Злочин і кара - найвідоміший роман Ф.М. Достоєвського, який зробив потужний переворот суспільної свідомості. Написання роману символізує відкриття найвищого, нового етапу творчості геніального письменника. У романі, з властивим Достоєвському психологізмом, показаний шлях душі людини, що метушиться, крізь терни страждань до осягнення Істини.

Історія створення

Шлях створення твору був дуже нелегкий. Задум роману з теорією про «надлюдину», що лежить в його основі, почав зароджуватися ще під час перебування письменника на каторзі, він дозрівав протягом багатьох років, але сама ідея розкриває сутність «звичайних» і «незвичайних» людей викристалізувалася під час перебування Достоєвського в Італії .

Початок роботи над романом ознаменувався злиттям двох чернеток - незавершеного роману «П'яненькі» та нариси роману, сюжет якого побудований на сповіді одного з каторжан. Згодом, в основу сюжету лягла історія про бідного студента Родіона Раскольникова, який убив заради блага своєї сім'ї стару-процентщицю. Повне драм та конфліктів життя великого міста стало одним із головних образів роману.

Над романом Федір Михайлович працював у 1865-1866-х роках, і майже відразу після закінчення 1866 року він був опублікований у журналі «Російський вісник». Відгук серед рецензентів і літературної спільноти на той час був дуже бурхливим - від бурхливого захоплення до різкого неприйняття. Роман зазнавав неодноразової інсценізації і згодом був екранізований. Перша театральна постановка в Росії відбулася в 1899 (примітно, що за кордоном її поставили 11-ма роками раніше).

Опис твору

Дія відбувається у бідному районі Петербурга 1860-х років. Родіон Раскольников, колишній студент, закладає старій-процентщиці останню цінну річ. Сповнений ненависті до неї він замишляє страшне вбивство. Дорогою додому він заглядає в один з питних закладів, де знайомиться з чиновником Мармеладовим, який зовсім опустився. Родіон вислуховує тяжкі одкровення про нещасну долю його дочки, Соні Мармеладової, змушеної з подачі мачухи заробляти життя своєї сім'ї проституцією.

Незабаром Раскольніков отримує листа від матері й жахається моральному насильству з його молодшою ​​сестрою Дуней, яке вчинив з неї жорстокий і розпусний поміщик Свидригайлов. Мати Раскольникова сподівається влаштувати долю своїх дітей, видавши заміж за Петра Лужина, дуже забезпечену людину свою дочку, але при цьому всі розуміють, що кохання в цьому шлюбі не буде і дівчина знову буде приречена на страждання. Серце Родіона розривається від жалю до Соні та Дуні, і думка про вбивство ненависної баби міцно закріплюється у його свідомості. Він збирається витратити гроші відсотки, зароблені неправедним шляхом, на добру справу - порятунок дівчат, що страждають, і юнаків від принизливої ​​бідності.

Незважаючи на огиду, що піднімається в його душі до кривавого насильства, Раскольніков все ж таки робить тяжкий гріх. Крім того, крім старої він вбиває її лагідну сестру Лізавету, мимовільну свідку тяжкого злочину. Родіону насилу вдається втеча з місця злочину, при цьому він ховає бабуси багатства у випадковому місці, навіть не оцінивши їх реальної вартості.

Душевні страждання Раскольникова викликають соціальне відчуження між ним і оточуючими, від переживань Родіон хворіє. Незабаром він дізнається, що в скоєному ним злочині звинувачено іншу людину - простий сільський хлопець Миколка. Болюча реакція на розмови оточуючих про злочин стає надто помітною та підозрілою.

Далі в романі описуються тяжкі поневіряння душі студента-вбивці, який намагається знайти душевний спокій, знайти бодай якесь моральне виправдання скоєному злочину. Світлою ниткою проходить через роман спілкування Родіона з нещасною, але при цьому доброю та високодуховною дівчиною Сонею Мармеладовою. Її душа бентежиться від невідповідності внутрішньої чистоти гріховному способу життя і Раскольников знаходить у цій дівчині споріднену душу. Самотня Соня та університетський друг Разуміхін стають опорою для змученого стражданнями колишнього студента Родіона.

Згодом слідчий у справі вбивства Порфирій Петрович з'ясовує докладні обставини злочину і Раскольников, після довгих моральних мук, визнає себе вбивцею і вирушає на каторгу. Самовіддана Соня не залишає свого найближчого друга і вирушає за ним, завдяки дівчині відбувається душевна трансформація головного героя роману.

Головні герої роману

(Ілюстрація І. Глазунова Раскольников у своїй комірчині)

Двоїстість душевних поривів полягає у прізвищі головного героя роману. Все його життя пронизане питанням - чи будуть виправдані порушення закону, якщо вони вчинені в ім'я любові до ближніх? Під тиском зовнішніх обставин Раскольніков практично відбувається всі кола морального пекла, пов'язаного з вбивством заради допомоги близьким людям. Катарсис настає завдяки найдорожчій людині - Соні Мармеладовій, яка допомагає знайти спокій душі студента-вбивці, що бентежиться, незважаючи на тяжкі умови каторжного існування.

Мудрість і смиренність несе образ цієї дивовижної, трагічної, і водночас піднесеної, героїні. Заради благополуччя ближніх вона попрала найдорожче, що має - свою жіночу честь. Незважаючи на її спосіб заробітку, Соня не викликає найменшої зневаги, її чиста душа, відданість ідеалам християнської моралі викликають захоплення читачів роману. Будучи вірним і люблячим другом Родіона, вона йде з ним до кінця.

Загадковість і неоднозначність цього персонажа змушує вкотре задуматися про багатогранність людської натури. Хитра і порочна людина з одного боку, він до кінця роману виявляє свою опіку та турботу про своїх осиротілих дітей і допомагає Соні Мармеладовій відновити свою зіпсовану репутацію.

