Sergei Lvov

Ta veetis oma elu metsas. Parunid, piiskopid ja abtid kartsid teda. Teda armastasid talupojad ja käsitöölised, lesed ja vaesed. (Iidsetest kroonikatest.)

Nii räägitakse tema surmast. Ühel päeval tundis kuulsusrikas vibukütt, et tema kätel ei jätku vibunööri tõmbamiseks jõudu ja jalgadel oli raskusi mööda tavalist metsarada kõndides. Ja siis ta taipas: vanadus läheneb...
Ta läks kloostrisse, mille abtiss oli tuntud kui osav ravitseja, ja palus teda ravida. Nunn teeskles, et teda rõõmustab tema saabumine, saatis võõra südamlikult kaugemasse kambrisse, pani ta ettevaatlikult voodile ja avas terava noaga tema võimsas käes veeni (verelaskmist peeti siis heaks ravimiks paljude vaevuste vastu) . Ja öeldes, et naaseb kohe, lahkus ta.
Aeg möödus aeglaselt. Veri voolas kiiremini. Aga nunn ei tulnud ikka tagasi. Öö on kätte jõudnud. Pärast ööd saabus koit ja siis sai tulistaja aru, et temast on saanud reetmise ohver. Tema voodi pea kohal oli aken metsa. Kuid veritseval mehel polnud enam piisavalt jõudu, et aknani jõuda. Mul oli rinnus vaevalt piisavalt hingetõmmet viimane kord puhuma kõverat jahisarve. Üle metsa kostis nõrk, värisev sarvede hääl. Ustav sõber kuulis kutsuvat signaali. Ärevuses kiirustas ta appi.
Hilja! Tulistajat poleks keegi suutnud päästa. Nii et vaenlased, kes pikki aastaid Nad ei teadnud, kuidas võita Robin Gulit ei kuumas lahingus ega kangekaelses duellis, ja piinasid teda musta reetmisega.
Vanaajaloolane nimetab aasta ja päeva, mil see juhtus: 18. november 1247.
Möödunud on mitu sajandit. Sõjad algasid ja lõppesid. Lühim kestis mitu päeva, pikim - sada aastat. Inglismaa linnades ja külades levisid laastavad epideemiad. Puhkasid ülestõusud. Kuningad tulid ja läksid troonil. Inimesed sündisid ja surid, põlvkonnad asendasid põlvkondi.
Tormine sündmustejada, nagu iidsetes raamatutes öelda meeldis, ei suutnud aga Robin Hoodi nime inglaste mälust kustutada.
Ühel päeval, umbes kakssada viiskümmend aastat tagasi, sõitis raske vanker aeglaselt Londoni lähedal asuvasse väikelinna. Vanker oli elegantne ja suurepärane: ainult kõige rohkem tähtsad inimesed kuningriigid sõitsid neis ringi. Tõepoolest, vankris istus tähtis härrasmees: Londoni piiskop ise! Ta tuli linna, et lugeda linnarahvale jutlust. Kui vanker linnaväravate juurest kirikuplatsile sõitis, jõudis piiskop märgata, et linn oleks justkui välja surnud. Piiskoppi see ei üllatanud. See tähendab, et kuulujutt tema saabumisest eelnes vankrile ja linnarahvas kiirustas kirikusse: tema Eminentsi ei näe ega kuule sageli. Ja harjumuspäraselt kujutas ta ette, kuidas ta vankrist välja saab, kuidas ta aeglaselt templitrepist läbi aupaklikult lahkuva rahvahulga üles tõuseb... Aga kirikuplats oli tühi. Kiriku ustel oli raske lukk.
Piiskop seisis kaua tühjal platsil, vihast lillaks tõmbudes ning püüdis säilitada oma auastmele ja pidulikele rõivastele vastavat väärikat välimust, mis polnud lukustatud ukse ees sugugi lihtne.
Lõpuks ütles üks mööduja, kes kiirustas kirikusse mitte minema, piiskopile kõndides:
"Härra, te ootate asjata, me tähistame täna Robin Hoodi päeva, kogu linn on metsas ja kirikus pole kedagi."
Sellest, mis edasi saab, on erinevaid lugusid. Mõned räägivad, et piiskop istus vankrisse ja naasis Londonisse, lausudes mõttes sõnu, mida piiskopid tavaliselt ei ütle. Teised väidavad, et ta läks linna heinamaale, kus rohelistesse kaftanitesse riietatud linlased kujutasid stseene Robin Hoodi elust ja ühinesid pealtvaatajatega.
Mis elu see oli? Miks on tema mälestust säilinud sajandeid? Miks sai terve linn Robin Hoodi mitu tundi järjest meeles pidada ja ainult temale mõelda?
Mida sa tead Robin Hoodist, välja arvatud need leheküljed Walter Scotti romaani "Ivanhoe" kohta, kus teda on kujutatud vapra, vaba talupoja Loxley nime all?
Robin Hoodil on kaks elulugu. Üks on väga lühike. Teadlased on selle iidsetesse kroonikatesse osade kaupa kogunud. Sellest eluloost saate teada, et rikkad vaenlased hävitasid Robin Hoodi ja põgenes nende eest Sherwoodi metsa, tihedasse ja tihedasse kaussi, mis ulatus kümnete miilide kaugusele. Temasugused põgenikud ühinesid temaga. Ta ühendas nad oma juhtimise all hirmuäratavaks "metsavendade" üksuseks ja sai peagi Sherwoodi metsa tõeliseks valitsejaks. Robin Hood ja tema vibukütid, keda oli üle saja, jahtisid keelatud kuninglikke ulukeid, tülitsesid rikaste kloostritega, röövisid mööduvaid normannide rüütleid, aitasid tagakiusatuid ja vaeseid.
Võimud kuulutasid mitu korda välja preemia Robin Hoodi tabamise eest. Kuid mitte ainsatki talupoega, kelle onni ta sisse astus, ega ainsatki “metsavenda” ei võrgutanud need lubadused.
See on kõik või peaaegu kõik, mida ajaloolased Robin Hoodi kohta teavad.
Robin Hoodi teine ​​elulugu on palju üksikasjalikum. Sellest saate teada, kuidas ta esimest korda kohtus kuninglike metsameestega ja kuidas see kohtumine lõppes; kuidas ta kohtus põgenenud munga – vend Tucki – ja Little Johniga, kellest sai tema abilised, ning kuidas Robin Hood võitis vibulaskmisvõistlusi, kuidas ta oli vaenu talupoegi rõhunud Nottinghami šerifiga, kuidas ta keeldus teenimast kuningas Richardit. Lõvisüda.
Kus on kõik see ja palju muud Robin Hoodi kohta salvestatud? Mitte ajalooteostes, vaid sisse rahvalaulud- ballaadid, nagu kirjandusloolased neid nimetavad.
Neid koostati kogu Inglismaal paljude sajandite jooksul. Nende laulude autoriks oli rahvas ja esitajateks rändlauljad. Laulud Robin Hoodist kasvasid erinevaid detaile, mitu väikest laulu sulandus üheks või üks suur lagunes mitmeks väikeseks... Neid ballaade laulnud lauljad, kui oskasid kirjutada, panid laulu sõnad kirja ja andsid soovijatele järele teha. neid tasu eest. Ja kui Inglismaal ilmusid esimesed trükikojad, hakati trükkima laule Robin Hoodist. Alguses olid need eraldi lehed laulude trükistega. Neid ostsid agaralt üles linnade ja külade elanikud, kes tähistasid suvel kord aastas Robin Hoodi päeva.
Just nendes lauludes kujunes järk-järgult Robin Hoodi teine ​​elulugu. Selles on ta selline, nagu inimesed teda ette kujutasid. Kui vana ladina kroonika väidab, et Robin Hood oli aadlik, siis rahvalaul nimetab teda otsustavalt talupoja pojaks. Lihtsad inimesed Inglismaa legendaarne elulugu Robin Hoodi hakati pidama tõsielulooks. Paljude aastakümnete ja isegi sajandite jooksul uskusid britid kõike, mida lauludes Robin Hoodist räägiti, muutumatuks ajalooliseks faktiks.
Selle kohta on huvitavaid tõendeid. Üks vanimaid ballaade räägib, kuidas Robin Hood viieteistaastase noorukina läks Nottinghami linna vibulaskmisvõistlusele. Poolel teel peatasid kuninglikud metsamehed ta ja hakkasid teda mõnitama. "Kas see poiss, kes suudab vaevu oma vibu painutada, julgeb võistlusel kuninga ette astuda!" - hüüdsid nad. Robin Hood tegi nendega kihlveo, et tabab sihtmärki saja jala raadiuses, ja võitis kihlveo. Kuid kuninglikud metsamehed mitte ainult ei maksnud talle võitude eest, vaid ähvardasid teda ka lüüa, kui ta julgeb võistlusele ilmuda.
Seejärel lasi Robin Hood, nagu ballaadis entusiastlikult teatab, kõik mõnitajad oma vibuga maha. Rahvale ei meeldinud kuninglikud metsamehed, kes ei lubanud vaesel mehel metsas võsa koguda, veel vähem jahtida metsaulukeid ega kalastada metsaojades ja jõgedes. Kuna kuninglikud metsamehed ei meeldinud, laulsid rahvalauljad seda ballaadi vaimustusega.
Ja nii ilmus 1796. aasta aprillis, st viis sajandit pärast Robin Hoodi elamist, ühes inglise ajakirjas teade. Siin on see: "Kui töölised mõned päevad tagasi Nottinghami lähedal Coxlane'i aias kaevasid, leidsid nad kuus inimskeletti, mis lamasid üksteise kõrval korralikus reas. Arvatakse, et need on osa viieteistkümnest ulukivahist, kelle ta tappis. tema aeg Robin Hoodi jaoks."
Võib ette kujutada, kuidas ajakirja väljaandja küsis märkme autorilt: "Kas olete kindel, et need on samad luustikud?" Ja autor vastas, nagu vastavad kõigi aegade ajakirjanikud: "Noh, kirjutame ettevaatuseks sõna "eeldatav." Kuid ei autoril ega kirjastajal ei tulnud pähe kahelda, kas Robin Hood tõesti võitles kuninglike metsameestega teel kuulsusrikas Nottinghami linn: sellest ju ballaadides lauldakse!
Miks sai Robin Hoodist rahvalaulude lemmikkangelane? Sellele küsimusele vastamiseks peame võib-olla meelde tuletama ajalootundides õpitut: aastal 1066 vallutasid Inglismaa normannid eesotsas William Vallutajaga. Nad võtsid Inglismaa põlisrahvastelt – sakstelt – maad, majad ja vara ning surusid neile tule ja mõõgaga peale oma seadused. Vanaajaloolane nimetab Robin Hoodi üheks neist, kellelt nende maa rööviti.
Vaen vanade ja uute valitsejate vahel jätkus kaks sajandit hiljem. Kas mäletate, millise koha hõivab Walter Scotti raamatus "Ivanhoe" sakside ja normannide aadlike vaen? Saksi aadlikud sõlmisid aga peagi vallutajatega rahu. Kuid laule Robin Hoodist ei unustatud. Neid laulsid Watt Tyleri juhtimisel mässanud talupoegade üksused. Rahvas tundis oma südames: lauludes ülistatud Robin Hoodi võitlus pole mitte ainult sakside võitlus normannide vastu, vaid üldiselt rahva võitlus rõhujate vastu.
Lehitsen ühte vana raamatut, mis sisaldab üksteise järel ballaade Robin Hoodist. Siin on ballaad sellest, kuidas Robin Hood oma teisega võitles halvim vaenlane- rüütel Guy Guysbourne ja kuidas ta, olles teda võitnud ja riietunud tema rõivastesse – ja peate teadma, et Guy Guysbourne kandis alati oma turvise kohal pargitud hobusenahka – kavaldas ta jälle Nottinghami šerifi üle. Siin on ballaad "Robin Hood ja piiskop", mis räägib sellest, kuidas Robin Hood võttis piiskopi peal välja viha kiriku vastu. Siin on ballaad sellest, kuidas Robin Hood päästis vaese lesknaise kolm poega – ja kõigis nendes ballaadides on ta alati sama: vapper lahingus, truu sõpruses, naljamees, lõbus kaaslane, mõnitaja, igavene rahvas. kangelane.
Rääkisin teile Robin Hoodist, nagu teda rahvaballaadides kujutati, ja nüüd näete ise, kuidas Walter Scott muutis seda pilti, kui ta Ivanhoesse tõi.
Walter Scotti noormehes Locksleys muutub nimi, mille all Robin God romaanis esineb, ustav abiline Richard. Robin Hood, nagu tema rahvas teda kiitis, keeldus teenimast kuningas Richard Lõvisüdant.
Inimesed mäletavad Robin Hoodi täpselt sellisena, nagu teda muistsetes rahvalauludes lauldi. Ja see on Robin Hoodi surematus.

