Veresaev Vikentievich Vikentievich. Veresaev Vikenty Vikentievich. Vikenty Vikentievich Veresaev

Vikenty Vikentievich Veresaev (vero nome - Smidovich). Nato il 4 (16) gennaio 1867, Tula - morto il 3 giugno 1945, Mosca. Scrittore, traduttore, critico letterario russo e sovietico. Vincitore dell'ultimo Premio Pushkin (1919), Premio Stalin di primo grado (1943).

Padre - Vikenty Ignatievich Smidovich (1835-1894), un nobile, era un medico, fondatore dell'ospedale cittadino e della commissione sanitaria di Tula, uno dei fondatori della Tula Doctors' Society. La mamma ha organizzato il primo asilo nido a Tula nella sua casa.

Il cugino di secondo grado di Vikenty Veresaev era Pyotr Smidovich e lo stesso Veresaev è un lontano parente di Natalya Fedorovna Vasilyeva, la madre del tenente generale V.E. Vasilyev.

Si laureò al ginnasio classico di Tula (1884) ed entrò nella Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo, presso la quale si laureò nel 1888.

Nel 1894 si laureò alla facoltà di medicina dell'Università di Derpt e iniziò l'attività medica a Tula. Presto si trasferì a San Pietroburgo, dove nel 1896-1901 lavorò come stagista e capo della biblioteca del City Hospital in memoria di S. P. Botkin, e nel 1903 si stabilì a Mosca.

Vikenty Veresaev si interessò alla letteratura e iniziò a scrivere negli anni del ginnasio. L'inizio dell'attività letteraria di Veresaev dovrebbe essere considerato la fine del 1885, quando inserisce la poesia "Meditation" nella rivista di moda. Per questa prima pubblicazione, Veresaev ha scelto lo pseudonimo "V. Vikentiev. Scelse lo pseudonimo di "Veresaev" nel 1892, firmando i suoi saggi "Malavita"(1892), dedicato al lavoro e alla vita dei minatori di Donetsk.

Lo scrittore si sviluppò sull'orlo di due epoche: iniziò a scrivere quando gli ideali del populismo erano crollati e avevano perso il loro affascinante potere, e la visione del mondo marxista iniziò a essere ostinatamente introdotta nella vita, quando la cultura borghese-urbana si opponeva alla nobiltà contadina cultura, quando la città si opponeva alla campagna, e gli operai ai contadini.

Nella sua autobiografia, Veresaev scrive: “Sono arrivate nuove persone, allegre e credenti. Rifiutando le loro speranze per i contadini, hanno indicato la forza in rapida crescita e organizzazione nella forma dell'operaio di fabbrica e hanno accolto con favore il capitalismo, che ha creato le condizioni per lo sviluppo di questa nuova forza. Il lavoro clandestino era in pieno svolgimento, l'agitazione era in corso nelle fabbriche e negli stabilimenti, si tenevano seminari con i lavoratori, si discuteva vivacemente di questioni tattiche ... Molti che non erano convinti dalla teoria erano convinti dalla pratica, me compreso ... Nel Nell'inverno del 1885, scoppiò il famoso sciopero dei tessitori Morozov, che colpì tutti per la sua molteplicità, consistenza e organizzazione".

Il lavoro di uno scrittore di questo tempo è un passaggio dal 1880 al 1900, dalla vicinanza all'ottimismo sociale a ciò che in seguito espresse in Pensieri intempestivi.

Negli anni della delusione e del pessimismo, si unisce al circolo letterario dei marxisti legali (P. B. Struve, M. I. Tugan-Baranovsky, P. P. Maslov, Nevedomsky, Kalmykova e altri), entra nel circolo letterario "Sreda" e collabora a riviste: "Nuova parola ", "Inizio", "Vita".

La storia è stata scritta nel 1894 "Nessuna strada". L'autore fornisce un quadro della dolorosa e appassionata ricerca da parte della giovane generazione (Natasha) del significato e dei modi di vita, si rivolge alla generazione più anziana (dottore Chekanov) per la risoluzione di "dannate domande" e attende un chiaro, fermo risponde, e Cekanov lancia a Natasha parole pesanti come pietre: “ Dopotutto, non ho niente. Perché ho bisogno di una visione onesta e orgogliosa del mondo, cosa mi dà? È morto da molto tempo". Cekanov non vuole ammettere “di essere muto e freddo senza vita; tuttavia, non riesce ad ingannare se stesso” e muore.

Negli anni '90 dell'Ottocento si verificarono eventi: furono creati circoli marxisti, apparvero le "Note critiche sullo sviluppo economico della Russia" di PB Struve, fu pubblicato il libro di GV Plekhanov "Sullo sviluppo di una visione monistica della storia", il noto sciopero di a Pietroburgo scoppiarono i tessitori, esce la Parola nuova marxista, poi Nachalo e Zhizn.

Nel 1897 Veresaev pubblicò la storia "Fad". Natasha non langue più con "ricerche inquiete", "ha trovato una strada e crede nella vita", "trasuda allegria, energia, felicità". La storia delinea un periodo in cui i giovani nei loro circoli si sono lanciati nello studio del marxismo e sono andati con la propaganda delle idee di socialdemocrazia alle masse lavoratrici, alle fabbriche e alle fabbriche.

La fama tutta russa arrivò a Veresaev dopo la pubblicazione nel 1901 sulla rivista "The World of God" dell'opera "Note del dottore"- una storia biografica sugli esperimenti umani e l'incontro di un giovane medico con la loro mostruosa realtà.

«Un medico - se è medico, e non funzionario della professione medica - deve battersi anzitutto per l'eliminazione di quelle condizioni che rendono la sua attività priva di senso e di frutto, deve essere un personaggio pubblico nel senso più ampio del termine parola", osserva lo scrittore.