Успішний підприємець, людина з респектабельною зовнішністю справляє оманливе враження. Лужин холодний, користолюбний, не гребує наклепом, він бажає від своєї дружини не кохання, а винятково раболіпства та покірності.

Аналіз твору

Композиційне побудова роману є поліфонічну форму, де лінія кожного з основних персонажів багатогранна, самодостатня, й те водночас активно взаємодіє з темами інших персонажів. Також особливостями роману є дивовижна концентрованість подій – тимчасові рамки роману обмежені двома тижнями, що з такому значному обсязі є досить рідкісним явищем у світовій літературі на той час.

Структурна композиція роману досить проста - 6 частин, кожна їх у свою чергу ділиться на 6-7 глав. Особливістю є несинхронізованість днів Раскольникова з чіткою та лаконічною структурою роману, що наголошує на сумбурності внутрішнього стану головного героя. Перша частина описує три дні життя Раскольникова, а з другої – кількість подій наростає з кожним розділом, досягаючи дивовижної концентрації.

Ще однією особливістю роману є безвихідна приреченість та трагічна доля більшості її героїв. До кінця роману з читачем залишаться лише молоді персонажі – Родіон та Дуня Раскольникова, Соня Мармеладова, Дмитро Разуміхін.

Сам Достоєвський вважав свій роман «психологічним звітом одного злочину», він упевнений, що душевні муки переважають юридичне покарання. Головний герой відходить від Бога і захоплюється популярними тоді ідеями нігілізму і лише до кінця роману відбувається повернення до християнської моральності, автор залишає герою гіпотетичну можливість покаяння.

Підсумковий висновок

Протягом роману «Злочин і покарання» відбувається трансформація світогляду Родіона Раскольникова від близького до Ніцше, який був одержимий ідеєю про «надлюдину», до християнського - з його вченням про Божественне кохання, смиренність і милосердя. Соціальна концепція роману тісно переплітається з євангельським вченням про кохання та всепрощення. Весь роман просякнутий істинним християнським духом і змушує сприймати всі події та вчинки людей, що відбуваються в житті, крізь призму можливості духовної трансформації людства.

Роман Достоєвського «Злочин і кара» став головною літературною подією другої половини 60-х років. ХІХ століття. На перший погляд, пересічна детективна історія про вбивство старої-процентщиці з метою легкої та швидкої наживи перетворилася на дуже глибокий філософський роздумпро межі свободи людини та умови життя в сучасному автору Московському Петербурзі.

Задум та ідея роману

Роман замислювався Достоєвським ще під час перебування на сибірській каторзі. За участь у петрашевському бунті письменника було засуджено до страти, але в останній момент за розпорядженням імператора страту було замінено посиланням і каторгою. Не маючи можливості писати, Достоєвський мав достатню кількість часу, щоб сформувати задум і намітити приблизний план розвитку сюжету.

"Злочин і покарання" - опис історії морального перетворення сильної особистості, байдужої до суспільних умовностей і позбавленої саморефлексії. Характерно часте згадування великих людей минулого, особливо Наполеона, із якими себе відкрито порівнює Раскольников. «Злочин і покарання», крім цього, порушує і ще одну тему: ця сильна особистість вчиняє злочин не тільки щоб довести свою самодостатність, а й заради можливості миттєвого збагачення. Ці два аспекти і становили основу ідеї Достоєвського.

Джерела під час написання

При написанні роману автор скористався як своїм колишнім досвідом у жанрі роману, і реальними подіями. Можна відзначити такі компоненти, що склали твір:

• Незакінчений роман «П'яненькі». Саме його персонажі та сюжетні лінії послужили основою для опису побуту сім'ї Мармеладових.
• Злочин старовіра, інакше розкольника Герасима Чистова, жителя Москви. З метою пограбування Чистов проник у квартиру двох літніх жінок і, зіткнувшись із ними, зарубав обох сокирою.

Структура твору та його зміст

Роман складається з шести частин, розбитих на глави, та епілогу. Безліч сюжетних ліній та широке коло порушених проблем перешкоджають спробам у стислому вигляді викласти зміст твору. Аналіз психології та поведінкиперсонажів у заданій ситуації став візитною карткою Достоєвського, що видно вже за першим романом з його П'ятикнижжя - «Злочину та покаранню».

Частина 1: зав'язка та характеристика героїв

Оскільки перші частини є зав'язкою сюжету та експозицією головних дійових осіб роману, доцільно навести їх зміст за розділами:

Частина 2: розвиток подій

Події, що описуються у другій частині, мають особливо важливе значеннядля розуміння суті роману:

Частина 3: детективна складова

Подальший зміст твору «Злочин та покарання» повністю присвячений детективній складовій.

Раскольніков вимагає від сестри скасувати весілля, але та відмовляється. Після напруженої розмови мати і Дуня повертаються до готелю, де їх наступного ранку відвідує Разуміхін. Вони обговорюють ситуацію, що склалася, зокрема, Пульхерія Олександрівна просить поради про те, що робити з проханням Лужина відвідати їх без Раскольникова. Дуня вважає, що брат має бути присутнім на зустрічі.

У квартиру Раскольникова приходить Соня з метою запросити його на похорон. Мати і сестра вже знають, що молода людина віддала всі свої гроші на похорон Мармеладова, і вони в курсі становища Соні в суспільстві. Незважаючи на це, Раскольников їх офіційно репрезентує один одному, а Дуня навіть кланяється Соні.

Після цього Раскольников вирушає до поліції, щоб з'ясувати, як можна йому отримати закладені речі. Під час розмови стає зрозуміло, що вона теж є підозрюваною. Слідчий Порфирій Петрович нагадує, що раніше Раскольников публікував статтю про поділ людей на звичайних і незвичайних, серед іншого, які мають право на вбивство.

