Loominguline isiksus ja loovus. Töö loomingulisele inimesele. Nullist mõtlemine

Kaasaegne inimene vajab loomingulist lähenemist mitte ainult kunstilise loomingu või teaduslike hüpoteeside ja disainijuhiste leidmiseks, vaid ka vahetuks ellujäämiseks, eneseteostuseks ja oma õnneliku elu ülesehitamiseks. Seetõttu peaks loovus saama professionaalse tegevuse normiks!

Loomine- see on vaimne ja praktiline tegevus, mille tulemuseks on originaalsete, ainulaadsete väärtuste loomine, uute faktide, omaduste, mustrite, samuti materiaalse maailma või vaimse kultuuri uurimise ja ümberkujundamise meetodite tuvastamine; kui see on uus ainult selle autori jaoks, siis on uudsus subjektiivne ega oma sotsiaalset tähendust (A.N. Luki jaoks).

Selgitades oma seisukohta loovuse kohta, märkis kuulus psühholoog L. Võgotski, et "loominguliseks nimetame sellist tegevust, mis loob midagi uut, sama, kas see tekib välismaailma mis tahes asja loova tegevuse või meele või tunde ülesehitusega, mis elab ja ilmneb ainult inimeses endas. Loovuse kinnitamine on olemasolu vajalik tingimus ja kõik, mis väljub rutiini piiridest ja mis sisaldab vähemalt tükikese uut, võlgneb oma päritolu inimese loomeprotsessile..

Psühholoog Y. Ponomarov, kes tõlgendab mõistet "loovus" väga laialt, defineeris seda mõistet "produktiivse arengu mehhanismina" ega pidanud "uudsust" loovuse määravaks kriteeriumiks.

Ukraina psühholoog V. Moljako märgib loovuse olemust psühholoogia vaatenurgast avades, et "Loovuse all mõeldakse antud õppeaine jaoks millegi uue loomise protsessi. Seetõttu on selge, et loovus ühel või teisel kujul ei ole" eliidi " talent, see on kõigile kättesaadav. töötaja, kes teeb uut tehniline ülesanne ja kombainer, kes peab koristusprotsessis arvestama kõrvade niiskust, tuule suunda - nad kõik tegelevad loovusega, lahendavad loomingulisi probleeme ".

V. Romets, väited "...selle põhjal, mida inimene endast teeb, määratakse tema staatus maailmas, tema iseloom, isiksus". Loominguline inimeneKas inimene, kes suudab tungida ideede olemusse ja neid kõigist takistustest hoolimata ellu viia kuni praktilise tulemuseni. Seda pidas T. Edison silmas, kui ütles, et "leiutis on 10 protsenti inspiratsiooni ja 90 higi."

Nagu märgib V. Molyako, on loovuse uurimise peamisteks meetoditeks vaatlusmeetodid, enesevaatlus, biograafiline meetod (prominentsete inimeste, loojate elulugude uurimine teatud teadusharudes, kultuuris, tehnoloogias jne), meetod. tegevussaaduste uurimine (eriti õpilase oma), testimine, küsimustikud, eksperimentaalsed meetodid, kuigi viimaste rakendamine on seotud märkimisväärsete raskustega, kuna iga loomeprotsess on originaalne, ainulaadne, nii et seda ei reprodutseerita täpselt korduval vaatlusel samal kujul.

Loomeprotsessil on oma keeruline struktuur: idee, selle elluviimisele suunatud töö, idee kehastamiseks optimaalsete meetodite otsimine, loomingu tulemuste avaldamine, realistlik suhtumine nende avalikesse hinnangutesse, töö täiustamine. kriitiliste kommentaaride, revisjoni, teose töötlemise jms põhjal.

Loomingulise isiksuse diagnoosimiseks ja süstemaatiliseks kujundamiseks õppimise käigus peate teadma selle omadusi, iseloomu loomingulisi jooni. Teadlased toovad välja järgmised loova isiksuse põhiomadused: mõttejulgus, riskivalmidus, fantaasia, kujutlusvõime ja kujutlusvõime, problemaatiline nägemine, võime ületada mõtlemise inerts, võime avastada vastuolusid, oskus teadmisi edasi anda ja uute olukordade kogemus, iseseisvus, alternatiivsus, mõtlemise paindlikkus, enesevalitsemisvõime.

O. Kultšitskaja eristab ka järgmisi loova isiksuse omadusi:

• suunatud huvi tekkimine teatud teadmisteharu vastu juba lapsepõlves;
• keskendumine loomingulisele tööle, keskendumine valitud tegevussuunale;
• suur efektiivsus;
• loovuse allutamine vaimsele motivatsioonile;
• visadus, järeleandmatus loovuses, isegi kangekaelsus;
• kirg töö vastu.

Loomingulise isiksuse üheks peamiseks omaduseks peab V. Moljako püüdlemist originaalsuse, uue poole, tuttava vastuväiteid, aga ka kõrget teadmiste taset, oskust nähtusi analüüsida, neid võrrelda, järjekindlat huvi. kindel töö, selle valdkonna teoreetiliste ja praktiliste teadmiste suhteliselt kiire ja lihtne omastamine, järjepidevus ja iseseisvus töös.

Lisaks tõstavad mõned eksperdid esile selliseid loova isiksuse tunnuseid nagu taju terviklikkus, mõistete ühtlustumine, ettenägemisvõime (järjepidevus, loovus, kujutlusvõime kriitilisus), keele liikuvus, riskivalmidus, kalduvus mäng, intuitsioon ja alateadlik infotöötlus, vaimukus ja dr.

Täiesti usaldusväärne eeldus, et vaimukuse tehnikad langevad osaliselt kokku nende teaduslike, tehniliste ja isegi eluprobleemide lahenduste leidmise tehnikatega, mida nimetatakse heuristilisteks tehnikateks. Need ei ole taandatavad loogikale, nagu ka kogu mõtlemise psühholoogia. Lahenduste otsimine ei toimu loogiliste seaduste taga – loogika abil kontrollitakse vaid ettepandud oletusi. Need oletused esitatakse ise teiste mõtlemisoperatsioonide abil.

Isiksuse loovusSee on selle omaduste ja iseloomuomaduste süntees, mis iseloomustavad nende vastavust teatud tüüpi haridus- ja loomingulise tegevuse nõuetele ja määravad selle tegevuse tõhususe taseme.

Võimed põhinevad tingimata inimese loomulikel omadustel (oskustel), need on pidevas isikliku täiustumise protsessis. Loomingulisus üksi ei taga loomingulisi saavutusi. Nende saavutamiseks vajalik "mootor", mis käivitaks mõtlemise mehhanismi ehk siis vajalikud soovid ja tahte, vajaliku "motivatsioonialuse".

