L'atteggiamento nei confronti del servizio famusov cita la tabella. Famusov e Chatsky, caratteristiche comparative. Cultura bassa, Russia ignorante all'inizio del XIX secolo

I.A. Nesterova Famusov e Chatsky, caratteristiche comparative // ​​Enciclopedia dei Nesterov

Commedia di A.S. Il "Guai dallo spirito" di Griboedov non perde la sua attualità, poiché è un riflesso delle debolezze e dei vizi umani che rimangono invariati nonostante i cambiamenti storici.

Illustrazione di D. N. Kardovsky per la commedia "Woe from Wit". 1912 anno.

La grande commedia di A.S. Griboyedov Woe from Wit "è stato concepito dall'autore nel 1816 e ha visto la luce solo nel 1825, e anche allora non nella versione completa, ma in estratti. Solo nel 1833 l'opera teatrale è stata pubblicata integralmente in russo.

La commedia è passata al vaglio della critica. Molti di loro nelle loro opere notano all'unanimità che la commedia "Woe from Wit" è tenuta a parte nella letteratura. IA Goncharov nel suo articolo "Million of Torments" confronta la commedia con un uomo di cento anni che si sente allegro e fresco tra le tombe di vecchi e culle di nuove persone, e dice che "Guai da Wit" è apparso prima che Onegin, Pechorin, sopravvisse loro e sopravviverà a molte altre epoche e tutto non perderà la sua rilevanza.

Nella commedia immortale, ci viene mostrata Mosca, catturata con una tenerezza speciale, la vita della nobiltà moscovita, i suoi interessi, le sue aspirazioni e le sue relazioni sono trasmesse in modo molto accurato.

È grazie all'immagine della confraternita moscovita presentata dalla "Società Famus" che l'espressione "Mosca di Griboedov" ha acquisito un senso comune.

Tuttavia, la base del gioco di A. Griboyedov era l'eterno conflitto di "padri e figli", lo scontro di interessi del "secolo presente", che simboleggia Chatsky, e il "secolo passato", trasmesso in modo molto accurato nell'immagine di Famusov . Chatsky e Famusov sono contrapposti sullo sfondo di due diverse visioni del mondo, due diverse incarnazioni di Mosca.

Famusov è conservatore e non vuole accettare il fatto che il mondo stia cambiando. Cresce intorno a sé gli stessi adulatori irriducibili e astuti come lui. Allo stesso tempo, Chatsky non può pretendere di essere una personificazione a tutti gli effetti del "secolo presente", poiché è troppo testardo e allo stesso tempo non è pronto a compiere sforzi per cambiare la "società Famus". Non vuole iniziare in piccolo o accontentarsi di qualcosa di piccolo.

Chatsky, come ogni liberale, non sa essere comprensibile. È estraneo sia ai rappresentanti della "società Famus" che alla gente comune.

La collisione tra il "secolo presente" e il "secolo passato" si verifica a causa del fatto che persone come Chatsky sono ostili ai rappresentanti della "società Famus". Pavel Afanasevich e i suoi collaboratori non riescono a capire l'intera correttezza delle idee del giovane.

Già dal primo atto diventa chiaro quanto siano diverse le persone Pavel Afanasevich Famusov e Alexander Andreevich Chatsky. Nelle primissime puntate, Famusov esprime la sua opinione sui libri, sul servizio ("e ho un caso, quello non è un affare... firmato, quindi alle spalle"). Dalla conversazione di Sophia con Liza, apprendiamo che Pavel Afanasyevich, "come tutti a Mosca", apprezza solo il rango e la ricchezza nelle persone, e lui stesso dice a Sophia:

Il pover'uomo non fa per te.

Chatsky si presenta davanti a noi in modo completamente diverso nel primo atto. Sincero, vivace con un appuntamento con la sua ragazza, spiritoso, ride di Famusov, prende nettamente in giro la vita e il passatempo dei nobili del circolo Famus.

Nel primo atto si sta preparando un conflitto ideologico tra Famusov e Chatsky, che si dispiega nel secondo atto. La loro disputa mostra un forte disaccordo su tutte le questioni.

