Yazar Bunin biyografisi. Ünlü yazarlar hakkında bilinmeyen gerçekler. Ivan Bunin. Yazarın siyasi görüşleri


Ivan Alekseevich Bunin. 10 Ekim (22), 1870'de Voronej'de doğdu - 8 Kasım 1953'te Paris'te öldü. Rus yazar, şair, Petersburg Bilimler Akademisi fahri akademisyeni (1909), Nobel Edebiyat Ödülü'nün ilk Rus ödülü (1933).

Ivan Bunin, 22 Ekim 1870'de Voronej'de eski bir soylu ailede doğdu. 1867'den beri Bunin ailesi, gelecekteki yazarın hayatının ilk üç yılında doğduğu ve yaşadığı Germanovskaya mülkünde (Revolyutsii Ave., 3) bir daire kiraladı. Baba - Alexei Nikolaevich Bunin (1827-1906), gençliğinde bir subaydı, anne - Lyudmila Alexandrovna Bunina (nee Chubarova; 1835-1910).

Daha sonra aile, Oryol ilindeki (şimdi Lipetsk bölgesi) Özerki mülküne taşındı. 11 yaşına kadar evde büyüdü, 1881'de Yelets semti spor salonuna girdi, 1886'da eve döndü ve ağabeyi Julius'un rehberliğinde eğitimine devam etti. Kendi kendine birçok eğitim aldı, dünya ve ulusal edebiyat klasiklerini okumaya büyük ilgi gösterdi. 17 yaşında, 1887'de şiir yazmaya başladı - ilk basımı. 1889'da Oryol'a taşındı ve yerel "Orlovsky Vestnik" gazetesinde düzeltmen olarak çalışmaya başladı. Bu zamana kadar, bu gazetenin bir çalışanı olan Varvara Pashchenko ile olan uzun ilişkisi, akrabalarının isteklerine karşı Poltava'ya (1892) taşındı.

Koleksiyonlar "Şiirler" (Kartal, 1891), "Açık gökyüzünün altında" (1898), "Yaprak düşüşü" (1901).

“Rusya vardı, tüm eşyalarıyla dolu, güçlü bir ailenin yaşadığı, birçok neslin kutsanmış emekleriyle yaratılmış, Tanrı'ya ibadet tarafından kutsanmış, geçmişin hatırası ve kült denilen her şey tarafından kutsanmış büyük bir ev vardı. Onunla ne yaptılar? Kelimenin tam anlamıyla tüm evi ve duyulmamış kardeş katlini tamamen yok ederek kahya, tüm o kabus gibi kanlı kabin, korkunç sonuçları hesaplanamaz... Gezegensel kötü adam, bir pankartla gölgelendi alaycı bir özgürlük, kardeşlik, eşitlik çağrısı ile, Rus "vahşi" nin boynuna oturdu vicdan, utanç, sevgi, merhamet ... Bir inek, doğuştan ahlaki bir aptal, Lenin dünyaya korkunç, şaşırtıcı bir şey gösterdi , faaliyetlerinin tam ortasında, dünyanın en büyük ülkesini mahvetti ve milyonlarca insanı öldürdü ve güpegündüz tartışıyorlar: o insanlığın bir velinimeti mi değil mi?"

1933'te "Rus klasik nesir geleneklerini geliştirmedeki titiz becerisi" nedeniyle Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazandı.

İkinci Dünya Savaşı'nı (Ekim 1939'dan 1945'e kadar) Grasse'de (Alpes-Maritimes departmanı) kiralık Villa Jeannette'de geçirdi.

Çok ve verimli bir şekilde edebi faaliyetle uğraştı ve Rus diasporasının ana figürlerinden biri oldu.

Göç sırasında, Bunin en iyi eserlerini yazdı: "Mitya'nın Aşkı" (1924), "Güneş Çarpması" (1925), "Cornet Elagin Örneği" (1925) ve son olarak "Arseniev'in Hayatı" ( 1927-1929, 1933) ve "Dark Alleys" (1938-40) öykülerinden oluşan bir döngü. Bu eserler hem Bunin'in eserinde hem de bir bütün olarak Rus edebiyatında yeni bir kelime oldu. K. G. Paustovsky'ye göre, "Arseniev'in Hayatı" sadece Rus edebiyatının zirve eseri değil, aynı zamanda "dünya edebiyatının en dikkat çekici fenomenlerinden biridir".

Çehov Yayınevi'ne göre, hayatının son aylarında Bunin, A. P. Chekhov'un edebi bir portresi üzerinde çalıştı, çalışma bitmedi (kitapta: Looped Ears and Other Stories, New York, 1953). 7-8 Kasım 1953 tarihleri ​​arasında Paris'te sabah saat ikide bir rüyada öldü. Görgü tanıklarına göre, yazarın yatağında Leo Tolstoy'un "Diriliş" adlı romanının bir cildi yatıyordu. Fransa'daki Sainte-Genevieve-des-Bois mezarlığına gömüldü.

1929-1954'te. Bunin'in eserleri SSCB'de yayınlanmadı. 1955'ten beri - SSCB'deki ilk Rus göç dalgasının en çok yayınlanan yazarı (birkaç toplu eser, birçok tek ciltli baskı).

SSCB'deki bazı eserler ("Lanetli Günler" vb.) yalnızca perestroyka'nın başlangıcında yayınlandı.

Ivan Alekseevich Bunin, 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Rusya'yı ele geçiren son Rus klasiğidir. “... Harika bir Rus gününün son ışınlarından biri” diye yazdı eleştirmen GV Adamovich Bunin hakkında.

Ivan Bunin ünlü bir Rus şair, yazar ve çevirmendir. 1933'te Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü.

Ivan Bunin, devrim öncesi son Rus klasiği ve Rus yazarlar arasında Alfred Nobel Ödülü'nü alan ilk kişi oldu. Yargı bağımsızlığı ile ayırt edilen Georgy Adamovich, insanları gördüğünü ve ilk bakışta bir kişinin sessiz kalmayı tercih ettiği şeyi görebileceğini söyledi. Bunin'in çalışmaları sadece yurttaşlarının kalbinde değil, eserleri birçok dile çevrildi ve yurtdışında popüler oldu. Dünya şöhreti, yaşamı boyunca ona geldi, ki bu çok sık değil.

çocukluk ve gençlik

Ivan Bunin'in soy ağacı, en eski soylu aileye dayanmaktadır. Bunin ailesinin arması, Rusya'daki en ünlü soyluların arması içinde onurlu bir yer aldı. Ünlü yazarın atalarından biri, şiir ve balad yazarı Vasily Zhukovsky idi. Bu nedenle, Bunin'in doğuştan gelen bir aristokrasiye sahip olması şaşırtıcı değil, "cins" onun içinde açıkça görülüyordu.

Ivan Bunin, 22 Ekim 1870'de Voronej'de doğdu. Babası küçük bir memur ve neredeyse mahvolmuş bir asilzade Alexei Bunin'di. Ivan'ın annesinin adı Lyudmila Chubarova'ydı, kocasının kuzeniydi ve uysal ve etkileyici bir eğilimle ayırt edildi. Dokuz çocukları vardı, ancak sadece dördü hayatta kalabilecek kadar şanslıydı.

Ivan'ın doğumu sırasında, aile dört yıldır Voronej'de yaşıyordu, burada daha büyük çocukları olan oğulları Julius ve Yevgeny ile eğitim almaya geldiler. Kendi konutlarını satın alma fırsatları yoktu, bu yüzden Buninler Bolshaya Dvoryanskaya Caddesi'nde bir daire kiraladı. Vanechka'nın doğumundan 4 yıl sonra, ebeveynler aile yuvasına dönmeye karar verdi. Gelecekteki edebiyat klasiğinin çocukluk yıllarının geçtiği Orel yakınlarındaki Butyrka'nın mülküydü.

Çocuk için bir öğretmen tutuldu - o sırada Moskova Üniversitesi'nde okuyan Nikolai Romashkov adında genç bir adam.

Çocuğa okumayı öğreten ve kitaplara olan ilgisini mümkün olan her şekilde destekleyen oydu. Vanya evde dil okudu, özellikle Latince ile ilgilendi. Çocuğun okuduğu ilk kitaplar çocuk masalları değil, Homer'in Odysseus'u ve İngilizce bir şiir kitabıydı.

1881'de baba ve oğul bir spor salonuna kaydolmak için Yelets'e geldi. Ivan sınavlarla mükemmel bir şekilde başa çıktı ve erkek spor salonuna kabul edildi. Kolayca çalıştı, yeni bilgiler kafasına çabucak sığdı, ancak bu sadece insani konularla ilgiliydi. Bunin, kesin bilimlerle kesinlikle arkadaşça değildi ve hatta erkek kardeşine matematik sınavından en çok korktuğunu itiraf etti. Beş yıl sonra, Bunin spor salonundan atıldı ve okul yılının sonuna kadar çalışmalarını bile bitirmedi. 16 yaşındaki Ivan, Noel için Ozerki'ye eve geldi, ancak tatillerin bitiminden sonra spor salonuna geri dönmedi. İşten atılma sebebi buydu. Sonra Bunin, ağabeyi Julia'nın rehberliğinde çalıştı.

Edebiyat

Bunin, yaratıcı biyografisine Ozerki ailesinin malikanesinde başladı. Yelets'te okurken "Hobi" adlı bir roman yazmaya başladı ve zaten evde üzerinde çalışmaya devam etti. Ancak bu roman hiçbir zaman halka ulaşmadı. Ve işte şair Semyon Nadson'un anısına adanmış bir ayet, "Rodina" dergisinin sayfalarında yayınlandı.

Ivan'ın kardeşi Yuli'nin eğitimindeki ısrarı ve aktif yardımı meyve verdi - Bunin okul müfredatını geçmeyi başardı, final sınavlarını geçmek için mükemmel bir şekilde hazırlandı ve başarıyla geçtikten sonra herkesten bir sertifika aldı.

1889'da Bunin, "Orlovsky Vestnik" dergisinin yazı işleri ofisinde bir iş buldu. Sayfalarında Bunin'in kendisinin eserleri için bir yer vardı. Şu anda aktif olarak şiir, hikaye, kritik notlar yazıyor. 1892 yazının sonunda, kardeşi Yuli'nin daveti üzerine Ivan, Poltava'ya taşındı ve il meclisinde kütüphaneci olarak işe başladı.

1894'ün başında Ivan, yazar Leo Tolstoy ile tanıştığı Moskova'da sona erdi. Çok ortak noktaları vardı, ikisi de şehir uygarlığından hayal kırıklığına uğradılar, geçen çağa pişman oldular, soyluların bir sınıf olarak yozlaşmasına üzüldüler. Bunin'in bu ruh halleri, nesirinde açıkça izlenir - "Epitaph", "Antonov elmaları", "Yeni yol".

1897'de Bunin'in "Dünyanın Sonuna Kadar" kitabı yayınlandı. Bir yıl önce Ivan, Henry Longfellow'un "Hiawatha'nın Şarkısı" şiirini tercüme etmişti. Bunin ayrıca diğer ünlü şairlerin şiirlerinin çevirileri üzerinde çalıştı - Petrarch, Mitskevich, Saadi.

1898'de Bunin, "Açık gökyüzünün altında" başlıklı başka bir şiir koleksiyonu yayınladı. Ve ilk kitap St. Petersburg'da yayınlandıysa, bu koleksiyon Moskova'da yayınlandı. Eleştirmenler ve okuyucular, genç şairin becerilerini takdir ettiler, birçok övgü aldı. 1900 yılında şair, çalışmalarının hayranlarını "Yaprak Güz" adlı yeni bir şiir kitabıyla memnun etti. Bundan sonra, Rus manzarasının şairinden başka bir şekilde çağrılmadı. 1903'te Ivan Bunin, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nden ilk Puşkin Ödülü'nü aldı. Ondan sonra bir saniye belirdi.

Ancak meslektaşları, hayranlarının coşkulu ruh halini paylaşmadı ve Bunin'i eski moda bir manzara ressamı olarak nitelendirdi. Şu anda, şiir, şehir sokaklarının nefes aldığı çizgilerden ve inanılmaz karakterleriyle moda haline geliyor. Maximilian Voloshin, şairin bir sonraki koleksiyonu olan Şiirler hakkındaki incelemesini yayınladı. Bunin'in moda hareketinden "bırakmış" göründüğünü, ancak şiirinde mükemmelliğin zirvesine ulaşmayı başardığını söyledi. Ivan Bunin'in o dönemin en çarpıcı eserleri "Akşam" ve "Uzun bir kış akşamını hatırlıyorum" şiirleriydi.

Ivan Bunin - Akşam Her zaman sadece mutluluğu hatırlarız. Ve mutluluk her yerde. Belki öyledir - Ahırın arkasındaki bu sonbahar bahçesi Ve pencereden dökülen temiz hava. Dipsiz gökyüzünde, hafif beyaz bir kenar Yükselir, bir bulut parlar. Onu uzun zamandır takip ediyorum... Az görüyoruz, biliyoruz ve mutluluk ancak bilenlere veriliyor. Pencere açık. Bir kuş gıcırdadı ve pencere pervazına oturdu. Ve kitaplardan bir an için yorgun bakıyorum. Gün kararıyor, gökyüzü boş. Harmanda harmanın gümbürtüsü duyuluyor... Görüyorum, duyuyorum, mutluyum. Her şey bende.

Bunin için sembolizm kesinlikle kabul edilemez görünüyor; 1905 devrimini kabul etmiyor. Kendisini "büyük ve aşağılık tanık" olarak kaydeder. 1910'da yeni hikayesi, özlü "Köy" başlığı altında yayınlandı. Gizemli Rus ruhunun yakalandığı iş döngüsü onunla birlikte başladı. "İyi hayat", "Güç", "Lapti", "Prenslerde bir prens" ve "Sukhodol" hikayesi kısa süre sonra aynı seriden çıktı.

1915, Ivan Bunin'i popülerliğin zirvesine getirdi. En iyi eserlerinden bazılarını yayınlar - "Aşkın Dilbilgisi", "San Francisco'dan Lord", "Chang'ın Düşleri", "Hafif Nefes" hikayeleri. 1917'de yazar, "düşmanla korkunç bir yakınlık" içinde yaşamak istemeyen asi Petrograd'ı terk etti. 6 aydır Moskova'da yaşıyor, önümüzdeki Mayıs ayında Odessa'ya taşındı. Bu şehirde, devrimci hareketi ve Bolşeviklerin yeni gücünü kınadığı "Lanetli Günler" başlıklı bir günlük yayınlar.


Mevcut hükümetin bu kadar şiddetli bir rakibi için ülkede daha fazla ikamet etmek tehlikeliydi. 1920'nin başında Bunin ülkeyi terk etti. Yazar hemen Konstantinopolis'e yerleşti ve Mart ayında Paris'e taşındı.

Şair, Fransa'da "San Francisco'lu beyefendi" adını verdiği eserlerinin yeni bir koleksiyonunu yayınlıyor. Ivan Bunin'in hayranları bu vesileyle memnuniyetlerini dile getirdiler.

1923 yazında Bunin, Grasse'deki Villa Belvedere'ye taşındı. ile sık sık görüşürdü. Şu anda verimli bir şekilde çalışmaya devam ediyor ve yeni nesir yayınlıyor - "Jericho'nun Gülü", "İlk Aşk", "Mitya'nın Aşkı", "Rakamlar".

1930'da yazarın başka bir hikayesi yayınlandı - "Bir Kuşun Gölgesi" ve yakında Bunin'in hayranları "Arseniev'in Hayatı" romanı şeklinde yeni bir hediye aldı. Yurtdışındaki çalışmalarında en büyüğü oldu. Yazara göre "mümkün olan en kısa sürede yok olan" memleket hasretinin izini açıkça sürüyor.

