Inimkomöödia balzaci üldised omadused lühidalt. Aleksei IvinOnore de Balzac. Honore de Balzac. Inimlik komöödia
Teos „Honore de Balzac. Inimkomöödia” on kirjutatud 1997. aastal, tähistades prantsuse klassiku 200. sünniaastapäeva. Kuid neil aastatel ei saanud autor seda avaldada. Peatükid raamatust ilmusid ajalehes "Literatura" (pedagoogikalehe "1. september" lisa).
- Honore de Balzac. Inimlik komöödia
* * *
Antud sissejuhatav fragment raamatust Honore de Balzac. Inimkomöödia (Aleksei Ivin, 2015) pakub meie raamatupartner – firma Liters.
© Aleksei Ivin, 2015
Loodud intellektuaalses kirjastamissüsteemis Ridero.ru
Raamat "Honore de Balzac. "Inimkomöödia" on kirjutatud 1997. aastal, Balzaci 200. sünniaastapäevaks. Kuid nagu kõik, mis ma olen kirjutanud, ei leidnud ma nõudlust. Meil on ju igal pool “spetsialiste”. Samuti sattusid nad IMLI-sse: IMLI RAS-i direktor FF Kuznetsov (käskis arvutis trükkida) ja prantsuse kirjanduse spetsialist, "balzakoloog" T. Balašova (kirjutas negatiivse ülevaate). Nende kirjastus "Heritage" pole muidugi m. koos. Ivina. "Mis su kraad on?"
Ka raamat lükati tagasi:
G.M.Stepanenko, Ch. Moskva Riikliku Ülikooli kirjastuse toimetaja ("me ei tellinud!"),
Z. M. Karimova, toim. "Teadmised",
V. A. Milchin, toim. "Teadmised",
V.P. Žuravlev, toim. "Haridus",
L. N. Lysova, toim. "Kool-ajakirjandus",
IK Khuzemi, “Lit. Ajaleht",
M. A. Dolinskaja, toim. "Teadmised" (ärge müüge!),
S. I. Shanina, IMA-Press,
L. M. Šarapkova, MIS,
A. V. Dorošev, Ladomir,
I. V. Kozlova, "Kool-ajakirjandus",
I. O. Šaitanov, Venemaa Riiklik Humanitaarülikool,
N. A. Šemjakina, Moskva haridusosakond,
A. B. Kudelin, IMLI,
A. A. Anšukova, toim. "Akadeemiline projekt" (me avaldame Gachevi ja kes sa oled?),
O.B. Konstantinova-Weinstein, Venemaa Riiklik Humanitaarülikool,
E. P. Shumilova, Venemaa Riiklik Humanitaarülikool (Vene Riiklik Humanitaarülikool), väljavõte 10. aprilli 1997. a koosoleku protokollist nr 6
T. Kh. Glushkova, toim. "Bustard" (kaasnes keeldumisega manitsustega),
Yu.A. Orlitsky, Venemaa Riiklik Humanitaarülikool,
E. S. Abeluk, MIROS (haridussüsteemide arendamise instituut),
Ph. n. O. V. Smolitskaja, MIROS (mõlemad suurepärased "spetsialistid" ja kui palju ülbust!),
Ya. I. Groisman, Nižni Novgorod toim. "Dekom",
S. I. Silvanovitš, toim. "Foorum".
Viimane keeldumine oli N. V. Yudina, VlGGU (Vladimiri osariigi humanitaarülikooli) teadusprorektor. Ta ootas kolm tundi ja lahkus, mitte ei võtnud vastu: ülemused! Miks tal Balzacit vaja on? Helistasin kuu aega hiljem – äkki loen disketi? Ei, peate läbi vaatama "spetsialistid". Nende spetsialistid VlGGU-st. "Mis su kraad on?" Ta ei tahtnud minuga rääkida: d. F. n.! Doktor, kas saate aru? - Filoloogiadoktor ja kes te olete? Sa isegi ei tea seda sõna. Kui maksate, avaldame selle. "Las Balzac maksab," mõtlesin ja läksin sellega võrku. - A. Ivin.
Honore de Balzac. Inimlik komöödia
See uurimus prantsuse realismi klassiku Honore de Balzaci elust ja loomingust võetakse ette esimest korda pärast pikka pausi. See kirjeldab lühidalt sotsiaalpoliitilist olukorda Prantsusmaal aastatel 1800–1850 ja annab lühiülevaate Balzaci elust. Arvestatakse tema töö algperioodi. Põhitähelepanu on suunatud Inimkomöödia ideede ja tegelaste analüüsile, kuhu kirjanik kogus üle kaheksakümne oma erinevatel aastatel kirjutatud teoseid. Väikese mahu tõttu jäid õppetööst välja draama, ajakirjandus ja epistolaarne pärand. Balzaci loomingut võrreldakse vajadusel teiste kaasaegse prantsuse, inglise, saksa ja vene kirjanduse nimedega. Monograafiat võib pidada õpikuks keskkooli vanema astme õpilastele ja ülikoolide humanitaarteaduskondade üliõpilastele. Kirjutatud kirjaniku 200. sünniaastapäevaks, mida tähistati 1999. aastal.
Lühike võrdlev ajalooline visand sotsiaalpoliitilise olukorra kohta Prantsusmaal aastatel 1789-1850
Märkimisväärsete tegelaste esilekerkimise nii poliitikas kui ka kunstis määrab suuresti sotsiaalne olukord riigis. Linna, provintsi ja küla moraalikomöödia "Inimkomöödia" looja poleks saanud ilmuda enne, kui see moraal õitsele puhkes ja 19. sajandi kodanlikul Prantsusmaal kinnistus.
Meie uurimistöös on loomulikud paralleelid Honore de Balzaci (1799-1850) loomingu ja 19. sajandi silmapaistvamate vene realistide loomingu vahel. Kuid geopoliitiliselt ei olnud 19. sajandi Venemaa ja Prantsusmaa riik sugugi samaväärsed. Lihtsamalt öeldes sai Venemaa sellest, mis Prantsusmaa oli aastal 1789, alles aastal 1905. Pean silmas riigi tootmisjõudude taset ja masside revolutsioonilist käärimisastet ning üldist valmisolekut kardinaalseteks muutusteks. Sellega seoses näib, et Suur Oktoobrirevolutsioon on ajas pikenenud ja levib laiemalt kui Suur Prantsuse kodanlik revolutsioon. Teatud mõttes 1789. aasta revolutsioon, Louis XVI monarhia kukutamine, jakobiinide diktatuur, revolutsioonilise Prantsusmaa võitlus Inglismaa, Austria ja Preisimaa sekkumise vastu ning seejärel Napoleoni sõjakäigud – kõik see oli Euroopa jaoks sama. Ühiskondlike protsesside katalüsaator, nagu see oli sarnases olukorras suurel Venemaal 1905. aasta revolutsioon, Nikolai II monarhia kukutamine, proletariaadi diktatuur, revolutsioonilise Venemaa võitlus Antanti interventsionistide vastu ja siis kodusõda. Sarnasused revolutsiooniliste ülesannete ja revolutsiooniliste meetodite ning ajalooliste tegelaste vahel on kohati silmatorkavad.
Piisab, kui meenutada peamisi verstaposte nende aastate Prantsusmaa ajaloos – ja see sotsiaalajaloolises kontekstis vastuolulisena tunduv väide võtab vastuvõetavamad vormid.
Kuningas Louis XVI ja Marie-Antoinette'i õukond ei suuda rahuldada kodanliku ja lihtrahva nõudmisi: nad peavad lahku minema mõnest võimust. 5. mail 1789 kogunesid osariikide kindralid, mis 17. juunil muudeti kolmanda järgu saadikute poolt Rahvusassambleeks. Piiramatu monarhia muutub põhiseaduslikuks, mis Venemaa puhul vastab ligikaudu 1905. aastale. 14. juulil 1789 toimunud torm Bastille'le olukorda oluliselt ei muuda. Kodanlus, olles koostanud "Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsiooni", see tähendab põhiseaduse, tuli võimule, kärpides kuninga õigusi. Aga rahvas nõuab verd. Vägede sissetõmbamine ja katsed kuningas Louisi eest põgeneda ainult provotseerivad nälgivaid inimesi. 10. augustil 1792 vallutas ta tormiliselt kuningalossi. On selge, et lõpetajad ja reformaatorid on sunnitud põgenema. Jakobiinid ja žirondiinid loovad revolutsioonilise konvendi, mis kiirustab rahuldama rahva kõige pakilisemaid nõudmisi (maa jagamine, aadli- ja isegi kodanlike privileegide kaotamine, kuninga hukkamine), kuhu on koondatud interventsionistide ja kontrrevolutsionääride jõud. tõmbas Pariisi. Sellises olukorras vallandab Robespierre'i juhitud avaliku turvalisuse komitee, nagu ka hiljem Dzeržinski juhitud tšeka, terrori kukutatud valduste vastu. Moodustatakse jakobiiniklubid ja selle filiaalid, revolutsioonilised komiteed ja tribunalid, kohalikud omavalitsuse organid (midagi kombedovi taolist). Erinevus 1917. aasta "proletaarse" revolutsiooni ja nõukogude ajaloolaste "kodanliku" revolutsiooni (inglise, prantsuse jt) vahel on teatud mõttes nende sõrmedest välja imetud. Jakobiinide diktatuuril olid kõik proletariaadi diktatuuri tunnused. Selgus, et pöördetel on palju rohkem sarnasust täiesti erinevatel tasanditel kui klassipööretel.
Nii et revolutsioon võidab. Kuid selle vilju kasutavad ära impeeriumide taastajad, kes vabastatud masside entusiasmist loovad endale isikukultuse. Selleks ajaks, 1799. aastaks, oli noor revolutsiooniline kindral Bonaparte juba Itaalia sõjaretke teinud ja laevadele sukeldunud viinud väed Egiptusesse ja Süüriasse: noore Prantsusmaa entusiasm oleks pidanud saama väljundi. Napoleon Bonaparte'i isa, hariduselt jurist, andis pojale ilmselt hea ülevaate ohtudest ja isiklikest õigustest. Olles kaotanud Aboukiri lahingus kogu laevastiku, naasis Napoleon Pariisi just sel hetkel, kui kodanlik valitsus oli mõõnamas. Ja vähe sellest, et komandör Suvorov tegutses võidukalt vabariigi nina all. Napoleon mõistis, et vaja on kukutada Thermidori valitsus, mis alles paar aastat tagasi kukutas jakobiinid. Novembris 1799 (vabariigi VIII aasta 18 Brumaire, Balzaci sünniaastal) arreteeris Napoleon, kasutades talle lojaalseid valvureid, valitsuse ja kehtestas sõjaväelise diktatuuri (konsulaadi). Järgnevad kakskümmend aastat möödusid vallutusretkede märgi all.
Napoleonil ja tema kindralitel mereedu ei olnud, sest meresid valitses Suurbritannia, kuid nende sõjakäikude tulemusena tehti kogu Euroopa uus jaotus. 1804. aastal valmis "tsiviilseadustiku" koostamine, mis sätestas uusmaa ja omandiõigused. 1807. aastaks oli Napoleon alistanud Preisimaa ja Venemaa, sõlmides Tilsiti rahu ja Püha Rooma impeeriumi. Goethe ja Hoffmann märgivad entusiasmi, millega Napoleoni sõdurid Saksamaa linnades vastu võeti. Reis Hispaaniasse kutsus esile seal kodusõja. Euroopa, välja arvatud Türgi impeerium ja Suurbritannia, oli sisuliselt vallutatud ning Napoleon asus valmistuma sõjakäiguks Venemaa vastu (India asemel, nagu ta varem oli plaaninud).
Järgnenud sündmused - lüüasaamine Moskvas ja Berezinas, lüüasaamine Leipzigis 1813. aastal ja pärast "sada päeva" - Waterloos 1815. aastal - on kõigile teada. Arreteeritud keiser läks Püha Helena saarele, kus ta 1821. aastal suri. Hukatud kuninga venna Louis XU111 asendas 1830. aastal Bourbonide sugulane Louis-Philippe Orleans ja 1848. aastal keisri vennapoeg Napoleon 111. Nii et nende aastate võitlus käis monarhia seaduslike esindajate ja "Korsika koletise" ja tema sugulaste isikus usurpaatorite vahel. Kuid välja arvatud 1815. aasta riigipööre, mis viidi läbi kasakate abiga, viisid järgnevad revolutsioonid läbi käsitöölised, väikekodanlased, töölised, Pariisi rahvamass ja iga kord saatis neid ohtralt verd, barrikaade, hukkamisi. ja samal ajal järeleandmisi õigusvaldkonnas, õiguste ja vabaduste laiendamist.
On selge, et pärast selliseid murranguid jäi aadli ja vaimulike feodaalprivileegidest vähe alles. Ei orleanistid ega bonapartistid ei suutnud enam rikaste kodanlaste võimule vastu seista ("bourgeois", "burg" - linn, eeslinn). Balzac oli ja jääb legitimistiks, see tähendab seadusliku kuninga võimu toetajaks, kuid sündides oli ta kodanlik ja pidi nagu kogu Prantsuse kodanlus kõik need viiskümmend aastat oma elu õnnistusi saama lahinguga. Tema teoste kangelased tunnevad aristokraatidele kaasa ühelt poolt põletavat põlgust ja teiselt poolt põlevat kadedust. Tema aristokraatlikud tegelased, nagu unistaja Henri de Saint-Simon, võisid väljasirutatud käega mööda maailma ringi käia ja ustava sulase toel elada, kuid nad olid siiski seadusandjad, samas kui kodanlased, ehkki raha täis raha, olid pidevalt defitsiit õigus. Kuna Prantsuse ühiskond oli revolutsioonide ja sõdade tagajärjel tugevalt segatud Balzaci kirjandusliku tegevuse alguseks, sai ta pidada oma ühiskonnaraamatupidamist ainult erinevate ühiskonnakihtide kohta: "kuldne noorus", töölised, käsitöölised, daamid. kõrgseltskond, pankurid, kaupmehed, advokaadid, arstid, meremehed, kurtisaanid, grisette'id ja loretid, põllumehed, liigkasuvõtjad, näitlejannad, kirjanikud jne. Kõik, keisrist kuni viimase kerjuseni. Kõik need tüübid jäädvustas ta ülimalt kunstiliste piltidena surematu "Inimkomöödia" (1834–1850) lehekülgedel.
Lühike sketš Honore de Balzaci eluloost
Honore de Balzaci elust ja loomingust on kirjutatud palju imelisi nii kodumaiseid kui tõlgitud raamatuid, mis on täidetud rikkaliku faktilise materjaliga. Seetõttu piirdume oma biograafilises sketšis kõige ülevaatlikuma ja üldisema teabega, mis võiks edaspidi kasulikuks osutuda "Inimkomöödia" teoste üksikasjalikumaks analüüsiks.
Honore de Balzac sündis 20. mail 1799 (vabariigi VII aasta I preeriaal) kell 11 hommikul Prantsusmaal Toursi linnas Itaalia sõjaväe tänaval majas nr 25. Tema isa Bernard -Francois Balzac (1746-1829), talupoja poeg, ametist 22 divisjoni toiduga varustanud, hilisem linnapea teine abi, oli 32 aastat vanem kui tema abikaasa Anna-Charlotte Laura, sündinud Salambier (1778-1853), tütar riidekaupmehest Pariisis. Kohe pärast sündi andis poisi Saint-Cyr-sur-Loire'i külas õde kasvatada, kuhu ta jäi kuni 1803. aastani. Aasta hiljem, 1800. aastal, 29. septembril, sündis Balzaci noorem ja armastatud õde Laura, abielus Surville'iga (1800–1871), ning paar aastat hiljem Henri noorem vend. Viimasel juhul vaidlustasid kuulujutud Bernard-François' isaduse, kuid tema ema jaoks oli Henri lemmik.
Balzacite suguvõsas (perekonnanimi tulenes lihtrahvast Balsa) olid kõik või muutusid aja jooksul kirjanikeks; isa avaldas brošüüre oma toiduäri eraprobleemidest, ema pidas lastega ulatuslikku kirjavahetust, õde Laura avaldas 1856. aastal kuulsa venna esimese eluloo: seega olid Honore’i võimed teatud mõttes geneetiliselt ette määratud.
1803. aasta aprillis saadeti ta Toursi Legueti pansionaati, kus ta viibis aastani 1807. 1807. aastal paigutati Balzac Vendôme'i oraatorimunkade kolledžisse, suletud õppeasutusse, kus ta peaaegu ei näinud oma vanemaid, ema külastas teda kaks korda. kolledžis.aastas eraldati kuludeks napp 3 franki. Unine, paks ja laisk poiss nägi unenägusid ja õppis halvasti.
Seejärel ei suutnud Honoré oma emale andestada seda esialgset hülgamist, mis oli ilmselgelt noorukite närvilise haiguse peamine põhjus. 22. aprillil 1813 olid vanemad sunnitud haige poisi kolledžist ära viima.
