Sáng tác. Đánh giá về cuốn tiểu thuyết của I.S. Turgenev "Những người cha và những đứa con trai" trong phê bình Nga (phương pháp nghiên cứu trường hợp) Bazarov trong phê bình Nga ngắn gọn

Maxim Alekseevich Antonovich một thời được coi là một nhà báo công khai, đồng thời là một nhà phê bình văn học bình dân. Theo quan điểm của mình, anh cũng giống N.A. Dobrolyubov và N.G. Chernyshevsky, người mà ông đã nói rất kính trọng và thậm chí ngưỡng mộ.

Bài báo chỉ trích "Asmodeus of Our Time" của ông đã hướng đến hình ảnh của thế hệ trẻ IS Turgenev đã tạo ra trong cuốn tiểu thuyết "Fathers and Sons" của ông. Bài báo được xuất bản ngay sau khi cuốn tiểu thuyết của Turgenev được phát hành, và đã gây chấn động mạnh mẽ cho công chúng đọc sách thời bấy giờ.

Theo nhà phê bình, tác giả lý tưởng hóa những người cha (thế hệ lớn tuổi) và vu khống con cái (thế hệ trẻ). Phân tích hình tượng Bazarov mà Turgenev tạo ra, Maxim Alekseevich lập luận: Turgenev đã tạo ra nhân vật của mình một cách vô đạo đức một cách không cần thiết, thay vì nêu rõ ý tưởng, như đã đặt "cháo" vào đầu. Vì vậy, không phải hình ảnh của thế hệ trẻ được tạo ra, mà là bức tranh biếm họa của nó.

Trong tiêu đề của bài báo, Antonovich sử dụng từ "Asmodeus", một từ không quen thuộc trong giới rộng rãi. Nó thực sự có nghĩa là một con quỷ độc ác đã đến với chúng ta từ văn học tiếng Do Thái sau này. Từ này trong ngôn ngữ thơ mộng, tinh vi có nghĩa là một sinh vật khủng khiếp hay đơn giản hơn là ma quỷ. Đây là cách Bazarov xuất hiện trong tiểu thuyết. Đầu tiên, anh ta ghét tất cả mọi người và đe dọa bắt bớ tất cả những người mà anh ta ghét. Anh ấy thể hiện tình cảm như vậy với tất cả mọi người, từ ếch đến trẻ em.

Trái tim của Bazarov, như Turgenev đã tạo ra anh ta, theo Antonovich, không có khả năng gì cả. Trong đó, người đọc sẽ không tìm thấy dấu vết của bất kỳ tình cảm cao quý nào - cuối cùng là sở thích, đam mê, tình yêu. Thật không may, trái tim lạnh lùng của nhân vật chính không có khả năng biểu lộ cảm xúc và cảm xúc, đó không còn là của cá nhân anh ta, mà là một vấn đề xã hội, vì nó ảnh hưởng đến cuộc sống của những người xung quanh anh ta.

Trong bài báo phê bình của mình, Antonovich phàn nàn rằng độc giả có thể muốn thay đổi suy nghĩ của họ về thế hệ trẻ, nhưng Turgenev không cho họ quyền như vậy. Cảm xúc trong “những đứa trẻ” không bao giờ thức dậy, điều đó ngăn cản người đọc sống cuộc đời của mình bên cạnh những cuộc phiêu lưu của người anh hùng và lo lắng cho số phận của mình.

Antonovich tin rằng Turgenev chỉ đơn giản là ghét anh hùng Bazarov của mình, mà không đặt anh ta vào số những người yêu thích rõ ràng của mình. Tác phẩm thể hiện rõ những khoảnh khắc mà tác giả vui mừng trước những sai lầm của người anh hùng không được yêu thương của mình, anh ta cố gắng coi thường anh ta mọi lúc và thậm chí có nơi nào đó trả thù anh ta. Đối với Antonovich, tình trạng này có vẻ nực cười.

Chính tiêu đề của bài báo "Asmodeus of Our Time" đã nói lên điều đó - Antonovich nhìn thấy và không quên chỉ ra rằng ở Bazarov, như Turgenev đã tạo ra ông, tất cả những nét tính cách tiêu cực, thậm chí đôi khi không có thiện cảm đều được thể hiện.

Đồng thời, Maxim Alekseevich cố gắng tỏ ra khoan dung và vô tư, đọc tác phẩm của Turgenev vài lần và cố gắng thấy được sự chú ý và tích cực mà chiếc xe nói về người hùng của nó. Thật không may, Antonovich đã không quản lý để tìm ra những khuynh hướng như vậy trong cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai", mà ông đã đề cập nhiều hơn một lần trong bài báo phê bình của mình.

Ngoài Antonovich, nhiều nhà phê bình khác cũng hưởng ứng việc xuất bản cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai". Dostoevsky và Maikov rất thích thú với công việc này, họ đã không quên chỉ ra điều này trong thư gửi tác giả. Các nhà phê bình khác ít xúc động hơn: ví dụ, Pisemsky gửi những lời phê bình của mình đến Turgenev, gần như hoàn toàn đồng ý với Antonovich. Một nhà phê bình văn học khác, Nikolai Nikolaevich Strakhov, đã vạch trần chủ nghĩa hư vô của Bazarov, coi lý thuyết này và triết lý này hoàn toàn tách rời khỏi thực tế cuộc sống ở Nga lúc bấy giờ. Vì vậy, tác giả của bài báo "Asmodeus of Our Time" không nhất trí trong những phát biểu của mình về cuốn tiểu thuyết Turgenev mới, nhưng trong nhiều vấn đề đã nhận được sự ủng hộ của các đồng nghiệp.