40'lı yıllara daha yakın olan Bunin, tüm savaştan sağ kurtulduğu Jeannette villasına yerleşti. Anavatanı için çok endişeliydi, birliklerimizin en önemsiz zaferine bile sevindi. Bu yıllarda yazar, gerçek yoksulluğun ne olduğunu öğrendi. İçinde bulunduğu zor durumu şöyle anlattı: “Zengindim ve şimdi kaderin vasiyetiyle yoksulluğun ne olduğunu öğrendim. Dünya ününü biliyordum ve şimdi kimseye gereksiz olduğum ortaya çıktı ... Eve gitmeyi o kadar çok istiyorum ki!"

Villa yavaş yavaş çürümeye başladı. Isıtma çalışmayı durdurdu, genellikle elektrik veya su yoktu. Bunin, arkadaşlarına varlığının bir mağara adamının sürekli açlığı gibi olduğunu yazdı.

Yazar, bir şekilde parayı ele geçirmek için Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan bir arkadaşından "Karanlık Sokaklar" adlı kitabını yayınlamasını istedi. Bunin her koşula hazırdı ve 1943'te kitap satışa çıktığında çok mutluydu. Satılan altı yüz kopya için yazar sadece üç yüz dolar aldı, ancak bu paradan inanılmaz derecede mutlu oldu. Bu koleksiyondaki diğer eserler arasında "Temiz Pazartesi" adlı bir hikaye yayınlandı. 1952'de Bunin son şiiri "Gece" yi yayınladı.

Sinema uzmanları defalarca yazarın tüm eserlerinin tam anlamıyla filme alınabileceğini belirtti. Film uyarlaması fikri ilk kez Hollywood'dan bir yönetmenin aklına geldi. "San Francisco'lu beyefendi" hikayesine dayanan bir resim yapacaktı. Ancak konu konuşmaktan öteye gitmedi.

1960'larda aynı fikir Rus film yapımcıları tarafından da ziyaret edildi. Bir deneye karar veren ilk kişi, "Mitya'nın Baharı" adlı kısa filmi çeken yönetmen Vasily Pichul oldu. 1989'da Bunin'in başka bir çalışması çekildi - "Acil Olmayan Bahar" hikayesi.

2000 yılında yönetmen, Bunin ve akrabaları arasındaki aile ilişkisine ışık tutan "Karısının Günlüğü" adlı bir biyografi filmi oluşturmaya başladı.

En gürültülü olanı, 2014 yılında yönetmen Nikita Mikhalkov tarafından izleyiciye sunulan "Güneş Çarpması" hikayesinin ve "Lanetli Günler" kitabının uyarlanmasıydı.

Nobel Ödülü

Ivan Bunin'in adı ilk kez 1922'de Nobel Ödülü'ne başvuranlar listesinde yer aldı. Bu Romain Rolland'ın girişimiydi. Ancak, o yıl ödül İrlandalı şair William Yates'e gitti.

1930'ların başında Rusya'dan gelen muhacir yazarların çabaları sayesinde Bunin ismi yine bu ödüle başvuranlar arasında yer aldı. Bu kez servet Ivan Alekseevich'in tarafındaydı ve 1933'te İsveç Akademisi'nin kararı ile edebiyat alanında hak ettiği bir ödül aldı. Ödül, düzyazıda "tipik bir Rus karakterini ortaya çıkarmak" için bir yazara verildi.


Bunin, çok çabuk tükenen 715 bin frank aldı. Yarısı muhtaçlara gitti, kendisine dönen kimseye yardım etmeyi reddetmedi. Parasal bir ödül almadan çok önce Bunin, yardım talebi içeren iki binden fazla mektup aldı.

Sadece üç yıl geçti ve paradan hiçbir şey kalmadı. Dilenci hayatta kalma zamanı geldi. Kendi evini asla satın almadı, günlerinin sonuna kadar kiralık bir dairede yaşadı. “Kuşun yuvası vardır” ayetinde bunu çok güzel anlatır.

Kişisel hayat

Bunin ilk kez "Orlovsky Vestnik" gazetesinde çalışırken ciddi şekilde aşık oldu. Adı Varvara Pashchenko'ydu, uzun boyluydu, güzeldi, pince-nez giyiyordu. Tanışmalarının başlangıcında, Ivan onu özgür ve kibirli biri olarak gördü, ancak onu daha iyi tanıdığında, onun hakkındaki fikrini tamamen değiştirdi. Romantizm fırtınalıydı, ancak Varvara'nın babası, kızının böyle bir seçimine kategorik olarak karşı çıktı. O zamanlar Ivan fakir, gelecek vaat etmeyen bir gençti. Medeni bir evlilik içinde yaşadılar. Yıllar sonra Ivan, Varvara'yı "evlenmemiş eş" olarak adlandırdı.

Eşler arasındaki ilişkiler kötüleşmeye başladı ve Poltava'ya taşındıklarında çok kötü oldu. Varvara zengin bir anne babanın kızıydı ve dilenmekten bıkmıştı. Bir gün sadece bir not bırakarak gitti. Biraz zaman geçti ve Varvara, sanatçı Arseny Bibikov ile evlendi. Ve Ivan çok acı çekti, kardeşler kendisine bir şey yapmasından bile korktu.

Yazarın kişisel hayatı, Anna Tsakni'nin içinde göründüğü 1898'de değişti. Aynı yıl evlendiler, ancak evlilik sadece 2 yıl sürdü. Anna, 1905'te kızıl hastalığına yakalanan ve ölen Nikolai adında bir oğlu dünyaya getirdi. Yazarın artık çocuğu yoktu.

Kasım 1906, Bunin için mutlu bir yıldı. Bu sırada üçüncü karısı Vera Muromtseva ile tanıştı. Kadınlar için Yüksek Kurslardan mezun oldu, kimyayı sevdi ve üç dil biliyordu. Ancak sanat dünyası ona yabancıydı.

Aşıklar, Rusya'dan göç ettikten sonra sadece 1922'de yasal bir evlilik yapmayı başardılar. İkinci eş çok uzun bir süre boşanmayı kabul etmedi ve 15 yıl boyunca sadece medeni bir evlilik içinde yaşadılar. Düğünde sağdıcının görevleri emanet edildi. Bu, yazarın ölümüne kadar süren son evliliğiydi. Bu birliktelikte bazı tuhaflıklar vardı. 1926'da Bunin ailesi, Ivan için sadece bir arkadaştan daha fazlası olan yazar Galina Kuznetsova'yı evlerinde barındırdı.

Ünlü bir yazarın son aşkı olarak bahsedilen kişidir. Galina on yıl evlerinde yaşadı ve Margarita Stepun'a gittiğinde yazar gerçek bir trajedi yaşadı. Galina gittikten sonra, Bunin uzun süreli bir depresyona başladı, umutsuzluktan neredeyse aklını kaybetti. İş yardımcı oldu, günlerce ofisinden ayrılmadı. Bu inzivanın sonucu, yeni kitabı "Karanlık Sokaklar"da yer alan 38 öykü oldu.

Ölüm

Akciğerlerin amfizemi Bunin 40'lı yıllarda hastalandı ve doktorların tavsiyesi üzerine tedavi için Fransa'ya gitti. Ancak bu sonuçlara yansımadı. Bunin en son 1947'de 79 yaşına geldiğinde kamuoyu önüne çıktı.

Tedavi için para yoktu, bu yüzden Bunin, Rusya'dan bir göçmen olan Andrei Sedykh'den yardım istedi. O da Amerikalı hayırsever Frank Atran ile temasa geçti ve ünlü yazara yardım etmeyi kabul etti. Yazar, Atran'dan aylık 10 bin frank aldı.


1953 sonbaharında Bunin kendini çok kötü hissetti. Artık yataktan çıkamıyordu. Ölümünden önce karısından Anton Çehov'un kendisine yazdığı mektupları okumasını istedi.

Ivan Bunin 8 Kasım 1953'te öldü. Pulmoner skleroz ve kardiyak astımdan öldü. Rusya'dan yüzlerce göçmenin mezarlığı olan Saint-Genevieve-des-Bois, yazarın ebedi dinlenme yeri oldu.

şiir koleksiyonları

  • "Açık hava"
  • "Yaprak düşmesi"
  • Favoriler
  • "Nevsky'de"

hikayeler

  • "Dünyanın Sonu ve Diğer Öyküler"
  • "Antonovskie elmaları"
  • "kır çiçekleri"
  • "Kuşun Gölgesi"
  • "Ağlayan John"
  • "Hayat Kupası"
  • "San Francisco'lu beyefendi"
  • "Kolay nefes"
  • "Chang'ın Rüyaları"
  • "Karanlık sokaklar"
  • "Güneş Tapınağı"
  • "İlk aşk"
  • "Çığlık"
  • "biçme makineleri"
  • Jericho'nun Gülü
  • Güneş çarpması"
  • "Gençlik"
  • "Tanrı'nın ağacı"
  • "Judea'da Bahar"
  • "Dönmüş Kulaklar ve Diğer Öyküler"

“Yüzyıllar boyunca diyor ki
Şair - ve onun hece halkaları -
Kırmızıya boyanmış sonbahar.
Ve mezarlık ne yazık ki uyuyor
Yabancı bir ülkede nerede yatıyor.
Ve ne yazık ki yukarıdan aşağıya bakıyor ... "
Bunin anısına Tamara Khanzhina'nın bir şiirinden

biyografi

Şaşırtıcı bir gerçek, ancak bu yetenekli, parlak, eğitimli ve sofistike kişi, gençliğinde iyi bir eğitim görmedi. Edebiyat, felsefe ve psikolojiye olan bilgisinin ve ilgisinin çoğu, Ivan Bunin, üniversiteden onur derecesiyle mezun olan ve çocukla çok çalışan ağabeyi tarafından aşılandı. Belki de kardeşi Julia Bunin sayesinde edebi yeteneğini ortaya çıkarabildi.

Bunin'in biyografisi, heyecan verici bir arsa ile bir roman gibi okunabilir. Bunin hayatı boyunca şehirleri, ülkeleri ve sır olmayan kadınları değiştirdi. Değişmeyen bir şey kaldı - edebiyat tutkusu. İlk şiirini 16 yaşında ve zaten 25 yaşında yayınladı - Rusya'nın her iki başkentinin edebi çevrelerinde parladı. Bunin'in ilk karısı Yunan Anna Tsakni'ydi, ancak bu evlilik uzun sürmedi, Bunin'in tek oğlu beş yaşında öldü ve bir süre sonra yazar hayatındaki ana kadınla tanıştı - Vera Muromtseva. Daha sonra Bunin'in resmi karısı olan yazar, Bolşevik iktidarı asla kabul edemeyen Fransa'ya göç etti.

Fransa'da yaşarken, Bunin en iyi eserlerini yarattığı yerde yazmaya devam etti. Ancak Rusya'yı düşünmeyi bırakmadı, onu özledi, feragatini derinden yaşadı. Bununla birlikte, bu deneyimler yalnızca çalışmalarından yararlandı, Bunin'in hikayelerinin, şiirlerinin ve hikayelerinin bugün Rus edebiyatının altın mirası olarak kabul edilmesi boşuna değil. Rus klasik nesir geleneklerini geliştirme becerisi için seksen yaşındaki Bunin, Rus yazarların ilki olan Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü. Tüm yıllar boyunca, Bunin'in yanında, hem kocasının zor karakterine hem de hobilerine kararlı bir şekilde dayanan karısı Vera vardı. Son güne kadar, sadece karısı değil, onun için sadık bir arkadaş olarak kaldı.

Fransa'da iken, Bunin sürekli Rusya'ya dönmeyi düşündü. Ancak Sovyet hükümetinin lehine inanan ve eve dönen yurttaşlarına neler olduğunu gören yazar, bu fikirden her yıl vazgeçti. Bunin'in ölümü, yaşamının 84. yılında Paris'teki mütevazı dairesinde geldi. Doktora göre Bunin'in ölümünün nedeni bir sürü hastalıktı - kalp yetmezliği, kardiyak astım ve pulmoner skleroz. Bunin için cenaze töreni Paris'teki bir Rus kilisesinde gerçekleşti, ardından ceset geçici bir mahzende çinko tabuta yerleştirildi - Bunin'in karısı, kocasını hala Rusya'da gömebileceğini umuyordu. Ancak, ne yazık ki, bunun olmasına izin verilmedi ve 30 Ocak 1954'te Bunin, tabutunun geçici bir mahzenden nakledilmesiyle gömüldü. Bunin'in mezarı, Paris yakınlarındaki Sainte-Genevieve-des-Bois Rus mezarlığında bulunuyor.

Bunin'in eşleri - ilk karısı Anna (solda) ve ikinci karısı Vera (sağda)

yaşam çizgisi

10 Ekim 1870 Ivan Alekseevich Bunin'in doğum tarihi.
1881 gr. Yeletsk spor salonuna giriş.
1892 gr. Poltava'ya taşınarak, "Poltavskie gubernskiye vedomosti", "Kievlyanin" gazetelerinde çalışın.
1895 gr. Moskova ve St. Petersburg'un edebi toplumunda başarı, Çehov ile buluşuyor.
1898 gr. Anna Tsakni ile evlilik.
1900 gr. Tsakni ile ayrılık, Avrupa gezisi.
1901 gr. Bunin "Yaprak düşmesi" tarafından şiir koleksiyonunun yayınlanması.
1903 gr. Bunin, Puşkin Ödülü'ne layık görüldü.
1906 gr. Vera Muromtseva ile ilişkinin başlangıcı.
1909 gr. Bunin, Puşkin Ödülü'ne layık görüldü ve güzel edebiyat kategorisinde St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin fahri akademisyeni seçildi.
1915 gr. Bunin'in toplu eserlerinin tamamının "Niva" dergisinin ekinde yayınlanması.
1918 gr. Odessa'ya taşınıyor.
1920 gr. Fransa'ya göç, Paris'e.
1922 gr. Vera Muromtseva ile resmi evlilik.
1924 gr. Bunin'in "Mitya'nın Aşkı" hikayesini yazmak.
1933 gr. Bunin, Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü.
1934-1936 Bunin'in topladığı eserlerin Berlin'de yayınlanması.
1939 gr. Grasse'a hareket.
1945 g. Paris'e dönüş.
1953 gr. Bunin'in "Karanlık Sokaklar" adlı öykü koleksiyonunun tamamlanması.
8 Kasım 1953 Bunin'in ölüm tarihi.
12 Kasım 1953 Cenaze hizmeti, cesedin geçici bir mezarlığa yerleştirilmesi.
30 Ocak 1954 Bunin'in cenazesi (yeniden gömme).

unutulmaz yerler

1. Yazarın çocukluğunu geçirdiği Buninlerin eski mülkü olan Özerki köyü.
2. Doğduğu ve hayatının ilk üç yılını yaşadığı Voronej'deki Bunin Evi.
3. Yelets'teki Bunin Edebi Anıt Müzesi, Bunin'in lise öğrencisi olarak yaşadığı evde.
4. Bunin'in 1906-1910'da periyodik olarak yaşadığı ve çalıştığı Efremov'daki Bunin Evi Müzesi. ve üzerine Bunin'in anısına bir anıt plaket yerleştirilmiş.
5. Bunin'in Fahri Akademisyen seçildiği St. Petersburg Bilimler Akademisi.
6. Bunin'in 1918-1920'de Bunin ve Muromtseva'nın yaşadığı Odessa'daki evi. Fransa'ya gitmeden önce.
7. 1922'den 1953'e kadar periyodik olarak yaşadığı Paris'teki Bunin Evi. ve nerede öldü.
8. Grasse'deki Bunin Evi, "Jeannette" villası, girişinde Bunin anısına bir anıt plaket var.
9. Grasse'deki Bunin Evi, Villa Belvedere.
10. Moskova'daki Bunin Anıtı.
11. Orel'deki Bunin Anıtı.
12. Voronej'deki Bunin Anıtı.
13. Bunin'in gömülü olduğu Sainte-Genevieve-des-Bois Mezarlığı.

hayatın bölümleri

Bunin sadece edebi değil, aynı zamanda oyunculuk yeteneğine de sahipti. Çok zengin bir yüz ifadesi vardı, iyi hareket eder ve dans ederdi, mükemmel bir biniciydi. Konstantin Stanislavsky'nin Bunin'i tiyatroda Hamlet rolünü oynamaya davet ettiği biliniyor, ancak reddetti.

