1985 yılında Çernenko'nun ölümünden sonra, Mihail Gorbaçov iktidara geldi. O zamana kadar, SSCB zaten hem ekonomide hem de sosyal alanda derin bir krizin eşiğindeydi. Toplumsal üretimin verimliliği giderek düşüyordu ve silahlanma yarışı ülke ekonomisine ağır bir yük oluyordu. Aslında toplumun tüm alanlarının güncellenmesi gerekiyordu. SSCB'nin zor durumu, ülkenin dış politikasındaki değişikliklerin yanı sıra perestroyka'nın nedeniydi. Modern tarihçiler, perestroyka'nın aşağıdaki aşamalarını ayırt eder:

• 1985 - 1986
• 1987 - 1988
• 1989 - 1991

1985'ten 1986'ya kadar perestroyka'nın başlangıcında. ülkenin hükümet organizasyonunda önemli bir değişiklik olmadı. Bölgelerde, iktidar, en azından resmi olarak Sovyetlere ve en üst düzeyde SSCB Yüksek Sovyetine aitti. Ancak bu dönemde tanıtım ve bürokrasiye karşı mücadele ile ilgili açıklamalar duyuldu. Yavaş yavaş, uluslararası ilişkileri yeniden düşünme süreci başladı. SSCB ile ABD arasındaki ilişkilerdeki gerilim önemli ölçüde azaldı.

Büyük ölçekli değişiklikler biraz sonra başladı - 1987'nin sonundan itibaren. Bu dönem, benzeri görülmemiş yaratıcılık özgürlüğü, sanatın gelişimi ile karakterizedir. Televizyonda yetkili gazetecilik programları yayınlanır, dergiler reform fikirlerini destekleyen materyaller yayınlar. Aynı zamanda, siyasi mücadele açıkça yoğunlaşıyor. Devlet iktidarı alanında ciddi dönüşümler başlar. Böylece, Aralık 1988'de, Yüksek Kurulun 11. olağanüstü toplantısında, “Anayasada Değişiklik ve İlaveler Hakkında Kanun” kabul edildi. Kanun, alternatiflilik ilkesini getirerek seçim sisteminde değişiklikler yaptı.

Bununla birlikte, en çalkantılı olanı SSCB'deki üçüncü perestroyka dönemiydi. 1989'da Sovyet birlikleri Afganistan'dan tamamen çekildi. Aslında, SSCB, diğer devletlerin topraklarında sosyalist rejimleri desteklemeyi bırakıyor. Sosyalist ülkelerin kampı çöküyor. O dönemin en önemli olayı, Berlin Duvarı'nın yıkılması ve Almanya'nın birleşmesi olayıdır.

Parti yavaş yavaş gerçek gücünü ve birliğini kaybediyor. Gruplar arasında şiddetli bir savaş başlar. Sadece SSCB'deki durum değil, aynı zamanda Marksizm ideolojisinin temelleri ve 1917 Ekim Devrimi de eleştiriye maruz kalıyor. Birçok muhalefet partisi ve hareketi oluşuyor.

Gorbaçov'un perestroykasının bu döneminde zorlu bir siyasi mücadele zemininde, sanatçılar arasında entelijansiya alanında bir bölünme başladı. Bazıları ülkede yaşanan süreçleri eleştirdiyse, diğer kısım Gorbaçov'a kapsamlı destek sağlıyor. O zamanlar benzeri görülmemiş siyasi ve sosyal özgürlük zemininde, hem sanat hem de bilim, eğitim ve birçok sektör için fon hacmi önemli ölçüde azaldı. Bu koşullarda yetenekli bilim adamları yurtdışında çalışmak veya işadamlarına dönüşmek için ayrılıyor. Birçok araştırma enstitüsü ve tasarım bürosunun varlığı sona erdi. Bilgi yoğun endüstrilerin gelişimi yavaşlar ve daha sonra tamamen durur. Bunun belki de en çarpıcı örneği, tek bir uçuş gerçekleştiren benzersiz Buran yeniden kullanılabilir uzay mekiğinin oluşturulduğu Energia-Buran projesi olabilir.

Vatandaşların çoğunluğunun maddi durumu giderek kötüleşiyor. Ayrıca, etnik gruplar arası ilişkilerde bir şiddetlenme var. Birçok kültürel ve politik figür, perestroyka'nın modasının geçtiğini söylemeye başlıyor.

Perestroyka'nın sonuçları son derece belirsiz ve çok yönlüdür. Kuşkusuz, toplum tarafından sosyal ve politik özgürlüklerin alınması, tanıtım ve planlı dağıtım ekonomisinin reformu olumlu yönlerdir. Ancak 1985-1991 yıllarında SSCB'de perestroyka döneminde yaşanan süreçler, SSCB'nin dağılmasına ve uzun süredir için için yanan etnik çatışmaların şiddetlenmesine yol açmıştır. Hem merkezde hem de bölgelerde gücün zayıflaması, nüfusun yaşam standardında keskin bir düşüş, bilimsel temeli baltalama vb. Kuşkusuz, perestroyka'nın sonuçları ve önemi gelecek nesiller tarafından bir kereden fazla yeniden düşünülecektir.

perestroyka- 1986-1991'de SBKP Merkez Komitesi Genel Sekreteri MS Gorbaçov tarafından başlatılan, SSCB'nin ekonomik ve siyasi yapısındaki büyük ve tartışmalı değişiklikleri belirtmek için kullanılan Sovyet partisi liderliğinin reformlarının ve yeni ideolojisinin genel adı .

Mayıs 1986'da Gorbaçov, SBKP'nin Leningrad şehir komitesinin parti aktivistleriyle yaptığı bir toplantıda, sosyo-politik sürece atıfta bulunmak için ilk olarak "perestroyka" kelimesini kullandığı Leningrad'ı ziyaret etti:

“Görünüşe göre yoldaşlar, hepimizin yeniden örgütlenmesi gerekiyor. Herkes".

Terim medya tarafından alındı ​​ve SSCB'de başlayan yeni dönemin sloganı oldu.

Bilginize,(çünkü 1985'ten beri birçok ders kitabında):

"Yasal olarak" perestroyka'nın başlangıcı, CPSU Merkez Komitesinin Ocak plenumunda 1987 olarak kabul edilir. perestroyka Devletin gelişme yönü ilan edildi.

Arka fon.

1985 yılında Mihail Gorbaçov iktidara geldi. O zamana kadar, SSCB zaten hem ekonomide hem de sosyal alanda derin bir krizin eşiğindeydi. Toplumsal üretimin verimliliği giderek düşüyordu ve silahlanma yarışı ülke ekonomisine ağır bir yük oluyordu. Aslında toplumun tüm alanlarının güncellenmesi gerekiyordu.

Perestroyka öncesi idari sistemin özellikleri: katı idari ve yönlendirici görevler, merkezi bir malzeme ve teknik tedarik sistemi, işletmelerin ve kuruluşların faaliyetlerinin sıkı bir şekilde düzenlenmesi. Ekonominin bir bütün olarak yönetimi ve şubelerinin her biri, büyük veya küçük her işletme, hedeflenen direktif görevlerin yardımıyla esas olarak idari yöntemlerle gerçekleştirildi. Yönetimin emir-komuta biçimi, insanları hem emeğin kendisinden hem de sonuçlarından uzaklaştırarak, kamu mülkiyetini bir çekişmeye dönüştürdü. Bu mekanizma ve siyasi sistem, onu yeniden üreten insanlarda kişileştirildi. Bürokratik aygıt, ulusal ekonomideki fiili durum ne olursa olsun, fikirlerinin karlı konumları işgal etmesine, "tepede" olmasına izin veren bir sistemi sürdürdü.

SBKP Merkez Komitesinin Nisan (1985) Plenumu yeni bir strateji ilan etti - ülkenin sosyo-ekonomik kalkınmasının hızlandırılması. 1980'lerin ortalarına gelindiğinde, ülkedeki pek çok kişi için yakın değişim ihtiyacı açıktı. Bu nedenle, bu koşullarda M.S. Gorbaçov'un "perestroykası" Sovyet toplumunun tüm katmanlarında canlı bir tepki buldu.

tanımlamaya çalışırsakperestroyka , o zaman bence,"perestroyka" - bu, toplumun sosyo-ekonomik gelişimini hızlandırmak için etkili bir mekanizmanın yaratılmasıdır; demokrasinin kapsamlı bir şekilde geliştirilmesi, disiplinin güçlendirilmesi ve bireyin değerine ve onuruna saygı gösterilmesi; komuta ve idareden feragat, yeniliğin teşviki; bilime dönüş, bilimsel ve teknolojik başarıların ekonomi ile birleşimi vb.

Yeniden yapılandırma görevleri.

SSCB'nin radikal dönüşüm çağına girişi, Nisan 1985'e kadar uzanıyor ve CPSU Merkez Komitesinin yeni Genel Sekreteri M.S. Gorbaçov (Merkez Komitesi Mart Plenumunda bu göreve seçildi).

Gorbaçov tarafından önerilen yeni yol, Sovyet sisteminin modernleşmesini, ekonomik, sosyal, politik ve ideolojik mekanizmalarda yapısal ve örgütsel değişikliklerin getirilmesini üstlendi.

Yeni stratejide, bir yandan parti ve devlet aygıtındaki olumsuz olaylarla (yolsuzluk, rüşvet vb.) Gorbaçov'un siyasi muhalifleri ve rotası (Moskova ve Leningrad parti örgütlerinde, Birlik Cumhuriyetlerinin Komünist Partileri Merkez Komitesinde).

Reform ideolojisi.

