რა არის ხარჯი ჰარემში. იყავით ყოველთვის ღია და აქტიური

ჰარემის ისტორია ოსმალეთის იმპერიაში

ყაზანის მკვლევარი ბულატ ნოღმანოვი, რომლის პუბლიკაციებს კითხულობს მინტიმერ შაიმიევი, აგრძელებს Realnoe Vremya– ს მკითხველების გაცნობას თურქეთის კულტურისა და ისტორიის შესახებ მის დაკვირვებებთან. დღევანდელ რუბრიკაში ის აგრძელებს საუბარს იმპერიის ცხოვრებაში ისეთი დელიკატური ფენომენის შესახებ, როგორიცაა სულთნის ჰარემი.

ალბათ ერთ -ერთი ყველაზე საკამათო თემა ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაში არის სულთნის ჰარემის თემა და მისი მკვიდრთა მდგომარეობა. ჰარემის შესახებ იდეები დიდწილად ჩამოყალიბდა დასავლელი მოგზაურებისა და ელჩების ჩანაწერების და მოგონებების გავლენის ქვეშ, რომლებიც სავარაუდოდ იყვნენ ჰარემში. უნდა აღინიშნოს, რომ იმ დროს ეს საკმაოდ რთული ამოცანა იყო, რადგან ჰარემი აკრძალული დაწესებულება იყო და შესვლა უბრძანა იქ არა მხოლოდ უცხოელებისთვის, არამედ სულთნის სასამართლოს მამრობითი მოსახლეობისთვისაც, რა თქმა უნდა, სულთნის გარდა თვითონ დღევანდელ პოსტში ჩვენ შევეცდებით გამოვავლინოთ ამ იდუმალი დაწესებულების საიდუმლოებები.

პირველი ევროპელი, რომელმაც ფართო საზოგადოებას უთხრა ჰარემისა და მისი მოსახლეობის შესახებ იყო სულთან მურად III– ის პირადი ექიმი დომინიო ჰიროსო ლიმიანო, რომელმაც აღწერა ჰარემის განლაგება და დატოვა ინფორმაცია ადგილობრივი ტრადიციების, როგორ ცხოვრობენ ადგილობრივი ქალები და სკოლა. სულთნის ნათესავებისთვის. მეორე ევროპელი, რომელმაც, მისი პირადი განცხადებების თანახმად, შეძლო ჰარემის ზოგიერთი ქალის ნახვა, იყო ორგანოს შემქმნელი ტომას დალამი. 1599 წელს დედოფალმა ელიზაბეტმა დალამთან ერთად სულთან მურად III- ს გაუგზავნა საჩუქრად საათის მექანიზმი. თუმცა, სანამ დალამი სტამბოლში ჩამოვიდოდა, მურად III კვდება და ტახტზე მისი ვაჟი მეჰმედ III ავიდა. მიუხედავად ამისა, ინგლისელი ოსტატი აწვდის საჩუქარს და მთელ თვეს ატარებს სასახლეში, აგროვებს და ალაგებს ორგანოს. ამის შემდეგ იყო ბევრი მოგზაური, ელჩი და საიუველირო ხელოსანი, რომლებიც ირწმუნებოდნენ, რომ ისინი იყვნენ პირველი ვინც მოახერხა ჰარემის მონახულება. თუმცა, მკვლევართა უმრავლესობისთვის, მთავარი წერილობითი წყარო არა მხოლოდ ჰარემზე, არამედ ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაზე, არის შვედეთის საელჩოს თანამშრომლის მურადი დ "ოსონის" ნამუშევარი. Დიდი სურათიოსმალეთის იმპერია ”, რომელიც მან გამოაქვეყნა 1791 წელს. და როგორც მხატვრული წყარო, რომელიც ასახავს ცხოვრებას ჰარემში, მიიღეს მელინგის ცნობილი გრავიურა. პირველი ოსმალეთის მკვლევარი, რომელმაც სპეციალური ნებართვით მოახერხა თოფქაფის სასახლის მონახულება და კარისკაცთა რეზიდენციის აღწერა, იყო აბდურაჰმან ერეფი. Eref– მა გამოაქვეყნა თავისი კვლევის შედეგები 1910–1911 წლებში.

ანტუან-იგნასი მელინგი. სულთნის ჰარემში. 1810. ილ. orientaliststyle.com

სულთანი რომ ვიყო, მარტოხელა ვიქნებოდი

სიტყვები ცნობილი სიმღერაკინოფილმიდან " კავკასიელი ტყვე”ისინი ძალიან აქტუალური იყო ოსმალეთის იმპერიის სულთნებისთვის. პოლიტიკური და სამართლებრივი შედეგების თავიდან ასაცილებლად, ზოგიერთი მმართველის გარდა, ისინი არ დაქორწინდნენ, არამედ აიღეს "ჯარიე", რომელიც რუსულად ითარგმნება როგორც "ხარჭა", თუმცა თავად ოსმალეთმა ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა მიანიჭა ამ კონცეფციას - მონა მონა ან მსახური.

ამრიგად, "ჯარიეს" ინსტიტუტის შესანარჩუნებლად, რომელიც, სხვათა შორის, დაკომპლექტდა "დევშირმის" (ფორმის შემცვლელების) პრინციპით, ოსმალეთის იმპერიაში ჩამოყალიბდა ჰარემის სისტემა. რას წარმოადგენდა სულთანის ჰარემი? უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო იერარქიული სისტემა, რომელსაც სათავეში ჩაუდგა სულთნის დედა და მთავარი საჭურისი, რომლის მიზანია ხელი შეუწყოს სულთნის შთამომავლობის გაგრძელებას მამრობითი ხაზით. ჰარემის ყველა მკვიდრი არ იყო ხარჭები. სულთანში მიიღეს მხოლოდ ყველაზე წარმატებული გოგონები, რომლებსაც ასწავლიდნენ ისლამის საფუძვლებს, თურქულ კულტურას, ლიტერატურას, ვერსიფიკაციის ხელოვნებას, ქარგვას, მუსიკას და მრავალი სხვა. თუ სულთნის ქვეშ მყოფი ენდერუნის სკოლა დაკავებული იყო მომავალი საჯარო მოხელეთა მომზადებით, მაშინ ჰარამმა მოამზადა მომავალი ცოლები იმავე მოსამსახურეებისთვის. ეს გაკეთდა ისე, რომ იმპერიის შორეულ კუთხეებში დანიშნულმა საჯარო მოხელემ არ შეიძინა ოჯახური კავშირები ადგილობრივ მოსახლეობასთან და შეინარჩუნა პირადი ერთგულება სულთანისადმი.

ზულფია ჩემს ხალათს აუთოვებს დაფაზე

ჰარემის ყველა ქალი დაკავებული იყო სხვადასხვა ნამუშევრებისასახლის სახლის შესახებ. თითოეულ მათგანს, მათი პოზიციიდან და სოციალური მდგომარეობიდან გამომდინარე, უხდიდნენ ყოველდღიურ შემწეობას. მაგალითად, სულთან მურად III- ის დედამ, ნურბანუმ, ყოველდღე მიიღო 3000 ცალი. შედარებისთვის, ამავდროულად, იანიჩართა კორპუსის უფროსმა მიიღო მხოლოდ 500 აქცია. სულეიმან ბრწყინვალე (ყანუნი) ხიურრემ სულთანმა, რომელიც ბევრმა მკითხველმა იცოდა ფილმიდან "ბრწყინვალე საუკუნე", მიიღო 2,000 ჰექტარი, როგორც ყოველდღიური შემწეობა. განაწილებით ხელფასიმთავარი საჭურისი იყო დაკავებული.

ხურემ სულთანი. XVl საუკუნის მხატვრობა. ნახ. wikipedia.org

ჰარემის მკვიდრნი ცხოვრობდნენ ოთახებში ხუთი ადამიანისთვის. წესრიგისთვის, ასაკის ქალი დარწმუნებული იყო, რომ გადავიდოდა ოთხ ახალგაზრდა გოგონასთან. სულტანის დედა და ორსული ჯარიე, რომლებსაც ჰასეკის სტატუსი ჰქონდათ, ცალკე პალატებში ცხოვრობდნენ. ჰარემში უდიდესი ავტორიტეტი იყო ვალიდე სულთანი, ანუ ოსმალეთის იმპერიის სულთნის დედა. მის შემდეგ, მთავარი საჭურისი, სულთნის ასული და სულთნის რძის დედა.

სულთნის ფეხმძიმე "ცოლებს" შორის ხშირად წარმოიშვებოდა დავა იმის თაობაზე, თუ რომელი ვაჟი გახდებოდა შემდეგი მმართველი. შეიქმნა სხვადასხვა გაერთიანება და ჯგუფი, რომელშიც შეიყვანეს ვეზირები, დივანის წევრები, იანიჩრების კორპუსი და სხვა საჯარო მოხელეები. ნაქსოვი იყო ინტრიგები, მზადდებოდა შეთქმულებები და გადატრიალებები.

იმის გათვალისწინებით, რომ მათი იურიდიული სტატუსის მიხედვით, ჯარიები იყვნენ მონები და ისლამმა აკრძალა მუსულმანების დამონება, სხვა კულტურებისა და რელიგიების წარმომადგენლები ძირითადად გახდნენ ჰარემების მკვიდრნი. ისტორიკოსთა შორის გავრცელებული რწმენაა, რომ სწორედ ამან განაპირობა ოსმალეთის იმპერიის დაცემა.

ბულატ ნოღმანოვი

მითითება

ბულატ ნოღმანოვი- მკვლევარი, მთარგმნელი.

• დაიბადა 1985 წლის 31 ოქტომბერს თათარტანის რესპუბლიკაში, აპასტოვსკის რაიონის სოფელ აფასტოვოში.
• 2008 წელს დაამთავრა საერთაშორისო ყაზახურ-თურქული უნივერსიტეტი. ჰა. იასავი საერთაშორისო ურთიერთობების სპეციალობით.
• 2010 წელს დაამთავრა ანკარის უნივერსიტეტის მაგისტრატურა იმავე სპეციალობით.
• ეთნოგრაფიული ექსპედიციების წევრი.
• რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების თათარტანის ფილიალის წევრი.
• ფლობს ინგლისურ, თურქულ და ყაზახურ ენებს.

ევროპელების შეხედულებები სულთნის ჰარემის შესახებ ჯერ კიდევ მითებსა და ლეგენდებს ემყარება. და ეს გასაკვირი არ არის: ოსმალეთის იმპერიაში არ იყო უფრო დახურული ადგილი უცნობი ადამიანის მოკრძალებული მზერისთვის, ვიდრე ჰარემი - სულთნის ცოლებისა და ხარჭების სამყოფელი. დელაკრუას, ინგრესის ტილოები და რომანტიკული მწერლების წიგნები მხოლოდ წვლილი შეიტანეს ამ მითებისა და გაზვიადების განმტკიცებაში, მაგრამ სწორედ ამიტომ ისინი რომანტიკოსები არიან რეალობის გასამდიდრებლად.

სინამდვილეში, იმპერიის მთავარ ჰარემში მცირე რომანი იყო (არაბულად "ჰარამი" - მუსლიმთა სახლის აკრძალული ქალი ნახევარი). ოქროს გალი (რაც შეიძლება ვინმემ თქვას, მაგრამ გალია!) ცოლებისა და ხარჭებისათვის არის ჩაკეტილი ადგილი, რომელშიც ცხოვრება რეგულირდება მკაცრი ჰარემის რეჟიმით და მკაცრი შიდა იერარქიით. და ეს ქალთა ციხე სამაგალითო იყო მრავალი თვალსაზრისით - ოსმალეთის დინასტიის არსებობის ექვსი საუკუნის მანძილზე ბრწყინვალე ციხეებს ჰქონდათ დრო, გაესწორებინათ "ბედნიერების სახლის" მკვიდრთა "შიდა წესრიგის" წესები. სულტანის ჰარემს ეძახდნენ.

