Margarita kõndis kollaste lilledega. Meistri ja Margarita esmakohtumise koht. Meistri ja Margarita surm

Meistri ja Margarita kohtumispaiga kindlaksmääramisel nõustub enamik Bulgakoveid, et see juhtus maja lähedal aadressil Bolshoy Gnezdnikovsky Lane 10, 10. Seda ei tehta mitte ainult romaani teksti, vaid ka romaani biograafiliste andmete põhjal. kirjanik.

28. veebruaril 1929 kohtusid Mihhail Bulgakov ja tema tulevane kolmas naine Jelena Šilovskaja vendade-kunstnike Moiseenko majas, kes elasid nn "Nirnzee majas" aadressil Bolšoi Gnezdnikovski ale 10. Nad jätsid külalised koos ja läksid. Moskvas jalutama ...

Bolshoi Gnezdnikovski rada 10. maja kõrval.

Nirnzee, ksatati, maja on igati tähelepanuväärne. 1912. aastal ehitatud esimene Moskva pilvelõhkuja kutsuti "poissmeeste majaks" korterite lakoonilise planeeringu tõttu (enamikus oli ainult vannituba, elutuba ja koridor, kööke polnud).

Nirnsee maja.

Nüüd on Nirnsee maja katus näha vaid mõnest linna punktist ja kunagi oli selle keerukaid kaunistusi kõikjalt näha.

Nirnsee maja katus. Foto tehtud Tverskoi puiesteelt.

Aga tagasi romaani teksti juurde. Gnezdnikovski rada eraldab Tverskajast kaar. Just temasse pidi pöörduma Margarita ja pärast teda Meister.

Gnezdnikovsky Lane paindub tõesti palju. See vastab täielikult kirjeldusele "kurv igav allee. Kuskil siin pidid Meister ja Margarita tänava vastaskülgedel kõndima."

Kirjutamisel kasutati artiklit

Surematu Bulgakovi romaani tegevus on selgelt seotud kohtadega, mille kirjeldustes kirjanik on väga spetsiifiline ja seetõttu õnnestus spetsialistidel enamik neist tuvastada, mille sidusin üheks ekskursiooniks. See on selle teine ​​versioon, mis ühendab arvukalt postitusi suure marsruudi fragmentidega. Võib-olla läbite kogu marsruudi, jääte millestki ilma või jääte mõne osaga rahule - valik on teie.
Marsruuti koostades püüdsin seda teha umbes nii, et see vastaks romaani süžeele: alusta sealt, kust algas, ka lõpeta. Kahjuks peaksin siis palju tagastama, nii et saadud versioon on kompromiss süžee ja Moskva tänavate geograafia vahel. Enamik fotosid on tehtud mai alguses, lihavõttepühade eelsel nädalal ehk samal ajal kui romaanis. Tõsi, linn ei olnud tänavu meile hästi tuntud seisus, kui "päike Moskva kuumaks kütnud kuivas udus kuhugi Aiarõnga taha kukkus", aga kevad oli varajane ja äge, nii et meeleseisund. ja ilm vastas laias laastus sellele väga õigele.
Aga piisavalt eessõna. "Järgne mulle, lugeja!"
Põhitrajektoor: Metro Majakovskaja - Bolšaja Sadovaja tn. - Akvaariumi aed (siin oli Variety) - B. Sadovaya, 10 (hoovis - halb korter ja Bulgakovi muuseum) - Ermolajevski rada. - Patriarhi tiigid (ei kommenteeri) - B. Patriarshi per. - Spiridonovka (Bezdomnõi Wolandi ja tema saatjaskonna jälitamise tee, 17 - üks Margarita maja kandidaatidest) - Nikitski värava väljak - mööda Tverskoi puiesteed kuni 25 (Massolit) ja tagasi - Tverskaja tänav - Bolshoi Gnezdnikovsky Lane (meister ja Margari) ) - tagasi Nikitski väravaväljakule (võite selle haru vahele jätta) - B. Nikitskaya tn. - Noa rada. - Maly Rževski rada, 6 (minu maitse jaoks parim kandidaat Margarita majja) - B. Rževski rada. - st. M. Molchanovka (maja 10 sisehoov - 3 Rukavišnikovi skulptuuri romaani kangelaste monumendi juurde) - minge Novy Arbat - Arbatski rada. - Arbat - Pöörduge B. Nikolopeskovskiy per. (Margarita lendas siia ja purustas Dramliti maja) - Arbat, 54 (Torgsin) - Raharada. - M. Levšinski per. - Mansurovski rada, 9 (meistri maja ja ilmselt umbes samal viisil läks Margarita tema juurde - ja võib-olla ka naaberrajad) - Ostoženka, d.21 (kauneim kandidaat Margarita maja jaoks) - 1. Zachatievsky lane, elukoht 13 (siin otsis Kodutu Wolandi, see on minu isiklik ülesanne, erinevalt teistest erinevatest allikatest leitud) - Prechistenskaya muldkeha (Siin ujusid kodutud) - kõndige Kropotkinskaja metroojaama, minge Vorobjovõgõri jaama ja ronige köisraudteega vaateplatvorm - vaade Moskvale Varblase mägedelt (Hüvasti!), või (lühem versioon) vaade Moskvale Patriarhi sillalt

