Õnnistatud Neitsi Maarja ikoonid. Imelised ikoonid. Jumalaema kaitse: mille eest ta kaitseb?

Millise leina ja kannatuse suudab maise naine taluda? Varajane orvuks jäämine, elu templis, abikaasa kahtlused riigireetmises - see on elutee algus Püha Jumalaema. Neitsi Maarja kannatas palju leina ja kannatusi... Rahvahulk pilkas tema Poega, tema poega märtrisurm Ja pikki aastaid elud ilma Temata annavad tunnistust Ema kannatustest. Tema ohverdav armastus ja lõputu kannatlikkus aitas tõusta kõrgeimale vaimsele tasemele.

Kõige pühama Theotokose ikoonid tunduvad säravad ja alandlikud.Tema kogemused, raskused ja kannatused asendusid taevase auhiilguse ja rõõmuga Ema ja Poja taaskohtumisest. Jumalaema imelisi ikoone austatakse paljudes linnades ja riikides. Nad leevendavad leina ja toovad usku, ravivad haigusi ja tasuvad andestuse eest. Palved Jumalaema kuju järgi aitavad sõdureid lahinguväljadel ja vabastavad nad vaenlaste käest. Samas pakuvad nad lihtsaid pererõõme ja lohutust hädades.

Neitsi Maarja nelja tüüpi ikoone

IN Õigeusu kalender Paljusid päevi tähistab Jumalaema imeliste ikoonide austamine. Läbi oma näo teeb ta häid tegusid, muudab inimeste saatusi ja päästab langenuid. Õnnistatud Neitsi Maarja ikoonid erinevad üksteisest. Selliseid ikoone on 4 peamist tüüpi.

Hodegetria (kreeka keelest tõlgitud – juhend). Seda tüüpi ikoonil hoiab Jumalaema Kristuse last, osutades talle käega. Kõik peegeldub tema silmades elutee kristlane. Enamik kuulsad pildid See tüüp on Smolenski, Gruusia ja Kaasani Püha Neitsi Maarja ikoon.

Eleusa (tõlkes kreeka keelest – halastav). Siin klammerdus Jumalaema Beebi külge, nad kallistasid üksteist. See pilt sümboliseerib ema ja poja armastust, nende ühtsust. Eleuse kuulsaimad ikoonid on Vladimiri ja Doni Jumalaema.

Oranta (tõlkes kreeka keelest - märk). Selle vaate ikonograafias tõstis Jumalaema palvepuhanguna käed taeva poole. Laps pole veel sündinud, kuid on juba medaljonil, sümboliseerides jumalikku ja inimkond. Tuntumad ikoonid on "Ammendamatu karikas", "Jaroslavli Oranta".

Ikooni akatistlik vaade on kollektiivne pilt. See on loodud ikonograafias evangeeliumitekstide mulje all. See on pigem näide Jumalaema tegudest, tema osalemisest Poja saatuses. Seda tüüpi eredad ikoonid on "Ootamatu rõõm", " Põlev põõsas", "Kogu loodu rõõmustab sinus, rõõmustades."

Ikoonide patroon

Jumalaema ikoonid Venemaal olid kõige laiemalt levinud. See seletab niisugust piltide rohkust Jumalaema. Tema nägu on rahva seas armastatud ja austatud. Teda peetakse kaitsjaks, trööstiks ja eestkostjaks. Jumalaema kuju kannab endas armastust ja andestust kõigile patustele ja neile, kes on meelt parandanud.

Inimesed pöörduvad kurbuses ja haiguses Püha pildi poole, paludes kaitset vaenlaste ja pahatahtlike eest. Palved Püha Jumalaema ikoonide ees aitavad naisi raseduse ajal, annavad lastele kerge sünnituse ja tervise. Mehed tulevad kaitset ja lohutust otsima. Iga Jumalaema imeline ikoon võib aidata pärast siirast palvet.

Enne “Kadunud inimeste taastamist” palvetatakse peavalude, hambavalu, surevate laste, armu täis abielu ja alkoholisõltuvuse vastumeelsuse eest.

Feodorovskaja Jumalaema ikooni ees palutakse kergendust raskest sünnitusest. Ostrabrami Jumalaema kaitseb abielu kurjad jõud, teeb ta jõukaks. “Põlev põõsas” kaitseb maja tulekahjude eest. Ikoon “Püha Neitsi Maarja märk” kaitseb rahvuslike hädade eest, kaitseb ohtude eest, aitab emasid, annab õnne lastele.

Vladimiri Jumalaema kujutis tõi 1395. aastal Vene vägedele võidu Tamerlanei üle. Nad ütlevad, et imeline ikoon hirmutas vaenlast ja khaani hordid lihtsalt põgenesid.

Doni Jumalaema kujutis aitas 1380. aasta Kulikovo lahingu päeval. Ja 1558. aastal palvetas Ivan Julm enne Kaasanisse minekut pikka aega. Ikoon andis Vene vägedele võidu ja linna vallutamise.

Kuidas palvetada Neitsi Maarja ikooni ees

On palju valmis palveid, mida loetakse Jumalaema ees. Need on abipalved, ema ülistamine kirikupühade ajal, akatistid. Need on nii lihtsad, et pideva lugemisega saab neid kergesti pähe õppida.

