Inimese süsteemsed omadused. Ajustruktuuride ja sensoorsete organite süsteemi, mis tagab teabe tajumise, töötlemise ja salvestamise, nimetatakse. Kõrgema närvitegevuse tüüpide õpetus kuulub
Iseloom– süsteemne kvaliteet, mille indiviid omandab suhtluses sotsiaalse keskkonnaga.
See interaktsioon toimub kahes juhtivas vormis - suhtlemine Ja ühistegevus.
Isiksuse ilmingute struktuuris on kolm põhikomponenti.
1) indiviid on isiksuse psühhosomaatiline organisatsioon, mis teeb temast inimkonna esindaja.
2) persona - isiksuse sotsiaalselt tüüpilised moodustised, mis on põhjustatud enamiku inimestega sarnase sotsiaalse keskkonna mõjust.
3) individuaalsus - omapärane tunnuste kombinatsioon, mis eristab üht inimest teisest.
2. Isiksuse komponendid:
Temperament- indiviidi neurodünaamilise organisatsiooni tunnused.
Vajadus-motivatsioonisfäär sisaldab: vajadusi (inimese elu- ja arenguvajadusi), motiive (seotud teatud vajaduste rahuldamisega) ja orientatsiooni (see on stabiilsete eelistuste ja motiivide süsteem, mis suunab inimese arengu dünaamikat ja seab suundumusi tema käitumises) .
Emotsionaalne-tahtlik sfäär
Kognitiiv-kognitiivne sfäär
Iseloom- stabiilsete, valdavalt moodustunud intravitaalsete omaduste kogum.
Võimalused- vaimsete omaduste kombinatsioon, mis on ühte või mitut tüüpi tegevuse sooritamise tingimus.
3. Peamised isiksuseomadused (süsteemi kujundavad):
Emotsionaalsus- isiksuseomaduste kogum, mis määrab emotsionaalsete seisundite tekkimise, kulgemise ja lakkamise dünaamika, tundlikkuse emotsionaalsete olukordade suhtes.
Tegevus- isiksuseomadus, mis määrab mis tahes sooritatavate toimingute või tegevuste intensiivsuse, kestuse, sageduse ja mitmekesisuse.
Eneseregulatsioon- süsteemne omadus, mis peegeldab indiviidi võimet jätkusuutlikult toimida erinevates elutingimustes (oma seisundi reguleerimine, tegevuste käitumine).
Ergutus- iseloomu motiveeriv komponent.
4. Isiksuse teooriad.
a) Tunnusteooria. Psühholoogid iseloomustavad inimesi sageli nende omaduste järgi. Isiksuseomadused on üldistatud omadused, mitmed omavahel seotud psühholoogilised omadused (emotsionaalsus, domineerimine, moraal). Psühholoogias kasutatakse erinevaid isiksuse tüpoloogiaid, mis esindavad tüpoloogilisi kirjeldusi ( psühholoogilised portreed) omaduste poolest - (pessimist, optimist, introvert jne).
b) Individuaalse konstruktsiooni teooria. (Kelly sõnul)
Isiksus on individuaalsete konstruktsioonide süsteem. Konstruktsioonid on vahendid, viisid maailma tõlgendamiseks ja tõlgendamiseks. Neil on bipolaarsete mõistete vorm (hea-halb, hea-kurjus jne), kuid need esindavad isiklikke väljamõeldisi, indiviidi poolt tegelikkusele peale surutud tõlgendusi. Konstruktsiooni toimimine hõlmab üldistamist, diskrimineerimist, ennustamist ja käitumise kontrolli.
Praktilises plaanis võimaldab Kelly lähenemine määrata nägemust olukorrast uuritava positsioonilt ning kohandada tema käitumist, hoiakuid ja vajadusi, muutes psühholoogiliste konstruktsioonide süsteemi.
Isiksuse kirjeldamise kaks lähenemisviisi on oma olemuselt statistilised.
c) Freudi isiksuse struktuur - on dünaamiline mudel. 3 Isiksus sisaldab kolme juhtumit:
IT (ID)- teadvustamata vajaduste ja soovide kogum, mis juhivad meie käitumist sageli lisaks teadvusele. See sisaldab allasurutud soove, mis mõnikord avalduvad unenägudes, vigades ja keelelibisemises. Peamised komponendid:
libiido – positiivsed armastavad seksuaalimpulsid;
Thanatos - hävitavad agressiivsed impulsid.
See autoriteet kujuneb juba varases lapsepõlves, selles valdkonnas peituvad paljud isiksuse arengu probleemid.
mina (EGO)- isiksuse teadlik substants, mis toimib vastavalt reaalsuse põhimõtetele. See sisaldab:
1) kognitiivsed ja täidesaatvad funktsioonid;
2) tahe ja tegelikud eesmärgid.
See asutus reguleerib suhtlusprotsessi seda "Ja" superego ».
Ta domineerib impulsside üle, kuid magab öösel, säilitades võime unenägusid tsenseerida.
Superego- sotsiaalsed keelud ja normid, teadvustamata tegevused, mis sunnivad "mina" vältima "sellest" lähtuvaid hävitavaid ajendeid.
Selle autoriteedi määrab kultuuri mõju, mis vastandub "selle" bioloogilistele ajetele.
Selle tulemusena on substants “mina” pideva võitluse areen “super-ego” ja “selle” vahel.
G) Potentsiaalide teooria. Isiksust saab iseloomustada selle põhipotentsiaalide järgi.
Informatiivne- määratakse üksikisikule kättesaadava teabe mahu ja kvaliteedi järgi.
Moraalne- mille inimene omandab sotsialiseerumise käigus - need on moraalsed ja eetilised standardid, elueesmärgid, uskumused, püüdlused (psühholoogiliste ja ideoloogiliste aspektide ühtsus indiviidi teadvuses ja eneseteadvuses).
Loominguline- olemasolev oskuste ja võimete repertuaar, tegutsemisvõimed (võivad olla loovad, destruktiivsed, produktiivsed (reproduktiivsed), samuti nende rakendamise mõõt teatud tegevus- või suhtlusvaldkonnas).
Kommunikatiivne- seltskondlikkuse aste, üksikisiku ja teiste inimestega loodud kontaktide olemus ja tugevus.
Esteetiline- indiviidi kunstiliste vajaduste tase ja intensiivsus ning see, kuidas ta neid rahuldab. See realiseerub loovuses ja kunstiteoste tarbimises.
5. Suunatuse mõiste.
Üks isiksuse süsteemseid omadusi on keskenduda- see on kõige olulisemate sihtprogrammide kogum, mis määrab indiviidi aktiivse ja sihipärase käitumise semantilise ühtsuse. Selle tunnuse järgi saab eristada kahte põhilist omavahel seotud vajadust:
a) olla inimene (personaliseerimise vajadus) - tagab aktiivse kaasamise sotsiaalsetesse sidemetesse ja on nendest sidemetest, sotsiaalsetest suhetest tingitud.
b) eneseteostuses - avaldub soovis oma realiseerida elupotentsiaal(võimed, kalduvused, elutähtsa energiaga varustamine).
Fookus hõlmab "mina-kontseptsioon". Psühholoogiline termin "mina" on vene keeles mitmetähenduslik. Ühest küljest on “mina”, nagu juba mainitud, inimese keskkonnast eraldatuse tulemus, mis võimaldab tal tunda ja kogeda omaenda füüsilisi ja vaimseid seisundeid, tunda end tegevuse subjektina. Teisest küljest on inimese enda “mina” tema jaoks ka enesetundmise objekt.
Sel juhul hõlmab inimese "mina" tema enesetaju ja -mõistmist. Teisisõnu, kuidas see inimene näeb iseennast ja seda, kuidas ta oma tegusid endale tõlgendab, moodustab isiksuse “mina”-kontseptsiooni. See on omamoodi "mina" psühholoogia ja filosoofia. Vastavalt oma “mina”-kontseptsioonile teostab inimene oma tegevust. Seetõttu on inimese käitumine tema vaatevinklist alati loogiline, kuigi teistele ei pruugi see loogiline tunduda.
Igaüks meist mitte ainult ei näe ennast teatud viisil, vaid hindab ka ennast ja oma käitumist. Seda “mina” hindavat aspekti nimetatakse enesehinnanguks.
Uuringute järgi (Taylor, 1994) mõtlevad kõrge enesehinnanguga inimesed endast hästi, seavad endale sobivad eesmärgid, arvestavad oma edu suurendamiseks teiste inimeste arvamustega, tulevad hästi toime raskeid olukordi. Madala enesehinnanguga inimesed seevastu ei mõtle endast kuigi hästi, valivad sageli ebarealistlikud eesmärgid või väldivad üldse eesmärke, on tuleviku suhtes pessimistlikud ning reageerivad kriitikale või muud tüüpi negatiivsele tagasisidele vaenulikult.
Lisaks üldisele enesehinnangule on igal inimesel konkreetsed, osalised hinnangud oma võimetele teatud valdkondades. Näiteks võib õpilasel olla üldiselt kõrge enesehinnang, kuid samas teadmine, et tal on raske võõraste inimestega vestlust jätkata ja ta ei ole väga musikaalne. Teisel õpilasel võib olla üldiselt madal enesehinnang, kuid ta teab, et ta on osakonna jalgpallimeeskonna hea väravavaht.
Uuringud näitavad, et inimese enesehinnangu tase on seotud minakontseptsiooni kognitiivsete aspektidega (Franza, 1996). Seega on madala enesehinnanguga inimestel vähem selgelt määratletud ja stabiilne enesehinnang kui kõrge enesehinnanguga inimestel. Madala enesehinnanguga inimeste enesehinnang näib olevat vähem keeruline ja vähem paindlik. On tõendeid selle kohta enesekindlus on kõrge põhjusenesehinnang, ja mitte vastupidi (st väide, et kõrge enesehinnang tekitab kõrgemat enesekindlust, on vale). Seega võime seda oletada esimene komponent, mida sa-tugev enesehinnang on enese tundmine või vähemalt mõtisklus iseenda tundmisest. Veel üks kaltsiumitaseme määrajaminu hinnangud, Ilmselt võib see olla, nagu Franzoi märgib, spo-viis, kuidas indiviid "korrastab" mälus enda kohta positiivset ja negatiivset informatsiooni. See on umbes mitte ainult kogu kogus positiivne teave võrreldakse negatiivse informatsiooni hulgaga, mis üldiselt määrab enesehinnangu taseme. Peamine on siin see, kuidas need teadmised enda kohta on "korrastatud". Mõned inimesed kipuvad jagama enda kohta käivat teavet eraldi positiivseteks ja negatiivseteks kategooriateks ("ma olen hea" ja vastupidi, "ma olen halb"). Teised kipuvad moodustama vaimseid kategooriaid, mis sisaldavad segu enda kohta positiivset ja negatiivset teavet. näitab, et kui inimesed kipuvad jagama enda kohta käivat infot oma “mina” kontseptsiooni raames positiivseks ja negatiivseks ning esimest tuletatakse sagedamini meelde, siis see kognitiivne stiil tõstab nende enesehinnangut ja vähendab depressiooni taset. mina positiivsed küljed on olulisemad, enda kohta käiva informatsiooni jagamine positiivseks ja negatiivseks võib olla osa protsessist, mis lõppkokkuvõttes kõrvaldab mälust negatiivse informatsiooni, mis omakorda eemaldab sellise info minast.-kontseptsioonid Teisalt inimeste jaoks kes peavad mina negatiivseid külgi olulisemaks, on psühholoogiliselt vastuvõetavam oma mõtetes kokku segada mina positiivseid ja negatiivseid külgi.
1) kognitiivne psühholoogia2) Gestaltpsühholoogia
3) biheiviorism
4) kodupsühholoogia
2. Psühholoogia põhiülesanne on:
1) parandus sotsiaalsed normid käitumine2) vaimse tegevuse seaduspärasuste uurimine
3) probleemide areng psühholoogia ajaloos
4) uurimismeetodite täiustamine
3. Vaimsed protsessid hõlmavad järgmist:
1) temperament2) iseloom
3) sensatsioon
4) võimed
4. Üks vene psühholoogia põhimõtetest on põhimõte:
1) raamatupidamine vanuselised omadused isik2) mõtlemise ja intuitsiooni ühtsus
3) teadvuse ja tegevuse ühtsus
4) õppimine
5. Katsetamise eriomadused on järgmised:
1) individuaalne lähenemine ülesannete valikul2) protseduurist saadud tulemuste sügavus
3) saadud tulemuste subjektiivsus
4) protseduuri standardiseerimine
6. Testi mõistet iseloomustav märk on:
1) kehtivus2) vastavus
3) atraktiivsus
4) assotsiatiivsus
7. Inimese vaatlus oma vaimse elu sisemise tasandi kohta on järgmine:
1) interaktsioon2) segamine
3) sisekaemus
4) intuitsioon
8. Projektsiooni fenomenil põhinevat meetodite rühma nimetatakse... meetoditeks:
1) küsitlused2) test
3) projektiivne
4) empiiriline
9. Üks põhjusi muuta psühholoogia aine teadvuselt käitumiseks oli:
1) abielude arvu kasv2) linnastumine ja tootmisbuum
3) lahutuste arvu vähendamine
4) rahvastikuplahvatus
10. Teadusaine õppimise meetodeid nimetatakse:
1) protsessid2) eesmärgid
3) meetodid
4) väravad
11. Psühholoogia uurib inimeste individuaalseid erinevusi:
1) integraal2) integreeriv
3) isiksused
4) diferentsiaal
12. Psüühika uurimist suhtluse kaudu nimetatakse:
1) vestlusmeetod2) testid
3) tähelepanekud
4) küsimustikud
13. Psühholoogiast saab iseseisev ja eksperimentaalne teaduslike teadmiste valdkond:
1) 19. sajandil.2) 20. sajandil.
3) 18. sajandil.
4) 16. sajandil.
