"Що робити?", аналіз роману Чернишевського. Характеристики основних героїв твору Що робити, Чернишевський. Їхні образи та опис Ідея роману що робити чернишівський

Роман Н. Г. Чернишевського "Що робити?" створений ним у камері Петропавлівської фортеці у період з 14/12/1862 по 4/04/1863 рр. за три з половиною місяці. З січня до квітня 1863 р. рукопис частинами передавалася до комісії у справі письменника для цензурування. Цензура нічого поганого не знайшла і дозволила публікацію. Недогляд невдовзі виявили і цензора Бекетова відсторонили з посади, але роман вже опублікували у журналі «Сучасник» (1863, No 3—5). Заборони номерів журналу ні до чого не привели і книга розійшлася країною в «самвидаві».

У 1905 р. за імператора Миколи Другого заборону на видання зняли, а в 1906 р. книга видана окремим тиражем. Цікавою є реакція читачів на роман, які розділилися на думки на два табори. Одні підтримували автора, інші визнали роман позбавленим художності.

Аналіз твору

1. Соціально-політичне поновлення суспільства шляхом революції. У книзі автор через цензуру було розгорнути цю тему докладніше. Вона дається напівнамеками в описі життя Рахметова та у 6-му розділі роману.

2. Моральні та психологічні. Що людина силою свого розуму здатна створити у собі нові задані моральні якості. Автор описує весь процес від малого (боротьба проти деспотизму в сім'ї) і до масштабного, тобто революції.

3. Жіноча емансипація, норми сімейної моралі. Ця тема розкривається історії сім'ї Віри, у відносинах трьох молодих людей до уявного самогубства Лопухова, в перших снах Віри.

4. Майбутнє соціалістичне суспільство. Це мрія про прекрасне та світле життя, яке автор розгортає у 4-му сні Віри Павлівни. Тут же бачення полегшеної праці за допомогою технічних засобів, тобто техногенний розвиток виробництва.

(Чернишевський у камері Петропавлівської фортеці пише роман)

Пафос роману - пропаганда ідеї перетворення світу через революцію, підготовка розумів та очікування її. Більше того, бажання активної у ній участі. Головна мета твору - розробка та впровадження нової методики революційного виховання, створення підручника щодо формування нового світогляду для кожної людини, яка думає.

Сюжетна лінія

У романі вона практично прикриває основну думку твори. Адже недаремно спочатку навіть цензори вважали роман не більше, ніж любовною історією. Початок твору, навмисне цікаве, на кшталт французьких романів, ставило за мету збити з пантелику цензуру і привернути увагу більшості читаючої публіки. В основі сюжету нехитра любовна історія, за якою ховаються соціальні, філософські та економічні проблеми того часу. Езопова мова оповіді наскрізь пронизана ідеями майбутньої революції.

Сюжет такий. Є звичайна дівчина Віра Павлівна Розальська, яку корислива мати намагається видати за багатія. Намагаючись уникнути цієї долі, дівчина вдається по допомогу свого друга Дмитра Лопухова і укладає з ним фіктивний шлюб. Таким чином, вона отримує свободу та залишає будинок батьків. У пошуках заробітку Віра відкриває швейну майстерню. Це зовсім звичайна майстерня. Тут немає найманої праці, робітниці мають свою частку у прибутку, тому зацікавлені у процвітанні підприємства.

Віра та Олександр Кирсанов обопільно закохані. Щоб звільнити уявну дружину від докорів совісті Лопухов інсценує самогубство (саме з опису його і починається вся дія) і їде в Америку. Там він набуває нового імені Чарльз Бьюмонт, стає агентом англійської фірми і, виконуючи її завдання, приїжджає в Росію для придбання стеаринового заводу у промисловця Полозова. Лопухів у будинку Полозова знайомиться з його дочкою Катею. Вони закохуються один в одного, справа закінчується весіллям. Тепер Дмитро оголошується перед сім'єю Кірсанових. Починається дружба сім'ями, вони оселяються в одному будинку. Навколо них утворюється коло «нових людей», які бажають влаштувати своє та суспільне життя по-новому. Дружина Лопухова-Бьюмонта Катерина Василівна також приєднується до справи, влаштовує нову швейну майстерню. Така ось щаслива кінцівка.

Головні герої

Центральний персонаж роману – Віра Розальська. Особа товариська відноситься до типу «чесних дівчат», не готових йти на компроміс заради вигідного шлюбу без любові. Дівчина романтична, але, незважаючи на це, цілком сучасна, з добрими адміністративними задатками, як сказали б сьогодні. Тому вона спромоглася зацікавити дівчат і організувати швейне виробництво і не одне.