Başlangıçta (1985'ten başlayarak), strateji sosyalizmi geliştirmek ve sosyalist gelişmeyi hızlandırmaktı. SBKP Merkez Komitesinin Ocak 1987 Plenumunda ve ardından XIX Tüm Birlik Parti Konferansı'nda (yaz 1988) M.S. Gorbaçov, reform için yeni bir ideoloji ve strateji belirledi. İlk kez, siyasi sistemdeki deformasyonların varlığı kabul edildi ve görev yeni bir model - insan yüzlü sosyalizm - yaratmaktı.

Perestroyka ideolojisi bazı liberal demokratik ilkeleri (kuvvetler ayrılığı, temsili demokrasi (parlamentarizm), medeni ve siyasi insan haklarının korunması) içeriyordu. 19. Parti Konferansı'nda SSCB'de sivil (hukuki) bir toplum yaratma hedefi ilk kez ilan edildi.

Demokratikleşme ve Glasnost yeni sosyalizm kavramının temel ifadeleri haline geldi. Demokratikleşme siyasi sistemi etkiledi, ancak aynı zamanda radikal ekonomik reformların uygulanmasının temeli olarak görüldü.

Perestroyka'nın bu aşamasında, sosyalizmin ekonomi, siyaset ve manevi alandaki deformasyonlarının tanıtımı ve eleştirisi geniş ölçüde geliştirildi. Sovyet halkı, bir zamanlar halkın düşmanı ilan edilen Bolşevizm teorisyenlerinin ve uygulayıcılarının ve çeşitli kuşaklardan Rus göçünün figürlerinin birçok eserine erişebilir.

Ekonomi Doktoru Hegumen Philip (Simonov) ile Söyleşi

23 Nisan 1985 CPSU Merkez Komitesi Genel Sekreteri M.S. Gorbaçov, temel taşı "ülkenin sosyo-ekonomik gelişiminin hızlandırılması" olarak adlandırılan toplumun kapsamlı bir şekilde yenilenmesini amaçlayan geniş reform planlarını açıkladı.

Ve tam olarak 30 yıl önce, 15 Ekim 1985'te, SBKP Merkez Komitesinin bir sonraki Plenumu, SSCB'nin 1986-1990 ve o zamana kadar olan ekonomik ve sosyal kalkınmasının ana yönleri taslağını inceledi ve onayladı. 2000. Böylece "perestroyka" olarak bilinen yeni ekonomik rotaya resmi bir başlangıç ​​verilmiş oldu.

O yıllarda başlayan ve sonraki yıllarda da devam eden sayısız "reform" ve "dönüşüm"ün sonuçları bugün de etkisini göstermektedir. Ne tür bir ekonomiyi “yeniden inşa ettikleri”, neye ulaşmak istedikleri ve neden “her zaman olduğu gibi” ortaya çıktığı, ülkemizin gerçekten hangi dönüşümlere ihtiyaç duyduğu, o yılların “deneyiminin” neler öğretebileceği ve her birimizin Ortodoks'un ne yapması gerektiği hakkında. yapmak, ekonomi doktoru, profesör, Rusya Federasyonu Onurlu Ekonomisti başrahip Philip (Simonov) ile konuşuyoruz, Moskova Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesi Kilise Tarihi Bölüm Başkanı. M.V. Lomonosov.

Peder Philip, iki tür ekonomik sistemden bahsediyorlar: komuta-idari ve piyasa. Aralarındaki temel fark nedir? Artıları ve eksileri nelerdir?

İlk olarak, bu iki kavramı birleştiren belirli bir ortak nokta hakkında birkaç söz söyleyelim. Bu ortak nokta, bu terimleri siyasi nedenlerle ortaya atan, sonra onları alıp siyasi mücadele çerçevesinde kullananların ve bu kavramları -mükemmel bir tarihsel ve ekonomik ekonomik çöplük- taşıyanların temel ekonomik cehaletinde yatmaktadır.

Herhangi bir aklı başında insan, daha yüksek bir ekonomik eğitime sahip olmasa bile, akademik derecelerden ve unvanlardan bahsetmeden, bir şey hakkında konuşurken, genellikle ana özelliklerini bulur. Yani, "bu nedir?" Sorusuna cevap vermeye çalışırken, öğrenir, Hangi onu tam olarak böyle yapan özellikleridir, başka bir şey değil.

Bu nedenle, "piyasa ekonomisi"nden bahsederken hemen şunu sormak gerekir: Hangi piyasa ekonomisi mi?

Ne de olsa, hem köle sahibi antik çağda, hem de her zaman anlaşılmaz Doğu'da, feodal Avrupa'da, erken kapitalizmde ve sonraki aşamalarda piyasa vardı ve mübadeleye aracılık etti.

“Karanlık Sovyet geçmişi” nedeniyle ekonomi politiği bir bilim olarak terk eden ve “piyasa ekonomisi” terimini parlak bir geleceğin ana fikri olarak topluma sokan halk figürleri, kendileri çok politik ve ekonomik davrandılar: bu anlamsız terimi kullandılar. güç için savaşmak, ama ne tür bir "piyasa ekonomisinden" bahsettikleri kimseye söylenmedi.

Herkes, toplumun zaten sahip olduğu kazanımların (ücretsiz eğitim ve sağlık, tam istihdam, 41 saatlik çalışma haftası ile 8 saatlik çalışma, vb.) piyasanın verdiği tercihlerden (özel iş girişimi, yönetim verimliliğinde büyüme, rekabete dayalı kalite iyileştirme vb.)

Ama bu tam olarak, ortaya çıktığı gibi, kimsenin garanti etmediği şeydir. Çünkü olan oldu: İşçilerin haklarının tamamen ihlali, kanıtlanmamış "piyasa her şeyi çözecek" dogmasına dayanan ilkel sermaye birikimi çağının ruhunda yaygın "gangster kapitalizmi", neredeyse bir sistemin ortaya çıkması. feodal "beslenme" ve bir "piyasa ekonomisine" mükemmel bir şekilde uyan diğer zevkler - hiç kimsenin bu fenomenin kesin bir tanımını vermemesi şartıyla. Ne büyüdü büyüdü.

Şimdi "komut sistemi" hakkında. Terimin kendisinin ekonomik açıdan aşağılığını hissetmiyor musunuz? Bu ekonominin dili değil, saf siyaset! Bu arada, hiç kimse bu terimin bilimsel bir tanımını da vermedi - çünkü teori açısından bu imkansız.

Ekonomi, bir “piyasa” ve “komuta” ekonomisinden değil, yönlendirici ve gösterge niteliğinde planlama sistemlerinden bahseder.

Bununla birlikte, bilimde, direktif sistemlerinin (SSCB'de olduğu gibi) ve göstergesel planlamanın avantajları ve dezavantajları hakkında bir tartışma vardı - ikincisi, savaş sonrası Avrupa ülkelerinin sektörel gelişiminin temeliydi. Örneğin, Gaullist Fransa, göstergesel planlama temelinde kendi rekabetçi havacılık endüstrisini yarattı. Bu, yöntemin etkinliğinin bir göstergesi değil mi? Bu arada, Sovyet planlama ve tahmin modelinin dayandığı sektörler arası denge modeli, Rus kökenli Amerikalı ekonomist Nobel ödüllü Vasily Leontiev tarafından geliştirildi. Şimdi fark ettik, okunamayan “Rusya Federasyonu'nda Stratejik Planlama Üzerine” yasasını kabul ettik, sadece 25 yılı aşkın bir süredir bu stratejik tahmin sistemi o kadar tahrip edildi ki, sadece bu sektörler arası dengeyi hesaplayacak kimse yok, aynı zamanda nasıl hesaplanacağını öğretecek kimse yok.

Aynı zamanda, asıl sorun, özünde her ikisinin de etkinliğini belirleyen bir veya başka bir modelin uygulama sınırlarıydı. Kısacası: üretimi maksimum aralıkta planlamak mümkün mü, yoksa ekonominin kaynaklarının verimsiz kullanımının başladığı bazı sınırlar hala var mı?

Batı dünyası, kendisini (doğal birimlerde) üretmemeyi planladığı, ancak bu üretimin geliştirilmesi için gerekli kaynakları - şu anda ekonomi için öncelikler olarak kabul edilen sektörler - gösterge niteliğinde planlama ile sınırlandırdı. . Aynı zamanda, kamu ve özel finansmanın bir kombinasyonu öngörülmüştür: Devlet, belirli bir gelişme vektörü belirleyerek, öncelikli sektörlere ilk yatırımları yapmıştır ve bu kritere sahip olan özel sermaye, yatırım sürecine katılarak verimliliğini artırmıştır.

Gorbaçov döneminde başlayan geçişin bu garip “piyasa” koşullarında bile iç ekonomi, “yukarıdan” direktif planlama dogmalarını terk edemedi (aynı zamanda, işletmeler hazırlık sürecine katılmadı). plan, ancak merkezden hazır planlama hedefleri aldı), nüfusun refahındaki büyüme ve buna bağlı talep artışının arka planına karşı eksikliklerini çok açık bir şekilde göstermeye başlamasına rağmen: Tüm Gorbaçov yıllarının imzası altında bir “eksik ekonomi” ortaya çıktı. Bu açığın ne kadarı nesnel faktörlerin sonucu, ne kadarı insan eliyle, bilinçli olarak organize edilmiş olduğu sorusunu bir kenara bırakalım. Bu, onunla alakalı değil. Sorun, o zamanın hükümetinin, Devlet Planlama Komitesi'nin son yıllarında üzerinde çalıştığı sektörler arası spekülatif dengenin etkin bir şekilde uygulanmasını sağlayamamasıdır; ülke nüfusunun yaşam standardı hakkında kendi fikirlerini bu aynı nüfusun fikirleriyle birleştiremedi; ekonomiyi ideolojiden ayırmayı başaramadı (örneğin Çin'in yaptığı gibi).

