Katerina vaimne tragöödia näidendis Äikesetorm. Katerina saatus ja vaimne tragöödia (A. N. Ostrovski näidendi "Äikesetorm" ainetel)


A. N. Ostrovski näidend “Äikesetorm” kujutab üheksateistkümnenda sajandi 60ndate ajastut. Sel ajal käärivad Venemaal revolutsioonilised rahvaülestõusud. Need on suunatud. elu ja igapäevaelu parandamine tavalised inimesed tsarismi kukutamiseks. Selles võitluses osalevad ka suurte vene kirjanike ja poeetide teosed, sealhulgas Ostrovski näidend “Äike”, mis vapustas kogu Venemaad. Katerina kujutise näitel on kujutatud kogu rahva võitlust “pimeda kuningriigi” ja selle patriarhaalse korra vastu.

A. N. Ostrovski näidendi “Äikesetorm” peategelane on Katerina. Tema protesti “Kabanovski” ordu vastu, võitlust õnne eest kujutab autor draamas.

Katerina kasvas üles vaese kaupmehe majas, kus ta küpses vaimselt ja moraalselt. Katerina oli erakordne isiksus, ja tema näojoontes oli erakordset võlu. Tõesti, kogu tema "hingas" vene keelt rahvalik ilu; Boriss ütleb tema kohta nii: "Tema näol on ingellik naeratus, kuid ta nägu näib helendavat."

Enne abiellumist elas Katerina ega muretsenud millegi pärast nagu lind looduses, tegi seda, mida tahtis ja kui ta tahtis, ei sundinud teda keegi ega sundinud teda tegema seda, mida tema, Katerina, ei tahtnud. .

Tema vaimne maailm oli väga rikas ja mitmekesine. Katerina oli väga poeetiline ja rikkaliku kujutlusvõimega inimene. Tema vestlustes kuuleme rahvatarkus ja populaarsed ütlused. Tema hing ihkas lendu; „Miks inimesed ei lenda nagu linnud? Vahel on tunne, et olen lind. Mäel seistes tunned soovi lennata. Nii jooksin üles, tõstan käed ja lendaks.

Katerina hinge “harisid” nii lood iga päev majas viibinud palvetajatest kui ka sametiõmblemine (õmblemine haris ja tõi ilu ja headuse maailma, kunstimaailma).

Pärast abiellumist muutus Katerina elu dramaatiliselt. Kabanovite majas oli Katerina üksi, tema maailm, hing, millest keegi ei saanud aru. See üksindus oli esimene samm tragöödia poole. Ka perekonna suhtumine kangelannasse on kardinaalselt muutunud. Kabanovi maja pidas kinni samadest korraldustest ja tavadest, mis vanemate maja Katerina, kuid siin "näib, et kõik on vangistuse alt pärit." Kabanikha julmad käsud tuhmistasid Katerina iha üleva järele ja sellest ajast peale langes kangelanna hing kuristikku.

Teine Katerina valu on tema abikaasa arusaamatus. Tikhon oli lahke haavatav isik, võrreldes Katerinaga väga nõrk, tal polnud kunagi oma arvamust - ta allus teise arvamusele, rohkem tugev mees. Tikhon ei saanud aru oma naise püüdlustest: "Ma ei saa sinust aru, Katya." See arusaamatus viis Katerina katastroofile sammu võrra lähemale.

Armastus Borisi vastu oli ka Katerina jaoks tragöödia. Dobroljubovi sõnul oli Boriss sama, mis Tihhon, ainult haritud. Oma hariduse tõttu sattus ta Katerina tähelepanu alla. Kogu “pimeda kuningriigi” rahvahulgast valis ta välja tema, kes oli teistest pisut erinev. Boriss osutus aga veelgi hullemaks kui Tihhon, ta hoolib ainult iseendast: ta mõtleb ainult sellele, mida teised tema kohta ütlevad. Ta jätab Katerina saatuse meelevalda, “pimeda kuningriigi” karistuseks: “Noh, jumal õnnistagu sind! Meil on ainult üks asi, mida me peame Jumalalt paluma: et ta sureks niipea kui võimalik, et ta ei kannataks kaua! Hüvasti!".