Alustame Majakovskaja metroojaamast (Tverskaja ja B. Sadovaja tänavate nurk). Meie esimene objekt B. Sadova järgi - "Akvaariumi" aed, oli siin Varietee ja Wolandi saatjaskond (.

Järgmine aadress on kuulus "halb korter" (B. Sadovaya, 10, kõndige veidi mööda B. Sadovajat ja keerake suunaviida juurest sisehoovi).
Ega asjata püüdnud Woland sinna elama asuda – Variety'st vaid kiviviske kaugusel. ...

Sellest hoolimata ei elanud Woland siin, vaid neljandal korrusel asuvas kõrvaltrepikojas asuvas korteris. Sinna viib trepp, mis ise on kultuurinähtus. Siin on minu esimesed muljed sealt.
"... Peate külastama seda sissepääsu. Vanade Moskva treppide juba unustatud kaev on kaetud tihedate kihtidega. Siin on nii Tsoi kui Diana Arbenina ja klassikalised kirjad nagu" Vasja oli siin "ja" Jumalad, jumalad, kui kurb meie elu on "ja luule (ilmselt meie oma) ja aknale maalitud must kass. Üldiselt nelja korruse vahel teeme end "rääkivate seinte" vahel, mis on küllastunud vaimuga, mida rahvas tahtis kangelaste ees öelda. romaan..."

Trepikoda värvitakse perioodiliselt üle ja seejärel värvitakse uuesti. Ja korteris on

Seejärel pöördume tagasi romaani algusesse ja suundume Patriarhi tiikide juurde, mis on väga lähedal.
Mida ma saan öelda patriarhide kohta? Tõenäoliselt on Bulgakov juba kõik ära öelnud. Võite lihtsalt jalutada ja proovida ette kujutada, kus asus seesama pood, kus Woland rääkis Pontius Pilatusest, ja kus Bronnaja poolel oli seesama turnikee, mille lähedal Annushka õli maha lasi.

Läheme ümber tiigi ja läheme mööda Bolshoy Patriarshy Lane'i kuni Spiridonovkani. Siin, Wolandile järele jõudes, jooksis Bezdomny mööda Spiridonovkat ja epiloogis kõndis ta tühjade ja pimedate silmadega läbi Spiridonovka Arbati radadele.

Siin pöörame tähelepanu majale 17 - Savva Morozovi häärberile (arhitekt Shekhtel) - esimene "kandidaat" meie teel Margarita majja. Üldiselt toimub Margarita majaga midagi kummalist: ükski variant ei sobi täielikult, kuid just tema kohta kirjutas Bulgakov: "Las ta pöördub minu poole, ma ütlen talle aadressi, näitan teed - mõis on alles. puutumata." Margarita majja "kandidaatide" hulk ja igaühe puudused panevad mõtlema, et ehk pole see tänaseni säilinud. Sellegipoolest on igaüks "kandidaatidest" omamoodi huvitav ja ilus.

Romaani süžee ristub kaudselt M. Gorki muuseumiga. Siin on õpetlik vaadata otse pärast Bulgakovi muuseumi, et võrrelda nõukogude kirjanike elutingimusi.