Ще один персонаж роману – Лопухов Дмитро Сергійович, студент медичної академії. Дещо замкнені, віддає перевагу самотності. Він чесний, порядний та благородний. Саме ці якості спонукали його допомогти Вірі у її важкій ситуації. Заради неї він кидає навчання на останньому курсі та починає займатися приватною практикою. Вважаючись офіційним чоловіком Віри Павлівни, він поводиться по відношенню до неї дуже порядно і благородно. Апогеєм його шляхетності стає його рішення інсценувати власну смерть, щоб дати люблячим один одного Кірсанову і Вірі об'єднати свої долі. Як і Віра, він ставиться до формації нових людей. Розумний, заповзятливий. Про це можна судити хоча б тому, що англійська фірма довірила йому дуже серйозну справу.

Кірсанов Олександр - чоловік Віри Павлівни, найкращий друг Лопухова. Дуже імпонує його ставлення до дружини. Він не просто ніжно любить її, а й шукає для неї заняття, в якому вона могла б самореалізуватися. Автор відчуває до нього глибоку симпатію і відгукується про нього, як про людину відважну, яка вміє вести до кінця ту справу, за яку взявся. При цьому людина чесна, глибоко порядна і благородна. Не знаючи про справжні стосунки Віри та Лопухова, закохавшись у Віру Павлівну, надовго зникає з їхнього будинку, щоб не порушувати спокій улюблених ним людей. Тільки хвороба Лопухова змушує його з'явитися на лікування друга. Фіктивний чоловік, розуміючи стан закоханих, імітує свою смерть і звільняє місце для Кірсанова поруч із Вірою. Таким чином, закохані знаходять щастя у сімейному житті.

(На фотографії артист Карнович-Валуа у ролі Рахметова, спектакль "Нові люди")

Близький друг Дмитра та Олександра революціонер Рахметов - найбільш значущий герой роману, хоча йому відведено у романі трохи місця. В ідейній канві оповіді йому випала особлива роль і присвячено окреме відступ у 29 розділі. Людина неординарна у всіх відношеннях. У 16 років залишив на три роки університет і тинявся Росією в пошуках пригод і виховання характеру. Це людина з уже сформованими принципами у всіх сферах життя, у матеріальному, фізичному та духовному. При цьому, що володіє кипучою натурою. Він бачить своє подальше життя у служінні людям і готується до цього, загартовуючи свій дух та тіло. Відмовився навіть від коханої жінки, бо кохання може обмежити його в діях. Він хотів би жити як більшість людей, але не може собі цього дозволити.

У російській літературі Рахметов став першим революціонером практиком. Думки про нього були протилежними, від обурення, до захоплення. Це – ідеальний образ революціонера – героя. Але сьогодні, з позиції знання історії, така людина могла б викликати лише співчуття, тому що ми знаємо, наскільки точно історія довела правоту слова імператора Франції Наполеона Бонапарта: «Революції замислюють герої, виконують дурні, а її результатами користуються мерзотники». Можливо, озвучена думка не цілком вписується в рамки сформованого десятиліттями образу та характеристики Рахметова, але це справді так. Вищесказане анітрохи не применшують якості Рахметова, бо він герой свого часу.

За визнанням Чернишевського, на прикладі Віри, Лопухова та Кірсанова, він хотів показати звичайних людей нового покоління, яких тисячі. Але без образу Рахметова у читача могло б скластися оманливу думку про головних героїв роману. На думку письменника, всі люди повинні бути такими як ці три герої, але найвищим ідеалом, якого повинні прагнути всі люди, це образ Рахметова. І з цим я цілком погоджуюся.

Свій роман "Що робити?" знаменитий російський письменник Микола Гаврилович Чернишевський створив у той період, коли був ув'язнений в одній з камер Петропавлівської фортеці. Час написання роману - з 14 грудня 1862 по 4 квітня 1863, тобто твір, що стало шедевром російської літератури, було створено всього за три з половиною місяці. Вже починаючи з січня 1863 р. і по моменту остаточного перебування автора під вартою він передавав рукопис частинами до комісії, яка займалася справою письменника. Тут твір проходив цензуру, якою і було схвалено. Незабаром роман був опублікований у 3, а також 4 та 5 номерах журналу «Сучасник» за 1863 р. За такий недогляд цензор Бекетов втратив свою посаду. Після цього були заборони всіх трьох номерів журналу. Проте було вже пізно. Твір Чернишевського розійшовся країною за допомогою «самвидаву».