Katerina armastab siiralt Borist ja muretseb tema pärast: “Mis ta praegu teeb, vaeseke?.. Miks ma ta hätta ajasin? Ma peaksin üksi surema! Vastasel juhul rikkus ta ennast, rikkus ta ära, ta on enda jaoks häbi - ta on igavesti häbiväärne!"

Kalinovi linna moraal, selle ebaviisakus ja "järsu vaesus" ei olnud Katerina jaoks vastuvõetavad: "Kui tahan, lahkun, kuhu mu silmad vaatavad. Keegi ei saa mind takistada, nii see on

Mul on iseloom."

Dobroljubov andis teosele kõrge hinnangu. Ta nimetas Katerinat "valguskiirguseks" tume kuningriik" Tema traagilises lõpus anti türannivõimule kohutav väljakutse... Katerinas näeme protesti Kabanovi moraalikontseptsioonide vastu, protesti, mis viidi lõpuni, kuulutati välja nii koduse piinamise ajal kui ka kuristiku üle, kuhu vaene naine sattus. viskas end." Katerina pildis näeb Dobrolyubov "Vene elava looduse" kehastust. Katerina eelistab surra kui vangistuses elada. Katerina tegevus on kahemõtteline.

Katerina kujutis Ostrovski näidendis “Äikesetorm” on suurepärane vene naise kujund vene kirjanduses.

A. N. Ostrovski näidend “Äikesetorm” kujutab üheksateistkümnenda sajandi 60ndate ajastut. Sel ajal käärivad Venemaal revolutsioonilised rahvaülestõusud. Need on suunatud. tavainimeste elu ja toimetuleku parandamine, tsarismi kukutamine. Selles võitluses osalevad ka suurte vene kirjanike ja poeetide teosed, sealhulgas Ostrovski näidend “Äike”, mis vapustas kogu Venemaad. Katerina kujutise näitel on kujutatud kogu rahva võitlust “pimeda kuningriigi” ja selle patriarhaalse korra vastu.

A. N. Ostrovski näidendi “Äikesetorm” peategelane on Katerina. Tema protesti “Kabanovski” ordu vastu, võitlust õnne eest kujutab autor draamas.

Katerina kasvas üles vaese kaupmehe majas, kus ta küpses vaimselt ja moraalselt. Katerina oli erakordne inimene ja tema näojoontes oli mingi erakordne võlu. Kogu tema "hingatud" vene, tõeliselt rahvalik ilu; Boriss ütleb tema kohta nii: "Tema näol on ingellik naeratus, kuid ta nägu näib helendavat."

Enne abiellumist elas Katerina ega muretsenud millegi pärast nagu lind looduses, tegi seda, mida tahtis ja kui ta tahtis, ei sundinud teda keegi ega sundinud teda tegema seda, mida tema, Katerina, ei tahtnud. .

Tema vaimne maailm oli väga rikas ja mitmekesine. Katerina oli väga poeetiline ja rikkaliku kujutlusvõimega inimene. Tema vestlustes kuuleme rahvatarkust ja rahvapäraseid ütlusi. Tema hing ihkas lendu; „Miks inimesed ei lenda nagu linnud? Vahel on tunne, et olen lind. Mäel seistes tunned soovi lennata. Nii jooksin üles, tõstan käed ja lendaks.

Katerina hinge “harisid” nii lood iga päev majas viibinud palvetajatest kui ka sametiõmblemine (õmblemine haris ja tõi ilu ja headuse maailma, kunstimaailma).

Pärast abiellumist muutus Katerina elu dramaatiliselt. Kabanovite majas oli Katerina üksi, tema maailm, hing, millest keegi ei saanud aru. See üksindus oli esimene samm tragöödia poole. Ka perekonna suhtumine kangelannasse on kardinaalselt muutunud. Kabanovide majas järgiti samu reegleid ja tavasid, mis Katerina vanematekodus, kuid siin "näib, et kõik on pärit vangistuse alt". Kabanikha julmad käsud tuhmistasid Katerina iha üleva järele ja sellest ajast peale langes kangelanna hing kuristikku.

Teine Katerina valu on tema abikaasa arusaamatus. Tikhon oli lahke, haavatav inimene, Katerinaga võrreldes väga nõrk, tal polnud kunagi oma arvamust - ta allus teise, tugevama inimese arvamusele. Tikhon ei saanud aru oma naise püüdlustest: "Ma ei saa sinust aru, Katya." See arusaamatus viis Katerina katastroofile sammu võrra lähemale.