Hayatının son yıllarında Ivan Bunin, neredeyse yoksulluk içinde yaşadı. Nobel ödüllü olarak aldığı para, yazar hemen partilere ve resepsiyonlara gitti, göçmenlere yardım etti ve ardından bazı işlere başarısız bir şekilde yatırım yaptı ve tamamen yandı.

Ivan Bunin'in birçok yazar gibi bir günlük tuttuğu bilinmektedir. Son girişini 2 Mayıs 1953'te, ölümünden birkaç ay önce yaptı ve görünüşe göre, kötüleşen sağlığı nedeniyle zaten bir önsezisi vardı: “Tetanoz için hala şaşırtıcı! Çok kısa bir süre sonra gitmiş olacağım - ve her şeyin işleri ve kaderi, her şey benim için bilinmez olacak!"

Sözleşme

“Var olmak ne büyük bir zevk! Sadece görmek, en azından sadece bu dumanı ve bu ışığı görmek için. Kollarım ve bacaklarım olmasaydı ve sadece bir banka oturup batan güneşe bakabilseydim, bundan mutlu olurdum. Tek ihtiyaç, görmek ve nefes almak."


"Dahiler ve Kötüler" döngüsünden Ivan Bunin'e adanmış bir belgesel film

başsağlığı

"Büyük dağ Çar İvan'dı!"
Don-Aminado (Aminodav Peisakhovich Shpolyansky), şair-hicivci

“Olağanüstü bir yazardı. Ve olağanüstü bir adamdı."
Mark Aldanov, nesir yazarı, yayıncı

“Bunin nadir görülen bir fenomendir. Bizim edebiyatımızda dil açısından bu kimsenin yükselemeyeceği zirvedir."
Sergey Voronin, nesir yazarı

“Bunin tüm hayatı boyunca mutluluğu bekledi, insan mutluluğu hakkında yazdı, bunun yollarını aradı. Şiirlerinde, nesirlerinde, yaşama ve vatan sevgisinde bunu bulmuş ve mutluluğun ancak bilenlere verildiğini büyük sözler söylemiştir. Bunin zor, bazen çelişkili bir hayat yaşadı. Çok gördü, biliyordu, sevdi ve çok nefret etti, çok çalıştı, bazen ciddi hatalar yaptı, ancak tüm hayatı boyunca en büyük, en hassas, değişmeyen aşkı anavatanı Rusya idi ”.
Konstantin Paustovsky, yazar

Doğum tarihi:

Doğum yeri:

Voronej, Rus İmparatorluğu

Ölüm tarihi:

Bir ölüm yeri:

Paris, Fransa

Meslek:

Şair, romancı

Puşkin Ödülü "Hiawatha'nın Şarkısı"nın çevirisi için I derece.

İsmin devamı

Sanat Eserleri

Ekran uyarlamaları

İsmin devamı

(10 Ekim (22), 1870, Voronej - 8 Kasım 1953, Paris) - Rus yazar, şair, Petersburg Bilimler Akademisi fahri akademisyeni (1909), 1933'te edebiyatta Nobel Ödülü sahibi.

biyografi

Ivan Bunin, 10 Ekim (22), 1870'de, hayatının ilk üç yılını yaşadığı Voronej'deki eski, fakir bir soylu ailede doğdu. Daha sonra aile, Yelets (Oryol ili, şimdi Lipetsk bölgesi) yakınlarındaki Özerki mülküne taşındı. Baba - Alexei Nikolaevich Bunin, anne - Lyudmila Aleksandrovna Bunina (nee Chubarova). 11 yaşına kadar evde büyüdü, 1881'de Yelets semti spor salonuna girdi, 1885'te eve döndü ve ağabeyi Julius'un rehberliğinde eğitimine devam etti. Kendi kendine birçok eğitim aldı, dünya ve ulusal edebiyat klasiklerini okumaya büyük ilgi gösterdi. 17 yaşında, 1887'de şiir yazmaya başladı - ilk basımı. 1889'da Oryol'a taşındı ve yerel "Orlovsky Vestnik" gazetesinde düzeltmen olarak çalışmaya başladı. Bu zamana kadar, bu gazetenin bir çalışanı olan Varvara Pashchenko ile olan uzun ilişkisi, akrabalarının isteklerine karşı Poltava'ya (1892) taşındı.

Koleksiyonlar "Şiirler" (Oryol, 1891), "Açık gökyüzünün altında" (1898), "Yaprak düşüşü" (1901; Puşkin Ödülü).

1895 - Çehov ile şahsen tanıştık, ondan önce yazıştık.

1890'larda vapur "Chaika" ile seyahat etti (" yakacak odunla havlamak») Dinyeper boyunca ve sevdiği ve daha sonra çok tercüme ettiği Taras Shevchenko'nun mezarını ziyaret etti. Birkaç yıl sonra, çocuk resimli dergisi "Shoots" (1898, No. 21, 1 Kasım) yayınlanan "Martı Üzerine" adlı bir makale yazdı.

1899'da devrimci-popülist N.P. Tsakni'nin kızı Anna Nikolaevna Tsakni ile evlendi. Evlilik kısa sürdü, tek çocuk 5 yaşında öldü (1905). 1906'da Bunin, 1. toplantının Rus İmparatorluğu Devlet Duması başkanı SA Muromtsev'in yeğeni Vera Nikolaevna Muromtseva ile (resmen 1922'de resmi olarak kayıtlı) bir medeni evliliğe girdi.

Lirik şiirinde Bunin, klasik gelenekleri sürdürdü (Listopad koleksiyonu, 1901).

Gösterdiği hikayelerde ve hikayelerde (bazen nostaljik bir ruh hali ile)

Bunin, üç kez Puşkin Ödülü'ne layık görüldü. 1 Kasım 1909'da St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin güzel edebiyat kategorisinde fahri akademisyeni seçildi.

1918 yazında Bunin, Bolşevik Moskova'dan Alman birlikleri tarafından işgal edilen Odessa'ya taşındı. Nisan 1919'da Kızıl Ordu şehre yaklaştığında, göç etmedi ve Odessa'da kaldı. Ağustos 1919'da şehrin Gönüllü Ordu tarafından ele geçirilmesini memnuniyetle karşılar, 7 Ekim'de şehre gelen General AI Denikin'e şahsen teşekkür eder, VS Yu.R altında OSVAG (propaganda ve bilgi ajansı) ile aktif olarak işbirliği yapar. Şubat 1920'de Bolşevikler yaklaşınca Rusya'yı terk eder. Fransa'ya göç eder. Bu yıllarda, kısmen kaybolmuş, çağdaşlarını dilinin doğruluğu ve Bolşeviklere olan tutkulu nefretiyle şaşırtan bir "Lanetli Günler" günlüğü tuttu. Göç sırasında sosyal ve politik faaliyetlerde aktifti: dersler verdi, Rus siyasi partileri ve örgütleriyle (muhafazakar ve milliyetçi eğilimler) işbirliği yaptı ve düzenli olarak gazetecilik makaleleri yayınladı. Rus diasporasının Rusya ve Bolşevizm ile ilgili görevlerine ilişkin ünlü manifestoyu sundu: "Rus Göçünün Misyonu." 1933 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi.

İkinci Dünya Savaşı'nı (Ekim 1939'dan 1945'e kadar) Grasse'de (Alpes-Maritimes departmanı) kiralık Villa Jeannette'de geçirdi.

Bunin, Nazi işgalcileriyle her türlü işbirliğini reddetti ve Rusya'daki olayları sürekli olarak izlemeye çalıştı. 1945'te Buninler Paris'e döndü. Bunin defalarca Rusya'ya geri dönme arzusunu dile getirdi, 1946'da Sovyet hükümetinin “Eski Rus İmparatorluğu vatandaşlarının SSCB vatandaşlığına geri verilmesi üzerine…” kararnamesini “cömert bir önlem” olarak nitelendirdi, ancak Zhdanov'un dergiler hakkındaki kararnamesi A. Akhmatova ve M. Zoshchenko'yu çiğneyen “Zvezda” ve “Leningrad” (1946), Bunin'in anavatanına dönme niyetini sonsuza dek terk etmesine neden oldu.

Çok ve verimli bir şekilde edebi faaliyetle uğraştı ve Rus diasporasının ana figürlerinden biri oldu.

Göç sırasında Bunin, "Mitya'nın Aşkı" (1924), "Güneş Çarpması" (1925), "Cornet Elagin Vakası" (1925) ve son olarak "Arseniev'in Hayatı" (1927) gibi en iyi eserlerini yazdı. -1929, 1933 ) ve "Dark Alleys" (1938-40) öykülerinden oluşan bir döngü. Bu eserler hem Bunin'in eserinde hem de bir bütün olarak Rus edebiyatında yeni bir kelime oldu. KG Paustovsky'ye göre, "Arseniev'in Hayatı" sadece Rus edebiyatının zirve eseri değil, aynı zamanda "dünya edebiyatının en dikkat çekici fenomenlerinden biri". Hayatının son yıllarında son derece öznel "Anılar" yazdı.

Çehov Yayınevi'ne göre, hayatının son aylarında Bunin, A. P. Chekhov'un edebi bir portresi üzerinde çalıştı, çalışma bitmedi (kitapta: Looped Ears and Other Stories, New York, 1953).

7-8 Kasım 1953 tarihleri ​​arasında Paris'te sabah saat ikide bir rüyada öldü. Görgü tanıklarına göre, yazarın yatağında Leo Tolstoy'un "Diriliş" adlı romanının bir cildi yatıyordu. Fransa'daki mezarlığa gömüldü, Sainte-Genevieve-des-Bois.

1929-1954'te. Bunin'in eserleri SSCB'de yayınlanmadı. 1955'ten beri - SSCB'deki ilk Rus göç dalgasının en çok yayınlanan yazarı (birkaç toplu eser, birçok tek ciltli baskı).

SSCB'deki bazı eserler ("Lanetli Günler" vb.) yalnızca perestroyka'nın başlangıcında yayınlandı.

İsmin devamı

  • Moskova'da aynı adı taşıyan metro istasyonunun yanında Buninskaya sokak sokağı var.
  • Povarskaya Caddesi'ndeki Moskova şehrinde, yazarın yaşadığı evden çok uzak olmayan bir anıt dikildi.
  • Orel'de 17 Ekim 1992'de I. A. Bunin'e bir anıt açıldı. Heykeltıraş Uvarov OA Aynı zamanlarda, Krupskaya Merkez Kütüphanesi Bunin Kütüphanesi olarak yeniden adlandırıldı (yerliler tarafından "Buninka" olarak kısaltıldı).
  • Odessa'nın merkezindeki caddelerden biri, adını büyük yazar ve şair I.A. bunin

Sanat Eserleri

  • "Martı" üzerine
  • 1900 - "Antonov elmaları"
  • 1910 - Köy
  • 1911 - "Kuru arazi"
  • 1915 - "San Francisco'dan Usta"
  • 1916 - Hafif Nefes
  • 1918 - "Lanetli Günler" (1925'te yayınlandı)
  • 1924 - "Mitya'nın aşkı"
  • 1925 - Güneş çarpması
  • 1925 - "Kornet Elagin Vakası"
  • 1930 - "Arseniev'in Hayatı"
  • "Anneler"
  • 1896 - "Hiawatha'nın Şarkısı" (İngilizce'den Rusça'ya çevrildi)
  • "Laptiye"
  • 1938 - "Karanlık Sokaklar"
  • 1937 - "Kafkasya"

Ekran uyarlamaları

  • "Summer of Love" - ​​​​felix Falk, Polonya-Belarus, 1994 tarafından yönetilen "Natalie" hikayesine dayanan melodram
  • "Aşkın Dilbilgisi" - Lev Tsutsulkovsky'nin yönettiği "Karanlık Sokaklar" döngüsünden "Tanya", "Paris'te", "Aşkın Dilbilgisi", "Soğuk Sonbahar" hikayelerine dayanan bir film performansı, Lentelefilm, 1988

İsmin devamı

  • Moskova'da aynı adı taşıyan metro istasyonunun yanında Buninskaya sokağı var.
  • Lipetsk'te Bunin Caddesi var. Ayrıca aynı adı taşıyan caddeler Yelets ve Odessa'da yer almaktadır.
  • Voronej'de Bunin'e bir anıt dikildi; 22 numaralı kütüphane onun adını taşımaktadır; yazarın doğduğu eve bir anıt plaket yerleştirilir.
  • Bunin'in çocukluğunu ve ergenliğini ebeveynlerinin mülkünde geçirdiği Lipetsk Bölgesi, Stanovlyansky Bölgesi, Ozerki köyünde, 90'larda gerçek bir temel üzerinde bir malikane yeniden yaratıldı; Bunin'in çocukluk döneminde büyükannesiyle birlikte yaşadığı Ozyorok'a 4 km uzaklıktaki korunmamış Butyrki çiftliğinin yerine bir haç ve bir anıt dikilitaş yerleştirildi.
  • 1957 yılında, Oryol şehrinde, I.S.Turgenev'in Oryol Birleşik Edebiyat Müzesi'nin Oryol Yazarları Müzesi'nde, Bunin'in yaşamına ve çalışmalarına adanmış bir salon açıldı. Sonraki yıllarda, Orel'de Rusya'nın en büyüğü olan benzersiz Bunin koleksiyonu toplandı ve altı binden fazla orijinal malzeme deposunu numaralandırdı: ikonografi, el yazmaları, mektuplar, belgeler, kitaplar, yazarın kişisel eşyaları. Bu koleksiyonun büyük bir kısmı, Bunin'in devrim öncesi arşivinden, yazarın yeğeni K.P. Pusheshnikova'nın dul eşi tarafından Oryol Edebiyat Müzesi'ne aktarılan materyallerden oluşuyor. Bunin'in orijinal kişisel eşyaları - çalışmalarının göçmen dönemiyle ilgili fotoğraflar, imzalar, kitaplar - müze tarafından V.N. Muromtseva-Bunina, L.F. Green'den alındı. Bunin'in Paris ofisindeki mobilyalar, 1973'te Fransa'daki Sovyet büyükelçiliği aracılığıyla Paris'ten Oryol'a gönderen yazar N.V. Kodryanskaya'nın ailesinde uzun süre tutuldu. 10 Aralık 1991'de, Orel'de Georgievsky Lane'deki I.A.Bunin Müzesi, 19. yüzyılın asil bir malikanesinde açıldı.
  • Efremov'da, 1909-1910'da olduğu evde. Bunin yaşadı, müzesi açıldı.
  • Moskova'da, Povarskaya Caddesi'nde, yazarın yaşadığı evden çok uzak olmayan, 22 Ekim 2007'de Bunin'e bir anıt dikildi. Yazar, heykeltıraş A. N. Burganov'dur. Yazar, tam bir büyüme içinde ayakta dururken, düşüncelerinde kaybolmuş, eline bir pelerin atılmış olarak gösterilmiştir. Aristokrasi ve ihtişam, görkemli figüründe, katlanmış ellerin sakin jestinde, gururla yükseltilmiş kafasında ve delici bakışlarında vurgulanır.
  • Orel'de 17 Ekim 1992'de I. A. Bunin'e bir anıt açıldı. Yazar, ünlü heykeltıraş V. M. Klykov'dur. Aynı zamanda, Krupskaya Merkez Kütüphanesi Bunin Kütüphanesi olarak yeniden adlandırıldı (yerliler tarafından "Buninka" olarak kısaltıldı).
  • Voronezh'de 13 Ekim 1995'te I. A. Bunin'e bir anıt açıldı. Yazar, Moskova heykeltıraş A. N. Burganov'dur. Anıtın açılışı, yazarın doğumunun 125. yıldönümüne denk gelecek şekilde zamanlandı. Bunin, ayaklarının dibinde bir köpekle devrilmiş bir ağaçta otururken tasvir edilmiştir. Heykeltıraşın kendisine göre, yazar Rusya ile ayrılma, endişe ve aynı zamanda umut yaşarken tasvir edilmiştir ve ayaklarına yapışan bir köpek, giden asaletin bir sembolü, yalnızlığın bir sembolüdür.
  • 2000 yılında, Karısının Günlüğü Bunin'e adanmış bir film çekildi.
  • Efremov şehrinde, tren istasyonunun önünde, 22 Ekim 2010'da, yazarın 140. yıldönümünü kutlamak için Bunin'e bir anıt açıldı. Anıt, daha önce Moskova'da (heykeltıraş A. N. Burganov) kurulmuş bir heykelin (bu sefer sadece beline) bir tekrarıdır.
  • Odessa'nın merkezindeki caddelerden biri, adını büyük yazar ve şair I. A. Bunin'den almıştır.
  • 2006'da Rusya TV kanalı, yazarın Alexei Denisov'un “Lanetli Günler” adlı filmini yayınladı. Ivan Bunin ”, yazarın günlüğüne dayanmaktadır“ Lanetli Günler ”.