Poi nel 1903-1927 ci furono 11 edizioni. Il lavoro, che condannava gli esperimenti medici sulle persone, mostrava anche la posizione morale dello scrittore, che si opponeva a qualsiasi esperimento sulle persone, compresi gli esperimenti sociali, indipendentemente da chi li avesse condotti: burocrati o rivoluzionari. La risonanza fu così forte che lo stesso imperatore ordinò di agire e interrompere gli esperimenti medici sulle persone.

Non è un caso che lo scrittore abbia ricevuto il Premio Stalin per quest'opera nel 1943, al culmine della lotta contro i mostruosi esperimenti dei nazisti. Ma questo lavoro ha ricevuto fama mondiale solo nel 1972. In effetti, negli anni, la rilevanza della posizione di Veresaev è aumentata, se teniamo presente quelle ricerche scientifiche e quelle nuove tecnologie che in un modo o nell'altro incidono sulla salute umana, sul benessere, sulla dignità e sulla sicurezza. Tale ricerca nel nostro tempo è condotta ben oltre lo scopo di una corretta scienza medica e biomedica. In una polemica con gli oppositori, Veresaev ha mostrato la miseria dei sostenitori del diritto dei forti a sperimentare presumibilmente "nell'interesse del bene pubblico" su "membri inutili della società", "vecchi usurai", "idioti" e " elementi arretrati e socialmente estranei".

All'inizio del secolo si stava svolgendo una lotta tra marxismo rivoluzionario e legale, tra ortodossi e revisionisti, tra "politici" ed "economisti". Nel dicembre 1900 iniziò ad apparire l'Iskra. Si scopre "Liberazione" - l'organo dell'opposizione liberale. La società è trascinata dalla filosofia individualistica di F. Nietzsche, parte di essa è letta dalla raccolta idealista Kadet "Problemi dell'idealismo".

Questi processi si riflettevano nel racconto "On the Turn", pubblicato alla fine del 1902. L'eroina Varvara Vasilievna non sopporta la lenta e spontanea ascesa del movimento operaio, questo la irrita, sebbene sia consapevole: "Non sono niente se non voglio riconoscere questa spontanea e la sua spontaneità".

Più vicino al 1905, la società e la letteratura furono prese dal romanticismo rivoluzionario e la canzone "alla follia dei coraggiosi" risuonò; Veresaev non è stato portato via dall '"inganno elevato", non aveva paura dell '"oscurità delle verità basse". In nome della vita, custodisce la verità e, senza romanticismo, traccia i sentieri ei cammini lungo i quali sono andati i vari strati della società.

Nel 1904, durante la guerra russo-giapponese, viene chiamato al servizio militare come medico militare, e si reca nei campi della lontana Manciuria.

La guerra russo-giapponese e il 1905 si riflettono nelle note "Nella guerra giapponese". Dopo la rivoluzione del 1905 iniziò una rivalutazione dei valori. Molti dell'intellighenzia si ritirarono delusi dal lavoro rivoluzionario. L'estremo individualismo, il pessimismo, il misticismo e la religiosità, l'erotismo hanno colorato questi anni.

Nel 1908, durante i giorni del trionfo di Sanin e Peredonov, la storia "Alla vita". Cherdyntsev, socialdemocratico prominente e attivo, nel momento del collasso, avendo perso il valore e il significato dell'esistenza umana, soffre e cerca consolazione nel piacere sensuale, ma tutto invano. La confusione interiore passa solo in comunione con la natura e in connessione con i lavoratori. Si poneva l'acuta questione di quegli anni sul rapporto tra l'intellighenzia e le masse, l'io e l'umanità in generale.

Nel 1910 fece un viaggio in Grecia, che lo portò ad una passione per la letteratura greca antica per tutta la sua vita.

Durante la prima guerra mondiale prestò servizio come medico militare. Tempo post-rivoluzionario trascorso in Crimea.

Durante i primi anni dopo la rivoluzione del 1917, furono pubblicate le opere di Veresaev: “Nella sua giovinezza” (Memorie); "Pushkin nella vita"; traduzioni dal greco antico: "Inni omerici".

Dal 1921 visse a Mosca.

Il romanzo è stato pubblicato nel 1922 "In un vicolo cieco", che mostra la famiglia Sartanov. Ivan Ivanovic, uno scienziato, un democratico, non capisce niente del dramma storico che si sta svolgendo; sua figlia Katya, menscevica, non sa cosa fare. Entrambi sono sullo stesso lato della barricata. Un'altra figlia, Vera, e il nipote Leonid sono comunisti, sono dall'altra parte. Tragedia, scontri, liti, impotenza, impasse.

Nel 1928-1929 pubblicò in 12 volumi una raccolta completa delle sue opere e traduzioni. Il volume 10 include traduzioni dal greco antico di poeti ellenici (escluso Omero), tra cui Opere e giorni di Esiodo e Teogonia, che sono state più volte ristampate.

Secondo il modo di scrivere, Veresaev è un realista. Ciò che è particolarmente prezioso nel lavoro dello scrittore è la sua profonda veridicità nel rappresentare l'ambiente, le persone, così come l'amore per tutti coloro che cercano ribelle soluzioni a "domande eterne" dalla posizione dell'amore e della verità. Ai suoi eroi viene dato non tanto nel processo di lotta, lavoro, ma alla ricerca di modi di vita.

Veresaev scrive anche di lavoratori e contadini. Nella storia "La fine di Andrei Ivanovic", in saggio "Sulla strada morta" e in un certo numero di altre opere lo scrittore raffigura un lavoratore.