P. Bunini joonistused.

Robin Hood on kuulus inglise rahvajuttude ja ballaadide kangelane. Legendid rääkisid, et tema ja ta sõbrad röövisid Sherwood Foresti, röövisid rikkaid ja andsid raha vaestele. Robin Hoodi peeti ületamatuks vibulaskjaks ja võimudel ei õnnestunud teda tabada.

Ballaadid selle kangelase kohta koostati juba 14. sajandil. Nende põhjal on Robin Hoodist juba palju raamatuid kirjutatud ja palju filme tehtud. Kangelane esineb kas aadliku-kättemaksjana või rõõmsameelse nautijana või kangelasearmastajana.

Tegelikult tõelisi fakte natuke sellest tegelasest. See on täielikult kootud müütidest. Kuid mõned neist on endiselt ebausutavad. Isegi legendaarsel kangelasel on oma ajalooline tõde. Me kummutame peamised väärarusaamad Robin Hoodi kohta.

Robin Hood oli tõeline inimene. Tasub tunnistada, et see tegelane on väljamõeldud. Arhetüüpse kangelase karjäär kujunes välja selle ajastu lihtrahva arvukatest populaarsetest soovidest ja pettumusest. Robin (või Robert) Hood (või Hod või Hude) oli kuni 13. sajandi keskpaigani pisikurjategijatele antud hüüdnimi. Tundub, et pole juhus, et nimi Robin on kaashäälne sõnaga "röövimine" (röövimine). See on juba kaasaegsed kirjanikud kujundas õilsa röövli kuvandi tõelisena. Oli inimesi nagu Robin Hood. Nad eirasid valitsuse ebapopulaarseid metsa puudutavaid seadusi. Need reeglid hoidsid suured alad poolmetsikutena, eriti kuninga ja tema õukonna jahipidamiseks. Sellised põgenikud on rõhutud talupoegi alati paelunud. Kuid polnud sellist konkreetset inimest, kes inspireeris oma kaasaegseid endast luuletusi looma. Keegi ei sündinud Robin Hoodi nimega ega elanud sellega.

Robin Hood elas Richard Lõvisüdame valitsusajal. Robin Hoodi nimetatakse sageli ambitsioonika prints Johni vaenlaseks, kes üritab võimu haarata ristisõja ajal vangi võetud kuningas Richard I Lõvisüdame (valitses 1189–1199) äraoleku ajal. Kuid esimest korda hakkasid Tudorite ajastu kirjanikud nende kolme tegelase nimesid samas kontekstis mainima 16. sajandil. On mainitud (ehkki mitte täiesti veenvalt) Robin Hoodi kui üht Edward II (1307–1327) valitsemisaegse õukonna osalist. Palju usutavam tundub ballaad, et Robin Hood oli 1265. aastal Eveshamis tapetud Simon de Montforti toetaja. Võib julgelt öelda, et Robin the Landless on saanud populaarne tegelane rahvamütoloogia selleks ajaks, kui William Langland kirjutas 1377. aastal oma visiooni Kündja Peeter. See ajalooline dokument mainib otseselt Robin Hoodi nime. On ebaselge, kuidas see tegelane oli seotud Chesteri krahvi Ranulf de Blondville'iga, kelle nimi järgneb kohe röövli nime mainimisele. Tõenäoliselt tulid nad sellesse fraasi erinevatest allikatest.

Robin Hood oli üllas mees, kes röövis rikkaid ja andis raha vaestele. Selle müüdi leiutas Šoti ajaloolane John Major. Ta kirjutas 1521. aastal, et Robin ei tekitanud naistele mingit kahju, ei hoidnud vaestelt kaupu kinni ja jagas nendega heldelt seda, mida ta rikastelt võttis. Kuid varasemad ballaadid kajastasid tegelase tegevust skeptilisemalt. Kõige pikem ja ilmselt vanim Robin Hoodi lugu on Robin Hoodi väike kuulsusrikas seiklus. Arvatakse, et see on registreeritud aastatel 1492–1510, kuid tõenäoliselt pandi see kirja palju varem, 1400. aastatel. Selles tekstis on kommentaar, et Robin tegi vaestele palju head. Kuid samal ajal aitab ta rahaasjades rahalistes raskustes olevat rüütlit. Selles teoses, nagu ka teistes varastes ballaadides, pole juttugi rahast, mis talupoegadele anti, ega hüvede ümberjagamisest ühiskonnakihtide vahel. Vastupidi, lugudes on lugu sellest, kuidas röövel oli juba sandiks jäänud võidetud vaenlane ja tappis isegi lapse. See paneb legendaarse tegelase isikupära teistmoodi vaatama.

Robin Hood oli vaesunud aadlik, Huntingtoni krahv. Taas ei ole sellisel müüdil tegelikku alust. Robin Hood on juba esimestes lugudes alati tavainimene, suhtleb oma klassi inimestega. Kust selline legend üldse pärit on? John Leland kirjutas 1530. aastal, et Robin Hood oli üllas röövel. Tõenäoliselt oli see tema tegude kohta, kuid pilti täiendas nüüd ka vastav päritolu. Ja 1569. aastal väitis ajaloolane Richard Grafton, et leidis vanal gravüüril tõendeid Robin Hoodi krahvkonnast. See seletas tema rüütellikkust ja mehelikkust. Seda ideed populariseeris hiljem Anthony Munday oma 1598. aastal kirjutatud näidendites "Huntingtoni krahv Roberti langemine" ja "Huntingtoni krahv Roberti surm". Selles teoses asus onu mahhinatsioonide tõttu vaesunud krahv Robert röövli näol tõe eest võitlema, päästes oma pruut Mariani prints Johni ahistamise eest. Ja 1632. aastal ilmus Martin Parkeri "Tõeline lugu Robin Hoodist". Seal on selgelt kirjas, et kuulus lindprii, Huntingtoni krahv Robert, rahvasuus Robin Hood, suri 1198. aastal. Kuid tegelik Huntingtoni krahv oli sel perioodil Šotimaa David, kes suri 1219. aastal. Pärast tema poja Johannese surma 1237. aastal see üllas haru katkes. Vaid sajand hiljem anti tiitel William de Clintonile.

Robin abiellus neiu Marianiga. Neiu Marianist sai Robin Hoodi legendi oluline osa. Kuid vähesed teavad, et ta oli algselt eraldi ballaadisarja kangelanna. Robinil ja teistel varaste legendide röövlitel polnud ei naisi ega perekondi. Naise kujutis ilmub ainult Robin Hoodi pühendumuses Neitsi Maarjale. Võib-olla pidasid jutuvestjad sellist austust 16. sajandi protestantlikule reformatsioonile järgnenud aastatel kohatuks. Tõenäoliselt ilmus Marian Robin Hoodi legendides umbes sel ajal, et pakkuda alternatiivset naiste tähelepanu. Ja kuna on positiivsed tegelased, mees ja naine, siis tuleks kindlasti abielluda.