Isiksuse loomingulistes võimetes on sellised komponendid:

• Motiveeriv ja loominguline tegevus ning isiksusele orienteeritus.
• Intellektuaalsed ja loogilised võimed.
• Intellektuaal-heuristilised, intuitiivsed võimed.
• Maailmavaatelised isiksuseomadused.
• Moraalsed omadused, mis aitavad kaasa edukale haridus- ja loomingulisele tegevusele.
• Esteetilised omadused.
• Suhtlemine ja loovus.
• Isiku enesejuhtimise oskus oma haridus- ja loomingulise tegevuse kaudu.

Ilmuvad intellektuaalsed ja loogilised võimed:

1. Analüüsivõimes. Analüüsi hindamise kriteeriumiteks on korrektsus, täielikkus, sügavus.
2. Oskus esile tõsta ühist olulist ja juhtida tähelepanu ebaolulisest (abstraktsioon). Hindamiskriteeriumiks on järjekindlus, korrektsus, hinnangute ja järelduste sügavus, võime kirjeldada nähtusi, protsesse, loogiliselt seotuna, mõtteid täielikult ja õigesti paika panna. Selle oskuse hindamise kriteeriumiks on täielikkus, sügavus, järjepidevus.
3. Oskus sõnastada objekti õiget määratlust, teha kindlaks üldine iseloom ja liigiline erinevus. Selle võime hindamise kriteeriumiks on sõnastatud määratluse lakoonilisus, korrektsus.
4. Selgitamisoskuses, mis annab tunnistust intellektuaalsest ja loogilisest võimest mõistlikult paika panna ja paljastada probleemi olemus, probleem, selle lahendamise viisid. Hindamiskriteeriumiks on hinnangute terviklikkus, argumenteeritus.
5. Oskuses tõestada, selgitada. Kriteeriumiks on argumenteeritus ja tõendamismenetluse vilumus.

Inimese intellektuaalsed ja heuristilised võimed hõlmavad:

1. Võimalus genereerida ideed, püstitada hüpoteese, mis iseloomustavad inimese intellektuaalseid ja heuristlikke omadusi piiratud teabe tingimustes, ennustada loominguliste probleemide lahendust, näha ja esitada nende lahendamiseks originaalseid lähenemisviise, strateegiaid, meetodeid. Hindamiskriteeriumiks on inimese poolt ajaühikus püstitatud ideede, hüpoteeside arv, nende originaalsus, uudsus, efektiivsus loomingulise probleemi lahendamisel.
2. Kujutlusvõime. See on loomingulise kujutlusvõime kõige eredam ilming, mõnikord ebausutavate, paradoksaalsete piltide ja kontseptsioonide loomine. Hindamiskriteeriumiks on piltide heledus ja originaalsus, uudsus, fantaasia olulisus, mis osutub loominguliste probleemide lahendamisel.
3. Mälu assotsiatiivsus, võime kuvada ja luua teadvuses uusi seoseid ülesande komponentide vahel, eriti tuntud ja tundmatu sarnasuse, külgnevuse, kontrastsuse poolest. Hindamiskriteeriumiks on seoste arv ajaühikus, nende originaalsus, uudsus, efektiivsus probleemi lahendamisel.
4. Oskus näha vastuolusid ja probleeme. Hindamiskriteeriumiks on avalikustatud vastuolude, sõnastatud probleemide arv ajaühikus, nende uudsus ja originaalsus.
5. Oskus teadmisi ja oskusi uutesse olukordadesse üle kanda iseloomustab mõtlemise produktiivsust. Hindamiskriteeriumiks on ülekande laius (sise-subjekt - lähedane, subjektidevaheline - kauge), teadmiste ja oskuste edastamise efektiivsuse aste loominguliste probleemide lahendamiseks.
6. Võimalus loobuda kinnisideest, ületada mõtlemise inerts. Hindamiskriteeriumiks on mõtlemise kiiruse aste üleminekul loomingulise probleemi uuele lahendusviisile, mõtlemise paindlikkus uute lähenemiste otsimisel tekkivate vastuolude analüüsimiseks.
7. Mõtlemise sõltumatus iseloomustab oskust mitte järgida mõtlematult üldtunnustatud seisukohta, olla vaba autoriteetide arvamusest, omada oma seisukohta. Hindamiskriteeriumiks on mõtlemise paindlikkus ja ümberpööratus, enda arvamuse sõltumatuse aste teiste arvamustest.
8. Kriitiline mõtlemine on väärtushinnangute andmise oskus, oskus õigesti hinnata enda ja teiste tegevuste loometegevuse protsessi ja tulemust, oskus leida oma vigu, nende põhjuseid ja ebaõnnestumise põhjuseid. Hindamiskriteeriumiks on väärtushinnangute kriteeriumide objektiivsus, samuti nende vigade ja ebaõnnestumiste põhjuste väljaselgitamise efektiivsus.

Miks mõned inimesed loovad meistriteoseid: maale, muusikat, riideid, tehnilisi uuendusi, teised aga oskavad seda ainult ära kasutada? Kust tuleb inspiratsioon ja Kas esialgu on selge, et inimene on loov või saab seda omadust tasapisi arendada? Proovime neile küsimustele vastuseid leida ja mõista nende saladusi, kes oskavad luua.

Kui tuleme kunstinäitusele või külastame teatrit või ooperit, saame täpselt vastata - see on loovuse näide. Sarnaseid näiteid võib leida raamatukogust või kinost. Romaanid, filmid, luule – kõik need on ka näited sellest, mida suudab luua ebastandardse lähenemisega inimene. Loomeinimeste heaks tehtud tööl, olgu see milline tahes, on aga alati üks tulemus – millegi uue sünd. Tulemuseks on ka lihtsad asjad, mis meid igapäevaelus ümbritsevad: pirn, arvuti, televiisor, mööbel.

Loovus on protsess, mille käigus luuakse materiaalseid ja vaimseid väärtusi. Konveieritootmine selle alla muidugi ei kuulu, aga eks iga asi oli kunagi esimene, ainulaadne, täiesti uus. Sellest tulenevalt võib järeldada: kõik meid ümbritsev oli algselt see, mille loov inimene oma töö käigus lõi.

Mõnikord saab autor sellise tegevuse tulemusena toote, toote, mida keegi peale tema ei saa korrata. Enamasti viitab see konkreetselt vaimsetele väärtustele: maalid, kirjandus, muusika. Seetõttu võime järeldada, et loovus eeldab mitte ainult eritingimusi, vaid ka looja isikuomadusi.

Protsessi kirjeldus

Tegelikult pole ükski loomeinimene kunagi mõelnud, kuidas tal õnnestub see või teine ​​tulemus saavutada. Mida pidite selle mõnikord väga pika loomisperioodi jooksul läbi elama? Millised etapid pidid läbima? Need küsimused tekitas hämmingut 20. sajandi lõpu Suurbritanniast pärit psühholoog Graham Wallace. Oma tegevuse tulemusena selgitas ta välja loomeprotsessi põhipunktid:

• ettevalmistus;
• inkubeerimine;
• arusaamine;
• läbivaatus.