Seal on palved:

• kui näljane;
• kurbuses ja haiguses;
• uppumisohu korral;
• vigastuste ja valu korral;
• silmahaiguste ja pimeduse korral;
• maja kaitsmisel tule eest;
• kuulmishaiguste ja kurtuse korral;
• vähi puhul;
• joobehaiguse kohta;
• kannatlikkuse kingituse kohta;
• enesetapumõtetest vabanemise kohta.

See on vaid väike osa palvetest, millega inimesed pildi poole pöörduvad. Mitte ilmaasjata ei peeta Kõige Püha Theotokose ikoone imelisteks. On teada fakte, kui pilt aitas ravida raskeid haigusi, andis usku ja kannatlikkust.

Jumalaema on kaitsja ja eestkostja. Kui lähened pildile puhta südame ja helgete mõtetega, ei lase tasu kaua oodata. Palveid saab lugeda kodus, kodu ikonostaasi ees. Või kirikus, pärast jumalateenistust. Teksti sõnade formaalne hääldus ei anna imet. Ainult siiras usk Jumala väesse aitab palvet täita.

Vaimulikud kinnitavad, et kui palveteksti on raske õppida, siis saab seda lugeda ka kirjalikult. Või esitage oma soov oma sõnadega. Me ei tohiks unustada, et pärast soovi täitmist peate tulema ikooni juurde ja tänama seda.

Imelised ikoonid

Ikoon tähistab sidet Jumala ja inimese vahel. See on võimalus liituda ja Grace vastu võtta. See on usk õnnelikku vabanemisse piinadest ja patusest. See on arusaam, et ainult kannatused võivad puhastada hinge, tuua rahu südamesse ning õpetada kannatlikkust ja andestust.

Imeline ikoon on jumaliku jõu kontsentratsioon. Kõik pildid pole tänaseni säilinud. Ja kiriku juhtkond ei tunnustanud kõiki ikoone, olles imelised. Selleks, et kujutist ametlikult tunnustataks, peavad olema vaieldamatud tõendid paranemisest, tõendid võimust. Alles pärast seda saab ikoon imelise staatuse. Põhimõtteliselt räägivad sellised tunnistused paranemisest epideemia ajal, riigi päästmisest vaenlaste eest või tervenemisest mitmesugustest haigustest.

Pühima Neitsi Maarja imelisi ikoone võib leida erinevatest linnadest ja riikidest üle maailma. Inimesed tulevad nende juurde taotluste, palvete, lootustega. Neid ühendab pildi jõud, milleks on võimeline inimelu tuua imet.

Ikoon "Püha Neitsi Maarja taevaminemine"

Tõendeid Neitsi Maarja uinumise (kehalise ümberpaigutamise) kohta võib leida erinevatest allikatest. Pühakiri ei ütle selle kohta aga midagi. Ainsad teadaolevad faktid on see, et VI oikumeenilise nõukogu ajal võeti vastu otsus haud avada. Nad nägid selles ainult matuseriideid ja püha vööd. Viimast leidub siiani pühal Athose mäel (Kreeka) Vatopedi kloostris.

Peaingel Gabriel ilmus enne oma surma Jumalaemale teatega, et tema elutee lõpeb 3 päeva pärast. Pärast seda võtab Issand ta enda juurde. Jumalaema matused toimusid Ketsemani aias. Haiged, kes puudutasid tema voodit, said terveks. Ja 3 päeva pärast matuseid ei leidnud apostlid tema surnukeha koopast, sinna jäid ainult matuseriided.

28. augustil toimub Pühima Neitsi Maarja uinumise kuju pühitsemine. Ikoon on eksponeeritud Moskva ja Kiievi kirikutes.

Pilt aitab toime tulla surmahirmuga. Võite paluda tugevdada usku ja alandlikkust. “Kõigepühaima jumalateo taevaminek” annab leevendust ka haigustele. Ikoon aitab muuhulgas mõista oma tegusid, tugevdada end voorustes ja käia väärikalt oma eluteed.

"Püha Neitsi Maarja märk"

See pildi nimi on seotud 1170. aasta sündmustega. Väed piirati sisse Veliki Novgorod. Linlased palvetasid pidevalt pääste eest. Novgorodi peapiiskop kuulis abi paludes Jumalaema käsku tõsta tema ikoon linnamüüridele. Nägu võeti vastu seina ja pöörati vaenlase vägede poole. Üks nooltest tabas pilti. Imeline ikoon pöördus ründajatest eemale, jättes nad ilma valgusest ja armust. Ta pöördus ümberpiiratute poole, kinkides neile päästmise ime. Samal hetkel tekkis vaenlaste laagris segadus, hirm haaras neid ja vaenlased said lüüa.

• Veliki Novgorod;
• Moskva;
• Peterburi;
• Barnaul;
• Moore;
• Belgorod;
• Severodvinsk;
• Nižni Tagil;
• Kursk

Imeline ikoon “Püha Neitsi Maarja märk” kaitseb sõdureid ja elanikkonda sõjalistes konfliktides. Aitab reisijaid, lepitab sõdivaid pooli. Päästab epideemiate ajal haigustest, ravib silmahaigusi ja pimedaksjäämist.

