Những nét riêng về nghệ thuật của xã hội nguyên thủy - tác phẩm thử nghiệm. "Cảnh cùng trâu bị thương." Tranh đá. Đồ đá cũ trên. Hang động Lasko. Nước Pháp. Săn hươu. Bức tranh trong một hang động ở Tây Ban Nha. Thời kỳ đồ đá cũ

1 lớp. Các hoạt động ngoại khóa. 2 học kỳ, tháng 1

Bài học về hành trình "Kỳ quan cổ đại nhất thế giới - một bức tranh trên đá."(Họa sĩ nguyên thủy)

Hàng trực quan - trình bày "Tranh đá" (tranh khắc đá).

Hàng văn học- a) "Lịch sử nghệ thuật cho trẻ em";

b) "Văn hóa nghệ thuật của xã hội nguyên thủy" (tuyển tập, IA Khimik biên soạn).

Hàng âm nhạc - Nhạc êm đềm làm nền cho công việc.

Vật liệu và dụng cụ:giấy trắng và xám, bìa cứng, than, sang trọng, phấn màu.

Mục tiêu: hình thành ở trẻ khả năng “nhìn và nhìn”, “nghe và nghe”, “tưởng tượng và miêu tả”.

Nhiệm vụ: phát triển óc quan sát, trí tưởng tượng sáng tạo, trí nhớ thị giác và vận động, hứng thú với nghệ thuật, cảm xúc, thẩm mỹ, trí tưởng tượng.

(phát triển, từ đó trao dồi kiến ​​thức, thấm nhuần kỹ năng, rèn luyện kỹ năng)

Trong các buổi học.

1. Phần tổ chức (thiết lập) -1- 2 phút.
2. Giới thiệu kiến ​​thức mới (thông báo SGK. Người dạy. Đang trình bày) - 10 phút.
3. Hoạt động thực hành sáng tạo - 15-18 phút.

Nhiệm vụ: đưa ra ý tưởng rõ ràng về công việc phía trước!

1. Bài tập luyện tập - 2-3 phút.

Công việc của một nghệ sĩ đồ họa như thế nào và như thế nào?

A) Làm quen với các phương tiện biểu đạt mới: nét, nét, chấm và sự kết hợp của các yếu tố này (+ dàn ý, + giọng điệu);

b) Làm quen với các chất liệu đồ họa: than củi, phấn màu;

c) Làm quen với kĩ thuật: thúc (mép, mông), dẹt, xoa.

3.2. s / r - 15 phút

4. Tổng kết - 3-4 phút. Triển lãm Express

(treo các tác phẩm với một câu chuyện về ý tưởng sáng tạo của họ).

1. Phản xạ - 1-2 phút.

Trang trình bày 1.

Đó là mùa đông, một trận bão tuyết ngoài cửa sổ. Có thể chúng ta sẽ trải qua một cuộc hành trình đến những đất nước xa xôi, ấm áp, chưa được khám phá?

Bàn làm việc của bạn biến thành một cỗ máy thời gian. Chúng tôi chỉnh ghế, ngồi thoải mái, thắt dây an toàn. Nhấn nút bắt đầu: 5,4,3,2,1 - bắt đầu! Đi nào!

Trang trình bày 2.

Chúng ta sẽ được đưa đến thời cổ đại xa xôi, cách đây nhiều nghìn năm, khi chưa có thành phố hay lâu đài cổ trên trái đất. Đó là một thời gian dài trước đây! Người đàn ông lớn tuổi nhất giống khỉ. Những người đó vẫn chưa biết cách nói chuyện. Họ giao tiếp với nhau như động vật, sử dụng nhiều loại âm thanh.

Người nguyên thủy sợ thú săn mồi, giông bão, lũ lụt, cháy rừng. Tại sao tất cả những điều này lại xảy ra - họ không biết, họ không thể giải thích.

Đã đến lúc chúng ta phải từ chối. Trước khi thoát ra khỏi cỗ máy thời gian, hãy nhớ rằng: chúng ta ở thời cổ đại, không có đường, chỉ có những con đường mà các loài động vật hoang dã có thể gặp nhau. Hãy im lặng, đừng đi đâu cả.

Tìm nút thả, chúng tôi hạ cánh. Tháo dây đai. Chúng ta đang ở trong thời đại hang động.

Trang trình bày 3.

Trước mắt chúng tôi là những ngọn núi tuyệt đẹp. Bước cẩn thận, chúng ta hãy đến gần và vươn cao hơn nữa. Nhìn vào bản vẽ. Trong số những người cổ đại nguyên thủy đó là những nghệ nhân khéo léo. Thật khó tin nhưng đó là sự thật. Những người không chỉ có thể viết và nói, thậm chí không thể nặn một cái nồi đơn giản từ đất sét, nhưng sở hữu kỹ năng của một nghệ sĩ!

Trang trình bày 4. Chúng ta hãy đi một vòng quanh phần đá, nhìn núi từ phía bên kia. Vẻ đẹp này là một vấn đề của tự nhiên. Hãy xem xét kỹ hơn! Chúng tôi nhìn thấy một cảnh săn bắn. Hình ảnh rất đơn giản: hình người và động vật màu nâu đỏ đang chạy.

Trang trình bày 5.

Chúng ta đi xuống cầu thang. Trước mắt chúng tôi là lối vào hang động. Chính những hang động là nơi ở và trú ngụ của người cổ đại. Ở đó, họ trốn mưa và gió lạnh, khỏi những kẻ xấu xa và thú dữ.

Người xưa có muôn vàn nỗi lo. Nhưng khi có thời gian rảnh, họ thích vẽ tranh. Họ vẽ trên tường, trần nhà. Họ vẽ những gì họ nhìn thấy, những gì xung quanh họ: sự sống và cái chết, thực vật và động vật. Họ tin rằng nếu họ vẽ một con vật trong hang sâu, thì những kẻ săn mồi còn sống sẽ rời đi mà không làm hại họ. Và nếu bạn vẽ một con vật bị thương, nó sẽ giúp họ trong cuộc đi săn.

Ở đó, bên trong hang động, trời tối, chỉ có ngọn đuốc và bóng tối từ ngọn lửa sẽ soi sáng con đường của chúng tôi. Gắn bó với nhau, hãy cẩn thận.