Pavel Afanasevich cerca di insegnare a Chatsky:

"Nel nome, fratello, non escludere l'errore.
E, soprattutto, vieni a servire".

Rinforza i suoi insegnamenti con riferimento all'ordine di corte dei tempi di Caterina, quando suo zio Maxim Petrovich ottenne il favore dell'imperatrice con lusinghe e servilismo, e convince Chatsky a servire, "guardando gli anziani". E qui l'eroe Grigodov risponde con una frase che è diventata un'unità fraseologica:

"Sarei lieto di servire, servire è nauseante."

Ritiene che sia necessario servire "la causa, non le persone" e approva quei giovani che "non hanno fretta di inserirsi nel reggimento dei giullari". Alexander Andreevich difende il diritto di una persona di scegliere liberamente la propria occupazione: viaggiare, vivere in campagna, "mettere la propria mente" nella scienza o dedicarsi all'arte. In risposta, Pavel Afanasyevich dichiara Chatsky una persona pericolosa che non riconosce le autorità e lo minaccia di adire il tribunale.

Famusov è una persona che non riconosce la dignità umana nelle persone del ceto basso, che considera del tutto legale il diritto del proprietario terriero di disporre delle persone a suo piacimento. Chatsky, d'altra parte, mostra rispetto per la gente comune, chiama il popolo russo "intelligente, vigoroso" e contro i padroni della gleba come Famusov, dirige la sua rabbia nel famoso monologo "Chi sono i giudici? .."

Le differenze di vedute, cultura, morale possono essere chiaramente viste nel discorso di Chatsky e Famusov. Il discorso di Famusov è il discorso di un maestro poco istruito, ma non stupido, astuto, prepotente, abituato a considerarsi infallibile. Discute con Chatsky, difende le sue opinioni, a volte mostrando arguzia.

Chatsky è una persona istruita, il suo discorso è logico, ricco di intonazioni, figurativo, riflette la profondità dei suoi sentimenti e pensieri. Difende con passione i suoi diritti e crede profondamente nella forza della ragione, nella forza delle parole. Persone come Chatsky hanno distrutto il vecchio mondo non appena sembrava possibile. La parola di Chatsky era allora il suo atto, il suo merito. Corrispondeva alle sue opinioni educative. Tuttavia, non sarebbe male mostrare alcuni fatti alle parole. La mancanza di azioni concrete, l'eccessivo pathos, uniti a grande intelligenza e onestà, creano l'immagine di un idealista che non vuole o non può cambiare nulla nel mondo ossificato di corruttori e canaglie, a cui appartiene Famusov. Questa è la tragedia principale di Chatsky.

Uno dei personaggi principali della commedia poetica satirica A.S. Griboedov divenne Pavel Afanasevich Famusov. Questo è un rappresentante della nobiltà moscovita della classe media. Una volta era sposato, ma sua moglie morì di parto, lasciandogli una figlia, Sophia. E ora è necessario dare un'occhiata più da vicino al personaggio di questo eroe per rivelare completamente il tema di "Famusov: atteggiamento nei confronti del servizio".

La caratteristica di Famusov

Si caratterizza come un padre esemplare, vigoroso, fresco, un uomo che ha vissuto di capelli grigi con comportamenti simili a un monastico. Ma le persone intorno a Famusov parlano diversamente. La figlia Sophia parla del suo unico genitore in modo poco lusinghiero: è veloce, irrequieto e obeso. E il suo desiderio ossessivo di intimità con la serva Lisa cancella il comportamento "ascetico". Ascoltano la sua opinione e persino lo apprezzano. In generale, Famusov non è una persona malvagia, ma ora la questione più importante e importante per lui è diventata la ricerca di una festa redditizia per Sophia.