1814. aasta lõpus kolis perekond Pariisi, kus Honore õppis algul Lepitre monarhistlikus ja katoliiklikus pansionaadis ning seejärel Hansa ja Berelene õppeasutuses. 1816. aastal valis ta kokkuleppel oma vanematega juristi elukutse ja astus Pariisi õigusteaduskonda, töötades samal ajal osalise tööajaga Guillon de Merville'i advokaadibüroodes ja notar Posse'i juures. 1819. aastal lõpetas ta õigusteaduskonna "õigusteaduse bakalaureuse kraadiga" ning kuna selleks ajaks tundis ta juba iha kirjandusliku loovuse järele, taotles ta oma sugulastelt 2 aastaks õigust kirjandusteadusele oma toel. perekond: selle aja jooksul pidi see kirjutama draama või romaani, mis oleks noort autorit ülistanud. Ta rendib Pariisis rue Lediguiere'il pööningu ja läheb Arsenali raamatukogu külastades tööle.
Esimest teost, klassitsistlikku draama nimega Cromwell, perekonnanõukogu heaks ei kiitnud, kuid Balzac jätkas tööd. Selle aja jooksul kirjutas ta koostöös kirjanik-ärimees L'Egreville'iga mitu romaani "gooti" stiilis, mis oli neil aastatel väga moes (esimene kirjastusleping pärineb 22. jaanuarist 1822). Need romaanid, mis andsid teatud määral kirjanduslikku sissetulekut, olid siiski jäljendavad ja allkirjastatud pseudonüümidega: Lord R'Oon, Horace de Saint-Aubin. 9. juunil 1821 kohtus Balzac suure pere ema Laura de Bernyga (1777-1836), kellest sai paljudeks aastateks tema armuke. 1920. aastate keskpaik tähistas tutvust kunstnike Henri Monieri (1805–1877) ja Achilles Deveriaga, ajakirjaniku ja kirjastaja A. Latushiga, kellest sai ka tema paljudeks aastateks sõber. Sidemed loodi Pariisi ajalehtede – "Kaubandus", "Kormchiy", "Corsair" jt toimetustega, kus avaldati tema esimesed esseed, artiklid ja romaanid.
1825. aasta suvel tegeles Balzac koos Caneliga Moliere'i ja La Fontaine'i tervikteoste väljaandmisega, seejärel ostis Marais-Saint-Germaini tänaval trükikoja ja lõpuks trükikoja. Kõik need ettevõtted, aga ka romaanide tootmine avalikkuse nõudmisel, kutsuti Balzaci sõnul teda rikastama, moodustama kiiresti ja ausalt ümmargune kapitalisumma. Ettevõtlus ei toonud aga midagi peale võlgade.
1826. aastal kohtus Balzac koos õe Laura Surville'iga oma sõbra Zulma Carroga (1796–1889), suurtükiväekapteni naisega, kellega sõprus ja elav kirjavahetus tähendaks tema elus palju. Need loomingulised ja ettevõtlikud sammud tõid Balzacile Pariisi kirjandusmaailmas kuulsust, meelitasid teda kui kirjastajat avaldamishimulisi autoreid (eelkõige kohtus ta Alfred de Vigny ja Victor Hugoga).
Pärast ettevõtte likvideerimist kolis Balzac Rue Cassinile, hoone 1, ja otsustas kogemustega rikastatuna uuesti tegeleda romaanikirjandusega - seekord kainelt praktilistel alustel. Et koguda 1828. aasta sügisel materjale romaani "Viimane Chuan ehk Bretagne aastal 1800" ("Chouans") jaoks, läks ta Bretagne'i provintsi oma isa sõbra kindral Pommereili juurde. Järgmisel aastal ilmus romaan, millele kirjutas alla selle algne nimi - Balzac, ja see oli esimene teos, mis tõi talle laialdase populaarsuse. 1829. aasta sügisel ilmusid esimesed jutustused ja novellid üldpealkirja all "Eraelu stseenid", kuigi "Inimliku komöödia" kontseptsioon, mis on jaotatud "Uuringuteks" ja "Stseenideks", kujunes välja mõnevõrra hiljem. . Balzac külastab kirjandussalonge, eelkõige Sophia Ge salongi ja Arsenali raamatukogu kuraatori Charles Nodieri salongi, osaleb V. Hugo draama "Marion Delorme" ettelugemisel ja tema "Hernani" esmaesitlusel. Paljude romantikutega - Vigny, Musset, Barbier, Dumas, Delacroix - on ta sõbralik, kuid teeb artiklites ja ülevaadetes neile alati nalja positsioonide ja esteetiliste eelistuste ebausustamise pärast. 1830. aastal sai ta lähedaseks kunstnik Gavarnie'ga (1804-1866), kellest sai hiljem üks "Inimliku komöödia" esimese väljaande illustreerijaid.
Juba samal aastal tuli "Stseenid eraelust" välja kahes köites ning suvel rändab Balzac Madame de Berny seltsis läbi Prantsusmaa linnade ja provintside. Sellest ajast pärineb ka tutvus F. Stendhaliga. Hiljem leidis Balzac, et on võimalik seda kirjanikku toetada, analüüsides tema romaani "Parma klooster" oma artiklis "Kannatusuurimus" ja osutades lühinägelikule Pariisi avalikkusele sellele säravale mehele, kelle loomingut visalt vaikiti.
30ndate alguses hakkas Balzac kirjutama "Kurdakaid lugusid", mida pidi ilmuma 10 aastas ühe kaane all. Selleks ajaks on kirjutatud selliste teoste nagu "Neetud laps", "Punane hotell", "Maitre Cornelius", "Tundmatu meistriteos", "Shagreen Skin", "Kolmekümneaastane naine" sõbralik lugupidamine. . Nüüdsest külastab Balzac koos sõbra Margonne'iga sageli Sachet' mõisat oma sünnimaal Touraine'is, kus kirjutatakse palju ilusaid lehekülgi.
28. veebruaril 1832 saab Balzac esimese kirja Võõralt – Poola aristokraadilt Evelina Hanskalt, Kiievi kubermangu tohutute valduste omanikult, kellest "vastastikuse kirjavahetuse" ja elu lõpul kohtumiste kaudu saab tema naine. Seni on ta aga huvitatud vaid endast Euroopa tuntud kirjanikule teatavaks tegemisest, mis on suure tõenäosusega loodud aadlidaami edevusest. Neil aastatel oli Balzacil juba palju lugejaid ja austajaid, ta sai palju kirju, teda võeti vastu Pariisi ja provintside aristokraatlikes salongides. Nende aastate jooksul armus ta markii de Castriesesse, kellega ta peatus tema mõisas Aixis (Savoy). Evelina Ganskajale on pühendatud romaanid "Seraphita", "Modesta Mignon", "Ferragus", "Külaarst". Esimene kohtumine tol ajal abielus olnud Hanskaga toimus 22. septembril Šveitsis Neuchâteli linnas. Sellesse aega kuuluvad Balzaci esimesed venekeelsed tõlked: romaan "Shagreen Skin" "Põhjaarhiivis" ja "Isamaa poeg".
1834. aastal kohtus Balzac Hector Berliozi kaudu Heinrich Heinega. Balzacil oli juba peas välja töötatud "Inimkomöödia" kava koos alajaotustega "Uuringud": "Studies on Morals", "Philosophical Studies", "Analytical Studies". Ent kui palju ta ka ei kirjutanud, nii ületöötanud, ei saanud ta võlgadest lahti; nii kolis ta võlausaldajate eest põgenedes elama Bataille'i eeslinna, kus üürib salaja, valenime all korterit. 1835. aastal sõitis ta Viini salakohtumisele Hanskaga, aasta lõpus ostis Pariisi ajalehe Cronique de Paris aktsiad ning kutsus sinna tööle Théophile Gaultier’ (1811–1872). Järgmisel aastal läheb ta mitmeks päevaks vangi, kuna keeldus kuulumast rahvuskaarti. Ta juhib kohtuasja Revue de Paris kirjastajaga, kellele ta romaani võlgneb (raha on ära söödud). 1836. aasta suvel tema ajaleht likvideeriti ning väljaandja ise ja peaaegu ainus autor lahkusid Itaaliasse. Balzac kogeb pingelise töö tõttu pidevaid vaevusi ja tema uus tuttav, inglanna krahvinna Guidoboni-Visconti korraldab talle selle reisi tema pärilikkusküsimustes. Järgmisel aastal tehti teine reis Itaaliasse, kus ta võeti hästi vastu ja kus ta kohtus Silvio Pellico ja A. Manzoniga.
1837. aastal ostis Balzac Sèvresi linna lähedal asuva Jardi mõisa, mille ehitust ta siiski lõpetada ei jõudnud (mõis müüdi, põhjustades palju nalja ja tema kirjandussõprade salajast pahatahtlikkust). 1838. aasta talvel külastab Balzac J. Sandit ja tema valdust Nogentis ning kevadel teeb ta raske teekonna Sardiinia saarele, kus ta tahtis asutada äri, et arendada hõbedakaevandusi, mis olid mahajäetud alates 2009. aasta aegadest. Rooma reegel. Kõik need aastad ei lõpeta Balzac töötamist, kuid ta jääb ilma rikastumisest või stabiilsest eluviisist, elades halastusest koos jõukate sõpradega. Raha teenimiseks hakkab ta kirjutama teatrile, kuid vaatamata sõprusele F. Lemaitre'iga ja mõnele edukale stseenile ei suuda ta saavutada ka näitekirjaniku loorbereid ja honorare; mõned tema näidendid, eriti Abielukool, avaldati ja lavastati esmakordselt alles 20. sajandil. Silmapaistvatest vene kunstnikest kohtus Balzac nende algatusel A.I.Turgenevi ja Moskva ülikooli professori S.P.Ševyreviga.
Olles laialdaselt tuntud Prantsusmaal ja välismaal, esitas Balzac end kahel korral Prantsuse Akadeemia kandidaadiks, kuid esimesel korral võttis ta avalduse tagasi põhjusel, et V. isik ja väga ebastabiilse sissetulekuga maksejõuetu võlgnik) hertsog de Noailles' kasuks. Tema ühiskondlikku tegevust seostati publitsistlike esinemistega Pariisi perioodilistes väljaannetes ja Kirjanike Seltsis.
1842. aastal ilmus 16-köiteline raamat, mis koondas suurema osa selleks ajaks kirjutatud "Inimkomöödia" teostest. Skulptor David d'Ange voolib kirjaniku marmorist büsti. Selleks ajaks ilmnevad Balzacil liigsest kohvitarbimisest esimesed südamehaiguse tunnused, teda piinavad pidevalt peavalud.
18. juuli 1843 väljub Balzac Dunkerque'i sadamast aurikuga "Devonshire" Venemaale. Peterburis elab ta Bolšaja miljonajal, tema üle on kehtestatud mitteametlik järelevalve. Monarhistlikud ringkonnad ei ole vastumeelsed teda kasutamast, nii et ta avaldab avalikult, trükituna, vastu prantsuse kirjaniku markii de Custine'ile, kes pärast Venemaa külastamist andis välja andeka brošüüri. Seoses oma abieluhuvidega on Balzac sunnitud ilmutama lojaalsust Vene keisrile. Ta tunneb end täiesti haigena. 1844. aastal, kui ta Pariisi naasis, diagnoositi tal maksahaigus. Sel aastal suri Balzaci vanim sõber Charles Nodier. Venemaal avaldab ajakiri "Repertuaar ja Panteon" FM Dostojevski tehtud "Jevgeni Grande" tõlget.
Kevad-suvel tuuritas Balzac veidi taastununa koos E. Hanska perega mööda Saksamaa linnu. 1. mail autasustati teda Auleegioni ordeniga. Sellest ajast peale muutusid kohtumised Ghanaga sagedasteks ja pikaks; tegelikult on see kolmekesi abielu, mis kestis kuni Wenceslas Hansky surmani. 1846. aastal ostis Balzac maja aadressil Fortuné tänav 12 (praegu Balzaci tänav), mida ta parandas tulevase abielu ootuses. Tema ema elab seal aga poja rahvusvaheliste rännakute ajal. Balzaci kauaaegne sõber, kirjanik Hippolyte Castille, avaldab tema loomingust suure artikli – "Härra Honore de Balzac".
Balzaci viimane käsikiri "The Wrong Side of Modern History" pärineb 1847. aastast. Kogu selle aasta reisib kirjanik koos E. Hanskaga mööda Reini ja septembris läbi Brüsseli - Krakowi - Berdichev läheb oma valdusse Verhovnasse, kus ta elab kuni 1848. aasta veebruarini. Veebruaris Pariisis, vahetult pärast Balzaci sinna saabumist, toimus a. Toimub kodanlik revolutsioon: rahvas võttis Tuileries’ palee enda valdusesse, Louis-Philippe põgenes. Suvel lõppes kodanlik revolutsioon tööliste ülestõusuga, mille kindral Cavaignac maha surus. Balzac, kes oli haige, peaaegu ei osalenud nendel sündmustel, kuigi ta kandideeris rahvusassamblee saadikuteks. Tema armastatud aristokraatide sajand on möödas, selle seadusi ei dikteerinud enam isegi kodanlus, vaid töölised, käsitöölised ja väikekaupmehed. 1848. aasta sügisel lahkub ta taas Ülemhovnasse ja veedab seal terve järgmise aasta seadusliku peigmehena. Kiievi võimud ja perekond Hanska üritavad teda lõbustada, kuid ta tunneb end väga halvasti: tal on südame hüpertroofia, oksendamine, õhupuudus ja nõrk nägemine. Terve aasta rändab ta suures mõisas ringi, ei kirjuta midagi. 14. märtsil kell 7 hommikul toimusid Berditševis tema pulmad Evelina Ganskajaga. Aprilli lõpus - mais võtab paar ette ühise reisi Pariisi. Reis kestab terve kuu.
Jõudnud oma abielu "pesasse" Pariisis rue Fortunet'l, ei jäta Balzac teda kunagi. 20. juunil saab Théophile Gaultier temalt kirja, mis on kirjutatud E. Hanska käes: "Ma ei oska lugeda ega kirjutada." 11. juulil tekkis tal kõhukelmepõletik, augustis põeb vesitõbe, 17. augustil algas jala gangreen. 18. augustil kell 21.00 külastab surevat kirjanikku Victor Hugo. Kaks ja pool tundi hiljem, kell 23.30 Balzac suri.
Matused toimusid 21. augustil Père Lachaise’i kalmistul. Kirstuga olid kaasas V. Hugo, G. Courbet, G. Berlioz, A. Dumas, David d'Ange, A. Monier, F. Lemaitre, C. Saint-Beuve jt, oli Venemaa ajutine asjur . Victor Hugo pidas lahkumiskõne talle omases, veidi ülevas stiilis: „Härra de Balzac oli üks esimesi suurkujude seas, üks parimaid valitute seas / ... / Seda teadmata, tahtis ta seda või mitte, ta nõustuks sellega või mitte - selle tohutu ja veidra loomingu autor oli revolutsiooniliste kirjanike võimsast tõust.
Balzac näitas kirjanduse ennastsalgavast teenimisest eeskuju. Tema tõhusus hämmastas tema kaasaegseid ja hämmastab jätkuvalt meid. Kokku lõi ta "Inimkomöödia" osana välja 143 teost, kirjutas 95. Lisaks sellele põhikompositsioonile on meil mitmeid varaseid romaane, suur hulk lugusid, näidendeid, esseesid, artikleid, ulatuslik epistolaarne pärand. See lakkamatu töö õõnestas tema jõudu, jättes ilma paljudest lihtsatest elurõõmudest, kuid tõi talle ka suurima prantsuse romaanikirjaniku kuulsuse.
Varased tööd
Võrdlevat meetodit kasutades ning Lääne-Euroopa ja Vene kirjandust kõrvutades hämmastab pidevalt üks asjaolu: kõik lääne kunstnikud, ka kõige säravamad, olid oma ajastuga proportsionaalsed ja ilmusid oma eluajal piisavalt, samas kui paljud vene ja eriti nõukogude kunstnikud. kirjanikud olid "ajast ees", ilmusid vaevaliselt ega väärinud oma eluajal tunnustust. Jääb vaid imestada, miks see nii on ja mitte teisiti, miks saab lõpuks tunnustuse või lausa sureb ainult murtud vene kirjanik, kelle lauasahtlis on avaldamata teosed? See saladus on suurepärane ja viitab lääne ja vene kunstniku sotsiaalse staatuse erinevusele. Venelane on reeglina prohvet ja teda koheldakse nii, nagu rahvahulk peaks prohvetit kohtlema, samas kui läänlane on lihtsalt produtsent. Ja kui tema tööd on head, siis ei jää ka tootja ise kahjumisse.
On hämmastav, kui palju romaane noormees Balzac kirjutas, enne kui nad talle lõpuks tähelepanu pöörasid, kuid veelgi hämmastavam on see, et kõiki tema asju serveeriti kuumuse ja õhinaga, nagu värskeid pagaripirukaid, ja – mis on üsna uskumatu – ka tasuti. Need ei lamanud laual, oodates autori surma, vaid avaldati tüpograafilisel viisil, et noor kirjanik, nähes oma "räpast trikki" (Balzaci väljend ühe romaani kohta), saaks oma teeneid ümber mõelda. .