Esimene punkt on üks pikimaid etappe. See hõlmab kogu õppeperioodi. Inimene, kellel ei olnud varem mingis valdkonnas kogemusi, ei saa luua midagi ainulaadset ja väärtuslikku. Kõigepealt pead õppima. See võib olla matemaatika, kirjutamine, joonistamine, ehitus. Vundamendiks saab kogu eelnev kogemus. Pärast seda tekib idee, eesmärk või ülesanne, mis tuleb varem omandatud teadmistele toetudes lahendada.

Teine punkt on eraldumise hetk. Kui pikaajaline töö või otsingud ei anna positiivset tulemust, tuleb kõik kõrvale heita, unustada. Kuid see ei tähenda, et ka meie teadvus unustaks kõik. Võib öelda, et mõte jääb elama ja arenema meie hinge või mõistuse sügavustesse.

Ja siis ühel päeval tuleb arusaam. Loomeinimeste kõik võimalused avanevad ja tõde tuleb välja. Paraku ei ole alati võimalik seatud eesmärki saavutada. Iga ülesanne ei ole meie võimuses. Viimane punkt sisaldab diagnoosi ja tulemuse analüüsi.

Loomingulise inimese olemus

Aastakümneid on teadlased ja tavalised inimesed püüdnud paremini mõista mitte ainult protsessi ennast, vaid uurida ka loojate erilisi omadusi. inimene pakub suurt huvi. Nagu kogemus näitab, on seda tüüpi esindajad tavaliselt väga aktiivsed, väljendusrikkad ja põhjustavad teistelt vastuolulisi reaktsioone.

Tegelikult ei ole ükski psühholoogide väljatöötatud mudel täpne mall. Näiteks selline tunnus nagu neurootilisus on sageli omane inimestele, kes loovad vaimseid väärtusi. Teadlasi ja leiutajaid eristab stabiilne psüühika, tasakaalukus.

Iga inimene, olgu loov või mitte, on ainulaadne, midagi meis kajab, aga miski ei lange üldse kokku.

Sellistele isikutele on omasemad mitmed iseloomuomadused:

uudishimu;

enesekindlus;

mitte liiga sõbralik suhtumine teistesse.

Viimast põhjustab võib-olla see, et inimesed, kellel on olukord, mõtlevad teisiti. Neile tundub, et neid ei mõisteta, ei mõisteta hukka või ei aktsepteerita sellisena, nagu nad on.



Peamised erinevused

Kui teie tuttavate nimekirjas on mõni väga loominguline inimene, siis saate sellest kindlasti aru. Sellised isiksused on sageli pilvedes. Nad on tõelised unistajad, isegi kõige petlikum idee näib olevat nende jaoks reaalsus. Lisaks vaatavad nad maailma justkui mikroskoobi all, märgates detaile looduses, arhitektuuris ja käitumises.

Paljudel meistriteoseid loonud kuulsatel inimestel polnud tavalist tööpäeva. Nende jaoks puuduvad kokkulepped ja loomeprotsess toimub sobival ajal. Keegi valib varahommiku, kellegi potentsiaal ärkab alles päikeseloojangul. Sellised inimesed ei ilmu sageli avalikkuse ette, nad veedavad suurema osa ajast üksi. Rahulikus ja tuttavlikus õhkkonnas on lihtsam mõelda. Samas sunnib nende soov uute asjade järele pidevalt otsima.

Nad on tugevad, kannatlikud ja riskantsed isiksused. Ükski ebaõnnestumine ei suuda teie usku edusse murda.



Kaasaegne uurimistöö

Varem olid teadlaste arvamused ühel meelel, et inimene kas sündis loovana või mitte. Tänaseks on see müüt täielikult kummutatud ja võime kindlalt väita, et annete arendamine on kõigile kättesaadav. Pealegi igal eluperioodil.

Loomeinimese põhiomadusi saab soovi ja püsivuse korral endas arendada. Ainsal juhul on positiivse tulemuse saavutamine võimatu, see on siis, kui inimene isiklikult ei soovi oma elus muudatusi teha.

Kaasaegsed uuringud on viinud järeldusele, et intellektuaalne võimekus suureneb, kui loogika ja loovus kombineerida. Esimesel juhul on vasak poolkera ühendatud tööga, teises - parem. Aktiveerides võimalikult palju ajuosasid, on võimalik saavutada suuremaid tulemusi.



Töö loomingulisele inimesele

Pärast kooli lõpetamist kerkib lõpetajate ees küsimus: kuhu minna? Igaüks valib selle tee, mis tundub talle huvitavam ja arusaadavam, mille lõpus on näha eesmärk või tulemus. Kahjuks ei ole alati võimalik realiseerida meis peituvat potentsiaali.

Mis on sinu arvates loomingulistele inimestele sobivaim töö? Vastus on lihtne: ükskõik milline! Ükskõik, kas teete majapidamistöid või projekteerite kosmosejaamu, võite olla leidlik ja leidlik, luua ja hämmastada.

Ainus, mis võib seda protsessi tõsiselt häirida, on väline sekkumine. Paljud juhid jätavad oma töötajad iseseisvalt ilma soovist teha iseseisvaid otsuseid.

Hea ülemus toetab arengu- ja loovuse impulsse, muidugi juhul, kui see põhiprotsessi ei sega.



Paradoksid

Mõelgem, miks on loomeinimese olemust nii raske analüüsida ja selgelt struktureerida. Tõenäoliselt on see tingitud mitmetest paradoksaalsetest tunnustest, mis on sellistele inimestele omased.

Esiteks on nad kõik intellektuaalid, teadmiste põhjaga ja samal ajal lapsepõlves naiivsed. Teiseks on nad vaatamata suurepärasele kujutlusvõimele hästi kursis selle maailma ülesehitusega ja näevad kõike selgelt. Avatus ja suhtlemisomadused on vaid välised ilmingud. Loovus on sageli peidus isiksuse sügavustes. Sellised inimesed mõtlevad palju, juhivad oma monoloogi.

Huvitav on see, et midagi uut luues toovad nad, võib öelda, teatud dissonantsi praegusesse elukäiku. Samas on kõik meeletult konservatiivsed, nende harjumused muutuvad sageli ümbritsevast olulisemaks.

Geniaalsus ja loovus

Kui inimene on oma tegevuse tulemusena loonud midagi muljetavaldavat, midagi, mis hämmastas teisi, muutis ettekujutust maailmast, siis võidab ta tõelise tunnustuse. Selliseid inimesi nimetatakse geeniusteks. Loomulikult on nende jaoks looming, loovus elu.