“Yoldaşlar, hepimizin, görünüşe göre yeniden inşa etmemiz gerektiği” fikri ilk olarak Mayıs 1985'te Gorbaçov tarafından dile getirildi. Ancak daha önce, 1983'te, önde gelen parti dergisi Kommunist'te, o zamanki CPSU Merkez Komitesi Genel Sekreteri Yu.V. Andropov, daha sonra Gorbaçov tarafından şekilsiz "hızlanma" sloganı altında sömürülen hızlandırılmış "üretici güçlerin ilerlemesi" görevini üstlendi.

Özünde, birbiriyle çok az bağlantılı olan üç durumsal reform önlemi akışına indi: « tanıtım» (sonuç olarak toplumun daha da gelişmesine dair önemli bir kavram geliştirmeden, Sovyet tarihinin ve yaşamının olumsuz anlarının medyasını çiğnemeye indirgendi) - « işbirliği» (Buna, genel olarak şanlı bir şekilde sona eren ve ekonomik büyümeye önemli bir katkı sağlamayan yabancı sermaye ile ortak girişimler yaratma destanını eklemek gerekir; "perestroyka" için özür dileyenler, işbirliği ve ortak girişimler yoluyla olduğunu söylüyorlar " unsurlar sosyalist ekonominin "piyasasına" dahil edildi - ama bu unsurlar onlardan önce de vardı, ancak ekonomiye gerçekten işbirliğinin getirdiği şey vahşi pazarın unsurlarıydı, "gri" planlar, baskınlar, tüketici aldatmacası - bunların hepsi daha sonra gelişti, 1990- yıllarında) - « yeni düşünce» (vurgu - M.S. Gorbaçov) dış politikada (aslında, diplomaside ideolojik zorunluluğun reddedilmesi ve Batı ile ilişkilerde belirli bir "çözülme" anlamına geliyordu).

IMF tarafından dayatılan reformlar, gelişmekte olan ülke ekonomileri için tasarlandı. Rusya'nın gelişmiş ekonomisine uygulanamadılar

Nihayetinde, Sovyetler Birliği için, tüm bunlar, o zamanlar "Gorbaçov'un altında kredi" vermeye, bir dış borç krizine girme ve bir IMF istikrarı almaya çok istekli oldukları dünya kredi sermaye piyasasında kontrolsüz bir borçlanma artışı ile sonuçlandı. program (80'lerden beri böyle bir program Yirminci yüzyıl, "borç sarmalına" giren tüm ülkelerde uygulandı), finansmanın koşulu, ülke ekonomisini yok eden "reformlar" idi. Ve sadece bazı kötü niyetli niyetler nedeniyle değil (Batı'da 1991, Soğuk Savaş'ta parlak bir zafer olarak oldukça makul bir şekilde algılanmasına rağmen, bununla birlikte, uzun süre ne yapacaklarını anlayamadılar), aynı zamanda, Temelleri gelişmekte olan ülkeler için atılan bu program, Batı'nın alışılagelmiş tembelliğine göre gelişmiş bir ekonomi için tasarlanmamıştı ve bunu ne görevleri koyanlar ne de düşüncesizce yürütenler anlamadı.

En basit örnek: "tarım reformu", istikrar programına göre, büyük verimsiz toprak mülkiyetinin (devrim öncesi toprak sahipleri gibi) ortadan kaldırılmasını, fiilen el konulan topraklar temelinde küçük köylü (çiftlik) çiftliklerinin kurulmasını ve ardından ülkenin gıda ihtiyacını karşılayabilecek bir tarım-sanayi kompleksi oluşturma umuduyla işbirliği. Bu model, örneğin Üst Volta için geçerlidir.

Ama eski SSCB'de sahip değil toprak sahibi tipinde büyük toprak mülkiyeti. Ancak vardı işbirliği ve tarımsal sanayi kompleksi. Bunu kimse fark etmedi.

Sonuç olarak, büyük topraklı kooperatif mülkiyeti dağıtıldı ve onun yerine tam olarak pazarlanabilir bir ürün vermeyen verimsiz toprak sahibi latifundial toprak mülkiyeti ile karşılaştırılabilecek bir şey oluştu. Eski ekilebilir alanlar ve yem toprakları - kulübelerle inşa edilmemiş olanlar - 25 yıldır çalılarla aşırı büyümüş, çiftçiler başarısız oldu ve şimdi tarımı ve işbirliğini yeniden kurmamız gerekiyor - bu arada bu kelime tüm dünyada yasaklandı. 1990'larda bu konuda makaleler bile yayınlanmadı. Ve şimdi Tarım Bakanlığımız, 1990'larda IMF'nin diktesiyle taahhüt edilen aptallığın sonuçlarını karıştırmak için Yukarı Volta'ya benzer bir reform başlatmayı planlıyor: kullanılmayan tarım arazilerini devlete iade etmek toprak fonu ve üretken potansiyellerinin restorasyonunu sağlamak için etkili bir yol bulmak.

İnsanlar her zaman şöyle derdi: "Kötü bir kafa bacaklara dinlenmez."

Genel olarak, SSCB için “perestroyka” aslında savaş sonrası dönemde SBKP'nin bağlı olduğu siyasi, ekonomik ve ideolojik modelin Lenin'in dilinde (etiketlerde keskindi): oportünizm ve revizyonizm. Oldukça tahmin edilebilir sonuçlarla: "işbirliği" (veya daha doğrusu, temelinde ortaya çıkan ve elbette siyasi emellerini gösteren başkentler) Gorbaçov'u iç siyasi arenadan çıkardı ve "glasnost" sonunda onu bir politikacı olarak gömdü. SSCB kendi elleriyle yok edildi.

"Perestroyka"nın sonuçları nelerdi? Belirlenen hedeflere ulaşıldı mı? Bunun SSCB'nin çöküşüne yol açtığını söylemek adil mi?

“Perestroika” herhangi bir gerçek sonuca yol açamadı: yaratıcısına duruma göre uygun gönüllü bir politikaydı.

Aslında bu sorunun cevabını çoktan verdim. "" herhangi bir gerçek sonuca yol açamadı: tüm sandalyelere aynı anda oturmaya çalışan yaratıcısına durumsal olarak uygun gönüllü bir politikaydı: hem sosyalizmi hem de yönlendirici planlamayı geliştirmek ve kapitalist piyasayı bu ekonomik sisteme sokmak, ve kendi kendini finanse etme fikirlerini uygularken, hem SBKP Merkez Komitesinin Genel Sekreteri hem de Başkan olmak - ve hepsi bir şişede olmadı. Aslında, bilimsel olarak doğrulanmış hedefler yoktu - Bilimler Akademisi'nin çılgınca bilimsel bir görünüm vermeye çalıştığı "Lafite ve Cliquot arasında" bazı dürtüsel iyi dilekler vardı.

Ve bunu başarmak için gereken araçların takip ettiği gerçek - durumsal değil, ancak bilimsel olarak doğrulanmış - bir geliştirme hedefi olmadığında, tanım gereği olumlu bir sonuç olamaz.

Sovyetler Birliği'nin gerçekten hangi değişikliklere ihtiyacı vardı? Ve Sovyetler Birliği'nin varlığının son on yılının deneyimi, ekonomik yaşamın örgütlenmesi açısından bize ne öğretiyor?

Son Sovyet döneminin "Kremlin yaşlılarının" büyük bir aptallık yaptıkları söylenmelidir: tüm insanları aptal olarak gördüler.

Açıklamama izin ver. 1980'lerin sonlarında resmi iş için yurtdışına seyahat etmeye başladım. Evet, orada her şey iyi ve güzeldi. Genel olarak, Gorbaçov döneminde sahip olduğumuzdan daha iyi. Ama orada, müreffeh Viyana'da ilk kez, tüm yetersiz eşyalarının yerleştirildiği arabaları olan evsizleri gördüm. Kışın daha az müreffeh Londra'da, geceleri karton kutularda köprülerin altında uyumak için yerleşen insanlar, Noel arifesinde Piskopos Anthony'nin (Bloom) en azından onları neşelendirecek bir şeyler toplamalarını istedi. İsa'nın doğumundan. Yiyecek bulmak için çöp tenekelerini karıştıran insanlar.

"Yaşlılar" Sovyet halkını başsız aptallar olarak görmeselerdi, KGB'nin eşlik ettiği turlarda değil, sadece vize alarak özgürce yurtdışına seyahat etmelerine izin vereceklerdi. Aptal değiliz, kot pantolon ve sokak kafelerinden başka anlamamızı sağlayacak bir şey daha görürdük: Turizm, göçle karıştırılmamalıdır. Hiçbir zaman evsiz veya işsiz kalma tehlikesiyle karşı karşıya olmadığımızı çok iyi biliyorduk. Eğitime para vermek zorunda olmadığımızı anladık ve eğitimimiz öyle ki, uluslararası konferanslardaki raporlarımız dikkatle dinlendi. Klinikte veya hastanede ödeme yapmamıza gerek olmadığını, zaten gelir vergisi şeklinde ödediğimizi anladık.

Ve şimdi her şey için ödeme yapmanız gerektiğini anlıyoruz - ama nereden alacağız? Şu anda, bir kriz sırasında, anketlere göre, insanların artık yiyecek için yeterli parası yok, bu amaçlara yönelik harcamaların toplam harcamalar içindeki payı artıyor, birileri zaten birikim yapıyor ve gıda kalitesi bozuluyor. Ücretler için rekabet etmek de mümkün değil çünkü Avrupa'dakinin aksine işçilerin ihtiyaçlarına cevap verecek, kendi ihtiyaçlarını karşılamayacak normal sendikalarımız yok.

Sağlıklı bir toplumda devlet, fonların sosyal olarak dağıtılması işlevini üstlenir.