Il saggio "Lizar" descrive il potere del denaro sulla campagna. Qualche altro saggio è dedicato al villaggio.

Di grande interesse è il lavoro su F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoj e Nietzsche, intitolato "Vivere la vita" (due parti). Questa è una giustificazione teorica per la storia "To Life" - qui l'autore, insieme a Tolstoj, predica: "La vita dell'umanità non è un buco oscuro da cui uscirà in un lontano futuro. Questa è una strada luminosa e soleggiata, che sale sempre più in alto verso la fonte della vita, della luce e della comunicazione integrale con il mondo!...” “Non lontano dalla vita, ma nella vita, nelle sue stesse profondità, nelle sue stesse profondità”. Unità con il tutto, connessione con il mondo e le persone, amore: questa è la base della vita.

Nel 1941 fu evacuato a Tbilisi.

Morì a Mosca il 3 giugno 1945 e fu sepolto nel cimitero di Novodevichy (sito n. 2). Dopo 13 anni, a Tula fu eretto un monumento allo scrittore.

Vita personale di Vikenty Veresaev:

Era sposato con la sua cugina di secondo grado, Maria Germogenovna Smidovich.

Veresaev ha descritto la sua relazione con sua moglie nel racconto del 1941 "Eitimiya", che significa "gioia".

I Veresaev non avevano figli.

Bibliografia di Vikenty Veresaev:

Romanzi:

Vicolo cieco (1923)
Sorelle (1933)

Drammi:

Nella foresta sacra (1918)
Gli ultimi giorni (1935) in collaborazione con M. A. Bulgakov

Racconti:

Nessuna strada (1894)
Moda (1897)
Due fini: La fine di Andrei Ivanovich (1899), La fine di Alexandra Mikhailovna (1903)
Alla curva (1901)
Sulla guerra giapponese (1906-1907)
Alla vita (1908)
Isanka (1927)

Storie:

Enigma (1887-1895)
Corsa (1889)
Affrettarsi (1897)
Compagni (1892)
Lizara (1899)
Vanka (1900)
Sul palco dell'orchestra (1900)
Madre (1902)
Stella (1903)
Nemici (1905)
Concorso (1919)
Sorriso di cane (1926)
principessa
Storie non di fantasia sul passato.

Veresaev Vikenty Vikentievich(1867-1945), vero nome - Smidovich, scrittore di prosa russo, critico letterario, poeta-traduttore. Nato il 4 (16) gennaio 1867 in una famiglia di famosi asceti di Tula.

Il padre, il medico VI Smidovich, figlio di un proprietario terriero polacco, un partecipante alla rivolta del 1830-1831, fu il fondatore della Commissione ospedaliera e sanitaria di Tula, uno dei fondatori della Società dei medici di Tula e membro di la Duma di Città. La mamma ha aperto il primo asilo a Tula nella sua casa.

Nel 1884 Veresaev si laureò al ginnasio classico di Tula con una medaglia d'argento ed entrò alla Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo, dopo di che ricevette il titolo di candidato. L'atmosfera familiare in cui è stato allevato il futuro scrittore era intrisa dello spirito dell'Ortodossia, del servizio attivo agli altri. Questo spiega la passione di Veresaev da anni per le idee del populismo, le opere di N.K. Mikhailovsky e D.I. Pisarev.

Influenzato da queste idee, Veresaev entrò nella facoltà di medicina dell'Università di Derpt nel 1888, considerando la pratica medica il modo migliore per conoscere la vita delle persone e la medicina come una fonte di conoscenza su una persona. Nel 1894 praticò per diversi mesi a casa a Tula e nello stesso anno, come uno dei migliori laureati dell'università, fu assunto all'ospedale Botkin di San Pietroburgo.

Veresaev iniziò a scrivere all'età di quattordici anni (poesie e traduzioni). Egli stesso considerava la pubblicazione del racconto Riddle (la rivista World Illustration, 1887, n. 9) come l'inizio della sua attività letteraria.

Nel 1895 Veresaev fu portato via da visioni politiche più radicali: lo scrittore intrattenne stretti contatti con gruppi di lavoro rivoluzionari. Lavorò in ambienti marxisti, nel suo appartamento si tenevano riunioni dei socialdemocratici. La partecipazione alla vita politica ha determinato i temi del suo lavoro.

Veresaev ha usato la prosa artistica per esprimere opinioni socio-politiche e ideologiche, mostrando nei suoi romanzi e racconti una retrospettiva dello sviluppo della sua ricerca spirituale. Nelle sue opere si nota la predominanza di tali forme di narrazione come diario, confessione, controversie di eroi sui temi della struttura socio-politica. Gli eroi di Veresaev, come l'autore, erano delusi dagli ideali del populismo. Ma lo scrittore ha cercato di mostrare le possibilità di un ulteriore sviluppo spirituale dei suoi personaggi. Quindi, l'eroe della storia Bez Road (1895), il dottore zemstvo Troitsky, avendo perso le sue precedenti convinzioni, sembra completamente devastato. Al contrario, il protagonista del racconto On the Turn (1902) Tokarev trova una via d'uscita dalla sua impasse mentale e sfugge al suicidio, nonostante non avesse visioni ideologiche definite e "è andato nell'oscurità, non sapendo dove". Veresaev si mette in bocca molte tesi, criticando l'idealismo, la librezza e il dogmatismo del populismo.

Giunto alla conclusione che il populismo, nonostante i valori democratici che dichiara, non ha basi nella vita reale e spesso non lo sa, Veresaev crea un nuovo tipo umano nel racconto Advent (1898): un rivoluzionario marxista. Tuttavia, lo scrittore vede anche carenze nell'insegnamento marxista: mancanza di spiritualità, cieca subordinazione delle persone alle leggi economiche.