І лише 1905 р. у період правління імператора Миколи Другого заборона була знята. Вже 1906 р. книгу «Що робити?» видали окремим тиражем.

Хто вони, нові герої?

Реакція на працю Чернишевського була неоднозначною. Читачі, виходячи зі своєї думки, розділилися на два протилежні табори. Одні з них вважали, що роман позбавлений художності. Другі повністю підтримували автора.

Проте варто згадати, що до Чернишевського письменниками створювалися образи «зайвих людей». Яскравим зразком таких героїв є Печорін, Обломов і Онєгін, які, незважаючи на наявні відмінності, подібні до своєї «розумної непотрібності». Ці люди, «пігмеї справи і титани слова», були натурами роздвоєними, які страждають від постійного розладу між волею та свідомістю, справою та думкою. Крім цього, їх характерною рисою служило моральне виснаження.

Не такими уявляє своїх героїв Чернишевський. Він створив образи «нових людей», які знають у тому, що їм треба бажати, і навіть здатні здійснити власні задуми. Їхня думка йде поруч зі справою. Їхня свідомість і воля не перебувають у розладі між собою. Герої роману Чернишевського «Що робити?» представлені носіями нової моралі та творцями нових міжлюдських відносин. Вони і заслуговують на головну увагу автора. Недарма навіть короткий зміст за розділами «Що робити?» дозволяє побачити, що до кінця другої з них автор «відпускає зі сцени» таких представників старого світу – Мар'ю Олексіївну, Сторешнікова, Сержа, Жюлі та деяких інших.

Основна проблематика твору

Навіть дуже короткий зміст «Що робити?» дає уявлення про ті питання, які автор порушує у своїй книзі. А вони такі:

- Необхідність у соціально-політичному оновленні суспільства, яке можливе шляхом проведення революції.Через цензуру Чернишевський не став розгортати цю тему більш детально. Він дав її у вигляді напівнатяків при описі життя одного з головних героїв - Рахметова, а також у 6-му розділі.

- Психологічні та моральні проблеми.Чернишевський стверджує, що людина, використовуючи силу свого розуму, здатна створити в собі нові, задані ним моральні якості. При цьому автор розвиває цей процес, описуючи його від малого, у вигляді боротьби з деспотизмом у сім'ї, до наймасштабнішого, що знайшов вираження у революції.

- Проблеми норм сімейної моралі та жіночої емансипації.Цю тему автор розкриває у трьох перших снах Віри, історії її сім'ї, а також у відносинах молодих людей і уявного самогубства Лопухова.

- Мрії про світле та прекрасне життя, яке настане при створенні в майбутньому соціалістичного суспільства.Цю тему Чернишевський висвітлює завдяки четвертому сну Віри Павлівни. Читач бачить тут і полегшену працю, яка стала можливою завдяки розвитку технічних засобів.

Основним пафосом роману є пропаганда ідеї про перетворення світу шляхом здійснення революції, а також її очікування та підготовка до цієї події найкращих розумів. При цьому висловлюється думка про активну участь у майбутніх подіях.

Яку головну мету ставив перед собою Чернишевський? Він мріяв про створення та впровадження нової методики, що дозволяє здійснювати революційне виховання мас. Його праця мала з'явитися своєрідним підручником, з допомогою якого в кожної мислячої людини стало б формуватися нове світогляд.

Весь зміст роману «Що робити?» Чернишевського розбито на шість глав. При цьому кожна з них, крім останньої, поділяється ще на невеликі розділи. Щоб підкреслити особливу важливість заключних подій, автор говорить про них окремо. Для цього зміст роману «Що робити?» Чернишевського включено односторінкову главку під назвою «Зміна декорацій».

Початок історії

Розглянемо короткий зміст роману Чернишевського «Що робити?». Його сюжет починається зі знайденої записки, яку в одному з номерів готелю Петербурга залишив дивний постоялець. Сталося це 1823 р., 11 липня. У записці повідомляється, що незабаром про її автора почують на одному з мостів Петербурга – Ливарному. При цьому чоловік просив винних не шукати. Подія трапилася цієї ж ночі. На Ливарному мосту застрелилася якась людина. З води виловили продірявлений кашкет.