Після повернення Раскольников зіштовхується біля свого будинку з людиною, яка називає його вбивцею. Нерви молодого чоловіка на межі, йому сниться третій жах, у якому він б'є стару сокирою, але та не вмирає, а невпинно сміється. Раскольников намагається втекти, але натовп, що оточив його, перешкоджає цьому. Прокинувшись, він знаходить у своїй кімнаті Свидригайлова.

Частина 4: воскресіння Лазаря

Мета Свидригайлова - зустріч із Дунею, і Раскольников має допомогти. Родіон відмовляється і трохи пізніше разом із Разуміхіним вирушає до матері, де вже знаходиться Лужин. Той роздратований порушенням свого побажання, влаштовує скандал, після якого Дуня проганяє нареченого.

Після цього Раскольніков відвідує Соню. Виявивши Євангеліє, відкрите на сторінці, де розповідається про воскресіння Лазаря, він просить дівчину прочитати йому цю історію. Коли Соня виконує прохання, Раскольніков кланяється їй і обіцяє наступного дня розповісти, хто вбив відсоток і її сестру. Але перед розповіддю він знову приходить у поліцію за речами, і стикається зі спробами слідчого хитрістю змусити його визнати провину. У серцях Раскольніков вимагає вже відкрито назвати його винним, але Порфирій Петрович цього робить. У кабінет випадково наводять арештованого раніше барвника, який зізнається у вбивстві.

Частина 5: помста Лужина та визнання Раскольникова

Лужин хоче помститися Раскольникову за зірване весілля і підкидає Соні в кишеню 100 рублів. Мармеладові влаштовують похорон, на який ніхто не прийшов. Поступово між Катериною Іванівною і квартирною господинею закипає сварка через запрошених, і в її розпал з'являється Лужин. Він звинувачує Соню у крадіжці, і гроші, звичайно, знаходять у кишені дівчини. Лебезятников, сусід Лужина, заявляє, що особисто бачив, як той підкинув гроші в кишеню, але квартирна господиня все одно виганяє все сімейство.

Раскольников залишається із Сонею і дає їй зрозуміти, що вбивця - він. Дівчина з розумінням ставиться до цього та обіцяє піти з ним каторгу, якщо він зізнається. Розмова перериває звістку про те, що Катерина Іванівна збожеволіла і разом з дітьми жебрає вулицями. Соня та Раскольніков намагаються зупинити жінку, але ту наздоганяє смертельний напад сухот. Оплату похорону на себе згоден взяти Свидригайлов, мотивуючи це тим, що чув усі розмови Соні та Раскольникова.

Частина 6: розв'язка

Слідчий є у квартиру Раскольникова і прямо заявляє, що вважає його вбивцею. Порфирій Петрович пропонує з'явитися з повинною за два дні. За цей час Родіон зустрічається зі Свидригайловим, від якого дізнається, що той сильно закоханий у його сестру, але між ними вже нічого не може бути.

Після розмови Свидригайлов приходить до Дуні та розповідає, що її брат - убивця. Він пропонує організувати втечу та допомагати фінансово, якщо та погодиться бути його коханкою. Дуня намагається піти, але двері виявляються замкненими. Тоді дівчина стріляє у Свидригайлова, але не влучає. Після цього той випускає Дуню. Приголомшений подією, Свидригайлов дає Соні гроші, які знадобляться їй з Раскольниковим у каторзі, знімає номер у готелі і стріляється з револьвера Дуні на смерть.

Раскольников прощається з матір'ю, сестрою та Сонею, на перехресті цілує землю і зізнається у вбивстві. Після цього він вирушає до поліції, де повторює своє визнання.

Епілог

Раскольников відбуває покарання на сибірській каторгі. Соня, як і обіцяла, поїхала за ним. Дуня та Разуміхін одружилися, а Пульхерія Олександрівна невдовзі померла від туги за сином. Раскольников тримається особняком з інших ув'язнених, весь вільний час проводячи у роздумах у тому, наскільки бездарно він розпорядився своїм життям.

Твори Ф.М. Достоєвського входять до золотого фонду світової літератури, його романи читають у всьому світі, досі вони не втрачають своєї актуальності. «Злочин і покарання» — один із таких вічних творів, які стосуються теми віри та зневіри, сили та слабкості, приниженості та величі. Автор майстерно малює обстановку, занурює читача у атмосферу роману, допомагаючи краще зрозуміти героїв та його вчинки, змушуючи задуматися.

У центрі сюжету Родіон Раскольніков, студент, який загруз у бідності. І це не просто відсутність грошей на якісь задоволення, це злидні, які руйнують, зводить з розуму. Це комірка, схожа на труну, лахміття та незнання, чи ти співаєш завтра. Герой змушений піти з університету, але не може ніяк поправити свої справи, він відчуває несправедливість свого становища, бачить навколо таких же знедолених та принижених.

Раскольников самолюбний, чутливий і розумний, атмосфера злиднів і несправедливості тисне нього, ось у його голові народжується страшна і руйнівна теорія. Вона полягає в тому, що люди діляться на нижчих (звичайних) і вищих (власне людей). Перші потрібні лише підтримки популяції людей, вони марні. Зате другі рухають цивілізацію вперед, висувають абсолютно нові ідеї та цілі, яких можна добиватися будь-якими засобами. Наприклад, герой порівнює себе з Наполеоном і робить висновок, що теж здатний змінювати світ і виставляти змін свою ціну. У цьому сенсі він нічим не відрізняється від старої-процентщиці, яка оцінювала принесені їй речі. Як би там не було, цю теорію Родіон вирішив перевірити на собі («Тварю я тремтяча чи маю права?»), вбивши стару-процентщицю і не тільки, позбавивши тисячі людей від її свавілля, і поправивши власне матеріальне становище.

Чому Раскольніков таки вбив стару-процентщицю?