Burada kilise hayırseverliğinden bahsediyoruz, yoksullara ve evsizlere yardım etmek için çalışıyoruz - ancak bu yardım kendi içinde toplumun sağlıksız olduğunun bir göstergesidir, çünkü sağlıklı bir toplumda sosyal olarak korunmasız tabakalar olmamalıdır ve görevi sosyal korumanın sağlanması (nüfusun tam istihdamının sağlanması dahil), devlet, nüfustan alınan fonların vergi olarak sosyal olarak dağıtılması işlevini üstlenir. Ve vergi gelir kaynağı olmayan Kilise, sosyal koruma işlevini üstlenmek zorunda kalırsa, bunu gönüllü bağışlar pahasına gerçekleştirir (yani, aslında, nüfusun yeniden vergilendirilmesi: sonuçta vergiler zaten devlete ödenmiştir ve bu bağlamda var olduğu anda devletin sosyal işlevlerini yerine getirmesini bekleme hakkımız vardır), bu, devletin anayasal işlevlerini yerine getirmediği ve toplumun yaptığı anlamına gelir. kontrol etme.

“SSCB'nin gerilemesi ve çöküşü” deneyimine gelince. Sonra Çin modeli hakkında çok şey konuşuldu - ama ne yazık ki, hiç kimse bu modeli ayrıntılı olarak incelemek ya da unsurlarını Sovyet ekonomisi koşullarında kullanma olasılığını haklı çıkarmak için gerçekten uğraşmadı: bazıları Batı'ya şehvetle baktı. , diğerleri - ileri "Lenin'e geri ”, bu arada ekonomi, verimsiz bir yönetim modelinden boğuluyordu ve “sosyalist piyasa” kisvesi altında yönetim modelinin değiştiği (başlangıçta mikro düzeyde, daha sonra, örgütlü grupların katlanması, zaten daha yüksek bir düzeyde), sermayenin ilk birikim süreçleri geç ortaçağ ve erken modern zamanların acımasızlığıyla başladı.

Özellikleri dikkate alınarak kendi ekonomik kompleksine dayalı gerçek bir model önerilmedi: ülkeyi fiilen yöneten SBKP Merkez Komitesi, eski dogmaları "kongreden kongreye" yeniden yazdı ve bilim dünyası - meditasyon yoluyla - denedi. içlerinde "yeni içerik" keşfetmek için. Bazı “bilinmeyen güçler” de araya girdi: Staraya Meydanı'ndaki çalışma gruplarından birinde nasıl dış ekonomik faaliyet hakkında bir kararname taslağı hazırladıklarını, heyecanlanıp tartıştıklarını, sonunda bunu gece yapıp eve gittiklerini çok iyi hatırlıyorum - ve ertesi sabah onlar gazetede okuduklarımızın hepsinin “tam tersi” yazılı olduğu “Doğru” metni… Kim tarafından? Ve neden?

Tek bir sonuç olabilir: tam olarak ne yaptığınızı ve bundan tam olarak ne çıkması gerektiğini bilmeniz gerekir.

Bu nedenle, bu olumsuz deneyimden yalnızca bir sonuç çıkarılabilir: tam olarak ne yaptığınızı ve bundan tam olarak ne olması gerektiğini bilmeniz gerekir, bugün veya yarın değil (“ve bizden sonra bir sel”; “evet, içiyoruz”. çukurlar, sabah öleceğiz" - I. Korintliler 15:32), ama gelecek yıllar için. Ekonomiden bahsedeceksek, bilinçli olarak bir hedef olarak seçilmiş, özellikleri bilinen, bilimsel olarak tanımlanmış ve “kendi kafamızın rüzgarından” değil (çoğu zaman ekonomik gerçeklik tarafından değil, kendi dünyamız tarafından yönlendiriliriz) bir kalkınma modeli olmalıdır. bu gerçeklik hakkında kendi fikirleri); Belirlenen hedefe ulaşmak için yönler, yöntemler ve araçlar belirlenmeli, diğer şeylerin yanı sıra, ne kadar istesek de kimsenin iptal etmediği iç ve dış streslere karşı ulusal ekonominin istikrarını sağlamalıdır; son olarak, gerçeklik hakkında kendi fikirlerinden oluşan hoş masallar anlatmayacak, ama bu amaç için etkili bir şekilde çalışacak, buna karşı değil, doğru insanlar olmalıdır.

Aksi takdirde, kendimiz için sürekli tatsız sürprizlerle karşılaşacağız: aniden gıdada kendimize yeterli olmadığımız ortaya çıkıyor, sonra aniden bazı endüstrilerin çöktüğünü ve bunun sonucunda roketlerin düştüğünü anlıyoruz, o zaman ortaya çıkıyor. eğitim seviyesi sıfıra düştü (bu arada, anketlere göre, okul astronomisinin kaldırılmasıyla bağlantılı olarak katılımcıların neredeyse yarısı, şimdi güneşin dünyanın etrafında döndüğünden emin), aksi takdirde aniden bir içgörü gerçekleşecek , dünya topluluğunun bizimle fareli bir kedi gibi flört ettiği netleşecek: PR şeker sarmalayıcıları gösterdiler ("G-8" hakkındaki kötü şöhretli efsane gibi, pratikte asla sona ermedi " G-7"), ama aslında bir rakibi piyasadan kovmak gibi eski bir politika izlediler. Ve bu tür keşiflerin sayısı sonsuza kadar çoğalabilir.

Rusya'da hangi ekonomi olmalı? Ne için çabalamalıyız? Ekonominin gelişimi için hangi potansiyel, eğer söyleyebilirsem, Ortodoksluğun, etiğinin doğasında var mı?

Etkili, yani üretilen milli gelirin büyümesini ve kalkınma hedeflerine ulaşmak için dağıtımını ve yeniden dağıtımını sağlamak - ve bireysel sektörler, endüstriler veya endüstriler değil, ülkenin tüm ekonomik kompleksi.

Bilimsel ve teknolojik ilerlemeye dayalıdır, bunlar olmadan dünya gelişiminin gerisinde kalmaya mahkum olacağız.

Olması gerektiği gibi, Anayasamızda belirtilen “refah devletinin” ekonomisi, yani nüfusun temel meşru ihtiyaçlarının - bir kısmının değil, tüm vatandaşların - karşılanması gerektiği gibi, sosyal odaklı. “sivil toplum” hakkında konuşmayı çok seviyor.

Çeşitlendirilmiş, yani çok çeşitli ulusal ihtiyaçları ve çeşitli ulusal güvenlik alanlarını karşılayacak şekilde ayarlanmıştır.

Dünya ekonomisine bir hammadde eki olarak değil, ortaya çıkan küresel işbölümünde eşit bir ortak olarak entegre edilmiştir.

Hayat, Ortodoksluğun bu sistemde nasıl bir yer alabileceğini gösterecek. Ekonomi, itiraf dışı bir olgudur. Dini etik (ve inancın ekonomik süreçteki katılımcılara sunabileceği tek ve en önemli şey budur) örgütsel süreçler çalışmaya başladığında çalışmaya başlar: üretim sürecinin organizasyonunda ve onunla bağlantılı her şeyde (dinlenme süresi, sakatlık) , emekli maaşları vb.) ve ayrıca üretilen ürünün dağıtımı, değişimi ve tüketiminin organizasyonunda (genel anlamda). Bu örgütsel süreçler ne kadar adil olacak, havarinin belirttiğine ne kadar odaklanacak? tekdüzelik(bkz. 2 Kor. 8, 14), bir kişinin eğitim ve yetiştirme sürecinde bu adalete ne kadar hazırlıklı olacağı - tüm bunlar sadece dini ahlaka ve onun taşıyıcılarına kayıtsız olmakla kalmaz, aynı zamanda etki için açık bir alandır.

Ve sonra her şey, bizim, dini ahlakın taşıyıcıları olarak, tüm bu sorunlara ne kadar kayıtsız olmadığımıza, kendimizin Mesih'in öğretisine ne kadar kök saldığımıza, bizim için ne kadar dışsal ve geçici olmadığına (yani, var olan) bağlı olacaktır. ancak, şimdi dedikleri gibi, “kişinin dini ihtiyaçlarını karşılamak” için dünyadan kilise duvarlarına girdiğimizde), ancak içsel olarak, yaşamın bir parçası bile değil, yaşamın kendisi haline gelen içsel olarak deneyimlenir ve asimile edilir. biz kendimiz “yabancı ve yabancı değiliz, ancak yurttaş azizleriyiz ve onların Tanrısıyız” (Ef. 2:19).

Tanrı'ya ait olanlar, ekonomik gerçekliğe tamamen yabancı olamazlar.

Bu "kendi" kelimesinin Yunanca'da nasıl ses çıkardığını görün: οἰκεῖοι (ikii). Tanrı'nın οἶκος'unda (ikos) yaşayanlar, kim - onların Tanrı, οἰκεῖοι, domestici, O'nun hane halkı, bunlar ekonomik gerçekliğe kesinlikle yabancı olamaz. onlar üye gibi evler hakları ve yükümlülükleri nedeniyle, kendi ölçülerinde, yaratılmasına ve düzenlenmesine kesinlikle katılmak - ekonomi.

Ve evin Efendisi bizden başka ne gibi bir katılım bekliyor? kanıt, sevgili Oğlunun Müjdesini vaaz etmeyin - "mektup değil, ruh, çünkü mektup öldürür, ancak ruh hayat verir" (2 Kor. 3: 6), - "dünyanın uçlarına kadar" (Elçilerin İşleri 1: 8).

Önceki Sonraki

Ayrıca bakınız

Dmitry Sokolov-Mitrich

Dmitry Sokolov-Mitrich
Devrimlere veya istikrara inanmıyorum. Ama 90'ların neye benzediğini hatırlıyorum. anlatmak ister misin?