Neiu Marian oli õilsat verd. Selle tüdruku identiteet tekitab palju küsimusi. Mõned ajaloolased kalduvad arvama, et ta oli prints Johni hoole all olev kaunitar. Ja ta kohtus Robin Hoodiga alles pärast seda, kui ta oli metsas varitsetud. Siiski on ka teine ​​arvamus. Mõned teadlased usuvad, et Marian ei esine esimest korda isegi mitte inglise, vaid prantsuse eeposes. See oli karjuse, karjase Robini sõbra nimi. Vaid kakssada aastat hiljem kolis tüdruk vapra röövli legendi. Ja Marian ei olnud alguses kuigi moraalne, ta saavutas sellise maine palju hiljem, viktoriaanliku ajastu puhta moraali mõjul.

Robin Hood maeti Yorkshire'i Kirkleesi kloostrisse. Tema haud on seal säilinud tänapäevani. Legendi järgi läks Robin Hood Kirkleesi kloostrisse ravile. Kangelane sai aru, et tema käsi oli nõrgenenud ja nooled hakkasid aina sagedamini sihtmärgist mööda lendama. Nunnad olid kuulsad oma verelaskmisoskuse poolest. Neil päevil peeti seda parimaks ravimiks. Kuid abtiss lasi Robin Hoodil kas kogemata või tahtlikult kaotada liiga palju verd. Surres tulistas ta viimase noole, andes pärandina end maha matta kohta, kuhu see kukkus. Kuid Tudori kirjanikul Richard Graftonil oli teistsugune versioon. Ta uskus, et preess mattis Robin Hoodi tee äärde. Raamatus on kirjas, et kangelane puhkab seal, kus ta röövis möödujaid. Tema hauale paigaldas kloostri abtiss suur kivi. Sellele oli kirjutatud Robin Hoodi ja mitme teise inimese nimed. Võib-olla olid teatud William Goldborough ja Thomas röövli kaasosalised. Ja seda tehti selleks, et kuulsa röövli hauda nähes saaksid reisijad turvaliselt edasi sõita, kartmata röövimist. 1665. aastal visandas haua kohalik ajaloolane Nathaniel Johnson. See on kuueharulise Lorraine'i ristiga kaunistatud plaadi kujul. Seda leidub sageli 13.–14. sajandi inglise hauakividel. Sildid olid juba vaevu loetavad. Robin Hood võis tõepoolest olla maetud koos teiste inimestega, aga kui monument püstitati kohe pärast tema surma, siis on kummaline, et enne 1540. aastat seda keegi ei maininud. Klooster ise läks Armitage'i perekonna valdusesse 16. sajandil, pärast kirikureform. IN XVIII sajand Sir Samuel Armitage otsustas kivi all maapinna meetri sügavuselt välja kaevata. Peamine hirm oli see, et haual olid juba röövlid käinud. Selgus aga, et karta pole midagi – röövlite surnukehi kivi all polnud. Näib, et kivi on siia teisaldatud teisest kohast, kuhu maeti legendaarne Robin Hood. Nüüd ründavad hauakivi regulaarselt suveniirikütid, kes üritavad sellelt tükki ära murda. Ja paljud usuvad, et kivi osad aitavad hambavalust lahti saada. Armitage ümbritses seejärel kivi väikese tellistest aiaga, mida ümbritsesid raudreelingud. Nende säilmed on nähtavad tänaseni.

Mõnda Robin Hoodi sõpra võib võrrelda ajastu kuulsustega. Väike John, Will Scarlett ja Much the Milleri poeg saadavad Robin Hoodi varajastes ballaadides. Hiljem ilmusid seltskonda teised kangelased - Monk Tuk, Alan orust jne. Tuntuim neist on Little John. Tema kohta on dokumentides peaaegu sama palju viiteid kui Robin Hoodile endale. Öeldi, et Väike John oli tabamatu, nagu tema sõber. On teada, et selle röövli haud asub Derbyshire'i maakonnas Hathersedge'i kalmistul, mis pole huvita. Kivid ja piirded on kaasaegsed, kuid osa varajasest mälestussammast on endiselt nähtavad ilmastikuga initsiaalid "L" ja "I" (mis näeb välja nagu "J"). Kinnisvara omanik James Shuttleworth korraldas siin 1784. aastal väljakaevamisi. Nad leidsid väga suure, 73 sentimeetri pikkuse reieluu. Selgus, et hauda oli maetud keegi 2,4 meetri kõrgune! Peagi hakkasid mõisa omanikega juhtuma kummalised õnnetused. Siis mattis tunnimees luu tundmatusse kohta ümber. Kaks asulat, Little Haggas Croft Loxley's Yorkshire'is ja Hathersedge'i küla Peaki maakonnas Derbyshire'is, nõuavad õigust nimetada Robin Hoodi sünnikohaks ja kohaks, kus Little John veetis oma elu. viimased aastad. Alternatiivne lähenemine Robin Hoodi loole põhineb katsel kehtestada ajalooline kontekst tema vastased. Otseselt nimetavad ballaadid aga ainult Nottinghami šerifi, St. Mary ja Yorki abti. Teisi tegelasi mainitakse ainult pealkirja järgi. Konkreetseid nimesid, mida saaks seostada konkreetsete ajalooliste kuupäevadega, ei ole antud. Täpse teabe puudumine valmistab pettumuse, kuid me peame alati meeles pidama, et meil on tegemist rahvaeepos, mitte fakte kinnitavate dokumentidega.

Robin Hood oli suurepärane vibulaskja. Robin Hoodi eristas vibu täpsuslaskmise oskus. Mõnes lavastuses võitis ta isegi võistlusi, tabades isegi mitte õuna, vaid nooleotsa. Tegelikult hakkasid Robin Hoodi legendi ajal klassikalised inglise pikad vibud alles ilmuma; need olid väga haruldased. Ajaloodokumendid näitavad, et röövlid omandasid selle relva 13. sajandi keskel. Siis hakati korraldama võistlusi. Kui uskuda, et Robin Hood elas 12. sajandi lõpus, siis vibu tal ei saanud olla.

Friar Took oli Robin Hoodi kaasosaline. Seda munka peetakse üheks Sherwood Foxi kangelaseks. Kirjalikud tõendid näitavad, et vend Tuck oli tõepoolest röövel. Kuid ta tegutses Sherwoodi metsast 200 miili kaugusel, pealegi 100 aastat pärast Robin Hoodi hinnangulist eluaega. Ja see preester polnud sugugi kahjutu ja rõõmsameelne - ta rüüstas ja põletas halastamatult oma vaenlaste koldeid. Järgnevates legendides hakati koos mainima kuulsate röövlite nimesid, neist said kaasosalised.

Robin Hood tegutses Nottinghamshire'is Sherwoodi metsas. See väide tavaliselt vastuväiteid ei tekita. Kuid Sherwoodi mainimine ei ilmunud ballaadidesse kohe, kõige varem - 15. sajandi keskel. Tundub, et sellel pole midagi viga, see on lihtsalt varasem fakt pääses lihtsalt jutustaja eest. Kuid 1489. aastal ilmunud ballaadide kogumikus Robin Hoodist seostatakse tema tegevust hoopis teise maakonnaga, Yorkshire’iga. See ei asu Inglismaa kesklinnas, vaid põhjas. Väärib mainimist, et Yorkshire'i Great North Roadil, millel selle versiooni kohaselt Robin Hood tegutses, oli arvukate reisijate röövimiste tõttu tõesti halb maine.

Robin Hood on röövli tegelik nimi.Õigesti öeldud – Robin Hood. Inglise kirjapildis kirjutatakse perekonnanimeks Hood, mitte Good. sõna-sõnalt õige tõlge Kangelase nimi on Robin the Hood, mitte Robin the Good. Kahtlusi on ka röövli nimes. Fraas "Rob in Hood" tähendab sõna-sõnalt "kapuutsis röövlit". Pole selge, kas nimi Robin tuli sellest fraasist või kas see sõna ise pärineb röövli nimest.

Robin Hoodi kaaslased kandsid rohelisi riideid. Röövlite rohelisi riideid mainitakse sageli legendides. Üks varajastest lugudest räägib, kuidas kuningas riietas oma rahva spetsiaalselt rohelisse, käskis neil Nottinghamis ringi jalutada ja metsavendadena teeselda. Kuid linlased mitte ainult ei võtnud "röövleid" vastu, vaid ajasid nad vihasena välja. See, muide, räägib kõnekalt sellest, kuidas inimesed Robin Hoodi "armastasid". Kui ta tõesti võitles õigluse eest ja oli populaarne, miks siis rohelistes rahvas linnarahva eest kähku põgenes? Nii sai ellu legend röövlite rohelistest rüüdest.

Nottinghami šerif oli kurikuulus kaabakas. Legendidest, romaanidest ja filmidest on teada, et Robin Hoodi peamine vaenlane on Nottinghami šerif. See seaduseteenija juhtis metsamehi, valvureid ning oli sõber kiriku ja aadliga. Korramatul šerifil oli neis osades piiramatu võim. Kuid ta ei saanud Robin Hoodiga midagi peale hakata – tema poolel oli leidlikkus, täpsus ja tavainimesed. Tasub mõista, et keskaegsel Inglismaal oli šerif ametnik, kes võitles kurjategijatega. See positsioon ilmus X-XI sajandil. Normannide ajal oli riik jagatud ringkondadeks, millest igaühel oli oma šerif. Huvitaval kombel ei langenud need alati maakondadega kokku. Nii hoolitses Nottinghami šerif ka naabermaakonna Derbyshire'i eest. Robin Hoodi lugudes ei kutsuta tema peamist vaenlast šerifi kunagi nimepidi. Prototüüpidest mainitakse William de Brueri, Roger de Lacy ja William de Wendenali nimesid. Nottinghami šerif oli olemas, kuid pole selge, kes ta Robin Hoodi aastatel oli. Varasemates legendides oli šerif oma teenistuse iseloomu tõttu lihtsalt "metsapoiste" vaenlane, võideldes kõigi röövlitega. Kuid hiljem omandas see tegelane üksikasju, saades tõeliseks negatiivseks kangelaseks. Ta rõhub vaeseid, omastab võõraid maid, kehtestab uusi makse ja üldiselt kuritarvitab oma positsiooni. Ja mõnes loos ahistab šerif isegi leedi Mariani ja üritab intriigide kaudu saada Inglismaa kuningaks. Tõsi, ballaadid teevad šerifi üle nalja. Teda kujutatakse argpüksliku lollina, kes üritab Robin Hoodi tabada valede kätega.