Il nome di Veresaev è stato spesso menzionato dalla stampa critica tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. I leader populisti e marxisti usarono le sue opere come pretesto per il dibattito pubblico su questioni socio-politiche (le riviste Russkoe bogatstvo, 1899, n. 1–2, e Nachalo, 1899, n. 4).

Non limitato alla rappresentazione artistica di idee comuni tra l'intellighenzia, Veresaev ha scritto diverse storie e storie sulla vita terribile e sulla desolante esistenza di lavoratori e contadini (le storie The End of Andrei Ivanovich, 1899 e Honest Labor, un altro nome è la fine di Alexandra Mikhailovna, 1903, che ha poi rivisto nel racconto Due fini, 1909, e nei racconti di Lizar, In fretta, In una nebbia secca, tutto 1899).

All'inizio del secolo, la società fu scioccata da Notes of a Doctor (1901) di Veresaev, in cui lo scrittore descriveva un quadro terrificante dello stato della pratica medica in Russia. Il rilascio delle Note ha causato numerose recensioni critiche sulla stampa. In risposta alle accuse secondo cui non era etico portare problemi medici professionali al tribunale pubblico, lo scrittore è stato costretto a presentare un articolo a discarico sugli Appunti del dottore. Rispondi ai miei critici (1902).

Nel 1901 Veresaev fu esiliato a Tula. Il motivo formale era la sua partecipazione a una protesta contro la repressione delle manifestazioni studentesche da parte delle autorità. I successivi due anni della sua vita furono pieni di numerosi viaggi e incontri con famosi scrittori russi. Nel 1902 Veresaev partì per l'Europa (Germania, Francia, Italia, Svizzera) e nella primavera del 1903 in Crimea, dove incontrò Cechov. Nell'agosto dello stesso anno visitò Tolstoj a Yasnaya Polyana. Dopo aver ottenuto il diritto di entrare nella capitale, si trasferisce a Mosca e si unisce al gruppo letterario Sreda. Da quel momento iniziò la sua amicizia con L. Andreev.

In qualità di medico militare, Veresaev partecipò alla guerra russo-giapponese del 1904-1905, di cui descrisse gli eventi nella sua solita maniera realistica nei racconti e nei saggi che componevano la raccolta Sulla guerra giapponese (pubblicata integralmente nel 1928). Ha combinato la descrizione dei dettagli della vita dell'esercito con riflessioni sulle ragioni della sconfitta della Russia.

Gli eventi della rivoluzione del 1905-1907 convinsero Veresaev che violenza e progresso sono incompatibili. Lo scrittore rimase deluso dalle idee della riorganizzazione rivoluzionaria del mondo. Nel 1907-1910, Veresaev si rivolse alla comprensione della creatività artistica, che intendeva proteggere una persona dagli orrori della vita. In questo momento, lo scrittore sta lavorando al libro Living Life, la prima parte del quale è dedicata all'analisi della vita e dell'opera di Tolstoj e Dostoevskij, e la seconda - Nietzsche. Confrontando le idee di grandi pensatori, Veresaev ha cercato di mostrare nella sua ricerca letteraria e filosofica la vittoria morale delle forze del bene sulle forze del male nella creatività e nella vita.

Dal 1912 Veresaev era presidente del consiglio di amministrazione della casa editrice di libri per scrittori da lui organizzata a Mosca. La casa editrice unì gli scrittori che facevano parte del circolo del "Mercoledì". Con lo scoppio della prima guerra mondiale, lo scrittore fu nuovamente mobilitato nell'esercito e dal 1914 al 1917 guidò il distaccamento sanitario militare della Ferrovia di Mosca.

Dopo gli eventi rivoluzionari del 1917, Veresaev si dedicò completamente alla letteratura, rimanendo un osservatore esterno della vita. La gamma delle sue aspirazioni creative è molto ampia, l'attività letteraria è estremamente fruttuosa. Ha scritto i romanzi At the Dead End (1924) e Sisters (1933), i suoi studi documentari su Pushkin in Life (1926), Gogol in Life (1933) e Pushkin's Companions (1937) hanno aperto un nuovo genere nella letteratura russa: una cronaca di caratteristiche e opinioni. Veresaev possiede Memorie (1936) e diario per sé (pubblicato nel 1968), in cui la vita dello scrittore è apparsa in tutta la ricchezza di pensieri e ricerche spirituali. Veresaev fece numerose traduzioni della letteratura greca antica, tra cui l'Iliade (1949) e l'Odissea (1953) di Omero.

Vikenty Vikentievich Veresaev (Smidovich)
(1867-1945)

Nel 1919, Veresaev, uno scrittore riconosciuto e un uomo saggio, creò un'affascinante fiaba "Competizione" - sulla competizione di due artisti, il maestro due volte coronato e il suo miglior studente Unicorno nel dipingere un quadro "raffigurante la bellezza di una donna ."

L'insegnante, alla ricerca della "bellezza più alta", ha viaggiato per mezzo mondo finché non ha trovato la "luminosa Violet Crowned", e lo studente ha scritto alla sua amata Dawn - "la ragazza più ordinaria, di cui se ne possono trovare dozzine ovunque".

Il ritratto di Fialkovenchannaya ha scioccato il pubblico: "nessuno ha mai visto una tale bellezza al mondo ... un sospiro generale di sacro, grande desiderio ha travolto la folla". E il ritratto di Zorka ha causato risate, l'artista era quasi lapidato, ma quando hanno guardato l'immagine, tutti hanno visto che la ragazza brillava dall'interno - "come se il sole fosse sorto in alto sopra la piazza".