Kuulutamine on hea uudis. Peaingel Gabriel teatab Neitsi Maarjale, et Grace on teda külastanud. Ta sünnitab Jumala Poja ja paneb talle nimeks Jeesus. Selle imelise ikooni tähistamise päev langeb 7. aprillile.

On legend, mille kohaselt ilmus kuulutuse ikoon ühe Kremli torni seinale Ivan Julma valitsusajal. Just selles tornis vangistati alusetult süüdistatud kuberner. Ta palvetas ja palus imet. Tema süütuse kinnituseks ilmus Jumalaema nägu.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamise ikoon elas üle 1737. aasta tulekahju. Siis põlesid kuulutuse kirik ja tsaarikell maha. Kuid ikoon jäi leegist puutumata. Seda võib leida järgmiste linnade templitest:

• Moskva;
• Peterburi;
• Pereslavl-Zalessky;
• Nižni Novgorod;
• Kaasan.

Nad palvetavad imelise ikooni poole vangistusest ja ebaõiglastest rünnakutest vabanemise, vaimsete ja füüsiliste haiguste paranemise, kurbuste ja kiusatuste eest.

Legendi järgi maalis selle pildi apostel Luukas. Väidetavalt lõi Luukas Jumalaema elu jooksul tema õnnistusega 3–70 ema nägu.

Neitsi Maarjal oli neli pärandit - Iveria (Gruusia), Athos, Kiievi Venemaa, Divejevo klooster. Seal pidi ta kandma Jumala sõna ja jutlusi. Jumalaema ei jõudnud oma eluajal igal pool käia. Kuid isegi pärast surma osales ta märkide ja nägemustega kristliku usu levitamises.

Kõige pühama Theotokose Iveroni ikoon “väravavaht” on kõigi tõeliste usklike kaitse sümbol. Ta ilmub kõigis hädades ja õnnetustes eestkostja, eestkostja ja lohutajana.

Iveroni Püha Jumalaema ikoon asub Moskva, Peterburi, Samara, Doni-äärse Rostovi ja Oreli kirikutes. See on olemas ka Novgorodi, Kurski, Pihkva ja Tambovi piirkondade kirikutes. Pidupäevad langevad 25. veebruarile, 26. oktoobrile ja suure nädala teisipäevale.

On palju kirjalikke ja suulisi tunnistusi paranemisest pärast palvet. Ikoon aitab leida jõudu meeleparanduseks ja puhastamiseks. Patused tulevad tema juurde, otsides õiget teed, paludes kaitset ja lohutust. Ikoon leevendab füüsilisi ja vaimseid haigusi. Selle ees saab palvetada maja säilimise eest tulekahjude, üleujutuste ja muude katastroofide eest.

Kõige pühama Theotokose ikoon “Väravavaht” jätab saladusi tänapäevani. 1981. aastal lõi üks Kreeka munk originaalist kopeeritud kujutise. Ikoon osutus mürri voogutavaks. Selle tõi Montreali (Kanada) 1982. aastal Joseph Muñoz Cortes. Pärast akatiste ja palveid pildi ees paranesid rasked ravimatud haigused (leukeemia, halvatus). Ikoon tagastas inimesed vaimsesse ellu ja vabastas nad uskmatusest. 1997. aastal tapeti Cortese kujutise hoidja. Ikoon on kadunud.

"Püha Neitsi Maarja hellus"

Seal on mitu kuulsat imelist õrnuse ikooni. Nendest on tehtud palju nimekirju, mis ei kaota oma kasulikku jõudu.

Smolenski Õnnistatud Neitsi Maarja helluse ikoon ilmus 1103. aastal. Poola sissetungijad piirasid linna. 20 kuud hoidsid Smolenski väed imelise pildi abil Smolenskit kinni ega loovutanud seda vaenlastele.

Pihkva-Petšora ikoon on kuulus oma imeliste tervenemiste poolest. 1524. aastast pärinevad tõendid on säilinud Pihkva ja Veliki Novgorodi kroonikates.

Seraphim-Divejevo ikoon “Kõige püha Jumalaema hellus” oli Sarovi püha vanema Serafimi kambris kuni tema surmani. Pärast tehti mitu nimekirja, mis hiljem samuti imeliseks osutusid. Sarovi vanem võidis haigeid ikooni ees põlenud lambist õliga ja nad said terveks.

Kirikuuste kohal hõljus õhus Novgorodi ikoon “Õrnus” 1337. aastal. Tema silmist langesid pisarad. Hiljem samal aastal algas linnas katk. Linlased palvetasid pühapildi poole, et nende eest paluda. Varsti haigus taandus.

Palve ikooni ees aitab hädade ja õnnetuste korral. Kõrvaldab kiusatused, päästab abielu. Tagab raseduse ja kerge sünnituse. Seda pilti peetakse naiselikuks ja see aitab paljude haiguste ja murede korral. Leevendab silmahaigusi ja pimedust. Peaaegu kõik Neitsi imelised kujutised on võimelised pärast palveid ja akatiste tervendama füüsilisi ja vaimseid haigusi.