Sir Guy of Gisborne oli päriselus üllas tegelane ja Robin Hoodi vaenlane. Sir Guy of Gisborne käitumine erineb täielikult šerifi käitumisest. Legendide rüütel näib vapper ja julge sõdalane, hea mõõga ja vibuga. Üks legende räägib sellest, kuidas Gisborne'i Guy vabatahtlikult preemia eest Robin Hoodi tapma läks, kuid lõpuks langes ta ise õilsa röövli kätte. Mitte kõigis lugudes ei esine see rüütel ülla tegelasena. Kohati kutsutakse teda julmaks verejanuliseks tapjaks, kes oma eesmärkide saavutamiseks kergesti seadust rikub. Mõnes ballaadis ahistab Guy of Gisborne neiu Mariani ja mõnel pool esineb ta isegi tema peigmehena. Ebatavaline ja välimus kangelane - ta ei kanna tavalist kuube, vaid hobuse nahka. Kuid sellist ajaloolist tegelast polnud üldse olemas. Arvatakse, et Sir Guy of Gisborne oli kunagi eraldi legendi kangelane, mis hiljem ühines Robin Hoodi looga.

Robin Hood oli kangelaslik armastaja. Julgete röövlisõprade seas on nimetatud vaid üks naisenimi - neiu Marian. Ja Cardiffi ülikooli inglise kirjanduse professor Stephen Knight esitas tegelikult originaalse idee. Ta usub, et Robin Hood ja ta sõbrad olid kamp homosid! Selle julge mõtte kinnituseks tsiteerib teadlane ballaadide väga ühemõttelisi osi. Ja algsetes lugudes ei räägitud midagi Robin Hoodi tüdruksõbrast, kuid lähedaste sõprade nimesid - Little John või Will Scarlett - mainiti ebaloomulikult sageli. Ja seda seisukohta jagab Cambridge'i professor Barry Dobson. Ta tõlgendab Robin Hoodi ja Little Johni suhet väga mitmetähenduslikuna. Seksuaalvähemuste õiguste eest võitlejad võtsid selle teooria kohe üle. Kostab isegi hääli, mis nõuavad, et Robin Hoodi lugu räägitaks lastele koolis. Igal juhul pole röövli maine kangelasarmastajana kaugeltki kahemõtteline.

Lühidalt artiklist: Ilmselt on raske leida inimest, kes poleks kuulnudki Robin Hoodist, legendaarsest üllast röövlist, kes röövis ahneid rikkaid ja andis raha vaestele. Tema nimest on pikka aega saanud üldnimetus, temast on kirjutatud laule, kirjutatud raamatuid ja tehtud filme. Tema kuju ja sarnasuse järgi on konstrueeritud arvukate fantaasiakangelaste tegelased, kellel on vibu, värin, julge süda ja lahke hing.

Robin Hoodi nooled

"Üllis röövel": tegelikkus või müüt?

Räägime julgest mehest.

Tema nimi oli Robin Hood.

Pole ime, et uljaspea mälestus

Inimesed hoolitsevad selle eest.

"Robin Hoodi ballaadid" (tlk I. Ivanovski)

Ilmselt on raske leida inimest, kes poleks kuulnudki Robin Hoodist, legendaarsest üllast röövlist, kes röövis ahneid rikkaid ja andis raha vaestele. Tema nimest on pikka aega saanud üldnimetus, temast on kirjutatud laule, kirjutatud raamatuid ja tehtud filme. Tema kuju ja sarnasuse järgi on konstrueeritud arvukate fantaasiakangelaste tegelased, kellel on vibu, värin, julge süda ja lahke hing.

Aga kes see kangelane on? Ja kas ta oli tõesti olemas?

I. Legend: Kena mees Robin Hood

Robin Hoodi lugu on meieni jõudnud keskaja vormis rahvaballaadid ja tema kuvand ei olnud seotud ühegi konkreetse ajastuga. Mõnikord nimetatakse teda Richard Lõvisüdame (1189-1199), mõnikord kuningate Edward II või Edward III (1307-1377) kaasaegseks.

Nottinghami linnast mitte kaugel asub tohutu Sherwoodi mets, mida läbib roomlaste rajatud Great Northern Road - üks Põhja-Inglismaa peamisi transpordiartereid. Just Sherwoodist sai vapra Robin Hoodi ja tema jõugu peamine pelgupaik.

"Tore tüüp kõnnib läbi metsamaa – Robin Hood!"

Robini päritolu on ebaselge – teda peetakse möldri adopteeritud pojaks või villaniks (sõltuv talupoeg) või yeomaniks (vaba talunik). Kui vaenlased tema maja põletasid, kogus suurepärane vibukütt Robin "brigaadi" ja temast sai rööv.

Millised vaenlased laastasid Robini küla? Mõned uurijad arvavad, et ballaadid peegeldasid mälestust Inglismaa vallutamisest normannide poolt 11. sajandil. Vallutajad rõhusid julmalt kohalikku elanikkonda – anglosakse, suhtudes neisse otsese põlgusega. Piisab, kui öelda, et enam kui sajandi jooksul ei osanud ükski Normanni ja Angevini dünastia Inglise kuningatest sõnagi nende inimeste keelt, mida nad valitsesid (esimene oli Richard Lõvisüda).

Juhtus, et anglosaksid, kes ei tahtnud vallutajatele alluda, läksid metsa ja lõid midagi partisanide salkade taolist - võib-olla oli Robin Hood just sellise salga juht.

"Varem teenisid ja orjad, nüüd - vabad tulistajad"

Toreda pealiku juhtimisel oli terve sada rohelistesse kuubedesse riietatud noormeest. Salvestusse kuulusid üsna värvikad kujud. Näiteks Robini asetäitja, kopsakas pätt Little John (hmm, huumorimeelt neil kuttidel eriti polnud!), kelle pealik kuulsas kepivõitluses jõefordi juures alistas. Või paks munk Tuk, mitte loll, kes joob, sööb ja võitleb. Seal olid ka Will Stutley-Scarlett, minstrel Alan-o-Dale ja teised väga huvitavad tegelased.

Robini kaaslased ei elanud Sherwoodis mitte ainult röövimise, vaid ka jahipidamisega, mis iseenesest oli kuritegu. Fakt on see, et seaduse järgi kuulusid metsaulukid, eriti hirved, kuningale ja spetsiaalselt määratud metsamehed kaitsesid ulukeid "julgete jõugude" tungimise eest. Salakütti karistati olenevalt uluki kategooriast – iga pisiasja eest võidi tal käsi ära lõigata, hirve eest võidi ta üles puua. Pole asjata, et paljudes ballaadides on kuninglikud metsamehed Robin Hoodi vastased.

Kuid Robini peamine vaenlane on Nottinghami šerif. Keskaegse Inglismaa šerif sarnanes kuberneriga. See kuninga isiklikult ametisse nimetatud ametnik kasutas maakonnas kõiki haldus-, politsei-, kohtu- ja sõjalisi volitusi. Ta kogus ka makse, mis avas laialdased võimalused kuritarvitamiseks. Mõnikord said "keskusest" saadetud inimesed šerifideks, mõnikord kohalikeks feodaalideks (reeglina mitte liiga suured ja üllad). Üldiselt on maakonna šerif loomulik vastane nii talupoegadele kui ka aristokraatiale. Kuid "hea Robin" mõnitas vihatud šerifi täisprogramm.

Niisiis käskis šerif ühel päeval ühe vana lesknaise kolm poega üles puua, sest nad lasid kuninglikus metsas hirve maha. Robin Hood maskeeris end kerjuseks ja kiirustas Nottinghami. Kui vaesed salakütid olid nööri otsas, puhus Robin, kellel oli ilmselgelt nõrkus teatriefektide vastu, sarve – tema tüübid tormasid kohe metsast välja ja peksid hukkamõistetud maha.

Ballaadis "Robin Hood ja kuldne nool" kurdab šerif kuningale, et too ei saa neetud röövlit kätte. Kuningas soovitab pöörduda kavaluse poole ning šerif kuulutab oma kanaajusid kasutades välja vibulaskmisvõistluse, mille võitja saab noole puhas kuld. Selle lihtsa sööda ostnud röövlid asusid koos Nottinghami poole teele, kuid Little Johni nõuandel vahetavad nad oma rohelised mantlid mitmevärviliste vastu. Šerif neid loomulikult ära ei tunne (vaeseke kannatas ilmselt ööpimeduse käes...). Lõpptulemusena võitis Robin Hood võistluse, sai kuldse noole ja naasis turvaliselt metsa.

"Ma armastan sind," hüüdis Robin Hood,

Pole kerged asjad!

See on lihtsalt halb, et šerif

Ta ei tea, kus nool on."

Ja olles kirjutanud auhinna võitnud šerifile sõnumi, laseb ta kirjaga noole otse ametniku aknasse.

Šerif oli vihane

Julgest kirjast,

Ja siis ta ise imestas,

Et sa pole hulluks läinud.

Suure isuga jutustavad ballaadid, kuidas Robin paksude abttide ja munkade rahakotte välja raputab (arvestades, et kirik oli siis suurim mõisnik ja rebis talupoegadelt kolm nahka, näiteks inimeste armastus"Kristuse pruudile" on lihtne seletada).