Yardımcısı E. Fedorov
Rus Egemenliği Üzerine Bir Söyleşi
VİDEO
Evgeniy Fedorov
Sovyetler Birliği neden çöktü? Rus medyasında neden bu kadar çok "kirli şey" var? Rusya Merkez Bankası kime bağlıdır? Rusya'nın egemenliği var mı? Ve değilse, ülkemizin sömürge yönetiminin mekanizmaları nelerdir?

Değişiklikleri bekliyoruz..." Bu sözler 80'lerde popüler olan liderin şarkısından. V. Tsoi'nin Kino grupları, perestroika politikasının ilk yıllarında halkın ruh halini yansıtıyordu. Mart 1985'te K. U. Chernenko'nun ölümünden sonra iktidar bayrağını devralan 54 yaşındaki M. S. Gorbaçov'un yeni genel sekreteri ilan edildi. Zarif giyinmiş, “bir kağıt parçası olmadan” konuşan Genel Sekreter, dış demokrasisi, “durgun” bir ülkede dönüşüm arzusu ve elbette vaatlerle popülerlik kazandı (örneğin, her aileye ayrı bir konforlu daire vaat edildi) 2000 yılına kadar), Kruşçev'den beri kimse halkla bu şekilde iletişim kurmadı: Gorbaçov ülkeyi dolaştı, insanlarla kolayca dışarı çıktı, işçiler, kollektif çiftçiler ve aydınlarla gayri resmi bir ortamda konuştu. Ekonomide atılım planlarından ve toplumun tüm yaşamını yeniden yapılandırma planlarından ilham alan yeni bir liderin ortaya çıkmasıyla birlikte, insanların umutları ve coşkusu yeniden canlandı.
Ülkenin sosyo-ekonomik kalkınmasını "hızlandırmak" için bir kurs ilan edildi. Endüstride bu sürecin özünün makine mühendisliğinin yenilenmesi olacağı varsayılmıştır. Ancak, daha 1986'da Gorbaçov ve Politbüro'nun diğer üyeleri, "hızlanmanın" gerçekleşmediği gerçeğiyle karşı karşıya kaldılar. Makine mühendisliğinin öncelikli gelişimi için kurs, finansal zorluklar nedeniyle başarısız oldu. Bütçe açığı keskin bir şekilde arttı (1986'da, 17-18 milyar ruble olan 1985'e kıyasla üç katına çıktı). Bu fenomene bir dizi neden neden oldu: nüfusun mallara yönelik “ertelenmiş” talebi (para hazineye iade edilmedi ve bir kısmı karaborsada dolaştırıldı), ihraç edilen petrol fiyatlarındaki düşüş (gelirler) hazineye üçte bir oranında azaldı), alkol karşıtı kampanyanın bir sonucu olarak gelir kaybı.
Bu durumda, "üst", ekonominin tüm sektörlerinin yeni yönetim yöntemlerine aktarılması gerektiği sonucuna vardı. Yavaş yavaş, 1986 - 1989'da, ekonomik dönüşümler, ürünlerin devlet tarafından kabulü, kendi kendini finanse etme ve kendi kendini finanse etme ve işletme müdürlerinin seçimi sırasında tanıtıldı; Devlet teşebbüsü, bireysel emek faaliyeti ve kooperatifler ile ilgili yasaların yanı sıra işçilerin grev hakkını sağlayan iş çatışmaları yasası yürürlüğe girdi.
Ancak, tüm bu önlemler ülkenin ekonomik durumunu iyileştirmekle kalmayıp, tam tersine, isteksizlik, koordinesiz ve yanlış düşünülmüş reformlar, büyük bütçe harcamaları ve artış nedeniyle durumu daha da kötüleştirdi. nüfusun elindeki para arzında. Ürünlerin devlet teslimatları için işletmeler arasındaki üretim bağları bozuldu. Tüketim mallarının kıtlığı arttı. 80-90'ların başında. giderek daha fazla boş mağaza rafı. Yerel yetkililer bazı ürünler için kuponlar uygulamaya başladı.
Glasnost ve devlet sisteminin evrimi. Sovyet toplumu demokratikleşme sürecini benimsedi. İdeolojik alanda Gorbaçov, glasnost sloganını öne sürdü. Bu, geçmiş ve şimdiki hiçbir olayın insanlardan gizlenmemesi gerektiği anlamına geliyordu. Parti ideologlarının ve gazeteciliğin konuşmalarında “kışla sosyalizmi”nden “insan yüzlü” sosyalizme geçiş fikri öne sürüldü. Yetkililerin muhaliflere karşı tutumu değişti. Gorki'den Moskova'ya döndü (Nizhny Novgorod olarak adlandırıldı) Akademisyen A. D. Sakharov, Afganistan'daki savaş hakkında eleştirel açıklamalar için oraya sürgün edildi. Diğer muhalifler gözaltı ve sürgün yerlerinden serbest bırakıldı ve siyasi mahkumların kaldığı kamplar kapatıldı. Stalinist baskıların kurbanlarının yenilenen rehabilitasyon süreci sırasında, N. I. Buharin, A. I. Rykov, G. E. Zinoviev, L. B. Kamenev ve diğer siyasi figürler, N. S. Kruşçev altında bununla onurlandırılmayan tarihimize “geri döndüler”.
Glasnost ve de-Stalinizasyon süreçleri gazete ve dergi yayınlarında ve televizyon programlarında açıkça ortaya çıktı. Haftalık Moscow News (editör E. V. Yakovlev) ve Ogonyok (V. A. Korotich) dergisi büyük beğeni topladı. Sovyet gerçekliğinin karanlık taraflarının eleştirisi, toplum için krizden bir çıkış yolu bulma arzusu, hem yeni hem de daha önce yetkililer tarafından yasaklanmış olan ve şimdi geniş bir kitlenin mülkü haline gelen birçok edebiyat ve sanat eserine nüfuz etti. kitle. A. N. Rybakov'un “Arbat Çocukları”, V. S. Grossman “Yaşam ve Kader” romanları, A. I. Solzhenitsyn'in (“Gulag Takımadaları”, vb.) , ME Goldovskaya "Solovki Gücü", SS Govorukhina "Böyle yaşayamazsın."
Toplumun parti vesayetinden kurtuluşu, Sovyet devlet sisteminin glasnost koşullarında dile getirilen eleştirel değerlendirmeleri, siyasi dönüşümler sorununu gündeme getirdi. İç siyasi hayattaki önemli olaylar, XIX Tüm Birlik Partisi Konferansı'nın (Haziran 1998) katılımcıları tarafından devlet sistemi reformunun ana hükümlerinin onaylanması, Yüksek Konsey tarafından anayasa değişikliklerinin kabul edilmesiydi. Milletvekillerinin seçilmesine ilişkin kanun gibi. Bu kararların özü, bir milletvekili adayının yetkililerde bir sandalyeye aday gösterilmesinden, alternatif bir temelde seçim sistemine geçişe indirgenmiştir. SSCB Halk Vekilleri Kongresi, Yüksek Sovyet üyelerini üyeleri arasından aday gösteren yasama gücünün en üst organı oldu. Ancak, kongre milletvekillerinin sadece üçte ikisi genel oy esasına göre seçildi, bir üçte biri de başta SBKP olmak üzere kamu kuruluşları tarafından aday gösterildi. SSCB Halk Vekilleri Kongresi seçimleri iki turda 1989 baharında yapıldı, Mayıs sonunda çalışmalarına başladı. Kongre içinde yasal bir muhalefet oluştu: Bölgeler arası bir Milletvekili Grubu oluşturuldu. Dünyaca ünlü bilim adamı, insan hakları hareketinin lideri, akademisyen AD Sakharov, Moskova şehir parti komitesinin eski ilk sekreteri ve CPSU Merkez Komitesi Politbürosu aday üyesi BN Yeltsin, bilim adamı-ekonomist G. Kh tarafından yönetildi. . Popov.
Siyasi çoğulculuk koşullarında, Yüksek Kurul'da aktif muhalefetin ortaya çıkmasıyla eşzamanlı olarak, hemen hemen tüm temsilcileri ilk başta "sosyalizmin yenilenmesi" sloganları altında ortaya çıkan çeşitli sosyo-politik hareketler doğdu. Aynı zamanda komünist otoriteleri rahatsız eden eğilimler de faaliyetlerinde ana hatlarıyla belirtilmişti. Bunlar öncelikle toplumsal hoşnutsuzluğun ve milliyetçi duyguların büyümesiyle ilişkilendirildi.
