Quân đội La mã trong rome cổ đại. Vũ khí của quân đội La Mã cổ đại (21 ảnh)

• Hạng nhất: tấn công - gladiy, ghast và phi tiêu ( tela), bảo vệ - mũ bảo hiểm ( galea), mai ( lorica), khiên bằng đồng ( clipeus) và xà cạp ( ocrea);
• Lớp 2 - cũng vậy, thay vào đó là không có vỏ và có đờm clipeus;
• Lớp thứ 3 - giống nhau, không có xà cạp;
• Lớp 4 - kinh khủng và đỉnh cao ( có đờm).

• tấn công - kiếm Tây Ban Nha ( happyius hispaniensis)

• tấn công - pilum (giáo ném đặc biệt);
• bảo vệ - thư xích sắt ( lorica hamata).

• tấn công - dao găm ( pugio).

Vào thời kỳ đầu của Đế chế:

• bảo vệ - lớp vỏ của phân khúc lorica (Lorica Segmentata, phân khúc lorica), áo giáp tấm muộn từ các phân đoạn thép riêng biệt. Được đưa vào sử dụng từ thế kỷ thứ nhất. Nguồn gốc của đĩa cuirass không hoàn toàn rõ ràng. Có lẽ nó đã được lính lê dương mượn vũ khí của các đấu sĩ tập thể tham gia vào cuộc nổi dậy của Flora Sacrovir ở Đức (21). lorica hamata) với chuỗi thư kép che trên vai, đặc biệt phổ biến với kỵ binh. Trọng lượng nhẹ (lên đến 5-6 kg) và xích thư ngắn hơn cũng được sử dụng trong các đơn vị bộ binh phụ trợ. Mũ bảo hiểm của loại được gọi là đế quốc.

• tấn công - kiếm "Pompeian", pilums có trọng lượng.

• bảo vệ - áo giáp quy mô ( lorica squamata)

Một bộ đồng phục

• paenula(áo choàng len ngắn tối màu có mũ trùm đầu).

• áo dài với tay dài, sagum ( sagum) - một chiếc áo choàng không có mũ trùm đầu, trước đây không được coi là một quân đội La Mã cổ điển.

Xây dựng

Chiến thuật lừa đảo

Hầu như mọi người đều chấp nhận rằng trong thời trị vì của họ, người Etruscans đã giới thiệu phalanx cho người La Mã, và sau đó người La Mã đã cố tình thay đổi vũ khí và cấu trúc của họ. Ý kiến ​​này dựa trên các báo cáo rằng người La Mã đã từng sử dụng khiên tròn và chế tạo một chiếc phalanx tương tự như người Macedonian, tuy nhiên, trong các mô tả về các trận chiến vào thế kỷ 6 đến thế kỷ 5. BC NS. Có thể thấy rõ vai trò chủ đạo của kỵ binh và vai trò phụ trợ của bộ binh - trước đây thậm chí thường được bố trí và hoạt động ở phía trước bộ binh.

Nếu bạn muốn trở thành một kẻ khủng bố, hay nói một cách đơn giản, bạn muốn sống, thì hãy kiềm chế những người lính của mình. Không được ăn trộm gà của người khác, không được đụng vào cừu của người khác; Chớ ai lấy đi chùm nho, một cái bánh tai, đừng đòi dầu, muối, củi. Hãy để mọi người bằng lòng với phần hợp pháp của họ ... Hãy để vũ khí của họ được làm sạch, mài sắc, giày của họ chắc chắn ... Hãy để lương của người lính ở trong thắt lưng chứ không phải trong tửu quán ... Hãy để anh ta chải lông cho ngựa của mình và đừng bán thức ăn chăn nuôi của mình; hãy để tất cả những người lính đi cùng nhau vì con la centurion. Cho lính ... đừng cho thầy bói gì hết ... để lũ vô lại bị đánh ...

Dịch vụ y tế

Tại các thời điểm, có 8 vị trí của quân y:

• Medicus castrorum- bác sĩ trại, cấp dưới của trại trưởng ( praefectus castrorum), và khi anh ta vắng mặt - đến tòa án binh lính lê dương;
• Medicus legionis, Medicus cohortis, optio valetudinarii- người sau là viện trưởng quân y viện (valetudinarii), cả 3 chức vụ chỉ tồn tại dưới thời Trajan và Adrian;
• y học trùng lặp- một bác sĩ với mức lương gấp đôi;
• Medicus sesquiplicarius- một bác sĩ với mức lương rưỡi;
• capsarius (deputatus, bằng capsariorum) - người cưỡi ngựa có trật tự với bộ sơ cứu ( capsa) và có yên với 2 kiềng bên trái để sơ tán người bị thương, là một phần của biệt đội 8-10 người; có lẽ có thể được tuyển dụng từ trong số những người được gọi là. miễn dịch
• Roemercohorte Opladen (tiếng Đức)

HÔM NAY LÀ NGÀY QUÂN ĐỘI CỦA CHÚNG TÔI! CHÚC MỪNG NGÀY LỄ ĐẾN CÁC BẠN, NAM. VÀ CỦA KHÓA HỌC, CÁC THẦY CÔ GIÁO, NHỮNG AI ĐƯỢC THAM GIA!

Vì vậy, khi thảo luận về chủ đề này, không nhất thiết phải chỉ nói về người La Mã cổ đại.

Bạn chỉ có thể nói về lịch sử của nghệ thuật quân sự, bởi vì trở thành một người lính và chiến thắng là nghệ thuật

TÀI LIỆU DÀNH CHO TẤT CẢ NGƯỜI LÍNH VÀ HÃY CHỈ QUAN TÂM!

Bối cảnh lịch sử ngắn gọn

La Mã cổ đại là nhà nước chinh phục các dân tộc Âu, Phi, Á, Anh. Những người lính La Mã nổi tiếng khắp thế giới với kỷ luật sắt (nhưng không phải lúc nào cũng là sắt), những chiến công hiển hách. Các tướng lĩnh La Mã đi từ chiến thắng này đến chiến thắng khác (cũng có những thất bại nặng nề), cho đến khi tất cả các dân tộc trên Địa Trung Hải đều nằm dưới sức nặng của một chiếc ủng của người lính.

Quân đội La Mã ở các thời điểm khác nhau có số lượng khác nhau, số lượng binh đoàn và cơ cấu khác nhau. Với sự cải tiến của nghệ thuật chiến tranh, vũ khí, chiến thuật và chiến lược đã thay đổi.

Ở Rome, có quy định chung. Họ bắt đầu phục vụ trong quân đội với tư cách thanh niên từ 17 đến 45 tuổi trong các đơn vị dã chiến, sau 45 đến 60 tuổi họ phục vụ trong các pháo đài. Những người tham gia 20 chiến dịch trong bộ binh và 10 trong kỵ binh được miễn phục vụ. Các điều khoản của dịch vụ cũng đã thay đổi theo thời gian.

Có một thời, do tất cả mọi người đều muốn phục vụ trong lực lượng bộ binh hạng nhẹ (vũ khí rẻ, họ tự mua bằng chi phí), công dân của Rome được chia thành nhiều loại. Điều này đã được thực hiện dưới thời Servius Tullius. Loại thứ nhất bao gồm những người sở hữu tài sản ước tính không dưới 100.000 đồng, loại thứ hai - ít nhất 75.000 đồng, loại thứ 3 - 50.000 đồng, loại thứ 4 - 25.000 đồng, 5 -mu - 11.500 đồng. Tất cả những người nghèo đều được xếp vào nhóm thứ 6 - những người vô sản, những người mà của cải chỉ là con cháu ( proles). Mỗi danh mục tài sản trưng bày một số lượng đơn vị quân nhất định - hàng trăm thế kỷ: loại thứ nhất - 80 thế kỷ bộ binh hạng nặng, lực lượng chiến đấu chính, và 18 thế kỷ kỵ binh; chỉ 98 thế kỷ; Thứ 2 - 22; Thứ 3 - 20; Thứ 4 - 22; Thế kỷ thứ 5 - 30 vũ trang nhẹ và loại thứ 6 - 1 thế kỷ, tổng cộng 193 thế kỷ. Những người lính vũ trang nhẹ được sử dụng làm xe cho người hầu. Nhờ sự phân chia thành hàng ngũ, không thiếu bộ binh được trang bị nặng, được trang bị nhẹ và kỵ binh. Những người vô sản và nô lệ đã không phục vụ, vì họ không được tin tưởng.

Theo thời gian, nhà nước không chỉ coi trọng việc duy trì chiến binh mà còn khấu trừ lương thực phẩm, vũ khí và trang bị của anh ta.

Sau thất bại nặng nề tại Cannes và một số nơi khác, sau Chiến tranh Punic, quân đội đã được tổ chức lại. Tiền lương được tăng mạnh và những người vô sản được phép phục vụ trong quân đội.

Các cuộc chiến liên tục đòi hỏi rất nhiều binh lính, thay đổi vũ khí, đội hình, huấn luyện. Quân đội trở thành người làm thuê. Một đội quân như vậy có thể được dẫn dắt ở bất cứ đâu và chống lại bất kỳ ai. Đây là những gì đã xảy ra khi Lucius Cornellius Sulla lên nắm quyền (thế kỷ 1 trước Công nguyên).

Tổ chức của quân đội La Mã

Sau những cuộc chiến tranh thắng lợi của các thế kỷ IV-III. BC. tất cả các dân tộc của Ý đã nằm dưới sự thống trị của La Mã. Để giữ cho họ không bị khuất phục, người La Mã đã trao cho một số dân tộc nhiều quyền hơn, những dân tộc khác ít quyền hơn, gieo rắc sự ngờ vực và thù hận lẫn nhau giữa họ. Chính người La Mã đã xây dựng luật "chia để trị".

Và để làm được điều này, cần phải có nhiều quân đội. Do đó, quân đội La Mã bao gồm:

a) các quân đoàn mà người La Mã tự phục vụ, bao gồm bộ binh hạng nặng và hạng nhẹ và kỵ binh trực thuộc họ;

b) các đồng minh của Ý và kỵ binh đồng minh (sau khi cấp cho người Ý quyền công dân, đã gia nhập quân đoàn);

c) quân đội phụ trợ được tuyển mộ từ cư dân của các tỉnh.

Đơn vị chiến thuật chính là quân đoàn. Vào thời Servius Tullius, quân đoàn lên tới 4.200 người và 900 kỵ binh, chưa kể 1.200 binh lính vũ trang hạng nhẹ không thuộc chiến tuyến của quân đoàn.

Lãnh sự Mark Claudius thay đổi đội hình quân đoàn và vũ khí. Điều này xảy ra vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên.

Quân đoàn được chia thành các thao túng (theo tiếng Latinh - một số ít), centuria (hàng trăm) và decuria (hàng chục), giống như các đại đội, trung đội và tiểu đội hiện đại.

Bộ binh hạng nhẹ - velites (nghĩa đen - nhanh, cơ động) hành quân trước quân đoàn ở phía lỏng lẻo và bắt đầu một trận chiến. Trong trường hợp thất bại, nó rút lui về phía sau và sang hai bên sườn của quân đoàn. Tổng cộng có 1.200 người trong số họ.

Gastats (từ tiếng Latinh “gasta” - ngọn giáo) - những người cầm giáo, 120 người trong một kẻ cuồng dâm. Họ đã thành lập phòng tuyến đầu tiên của quân đoàn. Nguyên tắc (đầu tiên) - 120 người trong một điên cuồng. Dòng thứ hai. Triarii (thứ ba) - 60 người trong một người điên. Dòng thứ ba. Triarii là những chiến binh dày dạn kinh nghiệm nhất. Khi người xưa muốn nói rằng thời khắc quyết định đã đến, họ nói: “Đã đến thì Tam Sát”.

Mỗi người có hai thế kỷ. Có 60 người trong Thế kỷ Gastat hoặc Principe, và có 30 người Triarii trong Thế kỷ này.

Quân đoàn được cung cấp 300 kỵ binh, tương đương 10 triệu. Kị binh che hai bên sườn quân đoàn.

Ngay khi bắt đầu áp dụng lệnh thao túng, quân đoàn đã đi vào trận chiến theo ba đường, và nếu gặp phải chướng ngại vật mà quân đoàn buộc phải di chuyển xung quanh, do đó, chiến tuyến bị phá vỡ, kẻ điên cuồng từ dòng thứ hai đã vội vàng thu hẹp khoảng cách, và con người ở dòng thứ hai đã bị lấy đi bởi con người ở dòng thứ ba ... Trong trận chiến với kẻ thù, quân đoàn đại diện cho một phalanx nguyên khối.

Theo thời gian, đội hình thứ ba của quân đoàn bắt đầu được sử dụng làm lực lượng dự bị, quyết định số phận của trận chiến. Nhưng nếu người chỉ huy xác định sai thời khắc quyết định của trận đánh thì quân đoàn nằm chờ chết. Do đó, theo thời gian, người La Mã đã chuyển sang đội hình thuần tập của quân đoàn. Mỗi đoàn có số lượng 500-600 người và với một biệt đội kỵ binh trực thuộc, hoạt động riêng biệt, đại diện cho một quân đoàn thu nhỏ.

