L'immagine del Korobochka nel poema "Dead Souls" di N.V. Gogol. Anime morte caratterizzazione della scatola immagine Nastasya Petrovna Come Gogol enfatizza la tipicità della scatola


Nikolai Vasilievich Gogol ha creato la sua opera "Dead Souls" nel 1842. In esso, ha raffigurato un certo numero di proprietari terrieri russi, ha creato le loro immagini grottesche e vivide. Uno dei rappresentanti più interessanti di questa classe, descritto nel poema, è la scatola Le caratteristiche di questa eroina saranno discusse in questo articolo.

Piano delle caratteristiche

Il piano secondo il quale viene eseguita l'analisi dei proprietari terrieri - i personaggi dell'opera "Dead Souls", include in un modo o nell'altro i seguenti punti:

  • la prima impressione che fa l'eroe;
  • i tratti caratteristici di questo personaggio;
  • parola e comportamento;
  • l'atteggiamento dell'eroe nei confronti della famiglia;
  • atteggiamento nei confronti delle altre persone;
  • obiettivi nella vita;
  • conclusioni.

Proviamo ad analizzare secondo questo piano l'immagine di un'eroina come Korobochka ("Dead Souls"). La nostra caratterizzazione inizierà con la prima impressione che l'eroina ha fatto su Chichikov. Nell'opera, il terzo capitolo è dedicato alla creazione dell'immagine della Scatola.

La prima impressione di Chichikov

Korobochka Nastasya Petrovna è una proprietaria terriera vedova di una donna molto parsimoniosa ed economica, già anziana.

Il suo villaggio è piccolo, ma tutto è in ordine, l'economia è fiorente, il che porta un buon reddito. Korobochka si differenzia favorevolmente da Manilov: conosce i nomi di tutti i contadini che le appartengono (citazione dal testo: "... conosceva quasi tutti a memoria"), ne parla come diligenti lavoratori ed è impegnata nell'agricoltura indipendentemente.

Il comportamento di questo proprietario terriero, l'appello del "padre" all'ospite, il desiderio di servirlo (dal momento che Chichikov si è presentato come un nobile), nel miglior modo possibile organizzare la notte, intrattenere - queste sono tutte caratteristiche caratteristiche della classe dei proprietari terrieri nelle province. Il ritratto di Korobochka non è così dettagliato come i ritratti del resto dei proprietari terrieri. Sembrava disteso: prima Chichikov udì la voce di una vecchia serva ("donna rauca"), poi apparve un'altra donna, più giovane, ma molto simile a lei, e ora, finalmente, quando fu scortato in casa e si era già guardato intorno, entrò lei stessa padrona Korobochka (Anime morte).

La caratterizzazione dell'eroina ritratto è la seguente. L'autore la descrive come una donna anziana, con "un berretto da notte, messo frettolosamente, con una flanella al collo". La citazione caratteristica del Box ("Dead Souls") può continuare. Nikolai Vasilievich sottolinea la vecchiaia di Korobochka nell'immagine del proprietario terriero, nel testo ulteriormente Chichikov la chiama direttamente a se stesso - una vecchia. Soprattutto non cambia la mattina di questa hostess. Solo il berretto da notte scompare dalla sua immagine.

La scatola è proprio questo, quindi il personaggio principale scarta immediatamente la cerimonia e si mette al lavoro.

Atteggiamento all'economia

Descriviamo ulteriormente un personaggio come Box ("Dead Souls"). La caratterizzazione secondo il piano continua con l'atteggiamento di questa eroina nei confronti della famiglia. Nella comprensione dell'immagine di questo proprietario terriero, un ruolo importante è giocato dalla descrizione della decorazione delle stanze della casa, così come dell'intera tenuta, che si distingue per contentezza e forza.

È evidente da tutto che questa donna è una brava casalinga. Le finestre della stanza si affacciano sul cortile, che è pieno di numerosi uccelli e varie "creature domestiche". Inoltre si possono vedere orti, alberi da frutto ricoperti di reti da uccelli, ci sono anche animali imbalsamati su pali, su uno dei quali ostenta "il berretto della padrona di casa".

La prosperità dei loro abitanti è mostrata anche dalle capanne dei contadini. Questo è notato anche da Gogol ("Dead Souls"). La caratteristica (Box è un'immagine, veicolata anche da dettagli esterni) include una descrizione non solo del personaggio stesso, ma anche dell'ambiente a lui associato. Questo deve essere ricordato quando si esegue l'analisi. L'economia di questo proprietario terriero è chiaramente fiorente, portandole un notevole profitto. E il villaggio in sé non è piccolo, è composto da ottanta anime.

Tratti caratteriali

Continuiamo a descrivere un personaggio come Box ("Dead Souls"). La caratteristica secondo il piano è integrata con i seguenti dettagli. Questo proprietario terriero Gogol annovera tra i piccoli proprietari che si lamentano di perdite e fallimenti di raccolto e "tendono un po' la testa da un lato", e intanto raccolgono un po' di denaro in "sacchetti variegati posti sui cassetti della cassettiera".

Manilov e Korobochka sono in qualche modo agli antipodi: la volgarità del primo è nascosta dietro riflessioni sulla Patria, frasi alte sul suo bene, e la scarsità spirituale di Korobochka appare in una forma naturale e non mascherata. Non pretende nemmeno di essere cultura: in tutto l'aspetto dell'eroina, prima di tutto, viene enfatizzata la semplicità senza pretese che ha Korobochka. La caratterizzazione dell'eroe "Dead Souls" mostra anche che questa semplicità si trova in Nastasya Petrovna e nei rapporti con le persone.