Enne Chouaneid, kes avasid inimkomöödia, kirjutas Balzac tragöödia Cromwell, romaanid Piraažide lossi pärija, Jean-Louis, Lusignani Clotilde, Ardennide vikaar, Viimane haldjas, Vanamees, Van-Chlor. või kahvatu näoga Jen". Oma arengus illustreeris ta täpselt darwinlikku loodusliku valiku teooriat, mille järgi inimene oma arengus läbib ligikaudu samad etapid, mis ühiskond, kuhu ta sündis. Tõepoolest, mis on draama "Cromwell", kui mitte tagurpidi liikumine, klassitsismi õppetunnid? Ja sellest, et ta oli usin klassitsismiõpilane, annab tunnistust üks tema kiri õele: "Crebillon julgustab mind, Voltaire hirmutab, Corneille rõõmustab ja Racine sunnib pastaka maha viskama." Sellest viimasest kaebusest järeldub, et terved kahekümnendad möödusid autoriteetide matkimise märgi all. Olles alustanud klassitsistina, lülitus ta seejärel "musta romantika" ja "Udolphi saladuste" leeri ning jäljendas kümnendi keskpaigast kindlalt Walter Scotti, kellest oli talle vältimatu rõõm. Kirjas õele Laurale taas väljendatud mõte, et ta kirjutab raha pärast (ja tõepoolest: esimese romaani eest sai ta 800 liivrit, järgmise eest - poolteisest kuni kahe tuhandeni!) - see idee pole midagi muud kui noore talendi katse olla kasulik, töötada tema valitud valdkonnas. Ta teab väga hästi, et ta pole geenius, ja igatseb elu olemuse suuremat puudutust. "Iga päev õnnistan omale valitud elukutse õnnelikku iseseisvust /... / Kui oleksin oma rahalise olukorra suhtes rahulik, hakkaksin tegelema tõsiste asjadega," kirjutab ta 1822. aastal.
Tõepoolest: tema varajane proosa kannab endas kõigi korraga eksisteerinud suundumuste jälge: Diderot' ja Voltaire'i klassitsistlik romaan, Richardsoni, Sterni ja Rousseau sentimentalism, Madame Anne Radcliffe'i "gooti romaan õudustest ja saladustest", valgustusajastu. W. Godwini ja Weckfieldi preestri uurimused ning lõpuks Walter Scotti romantism. Vendome vendade oraatorite kolledži "hooletu üliõpilane" luges nii palju ja juhuslikult, et jäi haigeks ja pidi närvide rahustamiseks mõnda aega vanemate juures elama.
Eessõna teemadele "Inimkomöödia", "Palli mängiva kassi maja", "Vendetta", "Võlts perekond", "Hüljatud naine"
"Inimkomöödia" eessõna kirjutas Balzac palju hiljem kui talle järgnenud varased teosed - 1842. aastal, samas kui ülaltoodud lood viitavad aastatele 1830-1832 ja ainult "Kõrvalperekond" lisati samal 1842. aastal, aastal. aastal ilmus esmatrükk "The Human Comedy", mille võttis ette kirjastus "Fürn". Arvatakse, et nimi ise tekkis justkui vastandina Dante Alighieri jumalikule komöödiale.
Eessõnas märgib Balzac, et tema "Uuringud moraalist" koosneb kuuest osast: esimene - "Eraelu stseenid", teine - "Provintsielu stseenid", kolmas - "Pariisi elu stseenid", neljas. - "Sõjaväeelu stseenid", viies - "Poliitilise elu stseenid" ja lõpuks kuues - "Maaelu stseenid".
Inimkomöödia kontseptsioonis mängis aktiivselt rolli loodusfilosoofide Cuvier' ja Saint-Hilaire'i õpetus, mis võrdles inimesi ja loomi nende orgaanilise ühtsuse tõttu. Näib, et see ei jäänud ilma kurikuulsa filosoofi La Mettrie, traktaatide Man-Machine, Man-Plant autori mõjuta, kes taandas inimfunktsioonid lihtsaks bioloogiaks. (Tõsi, märgime sulgudes, et seda tehti omal ajal vaatamata religioonile, kõigi valgustajate kollile). Olgu kuidas on, Balzac kirjutab eessõnas järgmise tähelepanuväärse fraasi: „Erinevus sõduri, töölise, ametniku, juristi, päti, teadlase, riigimehe, kaupmehe, meremehe, poeedi vahel, vaene mees, preester on sama tähenduslik, kuigi raskemini eristatav, aga ka see, mis eristab üksteisest hunti, lõvi, eeslit, varest, hai, hüljest, lammast jne.
Evelina Ganskaja perekonnas 26. oktoobril 1834 esitas Balzac "Inimkomöödia" üldise idee:
"Inimkomöödia alus -" Moraaliuuringud "- kujutab kõiki sotsiaalseid nähtusi, nii et mitte ühtegi elusituatsiooni, mitte ühtegi füsiognoomiat, mitte ühtegi tegelast, meest või naist, mitte ühte eluviisi. , ei unustata ühtki elukutset, ühtki ühiskonnakihti, ei ühtki Prantsuse provintsi ega midagi, mis on seotud lapsepõlve, vanaduse, täiskasvanuea, poliitika, õigluse, sõjaga.
Siis järgneb teine aste - "Filosoofilised etüüdid", sest pärast uurimist on vaja näidata põhjuseid: "Moraalietüüdides" kujutan tundeid ja nende mängu, elu ja selle liikumisi. "Filosoofilistes etüüdides" paljastan tunnete põhjuse, elu aluse, millised on piirid, millised on tingimused, millest väljaspool ei saa eksisteerida ei ühiskonda ega inimest; ja pärast seda, kui ma uurin ühiskonda selle kirjeldamiseks, uurin seda, et selle kohta otsust langetada.
Hiljem, pärast tagajärge ja põhjusi, tuleb pööre „Analüütiliste uuringute (mille osaks on ka abielufüsioloogia) poole, sest pärast tagajärgi ja põhjusi tuleb määrata asjade algus. Moraal on etendus, põhjused on lavatagused ja lava mehhanism. Algused on autor, kuid teose jõudes mõttekõrgustele kahaneb ja tiheneb spiraalina. Kui moraalietüüdide jaoks on vaja kakskümmend neli köidet, siis "Filosoofiliste etüüdide" jaoks vajate vaid viisteist ja "Analüütiliste etüüdide" jaoks - ainult üheksat. Nii kirjeldatakse inimest, ühiskonda, inimkonda kordamata, kutsutakse kohtumõistmisele, uuritakse teoses, mis on nagu lääne "Tuhat ja üks ööd".
Sellest kirjast selgub, et Balzac teadis juba 1834. aastal, mida tahab. Tema ülim ülesanne on oma ulatuse poolest silmatorkav isegi ajastul, mil elasid ja töötasid sellised viljakad prantsuse autorid nagu Dumas isa ja Zola.
Aastate jooksul muutus Balzac tõsiseks ja targemaks; tema tee - klassitsistide ja romantikute matkimisest, tabloidromaanide ja ainult teenimise eesmärgil loodud teoste kaudu, mille alla ta mõnikord isegi oma nime ei pannud - viis paratamatult süsteemi, tsüklini, saavutatu süstematiseerimiseni ja tulevikuplaanid. Need plaanid on geniaalsust väärt, mida ilmselt pidas Balzac mitte ilma põhjuseta. Inimlikkus on antud eelistatavalt Prantsusmaa ainestiku põhjal, kuid Prantsusmaa on inimkond miniatuuris, ta on tsivilisatsiooni keskpunkt, sisaldab kõike, mis maailmas huvitab, nagu pähkel koorega ümbritsetud.
Balzaci elu ja loomingu näitel saab jälgida, mis on kunstilooming üldiselt. See on ennekõike töö ja iseorganiseerumine. See sõna Prometheus heitis järjekindlalt seljast õpipoisiõppe kitsad ja räbalad riided, ilmudes iga kord originaalsuse, jõu ja jõu uuendajana. Selle potentsiaal oli ammendamatu. Tundus, et tema elu ja looming on lahutamatud, sest iga teos, iga lehekülg, iga võlausaldajate vajadusteks ja laastamiseks kirjutatud romaan elas järjekindlalt üle, muutis loominguliselt päeva, mil need loodi. Ja kui kujutate ette, et töö käis päeval ja öösel, siis võite ette kujutada, millist vaimset ja füüsilist jõudu autorilt nõuti. Isegi mõeldamatult palju romaane kirjutanud isal Dumas'l oli arvukalt sekretäre ja abilisi, kaasautoreid ja õhutajaid, samas kui Balzac lõi põhimõtteliselt oma asjad ise ja võttis kaasautorluse alles algperioodil.
Häda on aga selles, et sellise superülesande puhul oli vaid üks väljapääs ja tulemus - põletada end jäljetult nagu Prometheus, nagu Stefan Zweig seda defineeris; Seega sai planeeritud ja maalitud elu teoks teha vaid läbi lõputu eneseohverduse, milles autor ise sihilikult keeldub lihtsatest inimlikest rõõmudest - perekonnast, kodanlikust rikkusest, planeerimata suhtlemisest loodusega ja toredatest inimestest. Kõik kulges täpselt stsenaariumi järgi, kus 19. sajandi tuules elu põles tohutu lõkketuli. Kuninglik lugeja, kodanlik lugeja, proletaarne lugeja, talupoeg lugeja nõudsid üha rohkem ohvreid ja Balzacil jätkus kütust, et põlemine kõrgel ja võimsal hoida. Ärge arvake, et see oli sotsiaalne kord, nagu 20. sajandi seitsmekümnendatel Venemaal öeldi. Ei, see oli ka elu - inimese elu, kellele "seda anti külluses", nagu ütleb Pühakiri. Balzaci ei juhendanud mitte ainult prantsuse lugev publik. Tal oli ka eesmärk omaette. Polnud asjata, et tema kabinetis seisis Napoleoni (sama vallutaja) kujuke, mille Balzaci käes oli kiri: "Mida ta ei suutnud mõõgaga täita, selle ma kannan pastakaga." Nii seadis autor ise ülesandeks vallutada kogu maailm. Geeniuse ja grafomaani erinevus seisneb ilmselt selles, et geenius tuleb ülesandega toime, saavutab eesmärgi, ükskõik kui suurejooneline see ka ei näeks, hoiab olukorra kontrolli all, samas kui grafomaan ei suuda ligilähedalegi tulla. oma eesmärkide mõistmine. Kogu oma suurejoonelisusest hoolimata on Balzaci eesmärk sisuliselt lihtne ja selge ning Napoleon Bonaparte’i eeskujul juba lihtsalt reaalne. Meenutagem, et veidi hilisem looduskoolkond Emil Zola "Rougon-Maccaride" kehastuses andis suurepärase näite füsioloogilisest süstematiseerimisest ja selle romaanitsükli autor on Balzacist veelgi maandatud, isegi bioloogilisem.
Tuleb märkida, et inspiratsioon ei olnud kirjaniku pidev kaaslane. Aasta hiljem, 1835. aastal, sõites korraks Viini oma vana sõbra ja pihtija E. Hanska juurde, kurtis ta: "Minu elu koosneb ühest üksluisest tööst, mida töö taas mitmekesistab."
Kui Buffon maalis looduse nii värvikalt ja asjatundlikult, siis miks mitte teha sama ka ühiskonna suhtes, küsib Balzac. "Ajaloolane ise pidi olema Prantsuse selts, mina lihtsalt pidin olema selle sekretär."
Kümne aasta jooksul, mil "Inimkomöödia" koostisosi trükkiti, igaüks üksikisiku kohta, suutis Balzac saada palju etteheiteid oma teoste ebamoraalsuse, nende liigse pseudoteaduse, müstika jne pärast, näiteks Kristuse ja Sokratese, kes omal ajal süüdistati neid ka ülbuses ja oskuses teiste inimeste üle kohut mõista. Kirjaniku orientatsioon kahele antiikaja suurimale prohvetile on iseenesest märkimisväärne. Muidugi lõhnab see uhkustamise ja edevusega, nagu palju muudki kirjaniku loomingus ja isiksuses, kuid me peame mõistma, et teatud määral on need omadused osa prantsuse rahvuslikust iseloomust. Sellised "rakendused" ja hiiglaslikud veidrused tulenevad Balzaci üleliigsest jõust, vägivaldsest kodanlikust temperamendist, prantslaste kvaliteedist, mis on nii suurepäraselt kehastatud Francois Rabelais' teoses "Gargantua ja Pantagruel", Alphonse Daudeti "Tarrasconi tartariinis" , Dumas' kangelastes - isa ja Romain Rolland.
Kuna Balzac ütleb, et tema komöödias on kujutatud tuhandeid tegelasi, oli ta sunnitud jagama selle "Uuringuteks" ja "Uuringuteks" omakorda "stseenideks". Möödaminnes noomib ta Georges Sandi selle eest, et too kavatses siia kogutud teostele eessõna kirjutada, kuid ta ei saanud kunagi valmis ja ta peab seda ise tegema.
Juba esimeses teoses, mis sisaldub inimkomöödias, moraaliuuringus, astub Balzac meie ette realismi – kriitilise realismi – kanoonilise kirjanikuna. Loos "Pallimängiva kassi maja" on kõik üles ehitatud realismi seaduspärasuste järgi: antakse ulatuslik ekspositsioon, milles vaadeldakse tegevuse toimumise aega ja kohta, antakse tegelaste portreesid. See sarnaneb Boileau poolt väljendatud väärtustega, selle erinevusega, et neid rakendatakse eepilisele, narratiivile. Loos on kõike: hästi hoitud sissejuhatus, tegevuse süžee ja selle areng, kulminatsioon, lõpp. Kangameistril Guillaume'il on kaks abieluealist tütart – kahekümne kaheksa-aastane Virginia ja kaheksateistkümneaastane Augustine. Ta ei ole vastumeelselt loovutama üleküpsenud dildot Virginia oma intelligentseimale ametnikule Loebile, kuid tütardest noorim, väike Augustine, ajab ta südamesse. Siis aga ilmub lavale moekas, noor ja kaunis kunstnik Theodore Somervier ning rollid saavad lõpuks paika: ilu ja kunst peavad saama omavahel seotud, nagu ka teine paar – täis perekondlikke voorusi ja Loebi ja Virginia ärilisi omadusi. Nii juhtubki vastastikuse rahuloluga: Guillaume võtab oma ametniku osa ja mõlemad õnnelikud noorpaarid abielluvad korraga. Sellest hetkest taanduvad äriinimesed tagaplaanile ja esiplaanile tulevad kunstiinimesed.
Fakt on see, et pärast lapse sündi jahtub Somervier oma naise vastu. Vaene Augustine peab oma pere päästmiseks nõu oma isa ja emaga, vanema õe ja väimehega ning isegi kui vapustav naiivne loll, kelle ees kõik salaväravad avanevad, läheb ta rivaali juurde. hertsoginna, et teada saada, mis oli tema mehes nii erilist ... Moraal sisendatakse lugejale märkamatult pähe: "andekas teeb sageli oma naise õnnetuks." Hertsoginna õpetab teda valitsema oma abikaasa üle, täpselt nagu Onegin teeb Tatjana. Naiivne, animeeritud ja väga intelligentne noor Augustine on teose kauneim kujund. Sellest külaskäigust teada saades on Theodore Somervier raevukas, kuid hertsoginna, kes tõmbub tagasi, sunnib teda hoolitsema oma naise eest, hindama tema väärikust ja armastust. Maja, mille portaali kohal on kujutatud palliga mängivat kassi, on tõeline pelgupaik lihtsatele südametele. Tõepoolest: eraelu, vahejuhtum kõigest, mida ka eraelu pole.
Ja ometi polnud Balzac isegi kolmekümneselt järjekindel realist. Igal juhul õppeainete valikul. Sest loo "Vendetta" süžee, selle tegelased, kunstilised võtted, teostus – kõik on läbi imbunud romantikast. Öelge, mis teile meeldib, aga 1830. aastal oli romantism Lääne-Euroopa ja Vene kirjanduse tugevaim liikumine. Sellise, selliste kirgede ja erakordse mõjuga tegelaskujuga süžee oleks võinud valida Stendhal, kes pööras nii palju tähelepanu tulihingelistele itaallastele, kuid mitte Balzacile. Kuid meil on see, mis meil on: romantiline lugu saatuslikest kirgedest ja ülendatud hingedest.