Bộ chỉ huy quân đội La Mã

Vào thời Nga hoàng, nhà vua là người chỉ huy. Thời cộng hòa, các quan chỉ huy, chia quân làm đôi, nhưng khi cần thống nhất thì chỉ huy luân phiên. Nếu có một mối đe dọa nghiêm trọng, thì một nhà độc tài được bầu ra, người mà thủ lĩnh kỵ binh là cấp dưới, trái ngược với các quan chấp chính. Nhà độc tài có quyền vô hạn. Mỗi chỉ huy có các trợ lý được chỉ định cho các đơn vị quân đội riêng biệt.

Các quân đoàn riêng lẻ được chỉ huy bởi các tòa án. Có sáu người trong số họ cho mỗi quân đoàn. Mỗi cặp chỉ huy trong hai tháng, thay thế nhau mỗi ngày, sau đó nhường vị trí của mình cho cặp thứ hai, v.v. Centurion là cấp dưới của tòa án. Mỗi centurion được chỉ huy bởi một centurion. Chỉ huy của trăm người đầu tiên là chỉ huy của tên điên. Centurions có quyền trở thành một người lính cho những hành động sai trái. Họ mang theo bên mình một cây nho - một cây gậy của người La Mã, công cụ này hiếm khi được để nhàn rỗi. Nhà văn La Mã Tacitus đã kể về một nhân mã mà cả quân đội đều biết dưới biệt danh: "Vượt qua một nhân vật khác!" Sau cuộc cải cách của Mary, một phụ tá của Sulla, các trung tâm của Triarii đã giành được ảnh hưởng lớn. Họ được mời đến hội đồng chiến tranh.

Như thời chúng ta, quân đội La Mã có biểu ngữ, trống, timpani, kèn, sừng. Các biểu ngữ có dạng một ngọn giáo với xà ngang trên đó treo một tấm vải một màu. Các tay sai, và sau cuộc cải tổ của các nhóm Maria, đã có các biểu ngữ. Phía trên xà ngang có hình một con vật (chó sói, voi, ngựa, lợn rừng ...). Nếu đơn vị lập được chiến công thì được tặng thưởng - phần thưởng được gắn trên cán cờ; phong tục này đã tồn tại cho đến ngày nay.

Huy hiệu của quân đoàn dưới thời Mary là một con đại bàng bằng bạc hoặc bằng đồng. Dưới thời các hoàng đế, nó được làm bằng vàng. Việc mất biểu ngữ được coi là nỗi xấu hổ lớn nhất. Mỗi lính lê dương phải bảo vệ ngọn cờ đến giọt máu cuối cùng. Trong những thời điểm khó khăn, người chỉ huy đã ném biểu ngữ vào giữa kẻ thù để khiến binh lính quay lại và xua đuổi kẻ thù.

Điều đầu tiên mà những người lính được dạy là làm theo phù hiệu, biểu ngữ. Những người mang tiêu chuẩn được chọn từ những người lính mạnh mẽ và giàu kinh nghiệm, đồng thời rất được vinh danh và tôn trọng.

Theo mô tả của Titus Livy, các biểu ngữ là một tấm vải vuông, buộc vào một xà ngang, cố định trên một cây cột. Màu sắc của vải đã khác. Tất cả chúng đều đơn sắc - tím, đỏ, trắng, xanh lam.

Cho đến khi bộ binh đồng minh hợp nhất với người La Mã, nó được chỉ huy bởi ba vị tổng trấn, được chọn từ các công dân La Mã.

Tầm quan trọng lớn đã được gắn liền với dịch vụ quý. Người đứng đầu cơ quan quản lý khu phố là người phụ trách khâu thức ăn gia súc và thực phẩm cho quân đội. Anh ta giám sát việc cung cấp mọi thứ cần thiết. Ngoài ra, mỗi thế kỷ đều có những công ty khai thác thức ăn chăn nuôi riêng. Một quan chức đặc biệt, giống như một chỉ huy trong quân đội hiện đại, đã phân phát thực phẩm cho binh lính. Tại trụ sở có đội ngũ nhân viên ghi chép, ghi sổ, thủ quỹ phát lương cho binh lính, thầy cúng, thầy bói, quân cảnh, gián điệp, người thổi kèn-báo hiệu.

Tất cả các tín hiệu được đưa ra bởi một đường ống. Tiếng kèn được luyện bằng những chiếc kèn cong vút. Khi thay đổi người bảo vệ, họ vang lên một tiếng kèn-futsin. Trong kỵ binh, một ống dài đặc biệt đã được sử dụng, được uốn cong ở cuối. Tín hiệu tập kết quân cho đại hội được phát ra bởi tất cả những người thổi kèn tập trung trước lều chỉ huy.

Huấn luyện trong quân đội La Mã

Việc đào tạo các chiến binh của quân đoàn thao túng La Mã, trước hết, bao gồm việc dạy các binh sĩ tiến lên theo lệnh của trung tâm, để lấp đầy những khoảng trống trên chiến tuyến vào thời điểm va chạm với kẻ thù, để nhanh chóng. để hợp nhất thành một khối chung. Những cuộc diễn tập này đòi hỏi sự huấn luyện phức tạp hơn là huấn luyện một chiến binh chiến đấu trong một phalanx.

Việc huấn luyện cũng bao gồm việc người lính La Mã chắc chắn rằng anh ta sẽ không bị bỏ lại một mình trên chiến trường, rằng các đồng đội của anh ta sẽ nhanh chóng đến hỗ trợ anh ta.

Sự xuất hiện của các quân đoàn, được chia thành các nhóm thuần tập, sự phức tạp của việc điều động đòi hỏi sự huấn luyện phức tạp hơn. Không phải ngẫu nhiên mà sau cuộc cải cách của Mary, một trong những người bạn đồng hành của ông, Rutilius Rufus, đã giới thiệu một hệ thống đào tạo mới trong quân đội La Mã, gợi nhớ đến hệ thống đào tạo đấu sĩ trong các trường dạy đấu sĩ. Chỉ những người lính được huấn luyện tốt (được huấn luyện) mới có thể vượt qua nỗi sợ hãi và đến gần kẻ thù, tấn công từ phía sau vào một khối lượng lớn kẻ thù, cảm thấy chỉ có một đoàn quân gần đó. Chỉ có một người lính kỷ luật mới có thể chiến đấu như thế này. Dưới sự dẫn dắt của Mary, một nhóm thuần tập đã được giới thiệu, bao gồm ba thao tác. Quân đoàn có mười đoàn quân, không kể bộ binh hạng nhẹ, và từ 300 đến 900 kỵ binh.

Hình 3 - Đội hình chiến đấu thuần tập.

Kỷ luật

Quân đội La Mã, nổi tiếng về tính kỷ luật, không giống như các đội quân khác thời bấy giờ, hoàn toàn nằm trong quyền của người chỉ huy.

Vi phạm kỷ luật nhỏ nhất có thể bị trừng phạt bằng cái chết, cũng như không tuân thủ mệnh lệnh. Vì vậy, vào năm 340 trước Công nguyên. con trai của quan lãnh sự La Mã Titus Manlius Torquatus, trong lúc do thám mà không có lệnh của tổng tư lệnh, đã lao vào trận chiến với người đứng đầu phân đội địch và đánh bại ông ta. Anh ấy nói về điều này trong trại một cách thích thú. Tuy nhiên, lãnh sự đã kết án tử hình anh ta. Bản án được thực hiện ngay lập tức, bất chấp những lời van xin thương xót của toàn quân.

Mười người đấu sĩ luôn đi trước lãnh sự, mang theo những chùm que (mê-ra-bi-a). Trong thời chiến, một chiếc rìu đã được cắm vào chúng. Biểu tượng cho quyền lực của lãnh sự đối với người của mình. Đầu tiên, phạm nhân bị đánh bằng que, sau đó đầu của anh ta bị chặt bằng rìu. Nếu một phần hoặc toàn bộ quân đội tỏ ra hèn nhát trong trận chiến, thì việc tiêu diệt sẽ được thực hiện. Decem dịch sang tiếng Nga có nghĩa là mười. Đây là những gì Crassus đã làm sau khi Spartacus đánh bại một số quân đoàn. Vài trăm binh sĩ bị đánh đòn và sau đó bị hành quyết.

Nếu một người lính ngủ gật tại đồn, anh ta sẽ bị đưa ra xét xử, và sau đó bị ném đá và gậy đến chết. Đối với những tội nhẹ, họ có thể bị sa thải, bị giáng chức, chuyển sang làm công việc nặng nhọc, bị giảm lương, bị tước quyền công dân, bị bán làm nô lệ.

Nhưng cũng có những giải thưởng. Họ có thể đã được thăng cấp, tăng lương, được thưởng đất đai hoặc tiền bạc, được giải thoát khỏi công việc ở trại, được tặng phù hiệu: dây chuyền bạc và vàng, dây nịt. Việc khen thưởng do đích thân chỉ huy tiến hành.

Các giải thưởng thông thường là huy chương (phalers) với hình ảnh khuôn mặt của một vị thần hoặc chỉ huy. Phù hiệu cao nhất là vòng hoa (vương miện). Oak được trao cho một người lính đã cứu một đồng đội - một công dân La Mã trong trận chiến. Crown with a battlement - cho người đầu tiên leo lên tường hoặc thành lũy của pháo đài đối phương. Vương miện với hai chiếc mũi vàng của con tàu, - cho người lính lần đầu tiên bước vào boong tàu của kẻ thù. Vòng hoa bao vây được trao cho một chỉ huy đã dỡ bỏ vòng vây từ một thành phố hoặc pháo đài hoặc giải phóng chúng. Nhưng phần thưởng cao nhất - chiến thắng - đã được trao cho người chỉ huy vì một chiến thắng xuất sắc, trong khi ít nhất 5.000 kẻ thù phải bị tiêu diệt.

Chiến Thắng cưỡi trên một cỗ xe mạ vàng trong chiếc áo choàng màu tím thêu hình lá cọ. Cỗ xe được kéo bởi bốn con ngựa trắng như tuyết. Trước chiến xa, họ mang theo chiến lợi phẩm và dẫn dắt các tù nhân. Người thân và bạn bè, nhạc sĩ, chiến sĩ hân hoan tiếp bước. Các bài hát khải hoàn đã được phát. Thỉnh thoảng có những tiếng hét "Io!" và "Triumph!" (“Io!” Tương ứng với “Hurray!” Của chúng tôi). Một nô lệ đứng đằng sau chiến thắng trong một cỗ xe nhắc nhở anh ta rằng anh ta chỉ là một con người phàm tục và vì vậy anh ta không được kiêu ngạo.

Ví dụ, những người lính của Julius Caesar, yêu anh ta, đi theo anh ta, đã chế nhạo và cười nhạo cái đầu trọc của anh ta.

Trại La mã

Trại của người La Mã đã được chu đáo và kiên cố. Quân đội La Mã, như họ nói, đang kéo pháo đài. Ngay sau khi việc tạm dừng được thực hiện, việc xây dựng trại bắt đầu ngay lập tức. Nếu nó là cần thiết để tiếp tục, trại đã được ném dở. Ngay cả khi bị phá vỡ trong một thời gian ngắn, nó khác với một ngày bởi các công sự mạnh mẽ hơn. Đôi khi quân đội vẫn ở trong trại cho mùa đông. Một trại như vậy được gọi là trại mùa đông, thay vì lều, nhà và doanh trại được xây dựng. Nhân tiện, các thành phố như Lancaster, Rochester và những thành phố khác đã phát sinh trên địa điểm của một số người La Mã. Từ các trại của người La Mã, Cologne (thuộc địa của La Mã ở Agripinna), Vienna (Vindobona) mọc lên ... của các trại La Mã. "Castrum" - trại.

Địa điểm dựng trại được chọn trên sườn đồi khô ráo phía nam. Cần có nước và đồng cỏ gần đó để vận chuyển gia súc, nhiên liệu.

Trại là một hình vuông, sau này là một hình chữ nhật, chiều dài hơn chiều rộng một phần ba. Trước hết, vị trí của pháp quan đã được phác thảo. Nó là một khu vực hình vuông, cạnh đó là 50 mét. Tại đây, các lều chỉ huy, bàn thờ, một tòa án để xưng hô với binh lính của chỉ huy đã được dựng lên; tại đây đã diễn ra phiên tòa xét xử và tập hợp quân đội. Bên phải là lều của người quaestor, bên trái - các hiệp hội. Những chiếc lều của khán đài đã được đặt ở hai bên. Phía trước các lều có một con đường rộng 25 mét chạy qua toàn trại, con phố chính được cắt ngang bởi một con phố khác, rộng 12 mét. Có cổng và tháp ở cuối các con phố. Họ được trang bị ballistae và máy bắn đá (cùng một loại vũ khí ném, lấy tên từ đường đạn, ballista của hạt nhân kim loại, máy phóng - mũi tên). Hai bên là lều của lính lê dương xếp thành hàng đều đặn. Từ trại, quân đội có thể hành quân mà không cần phải chen lấn và hối hả. Mỗi centuria chiếm mười lều, và thao túng - hai mươi. Các lều có khung bằng ván, mái bằng ván đầu hồi và được phủ bằng da hoặc vải lanh thô. Diện tích của lều là từ 2,5 đến 7 mét vuông. m. Decuria sống trong đó - 6-10 người, trong đó có hai người thường xuyên canh gác. Lều của pháp quan và kỵ binh rất lớn. Trại được bao quanh bởi một hàng rào, một con mương rộng và sâu và một thành lũy cao 6 mét. Có khoảng cách 50 mét giữa thành lũy và lều của lính lê dương. Điều này được thực hiện để kẻ thù không thể đốt cháy lều. Trước trại, họ dựng chướng ngại vật bao gồm nhiều đường ngược và chướng ngại vật bằng cọc nhọn, hố sói, cây có cành nhọn đan xen vào nhau tạo thành chướng ngại vật gần như không thể vượt qua.