14. Psüühika refleksiteooria alused pandi paika töödega:
1) R. Descartes, I.M. Sechenov2) L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein
3) Aristoteles, Hippokrates, Platon
4) Z. Freud, A. Maslow¸ K. Jung
15. Psühholoogiline suund, mis usub, et psühholoogia teemaks on käitumine kui keha reaktsioonide kogum keskkonna stiimulitele, on:
1) psühhoanalüüs2) humanistlik psühholoogia
3) teadvuse psühholoogia
4) biheiviorism
16. Psühholoogiline süsteem vaimse elu analüüsimiseks, pakkus välja S. Freud:
1) humanistlik psühholoogia2) sügavuspsühholoogia (psühhoanalüüs)
3) assotsiatiivne psühholoogia
4) kognitiivne psühholoogia
17. Kodupsühholoog L.S. Vygotsky on autor:
1) stratomeetriline mõiste2) vaimse arengu kultuurilooline kontseptsioon
3) tegevuskontseptsioon
4) mõttetegevuste järkjärgulise kujunemise mõisted
18. Osaleb aktiivselt tegevuspsühholoogias:
1) E. Kretschmer2) S. Freud
3) V.M. Bekhterev
4) A.N. Leontjev 1) R.S. Nemov
2) L.S. Võgotski
3) A.V. Petrovski
4) I.M. Sechenov
20. W. Wund on esimene, kes loob:
1) psühhokorrektsioonikeskus2) teadvuseta mõiste
3) psühholoogialabor
4) refleksiteooria
21. Psühholoogia suuna rajaja, kes peab isiksuse tegevuse allikaks alateadlikke tõuge ja instinkte:
1) S. Freud2) K. Levin
3) J. Watson
4) I.M. Sechenov
22. Psühholoogia suunda, mis eitab teadvust ja taandab psüühika erinevatele käitumisvormidele, nimetatakse:
1) psühhoanalüüs2) Gestaltpsühholoogia
3) strukturalism
4) biheiviorism
23. S. Freud nimetas seda psüühika sisuks, mis ei saa mingil juhul teadvuse sfääri siseneda:
1) represseeritud2) teadvuseta
3) vastupanu osutamine
4) eelteadvus
24. Mida hõlmab kesknärvisüsteem:
1) Selg2) Pea
25. Närvisüsteemi struktuurne ja funktsionaalne element on:
1) ganglion2) neuron
3) sünaps
4) akson
26. Keskkonnasignaalide tajumist teostab närvisüsteem, kasutades:
1) detektorid2) retseptorid
3) analüsaatorid
4) aktsepteerijad
27. Teabe tajumist, töötlemist ja säilitamist võimaldavat ajustruktuuride ja sensoorsete organite süsteemi nimetatakse:
1) neuron2) impulss
3) analüsaator
4) refleks
28. I.P. Pavlov, lähtudes teise signaalisüsteemi ülekaalu esimesest astmest, jagas inimese kõrgema närvitegevuse järgmisteks osadeks:
1) kunstiline tüüp2) sünteetiline
3) mõtlemistüüp
4) analüütilis-sünteetiline
29. Suurenenud tundlikkust analüsaatorite ja treeningu koosmõjul nimetatakse:
1) sünesteesia2) kohanemine
3) aistingute vastastikmõju
4) sensibiliseerimine
30. Looma käitumise täitevfaas erineb esiteks:
1) situatsioonilisus, kogemuste puudumine2) suunamata tegevus
3) stereotüüpimine
4) jäikus
31. Psüühika evolutsioonilise arengu etapid – 1) taju; 2) elementaarne sensoorne; 3) intelligentsus – neil on järgmine järjekord:
1) 1,2,32) 2,1,3
3) 3,2,1
4) 2,3,1
32. Mõiste "närvisüsteemi tugevus" tähendab:
1) närvisüsteemi omadus, mida iseloomustab ergastusprotsesside ülekaal inhibeerimisprotsesside üle2) närvisüsteemi omadus, mida iseloomustab inhibeerimisprotsesside ülekaal ergastusprotsesside üle
3) närvisüsteemi omadus, mis määrab kortikaalsete rakkude töövõime ja vastupidavuse
4) närvisüsteemi omadus, mis määrab kiiruse, millega üks närviprotsess muutub teiseks
33. Konkreetset inimtegevuse liiki nimetatakse:
1) tegevus2) refleks
3) reaktsioon
4) teadvus
34. Aktiivsus kui elusolendite universaalne omadus on saanud inimühiskonnas nimetuse:
1) refleks2) reaktsioon
3) teadvus
4) tegevus
35. Tegevused hõlmavad järgmist:
1) eesmärgi omamine2) teadvuseta kohalolek
3) nõuete olemasolu
4) enesehinnangu olemasolu
36. Tegevuse psühholoogiline struktuur ei sisalda mõistet:
1) operatsioon2) tegevus
3) tegevus
4) motiiv
37. Harjutuste tulemusena automatiseerunud toimingu sooritamise meetod on:
1) vastuvõtt2) oskus
3) harjumus
4) oskus
38. Uurimismeetodit, mis põhineb üleminekul konkreetsetelt hinnangutelt üldisele järeldusele, nimetatakse:
1) registreerimine2) induktiivne
3) paremusjärjestus
4) vaatlus
39. Tuleviku soovitud tulemuse idee on:
1) eesmärk2) sümbol
3) ikoon
4) väärtus
40. Vastavalt A.N. Leontjev, inimese isiksus on midagi muud kui hierarhia:
1) väärtused2) vajadused
3) motiivid
4) tegevused
41. Kõrgemad vaimsed funktsioonid vastavalt L.S. Vygotsky:
1) ei ole vahendatud2) vahendatud
3) neil puudub morfoloogiline alus
4) kohalik
42. Määratakse kindlaks tegevuse eesmärgi ja motiivi suhe:
1) peaaegu vajadus2) vajadus
3) tähendus
4) operatsioon
43. Toimingute sooritamise meetodit nimetatakse:
1) kvaasitegevus2) mõju all
3) operatsioon
4) tegevused
44. Vene psühholoogias omaks võetud psüühika evolutsiooni teooria autor fülogeneesis on:
1) M.Ya. Basov2) L.I. Bozovic
3) A.N. Leontjev
4) P.F. Kapterev
45. Vastavalt A.N. Leontiev, psüühika evolutsioonilises arengus pole etappi:
1) taju psüühika2) vahendatud psüühika
3) intelligentsus
4) elementaarne sensoorne psüühika
46. Lihtsamaid loomi iseloomustab... närvisüsteem.
1) torukujuline2) võrkjas
3) sõlm
4) segatud
47. Objektiivse tajumise ja õppimise võime tekkimine on märk ... vaimse arengu staadiumist.
1) otsene2) kaudne
3) tajutav
4) elementaarne sensoorne
48. Psüühika arengu protsessi algloomade ärrituvusest inimese teadvuseni nimetatakse:
1) antropogenees2) ontogenees
3) fülogeneesia
4) sotsiogenees
49. Ontogenees hõlmab inimese eluperioodi sünnist surmani, s.o. mitte ainult progressiivsed, vaid ka... muutused.
1) tagurpidi2) lagunemine
3) evolutsiooniline
4) regressiivne
50. Individuaalse vaimse arengu tempo ja olemus:
1) ainulaadselt originaalne ja sõltumatu sotsiaalsest keskkonnast, suhtlemisest, õppimisest2) ebaühtlane ja organismi küpsemisest ning sotsiaalse arenguolukorra muutumisest tingitud
3) vastava väljaõppe ja väljaõppega saab tähtajatult kiirendada
4) on ajaliselt ja sisult kõigile tervetele isikutele ühesugused ning on määratud aju ja närvisüsteemi kasvuga
51. Isiksuse kujunemise ja kujunemise põhitingimus kodupsühholoogias on (on):
1) tegevus2) karistus ja keelud
3) organisatsiooniline kontroll
4) piisav enesehinnang
52. Vanus 0 kuni 2 aastat vastab J. Piaget kontseptsioonis... intellektuaalse arengu staadiumile:
1) sensoorne-motoorne2) preoperatiivne
3) konkreetne töökorras
4) formaalne operatiiv
53. Põhiline erinevus inimese psüühika ja loomade vahel on:
1) teadvuse ja eneseteadvuse olemasolu2) suhtluseks spetsiaalsete signaalide kasutamine
3) intellektuaalne tegevus
4) ümbritseva maailma objektide kasutamine eesmärgi saavutamise vahendina
54. Inimesele omane kõrgeim peegelduse vorm on tähistatud mõistega:
1) "teadvus"2) "hing"
3) "reaktsioon"
4) "refleks"
55. Teadvuse sensoorne kude sisaldab:
1) väärtused2) tähendused
3) kujundid ja ideed
4) abstraktsed järeldused
56. Mõistet “teadvus” seletatakse järgmiste määratlustega:
1) inimese kui sotsiaalse olendi vaimse aktiivsuse kõrgeim tase2) objektiivse reaalsuse peegeldamise vorm inimese psüühikas
3) vaimse refleksiooni ja eneseregulatsiooni kõrgeim tase, mis on omane ainult inimestele
4) totaalsus vaimsed protsessid, toimingud ja olekud, mis ei ole subjektist teadlikud
5) kõik see, mis ei muutu eriliste teadvustamistoimingute objektiks
57. Teadvus juhtub:
1) religioosne2) pinnapealne
3) protseduuriline
4) pikaajaline
58. Teadvuse ilming EI sisalda:
1) vead, reservatsioonid2) unustamine
3) peegeldus
4) unistus, unistused
59. Teadvus:
1) on ainult inimestel2) esineb inimestel ja loomadel
3) mitte inimestel ega loomadel
4) see on ainult loomadel
60. Üks teadvuse komponente on:
1) instinkt2) paigaldus
3) külgetõmme
4) eneseteadvus
61. Kõigi meie teadmiste algallikas välismaailma ja oma keha kohta on:
1) vajadus2) mõtlemine
3) sensatsioon
4) kujutlusvõime
62. Meeleelundeid otseselt mõjutavate üksikute omaduste, objektide ja nähtuste vaimset peegeldust ajukoores nimetatakse:
1) taju2) tunne
3) tegevused
4) refleks
63. Kuulmis- ja nägemisaistingud on... aistingud.
1) kombatav2) kauge
3) kontakt
4) interotseptiivne
64. Stiimuli suurusjärku, mis võimaldab inimesel esmalt mõju tunda ja siis seda realiseerida, nimetatakse:
1) aistingute kontrastsus2) kohanemine
3) tundlikkuse lävi
4) ülemine tundlikkuslävi
65. Sensatsioon on vaimne protsess, mis koosneb:
1) ümbritseva maailma objektide terviklik peegeldus2) materiaalse maailma objektide ja nähtuste üldistatud peegeldus
3) materiaalse maailma objektide ja nähtuste individuaalsete omaduste peegeldus
4) füüsilise maailma üksikute omaduste kaudne peegeldus
66. Tajumisvõime on saadaval:
1) kõigil kesknärvisüsteemiga elusolenditel2) kõigis elusolendites
3) ainult inimestel
4) kõigil närvisüsteemiga elusolenditel
67. Vaevumärgatava tunde tekitava stiimuli minimaalset tugevust nimetatakse läveks:
1) madalam absoluut2) ülemine absoluut
3) erinevus
4) diferentsiaal
68. Objektide, olukordade ja sündmuste terviklikku peegeldust, mis tekib meelte otsesel mõjutamisel, nimetatakse:
1) tunne2) mõtlemine
3) kujutlusvõime
4) taju
69. Õpetaja elukutse kuulub süsteemi:
1) inimene-tehnoloogia2) isik-inimene
3) inimene-loodus
4) mees-märgi süsteem
70. Isiku töötegevuse liik, tema alalise tegevusala subjekt, nimetatakse:
1) elukutse2) loovus
3) spetsialiseerumine
4) oskus
71. Üldpedagoogiliste oskuste rühma kuuluvad järgmised oskused:
1) konstruktiivne2) organisatsiooniline
3) suhtlemisaldis
4) mootor
72. Taju sõltuvust inimese vaimse elu sisust, tema isiksuse omadustest nimetatakse:
1) kujutlusvõime2) tähelepanu
3) appertseptsioon
4) taju
73. Isiku tajul on eriline nimi:
1) atraktsioon2) peegeldus
3) empaatia
4) sotsiaalne taju
74. Taju visuaalse kujundi omistamist teatud välismaailma objektidele nimetatakse:
1) selektiivsus2) objektiivsus
3) adekvaatsus
4) mõtestatus
75. Tegelikult paigalseisva objekti illusoorset näivat liikumist nimetatakse:
1) järjestikune pilt2) phifenoneem
3) dünaamiline efekt
4) autokineetiline efekt
76. Objekti teadlikult tajumine tähendab:
1) tajuda teadvuses viibides objekti või nähtust, s.o. mõistes fakti, kuidas ta seda teemat tajub2) omistada tajutav objekt teatud objektide rühmale, klassile, võtta see sõnaga kokku
3) tajuda objekti vajaduste seisukohalt
4) arvutada võimalikud tagajärjed nende objektide vastasmõju
77. Taju on vaimne protsess, mille olemus on:
1) objektide või nähtuste peegeldumine inimmõistuses selle omaduste kogumina2) füüsiliste objektide üksikute omaduste kaudne peegeldus
3) materiaalse maailma objektide ja nähtuste individuaalsete omaduste peegeldus
4) materiaalse maailma objektide ja nähtuste abstraktne peegeldus
78. Vastavalt tegevuse eesmärkide iseloomule jaguneb mälu:
1) aktiivne ja passiivne2) kujundlik ja loogiline
3) mehaaniline ja dünaamiline
4) vabatahtlik ja tahtevastane
79. Õpetaja isiksuse erialane orientatsioon hõlmab:
1) ametialased kavatsused ja kalduvused2) suhtlusvõimalused
3) õpetamise kutse
4) huvi õpetajaameti vastu
80. Mäluprotsessid ei hõlma:
1) defragmentimine2) kokkuhoid
3) taasesitus
4) päheõppimine
81. Pedagoogiliste erialade diferentseerimise alused on:
4) ainevaldkonnad
82. Erilise “mäleta” hoiakuga ja teatud tahtejõupingutusi nõudev meeldejätmine on... mälu.
1) emotsionaalne2) tahtmatu
3) meelevaldne
4) kujundlik
83. Lühiajaline mälu on teatud tüüpi mälu, mis koosneb:
1) mälu üksikute sündmuste jaoks2) info kohene püüdmine
3) teabe kiire säilitamine ja ümberkujundamine konkreetsetel ärilistel eesmärkidel
4) teabe säilitamine mälus väga lühikest aega
84. Seoses sotsialiseerumisega toimib haridus mehhanismina:
1) kiirendus2) pidurdamine
3) tuvastamine
4) mahasurumine
85. Mõttetuid silpe pakkusid "puhaste mäluseaduste" uurimise materjaliks:
1) G. Ebbinghaus2) B.F. Zeigarnik
3) J. Watson
4) W. Neisser
86. Amneesia esineb: 1) ajukoore lokaalsete kahjustustega; 2) traumaatiliste sündmuste tagajärjel; 3) hüpnoosi mõju tagajärjel.