Gradi e ranghi

In effetti, molto - Famusov. Tuttavia, ha un atteggiamento speciale nei confronti del servizio. Come si addice a un vero nobile, è acceso, ma fa il suo lavoro semplicemente meccanicamente, assolutamente non interessato al suo significato. La migliore conferma di ciò sono le sue parole, in cui esprime il desiderio di non accumulare molti casi. Pertanto, firma spesso i documenti senza leggere. Come dice lui stesso: "Firmato, togliti le spalle".

Per Famusov, il servizio non è una sorta di attività utile per lui personalmente, e nemmeno un mezzo per guadagnare denaro, e ancora di più non è guidato dal desiderio di servire la Patria. Il servizio per lui è l'attributo principale di un vero nobile. Tratta i ranghi e la tabella dei ranghi con grande riverenza, secondo la quale valuta le persone.

famoso. Atteggiamento di servizio. "Guai da Wit"

Famusov, nel caso della comunicazione con una persona importante, indicherà sicuramente i legami familiari. "Cerchiamo di essere considerati nostri, anche se distanti, - per non condividere l'eredità".

Quando si divulga l'argomento "Atteggiamenti verso il servizio di Famusov", le citazioni parlano da sole. L'eroe ama circondarsi di parenti lontani e nel servizio cerca di promuoverli in ogni modo possibile. Non è interessato a sapere se una persona può fare questo lavoro o no. Ecco un esempio, una citazione: “No! Striscio davanti ai miei parenti, dove mi incontrerò; La troverò in fondo al mare". Lisa dice del padre di Sophia che gli piacerebbe avere un genero con gradi e stelle - e niente di meno. Famusov considera la borsa di studio umana una piaga, da cui derivano problemi eterni, crede anche che i libri siano dannosi e non siano affatto necessari, sarebbe meglio bruciarli del tutto.

Chatsky e Famusov

Quando Chatsky appare improvvisamente nella casa di Famusov, la vita misurata e ordinata di tutta la famiglia viene interrotta, il proprietario viene buttato fuori dal suo solito solco. Per sua stessa rassicurazione, Famusov sta elaborando un calendario. Lì si segnano quando ci saranno battesimi, funerali o una cena per le trote, dove sicuramente arriverà Famusov. - completamente differente. Divenne la personificazione dell'emergere di una persona nuova, moderna, istruita e progressista che si oppone alle vecchie fondamenta, al culto dei ranghi, alla servitù della gleba e all'autocrazia.

Tuttavia, Famusov non è così limitato come il suo entourage come il colonnello Skalozub o il poliedrico segretario di Molchalin, come tutti gli altri ospiti invitati alla serata. Ha il suo punto di vista sui processi in atto nella società e cerca di difenderlo coerentemente. È un padrone di casa convinto ed è sempre pronto a mandare un trasgressore dell'ordine ai lavori forzati in Siberia per qualsiasi peccato.

Questo è ciò di cui parla Famusov. L'atteggiamento nei confronti del servizio di Chatsky è completamente diverso, ha lasciato il servizio civile e dichiara che sarebbe felice di servire, ma è disgustoso servire. Famusov rispose: "...Siete tutti orgogliosi! Chiedereste come facevano i padri? Studierebbero guardando gli anziani...".