Leggings đã được mặc bởi những người lính lê dương La Mã từ thời cổ đại. Dưới thời các hoàng đế đã bị bãi bỏ. Nhưng các centurion vẫn tiếp tục đeo chúng. Những chiếc xà cạp có màu của kim loại mà chúng được tạo ra, đôi khi chúng được sơn.

Vào thời của Mary, các biểu ngữ bằng bạc, vào thời của đế chế, bằng vàng. Những tấm vải có nhiều màu: trắng, xanh, đỏ, tím.

Lúa gạo. 7 - Vũ khí.

Kiếm kỵ binh dài gấp rưỡi kiếm bộ binh. Kiếm một lưỡi, tay cầm được làm bằng xương, gỗ, kim loại.

Pilum là một loại giáo nặng với một đầu kim loại và một trục. Đầu có răng cưa. Trục bằng gỗ. Phần giữa của ngọn giáo được quấn chặt cho tròn bằng dây kẽm. Một hoặc hai tua đã được thực hiện ở cuối dây. Mũi nhọn và thanh được làm bằng sắt rèn mềm, đến sắt thì được làm bằng đồng. Phi công đã được ném vào lá chắn của kẻ thù. Ngọn giáo cắn vào tấm khiên kéo anh ta xuống phía dưới, và chiến binh buộc phải ném chiếc khiên xuống, vì ngọn giáo nặng 4-5 kg ​​và kéo dọc theo mặt đất, do đầu và thanh bị uốn cong.

Lúa gạo. 8 - Scutums (tấm chắn).

Khiên (scutums) có hình bán trụ sau cuộc chiến với người Gaul vào thế kỷ thứ 4. BC NS. Scutums được làm bằng ván gỗ dương hoặc cây dương xỉ nhẹ, được sấy khô kỹ, khít với nhau, phủ vải lanh và bên trên phủ da bò. Dọc theo mép, các tấm chắn được viền bằng một dải kim loại (đồng hoặc sắt) và các sọc được đặt với một cây thánh giá xuyên qua trung tâm của tấm chắn. Ở giữa có một huy hiệu nhọn (umbon) - đỉnh của chiếc khiên. Legionnaires giữ trong đó (nó có thể tháo rời) một dao cạo râu, tiền và những thứ nhỏ khác. Bên trong có một vòng thắt lưng và một nẹp kim loại, tên của chủ nhân và số của thế kỷ hoặc đoàn hệ được viết. Da có thể được nhuộm: đỏ hoặc đen. Tay được đẩy vào vòng đai và được lấy bởi giá đỡ, nhờ đó tấm chắn được treo chặt vào tay.

Mũ bảo hiểm sớm hơn ở giữa, muộn hơn ở bên trái. Mũ sắt có ba lông vũ dài 400 mm, thời cổ đại, mũ giáp bằng đồng, sau này là sắt. Chiếc mũ bảo hiểm đôi khi được trang trí bằng những con rắn ở hai bên, trên đỉnh tạo thành nơi cắm những chiếc lông vũ. Trong thời gian sau đó, trang trí duy nhất trên mũ bảo hiểm là gia huy. Trên đỉnh đầu, chiếc mũ sắt La Mã có một chiếc vòng để luồn dây đeo. Mũ bảo hiểm được đội sau lưng hoặc ngang lưng, như trường hợp của mũ bảo hiểm hiện đại.

Lúa gạo. 11 - Đường ống.

Người La Mã được trang bị lao và khiên. Các tấm chắn hình tròn, làm bằng gỗ hoặc kim loại. Những con bọ ngựa được mặc áo chẽn, sau này (sau cuộc chiến với người Gaul) tất cả lính lê dương cũng bắt đầu mặc quần dài. Một số vật liệu dán được trang bị cáp treo. Những người đeo địu có túi để đựng đá ở bên phải, trên vai bên trái của họ. Một số vật có thể có kiếm. Các tấm chắn (bằng gỗ) được bọc bằng da. Màu sắc của quần áo có thể là bất kỳ, ngoại trừ màu tím và các sắc thái của nó. Velites có thể đi dép hoặc đi chân trần. Các cung thủ trong quân đội La Mã xuất hiện sau thất bại của người La Mã trong cuộc chiến với Parthia, nơi lãnh sự Crassus và con trai của ông ta chết. Cũng chính Crassus, người đã đánh bại quân của Spartacus tại Brundisium.

Các trung tâm có mũ bảo hiểm bằng bạc, không có khiên và đeo một thanh kiếm ở phía bên phải. Họ có xà cạp và, như một dấu hiệu đặc biệt trên áo giáp của họ, trên ngực của họ có hình một cây nho cuộn thành một chiếc nhẫn. Vào thời điểm hình thành các quân đoàn thao túng và thuần tập, các trung tâm nằm ở bên phải của các quân đoàn, những người thao túng, các nhóm thuần tập. Chiếc áo choàng màu đỏ, và tất cả lính lê dương đều mặc áo choàng màu đỏ. Chỉ có nhà độc tài và các chỉ huy cấp cao mới được phép mặc áo choàng màu tím.

Lúa gạo. 17 - Người kỵ mã La Mã.

Da động vật dùng làm yên ngựa. Người La Mã không biết những người hầu kế. Những chiếc kiềng đầu tiên là những vòng dây. Những con ngựa không được rèn. Vì vậy, những con ngựa rất được chăm sóc.

Người giới thiệu

1. Lịch sử quân sự. Razin, 1-2 tập, Moscow, 1987

2. Trên bảy ngọn đồi (Tiểu luận về văn hóa của La Mã cổ đại). M.Yu. Herman, B.P. Seletsky, Yu.P. Suzdal; Leningrad, 1960.

3. Hannibal. Tít Livy; Mátxcơva, năm 1947.

4. Spartacus. Rafaello Giovagnoli; Mátxcơva, 1985.

5. Cờ của các bang trên thế giới. K.I. Ivanov; Mátxcơva, 1985.

6. Lịch sử La Mã cổ đại, dưới sự chủ biên chung của V.I. Kuzishchino

Lịch sử của thành Rome hầu như liên tục xảy ra các cuộc chiến tranh với các bộ tộc và dân tộc láng giềng. Đầu tiên, toàn bộ Ý nằm dưới sự cai trị của La Mã, và sau đó những người cai trị của nó hướng mắt sang các vùng đất lân cận. Vì vậy, Carthage là đối thủ của La Mã ở Địa Trung Hải. Chỉ huy người Carthage, Hannibal, đứng đầu một đội quân khổng lồ, trong đó voi chiến là một lực lượng khủng khiếp, gần như đã chiếm được La Mã, nhưng quân đội của ông ta đã bị đánh bại ở châu Phi bởi quân đoàn của Scipio, người đã nhận được biệt danh là người châu Phi vì chiến thắng này. Kết quả của các cuộc Chiến tranh Punic, kéo dài hai mươi ba năm, người La Mã đã chấm dứt quyền lực của Carthage. Hy Lạp và Macedonia sớm trở thành các tỉnh của La Mã. Các danh hiệu chiếm được ở các thành phố bị chinh phục trang trí trên các đường phố của Rome và được đặt trong các đền thờ. Dần dần, mọi thứ tiếng Hy Lạp đều trở thành mốt: ngôn ngữ Hy Lạp và giáo dục triết học Hy Lạp, những đứa trẻ chắc chắn được dạy bởi các giáo viên tiếng Hy Lạp. Những người giàu có đã gửi con trai của họ đến Athens và các thành phố khác ở Hy Lạp để nghe bài giảng của các nhà hùng biện nổi tiếng và học nghệ thuật hùng biện, bởi vì để giành chiến thắng trong các cuộc họp phổ biến, tòa án hoặc tranh chấp, người ta phải có khả năng thuyết phục. Các họa sĩ, nhà điêu khắc và kiến ​​trúc sư nổi tiếng của Hy Lạp đã đến và làm việc tại Rome. Vào thời La Mã cổ đại, câu nói “Hy Lạp bị chiếm đóng đã làm say đắm kẻ thù của nó” đã xuất hiện. Trong nhiều năm, chiến tranh tiếp tục xảy ra với các bộ lạc hiếu chiến của người Gaul. Gaius Julius Caesar đã mất 8 năm để khuất phục những vùng đất này và biến Gaul thành một tỉnh của La Mã.

Tất nhiên, nhà nước cần một quân đội tốt. Nhà sử học quân sự La Mã Publius Flavius ​​Vegetius viết trong chuyên luận về các vấn đề quân sự: “Thực tế là người La Mã có thể chinh phục toàn thế giới chỉ có thể được giải thích bằng cách huấn luyện quân sự, kỷ luật trại và thực hành quân sự. Quân đội La Mã được chia thành các quân đoàn và các đơn vị phụ trợ: ban đầu có 4 quân đoàn, vào đầu thế kỷ 1. n. NS. - đã 25. Quân đoàn được tuyển dụng riêng bởi công dân La Mã, những người không có quốc tịch La Mã phục vụ trong các đơn vị phụ trợ, và họ được tuyển dụng trên cơ sở quốc gia. Vào thời Caesar, các đơn vị phụ trợ không thuộc quân chính quy, nhưng dưới thời Octavian Augustus, chúng trở thành một bộ phận của quân thường trực, chúng được tổ chức theo cách thức của người La Mã. Với thời gian trôi qua, sự phân biệt giữa quân đoàn và các đơn vị phụ trợ ngày càng mờ nhạt.

Quân đoàn bao gồm những người lính được trang bị nặng và được trang bị nhẹ, cũng như kỵ binh. Quân đoàn được chia thành ba mươi thao túng, lần lượt được chia thành hai kỷ, mỗi kỷ 60 và 30 người. Sáu thế kỷ tạo thành một nhóm thuần tập. Ngoài bộ binh, quân đội La Mã bao gồm kỵ binh, cung cấp thông tin liên lạc và truy đuổi những kẻ đào tẩu.

Mỗi quân đoàn hoặc thế kỷ La Mã đều có phù hiệu đặc trưng của riêng mình. Trong suốt chiến dịch, chúng được mang đi phía trước đơn vị quân đội. Biểu tượng của quân đoàn là hình ảnh một con đại bàng, được làm bằng bạc. Nếu "đại bàng" bị bắt trong trận chiến, quân đoàn đã bị giải tán. Cùng với điều này, mỗi quân đoàn đều có biểu tượng riêng. Đối với quân đoàn III của Gallik, nó là con bò đực của Caesar, đối với quân đoàn XIIII của Gemina, nó là con bò đực của Augustus. Biểu tượng của một con người, một đoàn thể hoặc con tàu là một dấu hiệu, là một ngọn giáo hoặc một cái trục bằng bạc với một thanh ngang ở trên cùng, trên đó có hình ảnh một con vật (sói, minotaur, ngựa, lợn rừng), bàn tay mở hoặc một vòng hoa đã được đính kèm.