Trang trình bày 6.

Cho đến khi chúng tôi bước vào, hãy ngẩng đầu lên và nhìn lên trần nhà. Chúng tôi nhìn thấy hình ảnh của các loài động vật.

Chúng tôi đi vào sâu trong hang và ở bên trái trên bức tường, chúng tôi nhìn thấy một vài con nai. Một trong số chúng được sơn hoàn toàn màu đỏ, và bức thứ hai chỉ được biểu thị bằng một đường viền.

Trang trình bày 7.

Trước mắt chúng tôi là cảnh săn bắn. Mọi thứ thật đơn giản và rõ ràng: những con nai nhanh nhẹn đang lao tới với tốc độ cực nhanh, và những mũi tên của những người thợ săn đã nhắm vào chúng. Người nghệ sĩ vô danh chỉ sử dụng một màu duy nhất, nhưng đạt được sự sống động đáng kinh ngạc.

Và đây anh là một chú bò rừng (bò rừng) đẹp trai. Phần trước của cơ thể đồ sộ và chân có vẻ ngắn - tạo ấn tượng về sự nặng nề của các con số.

Trang trình bày 8.

Nghệ sĩ cổ đại, sử dụng một màu đen, mô tả một con bò rừng bị thương, bị đâm bởi ngọn giáo của thợ săn. (Đây là cảnh với một con bò rừng bị thương trong hang động Lascaux ở Pháp).

Bản thân người thợ săn cũng bỏ mạng. Một người phụ nữ tóc dài, quỳ gối trước thi thể của người chồng đã khuất, thương tiếc cái chết của anh ta và chuẩn bị đưa anh ta đến vương quốc của người chết. Người xưa tin rằng linh hồn của người chết, linh hồn của tổ tiên họ đã di chuyển đến "vùng đất của người chết" xa xôi. Và con đường đến vương quốc của sự chết đang đi trên một con tàu.

Trang trình bày 9.

Một đàn bò rừng lao tới với tốc độ cao, cắt ngang không trung với cặp sừng khổng lồ sắc nhọn. Nghe thấy tiếng vó ngựa của những con bò đực mạnh mẽ, tiếng gầm khủng khiếp của chúng. Trong bức tranh này, có một hình ảnh hai màu: đen và đỏ. Bởi vì những màu sắc này có thể nhìn thấy rõ ràng trong hoàng hôn của các hang động, vốn chỉ được chiếu sáng bằng ngọn đuốc hoặc ngọn lửa của một đống lửa khói.

Nhiều hình vẽ cổ nhất rất bí ẩn, thậm chí kỳ lạ và kỳ quái. Có rất nhiều điều không thể hiểu được trong họ. (Đôi khi bản thân mỗi con số đều có ý nghĩa, không phụ thuộc vào toàn bộ bố cục). Các hình ảnh là giản đồ, đơn giản hóa (cách điệu). Đôi khi chỉ là những chấm, sọc, hình ảnh mà chúng ta không rõ ràng. Chúng ta chỉ có thể đoán những gì người nghệ sĩ nguyên thủy muốn nói với bức vẽ của mình.

Mặc dù ở đây rõ ràng là 2 người đang đi săn, nhưng họ được trang bị vũ khí tốt.

Trang trình bày 10.

Một người đàn ông đội mũ sắt có sừng đi xe hai bánh (xe ngựa) do dê hoặc ngựa kéo. Trước mặt người đàn ông là một con rắn - biểu tượng (dấu hiệu) của tia chớp. (Trong thần thoại Scandinavia, đây là Thần Thor trong một cỗ xe, và hình ảnh một con rắn là một tia chớp).

Một cảnh quay với một người đàn ông đang cầu nguyện - một con rắn khổng lồ đang đến gần anh ta.

Nhiều bức tranh đá đã được các nghệ nhân cổ đại để lại cho chúng ta, chúng đã để lại dấu ấn trong lịch sử. Nhờ họ, chúng ta có thể có được một ý tưởng sống động về cuộc sống của một người trong những thời kỳ xa xôi đó.

Đã đến lúc chúng ta phải quay trở lại. Sau khi xem xét cẩn thận các hình vẽ bên trong hang động, chúng tôi dập lửa, lấy than từ ngọn lửa với chúng tôi, chúng sẽ có ích cho chúng tôi, chúng tôi cẩn thận rời khỏi hang động.

Trang trình bày 11.

Hãy nhắm mắt lại - ở đó đã tối, hãy mở lại - chúng ta đang được chào đón bởi mặt trời rực rỡ. Chúng tôi đưa ra những ngọn đuốc. Chúng ta hãy nhìn xung quanh một lần nữa, xem các hình vẽ trên đá và đi vào cỗ máy thời gian. Chúng tôi thắt chặt thắt lưng, 5,4,3,2,1! - bắt đầu! Chúng tôi bay về nhà. Tìm nút thả. Chúng tôi đã hạ cánh. Đây là lớp học của chúng tôi và bàn của chúng tôi. Du hành thời gian ở thời tiền sử đã kết thúc tốt đẹp.

Vật lý tối thiểu. Đứng lên. Lắc chân. Duỗi thẳng lưng. Tiếp cận với mặt trời. Ngồi xuống.

Bạn có muốn trở thành nghệ nhân cổ trang?

Bạn có các trang tính trên bàn. Lấy một nửa, đặt nó trước mặt bạn. Than trước mặt bạn. Đúng, đúng, giống như những thứ mà chúng tôi lấy từ ngọn lửa trong hang động. Đây là than tự nhiên. Và tôi đã đưa cho bạn loại than nhân tạo, do nhà máy sản xuất, được nén ở dạng que. Đây là một cây bạch dương bị cháy thông thường. Tôi cũng đã thêm bút chì màu, nếu chúng có ích cho bạn thì sao?

Bạn nghĩ gì: các nghệ sĩ cổ đại lấy sơn đỏ của họ từ đâu? Họ biết đúng loại cây. Chúng tôi lấy đất sét. Trước khi quét sơn lên tường, để cố định, nó đã được trộn với máu hoặc trứng để sơn.

Kỹ thuật làm việc than.

Nhưng các nghệ nhân thời xưa đã làm việc với than như thế nào?

Bài tập luyện tập.