Armastus Borisi vastu oli ka Katerina jaoks tragöödia. Dobroljubovi sõnul oli Boriss sama, mis Tihhon, ainult haritud. Oma hariduse tõttu sattus ta Katerina tähelepanu alla. Kogu “pimeda kuningriigi” rahvahulgast valis ta välja tema, kes oli teistest pisut erinev. Boriss osutus aga veelgi hullemaks kui Tihhon, ta hoolib ainult iseendast: ta mõtleb ainult sellele, mida teised tema kohta ütlevad. Ta jätab Katerina saatuse meelevalda, “pimeda kuningriigi” karistuseks: “Noh, jumal õnnistagu sind! Meil on ainult üks asi, mida me peame Jumalalt paluma: et ta sureks niipea kui võimalik, et ta ei kannataks kaua! Hüvasti!".

Katerina armastab siiralt Borist ja muretseb tema pärast: “Mis ta praegu teeb, vaeseke?.. Miks ma ta hätta ajasin? Ma peaksin üksi surema! Vastasel juhul rikkus ta ennast, rikkus ta ära, ta on enda jaoks häbi - ta on igavesti häbiväärne!"

Kalinovi linna moraal, selle ebaviisakus ja "järsu vaesus" ei olnud Katerina jaoks vastuvõetavad: "Kui tahan, lahkun, kuhu mu silmad vaatavad. Keegi ei saa mind takistada, nii see on

Mul on iseloom."

Dobroljubov andis teosele kõrge hinnangu. Ta nimetas Katerinat "valguskiireks "pimeduse kuningriigis". Tema traagilises lõpus anti türannivõimule kohutav väljakutse... Katerinas näeme protesti Kabanovi moraalikontseptsioonide vastu, protesti, mis viidi lõpuni, kuulutati välja nii koduse piinamise ajal kui ka kuristiku üle, kuhu vaene naine sattus. viskas end." Katerina pildis näeb Dobrolyubov "Vene elava looduse" kehastust. Katerina eelistab surra kui vangistuses elada. Katerina tegevus on kahemõtteline.

Katerina kujutis Ostrovski näidendis “Äikesetorm” on suurepärane vene naise kujund vene kirjanduses.

Katerina - peategelane Ostrovski draama "Äikesetorm", Tihhoni naine, Kabanikha minia. Teose põhiideeks on selle tüdruku konflikt “pimeda kuningriigiga”, türannide, despootide ja võhikute kuningriigiga.

Saate teada, miks see konflikt tekkis ja miks draama lõpp nii traagiline on, kui mõistate Katerina ideid elust. Autor näitas kangelanna tegelaskuju päritolu. Katerina sõnadest saame teada tema lapsepõlvest ja noorukieast. Siia joonistatud ideaalne variant patriarhaalsed suhted ja patriarhaalne maailm üldiselt: "Ma elasin, ma ei muretsenud millegi pärast, nagu lind looduses, tegin kõike, mida tahtsin." Kuid see oli "tahe", mis ei läinud sugugi vastuollu igivana suletud eluviisiga, mille kogu ring on piiratud. kodutöö. Katya elas vabalt: tõusis varakult, pesi end allikaveega, käis emaga kirikus, istus siis tööd tegema ning kuulas palverändureid ja palvetajaid, keda nende majas oli palju. See on lugu maailmast, kus inimesel ei tule pähegi end üldisele vastandada, kuna ta pole end sellest kogukonnast veel eraldanud. Seetõttu pole siin vägivalda ega sundi. Idülliline patriarhaalne harmoonia pereelu Katerina jaoks – tingimusteta moraalne ideaal. Kuid ta elab ajastul, mil selle moraali vaim on kadunud ja luustunud vorm toetub vägivallale ja sunnile. Tundlik Katerina tabab seda oma pereelus Kabanovite majas. Kuulanud lugu oma tütre elust enne abiellumist, hüüatab Varvara (Tikhoni õde) üllatunult: "Aga meiega on sama lugu." "Jah, kõik siin tundub olevat pärit vangistuse alt," ütleb Katerina ja see on tema jaoks peamine draama.

