1. Amadeus Manuilovitš Clementy (1731 - 1734). Varem oli ta suurepärane pastakokk. Venemaale sattus ta tänu Kuramaa hertsogile. Ta tõusis linnapea ametikohale. Ta nõudis elanikelt oskuslikult pasta keetmist. Ta sattus Berezovosse riigireetmise eest.

2. Foti Petrovitš Ferapontov (1734–1738) brigaadijuht. R Varem – sama hertsogi juuksur. Põhitegevus: võitlus nendega, kes makse ei maksnud. Lemmik hobi: vaadates neid, keda kangidega peksti. Saatus: kurjad koerad söövad metsas ära.

3. Ivan Matvejevitš Velikanov (1738–1740) Tegevus: uputas jõkke majandusdirektori, kehtestas igaühelt 3 kopikat maksu (isiklikult oma vajadusteks). Seal oli kapten – politseinikud. Saadeti armusuhte pärast Avdotja Lopuhhinaga vangi. .

4. Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev (1740 - 1745) mereväe kapten-leitnant. Ta oli "julge" ja vallutas linna, mida ta valitses, tormiliselt. Vallandatud.

5. Lamvrokakis (1745 - 1756). kreeklane, põgenes riigist ilma auastme, nime või isegi isanimeta. Amet: kaubandus. S Klassikalise kasvatuse toetaja. Lutikad sõid ära.

6. Ivan Matvejevitš Baklan (1756–1761) Brigadir. Kõrge (kolm aršinit, kolm tolli). Ta uskus, et on Ivan Suure sugulane. Kohutava tormi ajal tükeldati ta pooleks.

7. Bogdan Bogdanovich Pfeiffer (1761–1762) Kaardiväe seersant. Holsteinist. Ei teinud midagi ja vallandati teadmatuse pärast.

8. Dementsus Varlamovich Brudasty (1762) Aju asemel peas on organ. Töötasin fraasi “ei salli” intonatsiooni kallal, millega linnarahvaga suhtlesin. Nad kartsid Teda. Talle meeldis võlgnevusi sisse nõuda. Anarhia ja sõda on valitsuse tagajärg.

9. Semjon Konstantinovitš Dvoekurov (1762–1770). Tema all asfalteeriti kaks tänavat. Ilmusid õlletehased. Sunnitud sinepit kasvatama ja Loorberileht. Tahtsin akadeemia avada. Talle meeldis linnaelanikke peksta. Ta suri ise.

10. Markii Anton Protasjevitš de Sanglot (1770 - 1772) Prantsusmaalt. Rõõmsameelne mees. Talle meeldis laulda nilbeid laule. Saatus: vallandatud.

11. Pjotr ​​Petrovitš Ferdõštšenko (1772–1779) Sõduritest (Potjomkini korrakaitsjatest). Kuni 1778. aastani oli tema valitsetud linn rahulik. Pole tark, keelekas. Ma ei kogunud võlgu. Tema ajal valitses linnas nälg ja tulekahju. Ta suri linnas ringi reisides ahnistusse.

12. Vasilisk Semenovitš Wartkin (1779–1798) Võitles aktiivselt võlgnevuste vastu, kogudes 2,5 rubla. Tema käe all sai populaarseks kaardimäng Lamouche ja Provence'i õli. Tegin ühe tänava roheliseks ja asfalteerisin ühe kõnnitee. Akadeemia asemel ehitas ta vangidele maja.Neli sõda peeti hariduse eest ja 3 sõda hariduse vastu. Ta kavatses linna põlema panna, kuid suri kogemata.

13. Onufri Ivanovitš Negodjajev (1798–1802). Päritolu: talupoegadest. Ta oli Gattšinas stoker. Ta võttis kõnniteedelt kive ja ehitas monumente. Tema alluvuses linn lagunes ja elanikud muutusid “villaseks”...

14. Ksaviry Georgievich Mikaladze (1802–1806) Vürstide seast kõige lahkem. Ta teadis, kuidas suhelda naeratusega. Ta jumaldas naisi. Rahvastik tema alluvuses kasvas. Suri kurnatuse tõttu. 15. Feofilakt Irinarkhovitš Benevolenski (1806 - 1811) Riiginõunik, Speranski seltsimees. Elanikud armastasid teda ja läksid paksuks. Armunud kaupmehe naisesse Raspopovasse, armastas ta süüa. Ta tõlkis ladina keelest filosoofe ja koostas jutlusi preestritele. Ta käskis elanikel sinepit süüa ja Provence'i õli kasutada. Sai austust lunaraha eest. Bonaparte saadeti pagulusse suhtlemiseks.