Далі короткий зміст роману "Що робити?" знайомить нас із молодою дамою. Того ранку, коли трапилася описана вище подія, вона знаходиться на дачі, розташованої на Кам'яному острові. Жінка шиє, наспівуючи при цьому сміливу і жваву французьку пісеньку, в якій йдеться про робітника, для звільнення якого знадобиться зміна свідомості. Звати цю жінку Віра Павлівна. У цей момент служниця приносить жінці листа, після прочитання якого вона починає плакати, закривши руками обличчя. Молодий чоловік, який увійшов до кімнати, робить спроби її заспокоїти. Проте жінка невтішна. Вона відштовхує хлопця. При цьому вона каже: «На тобі його кров! Ти у крові! Я одна винна...».

Що ж говорилося у листі, який отримала Віра Павлівна? Про це ми можемо дізнатися з наведеного короткого змісту «Що робити?». У своєму посланні вказав на те, що він залишає сцену.

Поява Лопухова

Що ж далі ми дізнаємось із короткого змісту роману Чернишевського «Що робити?». Після описаних подій слідує розповідь, що розповідає про Віру Павлівну, про її життя, а також про причини, що призвели до такого сумного результату.

Автор говорить про те, що його героїня народилася у Петербурзі. Тут вона і виросла. Батько жінки - Павло Костянтинович Возальський - був керівником будинку. Мати ж займалася тим, що давала під заставу гроші. Основна мета Марії Олексіївни (матері Віри Павлівни) полягала у вигідному заміжжі дочки. І для вирішення цього питання вона докладала максимум зусиль. До своєї дочки зла та недалека Марія Олексіївна запрошує вчителя музики. Купує Вірі гарний одяг, ходить із нею до театру. Незабаром на смагляву красиву дівчину звертає увагу син господаря – офіцер Сторешніков. Молода людина вирішує спокусити Віру.

Марія Олексіївна сподівається змусити Сторешнікова взяти за дружину її дочку. Для цього вона вимагає від Віри прихильності до молодої людини. Проте дівчина чудово розуміє справжні наміри свого залицяльника і всіляко відмовляється від знаків уваги. Абияк навіть вдається вводити свою матір в оману. Вона вдає, що прихильна до ловеласу. Але обман рано чи пізно розкриється. Це робить становище Віри Павлівни в будинку просто нестерпним. Проте все раптово вирішилося, і при цьому несподіваним чином.

У будинку з'явився Дмитро Сергійович Лопухов. Цього студента-медика випускного курсу батьки Вірочки запросили до її брата Феді як учителя. Спочатку молоді люди ставилися одне до одного дуже насторожено. Однак потім їхнє спілкування почало протікати в бесідах про музику і книги, а також про справедливий напрямок думок.

Минув час. Віра та Дмитро відчули симпатію один до одного. Лопухов дізнається про тяжке становище дівчини і робить спроби допомогти їй. Він підшукує для Вірочки місце гувернантки. Така робота дозволила б дівчині жити окремо від батьків.

Проте всі зусилля Лопухова виявилися безуспішними. Він не зміг знайти таких господарів, які б погодилися взяти до себе дівчину, яка втекла з дому. Тоді закоханий юнак робить інший крок. Він залишає своє навчання і починає займатися перекладом підручника та приватними уроками. Це дозволяє почати отримувати достатні кошти. При цьому Дмитро робить пропозицію Вірі.

Перший сон

Вірі сниться перший сон. У ньому вона бачить себе вийшла з темного і сирого підвалу і зустріла дивовижну красуню, яка називає себе любов'ю до людей. Вірочка розмовляє з нею і обіцяє випускати з подібних підвалів дівчат, які замкнені в них, як була замкнена вона.

Сімейне благополуччя

Молоді люди живуть у орендованій квартирі, і все у них складається добре. Проте господиня житла помічає дива у їхніх стосунках. Вірочка і Дмитро називають один одного лише «миленький» та «миленька», сплять в окремих кімнатах, входячи в них лише після стуку, і т.д. Все це у сторонньої людини викликає подив. Вірочка намагається пояснити жінці, що це цілком нормальні стосунки між подружжям. Адже тільки так можна не набриднути один одному.

Молода дружина господарює, дає приватні уроки, читає книжки. Незабаром вона відкриває власну швейну майстерню, в якій дівчата працюють за наймом, а отримують частину доходу, як співвласника.

Другий сон

Про що ми дізнаємося з короткого змісту роману Чернишевського «Що робити?». Під час сюжету автор знайомить нас із другим сном Віри Павлівни. У ньому вона бачить поле з колосами, що зростають на ньому. Тут же є і бруд. Причому одна з них є фантастичною, а друга реальна.