Lùi về phía trước

Chú ý! Bản xem trước trang trình bày chỉ dành cho mục đích thông tin và có thể không đại diện cho tất cả các tùy chọn trình bày. Nếu bạn quan tâm đến tác phẩm này, vui lòng tải xuống phiên bản đầy đủ.

Mục tiêu bài học:

• Giáo dục
- khái quát những kiến ​​thức thu được trong quá trình nghiên cứu tác phẩm. Tiết lộ lập trường của các nhà phê bình về cuốn tiểu thuyết của I.S. "Những người cha và con trai" của Turgenev, về hình ảnh của Yevgeny Bazarov; tạo tình huống có vấn đề, khuyến khích học sinh bày tỏ quan điểm của mình. Hình thành khả năng phân tích văn bản của một bài báo phê bình.
• Giáo dục
- góp phần hình thành quan điểm sống của các em trong học sinh.
• Đang phát triển
- hình thành các kỹ năng làm việc nhóm, nói trước đám đông, khả năng bảo vệ quan điểm của mình, kích hoạt khả năng sáng tạo của học sinh.

Turgenev không có ảo tưởng và táo bạo
tạo ra một cuốn tiểu thuyết có
tất cả các loại hướng;
người ngưỡng mộ vẻ đẹp vĩnh cửu,
anh ấy có một mục đích đáng tự hào trong tạm thời
chỉ đến vĩnh cửu
và đã viết cuốn tiểu thuyết không tiến bộ
và không ngược lại, nhưng,
có thể nói như vậy, vĩnh viễn.

N. Strakhov

Ngày nay, khi hoàn thành cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai" của Turgenev, chúng ta phải trả lời câu hỏi quan trọng nhất luôn thường trực trước mắt chúng ta, đó là độc giả, chúng ta đã thấm nhuần sâu sắc ý định của tác giả như thế nào, liệu chúng ta có thể hiểu được thái độ của ông đối với nhân vật trung tâm và đối với niềm tin của những người theo chủ nghĩa hư vô trẻ tuổi.

Hãy xem xét các quan điểm khác nhau về cuốn tiểu thuyết của Turgenev.

Sự xuất hiện của cuốn tiểu thuyết đã trở thành một sự kiện trong đời sống văn hóa của nước Nga, và không chỉ vì nó là một cuốn sách tuyệt vời của một nhà văn lớn. Niềm đam mê sôi sục xung quanh cô, không có nghĩa là văn học. Không lâu trước khi xuất bản, Turgenev đã cắt đứt quan hệ với Nekrasov và dứt khoát chia tay với các biên tập viên của Sovremennik. Mỗi lần xuất hiện của nhà văn trên bản in được các đồng đội gần đây của anh ta, và bây giờ là đối thủ, coi như một cuộc tấn công vào vòng tròn Nekrasov. Vì vậy, các ông bố và những đứa trẻ đã tìm thấy nhiều độc giả đặc biệt kén chọn, ví dụ, trên các tạp chí dân chủ Sovremennik và Russkoe Slovo.

Nói về những lời chỉ trích đối với Turgenev về cuốn tiểu thuyết của ông, Dostoevsky viết: "Chà, ông ấy đã nhận nó cho Bazarov, một Bazarov bồn chồn và khao khát (một dấu hiệu của một trái tim vĩ đại), bất chấp tất cả những gì ông ấy theo chủ nghĩa hư vô."

Công việc được thực hiện theo nhóm, sử dụng trường hợp cho bài học. (xem phần đính kèm)

1 nhóm làm việc với một trường hợp theo bài báo Antonovich M.A. "Asmodeus of Our Time"

Trong số các nhà phê bình có Maxim Alekseevich Antonovich trẻ tuổi, người từng làm việc trong tòa soạn Sovremennik. Nhà xuất bản này trở nên nổi tiếng vì không viết một bài đánh giá tích cực nào. Anh ta là một bậc thầy về những bài báo tàn khốc. Một trong những dấu hiệu đầu tiên cho thấy tài năng phi thường này là sự phân tích phê phán về Những người cha và con trai.

Tên bài báo được lấy từ tiểu thuyết cùng tên của Askochensky, xuất bản năm 1858. Nhân vật chính của cuốn sách là một Pustovtsev - một nhân vật phản diện lạnh lùng và xảo quyệt, Asmodeus đích thực - một con quỷ độc ác trong thần thoại Do Thái, bị dụ dỗ bởi những bài phát biểu của Marie, nhân vật chính. Số phận của nhân vật chính thật bi thảm: Marie chết, Pustovtsev tự bắn mình chết mà không hề hối cải. Theo Antonovich, Turgenev đối xử tàn nhẫn với thế hệ trẻ giống như Askochensky.

Nhóm thứ 2 làm việc với một trường hợp theo bài báo DI Pisarev "Những người cha và những đứa con trai", một cuốn tiểu thuyết của IS Turgenev.

Lời khai mạc của giáo viên trước bài phát biểu của học sinh.

