possibili scoperte erano state fatte.
Il presidente si oppose educatamente. Secondo lui, l'umanità, al contrario, era sull'orlo delle più grandi scoperte. Il vescovo ha chiesto al presidente di nominarne almeno uno. Il presidente ha risposto che secondo i suoi calcoli, entro i prossimi cinquant'anni, si imparerà a volare.
Questo divertì molto il vescovo.
"Sciocchezze, mia cara", esclamò, "se Dio avesse voluto che volassimo, ci avrebbe dato le ali. Il cielo è stato dato solo agli uccelli e agli angeli.
Il cognome del vescovo era Wright. Ebbe due figli. Uno si chiamava Orville e l'altro era Wilber: furono loro a inventare il primo aeroplano.

L'inizio dell'argomento "Le migliori parabole sul significato della vita"

CRESO(Kroisos) (c. 595 - dopo il 529 a.C.), l'ultimo sovrano dell'Antico regno di Lidia. Figlio del re Lydia Aliattus (c. 610-560 aC) della dinastia Mermnad; la madre è di Caria. Negli anni 560. AVANTI CRISTO. era il governatore lidio in Misia (un'area nel nord-ovest dell'Asia Minore). Poco prima della sua morte, suo padre lo nominò suo erede. Ha preso il trono ca. 560 aC all'età di trentacinque anni. Essendo salito al potere, ordinò di uccidere un altro contendente per la corona: il suo fratellastro Pantaleon.

All'inizio del 550 a.C. intraprese una campagna contro le città-stato greche (città-stato) sulla costa occidentale dell'Asia Minore e le costrinse a rendergli omaggio. Progettò anche di soggiogare le isole abitate dai greci nella parte orientale del Mar Egeo (Samo, Chios, Lesbo) e iniziò a costruire una flotta, ma poi abbandonò i suoi piani; secondo l'antica tradizione, prese questa decisione sotto l'influenza del saggio greco Bias di Priene. Conquistò tutta l'Asia Minore al fiume. Galis (moderno Kyzyl-Irmak), ad eccezione di Licia e Cilicia. Creò un vasto stato, che comprendeva, oltre alla stessa Lidia, Ionia, Eolis, Doris dell'Asia Minore, Frigia, Misia, Bitinia, Paflagonia, Caria e Panfilia; queste aree sembrano aver mantenuto una notevole autonomia interna.

Era famoso per la sua ricchezza esorbitante; da qui deriva il detto "ricco come Creso". Si considerava la persona più felice della terra; la leggenda narra della visita a lui del saggio e politico ateniese Solone, che si rifiutò di chiamare il re felice, perché la felicità di una persona può essere giudicata solo dopo la sua morte (questa leggenda è difficilmente basata su fatti reali).

Mantenne relazioni amichevoli con il regno dei Medi, governato dal cognato Astiage, e con gli stati della Grecia balcanica ( centimetro. GRECIA ANTICA). Patrocinato l'oracolo di Delfi del dio Apollo ( centimetro. DELFI) e l'oracolo tebano dell'eroe Anfiarao; mandò loro ricchi doni.

Dopo l'assorbimento della Media da parte dei Persiani ca. 550 aC organizzò una coalizione con Sparta, Babilonia ed Egitto contro il re persiano Ciro II ( centimetro. Ciro il Grande). Avendo ricevuto, come riporta Erodoto ( centimetro. ERODOTO), una predizione favorevole dell'oracolo di Delfi ("Galide attraversa il fiume, Creso distruggerà un vasto regno"), invase nell'autunno del 546 a.C. in Cappadocia, dipendente dai Persiani, la devastò e conquistò le città della Cappadocia. Diede a Ciro II una battaglia a Pteria, che non portò la vittoria a nessuna delle due parti, dopo di che tornò in Lidia e congedò l'esercito mercenario per l'inverno. Tuttavia, inaspettatamente per lui, Ciro II si trasferì in profondità nello stato di Lidia e si avvicinò alla sua capitale - Sardam. Creso riuscì a raccogliere solo un piccolo esercito di cavalleria, che fu sconfitto dai Persiani nella battaglia di Sardi. Dopo un assedio di 14 giorni, la capitale della Lidia fu presa, Creso fu catturato e condannato al rogo. Secondo la leggenda, sul rogo, pronunciò tre volte il nome di Solone; udito ciò, Ciro II chiese chiarimenti e, avendo appreso dal condannato del suo incontro con il saggio ateniese, lo perdonò e lo nominò persino il suo più stretto consigliere.