“Quân đội La Mã đại diện cho hệ thống chiến thuật bộ binh tiên tiến nhất được phát minh trong thời đại không biết sử dụng thuốc súng. Nó vẫn giữ ưu thế của bộ binh được trang bị mạnh trong các đội hình nhỏ gọn, nhưng thêm vào đó là: tính cơ động của các đơn vị nhỏ lẻ, khả năng chiến đấu trên địa hình không bằng phẳng, vị trí của nhiều tuyến nối tiếp nhau, một phần để hỗ trợ và một phần là lực lượng dự bị mạnh. , và cuối cùng là hệ thống huấn luyện cho từng chiến binh riêng lẻ. thậm chí còn thú vị hơn hệ thống của người Spartan. Nhờ đó, người La Mã đã đánh bại bất kỳ lực lượng vũ trang nào chống lại họ - cả phalanx Macedonian và kỵ binh Numidian, "- đây là cách Frederick Engels mô tả về quân đội La Mã (F. Engels. Các bài báo về lịch sử quân sự. Tác phẩm được sưu tầm, xuất bản lần thứ 2). T. 11). Mỗi quân đoàn được xây dựng theo một thứ tự nhất định: phía trước là quân mã, được trang bị giáo và kiếm và tung đòn đầu tiên vào kẻ thù, phía sau họ là những chiến binh dày dặn kinh nghiệm, được trang bị vũ khí - nguyên tắc, được trang bị giáo và kiếm hạng nặng, trong cấp bậc cuối cùng là triarii - những cựu binh được thử nghiệm trong các trận chiến, vũ khí của họ cũng bao gồm giáo và kiếm. Các chiến binh đội mũ bảo hiểm, đeo yếm đồng hoặc dây xích thư và xà cạp kim loại; họ được bảo vệ bởi tấm chắn ván cong - lớp phủ bằng da dày, với các sọc kim loại gắn ở mép trên và mép dưới. Ở trung tâm của các tấm chắn, các tấm kim loại có hình bán cầu hoặc hình nón được gắn vào - hình nón, được sử dụng trong trận chiến, vì những cú đánh của chúng có thể khiến kẻ thù choáng váng. Khiên của lính lê dương được trang trí bằng các họa tiết phù điêu biểu thị cấp bậc của binh lính. Trang bị của lính lê dương bao gồm những thanh kiếm happyius ngắn hai lưỡi sắc nhọn, những ngọn giáo ném nặng và nhẹ. Theo chuyên luận của Publius Flavius ​​Vegetius "Về quân sự", kiếm được sử dụng để chủ yếu là đâm chứ không phải chặt. Vào thời Caesar, người ta dùng sắt mềm để làm giáo ném, và chỉ có phần cuối của mũi nhọn là cứng lại. Đầu kim loại với các khía nhỏ của phi tiêu có thể xuyên qua cả một tấm chắn vững chắc, và đôi khi là một vài chiếc. Đâm vào lá chắn của kẻ thù, thanh sắt mềm bị uốn cong dưới sức nặng của trục, và kẻ thù không thể sử dụng ngọn giáo này nữa, và chiếc khiên trở nên không sử dụng được. Mũ bảo hiểm được làm bằng kim loại (ban đầu từ đồng, sau là sắt) và thường được trang trí trên đầu bằng một chiếc mũ lưỡi trai làm bằng lông vũ hoặc tóc buộc đuôi ngựa; các chiến binh vũ trang nhẹ có thể đội mũ da. Một chiếc mũ bảo hiểm bằng kim loại bảo vệ vai và gáy của chiến binh, phần trán và má được đẩy về phía trước và bảo vệ khuôn mặt khỏi những đòn chặt chém của kẻ thù. Áo giáp có vảy, những tấm kim loại được gắn vào một lớp lót bằng da hoặc vải bạt như vảy cá, được mặc bên ngoài một chiếc áo sơ mi có tay áo làm bằng vải bạt và dường như được độn thêm len để làm mềm những cú đánh. Dưới thời trị vì của Hoàng đế Tiberius, áo giáp tấm đã xuất hiện, dễ chế tạo hơn và trọng lượng thư xích ít hơn nhiều, nhưng kém tin cậy hơn.

Slingers và cung thủ tạo thành các đội chiến binh vũ trang nhẹ. Họ được trang bị tương ứng với dây đeo (thắt lưng da gấp đôi, có hỗ trợ ném đá) và cung tên. Áo giáp của các tay đua là áo giáp, xà cạp da và xà cạp, khiên chắn; tấn công - giáo dài và kiếm. Trong thời kỳ cuối của Đế chế La Mã, kỵ binh hạng nặng đã xuất hiện - cata, mặc những chiếc vỏ có vảy; và những con ngựa được bảo vệ bằng những tấm chăn giống nhau.

Những chiến binh giỏi nhất là một phần của đội pháp quan có trụ sở tại Rome. Nó bao gồm chín phần, mỗi phần 500 người. Đến đầu thế kỷ III. n. NS. số lượng của họ tăng lên 1500. Việc phục vụ của các vệ binh diễn ra chủ yếu ở La Mã, chỉ khi cần thiết, các hoàng đế mới đưa lính gác đi cùng với họ trong các chiến dịch quân sự. Như một quy luật, họ bước vào trận chiến vào những giây phút cuối cùng.

Người La Mã tôn vinh những người lính dũng cảm bằng những đồ trang trí dưới dạng đồ trang trí. Họ đảm bảo rằng những người lính như vậy có thể nhìn thấy trước các chỉ huy của họ trên chiến trường bằng cách mặc da động vật hoặc lược và lông vũ. Trong số các giải thưởng cho lòng dũng cảm được trao cho lính lê dương ở mọi cấp bậc là torques (vòng đeo cổ), phalers (huy chương) đeo trên áo giáp và armille (vòng tay) làm bằng kim loại quý.

Những người lính La Mã (lính lê dương) rất cứng rắn và cứng rắn. Thường thì một chiến binh dành cả cuộc đời cho những chiến dịch xa xôi. Các cựu chiến binh là những người lính dày dặn kinh nghiệm, thiện chiến và kỷ luật nhất. Tất cả lính lê dương nhất thiết phải tuyên thệ trong quân đội, tuyên thệ long trọng - sacramentum, liên kết người lính với hoàng đế và nhà nước. Những người lính lê dương lặp lại lời thề này từ năm này sang năm khác vào ngày lễ đầu năm mới.

Trại hành quân của người La Mã đóng vai trò như một nơi bảo vệ đáng tin cậy cho đội quân nghỉ ngơi. Mô tả về quy mô của trại La Mã và cách bố trí của nó có thể được tìm thấy trong các chỉ dẫn quân sự và các bài viết của các nhà sử học La Mã thời đó. Thứ tự hành quân của các quân đoàn La Mã và cách tổ chức doanh trại được nhà sử học kiêm nhà lãnh đạo quân sự Josephus Flavius ​​(khoảng năm 37 - khoảng năm 100 sau Công Nguyên) mô tả chi tiết trong tác phẩm "Chiến tranh Do Thái" của ông. Cần lưu ý rằng cách bố trí của trại được phân biệt bởi sự chu đáo và nhất quán sâu sắc. Trại được bảo vệ bằng một con hào đào, có chiều sâu và chiều rộng khoảng một mét, thành lũy và hàng rào. Bên trong, trại trông giống như một thành phố: hai con phố chính cắt ngang nó theo góc vuông, tạo thành một cây thánh giá trong kế hoạch; nơi các con phố kết thúc, họ dựng một cổng. Quân đội La Mã đã gây ảnh hưởng lớn đến đời sống của tỉnh. Legionnaires không chỉ dựng lên các công trình phòng thủ, mà còn xây dựng đường xá và đường ống dẫn nước, các công trình công cộng. Đúng vậy, việc duy trì một đội quân 400.000 người là một gánh nặng đối với dân số của các tỉnh.

Rome - thủ đô của đế chế

Người La Mã tự hào về thủ đô của họ. Ngôi đền chính ở Rome được thờ các vị thần Jupiter, Juno và Minerva. Quảng trường chính của thành phố được gọi là Diễn đàn, đồng thời nó đóng vai trò là quảng trường chợ và nằm ở chân Điện Capitol, một trong bảy ngọn đồi nơi thành lập Rome. Xung quanh diễn đàn là các ngôi đền, tòa nhà Thượng viện và các tòa nhà công cộng khác. Nó được trang trí với những bức tượng chiến thắng và tượng đài để vinh danh những chiến thắng của vũ khí La Mã. Ở đây, cái gọi là cột rostral đã được lắp đặt, trang trí bằng cung tên của những con tàu địch bị đánh bại. Tất cả các sự kiện quan trọng trong đời sống của thành phố đều diễn ra tại Diễn đàn: Thượng viện họp, Đại hội đồng nhân dân được tổ chức, các quyết định quan trọng được công bố.

Trong thời gian của đế chế, một số diễn đàn khác đã được xây dựng ở Rome, được đặt theo tên của các hoàng đế đã xây dựng chúng - Caesar, Augustus, Vespasian, Nerva và Trajan.

Các đường phố ở Rome cắt nhau vuông góc. Một trong những con đường công cộng đầu tiên và quan trọng nhất ở Rome là con đường thẳng, như một mũi tên, Via Appia. Ngay từ thời cổ đại, bà đã được gọi là “nữ hoàng của những con đường” (trong tiếng Latinh - regina viarum), người ta có thể tìm thấy đề cập về điều này trong tác phẩm “The Forest” của nhà thơ La Mã Publius Papinius Statius (những năm 40 sau Công nguyên - khoảng 96 sau Công nguyên) . NS.). Để xây dựng con đường La Mã, trước tiên người ta đã đào một rãnh rộng, đổ cát và rải đá phẳng để có một nền móng vững chắc. Sau đó, người ta đặt một lớp đá nhỏ và gạch vụn trộn với đất sét hoặc bê tông cẩn thận. Bê tông bao gồm cái gọi là cát mỏ núi lửa trộn với vôi sống. Nó chứa thủy tinh làm cho nó gần như vĩnh cửu. Lớp trên cùng của con đường là một tảng đá lớn mịn. Hai bên đường được đào những con mương nhỏ để nước mưa chảy vào. Cần lưu ý rằng nước sông Tiber, đặc biệt là vào mùa hè, không thể uống được, và thành phố cổ đại cần nước sạch. Để cung cấp nước sạch cho thành phố từ các suối trên núi, các nhà xây dựng La Mã đã xây dựng các cầu dẫn nước, có những mái vòm mảnh mai kéo dài hàng chục km. Việc người La Mã phát minh ra vật liệu xây dựng mới - bê tông - cho phép họ nhanh chóng xây dựng các công trình vững chắc và đẹp mắt, đồng thời sử dụng các mái vòm để vượt qua không gian rộng lớn.

Các thành phố La Mã được nối với nhau bằng những con đường lát đá tuyệt đẹp. Nhiều người trong số họ đã tồn tại cho đến ngày nay. Những cây cầu được xây dựng bắc qua các con sông và khe núi sâu. Nhà tắm được xây dựng ở các thành phố - nhà tắm công cộng với khu vườn tươi tốt, bể nước ấm và lạnh, và các phòng tập thể dục. Các phòng tắm của đế quốc La Mã đặc biệt sang trọng - chúng giống như các cung điện. Theo thời gian, nhà tắm bắt đầu không chỉ là nơi tắm rửa, luyện tập thể dục, bơi lội mà còn là nơi gặp gỡ, giao lưu, thư giãn, giải trí dễ dàng. Tại các thành phố La Mã, chúng đã trở thành những trung tâm thực sự của đời sống xã hội. Quân đoàn La Mã bộ binh thời cổ đại

Cung điện của các hoàng đế La Mã đặc biệt sang trọng. Nhà sử học La Mã Lucius Anneas Seneca (khoảng năm 4 trước Công nguyên - năm 65 sau Công nguyên), khi mô tả "Ngôi nhà vàng" của hoàng đế Nero, cho biết rằng nó rộng lớn đến mức có ba mái hiên, được bao quanh bởi một cái ao nhân tạo giống như biển, những lùm cây và vườn nho. . Các khu vườn có rất nhiều bức tượng, và các công viên có đầy vọng lâu, bồn tắm và đài phun nước. Trần của phòng ăn được lót bằng những chiếc đĩa bằng ngà voi, trong những bữa tiệc linh đình, nó được kéo ra và hoa rơi từ đó. Các bức tường được ốp bằng đá cẩm thạch nhiều màu và được mạ vàng trang trí lộng lẫy.

Người La Mã tự hào về nguồn gốc của họ. Liên quan đến sự sùng bái tổ tiên ở Rome, bức chân dung điêu khắc rất phổ biến. Các bậc thầy với độ chính xác phi thường đã truyền tải chân dung giống với khuôn mặt của người mẫu của họ, nhận thấy tất cả các chi tiết đặc trưng và các đặc điểm cá nhân.

Nhà ở Rome thường được xây bằng gạch, mái được lợp bằng ngói màu cam. Chỉ có một bức tường trống với một cánh cửa hướng ra đường phố ồn ào. Theo quy định, ở trung tâm của các tòa nhà có một sân nhỏ với hàng rào (kiểu chu vi), xung quanh đó tất cả các phòng đều có tường được trang trí bằng các bức bích họa và sàn nhà được trang trí bằng tranh khảm. Sân trong được bao quanh bởi cây xanh và được bao quanh bởi một cột đá cẩm thạch, được trang trí bằng đài phun nước và những bức tượng lộng lẫy.

Ngày 22 tháng 6 năm 168 trước Công nguyên người La Mã đánh bại người Macedonia trong trận Pydna. Quê hương của Philip và Alexander Đại đế ngày nay đã trở thành một tỉnh của La Mã.

Một số người Hy Lạp trong số những người nằm trong số những người Macedonia trên chiến trường đã được gửi đến Rome sau trận chiến. Trong số đó có nhà sử học Polybius. Anh được đặt dưới sự bảo vệ của Scipios, và sau đó anh trở thành bạn thân của Scipio Emilian, đồng hành cùng anh trong các chiến dịch.

Để độc giả Hy Lạp của mình hiểu được cách thức hoạt động của quân đội La Mã, Polybius đã gặp khó khăn khi mô tả những chi tiết nhỏ nhất. Sự miêu tả tỉ mỉ này không có trong một tác phẩm khác, vốn đã trở thành một nguồn thông tin quan trọng đối với chúng tôi - Caesar hy vọng rằng độc giả của ông đã biết và hiểu được nhiều điều. Mô tả dưới đây hầu như chỉ dựa trên câu chuyện về Polybius.

Một đoàn hệ gồm 4.200 quân đoàn như được mô tả bởi Polybius.

Đơn vị này bao gồm ba chế tác, mỗi chế tác bao gồm hai kỷ. Manipool là đơn vị độc lập nhỏ nhất trong Legion. Mỗi người ba la mật bao gồm 60 cựu chiến binh và 40 người chơi tiểu phẩm được giao cho họ. Mỗi bộ nguyên tắc và dạ dày bao gồm 120 bộ binh hạng nặng và 40 xe ngựa.

C - centurion, 3 - chuẩn mang P - trợ lý của centurion.