Spiridonovka juhatab meid Nikitski värava väljakule. Edasi jagunesid Wolandi ja tema kaaslaste teed ja vastavalt hargnevad ka võimalikud marsruudid. Mööda Bolšaja Nikitskajat saab jalutada Aleksandri aeda (teksti põhjal otsustades ajas Bezdomnõi Wolandit taga), kus ta vestles Margarita Azazelloga, ja naasta mööda Znamenkat Arbati väljakule, heites pilgu Paškovi maja hoonele kl. Mokhovaja ja Znamenka nurk, "üks Moskva kauneim hoone, umbes 150 aastat tagasi ehitatud hoone", mille katusel asuval kiviterrassil jälgis Woland romaani viimastes peatükkides kogunevat äikesetormi ja kus Levi Matthew tuli tema juurde. Nikitskaja väljakult saab jalutada mööda Nikitski puiesteed Arbati väljakule (Korovjev läks sinna trammiga). Kuid meie marsruut teeb väikese haru ja kulgeb mööda teist puiesteed - Tverskoy (võib-olla nii läks Begemot trammi jalamil).
Jõuame maja 25 juurde: "puiesteerõngal kidura aia sügavuses asus vana kahekorruseline kreemikas maja, mida eraldas ringtee kõnniteest nikerdatud malmrest."

Nüüd on see kirjandusinstituudi hoone ja romaanis Gribojedovi maja ehk MASSOLIT. Muide, veel üks võimalus MASSOLIT-i vaimule lähemale jõuda on einestada moodsa Kirjanike Maja restorani kuulsas tammepuusaalis - Kirjanike keskmaja, B. Nikitskaja, 53 -, kus minu teada nüüd on kõik lubatud.
Tverskoi puiesteelt läheme välja Tverskajasse, kõnnime mööda seda üsna palju ja keerame Bolshoi Gnezdnikovsky Lane'ile. Just siin toimus Meistri ja Margarita kohtumine (pidage meeles: "Ta keeras koos Tverskajaga alleele ja keeras siis ümber ... Kõndisime vaikselt mööda kõverat, igavat alleed"). Ja me järgime seda rada mööda käänulist alleed.

Naastes Nikitski värava väljakule, jätkame marsruuti, korrates epiloogis Bezdomnõi teed - mööda Bolšaja Nikitskaja tänavat kuni Nozhovy Lane'i ja edasi Maly Rzhevsky Lane'i 6 -ni - siin on kõige sobivam (minu subjektiivse arvamuse kohaselt) Margarita maja "kandidaat" asub (.

Kahju, et Bulgakovi järel palju ilmunud Novy Arbati "valelõug" ei võimalda enam Margarita lennuteed jälgida. Seetõttu tahaksin sellest võimalikult kiiresti mööduda kui tüütust takistusest Bulgakovi marsruudil. Novy Arbati äärelinnas on aga veel üks objekt, mis väärib tähelepanu. Dom Knigi kaupluse "tagahoovis" Novy Arbatil (Malaya Molchanovka tn maja nr 10 sisehoovis) on skulptuurid - Aleksander Rukavišnikovi töö, (vt ka ülemist fotot)

Seejärel ületame Novy Arbati mööda maa-alust käiku House of Books lähedal ja läheme välja Arbati. Tänapäeval on Arbat lakitud ning täis toitlustus- ja meelelahutusasutusi; selle Arbatiga, kus "Margarita all vedelesid busside, trollibusside ja autode katused", on vähe ühist. Küll aga käime läbi peaaegu kogu, sest tasub keerata Bolshoi Nikolopeskovski sõidurajale. Just siia Margarita lendas ja siin Dramliti majas purustas ta Latunsky korteri.

Tõsi, kirjandusteadlaste sõnul kandus väga "luksuslik põhiosa kaheksakorruselisest, ilmselt vastvalminud majast" Bulgakovi fantaasia poolt Lavrushinsky Lane'ilt (17, Tretjakovskaja metroopiirkond).
Ja Arbatis 54 oli Torgsin, kus toimusid Korovjevi ja Behemothi viimased Moskva seiklused.

Edasine marsruut pole rangelt fikseeritud, sest Arbatist Prechistenkasse saab minna erineval viisil. Arbati sõidurajad on hästi säilinud, neid mööda võib rännata, püüdes ette kujutada Bezdomnõi Wolandi jälitamise radu (naaseme tema juurde uuesti) ja teiste Bulgakovi kangelaste radu. Prechistenkasse tulles peate selle ületama ja minema mööda Mansurovski rada marsruudi ühte huvitavamasse kohta. Maja 9 on Meistri maja, päris "kaks tuba väikese maja keldris aias" (.

