Controllo Si può vedere che queste tre parti di una persona sono strettamente legate al controllo. L'anatomia del controllo: avvio, modifica e arresto. La perdita di controllo nasce con la perdita del pandeterminismo. Quando qualcuno diventa troppo bigotto mettendosi fermamente contro

113. Il controllo sociale in uno stato moderno In filosofia, due sono le concezioni del diritto come principale regolatore delle relazioni nel sistema "cittadino-stato" .1. "No-concept", espresso dal filosofo inglese John Locke nel XVII secolo: "Tutto è permesso ciò che non è

Controllo territoriale Man mano che la zona di influenza americana nel mondo si espandeva, aumentava l'importanza del governo federale, ora pronto ad affrontare non solo i problemi americani. La macchina statale degli Stati Uniti durante gli anni della seconda guerra mondiale si trasformò in

10.2. Controllo a monte Il controllo a monte è il processo di analisi o controllo di qualcosa per una ragione. Se accade qualcosa nella nostra vita che non capiamo, significa che c'è una ragione che agisce, o - per meglio dire - agisce da noi, prima della nostra forza di volontà.

Viviamo tutti circondati da persone, condividendo con loro gioie e dolori. Ma non tutti vogliono obbedire alle norme e alle regole sociali. Per un certo ordine della società, è stato introdotto il concetto di "controllo sociale". Questi nuovi fenomeni nella società sono molto efficaci. Tutti ricordiamo la censura sociale che si sviluppò durante il periodo di massimo splendore dell'URSS. Quando una persona non voleva lavorare o era un teppista, veniva presa su cauzione, ma l'intera società veniva condannata per un comportamento così inappropriato. E ha funzionato! L'uomo, forse, non di sua spontanea volontà, ma iniziò a cambiare. Di conseguenza, la società ha raggiunto il suo obiettivo. Il controllo sociale è stato introdotto per lo stesso scopo: semplificare le relazioni interpersonali e sociali.

Controllo sociale: concetto, tipi, funzioni

La società può essere definita organizzata e relativamente sicura solo se esistono meccanismi per l'autocontrollo dei cittadini e il controllo sociale dello stato. Più alto sarà il primo concetto, minore sarà il monitoraggio sociale richiesto dalle autorità. L'autocontrollo è un comportamento responsabile di un adulto che ha sviluppato le capacità di sforzo volitivo su se stesso a livello di autocoscienza, controllo sul suo comportamento in conformità con le norme generalmente accettate nella società.

È capriccioso, impulsivo, spontaneo agire nei bambini. Un adulto, invece, ha un autocontrollo interno per non creare conflitti o altre situazioni sfavorevoli per sé e per la società. Se una società è composta da persone con un senso di responsabilità sottosviluppato, allora deve introdurre forme formali di controllo sociale da parte di organi speciali. Ma non dobbiamo dimenticare che l'oppressione costante e dura rende gradualmente l'autocontrollo sempre meno significativo e, di conseguenza, la società degrada, poiché sono sempre meno le persone che sono in grado di pensare in modo responsabile e controllare la propria volontà.

Quali sono i principali tipi di controllo pubblico?

I tipi esistenti di gestione sociale del comportamento sono divisi in due grandi sezioni, che sono chiamate formali e informali.

L'essenza del controllo formale risiede nell'attuazione della regolamentazione legislativa e razionale da parte delle autorità statali e nella supervisione del comportamento dei cittadini. In caso di violazione delle regole, lo Stato applica sanzioni.

Il controllo formale è stato preceduto dal controllo informale, che ha ancora luogo nella società. La sua essenza risiede nell'auto-organizzazione di un certo gruppo sociale, dove le regole non sono scritte, ma sono regolate dall'opinione dei membri del gruppo, personalità autorevoli e anziani.

Come si svolge il controllo formale?

Il controllo formale affonda le sue radici nel periodo storico della formazione di forme di organizzazione pubblica che travalicano il semplice, cioè lo stato. Oggi, la forma statale di organizzazione della società ha raggiunto un tale livello di sviluppo che tali tipi di controllo sociale, in quanto formali, sono semplicemente obbligati ad essere altamente organizzati. Più grande è lo stato, più difficile è organizzare l'ordine pubblico. Il controllo formale è l'organizzazione dell'ordine sul territorio dell'intero stato, cioè ha una scala globale. Le sue funzioni sono svolte da persone speciali che ricevono stipendi dal governo (giudici, agenti di polizia, psichiatri). Lo sviluppo del controllo sociale nella società, le sue tipologie hanno portato all'organizzazione di intere istituzioni, strutture ed enti autorizzati. Queste sono la polizia, i pubblici ministeri, i tribunali, le scuole, i media e istituzioni simili.

Caratteristiche del controllo informale

La gestione del comportamento informale a livello di una grande società è inefficace. È localizzato e limitato ai membri del gruppo. Per la violazione delle norme stabilite in tali gruppi sociali, viene applicata una punizione che assume la forma di minacce o azioni reali: influenza fisica sulla persona, rifiuto nella comunicazione, rimproveri, scherno, vari tipi di censura ... Tipi e forme informali di il controllo sociale non trascura sanzioni nella forma dell'esclusione dalla comunità, il cosiddetto ostracismo. Per una persona per la quale questo gruppo è importante, un'azione del genere è molto tangibile. Si sente vuoto e disperato. Questo lo spinge a intraprendere diverse azioni per tornare a un tale gruppo o, al contrario, a sostituire interessi e rivalutare i valori.

Quanto sono efficaci i tipi e le forme informali di controllo sociale, il livello della sua organizzazione, dipendono dal grado di coesione dei membri di un gruppo sociale, dall'unità negli obiettivi, nell'opinione. Prendiamo, ad esempio, una comunità rurale del passato, le cui tradizioni sono state conservate in luoghi fino ad oggi - non c'erano regole chiaramente prescritte, ma la conservazione di rituali e varie cerimonie favorisce il comportamento sociale, le norme e una profonda comprensione della necessità per osservarli.

La socializzazione come forma di controllo

In una società tradizionale con regole informali non scritte, l'essenza ei tipi di controllo sociale differiscono in modo significativo dalla moderna società sviluppata, dove tutte le norme di comportamento individuale sono rigorosamente prescritte e rivestite di un insieme di leggi. Le sanzioni in un tale gruppo di persone sono imposte sotto forma di multe, pene detentive, responsabilità amministrativa, disciplinare e penale. Per ridurre le violazioni della legge, lo stato, attraverso le sue istituzioni e strutture, adotta misure per socializzare la società - attraverso l'istruzione, il lavoro culturale, la propaganda attraverso i media e così via.

Forzare una persona

Se i metodi di socializzazione non funzionano, devi applicare tali tipi e metodi di controllo sociale come la coercizione. Se un individuo non vuole obbedire volontariamente, la società lo costringe a farlo in modo violento. La coercizione include i principali tipi di controllo sociale, che sono descritti nelle norme di ciascuno stato, in base alle sue norme e leggi. La coercizione può essere locale, precauzionale, ad esempio sul luogo di lavoro, utilizzando le leggi fondamentali dello stato. Può anche essere effettuato immediatamente senza preavviso, con l'uso di forme dure di influenza su una persona. Un tale tipo di controllo sociale obbligatorio è l'impatto psicologico sull'individuo attraverso le cliniche psichiatriche con l'uso del trattamento farmacologico.

Forme di responsabilità umana

Se una persona non mostra responsabilità nel lavoro o nel comportamento, lo stato assume le funzioni di educare tale cittadino con metodi diversi. Questi metodi non sono sempre così umani come vorremmo. Ad esempio, la supervisione non è una forma molto umana di instillare responsabilità da parte dello Stato. Viene eseguito in modi diversi.

La vigilanza può essere generale, quando l'autorità di vigilanza vigila sull'attuazione delle norme generali, senza entrare nei dettagli, guarda solo al risultato finale. Può anche essere dettagliato, quando l'agente-controllore controlla ogni piccola cosa, regolando l'esecuzione delle norme necessarie in ogni fase. La supervisione a livello statale può trasformarsi in tali forme quando non solo il comportamento è regolato, ma anche i pensieri e la vita privata. Cioè, lo stato assume la forma del controllo totale, favorisce la denuncia, usa la censura, la sorveglianza e altri metodi.

In una società civile e democratica sviluppata, il controllo sociale (tipi di sanzioni) non è totale. I cittadini sono incoraggiati con un comportamento responsabile che non richiede coercizione. La responsabilità può essere politica, morale, legale, finanziaria. La responsabilità di gruppo e collettiva è molto importante, rafforzata da valori culturali, tradizioni e norme. Quando una persona è in una squadra, ha il desiderio di corrispondere a un gruppo significativo di persone. Lui, senza accorgersene, cambia, sforzandosi di imitare i membri del collettivo. Questo cambiamento di comportamento non implica pressioni e influenze violente sull'individuo.