Nella sintesi fornita dall'autore, si nota che la loro decorazione era antica: vecchia carta da parati a strisce, dipinti raffiguranti uccelli, piccoli specchi antichi tra le finestre, incorniciati da cornici a forma di foglie. Dietro ciascuno degli specchi c'era una lettera, una calza o un vecchio mazzo di carte. La parete è decorata da un orologio con fiori dipinti sul quadrante. Ecco gli oggetti che vengono mostrati durante la breve visita di Chichikov. Dicono che le persone che abitano nelle stanze guardino più al passato che al presente.

contegno

In una conversazione sull'acquisizione di anime "morte", il carattere e l'essenza della Scatola vengono completamente rivelati. All'inizio, questa donna non può comprendere in alcun modo ciò che il personaggio principale vuole da lei. Quando finalmente si rende conto di cosa può esserle utile, lo smarrimento si trasforma in desiderio di ottenere il massimo beneficio da questa transazione: poiché se qualcuno ha bisogno dei morti, quindi, sono merce di scambio, poiché valgono qualcosa.

Atteggiamento verso le persone

Per Korobochka, le anime morte sono alla pari di strutto, farina, miele e canapa. Ha già dovuto vendere tutto il resto (abbastanza redditizio, come sappiamo), e questa attività le sembra sconosciuta e nuova. La voglia di non vendere troppo a buon mercato si innesca qui. Gogol scrive che "ha iniziato ad avere molta paura che questo acquirente l'avrebbe in qualche modo imbrogliata". Il proprietario terriero fa infuriare Chichikov con la sua ostinazione, che aveva già sperato di ottenere un facile consenso.

Qui appare un epiteto, che esprime l'essenza non solo di Korobochka, ma anche di un insieme simile a questo proprietario terriero - "testa di bastone".

Nikolai Vasilievich spiega che né lo stato sociale né il rango sono la ragione di questa proprietà. Il fenomeno della "testa del bastone" è molto comune. Il suo rappresentante può anche essere una persona maestosa e rispettabile che si rivela in realtà una "scatola perfetta". L'autore spiega che l'essenza di questo tratto è che se una persona si mette qualcosa in testa, non può essere sopraffatta in alcun modo, indipendentemente dal numero di argomenti, chiaro come la luce del giorno, tutto rimbalza su di lui, proprio come vola una palla di gomma da un muro...

Scopo nella vita

L'obiettivo principale della vita perseguito da Korobochka ("Dead Souls"), le cui caratteristiche sono presentate in questo articolo, è il consolidamento della ricchezza personale, l'accaparramento continuo. L'economia inerente a Korobochka rivela allo stesso tempo la sua intrinseca insignificanza. Oltre al desiderio di beneficiare e acquisire qualcosa, non ha altri sentimenti. L'immagine di questo accumulatore è privata di alcune delle caratteristiche "attraenti" inerenti a Manilov. I suoi interessi sono completamente concentrati sull'economia.

conclusioni

Nel finale del capitolo su Korobochka, Gogol afferma che la sua immagine è tipica, non c'è differenza significativa tra lei e alcuni rappresentanti dell'aristocrazia. L'autore presta grande attenzione al comportamento di Chichikov, sottolineando che si comporta con questo proprietario terriero in modo più sfacciato, più semplice che con Manilov.

Questo fenomeno è tipico della realtà russa, dimostra Nikolai Vasilyevich su come Prometeo si sia trasformato in una mosca. Tale è il Korobochka ("Anime morte"), le cui caratteristiche sono state eseguite da noi. Può essere presentato in modo più chiaro. Per assimilare meglio le informazioni, ti suggeriamo di familiarizzare con la tabella che caratterizza un proprietario terriero come Korobochka ("Dead Souls").

Caratteristica (tabella) Scatole

Aspetto di Nastasya Petrovna Maniero del proprietario terriero Caratteristiche della scatola Atteggiamento verso la proposta di Chichikov

Questa è una donna anziana, con una flanella al collo, che indossa un berretto.

Piccola casa, vecchia carta da parati, specchi antichi. Nulla viene sprecato nella fattoria, come dimostrano la rete tra gli alberi, così come il berretto sull'animale di peluche. La scatola ha insegnato a tutti a essere in ordine. Il giardino è ben curato, il cortile è pieno di uccelli. Le capanne dei contadini, sebbene sparse, mostrano la prosperità degli abitanti, sono adeguatamente sostenute. Questa proprietaria sa tutto di ogni contadino, pur non prendendo appunti, ricorda anche i nomi dei morti a memoria. Una sorta di "stemma" del Box è una cassettiera in cui un tacchino, un maiale e un gallo sporgono dalle scatole aperte. La seconda fila di scatole è piena di varie "verdure domestiche", e da quelle inferiori sporgono molti sacchetti.

Pratico, economico, conosce il valore del denaro. Avaro, stupido, testa di bastone, accumulatore di proprietari terrieri.

Prima di tutto, è interessato al motivo per cui Chichikov aveva bisogno di anime morte. Paura di fare un affare. Sa esattamente quante anime di contadini sono morte (18). Guarda i morti come canapa o pancetta: improvvisamente torneranno utili in fattoria.

Ti è stato presentato il proprietario terriero Korobochka ("Anime morte"). È possibile integrare una caratterizzazione con citazioni di questa eroina. Gli estratti sulla decorazione delle stanze, le pulizie e l'accordo con Chichikov sembrano essere molto interessanti. Le citazioni che ti piacciono possono essere scritte fuori dal testo e integrate con questa caratteristica. Abbiamo solo brevemente descritto un'eroina come Korobochka ("Dead Souls"). La caratterizzazione è stata brevemente presentata per invogliare il lettore a continuarla da solo.

Nastasya Petrovna Korobochka è una proprietaria terriera, vedova di una segretaria collegiale, una donna anziana molto economica e parsimoniosa. Il suo villaggio non è grande, ma tutto è in ordine, l'economia è fiorente e, a quanto pare, porta un buon reddito. Korobochka si confronta favorevolmente con Manilov: conosce tutti i suoi contadini ("... non teneva appunti né elenchi, ma li conosceva quasi tutti a memoria"), ne parla come dei bravi lavoratori ("tutti gloriosi, tutti lavoratori" . secondo l'editore: Gogol NV Opere raccolte in otto volumi. - (Biblioteca "Ogonyok": classici russi) - T. 5. "Dead Souls". Volume uno. - M., 1984.), è impegnata nell'economia - "fissò gli occhi sulla governante", "a poco a poco tutti si spostarono nella vita economica". A giudicare dal fatto che, chiedendo a Chichikov chi sia, elenca quelle persone con cui comunica costantemente: assessore, mercanti, arciprete, la sua cerchia di contatti è piccola ed è principalmente associata agli affari economici - al commercio e al pagamento delle tasse statali.