Mööda Mansurovski tänavat läheme Ostoženkasse ja kõnnime veidi vasakule, majani 21. See on viimane ja minu maitsele arhitektuuriliselt kõige sobivam "kandidaat" Margarita majja. See väike ja väga ilus maja meenutab tõesti väikest gooti lossi ja Margaritat on nii lihtne ette kujutada teise korruse suures poolringikujulises aknas.

Seejärel tasub minna Bezdomnõi jälitamise tee lõppu ja leida maja 13, mida kirjeldatakse kui "nüri, vastikut ja vähe valgustatud", kus ta üritas korterist 47 Wolandi leida. Kõigist Moskva jõkke viivatele sõiduradadele jäänud kolmeteistkümnendast majast tundus mulle sobivaim 20. sajandi 20. aastatel ehitatud maja Zatšatjevski 1. ääres.

Mööda rada saab minna jõe äärde, kus Bezdomny ujus. Vette nüüd laskuda pole, aga jõgi ise ja vaade Punase Oktoobri tehasele on peaaegu samad, mis tollal.
Kui entusiasmi jätkub, võid jalutuskäigu lõpetada samas kohas, kus selle kangelased jätavad Moskvaga hüvasti: jalutada Kropotkinskaja metroojaama, jõuda Vorobjovi Gorõsse ja sõita köisraudteega vaateplatvormile.
Siin, Vorobjovi Goryl, jätsid Woland koos saatjaskonnaga ja Meister Margaritaga linnaga hüvasti ning Korovjev vilistas. Teie, nagu nemad, näete "Neitsi (Novodevitši) kloostri piparkoogitorne".

Heitke pilk Bulgakovi ajast alates hoopis teise ilme omandanud linnale, kus tänavad ja sõidurajad, mida mööda meie kangelased kõndisid, on peidetud moodsate hoonete taha.
Kui sul pole enam jõudu ega aega Sparrow Hillsi jõudmiseks, võib Moskvaga hüvasti jätta patriarhaalse silla juurest. Tõsi, ta ei elanud Bulgakovi ajal, vaid vaatas Kremli müüre, Päästja Kristuse katedraali nõrgenenud ja uuel kujul taaselustatud, erineva suurusega maju ja rahulikku jõge - kõike seda vaadates, Tahetakse öelda Wolandi sõnadega: "Kui huvitav linn, kas pole?"

#slovoskve
Minu jaoks jääb lahendamata mõistatuseks psühhiaatriahaigla asukoht, kus lamasid Kodutud – "kuulus psühhiaatriakliinik, mis hiljuti Moskva lähedal jõe kaldal ümber ehitati" - on teadmata. Kuulsin, et Himkis helistati "kandidaadile", aga ma ei tea üksikasju. Oma staatuselt sobib ka Yauza jõe kaldal Sokolnikis asuv Gannushkini haigla, mis on ühtlasi psühhiaatria uurimisinstituut. Bulgakovi ajal polnud see aga kaugeltki “Moskva lähedal”.

Loodame, et mõistatus suurepäraste kunstiteoste mõjust nende lugejatele ei lahene kunagi. Ja nende tekitatud küsimusi on alati palju rohkem kui pakutud vastuseid. Miks tegi kirjanduskangelane seda ja mitte teisiti? Miks viib mõtlemine selle üle, miks ta seda tegi, meid, lugejaid, teatud seisundisse, mille ootuses teksti ikka ja jälle üle loetakse? Kui palju ja milliseid omadusi kirjandustekstil eristada saame, kuidas need omadused meis tekkivaid kujundeid mõjutavad? Kas on "puhas" taju või toob lugeja teosesse paratamatult oma tähendused? Millised on sellise sissejuhatuse reeglid? Kui kunstiteose detailide hulk on lõpmatu, siis millest see sõltub, millele me oma tähelepanu pöörame ja millist tähtsust sellele omistame?