La luce di questo sole illuminava i volti di tutte le persone e le rendeva belle. Tutti hanno capito che la bellezza è accanto a lui e in se stesso. E la gente chiamava l'Unicorno il vincitore. In questa storia, l'intero Veresaev, che ha visto la bellezza della terra nella gente comune, che è il principale e unico giudice di ogni artista.

Il futuro scrittore di prosa, critico letterario e traduttore poeta russo nacque il 4 (16) gennaio 1867 in una grande famiglia profondamente religiosa dei famosi asceti di Tula Vikenty Ignatievich Smidovich ed Elizaveta Pavlovna, nata Yunitskaya. Padre - un medico, figlio di un proprietario terriero polacco, è stato il fondatore dell'ospedale cittadino di Tula e della Commissione sanitaria, uno dei fondatori della Società dei medici di Tula; la madre, una nobildonna molto istruita, aprì nella sua casa il primo asilo nido a Tula e poi una scuola elementare. Vincent aveva 10 fratelli e sorelle (3 di loro sono morti durante l'infanzia). Il ragazzo lesse N. Gogol, I. Turgenev, M. Lermontov, A.K. Tolstoj, M. Reed, G. Emar; d'estate aiutava la madre nella tenuta, arava, falciava, trasportava fieno e covoni; nel ginnasio, dove si diplomò con medaglia d'argento, fu "il primo allievo", era conosciuto come esperto di lingue antiche; All'età di 13 anni iniziò a scrivere poesie e tradurre.

Per la prima volta, una poesia di un giovane poeta di nome V. Vikentiev - "Thought" è stata pubblicata sulla rivista Fashion Light and Fashion Store nel 1885. Dopo 2 anni, la storia dello scrittore "The Riddle" è stata pubblicata sulla rivista World Illustration sotto lo pseudonimo di Veresaev, in cui "in modo adulto" ha dichiarato che la vera felicità è nella lotta e il significato della vita è nella fede nel domani.

Nel 1884, il giovane entrò all'Università di San Pietroburgo, presso il dipartimento storico della Facoltà di Storia e Filologia, dopo di che (1888) conseguì la laurea. Trascinato dalle idee del populismo, dalle opere di N. Mikhailovsky e D. Pisarev, Smidovich è entrato nella facoltà di medicina dell'Università di Dorpat, dove ha studiato scienze e creatività letteraria per 6 anni. Lo studente credeva correttamente che la pratica medica lo avrebbe aiutato a "andare dalle persone" e la medicina - a conoscere una persona. Durante l'epidemia di colera del 1892, si recò nella provincia di Ekaterinoslav, dove era a capo della caserma della miniera; pochi mesi dopo ha pubblicato sulla rivista populista "Books of the Week" i suoi saggi "Underground Kingdom" - sul lavoro e sulla vita dei minatori di Donetsk.

Durante i suoi anni da senior, Vikenty ha lavorato nel laboratorio di una clinica terapeutica, ha pubblicato due articoli scientifici. Dopo il diploma di scuola superiore (1894), il dottore esercitò a Tula, quindi, come uno dei migliori laureati dell'università, fu accettato come stagista in soprannumero (senza stipendio) presso l'ospedale Barachnaya (Botkinskaya) di San Pietroburgo per pazienti acutamente contagiosi. Allo stesso tempo, Veresaev ha pubblicato sulla rivista "Ricchezza russa" una storia "brillante" sulla crisi della visione populista del mondo "Senza strada", accolta con simpatia dalle critiche. I redattori della rivista - N. Mikhailovsky e V. Korolenko hanno invitato lo scrittore novizio a collaborare. Porre la domanda - "Verità, verità, dove sei? .." - Veresaev l'ha trovato nella combinazione di scrittura e lavoro medico.

Nell'anno del famoso sciopero dei tessitori di San Pietroburgo (1896), Veresaev, dopo essersi unito al circolo letterario dei marxisti (P. Struve e altri), andò d'accordo con i lavoratori e la gioventù rivoluzionaria, scrisse la storia "Fad" su un nuovo tipo umano: un rivoluzionario marxista.

Dopo una serie di racconti, saggi e racconti, incl. sulla vita terribile e la cupa esistenza dei lavoratori ("Alla svolta" - una storia anti-nietzscheana, "To Life", "The End of Andrei Ivanovich", "To Haste", ecc.) nel 1901 il famoso " Doctor's Notes” è uscito, sconvolgendo la società russa e portando fama mondiale a Veresaev, così come ... l'esilio a Tula sotto la supervisione della polizia.

Il fatto è che l'eroe di "Note" è giunto alla conclusione che solo la lotta per eliminare quelle condizioni che "fanno i giovani anziani che in realtà accorciano la già breve vita umana" può salvare le persone. Descrivendo sinceramente e francamente un quadro terrificante dello stato della pratica medica in Russia, l'autore è stato costretto a giustificarsi un anno dopo nell'articolo "Informazioni sul dottore". Rispondi ai miei critici.

Veresaev, a differenza di L. Tolstoj, nelle sue opere non ha seguito la strada della generalizzazione di una moltitudine di fatti disparati, ma della tipizzazione di uno particolare, la sua “documentazione”. L'attrazione per la concisione e l'affidabilità nel corso degli anni ha plasmato lo scrittore nella capacità di creare testi compatti; "Se vuoi essere grande, sappi come rimpicciolirti", gli piaceva ripetere la battuta di Pushkin.

Per due anni Veresaev viaggiò in giro per il paese e l'Europa (Germania, Francia, Italia, Svizzera), incontrò molti famosi scrittori russi (A. Chekhov, L. Tolstoj, ecc.), Dopo di che si stabilì a Mosca ed entrò nel mondo letterario gruppo "Sreda", e successivamente alla casa editrice M. Gorky - "Knowledge".