SSCB'de, diğer çok etnikli devletlerde olduğu gibi, ekonomik ve politik krizler ve radikal değişiklikler koşullarında kendilerini her zaman en açık şekilde gösteren ulusal çelişkiler olamazdı. Sovyetler Birliği'nde, bu çelişkiler bir dizi koşul tarafından şiddetlendi. Birincisi, Sovyet yetkilileri sosyalizmi inşa ederken halkların tarihsel özelliklerini dikkate almadılar - geleneksel ekonomi ve yaşam biçimi yok edildi, İslam, Budizm, şamanizm vb. Büyük Vatanseverlik Savaşı arifesinde ve iki kez (Nazi işgalinden hemen sonra ve Nazi işgalinden kurtulduktan sonra) düşman unsurlardan “temizlenen” SSCB'ye, milliyetçilik tezahürleri çok güçlüydü, Sovyet karşıtı ve sosyalist karşıtı duygular yaygındı. (Baltık Devletleri, Batı Ukrayna, bir dereceye kadar Moldova). Üçüncüsü, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında sınır dışı edilen halkların mağduriyetleri, memleketlerine (Çeçenler, İnguşlar, Karaçaylar, Balkarlar, Kalmıklar) geri döndü ve daha da fazlası geri dönmedi (Almanlar, Kırım Tatarları, Ahıska Türkleri vb.). ). Dördüncüsü, uzun süredir devam eden tarihi çatışmalar ve çeşitli türden iddialar vardı (örneğin, Dağlık Karabağ Ermenileri Azerbaycan SSC'den ayrılmaya çalıştılar, Abhazlar Gürcistan SSC'den RSFSR'ye özerklik transferini savundular, vb.) . “Perestroyka” yıllarında, en önemlileri Litvanya, Letonya, Estonya'nın “halk cepheleri”, Ermeni komitesi “Karabağ”, Ukrayna'daki “Rukh”, Rus toplumu olan kitlesel ulusal ve milliyetçi toplumsal hareketler ortaya çıktı. "Hafıza".
Yeni Düşünce ve Soğuk Savaşın Sonu."Perestroyka", Sovyet dış politikasının seyrindeki radikal bir değişiklikle yakından bağlantılıydı - Batı ile yüzleşmenin reddedilmesi, yerel çatışmalara müdahalenin durdurulması ve sosyalist ülkelerle ilişkilerin gözden geçirilmesi. Yeni kursa “sınıf yaklaşımı” değil, evrensel değerler hakimdi. Bu yaklaşım teorik gerekçesini M. S. Gorbaçov'un “Ülkemiz ve tüm dünya için Perestroika ve yeni düşünce” kitabında aldı. Savaş sonrası uluslararası ilişkilerin yerini alacak yeni bir uluslararası düzen yaratma ihtiyacından bahsetti. Ulusal çıkarlar dengesinin korunmasına, ülkelerin kalkınma yollarını seçme özgürlüğüne, zamanımızın küresel sorunlarını çözmek için güçlerin ortak sorumluluğuna dayanmalıdır. Gorbaçov, hem kapitalist hem de sosyalist ülkeler için bir yer olacak bir "ortak Avrupa evi" kavramını savundu.
MS Gorbaçov düzenli olarak ABD Başkanlarıyla bir araya geldi: R. Reagan (1985 - 1988) ve George W. Bush (1989'dan beri). Bu toplantılarda Sovyet-Amerikan ilişkileri "çözüldü" ve silahsızlanma sorunları tartışıldı. Gorbaçov, savunma konularında makul yeterlilik açısından ve nükleerden arınmış bir dünya için öne sürdüğü programda müzakerelerde bulundu.
8 1987'de, orta menzilli füzelerin - Sovyet SS-20 ve Amerikan Pershing-2 ve seyir füzelerinin - ortadan kaldırılması konusunda bir anlaşma imzalandı. Amerikan ve Sovyet tarafları, 1972'de imzalanan ABM anlaşmasını onurlandırma sözü verdi. 1990 yılında stratejik silahların azaltılması konusunda bir anlaşma imzalandı.
Güven inşa etmek için, Doğu Avrupa ülkelerinden 500 taktik nükleer savaş başlığı tek taraflı olarak çıkarıldı.
9 Kasım 1989'da, Berlin sakinleri, SSCB'nin tüm Alman işlerine müdahale etmeyeceğinden emin olarak, bölünmüş Almanya ve Avrupa'nın sembolü olan Berlin Duvarı'nı yıktı. Almanya'nın birleşmesinden sonra, SSCB, zaten tek bir devlet olan bunun NATO'ya girmesini kabul etti. 1990 yılında Avrupa'da Güvenlik ve İşbirliği Konferansı katılımcıları, Avrupa'da konvansiyonel silahların azaltılmasına ilişkin bir anlaşma imzaladılar.
Sovyet liderliği, Afganistan'dan (100 binden fazla) asker çekme ihtiyacını fark etti ve 1988'de bunu 9 ay içinde yapmayı taahhüt etti. 1989 yılının Şubat ayının ortalarında, son Sovyet askeri birlikleri Afgan topraklarından ayrıldı. Afganistan'a ek olarak, Sovyet birlikleri de Moğolistan'dan çekildi. Doğu Avrupa ülkelerindeki "kadife devrimlerden" sonra, Sovyet birliklerinin Macaristan ve Çekoslovakya'dan geri çekilmesi konusunda müzakereler başladı, GDR'den çekilmeleri sürüyordu. 1990-1991 Varşova Paktı'nın askeri ve siyasi yapılarının dağıtılması. Bu askeri blok ortadan kalktı. "Yeni düşünce" politikasının sonucu, uluslararası durumda temel bir değişiklikti - "soğuk savaş" sona erdi. Aynı zamanda, Gorbaçov'un Batılı devletlere verdiği tavizlerin çoğu (esas olarak somut uygulamalarında) yeterince düşünülmedi ve bu, ülkenin ulusal çıkarlarına uygun değildi.
Güç krizi. 1988 yazında, ülkedeki ekonomik durumdaki keskin bir bozulma zemininde toplantılar, mitingler, yürüyüşler ve gösteriler hakkında bir kararnamenin yayınlanmasından sonra, kitlesel maden işçileri grevleri başladı. Yavaş yavaş, toplumda dönüşümlerin çok yavaş hızından duyulan memnuniyetsizlik arttı; toplumun gözünde, SBKP liderliğindeki muhafazakar kanat, reformların “kaybolmasının” suçlusu gibi görünüyordu.
Doğu Avrupa ülkelerindeki komünist rejimlerin çöküşünden sonra, muhalefetin Sovyetler Birliği'nde radikal değişikliklerin uygulanmasına yönelik umutları arttı. Eğer "tepedeki" muhalefet, Bölgeler Arası Milletvekili Grubundan ve demokratik fikirli entelektüel çevrelerden oluşuyorsa, o zaman "aşağıdan" muhalefet hareketi, Baltık Devletleri'ndeki bir dizi sendika cumhuriyetinin nüfusunu, büyük şehirlerin geniş sakinlerini içeriyordu. , Transkafkasya ve Moldova ve Ukrayna. Rusya'nın siyasi uyanışı, Mart 1990'da her düzeydeki halk vekillerinin seçimleriyle kolaylaştırıldı. Parti aygıtı ile muhalefet güçleri arasındaki muhalefet, seçim kampanyasında açıkça görüldü. İkincisi, "Demokratik Rusya" seçim bloğunun şahsında bir örgütsel merkez aldı (daha sonra bir sosyal harekete dönüştü). Şubat 1990, katılımcıları SBKP'nin iktidar tekelinin ortadan kaldırılmasını talep ettiği kitlesel mitinglerin ayıydı.
Halkın RSFSR milletvekillerinin seçimleri, 1917 Kurucu Meclis seçim kampanyasından sonra ilk gerçekten demokratik olanlar oldu. Sonuç olarak, cumhuriyetin en yüksek yasama organındaki koltukların yaklaşık üçte biri demokratik yönelimli milletvekilleri tarafından alındı. Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya'daki seçimlerin sonuçları, parti seçkinlerinin iktidar krizini gösterdi. Kamuoyu baskısı altında, SBKP'nin Sovyet toplumundaki öncü rolünü ilan eden SSCB Anayasası'nın 6. maddesi iptal edildi, ülkede çok partili bir sistemin oluşumu başladı. Reformların destekçileri B. N. Yeltsin ve G. Kh. Popov yüksek görevlerde bulundular: birincisi RSFSR Yüksek Sovyeti başkanlığına, ikincisi Moskova belediye başkanı seçildi.
"Üst" krizindeki en önemli faktör, müttefiklere (temsilcilerinin terminolojisinde - emperyal) Merkeze ve SBKP yetkililerine karşı mücadeleye öncülük eden ulusal hareketlerin güçlendirilmesiydi. 1988'de Dağlık Karabağ'da ve o zamanlar dedikleri gibi çevresinde trajik olaylar yaşandı. İç savaştan bu yana milliyetçi sloganlar altında ilk gösteriler, pogromlar (Azeri Sumgait'te Ermeniler - Şubat 1988, Özbek Fergana'da Ahıska Türkleri - Haziran 1989) ve etnik temelli silahlı çatışmalar (Dağlık Karabağ, Abhazya) yaşandı. Estonya Yüksek Konseyi, cumhuriyet yasalarının tüm birlik yasaları üzerindeki üstünlüğünü ilan etti (Kasım 1988). Hem Azerbaycan'da hem de Ermenistan'da 1989'un sonunda ulusal tutkular doruktaydı. Azerbaycan Yüksek Konseyi, cumhuriyetinin egemenliğini ilan etti ve Ermenistan'da, bağımsızlığı ve SSCB'den ayrılmayı savunan Ermeni Sosyal Hareketi kuruldu. 1989'un sonunda, Litvanya Komünist Partisi SBKP'ye göre bağımsızlığını ilan etti.
1990'da ulusal hareketler yükselen bir şekilde gelişti. Ocak ayında Ermeni pogromlarıyla bağlantılı olarak Bakü'ye asker gönderildi. Kitlesel kayıpların eşlik ettiği askeri operasyon, Azerbaycan'ın bağımsızlığı konusunu ancak geçici olarak gündemden çıkardı. Aynı zamanda, Litvanya parlamentosu cumhuriyetin bağımsızlığı için oy kullandı ve birlikler Vilnius'a girdi. Litvanya'nın ardından, Estonya ve Letonya parlamentoları tarafından benzer kararlar alındı, yaz aylarında Rusya Yüksek Sovyeti (12 Haziran) ve Ukrayna (16 Temmuz) tarafından egemenlik beyanları kabul edildi, ardından "egemenlik geçit töreni" yapıldı. diğer cumhuriyetler. 1991 yılının Şubat-Mart aylarında Litvanya, Letonya, Estonya ve Gürcistan'da bağımsızlık referandumları yapıldı.