"Püha Neitsi Maarja sündimine"

Prohvetikuulutusi Messia emaks saava Neitsi sünni kohta on kuulda juba sees Vana Testament. Ta tuli iidne perekond, kus oli palju ülempreestreid, patriarhe ja kuningaid. Jumalaema vanemad Jokaim ja Anna ei saanud pikka aega lapsi. Nad palvetasid palavalt, et perre ilmuks laps. Pärast 50 aastat kestnud abielu edastati neile rõõmusõnum Taevakuninganna eostamise ja sünni kohta.

Ikoon “Püha Neitsi Maarja sündimine” räägib rõõmsast sündmusest. Maarja sünd ja kogu järgnev elu on läbi imbunud usust, rahulikkusest ja kannatlikkusest. Pole asjata, et teda ei peeta eestkostjaks, kõigi kristlaste ja kadunud hingede trööstijaks. Pidupäev on 21. september.

Sageli kinkis ikoon “Püha Neitsi Maarja sündimine” meeleheitel vanematele kauaoodatud lapse. Iga palve pildi ees võib rahustada ja tervendada hinge solvangute ja ebaõigluse eest. Eriti tõhusad on palved kadunud hingede eest, usu tagasitoomine, pattudest puhastamine ning vaimsete ja moraalsete aluste andmine. Kuulatakse ka palveid laste eest, perekondade taasühendamist, abikaasade kaebuste ja tülide likvideerimist.

Ikooni tähendus

Kõige pühama Theotokose ikoonid isikustavad Jumala ja inimese ühtsust. Kuidas lihtne naine ta sünnitas Päästja, kuna Püha Neitsi Maarja seisis tema kõrval taevas. See on kombinatsioon kõrgemast vaimsusest ja inimlike nõrkuste mõistmisest. Neitsi Maarja kuju on kollektiivselt ema, kes teab, kuidas oma lastele andestada, nende eest seista ja neid mõista. Sellepärast on nii palju ikoone, palveid, pühi, meeldejäävad kuupäevad pühendatud Jumalaemale.

Preestrid õpetavad, et maa peal pole suuremat kannatust kui seista läheduses ja näha omaenda lapse surma. Kõige püham Theotokos läbis ohverduspiinad vaimseks muutumiseks. Ikoon, mille tähendus ei seisne mitte välises hiilguses, vaid sisemistes voorustes, õpetab ilmikutele palju...

Jumalaema veetis kogu oma elu alandlikkuses ja kannatlikkuses. Kaotasin varakult oma vanemad. Ta abiellus lesknaisega, kelle pojad teda ei armastanud ega uskunud jumalikku armu. Tema tasasusest ja kannatustest sai hämmastav kombinatsioon maisest vaimsusest ja taevasest pühadusest.

Ametlik palvete lugemine ja ükskõikne kirikuskäimine ei anna Jumalaema soosingut. Ainult meeleparanduse, puhta südame ja siira armastuse kaudu on võimalik saavutada Neitsi eestpalve.

Kõige pühama teotokose imelised ikoonid õpetavad inimkonda, võimet jääda vooruslikuks igas asjas. elusituatsioonid. Alandlikult taluda raskusi ja katsumusi ning teada, et isegi patus olles võid meelt parandada ja armu tagasi saada.

Neitsi Maarja – ilma Jumala Poja-Imikuta süles. Kõrgel kirikus palvetajate kohal ta sirutab välja oma loori, omofooriumi. Valge linane, tema rüü kangas, tema riided. Nagu tiibadega lind, kaitseb ta kogunenud inimkonda.

Mille eest Ta kaitseb ja päästab? Kas Poja viha tõttu lahkus ta igaveseks patuse maa pealt, tõusis üles, kättesaamatult jumaliku ja lärematu, mõistes kaugelt kohut värisevate inimeste üle? Kuid kas see on Tema Poeg, Kristus Jumal, kes püüdles oma risti poole, et anda maailmale elu (Jh 6:48)?

Ta püüdles Risti poole maailma algusest, Suurest Kolmainsuse nõukogust. Ta on "Suur nõukogu ingel". Kirikuslaavi keel, kogu oma sõnaliste vormide kujundliku jõuga räägib Jumalast Pojast enne Tema maa peale tulekut: „Jumala poeg, soovides olla kehastunud ».

"Ma ihaldasin väga" (Luuka 22:15) Ta maitses oma paasapüha ristil enne maailma olemasolu, kuid kuidas saab lärematu Jumal maitsta inimeste kannatusi, sulatada need tulega ja serveerida ustavatele toiduna. tutvustada neile jumalikku sära? Jumal on kehatu, pealegi on Ta nii erinev Tema loodud maailmast, et ei inimesel ega kogu maailmas on võimatu mõista ja mõista ning veelgi enam, Tema elust osa saada.

Mis on võimatu inimestele, on võimalik Jumalale (Luuka 18:27). Inimloomuse päästmise ja tervendamise viis läbi kehastunud Jumal-Inimene. "Jumal sai inimeseks, et inimene saaks jumalaks," kirjutas St. Athanasius Suur.