Vastuseid pole, kuid tajumise praktika on olemas. Ja seda on lihtsam demonstreerida kui kirjeldada. Meile tundub, et kirjeldus viitab "korrektsusele", nn objektiivsusele, mida tahaksime kõige rohkem vältida. Just salapära omaksvõtt, kirjandusliku teksti mõistmatus vabastab meid vajadusest järgida mingeid reegleid või, mis sama, annab õiguse luua oma. Kasutame seda õigust. Loeme katkendit "Meistrist ja Margaritast", kus end meistriks nimetav mees räägib hullumajas viibivale teisele patsiendile, luuletaja Ivan Bezdomnõile episoodi oma tutvumisest naisega, keda, nagu hiljem selgus, armastas ta kõike. tema elu. Küsigem endalt vastuseta küsimusi, pöörakem tähelepanu kirjelduse üksikasjadele, mõtlemata, miks just need meie tähelepanu äratasid.

"Ta kandis oma kätes kohutavaid, häirivaid kollaseid lilli. Kurat teab vaid, mis nende nimed on, aga miskipärast on nad Moskvas esimesed. Ja need lilled paistsid tema musta kevadmantli peal väga selgelt esile. Ta kandis kollaseid lilli! Pole hea värv."

Märkimisväärne kohtumine sai alguse sellest, et meister juhtis tähelepanu õite halvale värvile. Mis on esiteks ebatavaline ja teiseks iseenesest murettekitav märk. Kujutage ette, kuidas kõik edasi juhtus. Mees ja naine kõndisid silmnähtavalt teineteise poole. Muidu poleks lilled saanud tema mantli taustal silma paista, ta ei kandnud neid selja taga. Kui jah, siis kas ta märkas peremeest enne, kui alleele keeras? Ja ta nägi lilli, aga mitte nägu?

« Ta pööras Tverskajast kõrvaltänavale ja pööras siis ümber. Noh, kas sa tead Tverskajat? Tuhanded inimesed kõndisid mööda Tverskajat, kuid võin teile kinnitada, et ta nägi mind üksinda ja vaatas mitte ainult murettekitavalt, vaid isegi justkui valusalt. Ja mind ei rabanud mitte niivõrd tema ilu, kuivõrd erakordne, nähtamatu üksindus tema silmis!

Alleelt tänavale pööranud inimese pilgu nägemiseks peab sel hetkel olema allee sissepääsu vastas. Naine ei vaadanud tagasi ei varem ega hiljem. Raske on ette kujutada, mida ta pea taha pöörates ootas. Nende vaheline kaugus enne pööramist oli tõenäoliselt väike, kuna ta "pööras ... ja siis ümber". Ja ta nägi tema silmade ilmet.See, nagu lilled, ei olnud ilus. Vastupidi, tema silmis oli ärevust ja isegi valulikkust, mis koos iluga hämmastab.

«Sellele kollasele märgile alludes keerasin ka mina alleele ja käisin tema jälgedes. Kõndisime vaikselt mööda kõverat, igavat alleed, mina ühel ja tema teisel pool. Ja kujutage ette, alleel polnud hingegi. Ma piinlesin, sest mulle tundus, et on vaja temaga rääkida, ja ma olin mures, et ma ei ütle ühtegi sõna, kuid ta lahkub ja ma ei näe teda enam kunagi ... "

Ta jätkas oma teed mööda allee alles pärast seda, kui nägi, et ka tema pöördus? Või ootamata? Jälgides kollast üksinduse märki läbi mahajäetud alleede, soovib peremees käituda reeglite kohaselt, kõigepealt rääkida. Ta usub, et kui sa ei tee õiget asja, lahkub igaveseks see, kelle märkidele ta kuuletub.Ja kui inimene ei suuda juhtida nii, nagu tema arvates peaks olema, siis hakkab ta muretsema.

"Ja kujutage ette, ta ütles äkki:
- Kas sulle meeldivad mu lilled?
Mäletan selgelt, kuidas ta hääl kõlas, üsna vaikselt, kuid katkendlikult, ja rumal kombel tundus, et alleel tabas kaja, mis peegeldus kollaselt räpaselt seinalt. Läksin kiiresti tema kõrvale ja vastasin talle lähenedes:
- Ei".