La risposta lasciata un ospite

Atteggiamento verso le persone e la servitù della gleba
Sii cattivo, ma se ne hai abbastanza
Ci sono duemila anime generiche, -
Lui e lo sposo. (Famoso)
Non è quello che sei con me dal velo,
Per alcuni piani incomprensibili,
Il bambino è stato portato a inchinarsi?
Quel Nestore dei nobili furfanti,
Una folla circondata da servi;
Zelanti, sono nelle ore del vino e combattono
Sia l'onore che la sua vita furono salvati più di una volta: improvvisamente
Ha barattato tre levrieri per loro!! !
O quell'altro, che è per le imprese
Ho guidato al balletto della gleba in molti carri
Da madri, padri di bambini rifiutati? !
se stesso immerso nella mente in Zefiri e Amorini,
Ha fatto meravigliare tutta Mosca davanti alla loro bellezza!
Ma i debitori non hanno acconsentito al rinvio:
Amorini e Zefiri tutti
Esauriti uno ad uno!! ! (Chatsky)
agli ideali
società famosa
1. Il defunto era un venerabile ciambellano,
Con una chiave, sapeva come consegnare la chiave a suo figlio;
È ricco ed è stato sposato con un uomo ricco;
figli sopravvissuti, nipoti;
Morto; tutti lo ricordano con tristezza.
Kuzma Petrovic! Che la pace sia con lui! -
Che assi vivono e muoiono a Mosca! (Famoso)
2. Studierebbe, guardando gli anziani:
Noi, per esempio, o lo zio defunto,
Maksim Petrovich: non è quello sull'argento,
ho mangiato d'oro; cento persone al servizio;
Tutto in ordine; Ho guidato per sempre in treno:
Un secolo a corte, ma a quale corte!
Allora non quello che è ora,
Servito sotto l'imperatrice Caterina. (Famoso)
Chatsky
1. Affida alla scienza la mente assetata di conoscenza.
2. 4. Tutti respirano più liberamente
E non ha fretta di inserirsi nel reggimento dei giullari.
al servizio
società famosa
1. Sì! loro (carte) mancavano.
Abbi pietà che sia improvvisamente caduto
Diligenza per iscritto! (Famoso)
2. Ho paura, signore, sono mortalmente solo,
In modo che molti di loro (fatti) non si accumulino;
Lascia libero sfogo a te, si sarebbe seduto;
E ho, qual è il problema, cosa non è il problema,
La mia abitudine è questa:
Firmato, fuori dalle tue spalle. (Famoso)
3. E, cosa più importante, vai a servire. (Da Famusov a Chatsky)
4. Beh, davvero, cosa serviresti a Mosca con noi?
E prendere premi e divertirsi?
(Molchalin a Chatsky)
5. Ma ho fermamente raccolto alcune nuove regole.
Mento lo seguì: lasciò improvvisamente il servizio,
Nel villaggio ho cominciato a leggere libri.
(Skalozub su suo cugino)
6. Sono abbastanza felice nei miei compagni,
I posti vacanti sono appena aperti:
Allora gli anziani spegneranno gli altri,
Altri, vedete, sono stati uccisi.
(Skalozub sui motivi della sua rapida promozione)
7. Mentre lavoro e mi forza,
Da quando sono iscritto all'Archivio,
Ha ricevuto tre premi. (Molchalin)
8. Il Padre mi ha lasciato in eredità:
Primo, per accontentare tutte le persone senza eccezioni -
Il proprietario, dove abita,
Al capo con cui servirò,
Al suo servo che pulisce le vesti,
Svizzero, bidello, per evitare il male,
Al cane del custode, per essere affettuoso.
Chatsky
1. Servire sarebbe lieto, servire disgustosamente.
2. Chi serve la causa, non i singoli...
3. Non serve, cioè non trova alcun beneficio in ciò,
Ma se lo volessi, sarebbe professionale.
È un peccato, è un peccato, è piccolo con la testa,
E scrive e traduce bene.
(Famusov su Chatsky)
4. Quando sono in affari - mi nascondo dal divertimento,
Quando si scherza - scherzando;
E per mescolare questi due mestieri
Ci sono oscurità di artigiani, io non sono uno di loro.
(Chatsky a Molchalin sul suo atteggiamento nei confronti degli affari e dell'intrattenimento)
stranieri e stranieri
1. E qui da tutte le parti
Desiderio, gemito e gemito.
Oh! Francia! Non c'è bordo migliore al mondo! -
Ha deciso due principesse, sorelle, ripetendo
La lezione che hanno fatto fin dall'infanzia.
Dove andare dalle principesse!
(Chatsky sull'atteggiamento della giovane generazione di rappresentanti della società Famus nei confronti degli stranieri)
2. E tutti i Kuznetsky Most, e gli eterni francesi,
Da lì, la moda a noi, autori e muse:
Distruttori di tasche e cuori!
Quando il creatore ci consegna
Dai loro cappelli! cheptsov! e borchie! e spilli!
E librerie e negozi di biscotti!. ... (Famoso)
Chatsky
1. Come fin dall'inizio credevamo,
Che non abbiamo salvezza senza i tedeschi!
2. Ah! se siamo nati per prendere il sopravvento su tutto,
Se solo potessimo prendere in prestito dai cinesi
Saggia la loro ignoranza degli stranieri.
Riusciremo a rialzarci dal dominio straniero della moda?
In modo che le nostre persone intelligenti e allegre
Anche se per lingua non ci considerava tedeschi.