Đồng thời với Antonovich, Dmitry Ivanovich Pisarev đã phản hồi cuốn sách mới của Turgenev trên tạp chí "Lời Nga". Nhà phê bình hàng đầu của Lời Nga hiếm khi nể nang điều gì. Anh ấy là một người theo chủ nghĩa hư vô thực sự - một người phụ thuộc vào những điều thiêng liêng và nền tảng. Anh chỉ là một trong những người trẻ (mới 22 tuổi) đầu thập niên 60 đã từ bỏ truyền thống văn hóa của ông cha và rao giảng những hoạt động hữu ích, thiết thực. Ông coi việc nói về thơ ca, âm nhạc trong một thế giới mà nhiều người phải trải qua cảm giác đói khát là điều khiếm nhã! Năm 1868, ông chết một cách vô lý: ông chết đuối khi đang bơi, không bao giờ có thời gian để trở thành người lớn, như Dobrolyubov hay Bazarov.

Nhóm 3 đang làm việc với một vụ án được tạo thành từ các đoạn trích từ các bức thư của Turgenev gửi cho Sluchevsky, Herzen.

Thanh niên giữa thế kỷ 19 ở trong hoàn cảnh tương tự như các bạn ngày nay. Thế hệ cũ đã tham gia một cách không mệt mỏi vào việc tự phơi bày bản thân. Các tờ báo và tạp chí đã đăng đầy các bài báo rằng nước Nga đang gặp khủng hoảng và cần phải cải cách. Chiến tranh Krym đã bị thất bại, quân đội bị sa thải, nền kinh tế của địa chủ rơi vào tình trạng suy tàn, giáo dục và thủ tục pháp lý cần được đổi mới. Có thắc mắc rằng thế hệ trẻ đã mất niềm tin vào kinh nghiệm của các bậc cha anh đi trước?

Đối thoại về các câu hỏi:

Có người chiến thắng trong cuốn tiểu thuyết không? Cha hay con?

Bazaarism là gì?

Nó có tồn tại trong thời đại của chúng ta không?

Từ cái gì Turgenev cảnh báo nhân cách và xã hội?

Nga có cần Bazarovs không?

Trên bảng đen là những dòng chữ, bạn nghĩ chúng được viết khi nào?

(Chỉ có chúng ta là bộ mặt của thời đại của chúng ta!
Còi thời gian thổi kèn cho chúng ta trong nghệ thuật ngôn từ!
Quá khứ chặt chẽ. Học viện và Pushkin khó hiểu hơn cả chữ tượng hình!
Quăng Pushkin, Dostevsky, Tolstoy, v.v. và như thế. từ lò hấp của thời đại chúng ta!
Ai mà không quên được mối tình đầu của mình, sẽ không biết được mối cuối cùng!

Đây là năm 1912, một phần của tuyên ngôn "Tát vào mặt thị hiếu công chúng", vậy những ý tưởng mà Bazarov bày tỏ đã tìm thấy sự tiếp nối của chúng?

Tổng kết bài học:

"Fathers and Sons" là một cuốn sách về những quy luật tuyệt vời của việc tồn tại không phụ thuộc vào con người. Chúng tôi nhìn thấy những điều nhỏ bé trong cô ấy. Những con người nhộn nhịp một cách vô dụng trong bối cảnh của một thiên nhiên bình lặng vĩnh cửu, vương giả. Turgenev dường như không chứng minh được điều gì, thuyết phục chúng ta rằng đi ngược lại tự nhiên là sự điên rồ và bất kỳ cuộc nổi loạn nào như vậy đều dẫn đến rắc rối. Một người không nên nổi loạn chống lại những luật lệ không phải do anh ta quyết định, mà do ... Chúa trời, thiên nhiên? Chúng là bất biến. Đây là quy luật yêu cuộc sống và yêu con người, trước hết là những người thân yêu của mình, quy luật phấn đấu vì hạnh phúc và quy luật thưởng thức cái đẹp ... Trong tiểu thuyết của Turgenev, điều gì là tự nhiên sẽ chiến thắng: Arkady trở về với cha mẹ của mình. home, Prodigal Arkady, gia đình được tạo ra dựa trên tình yêu, và Bazarov nổi loạn, độc ác, gai góc, ngay cả sau khi chết, vẫn được cha mẹ già nhớ đến và yêu thương vị tha.

Đọc diễn cảm đoạn trích cuối cùng của tiểu thuyết.

Bài tập về nhà: chuẩn bị cho một bài văn dựa trên tiểu thuyết.

Ngữ văn cho bài:

1. LÀ. Turgenev. Tác phẩm được chọn. Matxcova. Viễn tưởng. 1987
2. Basovskaya E.N. “Văn học Nga nửa sau thế kỷ 19. Matxcova. "Olympus". Năm 1998.
3. Antonovich M.A. "Asmodeus of Our Time" http://az.lib.ru/a/antonowich_m_a/text_0030.shtml
4. DI Pisarev Bazarov "Fathers and Sons", một tiểu thuyết của I. Turgenev http://az.lib.ru/p/pisarew_d/text_0220.shtml

Bộ sưu tập đầy đủ các tài liệu về chủ đề: lời phê bình của các ông bố và trẻ em từ các chuyên gia trong lĩnh vực của họ.

Các đánh giá từ các nhà phê bình hóa ra lại gây tranh cãi nhiều nhất: một số ngưỡng mộ cuốn tiểu thuyết, trong khi những người khác công khai lên án nó.