Temast sai mees, ta astus maa peale. Kuid Ta ei sündinud lootoses nagu Ida bodhisattvad. Eluandva Jumala Püha Vaimu sissevoolu kaudu tuli Ta läbi loote ja beebi tee, „läbi kõik ajastud, et pühitseda kõik ajastud” (Lyoni püha märter Irenaeus).

Ta kehastus – ta võttis täis inimliha, kootud, kootud nagu kuninglik rüü, helepunane, tema kõige puhtamas ihus, kes armastas Jumalat rohkem kui keegi teine ​​maa peal ja ootas rohkem kui keegi teine ​​maa peal, et Tema tõde tuleks. ilmutatud ja Tema päästetöö tuleb lõpule viia. Sel põhjusel ei kahetsenud neiu Mariam midagi – ei oma head nime, mida kuulujuttude pärast sõimatakse, ega ka oma elu, millest Seaduse innukad, kividega käes, temalt ilma jätaksid...

"Rõõmustage, helepunane, jumalik helepunane väega su Kuninga veres ujutatud!” (Jumalaema kaanon laupäeval Akathist) - laulame Jumalaema Maarjale, Issanda alandlikule teenijale, kellele Tema sõna sai teoks.

Ta on nagu elav kangastelge, millele niidi haaval kooti Tema olemuse sügavikusse Jumal-Inimese keha. Ta andis Talle kõik, mis tal oli.

“Immanueli kõige puhtam, helepunane rüü, tema liha söödi ära sinu üsas” (Suur kaanon).

Ja ta sirutab oma käed valge või karmiinpunase linaga välja – lõppude lõpuks lasi ta oma sõrmed verd, kirjutades alla oma ristile Uus seadus, tema mõeldamatu kuninglik, keiserlik dekreet meie orjusest vabastamise kohta. Lõuend, kuhu on põimitud risti sadu ja tuhandeid niite. Linane, surnud ülestõusnud Poja liha kujutis ja – vaata! – elus igavesti ja igavesti, aamen (Ilm. 1:18).

Ja Ta päästab ja Ta kaitseb ja Ta katab iga inimese Temast sündinud Jumala Sõna väega, kes tahtis kehastuda – igavesti, igavesti.

Ja keegi ei lahuta meid Kristuse armastusest (Rm 8:35).

Sinu kurbuses pole sõnu,
Ja tummise agoonias
Kelle sidemed, haavad, valu ja veri
Kas te leinate?

Öine vaikus ilma värisemata,
Ja seda päeva suures kuumuses
Kelle janu sa kiirustad kustutama?
Salapärane vesi?

Ja kellega surev melanhoolia
Jagate kohutaval tunnil,
Viimasel teel läbi rahvahulga
Meid toetades...

Millal iganes raskeid olukordi elus loodab iga inimene taevast abi. Sagedamini pöörduvad inimesed taevakuninganna poole - kogu inimkonna suure patrooni poole Kõigevägevama ees. Tema kuvand on kõigis õigeusu kirik asub Royal Doorsist vasakul.

Jumalaema Iveroni ikoon on Jumalaema ikoonide seas erilisel kohal. See on üks auväärsemaid ja kuulsamaid õigeusu pühamuid.

Püha näo ajalugu

1. oikumeenilise kirikukogu ajal toetati rangelt aaria ketserluse pooldajaid. Sellest ajast peale õigeusu kristlus saabus rahu ja vaikus. Kuid 9. sajandi alguses tulid vastu võitlejad Õigeusu pildid, hävitades pühad näod.

Just sel ajal elas Nikaia (praegu Türgi) territooriumil vaga usklik lesknaine koos oma teismelise pojaga. Naisel oli varandus päritud abikaasalt. Selle rahaga ehitas lesknaine kiriku, mille seinte vahel puhkas Jumalaema ikoon. Templit külastanud ikonoklastid otsustasid nõudes naiselt varanduse ära võtta suur summa raha. Kuuldes keeldumist, pistis üks ründajatest vihaselt mõõga Neitsi Maarja näkku.

Ja siis voolas üle ikooni päris inimvere oja. Bandiidid olid väga ehmunud ja jooksid kirikust välja, hoiatades leske, et järgmisel päeval tulevad nad uuesti võlga sisse nõudma.

Kui pimedaks läks, võtsid ema ja poeg Jumalaema ikooni ja läksid mere äärde. Olles asetanud Näo veele, nägid nad imet: ikoon ise tõusis vertikaalsesse asendisse ja hõljus selles olekus mööda laineid otse avamerre. Nähtust üllatununa pöördusid nad koju tagasi, kuid kartes röövlite võimalikku taassaabumist, ei suutnud nad oma kodumüüride vahele jääda.

Iveroni Jumalaema ikoon

Välimus Athosel

Poeg läks Athosesse ja võttis Iveroni kloostris vastu kloostriameti. Äsja vermitud munk jutustas loo, kuidas ikoon ise lainetel püsti tõusis ja merele hõljus. Kuid peagi märkasid kloostri väravate juures olnud vanemad merepinna kohal kõrgumas eredat ja tohutut tulesammast. Vaatepilt oli imeline ja samal ajal hirmutav.

Ema kaitseb kodu, patroneerib kõiki õigeusu kristlikke naisi ja palvetab nende vajaduste eest oma poja ees.