Apparentemente, si reca raramente in città e non comunica con i vicini, perché quando gli viene chiesto di Manilov, risponde che non esiste un tale proprietario terriero e nomina le vecchie famiglie nobili che sono più appropriate nella commedia classica del XVIII secolo - Bobrov , Kanapatiev, Pleshakov, Kharpakin. Nella stessa fila c'è il cognome Svinin, che traccia un parallelo diretto con la commedia di Fonvizin "Il minore" (la madre e lo zio di Mitrofanushka sono Svinin).

Il comportamento di Korobochka, il suo appello al "padre" ospite, il desiderio di servire (Chichikov si definiva un nobile), trattare, organizzare la notte nel miglior modo possibile - tutti questi sono tratti caratteristici delle immagini dei proprietari terrieri provinciali nelle opere di il 18° secolo. La signora Prostakova si comporta allo stesso modo quando apprende che Starodum è un nobile ed è stata accettata a corte.

Korobochka, a quanto pare, è devota, nei suoi discorsi ci sono sempre detti ed espressioni caratteristici di un credente: "Il potere della croce è con noi!" Quando Chichikov la convince a vendere i contadini morti, promettendole un beneficio, lei accetta e inizia a "calcolare" il beneficio. Il confidente di Korobochka è il figlio dell'arciprete, che serve in città.

L'unico intrattenimento del proprietario terriero, quando non è impegnata con la casa, è la predizione delle carte: "Ho deciso di indovinare di notte sulle carte dopo la preghiera ...". E passa le serate con la cameriera.

Il ritratto di Korobochka non è dettagliato come i ritratti di altri proprietari terrieri e sembra allungato: primo, Chichikov sente la "voce roca di donna" di una vecchia serva; poi «di nuovo una donna, più giovane della prima, ma molto simile a lei»; quando fu scortato nelle stanze e ebbe il tempo di guardarsi intorno, entrò una signora - "una donna anziana, con una specie di berretto da notte, messo frettolosamente, con una flanella al collo...". L'autore sottolinea la vecchiaia di Korobochka, quindi Chichikov la chiama direttamente una vecchia a se stesso. L'aspetto della padrona di casa non cambia molto al mattino - solo il suo berretto da notte scompare: “Era vestita meglio di ieri, con un vestito scuro ( vedova!) e non più in cuffia ( ma sulla testa, a quanto pare, c'era ancora un berretto - giorno), ma ancora qualcosa è stato imposto al collo "( la moda della fine del XVIII secolo è fishu, cioè una piccola sciarpa, che copriva parzialmente la scollatura e le cui estremità erano ritratte nella scollatura del vestito Vedi Kirsanova R.M. Costume nella cultura artistica russa del XVIII - Prima metà del XX secolo: un'esperienza enciclopedica / Ed. T.G. Morozova, V.D. Sinyukova. - M., 1995. - S. 115).

La caratteristica dell'autrice, che segue il ritratto della padrona di casa, da un lato sottolinea il carattere tipico del personaggio, dall'altro ne dà una descrizione esaustiva: “una di quelle madri, piccoli proprietari terrieri che piangono per i fallimenti dei raccolti ( è con le parole sul fallimento del raccolto e sui tempi difficili che inizia la conversazione d'affari tra Korobochka e Chichikov), perdite e tieni la testa un po' da parte, e intanto guadagnano un po' di soldi in Pestryad variegato - tessuto dai resti di filati di vario genere, borse di stoffa casalinga (di Kirsanov) poste sui cassetti delle credenze. In una borsa prendono tutti i rubli, nell'altra mezzo rublo, nel terzo quarto, anche se sembra che nel comò non ci sia altro che biancheria, e camicie da notte, e matasse di filo, e un mantello strappato Salop - capispalla in pelliccia e tessuti pregiati passati di moda dal 1830; il nome “salopnica” ha un'ulteriore connotazione “antiquata” (Kirsanova). Apparentemente, a questo scopo, Gogol menziona il mantello come un attributo indispensabile di tali proprietari terrieri.-altrimenti, caldo. o sarà isolato da solo. Ma il vestito non si brucerà e non si consumerà da solo; vecchia parsimoniosa...». Questo è esattamente ciò che è Korobochka, quindi Chichikov non fa subito cerimonie e si mette al lavoro.

Un ruolo importante nella comprensione dell'immagine del proprietario terriero è giocato dalla descrizione della tenuta e dalla decorazione delle stanze della casa. Questo è uno dei metodi per caratterizzare un personaggio che Gogol usa in Dead Souls: l'immagine di tutti i proprietari terrieri consiste nello stesso insieme di descrizioni e dettagli artistici: una tenuta, stanze, dettagli interni o oggetti significativi, una festa indispensabile (in una forma o altro - da una cena completa , come in Sobakevich, prima dell'offerta di torta e vino di Plyushkin), le maniere e il comportamento del proprietario durante e dopo le trattative commerciali, il suo atteggiamento nei confronti di un affare insolito, ecc.

La tenuta Korobochka si distingue per la sua forza e contentezza, è immediatamente evidente che è una buona amante. Il cortile, che si affaccia sulle finestre della stanza, è pieno di uccelli e di "ogni genere di cose domestiche"; più avanti ci sono gli orti con un “orto economico”; gli alberi da frutto sono coperti con reti di uccelli e sono visibili anche animali imbalsamati su pali - "uno di loro indossava un berretto della padrona di casa stessa". Le capanne contadine mostrano anche la ricchezza dei loro abitanti. In una parola, la fattoria di Korobochka è chiaramente fiorente e porta profitti sufficienti. E il villaggio in sé non è piccolo: ottanta anime.