Phê bình về cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai" của Turgenev: đánh giá của những người cùng thời

Nhà phê bình M. A. Antonovich, 1862:
“… Và giờ mong muốn đã đến; Từ lâu và háo hức chờ đợi ... cuốn tiểu thuyết cuối cùng cũng xuất hiện ... tốt, tất nhiên, tất cả mọi người, già và trẻ, lao vào anh ta với sự cuồng nhiệt, như những con sói đói đang tìm kiếm con mồi. Và phần đọc chung của cuốn tiểu thuyết bắt đầu. Ngay từ những trang đầu tiên, trước sự ngạc nhiên tột độ của người đọc, một cảm giác chán chường bao trùm lấy anh; nhưng, tất nhiên, bạn không thấy xấu hổ vì điều này và tiếp tục đọc ... Và trong khi đó, khi hành động của cuốn tiểu thuyết mở ra trước mặt bạn hoàn toàn, sự tò mò của bạn không bị khuấy động, cảm giác của bạn vẫn còn nguyên vẹn ...

Bạn quên rằng trước mặt bạn có một cuốn tiểu thuyết của một nghệ sĩ tài năng, và tưởng tượng rằng bạn đang đọc một luận thuyết triết học và đạo đức, nhưng dở và hời hợt, không thỏa mãn tâm trí, do đó gây ấn tượng khó chịu cho cảm xúc của bạn. Điều này cho thấy tác phẩm mới của ông Turgenev cực kỳ không đạt yêu cầu về mặt nghệ thuật ...

Tất cả sự chú ý của tác giả đều tập trung vào nhân vật chính và các nhân vật khác - tuy nhiên, không phải tính cách của họ, không phải các chuyển động, cảm xúc và niềm đam mê tinh thần của họ, mà hầu như chỉ tập trung vào các cuộc trò chuyện và lý luận của họ. Đó là lý do tại sao trong cuốn tiểu thuyết, ngoại trừ một bà lão, không có một người sống và linh hồn sống ... "

(bài báo "Asmodeus của thời đại chúng ta", 1862)

Nhà phê bình, nhà công luận N. N. Strakhov (1862):
“... Bazarov quay lưng lại với tự nhiên; Turgenev không trách móc anh ta về điều này, mà chỉ tô vẽ thiên nhiên bằng tất cả vẻ đẹp của nó. Bazarov không coi trọng tình bạn và từ bỏ tình yêu lãng mạn; tác giả không bôi nhọ anh ta vì điều này, mà chỉ miêu tả tình bạn của Arkady đối với chính Bazarov và tình yêu hạnh phúc của anh ta dành cho Katya. Bazarov phủ nhận quan hệ thân thiết giữa cha mẹ và con cái; tác giả không trách móc anh về điều này mà chỉ mở ra trước mắt chúng ta một bức tranh về tình cha mẹ. Bazarov lánh đời; tác giả không miêu tả anh ta như một nhân vật phản diện cho điều này, nhưng chỉ cho chúng ta thấy cuộc sống trong tất cả vẻ đẹp của nó. Bazarov bác bỏ thơ; Turgenev không biến anh ta thành kẻ ngốc vì điều này, mà chỉ miêu tả anh ta bằng tất cả sự sang trọng và sâu sắc của thơ ca ...

Gogol nói về "Tổng thanh tra" của mình rằng ông có một bộ mặt trung thực - tiếng cười; vì vậy có thể nói về “Những người cha và những đứa trẻ” rằng họ có một khuôn mặt vượt trội hơn tất cả các khuôn mặt và thậm chí trên Bazarov - cuộc sống.

Chúng tôi thấy rằng, với tư cách là một nhà thơ, Turgenev lần này không thể chê vào đâu được đối với chúng tôi. Tác phẩm mới của ông là một tác phẩm thực sự thơ mộng và do đó, tự nó mang trong mình sự biện minh đầy đủ của nó ...

Trong Cha và con, ông đã cho thấy rõ hơn mọi trường hợp khác rằng thơ, trong khi thơ còn lại ... có thể phục vụ tích cực cho xã hội ... "

(bài báo "I. S. Turgenev," Fathers and Sons "", 1862)

Nhà phê bình và công luận V.P.Burenin (1884):

“... Chúng ta có thể tự tin nói rằng từ lúc

"Những linh hồn đã khuất"

Gogol, không có cuốn tiểu thuyết nào của Nga gây được ấn tượng như Những người cha và con trai khi chúng xuất hiện. Đầu óc sâu sắc và óc quan sát không kém phần sâu sắc, khả năng phân tích táo bạo và đúng đắn về các hiện tượng đời sống, để khái quát hóa chúng, đã được phản ánh trong ý tưởng chính của tác phẩm lịch sử tích cực này.

Turgenev giải thích bằng những hình ảnh sống động của "những người cha" và "những đứa con" về bản chất của cuộc đấu tranh quan trọng giữa thời kỳ nông nô nô lệ và thời kỳ chuyển đổi mới ...

... Trong cuốn tiểu thuyết của mình, ông hoàn toàn không đứng về phía "những người cha", như một nhà phê bình tiến bộ, mà sau đó không thiện cảm với ông, khẳng định rằng, ông không có ý định đề cao họ hơn "những đứa trẻ" để làm nhục người sau. Tương tự như vậy, ông hoàn toàn không có ý định trưng bày hình ảnh đại diện cho trẻ em một kiểu "tư duy hiện thực" nào đó mà thế hệ trẻ lẽ ra phải tôn thờ và noi gương, như những nhà phê bình tiến bộ đã tưởng tượng, đồng cảm với tác phẩm của ông ...