Lühidalt on asja olemus järgmine: Porta klannile verise kättemaksu teinud korsiklane Bartolomeo tuleb keiser Napoleoni ja tema venna Lucieni juurde ning lepitab tema pattu, palgates end vapra vallutusarmee ridadesse. Möödub kümme aastat ja 1815. aastal, kui keiser Napoleoni sada päeva lõppeb ja algab bonapartistide tagakiusamine, kohtub tema Servini maalikoolis õppiv tütar Ginevra Piombo seal haavatud ohvitseri Luigega. Vana Bartolomeo, kes ise oli kunagi Napoleoni lemmik, on sellegipoolest tugevalt vastu oma tütre liidule häbistatud noortega. Eriti kui ta saab teada, et ta on pärit just sellest Sadamast, mille ta kunagi hävitas. Tulekivitüdruk Ginevra läheb vastuollu oma isa sooviga, armudes oma pere vaenlasesse. Vana Bartolomeo jättis lihtsalt kahe silma vahele, lastes tütre tunnetel sügavalt pesitseda. Itaalia kuumadele kirgedele vastamine ei lõpe hästi. Ja tõepoolest: isa üritab oma tütart tappa ja kui see ebaõnnestub, siis loobub temast. Noored abielluvad, kuid siis, kui vapper ohvitser on sunnitud tegelema valitsuse paberite kirjavahetusega ja Ginevrast saab tellimuse järgi töötav kunstnik ning hukatuslik lõhe ideaali ja tegelikkuse, ideaalse armastuse ja tõelise haarde vahel. vaesus, selgub. Julm vanamees ei andestanud tütrele kunagi. Ta lubab nende lapsel nälga surra ja siis ka temal endal. Siiski: tema kättemaksu ei lõppenud, ta pöördus nüüd selle kaabaka Luigi ja nende poole, kes temaga vastu tema tahtmist abiellusid. Peale last sureb nälga ka ema. Theodore toob tütre vikati äia juurde ja sureb ise. Nii see traagiline lugu lõpeb.
Tuleb märkida, et Balzaci romantism, mis hiljem peegeldus tema filosoofilistes romaanides "Shagreen Skin" ja "Absoluudi otsimine", mis on pühendatud kunsti- ja teadusinimesele, on väga omapärane. See romantism on hästi juurdunud päris pinnasesse. See varane lugu on juba visandanud vastuolu inimlike väidete absoluudi ja selle tegelikkuses kehastuse tühisuse vahel. Tema tulihingelisest kirest rikutud kunstniku kuvandis vilgub ei, ei ja "Shagreen Skinist" pärit Raphael Valentini või oma teadusuuringutest kinnisideeks jäänud teadlase Claesi vari.
Lugu "Perekond perekonna poolt" (nimetatakse ka "Vooruslikuks naiseks") on samuti kirjutatud peamiselt 1830. aastal. See ja järgmised kolm aastat olid Balzaci töös eriti viljakad. Selle võib tinglikult jagada kaheks osaks, mille järelsõna on kirjutatud 1842. aastal. Esimene osa on säilinud kõrgromantismi vaimus. Vaene kaasavaratüdruk Caroline Crochard, kes elab Turnike-Saint-Jeani niiskel ja pimedal tänaval vana ema järelvalve all, tegeleb tikanditega. Tema ja ta ema on vaesed ja vooruslikud, kogu nende meelelahutus taandub tänavast möödujate vaatamisele aknast. "Must härrasmees" nimega Roger armub tasapisi märkamatult sellesse imearmsasse tüdrukusse ja hakkab teda rahaliselt aitama, lööb isegi rahakoti otsa, et aidata üürileandjal korteri üürimise eest ära maksta. Esialgu sarnaneb see kõik oma tonaalsuse ja värviga FM Dostojevski "Vaesed inimesed", eriti kui Roger tüdruku eest hoolikalt hoolitsedes õpetab teda lõbutsema, tantsima, üürib talle kesklinnas korteri, mis armastavad südamed muutuvad järk-järgult neitsinaha hubaseks nurgaks. ... Kuus aastat hiljem kasvavad siin juba poiss ja tüdruk ning õnnelik Carolina Krochar, kes ei ela ilmalikku elustiili, pole kogu selle aja jooksul oma Rogerist midagi teada saanud. Ja ainult tema ema Madame Crochard usaldab enne tema surma oma tütre võrgutaja nime karmile preester Fontenonile.
Loo teisest osast, pärast süžee mahajäämust, saame teada, et Roger oli Caroline’iga tutvumise ajal juba abielus rikka naise ja lapsepõlvesõbranna Angelica Bontoniga. Siin on selline bigamist. Balzac ei kavatse aga kangelast hukka mõista. Vastupidi, selgub, et tema leitud lahendus on kõige loogilisem, sest Angelica on liiga usklik daam, erak, paastuv naine, hängib preestritega ja kirjutab isegi Vatikani paavstile kirja, et leida. "Kas naine saab dekolteeruda, ballidel ja teatrites käia ilma hinge tapmata." Selge on see, et pereelu pühakuga ei ole kerge, mistõttu sai Roger lõpuks lisapere, kus ta on õnnelik ka üle oma kohustuste. Õilsa pühaku liit kohtuosakonna ametnikuga oli õnnetu. Üles tunnistaja Fontenon, kellele vanaproua Crochard enne surma võrgutaja nime välja pajatab, teatab Angelicale oma mehest. Juhtum päädib sellega, et Roger jääb hallijuukseline ja õnnetu mõlemast perest ilma, sest Carolina omakorda põgenes noorema armukese juurde.
Loo paatos selle antiklerikalismis. Balzaci suhted kirikuga polnud kunagi kerged, isegi neil päevil, mil temast sai monarhiate meeleheaks legitimist ja laulis aristokraatide rumaluse saatel. Selles mõttes oli ta prantsuse valgustajate järglane.
"Provintsi muusa"
Ja veel, Balzaci loomingus on omadus, mida ei saa nimetada viljakaks - väsitav sõnasõnalisus. Balzaci jaoks on see vabandatav ja tuleneb osaliselt teabest, mis teda valdas, osaliselt kiirustamisest, sest see, mida ta kirjutas, läks kohe komplekti ja rahaliste võlgade tasumiseks, osaliselt atavistliku jäänukina nendest aastatest, mil ta avalikkusele kirjutas. üksteise järel, üksteise järel. romaanid "lootuses raha teenida ja oma positsiooni tugevdada. Aga just see omadus – sõnasõnalisus – kajastus halvasti nõukogude kirjanduskriitikute loodud “sotsialistliku realismi” mõistes. Sellised kirjanikud nagu revolutsioonijärgsete aastate M. Gorki, K. Fedin, L. Leonov, F. Panferov, F. Gladkov ning Prantsusmaal hakkasid teda tasapisi oma eelkäijateks pidama A. Barbusse ja R. Rolland. "Sotsialistlik realism" tulenes loomulikult kriitilisest, millest Honoré de Balzac oli kõige pöördelisem isik. Hinnangutes sai tavaks viidata A. France'ile, V. Belinskile ja M. Gorkile. Tsiteerime ka neid kolme. Anatole France kirjutas: "Oma aja tark ühiskonna ajaloolane, ta paljastab kõik saladused paremini kui keegi teine, ta selgitab meile üleminekut vanalt režiimilt uuele." VG Belinsky juhtis vene lugejate tähelepanu inimnägude mitmekesisusele Balzaci teostes: "kui palju see inimene kirjutas ja hoolimata sellest, kas tema lugudes on vähemalt üks tegelane, kuigi üks inimene, kes oleks mõnevõrra sarnane teisele". M. Gorki märkis: "Balzaci raamatud on mulle kõige kallimad selle armastuse pärast inimeste vastu, selle imelise eluteadmise pärast, mida olen tema töös alati suure jõu ja rõõmuga tundnud."
Mõne Balzaci teose tühisel jutul ja üksikutel enesekordustel on aga täiesti erinev alus (liigne energia, kiirustamine, võime töötada üheaegselt mitme teosega ilma sekretäri teenust kasutamata) ja mis kõige tähtsam, täiesti teistsugune olemus kui tühi jutt, näiteks Bruskovist või "Kõndimine piinades". Balzac on elu sisust, plaanidest, kujunditest, mõtetest nii pakatav, et tal pole lihtsalt aega neid välja öelda; sõnu kuhjatakse sisu peale ja kohale, hulgi, suru see maha; Balzacil pole oma tulise temperamendi tõttu mõnikord aega probleemi olemuses kokku leppida, samas kui sotsialistliku realismi tugisammaste paljusõnalisus on mõeldud ennekõike sisupuuduse, hambumuse, asjatundmatute katmiseks. elav mõte või tugev kujutluspilt. Gladkovi või K. Simonovi sõna libiseb sageli üle tähenduspinna. Hirm kindluse väljendamise ees – sellega seletatakse ennekõike sotsialistliku realismi mitmeköiteliste eeposte kolossaalsed mahud. Balzac on hoopis teistsugune. Nagu pidevalt triivivad jäätükid, ei ole tema "Inimkomöödia" üksikud osad täielikult sisse jahvatatud, lahknevad kaugele või, vastupidi, kuhjuvad üksteise vastu surudes küürudesse. Inimkomöödiat silmas pidades tuleb alati meeles pidada, et see küpses kümnendi jooksul ja selle idee tekkis juba selle kallal töötades. Arvestada tuleb ka sellega, et see suurejooneline arhitektuurne ehitis, see hiiglaslik ehitus jäi lõpetamata: see jäi, nagu Colosseum, kohati vajutustega ja maalihketega.
1844. aastal valminud romaan "Provintsi muusa" on üks neist, mis ei kuulu autori tippsaavutuste hulka. Ja sellegipoolest on see korralikult tehtud ja vastab täielikult "provintsielu" kujutamise ülesannetele.
Balzaci pikim ja tugevaim suhe oli ainult abielunaistega ning romaan peegeldas ühte neist sidemetest – kuulsusrikka ja intelligentse Selma Carroga, kellest sai tema sõber paljudeks aastateks. Kaunitar ja nutikas Dina Piedefer on Senserese provintsilinna kihutanud oma iseseisva käitumise, kunstikollektsiooni ja jõuka kääbusabikaasa de La Baudréga, kes algul tegeleb eranditult oma kinnisvaraga ja kes on oma naisest 27 aastat vanem. Dina ümber koguneb kohe provintsi aadel, aga ka kaks kohalikku põliselanikku, Pariisi elanikke – ajakirjanik Lusto ja arst Horace Bianchon, kes esinevad ka teistes Balzaci romaanides. Nende kangelaste ümber on seotud peened, hästi psühholoogiliselt motiveeritud suhted. Parun de la Baudré ei sure ikka veel kunagi, et lahutada armastavate Dinah ja Lusto käed, vastupidi - ta saab terveks ja tähistab Prantsusmaa eakaaslastega, nii et ajakirjanikul, nagu me teame tema eluloost, on tema oma. Balzaci maania (abielluda rikka ja õilsa aristokraadiga) taandub lõpuks, otsustades fiktiivse abielu kasuks Mademoiselle Cardoga. Sellest kuuldes tuleb Dina Senserast Pariisi ja siis algab nende õnnelik elu, mille mürgitavad ühelt poolt Lusto pruut ja Dina abikaasa ning teiselt poolt Dina austaja prokurör Clagny. Suhe lõpeb sellega, et Lusto jälitab kahte jänest, kahte kimääri, rikutud ja kerjab ning igavene provints Dina naaseb heaperemehelikult oma mehe juurde. Nii lõpeb provintsimuusa ja pealinna ajakirjaniku romantika. "Ilma suure tahteta pole suuri talente," võtab autor kangelase langemist jälgides kokku. "Neid kahte kaksikjõudu on vaja hiilguse hoone ehitamiseks."
"Provintsiaalmuusas" on selles vanuses (kolmekümne ja neljakümne vahel) naiste tüüp, kes saab hiljem hüüdnime "Balzac". Nooruses eritellimusel kirjutatud "mustade", meeletute romaanide temaatikast on Balzac juba nii kaugel, et laseb end nende üle veidi ironiseerida stseenis, kus provintsisalongi külalised räägivad üksteisele "jube lugusid".
Provintsilinna kopitanud õhkkond ei aita kaasa vaimsele arengule, rikub isegi silmapaistvaid andeid, järeldab kirjanik, jälgides teise kauni "kolmekümneaastase naise" Dina de la Baudre saatust. Kuulujuttude, vastastikuse jälgimise ja hukkamõistmise, jõudeoleku ja kasinate huvide õhkkonnas närbub isegi ülev armastustunne. See taandub elementaarseks olelusvõitluseks, kui iga sammu määrab rahakoti paksus. Vooruslikke süüdistatakse siin uhkuses ja langenuid patus. Dina oli nii üks kui ka teine, tema kogemus ei lõppenud millegagi. Võib-olla on mõttekas ainult üks – töötada, saavutades ambitsioonikaid eesmärke, nagu teeb seda väsimatu töömees ja väiklane suurmees Baron de la Baudre.
"Beatrice"
Filmis Scene de la vie privee (Scene de la vie privee) saavutab Balzac suurepärase oskuse sensuaalse teema arendamisel. Tema "eraelu" romaanide tegelasi on vähe ja kangelaste suhted on üles ehitatud armusuhte ümber. Nagu ta nentis "Inimkomöödia" eessõnas, olid idee küpsemise perioodi artiklites ja kirjades kõik kirjaniku jõud visatud elu sensuaalse poole ja naistegelaste arendamisse. Nüüdsest ei saa teda, Balzaci naisi, teistega segi ajada: tunnete basseini sukeldudes avavad nad oma südame salajasemad nurgad, muutudes kas kättemaksuhimuliseks, nüüd ohverdavaks, nüüd vaoshoitud külmavereliseks, nüüd hoolimatult avatuks.
See on omane ka kolmeosalisele romaanile "Beatrice", mis on kirjutatud ilmselt rohkem kui ühes etapis aastatel 1838–1844: kõigil kolmel osal on selged stiililised erinevused, erinevad toonilt märgatavalt. Armuteema areng muutub siin nii rafineerituks, et mõnel pool meenutab see pitsi kudumist, helmestamist. See näeb välja nagu daami käsitöö. Mainides aga Georges Sandit, Madame de Staeli ja tehes oma kangelannast Felicite de Touche’st Camille Maupini varjunime all töötav kirjanik, ei varja Balzac, et kavatseb mainitud daame keerukuse poolest ületada. Tõepoolest, Prantsusmaal oli Balzaci ajal juba hästi arenenud armulugude süsteem ja paljusid valdkondi selles valdkonnas viljelesid kirjutavad daamid. Märkimisväärsed on ka arvukad viited Benjamin Constanti kuulsale romaanile Adolph. Näib, et siinsed kangelased on võtnud eesmärgiks konkureerida üksteisega eneseohverduse osas. See pole veel tunnete dialektika, mida Lev Tolstoi hiljem valdaks, ja mitte analüüsitihedus, mis oleks omane Flaubertile ja Maupassantile. Balzac kasutab kõige sagedamini otseseid omadusi ja filigraanseid kirjeldusi. Et seal on üks mitmeleheküljeline portree Fanny O'Brienist, romaani peategelase Callista du Genicu emast! Laager, õlad, rind, kael, selg, silmad, silmavalged, nahk, hambad, silmalaug on kirjeldatud üksikasjalikult, pedantselt, asja teadmisel. Ja kui arvestada, et see maitse ja kunstilise naudinguga tehtud detailne kirjeldus voolab peagi teise kangelanna Felicite ja veidi kaugemal Beatrice'i sama detailseks kirjelduseks, saab selgeks, kust pälvisid kaasaegsed Balzaci kui asjatundja pilgud. naise hingest. Naisi pidi see tähelepanu oma armukogemustele lummama. Ja seda kinnitas ka suur hulk fännide kirju, mille Balzac sai.
Sissejuhatava lõigu lõpp.
"Inimlik komöödia"(fr. La Comédie humaine) on prantsuse kirjaniku Honore de Balzaci teoste tsükkel, mille ta koostas tema 137 teosest ja sisaldab tõelise, fantastilise ja filosoofilise süžeega romaane ning mis kujutab Prantsuse ühiskonda Bourboni taastamise ja juulimonarhia ajal (1815–1848).