სხვა საქმეა, რომ ზოგიერთმა "იღბლიანმა ქალმა" სპონტანურად აითვისა ცნობილი ქალბატონების ხრიკები, რაც მათ საშუალებას აძლევდა მონებიდან ბედიად გადაქცეულიყვნენ. იმპერიის ისტორიაში ცნობილია ერთზე მეტი შემთხვევა, როდესაც სულთნის ხარჭებმა არა მხოლოდ თავად ოსტატი დაქვემდებარეს მათ გავლენაზე, არამედ აქტიურად ჩაერივნენ სახელმწიფო საქმეებში. თუმცა, მხოლოდ რამდენიმემ მოახერხა ამის გაკეთება - ჯერ კიდევ საჭირო იყო როგორმე მოხვედრილიყო სუვერენის სხეული, გული და ყური, რაც ასობით კონკურენტის თანდასწრებით სერიოზული სირთულის ამოცანა იყო.

გასაკვირია, რომ ბევრმა ხარჭამ მთელი თავისი ცხოვრება ჰარემში გაატარა ისე, რომ საკუთარი ბატონი საკუთარი თვალით არ ენახა. ქალბატონების უმეტესობა საკმაოდ კმაყოფილი იყო მშვიდობით, შედარებით უსაქმურობით და მათ გარშემო არსებული ფუფუნებით. მე -16 საუკუნის დასაწყისამდე, სხვა ბედნიერება არ იყო, გარდა მარმარილოს შადრევნებისა, აუზებისა, ფარშევანგისა, აღმოსავლური ტკბილეულიოქროს კერძებზე, მუსიკასა და "თანაპატიმრებთან" ლაპარაკზე - და მხოლოდ იშვიათ შემთხვევებში, სამაგისტრო საწოლი! - ჰარემის მაცხოვრებლებისთვის და არ იყო გათვალისწინებული. ჰარემში მხოლოდ მონები ინახებოდნენ. ჰარამხანაში ხარჭების შენახვის, მაგრამ არა მათზე, არამედ მეზობლების გამოჩენილ ქალიშვილებზე დაქორწინების უძველესი ტრადიცია შეწყდა მხოლოდ სულთან ბაიაზიდ II- ის დროს - მისმა მემკვიდრეებმა დაიწყეს მონების დაქორწინება.

ჰარემებში ცოლების გამოჩენამ დაარღვია ჰარემის სიმშვიდე და უსაქმურობა, რაც ბევრ პრობლემას უმატებდა ჰარემის ცხოვრებას. ყველამ იცის, რომ სიდედრიც კი არ ერწყმის რძალს ერთ ბინაში, მაგრამ აქ ერთ ჰარემში ათობით და ასობით დიასახლისი ქალია: მონა, ცოლები, მათი ქალიშვილები-პრინცესები! იმისათვის, რომ მთელი ეს ოჯახი არ გადაიქცეს ასაფეთქებელ „კომუნალურ ბინაში“ თავისი გარდაუვალი ინტრიგებით, ჩხუბითა და ეჭვიანობით, აუცილებელი იყო შეექმნა მკაცრი მექანიზმი მოუსვენარი „ქალის სამეფოს“ მართვისათვის.

ჰარემში ამ მრავალ დონის იერარქიის გარდა იყო მასწავლებელთა მთელი შემადგენლობა (ცეკვები, სიმღერები, კოსმეტიკა, ფიზიოლოგიის საფუძვლები - დისციპლინების ჩამონათვალი უზარმაზარია ...), საბავშვო ბაღი ახალგაზრდა ქალიშვილებისთვის, ბიჭებისთვის "მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ", ბებერი ხარჭები გამოუშვეს" მიმოქცევაში ", მოახლეები ...
მთელი ეს ეკონომიკა მოითხოვდა მესაკუთრის მუდმივ სიფხიზლეს, საჭურისების და ბებიების არმიას, რომლებიც მოუწოდებდნენ საჭურისების გასაკონტროლებლად. ვნებები და ინტრიგები, აყვავებულ ფერებში, არავითარ შემთხვევაში არ აძლევდა საშუალებას მაშინდელ მმართველებს გულუბრყვილოდ იფიქრონ, რომ ჰარემი არის სამოთხის ბაღებისიამოვნებები

საინტერესოა, რომ სულთნებიც კი არ იყვნენ თავისუფალნი პირადი ცხოვრების შეზღუდვისგან. მაგალითად, ისინი ვალდებულნი იყვნენ ღამე გაეტარებინათ პარასკევიდან შაბათამდე მხოლოდ ერთ – ერთ მეუღლესთან ერთად. ცოლს, რომელიც ზედიზედ სამი პარასკევი არ ელოდა ქმრის საწოლ ოთახში მოწვევას, ჰქონდა უფლება მიემართა მოსამართლისთვის დარღვეული უფლებების დასაცავად. ოვერლორდები ოსმალეთის იმპერიაკანონის თანახმად, ოთხიდან რვა ცოლი იყო და გადაფარვის თავიდან აცილების მიზნით, ერთმა მონამ შეინარჩუნა "რეგისტრი", სადაც მან ზედმიწევნით ჩაწერა სულთანის ყველა შეხვედრა მეუღლეებთან.

საუკუნეების განმავლობაში ოსმალებმა განიცადეს უცნაური მიზიდულობა წარმართთა ცოლების მიმართ. სხვებზე მაღლა იდგნენ კავკასიის ამაყი შავთმიანი ქალიშვილები და მსუქანი ქერა სლავები. ბევრს ტყვეობაც კი არ დასჭირვებია: ცნობილია, რომ თავად კავკასიელი მთავრები ხშირად აგზავნიდნენ თავიანთ ქალიშვილებს სულთნის ჰარემში იმ იმედით, რომ ისინი სიამოვნებდნენ სულთანს და საბოლოოდ გახდებოდნენ მისი ცოლები.

ისტორიამ შეინარჩუნა ზოგიერთი ევროპელი სულთნის სახელი. სულეიმან დიდებულის საყვარელი ცოლი, რომლის მეფობის დროს იმპერიამ მიაღწია თავის აყვავებას, იყო ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა, რომელიც გაიტაცა და ჰარემზე გაყიდა უკრაინელის ქალიშვილმა მართლმადიდებელი მღვდელიანასტასია ლისოვკაია, უფრო ცნობილი როგორც როქსოლანა. მან დაიპყრო სულთანი არა მხოლოდ თავისი სილამაზით, არამედ განათლებითაც, წერდა პოეზიას ქმრისთვის არაბულად - განსაკუთრებული მიღწევა მე -16 საუკუნისათვის!

საუკუნე -ნახევრის შემდეგ, მღვდლის ასულის გზა გაიმეორა ფრანგმა ქალმა ემი დე რივერიმ, ნაპოლეონის ცოლის ჟოზეფინას ბიძაშვილმა. იგი ასევე გაიტაცეს მეკობრეებმა და გაყიდეს ალჟირის გუბერნატორთან, რომელმაც ეს სილამაზე გადასცა თავის მმართველს, სულთან აბდულ-ჰამიდ I- ს, ნაკშიდილის სახელით ("გულის სიამოვნება"). ემი, რომელიც ისლამი მიიღო, გახდა მისი მეოთხე ცოლი და როდესაც მისმა ვაჟმა ტახტი აიღო სტამბოლის სასახლეში, ნაკშიდილ -ემიმ მიიღო ვალიდის ტიტული - დედოფალი დედა.

ასე ცხოვრობდნენ ისინი ექვსი დიდი საუკუნის განმავლობაში - სულთნები და მათი მრავალრიცხოვანი ოჯახები. პირველმა დაასრულა ეს ყველაფერი Მსოფლიო ომი... თურქეთი შევიდა გერმანიის მხარეს, ხოლო დამარცხების შემდეგ დაიკავეს ანტანტის ძალებმა. ქვეყანაში დაიწყო რევოლუცია მუსტაფა ქემალ ათათურქის ხელმძღვანელობით. როდესაც გამარჯვებული რევოლუციონერები სტამბოლში შევიდნენ, ცარიელი სულთნის სასახლე ელოდა მათ. ოსმალთაგან უკანასკნელი გაიქცა ბრიტანული სამხედრო ხომალდით და ყველა მისმა მეუღლემ, ქალიშვილმა, რჩეულმა, მონებამ და საჭურისმა, რომელმაც დაკარგა ბატონი, გაიფანტა ყველა მიმართულებით. იმავე ადგილას, სულთნის სასახლეში, 1924 წლის მარტში გამოცხადდა თურქეთის რესპუბლიკა, რომლის ერთ -ერთი პირველი კანონი იყო კანონი, რომელიც გააუქმებდა ჰარემის ინსტიტუტს.

როგორ ცხოვრობდნენ როქსოლანა-ხიურრემი და სულთან სულეიმანის სასახლის სხვა მკვიდრნი და რა სერიალში არ შეესაბამება ისტორიულ რეალობას

ბრწყინვალე საუკუნე არის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული თურქული სერიალი. ამაღელვებელი სიყვარულის ისტორია, ლამაზი დეკორაციები და კოსტიუმები, მთელი დინასტიის ბედი. სერიალს ისტორიული ეწოდება, თუმცა ბევრმა კრიტიკოსმა აღნიშნა ფაქტების დამახინჯება. და მაინც, შემქმნელებმა სცადეს ხელახლა აღედგინათ აღმოსავლური არომატი. განსაკუთრებით ჰარემის ცხოვრება და ცხოვრება.

ნაკვეთის ცენტრში არის უკრაინელი ხარჭის ბედი ალექსანდრა / როქსოლანი(ან ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა). ეს არის ოსმალეთის იმპერიის ყველაზე გავლენიანი და ძლიერი ქალის ისტორია. როგორც უბრალო ხარჭამ, მან მოახერხა სულთნის სიყვარულის მიღწევა სულეიმან ბრწყინვალე, მეათე სულთანი, რომელიც მართავდა ოსმალეთის იმპერიას 1520 -იანი წლებიდან, გახდა ტახტის მემკვიდრის მთავარი ცოლი და დედა.

ინტრიგები, ცილისწამება, სიცრუე, ეშმაკობა, ქრთამი, მკვლელობა - ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკამ ყველაფერი გამოიყენა თავისი მიზნის მისაღწევად. სინამდვილეში, ბრწყინვალე საუკუნის შემქმნელები აქ არ გაზვიადებულან. იმ საუკუნეებში მოტყუება სუფევდა ჰარემებში.

ფაქტი: ისტორიკოსების აზრით, ჰარამების წინაპრები არიან არაბი ხალიფების დინასტია, აბასიდები, რომლებიც მართავდნენ ახლო აღმოსავლეთში 700-იანი წლების შუა პერიოდიდან შუამდე.XIIIსაუკუნე. ოსმალეთის იმპერიის ჰარამხანა ხუთი საუკუნის განმავლობაში სარგებლობდა უდიდესი ხალხის პოპულარობით.

ქალთა სამეფო

ჰარემი ან ჰარამი არის ქალების საცხოვრებელი ადგილი, სადაც მამაკაცებს გარეთ შესვლის უფლება არ აქვთ, არაფრისთვის არ არის სიტყვა "ჰარამი" არაბულად ნიშნავს "აკრძალულს". ოსმალეთის იმპერიის დროს იქ ცხოვრობდნენ ცოლები, მცირეწლოვანი შვილები, ხარჭები, მონები, მრავალი სულთნის ნათესავი, ასევე ეუნუქები, რომლებიც მათ ემსახურებოდნენ და ასრულებდნენ მცველებს. ჰარემსი ცხოვრობდა საკუთარი ცხოვრება, არსებობდა თავისი, განსაკუთრებული ეტიკეტი და წესები. თითოეულ მათგანს ჰქონდა მკაცრი იერარქია. ყველაზე გავლენიანი და ინტელექტუალური ჰარემის მცხოვრებლებს შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ სახელმწიფოს პოლიტიკაზე.