Kuid mitte alati ei saavuta isegi kõige loovamad inimesed tulemusi, mis võivad maailma muuta. Kuid mõnikord nad ise selle poole ei püüdle. Nende jaoks on loovus ennekõike võimalus olla õnnelik praegusel ajal, kohas, kus nad on.

Sa ei pea olema geenius, et ennast tõestada. Isegi väikseimad tulemused võivad muuta teid isiklikult enesekindlamaks, positiivsemaks ja rõõmsamaks.



järeldused

Loovus aitab inimestel avada oma hinge, väljendada oma tundeid või luua midagi uut. Igaüks saab arendada loovust, peaasi, et oleks suur soov ja positiivne suhtumine.

Peate vabanema tavadest, vaatama maailma teise pilguga, võib-olla proovima end milleski uues.

Pidage meeles, et loovus on nagu lihas. Seda tuleb regulaarselt stimuleerida, pumbata, arendada. On vaja seada endale erineva ulatusega eesmärke ja mitte alla anda, kui esimesel korral midagi välja ei tulnud. Siis oled ühel hetkel üllatunud ka ise, kui kardinaalselt on elu muutunud, ning hakkad mõistma, et oled ka inimeste jaoks midagi vajalikku ja uut maailma toonud.

Loomine on tegevus, mille tulemuseks on uute materiaalsete ja vaimsete väärtuste loomine.

Loomingulise inimese omadused:

keskenduda eesmärgile,

planeerimine ja huvide järgimine

suur hulk muljeid,

kujutlusvõime.

fantaasia,

emotsionaalsus,

kirg,

võime töötada pikka aega.

tahte tugevus.

teie lähenemine ülesandele,

ärge heituge, kui õnne pole,

märkige vahetulemus.

Kõrge võimete tase

Kõrge kaasatus ülesandesse

eesmärgipärasus

Maslow järgi on see inimese kõrgeim vajadus – tema eneseteostus. Pedagoogikas hariduse esmatähtis eesmärk muutub tingimuste loomiseks loova isiksuse arenguks.

Kaasaegsetes õppeasutustes puuduvad tingimused loovuseks, puudub eneseväljendus, on vaid õpetaja kogemuse edasiandmine.

Õpilaste loov arendamine

Peamine barjäär teel loovuse poole on isiksuse motivatsioonistruktuuri deformatsioon. Seetõttu tuleks koolis rääkida loova isiksuse kujundamise ülesandest, mitte ainult loominguliste võimete arendamisest, vaid igal juhul eeldab loov inimene kõrget intellektuaalset aktiivsust. Vaimse arengu põhinäitajad- see on rikkalik teadmiste kogum, süstemaatiliste teadmiste tase, vaimse tegevuse ratsionaalsete tehnikate (meetodite) valdamine. Õpetamise kui teadmiste kogumise mõistmine ja samal ajal nendega tegutsemise meetodite valdamine eemaldab vastuolu õppimise ja loova arengu protsesside vahel.

Seega peaks õpetaja hoolitsema mitte ainult õpilaste mõtteprotsesside välise kontrolli eest, vaid ka kasvatustegevuse eneseregulatsiooni tagamise eest, võttes arvesse õpilase juba väljakujunenud suhtumist õppimisse. Oluline on meeles pidada, et intellektuaalse tegevuse kõrge tase, mille juures on võimalik probleeme loovalt lahendada, saavutavad kooliõpilased teatud motivatsiooni ja moraalsete hoiakutega. Enesekinnitusorientatsioon, rivaalitsemine, ebaõnnestumiste vältimine saavad takistuseks teel loovuse poole, isegi suure intellektuaalse potentsiaaliga. Seetõttu seisab õpetaja ees ülesandeks harida loovat isiksust tervikuna, mitte ainult individuaalsete omaduste kujundamist.

Inimese loovus peitub ka tema võimes luua midagi uut kõigis oma eluvaldkondades, sealhulgas kunstis, ja tundlikkuses selle suhtes. See avaldub igapäevaselt "võimes vabalt ja vastutustundlikult ületada etteantud piirid" (uudishimust sotsiaalsete uuendusteni). See väljendub mitte ainult üksikisikute, vaid ka sotsiaalsete rühmade ja tervete rahvaste käitumise ettearvamatus.

Meeskond - (ladina keelest collectivus - kollektiivne) - peetakse inimeste sotsiaalseks kogukonnaks, mis on ühendatud sotsiaalselt oluliste eesmärkide, ühiste väärtusorientatsioonide, ühistegevuse ja suhtluse alusel.

Seda mõistet võib vaadelda kahes tähenduses:

Tegemist on väikese kõrge arengutasemega grupiga, mille eesmärgid on allutatud antud ühiskonna eesmärkidele.

See on ametlikult organiseeritud rühm, mille eesmärgid teenivad avalikku hüve.

Tänapäeval peetakse mõistet kollektiiviks:

Vahend inimese mahasurumiseks, tema ühendamiseks, "mehe-hammasratta" kasvatamiseks

Sotsialismi reliikviana (ideoloogilise iseloomuga pioneeri-komsomolihariduse traditsioon)

Täna on aeg töötada individuaalsuse, isiksuse ja mitte massidega.

Meeskond on ideaalne keskkond isiklikuks arenguks. See on isiksuse arendamise vahend, milles inimene areneb mõtleva ja vastutustundliku inimesena. Inimesed ei ela isolatsioonis, inimene on sotsiaalne olend. Inimene on kaasatud erinevatesse sotsiaalsetesse väikestesse gruppidesse (perekond, klass, ringid, sõbrad).

Väikestes rühmades kujundatakse vastavalt objektiivsetele loodusseadustele üldtunnustatud normid ja ühtsus, juhitakse välja liider, moodustub teatud mikrokliima, igaüks kohandatakse aktsepteeritud käitumisnormidega.

Kõik see on paika pandud geneetiliste programmide poolt. Kui te ei tööta rühmaga, siis kõik need protsessid kulgevad gravitatsiooni järgi - ehitatakse hierarhiat. Ilma kasvatamiseta muutub inimene loomaks, laps lülitab sisse domineerimisprogrammi. Hariduse ülesanne: olla võimeline suhtlema, et mitte üksteist solvata, inimesed aktsepteerivad reegleid.

Meeskond- see on väikese rühma kõrgeim arengutase, mida iseloomustavad:

Sotsiaalselt olulise eesmärgi omamine

Ühtekuuluvuse ja organiseerituse kõrge tase

Vastastikuse vastutuse ja vastastikuse hoolimise suhtumine

Nali h kaasomandit ei ole.

Rühmategevuse arendamise etapid meeskonna loomise aluseks:

Samaaegne tegevustes osalemine

Üks huvi, aga erinevad motiivid.