Jumalaema Püha näo originaali hoitakse meeste Athose mäel Õigeusu klooster Iveroni Jumalaema ikoon.

Iveroni ikooni auks toimuvad pidustused mitu korda aastas: 25. veebruaril, 6. mail, 26. oktoobril ja ka lihavõttenädala teisipäeval.

Vaadake videot Jumalaema Iveroni ikooni kohta

Jumalaema ikoonid tekitavad õigeusklikes erilise tunde. Sellel lehel on esitatud fotod Venemaa kuulsaimate piltide nimedega.

Ikoonide kaudu pöörduvad usklikud Jumalaema poole palvetega usu tugevdamiseks, haiguste tervendamiseks ja hinge päästmiseks.

Mitu Jumalaema ikooni seal on?

Kui palju kokku erinevad pildid Keegi ei tea kindlalt, mis on Jumalaema kirjutatud. Moskva patriarhaadi kuuraamatus on mainitud 295 nime.

Kuid ikonograafia järgi jagunevad Jumalaema kujutised vaid kolme tüüpi: Oranta (vaatab üles tõstetud kätega), Hodegetria (laps õnnistab Jumalaema), Eleusa (hellus, üksteise külge klammerdumine).

Jumalaema ikoonid koos fotode ja kirjeldustega

Allpool on nimekiri pühadest nägudest, kõige populaarsematest või vastupidi vähetuntud, mille ajalugu või kirjeldus on väga huvitav.

Jumalaema ikoon "Kaasan".

Tähistatakse 21. juulil ja 4. novembril. Imeline pilt päästis riigi rahutuste, katastroofide ja sõdade ajal. Selle tähtsus on hoida riiki Jumalaema varju all.

Venemaa kõige austatud pilt. Leiti 1579. aastal Kaasanist kristlaste tagakiusamise ajal tulekahjust. Nad õnnistavad abielupaare, palvetavad silmahaiguste paranemise ja võõraste sissetungi tõrjumise eest.

Jumalaema ikoon "Ammendamatu karikas"

1878. aastal nägi üks alkoholijoobes erru läinud sõdur St. Varlaam minna Serpuhhovi linna ja palvetada seal teatud kujundi ees. See ikoon osutus nüüdseks kuulsaks "Ammendamatuks karikas".

Püha Jumalaema ikoon "Theodorovskaya"

Tähistatakse 27. märtsil ja 29. augustil. Nad paluvad temalt õnnelikku abielu ja terveid lapsi.

Võimalik, et selle on kirjutanud apostel Luukas. See asus 12. sajandil Gorodetsi linnas. Ta kolis imekombel Kostromasse: teda nähti St. sõdalane Theodore Stratilates, kes kõndis temaga läbi linna. Sellest ka nimi "Feodorovskaja".

"Suveräänne" Jumalaema

Tähistati 15. märtsil. Kujutise tähendus seisneb selles, et võim Venemaa üle läks tsaarilt otse Neitsi Maarjale.

Ilmus 1917. aastal Moskva oblastis Kolomenskoje külas just sel päeval, mil Nikolai II troonist loobus. Kõige püham Theotokos näis olevat saanud võimu tsaarilt.

"Vladimir" ikoon

Tähistatakse 3. juunil, 6. juulil, 8. septembril. Kujutise tähtsus õigeusu kristlaste jaoks Venemaa kaitsmisel välismaiste sõdalaste eest.

Kirjutanud apostel Luukas Püha Perekonna lauaplaadile. Päästis Moskva Tamerlanei sissetungi eest. Kell Nõukogude võim eksponeeritud Tretjakovi galeriis.

"Tikhvin" Jumalaema

Selle pildi kirjutas legendi järgi evangelist ja apostel Luukas. Ta ilmus imekombel Tihvini linna lähedale. Pilt paljastatud paljude imede seas oli eriti tähelepanuväärne Tihvini kloostri päästmine ajal. Põhjasõda aastal 1613.

"Kolme käega"

Nii sai nime ime, mis juhtus St. Damaskuse Johannes. Tema äralõigatud käsi kasvas tagasi oma kohale tänu palvele Jumalaema kuju ees. Selle sündmuse auks kinnitati kujutise raami külge hõbedane käsi.

"Ootamatu rõõm"

Tähistatakse 14. mail ja 22. detsembril. Kujutise tähendus seisneb Jumalaema halastuses isegi kahetsematute patuste suhtes, mis viib nad meeleparandusele.

Ikoon on nimetatud ühe seadusetu mehe pöördumise mälestuseks, kes peaingli tervitusega palus õnnistust oma seadusevastaste tegude eest.

"Õnnistatud emakas"

14. sajandil asus see Kremli kuulutamise katedraalis. Paljude imede poolt ülistatud.

"Kuulutamine"

Pilt on pühendatud samanimelisele kaheteistkümnendale pühale.

"Õnnistatud taevas"

Tähistati 19. märtsil. Kujutise tähendus seisneb selles, et just sellisel kujul laskub õnnis Neitsi Maarja oletuse kohaselt maa peale, valmistades inimesi ette Kristuse teiseks tulemiseks.