... Ở đại diện xuất sắc của "những đứa trẻ", Bazarov, ông nhận ra một sức mạnh đạo đức nhất định, nghị lực của nhân vật, điều này giúp phân biệt thuận lợi kiểu người hiện thực rắn rỏi này với kiểu người gầy gò, không có xương sống và ý chí yếu ớt của thế hệ trước; nhưng, nhận ra những mặt tích cực của loại thanh niên, không thể không làm mất uy tín của anh ta, không thể không chỉ ra những mặt thiếu nhất quán của anh ta trước cuộc đời, trước bàn dân thiên hạ. Và anh ấy đã làm được ...

... Về tầm quan trọng của cuốn tiểu thuyết này trong văn học bản địa, vị trí xứng đáng của nó cùng với những sinh vật như "Eugene Onegin" của Pushkin, "Linh hồn chết" của Gogol, "Anh hùng của thời đại chúng ta" của Lermontov và "Chiến tranh và hòa bình" của Leo Tolstoy ... "

(V. P. Burenin, “Hoạt động văn học của Turgenev.” St. Petersburg, 1884)

Nhà phê bình D. I. Pisarev (1864):

“… Cuốn tiểu thuyết này, rõ ràng, tạo nên một câu hỏi và một thách thức đối với thế hệ trẻ bởi phần lớn tuổi của xã hội. Một trong những người giỏi nhất của thế hệ cũ, Turgenev, một nhà văn trung thực, người đã viết và xuất bản "Ghi chú của một thợ săn" rất lâu trước khi chế độ nông nô bị bãi bỏ, tôi nói Turgenev quay sang thế hệ trẻ và lớn tiếng hỏi anh ta câu hỏi: “ Bạn là người như thế nào? Tôi không hiểu bạn, tôi không thể và không biết cách thông cảm cho bạn. Đây là những gì tôi nhận thấy. Hãy giải thích hiện tượng này cho tôi. " Đây là ý nghĩa thực sự của cuốn tiểu thuyết. Câu hỏi thẳng thắn và trung thực này đã đến rất đúng lúc. Nó đã được cung cấp, cùng với Turgenev, bởi toàn bộ nửa lớn tuổi của đọc nước Nga. Không thể phủ nhận thách thức này để giải thích. Văn học cần thiết để trả lời nó ... "

(D, I. Pisarev, bài báo "Những người theo chủ nghĩa hiện thực", 1864)

M. N. Katkov, nhà báo, nhà xuất bản và nhà phê bình (1862):

“… Mọi thứ trong tác phẩm này đều minh chứng cho sức mạnh chín muồi của tài năng hạng nhất này; sự rõ ràng về ý tưởng, kỹ năng miêu tả các kiểu, sự đơn giản trong khái niệm và hành động, sự kiềm chế và đồng đều trong thực hiện, kịch tính nảy sinh một cách tự nhiên từ những vị trí bình thường nhất, không có gì thừa, không có gì trì hoãn, không có gì khác thường. Nhưng ngoài những ưu điểm chung đó, cuốn tiểu thuyết của ông Turgenev còn có điểm thú vị là nó nắm bắt được khoảnh khắc hiện tại, ghi lại một hiện tượng thoát tục, mô tả điển hình và ghi lại mãi mãi một giai đoạn thoáng qua của cuộc đời chúng ta ... "

(M. N. Katkov, "Roman Turgenev và các nhà phê bình của ông", 1862)

Xem lại trong tạp chí "Thư viện để đọc" (1862):

"…NS. Turgenev lên án việc giải phóng phụ nữ, được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Sitnikovs và thể hiện ở khả năng gấp điếu thuốc lá cuộn lại, hút thuốc lá tàn nhẫn, uống rượu sâm panh, hát những bài hát gypsy, trong tình trạng say xỉn và gần như không quen thuộc những người trẻ tuổi, khi xử lý bất cẩn các tạp chí, với cách giải thích vô nghĩa về Proudhon, Macaulay, với sự thiếu hiểu biết rõ ràng và thậm chí là ghê tởm đối với bất kỳ cách đọc hợp lý nào, điều này được chứng minh bằng việc các tạp chí chưa cắt nằm trên bàn hoặc liên tục bị cắt thành những cuốn sách đầy tai tiếng - đó là những điểm buộc tội mà ông Turgenev lên án về cách thức phát triển trong câu hỏi của phụ nữ ở đất nước chúng ta ... "
(Tạp chí "Thư viện để đọc", 1862)

". Trong con người của Bazarov, Turgenev đã thành công trong việc nắm bắt và miêu tả hiện tượng quan trọng nhất của cuộc sống đương đại, mà chưa ai có đủ thời gian để hiểu đúng.

Những người cha và con trai. Phim truyện dựa trên tiểu thuyết của I. S. Turgenev. 1958

Những người theo chủ nghĩa bảo thủ lên án một cách bừa bãi bất kỳ biểu hiện nào của "cuộc sống mới", và do đó, họ vui mừng khi nhìn thấy Bazarov kẻ thua cuộc xét xử nghiêm khắc Turgenev đối với những thanh niên tiến bộ và vui mừng với phiên tòa này.