Nel 545 a.C., dopo la rivolta di Pactius in Lidia, dissuase Ciro II dall'intenzione di distruggere Sardi e vendere tutti i Lidi come schiavi. Nel 529 a.C. durante la campagna di Ciro II contro i Massageti, persuase il re persiano a dare battaglia sulla terra dei nomadi, e non sul proprio territorio. Dopo la morte di Ciro II, mantenne una posizione elevata alla corte di suo figlio ed erede Cambise (529-522 aC). L'ulteriore destino di Creso è sconosciuto.

Ivan Krivushin

Ciro non si vendicò di Astiage. Lo liberò dalla prigione, gli permise di vivere nella sua casa e gli ordinò persino di essere onorato come ex re e come suo nonno. Solo non permise la sua interferenza negli affari di stato e non ascoltò né i suoi consigli né le sue censure.

Ciro non ha schiavizzato né umiliato i Media. Lo unì con la Persia, ed entrambi i popoli divennero uno stato.

Non distrusse la capitale del re sconfitto, come era consuetudine tra i re dell'Asia. Ecbatana rimase la capitale insieme alle grandi città persiane di Pasargadae e Susa.

Ciro amava Pasargade.

In questa città, come la più fortificata, erano custoditi i suoi tesori, il suo tesoro di stato. C'erano anche le tombe dei suoi antenati persiani.

Ma, divenuto re, Ciro vide che queste città e tutta la Persia si trovavano ai margini del suo vasto stato. E cosa è molto più conveniente per i suoi piani di stabilire una residenza reale a Susa, oa Shushan, come si diceva allora.

La regione di Susiaia era situata all'interno del paese, più vicina a Babilonia, in riva al mare, e la sua costa si estendeva quasi fino alla foce del Tigri.

Ciro decorò e rafforzò Susa. Ha eretto forti mura di cinta di mattoni cotti e asfalto. Vi costruì un palazzo, che era più lussuoso di tutti i palazzi della Persia e della Media.

Susiana era un paese molto fertile. Nel fiume Hoasp, su cui sorgeva Susa, c'era acqua insolitamente fresca e pulita.

Tuttavia, Ciro viveva a Susa solo in inverno. Le alte montagne a nord di Susiana intercettarono i freddi venti del nord, e passarono sopra la cima, aggirando Susiana. Pertanto, nei mesi estivi, la terra semplicemente bruciava lì dal calore.

"... In estate, quando il sole è più caldo, verso mezzogiorno", dice l'antico geografo e storico greco Strabone, "le lucertole e i serpenti non hanno il tempo di attraversare le strade della città, ma in mezzo alla strada bruciano... L'acqua fredda per fare il bagno, esposta al sole, si riscalda subito, e i chicchi d'orzo sparsi all'aperto al sole cominciano a saltare come i chicchi nei forni di essiccazione”.

A causa di questo caldo, i residenti hanno dovuto coprire i loro tetti con uno spesso strato di terra per ripararsi dal sole.

Ciro, cresciuto nella fredda Media montuosa, non sopportava questo caldo e per l'estate si trasferì a Pasargadae, e più spesso nella città della sua infanzia - Ecbatana, dove il palazzo reale si trovava ancora dietro sette mura.