Näiteks üks ballaad selgitab, miks Sherwoodi hiigelsuurt tamme kutsutakse Piiskopi tammeks. Ühel päeval sattus üks piiskop metsas Robinile ja tema sõpradele, kes praadisid hirveliha. Mõtlematusest pidas prelaat neid tavalisteks pärisorjadeks ja käskis oma valvuritel salakütid kinni võtta. Röövlid hakkasid teesklema armu palumist, kuid piiskop oli vääramatu. Lõpuks väsis Robin mängust, ta andis märku ja ülejäänud kamp saabus metsast. Piiskop võeti pantvangi ja nõudis suurt lunaraha ning lõbusalt armastav Robin Hood sundis piiskoppi tantsima jigi ümber suure tamme.

Kirjandus ei saanud nii viljakast materjalist mööda. Robin Hoodi legendid koguti ja avaldati juba 1485. aastal.

Hiljem pöördusid kuulsad kirjanikud, nagu Walter Scott ja Alexandre Dumas, õilsa röövli isiksuse poole. Kanooniliseks peetakse Howard Pyle'i kogumikku "The Merry Adventures of Robin Hoodi", mis ilmus esmakordselt aastal 1883. Pyle kogus ja töötles kirjanduslikult kõiki klassikalisi ballaade ja legende Robinist ja tema kaaslastest (kuigi viktoriaanliku moraali nõudmistele järele andes, ta viskas välja igasuguse mainimise neiu Marioni kohta). Pyle kujutas Sherwood Foresti ette omamoodi võluvalt utoopilise maailmana, kus on alati suvi, melu on ülevoolav ja hoogsad kaklused asenduvad mitte vähem lahedate pidudega, kus vana hea ale voolab nagu jõgi. Howard Pyle'i raamatut peetakse hoolimata üsna arhailisest keelest endiselt inglise keele põhivaraks. kunstiteos Robin Hoodist, millele toetuvad peaaegu kõik kaasaegsed kirjanikud ja filmitegijad.

Pyle'i lugude moderniseeritud versiooni esitas kuulus iidsete legendide populariseerija Roger Lancelyn Green filmis "Robin Hoodi seiklused" (1956). Green, jättes kõik Pyle'i peamised süžeeliinid ja tegelased, tõi raamatusse Robini armastatud, vapra Marioni liini (noh, ajad on sajandi jooksul palju muutunud).

Üldiselt on Robinist lugematu arv ajaloolisi seiklus-, romantika- või lasteromaane. Pealegi väänatakse temast lugusid nii ja naa.

Näiteks Michael Cadnam filmis "Keelatud mets" (2002) tegi peategelaseks Little Johni ja filmis "In a Dark Wood" (1997) näitas ta sündmusi üldiselt Nottinghami šerifi Geoffrey vaatenurgast. Gary Blackwood filmis "Lõvi" jaÜkssarvik" jutustab Alan-o-Dale'ist, kes võttis ära vaese Robini tüdruksõbra. Teresa Tomlinson triloogias "Metsnaine" räägib feministliku loo leedi Marionist, kelle kasuliku mõjuta oleks Robin ja tema jõuk jäänud ebaharilikuks. bandiidid. Kuulus meister fantaasia Jennifer Roberson kirjutas romantilise diloogia kahe õilsa südame – Sir Robert Loxley ja Lady Marianne’i – armastusest ja seiklustest: "Metsadaam" (1992) ja "Lady of Sherwood" (1999). Teine fantaasia Park Godwini "staar" "Sherwoodi" diloogias viib Robini ja šerifi vastasseisu Normanni teise kuninga William Punase aega. Nancy Springeri lastesari "Rowan Hood" räägib röövli noorest tütrest.

Jane Yoleni kogumik "Sherwood" sisaldab 9 lugu - Yolenist endast Robini sünni maagilistest asjaoludest kuni Adam Stemple'i looni, kus Robin Hoodi vaim elab arvutis ja tegeleb maailma rikkuste ümberjagamisega. Internet.

Martin Greenbergi koostatud raamatu "Robin Hoodi fantastilised seiklused" 13 lugu on kirjutatud fantaasiažanris. Samuti võite meenutada mõnda teost, kus Robin Hood on episoodiline, kuid väga meelelahutuslik tegelane: John Myers Myersi "Hõbedane pööris", Peter Beagle'i "Viimane ükssarvik" või Elena Khaetskaya "Mõõk ja vikerkaar".

"Siin on kaitstud ja päästetud see, kes kaotab kõik"

Kuigi aadel kannatas Robini tõttu kõvasti, aitas röövel mõnikord ka hätta sattunud aadlikke.

Niisiis, üks rüütel pidi oma kinnisvara kohalikule abtissile pantima. Kui kätte jõudis aeg võlg maksta, läks rüütel kloostrisse tähtaega paluma. Sherwoodi läbides kohtas ta Robin Hoodi. Nähes, et rüütlil pole midagi, ja kuulates teda kurb lugu, Robin andis talle raha maade tagasiostmiseks ja ülejäänud tasuta tulistajad külvasid õilsa kerjuse kingitustega üle.

Teisel korral aitas Robin vaest maameest, kelle noore pruudi nad tahtsid abielluda vana ja rikka isandaga.

Üks ballaadidest räägib ka Robin Hoodi enda abielust. Ta armus aadlitüdrukusse Marioni ja saavutas krahvina esinedes tema soosingu. Seejärel naasis ta Sherwoodi ja kurb Marion, riietatud mehekleidis, läks teda otsima. Nad kohtusid metsateel, kuid Robin pidas tüdrukut rikkaks reisijaks ja otsustas ta röövida. Marion ei tundnud ka röövlis oma kihlatut ära ja nende vahel puhkes kaklus (midagi otse India filmist!). Särtsakas neiu kaitses end nii vapralt, et imetlev Robin Hood kutsus teda rahu tegema ja headeks seltsimeesteks. Peagi selgus arusaamatus ning Robin ja Marion elasid õnnelikult rohelises metsas.

Suure röövli kohtumisest kuningaga on legend. Tõsi, pole selge, millist kuningat silmas peetakse. Vahel väidetakse, et vabapüssid kohtusid ristisõjalt inkognito naasva Richard Lõvisüdamega (kas kõik on lugenud romaani Ivanhoe?). Mõned arvavad, et kuningas Robin kohtas oli Edward II, kes oli maskeerunud mungaks ja tuli isiklikult Sherwoodi, et uurida kuninglike maade järsult vähenenud ulukite arvu põhjuseid. Ja kuigi lihtsaid nalju armastavatel laskuritel oli kuningal raske, annab ta Robinist lummatud metsavendadele kõik nende patud andeks ja võtab nad isegi oma teenistusse.

Robin Hoodi surm

Iga seiklus saab otsa. Ühel päeval tundis Robin Hood, et tema käed on nõrgad ja nooled lendasid sihtmärgist mööda. Ta otsustab, et on haige, ja läheb Kirkley kloostrisse, mille elanikud olid kuulsad “vere avamise” kunsti poolest, mida keskajal peeti parimaks vahendiks kõikide haiguste vastu.

Nunnad lasid kas järelevalve või pahatahtlikkuse tõttu Robini veenidest nii palju verd välja, et ta oli surma lähedal. Viimase jõuga puhus Robin sarve ja Väike John tormas helistama. Robin naaseb leitnandi abiga metsa, jätab kaaslastega hüvasti, tõmbab viimast korda oma truu vibu nöörist ja laseb noole, pärandades end matta sinna, kuhu see kukub. Nii lõppes Robin Hoodi elu.

II. Lugu: "Tõde on seal väljas"?

Nimi Robin Hood sai üldnimetuseks juba keskajal. Seega sisaldab parlamendi aruanne 1437. aasta kohta avaldust teatud Derbyshire'ist pärit Piers Venablesi arreteerimiseks, kes tegeleb röövimisega ja varjab end metsas, "nagu Robin Hood ja tema jõuk". Aga vaidlused selle üle tõeline isiksus Robin jätkab tänaseni, sest tema kohta käivates lugudes on tõde ülimalt raske väljamõeldisest lahutada.

"Tuletõrjujad otsivad, politsei otsib..."

Nottinghami muuseumi direktor Graham Black usub, et Robin Hoodi kirjutatud ajalugu sai alguse 1261. aastal, kui Robert Smithi poeg William kuulutati Berkshire'is ebaseaduslikuks ja edikti kirjutanud ametnik nimetas ta William Robinhoodiks. Seega, kui Robin Hood tõesti eksisteeris, tegutses ta tõenäoliselt enne seda aega. Kõige tõenäolisem kandidaat sellele rollile on G. Blacki hinnangul Yorki elanik Robert Goad, kes oli aastatel 1225-1227 õigluse eest põgenenud.

Andrew de Wintoni "Šoti kroonikates" 1420. aastal mainitakse Robin Hoodi (Robyne Hude) ja Väikest Johni (ligi Iohne). Ajaloolane dateerib nende tegevust aastatesse 1283–1285. Teine kroonik John Major, kes avaldas 1521. aastal Suurbritannia ajaloo, seostas Robin Hoodi tegevuse aastatega 1193–1194.

16. sajandil kirjutas ka ajaloolane John Stow Robin Hoodist kui röövlist Richard I valitsusajal. Väidetavalt juhtis ta jõuku, kuhu kuulus sada vaprat heidukat. Kuigi nad kauplesid röövimisega, ei lubanud Robin Hood naiste vastu suunatud rõhumist ega muud vägivalda. Ta ei puudutanud vaeseid, jagades neile kõike, mida ta võttis pühakutelt ja üllastelt härrastelt.

Kaasaegne teadlane, Cambridge'i ülikooli professor James Holt kirjutab Robinist nii: "Ta oli täiesti erinev sellest, mida teda kirjeldatakse... Pole absoluutselt tõendeid selle kohta, et ta röövis rikkaid selleks, et anda raha vaene. Legend kasvas koos nende väljamõeldistega kahesaja või enama aasta pärast pärast tema surma. Ja oma elu jooksul tunti teda kurikuulsa lurjusena."