İki başkan. 1990 sonbaharında, Halk Temsilcileri Kongresi tarafından SSCB Başkanı seçilen M. S. Gorbaçov, devlet yetkililerini yeniden düzenlemek zorunda kaldı. Yürütme organları artık doğrudan cumhurbaşkanına rapor vermeye başladı. Yeni bir danışma organı kuruldu - üyeleri birlik cumhuriyetlerinin başkanları olan Federasyon Konseyi. SSCB cumhuriyetleri arasında yeni bir Birlik Antlaşması taslağının geliştirilmesi ve büyük zorluklarla koordinasyonu başladı.
Mart 1991'de, ülke tarihindeki ilk referandum yapıldı - SSCB vatandaşları, Sovyetler Birliği'ni eşit ve egemen cumhuriyetlerin yenilenmiş bir federasyonu olarak koruma konusundaki görüşlerini ifade edeceklerdi. 15 birlik cumhuriyetinden 6'sının (Ermenistan, Gürcistan, Litvanya, Letonya, Estonya ve Moldova) referanduma katılmadığının göstergesidir. Oylamaya katılanların %76'sının Birliğin korunmasından yana olması da daha az önemli değil. Buna paralel olarak, Tüm Rusya referandumu da yapıldı - katılımcılarının çoğunluğu cumhuriyet cumhurbaşkanlığı görevinin tanıtımı için oy kullandı.
12 Haziran 1991'de, RSFSR'nin Devlet Egemenliği Bildirgesi'nin kabul edilmesinden tam bir yıl sonra, Rusya tarihindeki ilk cumhurbaşkanının ülke çapında seçimleri yapıldı. Oylamaya katılanların %57'den fazlasının desteklediği Boris N. Yeltsin oldu. Bu seçimlerden sonra Moskova iki cumhurbaşkanının başkenti oldu - Tüm Birlik ve Rusya. İki liderin pozisyonlarını uzlaştırmak zordu ve aralarındaki kişisel ilişkiler karşılıklı eğilimde farklılık göstermedi.
Her iki başkan da reformları savundu, ancak aynı zamanda reformların amaçlarına ve yöntemlerine farklı baktılar. Bunlardan biri, M. S. Gorbaçov, muhafazakar ve reformist parçalara bölünme sürecinden geçen Komünist Partiye güveniyordu. Buna ek olarak, parti safları erimeye başladı - üyelerinin yaklaşık üçte biri CPSU'dan ayrıldı. Başka bir başkan, B. N. Yeltsin, SBKP'ye muhalif güçler tarafından desteklendi. Temmuz 1991'de Yeltsin'in parti örgütlerinin devlet kurum ve kuruluşlarındaki faaliyetlerini yasaklayan bir kararname imzalaması doğaldır. Ülkede gelişen olaylar, SBKP'nin gücünü zayıflatma ve Sovyetler Birliği'nin çöküş sürecinin geri döndürülemez hale geldiğini doğruladı.
Ağustos 1991: tarihte devrimci bir dönüş. Ağustos 1991'e kadar, iki önemli belgenin taslakları geliştirildi - yeni Birlik Antlaşması ve SBKP'nin programı. İktidar partisinin sosyal demokrat bir tavır alacağı varsayılmıştır. Birlik Antlaşması taslağı, Egemen Devletler Birliği'nin yeni bir temelinde oluşturulmasını sağladı. 9 cumhuriyetin başkanı ve Sovyet Başkanı Gorbaçov tarafından onaylandı. Programın yaklaşmakta olan SBKP Kongresi'nde onaylanması ve Birlik Antlaşması'nın 20 Ağustos'ta imzalanması planlandı. Ancak anlaşma taslağı ne merkeze kapalı bir federasyonun destekçilerini ne de başta Rus radikal demokratları olmak üzere cumhuriyetlerin daha fazla egemenlik kazanması taraftarlarını tatmin edemedi.
Sadece kararlı bir eylemin SBKP'nin siyasi pozisyonlarını korumaya ve Sovyetler Birliği'nin çöküşünü durdurmaya yardımcı olacağına inanan parti ve devlet liderlerinin temsilcileri, zorlayıcı yöntemlere başvurdular. Kırım'da tatilde olan SSCB Başkanı'nın Moskova'daki yokluğundan yararlanmaya karar verdiler.
19 Ağustos sabahı erken saatlerde televizyon ve radyo, vatandaşlara MS Gorbaçov'un hastalığıyla bağlantılı olarak, SSCB Devlet Başkanı'nın görevlerinin geçici olarak Başkan Yardımcısı GI Yanaev'e emanet edildiğini ve "ülkeyi yönetmek ve etkili bir şekilde uygulamakla" ilgili vatandaşları bilgilendirdi. olağanüstü hal" Olağanüstü Hal Komitesi (GKChP). Bu komite, Başkan Yardımcısı, Başbakan V. S. Pavlov ve güç bakanları dahil 8 kişiden oluşuyordu. Gorbaçov kendini bir eyalet kulübesinde izole buldu. Moskova'ya askeri birlikler ve tanklar getirildi ve sokağa çıkma yasağı ilan edildi.
Beyaz Saray olarak adlandırılan RSFSR Sovyetler Meclisi, GKChP'ye karşı direnişin merkezi haline geldi. RSFSR Başkanı BN Yeltsin ve RSFSR Yüksek Sovyeti Başkan Vekili RI Khasbulatov, “Rusya Vatandaşlarına” temyiz başvurusunda, halkı Devlet Acil Durum Komitesinin yasadışı kararlarına uymamaya çağırdı ve eylemlerini nitelendirdi. Anayasaya aykırı bir darbe olarak üyeler. Moskovalıların desteği, Rusya liderliğine sebat ve kararlılık kazandırdı. Başkentin on binlerce sakini ve çok sayıda ziyaretçi Beyaz Saray'a gelerek Yeltsin'e desteklerini ve Rus devlet iktidarının koltuğunu ellerinde silahlarla savunmaya hazır olduklarını ifade etti.
Devlet Acil Durum Komitesi ile Beyaz Saray arasındaki çatışma üç gün sürdü. Bir iç savaşın başlamasından korkan Yanaev ve ortakları, Sovyetler Evi'ne saldırmaya cesaret edemediler. Üçüncü gün, Devlet Acil Durum Komitesi'nin morali bozuk temsilcileri, birlikleri Moskova'dan çekmeye başladı ve Gorbaçov ile müzakere etmeyi umarak Kırım'a uçtu. Bununla birlikte, SSCB Başkanı, “kurtarmaya” uçan RSFSR Başkan Yardımcısı A. V. Rutskoi ile birlikte Moskova'ya dönmeyi başardı. GKChP üyeleri tutuklandı.
Yeltsin, SBKP ve RSFSR Komünist Partisi'nin faaliyetlerinin askıya alınmasına ve komünist odaklı gazetelerin yayınlanmasına ilişkin kararnameler imzaladı. Gorbaçov, SBKP Merkez Komitesi Genel Sekreteri'nin istifasını duyurdu ve ardından partinin faaliyetlerini etkin bir şekilde durduran ve mülkünü devlete devreden kararnameler yayınladı.
SSCB'nin çöküşü ve BDT'nin yaratılması. 1991'in son ayları, SSCB'nin nihai parçalanma zamanı oldu. SSCB Halk Vekilleri Kongresi feshedildi, SSCB Yüksek Sovyeti radikal bir şekilde reforme edildi, müttefik bakanlıkların çoğu tasfiye edildi ve bakanlar kabinesi yerine güçsüz bir cumhuriyetler arası ekonomik komite kuruldu. SSCB Başkanı ve birlik cumhuriyetlerinin başkanlarının yer aldığı SSCB Devlet Konseyi, devletin iç ve dış politikasını yöneten en üst organ haline geldi. Danıştay'ın ilk kararı Litvanya, Letonya ve Estonya'nın bağımsızlığının tanınması oldu. Bu arada, yerlerde, cumhuriyet makamları, daha önce federal Merkezin yetkisi altında olan ulusal ekonominin dallarını ve devlet yapılarını kendilerine yeniden tabi kılmaya başladılar.
Yeni bir Birlik Antlaşması imzalaması ve bir federasyon değil, egemen cumhuriyetlerden oluşan bir konfederasyon yaratması gerekiyordu. Ancak bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. 1 Aralık'ta Ukrayna'da bir referandum yapıldı ve buna katılanların çoğunluğu (% 80'den fazla) cumhuriyetin bağımsızlığı lehinde konuştu. Bu koşullar altında, Ukrayna liderliği yeni bir Birlik Antlaşması imzalamama kararı aldı.
7-8 Aralık 1991'de Rusya ve Ukrayna cumhurbaşkanları BN Yeltsin ve LM Kravchuk ve Belarus Yüksek Konseyi başkanı SS Shushkevich, Brest sınırından çok uzak olmayan Belovezhskaya Pushcha'da bir araya gelerek SSCB'nin sona erdiğini duyurdular. ve Bağımsız Devletler Topluluğu'nun (BDT) üç cumhuriyetinin bir parçası olarak oluşumu. Daha sonra, BDT, Baltık ülkeleri hariç, tüm eski Sovyetler Birliği cumhuriyetlerini içeriyordu.