Controllo interno

La gestione del comportamento interno implica il concetto e i tipi di controllo sociale che regolano le misure volte all'effettiva attuazione dei compiti loro assegnati dai cittadini delle unità strutturali. Pertanto, viene formato un organismo di audit e controllo che verifica la parte finanziaria, le descrizioni economiche e lavorative, il rispetto degli standard sanitari ed epidemiologici e simili.

Per controllo interno, invece, si intende la responsabilità di una persona. Una persona educata e responsabile non si permetterà di commettere reati o azioni contrarie alle norme fondamentali della società. L'autocontrollo è cresciuto durante l'infanzia. Ma anche con l'aiuto di determinati metodi una persona può essere incoraggiata ad assumersi la responsabilità e a regolare il proprio comportamento, le proprie emozioni, le proprie parole e le proprie azioni.

Quali sono le principali funzioni del controllo sociale?

Il controllo sociale interno, le tipologie, le funzioni che lo caratterizzano - è la controllabilità dei poteri per evitare abusi nei luoghi di lavoro, verifica del flusso di lavoro e sicurezza dei valori materiali. Quanto alle funzioni di controllo sociale in generale, esse possono essere suddivise in:

1. Normativa.
2. Protettivo.
3. Stabilizzante.

Regolamentazione - garantisce la regolamentazione delle relazioni e la loro gestione in tutte le fasi dello sviluppo della società e dei suoi livelli. Protettivo: mira a proteggere tutti i valori tradizionali adottati nella società, a sopprimere tutti i tentativi di rompere e distruggere queste tradizioni. Stabilizzante - adotta misure per mantenere l'ordine pubblico nelle norme adottate dalla legge, prevede il comportamento degli individui e dei gruppi sociali, prevenendo azioni volte a destabilizzare l'ordine pubblico.

Una società senza valori è destinata alla distruzione. Questo è ciò che unisce ed esprime gli obiettivi e le aspirazioni della società e dei suoi singoli cittadini. I valori hanno la loro classificazione e gerarchia.

• spirituale;
• Materiale;
• economico;
• politico;
• sociale.

Secondo il focus:

• integrando;
• differenziazione;
• approvato;
• negato.

Sono inoltre suddivisi in base alle esigenze e al tipo di civiltà. In generale, possiamo dire che i valori sono classificati in:

• formato sotto l'influenza della tradizione e della modernità;
• primaria di base e secondaria;
• esprimere gli ideali della società (terminale);
• esprimere strumenti per raggiungere l'obiettivo (strumentale).

Qualunque sia il tipo di valore, il suo compito principale è quello di misurare il livello di socializzazione della società e l'attuazione delle leggi e delle norme comportamentali adottate in essa. In URSS, stranamente, i valori sono stati costruiti sui principi della Bibbia. La persona è stata condannata per sesso promiscuo, atteggiamento irrispettoso nei confronti dei genitori, furto, invidia. Dopo le massicce rivoluzioni della libertà, le cosiddette rivoluzioni sessuali, i valori della società si sono capovolti. L'istituzione della famiglia ha perso il suo antico significato, i bambini hanno cominciato a mostrare meno rispetto per i loro genitori. Senza un fondamento è difficile coltivare la responsabilità e controllare il comportamento corretto delle persone. Ora il controllo sociale non svolge più una funzione educativa, ma punitiva.

Il ruolo degli agenti di controllo sociale

Nella società moderna, ci sono alcune persone - agenti che esercitano il controllo sociale. Queste persone hanno ricevuto una formazione speciale per organizzare adeguatamente la società. Gli agenti di controllo sociale sono agenti di polizia, medici (psichiatri), giudici, assistenti sociali. Non lavorano sull'entusiasmo, ma ricevono un certo compenso per il loro lavoro. È difficile immaginare la società moderna senza queste persone, poiché sono una sorta di garanti di decreti, istruzioni, leggi e decisioni precedentemente adottati dal potere legislativo dello stato.

Il controllo sociale oggi non si basa sul principio "così diceva la nonna", con la perdita dell'autorità degli anziani, sono comparsi altri metodi di controllo, che sono determinati dallo stato. Al momento, la società è organizzata dalle istituzioni. Queste istituzioni sono diverse:

• Polizia Stradale;
• l'ufficio del pubblico ministero;
• luoghi di privazione della libertà;
• mezzi di comunicazione di massa;
• scuola;
• servizi sociali.

Questi organismi sono autorizzati dallo stato a mantenere, regolare e migliorare l'ordine pubblico attraverso l'uso di metodi punitivi o educativi per persone specifiche. Naturalmente, tutti questi metodi sono usati rigorosamente secondo le istruzioni delle autorità superiori. Se una persona o un gruppo di persone non tiene conto delle raccomandazioni o delle decisioni degli agenti di controllo sociale, è soggetto a sanzioni: punizione penale, responsabilità disciplinare o amministrativa.

Controllo sociale

Controllo sociale- un sistema di metodi e strategie con cui la società dirige il comportamento degli individui. In senso ordinario, il controllo sociale si riduce a un sistema di leggi e sanzioni, con l'aiuto del quale l'individuo coordina il suo comportamento con le aspettative dei suoi vicini e le proprie aspettative dal mondo sociale circostante.

La sociologia e la psicologia hanno sempre cercato di svelare il meccanismo del controllo sociale interno.

Tipi di controllo sociale

Esistono due tipi di processi di controllo sociale:

• processi che inducono gli individui a interiorizzare le norme sociali esistenti, i processi di socializzazione dell'educazione familiare e scolastica, durante i quali si verificano le esigenze interne della società - le prescrizioni sociali;
• processi che organizzano l'esperienza sociale degli individui, mancanza di pubblicità nella società, la pubblicità è una forma di controllo della società sul comportamento degli strati e dei gruppi dirigenti;

Devianza

Il comportamento sociale non conforme alla norma, considerato dalla maggioranza dei membri della società come riprovevole e inaccettabile, è chiamato deviante, o deviante. La devianza non dovrebbe essere intesa come una qualità di un comportamento specifico.

In senso stretto, per comportamento deviante si intendono tali deviazioni comportamentali che non comportano sanzioni penali.

Interazione sociale e controllo sociale

Il punto di partenza per l'emergere di una connessione sociale è l'interazione di individui o gruppi di individui per soddisfare determinati bisogni.

Interazioneè qualsiasi comportamento di un individuo o di un gruppo di individui che è importante per altri individui e gruppi di individui o per la società nel suo insieme nel momento e nel futuro. La categoria "interazione" esprime la natura del contenuto delle relazioni tra le persone. E anche dai gruppi sociali come portatori permanenti di tipi di attività qualitativamente differenti, differenti per posizioni sociali (statuti) e ruoli (funzioni). Indipendentemente dall'ambito della vita della società in cui avviene l'interazione, essa è sempre di natura sociale, poiché esprime connessioni tra individui e gruppi di individui; collegamenti mediati dagli obiettivi che ciascuna delle parti interagenti persegue.

L'interazione sociale ha un lato oggettivo e uno soggettivo.
Lato oggettivo dell'interazione- si tratta di connessioni che sono indipendenti dagli individui, ma mediano e controllano il contenuto e la natura della loro interazione.
Lato soggettivo dell'interazione- Questo è un atteggiamento consapevole degli individui l'uno verso l'altro, basato sulle reciproche aspettative di un comportamento appropriato. Si tratta di relazioni interpersonali, che sono connessioni e relazioni dirette tra individui che si sviluppano in determinate condizioni di luogo e di tempo.

Il meccanismo di interazione sociale include:

• individui (effettuare azioni);
• cambiamenti nel mondo esterno causati da queste azioni;
• l'impatto di questi cambiamenti su altri individui;
• feedback da parte delle persone colpite.

Sotto l'influenza di P. A. Sorokin e G. Simmel, l'interazione nella sua interpretazione soggettiva fu accettata come il concetto iniziale della teoria dei gruppi, e poi divenne il concetto iniziale della sociologia americana. “La cosa principale nell'interazione sociale è il lato contenuto. Tutto dipende dalle proprietà e qualità individuali e sociali delle parti che interagiscono".

L'esperienza quotidiana, i simboli ei significati che guidano gli individui interagenti conferiscono alla loro interazione una certa qualità. Ma in questo caso, viene lasciato da parte il principale aspetto qualitativo dell'interazione, processi e fenomeni sociali reali che appaiono alle persone sotto forma di simboli, significati ed esperienza quotidiana.

Il modo in cui l'individuo interagisce con altri individui e l'ambiente sociale nel suo insieme determina la "rifrazione" delle norme e dei valori sociali attraverso la coscienza dell'individuo e le sue azioni reali basate sulla comprensione di queste norme e valori.

Il modo di interazione comprende sei aspetti:

• Trasferimento di informazioni;
• Ricevere le informazioni;
• Reazione alle informazioni ricevute;
• Informazioni riviste;
• Ottenere informazioni elaborate;
• Reazione a queste informazioni.