Katerina anti noorelt abielluda, tema saatuse otsustas perekond ja ta võtab seda kui täiesti loomulikku, tavalist asja. Ta astub Kabanovite perekonda, olles valmis armastama ja austama oma ämma (“Minu jaoks, ema, on see kõik sama, nagu mu oma ema, nagu sina...” ütleb ta Kabanikhale), eeldades juba ette, et tema abikaasa on tema peremees, aga ka tema tugi ja kaitse. Kuid Tikhon ei sobi patriarhaalse perepea rolliks ja Katerina räägib oma armastusest tema vastu: "Mul on temast väga kahju!" Ja võitluses oma ebaseadusliku armastuse vastu Borisi vastu ei saa Katerina oma katsetest hoolimata Tikhonile loota.

Katya elu on palju muutunud. Vabast ja rõõmsast maailmast sattus ta maailma, mis oli täis pettust ja julmust. Ta tahab kogu hingest olla puhas ja laitmatu.

Katerina ei tunne kiriku külastamisest enam sellist rõõmu. Katerina religioossed tunded süvenevad koos temaga vaimne äikesetorm. Kuid see on just lahknevus tema patuse vahel sisemine olek ja mida nõuavad religioossed käsud, ega luba tal palvetada nagu varem: Katerina on liiga kaugel pühast lõhest välise rituaalide sooritamise ja igapäevase praktika vahel. Ta tunneb hirmu enda ees, tahtehimu. Katerina ei saa oma tavalisi tegevusi teha. Kurvad, ärevad mõtted ei lase tal rahulikult loodust imetleda. Katya suudab vastu pidada vaid senikaua ja unistada, kuid ta ei suuda enam oma mõtetega elada, sest julm reaalsus viib ta tagasi maa peale, sinna, kus on alandus ja kannatused.

Keskkond, milles Katerina elab, nõuab temalt valetamist ja petmist. Kuid Katerina pole selline. Teda ei köida Boriss mitte ainult selle pärast, et ta meeldib talle, et ta ei ole nagu teised tema ümber, vaid ka tema armastuse vajadus, mis ei leidnud mehes vastust, tema naise solvunud tunne, tema üksluise elu sureliku melanhoolia tõttu. Oli vaja varjata, olla kaval; ta ei tahtnud seda ja ta ei saanud seda teha; ta pidi naasma oma süngesse ellu ja see tundus talle kibedam kui varem. Patt on raske kivina tema südamel. Katerina kardab kohutavalt lähenevat äikesetormi, pidades seda karistuseks tehtu eest. Katya ei saa enam oma patuga elada ja ainus viis Ta leiab, et meeleparandus suudab sellest vähemalt osaliselt vabaneda. Ta tunnistab kõik oma abikaasale ja Kabanikhale.

Mida ta teha saab? Temal jääb üle vaid alluda, loobuda iseseisev elu ja saada ämma vaieldamatuks teenijaks, oma mehe tasaseks teenijaks. Kuid see pole Katerina iseloom - ta ei naase kunagi oma endisesse ellu: kui ta ei saa nautida oma tundeid, oma tahet, siis ei taha ta elust midagi, ta ei taha isegi elu. Ta otsustas surra, kuid kardab mõtet, et see on patt. Ta ei kurda kellegi üle, ta ei süüdista kedagi, ta lihtsalt ei suuda enam elada. Viimasel hetkel vilksavad tema kujutluses eriti eredalt kõik kodused õudused. Ei, ta ei jää enam hingetu ämma ohvriks ega virele selgrootu ja vastiku abikaasaga luku taga. Surm on tema vabastamine.