ru.wikipedia.org


biyografi


Ivan Bunin, 10 Ekim (22), 1870'de hayatının ilk üç yılını yaşadığı Voronej'de doğdu. Daha sonra aile, Yelets (Oryol ili, şimdi Lipetsk bölgesi) yakınlarındaki Özerki malikanesine taşındı. Baba - Alexei Nikolaevich Bunin, anne - Lyudmila Aleksandrovna Bunina (nee Chubarova). 11 yaşına kadar evde büyüdü, 1881'de Yelets semti spor salonuna girdi, 1885'te eve döndü ve ağabeyi Julius'un rehberliğinde eğitimine devam etti.


17 yaşında, 1887'de şiir yazmaya başladı - ilk basımı. 1889'da yerel gazete "Orlovsky Vestnik" için düzeltmen olarak çalışmaya başladı. Bu zamana kadar, bu gazetenin bir çalışanı olan Varvara Pashchenko ile olan uzun ilişkisi, akrabalarının isteklerine karşı Poltava'ya (1892) taşındı.


Koleksiyonlar "Şiirler" (Oryol, 1891), "Açık gökyüzünün altında" (1898), "Yaprak düşüşü" (1901; Puşkin Ödülü).


1895 - Çehov ile şahsen tanıştık, ondan önce yazıştık.


1890'larda Dinyeper boyunca vapur "Chaika" ("yakacak odunla havlama") ile seyahat etti ve sevdiği ve daha sonra çok tercüme ettiği Taras Şevçenko'nun mezarını ziyaret etti. Birkaç yıl sonra, çocuk resimli dergisi "Shoots" (1898, No. 21, 1 Kasım) yayınlanan "Martı Üzerine" adlı bir makale yazdı.


1899'da bir Yunan devrimcisinin kızı Anna Nikolaevna Tsakni (Kakni) ile evlendi. Evlilik kısa sürdü, tek çocuk 5 yaşında öldü (1905). 1906'da Bunin, Birinci Devlet Duma'nın ilk başkanı SA Muromtsev'in yeğeni Vera Nikolaevna Muromtseva ile (resmi olarak 1922'de kayıtlı) bir medeni evliliğe girdi.



Lirik şiirinde Bunin, klasik gelenekleri sürdürdü (Listopad koleksiyonu, 1901).


Gösterdiği hikayelerde ve hikayelerde (bazen nostaljik bir ruh hali ile)
Soylu mülklerin tükenmesi ("Antonovskie elmaları", 1900)
Köyün zalim yüzü ("Köy", 1910, "Sukhodol", 1911)
Hayatın ahlaki temellerinin feci şekilde unutulması ("The Lord of San Francisco", 1915).
"Lanetli Günler" (1918, 1925'te yayınlandı) günlük kitabında Ekim Devrimi ve Bolşevik rejiminin keskin bir şekilde reddedilmesi.
Otobiyografik romanda Arseniev'in Hayatı (1930) - Rusya'nın geçmişinin, yazarın çocukluğunun ve gençliğinin yeniden yaratılması.
Hikayede insan varlığının trajedisi ("Mitya'nın Aşkı", 1925; "Karanlık Sokaklar" hikayelerinin toplanması, 1943) ve diğer eserlerde, Rus kısa nesirinin harika örnekleri.
Amerikalı şair G. Longfellow tarafından "Hiawatha'nın Şarkısı"nı tercüme etti. İlk olarak 1896'da "Orlovsky Vestnik" gazetesinde yayınlandı. Aynı yılın sonunda, gazetenin matbaası Hiawatha'nın Şarkısı'nı ayrı bir kitap olarak yayınladı.


Bunin, üç kez Puşkin Ödülü'ne layık görüldü; 1909'da güzel edebiyat dalında akademisyen seçildi ve Rus Akademisi'nin en genç akademisyeni oldu.



1918 yazında Bunin, Bolşevik Moskova'dan Alman birlikleri tarafından işgal edilen Odessa'ya taşındı. Nisan 1919'da Kızıl Ordu şehre yaklaşırken göç etmedi, Odessa'da kaldı ve orada Bolşevik egemenliği döneminden geçiyordu. Şehrin Gönüllü Ordu tarafından Ağustos 1919'da ele geçirilmesini memnuniyetle karşılar, 7 Ekim'de şehre gelen General A.I.Denikin'e şahsen teşekkür eder, V.S. altında OSVAG (propaganda ve bilgi ajansı) ile aktif olarak işbirliği yapar. Bolşevikler Rusya'dan ayrılır. Fransa'ya göç eder.


Göç sırasında sosyal ve politik faaliyetlerde aktifti: dersler verdi, Rus siyasi partileri ve örgütleriyle (muhafazakar ve milliyetçi eğilimler) işbirliği yaptı ve düzenli olarak gazetecilik makaleleri yayınladı. Rus diasporasının Rusya ve Bolşevizm ile ilgili görevlerine ilişkin ünlü manifestoyu sundu: "Rus Göçünün Misyonu."


1933'te Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı.


İkinci Dünya Savaşı'nı Grasse'de kiralık bir villada geçirdi.


Çok ve verimli bir şekilde edebi faaliyetle uğraştı ve Rus diasporasının ana figürlerinden biri oldu.


Göç konusunda Bunin en iyi eserlerini yaratır: "Mitya'nın Aşkı" (1924), "Güneş Çarpması" (1925), "Cornet Elagin Vakası" (1925) ve son olarak "Arseniev'in Hayatı" (1927-1929, 1933) ). Bu eserler hem Bunin'in eserinde hem de bir bütün olarak Rus edebiyatında yeni bir kelime oldu. Ve K. G. Paustovsky'ye göre, "Arseniev'in Hayatı" sadece Rus edebiyatının zirve eseri değil, aynı zamanda "dünya edebiyatının en dikkat çekici fenomenlerinden biri". 1933 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi.


Çehov'un adını taşıyan yayınevine göre, hayatının son aylarında Bunin, A. P. Chekhov'un edebi bir portresi üzerinde çalıştı, çalışma bitmedi (kitapta: "Dönmüş kulaklar ve diğer hikayeler", New York, 1953).




7-8 Kasım 1953 tarihleri ​​arasında Paris'te sabah saat ikide bir rüyada öldü. Sainte-Genevieve-des-Bois mezarlığına gömüldü.


1929-1954'te Bunin'in eserleri SSCB'de yayınlanmadı. 1955'ten beri - SSCB'deki "ilk dalganın" en çok yayınlanan yazarı (birkaç toplu eser, birçok tek ciltli baskı).


SSCB'deki bazı eserler ("Lanetli Günler" vb.) yalnızca perestroyka'nın başlangıcında yayınlandı.


İsmin devamı


Moskova şehrinde, aynı adı taşıyan metro istasyonunun yanında Buninskaya sokak sokağı var. Ayrıca Povarskaya Caddesi'nde, yazarın yaşadığı evden çok uzakta olmayan bir anıt dikildi.
Lipetsk şehrinde bir Bunin caddesi var. Ayrıca aynı adı taşıyan caddeler Yelets ve Odessa'da yer almaktadır.

Voronej'de, şehir merkezinde Bunin'e bir anıt dikilir. Yazarın doğduğu eve bir anıt plaket yerleştirildi.
Bunin müzeleri Orel ve Yelets'te bulunmaktadır.
Efremov'da 1909-1910'da yaşadığı Bunin'in bir ev müzesi var.

biyografi



Rus yazar: nesir yazarı, şair, yayıncı. Ivan Alekseevich Bunin, 22 Ekim'de (eski stile göre - 10 Ekim), 1870'te Voronej'de, eski bir soylu aileye ait fakir bir asilzade ailesinde doğdu. "Soylu Klanların Armoryumu", efsaneye göre, asil bir kökene sahip olan ve 15. yüzyılda Polonya'yı Büyük Dük Vasily Vasilyevich'e bırakan Simeon Bunikevsky'den (Bunkovsky) gelen Bunins'in birkaç eski soylu ailesi olduğunu söylüyor. . Vladimir'de görev yapan büyük torunu Alexander Lavrentiev'in oğlu Bunin, 1552'de Kazan'ın ele geçirilmesi sırasında öldürüldü. Şair Anna Petrovna Bunina (1775-1828), şair V.A. Zhukovsky (A.I.Bunin'in gayri meşru oğlu). Ivan Bunin'in babası Alexei Nikolaevich Bunin, annesi Lyudmila Alexandrovna Bunina, nee Chubarova. Bunin ailesinin dokuz çocuğu vardı ama beşi öldü; ağabeyler - Julius ve Eugene, küçük kız kardeş - Maria. Chubarovların soylu ailesinin de eski kökleri vardı. Lyudmila Alexandrovna'nın büyükbabası ve babasının Oryol ve Trubchevsky bölgelerinde aile mülkleri vardı. Baba tarafından Ivan Bunin'in büyük büyükbabası da zengindi, büyükbabası Oryol, Tambov ve Voronej eyaletlerinde küçük arazilere sahipti, babası o kadar müsrifti ki Kırım kampanyasının kolaylaştırdığı iflas etti ve Bunin ailesinin 1870'de Voronezh'e taşınması.


Ivan Bunin'in hayatının ilk üç yılı Voronej'de geçti, daha sonra kulüplere, kartlara ve şaraba zaafı olan babası (Kırım kampanyası sırasında şaraba bağımlı hale geldi), ailesiyle birlikte mülküne taşınmak zorunda kaldı - Oryol eyaletinin Yeletsky bölgesindeki Butyrki çiftliğine. Alexei Nikolaevich'in yaşam tarzı, sadece kendi servetinin değil, aynı zamanda karısına ait olanın da israf edilmesine veya dağıtılmasına neden oldu. Ivan Bunin'in babası alışılmadık derecede güçlü, sağlıklı, neşeli, kararlı, cömert, çabuk huylu ama kolay huylu bir adamdı. Alexei Nikolaevich çalışmaktan hoşlanmadı, bu yüzden Oryol spor salonunda uzun süre çalışmadı, ancak okumayı severdi, eline gelen her şeyi okudu. Ivan Bunin'in annesi kibar, nazik ama güçlü bir karaktere sahipti.


Ivan Bunin ilk eğitimini, bir zamanlar Lazarev Doğu Dilleri Enstitüsü'nde okuyan, birkaç şehirde ders veren, ancak daha sonra tüm aile bağlarını koparan ve köylerde bir gezgine dönüşen soyluların liderinin oğlu olan ev öğretmeninden aldı. ve mülkler. Eğitimci Ivan Bunin üç dil konuştu, keman çaldı, suluboya ile boyandı, şiir yazdı; Ivan, öğrencisine Homeros'un Odyssey'inden okumayı öğretti. Bunin ilk şiirini sekiz yaşında yazdı. 1881'de Yelets'teki spor salonuna girdi, ancak ailenin en küçük oğullarını eğitecek araçları olmadığı için orada sadece beş yıl okudu. Evde daha fazla eğitim yapıldı: spor salonunun programında ve ardından üniversitede tam olarak ustalaşmak için Ivan Bunin, o zamana kadar üniversiteden mezun olan ağabeyi Julius tarafından siyasi nedenlerle bir yıl hapis cezasına çarptırıldı ve üç yıllığına eve gönderildi. Ergenlik döneminde, Bunin'in çalışması taklitçiydi: "çoğunlukla M. Lermontov'u, kısmen el yazısıyla bile taklit etmeye çalıştığı A. Puşkin'i taklit etti" (IA Bunin "Otobiyografik Not"). Mayıs 1887'de, Ivan Bunin'in bir çalışması ilk kez basıldı - Petersburg haftalık dergisi Rodina şiirlerinden birini yayınladı. Eylül 1888'de şiirleri, L.N.'nin eserlerinin yer aldığı Haftanın Kitapları'nda yayınlandı. Tolstoy, Shchedrin, Polonsky.


1889 baharında bağımsız bir yaşam başladı: Ivan Bunin, kardeşi Julius'un ardından Kharkov'a taşındı. Yakında Kırım'ı ziyaret etti ve sonbaharda "Orlovsky Vestnik" de çalışmaya başladı. 1891'de Ivan Bunin'in öğrenci kitabı "Şiirler. 1887-1891", "Orlovsky Vestnik" gazetesinin ekinde yayınlandı. Aynı zamanda, Ivan Bunin, "Orlovsky Vestnik" gazetesinde düzeltmen olarak çalışan Varvara Vladimirovna Pashchenko ile bir araya geldi. 1891'de Bunin ile evlendi, ancak Varvara Vladimirovna'nın ebeveynleri bu evliliğe karşı olduğu için çift evlenmeden yaşadı. 1892'de, Julius'un eyalet zemstvo'nun istatistik bürosundan sorumlu olduğu Poltava'ya taşındılar. Ivan Bunin, zemstvo konseyinin kütüphanecisi olarak ve ardından - il konseyinde bir istatistikçi olarak görev yapmak üzere gönderildi. Poltava'daki hayatı boyunca Ivan Bunin, L.N. Tolstoy. Bunin çeşitli zamanlarda düzeltmen, istatistikçi, kütüphaneci, gazete muhabiri olarak çalıştı. Nisan 1894'te, Bunin'in ilk nesir çalışması basılı olarak yayınlandı - "Bir Köy Kroki" hikayesi "Rus Zenginliği" nde yayınlandı (başlık yayınevi tarafından seçildi).