Controllo sociale- un sistema di processi e meccanismi che assicurano il mantenimento di modelli di comportamento socialmente accettabili e il funzionamento del sistema sociale nel suo insieme. Controllo sociale:

• realizzato attraverso la regolamentazione normativa del comportamento umano; e
• garantisce il rispetto delle norme sociali.

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• Velimir
• Convenzione Zeven

Guarda cos'è il "controllo sociale" in altri dizionari:

CONTROLLO SOCIALE Grande dizionario enciclopedico

Controllo sociale- un meccanismo mediante il quale la società e le sue suddivisioni (gruppi, organizzazioni) garantiscono il rispetto del sistema di restrizioni (condizioni), la cui violazione è pregiudizievole per il funzionamento del sistema sociale; controllo organico. Principale ... ... Scienze Politiche. Dizionario.

CONTROLLO SOCIALE- Il controllo che la società esercita sugli individui al suo interno. Le forme di tale controllo, prima di tutto, sono i processi di socializzazione e la conseguente interiorizzazione delle norme e dei valori della società. Questo termine di solito non è usato per ... ... Dizionario esplicativo di psicologia

Controllo sociale- Una delle discipline della psicologia sociale. studiare l'impatto dell'ambiente sociale sul comportamento umano. Le possibilità (almeno in teoria) sembrano quasi illimitate. Usando i metodi della contraffazione, della persuasione e della propaganda ... ... Grande enciclopedia psicologica

CONTROLLO SOCIALE- un insieme di processi in un sistema sociale (società, gruppo sociale, organizzazione, ecc.), attraverso i quali è assicurata l'adesione alla definizione. "Modelli" di attività, nonché il rispetto delle restrizioni di comportamento, la cui violazione ... ... Enciclopedia filosofica

CONTROLLO SOCIALE- il meccanismo di autoregolamentazione del sistema, che assicura l'ordinata interazione dei suoi elementi costitutivi attraverso la regolazione normativa. Come parte del sistema generale per coordinare l'interazione tra individui e società, il primario S.K. dato da ... ... L'ultimo dizionario filosofico

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CONTROLLO SOCIALE- (CONTROLLO SOCIALE) Secondo la maggior parte dei sociologi, il controllo sociale si ottiene attraverso una combinazione di obbedienza, coercizione e adesione ai valori sociali. Ad esempio, T. Parsons (1951) ha definito il controllo sociale come ... ... Dizionario sociologico

Controllo sociale- un meccanismo mediante il quale la società e le sue suddivisioni (gruppi, organizzazioni) garantiscono il rispetto di determinate restrizioni (condizioni), la cui violazione è dannosa per il funzionamento del sistema sociale. Come tali restrizioni ... ... Grande Enciclopedia Sovietica

Controllo sociale- (vedi Controllo sociale) ... ecologia umana

Libri

• Criminologia. Teoria, storia, base empirica, controllo sociale. Corso d'autore, Gilinsky Yakov Ilyich. Il libro proposto è la quarta edizione monografica, rivista, notevolmente ampliata e rivista del famoso scienziato, che può fungere da libro di testo di criminologia per ...

Che cos'è il controllo sociale?

Al fine di prevenire la deviazione o ridurne il livello, la società, creata appositamente per queste istituzioni sociali, esercita il controllo sociale. Il controllo sociale è un insieme di mezzi con cui una società o una comunità sociale (gruppo) garantisce il comportamento dei suoi membri corrispondente alle norme accettate (morali, legali, estetiche, ecc.), E impedisce anche azioni devianti, punisce devianti o corregge i loro. La direzione principale di questi mezzi è incarnata dal desiderio della società o della sua maggioranza di prevenire comportamenti devianti, punire i devianti o riportarli alla vita normale (corrispondente alle norme di funzionamento).

Quali sono i principali mezzi di controllo sociale?

I principali mezzi di controllo sociale sono i seguenti:

1. Socializzazione, che assicura la percezione, l'assimilazione e l'attuazione da parte dell'individuo delle norme sociali accettate nella società.

2. L'educazione è un processo di influenza sistematica e mirata sullo sviluppo sociale di un individuo al fine di formare i suoi bisogni e le sue abitudini per conformarsi alle norme prevalenti nella società.

3. Pressione di gruppo, inerente a qualsiasi gruppo sociale ed espressa nel fatto che ogni individuo incluso nel gruppo deve soddisfare un certo insieme di requisiti, istruzioni, ecc., emananti dal gruppo, corrispondenti alle norme in esso adottate.

4. Coercizione - l'applicazione di determinate sanzioni (minaccia, punizione, ecc.), costringendo gli individui e i loro gruppi a rispettare le norme e le regole di comportamento prescritte dalla società (comunità) e punendo i responsabili della violazione di tali norme.

12. Quali sono i metodi ei principi del controllo sociale?

Tra i metodi di controllo sociale utilizzati per prevenire la deviazione, ridurne il livello e guidare i devianti "sulla retta via", i più utilizzati, come stabilito da T. Parsons, sono:

1. Isolamento, ad es. scomunica del deviante da altre persone (ad esempio, reclusione).

2. Isolamento - limitare i contatti del deviante con altre persone, ma non isolarlo completamente dalla società (ad esempio, un riconoscimento per non partire, arresti domiciliari, ricovero in un ospedale psichiatrico).

3. Riabilitazione, ad es. preparazione dei devianti per una vita normale e per l'esercizio dei loro ruoli sociali intrinseci nella società (ad esempio, gruppi di "Alcolisti Anonimi" effettuano la riabilitazione di persone affette da alcolismo).

Il controllo sociale sulla deviazione è diviso in due tipi principali. Il primo di essi - il controllo sociale informale - include: incoraggiamento sociale, punizione, persuasione o rivalutazione delle norme esistenti, sostituendole con nuove norme più in linea con le mutate istituzioni sociali. Il secondo tipo di controllo sociale sulla deviazione è formale, che viene effettuato da istituzioni e organizzazioni sociali create appositamente dalla società. Tra questi, il ruolo principale è svolto dalla polizia, dalla procura, dal tribunale e dal carcere.

Con tutta la varietà di mezzi, metodi e tipi di controllo sociale sulla deviazione, tutti sono chiamati ad essere guidati in una società democratica da alcuni principi fondamentali. I principali sono i seguenti:

In primo luogo, l'attuazione di norme legali e di altro tipo che funzionano nella società dovrebbe stimolare comportamenti socialmente utili e prevenire azioni socialmente dannose, e ancor più socialmente pericolose.

In secondo luogo, le sanzioni applicate ai devianti dovrebbero corrispondere alla gravità e alla pericolosità sociale dell'atto, senza ostacolare in alcun modo il percorso di riabilitazione sociale del deviante.

In terzo luogo, qualunque sanzione venga applicata al deviante, essa non deve in alcun modo umiliare la dignità dell'individuo, combinare la coercizione con la convinzione, educare gli individui che, per un motivo o per l'altro, hanno consentito comportamenti devianti, un atteggiamento positivo verso la legge , alla morale le norme della società.

Il controllo sociale in relazione alla società ha due funzioni principali:

a) protettivo;

b) stabilizzante.

Il controllo sociale è un meccanismo speciale per mantenere l'ordine pubblico e la stabilità sociale, compresi concetti come norme sociali, regolamenti, sanzioni, potere.

Norme sociali Sono standard, requisiti, desideri e aspettative tipici di un comportamento appropriato (approvato pubblicamente).

Le norme sono alcuni modelli ideali (modelli) che descrivono ciò che le persone dovrebbero dire, pensare, sentire e fare in situazioni specifiche. Le norme, ovviamente, variano nel campo di applicazione.

prescrizioni sociali- divieti o, al contrario, permessi a fare qualcosa (o non fare), rivolti a un individuo oa un gruppo ed espressi in una forma o nell'altra - orali o scritti, formali o informali, espliciti o impliciti.

Tutto ciò che fa della società un insieme coeso, unito, integrato, infatti, è tradotto nel linguaggio delle prescrizioni, grazie al quale è particolarmente valorizzato e tutelato. Ad esempio, in quasi tutte le società, sono molto apprezzati: la vita e la dignità umana, il rispetto per gli anziani, i simboli collettivi generalmente riconosciuti (ad esempio uno stendardo, uno stemma, un inno), le cerimonie religiose, le leggi dello stato. Le prescrizioni si dividono in due principali tipologie.

Primo tipo Sono norme che sorgono ed esistono solo in piccoli gruppi(feste giovanili, compagnie di amici, familiari, squadre di lavoro, squadre sportive). Ad esempio, un sociologo americano Elton Mayo Nel 1927-1932, che guidò i famosi Hawthorne Experiments, scoprì che nelle squadre di lavoro c'erano delle norme che venivano applicate ai nuovi arrivati ​​ammessi alla squadra di produzione dai compagni più anziani:

¦ non essere ufficiale con gli "amici";

¦ non dire ai tuoi superiori cosa può danneggiare i membri del gruppo;

¦ non comunicare con i tuoi capi più spesso che con i “tuoi”;

¦ Non fare più prodotti dei tuoi compagni.