Con l'inizio della guerra con il Giappone (1904-1906), Veresaev, come medico di riserva, fu chiamato al servizio militare e finì come stagista in un ospedale mobile da campo in Manciuria. Tornato a Mosca, lo scrittore pubblicò le note "Sulla guerra giapponese" e "Storie sulla guerra giapponese", in cui contrapponeva il potere popolare al potere autocratico.

Nel 1907-1910. Veresaev ha scritto la storia ottimista "To Life", il libro critico e filosofico "Living Life", la cui prima parte è dedicata all'analisi della vita e dell'opera di L. Tolstoj ("Lunga vita al mondo intero!") E F. Dostoevsky ("L'uomo è dannato"), e il secondo - F. Nietzsche ("Apollo e Dioniso"); fece un viaggio in Grecia, dove decise di fare traduzioni dal greco antico.

Nel 1912 Vikenty Vikentievich partecipò all'organizzazione della Casa editrice di scrittori di libri a Mosca; come presidente del consiglio di amministrazione ed editore di questa casa editrice di libri, dichiarò guerra ai decadenti.

Con lo scoppio della prima guerra mondiale, lo scrittore fu mobilitato nell'esercito e dal 1914 al 1917 fu medico del reggimento nella città di Kolomna, poi guidò il distaccamento sanitario militare della Ferrovia di Mosca.

Avendo accettato entrambe le rivoluzioni, Veresaev era il presidente della Commissione artistica ed educativa del Soviet di Mosca dei deputati operai. Nel 1918-1921. viveva vicino a Feodosia, nel villaggio di Koktebel. “Durante questo periodo, la Crimea è passata di mano in mano più volte”, ha ricordato lo scrittore, “ho dovuto sopportare molte difficoltà, sono stato derubato sei volte; uno spagnolo malato, con una temperatura di 40 gradi, giaceva per mezz'ora sotto la rivoltella di un soldato dell'Armata Rossa ubriaco, che fu fucilato due giorni dopo; arrestato dai bianchi; malato di scorbuto". In Crimea, Veresaev era membro del consiglio del Dipartimento per l'educazione popolare di Feodosia ed era responsabile del dipartimento di letteratura e arte.

Nel 1921, lo scrittore tornò a Mosca, dove lavorò nella sottosezione letteraria del Consiglio accademico statale del Commissariato popolare per l'istruzione, diresse il dipartimento artistico della rivista Krasnaya Nov ed era membro del comitato editoriale dell'almanacco Il nostro Giorni. Veresaev è stato eletto presidente dell'Unione degli scrittori tutta russa; ha tenuto conferenze ai giovani, ha scritto giornalismo; sugli eventi della guerra civile, scrisse il romanzo "At a Dead End" (1924).

Alla fine degli anni '20 - '30. lo scrittore ha pubblicato il romanzo "Sisters" - sulla collettivizzazione e sui problemi della gioventù, memorie "In Youth", studi documentari "Pushkin in Life", "Gogol in Life", "Pushkin's Companions", diario "Entries for Myself", giornalismo , ecc.

Per molti anni Veresaev ha guidato la Commissione Pushkin dell'Unione degli scrittori sovietici. Le ultime opere di Veresaev erano "Storie non di fantasia sul passato"; durante la Grande Guerra Patriottica pubblicò racconti e saggi.

Nel 1943, lo scrittore ricevette il Premio Stalin di primo grado per risultati eccezionali nel campo della letteratura. Lo scrittore è stato insignito dell'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro.

La moglie di Vikenty Vikentievich era la sua cugina di secondo grado, Maria Germogenovna Smidovich. Veresaev ha descritto la sua relazione con sua moglie nella storia del 1941 "Eitimiya", che significa "gioia". I Veresaev non avevano figli.

Lo scrittore morì a Mosca il 3 giugno 1945 e fu sepolto nel cimitero di Novodevichy. Dopo 13 anni, a Tula fu eretto un monumento allo scrittore.

Veresaev godette di grande prestigio tra lettori e critici, scrittori e autorità. "Per l'inviolabilità delle sue opinioni", è stato chiamato il "Ponte di pietra" in gioventù, e soprattutto coloro che lo circondano sono rimasti colpiti dalla sua "onestà e integrità nella scrittura e umana" di "alto livello".

Era una persona molto gentile e comprensiva, più di una volta aiutava scrittori in difficoltà (quindi portava denaro a casa del bisognoso M. Bulgakov).

PS Una conversazione sullo scrittore Veresaev sarebbe incompleta se non menzionassimo le sue traduzioni dal greco antico, che divennero dei classici già quando furono pubblicate: "Inni omerici", "Opere e giorni" di Esiodo, "Iliade" e "Odissea" di Omero, testi (Archiloco, Saffo e altri). Per illustrare l'abilità virtuosa del traduttore Veresaev, basti citare alcune righe di Saffo:

Dio uguale mi sembra fortunatamente
La persona che è così vicina
Prima di sederti, sembri gentile
ascolta la voce

E una bella risata.