Teose struktuur
Inimkomöödia jaguneb järgmiselt:
| № | Vene nimi | Prantsuse nimi | Ilmumisaasta | Stseenid filmist... | Tegelased | Kokkuvõte |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ma Moraali uurimused (Études de mœurs) | ||||||
| 1 | Palli mängiva kassi maja | La Maison du chat-qui-pelote | 1830 | privaatsus | Augustine Guillaume, Theodore Somervier | Andekas kunstnik Theodore Somervier abiellub riidekaupmehe Augustine Guillaume'iga. Abielu osutub õnnetuks seetõttu, et Augustine on liiga usaldav ja lihtsameelne, tal napib koketeerimist. Theodore petab Augustine'i hertsoginna de Cariglianoga. Kuna Augustine ei suutnud oma mehe armastust tagasi saada, sureb ta 27-aastaselt südamerebenemise tõttu. |
| 2 | Pall nii (Maapall) |
Le bal de Sceaux | 1830 | privaatsus | Emilia de Fontaine, õilsa inimese tütar, lapsepõlves ära hellitatud, on tõeliselt kuninglike kommetega, hoolimata sellest, et tema perekond pole kuigi rikas. Isa tahab temaga abielluda, kuid Emilia kavatseb abielluda ainult eakaaslase pojaga. Ühel kantriballil armub Emilia noormehesse Maximilian Longueville'i, kuid kui ta näeb teda riideid müümas, lükkab ta mehe tagasi. Peagi saab ta teada, et Longueville on eakaaslase poeg, kuid nüüd lükkab Maximilian Emilia tagasi. Ta abiellub oma onuga ja temast saab krahvinna Kergarwert. | |
| 3 | Mälestused kahest noorest naisest | Mémoires de deux jeunes mariees | 1842 | privaatsus | Louise de Cholier, Rene de Mocombe | Kaks kloostri müüride vahelt lahkunud tüdrukut satuvad vastavalt Pariisi ja provintsidesse ning vahetavad kirju oma eluolude kohta |
| 4 | Diiler (komöödia viies vaatuses) | La Bourse | 1830 | privaatsus | Auguste Mercade, Julie Mercade, Adolphe Minard, Michonin de la Brive | Murtud ärimees Auguste Mercade loodab oma asju parandada, abielludes oma tütre Juliega rikka mehe Michonin de la Brive'iga. Selleks teeb ta trikke, et demonstreerida ühiskonnale oma maksevõimet ja taas kord võlausaldajatest kõrvale hiilida. Vahepeal hakkab vaene noor ametnik Adolphe Minard, kes usub, et Julie Mercade on rikkaliku kaasavaraga tüdruk, tema eest hoolitsema ja saavutab tema poolehoiu. Kavala ärimehe Mercade’i idee on ohus. |
| 5 | Modesta Mignon | Modeste mignon | 1844 | privaatsus | Modesta Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, hertsog d'Heroville | Modesta Mignon, noor provintsinaine, pankrotti läinud ja Indiasse lahkunud Charles Mignoni tütar, kirjutab moekale Pariisi poeedile Melchior de Canalisele, keda ta imetleb ja kellega kohtuda soovib. Kuid tema kirjad puudutavad ainult sekretäri Ernest de Labriere’i, noormeest, kelle tundlikkus paneb ta kirjadele vastama ja kes peagi Modestasse armub. Luuletaja aga muudab huvi pärast oma alandavat suhtumist tüdrukusse alles siis, kui tema rikas isa Indiast naaseb. |
| 6 | Esimesed sammud elus | Un debut dans la vie | 1842 – pealkirjaga " le Danger des mystifications", 1845 - "Inimkomöödia" teises väljaandes | privaatsus | Oscar Jusson, krahv de Serisi | Oma vaesust ja ema häbenev noormees Oscar Jusson teeb esimesi samme karjääris, mis peaks talle kuulsust ja edu tooma. Kuid kahjuks jäljendab ta teisi. |
| 7 | Albert Savarius | Albert savarus | 1842 | privaatsus | Albert Savaron de Savarius, printsess Francesca Soderini (d'Argaiolo hertsoginna), Rosalie de Vatville, paruness de Vatville (Rosalie ema), abt de Gransey, Amedey de Sula | Besançonis eraldab jõukas pärija Rosalie de Vatville, kes on armunud advokaat Albert Savariusesse, salakavalal viisil – kirja võltsimisega – teda printsess Francesca Soderinist, kellesse ta on armunud. Leina tõttu keeldub Albert poliitilisest karjäärist, millel oli tema jaoks ainus tähendus - võita oma armastatu käsi, ja läheb kloostrisse. Rosalie jäetakse üksi. |
| 8 | Vendetta | La vendette | 1830 | privaatsus | Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta | Korsika parun Bartolomeo di Piombo, tapnud verevaenust Porta perekonna, kolis seejärel 1800. aastal Pariisi. Verises sõjas jäi aga noor Luigi Porta ellu. Kuulsa Pariisi kunstniku Servini stuudios kohtub ta Bartolomeo tütrega, neil on armastus. Vaatamata isa keelule lahkub Ginevra tema juurde elama, nad ootavad last. Kuid vaesus ja nälg kummitavad neid; ebaõnne tõttu sureb sündinud laps ja seejärel tema ema. Kättemaksu lõpp. |
| 9 | Eraldi asutus | Une topeltperekond | 1830 | privaatsus | Caroline Crochard, Roger Granville, Angelica Bontand | |
| 10 | Abikaasa nõusolek | La Paix du Ménage | 1830 | privaatsus | ||
| 11 | Proua Firmani | Proua Firmiani | 1830 | privaatsus | ||
| 12 | Naise siluett | Étude de femme | 1830 | privaatsus | Markiis de Listomer, Eugene de Rastignac | Eugene de Rastignac märkab ballil markii de Listomerit. Järgmisel hommikul saadab ta mulje all naisele kirgliku armastuskirja, kuid tulemus seab ta kimbatusse. |
| 13 | Kujutletav armuke | La Fausse'i maitsmine | 1842 | privaatsus | ||
| 14 | Eve tütar | Une fille d "Ève | 1839 | privaatsus | Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenes, Marie-Angelique de Vandenes (de Granville), Marie-Eugenie du Thillet (de Granville), Raoul Nathan, Florine | |
| 15 | Ülesandmine | Sõnum | 1833 | privaatsus | ||
| 16 | Suur Bretesh (provintsi muusa) | La grande Bretèche | 1832 | privaatsus | ||
| 17 | Granaat | La Grenadière | 1832 | privaatsus | ||
| 18 | Mahajäetud naine | La Femme Abandonnée | 1833 | privaatsus | Gaston de Nuaille, Madame de Beauceant | Vicomtesse de Beauceant lahkus oma abikaasast pärast tema salaarmukese markii d'Ajuda abiellumist Normandiasse. Seda naist käsitlevatest lugudest huvitatuna otsustab noor parun Gaston de Nuaille rikkuda Madame de Beauceanti privaatsuse ja tuleb talle külla. Nende vahel tekib vastastikune armastus, üheksa aastat elavad nad õnnelikult koos kõigi eest salaja. Kõik muutub, kui Gaston de Nuaille saab 30-aastaseks ja tema ema otsustab abielluda ta jõuka pärija Stephanie de la Rodière'iga. Parun peab tegema raske valiku: kas alluda ema veenmistele või jääda proua de Boseani juurde. |
| 19 | Honorine | Honorine | 1843 | privaatsus | ||
| 20 | Beatrice | Beatrix | 1839 | privaatsus | ||
| 21 | Gobseck | Gobseck | 1830 | privaatsus | Gobseck, Derville | |
| 22 | Kolmekümneaastane naine | La Femme de trente ans | 1834 | privaatsus | Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenes | Julie abiellub noore tüdrukuna armastuse pärast, kuid abielu petab kõik tema ootused ja unistused. |
| 23 | Isa Goriot | Le Père Goriot | 1835 | privaatsus | Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin) | Noor provints Rastignac elab pansionaadis, kus tema silme ees rullub lahti traagiline lugu ihne Goriotist, armastavast isast. |
| 24 | Kolonel Chabert | Kolonel Chabert | 1835 | privaatsus | Jacinth Chabert, Derville, Ferraudi krahvinna | |
| 25 | Ateistide lõunasöök | La Messe de l'athée | 1836 | privaatsus | ||
| 26 | Eestkoste juhtum | L'Interdiction | 1836 | privaatsus | Markii ja markii d'Espard, Jean-Jules Popineau, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camusot | |
| 27 | Abieluleping | Le contrat de mariage | 1835 | privaatsus | Paul de Manerville, Henri de Marsay, pr Evanhelista, Matthias | |
| 28 | Teine naise siluett | Autre étude de femme | 1839-1842 | privaatsus | ||
| 29 | Ursula Mirouet | Ursule Mirouët | 1842 | provintsielu | ||
| 30 | Jevgenia Grande | Eugenie grandet | 1833 | provintsielu | Eugenia Grande, Charles Grande, Grande isa | |
| 31 | Pierrette | Pierrette | 1840 | |||
| 32 | Tours preester | Le Curé de Tours | 1832 | provintsielu (bakalaureus) | ||
| 33 | Bakalaureuse elu | Un ménage de garçon | 1841 | provintsielu (bakalaureus) | ||
| 34 | Balamutka | La Rabouilleuse | 1842 | provintsielu (bakalaureus) | ||
| 35 | Tuntud jumalanna | Gaudissart Illustre | 1834 | |||
| 36 | Provintsi muusa | La Muse du département | 1843 | provintsielu (pariislased provintsides) | ||
| 37 | Spinster | La vieille fille | 1836 | |||
| 38 | Vanavara muuseum | Le Cabinet des Antiques | 1837 | provintsielu (Les rivalités) | Victurnien d'Egrignon, Chenelle, du Croisier, Marquis d'Egrignon | |
| 39 | Kadunud illusioonid | Vähem illusioonid lubavad | 1837-1843 | provintsielu | Lucien Chardon (de Roubampre), David Céchard, Eva Céchard, Louise de Bargeton | Luuletaja Lucien Chardon üritab Pariisis kuulsaks ja rikkaks saada, kuid ebaõnnestub ja surub peale oma väimehe David Séchardi, kes üritab leiutada moodust odava paberi valmistamiseks. Konkurendid laastavad ja vangistavad Davidit. Enda vabastamiseks annab David neile praktiliselt patendi odava paberi tootmiseks. |
| 40 | Ferragus, Devorantide juht | Ferragus | 1833 | Pariisi elu (kolmeteistkümne lugu – 1) | ||
| 41 | Hertsoginna de Langeais | La Hertsoginna de Langeais | 1834 | Pariisi elu (A Story of Thirteen – 2) | ||
| 42 | Kuldsete silmadega tüdruk | La Fille aux yeux d'or | 1834-1835 | Pariisi elu (kolmeteistkümne lugu – 3) | ||
| 43 | Lugu Caesar Biroto suurusest ja langemisest | César Birotteau suurkuju ja dekadentsi ajalugu | 1837 | elu Pariisis | ||
| 44 | Nucingeni pangandusmaja | La maison nucingen | 1838 | elu Pariisis | ||
| 45 | Kurtisaanide hiilgus ja viletsus | Splendeurs et misères des courtisanes | 1838-1847 | elu Pariisis | Lucien de Rübampre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobseck | Abt Herrera aitab luua karjääri nägusal provintsimaal, kes peab salaja ülal armukest, endist kurtisaani, kellesse eakas pankur ootamatult armub. |
| 46 | Printsess de Cadignani saladused | Les Secrets de la Princesse de Cadignan | 1839 | elu Pariisis | ||
| 47 | Facino Canet | Facino kepp | 1836 | elu Pariisis | ||
| 48 | Sarrasiin | Sarrasine | 1831 | elu Pariisis | ||
| 49 | Pierre Grasse | Pierre Grassou | 1840 | elu Pariisis | ||
| 50 | Nõbu Betta | La cousine bette | 1846 | |||
| 51 | Nõbu Pons | Le cousin pons | 1847 | Pariisi elu (vaesed sugulased) | ||
| 52 | Ärimees | Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après nature) | 1845 | elu Pariisis | ||
| 53 | Böömi prints | Un Prince de la Bohème | 1840 | elu Pariisis | ||
| 54 | Godissar II | Gaudissart II | 1844 | elu Pariisis | ||
| 55 | Ametnikud | Les Employés või La Femme supérieure | 1838 | elu Pariisis | ||
| 56 | Endale tundmatud koomikud | Les Comédiens sans le savoir | 1846 | elu Pariisis | ||
| 57 | Väikekodanlane | Les petits bourgeois | 1843-1844 | elu Pariisis | Jäi pooleli. Lõpetanud Charles Raboux ja trükitud 1850. aastatel | |
| 58 | Moodsa ajaloo vale pool | L'Envers de l'histoire contemporaine | 1848 | elu Pariisis |
|
|
| 59 | Juhtum terrori ajast | Un épisode sous la Terreur | 1831 | poliitiline elu | ||
| 60 | Tume aine | Une ténébreuse affaire | 1841 | poliitiline elu | ||
| 61 | MP Arsist | Le Député d'Arcis | poliitiline elu |
Jäi pooleli. Lõpetanud Charles Raboux ja trükitud 1856. aastal |
||
| 62 | Z. Markas | Z. Marcas | 1841 | poliitiline elu | ||
| 63 | Chouans ehk Bretagne 1799. aastal | Les chouans | 1829 | sõjaväeelu | ||
| 64 | Kirg kõrbes | Une passion dans le desert | 1830 | sõjaväeelu | ||
| 65 | Talupojad | Paysans | 1844-1854 | külaelu | ||
| 66 | Küla arst | Le Médecin de Campagne | 1833 | külaelu | ||
| 67 | Maapreester | Le Curé de küla | 1841 | külaelu | ||
| 68 | maikelluke | Le Lys dans la vallée | 1836 | külaelu | Felix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Morsauf | |
| II. Filosoofilised uurimused (Études philosophiques) | ||||||
| 69 | Kivikivinahk | La Peau de chagrin | 1831 | Raphael de Valentin | ||
| 70 | Jeesus Kristus Flandrias | Jeesus-Kristus Flandrias | 1831 | |||
| 71 | Andestatud Melmoth | Melmoth réconcilié | 1835 | |||
| 72 | Tundmatu meistriteos | Le Chef-d'oeuvre inconnu | 1831, uus trükk - 1837 | |||
| 73 | Gambara | Gambara | 1837 | |||
| 74 | Massimilla Doni | Massimilla doni | 1839 | |||
| 75 | Otsige absoluutset | La Recherche de l'absolu | 1834 | |||
| 76 | Neetud laps | L'Enfant maudit | 1831-1836 | |||
| 77 | Hüvasti! | Adieu | 1832 | |||
| 78 | Marans | Les Marana | 1832 | |||
| 79 | Rookie | Rekvireerimisleht | 1831 | |||
| 80 | Timukas | El Verdugo | 1830 | |||
| 81 | Draama mere ääres | Un drame au bord de la mer | 1835 | |||
| 82 | Maitre Cornelius | Maitre Cornélius | 1831 | |||
| 83 | Punane hotell | L'Auberge rouge | 1832 | |||
| 84 | Catherine de Medici kohta | Sur Catherine de Médicis | 1828 | |||
| 85 | Pikaealisuse eliksiir | L "Élixir de longue vie | 1831 | |||
| 86 | Pagulased | Les proscrits | 1831 | |||
| 87 | Louis Lambert | Louis Lambert | 1828 | |||
| 88 | Seraphita | Séraphîta | 1835 | |||
| III. Analüütilised uuringud (Études analytiques) | ||||||
| 89 | Abielu füsioloogia | Mariage'i füsioloogia | 1829 | |||
| 90 | Abieluelu väiksemad raskused | Petites misères de la vie conjugale | 1846 | |||
| 91 | Traktaat kaasaegsetest afrodisiaakumidest | Traité des excitants modernes | 1839 | |||
Kirjutage arvustus teemal "The Human Comedy"
Märkmed (redigeeri)
Vaata ka
Lingid
- Lukov Vl. A.// Informatiivne humanitaarportaal “Teadmised. Arusaamine. Oskus". - 2011. - nr 2 (märts-aprill).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Katkend inimkomöödiast
Kõikide pilgud olid talle suunatud. Ta vaatas rahvahulka ja, justkui rahustades inimeste nägudelt loetud ilmet, naeratas ta nukralt ja arglikult ning, taas langetades pead, ajas sammul jalad sirgu."Ta reetis oma tsaari ja isamaa, ta läks edasi Bonaparte'ile, ta oli üks kõigist venelastest, kes häbistas venelase nime ja Moskva hukkub tema käest," ütles Rostopchin tasasel ja karmil häälel; kuid järsku heitis ta kiiresti pilgu alla Vereštšaginile, kes seisis jätkuvalt samas alistuvas poosis. Justkui oleks see pilk ta õhku löönud, tõstis ta käe ja peaaegu karjus, pöördudes inimeste poole: - Oma otsuse järgi tehke temaga hakkama! Ma annan selle sulle!
Rahvas vaikis ja surus ainult üha tihedamalt üksteise vastu. Üksteise hoidmine, selle nakatunud umbsuse sisse hingamine, liikumiseks jõu puudumine ja millegi tundmatu, arusaamatu ja kohutava ootamine muutusid väljakannatamatuks. Esiridades seisnud inimesed, kes nägid ja kuulsid kõike, mis nende ees toimus, kõik hirmunud suurte silmade ja lõhki suuga, kogu oma jõu pingutades, hoidsid tagumise survet selga.
- Pekske teda! .. Lase reetur hukkuda ja ärge häbistage venelase nime! - hüüdis Rostopchin. - Lõika seda! Ma tellin! - Kuuldes mitte sõnu, vaid Rostopchini vihaseid hääli, oigas rahvas ja läks edasi, kuid peatus uuesti.
- Krahv! .. - ütles Vereštšagini kartlik ja teatraalne hääl keset hetkelist vaikust taas. - Krahv, üks jumal meie kohal ... - ütles Vereštšagin, tõstes pead ja jälle täitus tema õhukese kaela paks veen verd ning värv tuli kiiresti välja ja põgenes näo eest. Ta ei lõpetanud seda, mida tahtis öelda.
- Lõika seda! Ma tellin! .. - hüüdis Rostopchin, muutudes järsku sama kahvatuks kui Vereštšagin.
- Saalid välja! Hüüdis ohvitser lohedele, võttes ise mõõga välja.
Veel üks, endiselt tugevaim laine lendas inimestest läbi ja jõudes esiridadesse, liigutas see laine eesmisi, jahmatades, viis nad veranda astmeteni. Vereštšagini kõrval seisis kivistunud näoilme ja peatunud ülestõstetud käega pikk mees.