დიდი ჰარემები ათასზე მეტ ხარჭას ითვლიდა და მმართველთა ძალაუფლების სიმბოლო იყო; პატივისცემის ხარისხი დიდწილად იყო დამოკიდებული ჰარემის "ხარისხზე" და რაოდენობაზე. გინესის რეკორდების წიგნის თანახმად, მსოფლიოში ყველაზე დიდი ფართობი იყო სტამბოლში დიდი სერაგლიო ტოპკაპის ზამთრის კურდღელი, რომელიც 400 ოთახისგან შედგებოდა. იგი აშენდა 1589 წელს. მეოცე საუკუნის დასაწყისში, სულთნის დამხობის დროს აბდულ ჰამიდ II 1909 წელს, მისი მოსახლეობის რიცხვი მნიშვნელოვნად შემცირდა - 1200 -დან 370 ხარჭამდე.

სასამართლოს აგენტებმა უზარმაზარი თანხები გადაიხადეს მონების აუქციონებზე ლამაზმანებისთვის. არცერთ ლამაზ ქალს არ ჰქონდა იქ მოხვედრის შანსი. უზარმაზარი თანხები დაიხარჯა მათ მოვლაზე - ზოგჯერ ჰარემებმა გაანადგურეს მფლობელები და გაანადგურეს ხაზინა.

ოსმალეთის იმპერიის დროს, მფლობელის გარდაცვალების შემდეგ, არასაჭირო გახდა ჰარემი გადავიდა ძველ და მდიდრულ სასახლეში, რადგან ახალი სულთანი ახალ ოდალისკებს იწვევდა. დროთა განმავლობაში, ჰარემის მოსახლეობა ხშირად საერთოდ დაიშალა. მაგალითად, ეს ჩვეულებრივ ხდება დღეს.

ჰარემის მთავარი და ხშირად ერთადერთი სტუმარი იყო ქმარი, სახლის პატრონი. ასევე ნებადართული იყო შესულიყო სულთნის პალატების მცველი - ვეზირი, ასევე საჭურისები. ზოგიერთ ჰარემს "სტუმრების" ნება დართეს - მაგალითად, მეზღაპრეებს ან მუსიკოსებს.

"ქალის სამეფოს" მკვიდრთა ცხოვრება არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ სასახლის კედლებით. ბევრ ჰარემის ლამაზმანს შეეძლო ნათესავების მონახულება, ქალაქში გასვლა (რა თქმა უნდა, თანხლებით).

იმპერიის გარიჟრაჟზე სულთნები დაქორწინდნენ სხვა სახელმწიფოების მმართველთა ქალიშვილებზე, მაგრამ დროთა განმავლობაში ყოფილი მონები სულ უფრო მეტად გახდნენ ცოლები. და ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაში, პირველი მონა, რომელიც სულთანმა ოფიციალურად მიიღო თავის მეუღლედ, იყო ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა. ეს არის საფუძველი "ბრწყინვალე საუკუნის" ისტორიისა.

სიმართლე და ფიქცია

სულეიმან ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკის ჰარემში გამოჩენის ამბავი სიმართლეა გადმოცემული. ის რეალურად იყიდა ბაზარში სულთნის ვეზირმა იბრაჰიმ ფაშა(ფილმში როლი შეასრულა მსახიობმა ოკან იალაბიკივლადიკას საჩუქრად. იმ დროს გოგონა 14 წლის იყო. ასწავლიდნენ ყველა ხარჭას, რომლებიც განკუთვნილი იყო ჰარემისთვის თურქული ენა, მუსიკა, ცეკვა, პოეზია, ხელნაკეთი ნივთები. მორწმუნეებს, როგორც ეს მოხდა როქსოლანასთან, უნდა მიეღოთ მუსულმანური რწმენა. სიყვარულისა და სექსუალური სიბრძნის მეცნიერებას ასწავლიდნენ დიდი გამოცდილების მქონე ქალები - სპეციალურად დაქირავებული მენტორები ან, მაგალითად, სულთნის ნათესავები.

ჰარემში თითოეულ ქალს ჰქონდა საკუთარი სტატუსი, უფლებები და მოვალეობები. მისი სტატუსის საფუძველზე განისაზღვრა მისი ხელფასის ოდენობა, პალატებისა და მოსამსახურეთა რაოდენობა და გარკვეული თანამდებობის დაკავების უფლება. და ეს იერარქია ასევე კარგად არის ასახული შოუში.

დასვენების დროს, ხარჭები მიდიოდნენ ჰამამზე, კითხულობდნენ, ცეკვავდნენ, უკრავდნენ მუსიკას, აინტერესებდათ. მაგრამ მოჯადოება შეუძლებელი იყო, ისინი დაისაჯნენ ამისთვის. და ეს ასევე ნაჩვენებია სერიალში. ბევრ მაყურებელს ახსოვს სცენები, სადაც ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა სტუმრობს ჯადოქარს და შიშობს, რომ ვინმემ შეიტყოს ამის შესახებ.

ქალები, რომლებიც განსაკუთრებული მოწონებით სარგებლობდნენ, იღებდნენ ძვირადღირებულ საჩუქრებს; ჰარემის განებივრება მეუღლის ერთ -ერთი მთავარი მოვალეობა იყო. ოსმალეთის სულთნები ზოგჯერ აძლევდნენ თავიანთ საყვარელ ხარჭებს მთელ სასახლეებს და ანათებდნენ მათ სამკაულებით - ეს უკანასკნელი ქალებს აქტიურად აჩვენებდნენ. ლეგენდის თანახმად, სულთან სულეიმანი (ითამაშა მსახიობმა ჰალიტ ერგენჩი) კი გააკეთა ძვირადღირებული სამკაულები საკუთარი ხელით. პირველი ღამის შემდეგ მან ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკას აჩუქა ცრემლის ფორმის ზურმუხტისფერი ბეჭედი.

ფაქტები, რომლებიც შემქმნელებმა დაამშვენეს

ისტორიული ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკას სურათი განსხვავდება თურქი მსახიობის გამოსახულებისგან მირიემ უითრლი... შემორჩენილია იმდროინდელი ვენეციის ელჩის მოგონებები. ის წერს, რომ ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა საკმაოდ ლამაზი იყო ვიდრე ლამაზი. "ბრწყინვალე საუკუნეში" ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკა მხოლოდ სილამაზეა. და ძნელია მას მოკრძალებული უწოდო. თუმცა, ყველა ის ხრიკი და ტექნიკა, რომელიც მან გამოიყენა სულეიმანის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად და შემდგომ მისი შვილების პრივილეგიების მისაღწევად, მართლაც ჩაწერილია ისტორიაში. მკვლევარები ადასტურებენ, რომ ჰარემში გამოჩენის შემდეგ სულთან სულეიმანმა შეწყვიტა სხვა ქალების "შესვლა".

ბრწყინვალე საუკუნის შემქმნელთა კიდევ ერთი რომანტიული მხატვრული ლიტერატურა უკავშირდება სულეიმანის პირველი ცოლის ისტორიას. რეალობაში მაჰიდევრან სულთანი(სერიალში მას მსახიობი ასრულებდა ნურ აისანი) არ იყო სულთნის ცოლი. და მას შემდეგ, რაც ეჭვიანობის დროს, მან სცადა ალექსანდრა ანასტასია ლისოვკას მოწამვლა, ის სამუდამოდ გააძევეს სასახლიდან. სერიალში ვლადიკამ აპატია იგი, რამაც საშუალება მისცა მას დაბრუნებულიყო სასახლეში.

ამშვენებს სერიალის შემქმნელებს და გარე გამოსახულებაჰეროინები. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება ტანსაცმელს, რომელიც "ბრწყინვალე საუკუნის" კოსტიუმებმა მნიშვნელოვნად მოახდინეს მოდერნიზაცია. ასეთი დაბალი კაბები ოსმალეთის იმპერიის დროს ნამდვილად არ იყო ჩაცმული. იმ საუკუნეების კოსტიუმები ბევრად უფრო მარტივი იყო სტილში, კოსტიუმების მთავარი სიმდიდრე იყო დეკორაცია, ასევე ძვირადღირებული და ტექსტურირებული ქსოვილები სეკინებით და ოქროს ძაფებით. და, რა თქმა უნდა, სამკაულები.

"ბრწყინვალე საუკუნის" შემქმნელებმა ასევე თავისუფლად არ იმოქმედეს ჰეროინების ვარცხნილობაზე. მიუხედავად იმისა, რომ სერიალში ლამაზმანები გამოირჩეოდნენ მდიდრული ხვეულებით, ჰარემის რეალურმა მკვიდრებმა თმა მოწესრიგებულ ვარცხნილობაში შეიყვანეს. მე -16 საუკუნის აღმოსავლეთმცოდნეობის ლამაზმანებმა ვერც კი გაბედეს იფიქრათ გაშლილი თმით სიარული - ყველაზე ხშირად მათ ლენტები უნდა ეტარებინათ.

ჰარემებიXXIსაუკუნე

თანამედროვე ჰარემების მკვიდრნი ხშირად თავისუფლად აკეთებენ იმას, რაც სურთ თავიანთი ვარცხნილობებით. რაც შეეხება იერარქიას და შინაგან წესებს, პრინციპები უცვლელი დარჩა. დღეს კი ჰარემები შორს არის წარსულის გადმონაშთისაგან. სტატისტიკის თანახმად, პაკისტანში, იორდანიაში, იემენში, სირიაში, მადაგასკარში, ირანში, ერაყში და აფრიკის ზოგიერთ ქვეყანაში ქალების 40% -ზე მეტი ცხოვრობს პოლიგამიურ ქორწინებაში.

ერთ-ერთი უდიდესი ჰარემის მფლობელი იყო ერაყის ყოფილი პრეზიდენტი სადამ ჰუსეინი- ზოგიერთი წყაროს თანახმად, მას ჰყავდა დაახლოებით ხუთასი ხარჭა. და ერთ -ერთის ჰარემში უმდიდრესი კაცებითანამედროვეობა - ბრუნეის სულთანი - დაახლოებით შვიდი ქალი. ძალიან ხშირად თანამედროვე ჰარემებში არ არიან აღმოსავლური ქალები, არამედ ევროპელი და ამერიკელი ქალები. ასე რომ, ბრუნეის სულთნის ჰარემში ერთ დროს იყო "მის აშშ -1992" შენონ მაკკეტიკი... და 2000 წელს სიკვდილის შემდეგ ყოფილი პრეზიდენტისირია ჰაფეზ ასადიაღმოჩნდა, რომ მის 40 ხარჭას შორის არ იყო არც ერთი არაბი გოგონა - როგორც ევროპული პრესა წერდა, მათ შორის იყვნენ გერმანელი, შვედი და ფრანგი ქალები.

ამ ეგზოტიკურმა საიდუმლომ აღაშფოთა ისტორიკოსთა და უბრალოდ ცნობისმოყვარე ადამიანების გონება. სიღრმის თითქმის მისტიკური საიდუმლო აღმოსავლეთ სამყარო- ყველაზე ცნობილი ყველა. იდუმალი კონცეფცია წარმოიშვა შორეული შუა საუკუნეებიდან, ცხარე აღმოსავლური ღამეებიდან და ფანტასტიკური თეთრი კუბური შენობებიდან, საოცარი და უცნობი სამყაროდან, ევროპული, თანამედროვე, შუშისა და ბეტონის სრულიად საპირისპირო, რომელიც ყოველდღიურად გვხვდება. ჰარემის არსებობის ისტორია ერთ -ერთი ყველაზე საინტერესოა.