Secondo tipo- queste sono le norme che sorgono ed esistono in grandi gruppi sociali o nella società nel suo insieme. Questi includono costumi, tradizioni, costumi, leggi, etichetta, comportamento generalmente accettato.

Ogni gruppo sociale ha i suoi modi, costumi ed etichetta.

C'è un'etichetta secolare, ci sono modi di comportamento tra i giovani. Anche le tradizioni e i costumi nazionali sono considerati generalmente accettati.

Tutte le norme sociali possono essere classificate in base a quanto rigorosamente vengono applicate. Per la violazione di alcune norme, può seguire una lieve punizione: disapprovazione, un sorriso, uno sguardo ostile. La violazione di altre norme può essere seguita da sanzioni severe e dure: espulsione dal paese, reclusione, persino la pena di morte. Se cercassimo di organizzare tutte le norme nell'ordine di gravità crescente della punizione per la loro violazione, la sequenza sarebbe simile alla seguente:

1) dogana;

2) modi;

3) etichetta;

4) tradizioni;

5) abitudini di gruppo;

7) leggi;

Le violazioni dei tabù e delle leggi legali (ad esempio, uccidere una persona, insultare una divinità, rivelare segreti di stato) sono punite più severamente; alcuni tipi di abitudini di gruppo, in particolare quelle familiari (ad esempio, rifiutarsi di spegnere la luce o chiudere regolarmente la porta d'ingresso) sono molto più miti.

Un certo grado di disobbedienza alle norme generalmente accettate, in linea di principio, esiste in ogni società e in ogni gruppo sociale.

Ad esempio, una violazione dell'etichetta di palazzo, il rituale di una conversazione diplomatica o di un matrimonio può causare imbarazzo, mettere una persona in una situazione difficile. Ma è improbabile che comportino punizioni crudeli. In altre situazioni, le sanzioni dall'ambiente sociale possono essere più tangibili. L'uso di un promemoria su un esame può comportare un calo dei voti e la perdita di un libro della biblioteca comporterà una multa di cinque volte il suo valore. In alcune società, dove quasi tutto era sotto controllo - lunghezza dei capelli, abbigliamento, comportamento - la minima deviazione dalla tradizione era punita molto severamente. Questa era, per esempio, la natura del controllo sociale sulla popolazione sottomessa da parte dei governanti dell'antica Sparta (nel V secolo a.C.), nonché da parte degli organi sovietici e di partito nell'ex URSS due millenni e mezzo dopo.

Le norme legano, cioè integrano, le persone in un'unica comunità, un collettivo. Come avviene? Primo, le norme sono sempre le responsabilità di una persona nei confronti di un'altra (o di altre). Ad esempio, vietando ai nuovi arrivati ​​di comunicare con i loro capi più spesso che con i loro compagni, un piccolo gruppo impone già certi obblighi ai suoi membri e impone loro una certa natura di relazioni con capi e compagni. Pertanto, le norme formano una rete di relazioni sociali in un gruppo, la società.

In secondo luogo, le norme sono anche aspettative: da una persona che osserva una determinata norma, coloro che le circondano si aspettano un comportamento abbastanza inequivocabile. Quando le auto si muovono sul lato destro della strada e le auto che le si avvicinano si spostano a sinistra, c'è un movimento ordinato e organizzato dei veicoli. Quando vengono violate le regole del traffico, non si verificano solo collisioni, ma anche incidenti stradali che possono causare vittime. Il funzionamento delle norme non è meno evidente negli affari. Questo tipo di attività sociale sarebbe, in linea di principio, impossibile se i partner non osservassero determinate norme, regole, leggi scritte e non scritte. Pertanto, qualsiasi norma forma un sistema di interazione sociale (quello di cui abbiamo parlato nel capitolo 6), che include motivazioni, obiettivi e direzione dei soggetti dell'azione, e l'azione stessa, e aspettative, valutazione e mezzi. ..

Perché le persone si sforzano di rispettare le norme e la comunità le applica rigorosamente? Le norme sono custodi di valori. L'onore e la dignità della famiglia sono stati uno dei valori più importanti della società umana fin dall'antichità. E la società apprezza ciò che contribuisce alla sua stabilità e prosperità. La famiglia è l'unità fondamentale della società e prendersene cura è la sua responsabilità primaria. Prendendosi cura della famiglia, un uomo dimostra così la sua forza, coraggio, virtù e tutto ciò che è molto apprezzato dagli altri. Il suo status sociale è in aumento. Al contrario, coloro che non sono in grado di proteggere i membri della famiglia sono sprezzanti e il loro status è drasticamente ridotto. Poiché proteggere la famiglia e guadagnarsi da vivere è la base della sua sopravvivenza, l'adempimento di questa importantissima funzione in una società tradizionale fa automaticamente dell'uomo il capofamiglia. Non c'è discussione su chi sia il primo e chi comanda: marito o moglie. Di conseguenza, l'unità sociale e psicologica della famiglia è rafforzata. In una famiglia moderna, dove un uomo non ha sempre l'opportunità di dimostrare le sue funzioni principali, l'instabilità è molto più alta che in quella tradizionale.

Come puoi vedere, le norme sociali sono in realtà agenti delle forze dell'ordine e guardiani dei valori. Anche le più semplici norme di comportamento rappresentano ciò che è apprezzato da un gruppo o da una società. La differenza tra norma e valore è espressa come segue: le norme sono regole di comportamento, i valori sono concetti astratti di ciò che è bene e male, giusto e sbagliato, giusto e sbagliato, ecc.

Il leader ha il diritto di celebrare cerimonie religiose, punire i membri della tribù che violano i requisiti prescritti dal loro status, condurre campagne militari e condurre una riunione comunitaria. Un professore universitario ha una serie di diritti che lo distinguono da uno studente che non ha questo status. Valuta le conoscenze degli studenti ma, in linea con la sua posizione accademica, non può essere penalizzato per scarso rendimento degli studenti. Ma un ufficiale, secondo il regolamento militare, può essere punito per le violazioni commesse dai soldati.

Lo status accademico di un professore gli offre opportunità che altre persone dello stesso alto rango non hanno, diciamo, un politico, un medico, un avvocato, un uomo d'affari o un prete. Questo, ad esempio, è il diritto distintivo di un professore di rispondere a qualsiasi domanda degli studenti con le parole: "Questo non lo so". Questo diritto è dovuto alla natura della conoscenza accademica e allo stato della scienza, non alla sua incompetenza.

Le responsabilità regolano ciò che l'esecutore di un dato ruolo o il portatore di questo status deve fare in relazione ad altri esecutori o portatori. I diritti indicano ciò che una persona può permettersi o consentire in relazione ad altre persone.

Diritti e doveri sono definiti più o meno rigorosamente. Limitano il comportamento a determinati confini, lo rendono prevedibile. Allo stesso tempo, sono rigidamente interconnessi, così che l'uno presuppone l'altro. Uno non può esistere senza l'altro.

Piuttosto, possono esistere separatamente, ma poi la struttura sociale è deformata. Pertanto, lo status di schiavo nel mondo antico implicava solo doveri e non conteneva quasi nessun diritto. In una società totalitaria, diritti e doveri sono asimmetrici: il governante e gli alti funzionari hanno i diritti massimi e i doveri minimi. Al contrario, i cittadini comuni hanno molte responsabilità e pochi diritti. In una società democratica, diritti e responsabilità sono più simmetrici. Di conseguenza, il livello di sviluppo della società dipende da come sono correlati i diritti e gli obblighi nella struttura sociale.

Nell'adempimento di determinati doveri, l'individuo ha una certa responsabilità verso gli altri. Ad esempio, un calzolaio è obbligato a consegnare i suoi prodotti al cliente in tempo e con la qualità adeguata. Se ciò non accade, dovrebbe essere punito in qualche modo: perdere il contratto, pagare un forfait, la sua immagine e la sua reputazione potrebbero risentirne, potrebbe persino essere portato in tribunale. Nell'antico Egitto c'era una legge: se un architetto costruiva un brutto edificio, che crollava e schiacciava a morte il proprietario, allora l'architetto veniva privato della sua vita. Queste sono le forme di manifestazione della responsabilità. Sono diversi e dipendono dalla cultura, dalla società, dal tempo storico.

I diritti sono indissolubilmente legati alle responsabilità. Più alto è lo status, più diritti sono conferiti al suo titolare e maggiore è la gamma di responsabilità a lui assegnate. La condizione di lavoratore obbliga poco a nulla. Lo stesso si può dire dello status di vicino, mendicante o bambino. Ma lo status di principe di sangue o di famoso osservatore televisivo obbliga a condurre uno stile di vita che soddisfi gli standard sociali della stessa cerchia di persone e soddisfi le aspettative della società.