Recensioni

Che persona piena di talento e completa. Non molto familiare con il suo lavoro, ma il nome dello scrittore era ben noto. Sapeva di avere la stessa età e contemporaneo di Gorky. Dopo aver letto la tua miniatura, caro Viorel, ho imparato molte cose interessanti per me stesso, rovistarò nella mia libreria piuttosto ampia o su Internet
E lo leggerò sicuramente, almeno selettivamente. Come nativo della Crimea, è stato molto interessante per me sapere che la sua vita era collegata ai luoghi di Voloshin in Crimea.
Grazie ancora e alla prossima volta sulla tua pagina.
Con i migliori auguri, caro Violet.
Zinovy

Veresaev Vikenty Vikentievich (1867-1945), vero nome - Smidovich, scrittore di prosa russo, critico letterario, poeta-traduttore. Nato il 4 (16) gennaio 1867 in una famiglia di famosi asceti di Tula.
Il padre, il medico VI Smidovich, figlio di un proprietario terriero polacco, un partecipante alla rivolta del 1830-1831, fu il fondatore della Commissione ospedaliera e sanitaria di Tula, uno dei fondatori della Società dei medici di Tula e membro di la Duma di Città. La mamma ha aperto il primo asilo a Tula nella sua casa.

Nel 1884 Veresaev si laureò al ginnasio classico di Tula con una medaglia d'argento ed entrò alla Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo, dopo di che ricevette il titolo di candidato. L'atmosfera familiare in cui è stato allevato il futuro scrittore era intrisa dello spirito dell'Ortodossia, del servizio attivo agli altri. Questo spiega la passione di Veresaev da anni per le idee del populismo, le opere di N.K. Mikhailovsky e D.I. Pisarev.

Influenzato da queste idee, Veresaev entrò nella facoltà di medicina dell'Università di Derpt nel 1888, considerando la pratica medica il modo migliore per conoscere la vita delle persone e la medicina come una fonte di conoscenza su una persona. Nel 1894 praticò per diversi mesi a casa a Tula e nello stesso anno, come uno dei migliori laureati dell'università, fu assunto all'ospedale Botkin di San Pietroburgo.

Veresaev iniziò a scrivere all'età di quattordici anni (poesie e traduzioni). Egli stesso considerava la pubblicazione del racconto Riddle (la rivista World Illustration, 1887, n. 9) come l'inizio della sua attività letteraria.

Nel 1895 Veresaev fu portato via da visioni politiche più radicali: lo scrittore intrattenne stretti contatti con gruppi di lavoro rivoluzionari. Lavorò in ambienti marxisti, nel suo appartamento si tenevano riunioni dei socialdemocratici. La partecipazione alla vita politica ha determinato i temi del suo lavoro.

Veresaev ha usato la prosa artistica per esprimere opinioni socio-politiche e ideologiche, mostrando nei suoi romanzi e racconti una retrospettiva dello sviluppo della sua ricerca spirituale. Nelle sue opere si nota la predominanza di tali forme di narrazione come diario, confessione, controversie di eroi sui temi della struttura socio-politica. Gli eroi di Veresaev, come l'autore, erano delusi dagli ideali del populismo. Ma lo scrittore ha cercato di mostrare le possibilità di un ulteriore sviluppo spirituale dei suoi personaggi. Quindi, l'eroe della storia Bez Road (1895), il dottore zemstvo Troitsky, avendo perso le sue precedenti convinzioni, sembra completamente devastato. Al contrario, il protagonista del racconto On the Turn (1902) Tokarev trova una via d'uscita dalla sua impasse mentale e sfugge al suicidio, nonostante non avesse visioni ideologiche definite e "è andato nell'oscurità, non sapendo dove". Veresaev si mette in bocca molte tesi, criticando l'idealismo, la librezza e il dogmatismo del populismo.

Giunto alla conclusione che il populismo, nonostante i valori democratici che dichiara, non ha basi nella vita reale e spesso non lo sa, Veresaev crea un nuovo tipo umano nel racconto Advent (1898): un rivoluzionario marxista. Tuttavia, lo scrittore vede anche carenze nell'insegnamento marxista: mancanza di spiritualità, cieca subordinazione delle persone alle leggi economiche.

Il nome di Veresaev è stato spesso menzionato dalla stampa critica tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. I leader populisti e marxisti usarono le sue opere come pretesto per il dibattito pubblico su questioni socio-politiche (le riviste Russkoe bogatstvo, 1899, n. 1–2, e Nachalo, 1899, n. 4). , Veresaev ha scritto diverse storie e storie su la vita terribile e la cupa esistenza di operai e contadini (i racconti La fine di Andrei Ivanovich, 1899 e Lavoro onesto, un altro nome è La fine di Alexandra Mikhailovna, 1903, che in seguito rielaborò nel racconto Due fini, 1909, e il storie di Lizar, In fretta, In una nebbia secca, tutto 1899).

All'inizio del secolo, la società fu scioccata da Notes of a Doctor (1901) di Veresaev, in cui lo scrittore descriveva un quadro terrificante dello stato della pratica medica in Russia. Il rilascio delle Note ha causato numerose recensioni critiche sulla stampa. In risposta alle accuse secondo cui non era etico portare problemi medici professionali al tribunale pubblico, lo scrittore è stato costretto a presentare un articolo a discarico sugli Appunti del dottore. Rispondi ai miei critici (1902).

Nel 1901 Veresaev fu esiliato a Tula. Il motivo formale era la sua partecipazione a una protesta contro la repressione delle manifestazioni studentesche da parte delle autorità. I successivi due anni della sua vita furono pieni di numerosi viaggi e incontri con famosi scrittori russi. Nel 1902 Veresaev partì per l'Europa (Germania, Francia, Italia, Svizzera) e nella primavera del 1903 in Crimea, dove incontrò Cechov. Nell'agosto dello stesso anno visitò Tolstoj a Yasnaya Polyana. Dopo aver ottenuto il diritto di entrare nella capitale, si trasferisce a Mosca e si unisce al gruppo letterario Sreda. Da quel momento iniziò la sua amicizia con L. Andreev.