თუ თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ეს ყველაფერი, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ მოახერხეთ სულთნის ჰარამხანაში ჩახედვა. რატომ ზუსტად სულთანში? იმ მიზეზით, რომ ოსმალეთის იმპერიის სულთნის კარზე ჰარემი არ იყო სიყვარული, არა პირადი სტრუქტურა, არამედ საზეიმო, თუნდაც პოლიტიკური, რომელიც უზარმაზარ როლს ასრულებს ქვეყნის ცხოვრებაში. სტამბოლში აშენდა კოლოსალური ტოპკაპის სასახლე, რომელიც შენობების გიგანტური კომპლექსია. ტოპკაპის ერთ-ერთ ფილიალში იყო სულთნის ჰარემი, რომელსაც ეწოდებოდა "დარ-უს-საადეტი" ("ბედნიერების სახლი"). სინამდვილეში, ბედნიერება საკმაოდ მოჩვენებითი იყო, რადგან, უპირველეს ყოვლისა, სულთნებს აინტერესებდათ პოლიტიკა, ოსმალეთის იმპერიის გაძლიერება

ბუხარა ემირის ჰარემი

იშვიათ მამაკაცს შეუძლია გაუძლოს უზარმაზარი (700 ადამიანი!) ქალი გუნდის ელექტრიფიცირებულ ატმოსფეროს. ამიტომ, ჰარემის მმართველთა მთავარი საზრუნავი იყო დაიცვან მთელი ამ სულთნისგან. სულთნის შემდეგ, მთავარი წოდება ძალადაკარგულად ითვლებოდა - მისი დედა. სინამდვილეში, ეს იყო ვალიდე, რომელიც მართავდა ჰარემს. შემდეგ მოვიდნენ გაუთხოვარი სულთნის დები (რა თქმა უნდა, თუ იყვნენ. როგორც წესი, თავად სულტანის გაუთხოვარი ნათესავები დიდხანს არ დარჩნენ). შემდეგ მოვიდნენ ცოლები (მაგრამ მათი ძალა იყო ძალიან მოჩვენებითი, უმნიშვნელო). შემდეგ - მთავარი საჭურისი (ყველა საჭურისი მენეჯერი). და ბოლო ადგილზე იყვნენ ხარჭები, მონები - ჯარიე.

ფაქტობრივად, რეალური ძალა ორს ეკუთვნოდა: მოქმედსა და მთავარ საჭურისს. კეთილშობილური ოჯახებიც კი იბრძოდნენ "პატივისთვის", რომ ქალიშვილი სულთნის ჰარამხანაში გაეყიდათ. სულთნის ჰარემში ძალიან ცოტა მონა იყო; ისინი გამონაკლისი იყვნენ და არა წესი. დატყვევებული მონები იყენებდნენ უხეში სამუშაოსთვის და მოახლეებისათვის. ხარჭები შეირჩა ძალიან ფრთხილად იმ გოგონებისგან, რომლებიც მშობლებმა გაყიდეს ჰარემის სკოლაში და იქ გაიარეს სპეციალური სწავლება. გოგონები მამისგან იყიდეს 5-7 წლის ასაკში და გაიზარდნენ 14-15 წლამდე. მათ ასწავლეს მუსიკა, სამზარეულო, კერვა, სასამართლო ეტიკეტი, მამაკაცის სასიამოვნო ხელოვნება.

ქალიშვილი ჰარემთან ერთად სკოლაში მიჰყიდა, მამამ ხელი მოაწერა ქაღალდს, რომელშიც მითითებული იყო, რომ მას არ ჰქონდა არანაირი უფლება ქალიშვილზე და შეთანხმდა, რომ არ შეხვედროდა მას სიცოცხლის ბოლომდე. ამიტომ, ჰარემში მოხვედრისას, გოგონებმა სხვა სახელი მიიღეს. მაგალითად, ყვავილის ან სამკაულის სახელი. ტყვე მონებიდან მხოლოდ ოთხი ეროვნების გოგონებს შეეძლოთ სულთნის ჰარემზე ასვლა. უკრაინელი, რუსი, ჩერქეზი და ქართველი ქალები. სწორედ ისინი სარგებლობდნენ უპირატესობით, როგორც ძვირფასი საქონელი და ითვლებოდნენ სტანდარტად ქალის სილამაზე... უკრაინელი მონა უკრაინელი ანასტასია ლისოვკაია, რომელიც ჰარემში შევიდა ხურრემის სახელით (იცინის), გახდა სულთანა, ერთადერთი ქალი, რომელიც მართავდა მუსულმანთა იმპერიას.

"პოპოვას ქალიშვილი" ანასტასია (ნასტია) ლისოვკაია, ბევრმა უნდა იცოდეს მის შესახებ და არა მხოლოდ აღმოსავლეთ ევროპაში, არამედ დასავლეთ ევროპაში, სადაც ის ცნობილია როგორც როქსოლანა. ანასტასია-როქსოლანას აქებენ არა მხოლოდ ოპერებში, ბალეტებში, წიგნებში, პორტრეტებში, არამედ სერიალებშიც კი. ამრიგად, მისი ბიოგრაფია შედარებით ცნობილია ფართო საზოგადოებისთვის. მხოლოდ მის შესახებ დაწერილი სამეცნიერო და მხატვრული წიგნების რაოდენობა სხვადასხვა ენები, აღემატება რამდენიმე ათეულს.

ანასტასია გავრილოვნა ლისოვკაია, ან როქსოლანა, ან ხურრემი (1506-1558) - ჯერ ხარჭად, შემდეგ კი ოსმალეთის სულთან სულეიმან ბრწყინვალის მეუღლე. არსებობს დავა სახელების წარმოშობის შესახებ: ხურრემი არაბულად შეიძლება ნიშნავდეს "მხიარულს, ნათელს", მაგრამ როქსოლანას შესახებ - დავები უფრო მძაფრია, მე არ მსურს მათში მონაწილეობა (მაგრამ ზოგადად, სახელი ბრუნდება რუსინებზე , რუსები - რომ ევროპა).

მისი დაბადების ადგილი ასევე კვლავ განიხილება - ან ქალაქი როჰატინი, ივანო -ფრანკივსკის რეგიონი, ან ქალაქი ჩემეროვსკი, ხმელნიცკის რეგიონი. როგორც ძალიან ახალგაზრდა გოგონა, იგი დაიჭირეს ყირიმელმა თათრებმა, შემდეგ გაყიდეს თურქულ ჰარემზე.

და რისი გაკეთება შეუძლია ახალგაზრდა ქალბატონს ისეთ რთულ საზოგადოებრივ განათლებაში, როგორიცაა ჰარემი? ან უფსკრული (და სხვა კონკურენტები სცემენ მას ძლიერად), ან იბრძოლებენ. რა გააკეთა ანასტასიამ იმდენად წარმატებით, რომ ის ახლა ცნობილია მთელ მსოფლიოში.

სერაგლიო, ის არის სერაგლიო - სულთნის წყალობის მომჩივნებს შორის სინაზის დრო არ რჩება. ის მარტო გადარჩებოდა, მაგრამ შთამომავლობა ფეხზე დაადგა.

როქსოლანა-ნასტიას ცხოვრება ცნობილია. ნაკლები ინფორმაცია სხვა სულთნების შესახებ, რომლებიც ფაქტობრივად გაიქცნენ მონების პოზიციიდან.

ერთხელ ჰარემში, გოგონებმა ისწავლეს ეტიკეტი, ქცევის წესები, ცერემონიები და ელოდებოდნენ იმ მომენტს, როდესაც ნახავდნენ სულთანს. სხვათა შორის, ასეთი მომენტი შეიძლება არ მომხდარიყო. არასოდეს.

მუცლის მოცეკვავეები

ერთ -ერთი ყველაზე გავრცელებული ჭორი არის ის, რომ სულთანი ინტიმურ ურთიერთობებში შევიდა ყველა ქალთან. სინამდვილეში, ეს საერთოდ არ იყო საქმე. სულთნები ამაყად, ღირსეულად მოიქცნენ და ძალიან იშვიათად ვინმემ დაამცირა თავი აშკარა გარყვნილებაში. მაგალითად, ჰარემის ისტორიაში უნიკალური შემთხვევაა სულთან სულეიმანის ერთგულება მისი მეუღლის როქსოლანას (ანასტასია ლისოვკაია, ხურრემი). გრძელი წლებიმას ეძინა მხოლოდ ერთ ქალთან - მის საყვარელ მეუღლესთან. და ეს უფრო წესი იყო ვიდრე გამონაკლისი. სულთანმა მხედველობიდან არც კი იცოდა მისი ხარჭების (ოდალისკების) უმეტესობა. არსებობს კიდევ ერთი მოსაზრება, რომლისთვისაც ხარჭას განწირული ჰქონდა მარადიული სიცოცხლეჰარემში. 9 წლის შემდეგ, ხარჭას, რომელსაც არასოდეს ირჩევდა სულთანი, ჰქონდა უფლება დაეტოვებინა ჰარემი. სულთანმა იპოვა მისი ქმარი და მისცა მზითვი. მონამ მიიღო დოკუმენტი, რომელშიც ნათქვამია, რომ ის ახლა თავისუფალი ადამიანია. სამწუხაროდ, ოჯახური ცხოვრებაიშვიათად კარგად მუშაობდა მიჩვეულები იყვნენ უსაქმურობაში, კმაყოფილებაში ცხოვრებას, ქალებმა დატოვეს ქმრები. ჰარემი მათთვის სამოთხე იყო, ქმრის სახლი კი ჯოჯოხეთი.

სულთანს შეიძლება ჰყავდეს ოთხი ფავორიტი - გუზიდე. ღამით ხარჭის არჩევისას სულთანმა მას გაუგზავნა საჩუქარი (ხშირად შალი ან ბეჭედი). ამის შემდეგ იგი აბანოში გაგზავნეს, ჩააცვეს ლამაზი ტანსაცმელი და გაუგზავნეს სულთნის საძინებლის კარს. ის კარის მიღმა დაელოდა, სანამ სულთანი დასაძინებლად არ მიდიოდა. საძინებელში შესვლისას იგი მუხლებზე დაეშვა საწოლთან, აკოცა ხალიჩას და მხოლოდ ამის შემდეგ ჰქონდა საწოლის გაყოფის უფლება. დილით სულთანმა მდიდარი საჩუქრები გაუგზავნა ხარჭას, თუ მოეწონა მასთან გატარებული ღამე. თუ ხარჭა დაორსულდა, იგი გადაეცა ბედნიერების კატეგორიას - იკბალს.

და ბავშვის დაბადების შემდეგ (სქესის მიუხედავად), მას სამუდამოდ მიეცა ცალკე ოთახი და ყოველდღიური მენიუ 15 კერძით. სულთანმა პირადად აირჩია ოთხი ცოლი. ცოლმა მიიღო ახალი სახელი, მისი სტატუსის წერილობითი მოწმობა, ცალკე პალატა, ტანსაცმელი, სამკაულები, ბევრი მონა მოახლე. და მხოლოდ ერთ ცოლს შეეძლო სულთნის წოდება მიანიჭა სულთანმა. სულთანამ (უმაღლესი ტიტული) კვლავ მიიღო ახალი სახელი და ტახტის მემკვიდრეობა მხოლოდ მის ვაჟს შეეძლო. მხოლოდ ერთი ვაჟი გახდა მემკვიდრე. დანარჩენი ვაჟები დაიხრჩო (!!!) ქალიშვილები ცოცხლად შეინარჩუნეს.