Hãy cùng làm với tôi.

1. End (cạnh, cuối) - sẽ là một dòng.
2. Phẳng - nét dày hơn.
3. Chà xát - bằng một ngón tay từ giữa đến mép của tờ giấy (không chà xát!)

Hãy thử một chút người đàn ông nào ?! Một cốc, một quả dưa chuột, que - bạn đã hoàn thành.

Hãy lặp lại các kỹ thuật: kết thúc, phẳng, xoa.

Lựa chọn vật liệu phù hợp.

Đối với công việc, bạn phải chọn đúng trang tính. Khi ở trong hang, bạn có chạm tay vào tường không? Nó có mịn, hoặc có thể không đồng đều, thô ráp? Đặt một tờ giấy trắng thô hoặc sẫm màu trước mặt bạn, như mong muốn. Nó không chỉ là một chiếc lá, nó là một vách hang (núi, đá). Bây giờ bạn sẽ là những nghệ sĩ cổ đại.

Nhắm mắt lại. Tưởng tượng:

Ai đó sẽ vẽ một con bò đực hoặc con nai nhanh nhẹn trên đá;

Người của người nguyên thủy trong bộ da thú bên đống lửa;

Hoặc có thể thợ săn của bạn sẽ đi săn bằng giáo và mũi tên?

Mở mắt ra. Bạn đã trình bày chưa? Cách sắp xếp trang tính ngày nay tốt hơn: theo chiều dọc hay chiều ngang?

Vật lý tối thiểu. Chuẩn bị bàn tay của bạn: xoa và làm ấm, nối các ngón tay, gõ bằng nắm tay.

Sẵn sàng? Bắt đầu.

Công việc thực tế. s / r.

Tổng kết. Triển lãm tốc hành.

Bạn đã miêu tả những gì?

Hãy chọn tác phẩm hay nhất (đánh dấu nó lên bảng bằng một thứ gì đó - biểu tượng cảm xúc, trái tim ...)

Sự phản xạ.

Bạn có hài lòng với cuộc hành trình đến thế giới cổ đại của chúng tôi không? Nó không đáng sợ phải không? Bạn có mệt không? Vẫn đi du lịch?

Combarel, một địa điểm thuộc thời kỳ đồ đá cũ phía trên trong một hang động (Combarel, gần Les Eyzies thuộc tỉnh Dordogne (Pháp). Trên các bức tường ở sâu trong hang của một hành lang hẹp dài 237 m, vào năm 1901, hơn 400 hình ảnh của các loài động vật khác nhau. tìm thấy (voi ma mút, tê giác, ngựa, bò rừng, hươu, sư tử núi cao, v.v.), cũng như các hình nhân hóa. Kỹ thuật vẽ bản vẽ chủ yếu là chạm khắc.

Zaraut-Sai, một hẻm núi ở phía tây nam của rặng núi Gissar. Những bức tranh bằng đất son được tìm thấy trên các hầm đá ở phía tây và phía bắc, trong các hốc và hang động nhỏ. Được GV Parfenov và AA Formozov điều tra trong cốt truyện chính của tác phẩm nghệ thuật trên đá là cuộc săn bắt của những người cùng chó để lấy bò rừng, linh dương, dê, lợn rừng; thợ săn được trang bị cung tên và mặc quần áo rằn ri; có những hình ảnh khác. Niên đại có thể có của các bản vẽ là thời kỳ đồ đá mới Mesolithic. Những hình ảnh sau đó cũng được tìm thấy. Zaraut-Sai, một hẻm núi ở phía tây nam của rặng núi Gissar. Những bức tranh bằng đất son được tìm thấy trên các hầm đá ở phía tây và phía bắc, trong các hốc và hang động nhỏ. Được GV Parfenov và AA Formozov điều tra trong cốt truyện chính của tác phẩm nghệ thuật trên đá là cuộc săn bắt của những người cùng chó để lấy bò rừng, linh dương, dê, lợn rừng; thợ săn được trang bị cung tên và mặc quần áo rằn ri; có những hình ảnh khác. Niên đại có thể có của các bản vẽ là thời kỳ đồ đá mới Mesolithic. Những hình ảnh sau đó cũng được tìm thấy.

Các bức tranh khắc đá ở Biển Trắng nhỏ gọn - khu vực phân bố của chúng không vượt quá 1,5 km vuông. Có 10 địa điểm được biết đến trên các hòn đảo lớn (Bolshoi Malinin, Erpin Pudas, Shoyrukshin) và các hòn đảo nhỏ không tên. Các hình vẽ được in nổi trên các phiến đá tinh thể rắn màu xám. Trong thời cổ đại, chúng nằm ở dưới nước. Hầu hết những con gõ có kích thước nhỏ (20-50 cm), nhưng cũng có những con khổng lồ dài 3-3,5 m; cũng có những cái rất nhỏ - dưới 5 cm.

Cobustan. Chạm khắc trên đá. Trong Kobustan, trong lưu vực sông. Dzheyrankechmaz, hơn 4 nghìn tác phẩm chạm khắc trên đá cổ đại (chạm khắc hình bóng và đường viền, hội họa) được biết đến, bao gồm cảnh thu hoạch, tế lễ, các điệu múa, hình ảnh những chiếc thuyền có người chèo, người và nhiều động vật khác nhau (có niên đại từ thời kỳ đồ đá cũ đến thời Trung cổ). Các di chỉ thời kỳ đồ đá đã được phát hiện gần các tác phẩm chạm khắc trên đá, trong các hang động và hầm trú ẩn trên đá. Cobustan. Chạm khắc trên đá. Trong Kobustan, trong lưu vực sông. Dzheyrankechmaz, hơn 4 nghìn tác phẩm chạm khắc trên đá cổ đại (chạm khắc hình bóng và đường viền, hội họa) được biết đến, bao gồm cảnh thu hoạch, tế lễ, các điệu múa, hình ảnh những chiếc thuyền có người chèo, người và nhiều động vật khác nhau (có niên đại từ thời kỳ đồ đá cũ đến thời Trung cổ). Gần các tác phẩm chạm khắc trên đá, trong các hang động và hầm trú ẩn trên đá, các di chỉ của thời kỳ đồ đá đã được phát hiện.