La descrizione della tenuta è divisa in due parti: di notte, sotto la pioggia e di giorno. La prima descrizione è scarsa, motivata dal fatto che Chichikov arriva al buio, durante una forte pioggia. Ma in questa parte del testo c'è anche un dettaglio artistico, che, a nostro avviso, è di importanza significativa per l'ulteriore narrazione - la menzione della forcella esterna della casa: "fermo<бричка>davanti a una piccola casa, difficile da vedere dietro l'oscurità. Solo una metà era illuminata dalla luce proveniente dalle finestre; c'era ancora una pozzanghera davanti alla casa, che è stata colpita direttamente dalla stessa luce". Chichikova incontra anche l'abbaiare dei cani, a testimonianza del fatto che "il villaggio era decente". Le finestre della casa sono una specie di occhi, e gli occhi, come sai, sono lo specchio dell'anima. Pertanto, il fatto che Chichikov guidi fino alla casa al buio, solo una finestra è illuminata e la luce da essa cade in una pozzanghera, molto probabilmente, parla della scarsità della vita interiore, della messa a fuoco su un lato di essa, sulle aspirazioni concrete dei proprietari di questa casa.

La descrizione "diurna", come accennato in precedenza, sottolinea proprio questa unilateralità della vita interiore di Korobochka: concentrarsi solo sull'attività economica, sulla prudenza e sulla parsimonia.

La breve descrizione delle stanze rileva anzitutto l'antichità della loro decorazione: “la stanza era tappezzata di una vecchia carta da parati a righe; immagini con una specie di uccelli; tra le finestre ci sono specchietti antichi con cornici scure a forma di foglie arricciate; dietro ogni specchio c'era o una lettera, o un vecchio mazzo di carte, o una calza; orologio da parete con fiori dipinti sul quadrante…”. In questa descrizione si distinguono chiaramente due caratteristiche: linguistica e artistica. Innanzitutto vengono utilizzati i sinonimi “vecchio”, “vecchio” e “vecchio”; in secondo luogo, l'insieme di oggetti che Chichikov vede durante un breve esame indica anche che le persone che vivono in tali stanze sono più attratte dal passato che dal presente. È importante che i fiori (sul quadrante dell'orologio, le foglie sulle cornici degli specchi) e gli uccelli siano menzionati più volte qui. Se ricordiamo la storia degli interni, possiamo scoprire che un tale "disegno" è caratteristico dell'era rococò, ad es. per la seconda metà del XVIII sec.

Più avanti nell'episodio, la descrizione della stanza è integrata con un altro dettaglio, che conferma la "vecchiaia" della vita di Korobochka: Chichikov scopre due ritratti sul muro al mattino: Kutuzov e "un vecchio con i polsini rossi sul suo uniforme, come hanno cucito sotto Pavel Petrovich

In una conversazione sull'acquisto di anime "morte", viene rivelata l'intera essenza e il carattere del Korobochka. All'inizio, non riesce a capire cosa vuole Chichikov da lei: i contadini morti non hanno valore economico, quindi non possono essere oggetto di vendita. Quando si rende conto che l'affare può essere vantaggioso per lei, allora lo smarrimento viene sostituito da un altro - il desiderio di ottenere il massimo beneficio dalla vendita: dopotutto, se qualcuno vuole comprare i morti, quindi, valgono qualcosa e sono soggetti alla contrattazione. Cioè, le anime morte diventano per lei alla pari della canapa, del miele, della farina e dello strutto. Ma ha già venduto tutto il resto (come sappiamo, in modo abbastanza redditizio), e questa è un'attività nuova e sconosciuta per lei. Si innesca il desiderio di non vendere troppo a buon mercato: "Ho iniziato ad avere molta paura che questo acquirente la tradisse in qualche modo", "Ho paura all'inizio, per non incorrere in una perdita in qualche modo. Forse tu, padre mio, mi stai ingannando, ma loro ... in qualche modo costano di più "," Aspetterò ancora un po ', forse i commercianti arriveranno in gran numero, ma applicherò i prezzi "," nella fattoria loro sarà necessario in qualche modo nel caso ... ". Con la sua ostinazione, fa infuriare Cichikov, che contava su un facile accordo. È qui che sorge l'epiteto, che esprime l'essenza non solo di Korobochka, ma dell'intero tipo di queste persone - "testa di bastone". L'autore spiega che né il rango né la posizione nella società sono la ragione di questa proprietà, la "testa di bastone" è un fenomeno molto comune: "una persona diversa e rispettabile, e persino una persona di stato. ma in effetti risulta essere una Scatola perfetta. Non appena ha colpito la testa, niente può sopraffarlo; non importa come te lo immagini litigare, chiaro come il giorno, tutto rimbalza su di lui, come una palla di gomma rimbalza su un muro. "

Korobochka è d'accordo quando Chichikov le offre un altro accordo, per lei comprensibile: contratti governativi, cioè un ordine di fornitura statale, che ha pagato bene ed è stato redditizio per il proprietario terriero per la sua stabilità.

L'autore conclude l'episodio dell'asta con una discussione generalizzata sulla prevalenza di questo tipo di persone: “Possibile che Box sia così in basso sulla scala infinita del miglioramento umano? È così grande l'abisso che la separa dalla sorella, irraggiungibile racchiusa tra le mura di una casa aristocratica con profumate scale in ghisa, rame lucente, mogano e tappeti, sbadigliando su un libro incompiuto in attesa di un'arguta visita secolare, dove avrà un campo per brillare con la sua mente ed esprimere pensieri che occupano la città dalle leggi della moda per un'intera settimana, pensieri non su ciò che sta accadendo nella sua casa e nelle sue proprietà, confusi e sconvolti per l'ignoranza della questione economica , ma su che tipo di golpe politico si sta preparando in Francia, che direzione ha preso il cattolicesimo di moda”. Il confronto tra l'economica, parsimoniosa e pratica Korobochka con un'inutile socialite ti fa chiedere quale sia il "peccato" di Korobochka, è solo la sua "testa da matto"?