საინტერესო იყო სულთნის მიერ დადგენილი კანონები მისი ქალიშვილის, პრინცესას ქმრისთვის. სულთნის სიძეს (დამათ) არ ჰქონდა უფლება ფლობდეს ჰარემს! ჰარემი მისთვის აკრძალული იყო. ის ვალდებული იყო პრინცესას ერთგული დარჩენილიყო. ერთგულების დარღვევის შემთხვევაში, პრინცესას ჰქონდა უფლება მოითხოვოს მისი სიკვდილით დასჯა. მას ასევე შეეძლო განქორწინება და სხვა ქმრის აღება. სულთანი წმინდად იცავდა თავისი ქალიშვილის (ან ქალიშვილების) ღირსებას და არ შეეძლო სულთნის სისხლის განაწყენების უფლება. სულთანს ყველა თავისი ცოლი ერთნაირად არ უყვარდა. ბევრმა მიიღო ეს სტატუსი მხოლოდ მისი წყალობით ოჯახის კავშირები(მაგალითად, სახელმწიფოს პრინცესა). ზოგჯერ სულტანი არც კი სტუმრობდა ასეთ "ოფიციალურ ცოლებს", წლების განმავლობაში არ ხვდებოდა მათთან.

სულთანა გახდა მხოლოდ მისი საყვარელი ცოლი, განურჩევლად იმისა, იყო თუ არა პირველი ცოლი თუ მეოთხე. ჰარამხანის ყველა ხარჭა და მონა, ისევე როგორც დანარჩენი ცოლები, ვალდებულნი იყვნენ აკოცონ სულთანას კაბის ქუსლი. იგი ითვლებოდა მხოლოდ სულთნის დედის - ვალიდეს თანასწორად. იყო თუ არა ჰარემი კოშმარი ან სამოთხე, არაბუნებრივი თუ ნორმალური - ვინ იცის ამ კითხვაზე პასუხი? მაგრამ ზოგჯერ, ინტრიგის, ნების ჩახშობის, აკრძალვების, მითითებებისა და სიძულვილის საფუძველზე, ლამაზი ყვავილისიყვარული მხოლოდ ორისთვის. სულთნისა და ერთი ქალისათვის. ყველა დანარჩენი 699 ზედმეტი იყო. ყველას დაუმტკიცეთ ცნობილი ჭეშმარიტება, რომ სიყვარულში მხოლოდ ერთი რიცხვია - ორი. და რომ მხოლოდ ორი ადამიანის სიყვარული შეიძლება იყოს ყველაზე ლამაზი და სუფთა.

ჰარემი სიმბოლოა მამაკაცის აბსოლუტური ძალაუფლებისა ქალზე. ხალიფატის დაპყრობების დროს, როდესაც მუსულმანური სამყაროს მმართველებს მონების ნაკლებობა არ ჰქონდათ, მოდური გახდა ხარჭების მრავალეროვნული კოლექციების შეგროვება, რომლებიც გახდა ემირებისა და სულთნების ძალაუფლებისა და სიმდიდრის თვალსაჩინო განსახიერება.

ხარჭებს უწოდეს "ოდალისკი", ცოტა მოგვიანებით ევროპელებმა სიტყვა "ს" დაამატეს სიტყვას და მიიღეს "ოდალისკი". ოდალისკებს შორის სულთანმა შვიდი მდე ცოლი აირჩია თავისთვის. მათ, ვისაც გაუმართლა, რომ ცოლი გახდნენ, მიიღეს "კადინის" ტიტული - ქალბატონი. მთავარი "კადინი" იყო პირმშოს დედა. იერარქიულ კიბეზე ოდნავ დაბლა იყვნენ ფავორიტები - "იკბალი" - გამოცდილი ბედიები და ნამდვილი ლამაზმანები. ამ ქალებმა მიიღეს ხელფასი, საკუთარი ბინები და პირადი მონები.

ოდალისკებს მხოლოდ ერთი შანსი ჰქონდა ასულიყო იერარქიულ კიბეზე - შეეძინათ ბავშვი, და ამისათვის საჭირო იყო სულთნის ყურადღების მიქცევა, რაც უკიდურესად რთული იყო, იმის გათვალისწინებით, რომ ათასობით კონკურენტი ელოდებოდა თავის რიგს. დაღლილი ადამიანის ყურადღების მიპყრობის და მასში სურვილის გაღვივების უნარი იყო გადარჩენის საკითხი. გამოიყენეს ნებისმიერი საშუალება. დაიბადა ყველაზე მეტად სხვა და სხვა ქვეყნებიმონა მონა ქალებმა ჰარემში მიიტანეს ეროვნული საიდუმლოებები "ხავერდის მსგავსი კანი" და "ალუბლის მსგავსი ტუჩები".

ჰარამების დროს, აღმოსავლეთში მედიცინა ყვავის და ბრძენი ტაბიბი მკურნალები დაუღალავად მუშაობდნენ, რათა "მთვარის სახის" ლამაზმანებმა შეძლონ თავიანთი ბატონის აღფრთოვანება. შედეგად, სილამაზის შექმნისა და შენარჩუნების უნიკალური ხელოვნება დაიბადა "ბედნიერების სახლების" თაღების ქვეშ, რამაც, მიუხედავად მაღალი კედლებისა და ძლიერი ციხეებისა, მნიშვნელოვნად იმოქმედა იმაზე, რასაც დღეს თანამედროვე პარფიუმერიას უწოდებენ. კანის მოვლა ზეთებითა და მცენარეული ექსტრაქტებით, მასაჟით, საპნით და სუნამოებით გაემართა ევროპაში ჰარამხების კედლების უკნიდან.

აღმოსავლური ლამაზმანების მაკიაჟი ნათელი და კონტრასტული იყო. სახეები დაფარული იყო შეღებვით, ხსნარებით და თაბაშირისა და ცარცისგან დამზადებული ხსნარებით, ზემოდან წაისვათ დარიჩინის კაშკაშა ბლუზი, ხოლო ქუთუთოები შეფერილი იყო ზაფრანის ინფუზიით. ისინი ასევე იყენებდნენ წვრილ წითელ ყვავილოვან ფხვნილს და არნებიას მცენარის ფესვებს ლოყების შესაღებად. ჩვეულება, რომელიც ქალს ავალდებულებდა დაეფარა სახე, უნებლიედ ყურადღებას აქცევდა აღმოსავლური ლამაზმანების თვალებს. ამიტომ, განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო სხეულის ამ ნაწილს. კაცმა ერთი შეხედვით უნდა ჩაარტყა მამაკაცის გულს.

ჰარამების მცხოვრებლებმა წარბები შეჭმუხნეს და წამწამების მოვლისთვის გამოიყენეს ანტიმონი, რომელიც მზადდებოდა ცხვრის ცხიმის, ნუშის ზეთის, უსმას, ბასმასა და თავად ანტიმონისგან. იგი გამოიყენებოდა თხელი ხის ჯოხით, ზოგჯერ ნაცარს უმატებდა.

ითვლებოდა, რომ ანტიმონს აქვს სამკურნალო თვისებები და აუმჯობესებს მხედველობას, ამიტომ ჩვილებსაც კი უშვებდნენ. იმისათვის, რომ ტუჩები ნათელი წითელი გამხდარიყო, აღმოსავლეთის ქალებმა დაღეჭეს ბეტელის თხილი, პასტა, რომელიც დაფუძნებულია ბეთელის წიწაკაზე პალმის თესლისა და ცაცხვის დამატებით. კბილების გათეთრებისთვის მომზადდა წამალი, რომელიც მოიცავდა ქვის მარილს, პიტნას, ირისს და წიწაკას. დარიჩინის ჩხირებმა შეცვალა საღეჭი რეზინა.

ლეგენდის თანახმად, წინასწარმეტყველმა უარი თქვა წერილის აღებაზე იმ ქალისგან, რომლის ხელებიც არ იყო მორთული ჰენა. სხეულზე ჰენაზე ხატვის ხელოვნება ერთ -ერთი უძველესია აღმოსავლეთში. იგი ითვლება ინდოეთიდან. დღეს ჰენის ნიმუშები მზადდება ცერემონიებიძირითადად ქორწილებისთვის. ნახატები ამშვენებს პატარძლებს ფეხიდან წინამხარზე და ფეხებიდან მუხლებამდე.

აღმოსავლური ტრადიცია მოითხოვდა, რომ ქალის კანი იყოს გლუვი, ამიტომ ჰარემებში ოდალიკებმა მოიშორა ზედმეტი მცენარეულობა თაფლის, თიხისა და კვერცხის საფუძველზე შექმნილი კომპოზიციების დახმარებით. ნატურალური ზეთები შეიზილეთ კანში, რომ დატენიანდეს. მშვენიერი ხარჭების ჯანმრთელობისა და სილამაზის შენარჩუნების განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა ჰამამმა - აღმოსავლურმა აბანომ.

ათი სილამაზის საიდუმლო შაჰერეზადადან

იმისათვის, რომ წამწამები იყოს გრძელი და აბრეშუმისებრი, დილით და საღამოს ისინი უნდა დაივარცხნოთ ქვემოდან ზემოდან მცენარეული ზეთით შეზეთილი ფუნჯის გამოყენებით. აღმოსავლეთში, გოგონები ადრეული ასაკიდან იყენებდნენ წარბებს უსმა წვენით. ეს მცენარე ასტიმულირებს თმის ზრდას, ამიტომ ცოტა ხნის შემდეგ, სადაც მუქი ზოლი იყო შეღებილი, ახალი თმები გაიზარდა. იმისათვის, რომ თმა იყოს სქელი და აბრეშუმისებრი, სუფრის კოვზი არაჟანი დაემატა ლიტრ თბილ რძეს, აურიეთ და მოათავსეთ თბილ ადგილას. კეფირი, რომელიც ამ მანიპულაციების შედეგად იქნა მიღებული, დაასველეს თავი, შეიზილეს და შემდეგ თმა თბილი წყლით დაიბანეს.

იმისათვის, რომ თმა უფრო სწრაფად და სქლად გაიზარდოს, აღმოსავლურ ჰარამხანაში იყენებდნენ რძესთან შერეულ ტკბილ ნუშის მარცვლებს. ნაღების მასა კვირაში ორჯერ შეიზილეთ თავში.

თმის შეღებვის მიზნით, ჰენა ჩაასხით ჭიქაში, დაამატეთ თბილი წყალი, შემდეგ გრულა მოათავსეს ჭურჭელში ცხელი წყალიდა გაცხელებული. თმა დაიყო ძაფებად და ჰენა თხელი ფენით შეიზილა ფესვიდან წვერამდე. თუ თმა ღიაა, ის ინახებოდა 5 -დან 10 წუთამდე, მუქი - 30 წუთიდან ერთნახევარ საათამდე. ამისთვის მუქი თმაკაკაოს კარაქი დაემატა ჰენას.

იმისათვის, რომ ტუჩები იყოს რბილი და ნაზი, ისინი ძილის წინ თაფლით დაასველეს. უფრო დიდი ეფექტისთვის თაფლს დაემატა კარაქი ან მარწყვის წვენი.

ხელების სილამაზე და ახალგაზრდობა გარანტირებული იყო ზეთის საფუძველზე მომზადებული მალამოთი უმი კვერცხი, სუფრის კოვზი სელის ზეთი, სუფრის კოვზი თაფლი და ერთი ლიმონის წვენი. თუ კანი ხელებზე მშრალია, გამოიყენეთ ზეითუნის ზეთიშერეული ჩაის ხის ზეთით.

როგორც სკრაბი, აღმოსავლური ლამაზმანები ყველაზე ხშირად იყენებდნენ მარილს, რომელსაც არაჟანი ან ყავის ნალექი შეურიეს. ასეთი სკრაბი და ზეითუნის ზეთი არ გაფუჭდება.

კანის ტონის შესანარჩუნებლად აიღეს კოვზი როზმარინი, დაასხით ჭიქა მშრალი წითელი ღვინო და დაჟინებით მოითხოვეს. საინფუზიო ბოთლი შეირყა ყოველ ორ დღეში. 6 კვირის შემდეგ, იგი გაფილტრული იქნა და გამოიყენეს. შედეგი არის მტკიცე კანი ნაოჭების გარეშე.