Під реальним брудом розуміється турбота у тому, що найбільше необхідно у житті. Саме цим і була постійно обтяжена Марія Олексіївна. На цьому й можна виростити колоски. Фантастичний ж бруд є турботою про непотрібне і зайве. На такому ґрунті колосся не виросте ніколи.

Поява нового героя

Автор показує Кірсанова вольовою та мужньою особистістю, здатною не тільки на рішучий вчинок, а й на тонкі почуття. Олександр проводить час із Вірою, коли Дмитро зайнятий. Разом із дружиною друга він буває в опері. Однак невдовзі, без пояснення будь-яких причин, Кірсанов перестає приходити до Лопуховим, чим кривдить їх. Що ж стало справжньою причиною цього? Закоханість Кірсанова за дружину друга.

Молодий чоловік знову з'явився в будинку тоді, коли Дмитро хворіє, щоб вилікувати його та допомогти Вірі у догляді. І тут жінка розуміє, що закохана в Олександра, чому приходить у повне сум'яття.

Третій сон

З короткого змісту твору «Що робити?» ми дізнаємось, що Вірі Павлівні сниться третій сон. У ньому вона читає сторінки свого щоденника за допомогою якоїсь незнайомої жінки. З нього вона дізнається, що до чоловіка відчуває лише подяку. Однак при цьому Віра потребує ніжного та тихого почуття, якого до Дмитра у неї немає.

Рішення проблеми

Та ситуація, в якій опинилися троє порядних та розумних людей, на перший погляд видається нерозв'язною. Але Лопухов знаходить вихід. Він стріляється на Ливарному мості. Того дня, коли Віра Павлівна отримала цю звістку, до неї прийшов Рахметов. Цей старий знайомий Лопухова та Кірсанова, якого називають «особливою людиною».

Знайомство з Рахметовим

У короткому змісті роману «Що робити» «особлива людина» Рахметов є автором «вищою натурою», пробудити яку свого часу допоміг Кірсанов прилученням до потрібних книжок. Юнак - виходець із багатої сім'ї. Він продав свій маєток, а отримані за нього гроші роздав стипендіатам. Тепер Рахметов дотримується суворого способу життя. Почасти на це його спонукало небажання мати те, чого немає у простої людини. Крім цього, Рахметов поставив за мету виховання власного характеру. Наприклад, для випробування своїх фізичних можливостей він наважується спати на цвяхах. Крім цього, він не вживає вина і не заводить знайомств із жінками. Щоб наблизитися до народу, Рахметов навіть ходив з бурлаками по Волзі.

Що ще йдеться про цього героя у романі Чернишевського «Що робити?». Короткий зміст дає ясно зрозуміти, що все життя Рахметова складається з таїнств, які мають явно революційний сенс. У молодої людини безліч справ, але вони не особисті. Він їздить Європою, але при цьому через три роки збирається в Росію, де йому неодмінно необхідно буде бути.

Саме Рахметов прийшов до Віри Павлівни після отримання записки Лопухова. Після його умовлянь вона заспокоїлася і стала навіть веселою. Рахметов пояснює, що Віра Павлівна і Лопухов мали дуже різні характери. Саме тому жінка потяглася до Кірсанова. Незабаром Віра Павлівна поїхала до Новгорода. Там вона повінчалася з Кірсановим.

Про відмінність характерів Вірочки і Лопухова сказано й у листі, який невдовзі прийшов із Берліна. У цьому посланні якийсь студент-медик, який нібито добре знав Лопухова, передав слова Дмитра про те, що той став почуватися набагато краще після розставання подружжя, бо завжди прагнув усамітнення. Саме цього не дозволяла йому товариська Віра Павлівна.

Життя Кірсанових

Про що далі розповідає своєму читачеві роман «Що робити?» Миколи Чернишевського? Короткий зміст твору дозволяє зрозуміти те, що любовні справи у молодого подружжя влаштувалися на загальне задоволення добре. Спосіб життя Кірсанових мало чим відрізняється від того, що був у сімейства Лопухових.

Олександр багато працює. Що стосується Віри Павлівни, то вона приймає ванни, їсть вершки та займається вже двома швейними майстернями. У будинку, як і раніше, є нейтральні та спільні кімнати. Однак жінка помічає, що її новий чоловік не просто дозволяє їй вести сподобався спосіб життя. Він цікавиться її справами та готовий прийти на допомогу у скрутну хвилину. Крім цього, чоловік чудово розуміє її бажання освоїти якесь невідкладне заняття і починає допомагати їй у вивченні медицини.