    • Terve, aus, siiras, ta on valeks ja valeks võimetu, mistõttu kujuneb julmas maailmas, kus valitsevad metssead ja metssead, tema elu nii traagiliselt. Katerina protest Kabanikha despotismi vastu on helgete, puhaste, inimlike võitlus "pimeduse kuningriigi" pimeduse, valede ja julmusega. Pole ime, et Ostrovski, kes pööras suurt tähelepanu nimede ja perekonnanimede valikule tegelased, andis selle nime "Äikesetormide" kangelannale: kreeka keelest tõlgituna tähendab "Ekaterina" "igavesti puhas". Katerina on poeetiline inimene. IN […]
    • Katerina Varvara Iseloom Siiras, seltskondlik, lahke, aus, vaga, kuid ebausklik. Õrn, pehme ja samal ajal otsustav. Karm, rõõmsameelne, kuid vaikiv: "... Mulle ei meeldi palju rääkida." Otsustav, suudab vastu lüüa. Temperament Kirglik, vabadust armastav, julge, tormakas ja ettearvamatu. Ta ütleb enda kohta: "Ma sündisin nii kuumalt!" Vabadust armastav, intelligentne, ettenägelik, julge ja mässumeelne, ta ei karda ei vanemlikku ega taevast karistust. Kasvatus, […]
    • Konflikt on kokkupõrge kahe või enama osapoole vahel, kelle vaated ja maailmavaated ei kattu. Ostrovski näidendis “Äikesetorm” on mitu konflikti, kuid kuidas otsustada, milline neist on peamine? Kirjanduskriitika sotsioloogia ajastul usuti, et sotsiaalne konflikt lavastuses kõige tähtsam. Muidugi, kui näeme Katerina pildil peegeldust masside spontaansest protestist “pimeda kuningriigi” piiravate tingimuste vastu ja tajume Katerina surma tema kokkupõrke tagajärjel oma türannist ämmaga, peaks […]
    • Dramaatilised sündmused näidendis A.N. Ostrovski "Äikesetorm" tegevus toimub Kalinovi linnas. See linnake asub maalilisel Volga kaldal, mille kõrgelt kaljult avanevad silmale Venemaa tohutud avarused ja piiritud vahemaad. “Vaade on erakordne! Ilu! Hing rõõmustab,” vaimustab kohalik iseõppinud mehaanik Kuligin. Pilte lõpututest vahemaadest, kajasid sisse lüüriline laul. Lamedate orgude seas”, mida ta ümiseb suur tähtsus anda edasi tunnetust vene keele tohututest võimalustest […]
    • Üldiselt on näidendi “Äikesetorm” loomise ajalugu ja kontseptsioon väga huvitav. Mõnda aega eeldati, et see töö põhines reaalsetel sündmustel, mis leidsid aset Venemaa linnas Kostromas 1859. aastal. “1859. aasta 10. novembri varahommikul kadus oma kodust Kostroma kodanlane Alexandra Pavlovna Klykova, kes kas tormas ise Volgasse või kägistati ja visati sinna. Uurimine paljastas vaikiva draama, mis leidis aset seltskondlikus, kitsalt ärihuvidega perekonnas: […]
    • Draamas "Äikesetorm" lõi Ostrovski väga keerulise psühholoogiliselt pilt - Katerina Kabanova kujutis. See noor naine võlub vaatajat oma tohutu, puhta hinge, lapseliku siiruse ja lahkusega. Kuid ta elab "pimeda kuningriigi" kopitanud atmosfääris kaupmehe moraal. Ostrovskil õnnestus luua rahva seast särav ja poeetiline vene naise kuvand. Peamine loo joon näidendid on traagiline konflikt Katerina elav, tundev hing ja “pimeda kuningriigi” surnud eluviis. Aus ja […]
    • Aleksander Nikolajevitš Ostrovski oli dramaturgina suure andekusega. Teda peetakse teenitult vene keele rajajaks rahvuslik teater. Tema eriteemalised näidendid ülistasid vene kirjandust. Ostrovski loovus oli demokraatliku iseloomuga. Ta lõi näidendeid, mis näitasid vihkamist autokraatliku pärisorjuse režiimi vastu. Kirjanik kutsus üles kaitsma Venemaa rõhutud ja alandatud kodanikke ning ihkas sotsiaalseid muutusi. Ostrovski tohutu teene seisneb selles, et ta avas valgustatud [...]