Pertanto, abbiamo diversi motivi per determinare il significato dell'immagine della Scatola - un'indicazione della sua "testa di mazza", ad es. rimanere bloccati su un pensiero, incapacità e incapacità di considerare la situazione da diverse angolazioni, pensiero limitato; confronto con la vita abitualmente confermata di una dama di società; il chiaro predominio del passato in tutto ciò che riguarda le componenti culturali della vita umana, incarnate nella moda, nell'interior design, nel linguaggio e nelle regole dell'etichetta in relazione alle altre persone.

È un incidente che Chichikov arrivi a Korobochka dopo aver vagato per una strada sporca e buia, di notte, sotto la pioggia? Si può suggerire che questi dettagli riflettano metaforicamente la natura dell'immagine - l'assenza di spiritualità (oscurità, rari riflessi di luce dalla finestra) e la mancanza di scopo - nel senso spirituale e morale - della sua esistenza (una strada confusa, dal modo, la ragazza che accompagna Chichikov alla strada principale, confonde destra e sinistra). Quindi la risposta logica alla domanda sul "peccato" del proprietario terriero sarebbe l'assenza della vita dell'anima, la cui esistenza era ridotta a un punto: il lontano passato, quando il marito defunto era ancora vivo, che amava farsi grattare i talloni prima di andare a letto. L'orologio che batte appena l'ora impostata, le mosche che svegliano Chichikov al mattino, la confusione delle strade per la tenuta, la mancanza di contatti esterni con il mondo - tutto questo conferma il nostro punto di vista.

Korobochka incarna quindi uno stato d'animo in cui la vita è ridotta a un unico punto e rimane da qualche parte molto indietro, nel passato. Pertanto, l'autore sottolinea che Korobochka è una donna anziana. E nessun futuro per lei è impossibile, quindi, e rinascere, cioè. espandere la vita alla pienezza dell'essere, non è destinata a.

La ragione di ciò risiede nella vita inizialmente non spirituale di una donna in Russia, nella sua posizione tradizionale, ma non sociale, ma psicologica. Il confronto con una signora laica e i dettagli su come Korobochka trascorre il suo "tempo libero" (indovina su carte, faccende domestiche) riflettono l'assenza di qualsiasi tipo di vita intellettuale, culturale, spirituale. Più avanti nel poema, il lettore incontrerà una spiegazione delle ragioni di un tale stato di una donna e della sua anima nel monologo di Chichikov dopo aver incontrato una bellissima sconosciuta, quando l'eroe discute di cosa succede a una ragazza pura e semplice e di come "spazzatura " si ottiene da lei.

La “testa di mazza” di Korobochka acquisisce anche un significato preciso: non è eccessiva praticità o mercantilismo, ma limitazione della mente, che è determinata da un singolo pensiero o credenza ed è conseguenza della limitazione generale della vita. Ed è proprio la "testa di mazza" Korobochka, che non ha mai abbandonato il pensiero di un possibile inganno da parte di Chichikov e che viene in città a chiedere "quanto valgono oggi le anime morte", diventa una delle ragioni del crollo dell'avventura dell'eroe e della sua rapida fuga dalla città.

Perché Chichikov arriva a Korobochka dopo Manilov e prima di incontrare Nozdrev? Come accennato in precedenza, la sequenza di immagini dei padroni di casa è costruita lungo due linee. La prima è discendente: il grado di "peccato" in ogni caso successivo è sempre più difficile, la responsabilità dello stato d'animo è sempre più sulla persona stessa. La seconda è ascendente: quanto è possibile per un personaggio far rivivere la vita e "resuscitare" l'anima?

Manilov vive abbastanza "apertamente - appare in città, partecipa a serate e incontri, comunica, ma la sua vita è simile a un romanzo sentimentale, il che significa che è illusorio: è molto simile nell'aspetto, nel ragionamento e nell'atteggiamento nei confronti delle persone di l'eroe delle opere sentimentali e romantiche, di moda all'inizio del XIX secolo. Si può immaginare il suo passato: una buona istruzione, un breve servizio civile, la pensione, il matrimonio e la vita con la sua famiglia nella tenuta. Manilov non capisce che la sua esistenza non è collegata alla realtà, quindi non può rendersi conto che la sua vita non sta andando come dovrebbe. Se facciamo un parallelo con la "Divina Commedia" di Dante, allora ricorda più i peccatori del primo cerchio, il cui peccato è di essere bambini non battezzati o pagani. Ma la possibilità della rinascita gli è preclusa per lo stesso motivo: la sua vita è un'illusione, e lui non se ne rende conto.

La scatola è troppo immersa nel mondo materiale. Se Manilov è interamente nelle fantasie, allora è nella prosa della vita e la vita intellettuale e spirituale è ridotta alle preghiere abituali e alla stessa pietà abituale. La fissazione sulle cose materiali, sul profitto, l'unilateralità della sua vita è peggiore delle fantasie di Manilov.

La vita di Korobochka sarebbe potuta andare diversamente? Sì e no. L'influenza del mondo circostante, della società, delle circostanze ha lasciato un'impronta su di lei, ha reso il suo mondo interiore così com'è. Ma c'era ancora una via d'uscita: la fede sincera in Dio. Come vedremo più avanti, è la vera morale cristiana, dal punto di vista di Gogol, cioè la forza salvifica che trattiene una persona dalla caduta spirituale e dalla morte spirituale. Pertanto, l'immagine di Korobochka non può essere considerata un'immagine satirica: unilateralità, "testa da club" non evoca più risate, ma riflessioni tristi: "Ma perché, tra i minuti non pensanti, allegri, spensierati, un altro meraviglioso flusso improvvisamente spazzare da sé: la risata non ha ancora avuto il tempo di sfuggire completamente dal viso , e già è diventata diversa tra le stesse persone, e già il viso si è illuminato di una luce diversa ... "

Un ulteriore incontro con Nozdryov - un ladro, un attaccabrighe e un ladro - mostra che il disonore, la volontà di fare cose cattive al prossimo, a volte senza motivo, e un'attività eccessiva che non ha scopo può essere peggiore di quella- latitanza della vita. A questo proposito, Nozdryov è una sorta di antipode a Korobochka: invece dell'unilateralità della vita, c'è un'eccessiva dispersione, invece di onorare, disprezzo per qualsiasi convenzione, fino alla violazione delle norme elementari delle relazioni e del comportamento umani. Lo stesso Gogol' disse: "...Uno dopo l'altro, i miei eroi ne seguono uno più volgare dell'altro". La volgarità è una caduta spirituale, e il grado di volgarità nella vita è il grado del trionfo della morte sulla vita nell'anima umana.