La famosa commedia "Woe from Wit" di A.S. Griboyedov fu creato dopo la Guerra Patriottica del 1812, quando iniziò un periodo di elevazione spirituale in Russia. Pertanto, questo lavoro discute i temi sociali più urgenti e le questioni del servizio pubblico, dell'educazione e dell'istruzione, dell'imitazione di tutto ciò che è all'estero e del disprezzo per il proprio cittadino.

Il personaggio di Chatsky

Il personaggio di uno dei personaggi principali di questo lavoro - Chatsky - è abbastanza semplice, ma il suo ritratto emotivo è molto vario, ma in generale ritrae Chatsky come una persona positiva che mostra il massimalismo in tutte le sue azioni e sentimenti. Ha una mente straordinaria, alla ricerca della conoscenza e della perfezione, e ha un carattere molto ambizioso. L'atteggiamento di Chatsky nei confronti del servizio deve essere visto attraverso il prisma del fatto che era una persona illuminata e poteva valutare in modo sobrio i problemi della politica. Non è rimasto indifferente quando la cultura russa è stata oppressa e si è sollevata la questione dell'orgoglio e dell'onore umani. Tuttavia, Chatsky non capiva affatto le relazioni amorose, era costantemente desideroso di combattere e presto, come al solito, rimase deluso.

La biografia di Chatsky

Per rivelare più in dettaglio un argomento come l'atteggiamento di Chatsky nei confronti del servizio, prima devi capire chi è. Quindi, Alexander Andreevich è un giovane nobile, il cui defunto padre era amico di Famusov. Dall'estero torna a Mosca per vedere la sua amata Sofia Famusova, che non vede da tre anni interi. Da bambini, erano amici e si amavano, ma Sophia non riusciva a perdonare Chatsky per la sua inaspettata partenza all'estero, che se ne andò senza nemmeno avvisarla. E quindi, il loro incontro si è svolto in un'atmosfera fredda e indifferente a causa di Sophia.

Il prototipo di Griboedov per Chatsky era colui che criticava aspramente la Russia e a causa dei suoi scritti fu dichiarato pazzo. Le sue opere furono bandite nell'Impero russo e non furono pubblicate.

L'atteggiamento di Chatsky nei confronti del servizio

Perché è divampato l'intero conflitto tra Chatsky e la società? Tutto è iniziato con una conversazione con Molchalin. Chatsky non riesce a capire come Sophia possa innamorarsi di una persona simile. Quando gli ospiti vengono a casa di Famusov, Chatsky riesce a comunicare con tutti e, con ciascuna di queste conversazioni, il confronto aumenterà.

Chatsky si oppone apertamente alla servitù della gleba e contro quelle persone che sono considerate "pilastri" della società nobile, ad esempio, come Famusov. Odia anche l'ordine dell'età di Caterina.

Chatsky si considera una persona libera e indipendente, estranea alla schiavitù. Ma Famusov e tutta la sua società sono i grandi dell'età di Caterina e speciali "cacciatori di podpodlich".

L'atteggiamento di Chatsky nei confronti del servizio è negativo e quindi lascia il servizio. Chatsky con un grande desiderio potrebbe servire la Patria, ma non vuole affatto servire i suoi superiori, mentre nella società laica di Famusov si ritiene che il servizio alle persone, e non agli affari, sia una fonte di benefici personali.

Atteggiamento verso la ricchezza, i ranghi, ecc.