Kuid mitte tema ei alusta vestlust, vaid tema ja kollane värv saadab tema esimest fraasi. Ta küsib täpselt, mis kohe algusest peale tema tähelepanu köitis ja see tundub talle täiesti loomulik. Meister lõpetab muretsemise ja tema vastus kõlab "vale". Võib eeldada, et enamik mehi sellises olukorras ütleks "jah". Aga tõsiasi on see, et peremees ei kuulu enamuse hulka. Või ei kehti enam. Ta liikus kiiresti teisele poole, kus pole üldtunnustatud reegleid.
«Ta vaatas mulle üllatunult otsa ja ma mõistsin järsku ja üsna ootamatult, et olen seda konkreetset naist terve oma elu armastanud! See on asi, ah? Oled sa muidugi hull?"

Kuidas mõista, et armastasite alati naist, keda nägite esimest korda alles nüüd? Selleks peate vastama sobimatult ja ta oli üllatunud? Ja te ei tea, miks ta oli üllatunud: kas ta ei oodanud seda kuulda või, vastupidi, kuulis äkki seda, mida ta oli pikka aega oodanud? Kas mitte kõik kõige olulisemad asjad ei juhtu meiega?

Ilmselt kestis Margarita üllatunud pilk rohkem kui hetke, enne kui ta otsustas midagi täpsustada. Hoolimata tabatud vaenulikkusest tunneb peremees end imeliselt, püüdes jalga sisse saada. Armastus, nagu näete, hägustab piiri vabaduse ja alistumise vahel.

"Ei, mulle meeldivad lilled, lihtsalt mitte nii," ütlesin.
- Ja mida?
- Ma armastan roose.
Siis ma kahetsesin oma öeldut, sest ta naeratas süüdlaslikult ja viskas lilled kraavi. Natuke segaduses võtsin need siiski üles ja ulatasin talle, kuid ta naeratas ja lükkas lilled eemale ning ma kandsin neid käes.

Vastupidiselt kõikidele suhtlusreeglitele kõlab järjekorras teine ​​"Ei", aga mida hoolib naine reeglitest? Ta viskab lihtsalt välja lilli, mis tema valitud inimesele ei meeldi. Tal on isegi ebamugav, et lilled ei ole need, mis talle meeldivad, ja ta naeratab süüdlaslikult. Kuid tema kaaslane pole ikka veel lihtsate lahendustega harjunud. Ta on segaduses ja püüab teha õiget asja. Kes veel ei tea, mille poolest naeratus naeratusest erineb? Mida ta muigab? Tema segadus? Või äkki oli ta lihtsalt uudishimulik, mida ta sellest uudishimust teeks ja lõbusaks? Ja nii, julgemata lilledest lahti saada, on meie kangelane sunnitud neid ise kandma, tundes ilmset kohmakust.

“Nad kõndisid seda teed vaikides mõnda aega, kuni ta mu käest lilled ära võttis, kõnniteele viskas, siis pistis mustas kindas, millel oli pistikupesa, käe minu omasse ja me kõndisime kõrvuti. "

Vaid kaks tema liigutust: lilled lendavad kõnniteele, pistikupesaga mustas kindas käsi on keermestatud peremehe kätte - ja nüüd kollaste lilledega, nii ebakindluse kui ka valega, on see läbi. Lisaks kõnnivad mees ja naine lihtsalt kõrvuti.

- Kaugemale? - küsis külaline. - Noh, siis võid ise arvata. - Ta pühkis ootamatult parema varrukaga ära ootamatu pisara ja jätkas: - Armastus hüppas meie ette, nagu mõrvar hüppab alleel maa seest välja ja tabas meid mõlemaid korraga!
Nii lööb välk, nii lööb Soome nuga!
Ta aga väitis hiljem, et see pole nii, et me armastasime üksteist, muidugi, juba ammu, üksteist tundmata, kunagi näinud ... "

Kust jookseb piir juhuse, juhuse ja eesmärgi vahel, eriti kui tegemist on armastusega? Kas naine, kelle nimi, nagu hiljem selgus, oli Margarita Nikolajevna, kontrollis meistriga kohtumise kulgu või oli ta ise mänguasi, kellegi võimsamates kätes? Milliste reeglite abil saab teada, milliseid reegleid antud olukorras järgida ja milliseid võib rikkuda? Miks sellised küsimused meile üldse kerkivad?

Taaskord tunnistame, et õnneks on meie ümber tõelised saladused ja ka suurepärased kirjanikud, kes meid nende saladuste juurde juhatavad ja ilusasse teadmatuse seisundisse jätavad!