1) 22) 1,2,3
3) 1,2
4) 1
87. Lühiajaline mälu sisaldab üheaegselt keskmiselt:
1) 7 elementi2) 11 elementi
3) 5 elementi
4) 9 elementi
88. Reaalsuse üldistatud ja kaudse peegelduse vaimset protsessi nimetatakse:
1) mälu2) mõtlemine
3) tähelepanu
4) taju
89. Mõtlemisvormide hulka kuuluvad:
1) kohtuotsus2) analüüs
3) esitlus
4) mõiste
90. Koole, kus lapsed õpivad omal vabal tahtel või vanemate tahtel teatud usuõpetuse põhitõdesid, nimetatakse:
1) vallad2) tööjõud
3) pühapäev
4) internaatkool
91. Mõtlemisoperatsioonid hõlmavad järgmist:
1) aglutinatsioon2) fantaseerimine
3) analüüs
4) üldistus
92. Mõtlemist, mida teostatakse mõistetega loogiliste operatsioonide abil, nimetatakse... mõtlemiseks.
1) verbaalne-loogiline2) visuaalselt efektne
3) visuaalselt kujundlik
4) autistlik
93. Iga mõtlemisakt sisaldab kujutlusvõimet, tänu millele saab võimalikuks:
1) abstraktsioon2) teadvuse koondumine
3) ekstrapoleerimine ja interpoleerimine
4) teadvuse selektiivsus ja suund
94. Motiiv, mõtlemise liikumise algus on... olukorra ilmnemine:
1) ideaalne2) problemaatiline
3) päris
4) stressirohke
95. Intelligentsus tähendab:
1) kõigi kognitiivsete võimete süsteem2) teadvuse suund ja kontsentratsioon konkreetsele subjektile
3) üldine tunnetus- ja probleemprobleemide lahendamise võime, mis tagab igasuguse tegevuse edukuse
4) sõnavara
96. Assotsiatsioon on psüühiliste nähtuste vaheline seos, mis põhineb järgmistel tunnustel: 1) sarnasus; 2) kontrast; 3) ajaruumilised suhted; 4) põhjus-tagajärg seosed.
1) 1,2,3,42) 1,2
3) 1,2,3
4) 3,4
98. Kujutiste loomise vaimset protsessi, sealhulgas objektiivse tegevuse lõpptulemuse ettenägemist, nimetatakse:
1) meditatsioon2) tunne
3) kujutlusvõime
4) abstraktsioon
99. Teadvuse omadus, mis võimaldab inimesel minevikutajul ja tunnetusel põhineva mõtlemise protsessis uusi kujundeid luua, on:
1) tunne2) kujutlusvõime
3) intelligentsus
4) mälu
100. Aktiivne kujutlusvõime võib olla:
1) loominguline2) visuaalselt kujundlik
3) taastav ja loov
4) visuaalne ja kuuldav
101. Loo põhjal olukorrast kujutluse konstrueerimine realiseerub ... kujutlusvõimega.
1) ennetamine2) reproduktiivne
3) produktiivne
4) ennetamine
102. Kujutluspiltide loomise meetodit, eraldades tervikust mis tahes osa, detaili, nimetatakse:
1) trükkimine2) rõhuasetus
3) unistus
4) skematiseerimine
103. Selliste akadeemiliste ainete nagu füüsika, keemia, astronoomia valdamisel on suur tähtsus kujutlusvõime funktsioonil....
1) regulatiivne2) hariduslik
3) hariduslik
4) emotsionaalne
104. Eristada saab järgmisi kujutlusvõime liike:
1) ideed, plaanid, mõtted2) unistused, unistused, fantaasia
3) tüpiseerimine, skematiseerimine, aglutineerimine
4) loovus, läbinägelikkus
105. Tüpiseerimine kui kujutlusvõime mehhanism on:
1) olemusliku esiletõstmine, korduv homogeensetes piltides2) eraldi sulanduvad ideed, milles erinevused silutakse ja sarnasused ilmnevad selgelt
3) objekti suurendamine või vähendamine, samuti selle üksikute osade muutmine
4) “liimimine” erinev Igapäevane elu kokkusobimatud omadused
106. Rõhk kujutlusvõimes on:
1) üksikute elementide kombinatsioon erinevad pildid objektid uutes, enam-vähem ebatavalistes kombinatsioonides2) ideede “liimimise” põhjal uute kujundite loomine
3) objekti suurendamine või vähendamine, samuti selle üksikute osade muutmine
4) teatud tunnuste rõhutamine
107. Tähelepanu on seotud:
1) reaalsuspildi rekonstrueerimine2) end teistega võrdledes
3) suurimate analüütiliste ja sünteetiliste jõupingutuste suunamine objektile
4) tegevuseks vajalike objektide valik
108. Annotatsiooniplaan koosneb:
1) kokkuvõtlik esitlus allika autori seisukoht2) järeldused
3) allika sisu analüüs
4) allika väljund
109. Eristatakse järgmisi tähelepanu avaldumise vorme:
1) tundlik2) interaktiivne
3) sensoorne (visuaalne, kuuldav, maitseline jne)
4) intellektuaalne
110. Väljaõppe taset ja valmisolekut teatud tüüpi tegevuseks saadud koolitus- või erialaalal nimetatakse:
1) eriala2) elukutse
3) kvalifikatsioon
4) konkurentsivõime
111. Inimese võimet hoida korraga tähelepanu keskpunktis teatud arvu heterogeenseid objekte nimetatakse ... tähelepanuks.
1) stabiilsus2) levitamine
3) keskendumine
4) liikuvus
112. Tähelepanu omadust, mis on seotud kahe või enama erinevat tüüpi tegevuse samaaegse eduka sooritamise võimalusega, nimetatakse:
1) ümberlülitamine2) oskus
3) levitamine
4) võimed
113. Tahtmatu tähelepanu lihtsaim ja esialgne vorm on:
1) tingimusteta refleks2) konditsioneeritud refleks
3) orientatsioonirefleks
4) motoorne refleks
114. Tähelepanu omadus, mis väljendub selle ühelt objektilt teisele ülemineku kiiruses, on:
1) stabiilsus2) lülitatavus
3) keskendumine
4) levitamine
115. Mõistet "isiksus" määratletakse psühholoogias järgmiselt:
1) tugev, tahtejõuline inimene, kes on saavutanud avaliku tunnustuse2) kõrgele küpsusastmele jõudnud isik
3) vaimselt terve ühiskondlikult kasuliku tegevusega isik
4) indiviidi objektiivse tegevuse ja suhtlemise käigus omandatud sotsiaalne kvaliteet
116. Süsteemset sotsiaalset kvaliteeti, mille inimene omandab tegevuses ja suhtlemises, tähistatakse mõistega:
1) isiksus2) temperament
3) tegemised
4) motivatsioon
117. Terviklik psühholoogiline struktuur, mis kujuneb inimese eluprotsessis teadvuse ja käitumise sotsiaalsete normide assimilatsiooni alusel, on:
1) individuaalsus2) üksikisik
3) isiksus
4) isiksuse “mina-kontseptsioon”.
118. Inimest kui tegevussubjekti iseloomustavad:
1) tegevus2) poolkeradevaheline asümmeetria
3) sugu, vanus
4) põhiseadus
119. Inimest kui indiviidi iseloomustavad:
1) kohusetunne2) loovus
3) tolerantsus
4) keskmine pikkus
120. Inimese psüühika ja isiksuse originaalsust, selle ainulaadsust, ainulaadsust, mis väljendub temperamendi omadustes, iseloomuomadustes, emotsionaalses ja intellektuaalses sfääris, vajadustes ja võimetes, nimetatakse:
1) inimene2) isiksus
3) individuaalsus
4) tegevuse subjekt
121. Järgmisest: 1) indiviidi individuaalsus; 2) indiviidi esindatus inimestevaheliste suhete süsteemis; 3) anatoomilised ja füsioloogilised iseärasused; 4) isiksuse jäljendamine teistesse inimestesse - isiksuse struktuur hõlmab:
1) 3,42) 2,4
3) 1,2,4
4) 1,3
122. "Mina" kujutise kognitiivne komponent on:
1) milliseks peaks inimene saama, et täita oma sisemisi edukriteeriume2) inimese hinnang iseendale, oma võimetele, omadustele ja kohale teiste inimeste seas
3) eneseaustus, enesekriitika, isekus jne.
4) ettekujutus oma võimetest, välimusest, sotsiaalne tähtsus jne.
123. Märginormi äärmuslikke variante nimetatakse:
1) psühhopaatia2) patoloogiad
3) rõhuasetused
4) neuroosid
124. Emotsioonid on kõige tihedamalt seotud (koos):
1) võimed2) kujutlusvõime
3) motiivid
4) mälestused
125. Inimlikku seisundit, mis on põhjustatud eesmärgi saavutamise teel tekkivatest ületamatutest raskustest, määratletakse järgmiselt:
1) eufooria2) kurbus
3) kirg
4) frustratsioon
126. Ekstreemses elusituatsioonis tekkivat kogemuse erivormi, mis nõuab inimeselt neuropsühholoogiliste jõudude mobiliseerimist, nimetatakse:
1) kirg2) üllatus
3) mõjutada
4) stress
127. Humanism, vastutulelikkus, õiglus, väärikus, häbi on... tunnete ilmingud.
1) eetiline2) praktiline
3) intellektuaalne
4) esteetiline
128. Oskust tunda empaatiat teise inimese vastu nimetatakse:
1) kaastunne2) siirus
3) mõistlikkus
4) empaatia
129. Testamendi funktsioon on:
1) isiksuse arendamine2) käitumise ja tegevuse reguleerimine
3) psühhoteraapiline
4) ümbritseva reaalsuse tundmine
130. Teisene tahteomadus, mis seisneb võimes juhtida oma psüühika sensoorset poolt ja allutada oma käitumine teadlikult püstitatud ülesannete lahendamisele, on:
1) enesekontroll2) julgust
3) vastutus
4) sihikindlus
131. Tahtliku tegevuse puhul ei ole tüüpiline:
1) subjektiivsete takistuste ületamine2) läbimõeldud käitumisakti elluviimise plaani olemasolu
3) teadlik pingutus
4) selle teostamise käigus saadud otsene nauding
132. Püsiv, pikaajaline emotsionaalne seisund koos suure tundejõuga on:
1) pettumus2) meeleolu
3) stress
4) kirg
133. Stabiilsete individuaalsete omaduste kogum esindab:
1) tegelane2) temperament
3) kvaliteet
4) võimed
134. Isiksuse orientatsiooni põhivormid (K.K. Platonovi järgi) ei sisalda:
1) uskumused2) kalded
3) huvid
4) frustratsioon
135. Psüühika individuaalseid unikaalseid omadusi, mis määravad inimese vaimse tegevuse dünaamika, nimetatakse:
1) võimed2) temperament
3) tunded
4) iseloom
136. Isiku käitumise, tegevuse ja suhtluse dünaamilisi ja emotsionaalseid aspekte iseloomustavate individuaalsete omaduste kogum on:
1) temperament2) muljetavaldav
3) jäikus
4) tegevus
137. Temperament, olemine..., on enamiku isiksuseomaduste aluseks.
1) sotsiaalne2) kaasasündinud
3) muudetav
4) ostetud
138. Teadlane, kes töötas välja temperamenditüüpide õpetuse füsioloogilise aluse:
1) Konfutsius2) Ibn Sina
3) I.P. Pavlov
4) F. Gall
139. Isiku iseloom avaldub:
1) introvertsus, ekstravertsus, ärevus, impulsiivsus2) tema suhe iseendasse, inimestesse, tegevustesse, asjadesse
3) teatud isiksuseomaduste liigne väljendus, mis piirneb psühhopaatiaga
4) plastilisus, jäikus, reaktsioonivõime, vaimsete reaktsioonide kiirus
140. Konkreetset elukutset iseloomustavate tunnuste süsteemi kirjeldust, töötajale esitatavate normide ja nõuete loetelu nimetatakse:
1) töö kirjeldus2) riiklik haridusstandard
3) tehnoloogia
4) professiogramm
141. Erialane valmisolek õpetamistegevuseks jaguneb... valmisolekuks.
1) kultuuriline2) praktiline
3) sotsiaalmajanduslik
4) teaduslik ja teoreetiline
142. Kaasasündinud anatoomilisi ja füsioloogilisi omadusi, mis moodustavad inimese võimete arengu loomuliku aluse, nimetatakse:
1) rõhuasetused2) kalded
3) harjumused
4) oskused
143. Kõrgema närvitegevuse tüüpide õpetus kuulub:
1) I.P. Pavlov2) K. Jung
3) G. Eysenck
4) K. Leonhard
144. Temperamendi füsioloogiline tunnus on:
1) kõrgema närvitegevuse tüüp2) reflekskaar
3) refleks
4) analüsaator
145. Inimestevaheliste kontaktide kujunemise mitmetahulist protsessi, mis tuleneb ühistegevuse vajadustest, nimetatakse:
1) suhtlemine2) kiindumus
3) ühiskond
4) suhted
146. Tegelikud pedagoogilised uurimismeetodid hõlmavad järgmist:
1) abstraktsioon2) tegevustoodete analüüs
3) vaatlus
4) sotsiomeetria
147. Suhtlemispartnerite teineteise tajumise ja tundmise protsess ning selle alusel vastastikuse mõistmise loomine on ... suhtluse poole sisu.