In qualità di medico militare, Veresaev partecipò alla guerra russo-giapponese del 1904-1905, di cui descrisse gli eventi nella sua solita maniera realistica nei racconti e nei saggi che componevano la raccolta Sulla guerra giapponese (pubblicata integralmente nel 1928). Ha combinato la descrizione dei dettagli della vita dell'esercito con riflessioni sulle ragioni della sconfitta della Russia.

Gli eventi della rivoluzione del 1905-1907 convinsero Veresaev che violenza e progresso sono incompatibili. Lo scrittore rimase deluso dalle idee della riorganizzazione rivoluzionaria del mondo. Nel 1907-1910, Veresaev si rivolse alla comprensione della creatività artistica, che intendeva proteggere una persona dagli orrori della vita. In questo momento, lo scrittore sta lavorando al libro Living Life, la prima parte del quale è dedicata all'analisi della vita e dell'opera di Tolstoj e Dostoevskij, e la seconda - Nietzsche. Confrontando le idee di grandi pensatori, Veresaev ha cercato di mostrare nella sua ricerca letteraria e filosofica la vittoria morale delle forze del bene sulle forze del male nella creatività e nella vita.

Dal 1912 Veresaev era presidente del consiglio di amministrazione della casa editrice di libri per scrittori da lui organizzata a Mosca. La casa editrice unì gli scrittori che facevano parte del circolo del "Mercoledì". Con lo scoppio della prima guerra mondiale, lo scrittore fu nuovamente mobilitato nell'esercito e dal 1914 al 1917 guidò il distaccamento sanitario militare della Ferrovia di Mosca.

Dopo gli eventi rivoluzionari del 1917, Veresaev si dedicò completamente alla letteratura, rimanendo un osservatore esterno della vita. La gamma delle sue aspirazioni creative è molto ampia, l'attività letteraria è estremamente fruttuosa. Ha scritto i romanzi At the Dead End (1924) e Sisters (1933), i suoi studi documentari su Pushkin in Life (1926), Gogol in Life (1933) e Pushkin's Companions (1937) hanno aperto un nuovo genere nella letteratura russa: una cronaca di caratteristiche e opinioni. Veresaev possiede Memorie (1936) e diario per sé (pubblicato nel 1968), in cui la vita dello scrittore è apparsa in tutta la ricchezza di pensieri e ricerche spirituali. Veresaev fece numerose traduzioni della letteratura greca antica, tra cui l'Iliade (1949) e l'Odissea (1953) di Omero.

Vikenty Vikentievich Veresaev (pseudonimo; vero nome Smidovich) - scrittore russo, critico letterario, traduttore - è nato 4 (16) gennaio 1867 a Tula nella famiglia di un medico molto popolare sia come medico che come personaggio pubblico. C'erano otto figli in questa famiglia unita. Veresaev ha studiato al ginnasio classico di Tula, l'insegnamento è stato facile, è stato "il primo studente". Soprattutto è riuscito nelle lingue antiche, ha letto molto. All'età di tredici anni iniziò a scrivere poesie.

Nel 1888 Veresaev si è laureato presso la Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo e nel 1894- Facoltà di Medicina, Università di Derpt. Nel 1894 si diploma in medicina e pratica per diversi mesi a Tula sotto la guida del padre, poi va a San Pietroburgo ed entra come stagista in soprannumero all'ospedale di Barach.

Le prime pubblicazioni di V. Veresaev - la poesia "Meditation" ( 1885 ), il racconto "L'enigma" ( 1887 ). Dal 1903 V. Veresaev viveva a Mosca, era un membro del gruppo letterario Sreda. Unì l'attività letteraria con la pratica medica, come medico partecipò alla guerra russo-giapponese del 1904-1905. Nel 1917 Veresaev era presidente della Khudprosvetkommissiya sotto il Soviet dei deputati operai di Mosca. Nel settembre 1918 parte per la Crimea, con l'intenzione di viverci per tre mesi, ma è costretto a rimanere nel villaggio di Koktebel, vicino a Feodosia, per tre anni. Nel 1921 lo scrittore tornò a Mosca.

L'esperienza personale ha costituito la base di opere giornalistiche in cui l'acuta critica sociale si combina con il pathos umanistico: "Note di un dottore" ( 1901 ), "Storie di guerra" ( 1913 ), "In guerra. (Appunti)" ( 1907-1908 ), "Sulla guerra giapponese" ( 1928) . Il tema principale della prosa artistica di Veresaev, sostenuta da tradizioni realistiche, è la ricerca spirituale dell'intellighenzia russa durante i periodi di sconvolgimento sociale: la storia "Senza strada" ( 1895 ), "Al turno" ( 1902 ), il romanzo "In un vicolo cieco" ( 1923-1924 ) e così via.

Le opinioni filosofiche di Veresaev sono esposte nel libro "Vivere la vita" (1a parte - "Su Dostoevskij e Leo Tolstoj", 1910 ; 2° - “Apollo e Dioniso. (Su Nietzsche)", 1914 ), dove Veresaev, accettando l'esperienza artistica di Lev Tolstoj e rifiutando il mondo di F.M. Dostoevskij, afferma il "valore intrinseco della vita" e ne contrappone la ricchezza con le verità "morte" della mente. I libri "Pushkin in Life" compilati da fonti documentarie hanno guadagnato ampia popolarità ( 1925-1926 ), "Gogol nella vita" ( 1933 ), "I compagni di Pushkin" ( 1937 ). Veresaev è l'autore di memorie ("Memorie" ( 1936 ), "Storie non di fantasia sul passato" ( 1941 ), “Records for Myself” (pubblicato in 1968 )), traduzioni dalla poesia greca antica (Omero, Saffo, Esiodo, inni omerici). Nel 1943è stato insignito del Premio di Stato dell'URSS.

Opere d'arte