16. Ivan Panteleich Prõštš (alates 1811, teatud arv aastaid). Ohvitser. Tema alluvuses valitsesid linna foolovlased ise. Ta pea oli täis topitud. Tappis aadlik

17. Nikodim Osipovitš Ivanov (1811 - 1819) Riiginõunik, loll. Ma ei mõistnud seadusi, ma surin innukusest dekreeti mõista.

18. Vikont Angel Dorofejevitš Du Chario (1811 - 1821). Sündis Prantsusmaal. Ta armastas naiste kleite ja konni. Jah, ja ta oli tüdruk. Saadetud koju

19. Erast Andrejevitš Grustilov (1815 ja 1825) riiginõunik. Karamzini sõber. Melanhoolne. Ta armastas naisi ja kirjutas meelisat luulet. Tema talu austusavaldus oli kõrge: viis tuhat rubla aastas.

20. Sünge-Burcheev Elanikud märkisid tema idiootsust ja südametunnistuse puudumist.Vanalinna hävitaja. Puhkas maas. Ta käskis inimestel selga panna sõjaväe vormiriietus, marssimisega tegelema, lakkamatult tööd tegema. Mõnel ajal ta suri loodusnähtus. Kadus kummalise loodusnähtuse käigus.

21. Peaingel Stratilatovitš pealtkuulamine-Zalihvatski major. Nendest, kes valgel hobusel linna sõitsid. Tal õnnestus gümnaasium maha põletada ja kõiki teadusi kritiseerida.

Linnas valitsevad linnapead kõneka nimega Foolov.

Valentina SHENKMAN,
Perm

"Igavesti hävimatu Foolovi linn..."

Rollimängude kasutamisest "Linna ajaloo" uurimuses, autor M.E. Saltõkova-Štšedrin

Saltõkov-Štšedrini groteskses fantastilises maailmas on kõik võimalik...

Ühel päeval ärkasid härrased linnapead ellu ja lahkusid tema raamatu lehekülgedelt, erinev aeg kes valitses vahelduva eduga kurikuulsat Foolovi linna. 20. sajandi lõpus asusid nad kohtuma fondide esindajatega massimeedia, ilmselt selleks, et nad ei kõhkleks kogu maailmale nende kuulsusrikaste inimeste elust ja tegemistest rääkimas.

Nii et mida sa arvad? Ülalnimetatud isikute suureks rõõmuks kogunes neile silmapilkselt vastu arvukalt pliiatsi ja plokkflöödi teenijaid.

Pressikonverents toimus.

Härrased linnapead rääkisid erinevatest rahva vastu võitlemise meetoditest ja vahenditest... vabandust, vahenditest inimeste kontrollimiseks, mida nad kasutasid ametis olles.

Härrased, ajakirjanikel õnnestus intervjueeritavatelt küsida väga palju, sageli väga-väga provokatiivseid küsimusi, millest majorid, brigadirid jt. endised kaabakad nad tundsid end ebamugavalt ja tahtsid kiiresti naasta raamatu lehekülgedele, mis olid nende jaoks nii hubased...

Nagu nii uskumatu lugu juhtus kord. Kus ja millal? 10. klassi kirjandustunnis. Uurides raamatut M.E. Saltõkov-Štšedrin “Linna ajalugu”, raske, huvitav ja üllatavalt kaasaegne raamat. Kümnendik ise tegutses linnapea ja ajakirjanikuna ning õpetaja oli saatejuht ja vajadusel kommentaator.

Arvan, et paljud kolleegid nõustuvad, et selle teose lugemine on meie lastele raske. Ja kahjuks ei vali õpetajad alati seda raamatut uurimiseks, hoolimata asjaolust, et see on üks Štšedrini parimaid teoseid ja sellel on püsiv kultuuriväärtus. Sellele on seletused.

“Linna ajalugu” on oma kunstikonventsioonides 19. sajandi vene klassikute ilmselt kõige demonstratiivsem teos. Olles üles kasvanud peamiselt klassikalise realismi elutruu olemuse tõttu, kardame sageli sukelduda sellisesse ebatavalisse kunstimaailm"Lood...". Ja me jätame kasutamata suurepärase võimaluse kirjandusuurimiseks, mängudeks, võimalusest saada lihtsalt esteetilist naudingut suure kirjaniku hämmastavast loomingust, kes teadis, kuidas ühendada terav valu paljude ühiskonnaelu nähtuste pärast fantasmagooriliste kujundite mässuga, osa, ehkki kibedast, kuid kõikevõitvast naerust.