ნუშის ნიღაბი წარმატებით ებრძოდა ადრეულ ნაოჭებს. ამისათვის მათ აიღეს სუფრის კოვზი გახეხილი ტკბილი ნუშის თესლი, ჩაასხით ფხვნილში მცირე რაოდენობით რძით და წაისვით სახეზე და კისერზე 15-20 წუთის განმავლობაში.

თანამედროვე ჰარემი.

ჰარემი, პოლიგამია, დაჩაგრული ქალი არის პირველი, რასაც ევროპი ასოცირდება აღმოსავლეთთან. ბევრს აინტერესებს არის თუ არა თანამედროვე არაბი კაცებიჰარამები? რა თქმა უნდა აქვს. მაგრამ სიტყვა "ჰარემში", როგორც არაბებს ესმით, არაფერია პიკანტური და სამარცხვინო. ჰარემი არის ოჯახის ყველა ქალი: დედა, დები, დეიდები, ცოლები. ამრიგად, აღმოსავლეთში სიტყვა "ჰარამი" გამოიყენება სახლის ქალის ნახევრის აღსაწერად. არაბთა გაერთიანებული საამიროები ოცდაათ წელზე მეტი ხნის წინ გაჩნდა უდაბნოში ბედუინების კარვებიდან.

დღეს ის აერთიანებს თანამედროვე ცივილიზაციის მიღწევებს და უძველესი ტრადიციების ხელშეუხებლობას, მაღალი ტექნოლოგიადა - ევროპელების აზრით - არქაული დამოკიდებულება ქალების მიმართ. ბევრს ეჩვენება, რომ შავებში ჩაცმული ქალები ამ ბრწყინვალებაში მხოლოდ დაზარალებულები არიან. შეგიძლიათ იცხოვროთ ქვეყანაში რამდენიმე წლის განმავლობაში და არასოდეს ესაუბროთ ადგილობრივ ქალს - ის არ გააგრძელებს საუბარს.

ითვლება, რომ უცხოელები საფრთხეს უქმნიან: ისინი ძალიან მოულოდნელად შედიან კონტაქტში, სვამენ უხამს კითხვებს (და არაბებისთვის არ არის ჩვეული კითხვაც კი, თუ როგორ არის მათი ცოლი), ცდილობენ ხელი ჩამოართვან. რაც მიუღებელია არაბი ქალისთვის. მისი სურათების გადაღებაც კი შეურაცხყოფად ითვლება.

ასე გამოიყურება თანამედროვე აღმოსავლური პრინცი ... ყველაზე რეალური და არა რაიმე სახის ტარკანი ... იმისდა მიუხედავად, რომ ის არ არის და 30 წლისაა, ის უკვე დაქორწინებულია და, როგორც ნებისმიერი აღმოსავლური ადამიანი, ყურანი მას აძლევს უფლებას ჰყავდეს ... 4 მდე ცოლი. მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს არაბი შეიხი არ შემოიფარგლება ასეთი მცირე რაოდენობით ...

ჰამდან ბინ მუჰამედ ბინ რაშიდი, არაბეთის გაერთიანებული საემიროები

დუბაის მეფისნაცვალი არის შეიხ მუჰამედინ ბინ რაშიდ ალ-მაქტუ-მაის 19 შვილიდან ერთ-ერთი. შავგვრემანი, მუქი თვალი, გრძელი წამწამებიდა კეთილშობილურად დახვეწილი თვისებები მოღუშული სახე... დაამთავრა ლონდონის ეკონომიკის სკოლა და სანდჰერსტის სამხედრო აკადემია. Მას აქვს ოქროს მედალი, რომელიც მან მოიგო აზიის საცხენოსნო თამაშებზე.

მომეწონა ეს.

ჰარემ -ი ჰამაიუნი - ოსმალეთის იმპერიის სულთნების ჰარემი, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს სულთნის გადაწყვეტილებებზე პოლიტიკის ყველა სფეროში.

აღმოსავლეთის ჰარემი არის მამაკაცების საიდუმლო ოცნება და ქალების პერსონალიზებული წყევლა, სენსუალური სიამოვნებების ფოკუსი და მშვენიერი ხარჭების დახვეწილი მოწყენილობა, რომელიც მასში ტრიალებს. ეს ყველაფერი სხვა არაფერია თუ არა რომანი მწერალთა ნიჭით შექმნილი მითი.

ტრადიციული ჰარემი (არაბულიდან "ჰარამი" - აკრძალულია), უპირველეს ყოვლისა, მუსულმანური სახლის ქალი ნახევარია. მხოლოდ ოჯახის უფროსს და მის ვაჟებს ჰქონდათ წვდომა ჰარემზე. ყველასთვის, არაბთა სახლის ეს ნაწილი მკაცრი ტაბუდადებულია. ეს ტაბუ იმდენად მკაცრად და გულმოდგინედ იქნა დაცული, რომ თურქი მემატიანე დურსუნ ბეი წერდა: "მზე რომ კაცი ყოფილიყო, მასაც კი ეკრძალებოდათ ჰარემში ჩახედვა". ჰარემი - ფუფუნების სამეფო და დაკარგული იმედები ...

სულთნის ჰარემი სტამბოლის სასახლეში მდებარეობდა ტოპკაპი.აქ ცხოვრობდნენ დედა (ვალიდიდე-სულთანი), დები, ქალიშვილები და მემკვიდრეები (შაჰზადე) სულთნის, მისი ცოლი (კადინ-ეფენდი), რჩეული და ხარჭები (ოდალისკები, მონები-ჯარიე).

700 -დან 1200 მდე ქალს შეეძლო ერთდროულად ჰარემში ცხოვრება. ჰარემის მცხოვრებლებს ემსახურებოდნენ შავკანიანები (ყარააგალარები), რომლებსაც დარუსაად აღასები მეთაურობდნენ. კაპი-აგასი, თეთრი ეუნუქების უფროსი (აქაგალარი), პასუხისმგებელი იყო როგორც ჰარემზე, ასევე სასახლის შიდა ოთახებზე (ენდერუნი), სადაც ცხოვრობდა სულთანი. 1587 წლამდე კაპი-აგასი ფლობდა ძალას სასახლის შიგნით, მის გარეთ არსებული ვეზირის ძალაუფლებასთან შედარებით, შემდეგ კი შავკანიანთა ხელმძღვანელები უფრო გავლენიანი გახდნენ.

თავად ჰარემს რეალურად მართავდა ვალიდე სულთანი. რანგში შემდეგი იყო სულთანის გაუთხოვარი დები, შემდეგ მისი ცოლები.

სულთნის ოჯახის ქალების შემოსავალი შედგებოდა სახსრებისაგან, რომელსაც ფეხსაცმელი ჰქვია ("ფეხსაცმელზე").

სულთნის ჰარამხანაში რამდენიმე მონა იყო, ჩვეულებრივ გოგონები, რომლებიც მშობლებმა გაყიდეს ჰარემის სკოლაში და გაიარეს სპეციალური სწავლება ხარჭად.

იმისათვის, რომ გადალახოს სერაგლიოს ზღურბლი, მონამ გაიარა ერთგვარი ინიციატივის ცერემონია. უდანაშაულობის შემოწმების გარდა, გოგონა ვალდებული იყო ისლამი მიეღო.

ჰარემში შესვლა ბევრ რამეში ახსენებდა მონაზვნად აღთქმულობას, სადაც ღმერთის თავგანწირული სამსახურის ნაცვლად, ბატონისთვის არანაკლებ თავდაუზოგავი სამსახური იყო დანერგილი. ხარჭების კანდიდატები, ღვთის პატარძლების მსგავსად, იძულებულნი გახდნენ გაწყვიტათ ყოველგვარი კავშირი გარე სამყაროსთან, მიიღეს ახალი სახელები და ისწავლეს მორჩილებაში ცხოვრება.

მოგვიანებით ჰარემებში ცოლები არ არსებობდნენ. პრივილეგირებული პოზიციის მთავარი წყარო იყო სულთნის ყურადღება და მშობიარობა. ყურადღება მიაქციეს ერთ -ერთ ხარჭას, ჰარემის მფლობელმა იგი დროებითი ცოლის წოდებამდე მიიყვანა. ეს სიტუაცია ყველაზე ხშირად არამდგრადი იყო და შეიძლება შეიცვალოს ნებისმიერ მომენტში ოსტატის განწყობიდან გამომდინარე. ცოლის სტატუსში ფეხის მოკიდების ყველაზე საიმედო გზა იყო ბიჭის დაბადება. ხარჭამ, რომელმაც მის ბატონს ვაჟი მისცა, ბედიის სტატუსი შეიძინა.

ყველაზე დიდი მუსულმანური სამყაროს ისტორიაში იყო სტამბოლის ჰარემი დარ-ულ-სეადეტი, რომელშიც ყველა ქალი იყო უცხოელი მონა, თავისუფალი თურქი ქალები იქ არ მივიდნენ. ამ ჰარემში არსებულ ხარჭებს "ოდალისკი" ერქვა, ცოტა მოგვიანებით ევროპელებმა სიტყვა "ს" დაამატეს სიტყვას და მიიღეს "ოდალისკი".

და აქ არის ტოპკაპის სასახლე, სადაც ცხოვრობდა ჰარემი

ოდალისკებს შორის სულთანმა შვიდი მდე ცოლი აირჩია თავისთვის. მათ, ვისაც გაუმართლა, რომ გახდნენ "ცოლი", მიიღეს "კადინის" ტიტული - ქალბატონო. მთავარი "კადინი" იყო ის, ვინც მოახერხა პირველი შვილის გაჩენა. მაგრამ ყველაზე ნაყოფიერი "კადინიც" კი ვერ ითვლიდა საპატიო წოდება"სულთნები". მხოლოდ სულტანის დედას, დებს და ქალიშვილებს შეიძლება სულთნები ეწოდოს.

ცოლების ტრანსპორტირება, ხარჭები, მოკლედ ჰარემის ტაქსის კომპანია

ჰარემის იერარქიულ კიბეზე "კადინის" ოდნავ ქვემოთ ფავორიტები იდგა - "იკბალი". ამ ქალებმა მიიღეს ხელფასი, საკუთარი ბინები და პირადი მონები.

ფავორიტები იყვნენ არა მხოლოდ გამოცდილი ბედიები, არამედ, როგორც წესი, დახვეწილი და ინტელექტუალური პოლიტიკოსები. თურქულ საზოგადოებაში სწორედ „იკბალის“ მეშვეობით იყო გარკვეული ქრთამი, რომლის მიხედვითაც შეიძლებოდა პირდაპირ სულთანთან წასვლა, სახელმწიფოს ბიუროკრატიული დაბრკოლებების გვერდის ავლით. იკბალის ქვემოთ იყო კონკუბინები. ამ ახალგაზრდა ქალბატონებს ნაკლებად გაუმართლათ. დაკავების პირობები უფრო უარესია, პრივილეგიები ნაკლებია.

სწორედ "შოუს ხტუნვის" ეტაპზე იყო უმძიმესი შეჯიბრი, რომელშიც ხშირად იყენებდნენ ხანჯალსა და შხამს. თეორიულად, "კონკუბბინს", ისევე როგორც "იკბალს", ჰქონდა შანსი ასულიყო იერარქიულ კიბეზე, შეეძინა შვილი.

სულთან ახლოს მყოფი ფავორიტებისგან განსხვავებით, მათ ძალიან მცირე შანსი ჰქონდათ ამ მშვენიერი მოვლენისთვის. ჯერ ერთი, თუ ჰარემში ათასამდე ხარჭაა, უფრო ადვილია ამინდის მოლოდინი ზღვის პირას, ვიდრე სულთანთან შეჯვარების წმინდა საიდუმლო.