Những người được chọn để phục vụ trong đội quân chân được chia thành các bộ lạc. Từ mỗi bộ lạc, bốn người có cùng độ tuổi và vóc dáng được chọn, xuất hiện trước khán đài. Ông là người đầu tiên chọn quân đoàn đầu tiên, sau đó là quân đoàn thứ hai và thứ ba; quân đoàn thứ tư nhận phần còn lại. Trong nhóm bốn tân binh tiếp theo, người lính đầu tiên chọn đội đầu tiên của quân đoàn thứ hai, và quân đoàn thứ nhất đi cuối cùng. Thủ tục tiếp tục cho đến khi 4.200 người đàn ông được tuyển dụng cho mỗi quân đoàn. Trong trường hợp nguy cấp, quân số có thể tăng lên đến năm nghìn người. Cần chỉ ra rằng ở những nơi khác, Polybius nói rằng quân đoàn bao gồm bốn nghìn lính bộ binh và hai trăm kỵ binh, và con số này có thể tăng lên đến năm nghìn bộ binh và ba trăm lính lê dương. Sẽ là không công bằng nếu nói rằng anh ấy tự mâu thuẫn với chính mình - rất có thể đây là những con số gần đúng.

Cuộc tuyển dụng sắp kết thúc và những người mới đến tuyên thệ. Tòa án đã chọn một người sẽ bước tới và thề sẽ tuân theo chỉ huy của họ và với khả năng tốt nhất của họ để thực hiện mệnh lệnh của họ. Rồi những người khác cũng tiến lên một bước và thề sẽ làm như anh ấy đã làm ("Idem in me"). Sau đó, các tòa án chỉ định địa điểm và ngày hội họp cho mỗi quân đoàn để tất cả được phân bổ cho các đội của họ.

Trong khi việc tuyển mộ đang được tiến hành, các quan chấp chính đã gửi lệnh cho các đồng minh, cho biết số lượng quân cần thiết của họ, cũng như ngày và địa điểm của cuộc họp. Các thẩm phán địa phương đã tuyển dụng và tuyên thệ nhậm chức, giống như họ đã làm ở Rome. Sau đó họ bổ nhiệm một người chỉ huy và thủ quỹ và ra lệnh tiến quân.

Khi đến địa điểm được chỉ định, những người được tuyển lại được chia thành các nhóm tùy theo độ giàu có và tuổi tác của họ. Trong mỗi quân đoàn, bao gồm bốn nghìn hai trăm người, những người trẻ nhất và nghèo nhất đã trở thành những chiến binh được trang bị nhẹ - velites. Có một nghìn hai trăm người trong số họ. Trong số ba nghìn người còn lại, những người trẻ tuổi hơn tạo thành đội hình bộ binh hạng nặng đầu tiên - 1.200 người; những con đang nở rộ đã trở thành nguyên tắc, cũng có 1.200 con trong số đó. Những con lớn hơn tạo thành đội hình chiến đấu thứ ba - triarii (chúng còn được gọi là cưa). Có 600 người trong số họ, và bất kể quân đoàn lớn đến đâu, luôn có sáu trăm Triarii. Số lượng người trong các bộ phận khác có thể tăng lên tương ứng.

Từ mỗi loại quân (ngoại trừ quân đoàn), các tòa án đã chọn ra mười trung tâm, những người này lần lượt bầu thêm mười người nữa, những người này cũng được gọi là trung tâm. Centurion được bầu bởi hội đồng là cấp cao. Nhân vật trung tâm đầu tiên của quân đoàn (primus pilus) có quyền tham gia vào hội đồng chiến tranh cùng với các tòa án. Các centurion được chọn dựa trên sự kiên trì và lòng dũng cảm của họ. Mỗi centurion chỉ định một trợ lý (optio) cho mình. Polybius gọi chúng là "cuồng phong", coi chúng là "phòng tuyến" của quân đội Hy Lạp.

Các quân đoàn và trung đội chia mỗi loại quân (quân, nguyên tắc và triarii) thành mười đội thao túng, được đánh số từ một đến mười. Velites được phân phối công bằng cho tất cả các thao tác. Người đầu tiên của Triarii được chỉ huy bởi primipil, trung tâm cao cấp.

Vì vậy, trước khi chúng ta xuất hiện một quân đoàn, bao gồm 4.200 lính chân, được chia thành 30 thao tác - 10 thao tác tương ứng cho các thao tác, nguyên tắc và triarii. Cơ cấu của hai nhóm đầu tiên giống nhau - 120 bộ binh hạng nặng và 40 lính vận tải. Triarii có 60 bộ binh hạng nặng và 40 xe vận tải. Mỗi quân nhân bao gồm hai thế kỷ, nhưng chúng không có địa vị độc lập, vì ma nhân được coi là đơn vị chiến thuật nhỏ nhất. Các centurion đã chỉ định hai chiến binh giỏi nhất làm người mang tiêu chuẩn (signiferi). Trong quân đội Etruscan-La Mã, có hai thế kỷ những người thổi kèn và thổi kèn, mỗi thế kỷ một người. Trong mô tả của Polybius, không có gì được nói về sự kết hợp như vậy, nhưng anh ta liên tục đề cập đến những người thổi kèn và người thổi kèn. Có vẻ như bây giờ đã có một người thổi kèn và một người thổi kèn trong mỗi tên lửa.

Nếu cần thiết, một người ăn nhiều dạ dày, một người nhiều nguyên tắc, và một người ăn ba ba có thể hành động cùng nhau; sau đó họ được gọi là một nhóm thuần tập. Cả Polybius và Livy đều bắt đầu sử dụng thuật ngữ này trong giai đoạn cuối của Chiến tranh Punic lần thứ hai, đề cập đến từ này như một đơn vị chiến thuật của lính lê dương. Vào thế kỷ II. BC. thuật ngữ này thường được sử dụng để đặt tên cho các đội hình đồng minh - ví dụ: một nhóm thuần tập từ Cremona, một nhóm thuần tập của sao Hỏa, v.v.

So sánh quân đoàn của thế kỷ II này như thế nào? với quân đoàn của Chiến tranh Latinh (340-338 TCN)?

Đội quân của Polybius được chia thành 30 thao tác: 10 dạ dày, 10 nguyên tắc và 10 triarii. Các rorarian trước đây đã hoàn toàn biến mất, kết quả là quân đoàn đã giảm từ 5.000 người xuống còn 4.200. Một nghìn hai trăm quân hàm vũ trang nhẹ và levis, những người bây giờ được gọi là velits, được phân phối cho 30 thao tác.

Vẫn có 60 người trong chế độ Triarii. Các thao tác của các nguyên tắc và tốc độ đã được tăng lên gấp đôi, điều này phản ánh rõ bản chất hiếu chiến mới của quân đoàn - từ giờ trở đi quân đoàn không chiến đấu vì sự tồn tại của mình mà là chinh phục thế giới.

Áo giáp và vũ khí

Những người lính lê dương được trang bị một thanh kiếm cắt có lực đẩy (happyius hispaniensis, tiếng Tây Ban Nha nhẵn). Hai ví dụ sớm nhất về một thanh kiếm như vậy được tìm thấy ở Smichele, Slovenia, và có niên đại khoảng 175 năm trước Công nguyên. Chúng có lưỡi hơi thon dài 62 và 66 cm, đúng như tên gọi, những thanh kiếm này xuất hiện lần đầu tiên ở Tây Ban Nha và có thể là một biến thể của kiếm Celtic với đầu nhọn và dài. Chúng chắc chắn đã được sử dụng trong Chiến tranh Punic lần thứ hai, vì những thanh kiếm từ Smichel chắc chắn không phải là vũ khí đẩy mà Polybius mô tả là đã được sử dụng trong Chiến tranh Gallic năm 225-220. BC. Tuy nhiên, những thanh kiếm này khá phù hợp với mô tả về một loại vũ khí có khả năng thổi bay đầu của một người hoặc giải phóng phần bên trong - Livy viết về anh ta, nói về cuộc chiến thứ hai của Macedonian 200-197. BC.

Tuy nhiên, Polybius không nói gì về dao găm trong quá trình khai quật tại địa điểm đóng quân của người La Mã vào cuối thế kỷ thứ 2. BC. gần Numantia, Tây Ban Nha, một số mẫu vật đã được phát hiện, rõ ràng có niên đại từ các nguyên mẫu của Tây Ban Nha. Các hastats và các nguyên tắc cũng có hai mũi lao. Vào thời điểm đó, có hai loại pilum chính, khác nhau ở phương pháp gắn đầu sắt vào trục gỗ. Họ có thể chỉ cần ngồi trên nó bằng cách sử dụng một ống nằm ở cuối, hoặc họ có một lưỡi phẳng, được cố định vào trục bằng một hoặc hai đinh tán. Loại đầu tiên có lịch sử lâu đời và phổ biến rộng rãi; nó được tìm thấy trong các lễ chôn cất của người Celt ở miền bắc nước Ý và ở Tây Ban Nha. Trên thực tế, các mẫu vật La Mã có kích thước khác nhau, từ 0,15 đến 1,2 m. Loại ngắn nhất, có lẽ là một chiếc phi tiêu velite, "gasta velitaris". Polybius viết rằng anh ta đã bị bẻ cong vì cú đánh, vì vậy anh ta không thể được nhấc lên và ném trở lại.

Tất cả các bộ binh hạng nặng đều có một cái đao - một cái khiên cong lớn. Theo Polybius, nó được làm từ hai tấm gỗ dán lại với nhau, đầu tiên được phủ bằng vải thô và sau đó là da bê. Một số di tích từ thời cộng hòa chỉ là một tấm chắn như vậy. Như trong thời gian trước, nó có hình bầu dục với một ubo hình bầu dục và một đường gân dọc dài. Một chiếc khiên loại này đã được tìm thấy tại Qasr-El-Harit ở ốc đảo Fayum ở Ai Cập. Ban đầu nó được cho là của người Celtic, nhưng không nghi ngờ gì nữa, nó là tiếng La Mã.

• 1, 2 - hình ảnh chiếc khiên từ ốc đảo Fayum ở Ai Cập - phía trước và 3/4 phía sau. Bảo tàng Cairo.
• 3 - tái tạo một phần của tấm chắn, trên đó bạn có thể thấy cấu trúc của nó và cách tấm nỉ được gài vào một nửa và khâu ở mép,
• 4 - phần của umbon.

Chiếc khiên này cao 1,28 m và rộng 63,5 cm được làm từ các tấm bạch dương. Chín đến mười trong số các tấm mỏng này có chiều rộng từ 6-10 cm được xếp theo chiều dọc và được đặt trên cả hai mặt bằng một lớp bản hẹp hơn, đặt vuông góc với lớp đầu tiên. Sau đó, cả ba lớp được dán lại với nhau. Đây là cách đế gỗ của chiếc khiên được hình thành. Ở phần rìa, độ dày của nó nhỏ hơn một cm, tăng dần về phía trung tâm lên 1,2 cm. Những tấm chắn như vậy được bọc bằng nỉ, được gấp lại một nửa ở rìa và khâu qua cây. Tay cầm của tấm chắn nằm ngang và được giữ nguyên. Loại bút này có thể nhìn thấy rõ ràng trên nhiều di tích La Mã. Polybius nói thêm rằng một chiếc khiên như vậy có một cái rốn bằng sắt và đệm bằng sắt dọc theo các cạnh trên và dưới.

Tại Doncaster, người ta đã tìm thấy phần còn lại của một chiếc khiên, phần tái tạo của nó hóa ra có trọng lượng khoảng 10 kg. Lá chắn của người La Mã thời đó nhằm mục đích bảo vệ cơ thể của một lính lê dương, họ không cần phải điều động. Khi tiến quân, lính lê dương giữ anh ta trên một cánh tay duỗi thẳng, tựa vào vai trái của anh ta. Khi đến được kẻ thù, anh ta hạ sức nặng của toàn bộ cơ thể cùng với tấm khiên và cố gắng lật ngược anh ta. Sau đó, anh đặt chiếc khiên xuống đất và cúi xuống, chiến đấu vì nó. Chiều cao bốn feet của chiếc khiên rất có thể đã được quy định, vì trong cuộc bao vây Numantia, Scipio Emilianus đã trừng phạt nghiêm khắc người lính có chiếc khiên lớn hơn.

Bộ giáp của Principles and Gastats bao gồm một tấm ngực hình vuông nhỏ kích thước 20x20 cm, được gọi là yếm và một bên chân có xà cạp. Đặc điểm thứ hai này cũng được Arrian xác nhận trong Art of Tactics của anh ấy. Anh ấy viết: "... theo phong cách La Mã, xà cạp trên một chân, để bảo vệ cái được đưa ra trong trận chiến." Tất nhiên, điều này có nghĩa là chân trái. Tấm lót ngực có từ thế kỷ thứ 4. BC. Không một chiếc đĩa nào còn tồn tại cho đến ngày nay, mặc dù phần còn lại của một chiếc đĩa tròn cùng loại đã được tìm thấy ở Numantia. Những lính lê dương giàu có hơn đã có chuỗi thư. Sự xuất hiện của chuỗi thư như vậy, được mô phỏng trên vỏ vải lanh, có thể được nhìn thấy trên tượng đài chiến thắng của Emilius Paulus, được lắp đặt ở Delphi. Nó được dựng lên sau chiến thắng của người La Mã trước Macedonia năm 168 trước Công nguyên. Những bức thư như vậy rất nặng và nặng khoảng 15 kg. Bằng chứng về mức độ nghiêm trọng này có thể được tìm thấy trong câu chuyện về Trận chiến ở Hồ Trasimene - những người lính cố gắng trốn thoát bằng cách bơi sau đó đi xuống đáy, bị sức nặng của áo giáp kéo ra.