1) interaktiivne2) afektiivne
3) integreeriv
4) tajutav
148. Isiku tajul on eriline nimi:
1) peegeldus2) külgetõmme
3) sotsiaalne taju
4) empaatia
149. Kuulajate tähelepanu juhtimine esitatavale materjalile retoorilise küsimuse abil viitab ... meetodile.
1) mitteverbaalne2) verbaalne
3) mootormärk
4) segatud
150. Mitteverbaalne suhtlus on suhtlusprotsess, milles kasutatakse:
1) keel2) tähed
3) vahemaad
4) näoilmed ja žestid
151. Algne kontseptuaalne skeem, juhtidee, probleemide püstitamise ja lahendamise mudel, teatud perioodil domineeriv on:
1) seadus2) mõiste
3) paradigma
4) doktriin
152. Pedagoogika areng on tingitud:
1) teaduse ja tehnika areng2) vanemate mure oma laste õnne pärast
3) objektiivne vajadus valmistada inimene ette eluks ja tööks
4) hariduse rolli suurendamine ühiskonnaelus
153. Haridusprotsessi terviklik mudel, mis määrab süstemaatiliselt selle protsessi mõlema osapoole (õpetaja ja õpilase) tegevuse struktuuri ja sisu, eesmärgiga saavutada kavandatud tulemused, mis on kohandatud selles osalejate individuaalsetele omadustele. :
1) tehnoloogia2) plaan
3) haridustehnoloogia
4) projekt
154. B. Bloomi õpieesmärkide taksonoomia hõlmab järgmist:
1) teadmised ja teadlikkus2) mõistmine ja rakendamine
3) hindamine ja enesehinnang
4) teadmised, arusaamine, rakendamine, analüüs, süntees, hindamine
155. Inimese sotsialiseerumise või resotsialiseerumise protsessi tunnetamise, reguleerimise ja rakendamise teooria ja praktika haridus- ja hariduskeskkondade poolt, mille tulemuseks on orientatsiooni ja käitumisstandardi (uskumused, väärtused, vastavad) omandamine. tunded ja teod) - see on:
1) paranduspedagoogika2) sotsiaalpedagoogika
3) pedagoogika
4) etnopedagoogika
156. Kasvatusmeetod on:
1) kasvatusliku mõjutamise vahendite kogum2) kasvatusliku mõjutamise homogeensete meetodite kogum
3) kasvatuseesmärgi saavutamise viis
4) haridusürituse korraldamise võimalus
157. Klassitund on:
1) õppevorm2) kasvatusmeetod
3) õppevahendid
4) koolitus
158. Millistes Venemaa õppeasutustes ei koolitata õppejõude?
1) õpetajakoolitusi2) pedagoogikaülikoolid
3) GOU andmekaitseametnik
4) Munitsipaalõppeasutuse keskkool
159. Perekonnakasvatuse ebasoodsatest vormidest tingitud kõrvalekalded arengus, mis ei ole seotud analüütiliste või kesknärvisüsteemi häiretega, võivad põhjustada:
1) sotsiaalne ja pedagoogiline hooletus2) vaimne alaareng
3) intelligentsuse alaareng
4) somaatiline nõrkus
160. Isiksuseomaduste kogum, mis tagab kutsetegevuse kõrge eneseorganiseerumise taseme, on:
1) kutseoskus2) õpetamisvõimed
3) erialane areng
4) erialane pädevus
161. Paradigma on:
1) teadusliku teadmismeetodi õpetus2) esialgne kontseptuaalne skeem, juhtidee, probleemi püstitamise ja lahendamise mudel
3) õpetus pedagoogilise reaalsuse tunnetamise ja ümberkujundamise põhimõtetest, meetoditest, vormidest, protseduuridest
4) koondkontseptsioon, mis võtab kokku kõik kasutatavad meetodid, nende vahendid, protseduurid ja võtted
162. Tõstke esile tunni eesmärgid, mis on suunatud õpilaste infokultuuri arendamisele:
1) soodustada laste suhtlemisoskuste arengut2) tagama kooliõpilastes oskuse välja selgitada enda või kellegi teise tegevuse võtmemomente tervikuna
3) luua tingimused kooliõpilaste teabe struktureerimise oskuse arendamiseks
4) tagada koolinoorte lihtsate ja keerukate kavade koostamise oskuste arendamine
163. Allolevas loetelus klassifitseerige koolituse organisatsioonilised vormid õpilaste arvu järgi (I.M. Cheredovi järgi):
1) eesmine2) rühm
3) üksikisik
4) iseseisev
164. Teadmiste kujundamise meetodid hõlmavad järgmist:
1) lugu2) vaidlus
3) näide
4) konkurents
165. Kaasaegsed käsitlused kasvatustöö teooriale ja praktikale:
1) süsteem2) sünergiline
3) aktiivne
4) isiksusekeskne
166. Õppimise põhimõtted on:
1) õppeprotsessi korraldamise töömeetodid2) koolituse ja kasvatuse teooria ja praktika teesid, mis kajastavad protsesside, nähtuste, sündmuste avalikustamise võtmepunkte
3) õppimisteooria aluspõhimõtted
4) rahvapedagoogika vahendid ja kaasaegne pedagoogiline protsess
167. Pedagoogiline protsess:
1) joonlaud2) täielik
3) esoteeriline
4) asotsiaalne
168.Õppe-eesmärgid:
4) sisemine ja välimine
169.Treening peaks olema... iseloomuga.
1) loominguline, isiklik2) tsüklovool
3) üksikisik
4) polüsubjektiiv
170. Haridus on:
1) kasvatusprotsessi tulemus2) sotsialiseerumis- ja kohanemisprotsesside tulemus
3) sotsiokultuurilise keskkonna mehhanism üldinimlike väärtustega tutvumiseks
4) teadmiste, võimete, oskuste ja vaimse tegevuse ratsionaalsete meetodite süsteemi omandamise tulemus
171. Koolituse korraldamise kaasaegsed mudelid hõlmavad järgmist:
1) ainult koolituse korraldamise vormide mudelid2) põhimõtete süsteemide mudelid, meetodite süsteemid, vormid, koolituskorralduse liigid
3) koolituse korraldamise vormide ja meetodite mudelid
4) koolituse korraldamise liikide ja vormide mudelid
172. Õppimise põhimõtted sõnastasid esmakordselt:
1) Pestalozzi I.G.2) Komensky Y.A.
3) Montaigne M.
4) Ushinsky K.D.
173. Didaktika on:
1) koolitus- ja kasvatusteadus, nende eesmärgid, sisu, meetodid, vahendid, korraldus, saavutatud tulemused2) "lastekasvatusoskuste" kunst
3) õpetaja korrapärane tegevus õpieesmärgi saavutamiseks
4) õppeprotsessi käigus omandatud teadmiste ja mõtteviiside süsteem
174. Koolitus on:
1) didaktilise protsessi sujuvamaks muutmine vastavalt teatud kriteeriumidele, andes sellele eesmärgi parimaks saavutamiseks vajaliku vormi2) kasvatusteadus
3) õpetaja ja õpilaste korrapärane suhtlemine, mis on suunatud püstitatud eesmärgi saavutamisele
4) filosoofia, psühholoogia ja pedagoogika kategooria
175. Koolituse korraldamise vorm on:
1) kuidas õppeprotsess on korraldatud2) kus korraldatakse õppeprotsess
3) miks õppeprotsess on korraldatud
4) kellele õppeprotsess korraldatakse
176. Tavatunni kestus:
1) 40–45 minutit2) 30 minutit
3) 90 minutit
4) 60 minutit
177. Õpetamine ja õppimine on:
1) koolituse kategooriad2) õppemeetodid
B. koolitusvormid
D. õppevahendid
178. Pedagoogilised tehnoloogiad jagunevad:
1) üldaine, aine ja moodul2) üldaine-, aine-, moodul- ja erimetoodiline
3) üldaine ja õppeaine
4) aine- ja moodul
179. Haridus on:
1) koolituse eesmärgi ja eesmärkide saavutamise viis2) õppeprotsessi käigus omandatud teadmiste ja mõtteviiside süsteem
3) milleni õppeprotsess jõuab, õppeprotsessi lõpptagajärjed
180. Õppeeesmärk on jagatud komponentideks - ülesanneteks, mis jagunevad:
1) hariv, hariv ja arendav2) parandus-, korraldus- ja ülddidaktika
3) organisatsioonilis-metoodiline ja epistemoloogiline-semantiline
4) sisemine ja välimine
181. Milline õppetundidest ei ole teadmiste ja oskuste jälgimise tund?
1) arvuti2) sugestiivne
3) essee
4) laboritööd
182. Õppevahendid võivad olla:
1) materiaalne (tehniline, informatiivne) ja ideaalne2) ideaalne ja tõeline
3) materiaalne ja ideoloogiline
4) tehniline ja esteetiline
183. Pedagoogiline tehnoloogia on:
1) eesmärkidele vastavate teadmiste, oskuste, võimete ja hoiakute kujundamise, kujundamise ja kontrollimise toimingute kogum2) vahendid õpieesmärgi saavutamiseks
3) sätete kogum, mis paljastab mis tahes teooria, mõiste või kategooria sisu teadussüsteemis
4) korduva kontrolli käigus saadud tulemuste stabiilsus, samuti sarnased tulemused erinevate õpetajate poolt läbiviimisel
184. Õppemeetodid on:
1) õppeprobleemide lahendamisele suunatud õpetajate ja õpilaste ühistegevuse viisid2) monoloogne esitlusvorm, mis on mõeldud sotsiaalse kogemuse süsteemi edastamiseks
3) iseõppimise ja vastastikuse õppimise vahend
4) objektiivse reaalsuse mõistmise viisid epistemoloogiliste mehhanismide ja õpilaste kognitiivse tegevuse mitmemõõtmelise käsitlemise kontekstis
185. Pedagoogilised tehnoloogiad jagunevad arengu juhtiva teguri järgi:
1) biogeenne ja sotsiogeenne2) biogeenne, sotsiogeenne, psühhogeenne
3) sugestiivne, neurolingvistiline
4) ilmalik ja usuline
186. Haridusprotsess määratakse järgmiste kategooriate kaupa:
1) koolitus ja haridus2) kategooriate kogum pedagoogikateadus
3) didaktiliste kategooriate kogum
4) psühholoogilise ja pedagoogilise antropoloogia kategooriate kogum
187. ... õppimine on õppimise liik, mis põhineb algoritmil selle algses tähenduses.
1) Tarkvara2) Programmeeritud
3) Arvuti
4) Modulaarne
188. Milline mõiste (termin) ei ole õppimisteooria mõiste?
1) vaimse tegevuse meetodid2) vaimsete tegude järkjärgulise kujunemise teooria
3) hariduse kvaliteet
4) koolitus
189. Koolituse põhimõtted on:
1) koostöö ja koosloome pedagoogilised tingimused2) õpilaskeskse õppe rakendamise mehhanismid
3) mis tahes teooria või kontseptsiooni põhisätted
4) sisu määratlevad põhisätted; organisatsioonilised vormid ja õppeprotsessi meetodid vastavalt üldistele eesmärkidele ja mustritele
190. Venemaal sõnastas ta esmakordselt (a) kasvatuspõhimõtted:
1) Krupskaja N.K.2) Ushinsky K.D.
3) Babansky Yu.K.
4) Makarenko A.S.
191. Haridust kui õpetaja ja õpilase ühisloomet käsitleti:
1) Komensky Y.A.2) Šatalov V.F.
3) Bolnov O.
4) Krupskaja N.K.
192. Loovtund ja mittestandardne tund on mõisted:
1) identsed2) sümmeetriline
3) ühise aluse omamine (kattuvus)
4) sarnane
193. Mis ei kehti kirjaliku kontrolli kohta?
1) test2) sõnum
3) essee
4) esitlus
194. Kontrollimeetodite hulka ei kuulu:
1) suuline kontroll2) kirjalik kontroll
3) vastastikune hindamine
4) arvutijuhtimine
195. Koolituse funktsioonid ja eesmärgid võib jagada järgmisteks osadeks:
1) sisemine ja välimine2) parandus-, korraldus- ja ülddidaktika
3) organisatsioonilis-metoodiline ja epistemoloogiline-semantiline
4) kasvatuslik, kasvatuslik ja arendav
196. Koolitusel on järgmised kategooriad:
1) õpetamine ja õppimine2) õpetamine ja kasvatus
3) õpetamine ja õppimine
4) sotsialiseerimine ja kohanemine
197. Kutsekeskõppeasutuste hulka ei kuulu:
1) tehnikumid2) lütseumid
3) koolid
4) kõrgkoolid
198. Haridus on:
1) õpetaja korrapärane tegevus õpieesmärgi saavutamiseks2) õppeprotsessi ainetoetus
3) õppeprotsessis omandatud teadmiste, oskuste ja vilumuste süsteem
4) õpetaja ja õpilaste koostöö viis
199. Õppevahend on:
1) ideaalide ja materiaalsed objektid, mis võimaldavad lahendada õppeprotsessi käigus püstitatud eesmärke ja eesmärke2) teadmiste saamise, üldistamise ja süstematiseerimise võtted ja meetodid
3) pedagoogiliste vahendite komplekt kognitiivsete probleemide lahendamiseks
4) kõik ainelise maailma esemed, mida kasutatakse tundide korraldamiseks
200. Pedagoogiline tehnoloogia on:
1) indiviidi vaimse tegevuse vorm, mis on suunatud maailma ja inimese enda mõistmisele ja muutmisele2) vahendite ja meetodite kogum teoreetiliselt põhinevate koolitus- ja kasvatusprotsesside taasesitamiseks, mis võimaldab teil oma eesmärke edukalt saavutada
3) aktiivne suhtlemine ümbritseva reaalsusega, mille käigus elusolend toimib subjektina, mõjutades objekti eesmärgipäraselt ja rahuldades seeläbi selle vajadusi.
4) praktiline meetod kõlbelise enesetäiendamise saavutamiseks inimese kehaliste vajaduste reguleerimise kaudu
201. Pedagoogilised tehnoloogiad filosoofilisel alusel võivad olla:
1) autoritaarne ja demokraatlik2) materialistlik, idealistlik ja dualistlik
3) paljunemis- ja arenguvõime
4) klassiruum ja alternatiiv
202. Milline mõiste (termin) ei ole õppimisteooria mõiste?
1) teadmised2) oskused
3) oskused
4) motivatsioon
203. Eristatakse järgmisi haridusliike:
1) mittetäielik sekundaarne, sekundaarne, mittetäielik kõrgem, kõrgem2) täis-, osa-, õhtu-, kaugõpe
3) mittetäielik keskeriõpe, keskeriõpe, mittetäielik keskeriõpe, keskeriõpe, mittetäielik kõrgem, kõrgem, akadeemiline
4) mittetäielik keskeriõpe, keskeriõpe, mittetäielik keskeriõpe, keskeriõpe, mittetäielik kõrg-, kõrgkutseõpe
204. ... on protsess, mille käigus esitatakse õpilastele valmisteadmised, millele järgneb kinnistamise, üldistamise, süstematiseerimise ja kontrolli protsess.
1) Sugestiivne õppimine2) Probleemipõhine õpe
3) Reproduktiivkoolitus
4) tasemekoolitus
205. Pedagoogiline protsess paljastab õpetamise tunnused:
1) otsustas2) kontsentraadid
3) astmeliselt
4) süstemaatiliselt
206. Hariduse mõiste:
1) õpiteooria mõiste2) mitte ainult didaktika, vaid ka pedagoogikateaduse süsteemi kui terviku kategooria
3) arendamise ja kohanemise tulemus
4) sotsialiseerumise ja kasvatuse mehhanism
207. Pedagoogilise kõrghariduse süsteem sisaldab järgmisi plokke:
1) üldkultuuriline plokk, psühholoogiline ja pedagoogiline blokk, aineplokk.2) üldkultuuriplokk ja aineplokk.
3) filosoofilised, psühholoogilis-pedagoogilised, üldkultuurilised plokid
4) bakalaureuse- ja magistrikraad.
208. Õppemeetodid on:
1) õpilaste tunnetusliku tegevuse kontrollimise vahend, kultuuri ja moraali element2) haridus-, kasvatusprotsessi korraldamiseks soodsate tingimuste loomise viisid, meetodid
3) sotsialiseerumise ja kasvatuse mehhanismid
4) psühholoogia- ja pedagoogikateaduste kategooria, tagades hariduse järjepidevuse.
209. Juhtimine on:
1) iseõppimise tulemuste kontrollimine2) see Tagasisideõpetajaid ja õpilasi õpetamis-õppeprotsessis, analüüsides teadmiste, võimete, oskuste omandamist ja stimuleerides mõlema poole (nii õpetaja kui ka õpilase) tegevust, et optimeerida õppeprotsessi kõiki osi.
3) hindamis- ja märgistamistegevuste süsteem, mille eesmärk on kujundada piisav arusaam sotsiaalses kontiinumis objektiivselt toimuvatest protsessidest.