    • “Äikesetormis” näitab Ostrovski vene kaupmehepere elu ja naiste positsiooni selles. Katerina tegelaskuju kujunes lihtsas kaupmeheperes, kus valitses armastus ja tütrele anti täielik vabadus. Ta omandas ja säilitas kõik vene iseloomu imelised jooned. See on puhas, avatud hing, kes ei tea, kuidas valetada. “Ma ei tea, kuidas petta; Ma ei saa midagi varjata," ütleb ta Varvarale. Religioonis leidis Katerina kõrgeima tõe ja ilu. Tema soov ilusa ja hea järele väljendus palvetes. Välja tulema […]
    • Ostrovskil õnnestus filmis The Thunderstorm, kasutades väikest arvu tegelasi, paljastada mitu probleemi korraga. Esiteks on see muidugi sotsiaalne konflikt, kokkupõrge “isade” ja “laste” vahel, nende vaatepunktide vahel (ja kui üldistamise poole pöörduda, siis kaks ajaloolised ajastud). Kabanova ja Dikoy kuuluvad vanemasse põlvkonda, kes avaldavad aktiivselt oma arvamust, ning Katerina, Tihhon, Varvara, Kudryash ja Boris nooremasse põlvkonda. Kabanova on kindel, et võti on kord majas ja kontroll kõige selle üle, mis seal toimub õige elu. Õige […]
    • "Äikesetorm" ilmus 1859. aastal (õhtul revolutsiooniline olukord Venemaal "tormieelsel" ajastul). Selle historitsism seisneb konfliktis endas, lavastuses peegelduvates lepitamatutes vastuoludes. See vastab aja vaimule. "The Thunderstorm" esindab "pimeda kuningriigi" idülli. Türannia ja vaikus on temas viidud äärmuseni. Lavastuses astub üles tõeline kangelanna inimeste keskkonnast, kelle tegelaskuju kirjeldus pälvib põhitähelepanu, Kalinovi linna väike maailm ja konflikt ise on aga üldisemalt kirjeldatud. "Nende elu […]
    • Aleksander Nikolajevitš Ostrovski näidend “Äikesetorm” on meie jaoks ajalooline, sest see näitab vilisti elu. "Äikesetorm" on kirjutatud 1859. aastal. See on ainus teos sarjast “Ööd Volgal”, mille kirjanik on välja mõelnud, kuid realiseerimata. Teose peateemaks on kahe põlvkonna vahel tekkinud konflikti kirjeldus. Kabanikha perekond on tüüpiline. Kaupmehed hoiavad kinni oma vanast moraalist, tahtmata mõista nooremat põlvkonda. Ja kuna noored ei taha traditsioone järgida, surutakse nad alla. Ma olen kindel, […]
    • Alustame Katerinast. Lavastuses "Äikesetorm" on see daam peategelane. Milles on probleem? sellest tööst? Probleem on selles põhiküsimus, mille autor oma loomingus seab. Seega on küsimus selles, kes võidab? Tume kuningriik, mida esindavad provintsilinna bürokraadid, või helge algus, mida esindab meie kangelanna. Katerina on hingelt puhas, tal on õrn, tundlik, armastav süda. Kangelanna ise suhtub sellesse pimedasse sohu sügavalt vaenulikult, kuid pole sellest täielikult teadlik. Katerina sündis […]
    • A. N. Ostrovski “Äike” jättis tema kaasaegsetele tugeva ja sügava mulje. Paljud kriitikud said sellest teosest inspiratsiooni. Kuid isegi meie ajal pole see lakanud olemast huvitav ja aktuaalne. Klassikalise draama kategooriasse tõstetud tekitab siiani huvi. “Vanema” põlvkonna türannia kestab aastaid, kuid peab juhtuma mõni sündmus, mis võib patriarhaalse türannia murda. Selliseks sündmuseks osutub Katerina protest ja surm, mis äratas teised […]