Герой довго вагається і все-таки затверджується у своєму рішенні після зустрічі з чиновником Мармеладовим, який п'є по-чорному, вводячи в злидні себе, свою дружину Катерину Іванівну, її дітей, і дочку Соню (вона взагалі змушена працювати повією, щоб допомагати сім'ї). . Мармеладов розуміє своє падіння, але нічого не може з собою вдіяти. А коли його п'яним задавив коня, становище сім'ї виявилося ще біднішим. Ось цим загубленим злиднями людям він і вирішив допомогти. Порівнюючи їх тяжке становище з несправедливим достатком Олени Іванівни, герой дійшов висновку, що його теорія вірна: суспільство можна врятувати, але це порятунок вимагатиме людських жертв. Зважившись і вчинивши вбивство, Раскольников хворіє і почувається загубленим для людей («Я не стареньку вбив ... я себе вбив»). Герой не може приймати любов матері та сестри Дуні, турботи приятеля Разуміхіна.

Двійники Раскольникова: Лужин та Свидригайлів

Також двійником є ​​і Свидригайлов, який намагався спокусити Дуню. Він такий самий злочинець, керується принципом «поодиноке зло можна», якщо кінцева мета хороша». Здавалося б, схоже на теорію Родіона, але не було: мета його повинна бути хороша тільки з гедоністичної точки зору і для самого Свидригайлова. Якщо герой не бачив у ній задоволення для себе, то нічого доброго не помічав. Виходить, зло він творив на благо себе самого, причому на благо своєї порочності. Якщо Лужин хотів каптан, тобто матеріального благополуччя, цей герой жадав задовольнити свої низовині пристрасті і тільки.

Раскольников та Соня Мармеладова

Мучачись і нудно, Раскольніков зближується з Сонею, яка також порушила закон, як і герой. Але дівчина залишилася чистою в душі, вона більше мучениця, ніж грішниця. Вона продала свою невинність за символічні 30 рублів, як Юда продав Христа за 30 срібників. Такою ціною вона врятувала сім'ю, але зрадила себе. Порочне середовище не завадило їй залишатися глибоко релігійною дівчиною та сприймати те, що відбувається, як необхідну жертву. Тому автор зазначає, що порок не торкнувся її духу. Своєю боязкою манерою триматися, своїм безперервним соромом дівчина суперечила вульгарності та нахабства представниць її професії.

Соня читає Родіону про воскресіння Лазаря, і він зізнається у вбивстві, віруючи і у своє воскресіння. Він не зізнався слідчому Порфирію Петровичу, який і так знав про його провину, не зізнався матері, сестрі, Разуміхіну, а вибрав саме Соню, відчуваючи в ній порятунок. І це інтуїтивне почуття підтвердилося.

Сенс епілогу у романі «Злочин і кара»

Однак Раскольников зовсім не покаявся, він лише засмутився, що не витримав моральних мук і виявився звичайною людиною. Через це він знову переживає духовну кризу. Опинившись на каторзі, Родіон зверхньо дивиться на в'язнів і навіть на Соню, яка пішла за ним. Каторжани відповідають йому ненавистю, але Соня намагається полегшити життя Раскольникова, адже вона його любить усією чистою душею. В'язні чуйно відгукнулися на ласку та доброту героїні, вони без слів зрозуміли її мовчазний подвиг. Соня залишилася мученицею до кінця, намагаючись спокутувати і свій гріх, і гріх свого коханого.

Зрештою, герою відкривається правда, він кається у злочині, його душа починає відроджуватися, і він переймається «нескінченною любов'ю» до Соні. Готовність героя до нового життя символічно виражена автором у жесті, коли Родіон долучається до обрядів Біблії. У християнстві він знаходить втіху і смиренність, необхідні його гордовитому характеру відновлення внутрішньої гармонії.

«Злочин і кара»: історія створення роману

Ф.М. Достоєвський не відразу придумав назву своєму твору, він мав варіанти «Під судом», «Оповідання злочинця», а відомий нам назва з'явилося вже наприкінці роботи над романом. Сенс назви «Злочин і кара» розкривається у композиції книги. На початку Раскольников, охоплений помилками своєї теорії, вбиває стару-процентщицу, порушуючи моральні закони. Далі автор розвінчує помилки героя, сам Родіон мучиться, потім потрапляє на каторгу. Це його покарання за те, що він поставив себе вище за всіх оточуючих. Тільки каяття дало йому шанс на порятунок душі. Автор також показує невідворотність кари за будь-який злочин. І це покарання як юридичне, а й моральне.

Крім варіативності в назві, роман спочатку мав іншу концепцію. Будучи на каторзі, письменник задумав роман як сповідь Раскольникова, бажаючи показати духовний досвід героя. Далі масштаб твору ставав більше, не міг обмежуватися відчуттями одного героя, тому Ф.М.Достоєвський спалив майже закінчений роман. І почав знову, вже таким, яким його знає сучасний читач.

Тематика твору

Головні теми «Злочини та покарання» — теми бідності та пригніченості більшої частини суспільства, на яку всім начхати, а також теми бунту та помилок особистості під гнітом соціальної невлаштованості та задушливої ​​бідності. Письменник хотів донести до читачів свої християнські уявлення про життя: для гармонії в душі треба жити морально, за заповідями, тобто не поступатися гордині, егоїзму та пожадливості, а робити добро людям, любити їх, жертвуючи навіть своїми інтересами на благо суспільства. Саме тому наприкінці епілогу Раскольников кається і приходить до віри. Проблема хибних переконань, піднята у романі, актуальна й досі. Теорія головного героя про вседозволеність і злочин моральності заради благих цілей веде до терору та свавілля. І якщо Раскольников подолав розкол у душі, покаявся і дійшов гармонії, подолавши проблему, то масштабніших випадках це негаразд. Війни починалися через те, що одні правителі вирішили, що життям тисяч людей заради їх цілей можна з легкістю пожертвувати. Ось чому роман, написаний у ХІХ столітті, не втрачає гостроти сенсу і досі.

«Злочин і кара» — один із найбільших творів світової літератури, пройнятий гуманізмом і вірою в людину. Незважаючи на депресивність оповіді, в ньому є надія на краще, на те, що завжди можна врятуватися і врятувати.