Jah, muidugi on “Linna ajalugu” raske lugeda. Alguses peate sõna otseses mõttes "läbi udu kahlata". Aga kas pole huvitav? Ja kuna me läheneme kirjandusele sageli pragmaatiliselt, kas pole see kasulik? Huvitav. Kasutu sisse erinevaid tähendusi: nii kirjaoskaja kujunemisel, kui ka inimese, kodaniku, indiviidi kasvatamisel. Lisaks ei piirdu Saltõkov-Štšedrini teose kui tõeliselt andeka, sõna suure kunstniku olulisus kirjaniku kaasaegse ajastu raamidega, vaid seda iseloomustab hämmastav ahistorism ja ajatus. Ja õpetaja ülesanne on hoolitseda selle eest, et noored lugejad ei peaks seda raamatut lootusetult aegunuks, paljastades mingisuguse autokraatliku süsteemi, et nad mõistaksid ja hindaksid satiiriku hiilgavat vaimukust, ammendamatut kujutlusvõimet, tunneksid “sügivaid kannatusi” (M.A. Bulgakov) peidetud sööbiva, sarkastilise naeruga, nii et nad ise kogevad Venemaa-armastuse “südamevalu”.

Lähiminevikus seostati Štšedrini satiiri meie riigi ajaloos kindlalt ainult oktoobrieelse perioodiga. Võib-olla sellepärast ei õpitudki “Ajalugu...” koolis, sest see ei mahtunud konkreetse ajalootõlgenduse Prokruste sängi. Kui äratuntavad pole selles mitte ainult mineviku, Štšedrini ja “Štšedrini-eelse” perioodi sündmused ja isikud, vaid ka nõukogude ja postsovetliku tegelikkuse mitmekordne analoogia!

1871. aastal kirjutas Saltõkov-Štšedrin, vastates süüdistustele “ajaloolises satiiris”, ajakirja “Bulletin of Europe” toimetajatele, et pidas silmas “täiesti tavalist satiiri”, “mis on suunatud Venemaa elule nende iseloomulike tunnuste vastu, mis ei lase seda teha. üsna mugav” ja “toodavad tulemusi... väga halvad, nimelt: elu ebakindlus, omavoli, ebaprovividsus, ebausk tulevikku jne”. Kahjuks on loetletud "tulemused" ühel või teisel määral traditsiooniliselt meie "vene elule" iseloomulikud.

Näidates 19. sajandi teise poole tegelikkust, paljastas kirjanik igavesed vene probleemid. Foolovi linn ei ole lihtsalt üldistatud allegooriline pilt autori kaasaegsest Venemaast, see on universaalne pilt. Vene elu mis tahes valitsussüsteemi all. Igor Severyanin kirjeldas seda linna kohutavalt satiirikule pühendatud medaljonis (vt täismahus allpool): "Igavesti hävimatu Foolovi linn - // Venestunud, kõikjale leviv, vallatu..."

Kas see lagunemine jätkub?.. Kas saame aru “heliliku trubaduuri kakofooniast”?..

Usun, et vajame täna Saltõkov-Štšedrinit rohkem kui kunagi varem.

Mõeldes sellele, kuidas taaselustada “Ajaloo...” õppimise protsessi, tuua seda lähemale kaasajale, soov leida algne vormõppetund, enam-vähem adekvaatne raamatu sisule ja kunstilisele originaalsusele, tuli mul enda jaoks kuidagi ootamatult idee läbi viia rollimäng. (Pange tähele, et see idee ei tulnud tühjast kohast. Vorm rollimäng hakkas propageerima S.M. Ivanova. Vt: “Kirjandus”, 2001, nr 40.) Pressikonverents - see on see, mis võib suurepäraselt vastata õppetunni “Linnapeade kujundid “Linna ajaloos” materjalile! Võib-olla ajendasid seda kaudselt meie praeguste poliitikute arvukad pressikonverentsid ja sõnavõtud. Kuid mõned nende tunnused on Foolovi linnapeadel kergesti äratuntavad! Muide, meie kooli kunstnikud tundsid seda ja varustasid oma kangelasi valusalt tuttavate žestide, intonatsioonide ja muude tänapäevaste “linnavalitsejate” ja nende eelkäijate portreede puudutustega. Pärast õppetundi sain aru, et ma ei eksinud vormi valides. (Seda vormi kasutasid hiljem edukalt ka mõned teised õpetajad, kes kinnitasid selle tõhusust. Ja lapsed, kes lõpetasid kooli mitu aastat tagasi, mäletavad siiani Saltõkov-Štšedrini töö uurimise üksikasju.)