    • "Äikesetormi" kriitiline ajalugu algab juba enne selle ilmumist. „Valguskiirest pimedas kuningriigis” vaidlemiseks oli vaja avada „Pimeduse kuningriik”. Selle pealkirja all ilmus artikkel Sovremenniku 1859. aasta juuli ja septembri numbrites. See oli allkirjastatud tavalise N. A. Dobrolyubova pseudonüümiga - N. - bov. Selle töö põhjus oli äärmiselt oluline. 1859. aastal võtab Ostrovski vahetulemused kokku kirjanduslik tegevus: ilmuvad tema kaheköitelised koguteosed. "Peame seda kõige [...]
    • Eriline kangelane Ostrovski maailmas on vaese enesehinnanguga ametniku tüübi kõrval Juliy Kapitonovitš Karandõšev. Samas on tema uhkus sedavõrd hüpertrofeerunud, et see muutub teiste tunnete aseaineks. Larisa pole tema jaoks lihtsalt tema armastatud tüdruk, ta on ka "auhind", mis annab talle võimaluse triumfeerida šiki ja rikka rivaali Paratovi üle. Samal ajal tunneb Karandõšev end heategijana, võttes oma naiseks kaasavaravaba naise, keda suhted osaliselt ohustavad […]
    • Aleksander Nikolajevitš Ostrovskit kutsuti "Zamoskvorechye Kolumbuks" - Moskva piirkond, kus elasid kaupmeeste klassist pärit inimesed. Ta näitas, kui intensiivne, dramaatiline Elu läheb kõrgete tarade taga, millised Shakespeare’i kired vahel keevad nn “lihtklassi” esindajate – kaupmeeste, poepidajate, väiketöötajate – hinges. Minevikuks muutuva maailma patriarhaalsed seadused tunduvad kõigutamatud, kuid soe süda elab oma seaduste järgi – armastuse ja headuse seaduste järgi. Lavastuse “Vaesus pole pahe” tegelased […]
    • Ametnik Mitya ja Ljuba Tortsova armastuslugu rullub lahti elu taustal kaupmehe maja. Ostrovski rõõmustas taas oma fänne oma märkimisväärsete teadmistega maailmast ja hämmastavalt elava keelega. Erinevalt varajased näidendid, selles komöödias pole mitte ainult hingetu vabrik Koršunov ja oma jõukuse ja võimuga uhkeldav Gordei Tortsov. Neile vastanduvad mullarahva südamele kallid, lihtsad ja siirad inimesed- lahke ja armastav Mitya ja raisatud joodik Ljubim Tortsov, kes jäid hoolimata kukkumisest […]
    • 19. sajandi kirjanike fookuses on rikka vaimueluga mees, muutlik sisemaailm.Uus kangelane peegeldab indiviidi seisundit sotsiaalsete muutuste ajastul.Autorid ei jäta tähelepanuta inimpsüühika arengu keerulist tingimist välise materiaalse olukorra poolt. Vene kirjandus on psühhologism ehk oskus näidata muutust kangelase hinges.Keskmes erinevad teosed me näeme "lisa […]
    • Draama tegevus toimub Volga linnas Brjahimovis. Ja selles, nagu igal pool mujal, valitsevad julmad käsud. Seltskond on siin samasugune nagu teistes linnades. peategelane mängib - Larisa Ogudalova - kodutu naine. Ogudalovi perekond pole rikas, kuid tänu Kharita Ignatievna visadusele saavad nad tuttavaks maailma vägimehed see. Ema inspireerib Larisat, et kuigi tal kaasavara pole, peaks ta abielluma rikka peigmehega. Ja Larisa nõustub esialgu nende mängureeglitega, lootes naiivselt, et armastus ja rikkus […]
    • Kriitikud seostavad Majakovski loomingu uuendusi alati poeedi seotusega vene futurismiga. Veelgi enam, kõigist byudellastest (nagu esindajad end nimetasid see suund kirjanduses) Majakovski sai tuntumaks kui keegi teine. 1912. aasta detsembris avaldati Venemaal esimene kuubofuturistide manifest "Löök avaliku maitse näkku". Vene futuristide deklaratsiooni autorid olid D. Burliuk, A. Krutšenõh, V. Majakovski ja V. Hlebnikov. Selles kutsusid noored mässulised üles "kaasaja laeva maha viskama" […]
  • / / / Katerina emotsionaalne tragöödia Ostrovski näidendis "Äikesetorm"