Quindi, l'immagine di Korobochka riflette il diffuso, dal punto di vista dell'autore, tipo di persone che limitano la loro vita a una sola sfera, che "appoggiano la fronte" su una cosa e non vedono e, soprattutto, fanno non vogliono vedere - nulla che esiste oltre l'oggetto della loro attenzione. Gogol sceglie la sfera materiale - prendersi cura dell'economia. La scatola raggiunge in questa zona un livello sufficiente per una donna, una vedova, che deve gestire una tenuta di discrete dimensioni. Ma la sua vita è così concentrata su questo che non ha altri interessi e non può averne. Pertanto, la sua vera vita rimane nel passato, e il presente, e ancor più il futuro, non è vita. ma solo esistenza.

Korobochka Nastasya Petrovna è una vedova proprietaria terriera della poesia "Dead Souls" di Nikolai Gogol, la seconda "venditrice" di anime morte. Per natura, è una mocciosa egoista che vede un potenziale acquirente in tutti. Chichikov notò rapidamente l'efficienza commerciale e la stupidità di questo proprietario terriero. Nonostante gestisca abilmente la famiglia e riesca a trarre benefici da ogni raccolto, non trovava strana l'idea di acquistare "anime morte". Ha anche voluto scoprire personalmente quanto vengono venduti i contadini morti ora, per non essere troppo a buon mercato. Inoltre, ricorda a memoria i suoi contadini morti. Nastasya Petrovna accetta un accordo con Chichikov solo quando promette di acquistare vari prodotti per la casa da lei.

L'obiettivo principale di questa eroina è accumulare e aumentare la sua piccola ricchezza. Ecco perché lei e Korobochka. Ha solo un'ottantina di anime a sua disposizione e vive come in un guscio, recintata dal resto del mondo. La parsimoniosa hostess nasconde tutti i suoi risparmi nelle borse sui cassetti. Nonostante l'evidente ricchezza in casa, ama lamentarsi dei fallimenti o delle perdite dei raccolti. E quando Chichikov le chiede dei proprietari terrieri vicini, tra cui Manilov e Sobakevich, fa finta di sentirne parlare per la prima volta.

La poesia "Dead Souls" di N.V. Gogol invita i suoi lettori a immergersi in un'enorme varietà di eroi completamente diversi e dissimili. Uno dei personaggi più brillanti e importanti è il proprietario terriero Korobochka, la sua immagine è rivelata nel terzo capitolo dell'opera.

Il primo incontro del personaggio principale del poema, Chichikov, e Korobochka avviene quasi per caso, quando Pavel Ivanovich, a causa del maltempo, perde la strada per Sobakevich. Chichikov arriva alla tenuta di Korobochka, in un villaggio lontano dalla strada principale, e rimane con lei per passare la notte, ed è così che si incontrano.

Era una donna anziana, in abiti trasandati, che dedicava completamente la sua vita alla casa, che conduce nella sua tenuta. Nonostante abbia a disposizione solo 80 anime contadine, la sua tenuta vanta un buono stato di conservazione: case forti e ben curate, uomini forti e sani.

Korobochka vive vendendo prodotti prodotti nella sua tenuta, ad esempio miele, canapa. Guadagna molto su questo, cerca di trarre profitto da tutto, ha abbastanza per una vita comoda, tuttavia, al proprietario terriero piace lamentarsi della vita, essere povero e sottovalutare la sua ricchezza. La scatola è egoista, avida, avara, poiché non ha nutrito l'ospite dalla strada., Diffidente e mostra eccessivo sospetto nei confronti delle persone. Tuttavia, Korobochka, nella sua famiglia benestante, mostra ospitalità quando dà a Chichikov vestiti puliti, lava quelli sporchi, manda la ragazza a grattarsi il tallone e a gonfiare un cuscino.

Il proprietario terriero Korobochka raccoglie e immagazzina la spazzatura, tutta la sua vita è un accaparramento continuo, nella sua tenuta regna la muffa. Inoltre, l'interno della sua casa sembra a Chichikov piuttosto antiquato, come se si fosse congelato da qualche parte nel tempo. Nastasya Petrovna crede sia in Dio che nel diavolo, a volte fa fortuna con le carte. Quando Chichikov si sveglia, vede molte mosche, il che sottolinea ancora una volta la vecchiaia. Poco si sa della famiglia di Korobochka che è vedova e non ha figli. Nel processo di comunicazione con il proprietario terriero, Chichikov inizia a perdere le staffe, vuole lasciare la sua tenuta il prima possibile per sbarazzarsi di lei.

Nikolai Vasilievich Gogol chiama il proprietario terriero uno dalla testa di quercia, poiché dopo aver venduto anime morte a Pavel Ivanovich, si reca in città per scoprire il vero prezzo per scoprire se è stata ingannata.

Nel complesso, rappresentando una delle immagini più sorprendenti, Nastasya Petrovna è un proprietario terriero ordinario e semplice.

opzione 2

La poesia è presentata sotto forma di un viaggio del personaggio principale attraverso la Russia, dove viene mostrata con tutte le sue difficoltà e problemi. L'autore ha mostrato la sua terra natale con tutte le sue difficoltà, ha rivelato la ragione della difficile situazione del popolo russo e, con l'aiuto della satira, ha esposto i difetti del sistema esistente. Vediamo come Chichikov, facendo un viaggio nelle province meridionali, vuole comprare servi morti a buon mercato, per arricchirsi in modo fraudolento e non lavorare.

Fa visita a vari proprietari terrieri, tra i quali spicca Korobochka, che è una ricca proprietaria terriera, pronta a vendere tutto ciò che desidera, compresi i contadini deceduti.