Ocak 1895'te karısının ihanetinden sonra Ivan Bunin hizmetten ayrıldı ve önce St. Petersburg'a, ardından Moskova'ya taşındı. 1898'de (bazı kaynaklar 1896'yı gösteriyor) Bunin, devrimci ve göçmen bir N.P.'nin kızı olan Yunan bir kadın olan Anna Nikolaevna Tsakni ile evlendi. Tsakni. Aile hayatı yine başarısız oldu ve 1900'de çift boşandı ve 1905'te oğulları Nikolai öldü. Moskova'da genç yazar birçok ünlü sanatçı ve yazarla tanıştı: Balmont ile Aralık 1895'te - A.P. Çehov, 1895'in sonlarında - 1896'nın başlarında - V.Ya. Bryusov. D. Teleshov ile görüştükten sonra Bunin, "Çarşamba" edebiyat çemberinin bir üyesi oldu. 1899 baharında, Yalta'da, daha sonra Bunin'i Znaniye yayınevi ile işbirliği yapmaya davet eden M. Gorky ile tanıştı. Daha sonra, "Anıları"nda Bunin şöyle yazdı: "Bizi Gorki ile birleştiren bu garip dostluğun başlangıcı garip çünkü neredeyse yirmi yıldır o ve ben çok iyi arkadaş olarak görülüyorduk, ama gerçekte öyle değildiler, - başlangıç 1899. Ve son - 1917'ye kadar. Sonra, yirmi yıldır düşmanlık için tek bir kişisel nedenim olmayan bir adamın aniden benim için bir düşman olduğu ortaya çıktı, uzun süre boyunca korku ve öfke uyandırdı. ben mi. " 1900 baharında Kırım'da Bunin, S.V. Rachmaninov ve topluluğu Yalta'da gezen Sanat Tiyatrosu aktörleri. Ivan Bunin'in edebi şöhreti 1900'de "Antonov elmaları" hikayesinin yayınlanmasından sonra geldi. 1901'de, Sembolistlerin Scorpion yayınevi, Bunin'in "Listopad" şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı. Bu koleksiyon ve Amerikan romantik şair G. Longfellow'un "Hiawatha Şarkısı" (1898, bazı kaynaklar 1896'yı gösteriyor) şiirinin çevirisi için, Rus Bilimler Akademisi Ivan Alekseevich Bunin'i Puşkin Ödülü'ne layık gördü. 1902'de "Bilgi" yayınevi, I.A.'nın çalışmalarının ilk cildini yayınladı. Bunin. 1905'te Ulusal Otel'de yaşayan Bunin, Aralık ayındaki silahlı ayaklanmaya tanık oldu.


1906'da Bunin, 1907'de hayatının sonuna kadar karısı ve sadık arkadaşı olan Vera Nikolaevna Muromtseva (1881-1961) ile Moskova'da bir araya geldi. Daha sonra V.N. Edebi yeteneklerle yetenekli Muromtseva, kocasının bir dizi kitap-anısını yazdı ("Bunin'in Hayatı" ve "Hafızayla Konuşmalar"). 1907'de genç çift Doğu ülkelerine bir geziye çıktı - Suriye, Mısır, Filistin. 1909'da Rusya Bilimler Akademisi, Ivan Alekseevich Bunin'i güzel edebiyat kategorisinde fahri akademisyen seçti. 1910'da Bunin yeni bir yolculuğa çıktı - önce Avrupa'ya, ardından Mısır ve Seylan'a. 1912'de Bunin'in yaratıcı etkinliğinin 25. yıldönümü ile bağlantılı olarak Moskova Üniversitesi'nde onurlandırıldı; Aynı yıl Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'nin onursal üyeliğine seçildi (1914-1915'te bu derneğin başkanıydı). 1912 sonbaharında - 1913 baharında, Bunin tekrar yurtdışına gitti: Trabzon, Konstantinopolis, Bükreş ve Buninler 1913-1915'te Capri'de üç kış geçirdi. 1907'den 1915'e kadar olan dönemde listelenen yerlere ek olarak, Bunin Türkiye'yi bir kereden fazla ziyaret etti, Küçük Asya ülkelerinde, Yunanistan'da, Oran, Cezayir, Tunus'ta ve Sahra'nın eteklerinde Hindistan'da seyahat etti. Avrupa'nın neredeyse tamamı, özellikle Sicilya ve İtalya, Romanya ve Sırbistan'a aitti.


Ivan Alekseevich Bunin, 1917 Şubat ve Ekim devrimlerine aşırı derecede düşmandı ve onları bir felaket olarak algıladı. 21 Mayıs 1918'de Odessa'ya gitmek için Moskova'dan ayrılan Bunin, Şubat 1920'de önce Balkanlar'a sonra da Fransa'ya göç etti. Fransa'da, önceleri Paris'te yaşadı; 1923 yazından itibaren Alpes-Maritimes'e taşındı ve sadece bazı kış aylarında Paris'e geldi. Göçte, önde gelen Rus göçmenlerle ilişkiler, özellikle Bunin'in kendisi sosyal bir karaktere sahip olmadığı için Buninler için zordu. 1933'te ilk Rus yazar olan Ivan Alekseevich Bunin, Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü. Resmi Sovyet basını, Nobel Komitesi'nin kararını emperyalizmin entrikalarıyla açıkladı. 1939'da, II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra, Buninler Fransa'nın güneyinde, Grasse'de, tüm savaşı geçirdikleri Villa Jeannette'e yerleştiler. Bunin, Nazi işgalcileriyle her türlü işbirliğini reddetti ve Rusya'daki olayları sürekli olarak izlemeye çalıştı. 1945'te Buninler Paris'e döndü. Ivan Alekseevich Bunin defalarca Rusya'ya dönme arzusunu dile getirdi, 1946'da Sovyet hükümetinin A. Akhmatova ve M. Zoshchenko'yu çiğneyen "Eski Rus İmparatorluğu vatandaşlarının restorasyonu hakkında ..." kararnamesi olarak adlandırdı. Bunin'in sonsuza dek anavatanına dönme niyetini terk etmesine yol açtı. Yazarın son yılları yoksulluk içinde geçti. Ivan Alekseevich Bunin Paris'te öldü. 7-8 Kasım 1953 gecesi, gece yarısından iki saat sonra Bunin öldü: uykusunda sessizce ve sakince öldü. Yatağında L.N.'nin bir romanı vardı. Tolstoy'un "Diriliş"i. Ivan Alekseevich Bunin, Paris yakınlarındaki Rus Saint-Genevieve-des-Bois mezarlığına gömüldü.


1927-1942'de Bunin ailesinin bir arkadaşı, Ivan Alekseevich Bunin'in derin bir geç sevgisi haline gelen ve bir dizi anı yazan Galina Nikolaevna Kuznetsova idi ("Grasse Günlüğü", "Bunin'in Anısına" makalesi). SSCB'de, I.A.'nın ilk toplanan eserleri. Bunin ancak ölümünden sonra yayınlandı - 1956'da (Ogonyok Kütüphanesi'nde beş cilt).


Ivan Alekseevich Bunin'in eserleri arasında - bir roman, kısa öyküler, kısa öyküler, denemeler, şiirler, hatıralar, dünya şiiri klasiklerinin eserlerinin çevirileri: "Şiirler" (1891; koleksiyon), "Sonuna Kadar" Dünya" (Ocak 1897; hikayeler koleksiyonu), "Açık hava altında"(1898; şiir koleksiyonu)," Antonovskie elmaları "(1900; hikaye)," Çamlar "(1901; hikaye)," Yeni yol "(1901; hikaye)," Yaprak dökümü "(1901; şiir koleksiyonu; Puşkin Ödülü ), "Chernozem" (1904; hikaye), "Güneş Tapınağı" (1907-1911; ülkelerine bir gezi hakkında bir deneme döngüsü) Doğu), "Köy" (1910; öykü), "Sukhodol" (1911; öykü), "Kardeşler" (1914), "Yaşam Kupası" (1915; kısa öykü koleksiyonu), "San Francisco'lu beyefendi" (1915; hikaye), "Lanetli Günler" (1918, 1925'te yayınlandı; Ekim Devrimi ve sonrasındaki olaylarla ilgili günlük girişleri), Mitya'nın Aşkı (1925; kısa öyküler koleksiyonu), Kornet Elagin Vakası (1927) , Sunstroke (1927; kısa öyküler koleksiyonu), Arseniev'in Yaşamı (1927-1929, 1933; otobiyografik roman; 1930'da Paris'te ayrı bir baskı yayınlandı); "Dark Alleys", (1943; kısa öyküler döngüsü; New York'ta yayınlandı), "Liberation of Tolstoy" (1937, Leo Tolstoy üzerine felsefi ve edebi inceleme, Paris'te yayınlandı), "Memoirs" (1950; Paris'te basıldı) , "Çehov Hakkında" (ölümünden sonra 1955'te New York'ta yayınlandı), çeviriler - G. Longfellow tarafından "Hiawatha'nın Şarkısı" (1898, bazı kaynaklarda - 1896; Puşkin Ödülü).



biyografi



Ivan Alekseevich Bunin, 22 Ekim 1870'de Voronej'de asil bir ailede doğdu. Çocukluğunu ve gençliğini Oryol eyaletinin yoksul malikanesinde geçirdi. Gelecekteki yazar, hayatı boyunca pişman olduğu sistematik bir eğitim almadı. Doğru, üniversiteden mükemmel bir şekilde mezun olan ağabeyi Julius, tüm spor salonu kursu Vanya ile birlikte gitti. Diller, psikoloji, felsefe, sosyal ve doğa bilimleri okudular. Bunin'in zevklerinin ve görüşlerinin oluşumunda büyük etkisi olan Julius'du.


Bunin erken yazmaya başladı. Denemeler, eskizler, şiirler yazdı. Mayıs 1887'de Rodina dergisi, on altı yaşındaki Vanya Bunin'in "Dilenci" şiirini yayınladı. O andan itibaren, hem şiir hem de nesir için bir yer olan az çok sürekli edebi faaliyeti başladı.


Dışarıdan, Bunin'in şiirleri hem biçim hem de konu bakımından geleneksel görünüyordu: doğa, yaşam sevinci, aşk, yalnızlık, kayıp üzüntüsü ve yeni bir yeniden doğuş. Yine de, taklitçiliğe rağmen, Bunin'in şiirlerinde bazı özel tonlamalar vardı. Bu, 1901'de hem okuyucular hem de eleştirmenler tarafından coşkuyla karşılanan "Listopad" şiir koleksiyonunun yayınlanmasıyla daha belirgin hale geldi.


Bunin, hayatının sonuna kadar şiir yazdı, şiiri tüm ruhuyla sevdi, müzikal yapısına ve uyumuna hayran kaldı. Ancak, yaratıcı kariyerinin başlangıcında, nesir yazarı giderek daha açık bir şekilde ortaya çıktı ve o kadar güçlü ve derindi ki, Bunin'in ilk hikayeleri hemen o zamanın seçkin yazarlarının Çehov, Gorki, Andreev, Kuprin.


1898'de Bunin, Varvara Pashchenko ile güçlü bir aşk ve ardından güçlü bir hayal kırıklığı yaşadıktan sonra Yunan bir kadın olan Anna Tsakni ile evlendi. Ancak, kendi kabulüyle, Ivan Alekseevich, Tsakni'yi asla sevmedi.


1910'larda Bunin çok seyahat etti, yurtdışına çıktı. Leo Tolstoy'u ziyaret ediyor, Çehov ile tanışıyor, Gorki yayınevi "Bilgi" ile aktif olarak işbirliği yapıyor, ilk Duma başkanı AS Muromtsev, Vera Muromtseva'nın yeğeniyle tanışıyor. Ve Vera Nikolaevna aslında 1906'da "Bayan Bunina" olmasına rağmen, evliliklerini yalnızca Temmuz 1922'de Fransa'da resmi olarak kaydettirebildiler. Ancak bu zamana kadar Bunin, Anna Tsakni'den boşanmayı başardı.


Vera Nikolaevna, hayatının sonuna kadar Ivan Alekseevich'e adandı ve her konuda sadık yardımcısı oldu. Büyük bir ruhsal güce sahip olan, göçün tüm zorluklarına ve zorluklarına dayanmaya yardımcı olan Vera Nikolaevna, Bunin gibi zor ve öngörülemeyen bir insanla uğraşırken önemli olan büyük bir sabır ve bağışlama armağanına da sahipti.


Öykülerinin büyük başarısından sonra, Bunin'in hemen ünlü olan ilk büyük eseri basıldı. Bu, tüm karşıtlıkları, güvencesizliği ve parçalanmış kaderleriyle yarı çılgın bir Rus gerçekliğinin okuyucunun karşısına çıktığı acı ve çok cesur bir çalışma. Belki de o zamanın birkaç Rus yazarından biri olan Bunin, Rus köyü ve Rus köylüsünün mazlumları hakkındaki sarsıcı gerçeği söylemekten korkmuyordu.


Köy ve onu takip eden Sukhodol, Bunin'in kahramanlarına karşı tutumunu belirledi - zayıf, dezavantajlı ve huzursuz. Ama bu nedenle onlara sempati, acıma, acı çeken Rus ruhunda neler olduğunu anlama arzusu.


Köy temasına paralel olarak yazar, daha önce şiirde ana hatlarıyla belirtilen hikayelerinde ve liriklerinde gelişti. Kadın karakterler, zar zor özetlenmiş olsa da ortaya çıktı - büyüleyici, havadar Olya Meshcherskaya ("Hafif Solunum" hikayesi), ustaca Klasha Smirnova ("Klasha" hikayesi). Daha sonra, tüm lirik tutkularıyla kadın türleri, Bunin - "Ida", "Mitya'nın Aşkı", "Yelagin'in Kornet Vakası" ve elbette ünlü "Karanlık Sokaklar" adlı göçmen hikayelerinde ve hikayelerinde görünecek.


Devrim öncesi Rusya'da, Bunin, dedikleri gibi, "defnelerine dayandı" - üç kez Puşkin Ödülü'ne layık görüldü; 1909'da güzel edebiyat dalında akademisyen seçildi ve Rus Akademisi'nin en genç akademisyeni oldu.


1920'de, ne devrimi ne de Bolşevik iktidarı kabul etmeyen Bunin ve Vera Nikolaevna, Bunin'in daha sonra biyografisinde yazdığı gibi, "ağırsız bir zihinsel ıstırap bardağını içerek" Rusya'dan göç ettiler. 28 Mart'ta Paris'e geldiler.


Ivan Alekseevich yavaş yavaş edebi çalışmaya döndü. Rusya'ya hasret, gelecekle ilgili belirsizlik onu ezdi. Bu nedenle, yurtdışında yayınlanan ilk öykü koleksiyonu "Çığlık", yalnızca Bunin için en mutlu zamanda - 1911-1912'de yazılan hikayelerden oluşuyordu.


Ancak yazar yavaş yavaş baskı duygusunu yendi. "Jericho'nun Gülü" hikayesinde çok yürekten sözler var: "Ruhum, Aşkım, Hafızam canlı olduğu sürece ayrılıklar ve kayıplar yok! Kalbimin canlı suyunda, aşkın saf nemi içinde , keder ve şefkat, geçmişimin köklerini ve gövdelerini batırıyorum ... "


1920'lerin ortalarında, Buninler, Fransa'nın güneyindeki küçük tatil kasabası Grasse'ye taşındılar ve burada Belvedere villasına yerleştiler ve daha sonra Janet villasına yerleştiler. Burada hayatlarının çoğunu yaşamak, İkinci Dünya Savaşı'ndan sağ çıkmak kaderindeydi. 1927'de Grasse'de Bunin, kocasıyla birlikte tatilde olan Rus şair Galina Kuznetsova ile tanıştı. Bunin genç bir kadın tarafından büyülendi, sırayla ondan memnun kaldı (ve Bunin kadınları nasıl cezbedeceğini biliyordu!). Onların romantizmi yaygın bir tanıtım aldı. Rahatsız koca ayrıldı, Vera Nikolaevna kıskançlıktan acı çekti. Ve burada inanılmaz bir şey oldu - Ivan Alekseevich, Vera Nikolaevna'yı Galina ile olan ilişkisinin tamamen platonik olduğuna ve bir öğretmen ile bir bilim adamı arasındaki ilişkiden başka bir şeyleri olmadığına ikna etmeyi başardı. Vera Nikolaevna, inanılmaz göründüğü gibi inandı. Jan olmadan hayatını hayal edemediği için inandı. Sonuç olarak Galina, Buninlerle birlikte yaşamaya ve bir "aile üyesi" olmaya davet edildi.