Kujutise tõi Moskvasse 15. sajandi alguses Leedu printsess Sofia Vitovtovna.

"Rõõm kõigist, kes kurvastavad"

1688. aastal kannatas patriarhi sugulane Euphemia ravimatu haigus, imekombel Ma sain terveks enne seda pilti.

"Kasvatamine"

Tähistati 18. märtsil. Ikooni tähtsust seostatakse noorema põlvkonna õigeusu kasvatamisega.

See on Bütsantsi pilt, mis on tuntud paljude imede poolest. Pakub abi vanematele ja nende lastele.

"Elu andev kevad"

Tähistati viiendal päeval pärast lihavõtteid. Nad palvetavad mõistlikkuse ja patuta elu säilimise eest.

Ikoon on nimetatud Konstantinoopoli lähedal asuva püha veeallika mälestuseks. Selles kohas ilmus Leo Marcellusele Neitsi Maarja ja ennustas, et temast saab keiser.

"Toimetaja"

Tähistatakse 30. oktoobril. 1841. aastal peatas Kreekas selle pildi ees toimunud palvevalvur imekombel jaaniussi sissetungi.

Ikoon oli oma perega Aleksandra III kui nende rong alla kukkus. Just sel päeval hakati keisri päästmise mälestuseks tähistama ikooni nimepäeva.

"Arusaamise võti"

Nad palvetavad laste eest, kellel on raskusi õppimisega. Ikoon on kohapeal austatud ja asub Nižni Novgorodi piirkonnas.

Ilmus Venemaal 16. sajandil, seotud pildiga "meele lisamine".

"Imetaja"

Pildi toimetas Jeruusalemmast Serbiasse St. Savva 6. sajandil.

"Pleekitu värv"

Tähendab Pühima Neitsi Maarja puhtust.

"Otrada"

Tähistatakse 3. veebruaril. See tähendab Jumalaema suurt halastust patustele, vaatamata isegi oma Pojale.

Pilti seostatakse imelise vabanemisega Athose mäel Vatopedi kloostrit rünnanud röövlite käest.

"Assistent sünnitusel"

Aitab raske sünnituse korral.

"Ise kirjutatud"

Kohalikult austatud Athose mäel. See ilmnes imekombel 1863. aastal Iasi linnast pärit vagas ikoonimaalijas.

"Kiire kuulda"

Athose ikoon. Tema käest paranes sõnakuulmatu munga nägemus imeliselt.

"Vaikne mu kurbused"

Tähistatakse 7. veebruaril. Leevendab vaimset ängi. Temalt tuli palju tervenemisi.

Kasakad tõid selle 1640. aastal Moskvasse. Ta valas mürri 1760. aastal.

"tervendaja"

Tähendus: lohutus haigele. Kaunistab sageli haiglate kirikuid.

Järeldus

Nende ikoonide poole pöördumine on õigeusklikke alati aidanud raskeid hetki elu. Ja nüüd sisse kaasaegne maailm, paranemised ja imed jätkuvad. Ilmuvad uued imelised Neitsi Maarja ikoonid.

Kõige pühama Theotokose eestpalve jätkub kuni inimkonna ajaloo lõpuni.

Iveroni Jumalaema ikoon on püha Athose mäel üks kuulsamaid. Selle pildi esmamainimine pärineb 9. sajandist. Õigeusklikud usuvad aga, et näo lõi evangelist Luukas ja see on maalitud isegi Neitsi Maarja enda järgi.

Pildi leidmine

Kuni 9. sajandini ikooni kohta teavet ei säilitatud - esimene Iveroni Jumalaemaga seotud lugu ilmub ikonoklasmi perioodil. Seejärel hoiti pilti Bütsantsis elanud rikka lesknaise majas. Ta pikka aega peitis ikooni, kuid ühel päeval tulid ikonoklastid tema juurde. Suure raha eest õnnestus lesel veenda sõdureid mitte kohe pilti hävitama, vaid ootama hommikuni. Lahkudes läbistas üks neist vihast odaga ikooni, kõigi üllatuseks voolas Jumalaema näost verd. See märk on säilinud tänapäevani ja imest üllatunud, hiljem meelt parandanud sõdur sai mungaks ja teenis elu lõpuni Jumalat.

Naine palvetas terve öö ikooni päästmise eest ja sai ülalt märgi - Issand käskis tal kujutis Vahemerre langetada, sest nii saab seda säilitada. Hoolimata oma kahtlustest tegi lesknaine, mida kästi, ja lasi pildi vette. Ikoon tõesti ei eksinud lainetesse, pealegi hõljus see üle mere vertikaalselt, mitte tasaselt ning püha näost läks taevasse hele valgussammas.

Mõne aja pärast märkasid kuma merel Athose mäelt Iveroni kloostri (Iveron, Gruusia klooster) mungad. Nad proovisid pikka aega pilti saada, kuid see õnnestus ainult erakul Gabriel Svjatogoretsil, kes kõndis üle vete Jumalaema ikooni juurde. Algselt paigutati ikoon templisse, kuid neljandal päeval kolis see ise kloostri väravate juurde. Mungad üritasid teda mitu korda pühasse kloostrisse tagasi saata, kuid hommikul leiti pilt alati väravate kohal. Ja hiljem ilmus Gabrielile Jumalaema ise ja käskis tal jätta ikoon kohta, kus see ilmus. Pärast seda hakati pilti kutsuma ka väravavahiks (Portaitissa) või väravavahiks. Arvatakse, et värava kohal asuv see kaitseb kogu Athost ja hoiatab ka eelseisva katastroofi eest.