4) õpilaste teadmiste, oskuste ja võimete kontrollimise mehhanism
210. Kõrgkoolid on:
1) kolledžid, instituudid, ülikoolid2) kolledžid, instituudid, ülikoolid, akadeemiad
3) instituudid, ülikoolid, akadeemiad
4) lütseumid, kolledžid, instituudid, ülikoolid, akadeemiad
211. Uute infoõppevahendite hulka ei kuulu:
1) arvuti2) diaprojektor
3) printer
4) modem
212. Arenguhariduse põhimõtete süsteemi pakkusid esimesena välja:
1) Vygotsky L.S.2) Ivanov I.P.
3) Yakimanskaya I.S.
4) Zankov L.S.
213. Koolitus on:
1) õppeprotsessi käigus omandatud teadmiste ja mõtteviiside süsteem2) milleni õppeprotsess jõuab, õppeprotsessi lõpptagajärjed
3) koolituse eesmärgi ja eesmärkide saavutamise viis
4) õpetaja ja õpilaste korrapärane suhtlemine, mis on suunatud püstitatud eesmärgi saavutamisele
214. Ajuringi tunnid põhinevad... koolitusel.
1) problemaatiline2) produktiivne
3) mängimine
4) modulaarne
215. Õpetamismeetodid tähendavad kreeka keelest:
1) õppimismehhanismid2) õppeeesmärgi saavutamise vahendid
3) õppeeesmärgi saavutamise viisid, viisid
4) õpetamistehnikad
216. Õppekorralduse vorm keskkoolis on:
1) amet2) õppetund
3) Klassiruumi tund
4) suhtlustund
217. Mittestandardne õppetund erineb tavapärasest:
1) kestus2) kuju
3) eesmärk
4) välja töötatud mudel
218. Keskharidusasutuste hulka ei kuulu:
1) õhtuses vahetuses kool2) lütseum
3) gümnaasium
4) ülikool
219. Õppe- ja õppimisprotsessid peaksid olema:
1) omavahel seotud2) on üksteist välistavad
3) diskreetselt teritatud
4) pidev ja polümorfne
220. Haridussüsteemi koolitus võib olla:
1) kesk-, keskeri-, kõrgkutseõpe2) päevane täistööaeg, õhtune täistööaeg, kirjavahetus
3) enesekoolitus ja vastastikune koolitus
4) riik ja täiendav
221. Milline mõiste ei ole õppimisteooria mõiste?
1) teadmised2) oskused
3) oskused
4) head kombed
222. Õppimise põhimõtted on:
1) õpetajate ja õpilaste ühistegevuse viisid nende eesmärkide saavutamiseks, pedagoogilise suhtluse protsess2) juhendamine psühholoogilis-pedagoogilise interaktsiooni protsessi juhtimiseks
3) suunavad ideed, regulatiivsed nõuded õppeprotsessi korraldamiseks ja läbiviimiseks
4) tingimused sotsiaalharidusliku ruumi erinevate subjektide edukaks sotsiaalseks suhtlemiseks
223. Õppimist kui koosloomet õpetaja (S1) ja õpilase (S2) vahel iseloomustab järgmine mudel:
1) S1<=>S22) S1< S2
3) S1>S2
4) S1 = S2
224. Mis ei kehti õppetundide kohta:
1) töötoad2) laboritööd
3) Kodutöö
4) iseseisev töö
225. Pedagoogiline tehnoloogia on:
1) tingimused õppeprotsessi optimeerimiseks2) konkreetne projekt pedagoogiline süsteem praktikas rakendatud
3) õppeteooria põhisätted
4) õpetaja ja õpilase vahelise suhtluse tulemus
226. Indiviidi eneseväärtuse tunnustamine, sisemise ja välise vabaduse realiseerimine on põhimõte:
1) humanism2) järjepidevus
3) demokratiseerimine
4) terviklikkus
227. Organisatsioonilis-struktuursete pedagoogiliste funktsioonide rühma kuulub ... funktsioon.
1) informatiivne2) gnostiline
3) konstruktiivne
4) mobiliseerimine
228. Pedagoogiline loovus ei ole:
1) sisenemine haridusprotsess kvalitatiivselt uued elemendid2) isiksuse arengus soovitud tulemuste ennetamine ja soovimatute tulemuste ennetamine
3) noorema põlvkonna kasvatamise kunst
4) haridusprobleemide lahendamine muutuvates oludes
229. Pedagoogiliste erialade diferentseerimise alused on:
1) õppetegevuse liigid2) lapse arengu vanuseperioodid
3) psühhofüüsiline ja sotsiaalsed tegurid lapse isiksuse arengut
4) ainevaldkonnad
230. Peamised kiire märkmete tegemise tehnikad on:
1) hüperlühend2) hieroglüüfid
3) sõnade väljajätmine
4) rubriikeerimine
231. Teadmised pedagoogilise teooria sätetest, oskus analüüsida oma teaduslikku tegevust hõlmavad:
1) isiksuse põhikultuur2) õpetaja metoodiline kultuur
3) pedagoogiline kultuur
4) isiksusekultuur
232. Õpetaja elukutse viitab ... kutsetegevuse liigile.
1) artonoomiline2) bionoomiline
3) tehniline
4) sotsionoomiline
233. On olemas sellist tüüpi plaane nagu:
1) kunstiline2) plaani skeem
3) kompleksne
4) kombineeritud
234. Kutsenõustamine on süsteem, mis koosneb sellistest omavahel seotud komponentidest nagu:
1) professionaalne diagnostika2) eneseharimine
3) kutseharidus
4) erialane valik
235. Kui õpetaja kohandab oma suhtlust publiku omadustega, siis võib tema tegevuse liigitada ... tasemele.
1) adaptiivne2) lokaalne modelleerimine
3) produktiivne
4) loominguline
236. Kutsenõustamise vormi, mis hõlmab õpilaste abistamist elukutse valikul, nimetatakse:
1) intervjuu2) konsultatsioon
3) haridus
4) diagnostika
237. Vastavalt kutsekõrghariduse riikliku haridusstandardi nõuetele eristatakse järgmisi õppetegevuse liike:
1) analüütiline ja diagnostiline2) hariduslik
3) sotsiaal- ja pedagoogiline
4) teaduslik ja metoodiline
238. On olemas sellist tüüpi teesid:
1) sügav2) kompleksne
3) referaadid-tsitaadid
4) lihtne
Iseloom psühholoogias tähistab see süsteemset sotsiaalset kvaliteeti, mille indiviid omandab objektiivse tegevuse ja suhtlemise käigus ning iseloomustab sotsiaalsete suhete esindatuse taset ja kvaliteeti indiviidis.
Mis on isiksus kui indiviidi eriline sotsiaalne omadus? Esiteks, kui tunnistame, et isiksus on indiviidi kvaliteet, siis kinnitame sellega indiviidi ja isiksuse ühtsust ning samal ajal eitame nende mõistete identiteeti (näiteks valgustundlikkus on fotofilmi kvaliteet, kuid me ei saa öelda, et fotofilm on valgustundlikkus või et valgustundlikkus on fotofilm). Kõik juhtivad nõukogude psühholoogid eitavad mõistete "isiksus" ja "indiviid" identiteeti - B. G. Ananjev, A. N. Leontjev, B. F. Lomov, S. L. Rubinstein jne „Isiksus on indiviid; see on eriline omadus, mille indiviid omandab ühiskonnas, suhete kogumikus, olemuselt sotsiaalne, milles indiviid on kaasatud, isiksuse olemus nende suhete “eetris” (Marx)... isiksus on süsteemne ja seetõttu “ülimejutav” kvaliteet, kuigi kandja See omadus on täiesti sensuaalne, kehaline indiviid koos kõigi oma kaasasündinud ja omandatud omadustega.
Seega vajab inimene seda sotsiaalset omadust kirjeldavat eripära, mille kandjaks on indiviid. Ja kõigepealt tuleb selgitada, miks võib öelda, et isiksus on indiviidi “ülemeeleline” omadus (“süsteemne ja seega “supersensiivne”). On ilmne, et indiviidil on täielikult sensoorsed (s.t meelte abil tajutavad) omadused: kehalisus, individuaalsed käitumisomadused, kõne, näoilmed jne. Kuidas avastatakse inimeses omadusi, mida inimeses näha ei ole tema otsene sensoorne vorm? Kehastage süsteemi sotsiaalsed suhted tähendab olla nende subjekt. Täiskasvanutega suhetes osalev laps toimib algselt nende tegevuse objektina, kuid omandades selle tegevuse koostise, mida nad talle arengujuhina pakuvad, näiteks õppimist, saab temast omakorda nende suhete subjekt.
Sotsiaalsed suhted ei ole midagi nende subjekti välist, need toimivad isiksuse kui indiviidi sotsiaalse kvaliteedi osa, külje, aspektina.
Kui inimese üldine olemus, erinevalt kõigist teistest elusolenditest, on kõigi sotsiaalsete suhete tervik, siis iga konkreetse inimese olemus, s.o indiviidile kui isikule omane abstraktne, on konkreetsete sotsiaalsete seoste ja sotsiaalsete seoste kogum. suhted. millesse ta on subjektina kaasatud. Need, need seosed ja suhted, on temast väljaspool, see tähendab sotsiaalses eksistentsis, ja seetõttu ebaisikulised, objektiivsed (ori on täielikult orjaomanikust sõltuv) ja samal ajal on nad sees, temas indiviididena ja seetõttu. subjektiivne (ta vihkab orjaomanikku, alistub talle või mässab tema vastu, kohtleb teda üldiselt, astub temaga sotsiaalselt määratud suhetesse).
Mõistete “indiviid” ja “isiksuse” ühtsuse, kuid mitte identsuse väitmine eeldab vajadust vastata võimalikule küsimusele: kas saab osutada isiku olemasolu faktile, kes ei ole isik, või isiksuse olemasolu. mis eksisteeriks väljaspool ja ilma indiviidita kui selle konkreetse kandjata? Hüpoteetiliselt võib tegu olla mõlemaga. Kui kujutada ette indiviidi, kes kasvas üles väljaspool inimühiskonda, siis esimest korda inimestega kohtudes ei avasta ta lisaks bioloogilisele indiviidile omastele individuaalsetele omadustele mingeid isikuomadusi, mille päritolu, nagu öeldud, , on alati sotsiaal-ajaloolise iseloomuga, kuid neil on vaid loomulikud eeldused nende ilmumiseks, kui teda ümbritsevatel inimestel õnnestub ta ühistegevusse ja suhtlemisse “tõmmata”. Loomade kasvatatud laste uurimise kogemus näitab selle ülesande erakordset keerukust. Meie ees on isik, kes pole veel inimesena küpsenud. Samuti on teatud reservatsioonidega aktsepteeritav tunnistada isiksuse tekkimise võimalust, mille taga pole tõelist indiviidi. Siiski saab kvaasiidentiteet.
Selline on näiteks A.K.Tolstoi ja vendade Žemtšužnikovide ühisloomingu tulemusena loodud Kozma Prutkov. E. Voynichi romaani “The Gadfly” kangelasel, kelle selja taga polnud tõelist indiviidi, oli ühiskonnale siiski tohutu mõju.
“Isiksuseta indiviidi” või “indiviidita isiksuse” olukorra käsitlemine on nagu mõtteeksperiment, millest pole kasu isiksuse ja indiviidi ühtsuse ja mitteidentiteedi probleemi mõistmisel.
Nagu tuleneb mõistete “indiviid” ja “isiksuse” lahknevuse, mitteidentsuse faktist, saab viimast mõista ainult stabiilsete inimestevaheliste sidemete süsteemis, mida vahendavad ühistegevuse sisu, väärtused ja tähendus. iga osaleja. Need inimestevahelised sidemed on tõelised, kuid oma olemuselt "ülimensuaalsed". Need avalduvad meeskonda kuuluvate inimeste konkreetsetes individuaalsetes omadustes ja tegudes, kuid ei ole neile taandatavad. Need moodustavad grupitegevuse enda erilise kvaliteedi, mis vahendab neid isiklikke ilminguid, mis määravad iga indiviidi erilise positsiooni indiviididevaheliste seoste süsteemis ja laiemalt ka sotsiaalsete suhete süsteemis.
Meeskonnas isiksust kujundavad inimestevahelised sidemed ilmnevad väliselt suhtluse vormis või subjekti-subjekti suhe, olemas koos subjekti-objekti suhe, ainetegevusele iseloomulik. Vahenduse fakt jääb aga hetkel mitte ainult objektiivse tegevuse, vaid ka suhtlemise keskseks lüliks. Sügavamal uurimisel selgub, et otsesed subjekti-subjektiivsed seosed ei eksisteeri mitte niivõrd iseenesest, vaid pigem teatud objektide (materiaalse või ideaalse) vahendusel. See tähendab, et indiviidi suhet teise indiviidiga vahendab tegevusobjekt (subjekt - objekt - subjekt).
See omakorda, mis väliselt näib indiviidi objektiivse tegevuse otsene tegu, on tegelikult vahendusakt ja indiviidi jaoks ei ole vahendav lüli enam tegevuse objekt, mitte selle objektiivne tähendus, vaid teise inimese isiksus. tegevuses osalejana, toimides justkui murdumisvahendina, mille kaudu ta saab tegevusobjekti paremini tajuda, mõista, tunnetada. Põneva probleemi lahendamiseks pöördun teise inimese poole.
Kõik öeldu teeb selle selgeks isiksus kui indiviidide (subjekt - objekt - subjektiivne ja subjekt - subjekt - objekt) suhete suhteliselt stabiilse süsteemi subjekt, aktiivsuses ja suhtluses esile kerkiv.
Iga inimese isiksus on varustatud ainult temale omase tunnuste ja omaduste kombinatsiooniga, mis moodustavad tema individuaalsuse. Individuaalsus - see on kombinatsioon psühholoogilised omadused inimene, moodustades tema originaalsuse, tema erinevuse teistest inimestest. Individuaalsus avaldub temperamendi, iseloomu, harjumuste, valdavate huvide, kognitiivsete protsesside (taju, mälu, mõtlemise, kujutlusvõime), võimete, individuaalse tegevusstiili jne omadustes. Nende psühholoogiliste omaduste kombinatsioon ei ole kahel inimesel sama omadused - inimese isiksus ainulaadne oma individuaalsuses.