Четвертий сон

Знайомлячись коротко із романом Чернишевського «Що робити?», ми переходимо до продовження сюжету. Воно розповідає нам про четвертий сон Віри Павлівни, в якому вона бачить дивовижну природу та картини з життя жінок різних тисячоліть.

Спочатку перед нею постає образ рабині. Ця жінка кориться своєму пану. Після цього уві сні Віра бачить афінян. Вони починають схилятися жінці, але при цьому не визнають її рівною собі. Далі з'являється наступний образ. Це прекрасна дама, заради якої лицар готовий поборотися на турнірі. Однак його кохання відразу проходить після того, як жінка стає його дружиною. Потім замість обличчя богині Віра Павлівна вбачає власне. Воно не відрізняється досконалими рисами, але при цьому осяяне сяйвом кохання. І тут з'являється жінка, що була у першому сні. Вона пояснює Вірі сенс рівноправності і виявляє картини громадян майбутньої Росії. Всі вони живуть у будинку, зведеному з кришталю, чавуну та алюмінію. Вранці ці люди працюють, а ввечері починають веселитися. Жінка пояснює, що це майбутнє треба любити і до нього слід прагнути.

Завершення історії

Чим закінчується роман М. Г. Чернишевського «Що робити?». Автор розповідає своєму читачеві про те, що до будинку Кірсанових часто заходять гості. У тому числі невдовзі з'являється сім'я Бьюмонт. Під час зустрічі з Чарльзом Бьюмонтом Кірсанов дізнається у ньому Лопухова. Дві сім'ї настільки зближуються між собою, що вирішують жити далі в одному будинку.

Головна героїня роману. Це красива, струнка дівчина із південним типом обличчя. У неї чорне волосся і смаглява шкіра. До зустрічі з Лопуховим проживала з матір'ю, батьком та братом Федіком на Гороховій вулиці в Петербурзі. Батько Віри був керуючим прибутковим будинком, а мати давала гроші під відсотки і мріяла видати дочку за багату людину.

Один із головних персонажів роману, друг Лопухова, різночинець, згодом чоловік Віри Павлівни. Це висока, добре складена людина з темно-русявим волоссям і темно-блакитними очима. У нього довгасте, вольове обличчя чудової білизни та прямий, грецький ніс. Він із 12 років працював, у всьому допомагав батькові.

Один із головних героїв роману, чоловік та друг Віри Павлівни, студент медичної академії, син рязанського поміщика. У будинок Розальських він потрапляє як учитель Феді. Там він знайомиться з Вірочкою і співчуває її скрутному становищу в сім'ї. Найкращим другом Лопухова є Кірсанов.

Персонаж роману, що має важливе призначення в житті головних героїв, за словами автора «особлива людина», друг Лопухова, юнак із дворянської середовища. Це чесна і самовіддана людина. Він з ранніх років поставив собі за мету зміцнювати волю і стати фізичним міцним. Заради цього на кілька годин на день він ставав чорноробом.

Полозова Катерина Василівна

Знайома Віри Павлівни, яку від смерті врятував її чоловік Олександр Кирсанов. Вона була пристрасно закохана в одного пройдисвіта - Соловцова. Батько відмовився благословляти шлюб з ним, і вона лягла в хворобі. Кірсанов зумів переконати її батька дати їй час розібратися з Соловцовим, і вона зрозуміла, що він поганий людина. Вона пішла на виправлення. У цей час її батько руйнується та продає останній завод. Укладати угоду приїхав американець - Чарльз Бьюмонт, який виявився раніше був Лопуховим і першим чоловіком Віри Павлівни. Катерина та Бьюмонт закохуються, і незабаром одружуються. У майбутньому Кірсанови та Бьюмонти стали близькими друзями і почали жити в сусідніх квартирах.

Чарльз Бьюмонт

Американець, який приїхав як агент лондонської фірми Ходчсона, Лотера та К для покупки заводу Полозова. Він розповідав усім, що народився в Росії, але в 20 років батько-американець відвіз його до Нью-Йорка. Зараз Чарльз виріс і вирішив повернутися до Росії, влаштувавшись у лондонську фірму. Під час обідів із Полозовим він познайомився з його дочкою - Катериною. Він жваво цікавився її знайомими – Кірсановими. Незабаром ми дізнаємось, що Чарльз Бьюмонт, насправді Дмитро Лопухов. Бьюмонт та Катерина закохуються, а потім і одружуються. Б'юмонта ставлять на чолі колишнього заводу Полозова із гарною зарплатою. Кірсанови і Бьюмонт живуть дружно в сусідніх квартирах.