Phần cực đoan của báo chí Nga đã chứng kiến ​​trong “phiên tòa” này, sự bội đạo của một nhà văn tiến bộ khỏi niềm tin tự do của mình, chuyển sang một trại khác, và bắt đầu (Antonovich) ném bom Turgenev bằng những lời trách móc ác độc, chứng tỏ rằng cuốn tiểu thuyết là một sự phỉ báng thế hệ trẻ. lý tưởng hóa "những người cha". Tuy nhiên, những tiếng nói đã vang lên từ nhóm những người tiến bộ, những người phớt lờ câu hỏi về thái độ của chính Turgenev đối với người anh hùng của mình, ca ngợi Bazarov là hiện thân hoàn hảo của "những mặt tốt nhất" của những năm 1860 (Pisarev).

Đại đa số những người ngưỡng mộ Turgenev gần đây không chấp nhận quan điểm của Pisarev mà chấp nhận quan điểm của Antonovich. Đó là lý do tại sao cuốn tiểu thuyết này bắt đầu giảm nhiệt về thái độ của xã hội Nga đối với tác phẩm được yêu thích gần đây. “Tôi nhận thấy sự lạnh lùng đến mức phẫn nộ ở nhiều người thân thiết và tốt bụng, tôi nhận được những lời chúc mừng, gần như là nụ hôn, từ những người trong phe đối lập, từ những kẻ thù,” Turgenev nói trong ghi chú của mình trên Father and Children.

Nhiều người, khi đọc một bài báo của một nhà phê bình về một tác phẩm cụ thể, mong đợi được nghe những tuyên bố tiêu cực về cốt truyện của tác phẩm, các anh hùng của nó và tác giả. Nhưng bản thân sự phê bình không chỉ bao hàm những đánh giá tiêu cực và chỉ ra những thiếu sót, mà còn là sự phân tích bản thân tác phẩm, cuộc thảo luận để đưa ra đánh giá. Đây là cách mà tác phẩm của I.S. Turgenev bị phê bình văn học. Cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai" xuất hiện trên "Bản tin Nga" vào tháng 3 năm 1862, sau đó các cuộc thảo luận sôi nổi về tác phẩm này bắt đầu trên báo chí. Các ý kiến ​​khác nhau

Một trong những quan điểm quan trọng nhất đã được đưa ra bởi MA Antonovich, người đã xuất bản bài báo "Asmodeus of Our Time" trong cuốn sách tháng 3 của Sovremennik. Trong đó, nhà phê bình phủ nhận "Fathers and Sons" bất kỳ bằng khen nghệ thuật nào. Ông rất không hài lòng với cuốn tiểu thuyết của Turgenev. Nhà phê bình buộc tội tác giả vu khống thế hệ trẻ, cho rằng cuốn tiểu thuyết được viết như một lời trách móc và bài học cho thế hệ trẻ, và cũng mừng vì cuối cùng nhà văn đã lộ rõ ​​bộ mặt thật của mình - bộ mặt của kẻ thù của tiến bộ. Như N. N. Strakhov đã viết, "toàn bộ bài báo chỉ tiết lộ một điều - nhà phê bình rất không hài lòng với Turgenev và coi đó là nghĩa vụ thiêng liêng của mình và không được tìm công dân nào trong tác phẩm mới hay tất cả tác phẩm cũ".

Bản thân NN Strakhov cũng đề cập đến cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai" từ khía cạnh tích cực. Ông nói rằng "cuốn tiểu thuyết được đọc với sự háo hức và khơi dậy sự quan tâm, điều mà chúng ta có thể nói một cách an toàn, chưa khơi dậy bất kỳ tác phẩm nào khác của Turgenev." Nhà phê bình cũng lưu ý rằng "cuốn tiểu thuyết hay đến mức thơ thuần túy chiến thắng làm nổi bật lên hàng đầu, chứ không phải những suy nghĩ phi phàm, và chính xác vì nó vẫn là thơ, nó có thể phục vụ xã hội một cách tích cực." Trong phần đánh giá về chính tác giả, Strakhov lưu ý: “Tôi. S. Turgenev là một điển hình của một nhà văn được trời phú cho khả năng di chuyển hoàn hảo và cùng với sự nhạy cảm sâu sắc, tình yêu sâu sắc với cuộc sống đương đại, Turgenev vẫn trung thành với năng khiếu nghệ thuật của mình: ông không phát minh, nhưng sáng tạo, không bóp méo, mà chỉ chiếu sáng những hình tượng của mình, anh ấy đã hiến dâng máu thịt cho điều đó, điều đó rõ ràng đã tồn tại dưới dạng tư tưởng và niềm tin. Anh ấy biểu lộ ra bên ngoài cho những gì đã tồn tại như một nền tảng bên trong. " Nhà phê bình coi sự thay đổi của các thế hệ là sự thay đổi bên ngoài của cuốn tiểu thuyết. Anh ấy nói, "nếu Turgenev không miêu tả tất cả những người cha và đứa con hoặc không phải những người cha và đứa con mà người khác muốn, thì nói chung những người cha và con cái nói chung và mối quan hệ giữa hai thế hệ này được anh ấy khắc họa một cách xuất sắc."

Một trong những nhà phê bình khác đã đưa ra đánh giá của họ về tiểu thuyết của Turgenev là N.M. Katkov. Ông đã công bố ý kiến ​​của mình trong số tháng 5 của tạp chí "Russian Bulletin" trong một bài báo có tựa đề "Roman Turgenev và các nhà phê bình của ông." Ghi nhận “lực lượng chín của tài năng bậc nhất” của Ivan Sergeevich, ông thấy điểm đặc biệt đáng chú ý của cuốn tiểu thuyết là tác giả đã thành công trong việc “nắm bắt thời điểm hiện tại,” giai đoạn hiện đại của xã hội giáo dục Nga.