Nii nagu mõisted “indiviid” ja “isiksus” ei ole identsed, moodustavad isiksus ja individuaalsus omakorda ühtsuse, kuid mitte identiteedi. Võimalus "mõttes" väga kiiresti suuri numbreid liita ja korrutada, osavus ja sihikindlus, läbimõeldus, küüsi närimise harjumus, naer ja muud inimese omadused toimivad tema individuaalsuse joontena, kuid ei kuulu tingimata omaduste hulka. tema isiksusest, kasvõi sellepärast, et neid saab ja ei saa esindada tegevus- ja suhtlusvormides, mis on olulised selle rühma jaoks, kuhu neid tunnuseid omav indiviid kuulub. Kui isiksuseomadused ei ole inimestevaheliste suhete süsteemis esindatud, siis osutuvad need indiviidi isiksuse hindamisel tähtsusetuks ega saa arengutingimusi. Ainult need individuaalsed omadused, mis on suurimal määral „kaasatud“ antud sotsiaalse kogukonna juhtivasse tegevusse. Näiteks agility ja sihikindlus, mis on teismelise individuaalsuse jooned, ei ilmnenud esialgu tema isiksuse tunnusena, kuni ta arvati piirkonna meistritiitlile pretendeerinud spordimeeskonda või kuni ta võttis. enda peale toiduga varustamine kaugemal turismireisil.kiire ja külma jõe ületamine. Individuaalsed omadused inimesed jäävad "tummaks" kuni teatud ajani, kuni nad muutuvad vajalikuks inimestevaheliste suhete süsteemis, mille subjektiks saab see inimene kui indiviid.
Seega on individuaalsus vaid üks inimese isiksuse aspektidest.
Sellepärast on vaja esile tuua rakendamise ülesanne individuaalne lähenemineõpilasele, mis hõlmab tema erinevate psühholoogiliste omaduste (mälu, tähelepanu, temperamendi tüüp, teatud võimete areng jne) arvestamist, st välja selgitamist, mille poolest see õpilane erineb oma eakaaslastest ja kuidas see peaks olema seotud kasvatustöö alus. Samas tuleb mõista, et individuaalne lähenemine on vaid aspekt üldisemast isiklik lähenemine koolilapsele, mis põhineb teismelise või noormehe kaasamise tingimuste ja asjaolude uurimisel täiskasvanute, õpetajate ja vanematega, mõlemast soost eakaaslastega, kaasõpilaste ja kaasõpilastega inimestevaheliste suhete süsteemi. , sõbrad tänaval jne. Ainult väljakujunenud pedagoogilise suhtlusega õpilaste ja õpetajate vahel on võimalik teada saada, kuidas see poiss või tüdruk klassigruppi "sobib", millise koha nad omavahelises hierarhias hõivavad. individuaalsed suhted, mis ajendab neid ühel või teisel viisil tegutsema, milliseid muutusi õpilase isiksus läbi teeb, gruppi lõimunud või sellega üldse kohanematud. Nendel tingimustel realiseerub isiklik lähenemine õpilasele kui tema suhtesüsteemi subjektile. Ainult selline lähenemine, mis ei piirdu õpilase mõtlemise, tahte, mälu, tunnete individuaalsete omaduste arvestamisega, vaid mille eesmärk on tuvastada Kuidas on üksikisik meeskonnas esindatud? Ja kuidas kollektiiv on esindatud oma isiksuses, võib pidada isiklikuks, mis vastab marksistlikule arusaamale inimese olemusest kui sotsiaalsete seoste süsteemi esitusest indiviidis. Isikliku lähenemise rakendamiseks loovad kõige soodsamad tingimused kollektiivse õppetegevuse, aga ka õpilaste tootmismeeskondade töös osalemise kaudu.
Kui individuaalne lähenemine pedagoogikas ja psühholoogias osutub isiklikust lähenemisest lahutatuks, siis viib see lapse isiksuseomaduste “kogumiseni”, ilma korraliku arusaamata sellest, milliseid järeldusi sellise “kogumiku” koostamise põhjal teha saab. A. S. Makarenko, kes oskas kasvatuses personaalset lähenemist meisterlikult kasutada, kirjutas: „... uuriti, õpiti ja fikseeriti inimest, et tal on tahe - A, emotsioon - B, instinkt - C, aga mis siis. kuidas nende kogustega edasi teha, ei tea keegi.”
Õpilase isiksus, mis on kaasatud tema tegelike suhete süsteemi, peab jääma pidevalt õpetaja vaatevälja, kelle ülesanne on alati rikastada õpilaste vaimset maailma. "...Indiviidi tegelik vaimne rikkus sõltub täielikult tema tegelike suhete rikkusest..."
Asjaolu, et mõisted "isiksus" ja "individuaalsus", vaatamata nende ühtsusele, ei lange kokku, ei võimalda meil kujutleda isiksuse struktuuri ainult inimese individuaalsete psühholoogiliste omaduste ja omaduste teatud konfiguratsioonina. Lääne psühholoogiateaduse mittemarksistlike suundade jaoks, kus mõisted "isiksuse" ja "individuaalsuse" (nagu ka mõisted "indiviid" ja "isiksuse") on identsed ja isiksust ei käsitleta süsteemi subjektina. suhetest, olemuselt sotsiaalsed, kui indiviidi süsteemse sotsiaalse kvaliteedi, struktuuri (st struktuuri, organisatsiooni) isiksus ja individuaalsus on täiesti samad. Nende esindajate vaatevinklist psühholoogilised koolid ja juhised, piisab individuaalsuse struktuuri iseloomustamisest - ja seeläbi jäädvustatakse ja kirjeldatakse inimese isiksust täielikult. Seega kasutavad psühholoogid spetsiaalseid isiksuse küsimustikud(omamoodi küsimustik, mis sisaldab küsimusi, milles uuritaval palutakse hinnata ennast, oma individuaalseid isikuomadusi). Nende vastuste sisu analüüsides ja küsitlustulemusi matemaatiliselt töödeldes saab uurija mis tahes tunnuse (tüübi) raskusastme arvväärtuse sellele tunnusele vastaval skaalal;
selle lähenemisega seab teatud skaalade komplekt väidetavalt paika isiksuse struktuuri. Siiski võib eeldada, et parimal juhul on nende meetodite abil võimalik kirjeldada inimese individuaalsust, kuid mitte kogu isiksust "totaalsuses". avalikud suhted, millesse inimene sekkub.
Tõepoolest, kui võtta arvesse, et inimene tegutseb alati oma "tõeliste suhete" subjektina konkreetse sotsiaalse keskkonnaga, siis peab isiksuse struktuur tingimata hõlmama neid "tegelikke suhteid" ja seoseid, mis tekivad tegevuses ja suhtluses. konkreetsete sotsiaalsete rühmade ja kollektiivide jaoks. Küsimustikud keskenduvad sellele, kuidas inimene hindab ennast amorfses sotsiaalses keskkonnas, abstraktses "keskkonnas üldiselt". Seda poolt – tegelikke indiviididevahelisi isiksusesuhteid – küsimustikud ei suuda kajastada ja tuvastada. Nagu juba mainitud, piirduvad küsimustikud, väidavad, et nad iseloomustavad isiksuse üldist struktuuri, tegelikult katsetega kirjeldada individuaalsust, et leida põhimõte isiksuseomaduste korraldamiseks selle mõne põhiomaduse ümber. (tegurid). Metafooriliselt öeldes on ulatuslik individuaalsete psühholoogiliste tunnuste "kogu" paigutatud mitmesse "vitriinisse", mis on varustatud siltidega ("skisotüümia - tsüklotüümia", "introvertsus - ekstravertsus", "emotsionaalsus - tasakaal" jne).
Seega on psühholoogia tuvastanud arvukalt isiksuseomadusi – konformsus, agressiivsus, püüdluste tase, ärevus jne, mis üheskoos kirjeldavad indiviidi ainulaadsust. Need psühholoogilised nähtused on oma olemuselt korrelatiivsed, eksplitsiitselt või kaudselt eeldatakse teatud sotsiaalset keskkonda, mille suhtes inimene ei ilmuta konformsust, agressiivsust, ärevust jne. Kui aga inimeste individuaalsed omadused ilmnevad neis uuringutes paindlike, muutlikena, mitmekesine – sisukas siis sotsiaalne keskkond Esitatakse muutumatu, amorfse, sisutu „keskkonnana üldiselt”. See traditsiooniliseks muutunud sotsiaalse keskkonna mehhaaniline tõlgendus suhetes „isik - keskkond“ tõlgendab keskkonda kas aktiivse indiviidi jaoks jõudude rakenduspunktina või indiviidile avaldatava rühmasurve jõuna. Ideed indiviidi ja tema sotsiaalse keskkonna vahelise interaktsiooni aktiivsest olemusest lääne teaduses ei sisaldunud isiksusepsühholoogia teoreetiliste konstruktsioonide struktuuri ega isiksuse uurimise psühholoogilistes meetodites.
Kuid lähenemine sotsiaalsele keskkonnale kui "keskkonnale üldiselt" tekitas teoreetilise idee isiksusest üldiselt, sõltumata sotsiaalselt määratud suhete süsteemist, milles see eksisteerib, toimib ja areneb. Peaaegu kõik traditsioonilise lääne isiksusepsühholoogia poolt vastu võetud isiksuseküsimustikud on orienteeritud sellele amorfsele sotsiaalsele keskkonnale.
Samal ajal eksisteerivad konkreetse sotsiaalse rühma tingimustes individuaalsed psühholoogilised omadused isiksuse ilmingute kujul, mis ei kattu nendega alati. Inimese individuaalsus muutub märkimisväärselt grupi konkreetsele arengutasemele iseloomuliku ühise objektiivse tegevuse ja suhtlemise tingimustes. Individuaalne psühholoogiline seisund nendes tingimustes muutub isikliku aspektina, inimestevaheliste suhete aspektina. Seda hüpoteesi on nüüdseks kontrollitud ja kinnitatud mitmetes konkreetsetes töödes.
Seega oli ühe uurimuse ülesandeks eeltoodud hüpoteesi testimine seoses sugestiivsuse (vastavuse) kui isiksuseomaduse, aga ka vastupidise nähtusega - enesemääratlemise kui inimestevaheliste suhete nähtusega grupis. Hüpoteesi täpsustati järgmises katseprotseduuris. Rida on tõeline olemasolevad rühmad moodustab grupi arengutasemete hierarhia – hajusalt grupist ehtsa meeskonnani. Eksperimendi kohaselt ilmnes umbes kolmandikul iga rühma katsealustest, olenemata selle arengutasemest, ebaolulises olukorras konformeerumise kalduvus. Sama näitavad isiksuseankeetide andmed. Küsimus oli selles, kuidas need katsealused käituvad eksperimendi tingimustes, et tuvastada kollektivistliku enesemääramise fenomeni erineva arengutasemega rühmades. Eksperimentaalsed andmed kinnitasid, et kõrgeima arengutasemega rühma kuuluvad indiviidid, kelle suhtes ebaolulisi mõjutusi kasutades järeldati, et nad on grupi survele painduvad, näitasid kollektivistlikku enesemääratlust, st võimet mitte alluma grupi survele, kaitstes kollektiivseid väärtusi. Teisisõnu, selline individuaalne psühholoogiline omadus nagu sugestiivsus muundub indiviidi kui meeskonnaliikme isiksuseks.
Teistes uuringutes on uuritud, kas inimese isiksuseomadus, nt karistusväline(kalduvus süüdistada enda ebaõnnestumistes teisi), hea meeskonnaliikme käitumine, st kas see toimib tema isiksuse vajaliku ilminguna. Esialgu selgitati spetsiaalse isiksusetesti abil välja väljendunud karistusvälisusega sportlaste rühm (võistkonnaspordialadel oli neid koondislaste hulgas päris palju). Näib, et see isiksuseomadus peaks määrama nende isiksuse omadused nende juhtival sporditegevusel. Tegelikult näitasid kõrgelt arenenud sportlaste rühmades (tõelistes meeskondades) isiksusetesti kohaselt karistamisvälised isikud oma meeskonna liikmete suhtes kollektiivset identifitseerimist (vt 11.6), st avastasid nad isiksuseomadusi, mis on karistamisest otseselt vastupidised.
Seega on ilmne, et inimese isiksuse struktuur on laiem kui individuaalsuse struktuur. Seetõttu peaks esimene hõlmama mitte ainult tema individuaalsuse jooni ja üldist struktuuri, mis väljenduvad kõige täielikumalt temperamendis, iseloomus, võimetes jne, vaid ka seda, kuidas isiksus avaldub erineva arengutasemega rühmades, indiviididevahelistes suhetes, mida vahendavad selle rühma tegevuse juht. Psühholoogia seisukohast uuringust saadud andmed isiksust kui indiviidi ei saa otseselt üle kanda isiku kui indiviididevaheliste suhete subjekti omadustele; Individuaalne tüüpiline ilmneb oluliselt erinevalt olenevalt kogukonna arengust, kus isiksus elab ja kujuneb, ning iseloomust, väärtustest ja tegevuse eesmärkidest, mis vahendavad indiviididevahelisi suhteid.
Bioloogiliste (looduslike) ja sotsiaalsete põhimõtete vahelise seose probleem inimese isiksuse struktuuris on kaasaegses psühholoogias üks keerukamaid ja vastuolulisemaid.
Psühholoogias on silmapaistev koht teooriatel, mis eristavad inimese isiksuses kahte peamist alamstruktuuri, mis on moodustatud kahe teguri mõjul - bioloogiline Ja sotsiaalne. Esitati idee, et kogu inimese isiksus jaguneb "endopsüühiliseks" ja "eksopsüühiliseks" organisatsiooniks. "Endopsüühika" kui isiksuse alamstruktuur väljendab vaimsete elementide ja funktsioonide sisemist vastastikust sõltuvust nagu sisemine mehhanism inimese isiksus, samastub inimese neuropsüühilise organisatsiooniga. “Exopsyche” määrab inimese suhe väliskeskkonnaga, s.t. kogu isiksusega silmitsi seisva sfääriga, millega isiksus võib ühel või teisel viisil suhestuda. "Endopsüühika" hõlmab selliseid tunnuseid nagu vastuvõtlikkus, mälu, mõtlemise ja kujutlusvõime omadused, tahte avaldamise võime, impulsiivsus jne ning "eksopsüühika" on inimese suhete süsteem ja tema kogemused, st huvid, kalduvused, ideaalid, domineerivad. tunded, kujunenud teadmised jne. Loomuliku aluse "endopsüühika" on bioloogiliselt määratud, vastandina "eksopsüühikale", mille määrab sotsiaalne tegur. Kaasaegsed välismaised multifaktoriaalsed isiksuseteooriad taandavad lõpuks isiksuse struktuuri kõigi samade põhitegurite – bioloogiliste ja sotsiaalsete – projektsioonidele.