Mis puutub neiu Marioni, siis algselt arvati, et ta on üks Marianne Fitz-Walter, jõukas orb. Väidetavalt kohtus ta esimest korda Robiniga, kui tema jõuk teda varitses. Kuid enamik teadlasi usub, et Marion sattus legendidesse röövlist... 14. sajandi prantsuse pastoraalpoeemist karjane Mariannest ja karjane Robinist. Ja Marion saavutas laitmatu neitsi maine palju hiljem inglise puhta moraali mõjul.

1784. aastal avati Heathersage'is Little Johni oletatav haud, kust leiti väga pikk mees. Väidetavalt oli tõeline John väidetavalt jõhker tapja. Just tema tappis kunagi munga, kes reetis Robini, tappes samal ajal noore algaja, kuriteo juhusliku tunnistaja. Kuid John sooritas ka palju vapraid tegusid, näiteks päästis Robin Hoodi Nottinghami hästi kindlustatud vanglast.

Rõõmsa munk Tucki isiksuse osas lähevad teadlaste arvamused jälle järsult lahku. Mõned ütlevad, et see pilt ühendab kahte inimest, teised on rõõmsameelse nautleja tegelikkuses kindlad. Arvatakse, et tema prototüübiks oli Sussexi Lindfieldi koguduse preester Robert Stafford, kes elas 15. sajandil ja keda kahtlustati röövides ja mõrvades. Kui tema vahistamiskäsk välja tuli, põgenes ta ja organiseeris Tooki nime all jõugu, mis tegutses Sherwoodist kahesaja miili kaugusel. Professor Holt väidab, et tõeline vend Tuck, kurikuulus pätt, oli kahjutust lõbusast väga kaugel.

"Geipoiss, geipoiss..."

Siiski on ka hullemaid versioone. Mitte kaua aega tagasi avastas Cardiffi ülikooli inglise kirjanduse professor Steven Knight, et Robin Hood oli tegelikult... gei. Knighti sõnul annavad vähesed säilinud 14. sajandi käsikirjad otsese tõendi Robini tegelikust maitsest.

Polnud ju seal kangelase armastatut neiu Marioni, küll aga mainitakse üsna sageli Little Johni ja Will Scarletti, kes on õilsa röövli liiga “lähedasi” sõpru. Neil päevil kiusati homosid taga, nii et käsikirjade autorid ei saanud nende sõnul kõike ausalt ära rääkida.

Sellegipoolest, Knight usub, vihjab "rohelise metsa", puberteeti sümboliseerivate "noolte ja mõõkade" mainimine selgelt ballaadide ridade vahele asetatud olemusele. Mis puudutab lugusid Robin Hoodi “ärakasutamistest”, siis see kõik on 16. sajandi autorite väljamõeldis, kes töötasid heteroseksuaalse avalikkuse vajaduste nimel, väidab professor. Ja Robin Hood kogus kuulsust mitte rumalalt mõõga vehkimisega, vaid tänu konventsioonide eiramisele, mille tõttu kirik ja võimud ta keelustasid.

No kes teeb haiget... Jääb vaid oodata järgmise uuringu ilmumist, mis väidab, et Robin Hood on ühejalgne mustanahaline naine, kes põdes Parkinsoni tõbe ja võitles Sherwood Forestis seksuaalvähemuste võrdsete õiguste eest. Tõepoolest, meie poliitiliselt korrektsel ajastul on idiootsus juba ammu muutunud heade kommete märgiks.

"Mask, ma tunnen sind"

Nagu paljudel muinasjuttude kangelastel, on ka Robin Hoodil mitte ainult ajaloolised, vaid ka mütoloogilised juured. Mõnikord seostatakse röövli hüüdnime Briti folklooritegelase Robin Goodfellowga (st. Robin the Good Fellow). Nii kutsuti vallatut metsavaimu, päkapikkude või leprehaunide juhti, kes kandsid rohelisi riideid.

Inglismaal oli pikka aega Robin Hoodile pühendatud maipüha, mil talupojad läksid metsa värskeid rohelisi oksi korjama. See komme näitab, et rahvateadvuses oli Robin Hood ühendatud paganliku metsajumalaga.

Samuti tähendab Hood inglise keeles "hood" ja sageli öeldi, et Robin kannab suurt mungakapuutsi. Võib-olla on kuulus kangelane kollektiivne kuvand? Ja kapuuts on omamoodi depersonaliseerumise sümbol, sest selle alla võib igaüks end peita nagu Zorro maski alla.

III. Versioonid: "Gyulchatay, ava oma nägu"

Robin Hoodi päritolu kohta on nii palju versioone, et see paneb pea ringi käima. Proovime hinnata peamisi.

Esimene versioon. Kas Loxley on kaabakas või pätt?

Nimi Loxley esineb sageli Robin Hoodi legendides. Mõned teadlased väidavad, et ta oli Earl Warreni kaabakas. Teised usuvad, et Robin on teatud rüütli, Loxley küla omaniku vallaspoeg, kelle kasvatamiseks andis möldri perekond.

Aga mis küla? me räägime? Inglismaal on neid kolm – Loxley linnad Warwickshire’is ja Yorkshire’is ning Locksley Sheffieldi lähedal. Ja kõik kolm väidavad, et on "Robin Hoodi sünnikoht"! Peaasi, et kinnitust pole ajalooline Robin of Loxley olemasolu. Kõik kirjalikud mainimised temast pärinevad hiliskeskajast ning on laenatud ballaadidest ja legendidest.

Teine versioon. Kas Robert Goad on poliitilise arusaamatuse ohver?

Päris palju on pooldajaid kuningas Edward II ajal elanud Robin Hode'i versioonil, kelle lugu jutustab luuletus "A Gest of Robyn Hode" (ilmus umbes 1510).

Üks Robert Goad, alias Hood või Hoad, sündis umbes aastal 1290. Wakefieldi (Yorkshire) kohtuprotokollid 1316. ja 1317. aasta kohta mainivad Robert Hoadi ja tema naist Matildat. 1322. aastal sai Robertist Lancasteri krahvi Thomase sulane, kes peagi kuninga vastu mässas. Ülestõus suruti maha, Lancaster hukati, tema varandus konfiskeeriti ja kõik mässus osalejad kuulutati välja. Ja väidetavalt leidis Robin varjupaiga sügavas Sherwoodi metsas.

Huvitaval kombel on dokument, mis väidab, et mees nimega Robert Goad tegutses 24. märtsist 22. novembrini 1324 Edward II õukonnas toateenija või portjeena. Fakt on see, et kuningas külastas Nottinghami aastal 1323, kus kahetsev Robin võis pärast amnestia saamist astuda kuninglikku teenistusse (pole asjata, et legendid räägivad sellest nii visalt). Arvatakse, et see Robin haigestus raskelt ja suri Kirkleesi kloostris 1346. aasta paiku.

Kõik see on muidugi hea, aga... Lancasteri krahvi teenija Robert Goadi kaasaegseid tõendeid ei ole, mis teda ja kuulsat röövlit Robin Hoodi seoksid. Nad ühendati esmakordselt alles pooleteise sajandi pärast.

Kolmas versioon. Robert Goad – bandiit ja röövel?

Londoni avalik registribüroo sisaldab 1226. aasta kohtudokumenti. See ütleb, et mees nimega Robert Hod Weatherbyst pääses kuninga õigusemõistmise eest. Dokumendis on ka kirjas, et Yorki šerif võttis enda valdusse põgeniku vallasvara väärtusega 32 šillingit 6 penni, kuid raha ei jõudnud kunagi riigikassasse. Veidi hiljem asus Yorki šerif Nottinghamis samale positsioonile ja pani 1227. aastal Robert of Witherby tagaotsitavate nimekirja, nimetades teda "meie maa kurjategijaks ja kaabakaks". Selle tulemusena võeti Robert Goad kinni ja poodi üles.

Kes oli Robert of Witherby? Röövis ahne vaene šerif, kes oli sunnitud saama bandiidiks, et mitte nälga surra? Või alatu röövel ja mõrvar? Kuigi sellest Robinist teatakse vähe, tundus ta olevat kõige tõsisem kandidaat Robin Hoodi rolli, kuid... On veel üks tegelane, kelle olemasolu lööb kõik arvutused sassi.

Kevin Reynoldsi 1990. aastate kassahitt Robin Hood, varaste prints on tegelikult Curtizi filmi uusversioon. Ja Mel Brooksi populaarne komöödia "Robin Hood: Mehed sukkpükstes" parodeerib eelkõige filmi Flynniga. Kokku filmiti üle 20 filmi, sealhulgas 1973. aasta Disney animatsioon ja Nõukogude film Vladimir Võssotski suurepärase heliribaga "Robin Hoodi nooled".

Neljas versioon. Robert Huntington – lahustuv isand või mässaja?

Enamik tõsiseid kaasaegseid uurijaid usub, et mees, keda võib suure tõenäosusega nimetada Robin Hoodiks, elas Richard I, John I ja John I aegadel. Henry III(XII lõpp - XIII sajandi keskpaik). Ta pikka aega kuulutati välja ja sai nii kuulsaks, et tema nimi sai üldtuntuks ja seda kasutati seoses teiste kuulsate röövlitega, kelle tegudest siis kokkuvõtteid tehti.

Robin Hoodi haud?

Kõigis legendides seostatakse Robin Hoodi surma konkreetse paigaga - Yorkshire'is asuva Kirklees'i kloostriga. Kõige huvitavam on see, et Robini haud on säilinud tänapäevani...

Kloostri kalmistul on hauakivi, millel on pooleldi kustutatud vanas inglise keeles epitaaf. Esmakordselt tehti hauast joonis 1665. aastal ja avaldati 1786. aastal, surmakuupäevaks märgiti 1224-1247.