Tác phẩm nghệ thuật trên đá của Voi Tassili (Oued Jerat) thuộc “thời kỳ trâu”. Cốt truyện rất phổ biến trong nghệ thuật đá ở Sahara từ "thời kỳ trâu" đến nay, đặc biệt là ở Air, nơi voi sống cách đây chưa đầy một trăm năm. Trong Oued Jerat, có 96 hình ảnh từ các thời kỳ khác nhau. Con voi được thể hiện ở đây được tạc thành một phiến đá thẳng đứng; các ô vuông bao quanh tai phải thể hiện các nếp gấp của da ở bên ngoài. Chiều rộng 1,8 m.

Bức vẽ "thời kỳ trâu" trên phiến đá nằm ngang (wed Jerat) thể hiện hai con mèo; một, dường như, sắp tóm lấy người kia ở phía sau; con dưới giống báo gêpa, con trên có thể tượng trưng cho linh cẩu răng nanh hoặc sói đốm, loài động vật duy nhất của họ này sống trong lớp vải liệm, nhưng có thể đi ra các vùng sa mạc, nó có kích thước bằng một con linh cẩu. Chiều dài cm.

Mũ bảo hiểm Ram (Bu Alem, Nam Oran); phía trên anh ta là hình người với chiếc khiên; chiều cao khoảng 1,5m, đây là một trong những bức vẽ đẹp nhất về “thời trâu”, cả về hình thức, chi tiết được tái tạo xuất sắc, về cách thực hiện với nét vẽ phù hợp và bề mặt được mài nhẵn hoàn hảo. Vì có một cái đĩa trên đầu con cừu đực nên từ lâu người ta tin rằng nó có liên hệ với thần Ammon của người Ai Cập, nhưng bây giờ người ta đã biết rằng không phải như vậy và hình vẽ đã cũ hơn nhiều. hơn tất cả hình ảnh của một con cừu đực ở Ai Cập.

Trâu cổ có hình xoắn trên phiến đá thẳng đứng (Oued Jerat), chiều cao khoảng 2m Bubalus antiguus là loài trâu hiện đã tuyệt chủng, có lẽ đã tuyệt chủng vào thời đồ đá mới. Ở sa mạc Sahara, nó đóng vai trò như một "dấu hiệu nhận dạng hóa thạch" cho các hình vẽ của thời kỳ cổ đại, mà nhờ vào thực tế này, đã được đặt tên cho nó. Con vật này có cặp sừng khổng lồ, khoảng cách giữa chúng có thể lên tới 3 m, trong trường hợp này, hình ảnh của nó có khắc hình xoắn ốc kép trên thân; biểu tượng này rất thường được tìm thấy trong các tác phẩm chạm khắc trên đá của Ueda Jerat, nhưng ý nghĩa của nó vẫn còn bí ẩn. Có các bản vẽ khác trên cùng một bản sàn; nhiều người trong số họ được đánh bóng, trong số những người sau này có thể phân biệt được một con ngựa. Ngoài ra còn có các hình vẽ, đường viền được vẽ bằng các dấu chấm, ví dụ, một con hươu cao cổ ở giữa hai sừng trâu và hình người ở bên trái chúng.

Bức tranh đá (wed Jerat) mô tả những cây cọ và một cỗ xe, bánh xe của chúng đã bị xóa khỏi bức tranh. Đề cập đến "thời kỳ ngựa", tương ứng với khoảng 1200 năm trước Công nguyên. NS. Có thể thấy những cây cổ thụ chết khô đã bị đốn hạ - do đó, cọ đã được trồng trọt. Trong tay mọi người là một thứ giống như liềm có cán dài, có lẽ dùng để cắt những chùm chà là. Đây là hình ảnh mô tả lâu đời nhất về cây chà là được tìm thấy ở Bắc Phi và Sahara, và trong trường hợp này, xe ngựa và ngựa "phi nước đại".

Tranh (trang Takedumatin, Tassili) mô tả những người chăn gia súc. Các hình bầu dục bên trái đại diện cho các túp lều; đầu tiên là trống; phụ nữ và trẻ em có thể nhìn thấy trước mặt người khác; nó phản ánh cuộc sống của một gia đình đa thê, chẳng hạn như bây giờ chúng ta có thể quan sát thấy những người chăn cừu Fulbe ở thảo nguyên ngũ cốc phía nam sa mạc Sahara. Những con bê được buộc dây trước các túp lều, và phần còn lại của đàn gặm cỏ theo sau chúng, nhưng nhiều con hơn, với bầu vú đầy sữa. Một số người có kiểu tóc dưới dạng mũ bảo hiểm, những người khác ở dạng mũ nhỏ, giống như Fulbe hiện tại.

Hình ảnh một người đàn ông trong chiếc mũ của một “quan tòa”. Bức tượng này có chiều cao 2 m và rất đáng chú ý từ góc độ trang trí, mặc dù nó đã bị thời gian và bị phá hủy một phần. Hồ sơ là thịt, âm tính; phần dưới của khuôn mặt dường như được che bởi một chiếc mặt nạ; mái tóc được tạo thành màu trắng, các nét vẽ dày đặc, và khuôn mặt được bao phủ bởi các nét dọc mảnh và các chấm trắng. Bên phải là một đầu người nhỏ theo cùng một kiểu, nhưng khuôn mặt được che bằng mặt nạ, và một dải ruy băng với các sọc dọc nhiều màu được viết bằng màu đỏ, vàng và trắng đất son được dệt trên tóc.

Chi tiết của một bảng điều khiển lớn từ "thời kỳ bovids", được gọi là "Cảnh Tòa án". Người mặc lễ phục có mũ trên đầu, trang trí bằng các chấm, hoặc các đường kẻ ngang, dọc; áo choàng lớn chạy dọc từ cổ đến ngón chân, che kín lưng. Chúng di chuyển sang bên phải, quay lưng lại và hơi cúi xuống, mô tả như thể những người cao tuổi đáng kính đã thực hiện một hành động công lý; người cuối cùng trong số họ cầm cung bằng một tay. Phía trên họ, một người trẻ hơn và ăn mặc giản dị hơn đang ôm một người khác.

Giải thích nghĩa của các từ: sơn động, phù thủy, linh hồn, "vùng đất của người chết", tín ngưỡng tôn giáo.