La stupida Nastasya Petrovna pensa che avrà bisogno di dissotterrare i morti dalle tombe, e questo non la ferma. Ha intenzione di fare di tutto per ricevere solo una ricompensa. Chichikov, fin dal primo minuto, rendendosi conto del carattere della donna, iniziò immediatamente a conversare con lei più liberamente che con Manilov. Le gridava persino quando Korobochka lo ascoltava distrattamente. Dopotutto, una cosa ruota nei suoi pensieri, solo per non dare i morti a buon mercato, e il resto non le ha dato fastidio.

Korobochka è una donna potente, vive di agricoltura di sussistenza e allo stesso tempo capisce come si riceve il denaro. L'intelligenza del suo sviluppo vuole lasciare il meglio. Può dirti come proteggere gli alberi con frutti maturi dagli uccelli, ma perché era necessario farlo, non può spiegarlo. Il suo intero aspetto suggerisce che non è solo stupida, ma anche sciatta. Inoltre, è pieno di superstizioni. La piccola scatola crede nella predizione della fortuna e in tutti i tipi di spiriti maligni che possono apparire in casa dopo la mezzanotte. Sì, e nel suo discorso scivolano parole diverse inerenti a una persona religiosa.

Tutta la sua casa sembra una scatola in cui ci sono molti oggetti d'antiquariato. Quando la guardi, sei sorpreso di quanto sia avida Nastasya Petrovna. Non ha figli suoi e non ci sono parenti a cui trasferire tutti gli affari e le proprietà e che avrebbero dovuto essere introdotti nella società. E ancora, vuole sempre più capitale.

L'inutile accumulo di Korobochka è quasi inquietante. Risparmia denaro per il loro bene, non ha paura nemmeno di lasciare che i morti vadano in vendita - solo per non commettere errori. Tutte le sue monete sono disposte in diversi sacchetti colorati, che estrae e conta ogni giorno. Anche la sua cerchia di interessi è piccola. Fondamentalmente, comunica solo con quelle persone con cui si consulta sulla tratta.

A poco a poco, Gogol ci condurrà a come la voglia di arricchirsi, la creazione di capitali con ogni mezzo, lo sfruttamento senza fine dei contadini stiano uccidendo l'anima dei latifondisti. Perdono il loro aspetto umano. A immagine di Korobochka, ha mostrato nuove caratteristiche della società capitalista.

Saggio sul proprietario terriero Korobochka

La poesia di Gogol può essere letta a vari livelli, l'autore ha messo molti diversi strati semantici nella sua creazione. Se guardi Korobochka superficialmente, allora abbiamo una satira sulla stupidità e sullo stile di vita patriarcale, una parodia della personalità limitata e dell'eccessiva praticità, un'eroina che sorprende con la sua stessa semplicità.

Gogol sottolinea la semplicità di Korobochka nel suo discorso, che è pieno di espressioni semplici e persino primitive e, per così dire, ingenuamente nude. Solo i bambini o le persone poco istruite possono parlare in questo modo senza alcuna esitazione. Il padrone di casa non si distingue per una mente esaltata, ma ha una conoscenza pratica piuttosto preziosa, questi dettagli si notano anche, ad esempio, le reti che tengono gli alberi da frutto.

Gogol descrive così la figura di un popolo con i piedi per terra, un popolo comune senza romanticismo. Queste persone in realtà possono essere ridicole e maleducate, sedersi e discutere su dove girerà la ruota, sapere come comprare e vendere in modo più redditizio. Questo popolo non ha altro che il suo piccolo mondo e non ne uscirà più, impantanato nella palude di un'esistenza banale e primitiva.

Se guardi Korobochka nel contesto della serie simbolica offerta dall'autore, allora questa eroina appare come una sorta di figura mistica che personifica eroi mistici come Baba Yaga. Un viaggio a Korobochka è associato per Chichikov con immagini di morte e aldilà. Prima di arrivare, cade a terra (l'immagine di una sepoltura), quando si sveglia - le mosche sono sedute sul suo viso (come su un cadavere) e se segui il testo, Gogol dà suggerimenti simili in quasi ogni frase.

La scatola, come una vecchia magica delle fiabe russe, vive in periferia ed è associata a forze ultraterrene. In questa lettura, i lamenti, i presagi in cui crede (indovinando sulle carte, ad esempio) e i dettagli interni (ad esempio, le carte per la predizione del futuro) ricevono una lettura completamente nuova e diventano attributi peculiari di una maga.

Inoltre, Korobochka è l'unica proprietaria terriera donna e la sua figura si distingue dal profilo generale dei proprietari terrieri, grazie alla quale la sua immagine diventa più interessante e unica.

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Incontriamo Korobochka nel 3° capitolo del romanzo-poema di Gogol "Dead Souls". È la seconda persona ad essere visitata da Chichikov. In effetti, Chichikov è entrato nella sua tenuta per caso: il cocchiere si è ubriacato, "ha recitato una parte", come l'autore stesso descrive questo evento, e si è perso. Pertanto, invece di Sobakevich, il personaggio principale incontra il proprietario terriero Korobochka.

Considera l'immagine della scatola in dettaglio

È una donna di venerabili anni, vedova, già “segretaria di collegio”. Vive da solo nella sua tenuta ed è completamente assorbito dalle faccende domestiche. Molto probabilmente, non ha figli suoi, dal momento che Gogol menziona nella descrizione del personaggio che tutta la sua "spazzatura" accumulata durante la sua vita andrà a qualche nipote.

Sembra antiquato e un po 'ridicolo, "in un berretto", "flanella", "qualcosa è imposto al collo".

Korobochka, a differenza di Manilov, gestisce con successo la famiglia stessa. Attraverso gli occhi di Chichikov, vediamo che le case nel suo villaggio sono forti, i servi sono "robusti" (forti), ci sono molti cani da guardia, il che suggerisce che questo è un "villaggio decente". Il cortile è pieno di pollame e dietro il recinto ci sono orti con verdure: cavoli, barbabietole, cipolle, patate. Ci sono anche alberi da frutto, accuratamente ricoperti dalle reti di voraci gazze e passeri. Gli animali imbalsamati sono stati installati per lo stesso scopo. Gogol nota ironicamente che uno degli spaventapasseri indossava il berretto della padrona di casa stessa.