Мерцалов

Священик та друг Лопухова, який повінчав їх із Вірою Павлівною. Надалі він став разом зі своєю дружиною близьким другом для Віри Павлівни.

Мерцалова

Дружина священика Мерцалова та близька подруга Віри Павлівни. Згодом вона стала управляти однією з її швейних майстерень.

Жюлі

Француженка, колишня паризька повія, подруга Сержа. Дізнавшись про парі між Сторешниковим та Жаном Соловцовим щодо Віри Павлівни, вона поїхала і попередила її. У майбутньому допомогла їй розкрутити швейну майстерню.

Соловцов (Жан)

Один із наймерзенніших героїв роману. Спочатку він уклав парі на Віру Павлівну зі Сторешниковим. А потім сватався до Катерини Полозової та так, що закрутив їй голову. Він її зовсім не любив, але батько Катина тоді ще був мільйонером, тому він хотів його гроші. У майбутньому вона розібралася, хто він такий і скасувала весілля.

Полозів

Батько Катерини, відставний ротмістр чи штаб-ротмістр, колишній мільйонер. Колись він одружився з купчихою, вдало розпорядився її посагом, і заробив 3-4 мільйони. У 60 років посварився з однією потрібною людиною та втратив майже всі гроші.

Сторешніков

Наречений Віри Павлівни, за якого її хотіла видати заміж матір. Він її не любив, навіть сперечався на неї, як на свою коханку.

Марія Олексіївна

Матері Віри Павлівни. Вона дуже не любила своєї дочки, постійно кричала на неї і все мріяла видати за багатого нареченого. Через неї Вірі Павлівні довелося втекти з дому, вийшовши заміж за Лопухова.

Батько Віри

Другий персонаж, який не має своєї думки батько Віри Павлівни. Живе під підбором у дружини.

Характеристика героя

Віра Павлівна Розальська – головна героїня роману. Це красива дівчина з південним типом обличчя. Вона виросла в Петербурзі у багатоповерховому будинку на вулиці Горохової. З дванадцяти років вона відвідує пансіон. Вона має великий талант до шиття, у чотирнадцять років вона шиє на всю сім'ю, у шістнадцять починає сама давати уроки в пансіоні. У неї весела, товариська вдача. Героїня ще молоді демонструє зрілість характеру. За нею доглядає син господині Сторешніков. На поради виходити за нього заміж В.П. відповідає рішучою відмовою: "Я хочу бути незалежною і жити по-своєму; що потрібно мені самій, на те я готова; чого мені не потрібно, того я не хочу і не хочу... Я не хочу ні від кого вимагати нічого, я хочу не обмежувати нічиєї свободи і сама хочу бути вільною". Без можливості більше виносити важкої сімейної обстановки, В.П. фіктивно виходить заміж за вчителя свого брата Лопухова, котрий її любить. Обговорюючи з ним план свого спільного життя, вона просить свого майбутнього чоловіка поводитися з нею як із сторонньою, оскільки це перешкоджає неввічливості та зміцнює сімейну згоду. Вони живуть як брат із сестрою, у різних кімнатах, зустрічаючись на нейтральній території для трапези чи розмов. В.П. починає займатися своєю справою: вона відкриває швейну майстерню. Прибуток у цій майстерні розподіляється між робітницями. Тим самим вона рятує багато молодих дівчат від бідності і безпутного життя. Майстерня стає головною справою її життя. Згодом В.П. розуміє, що по-справжньому любить не Лопухова, яке друга Кирсанова. Лопухов звільняє її від сімейних стосунків, і вона знаходить справжнє щастя з Кірсановим. Дуже важливі у творі сни В.П. : про звільнення жінок; про грязюку реальну, з якої народиться врожай, і гнилий бруду, яка нічого не народжує; про свій щоденник, з якого вона розуміє, що любить насправді не Лопухова, а Кірсанова; про різні епохи розвитку людства та про людей майбутнього.

Тема: - Рахметов - “особливий” герой роману М. Чернишевського Що робити?