• Vẽ hang động - những hình ảnh trong hang động do người cổ đại thực hiện, một trong những loại hình nghệ thuật sơ khai.
• Witchcraft là việc thực hành ma thuật như một nghề thủ công, trong đó thầy phù thủy tuyên bố tiếp xúc với các lực lượng siêu nhiên (ma quỷ, linh hồn tổ tiên, thiên nhiên và những người khác).
• Linh hồn - theo niềm tin tôn giáo và một số triết học, một chất bất tử, một thực thể phi vật chất, trong đó bản chất thiêng liêng và bản chất của con người được thể hiện.
• “Land of the Dead” - theo tín ngưỡng tôn giáo, đây là thế giới bên kia, nơi linh hồn của một người đã khuất đi về.
• Tín ngưỡng tôn giáo - niềm tin vào phù thủy, vào linh hồn, vào cuộc sống sau khi chết xuất hiện ở người nguyên thủy.

Kiểm tra bản thân

1. Sơn động được khám phá như thế nào?

Năm 1879, nhà khảo cổ nghiệp dư người Tây Ban Nha Marcelino-Sanz de Sautuola, cùng với cô con gái 9 tuổi của mình, tình cờ phát hiện ra hang động Altamira ở miền bắc Tây Ban Nha, nơi có nhiều hình vẽ động vật do người cổ đại trang trí. Phát hiện vô song đã khiến nhà nghiên cứu vô cùng sửng sốt và thúc giục ông nghiên cứu kỹ lưỡng. Sau đó, các tác phẩm nghệ thuật nguyên thủy đã được tìm thấy trong nhiều hang động khác mà người cổ đại sinh sống.

2. Tại sao các họa sĩ thời nguyên thủy lại vẽ voi ma mút, bò rừng, hươu, ngựa? Những con vật này đã có vai trò gì đối với cuộc sống của con người?

Những nghệ sĩ đầu tiên đã vẽ những con vật mà họ săn được. Các tác giả đã truyền tải chính xác ngoại hình và tính cách của các loài động vật: hươu tỏ ra nhạy cảm và lanh lợi, ngựa - nhanh nhẹn và bốc đồng, voi ma mút - to lớn, nặng nề với gáy lồi cao. Những động vật này đóng một vai trò to lớn trong cuộc sống của người nguyên thủy, những người đã sử dụng thịt của chúng để làm thực phẩm, tĩnh mạch - làm vật liệu buộc chặt, xương - để làm đầu mũi tên và các công cụ khác, da - để làm quần áo.

3. Những tín ngưỡng tôn giáo lâu đời nhất mà bạn biết là gì?

Người cổ đại tin vào ma thuật săn bắn, trong linh hồn con người và ở "vùng đất của người chết", nơi linh hồn của tổ tiên họ đi về.

4. Người nguyên thủy đã hình dung cuộc sống của tổ tiên họ ở “vùng đất của người chết” như thế nào?

Người nguyên thủy tưởng tượng cuộc sống của linh hồn tổ tiên của họ ở "vùng đất của người chết" tương tự như cuộc sống của chính họ. Linh hồn của tổ tiên di chuyển đến "vùng đất của người chết" xa xôi, sống ở đó trong các cộng đồng bộ lạc, săn bắn, đánh cá và hái lượm trái cây ăn được. Chôn cất một người thân, người ta đặt vào mộ anh mọi thứ cần thiết để đi đến “vùng đất của người chết” và để sinh sống ở đất nước này: thức ăn và giày dép chắc chắn, quần áo, vũ khí, đồ trang sức.

Suy nghĩ và thảo luận

1. Người nghệ sĩ muốn nói điều gì về người đã tạo ra cảnh tượng với con bò rừng và người thợ săn bị đánh bại (xem hình trên trang 19)? Đoán những gì trước những gì được mô tả.

Có thể, nghệ sĩ đã nắm bắt được lịch sử của một trong những cuộc săn, trong đó một thành viên của cộng đồng đã chết, nhưng một con bò rừng bị đánh bại, trong khi những người thợ săn cố gắng tránh gặp một con tê giác. Có lẽ đây là một phần của cái gọi là "phép thuật săn bắn" nguyên thủy, và hình vẽ tượng trưng và dự đoán một cuộc săn thành công, tránh được nguy hiểm từ những con vật lớn hơn, nhưng cũng cho thấy sự không thể tránh khỏi của nạn nhân trong cuộc đi săn.

2. Tại sao đôi khi các họa sĩ thời nguyên thủy lại vẽ một bàn tay trên cơ thể của một con vật được vẽ trong hang động?

Có lẽ đây là cách các nghệ sĩ nguyên thủy cố gắng thể hiện sức mạnh của con người đối với động vật, tức là động vật đã được thuần hóa.

3. Các nhà khảo cổ học khai quật mộ cổ nhằm mục đích gì? Bạn có thể tìm thấy gì và tại sao ở chúng? (Xem hình minh họa ở trang 19.)

Người nguyên thủy tin rằng, khi chết đi, linh hồn của một con người sẽ đi đến "vùng đất của người chết" xa xôi, nơi nó tiếp tục sinh sống, săn bắn và tận hưởng thành quả của việc săn bắt và hái lượm. Để con đường của linh hồn đến “vùng đất của người chết” và thế giới bên kia tốt đẹp, người ta đặt vào mộ tất cả những gì mà người quá cố có thể cần trên con đường này: quần áo, vũ khí, đồ trang sức. Các nhà khảo cổ đang khai quật những ngôi mộ cổ để tìm hiểu thêm về người đã khuất. Qua xương, bạn có thể xác định được người đó là ai, ngoại hình ra sao, sống như thế nào, chết như thế nào. Và theo những điều trong ngôi mộ, các nhà khoa học có thể mô tả về đời sống và mức độ phát triển của cộng đồng. Tổng số dữ liệu đó cho phép bạn tìm ra tổ tiên của loài người hiện đại đã xuất hiện ở đâu và như thế nào, để xác định con đường mà nhân loại đã đi trong quá trình phát triển của mình.

Hãy tổng hợp và đưa ra kết luận

Những ai được gọi là người nguyên thủy? Theo giả thiết của các nhà khoa học, những người cổ đại nhất sống ở đâu và vào thời gian nào?