Si scopre che la legge non è sempre esistita. È il risultato di un lungo e difficile movimento dell'umanità lungo il cammino della civiltà. Non era in una società primitiva in cui le persone vivevano secondo costumi e tradizioni stabilite. Le dogane sono regole che si seguono per abitudine. Le tradizioni sono rispettate in virtù della coercizione sociale. Tradizioni e costumi erano circondati da misteriosi riti, riti e cerimonie, che si svolgevano in un'atmosfera particolarmente allegra e solenne. Ad esempio, gli antichi slavi, onorando la terra dei nutrici, evitavano di piantarvi dei paletti e non costruivano recinti in primavera: se ne prendevano cura. Da quel momento è stato preservato il rituale di baciare la terra, giurare per la terra e mantenere una manciata di terra natia. Le persone seguivano rigorosamente gli ordini dei loro antenati. Tali regole non erano scritte da nessuna parte e venivano tramandate oralmente di generazione in generazione. Successivamente hanno iniziato a essere registrati nei documenti.

Il prototipo della legge erano i divieti (tabù) nel comportamento umano. Ad esempio, era vietato cacciare singoli animali o avere rapporti sessuali con i parenti. La vita delle persone era regolata. Successivamente, tali regole iniziarono a essere consolidate dal potere dello stato. Le leggi più antiche ci sono pervenute dalla Mesopotamia - il loro autore, un sovrano sumero vissuto nel XXIV secolo aC. e., ha cercato di utilizzarli per regolare i prezzi di mercato. Quindi, le leggi sono uno strumento di consenso pubblico.

La legge è un accordo umano sulle regole di condotta. Una parte delle regole diventa il dovere di una persona di fare esattamente questo, e non altrimenti, e l'altra - il diritto di farlo, e non altrimenti.

La prima restringe la libertà d'azione, la seconda la amplia. Ognuno di noi ha il diritto all'istruzione, cioè il permesso di studiare a scuola, all'università o all'università. Giusto significa possibilità di comportamento. Nelle leggi antiche c'erano principalmente restrizioni alla libertà e la libertà stessa, specialmente per i poveri, non esisteva. La legge come libertà è una conquista della New Age.

Le sanzioni non sono solo punizioni, ma anche incentivi che contribuiscono al rispetto delle norme sociali. Insieme ai valori, le sanzioni regolano il comportamento delle persone nei loro sforzi per conformarsi alle norme. Pertanto, le norme sono protette da due lati: dal lato dei valori e dal lato delle sanzioni. Le sanzioni sociali sono un sistema ramificato di premi per l'adempimento delle norme, cioè per il conformismo, per essere d'accordo con esse, e punizioni per la deviazione da esse, cioè per la devianza. Esistono quattro tipi di sanzioni:

positivo;

negativo;

formale;

informale.

Danno quattro tipi di combinazioni che possono essere rappresentate come un quadrato logico.

Sanzioni formali positive (F +) - approvazione pubblica da parte di organizzazioni ufficiali (governo, istituzione, unione creativa). Si tratta di premi governativi, premi statali e borse di studio, titoli assegnati, titoli e titoli accademici, costruzione di monumenti, presentazione di certificati d'onore, ammissione a posizioni elevate e funzioni onorarie (ad esempio, essere eletto presidente del consiglio).

Sanzioni informali positive (H +) - Approvazione pubblica che non proviene da organizzazioni ufficiali. Questa è lode amichevole, complimenti, riconoscimento tacito, accordo benevolo, applauso, fama, onore, complimenti, riconoscimento della leadership o delle qualità esperte, un sorriso.

Sanzioni formali negative (F-) - sanzioni previste da leggi, decreti governativi, istruzioni amministrative, prescrizioni, ordinanze. Si tratta di privazione dei diritti civili, reclusione, arresto, licenziamento, multa, privazione, confisca dei beni, retrocessione, retrocessione, retrocessione, pena di morte, scomunica.

Le sanzioni informali negative (H-) sono punizioni non previste dalle autorità ufficiali. Questa è una censura, un'osservazione, un ridicolo, una presa in giro, uno scherzo crudele, un soprannome poco lusinghiero, negligenza, rifiuto di dare una mano o mantenere una relazione, pettegolezzi, calunnie, una recensione ostile, lamentela, scrivere un opuscolo o un feuilleton, un articolo divulgativo .

L'applicazione delle sanzioni sociali in alcuni casi richiede la presenza di persone non autorizzate, in altri no. Il licenziamento è disposto dall'ufficio del personale dell'istituzione e comporta la pubblicazione preliminare di un ordine o di un ordine. La reclusione richiede una complessa procedura processuale, sulla base della quale viene emessa una sentenza. Portare alla responsabilità amministrativa, ad esempio, multe per viaggi senza biglietto, presuppone la presenza di un controllore ufficiale dei trasporti, e talvolta di un poliziotto. Il conferimento di un titolo accademico presuppone una procedura altrettanto complessa per la difesa di una tesi scientifica e per la decisione del Consiglio accademico. Le sanzioni contro coloro che rompono le abitudini di gruppo richiedono meno persone, ma tuttavia non vengono mai applicate a se stessi. Se l'applicazione delle sanzioni è fatta dalla persona stessa, è diretta a se stessa e avviene all'interno, allora questa forma di controllo dovrebbe essere considerata autocontrollo.

L'autocontrollo è anche chiamato controllo interno: l'individuo regola autonomamente il suo comportamento, armonizzandolo con le norme generalmente accettate. Nel processo di socializzazione, le norme vengono assimilate così saldamente che le persone, violandole, si sentono a disagio o in colpa. Contrariamente alle norme di comportamento corretto, una persona si innamora della moglie del suo amico, odia la propria moglie, invidia un rivale di maggior successo o desidera la morte di una persona cara.

In questi casi, una persona di solito ha un senso di colpa e poi parla di rimorsi di coscienza. La coscienza è una manifestazione del controllo interno.

Le norme generalmente accettate, essendo prescrizioni razionali, rimangono nella sfera della coscienza, al di sotto della quale sta la sfera del subconscio, o inconscio, costituito da impulsi spontanei. L'autocontrollo mira a contenere gli elementi della natura, si basa sullo sforzo volitivo. A differenza delle formiche, delle api e persino delle scimmie, gli esseri umani possono continuare a interagire collettivamente solo se ogni individuo ricorre all'autocontrollo. Si dice che un adulto che non riesce a controllarsi sia "caduto nell'infanzia" perché sono i bambini che sono caratterizzati da comportamenti impulsivi, incapacità di controllare i propri desideri e capricci. Il comportamento impulsivo è quindi chiamato infantilismo. Al contrario, un comportamento conforme a norme razionali, obblighi, sforzi volitivi è un segno di maturità. Circa il 70% del controllo sociale si realizza attraverso l'autocontrollo.

Quanto più si sviluppa l'autocontrollo tra i membri di una società, tanto meno questa società deve ricorrere al controllo esterno. E viceversa, meno autocontrollo si sviluppa nelle persone, più spesso devono entrare in azione le istituzioni di controllo sociale, in particolare l'esercito, i tribunali e lo stato. Più debole è l'autocontrollo, più duro dovrebbe essere il controllo esterno. Tuttavia, un rigoroso controllo esterno, una piccola tutela dei cittadini inibiscono lo sviluppo dell'autocoscienza e dell'espressione della volontà, attutiscono gli sforzi volitivi interni. Si crea così un circolo vizioso, in cui più di una società è caduta nel corso della storia del mondo.

Spesso si instaurava una dittatura apparentemente a beneficio dei cittadini, con l'obiettivo di portare ordine nella società. Ma i cittadini abituati a sottoporsi al controllo coercitivo non svilupparono il controllo interno.

Hanno iniziato a degradarsi come esseri sociali, cioè hanno perso la capacità di assumersi la responsabilità e di comportarsi secondo le norme razionali. Hanno messo in discussione la stessa razionalità delle norme coercitive, preparando gradualmente una giustificazione per qualsiasi resistenza a queste norme. Un eccellente esempio è l'Impero russo, dove i decabristi, i rivoluzionari, i regicidi che hanno invaso le fondamenta dell'ordine sociale hanno ricevuto il sostegno dell'opinione pubblica, poiché era considerato ragionevole resistere e non obbedire a norme coercitive.

Il controllo sociale, in senso figurato, svolge la funzione di un vigile che regola il traffico: "multa" chi erroneamente "attraversa la strada". Se non ci fosse il controllo sociale, le persone potrebbero fare quello che vogliono e nel modo che preferiscono. Inevitabilmente, nei gruppi sociali, piccoli e grandi, nascerebbero litigi, scontri, conflitti e, di conseguenza, il caos sociale. La funzione protettiva a volte impedisce al controllo sociale di agire come campione del progresso, ma l'elenco delle sue funzioni semplicemente non include il rinnovamento della società: questo è il compito di altre istituzioni pubbliche. Il controllo sociale svolge così la funzione di conservatore in parlamento: propone di non avere fretta, esige il rispetto delle tradizioni, si oppone alle novità non adeguatamente sperimentate. Agisce come fondamento della stabilità nella società. La sua assenza o indebolimento porta ad anomia, confusione, confusione e discordia sociale.