», як і всі твори Достоєвського, насичений ідеями, що «носили в повітрі», фактами, почерпнутими із дійсності. Автор хотів «перерити всі питання у цьому романі».

Не відразу прояснилася тема майбутнього твори, не відразу письменник зупинився певному сюжеті. 8 червня 1865 року Достоєвський писав редактору журналу « Вітчизняні записки» А. А. Краєвського: «Роман мій називається "П'яненькі" і буде у зв'язку з теперішнім питанням про пияцтво. Розбирається не тільки питання, а й усі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та ін. та ін. Листів буде не менше двадцяти, але може бути і більше».

Федір Достоєвський. Портрет роботи Ст Перова, 1872

Проте згодом задум твори, центральним героєм якого мав стати, очевидно, Мармеладов , став займати письменника менше, оскільки він виникла думка написати повість про представника молодого покоління. Достоєвський прагнув зобразити в новому творі сучасну молодь з її широкими суспільними інтересами, гучними суперечками з актуальних етичних та політичних питань, з її матеріалістичними та атеїстичними поглядами, які він характеризує як «моральну нестійкість». У першій половині вересня 1865 року Достоєвський повідомляє редактору «Російського вісника» М. М. Каткову , що він вже два місяці працює над повістю обсягом п'ять-шість аркушів, яку передбачає тижнів через два – через місяць закінчити. У цьому вся листі викладено як основна сюжетна лінія, а й ідейний задум твори. Чернетка цього листа знаходиться в одному з тих записних зошитів, які містять чернові нариси «Злочини та покарання».

«Ідея повісті не може… ні в чому суперечити Вашому журналу; навіть навпаки, – повідомляє Достоєвський Каткову. – Це – психологічний звіт одного злочину. Дія сучасна, нинішнього року. Молодий чоловік, виключений зі студентів університету, міщанин за походженням і який живе в крайній бідності, легковажності, хитрощі в поняттях, піддавшись деяким дивним «недокінченим» ідеям, що носяться в повітрі, зважився разом вийти зі свого поганого становища. Він наважився вбити одну стару, титулярну радницю, яка дає гроші на відсотки. Стара дурна, глуха, хвора, жадібна, бере жодівські відсотки, зла і заїдає чужий вік, мучичи у своїх робітницях свою молодшу сестру. "Вона нікуди не придатна", "для чого вона живе?", "Чи корисна вона хоч комусь?" і т. д. – Ці питання збивають з пантелику молоду людину. Він вирішує вбити її, обібрати, щоб зробити щасливою свою матір, що у повіті, позбавити сестру, що у компаньйонках в одних поміщиків, від сластолюбних домагань глави цього поміщицького сімейства – домагань, загрожують їй смертю, закінчити курс, потім усе життя бути чесним, твердим, неухильним у виконанні «гуманного обов'язку до людства», ніж, звичайно, «загладиться злочин».

Злочин і кара. Художній фільм 1969 1 серія

Але після вбивства, пише Достоєвський, «розгортається весь психологічний процес злочину. Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані та несподівані почуття мучать його серце. Божа правда, земний закон бере своє, і він кінчає тим, що змушенийсам на себе донести. Вимушений, щоб загинути в каторгі, але приєднатися знову до людей; почуття розімкненості та роз'єднаності з людством, яке він відчув відразу ж після скоєння злочину, замучило його. Закон правди і людська природа взяли своє... Злочинець сам вирішує прийняти муки, щоб спокутувати свою справу.

У повісті моєї є, крім того, натяк на ту думку, що юридичне покарання, що накладається, за злочин набагато менше лякає злочинця, ніж думають законодавці, частково тому, що він і самйого морально вимагає».

Достоєвський у цьому листі підкреслює, що під впливом матеріалістичних і атеїстичних поглядів (саме це він мав на увазі, говорячи про «дивні «недокінчені» ідеї, що носяться в повітрі») Раскольников дійшов злочину. Але водночас автор вказує тут і крайню бідність, безвихідь становища героя. У ранніх чорнових записах також є думка, що штовхнули Раскольникова на злочин тяжкі умови життя NB. Подивимося, через що я це зробив, як я наважився, тут злий дух. NB (і тут починається аналіз всієї справи, озлоблення, злиднів) вихід необхідності, і виходить, що зробив логічно».

Злочин і кара. Художній фільм 1969 2 серія

Достоєвський із захопленням працює над повістю, сподівається, що вона буде «найкраще», що він написав. До кінця листопада 1865 року, коли вже багато було написано, Достоєвський відчув, що роботу треба будувати інакше, і він знищив рукопис. «Я все спалив ... Мені не сподобалося самому, - писав він 18 лютого 1866 барону А. Є. Врангелю. - Нова форма, новий план мене захопив, і я почав знову. Працюю я дні і ночі і все-таки працюю мало» (там же, с. 430). «Новий план» – це, очевидно, остаточний план роману, у якому як переплітаються тема Мармеладова (передбачуваний роман «П'яненькі») і тема Раскольникова (повість про «теоретичному злочині»), а й посіли своє місце Свидригайлов і особливо Порфирій Петрович, який зовсім не згадується в ранніх записних зошитах.

Достоєвський спочатку припускав вести розповідь від імені героя, дати щоденник, сповідь чи спогади Раскольникова про скоєне їм вбивство. У записних зошитах є фрагменти, у яких розповідь ведеться від першої особи – то формі сповіді, то формі щоденника. У чернетках «Злочини та покарання» також є уривки, написані від першої особи, з виправленнями першої особи на третю. Письменника бентежило, що «сповіддю в інших пунктах буде нецнотливим і важко собі уявити, навіщо написано», і він відмовився від цієї форми. «Оповідання від себе, а не від нього.Якщо ж сповідь, то занадто до останньої крайності,треба все усвідомлювати. Щоб кожну мить розповіді все було ясно». «Припустити потрібно автора істотою всеведучимі непогрішним,що виставляє всім на вигляд одного з членів нового покоління».