Đại diện của nhiều loài hình người sống trước thời đại phát minh ra chữ viết, sau đó có khả năng nghiên cứu lịch sử dựa trên nghiên cứu các nguồn tài liệu viết, xuất hiện như người nguyên thủy. Con người đã trải qua một chặng đường dài tiến hóa từ loài vượn nguyên thủy, Australopithecus, Homo habilius, Homo erectus đến Homo sapiens.

Quá trình tiến hóa của loài người là 5 triệu năm tuổi. Tổ tiên sớm nhất của người hiện đại, Homo habilius, xuất hiện ở Đông Phi cách đây 2,4 triệu năm. Ông đã biết cách tạo ra lửa, xây dựng những nơi trú ẩn đơn giản, thu thập thức ăn thực vật, chế biến đá và sử dụng các công cụ đá thô sơ. Nhiều công cụ bằng đá với nhiều hình dạng và kích cỡ khác nhau đã được tìm thấy ở Hẻm núi Olduvai (Tanzania).

Một người đàn ông có tay nghề cao chỉ sống ở Châu Phi. Người đầu tiên rời châu Phi và thâm nhập vào châu Á, và sau đó vào châu Âu, Homo erectus. Nó xuất hiện cách đây 1,85 triệu năm và biến mất cách đây 400 nghìn năm. Là một thợ săn thành công, anh ta đã phát minh ra nhiều công cụ, mua được một ngôi nhà và học cách sử dụng lửa. Những công cụ mà Homo erectus sử dụng lớn hơn những công cụ của người Hominids ban đầu (con người và tổ tiên gần gũi nhất của anh ta). Trong sản xuất của họ, một công nghệ mới đã được sử dụng - bọc một chiếc trống bằng đá ở cả hai mặt. Chúng đại diện cho giai đoạn tiếp theo của văn hóa - Acheulean, được đặt tên theo phát hiện đầu tiên ở Saint-Achel, ngoại ô Amiens ở Pháp.

So sánh những người cổ đại và thông minh nhất. sự khác biệt giữa chúng là gì? Điểm giống nhau là gì?

Người xưa rất giống khỉ. Anh có khuôn mặt thô với chiếc mũi rộng và tẹt, hàm dưới nặng nề không có cằm và vầng trán hóp vào. Có một cây lăn trên lông mày. Dáng đi của mọi người vẫn chưa hẳn là thẳng, đang nhảy, cánh tay dài buông thõng xuống dưới đầu gối. Mọi người chưa biết nói chuyện. Homo sapiens khác với những người cổ đại nhất ở một số đặc điểm giải phẫu, trình độ phát triển tương đối cao của văn hóa vật chất và phi vật chất (bao gồm cả việc chế tạo và sử dụng công cụ), khả năng nói rõ ràng và phát triển tư duy trừu tượng.

Tuy nhiên, những người cổ đại nhất và những người thông minh có những điểm tương đồng. Tất cả chúng sống theo nhóm, thực hiện các hoạt động chung để khai thác thức ăn, sắp xếp nhà cửa và bảo vệ khỏi những kẻ săn mồi.

Những nghệ sĩ cổ đại nhất trên Trái đất được miêu tả là ai? Bạn biết gì về tín ngưỡng tôn giáo của người nguyên thuỷ?

Các nghệ sĩ cổ đại đã mô tả động vật, con người và cảnh săn bắn trong các hang động mà họ sống. Do sự cổ kính của các bức tranh đá, không có bằng chứng đáng tin cậy nào về lý do tạo ra và ý nghĩa của bức tranh hang động còn sót lại. Các nhà nghiên cứu hiện đại có một số giả thuyết liên quan đến ý nghĩa của chúng; khoa học không thể phát triển một sự đồng thuận về mục đích và ý nghĩa mà các nghệ sĩ cổ đại đưa vào tác phẩm của họ. Một số học giả cho rằng những bức tranh trên đá là một phần của nghi lễ "phép săn bắn" và theo quan niệm của người nguyên thủy, nó nên mang lại may mắn trong việc săn bắn. Các học giả khác, dựa trên các ví dụ về các bộ lạc vẫn sống bằng săn bắt và hái lượm, tin rằng sơn hang động là một phần của tín ngưỡng ma giáo của người nguyên thủy, và các bức vẽ được tạo ra bởi các pháp sư của các bộ lạc đã nhập vào trạng thái xuất thần và bị bắt. tầm nhìn của họ, có thể cố gắng có được một số sức mạnh đặc biệt.

Người nguyên thủy có niềm tin tôn giáo của riêng họ. Họ tin vào ma thuật săn bắn, thực hiện các nghi lễ trước khi đi săn. Họ cũng tin vào sự tồn tại của linh hồn con người, linh hồn bay ra khỏi cơ thể trong khi người đó ngủ và sống cuộc đời của chính mình. Và khi một người chết đi, linh hồn của người đó đi đến "vùng đất của người chết" xa xôi, nơi nó tiếp tục sinh sống và săn bắn. Để đảm bảo hành trình dài của linh hồn sang thế giới bên kia, người xưa đặt vào mộ người quá cố mọi thứ mà người đó có thể cần trong cuộc sống sau khi chết: quần áo, vũ khí, trang sức, v.v.

Bài 4. Chủ đề bài học: Sự trỗi dậy của nghệ thuật và niềm tin tôn giáo

Mục tiêu bài học:

Giáo dục: góp phần hình thành cho học sinh kiến ​​thức về sự xuất hiện của nghệ thuật và tín ngưỡng tôn giáo;

Giáo dục: góp phần hình thành ý thức tôn trọng và quan tâm đến lịch sử của dân tộc mình, của toàn thể nhân loại; sự hình thành và phát triển hứng thú nhận thức của học sinh;

Đang phát triển: đóng góp vào sự phát triển văn hóa, cá nhân và nhận thức chung của học sinh, cung cấp khả năng học tập.