Tre anni dopo la guerra con Astiage, Ciro era impegnato nell'organizzazione del suo stato. Riunì intorno a sé le province medie, cercò di negoziare con esse pacificamente, convinto che, essendosi unite, sarebbero state tutte più forti e più sicure. Spesso ci riusciva. E quando fallì, andò con l'esercito e conquistò le tribù intrattabili.

Quindi, gradualmente, Ciro si stava preparando per una grande guerra, per grandi conquiste - per una campagna contro Babilonia, che da tempo immemorabile minacciava la sua patria di guerra e rovina.

Cercò di negoziare con le colonie elleniche, che giacevano sulle fiorenti rive del tormentato Mar Egeo. I greci rendevano omaggio al re di Lidia Creso, ma vivevano indipendentemente nelle loro città.

Questa costa cadde agli Elleni a costo di guerre e crudeltà. Qui vivevano le tribù di Carian, i Kar, i Leleg... Anche i coloni dell'isola di Creta, che furono accettati dai Cariani, vivevano qui. E molte altre tribù diverse si mescolarono ai Cariani.

Ma gli Ioni salparono da Atene e conquistarono la grande città cariana di Mileto. Uccisero tutti gli uomini, poi sposarono le loro mogli e figlie e rimasero a Mileto. Dicono che le donne di Miles non le abbiano perdonate per questo. Si giurarono e fecero questo giuramento alle loro figlie: non sedersi mai alla stessa tavola con i loro mariti e non chiamarli mai per nome per quello che fecero a Mileto.

Ora, quando Ciro si rivolse all'Unione Ionica di dodici città elleniche e le invitò a lasciare Creso e ad andare dalla sua parte, solo Mileto acconsentì.

Ciro concluse un trattato con Mileto e dichiarò guerra al resto delle città ioniche.

Tutte le azioni di Ciro furono osservate con grande allarme dal re di Lidia Creso. Vide come Cyrus stava guadagnando forza militare, come stava crescendo il suo potere. Ciro non aveva ancora toccato i suoi possedimenti e non gli aveva dichiarato guerra, ma si era impadronito delle terre confinanti con la Lidia. Chi può garantire che domani non oltrepasserà il confine della Lidia? Il confine del regno di Lidia era il fiume Galis. Questo fiume nasceva nelle montagne dell'Armenia e attraversava quasi tutta l'Asia. E gli antichi storici e geografi di solito dicevano così: "Al di là di Galis" o: "Al di qua di Galis".

Ora questo fiume si chiama Kyzyl-Yarmak, che significa "acqua rossa". La sua acqua è infatti rossastra, perché in montagna lava via il salgemma e le argille rosse di Margelin.

Gli antichi greci lo chiamavano Khalis, che significa "palude salata". Le acque rossastre di Galis scorrevano tra le terre su cui c'erano molte barene. Le paludi salmastre scintillavano di un bianco aspro sulle grigie rive deserte.

Dall'altra parte di Galis, iniziavano le fertili valli della Lidia. Raccolti generosi di seminativi e frutteti, pascoli in fiore, abbondanza di laghi e fiumi, abbondanza di sole cocente...

Il re Creso di Lidia era famoso per il suo potere e la sua ricchezza. Suo padre Aliatt ha regnato a lungo e ha combattuto molto. Creso, dopo la sua morte, continuò a combattere e ad impadronirsi delle terre vicine. L'intero paese a ovest della Cappadocia era soggetto a lui: i Misiani, i Paflagoni, i Bitini, i Cari. Molte tribù degli Elleni che si stabilirono sulla costa asiatica dell'azzurro Mar Egeo gli resero omaggio. Pertanto, Creso fu quindi chiamato il "Signore delle tribù".