Đội mũ sắt và hiệu trưởng có một chiếc mũ bảo hiểm bằng đồng được trang trí bởi ba chiếc lông vũ màu đen hoặc đỏ thẫm thẳng đứng, cao khoảng 45 cm. Polybius nói rằng chúng nhằm mục đích làm cho chiến binh có chiều cao gấp đôi chiều cao thực của anh ta.

Mũ bảo hiểm phổ biến nhất vào thời điểm này là mũ bảo hiểm kiểu Montefortine, có nguồn gốc từ mũ bảo hiểm của người Celtic vào thế kỷ 4 và 3. Có một ví dụ tuyệt vời về chiếc mũ bảo hiểm như vậy ở Đức, trong Bảo tàng Karlsruhe. Nó được tìm thấy ở Canosa di Puglia, một thành phố mà nhiều lính lê dương chạy trốn sau thất bại tại Cannes năm 216. Chiếc mũ bảo hiểm có từ thời kỳ này, và rất hấp dẫn để tin rằng nó thuộc về một trong những lính lê dương Cannes.

Loại mũ bảo hiểm này có một lỗ trên đỉnh. Quả bom được đổ đầy chì, và một chiếc ghim cotter được cắm vào nó để giữ chiếc lược chải lông ngựa. Dưới đầu là một chiếc nhẫn đôi, có hai dây buộc được gắn vào. Họ bắt chéo dưới cằm và gắn chặt vào móc trên miếng đệm má, giữ mũ bảo hiểm ở một vị trí. Các di tích xác nhận rằng vào thời điểm này họ tiếp tục sử dụng mũ bảo hiểm kiểu Italo-Corinthian, và tìm thấy ở Herculaneum chiếc mũ bảo hiểm Samnite-Attic vào thế kỷ thứ nhất. BC. chỉ ra rằng loại hình này vẫn còn phổ biến. Mũ bảo hiểm thường được đội cùng với một tấm chăn. Một mẫu vật của người Celtic thuộc loại Montefortine, được lưu giữ ở Ljubljana, vẫn cho thấy phần còn lại của một chiếc chăn làm bằng nỉ, vật liệu phổ biến nhất cho mục đích này.

Trang bị của triarii cũng giống như vũ khí và nguyên tắc, chỉ có một ngoại lệ: thay vì ăn thịt người, họ sử dụng giáo dài - hastae.

Vật velites có một thanh kiếm, phi tiêu và một chiếc khiên tròn (parma, parma) đường kính khoảng 90 cm. Phi tiêu, "ghasta velitaris," là một bản sao nhỏ hơn của phi tiêu; phần sắt của chúng dài 25-30 cm, và trục gỗ dài hai cubit (khoảng 90 cm) và dày khoảng một ngón tay. Đối với áo giáp, những con bọ ngựa chỉ đội một chiếc mũ bảo hiểm đơn giản, đôi khi có một số tính năng đặc biệt, chẳng hạn, được bao phủ bởi da của một con sói. Điều này được thực hiện để các trung tâm có thể nhận ra Velites từ xa và biết được chúng đang chiến đấu tốt như thế nào.

Kỵ binh và đồng minh

Ba trăm kỵ mã được chia thành mười vòng, mỗi vòng 30 người. Mỗi turma có ba decurion, được chọn bởi các tribunes, và ba optiones. Có thể cho rằng các đơn vị 10 người này xếp thành hàng, có nghĩa là kỵ binh được xây dựng thành hàng sâu 5 hoặc 10 người, tùy thuộc vào hoàn cảnh.

Decurion đầu tiên trong số các decurion được chọn chỉ huy turma. Các tay đua được trang bị theo mô hình của người Hy Lạp, họ có áo giáp, một chiếc khiên tròn (parma equestris) và một ngọn giáo mạnh với dòng mài sắc bén, có thể tiếp tục chiến đấu nếu ngọn giáo bị gãy. Các kỵ sĩ La Mã tại tượng đài vinh danh chiến thắng của Emilius Paul, được lắp đặt ở Delphi (168 trước Công nguyên), đeo xích thư, gần như tương tự như của những người lính chân. Ngoại lệ duy nhất là vết cắt ở đùi, cho phép con ngựa ngồi. Những chiếc khiên đặc trưng của kỵ binh Italic có thể được nhìn thấy trên nhiều tượng đài.

Tòa án phân tán lính lê dương đến nhà của họ, ra lệnh cho họ tự trang bị cho mình phù hợp với đơn vị mà họ được cho là phục vụ.

Các đồng minh cũng thành lập các nhóm từ bốn đến năm nghìn người, có 900 kỵ binh tham gia. Một phân đội như vậy được chỉ định cho mỗi quân đoàn, do đó từ "quân đoàn" nên được hiểu là một đơn vị chiến đấu gồm khoảng 10.000 lính bộ binh và khoảng 1.200 kỵ binh. Polybius không mô tả cách tổ chức quân đội của quân đồng minh, nhưng nó rất có thể giống với người La Mã, đặc biệt là giữa các đồng minh Latinh. Trong một đội quân bình thường gồm hai quân đoàn, người La Mã chiến đấu ở trung tâm và hai đội quân đồng minh (họ được gọi là alami, tức là cánh - alae socialorum) - ở hai bên sườn. Một đơn vị được gọi là cánh phải, và đơn vị còn lại được gọi là cánh trái. Mỗi cánh do ba tổng trấn chỉ huy, những người được bổ nhiệm bởi quan chấp chính. Một phần ba kỵ binh tốt nhất của đồng minh và một phần năm lính bộ binh tốt nhất của họ đã được lựa chọn để thành lập một đơn vị chiến đấu đặc biệt - đơn vị chiến đấu đặc biệt (extraordinarii). Họ là lực lượng xung kích cho các nhiệm vụ đặc biệt và có nhiệm vụ yểm trợ cho quân đoàn trong cuộc hành quân.

Lúc đầu, những người lính không nhận được tiền, nhưng kể từ cuộc bao vây kéo dài của người Weiys vào đầu thế kỷ thứ 4. lính lê dương bắt đầu thanh toán. Vào thời Polybius, một lính bộ binh La Mã nhận được hai khẩu súng mỗi ngày, một centurion nhiều gấp đôi, và một người kỵ mã nhận được sáu khẩu súng. Lính bộ binh La Mã nhận được khẩu phần 35 lít ngũ cốc mỗi tháng, người cưỡi ngựa - 100 lít lúa mì và 350 lít lúa mạch. Tất nhiên, hầu hết số thức ăn này được dùng để nuôi ngựa và chú rể. Một khoản thanh toán cố định cho những sản phẩm này đã được người khai thác khấu trừ từ tiền lương của cả chiến binh chân và chiến binh. Các khoản khấu trừ cũng được thực hiện đối với quần áo và các thiết bị cần thay thế.

Bộ binh Đồng minh cũng nhận được 35 lít ngũ cốc mỗi người, trong khi kỵ binh chỉ nhận được 70 lít lúa mì và 250 lít lúa mạch. Tuy nhiên, những sản phẩm này miễn phí cho họ.

Tập trung tại địa điểm do lãnh sự thành lập, các quân đoàn mới trải qua một "chương trình huấn luyện" nghiêm ngặt. Chín mươi phần trăm binh sĩ đã phục vụ trong quân đội, nhưng họ cũng cần được đào tạo lại, trong khi những tân binh cần được đào tạo cơ bản. Trong thời kỳ đế chế, họ bị buộc phải "chống lại cột trụ" bằng cách sử dụng vũ khí có trọng lượng; không nghi ngờ gì nữa, một điều gì đó tương tự đã xảy ra trong thời kỳ cộng hòa. Bạn có thể tìm hiểu rõ về quá trình đào tạo lại những người lính có kinh nghiệm trong câu chuyện về Polybius. Scipio đã sắp xếp việc huấn luyện lại binh lính của mình như vậy sau khi chiếm được New Carthage (209).

Trong ngày đầu tiên, các chiến sĩ phải chạy sáu cây số trong trang bị đầy đủ. Vào ngày thứ hai, họ làm sạch áo giáp và vũ khí, những thứ đã được kiểm tra bởi chỉ huy của họ. Vào ngày thứ ba họ nghỉ ngơi, và ngày hôm sau họ luyện tập với vũ khí. Để làm được điều này, những thanh kiếm bằng gỗ bọc da đã được sử dụng. Để tránh tai nạn, mũi kiếm đã được trang bị một bộ phận đính kèm. Các điểm phi tiêu được sử dụng để tập thể dục cũng đã được bảo vệ. Vào ngày thứ năm, những người lính lại chạy sáu km với trang bị đầy đủ, và vào ngày thứ sáu, họ lại mang vũ khí của mình, v.v.

Hành quân

Huấn luyện xong tiến quân gặp địch. Lệnh đưa ra khỏi trại được quy định nghiêm ngặt. Khi tiếng kèn báo hiệu đầu tiên, lều của quan chấp chính và các quan tòa đã được cuộn lại. Những người lính sau đó đã hạ lều và trang bị của riêng họ. Ở tín hiệu thứ hai, họ chất đầy gánh nặng của con thú, và ở tín hiệu thứ ba, cột lên đường.

Ngoài các thiết bị riêng của họ, mỗi người lính được yêu cầu mang theo một bó cọc rào. Polybius nói rằng điều đó không khó lắm, bởi vì những chiếc khiên dài của lính lê dương được treo trên dây da trên vai và vật dụng duy nhất trên tay họ là phi tiêu. Hai, ba hoặc thậm chí bốn chiếc cọc có thể được buộc vào nhau và cũng được treo qua vai.

Thông thường cột được dẫn dắt bởi những người phụ trách. Họ bị theo sau bởi cánh hữu của Đồng minh, cùng với toa xe lửa của họ; sau đó đến quân đoàn đầu tiên và đoàn tàu của nó, và sau đó là quân đoàn thứ hai. Anh ta không chỉ dẫn đầu đoàn tàu toa xe của mình mà còn dẫn dắt cả bầy thú của cánh trái quân Đồng minh, lực lượng hình thành nên lực lượng bảo vệ phía sau. Lãnh sự và các vệ sĩ của ông ta - những chiến binh ngựa và chân được tuyển chọn đặc biệt trong số các ngoại binh - có thể cưỡi trên đầu các quân đoàn. Các kỵ binh có thể tạo thành hậu vệ của đơn vị của họ hoặc được bố trí ở cả hai phía của đoàn xe để giám sát các loài động vật. Trước sự nguy hiểm từ phía sau, những người phụ trách đã thành lập lực lượng bảo vệ phía sau. Cần lưu ý rằng 600 kỵ binh phi thường đã di chuyển theo đội hình phân tán và tiến hành trinh sát - bất kể đó là quân tiên phong hay hậu quân. Cả hai quân đoàn, cũng như cả hai cánh quân của Đồng minh, thay đổi địa điểm mỗi ngày - để phía trước là cánh phải và quân đoàn đầu tiên, sau đó là cánh trái và quân đoàn thứ hai. Điều này cho phép tất cả mọi người thay phiên nhau tận hưởng những lợi ích từ việc lấy nước ngọt và thức ăn thô xanh.

Trong trường hợp mối nguy hiểm ập đến với quân đoàn, các quân đoàn, nguyên tắc và triarii đã diễu hành thành ba cột song song. Nếu cuộc tấn công được dự kiến ​​từ bên phải, thì kẻ đầu tiên từ phía này là các Gastats, tiếp theo là Nguyên tắc và Triarii. Điều này làm cho nó có thể, nếu cần, triển khai thành một đội hình chiến đấu tiêu chuẩn. Toa tàu đứng bên trái từng cột. Khi có mối đe dọa tấn công từ bên trái, các quán rượu được xây dựng ở phía bên trái, và đoàn xe ở bên phải. Một hệ thống như vậy trông giống như một biến thể của sự phát triển của Macedonian. Một lượt trong đội hình chiến đấu có thể được hoàn thành tốt nhất nếu những kẻ thao túng hành quân không phải theo cột mà theo hàng ngũ, như người Macedonia đã làm. Trong trường hợp này, hạng nhất đã sẵn sàng, nếu cần gặp địch, các hạng không cần mở rộng đội hình. Nếu đội hình chính của trung quân là sáu hàng ngũ mười người, thì binh lính có thể hành quân liên tiếp sáu người. Đây chính xác là những gì họ đã làm trong suốt đế chế. Vào một ngày, quân đội có thể bao phủ khoảng cách khoảng 30 km, nhưng nếu cần, họ có thể tiến xa hơn nhiều. Trong số những người đi cùng đội tiên phong để đảm bảo rằng con đường được mở có những người hướng dẫn phà. Polybius nhắc đến họ, nói về cách Scipio vượt sông. Titinus vào mùa đông năm 218 trước Công nguyên

Quân đội La Mã trong thời đại của nó được coi là mạnh nhất hành tinh. Ít ai có thể cạnh tranh với nó về sức mạnh quân sự khi đó. Nhờ vào kỷ luật nghiêm ngặt nhất và đào tạo chất lượng cao của quân đội, toàn bộ "cỗ máy quân sự" của La Mã Cổ đại này là một thứ bậc vượt trội so với nhiều đơn vị đồn trú quân sự của các quốc gia phát triển khác vào thời điểm đó. Tìm hiểu về số lượng, cấp bậc, đơn vị và chiến thắng của quân đội La Mã trong bài viết.