L'atteggiamento di Chatsky nei confronti dei ranghi e della ricchezza è diverso in quanto vuole che una persona sia giudicata in base alle sue qualità e ai suoi meriti personali. Riconosce la libertà di pensiero di ogni persona nelle sue affermazioni e convinzioni. A sua volta, non valuta queste visioni progressiste dell'eroe, valuta le persone in base alle loro origini nobili e al numero di servi. E l'opinione dell'alta società è sacra e infallibile. Chatsky è per l'illuminazione del paese nella letteratura e nell'arte attraverso il lavoro scientifico, per l'unità dell'intellighenzia laica con la gente comune e contro l'imitazione degli stranieri.

Ma è più comodo senza libri e insegnamenti, imita servilmente tutto all'estero, soprattutto francese.

Innamorato, Chatsky cerca la sincerità dei sentimenti e nell'alta società c'è sempre finzione e matrimonio per un calcolo redditizio.

1) Chatsky 2) Famus SocietyATTEGGIAMENTO ALLA RICCHEZZA, RANES, CARRIERA:1) "I gradi sono dati dalle persone e le persone possono mettersi a nudo".Prima in modo beffardo, poi con rabbia protesta contro i rabbini al potere nella società, che chiedono obbedienza servile, ipocrisia e opportunismo.2) Famusov: "Quando ho servitori di estranei sono molto rari; Sempre più sorelle, cognate, figli... Sii cattivo, ma se hai duemila familiari, Tom e lo sposo".Molchalin: "Bisogna dipendere dagli altri. ...Siamo piccoli nei ranghi"ATTEGGIAMENTO AL SERVIZIO:1) "Sarei lieto di servire, è disgustoso servire...""Quando sono in affari, mi nascondo dal divertimento,Quando si scherza, si scherzaE per mescolare questi due mestieriCi sono oscurità di artigiani, io non sono uno di loro"2) Famusov: "... La mia abitudine è questa: firmato, di dosso." Molchalin: "Beh, davvero, cosa serviresti a Mosca?E prendi i premi e divertiti?"RAPPORTO CON IL DIRITTO DEL CASTELLO:1) Famusov su Chatsky (con orrore)"Un uomo pericoloso! Vuole predicare la libertà! Ma non riconosce le autorità!"Chiama i proprietari feudali "nobili canaglie", alcuni dei quali "hanno guidato al balletto della gleba in molti carri da madri, padri di bambini rifiutati", che erano poi tutti "venduti uno per uno". dalla schiavitù.2) Khlestakova: "Per noia, ho portato con me una bambina e un cane, - Li hanno portati a nutrire, già, il mio amico .... Un'elemosina è arrivata dalla cena." "più di una volta la sua vita e il suo onore sono stati salvati", su tre levrieri.ATTEGGIAMENTO ALL'EDUCAZIONE:1) Ben educato.Famosa su Chatsky"... è piccolo con la testa, e scrive gloriosamente, traduci" 2) Khlestakov: "E impazzirai davvero da questi, da alcuni convitti, scuole, licei..." .. "Famusov:" . .. L'apprendimento è una piaga, l'apprendimento è la ragione, Ciò che è più grande ora di quando, i pazzi hanno divorziato, le azioni e le opinioni "COME GLI EROI COMPRENDONO LA MENTE:1) "Ci sono persone importanti, erano reputate degli sciocchi...... ma chiamato da tutta la luce,Soprattutto negli ultimi anni,Che sono diventati intelligenti, almeno dove ... "(Si presume che queste righe siano dedicate ad Alessandro 1)La mente nella comprensione di Chatsky è l'illuminazione, le visioni avanzate, il desiderio di cercare benefici non per se stesso, ma per la Patria. Per Famusov, questa è la mente di un ribelle, un "carbonarius". la mente è follia (nel loro mondo, ogni pensiero indipendente, ogni sentimento sincero è condannato alla persecuzione). 2) Sofia (su Chatsky) "Una mente del genere rende felice la famiglia ..."la mente nella società Famus è la capacità di fare carriera, raggiungere un rango, vivere riccamente, sposarsi con profitto, "raggiungere i famosi gradi". Questa è una mente pratica, quotidiana e bizzarra.