I valori sono strettamente correlati alle norme sociali. I valori, come abbiamo già detto, sono socialmente approvati e condivisi dalla maggior parte delle persone idee su ciò che è buono, buono, giustizia, patriottismo, amore romantico, amicizia, ecc. I valori non sono messi in discussione, servono come standard, un ideale per ognuno di persone. Se la lealtà è un valore, allontanarsene è condannato come tradimento. Se la pulizia è un valore, allora la sciatteria e la sporcizia sono condannate come comportamento indecente.

Nessuna società può fare a meno dei valori. E gli individui? Possono scegliere di condividere questi valori con loro o con altri.

Alcuni sono impegnati nei valori del collettivismo, mentre altri nei valori dell'individualismo. Per alcuni, il valore più alto può essere il denaro, per altri - l'impeccabilità morale, per altri - una carriera politica. Per descrivere i valori da cui le persone sono guidate, i sociologi hanno introdotto il termine orientamenti di valore nella scienza. Questo concetto descrive un atteggiamento individuale o la scelta di valori specifici come norma di comportamento. Pertanto, i valori appartengono a un gruppo o a una società, gli orientamenti di valore a un individuo. I valori sono convinzioni condivise da una persona con gli altri sugli obiettivi da perseguire.

Mentre la maggior parte delle abitudini di gruppo sono punite leggermente dalla società, alcune sono molto apprezzate e severamente sanzionate per averle infrante. Nel corso degli esperimenti di Hawthorne sopra menzionati, si è scoperto che i nuovi arrivati ​​che hanno violato le regole di comportamento hanno subito una punizione severa: non potevano parlare con loro, potevano attaccare un'etichetta offensiva ("upstart", "strikebreaker", "decoy papera", "traditore"), attorno a loro potrebbero creare un ambiente intollerante e costringerli a smettere, potrebbero anche subire abusi fisici. Queste abitudini sono chiamate norme informali di gruppo. Nascono in piccoli, non grandi, gruppi sociali. Il meccanismo che controlla il rispetto di tali norme è chiamato pressione di gruppo.

Pertanto, le norme sociali svolgono funzioni molto importanti nella società:

regolare il corso generale della socializzazione;

integrare gli individui in gruppi ei gruppi nella società;

¦ controllare i comportamenti devianti;

servire come modelli, standard di comportamento.

Le norme sociali svolgono le loro funzioni a seconda della qualità in cui si manifestano:

¦ come standard di condotta (doveri, regole);

¦ come aspettative di comportamento (reazione di altre persone).

Proteggere l'onore e la dignità dei membri della famiglia è responsabilità di ogni uomo. Qui stiamo parlando della norma come standard di comportamento corretto. Questo standard soddisfa l'aspettativa molto specifica dei membri della famiglia, la speranza che il loro onore e la loro dignità siano protetti. Tra i popoli caucasici, tale norma è molto apprezzata e la deviazione da questa norma è punita molto severamente. Lo stesso si può dire dei popoli dell'Europa meridionale. La mafia italiana nasce a suo tempo come norma informale per la tutela dell'onore della famiglia, e solo successivamente le sue funzioni mutano. L'intera comunità è stata punita dagli apostati dal livello di condotta accettato.

Di per sé, le norme non controllano nulla. Il comportamento umano è controllato da altre persone in base a norme che dovrebbero essere seguite da tutti. Il rispetto delle regole, come l'applicazione delle sanzioni, rende prevedibile il nostro comportamento. Ognuno di noi sa che un premio ufficiale attende un'eccezionale scoperta scientifica e la reclusione per un crimine grave. Quando ci aspettiamo una certa azione da un'altra persona, speriamo che questa conosca non solo la norma, ma anche le sanzioni conseguenti al suo compimento o violazione. Pertanto, le norme e le sanzioni sono combinate in un unico insieme.

Se una norma manca di una sanzione di accompagnamento, cessa di funzionare, per regolare il comportamento reale. Può diventare uno slogan, un appello, un appello, ma cessa di essere un elemento di controllo sociale.

Pertanto, le sanzioni sociali sono un sistema ramificato di ricompense per l'adempimento delle norme, cioè per la conformità, per essere d'accordo con esse, e punizioni per aver deviato da esse, cioè per la devianza. Il conformismo è almeno un accordo esterno con le norme generalmente accettate, perché internamente un individuo può mantenere il suo disaccordo con esse, ma non parlarne con nessuno. In sostanza, il raggiungimento della conformità da parte di tutti i membri della comunità è uno degli obiettivi principali del controllo sociale.

Secondo il concetto di Peter Berger, ogni persona è al centro di cerchi concentrici divergenti che rappresentano diversi tipi, tipi e forme di controllo sociale. Ogni cerchio successivo è un nuovo sistema di controllo (vedi fig. 17).

Riso. 17. Il sistema di controllo sociale secondo P. Berger

Il cerchio più esterno e più grande è il sistema politico e legale, rappresentato da un potente apparato statale. Tutti sono impotenti davanti a lui. Oltre alla nostra volontà, lo stato impone tasse, richiede il servizio militare, che ci piaccia o no, ci fa obbedire alle sue infinite leggi e regolamenti, regole e regolamenti e, se necessario, ci mette in prigione e può toglierci la vita. L'individuo è al centro del cerchio come nel punto di massima pressione (in senso figurato, si può immaginare una persona in piedi a terra, schiacciata da un'enorme colonna dell'atmosfera).

Il prossimo circolo di controllo sociale che mette sotto pressione l'individuo solitario include moralità, costumi e costumi. Tutti seguono la moralità di una persona - dalla polizia morale ai genitori, ai parenti, agli amici. La prima ci mette dietro le sbarre, la seconda e la terza usano sanzioni informali come la condanna, e la seconda, senza perdonare il tradimento o la meschinità, può separarsi da noi. Tutti loro, ciascuno secondo le proprie modalità e nell'ambito delle proprie competenze, utilizzano gli strumenti del controllo sociale. L'immoralità è punita dal licenziamento dal lavoro, dall'eccentricità - dalla perdita di possibilità di trovare un nuovo posto, dalle cattive maniere - dal fatto che una persona non sarà invitata a visitare o sarà abbandonata da persone che apprezzano le buone maniere. La mancanza di lavoro e la solitudine sono, forse, una punizione non minore rispetto all'essere in prigione, dice P. Berger.

Oltre ai grandi circoli di coercizione, in cui l'individuo si trova insieme al resto della società, esistono piccoli circoli di controllo, il più importante dei quali è il circolo di controllo da parte del sistema professionale. Al lavoro, una persona è incatenata da una massa di restrizioni, istruzioni, doveri professionali, obblighi commerciali che hanno un effetto di controllo, a volte molto duro.

Un uomo d'affari è controllato da organizzazioni licenzianti, un lavoratore - da associazioni professionali e sindacati, un subordinato - da dirigenti, che, a loro volta, sono controllati da autorità superiori. Altrettanto importanti sono i vari metodi di controllo informale da parte di colleghi e dipendenti.

P. Berger scrive di questo nel modo seguente: “... Per chiarezza, il lettore può immaginare un medico che mette in cura un paziente sfavorevole per la clinica; un imprenditore che pubblicizza un funerale a basso costo... un funzionario del governo che si ostina a spendere meno del budget; un operaio della catena di montaggio che, dal punto di vista dei suoi colleghi, è inaccettabile, supera gli standard di produzione, ecc. In questi casi, le sanzioni economiche vengono applicate più spesso ed efficacemente: a un medico viene negata la pratica ... un imprenditore può essere espulso da un'organizzazione professionale ...

Le sanzioni di boicottaggio sociale, disprezzo, scherno possono essere altrettanto gravi. Qualsiasi ruolo professionale nella società, anche il più piccolo, richiede uno specifico codice di condotta... L'adesione a questo codice è solitamente necessaria per una carriera professionale quanto la competenza tecnica e l'istruzione adeguata. "

Il controllo da parte del sistema professionale è di grande importanza, poiché la professione e la posizione, tra l'altro, regolano ciò che un individuo può e non può nella vita non produttiva: a quali associazioni di volontariato può aderire, quale sarà la cerchia dei suoi conoscenti, in quale area può permettersi di vivere.

Il prossimo cerchio di controllo include requisiti informali per l'individuo, perché ogni persona, oltre al professionista, è coinvolta in altre relazioni sociali. Queste relazioni hanno i propri sistemi di controllo, molti dei quali sono più formali, mentre altri sono persino più duri di quelli professionali. Ad esempio, le regole per l'ammissione e l'appartenenza a molti club e confraternite sono tanto rigorose quanto vengono selezionate le regole che disciplinano i dirigenti dell'IBM. Pertanto, l'ambiente sociale rappresenta un sistema indipendente di controllo sociale. Include persone lontane e vicine, sconosciute e familiari all'individuo. L'ambiente fa le sue richieste su una persona, leggi non scritte che rappresentano una vasta gamma di fenomeni. Questi possono includere vestirsi e parlare, gusti estetici, credenze politiche e religiose e persino buone maniere a tavola.