DI Pisarev đã đưa ra đánh giá tích cực nhất về cuốn tiểu thuyết. Bài báo của ông là một trong những bài phê bình đầu tiên về cuốn tiểu thuyết "Những người cha và con trai" và xuất hiện sau khi nó được xuất bản trên tạp chí "Russian Bulletin". Nhà phê bình viết: "Đọc tiểu thuyết của Turgenev, chúng ta nhìn thấy trong đó những kiểu của thời điểm hiện tại, đồng thời chúng ta nhận thức được những thay đổi mà các hiện tượng của thực tế đã trải qua, lướt qua ý thức của người nghệ sĩ." Pisarev lưu ý: "Ngoài vẻ đẹp nghệ thuật của nó, cuốn tiểu thuyết còn đáng chú ý ở chỗ nó lay động trí óc, dẫn dắt suy nghĩ, mặc dù bản thân nó không giải quyết được vấn đề gì và thậm chí còn chiếu sáng bằng ánh sáng không quá nhiều hiện tượng. ông nói rằng toàn bộ tác phẩm được thấm nhuần xuyên suốt với sự chân thành đầy đủ nhất, cảm động nhất.

Đến lượt tác giả của cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con", Ivan Sergeevich Turgenev, trong bài báo "Liên quan đến những người cha và đứa trẻ", ghi nhận: "Nhờ cơ duyên của câu chuyện này, thế hệ trẻ Nga đã dừng lại - và dường như là mãi mãi. - sự nhân từ đối với tôi. " Đã từng đọc trong các bài báo phê bình rằng trong các tác phẩm của mình, anh ấy "rời bỏ một ý tưởng" hoặc "theo đuổi một ý tưởng" một người mà các yếu tố phù hợp dần dần được trộn lẫn và áp dụng. " Trong toàn bộ bài báo, Ivan Sergeevich chỉ giao tiếp với độc giả - người nghe của anh ấy. Và kết thúc câu chuyện, anh đưa ra cho họ những lời khuyên rất hay: “Hỡi các bạn, đừng bao giờ ngụy biện, cho dù họ có thể vu khống bạn bằng những lời vu khống nào; không cố gắng làm sáng tỏ những hiểu lầm, không muốn - không tự mình nói ra, cũng không nghe thấy "lời cuối cùng". Hãy làm công việc của bạn - nếu không mọi thứ sẽ thay đổi. "

Nhưng cuộc thảo luận không chỉ kết thúc bằng một cuộc thảo luận về tổng thể cuốn tiểu thuyết. Mỗi nhà phê bình trong bài báo của ông đều coi một phần rất quan trọng của tác phẩm, nếu không có phần này thì sẽ chẳng có ích gì khi viết cuốn tiểu thuyết tâm lý xã hội Fathers and Sons. Và phần này đã và vẫn là nhân vật chính của tác phẩm, Evgeny Vasilyevich Bazarov.

DI Pisarev mô tả anh ta là một người đàn ông có tâm hồn và tính cách mạnh mẽ, người là trung tâm của toàn bộ cuốn tiểu thuyết. “Bazarov là đại diện cho thế hệ trẻ của chúng tôi; trong nhân cách của anh ta được nhóm lại những tài sản nằm rải rác trong những phần nhỏ trong quần chúng; và hình ảnh con người này hiện lên một cách sinh động và khác biệt trước trí tưởng tượng của người đọc ”, nhà phê bình viết. Pisarev tin rằng Bazarov, với tư cách là một người theo chủ nghĩa kinh nghiệm, chỉ nhận biết những gì có thể sờ tận tay, nhìn thấy bằng mắt, nói bằng lưỡi, chỉ những gì có thể được chứng kiến ​​bằng một trong năm giác quan. Nhà phê bình khẳng định rằng "Bazarov không cần ai, không sợ ai, không yêu ai và kết quả là không phụ lòng ai". Dmitry Ivanovich Pisarev nói về Yevgeny Bazarov như một người nhẫn tâm phủ nhận mọi thứ mà người khác công nhận là cao đẹp.

Nikolai Nikolaevich Strakhov gọi nhân vật chính là "xương của sự tranh chấp." Nhà phê bình lưu ý: “Anh ấy không phải là kiểu đi bộ, quen thuộc với mọi người và chỉ được nghệ sĩ chụp lại và phơi bày ra“ trong mắt mọi người ”. của tạo hóa, "ông ấy đứng trên các hiện tượng thực tế của chủ nghĩa bazarov." Và đến lượt nó, chủ nghĩa bazarov, như Pisarev đã nói, là một căn bệnh, một căn bệnh của thời đại chúng ta, và người ta phải trải qua nó, bất chấp mọi biện pháp giảm nhẹ và cắt cụt chi. . tả. "Tiếp tục suy nghĩ của Strakhov, chúng ta có thể nói rằng" Bazarov là một người theo chủ nghĩa hiện thực, không phải là một nhà chiêm nghiệm, mà là một nhà hoạt động nhìn nhận một số hiện tượng thực tế và phủ nhận những lý tưởng từ các khía cạnh của tinh thần Nga, ông là "người Nga hơn tất cả những gương mặt khác của cuốn tiểu thuyết. " có một con người mạnh mẽ đầu tiên, toàn bộ nhân vật đầu tiên, xuất hiện trong văn học Nga từ giữa cái gọi là xã hội có học thức. ”Ở cuối cuốn tiểu thuyết,“ Bazarov chết là một anh hùng hoàn hảo, và cái chết của anh ta tạo ra một ấn tượng to lớn . Cho đến cuối cùng, cho đến lần cuối cùng của ý thức, anh ta không phản bội mình dù chỉ một lời, không một dấu hiệu hèn nhát. Nhà phê bình nói.