Neredeyse on beş yıl boyunca Kuznetsova, Bunin ile ortak bir sığınağı paylaştı, evlatlık bir kız rolünü oynadı ve onlarla birlikte tüm sevinçleri, sıkıntıları ve zorlukları yaşadı.


Ivan Alekseevich'in bu aşkı hem mutlu hem de acı verici bir şekilde zordu. Ayrıca son derece dramatik olduğu ortaya çıktı. 1942'de Kuznetsova, opera sanatçısı Margo Stepun tarafından taşınan Bunin'den ayrıldı.


Ivan Alekseevich şok oldu, sadece sevgili kadınının ihaneti tarafından değil, aynı zamanda aldattığı kişi tarafından da ezildi! "O (G.) hayatımı nasıl zehirledi - beni hala zehirledi! 15 yıl! Zayıflık, isteksizlik ...", 18 Nisan 1942'de günlüğüne yazdı. Galina ve Margot arasındaki bu dostluk, hayatının geri kalanında Bunin için kanayan bir yara gibiydi.


Ancak tüm zorluklara ve bitmeyen zorluklara rağmen, Bunin'in düzyazısı yeni zirveler kazanıyordu. "Jericho'nun Gülü", "Mitya'nın Aşkı" kitapları, "Güneş Çarpması" ve "Tanrı'nın Ağacı" öykülerinin koleksiyonları yabancı bir ülkede yayınlandı. Ve 1930'da otobiyografik roman "Arseniev'in Hayatı" yayınlandı - anıların, anıların ve lirik-felsefi nesrin bir birleşimi.


10 Kasım 1933'te Paris'teki gazeteler "Bunin - Nobel Ödüllü" büyük manşetlerle çıktılar. Bu ödülün varlığı sırasında ilk kez bir Rus yazara edebiyat ödülü verildi. Bunin'in tüm Rus şöhreti dünya çapında ün kazandı.


Paris'teki her Rus, hatta Bunin'in tek satırını okumamış olanlar bile, bunu kişisel bir tatil olarak kabul etti. Rus halkı en tatlı duyguları yaşadı - asil ulusal gurur duygusu.


Nobel Ödülü'nün verilmesi, yazarın kendisi için büyük bir olaydı. Tanıma geldi ve onunla birlikte (çok kısa bir süre için de olsa, Buninler son derece pratik değildi) maddi güvenlik.


1937'de Bunin, uzmanlara göre Lev Nikolaevich hakkındaki tüm literatürdeki en iyi kitaplardan biri haline gelen "Tolstoy'un Kurtuluşu" kitabını bitirdi. Ve 1943'te New York'ta "Dark Alleys" yayınlandı - yazarın lirik nesirinin zirvesi, gerçek bir aşk ansiklopedisi. "Karanlık Sokak"ta her şeyi bulabilirsin - ve yüce deneyimler, çatışan duygular ve şiddetli tutkular. Ama Bunin'e en yakın şey, yeryüzünün gökyüzü ile uyumu gibi saf, hafif aşktı. "Karanlık Sokaklar"da, genellikle kısa ve bazen anlıktır, ancak ışığı kahramanın tüm hayatını aydınlatır.


O zamanın bazı eleştirmenleri Bunin'in "Dark Alleys"ini ya pornografi ya da bunak duygusallık ile suçladı. Ivan Alekseevich bundan rahatsız oldu: "Sanırım" Dark Alleys "yazdıklarımın en iyisi ve onlar, aptallar, gri saçlarımı onlarla rezil ettiğimi düşünüyorlar ... Ferisiler, bunun olduğunu anlamıyorlar. yeni bir kelime, hayata yeni bir yaklaşım", - I. Odoevtseva'ya şikayet etti.


Hayatının sonuna kadar en sevdiği kitabı "Ferisiler" den korumak zorunda kaldı. 1952'de Bunin'in eserlerinin incelemelerinden birinin yazarı olan FA Stepun'a şunları yazdı: ““ Dark Alley ”de kadın baştan çıkarma konusunda belirli bir fazlalık olduğunu yazmanız üzücü ... Ne kadar“ aşırı ”orada! tüm kabilelerden ve halklardan erkeklerin her yerde nasıl “düşündüklerinin” binde biri, her zaman kadınları on yaşından 90 yaşına kadar. "


Yazar, hayatının son yıllarını Çehov hakkında bir kitap üzerinde çalışmaya adadı. Ne yazık ki, bu çalışma yarım kaldı.


Ivan Alekseevich, günlüğüne son girişini 2 Mayıs 1953'te yaptı. "Hala tetanoz noktasına kadar harika! Biraz sonra, çok kısa bir süre sonra gitmiş olacağım - ve her şeyin, her şeyin kaderi ve eylemleri benim için bilinmez olacak!"


7-8 Kasım 1953 tarihleri ​​arasında sabah saat ikide Ivan Alekseevich Bunin sessizce öldü. Cenaze töreni ciddiydi - Paris'teki Rue Daru'daki Rus kilisesinde büyük bir insan kalabalığı vardı. Tüm gazetelerde - hem Rusça hem de Fransızca - geniş ölüm ilanları vardı.


Ve cenazenin kendisi 30 Ocak 1954'te çok daha sonra gerçekleşti (bundan önce küller geçici bir mahzendeydi). Ivan Alekseevich'i Paris yakınlarındaki Saint-Genevieve de Bois Rus mezarlığına gömdüler. Yedi buçuk yıl sonra, Bunin'in yanında, hayatının sadık ve özverili arkadaşı Vera Nikolaevna Bunina huzurunu buldu.


Edebiyat.


Elena Vasilieva, Yuri Pernatiev. "100 Ünlü Yazar", "Folio" (Kharkov), 2001.


Ivan Alekseevich Bunin. biyografi



"Hayır, beni çeken manzara değil,
Boyaları fark etmeye çalışmıyorum,
Ve bu renklerde parlayan şey -
Aşk ve olmanın sevinci."
I. Bunin


Ivan Alekseevich Bunin, 23 Ekim 1870'de (eski stile göre 10 Ekim) Voronezh'de Dvoryanskaya Caddesi'nde doğdu. Yoksul toprak sahipleri Bunins, ataları arasında asil bir aileye aitti - V.A. Zhukovsky ve şair Anna Bunina.


Voronej'de Buninler, Vanya'nın doğumundan üç yıl önce, büyük oğullarını eğitmek için ortaya çıktı: Julia (13 yaşında) ve Evgeny (12 yaşında). Julius alışılmadık derecede dil ve matematik yeteneğine sahipti, zekice çalıştı, Eugene zayıf çalıştı veya daha doğrusu hiç çalışmadı, spor salonundan erken ayrıldı; yetenekli bir ressamdı ama o yıllarda resimle ilgilenmedi, güvercinleri daha çok kovaladı. En küçüğüne gelince, annesi Lyudmila Aleksandpovna her zaman "Vanya doğumdan itibaren diğer çocuklardan farklıydı", onun "özel" olduğunu her zaman bildiğini, "kimsenin onun gibi bir ruhu olmadığını" söyledi. "...


1874'te Bunins, kasabadan köye Butyrki çiftliğine, Oryol eyaletinin Yeletsk bölgesine, ailenin son mülküne taşınmaya karar verdi. Bu bahar, Julius spor salonu kursundan altın madalya ile mezun oldu ve sonbaharda üniversitenin matematik fakültesine girmek için Moskova'ya gitmek zorunda kaldı.




Köyde, küçük Vanya annesinden ve evlerinden "çok fazla şarkı ve masal duydu". Çocukluğunun anıları - Bunin'in yazdığı gibi, yedi yaşından itibaren - onunla "tarla, köylü kulübeleri" ve sakinleri ile kutsanmıştı. Bütün günlerini en yakın köylerde dolaşarak, köylü çocuklarla sığır otlayarak, geceleri dolaşarak, bazıları etrafta dolaşarak geçirdi.


Podpazhivaya podpaska, o ve kız kardeşi Masha siyah ekmek, kırmızı, "kaba ve topaklı salatalık" yediler ve bu yolculuk için, "farkında olmadan, dünyanın kendisiyle, dünyanın yaratıldığı tüm o şehvetli, materyalle iletişim kurdular. ", - Bunin'i "Arseniev'in Hayatı" adlı otobiyografik romanında yazdı. O zaman bile, nadir bir algılama gücüyle, kendi anlayışıyla, yaratıcılığının ana nedeni olan "dünyanın ilahi ihtişamını" hissetti. Bu çağda, içinde, özellikle insanları yüz ifadeleri ve jestlerle tasvir etme yeteneğinde ifade edilen sanatsal bir yaşam algısı bulundu; o zaman bile yetenekli bir hikaye anlatıcısıydı. Yaklaşık sekiz yıl Bunin ilk şiirini yazdı.


On birinci yılda Yelets spor salonuna girdi. Başta iyi çalıştım, her şey kolaydı; eğer ilgisini çekiyorsa, bir okumadan bir şiiri bütün bir sayfaya sığdırabilirdi. Ancak yıldan yıla çalışmalar daha da kötüye gitti, üçüncü sınıfta ikinci yıl kaldım. Öğretmenlerin çoğu gri ve önemsiz insanlardı. Spor salonunda Lermontov, Puşkin'i taklit ederek şiir yazdı. Bu yaşta genellikle okunanlardan etkilenmezdi, kendi dediği gibi “her neyse” okurdu.




Liseden mezun olmadı ve daha sonra üniversite adayı olan ağabeyi Yulia Alekseevich'in rehberliğinde bağımsız olarak çalıştı. 1889 sonbaharında "Orlovsky Vestnik" gazetesinin yazı işleri ofisinde çalışmaya başladı, genellikle gerçek bir editördü; içinde öykülerini, şiirlerini, edebi eleştiri makalelerini ve "Edebiyat ve Basım" kalıcı bölümünde notlarını yayınladı. Edebi eserlerle yaşadı ve büyük ihtiyacı vardı. Babası dağıldı, 1890'da Özerki'deki mülkü malikanesiz sattı ve malikanesini kaybetti, 1893'te Kmenka'ya kız kardeşi, annesi ve Masha'ya Vasilievskoye'ye Bunin'in kuzeni Sofya Nikolayevna Pusheshnikova'ya taşındı. Yardım için genç şairi bekleyecek hiçbir yer yoktu.


Yazı işleri ofisinde Bunin, Yelets doktorunun kurucu ortağı olarak çalışan kızı Varvara Vladimirovna Pashchenko ile bir araya geldi. Ona olan tutkulu aşkı, zaman zaman kavgaların gölgesinde kaldı. 1891'de evlendi, ancak evlilikleri yasallaştırılmadı, evlenmeden yaşadılar, baba ve anne kızlarını fakir bir şairle evlenmek istemedi. Bunin'in genç romantizmi, "Lika" başlığı altında ayrı olarak yayınlanan beşinci "Arseniev'in Hayatı" kitabının arsa temelini oluşturdu.


Birçoğu Bunin'i kuru ve soğuk olarak hayal eder. VN Mutomtseva-Bunina şöyle diyor: "Doğru, bazen öyle görünmek istedi - birinci sınıf bir aktördü", ancak "onu sonuna kadar tanımayan, ruhunun ne tür bir hassasiyete sahip olduğunu hayal edemez. " Herkesin önünde ağzını açmayanlardandı. Doğasının büyük tuhaflığı ile ayırt edildi. Varvara Paşçenko'ya yazdığı mektuplarda olduğu gibi, kendini unutkanlıkla, aşk duygusunu bu kadar ani bir şekilde ifade eden ve rüyasında bu görüntüyü doğada edindiği güzel her şeyle birleştiren başka bir Rus yazar bulmak pek mümkün değil. şiir ve müzik. Hayatının bu yönü ile -tutkuda kısıtlama ve aşkta ideal arayışı - Goethe'ye, kendi kabulüyle "Vertere"de çok otobiyografik olduğunu hatırlatıyor.


Ağustos 1892'nin sonunda, Bunin ve Pashchenko, Yuliy Alekseevich'in eyalet zemstvo yönetiminde istatistikçi olarak çalıştığı Poltava'ya taşındı. Hem Pashchenko'yu hem de küçük erkek kardeşini devraldı. Poltava Zemstvo'da, kısmen 70-80'lerin halk hareketine katılan bir grup aydın vardı. Bunin kardeşler, 1894'ten beri ilerici aydınların etkisi altında olan Poltava İl Gazetesi'nin yayın kuruluna dahil edildi. Bunin, eserlerini bu gazetede yayımladı. Zemstvo'nun emriyle, "zararlı böceklere karşı mücadele, ekmek ve ot hasadı üzerine" makaleler de yazdı. İnandığı gibi, birçoğu üç veya dört cilt oluşturabilecek kadar basılmıştı.



Ayrıca Kievlyanin gazetesiyle de işbirliği yaptı. Şimdi Bunin'in şiirleri ve nesirleri "kalın" dergilerde - "Avrupa Bülteni", "Tanrı'nın Barışı", "Rus zenginliği" - daha sık görünmeye başladı ve edebi eleştiri cesetlerinin dikkatini çekti. NK Mikhailovsky, "Derevensky Sketch" (daha sonra "Tanka" olarak anılacaktır) hikayesini övdü ve yazar hakkında "büyük bir yazar" olacağını yazdı. Şu anda, Bunin'in sözleri daha nesnel bir karakter kazandı; İlk şiir koleksiyonunun karakteristik otobiyografik motifleri (1891'de Orlovsky Vestnik gazetesinin eki olarak Orel'de yayınlandı), yazarın kendisinin tanımı gereği, en az samimi olmayan eserinden yavaş yavaş kayboldu. şimdi daha fazla form.


1893-1894'te Bunin, kendi sözleriyle, "bir sanatçı olarak Tolstoy'a aşık olmaktan", bir Tolstoycuydu ve "bonar zanaatına uygulandı". Poltava yakınlarındaki Tolstoyan kolonilerini ziyaret etti ve mezheplerle birlikte Sumy semtine gitti. Pavlovka - "Malevanlar", görüşlerine göre Tolstoyanlara yakın. 1893'ün sonunda, Prens'e ait olan Khilkovo çiftliğinin Tolstoyanlarını ziyaret etti. EVET. Khilkov. Oradan Moskova'ya, Tolstoy'a gitti ve 4-8 Ocak 1894 tarihlerinden birinde onu ziyaret etti. Bunin'in yazdığı gibi, toplantı "inanılmaz bir izlenim" yarattı. Tolstoy ve onu "sonuna kadar boş olmaktan" vazgeçirdi.


1894 baharında ve yazında Bunin, Ukrayna'yı dolaştı. "O yıllarda, köylerinde ve bozkırlarında Küçük Rusya'ya aşıktım, halkıyla hevesle yakınlaşma aradı, şarkılarını hevesle dinledim, ruhunu." 1895, Bunin'in hayatında bir dönüm noktasıydı: Bunin'den ayrılan ve arkadaşı Arseny Bibikov ile evlenen Pashchenko'nun "uçuşundan" sonra, Ocak ayında Poltava'daki hizmetten ayrıldı ve Petersburg'a ve ardından Moskova'ya gitti. Şimdi edebiyat ortamına girdi. 21 Kasım'da Credite Society'nin St. Petersburg'daki salonunda düzenlenen edebiyat akşamındaki büyük başarı onu cesaretlendirdi. Orada "Dünyanın Kıyısında" hikayesini okudu.