Kỷ luật là ưu tiên

Các đơn vị của quân đội La Mã luôn được tuân thủ kỷ luật nghiêm ngặt nhất. Và tuyệt đối tất cả các binh sĩ, không có ngoại lệ, phải tuân thủ các nền tảng được chấp nhận chung. Đối với bất kỳ sự vi phạm trật tự nào trong quân đội của quân đội La Mã nổi tiếng, thậm chí trừng phạt thể xác cũng được áp dụng đối với những người lính "ngoan ngoãn". Thông thường, những người không duy trì trật tự trong các trại quân sự bị đánh bằng gậy.

Và những hành động có thể gây ra hậu quả tiêu cực nghiêm trọng cho quân đội La Mã thường bị trừng phạt bằng án tử hình. Hành động này được cho là đã nhấn mạnh một thực tế là không thể chấp nhận được việc một người lính của đế chế cư xử không đúng mực, để tất cả những người đồng đội khác của anh ta không noi gương xấu.

Hình phạt tử hình nghiêm khắc nhất trong thời gian tồn tại của quân đội La Mã được coi là hình phạt tàn sát. Toàn bộ quân đoàn đã phải chịu điều đó vì sự hèn nhát của họ trong các trận chiến, hoặc vì không tuân thủ hoặc hoàn toàn không tuân theo các mệnh lệnh của quân đội. Thực chất của "thủ tục khó chịu" này nằm ở chỗ, trong biệt đội phạm tội trong trận chiến, cứ 10 người lính được chọn theo cách rút thăm. Và những người lính bất hạnh này đã bị giết bởi toàn bộ biệt đội còn lại bằng đá hoặc gậy cho đến chết.

Những người lính còn lại của quân đội La Mã hùng mạnh cũng phải chịu sự lên án đáng xấu hổ về sự hèn nhát của họ thể hiện trên chiến trường. Họ không được phép dựng lều trong trại quân sự, và thay vì lúa mì, những người lính như vậy được cho lúa mạch làm thức ăn.

Fustuarius chủ yếu được áp dụng cho từng cá nhân cho bất kỳ hành vi sai trái nghiêm trọng nào. Đây là loại hình phạt thường được sử dụng trong thực tế. Nó liên quan đến việc đánh chết người lính tội lỗi bằng đá và gậy.

Rất thường xuyên, những hình phạt đáng xấu hổ cũng được sử dụng, mục đích chính là gây ra cảm giác xấu hổ cho những người có tội. Chúng có thể hoàn toàn đa dạng về bản chất, nhưng đặc điểm giáo dục chính vẫn giống nhau - để người quân tử thực hiện hành vi hèn hạ sẽ không bao giờ dùng đến nó nữa!

Ví dụ, những người lính có ý chí yếu có thể bị buộc phải đào những đường hào không cần thiết, mang đá nặng, cởi hết quần áo đến thắt lưng và xuất hiện trong một trại quân sự trong tình trạng kém hấp dẫn như vậy.

Cơ cấu quân đội của La Mã cổ đại

Đơn vị quân đội của quân đội La Mã bao gồm các đại diện quân sau đây:

1. Lính lính lê dương - họ bao gồm cả lính La Mã và lính đánh thuê từ các bang khác. Quân đoàn này của quân đội La Mã bao gồm kỵ binh, bộ binh và kỵ binh.
2. Kị binh đồng minh và các đơn vị đồng minh - quân đội của các quốc gia khác, những người đã được nhập quốc tịch Ý.
3. Quân đội phụ trợ - những người dân địa phương được tuyển mộ từ các tỉnh của Ý.

Quân đội La Mã bao gồm nhiều đơn vị khác nhau, nhưng mỗi đơn vị đều được tổ chức tốt và được huấn luyện thích hợp. Đứng đầu quân đội của La Mã Cổ đại là an ninh của toàn bộ đế chế, trên đó tất cả quyền lực nhà nước đều dựa vào.

Cấp bậc và cấp bậc của quân đội La Mã

Các cấp bậc của quân đội La Mã đã giúp xây dựng một hệ thống cấp bậc quân sự rõ ràng vào thời đó. Mỗi viên chức thực hiện một chức năng cụ thể được giao cho mình. Và điều này đã góp phần vào việc duy trì kỷ luật quân sự trong các quân đoàn của quân đội La Mã về nhiều mặt.

Các sĩ quan cấp cao bao gồm Legate of the Legion, Tribune Laticlavius, Tribune of Angusticlavia, và Cảnh sát trưởng của trại.

Legate of the Legion - một người nhất định đã được chính hoàng đế bổ nhiệm trực tiếp vào vị trí này. Hơn nữa, trung bình, một quân nhân giữ chức vụ này trong 3 hoặc 4 năm, nhưng trong một số trường hợp, anh ta có thể giữ chức vụ này lâu hơn một chút so với thời hạn quy định. Trong khu vực tỉnh lẻ, Binh đoàn Lê dương có thể thực hiện chức năng thống đốc được giao cho mình.

Tribune Latiklavius ​​- đối với vị trí này, quân đội được hoàng đế hoặc viện nguyên lão bầu chọn theo quyết định của họ. Trong quân đoàn, quân có cấp bậc này được coi là cao cấp nhất nhì.

Quận trưởng là vị trí quan trọng và có ảnh hưởng thứ ba trong quân đoàn. Thường thì những người hoàn hảo là những cựu binh trước đây đã từng giữ cấp bậc Centurion và cuối cùng đã được thăng chức.

Tribune Angusticlavius ​​- những cấp bậc này được tiếp nhận bởi những người lính của quân đội La Mã, những người phụ trách các chức vụ hành chính cho đến một thời điểm nhất định. Nếu cần, loại sĩ quan cấp cao này có thể chỉ huy cả một quân đoàn.

Và quân đoàn sĩ quan cấp trung của quân đội La Mã Cổ đại bao gồm các cấp bậc quân sự như Primipil và Centurion.

Primipil là trợ lý chỉ huy của quân đoàn và anh được dạy một nhiệm vụ quan trọng - tổ chức bảo vệ biểu ngữ của đơn vị. Và thuộc tính chính và niềm tự hào của quân đoàn là "đại bàng La Mã". Ngoài ra, nhiệm vụ của Primipil bao gồm đưa ra một số tín hiệu âm thanh nhất định cho biết về thời điểm bắt đầu của cuộc tấn công.

Centurion là cấp bậc sĩ quan cơ bản trong toàn bộ cấu trúc của các đội quân La Mã cổ đại. Trong quân đoàn, có khoảng 59 người lính với cấp bậc này, họ sống cùng với những người lính bình thường trong lều, và trong các trận chiến, họ chỉ huy họ.

Quân đội của La Mã cổ đại có rất nhiều sĩ quan cấp dưới trong hàng ngũ của nó. Cấp bậc của họ bao gồm Option, Tesserarium, Decurion, Dean.

Lựa chọn là trợ lý của Centurion và ngay từ cơ hội đầu tiên có thể thay thế anh ta thành công trong các trận chiến nóng bỏng với kẻ thù.

Tesserarius là Phó Lựa chọn, trong khi nhiệm vụ của anh ta được giao với các chức năng liên quan đến tổ chức lính canh và truyền các mật khẩu cần thiết cho lính canh.

Decurion - dẫn đầu một đội kỵ binh nhỏ, bao gồm 30 kỵ binh.

Dean - chỉ huy một đơn vị chiến đấu nhỏ, bao gồm không quá 10 binh sĩ.

Tất cả các cấp bậc trong quân đội La Mã đều được trao tặng cho bất kỳ công trạng cụ thể nào trong lĩnh vực quân sự. Nhưng điều này không có nghĩa là các cấp cao nhất tuân theo các chiến binh thuần túy có kinh nghiệm. Khá nhiều tình huống gặp phải khi một cán bộ trẻ tuổi nhưng đồng thời có triển vọng, hiểu rõ công việc của mình lại được bổ nhiệm vào chức vụ cao.

Chiến thắng lịch sử

Đã đến lúc nói về những chiến công đáng kể nhất của những người lính La Mã. Lịch sử biết nhiều trường hợp khi một nhóm quân sự được tổ chức tốt của La Mã Cổ đại đã nghiền nát kẻ thù của mình theo đúng nghĩa đen. Những chiến thắng của quân đội La Mã càng đánh dấu sự khẳng định sức mạnh của toàn bộ đế chế trong hệ thống thứ bậc trên thế giới.

Một sự cố như vậy đã xảy ra trong trận Varcellus vào năm 101 trước Công nguyên. Quân đội La Mã khi đó do Gaius Marius chỉ huy, đã bị chống lại bởi các đội Cimbrian do thủ lĩnh Boyorig chỉ huy. Mọi thứ kết thúc với sự hủy diệt thực sự của phe đối lập và Cimbri trên chiến trường mất từ ​​90 đến 140 nghìn người anh em của họ. Đây là chưa kể 60 nghìn binh lính của họ bị bắt làm tù binh. Nhờ chiến thắng lịch sử này của quân đội La Mã, Ý đã bảo vệ được lãnh thổ của mình khỏi các chiến dịch khó chịu của kẻ thù.

Trận chiến Tigranakert, diễn ra vào năm 69 trước Công nguyên, đã giúp cho lực lượng Ý, đông hơn hẳn trại quân Armenia, có thể đánh bại đối thủ. Sau cuộc xung đột vũ trang này, sự tan rã hoàn toàn của nhà nước Tigran II đã diễn ra.

Trận chiến Roxter, diễn ra vào năm 61 sau Công nguyên trên lãnh thổ của nước Anh hiện đại, đã kết thúc với một chiến thắng đầy tự tin cho các quân đoàn La Mã. Sau những sự kiện đẫm máu đó, quyền lực của La Mã Cổ đại đã cố thủ khá vững chắc trên toàn bộ nước Anh.

Những bài kiểm tra sức mạnh nặng nề trong cuộc nổi dậy của Spartacus

Quân đội thực sự của Đế chế La Mã diễn ra trong quá trình đàn áp cuộc nổi dậy của nô lệ quy mô do đấu sĩ đào tẩu Spartacus tổ chức. Trên thực tế, hành động của những người tổ chức cuộc biểu tình như vậy là do mong muốn đấu tranh cho tự do của chính họ đến cùng.

Đồng thời, sự trả thù của những nô lệ đối với các nhà lãnh đạo quân sự La Mã đã được chuẩn bị với một cuộc chiến đặc biệt khó khăn - họ không được tha một chút nào. Có lẽ đây là sự trả thù cho những hành động làm nhục các đấu sĩ ở La Mã cổ đại. Họ bị các cấp cao của La Mã buộc phải chiến đấu trên cát cho đến chết. Và tất cả những điều này xảy ra như một trò vui, và những người sống chết trong đấu trường và không ai coi nó là gì cả.

Cuộc chiến của những nô lệ chống lại chủ nhân người Ý của họ bắt đầu khá đột ngột. Năm 73 trước Công nguyên, cuộc chạy trốn của các đấu sĩ khỏi trường Capue được tổ chức. Sau đó, khoảng 70 nô lệ, được huấn luyện tốt về quân sự, đã bỏ trốn. Vị trí kiên cố dưới chân núi lửa Vesuvius trở thành nơi trú ẩn của biệt đội này. Tại đây đã diễn ra trận chiến đầu tiên của những nô lệ chống lại một toán lính La Mã truy đuổi họ. Cuộc tấn công của quân La Mã đã bị đẩy lui thành công, sau đó rất nhiều vũ khí chất lượng khá cao đã xuất hiện trong kho vũ khí của các đấu sĩ.

Theo thời gian, ngày càng có nhiều nô lệ được tự do, cũng như những thường dân Ý không hài lòng với chính phủ bấy giờ, đã tham gia cuộc nổi dậy của Spartacus. Nhờ nghệ thuật của Spartacus để tổ chức các đơn vị của mình tốt (thực tế này đã được các sĩ quan La Mã công nhận), một đội quân vững chắc đã được hình thành từ một đội nhỏ các đấu sĩ. Và nó đã nghiền nát các quân đoàn La Mã trong nhiều trận chiến. Điều này khiến toàn bộ đế chế La Mã Cổ đại cảm thấy lo sợ nhất định cho sự tồn tại tiếp tục của nó.

Chỉ có những trường hợp bất lợi cho Spartacus mới không cho quân của mình vượt qua Sicily, bổ sung nô lệ mới cho quân của mình và tránh chết. Những tên cướp biển, sau khi nhận được một khoản thanh toán có điều kiện từ các đấu sĩ cho việc cung cấp các dịch vụ liên quan đến việc vượt biển, đã lừa dối họ một cách trắng trợn và không thực hiện lời hứa của chính họ. Trên thực tế bị dồn vào một góc (theo gót Spartacus Crassus đang đi cùng quân đoàn của mình), Spartacus đã quyết định về trận chiến cuối cùng và mang tính quyết định. Trong trận chiến này, đấu sĩ nổi tiếng đã chết, và hàng ngũ nô lệ rải rác đã bị tiêu diệt thành công bởi quân đội La Mã.