Nhưng tất nhiên, không phải là không có những cáo buộc chống lại Bazarov. Nhiều nhà phê bình đã lên án Turgenev vì đã khắc họa nhân vật chính như một sự sỉ nhục đối với thế hệ trẻ. Vì vậy, Maxim Alekseevich Antonovich đảm bảo với chúng ta rằng nhà thơ đã biến anh hùng của mình trở thành kẻ tham ăn, say rượu và cờ bạc.

Bản thân tác giả tuyên bố rằng, khi vẽ hình Bazarov, anh ta đã loại trừ mọi thứ nghệ thuật ra khỏi vòng đồng cảm của mình, tạo cho anh ta một giọng điệu gay gắt và thiếu hài hòa - không phải vì mong muốn vô lý xúc phạm thế hệ trẻ, mà đơn giản là vì anh ta phải vẽ hình chỉ như vậy. Bản thân Turgenev cũng nhận ra rằng “rắc rối” là thể loại Bazarov mà ông sao chép lại không có thời gian để chuyển qua các giai đoạn dần dần mà các thể loại văn học thường đi qua.

Một trong những vấn đề chính trong cuộc thảo luận của các nhà phê bình đối với tiểu thuyết của I.S.Turgenev là thái độ của chính tác giả đối với người anh hùng của mình.

Nikolai Nikolaevich Strakhov lúc đầu lập luận rằng "Turgenev hiểu người Bazarov ít nhất cũng như họ hiểu chính họ", nhưng sau đó ông đã chứng minh rằng Ivan Sergeevich "hiểu họ nhiều hơn họ hiểu chính họ."

Biên tập viên của một tờ tạp chí đã viết: "Đối với những gì xảy ra từ tay anh ấy, anh ấy đang ở trong mối quan hệ giống hệt như những người khác; anh ấy có thể có cảm tình hoặc ác cảm với một khuôn mặt sống động nảy sinh trong tưởng tượng của anh ấy, nhưng anh ấy sẽ phải cam kết thực hiện chính xác công việc phân tích, giống như bất kỳ công việc phân tích nào khác, để chuyển tải bản chất cảm xúc của bạn trong một phán đoán. "

Mặt khác, Katkov cáo buộc Turgenev cố gắng thể hiện Bazarov theo cách có lợi nhất. Mikhail Nikiforovich không bỏ lỡ cơ hội để trách móc nhà văn vì những thiện cảm ủng hộ của ông: “Trong Những người cha và đứa trẻ, mong muốn của tác giả dành cho thể loại chính những điều kiện thuận lợi nhất có thể là điều dễ nhận thấy. Tác giả, hình như sợ có vẻ không đồng ý. Anh ấy dường như đang tăng cường trở nên vô tư<.>... Đối với chúng tôi, có vẻ như nếu không có những nỗ lực này, thì tác phẩm của anh ấy đã đạt được nhiều thành công hơn về tính khách quan của nó. "

Đến lượt mình, DI Pisarev nói rằng rõ ràng là Turgenev không thích anh hùng của mình. Nhà phê bình lưu ý: “Khi tạo ra Bazarov, Turgenev muốn đập anh ta thành cát bụi và thay vào đó dành cho anh ta sự tôn trọng đầy đủ của sự tôn trọng. Ông muốn nói rằng: thế hệ trẻ của chúng ta đang đi sai đường, và nói rằng: trong thế hệ trẻ của chúng ta, tất cả hy vọng của chúng ta là như vậy. "

Mặt khác, Turgenev bày tỏ thái độ của mình đối với nhân vật chính bằng những lời sau đây: “Tôi chia sẻ gần như tất cả niềm tin của anh ấy. Và họ đảm bảo với tôi rằng tôi đứng về phía "Những người cha". Tôi, người, trong hình tượng của Pavel Kirsanov, thậm chí còn phạm tội chống lại sự thật nghệ thuật và muối mặt, giảm bớt những khuyết điểm của mình thành một bức tranh biếm họa, khiến anh ta buồn cười! " “Vào đúng thời điểm xuất hiện một người mới - Bazarov - tác giả đã chỉ trích anh ta. một cách khách quan ”. “Bản thân tác giả cũng không biết liệu mình có yêu thích nhân vật bị phơi bày hay không (như đã xảy ra với tôi trong mối quan hệ với Bazarov),” Turgenev nói về bản thân ở ngôi thứ ba.

Vì vậy, bây giờ chúng tôi hiểu chắc chắn rằng ý kiến ​​của tất cả các nhà phê bình là rất khác nhau. Mọi người đều có quan điểm riêng của họ. Nhưng, bất chấp nhiều nhận định tiêu cực về I. S. Turgenev và các tác phẩm của ông, cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con" cho đến ngày nay vẫn còn phù hợp với chúng ta, bởi vì vấn đề của các thế hệ khác nhau đã, đang và sẽ xảy ra. Như Dmitry Ivanovich Pisarev đã nói, "đây là một căn bệnh," và nó không thể chữa được