Yazarlarla giderek daha fazla yeni görüşmeden edindiği izlenimler çeşitlendi ve kesildi. D.V. Grigorovich ve A.M. 19. yüzyıl klasiğine devam eden Kozma Putkov'un kurucularından Zhemchuzhnikov; N.K. halkı Mihaylovski ve N.N. Zlatovpatsky; sembolistler ve çöküşler K.D. Balmont ve F.K. Solgub. Aralık ayında Moskova'da Bunin, Sembolistler V.Ya'nın lideri ile bir araya geldi. Bryusov, 12 Aralık'ta "Büyük Moskova" otelinde - Çehov ile. V.G. Bunin'in yeteneğiyle çok ilgilendi. Korolenko - Bunin, 7 Aralık 1896'da K.M.'nin yıldönümünde St. Petersburg'da bir araya geldi. Stanyukoviç; 1897 yazında - Odessa yakınlarındaki Lustdorf'ta Kuppin ile.


Haziran 1898'de Bunin, Odessa'ya gitti. Burada "Perşembe" ye giden "Güney Rus Sanatçılar Derneği" üyeleriyle yakınlaştı, sanatçılar E.I. Bukovetsky, V.P. Kurovsky (Bunin'in "Bir Arkadaşın Anısına" şiirinde onun hakkında) ve P.A. Nilus (bunin ondan "Galya Ganskaya" ve "Chang'ın Düşleri" hikayeleri için bir şeyler aldı).


Odessa'da Bunin, 23 Eylül 1898'de Anna Nikolaevna Tsakni (1879-1963) ile evlendi. Aile hayatı iyi gitmedi, Bunin ve Anna Nikolaevna Mart 1900'ün başında ayrıldı. Oğulları Kolya, 16 Ocak 1905'te öldü.


Nisan 1899'un başlarında, Bunin Yalta'yı ziyaret etti, Çehov ile bir araya geldi ve Gorki ile tanıştı. Moskova gezileri sırasında Bunin, N.D. Önde gelen realist yazarları bir araya getiren Teleshov, yayımlanmamış eserlerini seve seve okur; bu çevredeki atmosfer dostça hüküm sürdü, birileri açıktan, bazen de yıkıcı eleştirilere aldırmadı. 12 Nisan 1900'de Bunin, Sanat Tiyatrosu'nun Çehov için "Martı", "Vanya Amca" ve diğer performanslarını sahnelediği Yalta'ya geldi. Bunin, Stanislavsky, Knipper, S.V. ile tanıştı. Sonsuza kadar arkadaş olduğu Rachmaninov.



1900'ler Bunin'in hayatında yeni bir dönemdi. Avrupa ülkelerine ve Doğu'ya tekrarlanan seyahatler, yeni izlenimler için çok hevesli bakışları önünde dünyayı genişletti. Ve ilk on yılın edebiyatında, yeni kitapların piyasaya sürülmesiyle, zamanının en iyi yazarlarından biri olarak kabul gördü. Ağırlıklı olarak şiirle hareket etti.


11 Eylül 1900, Kurovsky ile Berlin, Paris, İsviçre'ye gitti. Alplerde büyük zirvelere tırmandılar. Yurtdışından dönüşünde Bunin, Yalta'ya gitti, Çehov'un evinde yaşadı ve biraz sonra İtalya'dan gelen Çehov ile "harika bir hafta" geçirdi. Çehov ailesinde, Bunin kendi sözleriyle "kendi adamı" oldu; kız kardeşi Maria Pavlovna ile "neredeyse kardeşçe bir ilişki" içindeydi. Çehov ona karşı her zaman "nazik, kibar, bir yaşlı gibi şefkatliydi". Bunin, Çehov ile her yıl 1899'da başlayarak, Anton Pavlovich'in öldüğü 1904'te yurtdışına çıkışına kadar dört yıllık dostlukları boyunca Yalta'da ve Moskova'da bir araya geldi. Çehov, Bunin'den "büyük bir yazar" çıkacağını söyledi; "Pines" hikayesinde "çok yeni, çok taze ve çok iyi" diye yazmıştı. "Muhteşem", onun görüşüne göre, "Düşler" ve "Altın Alt" - "şaşırtıcı bir şekilde yerler var."


1901'in başında, çok sayıda eleştiriye neden olan "Leaf Fall" şiir koleksiyonu yayınlandı. Kuppin, ruh halinin iletilmesinde "nadir bir sanatsal incelik" hakkında yazdı. "Yaprak Düşüşü" ve diğer şiirler için Blok, Bunin'i çağdaş Rus şiiri arasında "ana yerlerden biri" olarak tanıdı. Longfellow tarafından "Leaf Fall" ve "Songs about Hiawatha"nın çevirisi, 19 Ekim 1903'te Bunin'e verilen Rus Bilimler Akademisi'nin Puşkin Ödülü'ne layık görüldü. 1902'den beri, Bunin'in eserlerinin koleksiyonu, Gorky'nin Znanie yayınevinde ayrı numaralı ciltlerde görünmeye başladı. Ve yine seyahat - Konstantinopolis'e, Fransa ve İtalya'ya, Kafkasya'ya ve böylece tüm hayatı boyunca farklı şehirler ve ülkeler tarafından çekildi.


Vera Muromtseva'nın fotoğrafı, arkasında Bunin'in yazıtı: V.N. Bunin, 1927 başı, Paris


4 Kasım 1906'da Bunin, Moskova'da B.K.'nin evinde bir araya geldi. Zaitseva, Moskova Şehir İdaresi üyesinin kızı ve Birinci Devlet Duma S.A.'nın yeğeni Vera Nikolaevna Muromtseva ile birlikte. Mutomtseva. 10 Nisan 1907'de Bunin ve Vera Nikolaevna Moskova'dan Doğu ülkelerine gitti - Mısır, Suriye, Filistin. 12 Mayıs'ta "ilk uzak yolculuklarını" tamamlayarak Odessa'da karaya çıktılar. Birlikte yaşamları bu yolculukla başladı. Bu ülke hakkında - "Kuşun Gölgesi" (1907-1911) hikayelerinin bir döngüsü. Günlük girdilerini - şehirlerin açıklamalarını, antik kalıntıları, sanat anıtlarını, piramitleri, mezarları - ve eski halkların efsanelerini, kültürlerinin tarihine gezileri ve krallıkların ölümünü birleştiriyorlar. Doğu'nun Bunin Yu.I tarafından tasviri hakkında. Eichenwald şöyle yazdı: "Şimdi sıra dışı bir lirik kelimeyle hatırladığı Doğu," aydınlık ülkeler " tarafından büyülendi ... Doğu için, İncil ve modern, Bunin uygun stili, ciddi ve zaman zaman bulabilir sanki güneşin boğucu dalgalarıyla dolup taşmış, değerli kabukları ve arabesk imgeleri süslemiş gibi; din ve morfolojinin uzaklığında kaybolmuş kır saçlı yaşlı bir adam hakkında bu söz konusu olduğunda, görkemli bir savaş arabası olduğu izlenimini edinirsiniz. insanlığın önümüzde hareket ediyor."


Bunin'in nesir ve mısraları artık yeni renkler kazandı. P.A.'ya göre harika bir renk uzmanı. Nilus, "resmin ilkelerini" kararlılıkla kabul etti edebiyat. Bunin'in kendisinin de belirttiği gibi, önceki nesir, "bazı eleştirmenlerin ona, örneğin "melankolik bir söz yazarı veya asil mülklerin şarkıcısı, idillerin şarkıcısı" olarak muamele etmesini sağlayacak şekildeydi ve edebi yeteneği 1909 yıllarında keşfedildi ". Bu yeni özellikler, Bunin'in "Kuşun Gölgesi" hikayesini sundu. Bilimler Akademisi, 1909'da Bunin'e, Byron'ın şiir ve çevirileri için ikinci Puşkin Ödülü'nü verdi; üçüncü - ayrıca şiir için. Aynı yıl, Bunin fahri akademisyen seçildi.


1910'da yayınlanan "Köy" hikayesi büyük tartışmalara neden oldu ve Bunin'in muazzam popülaritesinin başlangıcı oldu. "Depevnya" için ilk büyük şey, ardından Bunin'in yazdığı gibi "Rus ruhunu, aydınlık ve karanlık, genellikle trajik temellerini keskin bir şekilde tasvir eden" diğer hikayeler ve hikayeler ve onun "acımasız" çalışmaları "tutkulu düşmanca tepkiler" uyandırdı. " Bu yıllar boyunca, her gün edebi gücümün giderek daha fazla arttığını hissettim. ”Gorky, Bunin'e“ kimsenin bir köyü bu kadar derinden, tarihsel olarak almadığını ”yazdı. Tarihsel, ulusal, güne inat olan şey -savaş ve devrim- onun görüşüne göre, zamanının köyünü "Radishchev'in izinden" hiç uzatmadan tasvir ediyor. halk idealizasyonu


Bunin, Rus kırsalına ilişkin görüşünü kısmen seyahatin etkisi altında, "yabancı bir tokatı kestikten sonra" geliştirdi. Köy hareketsiz değil, yeni eğilimler içine giriyor, yeni insanlar ortaya çıkıyor ve Tikhon Ilyich'in kendisi bir dükkâncı ve hancı olarak varlığını düşünüyor. "Köy" (Bunin'in roman olarak da adlandırdığı) romanı, bir bütün olarak eseri gibi, modernistler ve yozlaşmışlar tarafından saldırıya uğradığı ve reddedildiği bir çağda Rus klasik edebiyatının gerçekçi geleneklerini doğruladı. Gözlemlerin ve boyaların zenginliğini, dilin gücünü ve güzelliğini, resmin uyumunu, ton ve dürüstlüğün samimiyetini yakalar. Ama "Köy" geleneksel değildir. İçinde, Rus edebiyatında çoğunlukla yeni olan insanlar ortaya çıktı: Krasov'un erkek kardeşleri, Tikhon'un karısı, Rodka, Molodaya, Nikolka Sery ve oğlu Denisk, Molodoy ve Denis'in düğününde kızlar ve kadınlar. Bu, Bunin'in kendisi tarafından not edildi.


Aralık 1910'un ortasında, Bunin ve Vera Nikolaevna Mısır'a ve daha sonra tropik bölgelere - yarım ay kaldıkları Seylan'a gittiler. Nisan 1911'in ortasında Odessa'ya döndük. Yolculuklarının günlüğü "Birçok su"dur. Bu yolculukla ilgili "Kardeşlik", "Kralların Şehri" gibi hikayeler de var. İngiliz'in Kardeşler'de hissettikleri otobiyografiktir. Bunin'e göre, seyahat hayatında "büyük bir rol" oynadı; hatta kendi derdine göre "belirli bir felsefe" geliştirdi. 1925-1926'da neredeyse değişmeden yayınlanan 1911 "Birçok su" günlüğü, hem Bunin hem de Rus edebiyatı için yeni olan yüksek bir lirik nesir örneğidir.



"Maupassant gibi bir şey" diye yazdı. Bu düzyazıya yakın, günlüğün hemen öncesindeki hikayeler - "Kuşun Gölgesi" - yazarın kendi türünü tanımladığı şekilde şiir. Günlüklerinden - "Köy" yazarının günlük ve lirik nesir yaratma deneyimini sentezleyen "Sukhodol" a geçiş. "Sukhodol" ve kısa süre sonra yazılan hikayeler, Bunin'in "Köy"den sonraki yeni yaratıcı yükselişini işaret etti - görüntülerin büyük psikolojik derinliği ve karmaşıklığı ve aynı zamanda türün yeniliği anlamında. "Sukhodol" da ön planda, "Derevna" da olduğu gibi yaşam tarzıyla tarihi Rusya değil, "kelimenin derin anlamında bir Rus insanının ruhu, bir Slav ruhunun şeytanının bir görüntüsü" var. "dedi Bunin.


Bunin kendi yoluna gitti, herhangi bir modaya uygun edebi dikişe veya gruplandırmaya uymadı, kendi ifadesiyle "herhangi bir pankart atmadı" ve herhangi bir kabuk ilan etmedi. Kritika, Bunin'in güçlü dilini, "yaşamın gündelik fenomenlerini" şiir dünyasına yükseltme sanatına dikkat çekti. Şairin onun için dikkatine değer olmayan "düşük" konular yoktu. Şiirlerinde - büyük bir tarih duygusu. "Herald of Europe" dergisinin bir eleştirmeni şunları yazdı: "Onun tarihsel hecesi şiirimizde benzersizdir... Önerme, kesinlik, dilin güzelliği sınıra getirilmiştir. Hecesi bu kadar süssüz olacak başka bir şair yoktur. , her gün olduğu gibi burada da; tek bir sıfat, başka bir benzetme, tek bir metafor bulamayacağınız onlarca sayfa... resimsel doğruluk, Bay Bunin'in Rus şairleri arasında rakibi yok " ...


"Yaşam Kupası" (1915) kitabı, insan varoluşunun derin sorunlarına değiniyor. Fransız yazar, şair ve edebiyat eleştirmeni Rene Gil, 1921'de Bunin'e Fransızca olarak yaratılan Yaşam Kadehi hakkında şunları yazdı: "Psikolojik olarak ne kadar karmaşık! Bu tür bir öneriyi, eylemi çevreleyen o sırrın önerisini Dostoyevski'de de biliyoruz; ama onda bu, bazı insanlar gibi havada uçuşan sinirli tutkusundan dolayı karakterlerin dengesizliğinden kaynaklanır. heyecan verici aura, bazı delilik vakaları etrafında. kaçınılmaz, olağanı net bir normda kırıyor. "


Bunin, etik idealini öğrencileri Ksenophon ve Platon'un yazılarında görüşleri belirtilen Sokrates'in etkisi altında geliştirmiştir. Bir kereden fazla "ilahi Platon" un (Puşkin) yarı felsefi, yarı şiirsel bir eserini diyalog şeklinde okudu - "Fidon". Diyalogları okuduktan sonra, 21 Ağustos 1917'de günlüğüne şunları yazdı: "Ne kadar çok Sokrates bunu Hintçe, Yahudi felsefesinde söyledi!" Ertesi gün, ertesi gün günlüğüne "Sokrates'in son dakikaları," diyor, "her zaman olduğu gibi, beni çok endişelendirdi."


Bunin, insan kişiliğinin değerine ilişkin doktrini karşısında büyülenmişti. Ve insanların her birinde bir dereceye kadar "yüksek güçlerin yoğunlaşmasını" gördü, bunun bilgisine göre, Bunin "Roma'ya Dönüş" hikayesinde yazdı, Sokrates ağladı. Sokrates'e duyduğu coşkuyla, V. İvanov'un dediği gibi, "bir iyilik normu arayışında Sokrates'in yolundan giden" Tolstoy'u takip etti. Tolstoy, Bunin'e yakındı ve onun için iyilik ve güzellik, etik ve estetiğin sıcak olduğu gerçeği. Tolstoy, "Güzellik, iyiliğin tacıdır" diye yazmıştı. Bunin, çalışmalarında ebedi değerleri savundu - iyilik ve güzellik. Bu ona geçmişle bir bağlantı, kaynaşma, varlığın tarihsel sürekliliği duygusu verdi. Modern yaşamın gerçek gerçeklerine dayanan "Kardeşler", "San Francisco'dan Lord", "Dönmüş kulaklar" sadece suçlayıcı değil, aynı zamanda derinden felsefidir. "Kardeşlik" özellikle açıklayıcı bir örnektir. Bu, yalnızca sömürge halklarının bağımlı varoluşu hakkında değil, sonsuz aşk, yaşam ve ölüm temaları hakkında bir hikaye. Bu hikayenin amacının somutlaştırılması, aynı şekilde Seylan gezisinin izlenimlerine ve Meryem efsanesine - yaşam ve ölüm tanrısının efsanesine - dayanmaktadır. Mara, Budistlerin kötü bir iblisidir - aynı zamanda - varlığın kişileşmesidir. Bunin, Rus ve dünya folklorundan nesir ve şiir için çok şey aldı, dikkatini Budist ve Müslüman efsaneleri, Suriye gelenekleri, Keldani, Mısır mitleri ve Eski Doğu putperestlerinin mitleri, Arap efsaneleri çekti.