80'lerin ortalarında. SSCB'de ideolojide, kamu bilincinde, siyasi ve devlet örgütlenmesinde köklü değişiklikler oldu, mülkiyet ilişkilerinde ve toplumsal yapıda köklü değişiklikler başladı. Komünist rejimin ve SBKP'nin çöküşü, Sovyetler Birliği'nin çöküşü, yerine Rusya'nın kendisi de dahil olmak üzere yeni bağımsız devletlerin oluşumu, ideolojik ve siyasi çoğulculuğun ortaya çıkışı, sivil toplumun ortaya çıkışı, yeni sınıflar (aralarında) kapitalist) - bunlar, başlangıcı Mart-Nisan 1985'e tarihlenebilecek modern Rus tarihinin yeni gerçeklerinden sadece birkaçı.

"Hızlanma" stratejisi

İÇİNDE Nisan 1985 SBKP Merkez Komitesi Genel Kurulu'nda, M.S. Gorbaçov

reform için stratejik bir rota belirledi. Sovyet toplumunun niteliksel bir dönüşümüne duyulan ihtiyaç, "yenilenmesi", yaşamın tüm alanlarındaki derin değişiklikler hakkındaydı.

Reform stratejisinin anahtar kelimesi şuydu: hızlanma". Üretim araçlarının gelişimini, bilimsel ve teknolojik ilerlemeyi, sosyal alanı ve hatta parti organlarının faaliyetlerini hızlandırması gerekiyordu.

Şartlar " perestroyka" Ve " glasnost b” daha sonra ortaya çıktı. Yavaş yavaş, vurgu “hızlanma”dan “perestroyka”ya kaydırıldı ve bu kelime ortaya çıktı. sembol M.S. tarafından hazırlanan kurs Gorbaçov, 1980'lerin ikinci yarısında.

Tanıtım“yukarıdan aşağıya” sanatçıların hızlanmasını, eleştirisini ve özeleştirisini engelleyen tüm eksikliklerin belirlenmesi anlamına geliyordu. FAKAT perestroyka sosyal gelişmeyi hızlandırmak için ekonomik, sosyal, politik mekanizmalarda ve ideolojide yapısal ve örgütsel değişikliklerin getirilmesini üstlendi.

Yeni görevlerin uygulanmasını sağlamak için bazı parti ve Sovyet liderlerinde bir değişiklik yapıldı. N. I. Ryzhkov, SSCB Bakanlar Kurulu Başkanlığına atandı ve daha önce Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri olan E. A. Şevardnadze, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Başkanlığına atandı. Aralık 1985'te B. N. Yeltsin, Moskova Şehir Parti Komitesi sekreteri oldu. A. N. Yakovlev, A. I. Lukyanov en yüksek parti hiyerarşisine yükseldi.

1985 yılında, işletmelerin teknik olarak yeniden donatılması ve modernizasyonu görevi, ekonomik dönüşümlerin merkezine oturtulmuştur. Bunun için gerekliydi makine mühendisliğinin hızlandırılmış gelişimi. Bu, ulusal ekonomideki ana hedefti. "Hızlanma" programı, makine mühendisliğinin tüm endüstri ile ilgili olarak ilerleyen (1,7 kat) gelişimini ve 90'ların başında dünya seviyesine ulaşmasını üstlendi. Hızlandırmanın başarısı, bilim ve teknolojinin başarılarının aktif kullanımı, işletmelerin haklarının genişletilmesi, personel çalışmalarının iyileştirilmesi ve işletmelerde disiplinin güçlendirilmesi ile ilişkilendirildi.

1985 yılında Nisan plenumunda ilan edilen kurs, Şubat ayında pekiştirildi. 1986. üzerinde SBKP XXVII Kongresi.

Kongrede çok az yenilik vardı ama asıl olan destekti. İşçi kolektifleri yasası. Yasa, tüm işletmelerde, yönetici işçilerin seçimi, eşitsizliği ortadan kaldırmak ve ücretlerde sosyal adaleti gözetmek ve hatta ürünlerin fiyatını belirlemek için ücretlerin düzenlenmesi de dahil olmak üzere geniş yetkilere sahip işçi kolektifleri konseylerinin kurulmasını ilan etti.

SBKP'nin XXVII Kongresinde, Sovyet halkına sözler verildi: SSCB'nin ekonomik potansiyelini 2000 yılına kadar ikiye katlamak, emek verimliliğini 2,5 kat artırmak ve her Sovyet ailesine ayrı bir daire sağlamak.

Sovyet halkının çoğu, SBKP Merkez Komitesinin yeni Genel Sekreteri M.S. Gorbaçov ve onu coşkuyla destekledi.

Demokratikleşme yolunda

İÇİNDE 1987. reformist rotada ciddi düzenlemelere başladı.

Ülke liderliğinin siyasi kelime dağarcığında değişiklikler oldu. "Hızlanma" kelimesi yavaş yavaş kullanım dışı kaldı. gibi yeni kavramlar ortaya çıkmıştır. demokratikleşme”, “komuta ve kontrol sistemi”, “fren mekanizması”, “sosyalizmin deformasyonu". Daha önce Sovyet sosyalizminin temelde sağlam olduğu ve yalnızca gelişimini “hızlandırmak” gerektiği varsayılırsa, şimdi “masumiyet karinesi” Sovyet sosyalist modelinden çıkarıldı ve ortadan kaldırılması gereken ciddi iç eksiklikler keşfedildi. ve yaratılan yeni bir model, sosyalizm.

İÇİNDE Ocak 1987. Gorbaçov, önceki yıllardaki reform çabalarının başarısızlığını görmüş ve bu başarısızlıkların nedenini 1930'larda SSCB'de meydana gelen deformasyonlarda görmüştür.

sonucuna varıldığından beri sosyalizmin deformasyonları”, bu deformasyonları ortadan kaldırması ve V.I. tarafından tasarlanan sosyalizme geri dönmesi gerekiyordu. Lenin. Sloganı böyle" Lenin'e geri dön”.

SBKP Merkez Komitesi Genel Sekreteri konuşmalarında "sosyalizmin deformasyonunda" Leninizm fikirlerinden sapmalar olduğunu savundu. NEP'in Leninist kavramı özel bir popülerlik kazandı. Gazeteciler, NEP'ten Sovyet tarihinin "altın çağı" olarak bahsetmeye başladılar ve modern tarih dönemiyle benzerlikler kurdular. Emtia-para ilişkileri, rant ve işbirliği sorunları üzerine ekonomik makaleler P. Bunich, G. Popov, N. Shmelev, L. Abalkin tarafından yayınlandı. Kavramlarına göre, idari sosyalizm, kendi kendini finanse etme, kendi kendini finanse etme, kendi kendine yeterlilik, işletmelerin kendi kendini yönetmesine dayanan ekonomik sosyalizm ile değiştirilecekti.

Ancak ana Medyada perestroyka zamanının ana teması şuydu: Stalin'in eleştirisi Ve komuta ve kontrol sistemi Genel olarak.

Bu eleştiri, 1950'lerin ikinci yarısında olduğundan çok daha eksiksiz ve acımasızca yapıldı. Gazetelerin, dergilerin, televizyonların sayfalarında Stalin'in politikasının ifşaları başladı, Stalin'in kitlesel baskılara doğrudan kişisel katılımı ortaya çıktı, Beria, Yezhov, Yagoda suçlarının bir resmi yeniden yaratıldı. Stalinizmin ifşaatlarına, rejimin on binlerce masum kurbanının belirlenmesi ve rehabilitasyonu eşlik etti.

Şu anda en ünlüsü V. Dudintsev'in “Beyaz Giysiler”, D. Granin'in “Bizon”, A. Rybakov'un “Arbat'ın Çocukları” gibi eserlerdi. Tüm ülke, M. Bulgakov, B. Pasternak, V. Nabokov, V. Grossman'ın daha önce yasaklanmış eserlerini yayınlayan “Yeni Dünya”, “Znamya”, “Ekim”, “Halkların Dostluğu”, “Ogonyok” dergilerini okudu. , A. Solzhenitsyn , L. Zamyatina.

XIX Tüm Birlik Parti Konferansı (Haziran 1988)

80'lerin sonunda. dönüşümler devlet iktidarının yapısını etkiledi. Yeni siyasi demokrasi doktrini, kararlarda pratik uygulama aldı XIX Tüm Birlik Parti Konferansı SSCB'de bir sivil toplum yaratma ve parti organlarını ekonomik yönetimden dışlama, devlet işlevlerinden mahrum bırakma ve bu işlevleri Sovyetlere devretme hedefini ilk kez ilan eden .

Konferansta, ülkenin kalkınmasının görevleri konusunda perestroyka destekçileri ve karşıtları arasında keskin bir mücadele gelişti. Milletvekillerinin çoğunluğu M.S. Gorbaçov, ülkenin siyasi sisteminin ekonomik reform ve dönüşüm ihtiyacı hakkında.

Konferans, ülkede yaratılış kursunu onayladı hukuk kuralı. Yakın gelecekte uygulanacak siyasi sisteme özgü reformlar da onaylandı. seçmesi gerekiyordu SSCB Halk Temsilcileri Kongresi 2.250 üye ile ülkenin en yüksek yasama organıdır. Aynı zamanda, Kongre'nin üçte ikisi alternatif bir temelde, yani halk tarafından seçilecekti. en az iki aday ve milletvekillerinin üçte biri de alternatif olarak kamu kuruluşları tarafından seçilmiştir. Yasama politikasını belirlemek ve daha yüksek yasaları kabul etmek için periyodik olarak toplanan kongre, kendi ortasından kuruldu. Yüksek Kurul kalıcı olarak çalışması ve Sovyet parlamentosunu temsil etmesi gerekiyordu.

Ülkedeki siyasi güçlerin uyumu, 1988 sonbaharından itibaren çarpıcı biçimde değişmeye başladı. Ana siyasi değişiklik, daha önce birleşmiş olan perestroyka destekçilerinin bölünmeye başlamasıydı: radikal kanat Hızla güçlenen , 1989'da güçlü bir harekete dönüştü ve 1990'da Gorbaçov'un gücüne kararlı bir şekilde meydan okumaya başladı. Gorbaçov ile reform sürecindeki radikaller arasındaki liderlik mücadelesi, 1988 sonbaharından 1990 Temmuzuna kadar süren perestroykanın bir sonraki aşamasının ana eksenini oluşturdu.