- Lõika seda! Ohvitser peaaegu sosistas lohedele ja üks sõduritest lõi ootamatult moonutatud pahatahtliku näoga Vereštšaginile nüri mõõgaga pähe.
"A!" - hüüdis Vereštšagin peagi ja üllatunult, vaadates ehmunult ringi ja justkui ei mõistaks, miks temaga nii tehti. Rahvahulgast jooksis läbi samasugune üllatuse ja õuduse oigamine.
"Oh mu jumal!" - kõlas kellegi kurb hüüatus.
Kuid pärast Vereštšaginilt pääsenud üllatushüüdet karjus ta valus haletsusväärselt ja see kisa hävitas ta. See, mis ulatus inimtunde kõrgeima astmeni, mis endiselt rahvahulka hoidis, murdis silmapilkselt läbi. Kuritegu oli alustatud, see oli vaja lõpule viia. Kahetsusväärne etteheite oigamine summutas rahvahulga ähvardava ja vihase möirgamise. Nagu viimane seitsmes laine, purustades laevu, tõusis see viimane kontrollimatu laine tagumistest ridadest üles, jõudis ette, lõi need maha ja neelas kõik alla. Lööv lohe tahtis oma lööki korrata. Vereštšagin tormas õudusega, kätega varjades inimeste juurde. Pikakasvuline mees, kelle otsa ta komistas, haaras käed Vereštšagini peenikesest kaelast ja koos temaga koos metsiku kisaga langes kuhjanud möirgavate inimeste jalge alla.
Mõned peksid ja rebisid Vereštšaginit, teised pikka kasvu. Ja muserdatud inimeste ja nende inimeste karjed, kes püüdsid pikka meest päästa, tekitasid rahvahulgas ainult raevu. Kaua ei suutnud draakonid verist, poolpekstud vabrikutöölist vabastada. Ja pikka aega, vaatamata palavikule kiirustamisele, millega rahvas püüdis kunagi alustatud äri lõpule viia, ei suutnud need inimesed, kes peksid, kägistasid ja rebisid Vereštšaginisse, teda tappa; kuid rahvahulk surus neid igalt poolt, nende keskel, nagu üks mass, kõikus küljelt küljele ega andnud neile võimalust ei lõpetada ega visata.
"Löö kirvega või mis? .. purustatud ... Reetur, ta müüs Kristuse! .. elusalt ... elades ... varga piinamine. Kõhukinnisus! .. Kas Ali on elus?"
Alles siis, kui ohver oli kaklemise juba lõpetanud ja tema karjed asendusid ühtse veniva vilistamisega, hakkas rahvas kiiruga ümber lamava verise surnukeha liikuma. Igaüks astus ligi, vaatas tehtut ja pigistas õudusega, etteheite ja üllatusega tagasi.
"Oh issand, inimesed on mis metsalised, kus saab elada!" - kuulis rahvahulgast. - Ja väike on noor ... peab olema kaupmeestest, siis rahvast! samad inimesed, haiglaselt haletsusväärse ilmega, vaatavad sinise näoga surnut, verest ja tolmust määritud ja pika näoga, õhuke kael läbi lõigatud.
Usin politseiametnik, kes pidas oma ekstsellentsi õuel surnukeha viibimist sündsusetuks, käskis draguonitel surnukeha tänavale tirida. Kaks lohet haarasid moonutatud jalgadest kinni ja tirisid surnukeha minema. Verine, tolmune, surnud raseeritud pea pikal kaelal, mis keerles ja lohises mööda maad. Inimesed tunglesid laiba juurest eemale.
Sel ajal kui Vereštšagin kukkus ja rahvahulk metsiku mürinaga häbenes ja tema kohal kõikus, muutus Rostoptšin järsku kahvatuks ja selle asemel, et minna tagaverandale, kus teda ootasid hobused, langetas ta, teadmata, kus ja miks, pea. , kõndis kiirete sammudega mööda koridori, mis viis alumise korruse tubadesse. Krahvi nägu oli kahvatu ja ta ei suutnud peatada alalõualuu, mis värises nagu palavikus.
- Teie Ekstsellents, siin ... kuhu te palun? ... palun tulge siia," ütles tema värisev, hirmunud hääl selja tagant. Krahv Rostoptšin ei osanud midagi vastata ja läks kuulekalt pöördudes sinna, kuhu ta oli suunatud. Tagumise veranda juures oli jalutuskäru. Ka siin oli kuulda möirgava rahvamassi kauget mürinat. Krahv Rostoptšin istus kiiruga vankrisse ja käskis tal minna Sokolniki maamajja. Mjasnitskajale lahkudes ja rahvahulgast enam hüüdeid ei kuulnud, hakkas krahv meelt parandama. Nüüd meenutas ta pahameelega elevust ja hirmu, mida ta oli oma alluvate ees üles näidanud. La populace est terrible, elle est hideuse, mõtles ta prantsuse keeles. - Ils sont sosche les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la chair. [Rahvamass on hirmus, vastik. Nad on nagu hundid: peale liha ei suuda neid rahuldada miski.] „Konte! üks jumal meie kohal! ”- äkki meenus talle Vereštšagini sõnad ja krahv Rostoptšini selga jooksis ebameeldiv külmatunne. Kuid see tunne tekkis silmapilkselt ja krahv Rostoptšin naeratas endale põlglikult. J avais d autres devoirs, mõtles ta. - Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres ohvrid ont peri et perissent pour le bien publique", [mul olid muud kohustused. Pidin inimesi rahuldama. Paljud teised ohvrid surid ja surevad avaliku heaolu nimel.] – ja ta hakkas mõtlema üldisele. kohustused, mis tal olid seoses oma perekonna, (tallele usaldatud) kapitali ja iseendaga, mitte nii nagu Fjodor Vassiljevitš Rostoptšin (ta uskus, et Fjodor Vassiljevitš Rostoptšin ohverdab end avaliku hüve nimel), vaid iseenda kui ülemjuhataja, valitsuse esindaja ja tsaari esindaja kohta. "Kui ma oleksin ainult Fjodor Vassiljevitš, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [olenuks minu tee täiesti teisiti välja joonistatud], aga mina pidi säilitama nii ülemjuhataja elu kui ka väärikuse."
Kergelt vankri pehmetel vedrudel õõtsudes ja rahva kohutavamaid hääli kuulmata, rahunes Rostoptšin füüsiliselt ja nagu ikka, samaaegselt füüsilise rahuga, sepis mõistus talle moraalse rahu põhjuseid. Mõte, mis Rostopchini rahustas, polnud uus. Kuna maailm on olemas ja inimesed tapavad üksteist, pole kunagi ükski inimene omasuguste vastu kuritegu toime pannud, ilma end selle mõttega lohutamata. See mõte on le bien publique [avalik hüve], teiste oletatav hüve.
Inimese jaoks, keda ei valda kirg, pole õnnistust kunagi teada; aga kuriteo sooritaja teab alati täpselt, mis see hüve on. Ja Rostopchin teadis seda nüüd.
Ta mitte ainult ei süüdistanud ennast oma arutlustes tehtu eest, vaid leidis põhjust rahuloluks selles, et ta oskas seda a propos [võimalust] nii hästi ära kasutada – kurjategijat karistada ja samal ajal. rahvahulga rahustamiseks.
"Vereštšagini üle mõisteti kohut ja ta mõisteti surma," arvas Rostoptšin (kuigi Vereštšagini määras ainult senat sunnitööle). - Ta oli reetur ja reetur; Ma ei saanud teda karistamata jätta ja siis je faisais d "une pierre deux coups [tegi kaks lööki ühe hoobiga]; andsin ohverduse rahvale rahunemiseks ja hukkasin kurikaela."
Oma maakoju jõudes ja majapidamistöödega hõivatud rahunes krahv täiesti maha.
Pool tundi hiljem sõitis krahv kiiretel hobustel läbi Sokolnitše välja, ei mäletanud enam juhtunut ning mõtles ja mõtles ainult sellele, mis saab. Ta sõitis nüüd Yauzsky sillale, kus talle väidetavalt oli Kutuzov. Krahv Rostoptšin valmistas oma kujutluses ette need vihased, läbitorkavad etteheited, mida ta Kutuzovile pettuse pärast avaldas. Ta paneb selle vana õukonnarebase tundma, et vastutus kõigi pealinna mahajätmisest, Venemaa hävitamisest (nagu Rostopchin arvas) tulnud õnnetuste eest langeb ühele tema vanadest mõistustest, mis on välja läinud. meeled. Eelnevalt mõtiskledes, mida ta talle ütleks, pööras Rostopchin vihaselt vankris ringi ja vaatas vihaselt ringi.
Pistrikuväli oli mahajäetud. Alles selle lõpus, almusmaja ja kollase maja lähedal, nägin käputäit valgetes rüüdes inimesi ja mitut samasugust üksikut inimest, kes kõndisid üle põllu, midagi karjusid ja kätega vehkisid.
Üks neist jooksis üle krahv Rostoptšini ratastooli. Krahv Rostoptšin ise, tema kutsar ja draakonid vaatasid ebamäärase õuduse ja uudishimuga neid vabastatud hullusid ja eriti seda, kes VIM-i juurde jooksis.
See hull jooksis oma pikkadel peenikestel jalgadel, lehvivas hommikumantlis kiiresti, ei võtnud silmi Rostoptšinilt, karjus talle midagi käheda häälega ja andis märku, et ta lõpetaks. Hullu sünge ja pühalik, ebatasastest habemelaikudest kasvanud nägu oli kõhn ja kollane. Tema mustad ahhaatpupillid jooksid madalalt ja murelikult üle safrankollaste oravate.
- Lõpeta! Lõpeta! Ma räägin! - hüüdis ta kirevalt ja jälle hingeldades karjus midagi muljetavaldava intonatsiooniga žestides.
Ta jooksis vankriga tasa ja jooksis naise kõrvale.
"Nad tapsid mind kolm korda, äratasid kolm korda surnuist üles. Nad loopisid mind kividega, lõid risti ... Ma tõusen ... Ma tõusen ... Ma tõusen uuesti. Rebis mu keha laiali. Jumala riik hävitatakse ... Kolm korda ma hävitan ja kolm korda tõstan selle üles, ”karjus ta kogu aeg häält tõstes ja tõstes. Krahv Rostoptšin muutus ootamatult kahvatuks, kui rahvahulk Vereštšagini juurde tormas. Ta pöördus ära.
- Posh ... mine kiiresti! Ta hüüdis väriseval häälel kutsarile.
Vanker kihutas kõigi hobuste jalgu; kuid kaua aega selja taga kuulis krahv Rostoptšin kauget, hullumeelset, meeleheitlikku hüüdet ja nägi silme ees üht üllatunud, ehmunud, karvases lambanahases kasukas reeturi verist nägu.
Ükskõik kui värske see mälestus ka polnud, tundis Rostoptšin nüüd, et see oli sügavalt, kuni vereni, tema südamesse lõiganud. Ta tundis nüüd selgelt, et selle mälestuse verine jälg ei parane kunagi, vaid vastupidi, mida kaugemale, mida vihasem, seda valusamalt elab see kohutav mälestus tema südames tema elu lõpuni. Ta kuulis, nagu talle nüüd tundus, oma sõnade helisid:
"Lõika ära, sa vastad mulle peaga!" - „Miks ma need sõnad ütlesin! Nagu ta kogemata ütles ... ma ei saanud neid öelda (ta mõtles): siis poleks midagi juhtunud. Ta nägi löönud lohe ehmunud ja siis äkitselt paadunud nägu ning vaikiva, argliku etteheite pilku, et see rebase lambanahast kasukas poiss teda viskas ... „Aga ma ei teinud seda enda pärast. Ma pidin seda tegema. La plebe, le traitre ... le bien publique, [röövel, kaabakas ... avalik hüve.] – arvas ta.
Yauzsky silla juures oli endiselt rahvast täis armee. See oli kuum. Kutuzov, kulmu kortsus ja morn, istus silla lähedal pingil ja mängis piitsaga liiva sees, kui tema juurde kappas kära saatel vanker. Kindrali mundris, sulekübaras, vihaste või hirmunud silmadega mees astus Kutuzovi juurde ja hakkas talle midagi prantsuse keeles rääkima. See oli krahv Rostopchin. Ta ütles Kutuzovile, et tuli siia, sest Moskvat ja pealinna enam ei eksisteeri ning seal on üks armee.
"Oleks teisiti, kui teie isand poleks mulle öelnud, et te ei loovuta Moskvat, kui te poleks veel võidelnud: seda kõike poleks juhtunud! - ta ütles.
13. Balzaci "Inimkomöödia".
Loomingulugu, kompositsioon, põhiteemad
Balzac Honore de (20. mai 1799, Tours – 18. august 1850, Pariis), prantsuse kirjanik. 90 romaanist ja novellist koosnevat eepost "Inimkomöödia" seob ühine kontseptsioon ja palju tegelasi: romaan "Tundmatu meistriteos" (1831), "Shagreen Skin" (1830-31), "Eugene Grandet" (1833) , "Isa Goriot" (1834 -1835), "Caesar Birotto" (1837), "Kadunud illusioonid" (1837-1843), "Nõbu Betta" (1846). Balzaci eepos on realistlik pilt Prantsuse ühiskonnast, ulatuselt grandioosne.
Päritolu. Jõukast talupojaperest pärit kirjaniku Bernard François Balsa (kes muutis oma perekonnanime Balzaciks) isa teenis sõjaväevarude osakonnas. Kasutades ära perekonnanimede sarnasust, Balzac 1830. aastate vahetusel. hakkas jälgima oma päritolu aadlisuguvõsast Balzac d "Entregues ja lisas oma perekonnanimele meelevaldselt üllas osakese" de ". Balzaci ema oli oma abikaasast 30 aastat noorem ja pettis teda; Paljud teadlased usuvad, et romaanikirjanik Balzaci tähelepanu Abieluprobleemide ja abielurikkumise põhjuseks on muu hulgas tema perekonnas valitsenud õhkkond.
Biograafia.
Aastatel 1807-1813 oli Balzac Vendome'i linna kolledžis pardale mineja; muljed sellest perioodist (intensiivne lugemine, üksildustunne vaimukaugete klassikaaslaste seas) kajastus filosoofilises romaanis "Louis Lambert" (1832-1835). Aastatel 1816–1819 õppis ta õigusteaduskonnas ja töötas Pariisi advokaadibüroos ametnikuna, kuid keeldus seejärel juristikarjääri tegemast. 1820-1829 - aastad eneseotsinguid kirjanduses. Balzac avaldab erinevate pseudonüümide all märuliromaane, koostab ilmaliku käitumise moralistlikke "koode". Anonüümse loovuse periood lõpeb 1829. aastal, mil ilmus romaan "Chouans ehk Bretagne aastal 1799". Samal ajal tegeleb Balzac lühijuttude kallal nüüdisaegsest Prantsuse elust, mida on alates 1830. aastast avaldatud üldpealkirja Scenes of Private Life all. Need kogud, nagu ka filosoofiline romaan "Shagreen Skin" (1831), toovad Balzacile kõlavat kuulsust. Kirjanik on eriti populaarne naiste seas, tänulik talle nende psühholoogiasse tungimise eest (selles aitas Balzacit tema esimene väljavalitu, temast 22 aastat vanem abielunaine Laura de Bernie). Balzac saab oma lugejatelt entusiastlikke kirju; Üks neist korrespondentidest, kes kirjutas talle 1832. aastal "Välismaalase" allkirjaga kirja, oli Poola krahvinna, vene alama Evelina Ganskaja (neiuna Rževuskaja), kellest sai 18 aastat hiljem tema naine... tema elu ei olnud rahulik. Võlgade tasumise vajadus nõudis pingelist tööd; aeg-ajalt võttis Balzac ette kommertsseiklusi: läks Sardiiniasse, lootes osta seal odava hinnaga hõbedakaevandust, ostis maamaja, mille ülalpidamiseks tal raha ei jätkunud, asutas kaks korda perioodika, millel puudusid. äriline edu. Balzac suri kuus kuud pärast oma peamise unistuse täitumist ja lõpuks abiellus ta leseks jäänud Evelina Hanskaga.
"Inimlik komöödia". Esteetika.