Роман «Злочин і кара» вперше було опубліковано у журналі «Російський вісник» за 1866 рік (січень, лютий, квітень, червень, липень, серпень, листопад та грудень).

В 1867 вийшло перше окреме видання: «Злочин і покарання. Роман у шести частинах з епілогом Ф. М. Достоєвського. Видання виправлене». У ньому були зроблені численні стилістичні виправлення та скорочення (так, наприклад, значно було скорочено монолог Лужина на поминках, викинуто цілу сторінку міркувань Раскольникова про причини, що спонукали Лужина обмовити Соню). Але це виправлення не змінила ні ідейного змісту роману, ні основного змісту образів.

В 1870 роман без додаткових виправлень був включений в IV том Збори творів Достоєвського. У 1877 році вийшло останнє прижиттєве видання роману з незначними стилістичними виправленнями та скороченнями.

Рукопис роману у повному вигляді до нас не дійшов. У Російській Державній бібліотеці зберігаються невеликі фрагменти рукопису «Злочини та покарання», серед них є як ранні, так і пізні варіанти, текст яких наближається до остаточної редакції.

У ЦДАЛІ зберігаються записні зошити Достоєвського. Три з них містять записи про ідею та побудову «Злочину та покарання», нариси окремих сцен, монологів та реплік героїв. Частково ці матеріали були опубліковані І. І. Глівенком у журналі «Червоний архів», 1924, т. VII, а потім повністю в 1931 році в окремій книзі: «З архіву Ф. М. Достоєвського. "Злочин і кара". Невидані матеріали». Найраніші записи відносяться до другої половини 1865, найпізніші, що включають автокоментар до роману, - до початку 1866, тобто до часу друкування роману.

Творча історія створення роману «Злочин і кара»

Передісторія роману

«Злочин і покарання» створило 1865-1866 рр. Але водночас це й результат багаторічних, більш ранніх роздумів Достоєвського. З його листів до А.Н.Майкова та М.М. Достоєвського ми знаємо, що ще на каторзі у творчій свідомості письменника складалася «велика остаточна... повість» (лист А.Н. Майкову від 18 січня 1856 р.). Задум її змінився поруч інших романічних задумів, що залишилися нездійсненими чи здійсненими за умовами життя та письменницької роботи Достоєвського 1850-х і початку 1860-х років лише у урізаному вигляді порівняно з початковими, ширшими планами. Як можна думати, сюжет «Злочини та покарання» увібрав у себе безліч елементів із цих ранніх, свого часу не здійснених задумів.

Про те, що з центральних ідей роману цілком склалася вже до 1863 р., свідчить щоденник А. П. Сусловой. Тут під 17 вересня 1863 р. А. П. Суслова, що у цей час разом із Достоєвським в Італії, в Турині, зробила такий запис: «Коли ми обідали (у готелі), він (Достоєвський), дивлячись на дівчинку, яка брала уроки , сказав: „Ну ось, уяви собі, така дівчинка зі старим, і раптом якийсь Наполеон каже: «Винищити все місто»". Завжди так було на світі».

Цей запис – перше документальне свідчення, яке вводить нас у коло основних філософських ідей майбутнього «Злочину та покарання». Однак до творчої роботи над романом і обмірковування його сюжету Достоєвський звернувся пізніше. Мурашова, О.А. Тема гріха та покарання, або "Психологічний звіт одного злочину". Література у школі. – 2006. – №9. – С. 25-28

Істотним етапом на шляху, який наблизив автора до «Злочину та покарання», стала робота над «Записками з підпілля». Трагедія мислячого героя-індивідуаліста, його гордовите захоплення своєю «ідеєю» і поразка перед обличчям «живого життя», як втілення якої в «Записках» виступає пряма попередниця Соні Мармеладової, дівчина з будинку розпусти, образ якої в «Записках», однак, не несе ще того глибокого філософсько-етичного навантаження, яке несе образ Соні, ці основні загальні контури «Записок» безпосередньо готують «Злочин і покарання».

Наступне відоме нам ланка історія розробки задуму «Злочини і покарання» -- план роману «П'яненькі», задуманого в 1864 р. Єдина до нас до нас замітка до нього -- у записнику 1861-1864 гг.

Ще в 1847 р. в «Петербурзькому літописі» Достоєвський писав про «жагу діяльності» і про відсутність для неї попередніх умов як про характерне для російського післяпетровського суспільства хворобливе явище. Ця тема отримала розвиток у статтях Достоєвського періоду «Часу», де роз'єднання у Росії освіченого нашого суспільства та народу після петровської реформи стало для Достоєвського центральним трагічним вузлом російського життя. Вона ж мала з'явитися однією з головних і в романі «П'яненькі». У нарисі у ньому говориться, що занепад «моралі» у Росії пов'язані з відсутністю «справи» вже 150 років, т. е. з часів Петра I.

У червні 1865 р. Достоєвський запропонував задуманий роман видавцеві «Санкт-Петербурзьких відомостей» У. Ф. Коршу й у «Вітчизняні записки» А. А. Краєвському. Він писав Краєвському 8 червня: «Я прошу 3000 руб. тепер же, вперед за роман, який зобов'язуюсь формально доставити до редакції „Вітчизняних записок” не пізніше перших чисел початку жовтня цього року.Роман мій називається "П'яненькі" і буде у зв'язку з теперішнім питанням про пияцтво. Розбирається не тільки питання, але видаються і всі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та інше. - Аркушів буде не менше 20 , але може бути і більше. За лист 150 руб.... (За «Мертвий дім» я отримував у «Російському світі» та у «Часі» по 250 р.)». А. А. Краєвський відповів 11 червня відмовою - - через відсутність у редакції грошей і великого запасу белетристики.Корш ще раніше, 5 червня, написав відразу два листи, особистий та офіційний, - також із фактичною відмовою.