Büyük bir vatan, dil, tarih duygusu vardı. Bunin şöyle dedi: "bütün bu yüce sözler, şarkının harika güzelliği, katedraller - tüm bunlara ihtiyaç var, tüm bunlar yüzyıllardır yaratıldı ...". Yaratıcılığının kaynaklarından biri halk konuşmasıydı. Şair ve edebiyat eleştirmeni G.V. Bunin'i iyi tanıyan ve Fransa'da onunla yakından iletişim kuran Adamovich, 19 Aralık 1969'da bu makalenin yazarına şunları yazdı: Bunin, elbette “halk sanatını biliyordu, sevdi, takdir etti, ancak sahtecilik ve gösterişli üslup konusunda son derece açıktı. russe. - ve doğru olanı - Gorodetsky'nin şiirlerini incelemesi buna bir örnek. Blok'un "Kulikovo sahası" bile harika bir şey, bence tam da "fazla Rus" üslubundan dolayı onu rahatsız etti... dedi - "bu Vasnetsov" , yani maskarad ve opera. Ama "maskarad" olmadığı gerçeğine karşı farklı bir tavrı vardı: Örneğin, "Igor'un alayı hakkında Söz" hakkında bir şey hatırlıyorum. onun sözleri aşağı yukarı Puşkin'in sözleriyle aynıydı: bir araya gelen bütün şairler böyle bir mucize yaratamazlar ama "Igor'un Seferi Sırası"nın çevirileri onu çileden çıkardı, özellikle Balmont'un çevirisi. yalan hakkında nadir bir söylenti, "pedala": yalanı duyar duymaz, öfkeyle verdi. Bu nedenle Tolstoy'u çok sevdi ve bir zamanlar, hatırlıyorum, "Hiçbir yerde abartılı bir kelimeye sahip olmayan Tolstoy ..." dedi.


Mayıs 1917'de Bunin, Oryol eyaleti Vasilievskoye arazisindeki Glotovo köyüne geldi ve bütün yaz ve sonbaharda burada yaşadı. 23 Ekim'de karım ve ben Moskova'ya gittik, 26 Ekim'de Moskova'ya vardık, Povarskaya'da (şimdi - Vorovskogo caddesi), Baskakov'un 26 numaralı evinde, apt. 2, Mutomtsevs Vera Nikolaevna'nın ebeveynlerinde. Zaman sıkıntılıydı, savaşlar vardı, "pencerelerinin ötesinde, AE Gruzinsky yazdı. 7 Kasım'da AB Derman, - Povarskaya silahı boyunca silah alev alev yanıyordu." Moskova'da, Bunin 1917-1918 kışını yaşadı. Muttsevlerin dairesinin bulunduğu evin lobisine bir saat kuruldu; kapılar kilitliydi, kapılar kütüklerle döşenmişti. Bunin de görev başındaydı.


Bunin'in ifadesine göre "Hafif Nefes" hikayesinin yazıldığı Vasilievsky arazisinde (Oryol eyaleti, Glotovo köyü) bir ev


Bunin, her şeye rağmen, sosyal, politik ve askeri olayların tüm hızına, kaosa ve açlığa rağmen durmayan edebi hayata dahil oldu. "Yazarların Kitap Yayınları" nı ziyaret etti, çalışmalarına, "Çarşamba" edebiyat çevresine ve Sanat Dergisi'ne katıldı.


21 Mayıs 1918'de Bunin ve Vera Nikolaevna Moskova'dan ayrıldı - Orsha ve Minsk üzerinden Kiev'e, ardından Odessa'ya; 26 Ocak, Sanat. 1920 İstanbul'a gitti, ardından Sofya ve Belgrad üzerinden 28 Mart 1920'de Paris'e geldi. Uzun yıllar göç başladı - Paris'te ve Fransa'nın güneyinde, Grasse'de, Cannes yakınlarında. Bunin, Vera Nikolaevna'ya "yeni dünyada yaşayamayacağını, eski dünyaya, Goncharov, Tolstoy, Moskova, Petersburg dünyasına ait olduğunu; şiirin sadece orada olduğunu, ancak yeni dünyada onu yakalayamadığını söyledi. "


Bunin bir sanatçı olarak her zaman büyüyor. "Mitya'nın Aşkı" (1924), "Güneş Çarpması" (1925), "Kornet Yelagin Örneği" (1925) ve ardından "Arseniev'in Hayatı" (1927-1929, 1933) ve diğer birçok eser Rus kültüründe yeni başarılara imza attı. . Bunin, "Mitya'nın aşkı"nın "delici lirizminden" bahsetti. Bu, son otuz yılın hikayelerinde ve hikayelerinde en heyecan vericidir. Ayrıca - yazarlarının sözleriyle söylenebilir - belirli bir "moda", şiir. Bu yıllar boyunca, hayatın duyusal algısı heyecan verici bir şekilde aktarıldı. Çağdaşlar, "Mitya'nın aşkı" veya "Arseniev'in Hayatı" gibi eserlerin büyük felsefi anlamını kaydetti. Onlarda Bunin, "insanın trajik doğasının derin bir metafizik hissine" ulaştı. KİLOGRAM. Paustovsky, "Arseniev'in Hayatı"nın "dünya edebiyatının en dikkat çekici fenomenlerinden biri" olduğunu yazdı.


1927-1930'da Bunin kısa hikayeler yazdı ("Fil", "Duvarın Üstündeki Gökyüzü" ve diğerleri) - bir sayfada, yarım sayfada ve bazen birkaç satırda "Tanrı'nın Ağacı" kitabına dahil edildi. ". Bunin'in bu türde yazdığı şey, bazı çağdaşlarının iddia ettiği gibi Tergenev tarafından değil, Tolstoy ve Çehov tarafından başlatılan, son derece özlü yazının yeni biçimleri için cesur bir arayışın sonucuydu. Sofya Üniversitesi Profesörü P. Bitsilli şunları yazdı: “Bana öyle geliyor ki“ Tanrı'nın Ağacı ”koleksiyonunun tüm Bunin'in yarattıklarının en mükemmeli ve en açıklayıcısı. Bu nedenle, yöntemini incelemek, anlamak için başka hiçbir şey bu kadar çok veri içermiyor. temelinde yatan ve özünde kaybolan şey. ve Bunin'in en dürüst Rus yazarlarla, Puşkin, Tolstoy, Çehov ile paylaştığı değerli bir kalite: dürüstlük, herhangi bir yalandan nefret ... ".


1933'te Bunin, inandığı gibi, öncelikle "Arseniev'in Hayatı" için Nobel Ödülü'ne layık görüldü. Bunin, Nobel Ödülü'nü almak için Stockholm'e geldiğinde, İsveç'te zaten gözle tanınıyordu. Bunin'in fotoğrafları her gazetede, vitrinlerde, sinema ekranında görülebiliyordu. Sokakta bir Rus yazar gören İsveçliler etrafa baktılar. Bunin, gözlerinin üzerine bir polar şapka çekti ve homurdandı: - Ne var? Mükemmel tenor başarısı.



Olağanüstü Rus yazar Boris Zaitsev, Bunin'in Nobel günlerini anlattı: "... Görüyorsunuz, ne - oradaki son kişilerdik, göçmenler ve aniden göçmen yazara uluslararası bir ödül verildi! Rus yazara! .. Ve bazı politik yazılar için değil, yine de sanatsal için ödül aldılar ... O zamanlar "Vozrozhdenie" gazetesinde yazıyordum ... Bu yüzden acilen Nobel Ödülü'nü almakla ilgili bir ön sayfa yazmam istendi. çok geç saat onda bana haber verildiğinde ne olduğunu hatırlıyorum.hayatımda ilk kez matbaaya gidip gece yazdığımı hatırlıyorum... matbaa), d "İtalya'ya gitti ve orada, bilirsiniz, her bistroyu dolaştım ve her bistroda Ivan Bunin'in sağlığına bir bardak konyak içti! .. Eve böyle neşeli bir çerçevede geldim. akıl .. sabahın üçünde, dörtte, belki ... "


1936'da Bunin, yayıncılar ve çevirmenlerle tanışmanın yanı sıra Almanya ve diğer ülkelere bir geziye çıktı. Almanya'nın Lindau kentinde ilk kez faşist uygulamalarla karşı karşıya kaldı; tutuklandı ve iz bırakmayan ve aşağılayıcı bir aramaya tabi tutuldu. Ekim 1939'da Bunin, savaş boyunca burada yaşayan "Jeannette" villasında Grass'a yerleşti. Burada "Karanlık Sokaklar" kitabını yazdı - kendisinin dediği gibi aşk hakkında hikayeler, "karanlık" ve çoğu zaman çok karanlık ve acımasız sokaklar hakkında. Bunin'e göre bu kitap, "trajik ve birçok hassas ve güzelden bahsediyor, - Bunun hayatımda yazdığım en iyi ve en orijinal şey olduğunu düşünüyorum."


Almanlarla Bunin, büyük parasızlık ve açlık içinde yaşamasına rağmen hiçbir şey yayınlamadı. Fatihlere nefretle davrandı, Sovyet ve müttefik birliklerin zaferlerine sevindi. 1945'te Grass'tan sonsuza kadar ayrıldı ve 1 Mayıs'ta Paris'e döndü. Son yıllarda çok hastalandı. Yine de, bir anı kitabı yazdı ve bitirmeyi başaramadığı "Çehov Hakkında" kitabı üzerinde çalıştı. Toplamda, Bunin göç ederken on yeni kitap yazdı.


Mektuplarda ve günlüklerde Bunin, Moskova'ya dönme arzusundan bahseder. Ancak yaşlılıkta ve hastalıkta böyle bir adım atmak kolay değildi. Ana şey, sakin bir yaşam ve kitapların yayınlanması için umutların gerçekleşip gerçekleşmeyeceğinin kesin olmamasıydı. Bunin tereddüt etti. Akhmatova ve Zoshchenko'nun "davası", bu isimlerin etrafındaki basında çıkan gürültü sonunda çözümünü belirledi. M.A.'ya yazdı. 15 Eylül 1947'de Aldanov: "Bugün 7 Eylül akşamı Teleshov'dan bir mektup yazdım ..." Ne yazık ki büyük kitabınızın yazıldığı zamanı, burada bu kadar çok beklendiğiniz zaman, ne zaman hissetmediniz? kafan dolu, zengin ve çok saygın olabilirdin! "Bunu okuduktan sonra saçımı bir saat boyunca yırttım. Ve sonra Zhdanov ve Fadeev'den tokluk, zenginlik ve onur yerine bana ne olabileceğini hatırlayarak hemen sakinleştim ..."



Bunin artık tüm Avrupa dillerinde ve bazı doğu dillerinde okunmaktadır. Milyonlarca nüsha olarak yayınladık. 80. doğum gününde ve 1950'de, François Moriak ona çalışmasına olan hayranlığını, kişiliğine ilham veren sempatiyi ve böylesine acımasız bir kader hakkında yazdı. Andre Gide, Figaro gazetesinde yayınlanan bir mektupta, 80. yaş gününün eşiğinde Bunin'e dönüp onu “Fransa adına” selamladığını, ona büyük bir sanatçı dediğini ve “Yazar tanımam” diyor. ... duyuları olan daha doğru ve aynı zamanda beklenmedik olurdu. " Bunin'in yaratıcılığı, ona "parlak bir sanatçı" diyen R. Rolland, Anri de Rainier, T. Mann, R.-M tarafından takdir edildi. Rilke, Jerome Jerome, Yaroslav Ivashkevich. Almanca, Fransızca, İngilizce vb. 1920'lerin başından ve sonrasından itibaren basının büyük çoğunluğu oylandı ve bu, arkasındaki dünyaca tanınmayı doğruladı. 1922 gibi erken bir tarihte, İngiliz dergisi The Nation and Athenaeum, The Master of San Francisco ve The Village hakkında son derece önemli olduğunu yazdı; Bu derlemede her şey büyük övgülerle dolu: "Gökyüzümüzde yeni bir gezegen !!.", "Kıyamet gücü ...". Sonunda: "Bunin, tüm literatürde kendine bir yer kazandı." Bunin'in düzyazısı, Tolstoy ve Dostoyevski'nin eserleriyle karşılaştırıldı ve aynı zamanda Rus sanatını hem biçim hem de içerik olarak "yenilediğini" söyledi. Geçen yüzyılın gerçekçiliğinde, onu İzlenimcilere yaklaştıran yeni özellikler ve yeni boyalar tanıttı.



Ivan Alekseevich Bunin, 8 Kasım 1953 gecesi karısının elinde aşırı yoksulluk içinde öldü. Bunin anılarında şunları yazdı: “Çok geç doğmuşum. Daha önce doğmuş olsaydım, yazarımın anıları böyle olmazdı. , Lenin, Stalin, Hitler ... Babamız Nuh'u nasıl kıskanmayalım! Sadece bir sel payına düştü ... "Bunin, Paris yakınlarındaki Sainte-Genevieve-des-Bois mezarlığına, bir mahzende, bir çinko tabutta gömüldü.


Sen bir düşüncesin, sen bir rüyasın. Dumanlı bir kar fırtınası boyunca
Haçlar koşuyor - uzanmış eller.
Düşünceli bir ladin dinliyorum -
Şarkı çalıyor ... Her şey sadece bir düşünce ve sesler!
Mezarda ne yatıyor, değil mi?
Ayrılık, hüzün işaretlendi
Senin zor yolun. Şimdi gittiler. CREST
Onlar sadece iyiyi tutarlar. Şimdi bir düşüncesin. sen sonsuzsun.

Editörün Seçimi
Ocak 2018 tatillerinde Moskova, çocuklu ebeveynler için birçok festival programına ve etkinliğe ev sahipliği yapacak. Ve çoğu...

Leonardo da Vinci'nin kişiliği ve çalışmaları her zaman büyük ilgi görmüştür. Leonardo onun için fazla sıra dışıydı...

Sadece klasik palyaçolukla değil, aynı zamanda modern bir sirkle de ilgileniyor musunuz? Farklı türleri ve hikayeleri seviyorsunuz - Fransız kabaresinden ...

Gia Eradze'nin Kraliyet Sirki nedir? Bu sadece ayrı sayılara sahip bir performans değil, aynı zamanda bütün bir tiyatro gösterisidir ...
Savcılığın 2007 kışındaki kontrolü kuru bir sonuçla sonuçlandı: intihar. Müzisyenin ölüm nedenleriyle ilgili söylentiler 10 yıldır ortalıkta dolaşıyordu...
Ukrayna ve Rusya topraklarında muhtemelen Taisiya Povaliy'nin şarkılarını duymamış kimse yoktur. Yüksek popülaritesine rağmen ...
Victoria Karaseva, uzun süredir birlikte olduğu Ruslan Proskurov ile oldukça duygusal bir ilişki ile hayranlarını çok uzun süre memnun etti ...
Biyografi Mihail İvanoviç Glinka, 1 Haziran (20 Mayıs, eski stil), 1804'te Smolensk eyaleti Novospasskoye köyünde bir ailede doğdu ...
Bugünün kahramanımız zeki ve yetenekli bir kız, sevecen bir anne, sevgi dolu bir eş ve ünlü bir TV sunucusu. Ve bütün bunlar Maria Sittel ...