La capitale della Lidia - Sardi era orgogliosa del suo splendore e dell'inaccessibilità del Cremlino ben fortificato. La vetta innevata della Tmola brillava su Sardi. I suoi pendii, ricchi di boschi e pascoli, riempivano la città del fresco alito di pini e faggi. Il fiume Paktol, che scorre da Tmol, ha portato a Sardi un'abbondanza di acqua limpida. Pactolus lavò diligentemente la miniera d'oro nelle montagne e, come se servisse Creso, portò la polvere d'oro al suo tesoro.

Ma non fu solo l'oro di Tmol ad arricchire Creso. Il regno di Lidia si trovava su una grande rotta commerciale tra l'Occidente e l'Oriente. Questa rotta era più sicura del mare, e quindi le carovane cariche di merci varie si dirigevano qui una dopo l'altra.

Lidia commerciava con l'Occidente e l'Oriente, e persino con gli stati greci - quelli che si trovavano in Asia Minore e quelli che erano in Europa.

Questo commercio arricchì così tanto Creso che la sua ricchezza divenne proverbiale, e quando altri paesi asiatici non conoscevano ancora il denaro, le monete erano già coniate in Lidia.

Sotto Sardi, molto intorno c'era una pianura fiorita, piena di bellezza e tranquillità. I campi coltivati, gli ulivi, i vigneti danno i loro frutti assolati. C'erano anche piantagioni moreniche, con le quali veniva tinta la lana, e questa tintura non era inferiore alla porpora e alla cocciniglia.

I fiumi che scorrevano dalle montagne irrigavano la pianura. In primavera, la loro piena era così ampia che fu necessario scavare un serbatoio di quaranta stadi da Sardi per raccogliere le acque cave. Quindi il lago rotondo Kolo è stato creato artificialmente. Lì, intorno al lago, nel silenzio delle montagne e dell'acqua, c'erano i tumuli funerari dei re di Lidia: colline di terra su fondamenta rotonde di pietra. E il tumulo più alto era la tomba del re Aliatt.

Il re Creso di Lidia fu l'ultimo della dinastia Mermnad e regnò nel VI secolo a.C. Gli viene attribuito il primato nel conio di monete con uno standard stabilito per il contenuto di oro e argento in esse nella quantità del 98%.

Questo ha dato motivo nel mondo antico di dire che Creso ne aveva abbastanza di questi metalli. Secondo molti, questo testimoniava la sua favolosa ricchezza. Creso fu anche il primo a emettere il sigillo reale, con la testa di un leone e un toro sul dritto. Oggi parleremo della sua ricchezza e di quale re sconfisse Creso, il sovrano della Lidia.

Innumerevoli ricchezze

Dopo la morte del padre di Creso, Aliattu II, salì al trono, sconfiggendo il fratellastro in una breve lotta.

Durante gli anni del suo regno, il territorio si espanse notevolmente. Creso sottomise le città dell'Asia Minore della Grecia, tra cui Mileto ed Efeso. E catturò anche quasi l'intero vasto territorio situato in Asia Minore, fino al fiume Galis. Ciò contribuì a un aumento significativo delle tasse che riscuoteva.

Oltre al fatto che il re di Lidia Creso era un guerriero e un politico di successo, era una persona istruita. Come conoscitore della cultura ellenica, voleva presentarla ai suoi compagni di tribù. Creso donò generosamente santuari greci, inclusi i templi di Efeso e Delfi. Quindi, al secondo di loro è stata presentata una statua di un leone, composta da oro puro. Questo era anche il motivo per cui il re di Lidia Creso era considerato il sovrano più ricco del mondo antico.

Test predittore

Creso intraprese guerre con il re di Persia, che fondò l'impero achemenide, Ciro II. Dopo aver conquistato la Media, Ciro metilò i paesi a ovest di essa.

Prima di iniziare le ostilità, Creso, vedendo la rapida ascesa della Persia e il pericolo ad essa associato, pensò di dover indebolire il nuovo potente vicino. Come Lidia prudente, Creso decise prima di scoprire dagli oracoli se doveva attaccare Ciro.