Не підлягає сумніву, що Достоєвський пропонував ще написану, та навряд чи розпочату річ. Майже одночасно зі зверненням до А. А. Краєвського він писав голові Літературного фонду Є. П. Ковалевському, клопотаючи про 600 рублів до 1 лютого 1866 р. і розповідаючи про свою важку роботу за журналом «Епоха» після смерті брата: «... за цими працями я не встиг написати майже жодного рядка. Я почав тепер одну роботу, за яку можу взяти гроші лише восени. Закінчити цю роботу якнайшвидше потрібно, щоб почати, отримавши гроші, сплату боргів».

Можливо, Достоєвський робив, як завжди, записи до роману в записник першої половини 1865 р., згодом втраченої. Про цю втрату він повідомляв 9 травня 1866 р. своєму приятелеві А. Є. Врангелю, просячи нагадати суму минулорічного боргу: «...записну книжку мою я втратив і пам'ятаю мій обов'язок приблизно, але не точно».

2 липня 1865 р. Достоєвський, відчуваючи важку потребу, змушений був укласти умову з видавцем Ф. Т. Стелловським. За те ж три тисячі рублів, які Краєвський відмовився виплатити за роман, Достоєвський продав Стелловському право на видання повних зборів своїх творів у трьох томах і, крім того, мав написати йому новий роман обсягом щонайменше десять аркушів до 1 листопада 1866 р. Договір був кабальний, але він дозволив виплатити першочергові борги та на літо виїхати за кордон. Через три місяці Достоєвський зауважив у листі до А. Є. Врангелю, що він «виїхав за кордон, щоб поправити здоров'я і щось написати». Він додавав: «Написати я написав, а здоров'я стало гірше». Бєлов С.В. Роман Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара». М., Просвітництво, 1984, с. 237-245

Залишивши «П'яненьких», Достоєвський за кордоном задумав повість, задум якої з'явився зерном майбутнього «Злочину та покарання». У вересні 1865 р. він запропонував її видавцю «Російського вісника» М. Н. Каткову. До цього письменник ніколи не друкувався у журналі Каткова. Саму думку звернутися тепер у «Російський вісник» подала, ймовірно, княжна Н. П. Шалікова, письменниця (псевдоніми Є. Нарікаючи та П. Гірка), далека родичка Каткова. У пізнішому листі до Достоєвського (1873) вона згадувала «зустріч у Вісбадені у о. Янишева» (тамтешнього священика) та «нетривалу, на повну щирість бесіду в алеях Вісбадена».

Достоєвський не відразу зважився звернутися до «Російського вісника». У серпні 1865 р. він ще сподівався отримати аванс за повість і за обіцяні «Листи з-за кордону» від „Бібліотеки для читання”. Творець журналу II. серпня у Вісбаден: «Від редакції „Бібліотеки для читання” не можна чекати грошей раніше кінця російського серпня. Коли вийдуть, поспішу вислати їх Вам, а Вас покірніше прошу полегшити мені це або Вашою повістю, або Вашими листами, а ще краще тим та іншим. Все це було б придбанням для нас, а для мене особисто ще великою радістю… Насамкінець покірно прошу Вас дозволити мені надіслати Вам хоча б сто франків, до 26 серпня, якби вони скупчилися у нас, на що, втім, малонадійні » . Не отримавши грошей від «Бібліотеки для читання», Достоєвський на початок вересня з Вісбадена написав своєму давньому знайомому (ще з часів гуртка Петрашевського) Л. П. Мілюкову. Лист не зберігся, але у спогадах Мілюков розповідає його зміст і наводить цитати: «Сиджу в готелі, довкола мушу, і мені загрожують; грошей ні гроша»; сюжет задуманої повісті «розширився та розбагатів». Потім було прохання «запродати повість хоч куди б пі було, але тільки з умовою вислати негайно 300 рублів». Мілюков обійшов редакції "Бібліотеки для читання", "Сучасника", "Вітчизняних записок"; скрізь отримав відмову. Альмі І.Л. Про одне із джерел задуму роману “Злочин і кара”. Література у школі. – 2001. – №5. – С. 16-18.

Біловий текст листа Достоєвського до Каткова невідомий. Але лист було відправлено, оскільки у жовтні 1865 р. гроші, що просилися, були надіслані Достоєвському редакцією «Російського вісника». Пізніше, у листопаді - грудні, коли в ході роботи задум перетворився і повість перетворилася на роман, через розмір гонорару виникли ускладнення, спочатку 300 рублів авансу за повість були вислані автору відразу. Щоправда, грошей цих Достоєвський вчасно не одержав. Вони прийшли до Вісбадену, коли письменник уже виїхав звідти, і були переслані йому І. Л. Янишевим до Петербурга.

Свого листа до видавця «Російського вісника» Достоєвський надавав великого значення: у записнику з підготовчими матеріалами до роману знаходиться його чернетка. Ці кілька сторінок мають першорядну важливість для датування початкових стадій роботи та уявлення про її характері. Достоєвський писав Каткову:

«Чи можу я сподіватися помістити у Вашому журналі Р(уский)В(естник) мою повість?