Pertanto, il cerchio dei requisiti informali descrive l'area delle possibili azioni dell'individuo in determinate situazioni.

L'ultima e più vicina cerchia all'individuo, che costituisce anche il sistema di controllo, è il gruppo di persone in cui si svolge la cosiddetta vita privata dell'individuo, cioè questa è la cerchia della sua famiglia e dei suoi amici personali. La pressione sociale o, più precisamente, normativa sull'individuo qui non si attenua, anzi, vi sono tutte le ragioni per ritenere che in un certo senso sia addirittura in aumento. Non è sorprendente: dopotutto, è in questo cerchio che l'individuo stabilisce le connessioni sociali più importanti per se stesso. La disapprovazione, la perdita di prestigio, il ridicolo o il disprezzo nella cerchia di parenti e amici hanno per una persona un peso psicologico molto maggiore di sanzioni simili provenienti da estranei o sconosciuti.

Al lavoro, il capo può licenziare un subordinato, privandolo del suo sostentamento. Ma le conseguenze psicologiche di questa azione economica formale si riveleranno davvero disastrose, dice P. Berger, se sua moglie ei suoi figli subiranno questo licenziamento. A differenza di altri sistemi di controllo, la pressione dei propri cari può verificarsi proprio quando l'individuo è completamente impreparato. Al lavoro, nei trasporti, nei luoghi pubblici, una persona è solitamente vigile e potenzialmente pronta ad affrontare qualsiasi minaccia.

La parte interna dell'ultimo cerchio, il suo nucleo, è l'intima relazione tra marito e moglie. È nelle relazioni più intime che una persona cerca supporto per i sentimenti più importanti che compongono l'immagine di sé. Scommettere su queste connessioni significa rischiare di perdere te stesso. "Non sorprende che spesso le persone prepotenti al lavoro cedano immediatamente il passo alle loro mogli a casa e rabbrichino quando le sopracciglia dei loro amici si alzano per il dispiacere".

Una persona, che si è guardata intorno ed ha elencato in sequenza tutti quelli a cui dovrebbe cedere, obbedire o compiacere a causa della sua posizione al centro di cerchi concentrici di controllo sociale - dal servizio fiscale federale a sua suocera - alla fine arriva alla conclusione che la società con tutta la sua mole lo sopprime.

Il controllo sociale è il modo più efficace con cui potenti istituzioni della società organizzano le attività vitali dei cittadini comuni. Gli strumenti, o in questo caso i metodi di controllo sociale, sono molto diversi, dipendono dalla situazione, dagli obiettivi e dalla natura del particolare gruppo in relazione al quale vengono utilizzati. La gamma della loro applicazione è enorme: dal chiarire le relazioni individuali tra persone specifiche alla pressione psicologica, alla violenza fisica, alla coercizione economica di una persona da parte dell'intera società. I meccanismi di controllo non devono necessariamente mirare a giudicare una persona indesiderata o incoraggiare altri a slealtà nei suoi confronti.

La "disapprovazione" è spesso espressa non in relazione all'individuo stesso, ma in relazione alle sue azioni, dichiarazioni, interazioni con altre persone.

A differenza dell'autocontrollo, che è stato menzionato sopra, il controllo esterno è un insieme di istituzioni e meccanismi che garantiscono il rispetto delle norme di comportamento e delle leggi generalmente accettate. Si suddivide in formale (istituzionale) e informale (intragruppo).

Il controllo formale si basa sull'approvazione o sulla condanna delle autorità ufficiali e dell'amministrazione.

Il controllo informale si basa sull'approvazione o sulla condanna di un gruppo di parenti, amici, colleghi, conoscenti, nonché dell'opinione pubblica, che si esprime attraverso le tradizioni e le usanze oi media.

La comunità rurale tradizionale controllava tutti gli aspetti della vita dei suoi membri: la scelta della sposa, le modalità di corteggiamento, la determinazione del nome del neonato, le modalità di risoluzione delle controversie e dei conflitti, e molto altro. Non c'erano norme scritte. L'opinione pubblica, il più delle volte basata sull'opinione espressa dai membri più anziani della comunità, fungeva da controllore. Le richieste religiose erano organicamente intrecciate in un sistema unificato di controllo sociale.

La stretta aderenza ai rituali e alle cerimonie associate alle feste e alle cerimonie tradizionali (ad esempio, fidanzamento, matrimonio, parto, raggiungimento della maturità, raccolta), ha favorito un senso di rispetto per le norme sociali, ha instillato una profonda comprensione del loro bisogno.

Anche la famiglia, la cerchia di parenti, amici e conoscenti possono svolgere un controllo informale. Sono chiamati agenti di controllo informali. Se consideriamo la famiglia come un'istituzione sociale, allora dovremmo parlarne come la più importante istituzione di controllo sociale.

Nei gruppi primari compatti, meccanismi di controllo estremamente efficaci e allo stesso tempo molto sottili, come la persuasione, il ridicolo, il pettegolezzo e il disprezzo, operano costantemente per arginare devianti reali e potenziali. Il ridicolo e il pettegolezzo sono potenti strumenti di controllo sociale in tutti i tipi di titoli di base. A differenza dei metodi di controllo formali come il rimprovero o la retrocessione, i metodi informali sono disponibili per quasi tutti. Sia il ridicolo che il pettegolezzo possono essere manipolati da qualsiasi persona intelligente che abbia accesso ai loro canali di trasmissione.

Non solo le organizzazioni imprenditoriali, ma anche le università e le chiese hanno utilizzato con successo le sanzioni economiche per dissuadere il proprio personale da comportamenti devianti, cioè comportamenti considerati fuori dai limiti.

Il controllo (piccolo) dettagliato, in cui il leader interviene in ogni azione, corregge, si tira indietro, ecc., Si chiama supervisione. La supervisione viene svolta non solo a livello micro, ma anche a livello macro della società. Il suo soggetto è lo Stato, e in questo caso la vigilanza si trasforma in un'istituzione pubblica specializzata, che cresce in un enorme sistema che copre l'intero Paese. In un tale sistema, gli agenti di controllo formale includono uffici investigativi, agenzie investigative, stazioni di polizia, servizi di informatori, guardie carcerarie, truppe di scorta, tribunali, censura, ecc.

Il controllo formale è sorto storicamente più tardi di quello informale - durante il periodo dell'emergere di società e stati complessi, in particolare, antichi imperi orientali. Anche se, indubbiamente, possiamo facilmente trovare i suoi precursori in un periodo più antico - nei cosiddetti chiefdoms (Chiefdom), dove era chiaramente definito il cerchio delle sanzioni formali ufficialmente applicate ai trasgressori - fino all'espulsione dalla tribù e alla pena di morte. Tutti i tipi di premi sono stati stabiliti anche in chiefdoms.

Tuttavia, nella società moderna, l'importanza del controllo formale è aumentata in modo significativo. Come mai? Si scopre che in una società complessa, specialmente in un paese con una popolazione multimilionaria, è molto più difficile mantenere l'ordine e la stabilità. Dopotutto, il controllo informale su un individuo da parte di una tale società è limitato a un piccolo gruppo di persone. In un gruppo numeroso, è inefficace. Pertanto, a volte viene chiamato locale (locale). Al contrario, il controllo formale è onnicomprensivo, opera su tutto il territorio nazionale. È globale ed è sempre esercitato da persone speciali, agenti di controllo formale. Si tratta di professionisti, cioè di persone appositamente formate e retribuite per svolgere funzioni di controllo. Sono portatori di status e ruoli sociali. Questi includono giudici, agenti di polizia, psichiatri, assistenti sociali, funzionari ecclesiastici speciali, ecc. Se nella società tradizionale il controllo sociale era basato su regole non scritte, nelle società moderne si basa su norme scritte: istruzioni, decreti, decreti, leggi. Il controllo sociale ha acquisito un sostegno istituzionale.

Il controllo formale, come abbiamo già detto, è esercitato da istituzioni della società moderna come i tribunali, l'istruzione, l'esercito, l'industria, i media, i partiti politici e il governo. La scuola è controllata dai voti, il governo è controllato dal sistema di tassazione e assistenza sociale alla popolazione, lo stato è controllato dalla polizia, dai servizi segreti, dalla radio statale, dalla televisione e dalla stampa.

Le modalità di controllo, a seconda delle sanzioni applicabili, si suddividono in:

duro;

morbido;

dritto;

indiretto.

I nomi dei metodi di controllo differiscono da quanto hai appreso sopra sui tipi di sanzioni (ricordarli), ma il contenuto di entrambi è in gran parte simile. Quattro metodi di controllo possono sovrapporsi (Tabella 11).

Tabella 11

Combinazioni di metodi di controllo formali

Ecco alcuni esempi di tali incroci.