Le case dei contadini furono mantenute e rinnovate: Chichikov vide una nuova tavola sui tetti, i cancelli erano livellati ovunque, in alcuni cantieri c'erano dei carri. Cioè, la cura del maestro è visibile ovunque. In totale, Korobochka ha 80 servi, 18 sono morti, di cui la padrona si lamenta profondamente: erano buoni lavoratori.

Korobochka non lascia che i servi siano pigri: battono magistralmente il letto di piume di Chichikov, al mattino, quando torna nel soggiorno dove ha trascorso la notte, tutto è già in ordine; la tavola trabocca di prodotti da forno.

Il fatto che il proprietario terriero sia in ordine dappertutto e tutto sia sotto il suo controllo personale, lo vediamo dal dialogo sull'acquisto di anime morte: ricorda tutti i contadini morti con il loro nome e cognome, non tiene nemmeno alcun registro .

Nonostante il fatto che Korobochka ami molto lamentarsi di quanto vadano male le cose, la sua tenuta aveva anche eccedenze che venivano vendute a commercianti e rivenditori. Dal dialogo con Chichikov apprendiamo che il proprietario terriero vende miele, canapa, piume, carne, farina, cereali, pancetta. Sa come contrattare, vende una barretta di miele a un prezzo molto costoso, fino a 12 rubli, di cui Chichikov è molto sorpreso.

Nastasya Petrovna è parsimoniosa e anche un po' avara. Nonostante le cose stiano andando bene nella tenuta, l'arredamento della casa è molto modesto, la carta da parati è vecchia, l'orologio scricchiola. Nonostante il trattamento cortese e l'ospitalità, Korobochka non invitò l'ospite a cena, riferendosi all'ora tarda. E al mattino offre a Chichikov solo tè, anche se con tintura di frutta. Solo quando ha sentito il beneficio - quando Chichikov ha promesso di acquistare "prodotti per la casa" da lei - Korobochka ha deciso di placarlo e ha ordinato di cuocere una torta e dei pancake. Ha anche apparecchiato la tavola con diversi pasticcini.

Gogol scrive che il suo "vestito non si brucerà e non si consumerà da solo". Lamentandosi della povertà e dei raccolti scarsi, mette comunque i soldi in "borse variopinte", che ripone nei cassetti del comò. Tutte le monete sono accuratamente selezionate: "rubli, cinquanta dollari, piccoli diavoli" sono disposte separatamente in sacchetti. In tutto, il vecchio proprietario terriero cerca di trovare profitto - notando la carta timbrata di Chichikov, gli chiede di "dare una foglia".

La scatoletta è devota e superstiziosa. In un temporale, mette una candela davanti all'icona, prega; si spaventa quando Chichikov menziona un diavolo in una conversazione.

Non è troppo intelligente e un po' sospettosa, ha molta paura di fare calcoli sbagliati e di vendere troppo a buon mercato. Dubita dell'accordo con Chichikov e non vuole vendergli anime morte, anche se deve pagarle come se fossero vive. Pensa ingenuamente che altri mercanti possano venire e offrire un prezzo migliore. Questo accordo ha completamente esaurito Chichikov, e nel processo di negoziazione chiama Korobochka mentalmente e ad alta voce "testa dura", "testa di bastone", "meticcio nella mangiatoia" e "dannata vecchia".

L'immagine di Korobochka è interessante in quanto è un tipo abbastanza comune in Russia durante il periodo di Gogol. Le sue caratteristiche principali - testardaggine, stupidità e ristrettezza mentale - erano inerenti a individui reali - alcuni funzionari e dipendenti pubblici. L'autore scrive di tali persone che apparentemente vedi una persona rispettabile e statista, ma in realtà risulta essere una "scatola perfetta". Argomenti e discussioni rimbalzano su di loro come una palla di gomma.

La descrizione del proprietario terriero si conclude con una riflessione sull'argomento, possiamo supporre che Korobochka sia in fondo alla "scala dello" sviluppo umano "? Gogol la paragona a una sorella aristocratica che vive in una casa ricca ed elegante, che legge libri, partecipa a eventi sociali e i suoi pensieri sono occupati dal "cattolicesimo alla moda" e dagli sconvolgimenti politici in Francia, e non dagli affari economici. L'autore non dà una risposta concreta a questa domanda, il lettore deve rispondere lui stesso.

Riassumiamo le principali caratteristiche dell'immagine Box

Economico

Ha un senso degli affari

Pratico

parsimonioso

Trascurabile

Ipocrita

sospettoso

Limitato

Si preoccupa solo del proprio beneficio

Ossessionato dall'accaparramento

Religiosi, ma senza vera spiritualità

Superstizioso

Il simbolismo del cognome del proprietario terriero

Il simbolismo è un importante strumento artistico nelle mani di uno scrittore. Nella poesia di Gogol "Anime morte" tutti i nomi dei proprietari terrieri sono simbolici. La nostra eroina non fa eccezione. Una scatola è un diminutivo derivato della parola "scatola", cioè un oggetto inanimato. Quindi nell'immagine del Korobochka ci sono poche caratteristiche viventi, è rivolta al passato, non c'è vita reale in lei, nessuno sviluppo - personale, spirituale. Una vera "anima morta".

Le persone tengono varie cose in una scatola - proprio come Korobochka è assorbito nell'accaparramento esclusivamente per il bene del denaro stesso, non ha alcun obiettivo globale su cui poter spendere questo denaro. Li mette semplicemente nei sacchetti.

Bene, le pareti della scatola sono solide, come la mente di Korobochka. È stupida e limitata.

Per quanto riguarda il suffisso diminutivo-affettivo, l'autore potrebbe aver voluto mostrare l'innocuità e il carattere comico del personaggio.

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