მეორეც, თუნდაც სულთანი ჩამოვიდეს, სულაც არ არის ფაქტი, რომ ბედნიერი ხარჭა აუცილებლად დაორსულდება. და კიდევ უფრო მეტიც, ეს არ არის ფაქტი, რომ ის არ აპირებს მუცლის მოშლას.

ძველი მონები უვლიდნენ ხარჭებს და ნებისმიერი შენიშნული ორსულობა მაშინვე შეწყდა. პრინციპში, ეს საკმაოდ ლოგიკურია - ნებისმიერი ქალი მშობიარობისას, ასეა თუ ისე, გახდა კანდიდატი ლეგიტიმური "კადინის" როლისთვის, ხოლო მისი ბავშვი - ტახტის პოტენციური კანდიდატი.

თუ, მიუხედავად ყველა ინტრიგისა და ინტრიგისა, ოდალიკმა შეძლო ორსულობის შენარჩუნება და არ მისცა ბავშვის მოკვლის საშუალება "წარუმატებელი მშობიარობისას", მან ავტომატურად მიიღო საკუთარი მონების, საჭურისების და ბასმალიკის წლიური ხელფასი.

გოგონები იყიდებოდნენ მამათაგან 5-7 წლის ასაკში და იზრდებოდნენ 14-15 წლამდე. მათ ასწავლეს მუსიკა, სამზარეულო, კერვა, სასამართლო ეტიკეტი, მამაკაცის სასიამოვნო ხელოვნება. ქალიშვილი ჰარემთან ერთად სკოლაში მიჰყიდა, მამამ ხელი მოაწერა ქაღალდს, რომელშიც მითითებული იყო, რომ მას არ ჰქონდა არანაირი უფლება ქალიშვილზე და შეთანხმდა, რომ არ შეხვედროდა მას სიცოცხლის ბოლომდე. ერთხელ ჰარემში, გოგონებმა სხვა სახელი მიიღეს.

ღამით ხარჭის არჩევისას სულთანმა მას გაუგზავნა საჩუქარი (ხშირად შალი ან ბეჭედი). ამის შემდეგ იგი აბანოში გაგზავნეს, ჩააცვეს ულამაზესი ტანსაცმელი და გაუგზავნეს სულთნის საძინებლის კარს, სადაც ელოდა სანამ სულთანი დაიძინებდა. საძინებელში შესულმა მუხლებზე დაიხარა საწოლთან და ხალიჩაზე აკოცა. დილით სულთანმა მდიდარი საჩუქრები გაუგზავნა ხარჭას, თუ მოეწონა მასთან გატარებული ღამე.

სულთანს შეეძლო ჰქონოდა რჩეული - გუზდე. აქ არის ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი, უკრაინული როქსალანა

სულეიმან ბრწყინვალე

ბანი ხიურრემ სულთანი (როქსოლანი), სულეიმან ბრწყინვალის ცოლი, აშენდა 1556 წელს სტამბოლში აია სოფიას მახლობლად. არქიტექტორი მიმარ სინანი.

როქსალანას მავზოლეუმი

ვალიდე შავ საჭურისთან ერთად

თოფქაფის სასახლეში ვალიდე სულთანის ბინების ერთ -ერთი ოთახის რეკონსტრუქცია. მელიკე საფიე სულთანი (შესაძლოა სოფია ბაფო) ოსმალეთის სულთან მურად III- ის ხარჯი და მეჰმედ III- ის დედაა. მეჰმედის მეფობის დროს მას ეკუთვნოდა ვალიდე სულტანის ტიტული (სულთნის დედა) და იყო ოსმალეთის იმპერიის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა.

იგი ითვლებოდა მხოლოდ სულთნის დედის - ვალიდეს თანასწორად. ვალიდე სულთანი, მიუხედავად მისი წარმოშობისა, შეიძლება იყოს ძალიან გავლენიანი (ყველაზე ცნობილი მაგალითია ნურბანუ).

აიშე ჰაფსა სულთანი არის სულთან სელიმ I- ის ცოლი და სულთან სულეიმან I- ის დედა.

ჰოსპისის აიშე-სულთანი

კიოსემ სულთანი, ასევე ცნობილი როგორც მაჰპეიკერი - ოსმალეთის სულთან აჰმედ I- ის ცოლი (ჰასეკის წოდება მიიღო) და სულთნების დედა მურად IV და იბრაჰიმ I. შვილების მეფობისას მან მიიღო ვალიდე სულთნის ტიტული და იყო ოსმალეთის იმპერიის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა.

ღირსეული ბინები სასახლეში

აბაზანის ვალიდი

სპალენკა ვალიდე

9 წლის შემდეგ, ხარჭას, რომელსაც არასოდეს ირჩევდა სულთანი, ჰქონდა უფლება დაეტოვებინა ჰარემი. ამ შემთხვევაში, სულთანმა იპოვა მისი ქმარი და მისცა მას დიუილი, მან მიიღო დოკუმენტი, რომ ის თავისუფალი ადამიანი იყო.

თუმცა, ჰარემის ყველაზე დაბალ ფენას ასევე ჰქონდა საკუთარი ბედნიერების იმედი. მაგალითად, მხოლოდ მათ ჰქონდათ შანსი მაინც რაიმე სახის პირადი ცხოვრებისთვის. რამოდენიმე წლიანი უნაკლო სამსახურისა და აღტაცების შემდეგ, მათ თვალებში იპოვეს ქმარი, ან, მდიდარი ცხოვრებისათვის სახსრების გამოყოფისას, გაათავისუფლეს ოთხივე მხრიდან.

უფრო მეტიც, ოდალიკებს შორის - ჰარემის საზოგადოების გარედან - იყვნენ მათი არისტოკრატებიც. მონა ქალი შეიძლება გადაიქცეს "გეზდედ" - ერთი ღირსია ერთი შეხედვით, თუ სულთანი როგორღაც - ერთი შეხედვით, ჟესტით ან სიტყვით - გამოარჩევდა მას საერთო ბრბოსგან. ათასობით ქალმა მთელი ცხოვრება ჰარემში იცხოვრა, მაგრამ არც ის ფაქტი, რომ სულთანი შიშველი არ ჩანს, მაგრამ არც კი დაელოდა "ერთი შეხედვით პატივისცემის" ღირსებას.

თუ სულთანი გარდაიცვალა, ყველა ხარჭა დალაგდა იმ ბავშვების სქესის მიხედვით, რომელთა დროც ჰქონდათ მშობიარობა. გოგონების დედებს შეეძლოთ დაქორწინება, მაგრამ "მთავრების" დედები დასახლდნენ "ძველ სასახლეში", საიდანაც მათ შეეძლოთ წასვლა მხოლოდ ახალი სულთნის შეერთების შემდეგ. და ამ მომენტში დაიწყო ყველაზე სახალისო. ძმებმა ერთმანეთი იძიეს შესაშური რეგულარობითა და დაჟინებით. მათმა დედებმა ასევე აქტიურად გაუკეთეს შხამი პოტენციური კონკურენტების და მათი ვაჟების საკვებს.

ძველი დადასტურებული მონების გარდა, ხარჭებს უყურებდნენ საჭურისები. ბერძნულიდან თარგმნილი "საჭურისი" ნიშნავს "საწოლის მცველს". ისინი ჩავარდნენ ჰარემში ექსკლუზიურად ზედამხედველების სახით, ასე ვთქვათ, წესრიგის შესანარჩუნებლად. იყო ორი სახის საჭურისი. ზოგი კასტრირებული იქნა უკან ადრეული ბავშვობადა მათ საერთოდ არ ჰქონდათ მეორადი სექსუალური მახასიათებლები - წვერი არ გაიზარდა, იყო მაღალი, ბიჭური ხმა და ქალის სრული უარყოფა, როგორც საპირისპირო სქესის ინდივიდის. სხვები კასტრირებული იქნა მოგვიანებით ასაკში.

არასრული ეუნუქები (კერძოდ, ეგრეთ წოდებული კასტრირებული არა ბავშვობაში, არამედ მოზარდობაში), ძალიან ჰგავდნენ მამაკაცებს, ჰქონდათ ყველაზე დაბალი მამრობითი ბასი, სახის თხელი თმა, ფართო კუნთოვანი მხრები და, უცნაურად საკმარისი, სექსუალური სურვილი.

დააკმაყოფილეთ რა თქმა უნდა თქვენი მოთხოვნილებები ბუნებრივად, საჭურისებს არ შეეძლოთ ამისთვის საჭირო მოწყობილობის არარსებობა. როგორც თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ, როდესაც საქმე ეხება სექსს ან სასმელს, ადამიანის ფანტაზიის ფრენა უბრალოდ შეუზღუდავია. და ოდალისკები, რომლებიც წლების განმავლობაში ცხოვრობდნენ აკვიატებული ოცნებით ელოდებოდნენ სულთნის მზერას, განსაკუთრებით არ იკითხებოდა. თუ ჰარემში 300-500 ხარჭაა, მათი ნახევარი მაინც შენზე ახალგაზრდა და ლამაზია, აბა, რა აზრი აქვს პრინცის ლოდინს? თევზის გარეშე, საჭურისი არის ადამიანი.

გარდა იმისა, რომ საჭურისები იცავდნენ წესრიგს ჰარემში და პარალელურად (სულთნისგან ფარულად, რასაკვირველია) ყველა შესაძლო და შეუძლებელი გზით ანუგეშებდნენ საკუთარ თავს და ქალებს მამაკაცის ყურადღებისკენ, მათ მოვალეობებში ასევე შედიოდა ჯალათის ფუნქციები. მათ აბრეშუმის სადენით დაახრჩვეს დაუმორჩილებლობის დამნაშავე ხარჭები ან დაიხრჩო უბედური ქალი ბოსფორში.

ჰარემის მკვიდრთა გავლენა სულთნებზე გამოიყენეს უცხო სახელმწიფოების ელჩებმა. ამრიგად, ოსმალეთის იმპერიაში რუსეთის ელჩი MI კუტუზოვი ჩავიდა სტამბულში 1793 წლის სექტემბერში, გაუგზავნა საჩუქრები ვალიდე სულთან მიხრიშაჰს და "სულთანმა ეს ყურადღება მგრძნობიარედ მიიქცია დედასთან".

სელიმ

კუტუზოვმა მიიღო სულთნის დედის საპასუხო საჩუქრები და ხელსაყრელი მიღება თავად სელიმ III- ისგან. რუსეთის ელჩიგანამტკიცა რუსეთის გავლენა თურქეთში და დაარწმუნა რევოლუციური საფრანგეთის წინააღმდეგ ალიანსში შესვლა.

მე -19 საუკუნიდან, ოსმალეთის იმპერიაში მონობის გაუქმების შემდეგ, ყველა ხარჭამ დაიწყო ჰარემში ნებაყოფლობით და მშობლების თანხმობით, მატერიალური კეთილდღეობისა და კარიერის მიღწევის იმედით. ჰარემი ოსმალეთის სულთნებილიკვიდაცია მოხდა 1908 წელს.

ჰარემი, ისევე როგორც თავად ტოპკაპის სასახლე, არის ნამდვილი ლაბირინთი, ოთახები, დერეფნები, ეზოები, ყველაფერი შემთხვევით არის მიმოფანტული. ეს დაბნეულობა შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად: შავი ევუნჩების მეოთხედი ფაქტობრივი ჰარემი, სადაც ცოლები და ხარჭები ცხოვრობდნენ. ვალიდე სულთნის და თავად პადიშაჰის კვარტლები. ჩვენი ტური თოფქაფის სასახლის ჰარემზე ძალიან ხანმოკლე იყო.