Я пишу її тут, у Вісбадені, вже 2 місяці, і тепер закінчую. У ній буде від п'яти до шести друкованих аркушів. Роботи залишається ще тижнів на два, навіть, можливо, і більше. У всякому разі, можу сказати напевно, що через місяць, і ніяк не пізніше, вона могла б бути доставлена ​​до редакції „Р(уського) В (естні)ка”. Альтман М.С. Достоєвський. За віхами імен. 1975, с.67-68

Ідея повісті не може, скільки я можу припускати, ні в чому суперечити вашому журналу; навіть навпаки. Це психологічний звіт одного злочину. Дія сучасна, нинішнього року. Молода людина, виключена зі студентів університету, міщанин за походженням і живе в крайній бідності, з легковажності, але хитрощі в поняттях, піддавшись деяким дивним, „недокінченим” ідеям, що носяться в повітрі, вирішила разом вийти зі скверного свого становища. Він наважився вбити. одну стару, титулярну радницю, що дає гроші на відсотки. Стара дурна, глуха, хвора, жадібна, бере жидівські відсотки, зла і заїдає чужий вік, мучичи у себе в працівницях свою молодшу сестру. „Вона нікуди не придатна”, „для чого вона живе?", „Чи корисна вона хоч комусь?" і т. д. - ці питання збивають з пантелику молоду людину. Він вирішує вбити її, обібрати, щоб зробити щасливою свою матір, яка живе в повіті, позбавити сестру, що живе в компаньйонках у одних поміщиків, від сластолюбних домагань глави цього поміщицького сімейства - домагань, що загрожують їй загибеллю, - докінчити курс за кордон і потім все життя бути чесним, твердим, неухильним у виконанні „гуманного обов'язку до людства" - чим уже, звичайно, «загладиться злочин", якщо тільки можна назвати злочином цей вчинок над старою глухою, дурною, злою та хворою, яка сама не знає, для чого живе на світі, і яка через місяць, може, сама померла б. Кунарьов, А.А. Родіон Романович Раскольников, або Таємниця "колишнього студента". Російська мова. – 2002. – №1. – С. 76-81

Незважаючи на те, що подібні злочини страшенно важко скоюються - тобто майже завжди до грубості виставляють назовні кінці, докази та ін. і страшно багато залишають на долю випадку, який завжди майже видає винного, йому - цілком випадково - вдається зробити своє підприємство і швидко, і вдало.

Майже місяць він проводить після того до остаточної катастрофи, жодних на нього підозр немає і не може бути. Отут і розгортається весь психологічний процес злочину. Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані та несподівані почуття мучать його серце. Божа правда, земний закон бере своє, і він кінчає тим, що змушенийсам на себе донести. Примушений, щоб хоч загинути в каторзі, але приєднатися знову до людей; почуття розімкненості та роз'єднаності з людством, яке він відчув відразу ж після скоєння злочину, замучило його. Закон правди та людська природа взяли своє, вбили переконання, навіть без опору). Злочинець сам вирішує прийняти муки, щоб спокутувати свою справу. Втім, важко мені пояснити цілком мою думку.

У повісті моєї є, крім того, натяк на ту думку, що юридичне покарання, що накладається, за злочин набагато менше лякає злочинця, ніж думають законодавці, частково тому, що він і самйого морально вимагає.

Це бачив я навіть на найнерозвиненіших людях, на грубішій випадковості. Висловити мені це хотілося саме на розвиненій, на новому поколінні людині, щоб була яскравішою і дотичним видна думка. Декілька випадків, що були останнім часом, переконали, що сюжетмій зовсім не ексцентричний, саме що вбивця розвиненої і навіть хороших хиб м (молодий) людина. Мені розповідали минулого року в Москві (вірно) про одного студента, виключеного з університету після Московської студентської історії, - що він зважився розбити пошту і вбити листоношу. Є ще багато слідів у ваших газетах про незвичайну пустоту понять, що спонукають до жахливих справ. (Той семінарист, який убив дівчину за домовленістю з нею в сараї і якого взяли за годину за сніданком, та ін.). Одним словом, я переконаний, що мій сюжет частково виправдовує сучасність.

Зрозуміло, що я пропустив у цьому теперішньому викладі ідеї моєї повісті весь сюжет. За цікавість ручаюся, про художність виконання - не беру на себе судити. Мені дуже багато траплялося писати дуже, дуже поганих речей, поспішаючи, до терміну та інше. Втім, цю річ писав не квапливо і з жаром. Постараюсь, хоч би для себе тільки,закінчити її якнайкраще».

Зовсім не торкаючись те, що становило особливу складність у роботі - пошуки потрібного тону, художньої форми, Достоєвський докладно визначив у листі зміст і головну ідею повісті. «Психологічний звіт» про злочин, який народився під впливом сучасних «недокінчених ідей», і про моральне каяття злочинця, який переконався таким чином у неспроможності цих ідей, - такий основний сенс повісті. У ній не передбачався ще на цій стадії роботи той величезний соціальний фон, який був присутній у задумі «П'яненьких» і увійшов до роману «Злочин у покарання» з лінією Мармеладова. Назви повісті у листі немає; оскільки запис її початку у зошиті втрачено, воно залишається нам невідомим. Можливо, на той час його ще не було. Достоєвський, Ф.М. Повн. зібр. соч. у 30-ти т. л., 1972-1990, т. 7, с. 387-399

Крім листа до Каткова, збереглися два вересневі листи доА. Є. Врангелю зі свідченнями про роботу над повістю. 10 (22) вересня, розповідаючи про тяжке своє становище і просячи в борг 100 талерів, Достоєвський писав: «Сподівався я на мою повість, яку пишу день і ніч. Але замість 3-х аркушів вона розтягнулася у 6, і робота досі не закінчена. Щоправда, мені більше грошей доведеться, але принаймні раніше місяця я їх не отримаю з Росії. А до того часу? Тут уже погрожують поліцією. Що ж мені робити?" Через шість днів, у лист від 28 вересня 1865 р., Достоєвський дякував Врангелю за надіслані гроші, розповідав про лист до Каткова і про свою роботу: «А тим часом повість, яку я пишу тепер, буде, можливо, найкраще, що я написав, якщо дадуть мені час її закінчити. О друг мій! Ви не повірите, яке борошно писати на замовлення».

На цьому вичерпуються епістолярні та мемуарні свідчення, що належать до першого – закордонного – періоду роботи. Найбільш істотна, внутрішня, творча її сторона розкривається авторськими рукописами. Достоєвський, Ф.М. Повн. зібр. соч. у 30-ти т. л., 1972-1990, т.7, с. 410-412