    Ostrovski näidendi "" põhikonflikt on võitlus vana, arhailise ja uue vahel. Kuid me ei tohi mööda lasta ka isiklikest konfliktidest inimlikud tunded ja inimlikud põhimõtted.

    Ühel päeval ilmub “pimedas kuningriigis” - türannia ja hirmu valitsevasse paika hoopis teistsugune inimene, kes erineb kõigist teistest oma aususe, avatuse ja pühendumuse poolest. See inimene oli teose peategelane Katerina. Just see erinevus teistest sai tüdruku elutragöödia põhjuseks.

    Ostrovski näitas meile venelanna puhast ja laitmatut iseloomu. Naine, keda eristab soe süda ja tugev iseloom.

    Lavastus algab Volga ilu kirjeldusega. Ilu ja ürgne loodus said taustaks, mille taustal arenes peategelase traagika. Tundub, et Kalinovis on kõik rahulik, elu läheb tavapäraselt edasi, kui ainult jõudu avalik arvamus, mis lükkas Katerina kaljule.

    Olemine tugev isiksus, peategelane ei pööra alguses avalikele kuulujuttudele tähelepanu, teda ei huvita, mida nad temast räägivad ja arvavad. Ta ei karda inimlik kohus. Kuid kahjuks muutus inimlik otsustusvõime Katerina jaoks väljakannatamatuks. Ta ütleb: "Kõik jälgivad mind terve päeva ja naeravad mulle otse silma...".

    Peategelase tragöödia juhtub Kalinovi elanike silme all. Ta tunnistab avalikult oma mehe petmist, võtab kõigi silme all endalt elu.

    Ostrovski näitab meile Katerinat kui väga tundlikku ja rikkaliku sisemaailmaga inimest. Teose lehekülgedel näeme peategelast erinevates emotsionaalsed seisundid. Ta on mõnikord kurb, mõnikord rõõmus, mõnikord kurb, mõnikord segaduses, mõnikord kirehoos. Katerina näib sündivat uuesti, armudes Borisesse. Muidugi püüab ta armumõtteid eemale peletada, ta pole valmis oma meest reetma, kuid tunnistab siis endale, et Borissi kuvand on pidevalt silme ees. Lõppkokkuvõttes jääb peategelane oma põhimõtetele truuks. Ta talub jätkuvalt Kabanikha kiusamist.

    Tikhoniga hüvastijätmise stseenis pidi Katerina taas proovile panema oma kannatlikkuse. Tüdruk oli mehe suhtumise peale solvunud, sest tema kõnedes kõlasid ema sõnad. Sel hetkel tundis Katerina, et pärast Tikhoni lahkumist juhtub midagi parandamatut.

    Võtmega episoodis püüab tüdruk oma tundeid klaarida. Kuid ta mõistab, et ta ei saa ennast petta. Selles näeme Katerina iseloomu kogu tugevust. Ta ei taha ega saa teeselda, et ta pole enda vastu aus. Tüdruk kurdab oma olukorra kibeduse üle. Just see sundis Katerinat otsustavalt tegutsema. Peategelane teeb lõpliku otsuse olla koos Borisiga ja ta ei hooli enam tagajärgedest.

    Aia väravas seistes kahtleb Katerina endiselt oma tegevuse õigsuses, kuid järgib siis oma südame kutset.

    Peategelane ei kartnud avalikke kuulujutte. Ta teatas oma abikaasale avalikult oma truudusetusest. Katerina mõistis oma teo patusust, kuid oli valmis oma põhimõtetest üle astuma ja kallimaga koos olema.

    Näidendi lõpus Katerina sureb. Tema tegevust saab hinnata erinevalt. Ta ei suutnud ellu viia oma unistust olla koos oma kallimaga, kuid ta suutis näidata kogu teda hävitanud "pimeda kuningriigi" tragöödiat.

    Katerina suutis armastuse nimel oma põhimõtted reeta. Meie jaoks ei saa temast kunagi langenud naine. Me mäletame teda kui inimest, kes võitles oma unistuse eest, isegi kui see oli nii.

    Toimetaja valik
    Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse:...

    William Gilbert sõnastas umbes 400 aastat tagasi postulaadi, mida võib pidada loodusteaduste peamiseks postulaadiks. Vaatamata...

    Juhtimise funktsioonid Slaidid: 9 Sõnad: 245 Helid: 0 Efektid: 60 Juhtimise olemus. Põhimõisted. Haldushalduri võti...

    Mehaaniline periood Aritmomeeter - arvutusmasin, mis teeb kõik 4 aritmeetilist tehtet (1874, Odner) Analüütiline mootor -...
    Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse:...
    Eelvaade: esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja...
    Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse:...
    1943. aastal küüditati Karachais'd ebaseaduslikult nende sünnikohtadest. Üleöö kaotasid nad kõik – oma kodu, kodumaa ja...
    Meie veebisaidil Mari ja Vjatka piirkondadest rääkides mainisime sageli ja. Selle päritolu on salapärane, pealegi on marid (ise...