Kuna epitaafi täisteksti pole tänaseni säilinud, peame rahulduma Yorki dekaani Thomas Gale'i 1702. aasta paiku tehtud ärakirjaga: „Siin, selle väikese kivi all, lebab Robert, tõeline maakrahv. Huntington. Polnud temast osavamat vibulaskjat. Ja inimesed kutsusid teda "Robin Hoodiks. Kolmkümmend aastat ja isegi rohkem võitles ta põhjamaadel kurjategijatega, kuigi ta ise ja ta rahvas olid seadusevastased. Inglismaa ei näe kunagi kedagi nagu ta jälle."

Niisiis, kas Robin Hoodi mõistatus on lahendatud? Kõik pole nii lihtne, sest pealdist saab tõlgendada kahel viisil. Kas kadunud Robin Hood oli ise või võrreldi teda lihtsalt kuulsa röövliga?

"Huntingtoni" versioonil on palju vastaseid, kuid ükski neist ei eita kivi ja sellel oleva raidkirja autentsust. Vaieldakse kas epitaafi tõlgendamise või tegelikele sündmustele vastavuse üle. Olgu kuidas on, epitaaf Kirkleesi hauakivil on ainus tõeline tõend aegade algusest, identifitseerides otseselt väga konkreetse isiku legendaarse rahvakangelasega. Teiste "pretendendi" poolel on vaid oletused ja kaudsed tõendid, mis on sageli ausalt öeldes kaugele toodud.

Aga kes on see "tõeline Huntingtoni krahv"?

Kuninglikud sugulased

Lepime kohe kokku - kaasaegsed graafikud Huntingtonidel pole mingit seost Robin Hoodiga, kuigi nad väidavad, et neil on mingisugune suhe. Fakt on see, et tiitlid vahetasid omanikku nii sageli, et Inglismaal ei olnud praktiliselt ühtegi nn ajaloolise aadli verejärglast. Üldiselt oli aristokraatlike perede hulgas mitmeid Huntingtoneid – Yorkshire’ist, Staffordshire’ist, Cambridgeshire’ist ja Worcestershire’ist. "Meie" Huntingtonid on tõenäoliselt Yorkshire.

Nende asutaja oli Norman Gilbert de Gaunt, kes saabus Inglismaale koos William Conqueroriga ja sai hiljem Lindsay krahvi tiitli. Tema lapselapselaps Edeline abiellus Northumberlandi krahvi Henry Canmore'i ja Šotimaa kuninga David I pojapoja Huntingtoniga. Nende viiendast lapsest, Lennoxi krahvist Davidist sai teine ​​Huntingtoni krahv, mis tähistas "Šoti" haru algust. perekond. Ta abiellus ühe Walesi suurima feodaali, Chesteri krahvi tütre Matildaga. Ja sellel aadlipaaril oli seitse last, kellest vanim sai nimeks Robert...

"Tema nimi oli Robert"

Tema elu kohta on väga vähe usaldusväärset teavet. Täisnimi – Robert Fitzooth/Filii Ooth, mille võiks ümber kujundada "Robin Hoodiks"), sündinud mitte varem kui 1180 ja mitte hiljem kui 1207. Kuigi ta oli vanim poeg, sai pärast isa surma 1219. aastal järgmiseks krahviks tema noorem vend John. See fakt on "Huntingtoni" versiooni toetajate sõnul kaudne tõend selle kohta, et neil on õigus. Tõepoolest, selleks, et seadusjärgselt pärijalt tiitliõigused ära võtta, oli seda vaja head põhjused- perekonna lihtsast soovist ei piisanud, nõuti kuninga erimäärust. Võib-olla on põhjus selles, et Robertist sai röövlite pealik?

On uudishimulik, et mitmed rahvalegendid väidavad, et Robin Hood sai teatud teenete eest kuningalt Huntingtoni 1. krahvi tiitli. Ja kuigi see pole tõsi, oli selliste kuulujuttude ilmumisel ilmselt mingi alus.

Yorkshire Huntingtonide “Šoti haru” suri välja 13. sajandi lõpus. Ja põhiteave Roberti kohta võeti Šotimaa kuninglikust arhiivist, sest Huntingtonid olid šotlastega tihedalt seotud. Näiteks Roberti nooremad õed abiellusid Šoti aristokraatia prominentsete liikmetega: Margaret abiellus John Ballioliga ja Isabella Robert Bruce'iga. Möödus umbes sajand ja mõlema õe järeltulijad võtsid kuningliku trooni. Šotimaa rahvuskangelane Robert the Bruce - kauge sugulane Robin Hood?

Kust tuli näiteks Loxley? Väga hästi võib juhtuda, et “heast Robinist” ballaade koostanud bardid kohanesid oma põhipubliku – tavaliste inimeste – maitsega, keda huvitas rohkem kuulata lugusid neile “sotsiaalselt lähedase” kangelase vägitegudest. mingi krahvi poeg.

Kõigi aegade kangelane

1988. aastal otsustasid Nottinghami ametivõimud viia läbi oma uurimistööd suurmaamehe isiksuse kohta. Mitmed selle projektiga seotud teadlased jõudsid järeldusele, et vapper kangelane polnud sugugi nii romantiline kui legendides. Et neiu Marioni polnud. See vend Took, Will Scarlett ja Alan-o-Dale olid fiktiivsed isiksused ning Little John oli kuri degenereerunud ja verine mõrvar.

No võib-olla on see nii... Aga paljudel rahvastel on kangelasi, kelle võimulolijad kurjategijateks kuulutasid – Klaus Störtebecker, Fra Diavolo, Cartouche, Janosik, Stepan Razin... Ja kuigi tegelikult olid nad pätid, petturid, seiklejad, tegid inimesed. koostas nende kohta legende, laulis laule, kirjutas raamatuid. Ja mälestus neist elab siiani.

Meeleheitel mehe nimi sõnast "hea" vana Inglismaa"Robin Hood on meie südames. Ja pole vahet, kes ta tegelikult oli või kas ta üldse eksisteeris – meie jaoks on ta üks inimkonna "igavestest" kangelastest, rõhutute ja jõuetute kaitsja, julge rõõmsate uljaspeade juht, kes ei anna alla maailmast tugev see.

Kõik, kes on ajendatud, rahutud,

Nad jooksevad sellesse vabasse metsa,

Sest omanik on siin -

Kena mees Robin Hood!

(V. Võssotski)

Päästdes tema käest leedi Marion Lyfordi, kogub Robin heidikute rühma - endise sõduri Will Scarletti, terve karjase Little Johni, rõõmsameelse munk Tooki, mölder Muchi lihtsameelse poja ja saratseennaziri Balhami endise sulase. Nii see seiklus algab" suurepärane seitse"Sherwood Forestist. Kahes tosinas osas seisavad nad paganliku metsavaimu Erni egiidi all vastamisi arvukad võitlused õigluse nimel.

Nende pidevad vastased on ahne Nottinghami šerif Robert de Reno ja tema parem käsi, Gisborne'i julm Sir Guy. Sari on uudishimulik segu pseudorealistlikest üksikasjadest elust 13. sajandi Inglismaal ja mitmesugusest maagiast. Seda “hodgepodge’i” saadab lummav, stiliseeritud keskaegne muusika Iiri bänd Clanned. Teise ploki lõpus sureb Robin Hood, päästes oma sõpru šerifi sõdurite käest.

Kolmandas plokis kutsub Ern taas appi mehe, kes peab Kurjusele vastu seisma. Ta osutub krahv Robert Huntingtoni (Jason Connery) pojaks. Tõsi, selles sarja osas on maagia episoodiline ja süžee kaotab oma müstilise aura, muutudes puhtalt seikluslikuks ja omandades “seebiooperi” tunnused (näiteks uued Robin Hood ja Guy of Gisborne poolvennad!).

Kõik teavad lugusid Robin Hoodist. Mõne jaoks on see ilus legend, teiste jaoks - tõsielu tegelane. Lood Robin Hoodist on kaetud romantika ja legendiga.

Siiski võib kindlalt väita, et Robin Hood oli tõesti olemas. Esimest korda meenutati teda 1377. aastal ballaadis metsaröövlist – rikaste vaenlasest ja rõhutute kaitsjast. 1510. aasta paiku ilmus pamflet, mis jutustas ja selle järgi kohtus Robin Hood kuningaga. Ta teeskles, et ei tunnusta oma suverääni, ja kutsus hulljulge krooni teenima. Sellest ajast alates hakkas ilmuma üha uusi versioone avaliku kaitsja ärakasutamise kohta ja iga autor lisab oma lugudesse üha rohkem andmeid, mitte alati fakte arvesse võttes.

Ja Robin Hood kõigis uus versioon suurendab tema staatust ühiskonnas – maavaesest talupojast Huntingtoni krahviks. Ühes on aga kõik legendid ühel meelel – üllas röövel sai aktiivseks siis, kui keskvõim kohalikuga võimu pärast võitles.

Rahvalegendide prototüübiks saanud mehe nimi oli Robert Hood. Ta oli pärit Yorkshire'is Wakefieldist ja sündis umbes 1280. aastal. Tal oli naine Matilda, kes teenis šotlastega lahingutes kuninglikus armees ja toetas Lancasteri hertsogi sõjas kuningas Edward Teisega.

Pärast oma patrooni kaotatud üldist lahingut 1322. aasta paiku tulevane kangelane legendid läksid ebaseaduslikuks. Ta lõi oma partisanide üksuse ja jätkas sõda kuninglike võimudega. Ja loomulikult võitles ta Nottinghami šerifiga, vaimulikke säästmata.

Nii šerif kui ka tema vannutatud vaenlane jäid üksteisele pidevalt vangi, kuid kummalisel kombel lahkusid nad rahumeelselt. Näib, et mõlemad oponendid leppisid omavahel kokku keskuse ja kohalike võimude vahelises võimujaotuses. Peagi saabus Sherwoodi metsa etteotsa läbirääkimisteks kuningas ise. Ja alles pärast seda nõustus Robert Hood oma väed laiali saatma, võttes vastu oma suverääni pakutud voodijuhi ametikoha. See oli üsna kõrge ametikoht, mis võimaldas otse juurdepääsu kuningale.