Ühistegevuse tekkimine

Ühine tulemus

Üldised tegevused

Tekib ühine eesmärk

Kollektiivne tegevus

Ühiskondlikult oluline eesmärk

Suhe:

täiskasvanud annavad edasi oma elukogemust, traditsioone, väärtushinnanguid.

humanism, pidev valmisolek sõpra aidata, tema muredest osa võtta

Kontroll:

Enesejuhtimine

Kõigi osalemine ühiste probleemide lahendamisel

Võrdsed õigused, privileegid puuduvad

Alternatiivne osalemine meeskonna juhtimises

Kogukond elab oma reeglite, seaduse või harta järgi (luuakse aukoodeks)

kolmapäeval- kogukonna kollektiivil on oma elamispind ja ühisvara

Ühenduse kogukonna põhimõtted:

Humanism

Järjepidevus

Enesearendus

Toetus

Individuaalsus

Lastemeeskonnaga töötamise metoodika:

Kollektiivne loovtöö (KTD) - Makarenko kommuuni metoodika põhielement, mille kohandas tavakoolide ja kooliväliste asutuste töötingimustega Peterburi õpetaja I.P. Ivanov.

See on korraldatud nii, et kasvataja pakutud ideed tajutakse lastekollektiivis enda omana; et laste tegevus oleks praktilise suunitlusega enda või teiste rühmade hüvanguks, teiste inimeste jaoks - humanistlik ja altruistlik eesmärk; et kõik meeskonnaliikmed saaksid vabatahtlikult, huvi ja sooviga juhtumi elluviimisse kaasata, avaldada oma loomingulisi võimeid.

Iga KTD struktuuri määravad kuus kollektiivse loovuse etappi:

Esimene aste - meeskonna eeltöö. Selles etapis määravad meeskonna juht ja töötajad kindlaks antud KTD konkreetsed hariduslikud ülesanded, kirjeldavad nende ülesannete täitmiseks vajalikke esmaseid suunavaid tegevusi ja alustavad selliseid tegevusi, viies läbi õpilastega "sihitavaid" õppetegevusi, valmistades neid ette kollektiivseks tegevuseks. planeerimist ja öelge neile, mida saate teha, kellele, kellega koos kulutada.

Teine etapp - kollektiivne planeerimine. See algab mikrokogudest, püsivatest või ajutistest kooslustest. Siin avaldab igaüks oma arvamust, seda arutatakse, selle tulemusena kujuneb välja mikrokollektiivi arvamus. Koosolekul esinevad mikrokogude esindajad. Juhtkogul võrreldakse mikrokogude esindajate pakutud variante, esitatakse suunavaid, täpsustavaid küsimusi, tehakse ettepanekuid või nende kriitikat põhjendada, seatakse täiendavad "mõtlemisprobleemid", mis esmalt mikrokogude ja seejärel ühiselt lahendatakse.

Kolmas etapp - KTD kollektiivne ettevalmistamine. Valitud KTD ettevalmistamiseks ja läbiviimiseks luuakse kas vabatahtlike vaba salk või spetsiaalne organ, kohtuasja nõukogu, kuhu kuuluvad esindajad igast mikrokollektiivist. Vabatahtlike koondsalk valib oma koosolekutel ülema ja kohtuasjade nõukogu esimehe. Mõlemad ühendused tegutsevad ainult käesoleva KTD ettevalmistamise ja läbiviimise ajal. Järgmiseks juhuks luuakse sarnased kehad uue kompositsiooniga.

KTD projekti täpsustab ja konkretiseerib esmalt juhtuminõukogu meeskonnajuhi osalusel, seejärel mikrorühmades, mis kavandavad ja alustavad tööd ühise plaani elluviimisega. Samal ajal rakendavad õpilased mitte ainult kollektiivse planeerimise käigus omandatud kogemusi, vaid ka teadmisi, oskusi ja võimeid, mis on õpitud kas õppeprotsessis või koolivälisel ajal kogunenud.

Neljas etapp - KTD läbiviimine. Selles etapis kasutavad koolitajad suunavaid tegevusi, mis ei ole enam nii pikad ja süsteemsed kui kollektiivse koolituse etapis, vaid üsna kiiresti, ülejäänud CTD osalejate jaoks võimalikult märkamatult. Õpilaste tegevused selles etapis on enamasti iseloomulikud, "soovitavad", neis avalduvad eriti selgelt õpilaste positiivsed omadused ja nõrkused.

Viies etapp - KTD tulemuste kollektiivne kokkuvõte. Kokkuvõtete tegemine toimub üldkogunemisel-tulel, millele võib eelneda kirjalik küsitlus-ankeet, mis sisaldab esmaseid küsimusi - järelemõtlemisülesandeid: mis oli meile kasulik ja miks? Mis ebaõnnestus ja miks? Mida me tulevikust ootame? Küsimused on antud juhul pedagoogide esmased suunavad tegevused ning nendes küsimustes esitatud arvamused ja ettepanekud on õpilaste endi esmased tegevused.

Meeskonnajuhi ja teiste pedagoogide tuletatud suunavad tegevused – arvamuste võrdlemine, küsimuste selgitamine, õpilaste oletuste arendamine ja üldistamine – kujutavad endast seltsimehelikku hariduslikku muret iga õpilase jaoks, et nad saaksid tõeliselt osaleda oma kaaslaste ja enda kogemuste üle mõtlemises, oma võrdlevas analüüsis ja hinnangus, õppetundide saamisel tulevikuks.

Kuues etapp - KTD lähima järelmõju staadium. Selles etapis rakendatakse haridustöötajate esialgsetes suunavates tegevustes tehtud töö tulemuste summeerimisel tehtud järeldusi ja ettepanekuid vahetult. Need on iga KTD sisemised ühendused, mida võib nimetada KTD kasutuselevõtu lülideks - vajalike arendustegevuste kasutuselevõtuks.

KTD süsteemi eduka kasutamise ja seega ka nende hariduslike võimaluste rakendamise tagab jälgimine kolm peamist tingimust:esimene tingimus- haridustöötajate ja õpilaste loomingulise kogukonna suhete igakülgne arendamine; teine ​​tingimus- loomingulise kogukonna suhete igakülgne arendamine vanema ja noorema põlvkonna õpilaste vahel; kolmas tingimus- loomekogukonna suhete igakülgne arendamine koolitajate endi vahel.

"Ivanovi tehnika" tüpoloogilised omadused("Kolektiivse loometegevuse meetodid") kui metoodilist süsteemi saab oma terviklikkuse ja arengu tõttu piisavalt lühidalt ja samas üsna täielikult väljendada järgmises valemis:

Üldist muret pakkuv strateegia ümbritseva elu parandamiseks + Seenioride ja Juunioride Ühenduse taktika + kollektiivse organisatsioonilise tegevuse tehnoloogia.