Balzaci laiaulatuslikus pärandis on "vanaprantsuse" vaimus kergemeelsete romaanide kogumik "Kurakad lood" (1832-1837), mitmed näidendid ja tohutul hulgal ajakirjanduslikke artikleid, kuid tema põhilooming on "Inimkomöödia". Balzac hakkas oma romaane ja jutte tsüklitena kombineerima juba 1834. aastal. 1842. aastal hakkas ta välja andma oma teoste kogumikku pealkirjaga "The Human Comedy", mille sees eristab rubriike: "Studies on Morals", "Philosophical Studies". " ja "Analüütilised uuringud". Kõiki töid ei ühenda mitte ainult "ristivad" kangelased, vaid ka esialgne maailma ja inimese kontseptsioon. Loodusteadlaste (eeskätt E. Geoffroy Saint-Hilaire’i) eeskujul, kes kirjeldasid loomaliike, mis erinevad üksteisest keskkonna poolt moodustatud väliste tunnuste poolest, asus Balzac kirjeldama sotsiaalseid liike. Ta selgitas nende mitmekesisust erinevate välistingimuste ja erinevate karakteritega; iga inimest juhib teatud idee, kirg. Balzac oli veendunud, et ideed on materiaalsed jõud, omapärased vedelikud, mis pole vähem võimsad kui aur või elekter, ja seetõttu võib idee inimese orjastada ja surma viia, isegi kui tema sotsiaalne positsioon on soodne. Kõigi Balzaci peategelaste ajalugu on lugu neid valdava kire kokkupõrkest sotsiaalse reaalsusega. Balzac on tahte apologeet; ainult siis, kui inimesel on tahe, saavad tema ideed tõhusaks jõuks. Teisest küljest, mõistes, et egoistlike tahtmiste vastasseis on tulvil anarhiat ja kaost, toetub Balzac perekonnale ja monarhiale – sotsiaalsetele institutsioonidele, mis ühiskonda kinnistavad.
"Inimlik komöödia".
Teemad, süžeed, kangelased. Individuaalse tahte võitlus oludega või muu sama tugev kirg on kõigi Balzaci olulisemate teoste süžeeline alus. Shagreen Skin (1831) on romaan sellest, kuidas inimese egoistlik tahe (materialiseerub igast täitunud soovist kokkutõmbuvas nahatükis) neelab tema elu. "Absoluudi otsingud" (1834) on romaan filosoofikivi otsingutest, millele loodusteadlane ohverdab oma pere ja enda õnne. Isa Goriot (1835) on romaan isalikust armastusest, Eugene Grande (1833) kullaarmastusest ja Cousin Betta (1846) kättemaksu jõust, mis hävitab kõik ümbritseva. Romaan "Kolmekümneaastane naine" (1831-1834) räägib armastusest, millest on saanud küpse naise osa (seotud on massiteadvuses kinnistunud mõiste "Balzaci vanuses naine"). selle Balzaci teose teemaga).
Ühiskonnas, nagu Balzac teda näeb ja kujutab, on kas tugevad egoistid (näiteks Rastignac, läbiv tegelane, kes ilmub esmakordselt romaanis "Isa Goriot") või inimesed, keda elavdab armastus oma ligimese vastu (romaanide "The peategelased" Maadoktor" 1833, "Maapreester", 1839); nõrgad, tahtejõuetud inimesed, nagu romaanide "Kadunud illusioonid" (1837-1843) ja "Kurtisanide hiilgus ja vaesus" (1838-1847) kangelane Lucien de Ruebampre, ei pea proovile vastu ja hukkuvad.
19. sajandi prantsuse eepos. Iga Balzaci teos on selle või teise klassi, selle või teise elukutse omamoodi "entsüklopeedia": "Caesar Biroto suuruse ja langemise ajalugu" (1837) on romaan kaubandusest; The Illustrious Godissard (1833) - novell reklaamist; Lost Illusions on romaan ajakirjandusest; Nucingeni pankurite maja (1838) on romaan finantspettusest.
Balzac joonistas "Inimkomöödias" ulatusliku panoraami Prantsuse elu kõigist aspektidest, kõigist ühiskonnakihtidest (näiteks "Etüüdid moraalist" sisaldasid "stseene" era-, provintsi-, Pariisi-, poliitilise-, sõjaväe- ja maaelust), mille alusel hakkasid hilisemad uurijad tema töid liigitama realismi alla. Balzaci enda jaoks oli aga olulisem tahte vabandus ja tugev isiksus, mis lähendas tema loomingut romantismile.
Isa Goriot
Isa Goriot (Le Pere Goriot) – Roman (1834-1835)
Peamised üritused toimuvad pansionaadis "Mamashi" Vokė. 1819. aasta novembri lõpus leitakse siit seitse alalist "freeloaderit": teisel korrusel - noor daam Quiz Tayfer koos Madame Couture'i kauge sugulasega; kolmandal - pensionil ametnik Poiret ja salapärane keskealine härrasmees nimega Vautrin; neljandal - spinster Mademoiselle Michonneau, endine Goriot' viljakaupmees ja üliõpilane Eugene de Rastignac, kes saabus Pariisi Angoulême'ist. Kõik üürnikud põlgavad üksmeelselt papa Goriot, keda kunagi "meistriks" kutsuti: olles 1813. aastal Madame Vauquet'ga elama asunud, võttis ta teisele korrusele parima toa – siis oli tal ilmselgelt raha ja perenaine lootis oma lesepõlve lõpetada. Ta võttis isegi osa ühise laua maksumusest, kuid vermišellid ei hinnanud tema pingutusi. Pettunud ema Voke hakkas teda viltu vaatama ja ta õigustas halbu ootusi igati: kaks aastat hiljem kolis ta kolmandale korrusele ja lõpetas talvel kütmise. Terava pilguga teenijad ja üürnikud taipasid sellise kukkumise põhjuse üsna ruttu: aeg-ajalt tulid papa Gorioti juurde salaja armsad preilid - ilmselt raiskas vana leer oma varanduse armukeste peale. Tõsi, ta püüdis neid oma tütardeks pidada – rumal vale, mis ainult lõbustas kõiki. Kolmanda aasta lõpuks kolis Goriot neljandale korrusele ja hakkas kaltsukas käima.
Vahepeal hakkab Voke House’i mõõdetud eluiga muutuma. Noor Rastignac, kes on joovastunud Pariisi hiilgusest, otsustab astuda kõrgseltskonda. Kõigist oma jõukatest sugulastest saab Eugene loota ainult vikonts de Boseanile. Saatnud talle vanatädi soovituskirja, saab ta kutse ballile. Noormees ihkab mõne aadlidaamiga lähedaseks saada ja tema tähelepanu köidab särav krahvinna Anastasi de Resto. Järgmisel päeval räägib ta temast hommikusöögi ajal kaaslastele ja saab teada hämmastavaid asju: selgub, et vana Goriot tunneb krahvinnat ja maksis Vautrini sõnul hiljuti tema tähtajaks tasumata arved liigkasuvõtja Gobsekile. Sellest päevast peale hakkab Vautrin kõiki noormehe tegemisi tähelepanelikult jälgima.
Esimene katse luua ilmalik tutvus osutub Rastignaci jaoks alandamiseks: ta tuli krahvinna juurde jalgsi, põhjustades teenistujate põlglikku muiget, ei leidnud elutuba kohe üles ja maja perenaine tegi selle talle selgeks. et ta tahtis krahv Maxime de Trayga kahekesi olla. Raevunud Rastignac on läbi imbunud metsikust vihkamisest ülbe ilusa mehe vastu ja ta tõotab tema üle võidutseda. Kõige tipuks teeb Eugene vea, mainides papa Gorioti nime, keda ta kogemata nägi krahvi maja hoovis. Masendunud noormees läheb visiidile vikontess de Boseani juurde, kuid valib selleks kõige ebasobivama hetke: tema nõbu ootab ees raske löök – markii d'Ajuda-Pinto, keda ta kirglikult armastab, kavatseb temast ühe aasta pärast lahku minna. tulus abielu. Hertsoginna de Langeais'l on hea meel jagada seda uudist oma "parima sõbraga". Vikontess vahetab kiiruga jututeemat ning Rastignacit piinanud mõistatus saab kohe lahenduse: Anastasi de Resto kandis tüdrukuna perekonnanime Goriot. Sellel armetul mehel on ka teine tütar, pankur de Nucingeni naine Delphine. Mõlemad kaunitarid ütlesid tegelikult lahti oma vanast isast, kes andis neile kõik. Vikonts soovitab Rastignacil ära kasutada kahe õe omavahelist rivaalitsemist: erinevalt krahvinna Anastasist ei võeta paruness Dolphinit kõrgseltskonnas vastu – vikontess de Beauceanti majja kutse saamiseks lakub see naine külgnevatel tänavatel kogu pori. .
Pansionaati naastes teatab Rastignac, et nüüdsest võtab ta issi Goriot enda kaitse alla. Ta kirjutab oma perele kirja, paludes neil saata talle kaksteistsada franki - see on pere jaoks peaaegu talumatu koorem, kuid noorel ambitsioonikal on vaja soetada moodne riidekapp. Rastignaci plaane aimanud Vautrin kutsub noormeest üles pöörama tähelepanu Thyferi viktoriinile. Neiu vegeteerib pansionaadis, sest isa, rikkaim pankur, ei taha teda tunda. Tal on vend: olukorra muutumiseks piisab tema lavalt eemaldamisest - Viktoriinist saab ainus pärija. Noore Thyfer Vautrini kõrvaldamine võtab võimust ja Rastignac peab talle maksma kakssada tuhat - see on tühiasi võrreldes miljoni dollari kaasavaraga. Noormees on sunnitud tunnistama, et see kohutav mees ütles ebaviisakalt sama, mida vikonts de Beaucean. Instinktiivselt tajudes Vautriniga sõlmitava tehingu ohtu, otsustab ta võita Delphine de Nucingeni poolehoiu. Selles aitab teda igal võimalikul moel isa Goriot, kes vihkab mõlemat väimeest ja süüdistab neid oma tütarde õnnetustes. Eugene kohtub Delphine'iga ja armub temasse. Naine teeb talle vastu, sest ta tegi talle seitsme tuhande frangi võitmisega väärtusliku teenuse: pankuri naine ei suuda võlga tasuda – tema mees, kes oli taskusse pannud seitsmesaja tuhande suuruse kaasavara, jättis ta praktiliselt rahata.
Rastignac hakkab elama ilmaliku dändi elu, kuigi tal pole ikka veel raha, ja kiusaja-Vautrin tuletab talle pidevalt meelde Victoria tulevasi miljoneid. Vautrini enda kohale aga kogunevad pilved: politsei kahtlustab, et selle nime all varjab end tagaotsitav süüdimõistetu Jacques Collin, hüüdnimega Deception-Death – tema paljastamiseks on vaja Vauqueti pansionaadi ühe "freeloaderi" abi. . Soliidse altkäemaksu eest nõustuvad Poiret ja Michonot täitma detektiivi rolli: nad peavad välja selgitama, kas Vautrinil on kaubamärk õlal.
Päev enne saatuslikku lõppu teatab Vautrin Rastignacile, et tema sõber kolonel Francessini on poja Thyferi duellile kutsunud. Samal ajal saab noormees teada, et papa Goriot ei raisanud aega: ta üüris Eugene'ile ja Delphine'ile armsa korteri ning andis advokaat Derville'ile ülesandeks Nusingeni julmustele lõpp teha – nüüdsest saab tema tütrele kolmkümmend kuus tuhat. franki aastasest sissetulekust. See uudis teeb punkti Rastignaci kõhklustele – ta tahab Taiferist isa ja poega hoiatada, kuid ettenägelik Vautrin kastab teda unerohuga segatud veiniga. Järgmisel hommikul teevad nad temaga sama triki: Michonneau segab oma kohvi sisse narkootikumi, mis põhjustab veri pähe - tundetu Vautrin on kooritud ja märk ilmub pärast peopesa plaksutamist tema õlale.
Edasised sündmused toimuvad kiiresti ja ema Voke kaotab ootamatult kõik oma külalised. Esiteks tulevad nad Victorina Tayferi järele: isa kutsub tüdruku enda juurde, sest tema vend saab duellis surmavalt haavata. Seejärel tungisid pansionaadisse sandarmid: neile anti käsk Vautrin vähimalgi vastupanukatsel tappa, kuid too demonstreerib suurimat meelekindlust ja annab end rahulikult politseile alla. Tahtmatust imetlusest selle "rasketöö geeniuse" vastu imbunud pansionaadis einestavad õpilased saadavad vabatahtlikud spioonid - Michonneau ja Poiret välja. Ja isa Goriot näitab Rastignacile uut korterit, anudes üht – lubada tal elada ülaloleval korrusel, oma armastatud Delphine'i kõrval. Kuid kõik vanainimese unistused lagunevad. Derville'i poolt vastu seina surutud parun de Nucingen tunnistab, et tema naise kaasavara investeeriti finantspettusse. Goriot on kohkunud: tema tütar on täielikult ebaaus pankuri meelevallas. Anastasi olukord on aga veelgi hullem: päästes Maxim de Trai võlavanglast, paneb ta panti Gobseki perekonna teemandid ning krahv de Resto saab sellest teada. Ta vajab veel kaksteist tuhat ja tema isa kulutas viimase raha Rastignaci korterile. Õed hakkavad üksteist solvangutega üle külvama ja keset nende tüli kukub vanamees nagu maha löödud - ta sai löögi.
Papa Goriot sureb päeval, mil vikontess de Beauceant annab oma viimase palli – kuna ta ei suuda markii d'Ajudast lahusolekut üle elada ja lahkub maailmast igaveseks. Olles selle hämmastava naisega hüvasti jätnud, kiirustab Rastignac vanamehe juurde, kes kutsub oma tütreid asjata enda juurde. Vaesed õpilased – Rastignac ja Bianchon – matavad õnnetut isa oma viimaste sentide eest. Kaks tühja vappidega vankrit saadavad kirstu Père Lachaise’i kalmistule. Rastignac vaatab mäe otsast Pariisi ja tõotab iga hinna eest edu saavutada – ja läheb esmalt Delphine de Nucingenisse õhtusöögile.
Balzac pärineb lihtsatest talupoegadest. Kuid tänu isa karjäärile avanes tal võimalus õppida. Autor tunnustas monarhiat kui sotsiaalset süsteemi ja astus vastu vabariiklikule süsteemile. Tk arvas, et kodanlus on ahne ja arg ning seda enam ei suuda riiki juhtida. Oma kirjatöös rakendab ta mikrograafia põhimõtet, mis vaatleb halle argipäevi suurendusklaasi all.
Tšeka idee tekkis 30ndatel. Eesmärk: kirjutada prantsuse ühiskonna tavade ajalugu ja 1841. aastaks ilmus enamik romaane. Ebatavalise nime pakkus välja Dante jumalik komöödia ja see andis kodanlastele edasi iroonilise ja negatiivse iseloomu.
Tšekal on oma struktuur. Kirjutati 143 romaani, millest sündis 195
1) visandid moraali kohta
2) filosoofiaõpingud
3) analüütiline õpe.
Esimene rühm on kõige arenenum. Kirjaniku ettekujutuse kohaselt annab see rühm üldpildi kaasaegsest ühiskonnast. See osa on jagatud stseenideks (6 tükki): eraelu, provintsielu, Pariisi elu, sõjaväeelu, poliitiline elu, maaelu.
Filosoofilised uuringud käsitlesid teaduse, kunsti, filosoofilisi probleeme, mis on seotud inimsaatusega., Religiooni küsimused.
Analüütilised uuringud kaasaegse ühiskonna olukorra põhjustest (2 romaani) "Abielu füsioloogia" "Abieluelu väiksemad raskused"
Tsükli eessõnas tähistab B. ülesannet ja töö ajaloolist olemust. Kunstniku ülesandeks ei ole ainult teatud nähtuste nägemine, vaid ühiskonnaelu mõistmine ühtse omavahel seotud nähtuste ahelana.
Ühtlasi leida ühiskondliku võitluse seadustes seletus inimtegelastele ja anda nähtustele kriitiline hinnang. B. arvates peaks see tsükkel näitama elu sotsiaalset reaalsust. Romaan põhineb inimsüdame ajalool ehk rahvussuhetel, samas kui mitteväljamõeldud faktidel, kuid tegelikus elus toimuval. nagu see tegelikult on. Teos on oma olemuselt ajalooline ja ütleb, et Prantsuse ühiskond on ajalugu, ja selle sekretäri kohta. B. ütleb, et ta tahab kirjutada ajaloolaste poolt unustatud ajalugu, seda moraaliajalugu.
Kunstilised põhimõtted.
1. ei tohiks kopeerida loodust, vaid anda tõeline pilt, tõene.
2. kangelase tüüp peaks olema kollektiivne, need annavad edasi temaga enam-vähem sarnaste tunnuseid. Ta on perekonna eeskuju. Kangelane antakse sageli inimestest mõjutatuna saamise protsessis. Läbides katsumusi, kaotab ta oma illusioonid. Nii näidatakse, et inimese langemine võib toimuda tema isiklikust tahtest hoolimata.
3. Žanr: sotsiaalromaan. Sotsiaalne maailm oma sisemiste kokkulepetega
B kasutab keerukat struktuuri. Põnev dramaatiline süžee, kuid sündmustel on realistlik motivatsioon. Pole olemas ühte peategelast, see hõlmab rohkem kui 3000 tuhat tegelast, kelle saatused on läbi põimunud. Väga sageli pannakse väikese mehe lugu eraldi romaani aluseks. Ta pole aga idealiseeritud ega peegelda autori seisukohti.
Narratiiv koosneb dialoogidest ja kirjeldustest, mis on omakorda väga detailsed. Kangelaste lugu ei lõpe reeglina ühe romaani finaaliga. Üleminek teistesse lugudesse, romaanidesse. Nende "naasvate" kangelaste omavaheline seos hoiab tšeka killud koos.