1. I mass media sono strumenti di controllo morbido indiretto.

2. Repressione politica, racket, criminalità organizzata - agli strumenti di stretto controllo diretto.

3. L'azione della costituzione e del codice penale - agli strumenti di controllo morbido diretto.

4. Sanzioni economiche della comunità internazionale - a strumenti di stretto controllo indiretto.

A volte il controllo è equiparato alla gestione. I contenuti del controllo e della gestione sono molto simili, ma vanno distinti. La madre o il padre controllano come il bambino fa i compiti.

I genitori non gestiscono, ma controllano con precisione il processo, poiché gli obiettivi e gli obiettivi non sono stati fissati da loro, ma dall'insegnante. I genitori tengono solo traccia dello stato di avanzamento dell'incarico. Così è in produzione: il capo del negozio ha fissato obiettivi e obiettivi, ha determinato i tempi e il risultato finale e ha ordinato al caposquadra di supervisionare il processo di implementazione.

Il passeggero è salito sull'autobus, non ha preso il biglietto e dopo alcune fermate sono entrati i controllori. Dopo aver scoperto una violazione della legge (secondo la legge, il passeggero è obbligato a pagare la tariffa anche se ha guidato solo una fermata), il controllore gli applica misure: multa per il viaggio gratuito. Un uomo è sceso in metropolitana e ci sono dei controllori all'ingresso del tornello. Sono sceso dalla scala mobile - e sotto in una cabina speciale c'è anche un controller, anche se è chiamato un impiegato della metropolitana. È sua responsabilità assicurarsi che i passeggeri in piedi si tengano sulla destra e i passanti sulla sinistra. L'altra sua responsabilità è assicurarsi che nessun oggetto pesante venga posizionato sui corrimano delle scale mobili.

Pertanto, il controllo è un concetto più ristretto rispetto alla gestione.

Il capo negozio può esercitare il controllo in autonomia, oppure può assegnarlo al suo vice. Il controllo può essere combinato con la gestione, oppure può essere svolto indipendentemente da essa. Allo stesso tempo, il controllo e la gestione hanno una serie di caratteristiche comuni. Quindi, entrambi sono caratterizzati dalla scala. Una persona governa l'intero paese e controlla l'attuazione delle leggi in tutto il suo territorio e l'altra - un numero limitato di subordinati. Hai indovinato di chi stiamo parlando. Il primo è il presidente del paese e il secondo è il caposquadra, caposquadra o caposquadra.

La differenza tra gestione e controllo è che il primo si esprime attraverso lo stile di leadership e il secondo attraverso i metodi.

I metodi di controllo possono essere generali o dettagliati.

Diamo esempi di entrambi.

1. Se un manager assegna un compito a un subordinato e non controlla l'avanzamento della sua attuazione, ricorre al controllo generale.

2. Se un manager interferisce in ogni azione dei suoi subordinati, corregge, si tira indietro, ecc., usa un controllo dettagliato.

Quest'ultimo è anche chiamato supervisione. La supervisione viene svolta non solo a livello micro, ma anche a livello macro della società. Lo Stato diventa il suo soggetto, e si trasforma in un'istituzione sociale non fondamentale. La sorveglianza raggiunge le dimensioni di un sistema sociale su larga scala che copre l'intero Paese. Tale sistema include

¦ uffici investigativi;

¦ agenzie investigative;

¦ stazioni di polizia;

¦ servizio informatore;

¦ guardie carcerarie;

truppe di scorta;

censura.

Con il controllo generale, viene tracciato solo il risultato finale e nient'altro. L'insegnante assegna il compito: scrivere un saggio sullo stile di vita degli antichi greci. Alla fine della settimana verificherà la qualità del lavoro svolto e darà un voto adeguato. Quale letteratura utilizzerai, in che modo eseguirai il compito, chi attirerai per aiutarti, l'insegnante non è interessato a questo caso. Ti dà completa libertà.

Tuttavia, l'insegnante può fare diversamente. Definisce il compito, i termini, l'ambito dell'incarico, ma, inoltre, indica la letteratura, fornisce un piano di lavoro, richiede che tu faccia il lavoro da solo, senza coinvolgere nessuno per aiutare. Inoltre, chiede di mostrargli i frammenti del saggio che sei riuscito a scrivere a giorni alterni, in modo che possa correggerti in tempo e, se necessario, inviarti. Controlla l'intero progresso. Questo è già un controllo dettagliato. La libertà di azione in questo caso è estremamente limitata.

Poiché il controllo è incluso nella gestione come parte integrante di essa, ma è una parte molto importante, possiamo concludere che a seconda del tipo di controllo, la gestione stessa cambierà. La parte, se abbastanza importante, determina il carattere del tutto. Quindi i metodi di controllo influenzano lo stile di gestione, che a sua volta ha due tipi: lo stile autoritario e lo stile democratico.

Per avere un'idea del controllo granulare, prova a creare un piano dettagliato in cui registrerai tutte le tue azioni ogni giorno per due settimane. E poi controlla la loro implementazione. Lo stesso viene fatto a volte in azienda. Il dipendente elabora un piano personale e il capo ne monitora l'attuazione.

Nel primo caso, tu stesso sei "dietro le tue spalle" ed eserciti l'autocontrollo, e nel secondo - "dietro le spalle" del dipendente c'è il suo capo, che esercita un controllo dettagliato esterno.

1. I meccanismi di controllo sociale svolgono un ruolo fondamentale nel rafforzamento di tutte le istituzioni della società. In relazione alla società, il controllo sociale ha due funzioni principali:

a) protettivo;

b) stabilizzante.

Il controllo sociale è un meccanismo speciale per mantenere l'ordine pubblico, la stabilità sociale e include concetti come norme sociali, regolamenti, sanzioni, potere.

2. Le norme sociali sono standard, requisiti, desideri e aspettative tipici di un comportamento appropriato (socialmente approvato). Le norme sono alcuni modelli ideali (modelli) che descrivono ciò che le persone dovrebbero dire, pensare, sentire e fare in situazioni specifiche. Essi, ovviamente, variano in scala. Prescrizioni sociali - divieto o, al contrario, permesso di fare qualcosa (o non fare), rivolto a un individuo oa un gruppo ed espresso in una forma o nell'altra - orale o scritto, formale o informale, esplicito o implicito. Le norme integrano le persone in un'unica comunità, un collettivo e formano una rete di relazioni sociali in un gruppo, una società.

3. Le sanzioni non sono solo punizioni, ma anche incentivi che contribuiscono all'osservanza delle norme sociali. Le norme sono protette da due lati: dal lato dei valori e dal lato delle sanzioni. Le sanzioni sociali sono un sistema ramificato di premi per l'adempimento delle norme, per l'accordo con esse, cioè per la conformità, e punizioni per la deviazione da esse, cioè per la devianza.

Esistono quattro tipi di sanzioni:

positivo;

negativo;

formale;

informale.

4. I valori sono strettamente correlati alle norme sociali. I valori sono socialmente approvati e condivisi dalla maggior parte delle persone idee su ciò che è buono, buono, giustizia, patriottismo, amore romantico, amicizia, ecc. I valori non sono messi in discussione, servono come standard, un ideale per tutte le persone . Il concetto è usato per descrivere i valori da cui le persone sono guidate. orientamenti di valore... Questo concetto descrive la scelta di determinati valori da parte di uno specifico individuo o gruppo di individui come norma di comportamento.

5. Secondo lo schema elaborato da P. Berger, ogni persona è al centro di cerchi concentrici divergenti che rappresentano diversi tipi, tipi e forme di controllo sociale. Il cerchio esterno è il sistema politico e giuridico, seguito dalla morale sociale, quindi il sistema professionale e il sistema delle rivendicazioni informali, il cerchio di controllo sociale più vicino a una persona è formato dalla famiglia e dalla vita privata.

6. A differenza dell'autocontrollo interno, il controllo esterno è un insieme di istituzioni e meccanismi che garantiscono il rispetto delle norme di comportamento e delle leggi generalmente accettate. Si suddivide in formale (istituzionale) e informale (intragruppo).

Controllo formale sulla base dell'approvazione o della condanna delle autorità ufficiali e dell'amministrazione. Controllo informale sulla base dell'approvazione o della condanna di un gruppo di parenti, amici, colleghi, conoscenti, nonché da parte dell'opinione pubblica, che si esprime attraverso tradizioni e costumi o attraverso i media.

1. Quali sono i due principali tipi di prescrizioni sociali?

2. Qual è la classificazione delle sanzioni sociali?

3. Cosa significa il concetto di autocontrollo e qual è il suo significato nella vita della società?

4. In che modo norme e valori si relazionano tra loro?

5. Quali sono le funzioni principali delle norme sociali?

6. Qual è l'essenza della funzione integrativa delle norme sociali?

7. Quali circoli sociali sono inclusi nel sistema di controllo sociale ideato da P. Berger?

8. Quali sono le principali tipologie di controlli esterni?

9. Qual è l'essenza della supervisione come tipo di controllo esterno?

10. Come si relazionano controllo e gestione?

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