Loomingulise inimese isikuomadused on need, mis muudavad selle inimese teistest inimestest erinevaks.

Need sisaldavad:

produktiivne eneseteadvus;

Intellektuaalne loominguline algatus;

Janu teadmiste ja transformatsiooni järele;

Tundlikkus probleemi suhtes, uudsus;

Vajadus mittestandardsete probleemide lahendamise järele;

mõistuse kriitilisus;

Iseseisvus probleemide lahendamise viiside ja vahendite leidmisel.

Loomingulise inimese isikuomaduste arendamise võti on kõrge loovuse motivatsioon.

Psühholoogia jaoks on üks keskseid probleeme otsimise loominguline motivatsioon (ideed, kujundid, süžeed, stsenaariumid jne). Selle väljatöötamine on oluline teaduse, tehnika ja kunsti inimeste kujunemise põhiküsimuste õigeks tõlgendamiseks ning nende töö ratsionaalseks korraldamiseks. Eesmärgiga paremini orienteeruda erinevate motivatsioonitasandite hierarhias jagasid psühholoogid motivatsiooni väliseks ja sisemiseks.

"Välise" motivatsiooni all mõeldakse tavaliselt motivatsiooni, mis ei tulene mitte loometegevuse subjekti-ajaloolisest kontekstist, mitte selle arendamise loogika nõudmistest ja huvidest, mis on murdunud üksiku uurija-looja motiivides ja kavatsustes, vaid tema väärtusorientatsiooni muudest vormidest. Need vormid (kuulsusejanu, materiaalsed eelised, kõrge sotsiaalne positsioon jne) võivad olla tema jaoks äärmiselt olulised, olla esindatud tema isiksuse sügavustes, kuid siiski on nad areneva teaduse (tehnoloogia või kunsti) suhtes välised. ), milles looja elab kõigi oma kiindumuste, kirgede ja lootustega. Ambitsioonid (püüdlus saavutada juhtpositsioon avalikus elus, teaduses, kultuuris, karjääris jne) võib olla näiteks võimas käitumismootor, mis iseloomustab isiksuse tuuma. Ja sellegipoolest on see väline motiiv, kuna sellest ajendatud loominguline tegevus ilmneb looja jaoks eesmärkide saavutamise vahendina, välisena, näiteks teadusliku mõtte arendamise protsessi jaoks, mis järgib omaenda mõtteid. teed. Teada on, et väline heakskiit, mis väljendub erinevat tüüpi tunnustustes ja autasus, on paljudele loomeinimestele oluline stiimul. Kolleegide ja teadusorganisatsioonide teaduslike teenete tunnustamata jätmine toob teadlasele suurt leina. Sarnasesse olukorda sattunud teadlased soovitab G. Selye suhtuda sellesse filosoofiliselt: "Küsigu inimesed pigem, miks ta ei saanud kõrgeid tiitleid ja ametikohti, kui miks ta need sai." Omapärane ambitsiooniliik on armastus naise vastu kui loovuse väline ajend, mida mõned prominentsed pidasid tugevaks loovuse ergutajaks. Näiteks A.S. Puškin kirjutas: "Naiste armas tähelepanu on meie jõupingutuste peaaegu ainus eesmärk." Seda seisukohta jagas I.I. Mechnikov. Oluliseks loovuse motiiviks on ka rahulolematus oma positsiooniga (N.G. Tšernõševski). Nii rahulolematus oma positsiooniga kui ka soov eneseväljenduseks võivad olla stiimuliks ühe ja sama inimese loominguliseks tegevuseks. Seda mõtet väljendas selgelt A.M. Gorki: “Küsimusele: miks ma kirjutama hakkasin? - Vastan: "valulikust vaesest elust" avaldatud surve tõttu ja kuna mul oli nii palju muljeid, et "ma ei saanud kirjutamata jätta. Loomingulise tegevuse motiivide hulgas on olulisel kohal ka selle tegevuse moraalne ja psühholoogiline pool: teadvustamine läbiviidava uurimistöö sotsiaalsest tähtsusest ja vajalikkusest, kohuse- ja vastutustunne loometegevuse olemuse ja kasutamise eest. teadusliku töö tulemused, teadvus oma tegevuse tihedast seotusest teaduskollektiivi tööga jne. Teadusliku ja igasuguse muu loomingulise tegevuse moraalses motivatsioonis on erilise tähtsusega loovisikute moraalse kohustuse tunne oma rahva ja inimkonna ees. Loojad peavad pidevalt meeles pidama oma tegevuse humaanset fookust ja keelduma tööst, mille võimalikud traagilised tagajärjed on ette teada. Paljud silmapaistvad teadlased ja 20. sajandi kunsti esindajad rääkisid sellest rohkem kui korra. - A. Einstein, F. Joliot-Curie, I.V. Kurchatov, DS Likhachev jt. Üks välistest motiividest on sotsiaalne hõlbustamine – loomeinimese tegevuse kiiruse või produktiivsuse tõus teise inimese või inimrühma kujuteldava või reaalse kohaloleku tõttu (ilma nende otsese sekkumiseta). tegevuses), tegutsedes oma tegude rivaali või vaatlejana. Igavus on üks võimsamaid loovuse stiimuleid. G. Selye sõnul otsivad loomeinimesed intensiivselt “vaimseid väljundeid”. Ja kui nad on juba saanud maitse tõsiseks vaimseks harjutuseks, pole kõik muu nende jaoks tähelepanu väärt. Kõige ebaatraktiivsemad loovuse stiimulid on kadedus ja soov omandada suur materiaalne rikkus, kõrged ametikohad ja kõrgetasemelised tiitlid. Loometöötajate seas on kahte tüüpi armukadedust. Esimene on "valge kadedus", mille puhul kellegi teise edu tunnustamine osutub indiviidi jaoks stiimuliks olla loominguline ja konkureerida. Just selline kadedus on A.S. Puškin pidas teda "konkurentsi õeks". "Must kadedus" sunnib indiviidi sooritama vaenulikke tegusid kadeduse objekti suhtes (Salieri sündroom) ja sellel on hävitav mõju kadeda isikule.