Kuidas peaksime lähenema kahe teguri kontseptsioonile? Inimese isiksus, olles nii ajaloolise protsessi produkt kui ka subjekt, ei suutnud säilitada bioloogilist struktuuri, mis on sotsiaalse alamstruktuuriga külgnev ja sellega võrdne. Indiviidi arengu loomulikud eeldused, tema kehakorraldus, närvi- ja endokriinsüsteem, füüsilise organisatsiooni eelised ja puudused mõjutavad tugevalt tema individuaalsete psühholoogiliste omaduste kujunemist. Kuid bioloogiline, sisenedes inimese isiksusesse, muutub sotsiaalseks ja eksisteerib seejärel (psühholoogiliselt) sotsiaalsel kujul. Seega tekivad ajupatoloogiast indiviidis, tema struktuuris individuaalsed bioloogiliselt määratud psühholoogilised tunnused, kuid need muutuvad isikuomadusteks, spetsiifilisteks isiksuseomadusteks või ei muutu sotsiaalse määratuse tõttu. Loomulikud, orgaanilised tunnused ja tunnused ilmnevad isiksuse struktuuris selle sotsiaalselt tingitavate elementidena.
Loomulikult säilitab inimese individuaalsus oma loomuliku, bioloogilise organisatsiooni jälje. Küsimus pole selles, kas isiksuse struktuuris tuleks arvesse võtta bioloogilisi ja sotsiaalseid tegureid – nendega on tingimata vaja arvestada, vaid selles, kuidas mõista nende suhteid. Kahe teguri teooria vastandab mehaaniliselt sotsiaalset ja bioloogilist, keskkonda ja bioloogilist organisatsiooni, "ekso- ja endopsüühikat". Tegelikkuses on selline väline, mehhaaniline vastandus viljatu ega anna midagi isiksuse struktuuri mõistmiseks. Kuid loomuliku ja sotsiaalse probleemile isiksuse kujunemises ja struktuuris on võimalik ka teistsugune lähenemine.
Näidakem ühe uuringu näitel, mis uuris isiksuseomaduste kujunemist inimestel, kelle pikkus ei ületanud 80-130 cm. Leiti, et nende inimeste isiksuse struktuuris on oluline sarnasus peale lühikese kasvu. , ei esinenud muid patoloogilisi kõrvalekaldeid. Neil oli spetsiifiline infantiilne huumor, kriitikavaba optimism, spontaansus, suur vastupidavus olukordades, mis nõudsid olulist emotsionaalset stressi, häbelikkuse puudumine jne. Neid isiksuseomadusi ei saa omistada ei "endopsüühikale" ega "eksopsüühikale", kui ainult seetõttu, et kuna need on kääbuste loomulike omaduste tulemus, võivad need tunnused tekkida ja kujuneda ainult sellise sotsiaalse olukorra tingimustes, milles kääbused elavad. leiavad end hetkega, mil ilmnes nende ja nende eakaaslaste pikkuse erinevus. Just seetõttu, et teda ümbritsevad inimesed kohtlevad päkapikku erinevalt teistest inimestest, nähes teda mänguasjana ja väljendades üllatust, et ta tunneb ja mõtleb samamoodi nagu teised, arenevad ja fikseerivad päkapikkudel spetsiifiline isiksuse struktuur, mis varjab nende depressiooni. ja mõnikord agressiivne suhtumine teistesse ja iseendasse. Kui hetkeks kujutada ette, et päkapikk moodustub ühepikkuste inimeste ühiskonnas, siis saab üsna ilmselgeks, et temal, nagu kõigil tema ümber, kujunevad välja hoopis teistsugused isiksuseomadused.
Inimisiku individuaalsuse struktuuris eksisteerivad loomulikud, orgaanilised aspektid ja jooned selle sotsiaalselt tingitud elementidena. Loomulik(anatoomilised, füsioloogilised ja muud omadused) ja sotsiaalne moodustavad ühtsuse ning neid ei saa mehaaniliselt vastandada üksteisele kui isiksuse iseseisvatele alamstruktuuridele.
Niisiis, Tunnistades nii loomuliku, bioloogilise kui ka sotsiaalse rolli individuaalsuse struktuuris, on võimatu otsida inimese isiksuses bioloogilisi alamstruktuure ainult selle põhjal, kuna selles on need juba transformeeritud kujul olemas.
Isiksuse struktuur hõlmab seega ennekõike tema individuaalsuse süsteemne organiseerimine, esitatud inimese temperamendi, iseloomu, võimete struktuuris, vajalik, kuid mitte piisav indiviidi psühholoogia mõistmiseks. Seega tõstetakse esile isiksuse struktuuri esimene komponent – selle indiviidisisene (individuaalne) allsüsteem.
Isiksus, olles tegelike suhete süsteemi subjektiks ühiskonnaga, rühmadega, millesse ta on integreeritud, ei saa piirduda ainult mingi suletud ruumiga indiviidi orgaanilises kehas, vaid satub indiviididevaheliste suhete ruumi. Mitte indiviidi ennast, vaid inimestevahelise suhtluse protsesse, mis hõlmavad vähemalt kahte indiviidi (ja tegelikult kogukonda, rühma, kollektiivi), võib pidada iga selles interaktsioonis osaleja isiksuse ilminguteks.
Sellest järeldub, et isiksus oma “tõeliste suhete” süsteemis (K. Marx) näib omandavat oma erilise, indiviidi füüsilisest olemasolust erineva eksistentsi. Marksistliku filosoofia seisukohalt ilmneb isiksuse tegelik eksistents indiviidide vaheliste objektiivsete suhete kogumikus, mida vahendab nende tegevus, ja seetõttu tuleks isiksuse struktuuri üht tunnust otsida väljaspool asuvast “ruumist”. indiviidi orgaaniline keha, mis moodustab indiviididevaheline isiksuse alamsüsteem.
Tähelepanuväärne on, et indiviidi käsitlemise üle indiviididevahelisesse „ruumi“ saame võimaluse vastata küsimusele, mis on ülalkirjeldatud kollektiivsed nähtused: kollektivistlik enesemääratlemine, kollektivistlik identifitseerimine jne. Mis see on. : tegelik rühm või isiklikud ilmingud? Kui isiksuse tunnused ja eksistents ei ole lukustatud indiviidi “naha alla”, vaid tuuakse indiviididevahelisse “ruumi”, on mõistete “indiviid” ja “isiksus” identifitseerimisel tekkinud vale alternatiiv. kas isiklik või rühm) on ületatud. Isiklik ilmneb grupisuhete ilminguna, rühm ilmneb indiviidi ilmingute spetsiifilises vormis.
Inimese süsteemsed omadused
1. Isiku süsteemsete omaduste mõiste ja liigid;
2. Inimene kui bioloogiline indiviid;
3. Inimene kui inimene;
4. Isiku individuaalsus.
Inimese kui süsteemi kontseptsiooni tõi teaduskäibesse Ananjev. Süsteemsed omadused on omadused, mille inimene omandab, kui ta on kaasatud teatud süsteemi ja väljendab tema kohta ja rolli selles süsteemis. Sellega seoses on tavaks eristada selliseid süsteemseid omadusi nagu inimene kui bioloogiline indiviid (inimene kui loodusolend), inimene kui sotsiaalne indiviid (inimene kui sotsiaalne olend), inimene kui isiksus (a. isik kui kultuurisubjekt).
Vaimse regulatsiooni mehhanismid arenevad järjekindlalt ontogeneesis: imiku- ja väikelapseiga – domineerivad bioloogilisele indiviidile iseloomulikud mehhanismid. Isendi moodustumine algab viljastumise hetkest. Eelkool ja noorem koolieas– sotsiaalse indiviidi aktiivse arengu periood. Sotsiaalse indiviidi kujunemine algab sünnihetkest. Isiksuse kujunemine toimub umbes kolmeaastaselt.
Indiviidi mõiste tähendab, et inimene kuulub teatud hulka bioloogilised liigid ja perekond. Inimese kui bioloogilise indiviidi arengu peamine vorm on bioloogiliste struktuuride küpsemine.
Üksikute omaduste skeem
(B.G. Ananjevi järgi)
Üksikud omadused
Sugu ja vanus Indiviid-tüüpiline
Sugu Vanus Põhiharidus Keskharidus
I. Neurodünaamilised omadused, mis määravad n/protsesside (ergastamine ja inhibeerimine) voolu tugevuse (energia) ja ajaparameetrid ajukoores.
II. Psühhodünaamilised – väljenduvad terviklikult temperamenditüübis ja kujunevad elu jooksul I omaduste alusel. Need määravad vaimsete protsesside ja käitumise kulgemise võimsuse ja ajaparameetrid. Temperament on neurodünaamiliste omaduste ilming indiviidi vaimse peegelduse ja käitumise tasandil.
III. Kahepoolsed omadused on psühhofüsioloogiliste mehhanismide ja funktsioonide lokaliseerimise tunnused ajupoolkerades.
IV. Vaimsete funktsioonide funktsionaalne asümmeetria on vaimsete funktsioonide ebaühtlane jaotus erinevate poolkerade vahel.
V. Põhiseaduslikud omadused on ainevahetuse biokeemilised tunnused nii bioloogilise indiviidi organismis üldiselt kui ka konkreetselt tema n/s: a) konstitutsioon, b) somatotüüp - tekib põhiseaduse alusel välistegurite mõjul. .
Üksikomaduste funktsioonid: 1. toimivad füüsilise ja vaimse arengu tegurina; 2. moodustavad inimtegevuse psühhofüsioloogilise aluse; 3. määrata dünaamiline (reaktsioonikiirus, kiirus, rütm) ja energia (aktiivsuspotentsiaal) inimressurss.
Isiksus on inimese süsteemne, ülemeeleline omadus, mille ta on omandanud ja mis väljendub tema ühistegevuses ja suhtlemises teiste inimestega.
Ülemeeleline tähendab, et me ei suuda isiksust tunnetada sensoor-taju tasandil. Isiksus esitatakse inimestevaheliste suhete ruumis, milles see kujuneb ja avaldub. Analüüsi ühik on tegevus.
Isiksuse struktuur. Sotsiaalne staatus– inimese koht sotsiaalsete suhete struktuuris. Sotsiaalne roll on staatuse käitumuslik jaotus. Sotsiaalne positsioon on inimese teadlik ja teadvustamata suhtumine oma rollidesse. Väärtusorientatsioonid on inimlike väärtuste kogum. Orientatsioon (isiksuse tuum) – käitumise ja tegevuse domineerivate motiivide kogum: egotsentriline, äriline, inimestevaheline. Domineeriv emotsionaalne taust elu. Käitumise ja tahte suhe. Eneseteadvuse arengutase.
Võime rääkida nn globaalsetest isiksuseomadustest: Isiksuse tugevus – indiviidi võime mõjutada teisi inimesi. See koosneb isiksuse personifikatsioonist (esindus teistes inimestes), stabiilsusest (põhimõttelisusest), paindlikkusest - võimest muutuda.
Individuaalsus on ainulaadsus, originaalsus, erinevus.
Laias plaanis võib individuaalsuse mõistet rakendada kõikidel inimanalüüsi tasanditel. Individuaalsed bioloogilised omadused, sotsiaalse käitumise individuaalne kogum, rollid ja staatused, võimed sooritada tegevusi jne.
Selle sõna kitsas tähenduses see kontseptsioon tuleks kohaldada ainult indiviidi suhtes, kellel on ainulaadne kogum motiive, väärtusi, ideaale, hoiakuid, individuaalset tegevusstiili jne. Individuaalne tegevusstiil on tegevuse sooritamise viiside ja tehnikate kogum, mis on antud õppeaine jaoks optimaalsed.
INDIVIDUAALSUS JA ISIKUS
Parameetri nimi | Tähendus |
Artikli teema: | INDIVIDUAALSUS JA ISIKUS |
Rubriik (temaatiline kategooria) | Psühholoogia |
Inimene, kes tänu tööle väljub loomamaailmast ja areneb ühiskonnas, viib läbi ühistegevusi teiste inimestega ja suhtleb nendega, muutub inimeseks, materiaalse maailma, ühiskonna ja iseenda teadmiste ja aktiivse ümberkujundamise subjektiks.
Inimene sünnib maailma juba inimesena. See väide vaid esmapilgul tundub tõena, mis ei vaja tõestust. Fakt on see, et inimese embrüo geenid sisaldavad loomulikke eeldusi tegelikult inimlike omaduste ja omaduste arendamiseks. Vastsündinu keha konfiguratsioon eeldab püstikõnni võimalust, aju ehitus annab võimaluse intelligentsuse arendamiseks, käe ehitus - tööriistade kasutamise väljavaade jne ning sel viisil beebi - juba inimene oma võimete summa poolest - erineb loomapojast. Nii tõestatakse lapse kuulumine inimrassi, mis on fikseeritud isendi mõistes (erinevalt loomabeebist, keda kutsutakse isendiks kohe pärast sündi ja kuni tema eluea lõpuni) . Kontseptsioonis " individuaalne” kehastab inimese hõimukuuluvust. Individuaalne võib pidada nii vastsündinuks kui ka metsluse staadiumis täiskasvanuks ja tsiviliseeritud riigi kõrgharitud elanikuks.
Seega, kui me ütleme konkreetse inimese kohta, et ta on indiviid, siis sisuliselt ütleme, et ta on potentsiaalselt isik. Isiksusena sündinud omandab inimene järk-järgult erilise sotsiaalse kvaliteedi ja muutub isiksuseks. Juba lapsepõlves on indiviid kaasatud ajalooliselt väljakujunenud sotsiaalsete suhete süsteemi, mille ta leiab juba valmis. Edasine areng inimese ühiskonnas loob selline suhete põimumine, mis moodustab ta inimesena, ᴛ.ᴇ. Kuidas päris isik, mitte ainult erinevalt teistest, vaid ka mitte nagu nemad, tegutsedes, mõtlemas, kannatades, kaasatud sotsiaalsetesse sidemetesse ühiskonnaliikmena, ajalooprotsessis osalejana.
Iseloom psühholoogias tähistab see süsteemset (sotsiaalset) kvaliteeti, mille indiviid omandab objektiivse tegevuse ja suhtlemise käigus ning iseloomustab sotsiaalsete suhete esindatuse astet indiviidis.
Seega tuleks isiksust mõista ainult stabiilsete inimestevaheliste sidemete süsteemis, mida vahendavad iga osaleja jaoks ühistegevuse sisu, väärtused ja tähendus. Need inimestevahelised sidemed avalduvad inimeste konkreetsetes individuaalsetes omadustes ja tegudes, moodustades grupitegevuse enda erilise kvaliteedi.
Iga inimese isiksus on varustatud ainult oma psühholoogiliste tunnuste ja omaduste kombinatsiooniga, mis moodustab tema individuaalsuse, moodustades inimese ainulaadsuse, tema erinevuse teistest inimestest. Individuaalsus avaldub temperamentsetes joontes, harjumustes, valitsevates huvides, kognitiivsete protsesside (taju, mälu, mõtlemine, kujutlusvõime) omadustes, võimetes, individuaalses tegevusstiilis jne. Pole olemas kahte identset inimest, kellel on nende psühholoogiliste omaduste sama kombinatsioon – inimese isiksus on oma individuaalsuse poolest ainulaadne.