შენობა ბნელია და მიტოვებული, არ არის ავეჯი, არის ბარები ფანჯრებზე. ვიწრო და ვიწრო დერეფნები. აქ ცხოვრობდნენ საჭურისები, შურისმაძიებლები და შურისმაძიებლები ფსიქოლოგიური და ფიზიკური დაზიანებების გამო ... და ისინი ცხოვრობდნენ იმავე მახინჯ ოთახებში, პაწაწინა, კარადავით, ზოგჯერ ფანჯრების გარეშე. შთაბეჭდილებას მხოლოდ იზნიკის ფილების ჯადოსნური სილამაზე და სიძველე ანათებს, თითქოს ფერმკრთალ ბრწყინავს გამოსცემს. გავიარეთ ხარჭების ქვის ეზო, დაათვალიერეთ ვალიდეს ბინები.

ის ასევე მჭიდროა, მთელი სილამაზე არის მწვანე, ფირუზისფერი, ლურჯი ფაიანსის ფილებში. მე მათ ხელი გადავავლე, შევეხე მათზე ყვავილების გვირგვინებს - ტიტებს, მიხაკებს, მაგრამ ფარშევანგის კუდს ... ციოდა და ჩემი თავი ტრიალებდა ფიქრებით, რომ ოთახები საკმარისად არ იყო თბილი და ჰარემის მცხოვრებლები ალბათ ხშირად დაავადებულია ტუბერკულოზით.

უფრო მეტიც, ეს ნაკლებობა პირდაპირ მზის შუქი... წარმოსახვამ ჯიუტად უარი თქვა მუშაობაზე. სერაგლიოს ბრწყინვალების ნაცვლად, მდიდრული შადრევნები, სურნელოვანი ყვავილები, მე დავინახე დახურული სივრცეები, ცივი კედლები, ცარიელი ოთახები, ბნელი გადასასვლელები, კედლებში გაუგებარი ნიშები, უცნაური ფანტაზიის სამყარო... დაიკარგა მიმართულება და კავშირი გარე სამყაროსთან. მე ჯიუტად ვიღებდი რაღაც უიმედობისა და სევდის აურას. აივნები და ტერასები ზოგიერთ ოთახში, ზღვაზე და ციხის კედლებზე, არ მოეწონათ.

და ბოლოს, ოფიციალური სტამბულის რეაქცია აღიარებულ სერიალზე "ოქროს ხანა"

თურქეთის პრემიერ მინისტრი ერდოღანი თვლის, რომ სერიალი სულეიმან ბრწყინვალე სასამართლოს შესახებ შეურაცხყოფს ოსმალეთის იმპერიის სიდიადეს. მაგრამ ისტორიული ქრონიკებიდაადასტუროს, რომ სასახლე მართლაც ჩაიძირა სრულ დაცემამდე.

ყველა სახის ჭორი ხშირად ტრიალებს აკრძალული ადგილების გარშემო. უფრო მეტიც, რაც უფრო საიდუმლოებით არის დაფარული ისინი, მით უფრო ფანტასტიკური ვარაუდები იდება უბრალო მოკვდავების შესახებ იმის შესახებ, თუ რა ხდება დახურულ კარს მიღმა. ეს თანაბრად ეხება ვატიკანის საიდუმლო არქივებს და CIA– ს სამალავებს. მუსლიმი მმართველების ჰარემები არ არის გამონაკლისი.

ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ერთ -ერთი მათგანი გახდა "საპნის ოპერა", რომელიც პოპულარული გახდა ბევრ ქვეყანაში. სერიალის "ბრწყინვალე საუკუნე" მოქმედება ხდება ოსმალეთში იმპერია XVIსაუკუნე, გადაჭიმული იმ დღეებში ალჟირიდან სუდანამდე და ბელგრადიდან ირანამდე. სათავეში იყო სულეიმან ბრწყინვალე, რომელიც მართავდა 1520-1566 წლებში, რომლის საძინებელში იყო ადგილი ასობით ძლივს ჩაცმული ლამაზმანისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ 22 მილიონი ქვეყნის 150 მილიონი ტელემაყურებელი დაინტერესებულია ამ ისტორიით.

თავის მხრივ, ერდოღანი, პირველ რიგში, ყურადღებას ამახვილებს ოსმალეთის იმპერიის დიდებასა და ძალაზე, რომელმაც პიკს მიაღწია სულეიმანის მეფობის დროს. იმ დროიდან გამოგონილი ჰარემის ისტორიები, მისი აზრით, ამცირებს სულთნის და ამით მთელი თურქეთის სახელმწიფოს სიდიადეს.

მაგრამ რას ნიშნავს ის ამ საქმესისტორიის დამახინჯება? სამმა დასავლელმა ისტორიკოსმა მნიშვნელოვანი დრო დაუთმო ოსმალეთის იმპერიის ისტორიის შესწავლას. მათგან უკანასკნელი იყო რუმინელი გამომძიებელი ნიკოლაი იორგა (1871-1940), რომლის ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაში ასევე შედიოდა ავსტრიელი აღმოსავლეთმცოდნე იოსებ ფონ ჰამერ-პურგსტალის და გერმანელი ისტორიკოსის იოჰან ვილჰელმ ზინკეიზენის (იოჰან ვილჰელმ ზინკეიზენი) ადრე გამოქვეყნებული კვლევები.

იორგამ დიდი დრო დაუთმო ოსმალეთის სასამართლოში მოვლენების შესწავლას სულეიმანისა და მისი მემკვიდრეების დროს, მაგალითად, სელიმ II- მ, რომელმაც ტახტი მემკვიდრეობით მიიღო მამის გარდაცვალების შემდეგ 1566 წელს. "ურჩხულს უფრო ჰგავს, ვიდრე ადამიანს", - თქვა მან ყველაზემან სიცოცხლე სიმთვრალეში გაატარა, სხვათა შორის, ყურანის მიერ აკრძალული, და მისმა წითელმა სახემ კიდევ ერთხელ დაადასტურა მისი დამოკიდებულება ალკოჰოლზე.

დღე ძლივს იწყებოდა და ის, როგორც წესი, უკვე მთვრალი იყო. სახელმწიფო მნიშვნელობის საკითხების გადასაჭრელად, ის ჩვეულებრივ ამჯობინებდა გართობას, რაზეც ჯუჯები, ხუმრობები, ჯადოქრები ან მოჭიდავეები იყვნენ პასუხისმგებელი, რომლებშიც ხანდახან ისროდა მშვილდიდან. მაგრამ თუ სელიმის გაუთავებელი დღესასწაულები მოხდა, როგორც ჩანს, ქალების მონაწილეობის გარეშე, მაშინ მისი მემკვიდრე მურად III– ის ქვეშ, რომელიც მართავდა 1574 წლიდან 1595 წლამდე და 20 წელი ცხოვრობდა სულეიმანის ქვეშ, ყველაფერი უკვე სხვაგვარად იყო.

”ქალები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ ამ ქვეყანაში”, - წერს ერთი ფრანგი დიპლომატი, რომელსაც ჰქონდა გარკვეული გამოცდილება ამ მხრივ თავის სამშობლოში. ”მას შემდეგ, რაც მურადმა მთელი დრო გაატარა სასახლეში, მისმა გარემოცვამ დიდი გავლენა მოახდინა მის სუსტ სულზე”, - წერს იორგა. ”ქალებთან სულთანი ყოველთვის მორჩილი და სუსტი ნებისყოფის იყო”.

ამ ყველაფრის უმეტესობა მურადის დედამ და პირველმა ცოლმა გამოიყენეს, რომელთაც ყოველთვის თან ახლდა "ბევრი სასამართლო ქალბატონი, სქემა და შუამავალი", წერდა იორგა. ”ქუჩაში მათ მოჰყვა 20 ურიკის კავალერი და იანიჩართა ბრბო. როგორც ძალიან გონიერი ადამიანი, ის ხშირად ახდენდა გავლენას სასამართლოზე დანიშვნებზე. მისი ექსტრავაგანტურობის გამო, მურადმა რამდენჯერმე სცადა მისი ძველ სასახლეში გაგზავნა, მაგრამ ის სიკვდილამდე დარჩა ნამდვილ სუვერენად. ”

ოსმალეთის პრინცესები ცხოვრობდნენ "ჩვეულებრივ აღმოსავლურ ფუფუნებაში". ევროპელი დიპლომატები ცდილობდნენ თავიანთი კეთილგანწყობის მოპოვებას დახვეწილი საჩუქრებით, რადგან ერთი მათგანის ერთი ნოტი საკმარისი იყო ამა თუ იმ ფაშის დასანიშნად. მათზე დაქორწინებული ახალგაზრდა ჯენტლმენების კარიერა მთლიანად მათზე იყო დამოკიდებული. და ვინც გაბედა მათი უარყოფა, საფრთხეში ცხოვრობდა. ფაშა "ადვილად დაიხრჩო, თუ არ გაბედავდა ამ საშიში ნაბიჯის გადადგმას - დაქორწინება ოსმალეთის პრინცესაზე".

სანამ მურადი მხიარულობდა მშვენიერი მონების გარემოცვაში, "ყველა დანარჩენმა ადამიანმა იმპერიის მართვის უფლება პირად გამდიდრებად აქცია - არ აქვს მნიშვნელობა, პატიოსანი თუ უსინდისო", - წერს იორგა. შემთხვევითი არ არის, რომ მისი წიგნის ერთ -ერთ თავს ჰქვია "დაშლის მიზეზები". მისი წაკითხვისას გექნებათ განცდა, რომ ეს არის სერიალის სცენარი, როგორიცაა, მაგალითად, "რომი" ან "Boardwalk Empire".

თუმცა, სასახლეში და ჰარემში გაუთავებელი ორგიებისა და ინტრიგების მიღმა, სასამართლოში ცხოვრების მნიშვნელოვანი ცვლილებები იმალებოდა. სულეიმანის ტახტზე ასვლამდე მიღებულ იქნა, რომ სულთნის ვაჟები დედის თანხლებით გაემგზავრნენ პროვინციაში და თავი შეიკავეს ძალაუფლებისათვის ბრძოლისგან. ტახტზე დამკვიდრებულმა პრინცმა, შემდეგ, როგორც წესი, მოკლა ყველა მისი ძმა, რაც გარკვეულწილად არც თუ ისე ცუდი იყო, რადგან ასე შესაძლებელი გახდა სისხლიანი ბრძოლის თავიდან აცილება სულთნის მემკვიდრეობისათვის.

სულეიმანის დროს ყველაფერი შეიცვალა. მას შემდეგ, რაც მას არა მხოლოდ შვილები შეეძინა თავისი ხარჭის როქსოლანასგან, არამედ გაათავისუფლა იგი მონობისგან და დანიშნა იგი მთავარ მეუღლედ, მთავრები დარჩნენ სტამბულის სასახლეში. პირველმა ხარჭამ, რომელმაც მოახერხა სულთნის ცოლთან ამოსვლა, არ იცოდა რა იყო სირცხვილი და სინდისი და მან ურცხვად დააწინაურა შვილები კარიერის კიბეზე. არაერთი უცხოელი დიპლომატი წერდა ინტრიგების შესახებ სასამართლოში. მოგვიანებით, ისტორიკოსები ეყრდნობოდნენ მათ წერილებს სწავლის დროს.

როლი შეასრულა იმ ფაქტმაც, რომ სულეიმანის მემკვიდრეებმა მიატოვეს ცოლებისა და მთავრების პროვინციაში გაგზავნის ტრადიცია. ამიტომ, ეს უკანასკნელი მუდმივად ერეოდა პოლიტიკურ საკითხებში. ”გარდა იმისა, რომ მონაწილეობა მიიღო სასახლის ინტრიგებიღირს აღინიშნოს მათი კავშირი დედაქალაქში განლაგებულ იანიჩარებთან, ” - წერს ისტორიკოსი სურაია ფაროკი მიუნხენიდან.