Loovuse sisemised motiivid hõlmavad intellektuaalseid ja esteetilisi tundeid, mis tekivad loomingulise tegevuse käigus. Uudishimu, üllatus, uue tunnetus, kindlus probleemile lahenduse otsimise õiges suunas ja kahtlus ebaõnnestumise korral, huumorimeel ja iroonia on näited intellektuaalsetest tunnetest. Akadeemik V.A. Engelgagdt uskus, et loovuse kaasasündinud instinktiivne jõud on soov vähendada teadmatuse astet meid ümbritseva maailma suhtes. Ta pidas seda instinkti sarnaseks janukustutusinstinktiga. Seetõttu on õiglane öelda, et mitte teadlane ei andnud oma elu teaduse teenimiseks, vaid teadus teenis tema loovusvajaduse rahuldamiseks. Sama võib öelda nii poeedi kui ka luule ja üldiselt iga loomeinimese ja tema loomingu kohta. Paljude andekate inimeste kogemused annavad tunnistust sellest, et vajadus loovuse, millegi uue ja originaalse loomise järele on peaaegu instinktiivses inimlikus vajaduses. Näiteks I.S. Tema biograafi sõnul võttis Turgenev pastaka kätte sisemise vajaduse mõjul, mis ei sõltunud tema tahtest. L.N. Tolstoi ütles, et kirjutas alles siis, kui ei suutnud vastu panna sisemisele kirjutamistungile. Sarnaseid väiteid võib leida Goethe, Byroni, Puškini ja paljude väljapaistvate teadlaste kohta. Uudishimu, oskus rõõmustada iga väikese sammu, iga väiksema avastuse või leiutise üle on teadlase elukutse valinud inimese jaoks vajalik tingimus. Teadmistejanu ehk teadmisinstinkt on peamine erinevus loomadest. Ja see instinkt on loomingulistel indiviididel kõrgelt arenenud (L.S. Sobolev). Teadlase töö pakub suurt rõõmu. Akadeemik N. N. Semenovi sõnul tõmbab tõelist teadlast tema töö iseenesest – sõltumata tasust. Kui sellisele teadlasele poleks tema uurimistöö eest midagi tasustatud, oleks ta asunud nende kallal oma vabal ajal tegelema ja oleks olnud nõus selle eest lisatasu maksma, sest nauding, mida ta teaduse tegemisest saab, on võrreldamatult suurem kui igasugune kultuuriline meelelahutus. . Kes teaduslikku tööd ei naudi, kes ei taha anda oma võimete kohaselt, see ei ole teadlane, see pole tema kutsumus, ükskõik mis kraadid ja tiitlid talle omistati. Materiaalne kindlustatus tuleb tõelise teadlaseni iseenesest, tänu tema lojaalsele seomisele teadusega (N.N.Semenov, 1973). Teadlase uudishimu ja armastuse tõe vastu määrab suuresti teaduse üldine arengutase, tema enda elukogemus ja avalikkuse huvi konkreetse probleemi vastu, millega teadlane tegeleb. Kõige tähtsam, ilma milleta ei vii edu ka kõrged professionaalsed omadused, on oskus rõõmustada ja üllatuda iga väiksemagi õnnestumise, iga lahendatud mõistatuse üle ning suhtuda teadusesse aupaklikkusega, millest rääkis A. Einstein: „Mina Olen rahul, et ma hämmastusega mõistan neid saladusi ja üritan alandlikult vaimselt luua kaugeltki täielik pilt kõigi asjade täiuslikust struktuurist. Platoni ajast peale on üllatustunnet ("saladust") peetud kõigi kognitiivsete protsesside võimsaks motiiviks. Püüdlus salapärase, ebatavalise poole, janu ime järele on inimesele omane, nagu ka püüdlus ilusa poole. A. Einstein ütles selle kohta: "Kõige ilusam ja sügavaim kogemus, mis inimesel on, on mõistatustunne." Ilmselge salapära tunnetab kõiki teaduse ja kunsti kõige sügavamaid suundi. Loomingulisusega tegeledes kogevad inimesed sageli esteetilist tunnet. rahulolu , lõige tõstab reeglina nende loomingulist energiat, stimuleerib tõe otsimist.Loovus ei hõlma ainult teadmisi, vaid ka ilu, esteetilist nautimist protsessist endast ja loomingulise töö tulemusest.Stungimine tundmatusse maailma , sügava harmoonia ja hämmastavate nähtuste mitmekesisuse paljastamine, rõõm tuntud mustrite avaneva ilu ees, inimmõistuse tugevuse tunnetamine, teadvustamine kasvavast jõust, mille inimene omandab teaduse kaudu looduse ja ühiskonna üle, tekitavad erinevaid tundeid ja tugevaid inimkogemusi, mis sisenevad sügavalt teadlaste loominguliste otsingute protsessi: rahulolu, imetlus, rõõm, üllatus (millest, nagu ütles Aristoteles, kõik teadmised saavad alguse). Teaduse, nagu ka kunsti ilu määrab terviku moodustavate osade proportsionaalsuse ja seotuse tunne ning see peegeldab ümbritseva maailma harmooniat. Teadusliku loovuse esteetiliste motiivide, nende rolli teaduse aktiviseerimisel täielikumaks kasutamiseks on oluline õppida neid teadlikult mõjutama, soodustama nende takistamatut ja ühiskondlikult kasulikku arengut. Teadlaste sidemete tugevdamine ja arendamine kunsti- ja kirjandusmaailmaga võib mängida tohutut ja mitmes mõttes asendamatut rolli. Kuulus matemaatik GG.S. Aleksandrov märkis, et muusikal oli tohutu mõju tema nooruses teadlaseks kujunemisele. Just neil hetkedel, mil ta kontserdilt naastes koges mõnda eriti head olekut, tekkisid talle väärtuslikud mõtted. Selliseid väiteid teab A. Einstein, kes märkis ilukirjanduse erakordset rolli uute teaduslike ideede stimuleerimisel.

Mõlemad motivatsioonitüübid on üksteisega nii tihedalt seotud, et nende eraldiseisev, eraldatud analüüs on sageli väga raske. Motivatsiooni ühtsus avaldub juba inimese loomuliku loovusekalduvuse olemasolus ja arengus, eneseväljendusvajaduses. Välised motiivid saavad olla loomingulise tegevuse mootoriks ainult sisemise motivatsiooni kaudu, mis tekib kognitiivse välja vastuolu tulemusena selle vahel, mis on juba vormistatud sotsialiseeritud teadmiste vormis ja mis peaks olema vormistatud antud loovuse subjektiga. välise motivatsiooniga väljendatud eeliste taotlemiseks. Ilmselgelt ei saa teaduses välised atribuudid ja välised hüved iseenesest olla edu kriteeriumiks, kuigi sageli saab just nende omastamine paljude teadlaste tegevuse domineerivaks motiiviks.

TM-i suurendamise vahenditele. loomingulises meeskonnas ei ole ainult materiaalsete ja moraalsete stiimulite kasutamine ning staatuse tõstmine. Samuti on oluline luua tingimused teadlase loomingulise potentsiaali eneseteostamiseks, avada talle väljavaateid. Suure motivatsioonilise tähtsusega tegurite hulgas on vaja välja tuua teadlase stiimulid, mis omandavad tänapäevastes tingimustes olulist rolli, mis on seotud teadusuuringute tulemuste (eriti fundamentaalsete) rakendamisega praktikas jne.