Goode lahkus aga peagi Londonist ja naasis oma kodumetsadesse. Tema vastu saadeti pidevalt karistusekspeditsioone. Tal õnnestus alistada mitu üksust. Ühte neist üksustest juhtis Normani rüütel Sir Guy of Gisborne. Pärast võitu lõikas Robert Hood sellel rüütlil pea maha ja torkas selle vaia otsa. Sama saatus tabas Nottihami šerifi.

Pärast seda polnud enam võimalik Inglismaale jääda ja metsaröövel üritas minema purjetada. Aga tal ei vedanud – torm tõi ta kaldale tagasi. Pärast seda sai Robin Hoodi oma lossi varjupaika üks kuningavaenulik parun. Riigiga ta aga võidelda ei saanud. Pärast mitut kaotust valitsusvägedelt haigestus legendaarne partisan raskelt ja läks ravile klooster Kirklessis. Kohalik abtiss andis põgenikule varju ja asus teda ravima. Meditsiinilistel eesmärkidel veritses ta patsiendi, kuid unustas selle peatada.

Pärast seda maeti surnud röövel kloostri lähedale. Kuuldavasti kasutati 19. sajandil Hoodi hauast pärit hauakivi kohaliku raudtee rusuna.

Paljud teadlased ei ole liiga selged, miks ROBIN Hood on nii populaarne. Näiteks šerifi ja sir Gisborne’i kuritarvitamine ei tundu kuigi atraktiivne. Lisaks tunduvad ebaloogilised tema pidevad konfliktid kuningaga, kui Robin ise võiks saada osa valitsusest. On isegi versioone, et tal oli ebatraditsiooniline seksuaalne sättumus, mis põhjustas konflikte kirikuga.

On täiesti võimalik, et Robin Hoodi nii karmi positsiooni seostatakse suurenenud kuningliku võimuga. Kohalikul tasandil esindasid seda sama asutust šerifid. Nad juhtisid maanõukogusid, haldasid kuninglikku vara, kogusid makse ja juhtisid sõjavägesid. Muidugi oli šerifidel konflikte kohalike isandate ja jeomenidega.

Kolmeteistkümnenda sajandi alguses oli parunite survel üks õnnetumaid kuningaid Johannes Maata sunnitud Magna Cartale alla kirjutama. Ja seda kutsuti Suureks mitte ainult selle pärast ajalooline tähtsus, aga ka subjektidele antud õiguste ja vabaduste ulatuse tõttu. Ühe klausli kohaselt oli parunitel õigus hartat rikkudes, kui kuningas rikkus, vastuhakku, mis ei tohiks lõppeda kuninga ega tema pereliikmete surmaga.

Peaaegu kohe hakkas aga Johannes Maata oma lubadusi murdma, mis viis uue ülestõusuni. Edward Esimese ajal muudeti Magna Cartat, et keelata keskvalitsusel koguda makse ilma kogu inglise kogukonna nõusolekuta. Sellegipoolest tugevdas Edward II oma võimu, piirates kodanike kõiki vabadusi. See tõi kaasa rahutused ja sundis Robert Hoodi metsa minema.

Robin Hood polnud ainus, kes nõudis võimudelt oma lubaduste täitmist, vaid just tema jäi rahvakaitsjana meelde.

Video – Robin Hood. Ajaloo saladused

Nagu nad ütlesid kuulsas prantsuse komöödias: "Isegi kui Fantômast pole olemas, leiutage ta välja." Siiani pole kindlalt teada, kas Prantsusmaa kuulsaima kurjategija jaoks oli prototüüp, mis loodi kirjanike Pierre Souvestre'i ja Marcel Alaini lehtedel.

Kuid see ei puuduta teda, vaid tõsiasja, et inimesed uskusid kogu aeg, et kurjaga peab võitlema hulljulge, kes ei karda esitada väljakutseid karmile tegelikkusele ning kaitsta vaeseid ja ebasoodsas olukorras olevaid. Mõnikord olid sellised kangelased tõesti olemas ja mõnikord pühendus keegi, kartes vahelejäämist relvajõude kellegi teise sildi all riigi vastu väljamõeldud kahtluse kõrvalejuhtimiseks. Tõenäoliselt on üks suurimaid mõistatusi Suurbritannias. Ja tema nimi on Robin Hood.

Robin Hood on üks selle riigi suurimaid legende. Langenud aadlik, keda aitas Sherwoodi metsas elanud rikkurite jõuk, kes röövis rikkaid, et anda vaestele, esitades samal ajal väljakutse korrumpeerunud šerifile ja kuningale, kellel paljude arvates polnud õigust Inglismaad valitseda. Aga mida me temast teame? Ja kas see on üldse olemas? Proovime selle välja mõelda.

Tema legend on elanud sajandeid, sest ta on ajatu sümbol üllast, ennastsalgavast mehest, kes andis oma oma kontseptsioonõiglus inimestele. IN sel juhul Robin Hood esindab tasakaalustamatuse kaotamist omaste ja vaeste vahel (pange tähele, et Nottingham sai sellest ainult kasu – tuhanded turistid tulevad igal aastal sellesse linna, et legendi puudutada).

Kurjategija või päästja?

Robin Hoodi legend pärineb aastast keskaeg, ja vanimaid linke ei leia ajaloolised kroonikad, vaid lihtsalt kommentaaride ja märkustena erinevates pühakirjakohtades. Alates 13. sajandi algusest viitasid mitmed inglise kohtunikud üle kogu riigi oma kirjalikes dokumentides nimedele "Robinhood", "Robehod" või "Rabunhod". Sel juhul on suure tõenäosusega kõigi põgenike ja kurjategijate jaoks olemas üldine nimi. Siiski võib arvatava ajaloolise Robin Hoodi esmamainimise leida 1420. aasta paiku kirjutatud kroonikast. Esimest korda mainitakse ka "Lytil Johni", kes sai kõigile tuntuks Robin Hoodi assistendina - Little John.

Varasem (kuid seetõttu mitte täiesti täpne) mainimine leidub šoti krooniku John Forduni töös, mis on kirjutatud aastatel 1377–1384. Allikas mainib aastat 1266 – aasta varem tekkis konflikt kuningas Henry II ja aristokraat Simon de Montforti vahel, mille tagajärjel tahtis viimane kuningat kukutada. See oli siis, kui kuulus mõrvar Robert Hood, aga ka Little John koos tema kaasosalistega nende hulgast, kes olid päritud (erinevatel põhjustel).

Aja jooksul on Robin Hoodi tegelaskuju kohta ilmunud palju ballaade ja lugusid, kuid ükski neist ei anna mehe kohta ainsatki kirjeldust, mida ta tegelikult tegi. Mõned neist ballaadidest seovad Robini Wakefieldi ajaloolise tegelase Robert Hoodiga, kes võis sarnaselt Sherwoodi kangelasele olla kuningas Edward II agent pärast Lancasteri mässu 1322. aastal. Teised lood räägivad, et Robin Hood oli tegelikult Robin of Loxley, Yorkshire'i aadlik, kes kaotas kohalike võimude intriigide tõttu kõik oma maad ja rikkused. Küsimus on aga endiselt lahtine – millal (vähemalt teoreetiliselt) Robin Hood eksisteeris? Millise kuninga alluvuses ta elas ja „töötas”?

16. sajandit iseloomustas asjaolu, et legend Robin Hoodist sai ajaloolise tausta – 12. sajandi lõpus, nimelt 1190. aastatel, mil kuningas läks 1990. aastal. ristisõjad. Lood kasvasid uute detailidega, näiteks ilmuvad välja lühinägelik ja haletsusväärne uus kuningas John, kes valitses Inglismaad ajal, mil Richard oli eemal, ja kuri Nottinghami šerif. Victoria ajastu tegi Robinist isegi rahvustegelase, sakslase, kes juhtis oma kaaslasi normannide sissetungijate vastu.

Miks Nottingham?

Tänaseni on Nottingham – ja eriti Sherwood Forest – Robin Hoodi vaimne kodu, kuid selleks pole tegelikku põhjust; kuigi paljud sajandite jooksul loodud ballaadid viitavad Nottinghamile ja Sherwoodile. Kuid tõelised põhjused meile tundmatu. Aga siin on huvitav detail – Inglismaal on kaks Loxleyt – Sheffieldi linnast loodes on väike küla nimega Loxley, mida on pikka aega seostatud legendidega Robin Hoodist ja aastal ehitatud Robin Hoodi hotellist. 1799, olles katse seda kuulsust ära kasutada.

Warwickshire'is, Stratford-upon-Avoni lähedal, on ka teine ​​Loxley ja siin on mõned ajaloolased leidnud Robin Hoodi ühe normannide sissetungijate esivanema, kes tuli koos William Vallutajaga ja asus sinna elama.

Nottingham jääb aga alatiseks Robin Hoodi territooriumiks ja linn meelitab igal aastal kohale sadu tuhandeid turiste üle maailma, kes soovivad muu hulgas näha kuulsat 1000-aastast suurt tamme, mida nimetatakse Robin Hoodi koduks Sherwoodis. Mets.

Nüüd, pärast nii palju sajandeid, on raske öelda, kas Robin Hood oli tõesti olemas või oli see võimu poolt rõhutud rahva kujutlusvõime näidend, kes tahtis uskuda imesse? Erinevate traditsioonide, ajalooliste tegelaste ja romantiliste ideaalide kombinatsioonid koondasid need üheks pildiks, mille nimi on Robin Hood, üllas röövel. Ja võite lõpetada tsitaadiga samast kuulsast prantsuse komöödiast: "Ma tahaksin, et ta oleks tõesti olemas ja et te temaga kohtuksite.
- Mina ka. Kas sa arvad, et ma kardan teda? Imetlen seda meest."