Vaatleme selle tunni kohta “Linna ajaloo” õppimise tundide süsteemis ning selle ettevalmistamise ja läbiviimise iseärasusi.

Rollimängu saab läbi viia pärast kahetunnist õppetundi, mis on pühendatud raamatu üldistele omadustele, kus uuritakse teemat, žanri, kompositsiooni, selgitatakse välja põhikonflikt, analüüsitakse kujundite süsteemi ja jutustaja kuvandit, identifitseerib kunstilise kujutamise ja väljendusvõime vahendeid, satiiritehnikaid ning uurib esimesi peatükke tekstiliselt. Peatükk “Organchik” algab laiendatud ja üksikasjaliku pildiga üksikutest linnapeadest ja nende suhetest foolovlastega. Tunni materjaliks on peatükid “Orelist” kuni raamatu lõpuni.

Üldiselt saab töö tundide süsteemi üles ehitada järgmiselt (tundide arv igas etapis määratakse konkreetsete tingimustega):

Linnapeade kujutiste analüüsile pühendatud õppetunde saab üles ehitada erinevalt. Võimalikud teed:

Monograafiline peatükkide kaupa analüüs (koos, frontaalselt);

Üksikute peatükkide iseseisval analüüsil põhinevad õpilaste aruanded;

Esimese ja teise kombinatsioon, näiteks: 1. õppetund - peatüki "Organchik" kollektiivne analüüs, 2. tund - seminar (rühmaaruanded), 3. tund - iseseisev töö (Gloomy-Burchejevi kujutise analüüs).

Ühe tunnivariandina tugevas klassis on võimalik rollimäng, mis nõuab üsna pikka ettevalmistust (vt lisa “Rollimängu koht ja tähendus tunnis”). Nõrgemates klassides on soovitatav seda läbi viia tunnivälise tegevusena. Osa mängust saab kasutada tunni fragmendina, sealhulgas üks või kaks teatri miniatuuri.

Vaatame töö edenemist. Lugu iga linnapea kohta on suhteliselt terviklik, iseseisev (mõnikord võib ühe peatüki sees eristada mitu osa või ühe linnapea ajaloole on pühendatud mitu peatükki): “Organchik” (Brudasty); “Lugu kuuest linnajuhist”; “Uudised Dvoekurovi kohta”; “Näljane linn”, “Põhulinn”, “Fantastiline reisija” (Ferdõštšenko); "Sõjad valgustuse eest" (Wartkin); “Sõdadest vallandamise ajastu” (Mikaladze, Benevolensky, Pyshch); “Mammona kummardamine ja meeleparandus” (Ivanov, du Chariot, Grustilov); „Meeleparanduse kinnitus. Järeldus” (Ugryum-Burcheev). Analüüsiks võite kasutada üldist skeemi, üsna traditsioonilist: 1) konkreetse linnapea spetsiifilised omadused, tema eredad, meeldejäävad omadused (pildi loomise tehnikaid ja vahendeid vaadeldakse paralleelselt), 2) pildi üldistatud tähendus, selle tüüpiline tähendus. Linnavalitsejate iseloomustamisel saate järgida ligikaudu järgmist järjestust:

välimuse ja iseloomu omadused;

Kõne, seisukohtade ja ideaalide väljendamine kõnes;

Haldustegevuse olemus, põhitoimingud;

Suhted foolovlastega (fooloviitide elu tema valitsusajal).

Materjalid piltide analüüsiks ja tõlgendamiseks Organchika.

Saltõkov-Štšedrin kutsub oma kangelast peamiselt hüüdnime järgi, kuid lisaks hüüdnimele annab ta ka täisnimi tema tegelaskuju - Brudasty Dementy Varlamovich. Hüüdnimi viitab tegelase mõtlemise ja tegude mehaanilisele iseloomule, perekonnanimi tema äärmisele julmusele (rinnalised on vene hagijas koerte tõug, mis eristuvad oma suure kasvu, kurja meelelaadi ja surmahaarde poolest jälitatavast ohvrist). Üheskoos moodustavad kangelase kaks nime hirmuäratava tüübi.