Öeldut kokku võttes võib eristada kahte rühma loovuse motiivid :

· välised (püüdlemine materiaalsete hüvede poole, oma positsiooni kindlustamine);

· sisemine (rõõm loomeprotsessist endast ja esteetiline rahulolu, soov eneseväljenduseks).

1. Väärt eesmärk on uus (veel saavutamata), oluline, ühiskondlikult kasulik. 15-aastane koolipoiss Nurbey Gulia otsustas luua ülimahuka aku. Ta töötas selles suunas rohkem kui veerand sajandit. Jõudsin järeldusele, et vajalik aku on hooratas; Hakkasin hoorattaid valmistama - üksinda, kodus. Aasta-aastalt täiustas ta hooratast, lahendas palju leidlikke probleeme. Ta kõndis kangekaelselt eesmärgi poole (üks löök: A.S. 1048196 Gulia sai 1983 - 1964. aastal tehtud palvel; 19 aastat võitlust leiutise tunnustamise eest!). Lõpuks lõi Gulia superhoorattad, mis ületavad salvestatud võimsuse poolest kõik muud tüüpi akud.

2. Reaalsete tööplaanide kogum eesmärgi saavutamiseks ja nende plaanide täitmise regulaarne jälgimine. Eesmärk jääbki ähmaseks unistuseks, kui just plaanide paketti välja ei töötata - 10 aastaks, 5 aastaks, aastaks. Ja kui nende plaanide elluviimise üle puudub kontroll – iga päev, iga kuu.

Ideaalis vajame süsteemi (mida kirjeldas D. Granin raamatus "See kummaline elu"), mida bioloog A.A. Ljubitšev. See on regulaarne töötundide arvestus, süsteemne võitlus raisatud aja vastu.

Enamasti hõlmavad plaanid eesmärgi saavutamiseks vajalike teadmiste omandamist. Tihtipeale osutuvad need teadmised olemasolevast erialast väljapoole - tuleb alustada nullist. M.K. Muusika ja maalikunsti sünteesi loonud Čiurlionis läks kunsti algkooli (ja selleks ajaks oli ta kõrgelt kvalifitseeritud elukutseline muusik): koos teismelistega omandasid nad maalikunsti algtõed.

3. Kõrge efektiivsus planeeritud plaanide täitmisel. Igapäevane "väljund" peaks olema kindel – tundides või tootmisühikutes. Vaid abitöö – isikliku kartoteekkapi koostamine – võtab aega umbes kolm tundi päevas. V.A. Obrutševis oli 30 puuda (!) korralikult kritseldatud märkmikuformaadi lehti. Tuletan meelde, et pärast J. Verne'i jäi kartoteek 20 000 märkmikku.

4. Hea probleemide lahendamise tehnika. Teel eesmärgi poole on tavaliselt vaja lahendada kümneid, mõnikord sadu leidlikke ülesandeid. Peate suutma need lahendada. Auguste Piccardi biograafid kirjutavad: „Batüskaafi leiutis erineb põhimõtteliselt paljudest teistest leiutistest, sageli juhuslikest ja igal juhul intuitiivsetest leiutistest. Piccard jõudis oma avastuseni ainult tänu süstemaatilisele, läbimõeldud lahenduse otsimisele "... Muidugi polnud Piccardi ajal TRIZ-i, kuid stratosfääri õhupalli ja batüskaafi looja oskas näha tehnilisi vastuolusid ja tal oli hea oskus. - isegi tänapäevaste standardite järgi - tehnikate komplekt. Pole juhus, et paljud Pikkari poolt õigel ajal lahendatud probleemid on saanud osaks TRIZ-i probleemidest – õpetlike harjutustena.

5. Oskus oma ideid kaitsta - "oskus lüüa." Nelikümmend aastat on möödunud unistusest vee alla minna kuni esimese batüskaafi tegeliku vettelaskmiseni. Auguste Piccard on aastate jooksul kogenud palju: rahapuudust, ajakirjanike kiusamist, spetsialistide vastupanu. Kui lõpuks õnnestus batüskaaf "Suureks sukeldumiseks" (laskumine ookeani maksimaalsele sügavusele) ette valmistada, oli Piccard peaaegu 70-aastane, pidi ta loobuma isiklikust sukeldumisel osalemisest: batüskaaf juhiti tema poja Jacquesi poolt. Piccard aga ei andnud alla. Ta alustas tööd uue leiutise kallal - mesoscap, aparaat keskmise sügavuse uurimiseks.

6. Tõhusus. Kui ülaltoodud omadusi on viis, peaksid olema osalised positiivsed tulemused, mis ei ole enam tee eesmärgini. Selliste tulemuste puudumine on murettekitav sümptom. Tuleb kontrollida, kas sihtmärk on õigesti valitud, kas ei ole tõsiseid planeerimisvigu.

Inimese loomingulise potentsiaali arendamise tehnoloogia struktuur sisaldab järgmisi põhikomponente:

1. Loomingulise arengu taseme eeldiagnostika ;

2. Motivatsioon (on üks juhtivaid töövaldkondi);

3. Loometegevuse korraldamine. Tuleb luua teatud tingimused, mis aitavad kaasa indiviidi loomingulise potentsiaali arengule, selle realiseerimisele.

4. Loometegevuse läbiviimise kvaliteedikontroll. Kontrolliprotsessile tuleks pöörata suurt tähelepanu. Tehnika kasutamisel tuleks põhitähelepanu pöörata loomingulise tegevuse korraldamise protsessile ja selle tõhusaks rakendamiseks soodsate tingimuste loomisele.

5. Saadud tulemuste vastavuse avaldamine kavandatule. Tehtud töö tulemuslikkuse objektiivne ja reflektiivne analüüs. Raskuste ja probleemide tuvastamine piirkonnas. Loomingulise potentsiaali arendamise protsess ja üleminek reproduktiivselt tegevuselt produktiivsele tegevusele on selgelt nähtavad, kui arvestada kolme loovuse tüüpi, mille G.S. Altshuller ja I.M. Vertkin. Esimest tüüpi (kõige lihtsama) loovuse puhul viitavad autorid teadaolevale probleemile teadaoleva lahenduse rakendamisele. Teist tüüpi loovusele - teadaoleva lahenduse uus rakendus või vana probleemi uus lahendus, st lahendus vahenditega, mida pole aktsepteeritud, selles valdkonnas pole tavaks. Kolmandat tüüpi loovusega leitakse põhimõtteliselt uus lahendus põhimõtteliselt uuele probleemile. Ühiskonna arenguks on autorite sõnul oluline igasugune loovus. Kuid selle esimene tüüp rakendab otseselt edusamme, teine ​​​​ja kolmas aga lahendavad kauge homse probleeme, lahendades probleeme, tehes vajalikke kohandusi.