M.Yu. Elterman

[e-postiga kaitstud]

“... Ta kandis käes vastikuid, häirivaid kollaseid lilli. Kurat teab vaid, mis nende nimed on, aga miskipärast on nad Moskvas esimesed. Ja need lilled paistsid tema musta kevadmantli peal väga selgelt esile. Ta kandis kollaseid lilli! Halb värv. Ta pööras Tverskajast kõrvaltänavale ja pööras siis ümber. Noh, kas sa tead Tverskajat? Tuhanded inimesed kõndisid mööda Tverskajat, kuid võin teile kinnitada, et ta nägi mind üksinda ja vaatas mitte ainult murettekitavalt, vaid isegi justkui valusalt. Ja mind ei rabanud mitte niivõrd tema ilus, kuivõrd erakordne, nähtamatu üksindus tema silmis!

Sellele kollasele märgile kuuletudes keerasin ka mina alleele ja käisin tema jälgedes. Kõndisime vaikselt mööda kõverat, igavat alleed, mina ühel ja tema teisel pool. Ja kujutage ette, alleel polnud hingegi. Ma piinlesin, sest mulle tundus, et on vaja temaga rääkida, ja ma olin mures, et ma ei ütle ühtegi sõna, kuid ta lahkub ja ma ei näe teda enam kunagi ...

Ja kujutage ette, ta ütles äkki:

- Kas sulle meeldivad mu lilled?

Mäletan selgelt, kuidas ta hääl kõlas, üsna vaikselt, kuid katkendlikult, ja rumal kombel tundus, et alleel tabas kaja, mis peegeldus kollaselt räpaselt seinalt. Läksin kiiresti tema kõrvale ja vastasin talle lähenedes:

- Ei.

Ta vaatas mulle üllatunult otsa ja ma mõistsin järsku ja üsna ootamatult, et olen seda konkreetset naist terve oma elu armastanud! See on asi, ah? Oled sa muidugi hull?

Ja külaline jätkas:

- Jah, ta vaatas mulle üllatunult otsa ja küsis siis vaadates:

- Sulle ei meeldi üldse lilled?

"Ei, mulle meeldivad lilled, aga mitte nii," ütlesin.

- Ja mida?

- Ma armastan roose.

Siis ma kahetsesin oma öeldut, sest ta naeratas süüdlaslikult ja viskas lilled kraavi. Natuke segaduses võtsin need siiski üles ja ulatasin talle, kuid ta naeratas ja lükkas lilled eemale ning ma kandsin neid käes.

Nii nad kõndisid mõnda aega vaikides, kuni ta võttis mu käest lilled, viskas need kõnniteele, pistis siis oma käe mustas kindas, millel oli pistikupesa, minu kätte ja me kõndisime kõrvuti.

Meistri ja Margarita esmakohtumise episood on nende suhte kujunemise üks olulisemaid ja saatuslikumaid hetki. Temast saab alguse peategelaste armastuslugu.

Selles episoodis väljendub kõige selgemalt tõelise armastuse probleem. Meistri ja Margarita kohtumine oli juhuslik, kuid sama ei saa öelda nende tunnete kohta üksteise vastu. Mööda tühja tänavat kõndides tundsid nad vajadust armastuse järele. See tunne tabas ootamatult mõlemat. Bulgakov on veendunud, et tõeline armastus tekib ootamatult ja inimene ei suuda sellele vastu seista. Kangelaste kohtumine muutis nende argipäeva helgeks ja tähendusrikkaks. See armastus oli nii tugev, et Meister nägi selles tundes oma olemasolu mõtet. Ja kui Margarita keldrist lahkus, muutus Meistri jaoks kõik hämaraks.

Selles episoodis kasutab Bulgakov sellist sümbolit nagu erekollased lilled kangelanna musta mantli taustal, et lisada armastuse kirjeldusele ärevust ja traagika aimamist.

Seega on sellel episoodil Bulgakovi romaani kompositsioonis oluline koht.

Lõppude lõpuks algas Meistri elus õitsenguperiood pärast kohtumist Margaritaga ja ta hakkas intensiivselt kirjutama teost Pontius Pilatusest, millest sai tema töö peamine asi.

Uuendatud: 2017-07-11

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, valige tekst ja vajutage Ctrl + Enter.
Seega pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.