Tšeka isiksuse kangelased on ühel või teisel määral erakordsed, ainulaadsed oma iseloomu elavuse poolest. Ja nad on kõik ainulaadsed, nii tüüpiline ja individuaalne on tegelaskujudes omavahel seotud.
Esimene teos, mille B. lõi vastavalt oma eepose üldplaanile - "Isa Goriot". Esimene teos, mille Balzac lõi oma eepose üldplaani kohaselt, on Isa Goriot (1834
Kui algselt seostati Goriot oma tütarde – aadliku de Resto naiseks saanud Anastasi ja pankur Nusinjeniga abiellunud Dolphina – elulugudega, siis Rastignaciga tulevad romaani uued süžeeliinid: vikonts de Bosean (kes avab Pariisi aristokraatliku eeslinna uksed noorele provintsile seaduste julmus, mille järgi ta elab), "Tööpäeva Napoleon" Vautrin (omal moel jätkab Rastignaci "haridust", ahvatledes teda väljavaatega kiire rikastumine kellegi teise käega toimepandud kuriteoga), arstitudeng Bianchon (hügab ebamoralismi filosoofia), lõpuks viktoriin Thyfer (mis oleks toonud Rastignacile miljoni dollari kaasavara, kui ta oleks pärast venna vägivaldset surma saanud pankur Thyferi ainupärija).
Isa Goriotis on igal kangelasel oma lugu, mille terviklikkus või lühidus oleneb talle romaani süžees omistatud rollist. Ja kui Gorioti elutee leiab siin traagilise lõpu, siis kõigi teiste tegelaste lood jäävad põhimõtteliselt pooleli, kuna autor eeldab juba nende tegelaste "naasmist" teistesse "Inimkomöödia" teostesse. Tegelaste "naasmise" printsiip ei ole ainult võti, mis avab väljapääsu Balzaci eepose tulevikumaailma. See võimaldab autoril siseneda oma kirjandusliku elu algusesse "Inimkomöödia" varem avaldatud teostesse, eriti "Gobsek", mis jutustas Anastasi Resto lugu, "Hüljatud naine" koos tema kangelanna de Boseaniga, kes lahkus. ühiskond.
Esimene töö, mis loodi tšeka "Isa Goriot" 1834. aasta plaani järgi
Olles alustanud romaani, raamib B Goriot' loo paljude täiendavate süžeeliinidega, sealhulgas Pariisi üliõpilase Eugene Rastignaci liin, mis on taandatud Goriot' viibimisele Madame Vauquet' pansionaadis. Just eugene’i tajus esitatakse isa Goriot’ tragöödia, kes ise ei suuda kõike ise hoomata.
Kuid Rastignyak ei piirdu lihtsa tunnistaja-analüütiku rolliga. Temaga koos romaani sisenenud aadli noorema põlvkonna saatuse teema osutub nii oluliseks, et kangelasest ei saa vähem tähtis tegelane kui Gorio ise.
Kui tema tütarde - aadliku de Resto naiseks saanud Anastasi ja pankur Nusinjeniga abiellunud Dolphini - elulood olid algselt seotud Gorioga, siis Rastignaciga tulevad romaani uued süžeed: vikonts de Bosean (kes avas uksed aristokraatiale ja nende julmusele noorte provintslike moraalide vastu), arstitudeng Bianchonape ja tayferi viktoriin (mis oleks toonud Rastignyakile miljonilise kaasavara, kui temast oleks pärast venna vägivaldset surma saanud ainus pärija) .Nii moodustub terve tegelaste süsteem, mis on otseselt või kaudselt seotud Gorio isaga. Igal kangelasel on oma lugu, mille terviklikkus või lühidus sõltub romaani süžees omistatud rollist. Ja kui Gorio elutee saab siin traagilise lõpu, siis kõigi teiste tegelaste lood jäävad põhimõtteliselt pooleli.
Goriot isa tragöödiat esitletakse revolutsioonijärgse Prantsusmaa elu määravate tavaliste štšakonite ilminguna. Tütred, keda jumaldas vanamees, kes, olles saanud kõik, mis tal anda oli, lõpuks isa murede ja hädadega piinades, mitte ainult ei jätnud teda üksi pansionaati surema ega tulnud isegi tema matustele. Rastignyaki silme all lahti rulluv tragöödia muutub maailma mõista püüdvale noormehele ehk kõige kibedamaks õppetunniks.
Lugu avab ulatuslik ekspositsioon, milles on üksikasjalikult kirjeldatud tegevuse põhistseeni - proua Voke pansionaat, selle asukoht, sisemine struktuur. Siin iseloomustatakse täielikult ka perenainet, tema teenijaid ja elavaid laudkondi. Igaüks neist on sukeldunud oma muredesse, peaaegu ei pööra tähelepanu oma naabritele majas. Pärast laiendatud ekspositsiooni võtavad sündmused hoogsa hoo: kokkupõrge moondub konfliktiks, konflikt paljastab piirini leppimatud vastuolud ning paratamatus muutub katastroof. See toimub peaaegu samaaegselt kõigi näitlejate puhul. Votren paljastati ja politsei võttis kinni, vikonts de Bosean lahkus kõrgseltskonnast igaveseks, olles lõpuks veendunud oma armastatu reetmises. Kõrgseltskonna piraat Maxim de Traye poolt Anastasi Resto poolt hävitatud ja hüljatud Goriot sureb, proua Woke’i pansionaat on tühi, kaotanud peaaegu kõik oma külalised.
Inimkomöödia on kultusliku prantsuse kirjaniku Honore de Balzaci teoste tsükkel. Sellest suurejoonelisest teosest sai 19. sajandi kõige ambitsioonikam kirjanduslik idee. Balzac lülitas tsüklisse kõik romaanid, mille ta kahekümneaastase loomingulise karjääri jooksul kirjutas. Hoolimata sellest, et tsükli iga komponent on iseseisev kirjandusteos, on "Inimkomöödia" ühtne tervik, nagu ütles Balzac, "minu suur töö ... inimesest ja elust".
Selle mastaapse loomingu idee tuli Honoré de Balzacilt 1832. aastal, kui valmis ja edukalt ilmus romaan "Shagreen Skin". Bonneti, Buffoni, Leibnizi teoseid analüüsides juhtis kirjanik tähelepanu loomade kui ühtse organismi arengule.
Loomamaailmaga paralleeli tõmmates määratles Balzac, et ühiskond on nagu loodus, kuna see loob sama palju inimtüüpe kui loodus loomaliikide jaoks. Inimese tüpoloogia materjali esindab keskkond, milles see või teine isend viibib. Nii nagu looduses erineb hunt rebasest, eesel hobusest, hai hülgest, ei näe ühiskonnas sõdur välja nagu tööline, teadlane on nagu pätt, ametnik nagu luuletaja.
Balzaci plaani ainulaadsus
Maailmakultuuris on palju kuivi faktograafiaid, mis on pühendatud erinevate maade ja ajastute ajaloole, kuid puudub teos, mis valgustaks ühiskonna kommete ajalugu. Balzac asus uurima 19. sajandi (täpsemalt perioodil 1815–1848) Prantsuse ühiskonna kombeid. Ta pidi looma suure teose kahe-kolme tuhande sellele ajastule omase tähemärgiga.
Idee oli muidugi väga ambitsioonikas, kirjastajad soovisid kirjanikule sarkastiliselt "pikka iga", kuid see ei peata suurepärast Balzacit – tema andekuse kõrval oli tal hämmastav vastupidavus, enesedistsipliin ja tõhusus. Analoogiliselt Dante "Jumaliku komöödiaga" nimetab ta oma teost Inimkomöödiaks, rõhutades tänapäevase reaalsuse realistlikku tõlgendamise meetodit.
"Inimkomöödia" struktuur
Honore de Balzac jagas oma "Inimkomöödia" kolmeks struktuurseks ja semantiliseks osaks. Visuaalselt saab seda kompositsiooni kujutada püramiidi kujul. Suurem osa (see on ka aluseks) kannab nimetust “Studies of Morals” ja sisaldab temaatilisi alajaotisi / stseene (era-, provintsi-, sõjaväe-, maaelu ja elu Pariisis. ”Studies of Morals oli kavas kaasata 111 teost ”, suutis Balzac kirjutada 71.
"Püramiidi" teiseks astmeks on "Filosoofilised uurimused", milles kavandati 27 tööd ja kirjutati 22.
"Püramiidi" tipp - "Analüütilised uuringud". Viiest plaanitud teosest jõudis autor valmis teha vaid kaks.
Inimkomöödia esimese väljaande eessõnas dešifreerib Balzac moraalietüüdide iga osa teemad. Seega kujutavad Scenes of Private Life lapsepõlve, noorukiea ja luulud nendest inimelu perioodidest.
Balzacile meeldib väga oma tegelaste eraelu "luurada" ja tema teoste lehekülgedel ilmuvast igapäevaelust tüüpilisi epohaalseid kangelasi leida. Seetõttu on Eraelustseenid kujunenud üheks mahukamaks rubriigiks, mis sisaldab teoseid, mis on kirjutatud ajavahemikul 1830–1844. Need on "House of the House of the Casino Playing Ball", "Ball in So", "Mälestused kahest noorest naisest", "Vendetta", "Imaginary Lover", "Kolmekümne-aastane naine", "Polkovnik Chabert", "The Ateistide lõunasöök", kultuslik "Isa Goriot", Gobsek "ja muud teosed".
Nii jutustab lühiromaan "Pallimängiva kassi maja" (alternatiivne nimi "Glory and Grief") loo noorest abielupaarist – kunstnik Theodore de Somervierist ja kaupmehe tütrest Augustine Guillaume'ist. Kui armumise joovastus möödub, mõistab Theodore, et kena naine ei suuda tema tööd hinnata, saada hingesõbraks, kaaslaseks, muusaks. Sel ajal armastab Augustine oma abikaasat naiivselt ja ennastsalgavalt. Ta kannatab väga, nähes, kuidas tema armastatu ära kolib, kuidas ta leiab lohutust teise naise – intelligentse, haritud ja kogenud Madame de Carigliano – seltskonnas. Ükskõik kui kõvasti vaeseke ka ei pingutaks, ei suuda ta abielu päästa ega oma mehe armastust tagasi anda. Kord ei kannata Augustinuse süda välja – see lihtsalt puruneb leinast ja kaotatud armastusest.
Huvitav romaan on "Kahe noore naise mälestused". See on esitatud kirjavahetuse vormis kahe kloostri lõpetaja, sõprade Louise de Cholier ja Rene de Mocombe'i vahel. Püha kloostri müüride vahelt lahkudes satub üks tüdruk Pariisi, teine provintsi. Tüdrukute kirjade lehtedel kasvab rida-realt kaks täiesti erinevat saatust.
Ikoonilised "Isa Goriot" ja "Gobsek" jutustavad kahe suurima ihnete - "ravimatu isa" Gorioti, kes valusalt jumaldab oma tütreid, ja liigkasuvõtja Gobseki elust, kes ei tunnista muid ideaale peale võimu. kullast.
Vastupidiselt eraelule on provintsielu stseenid pühendatud küpsusele ja selle loomuomastele kirgedele, ambitsioonidele, huvidele, kalkulatsioonidele, ambitsioonidele. See osa sisaldab kümmet romaani. Nende hulgas on "Eugene Grande", "Muististe muuseum", "Vanatüdruk", "Kadunud illusioonid".
Nii räägib romaan "Eugenia Grande" jõuka Grande perekonna provintsielust – ihne türannist isa, kaebamatu ema ja nende noor kaunis tütar Eugenia. Romaan meeldis kodumaisele avalikkusele väga, seda tõlgiti korduvalt vene keelde ja filmiti isegi Nõukogude filmistuudios 1960. aastal.
Vastupidiselt provintsiaalsele Balzacile loob ta stseene Pariisi elust, kus paljastuvad ennekõike pealinna sünnitanud pahed. Sellesse rubriiki kuuluvad "hertsoginna de Langeais", "Caesar Birotto", "Nõbu Betta", "Nõbu Pons" jt. Balzaci kuulsaim "Pariisi romaan" on Kurtisaanide sära ja vaesus.
Teos räägib provintsi Lucien de Rübampre traagilisest saatusest, kes tegi Pariisis hiilgava karjääri tänu abt Carlos Herrera patroonile. Lucien on armunud. Tema kirg on endine kurtisaan Esther. Domineeriv abt sunnib noort kaitsealust hülgama oma tõelist armastust tulusama poole kasuks. Lucien on vaikselt nõus. See otsus käivitab traagiliste sündmuste ahela kõigi romaani kangelaste saatustes.
Poliitika, sõda ja maaelu
Poliitika eristub eraelust. Sellest omanäolisest sfäärist räägivad poliitilise elu stseenid. Jaotises Poliitilise elu stseenid sisaldas Balzac neli teost:
- "Juhtum terrori aegadest" häbiväärsete aristokraatide-monarhistide rühma kohta;
- "Tume äri" konfliktist Bourbonide kuningliku dünastia aristokraatlike järgijate ja Napoleoni valitsuse vahel;
- "Z. Markas ";
- "Asetäitja Arsist""ausate" valimiste kohta Arsy-sur-Aube provintsilinnas.
Sõjaväeelu stseenid kujutavad kangelasi kõrgeimas moraalses ja emotsionaalses stressis, olgu selleks kaitse või vallutamine. See hõlmas eelkõige romaani "Chuana", mis tõi Balzacile pärast mitmeid kirjanduslikke ebaõnnestumisi ja kirjastusäri kokkuvarisemist kauaoodatud kuulsuse. Chouanid on pühendatud 1799. aasta sündmustele, mil toimus viimane suurem rojalistlike mässuliste ülestõus. Mässajaid, mida juhtisid monarhilised aristokraadid ja vaimulikud, kutsuti suaanideks.
Balzac nimetas maaelu atmosfääri "pika päeva õhtuks". See osa tutvustab puhtaimaid tegelasi, mis on kujunenud inimelu teiste valdkondade embrüos. Maaelu stseenid sisaldasid nelja romaani: talupojad, maadoktor, maapreester ja maikelluke.
Tegelaste sügav lahkamine, kõigi elusündmuste sotsiaalsete mootorite analüüs ja tegelikult ka elu ise võitluses ihaga on näidatud "Inimkomöödia" teises osas - "Filosoofilised etüüdid". Nende hulgas on 22 teost, mis on kirjutatud ajavahemikul 1831–1839. Need on "Jeesus Kristus Flandrias", "Tundmatu meistriteos", "Neetud laps", "Maitre Cornelius", "Punane kõrts", "Pikaealisuse eliksiir" ja paljud teised. "Filosoofiliste uuringute" bestselleriks on kahtlemata romaan "Shagreen Skin".
"Shagreen Skini" luuletaja Rafael de Valentini peategelane üritab Pariisis edutult karjääri teha. Ühel päeval saab temast maagilise artefakti – shagreeni klapi – omanik, mis täidab kõik valjusti öeldud soovid. Valentin saab kohe rikkaks, edukaks, armastatuks. Kuid peagi avaldub tema jaoks maagia teine pool – iga soovi täitumisega shagreen shagreen väheneb ja koos sellega ka Raphaeli enda elu. Kui shagreen nahk kaob, on ta ise kadunud. Valentin peab valima pika eksistentsi pidevates raskustes või helge, kuid lühikese elu täis naudinguid.
Analüütilised uuringud
Monoliitse "tänapäeva inimkonna moraaliajaloo" tulemuseks oli "Analüütilised uuringud". Eessõnas märgib Balzac ise, et see osa on arengujärgus ja seetõttu on autor selles etapis sunnitud sisukatest kommentaaridest keelduma.
"Analüütiliste uuringute" jaoks kavandas kirjanik viis tööd, kuid valmis ainult kaks - need on 1929. aastal kirjutatud "Abielu füsioloogia" ja 1846. aastal ilmunud "Abielu füsioloogia".
- Siis on Gia Eradze Burlesque show teie jaoks!
- Murat Nasõrov oli enne oma surma eufoorias ja unistas esinemisest Eurovisiooni lauluvõistlusel, millisele kollektiivile ta laulis.
- Taisiya Povaliy: elulugu, isiklik elu, lapsed, muusikaline karjäär, foto
- Justin Timberlake: elulugu, isiklik elu, perekond, naine, lapsed - foto Ameerika linn, kus Justin Timberlake sündis
- Tori karaseva pärast projekti Victoria karaseva abikaasa ja lapsed
- Glinka elulugu ja looming (lühidalt)
- Samm-sammult joonistamise põhitõed
- Õppige pliiatsiga inimest joonistama: samm-sammult juhised
- Bang bang jookseb mu jänku minema
- Prognoosimise saladused Goslotos: numbrite valik
- Loositulemused 6/49
- Prognoosimise saladused Goslotos: numbrite valik
- Gosloto 7 49 tulemusest
- Kust osta loteriipiletit
- Miks jagatakse pool auhinnafondist välja?
- Loterii auhinnafondi jaotamise tunnused
- Mängige Internetis lotomaty kosmolotit
- Prognoosimise saladused Goslotos: numbrite valik
- Mis on müügi sulgemine
- Kuidas valida võidukombinatsioone