In precedenza, ha dato loro una prova di discernimento. Mandò messaggeri ai sette oracoli più famosi della Grecia e dell'Egitto, così che il centesimo giorno dopo aver lasciato la Lidia, chiesero agli indovini cosa stesse facendo il loro re in quel momento. Fatto ciò, gli ambasciatori registrarono le risposte e si affrettarono a tornare nella capitale, la città di Sardi.

C'erano solo due risposte corrette, venivano da Amfiarai e Delphi. Questi oracoli "videro" che Creso sminuzzava un agnello e una tartaruga e li faceva bollire in un calderone di rame con coperchio.

Dopo l'ispezione, Creso dotò gli ambasciatori ad Anfiarai e Delfi, dopo aver precedentemente "lusingato" il dio Apollo inviando ricchi doni a Delfi. Il re Creso di Lidia chiese se avesse senso attaccare i Persiani. La risposta di entrambi gli oracoli fu positiva: "La campagna sarà vittoriosa, Creso annienterà il grande impero".

E anche gli oracoli consigliavano di allearsi con la più potente delle città-stato greche, senza dire quale. Dopo aver pensato alle due più potenti città-stato greche, Creso scelse Sparta e si alleò con lei. E ha anche accettato di sostenere la lotta contro Ciro II con Babilonia ed Egitto.

Dopo gli eventi descritti, Creso attaccò la Cappadocia, che prima faceva parte della Media, e a quel tempo la Persia. Dopo aver attraversato il fiume Galis, che era il confine, fece irruzione nella città di Pteria e la catturò. Qui stabilì un accampamento, organizzando una base con lo scopo di attaccare le città ei villaggi della Cappadocia. In quel momento, Ciro radunò un esercito e andò a Pteria.

Conquista del regno di Lidia

La prima battaglia tra Lidi e Persiani ebbe luogo presso le mura di Pteria. È durato tutto il giorno, ma è finito nel nulla. L'esercito lidio era di numero inferiore a quello persiano, quindi Creso decise di ritirarsi a Sardi per prepararsi a una nuova corsa.

Allo stesso tempo, inviò messaggeri ai suoi alleati - Sparta, Babilonia ed Egitto - con una richiesta di aiuto. Ma ha suggerito di avvicinarsi a Sardi non nel prossimo futuro, ma solo dopo cinque mesi.

Ciò era dovuto al fatto che, secondo Creso, Ciro non avrebbe osato passare all'offensiva subito dopo una battaglia così recente, timida e infruttuosa. Ha anche sciolto l'esercito mercenario. Ma Ciro cominciò improvvisamente a inseguire il nemico, comparendo con i suoi soldati proprio sotto le mura della capitale della Lidia.

La seconda, decisiva battaglia tra le truppe di Creso e Ciro ebbe luogo nei pressi di Sardi, nell'ampia pianura del Timbre. Fu una grande battaglia, a seguito della quale i Lidi e gli alleati che vennero in loro aiuto nella persona degli egiziani subirono una schiacciante sconfitta. I resti dell'esercito combinato si rifugiarono dietro le mura di Sardi. Sebbene la città fosse ben fortificata, i Persiani riuscirono a trovare un sentiero segreto che conducesse all'acropoli della città. Con un attacco a sorpresa, catturarono la fortezza solo due settimane dopo l'inizio dell'assedio.

Sul destino del re Creso

Dopo la caduta della capitale lidio, Creso fu fatto prigioniero da Ciro. Esistono due versioni sull'ulteriore destino del re di Lidia Creso, recentemente potente e molto ricco.

Secondo uno di loro, Ciro II prima condannò Creso al rogo e poi lo perdonò. Dall'altro - Creso fu giustiziato.

A sostegno della prima versione, le fonti greche riportano che l'ex re di Lidia Creso non solo fu graziato da Ciro, ma divenne anche suo consigliere.