Nii nagu mõisted “indiviid” ja “isiksus” ei ole identsed, moodustavad isiksus ja individuaalsus omakorda ühtsuse, kuid mitte identiteedi. Võimalus "mõttes" väga kiiresti suuri numbreid liita ja korrutada, läbimõeldus, küüsi närimise harjumus ja muud inimese omadused toimivad tema individuaalsuse joontena, kuid ei ole tema isiksuseomadustes eriti olulised, kui ainult. sest nad ei ole esindatud sellistes tegevus- ja suhtlusvormides, mis on olulised selle rühma jaoks, kuhu neid tunnuseid omav indiviid kuulub. Kui isiksuseomadused ei ole inimestevaheliste suhete süsteemis esindatud, siis osutuvad need indiviidi isiksuse iseloomustamiseks tähtsusetuks ega saa arengutingimusi. Inimese individuaalsed omadused jäävad teatud ajani "tummaks", kuni need muutuvad vajalikuks inimestevaheliste suhete süsteemis, mille subjektiks saab see inimene kui indiviid.
Bioloogiliste (looduslike) ja sotsiaalsete printsiipide vahelise seose probleem inimese isiksuse struktuuris on üks keerulisemaid ja vastuolulisemaid. kaasaegne psühholoogia. Silmapaistva koha hõivavad teooriad, mis eristavad inimese isiksuses kahte peamist alamstruktuuri, mis on moodustunud kahe teguri - bioloogilise ja sotsiaalse - mõjul. Esitati idee, et kogu inimese isiksus jaguneb "endopsüühiliseks" ja "eksopsüühiliseks" organisatsiooniks. “ Endopsüühika„Isiksuse alamstruktuurina väljendab inimese isiksuse sisemist mehhanismi, mis on samastatud inimese neuropsüühilise organisatsiooniga. “ Eksopsüühika” määrab inimese suhtumine väliskeskkonda. “Endopsühhia” hõlmab selliseid tunnuseid nagu vastuvõtlikkus, mälu, mõtlemise ja kujutlusvõime omadused, tahte avaldamise võime, impulsiivsus jne ning “eksopsühhia” on inimese suhete süsteem ja tema kogemus, ᴛ.ᴇ. huvid, kalduvused, ideaalid, valitsevad tunded, kujunenud teadmised jne.
Kuidas peaksime lähenema kahe teguri kontseptsioonile? Looduslikud orgaanilised aspektid ja tunnused eksisteerivad inimisiksuse individuaalsuse struktuuris kui selle sotsiaalselt konditsioneeritud elementidena. Loomulikud (anatoomilised, füsioloogilised jm omadused) ja sotsiaalne moodustavad ühtsuse ega vastanda üksteisele mehaaniliselt isiksuse iseseisvate alamstruktuuridena. Seega, tunnistades loomuliku, bioloogilise ja sotsiaalse rolli individuaalsuse struktuuris, on võimatu eristada inimisiksuse bioloogilisi alamstruktuure, milles nad on juba transformeeritud kujul olemas.
Tulles tagasi isiksuse olemuse mõistmise küsimuse juurde, on ülimalt oluline peatuda isiksuse struktuuril, kui seda tajutakse kui indiviidi “ülemeelelist” süsteemset omadust. Arvestades isiksust subjektiivsete suhete süsteemis, eristatakse indiviidi isikliku eksistentsi kolme tüüpi alamsüsteeme (või isiksuse tõlgendamise kolme aspekti). Esimene aspekt, mida tuleb kaaluda, on indiviidisisene alamsüsteem: isiksust tõlgendatakse subjektile endale omase omadusena; isiklik sukeldub siseruumüksikisiku olemasolu. Teine aspekt - indiviididevaheline isiklik alamsüsteem, kui selle määratlemise ja olemasolu sfäär muutub "individuaalsete ühenduste ruumiks". Kolmas kaalumise aspekt on meta-individuaalne isiklik alamsüsteem. Siin juhitakse tähelepanu mõjule, mida indiviid vabatahtlikult või tahtmatult avaldab teistele inimestele. Isiksust tajutakse uue nurga alt: selle olulisemaid omadusi, mida püüti näha indiviidi omadustes, tehakse ettepanek otsida mitte ainult temast endast, vaid ka teistest inimestest. Jätkates teistes inimestes, indiviidi surmaga isiksus täielikult ei sure. Indiviid kui isiksuse kandja sureb, kuid teistes inimestes isikustatuna elab edasi. Sõnades “ta elab meis ka pärast surma” pole ei müstikat ega puhast metafoori, see on tõdemus indiviidi ideaalse kujutamise faktist pärast tema materiaalset kadumist.
Muidugi tuleks isiksust iseloomustada ainult kõigi kolme kavandatud kaalutlusaspekti ühtsuses: tema individuaalsus, esindatus inimestevaheliste suhete süsteemis ja lõpuks ka teistes inimestes.
Kui otsustades, miks inimene muutub aktiivsemaks, analüüsime vajaduste olemust, mis väljendavad millegi või kellegi vajaduse seisundit, mis viib tegevusele, siis selleks, et teha kindlaks, mis tegevusest tuleneb, on äärmiselt oluline analüüsida, mis määrab selle suuna, kuhu ja millele see tegevus on suunatud.
Tavaliselt nimetatakse stabiilsete motiivide kogumit, mis juhivad indiviidi tegevust ja on olemasolevatest olukordadest suhteliselt sõltumatud. inimese isiksuse orientatsioon. Isiksuse orientatsiooni peamine roll kuulub teadlikele motiividele.
Huvi- motiiv, mis soodustab mis tahes valdkonnas orienteerumist, uute faktidega tutvumist ning tegelikkuse täielikumat ja sügavamat peegeldamist. Subjektiivselt - indiviidi jaoks - avaldub huvi tunnetusprotsessis omandatavas positiivses emotsionaalses toonis, soovis objektiga sügavamalt tutvuda, selle kohta veelgi rohkem teada saada, seda mõista.
Huvid toimivad aga tunnetuse pideva stiimulimehhanismina.
Huvid - oluline pool indiviidi tegevuse motivatsioon, kuid mitte ainus. Käitumise oluline motiiv on uskumused.
Uskumused- see on individuaalsete motiivide süsteem, mis julgustab teda tegutsema vastavalt oma vaadetele, põhimõtetele ja maailmavaatele. Vajaduste sisu, uskumuste vormis tegutsemine, on teadmised ümbritsevast loodusmaailmast ja ühiskonnast, nende kindlast mõistmisest. Kui need teadmised moodustavad korrastatud ja sisemiselt organiseeritud vaadete süsteemi (filosoofilised, esteetilised, eetilised, loodusteaduslikud jne), võib neid käsitleda maailmavaatena.
omada uskumusi, mis hõlmavad paljusid kirjanduse, kunsti, ühiskondliku elu valdkondi, tootmistegevus, näitab kõrge tase inimese isiksuse tegevus.
Inimestega suheldes ja suheldes eristub inimene keskkonnast, tunneb end olevat oma füüsiliste ja vaimsete seisundite, tegevuste ja protsesside subjekt, tegutseb enda jaoks kui "mina", vastandub "teistele" ja samal ajal lahutamatult. temaga seotud.
"Mina" omamise kogemus on pika isiksuse arengu protsessi tulemus, mis saab alguse imikueas ja mida nimetatakse "mina" avastamiseks. Aastane laps hakkab mõistma erinevusi oma keha tunnete ja väljaspool asuvate objektide põhjustatud aistingute vahel. Seejärel eraldab laps 2-3-aastaselt talle naudingut pakkuva protsessi ja tema enda tegevuse tulemuse esemetega täiskasvanute objektiivsest tegevusest, esitades viimasele nõudmised: "Mina ise!" Esimest korda hakkab ta mõistma ennast kui oma tegude ja tegude subjekti (lapse kõnes ilmub isiklik asesõna), mitte ainult ei erista end keskkonnast, vaid vastandab end ka kõigile teistele (“See on minu oma , see pole sinu oma!”).
On teada, et noorukieas ja noorukieas süveneb soov ennast tajuda, mõista oma kohta elus ja iseennast teistega suhete subjektina. Sellega on seotud eneseteadvuse kujunemine. Vanemate kooliõpilaste puhul kujuneb kuvand oma "minast". “Mina” kuvand on suhteliselt stabiilne, mitte alati teadlik, kogetud kui indiviidi enda kohta käivate ideede ainulaadne süsteem, mille alusel ta ehitab üles oma suhtlust teistega. “Mina” kujund sobitub seeläbi isiksuse struktuuri. See toimib suhtumisena iseendasse. Nagu iga suhtumine, sisaldab "mina" pilt kolme komponenti.
Esiteks, kognitiivne komponent: ettekujutus oma võimetest, välimusest, sotsiaalsest tähtsusest jne.
Teiseks emotsionaalne-hinnav komponent: eneseaustus, enesekriitika, isekus, enesehalvus jne.
Kolmas - käitumuslik(tugeva tahtega): soov saada mõistetud, võita kaastunnet, tõsta oma staatust või soov jääda märkamatuks, hoiduda hinnangutest ja kriitikast, varjata oma puudusi jne.
Pilt "minast"- stabiilne, mitte alati realiseeritud, kogetud kui indiviidi unikaalse ideesüsteemi enda kohta, mille põhjal ta ehitab üles oma suhtlust teistega.
“Mina” kuvand on nii sotsiaalse suhtluse eeldus kui ka tagajärg. Tegelikult ei salvesta psühholoogid inimeses mitte ainult ühte tema "mina" kujutist, vaid paljusid järjestikuseid "minakujutisi", mis vaheldumisi jõuavad eneseteadvuse esiplaanile ja kaotavad seejärel oma tähenduse antud sotsiaalse suhtluse olukorras. “Mina-pilt” ei ole staatiline, vaid dünaamiline indiviidi isiksuse kujunemine.
"Mina-pilti" võib kogeda ettekujutusena iseendast kogemuse hetkel, mida psühholoogias nimetatakse tavaliselt "tõeliseks Minaks", kuid ilmselt oleks õigem nimetada seda hetkeliseks või subjekti praegune Mina.
“Mina-pilt” on samal ajal subjekti “ideaalne mina” – kelleks ta peaks tema arvates saama, et täita sisemisi edukriteeriume.
Näidakem veel üht varianti “mina-pildi” – “fantastilise mina” – tekkest, kelleks subjekt saada tahaks, kui see tema jaoks võimalikuks osutuks, millisena ta end näha tahaks. Oma fantastilise “mina” konstrueerimine pole omane mitte ainult noortele meestele, vaid ka täiskasvanutele. Selle „minapildi” motiveeriva tähtsuse hindamisel on oluline teada, kas indiviidi objektiivne arusaam oma positsioonist ja kohast elus on asendunud tema „fantastilise minaga”. Iseenda puudutavate fantastiliste ideede domineerimine isiksuse struktuuris, millega ei kaasne tegevusi, mis aitaksid kaasa soovitud elluviimisele, häirib inimese tegevust ja eneseteadlikkust ning võib lõpuks teda tõsiselt traumeerida ilmse lahknevuse tõttu. soovitud ja tegelik.
“Mina-kujutise” adekvaatsuse aste saab selgeks selle ühe kõige olulisema aspekti – isikliku enesehinnangu – uurimisel.
Enesehinnang- inimese hinnang iseendale, oma võimetele, omadustele ja kohale teiste inimeste seas. See on psühholoogias inimese eneseteadvuse kõige olulisem ja enim uuritud aspekt. Enesehinnangu abil reguleeritakse indiviidi käitumist.
Kuidas inimene enesehinnangut teostab? K. Marxil on õiglane idee: inimene vaatab esmalt nagu peeglist teise inimese sisse. Alles siis, kui kohtleb meest Paulust kui omasugust, hakkab mees Peetrus ennast mehena kohtlema. Teisisõnu, õppides teise inimese omadusi, saab inimene vajaliku teabe, mis võimaldab tal oma hinnangut kujundada. Teisisõnu, inimene on orienteeritud teatud võrdlusrühmale (reaalsele või ideaalile), kelle ideaalid on tema ideaalid, huvid on tema huvid jne. d) Suhtlemisprotsessis võrdleb ta end pidevalt standardiga ja osutub kontrolli tulemuste põhjal endaga rahulolevaks või rahulolematuks. Liiga kõrge või liiga madal enesehinnang võib saada isiksusekonfliktide sisemiseks allikaks. Muidugi võib see konflikt avalduda erineval viisil.
Paisutatud enesehinnang viib selleni, et inimene kipub end üle hindama olukordades, mis selleks põhjust ei anna. Seetõttu puutub ta sageli kokku teiste vastuseisuga, kes tema väited ümber lükkavad, kibestub, ilmutab kahtlust, kahtlust ja tahtlikku ülbust, agressiivsust ning võib lõpuks kaotada vajalikud inimestevahelised kontaktid ja endassetõmbuda.
Liiga madal enesehinnang võib viidata alaväärsuskompleksi tekkele, püsivale enesekahtlusele, algatusvõimest keeldumisele, ükskõiksusele, enesesüüdistamisele ja ärevusele.
Inimese mõistmiseks on äärmiselt oluline selgelt ette kujutada oma käitumise alateadlikult arenevate isiksusekontrolli vormide tegevust, pöörata tähelepanu kogu hinnangute süsteemile, millega inimene ennast ja teisi iseloomustab, näha inimese käitumise dünaamikat. muudatusi nendes hinnangutes.
INDIVIDUAALS JA ISIKUS – mõiste ja liigid. Kategooria "INDIVIDUAALS JA ISIKUS" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.
- Iidne slaavi kalender jumala Kolyada dar slaavi veedakalender Daaryan ringinumber
- Slaavi kangast amuletid nukud: nende tähendus ja kuidas neid oma kätega teha Kui peate nukuga hüvasti jätma
- Pidulik taigna lõikamine
- Pidulik taigna lõikamine
- BMU DoD "Dyussh" treeneri-õpetaja kutsetegevuse portfell - dokument Pa
- Idamaised ja Aafrika uuringud
- nime saanud Yeletsi osariigi ülikool
- Mida see näitab ja kuidas arvutada sisemist tulumäära?
- Yaroslav Samoilov on suhtespetsialist, kellel pole erialast haridust.Kas soovite oma suhet päästa?
- Permi Farmaatsiaakadeemia: ülevaated, teaduskonnad
- Kaupleja Dmitri Tšeremuškin
- Kalakonservide valmistamine makrellist
- Makrell õlis aeglases pliidis: retsept maitsvate konservide valmistamiseks talveks
- Talveks marineeritud punased sõstrad
- Masago kaaviar: mis see on, kus seda kasutatakse, kirjeldus ja toiteväärtus
- Boonus – täiesti uus õunakoogi retsept – Prantsuse õunakook “Tarte Tatin”
- Hakklihakoogid ahjus
- Samm-sammult toiduvalmistamise juhised
- Jõuluennustus lastele
- Sergei Yesenin Yesenini töö rohkem teavet