Mục tiêu bài học:

sự phát triển của các kỹ năng giáo dục và giao tiếp ở học sinh (nâng cao kỹ năng diễn đạt bằng miệng), giáo dục và thông tin (làm việc với bản đồ, sách giáo khoa), giáo dục và logic (làm việc với các thuật ngữ và khái niệm, một đặc điểm so sánh của kỹ thuật săn bắn cổ đại và cổ đại con người, cách sống của họ) kỹ năng và khả năng;

sự hình thành ở học sinh thái độ lao động và hoạt động nhận thức với tư cách là sự khác biệt chính giữa con người và động vật và là nhân tố chính của sự phát triển;

hình thành cho học sinh những hiểu biết về cội nguồn của nghệ thuật, những di tích cổ nhất trên lãnh thổ nước ta;

để hình thành cho học sinh kiến ​​thức về sự xuất hiện của các ý tưởng và nghi lễ tôn giáo;

sự hình thành các khái niệm: nghệ thuật đá, linh hồn, "vùng đất của người chết", phù thủy, tín ngưỡng tôn giáo.

Loại bài học: kết hợp

Cách tiếp cận học tập : vấn đề-hoạt động định hướng nhân cách.

Phương pháp giảng dạy: phương pháp thuyết minh và minh họa, trình bày vấn đề.

Các hình thức làm bài của học sinh: trực diện, cá nhân, phòng xông hơi ướt.

Nguyên tắc tổ chức bài học: số lượng tối thiểu các khái niệm khoa học, sử dụng số lượng tối đa các kênh tri giác, bão hòa cảm xúc, kết nối với nhu cầu, khả năng đo lường của các khái niệm, kích thích hoạt động độc lập của học sinh, khả năng cạnh tranh.

Các khái niệm và thuật ngữ: nghệ thuật đá, linh hồn, "vùng đất của người chết", phù thủy, tín ngưỡng tôn giáo.

Mô tả các thiết bị kỹ thuật cần thiết cho bài học : SGK Lịch sử đại cương. Lịch sử thế giới cổ đại. Lớp 5: sách giáo khoa cho các cơ sở giáo dục / A. A. Vigasin, G. I. Goder, I.S. Sventsitskaya; ed. A.A. Iskenderov. - M .: Education, 2012, một máy tính có khả năng phát các bài thuyết trình và các tệp đa phương tiện trên màn hình lớn, trình chiếu PowerPoint .

Cấu trúc và tiến trình của bài học:

Thời điểm tổ chức

Lớp học sẵn sàng làm bài được kiểm tra, học sinh vắng mặt được ghi nhận. Chủ đề và mục tiêu của bài học được thông báo. Đề do giáo viên ghi trên bảng đen, học sinh ghi vào vở.

II. Kiểm tra tài liệu đã học.

1 Các câu trả lời ngắn gọn, bằng lời nói trực tiếp từ sàn nhà cho các câu hỏi của giáo viên

Những người đầu tiên đến định cư trên lãnh thổ nước ta khi nào?

Họ đã có những thay đổi gì so với những người cổ đại nhất?

Khí hậu đã thay đổi như thế nào?

Tại sao con người lại có thể sống ở những nơi có mùa đông băng giá lạnh giá?

Nơi ở của những người thời đó trông như thế nào?

2. Đáp án chi tiết tại bảng đen

Săn bắn. Những thay đổi đối với cuộc đi săn.

Sau khi trả lời, học sinh được yêu cầu so sánh

3. Tin nhắn của học sinh "Mammoth". Học sinh lắng nghe, sau đó đặt câu hỏi về chủ đề của tin nhắn. Cả công việc của người nói và chất lượng của các câu hỏi được hỏi đều được đánh giá.

Nếu cần, các học sinh khác hoặc giáo viên giúp người nói, bổ sung câu trả lời của mình. Người ta làm rõ rằng voi ma mút thuộc nhiều loại khác nhau. Những con nhỏ nhất cao tới 2m và nặng tới 900 kg, và loài lớn nhất cao khoảng 5m và nặng 12 tấn, nặng gấp đôi loài động vật lớn nhất trên cạn hiện đại - voi châu Phi. Người ta đề xuất so sánh kích thước của voi ma mút với một số đồ vật hiện đại.

4. Đáp án chi tiết tại bảng đen

Các cộng đồng bộ lạc.

Câu hỏi bổ sung ... Từ “cộng đồng” thể hiện những dấu hiệu nào của một cộng đồng bộ lạc? Các dấu hiệu của từ "chung chung" là gì?

5. Thực thi nhiệm vụ kiểm tra.

Bằng lời nói, câu trả lời tại chỗ

Chọn phương án đúng và hoàn thành câu

III ... Chuẩn bị học tài liệu mới

Tuyên bố của một câu hỏi có vấn đề.

IV ... Học tài liệu mới

Kể chuyện trực diện, bằng lời nói, giải thích và minh họa với các yếu tố hội thoại và sử dụng CNTT (trình bày PowerPoint ).

1 Khám phá về sơn động

Năm 1878, tại Tây Ban Nha, nhà khảo cổ học Sautuola và con gái của ông đã đến Động Altamira. Khi Southwola thắp sáng ngọn đuốc, họ nhìn thấy những bức tranh vẽ trên tường và vòm của hang động. Sau đó, các hang động khác với các bức vẽ của các nghệ nhân cổ đại cũng được phát hiện. Trong số các hình ảnh, có thể dễ dàng nhận ra bò rừng và nai, gấu và tê giác. Tất cả các bản vẽ đã được thực hiện với sự khéo léo tuyệt vời. Có những hình ảnh động vật có nhiều chân - đây là cách các nghệ sĩ cố gắng truyền tải chuyển động

Nhà khảo cổ học phát hiện ra bức tranh hang động cho rằng nó được tạo ra bởi những người thợ săn nguyên thủy cách đây hàng nghìn năm. Giả định của anh ta dựa trên điều gì? 1) miêu tả bò rừng - loài động vật đã tuyệt chủng từ lâu; 2) xương của một loài động vật đã tuyệt chủng khác - một con gấu hang động và các mảnh vỡ của các công cụ bằng đá được tìm thấy gần đó; 3) các nghệ sĩ không sử dụng sơn hiện đại, mà sử dụng đất sét màu - đất son, trầm tích được tìm thấy trong cùng một hang động. Nhưng hầu như không một nhà khoa học đương đại nào tin rằng những hình ảnh của bò rừng là do người nguyên thủy tạo ra. Làm thế nào để bạn nghĩ tại sao. Các nhà khoa học có ý kiến ​​phản đối nào? Một số học sinh có thể đoán đúng (“các nhà khoa học tin rằng người ta chưa biết vẽ sao cho đẹp”), điều mà giáo viên giúp giải thích.