Originaali kirjeldus ja nimekirjad

Iveroni Jumalaema ikooni eripäraks on jälg haavast, mis tehti 9. sajandil sõduri näole. Originaalil asub see lõual ja veritseb endiselt, loendites on mõnikord kujutatud verepiisku Neitsi Maarja põsel.

Iidne ikoon on üsna massiivne - 137x87 cm Pildil on kaks raami, millest üks pärineb 16. sajandist. Selle kasti valmistasid Gruusia käsitöölised, nad kaunistasid selle tagakülg rist monogrammi ja fraasiga "Kristus annab kristlastele armu".

Ikonograafilisest vaatenurgast kuulub pilt "Hodegetria" tüüpi - Neitsi Maarja ja Jeesus Kristus tema kätes on kujutatud vööst kuni püsti istudes. Jumalaema osutab oma parema käega Päästja poole ja ta hoiab käes rullraamatut – Jumala Sõna sümbolit, mille ta inimkonnale toob.

Athose mungad säilitavad hoolikalt algkuju, kuid kuna selle kuulsus levis kiiresti kogu õigeusu maailmas, koostasid kloostri ikoonimaalijad nimekirjad, mis kanti üle teistesse kirikutesse. Esimene Venemaa nimekiri koostati 17. sajandil ja ikooni pealinna jõudmise päeval, 13. oktoobril 1648, kehtestati kirikupüha. Alguses kuulus pilt Kremli kirikutele ja seejärel viidi üle Novodevitši kloostrisse. Kahekümnendal sajandil läks imelise ikooni käsutamise õigus üle võimudele – see võeti kloostrilt ära. Kloostril õnnestus oma pühamu tagastada alles 2012. aastal ning sellest ajast on siin asunud üks vanimaid säilinud Iveroni Jumalaema koopiaid.

Ikooni austatakse kolm korda aastas: 25. veebruaril, 17. aprillil, 26. oktoobril.

Iveroni Jumalaema ikooni imed

Iveroni ikooni originaali hoitakse Gruusia Athose kloostris ja pärast selle imelist avastamist vetes Vahemeri ta ei lahkunud kunagi pühalt mäelt. See on üks väheseid ikoone, mida ei viida väljaspool pühapaika, vaid seda saab näha ainult siin. Veelgi enam, Atoni eremiit Niilus, Mürri voogav, ütles, et Iveroni Jumalaema lahkub Iveronist alles enne Jeesuse Kristuse teist tulekut, viimast kohtuotsust.

Hoiatus muutuste ja katsumuste eest, mida Iveroni ikoon kannab, on pildi peamine tähendus, milles see on inimesi aidanud palju sajandeid. Nii hakkab kujundi ette asetatud lamp munkade sõnul mõnikord iseenesest kõikuma. Nii oli see enne Türgi rünnakut Küprosele, maavärinat Armeenias ja rünnakut Iraagile. Kuid enne Esimese maailmasõja puhkemist muutis ikoonil olev Kristuse nägu oma jooni - tasase ja rahuliku näo asemel ilmus hirmuäratav.

Ikoon päästis mungad, kui pärslased ründasid kloostrit. Ministrid palvetasid imeline pilt ja nende palveid võeti kuulda. Äkitselt algas tugev torm, mis hävitas kogu müüridele lähenenud vaenlase armee. Paljud laevad uputati, ellu jäi ainult komandör Amir. Ta oli sellest imest nii üllatunud, et andis selle kloostrile enamus raha kaitsemüüri ehitamiseks.

Mida ikooni eest palvetada

On teada ja dokumenteeritud juhtumeid imelistest tervenemistest pärast palveid Iveroni Jumalaema ikooni ees. Seega on tõendeid selle kohta, et inimesed said lahti leukeemiast, halvatusest ja muudest rasketest haigustest. Sageli võib kirikutes näha pilti kaunistamas palju riste ja ripatseid - need on kingitused neilt, keda Jumalaema aitas haiguste ja hädadega toime tulla.

Nii nagu originaalpilt kaitseb Athost ja hoiatab maailma kataklüsmide ja sõdade eest, nii võib isegi väike ikooni koopia perekonda kaitsta. Kui asetate selle maja uste kohale, suudab Iveroni Jumalaema teie kodust ebaõnne eemale peletada. Ikoon aitab vabaneda kurjad inimesed halbade kavatsustega, maja kaitsmine varguse, tulekahju eest.

Juba oma ajaloo alguses sundis ikoon patustajat meelt parandama ja kirikusse tulema – veritsev haav Jumalaema näol jäi sellest sündmusest igaveseks meeldetuletuseks. Seetõttu palvetavad usklikud meeleheite ja pettumuse hetkedel sageli Iveroni kujutise poole. See aitab naasta usu juurde, leida rahu ja meelerahu.