Chiến thuật quân đội La mã

Quân đội của thế giới La Mã luôn phòng thủ trước sự xâm lấn của kẻ thù. Vì vậy, đế chế rất coi trọng vấn đề trang bị cũng như việc phát triển chiến thuật trong các trận chiến.

Trước hết, các tướng lĩnh La Mã luôn nghĩ ra địa điểm cho các trận chiến sau này. Điều này đã được thực hiện để vị trí chiến lược của quân đoàn La Mã ở trong một tình thế thuận lợi hơn so với vị trí của kẻ thù. Nơi tốt nhất được coi là một ngọn đồi, xung quanh đó có thể nhìn thấy rõ ràng không gian trống. Và các cuộc tấn công thường được thực hiện chính xác từ phía mà mặt trời chói chang đang chiếu sáng. Điều này làm mờ mắt lực lượng của kẻ thù và tạo ra một tình huống khó chịu cho anh ta.

Kế hoạch tác chiến đã được nghĩ ra từ trước, vì việc truyền lệnh gặp nhiều khó khăn. Các chỉ huy đã cố gắng xây dựng và huấn luyện binh lính của họ theo cách để họ thông thạo tất cả những điều phức tạp trong ý tưởng quân sự chiến lược của ông và mọi hành động trên chiến trường đều được thực hiện một cách tự động.

Đơn vị quân đội trong quân đội của Đế chế La Mã luôn chuẩn bị kỹ lưỡng cho những trận chiến sắp tới. Bản thân mỗi người lính đều hiểu rõ công việc của mình và chuẩn bị tâm lý cho những khó khăn nhất định. Nhiều diễn biến chiến thuật đã được lĩnh hội trong các cuộc tập trận mà các tướng lĩnh La Mã không hề lơ là. Điều này đã mang lại những kết quả nhất định trong các trận chiến, vì vậy quân đội La Mã thường đạt được những thành công nhất định nhờ sự hiểu biết lẫn nhau và rèn luyện thể chất cũng như chiến thuật tốt.

Một sự thật đáng chú ý đã được lịch sử biết đến: đôi khi các chỉ huy quân đội La Mã thực hiện nghi lễ bói trước các trận chiến, điều này có thể dự đoán mức độ thành công của công ty này hoặc công ty đó.

Đồng phục và thiết bị của quân đội La Mã

Và quân phục và thiết bị của những người lính là gì? Đơn vị quân đội trong quân đội La Mã được trang bị kỹ thuật khá tốt và có quân phục tốt. Trong trận chiến, những người lính lê dương đã sử dụng rất thành công thanh kiếm, gây ra vết thương cho kẻ thù ở mức độ lớn hơn.

Người ta thường sử dụng phi tiêu - một chiếc phi tiêu có chiều dài hơn hai mét, ở cuối có gắn một thanh sắt có đầu nhọn hoặc hình chóp kép. Đối với tầm ngắn, phi công là vũ khí lý tưởng để tàn phá các phòng tuyến của đối phương. Trong một số tình huống, nhờ vũ khí này, quân đội La Mã đã chọc thủng lá chắn của kẻ thù và gây ra những vết thương chí mạng cho hắn.

Chiếc khiên của lính lê dương có hình bầu dục cong. Trong một trận chiến nóng bỏng, anh ấy phần lớn đã giúp tránh được chấn thương. Chiều rộng của tấm khiên của người lính La Mã là 63,5 cm và chiều dài là 128 cm. Đồng thời, mặt hàng này được bọc bằng da bê, cũng như nỉ. Trọng lượng của nó là 10 kg.

Người quân tử vừa đủ lùn, nhưng rất sắc sảo. Họ gọi loại vũ khí này là happyius. Dưới thời trị vì của Hoàng đế Augustus ở La Mã cổ đại, một thanh kiếm cải tiến đã được phát minh. Chính ông là người đã thay thế các sửa đổi cũ của loại vũ khí này và trên thực tế, ngay lập tức nó đã trở nên phổ biến đặc biệt trong các vấn đề quân sự. Lưỡi của nó rộng 8 cm và dài 40-56 cm. Loại vũ khí này có trọng lượng khiến quân địch hoảng sợ, tương đối im lặng - từ 1,2 đến 1,6 kg. Để thanh kiếm có vẻ ngoài trang nhã, bao kiếm của nó đã được trang trí bằng thiếc hoặc bạc, sau đó được trang trí cẩn thận bằng nhiều tác phẩm đặc biệt khác nhau.

Ngoài kiếm, một con dao găm cũng có thể trở nên hữu hiệu trong trận chiến. Nhìn bề ngoài, về cấu tạo, nó rất giống một thanh kiếm, nhưng lưỡi của nó ngắn hơn (20-30 cm).

Áo giáp của binh lính La Mã rất nặng, nhưng không phải đơn vị quân đội nào cũng sử dụng. Một số đơn vị có nhiệm vụ tổ chức đọ súng với địch, cũng như tiếp viện cho kỵ binh đang hoạt động, quân phục nhẹ nên không mang giáp nặng. Trọng lượng của xích thư của lính lê dương có thể dao động trong khoảng từ 9 đến 15 kg. Nhưng nếu xích thư được trang bị thêm miếng đệm vai, nó có thể nặng khoảng 16 kg. Vật liệu mà nó được làm thường xuyên nhất là sắt. Mặc dù áo giáp bằng đồng đã được bắt gặp trong thực tế, nhưng nó ít phổ biến hơn nhiều.

Số lượng

Quy mô của quân đội La Mã trong nhiều trường hợp đã cho thấy sức mạnh quân sự của nó. Nhưng việc đào tạo và trang bị kỹ thuật của cô ấy cũng đóng một vai trò quan trọng. Ví dụ, Hoàng đế Augustus vào năm 14 sau Công nguyên đã có một bước đi triệt để và giảm số lượng đội vũ trang xuống còn 28.000 người. Tuy nhiên, vào thời điểm bình minh của nó, tổng số quân đoàn chiến đấu của La Mã là khoảng 100.000 người, nhưng trong một số trường hợp, số lượng binh sĩ có thể tăng lên 300.000 nếu bước này được chỉ định bởi sự cần thiết.

Trong thời đại của Honorius, các đơn vị đồn trú có vũ trang của La Mã đã nhiều hơn rất nhiều. Trong thời kỳ đó, khoảng 1.000.000 binh sĩ đã bảo vệ đế chế, nhưng những cải cách của Constantine và Diolektian đã thu hẹp đáng kể phạm vi hoạt động của "cỗ máy quân sự La Mã" và chỉ còn lại 600.000 binh sĩ. Đồng thời, nhóm di động của họ bao gồm khoảng 200.000 người, và 400.000 người còn lại - trong các quân đoàn.

Về mặt dân tộc, thành phần của quân đội La Mã cũng trải qua những thay đổi cơ bản theo thời gian. Nếu vào thế kỷ 1 sau Công nguyên, cư dân địa phương chiếm ưu thế trong hàng ngũ quân đội La Mã, thì đến cuối thế kỷ 1 - đầu thế kỷ 2 sau Công nguyên, có thể tìm thấy khá nhiều người Ý ở đó. Và vào cuối thế kỷ II sau Công nguyên, quân đội La Mã chỉ như trên giấy tờ, vì nó được phục vụ bởi những người đến từ nhiều quốc gia trên thế giới. Ở một mức độ lớn hơn, những người lính đánh thuê quân sự phục vụ cho phần thưởng vật chất bắt đầu chiếm ưu thế trong đó.

Quân đoàn - đơn vị chính của La Mã - phục vụ khoảng 4.500 binh lính. Cùng lúc đó, một đội kỵ mã hành động trong đó, trong đó có khoảng 300 người. Nhờ sự phân chia chiến thuật chính xác của quân đoàn, đơn vị quân đội này có thể cơ động thành công và gây ra thiệt hại đáng kể cho đối phương. Trong mọi trường hợp, quân đội biết nhiều trường hợp hoạt động thành công, đăng quang với chiến thắng giòn giã bởi lực lượng quân sự của đế chế.

Bản chất của những thay đổi cải cách

Cuộc cải cách chính của quân đội La Mã được đưa ra vào năm 107 trước Công nguyên. Chính trong thời kỳ này, lãnh sự Gaius Marius đã ban hành một đạo luật lịch sử làm thay đổi đáng kể các quy định về tuyển mộ lính lê dương làm nghĩa vụ quân sự. Trong số những đổi mới chính của tài liệu này có những điểm chính sau:

1. Việc phân chia các quân đoàn thành các binh đoàn (biệt đội nhỏ) đã được sửa đổi phần nào. Bây giờ quân đoàn có thể được chia thành các nhóm, bao gồm nhiều người hơn nó được cho là trong các đội thao túng. Đồng thời, các nhóm có thể thực hiện thành công các nhiệm vụ chiến đấu nghiêm túc.
2. Cơ cấu quân đội La Mã lúc này đã được hình thành theo những nguyên tắc mới. Những công dân nghèo cũng có thể trở thành quân nhân. Cho đến thời điểm đó, họ không có một triển vọng như vậy. Những người thuộc các gia đình nghèo được cung cấp vũ khí với chi phí công cộng và các khóa huấn luyện quân sự cần thiết cũng được cung cấp cho họ.
3. Để phục vụ cho công việc của mình, tất cả binh lính bắt đầu nhận được phần thưởng bằng tiền thường xuyên.

Nhờ những ý tưởng cải cách đã được Guy Marius áp dụng thành công, quân đội La Mã không chỉ trở nên có tổ chức hơn và được huấn luyện tốt hơn, quân đội còn có động lực đáng kể để nâng cao kỹ năng chuyên môn và tiến lên "nấc thang sự nghiệp", tìm kiếm sự chỉ định. của các cấp bậc và cấp bậc mới. Những người lính được khuyến khích rộng rãi bởi các mảnh đất, vì vậy vấn đề nông nghiệp này là một trong những đòn bẩy để cải thiện kỹ năng chiến đấu của quân đội thời bấy giờ.

Ngoài ra, quân đội chuyên nghiệp bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong đời sống chính trị của đế chế. Trên thực tế, nó dần dần trở thành một lực lượng chính trị lớn, mà đơn giản là không thể bỏ qua trong nội bộ bang.

Tiêu chí chính cho thấy khả năng tồn tại của việc cải tổ các lực lượng vũ trang của La Mã Cổ đại là chiến thắng của Mary trước các bộ tộc Teutonic và Cimbri. Trận chiến lịch sử này có từ năm 102 trước Công nguyên.

Quân đội trong thời kỳ cuối của Đế chế La Mã Cổ đại

Quân đội của cuối Đế chế La Mã được hình thành trong "cuộc khủng hoảng của thế kỷ III" - đây là cách các nhà sử học đã mô tả về thời kỳ này. Trong thời kỳ khó khăn này đối với người La Mã, nhiều lãnh thổ của đế chế bị tách khỏi nó, do đó mối đe dọa tấn công từ các nước láng giềng ngày càng lớn. Những tình cảm ly khai như vậy được thúc đẩy bởi việc tuyển mộ lính lê dương vào lực lượng vũ trang của nhiều cư dân từ các làng trong tỉnh.

Quân đội La Mã đã trải qua những thử thách lớn trong các cuộc đột kích vào lãnh thổ nước Ý của người Alamann. Sau đó, toàn bộ lãnh thổ bị tàn phá, dẫn đến sự soán ngôi quyền lực trên mặt đất.

Hoàng đế Gallienus, người với tất cả sức lực của mình đã cố gắng chống lại hiện tượng khủng hoảng trong bang, đang thực hiện những chuyển biến mới trong quân đội La Mã. Vào năm 255 và 259 sau Công nguyên, ông đã tập hợp được một nhóm kỵ binh lớn. Tuy nhiên, đội quân hành quân chính của thời kỳ này lên tới 50.000 người. Milan đã trở thành một nơi tuyệt vời để chống lại vô số kẻ xâm lược từ đó.

Trong thời kỳ khủng hoảng rơi vào thế kỷ III sau Công nguyên, quân đội của La Mã Cổ đại thường xuyên bất bình với việc họ không được trả lương khi phục vụ. Tình hình càng trở nên trầm trọng hơn bởi thực tế đồng tiền mất giá. Nhiều khoản tiền tiết kiệm trước đây của những người lính chỉ đơn giản là tan biến trước mắt chúng tôi.

Và đây là thời điểm tiến hành cuộc cải tổ cuối cùng trong cơ cấu quân đội La Mã, do Diocletian và Aurelian khởi xướng. Giai đoạn lịch sử tồn tại muộn màng này của Đế chế La Mã được đặt biệt danh là "Dominatus". Đó là do thực tế là nhà nước bắt đầu tích cực giới thiệu quá trình phân chia thành quản lý quân sự và dân sự. Kết quả là 100 tỉnh xuất hiện, trong đó mỗi tỉnh do quân lệnh do Dux và Komits phụ trách. Đồng thời, việc tuyển mộ vào các quân đoàn của quân đội La Mã được thực hiện một cách bắt buộc, bắt buộc phải nhập ngũ.