2. Câu đố về những bức vẽ cổ

Làm việc với các hình ảnh minh họa trong SGK.

Nhìn vào các hình khắc trên đá ở các trang 17-19 của hướng dẫn. Bạn thấy gì trên chúng?

Nhiều bản vẽ có chứa các câu đố - các dấu hiệu và đồ vật khó hiểu, những người có đầu chim hoặc trong một chiếc váy trông giống như bộ đồ vũ trụ. Nhưng quan trọng nhất, chúng ta không thể hiểu tại sao những cảnh săn bắn lại được vẽ trong những hang động tối tăm khó tiếp cận.

3. Vẽ và nghi lễ ma thuật

Bạn nghĩ tại sao người nguyên thủy thường vẽ những con vật sắp chết bị đâm bằng giáo và mũi tên? 30 nghìn năm trước, con người vẫn còn phụ thuộc vào các lực lượng của thiên nhiên; họ không biết cách chữa cháy rừng, lũ lụt, dịch bệnh và thường xuyên bị đói. Không giống như những người cổ đại nhất, "Homo sapiens" muốn hiểu tại sao con người mắc bệnh và chết, điều gì quyết định việc thu hoạch trái cây và quả mọng trong rừng, sự thành công của cuộc đi săn. Đôi khi rừng đầy trò chơi, sông đầy cá, nhưng đột nhiên cả hai đều biến mất. Những con vật đã đi đâu? Tại sao không có con cá nào bị bắt?

Không có đủ kiến ​​thức cho các câu trả lời chính xác, mọi người bắt đầu nghĩ rằng thiên nhiên đã được kiểm soátsiêu nhiên sức lực. Có niềm tin rằng các thế lực siêu nhiên có thể bị thu hút để giúp đỡ bản thân, chẳng hạn như mê hoặc con quái vật, mô tả nó bị thương và chết., và nếu bạn mô tả một con thú như vậy trong hang động, nó chắc chắn sẽ rơi vào bẫy.

Có thể là các nghi thức nghi lễ đã được diễn ra trước các bức vẽ - những người thợ săn, như thực tế, đã tìm ra tiến trình của cuộc săn trong tương lai. Nhìn vào hình ở trang 24

4. Sự xuất hiện của tôn giáo

Vào những ngày đó, người ta tin tưởng vào người sói, vào những đặc tính kỳ diệu của những đồ vật riêng lẻ. Con người bắt đầu phong thần hóa các hiện tượng tự nhiên. Không thể giải thích được bản chất của sự xuất hiện của những giấc mơ, người cổ đại bắt đầu tin vào sự tồn tại của linh hồn. Sợ hãi các yếu tố tự nhiên, không có khả năng giải thích các hiện tượng của thế giới xung quanh đã dẫn đến sự xuất hiện của các ý tưởng tôn giáo.

5. Các công trình kiến ​​trúc bằng đá cổ đại

Từ thời nguyên thủy, những cấu trúc khổng lồ được gọi là cự thạch đã đến với chúng ta. Nổi tiếng nhất trong số này là khu phức hợp Stonehenge ở Anh. Các nhà xây dựng cổ đại đã xây dựng một cấu trúc gồm bốn mươi phiến đá nặng hàng chục tấn mỗi phiến. Các nhà khoa học đã đấu tranh về bí ẩn của Stonehenge trong vài thập kỷ.

Theo một phiên bản, khu phức hợp này là một lịch thiên văn, vì nhiều tấm được định hướng về các ngôi sao quan trọng nhất, và Mặt trời, Mặt trăng và các ngôi sao có thể nhìn thấy qua các đoạn vào các ngày quan trọng trong năm.

V ... Neo

1 Song song trong khi học tài liệu mới.

2 Thảo luận với học sinh và trả lời câu hỏiĐiều gì đã gây ra sự xuất hiện của nghệ thuật và tôn giáo?

3 Nhìn vào bức vẽ “Cảnh với con bò rừng bị thương và người thợ săn” ở trang 19. Bạn nghĩ người nghệ sĩ muốn thể hiện điều gì với hình ảnh này? Điều gì có thể xảy ra trước một hình ảnh như vậy?

4 Cuộc trò chuyện về các vấn đề:

Tại sao các họa sĩ nguyên thủy lại vẽ voi ma mút, bò rừng, ngựa, hươu?

Những con vật này đã đóng vai trò gì đối với cuộc sống của chúng?

Thế nào gọi là tôn giáo, tín ngưỡng tôn giáo?

Có phải tôn giáo luôn tồn tại?

Nó bắt đầu từ khi nào?

Tại sao niềm tin tôn giáo lại nảy sinh?

Những tín ngưỡng tôn giáo lâu đời nhất mà bạn biết là gì?

Từ nào có thể thay thế các biểu thức sau:

Niềm tin vào thần thánh và linh hồn - ...(tôn giáo).

Hình ảnh các vị thần và linh hồn được tôn kính - ...(bức tranh).

Quà tặng cho các vị thần và linh hồn - ...(hy sinh).

Sự đánh bại của con vật được vẽ bằng giáo - ...(nghi thức phù thủy).

Những sinh vật là tưởng tượng của những người cổ đại nhất - ...(người sói).

5 Mô tả bức vẽ "Nghi thức Phù thủy trước cuộc Đi săn." Những người này đang làm gì? Tại sao và tại sao? Hình này cho biết hiện tượng gì?

V ... Bài tập về nhà

VI ... Tổng kết

1. Phản ánh.Vòng tròn phản xạ.
1) Tất cả những người tham gia tương tác sư phạm ngồi thành một vòng tròn.
2) Giáo viên đặt thuật toán phản xạ:

Bạn đã học được gì?

bạn đã cảm thấy gì

những lý do cho việc này là gì?

bạn đánh giá thế nào về sự tham gia của bạn trong bài học?
3) Tất cả những người tham gia bày tỏ ý kiến ​​của họ.
4) Giáo viên hoàn thành vòng tròn phản chiếu bằng cách tóm tắt thông tin nhận được.

2. Tóm tắt bài học

3. Đánh giá bài học