“Рахметови - це інша порода, - каже Віра Павлівна, - вони зливаються із спільною справою отже вона їм відтепер необхідність, що наповнює їхнє життя; їм навіть замінює особисте життя”.
Роман Н. Г. Чернишевського "Що робити?" - Роман про нових людей, про їхнє нове життя. Це передова, прогресивно налаштована інтелігенція із різночинців. Це люди справи, а не абстрактних мрій, вони прагнуть завоювати щастя для народу в боротьбі з несправедливими суспільними підвалинами. Вони люблять працю, палко віддані науці, їхні моральні ідеали високі. Ці люди будують свої стосунки на взаємній довірі та повазі. Вони не знають вагань у боротьбі, не пасують перед труднощами. Герої роману виборюють ідеал світлого майбутнього, за краще життя. У тому числі виділяється постать “особливу людину” Рахметова. Напевно, бажаючи переконливіше довести своїм читачам, що Лопухов, Кірсанов і Віра Павлівна справді звичайні люди, Чернишевський виводить на сцену титанічного героя Рахметова, якого він сам визнає незвичайним і називає особливою людиною. Рахметов у дії роману не бере участі. Таких людей, як він, дуже мало: їх не задовольняють наука, ні сімейне щастя; вони люблять всіх людей, страждають від будь-якої несправедливості, що перебуває, переживають у своїй душі велике горе - жалюгідне животіння мільйонів людей і віддаються зціленню цієї недуги з усім жаром.
Рахметов став у романі справжнім зразком всебічно розвиненого людини, який порвав зі своїм класом і знайшов у житті простого народу, у боротьбі за його щастя свій ідеал, свою мету. Критики писали: "Ще в ранні студентські роки формувався ригоризм особливої ​​людини, тобто вироблялися звички до суворого, непохитного дотримання оригінальних принципів і в матеріальному, і в моральному, і в розумовому житті". Шлях звичайного, доброго, доброго та чесного юнака-студента розпочався з читання книг, з напрацювання нового погляду на життя. Він пройшов школу політичного виховання у студента-різночинця Кірсанова. Книги для читання, рекомендовані Кірсановим, Рахметов брав у книгарнях. Після читання таких книг він зміцнювався в думці про необхідність якнайшвидшого поліпшення матеріального та морального життя найчисленнішого та найбіднішого класу.
Рахметов навчається та працює у себе на батьківщині, а не за кордоном. Навчається він у російських людей, зайнятих повсякденною працею. Йому необхідно насамперед знати, наскільки матеріально стиснене їхнє життя в порівнянні з його власним життям. З сімнадцяти років він долучається до суворого способу простого народу. В юності кілька годин на день працював чорноробом: возив воду, тягав дрова, копав землю, кував залізо. Остаточно повагу і любов простих людей Рахметов придбав під час трирічних мандрівок Росією, після того як пройшов бурлаком всю Волгу. Товариші по лямці ласкаво охрестили його Микитушкою Ломовим.
Рахметов своїм суворим способом життя виховував фізичну витривалість і духовну стійкість, необхідних майбутніх випробувань. Впевненість у правоті своїх політичних ідеалів, радість боротьби за щастя народу зміцнювали у ньому дух та сили борця. Рахметов розумів, що боротьба за новий світ буде не на життя, а на смерть, і тому наперед готував себе до неї. Мені здається, не потрібні великі зусилля і особлива уява, щоб зрозуміти загальний характер діяльності Рахметова: він постійно займався чужими справами, особистих справ у нього просто не було, це все знали. Рахметов займається справами інших людей, він серйозно працює суспільству. Рахметов взагалі мав безліч відмінних рис. Наприклад, поза своїм колом він знайомився лише з людьми, які мають вплив на інших, які мають авторитет. І важко було відмахнутися від Рахметова, якщо він задумав заради справи з кимось познайомитись. А з непотрібними людьми він поводився просто по-хамськи.
Рахметов ставив неймовірні досліди над своїм тілом і до смерті лякав цим свою господиню, Аграфену Антонівну, що здавала йому кімнату. Він не визнавав любові, пригнічував у собі це почуття, не бажаючи припустити, щоб кохання пов'язало його по руках і ногах. Рахметов відмовився від кохання в ім'я великої справи.
“Так, смішні люди, навіть кумедні... Мало їх, але розквітає життя всіх навколо; без них вона затихла б, прокисла б; мало їх, але вони дають можливість усім людям дихати, без них люди задихнулися б.
Велика маса чесних і добрих людей, але таких одержимих мало; але вони в ній – теїн до чаю, букет у благородному вині; від них її сила та аромат; це колір найкращих людей, це двигуни двигунів, це сіль землі”.