- "Vaikne ja sünge", "ta silmad välkusid", "ta norskas ja näitas kuklasse." "Tal oli peas mingi eriline seade." "Pea asemel oli õlgadel tühi anum." "Munderi riietatud linnapea keha istus taga laud, ja tema ees lamas võlgnevuste registrite hunnikul nutika paberimasina kujul täiesti tühi linnapea pea. Pilt põhineb groteskil ja „tühja pea” metafoori teostusel. Tehnika tähendust kommenteerib autor irooniliselt: ajaloos oli näiteid, kui võimukandjatel oli „õlgadel, kuigi mitte tühi, aga siiski justkui tühi laev."

- "Ma ei salli seda!" ja "Ma rikun su ära!" - kogu kangelase kõne koosneb neist kahest "näidendist", mida võiks esitada linnapea tühja pähe sisestatud väike orel. Autor paljastab kangelase ebainimliku julmuse, tema suutmatuse süveneda toimuva olemusse, programmeerimise tegutseda ja ohjata ähvardusi, vägivalda ja sundi.

- "Ma murdsin vaevalt linna karjamaale, kui just seal, päris piiril, ületasin palju kutsareid." “...Ta ei söönud, ei joonud ja muudkui kraapis pastakaga midagi... Kõikjal linnas hakkas ootamatult keema ennekuulmatu tegevus: erakohtutäiturid galoppisid; politseinikud galoppisid; hindajad galoppisid..." Satiirik rõhutab, et Organchiku ajal muutus eriti aktiivseks politseiauto kui peamine ja ainus kontrollivahend, linnas valitses politsei omavoli: "Haaravad ja püüavad, piitsutavad ja piitsutavad, kirjeldavad ja müüvad.. . Ja linnapea istub ja kraabib kõike välja üha uusi ja uusi sundmõtteid...” Kangelase teod tulenevad täielikult kahe „näidendi” sisust, kinnitades taaskord tema julma mehhanismi. Eriline teravmeelsus ja pinge tekib hetkel, kui Organchik käsib karistada tema kaitseks sõna võtnud foolovlasi. On selge, et selline Organic ei peatu oma linnapea innukuses mitte millegi juures.

Foolovlased rõõmustasid alguses ainult ühel põhjusel, "et ta oli uus", siis "kohkus". «Tänavad olid inimtühjad, väljakutele ilmusid metsloomad. Inimesed lahkusid oma majast vaid häda sunnil ja hetkeks hirmunud ja kurnatud nägusid näidates maeti kohe maha”; "Tundsime ainult hirmu, kurjakuulutavat ja seletamatut hirmu." Jällegi kasutab autor hüperbooli, mis areneb groteskiks. Haletsus foolovlaste vastu on ühendatud nördimusega, mis on põhjustatud nende rumalast kuulekust ja "võimuarmastusest". Kõige linnas toimuvaga üritati selgitada Brudasty julma omavoli vajalikkust: „Mis siis, kui see täpselt nii peakski olema? mis siis, kui peetakse vajalikuks, et Foolovil oleks tema pärast just selline linnapea, mitte teine? Linnapeata jäänud "paljud linnaelanikud nutsid, sest tundsid end orvuna". "Kuhu sa meie isa panid?" - karjus raevuni vihane rahvas, kui abilinnapea tema ette ilmus. Foolovlaste orjalik teadvus tekitab lugejates kibestumist, nagu autor ilmselt soovis.

Sarnase tulemuseni võib jõuda Foolovi linnapeade kujundeid rollimängus uurides.

“Pressikonverentsiks” valmistudes uurivad õpilased põhjalikult ühe või mitme “oma” linnapea kohta käiva peatüki teksti ja dramatiseerivad seda. Parem on, kui ettevalmistus algab varem, võib-olla nädal või kaks enne õppetundi, sest peate end häälestama, tegelasega harjuma ja etenduse jaoks välja mõtlema. Tundub metoodiliselt õigustatud eelneda “Ajaloo” uurimisele vaatamata kronoloogilisele ebajärjekindlusele muinasjuttude analüüs. Muinasjutud hõlbustavad õpilasel Saltõkov-Štšedrini maailma sisenemist, kuna nendega tutvumine algas 7. klassis, need on suhteliselt väikese mahuga ja mis kõige tähtsam, neil on kirjaniku kunstimaailma eripära.

Tööd tehakse väikestes rühmades, kus üks inimene on linnapea ja ülejäänud (2–4) on ajakirjanikud. Linnapeade rollid lähevad valdavalt noortele meestele. Pressikonverentsiks valmistatakse ette erimärke - Visiitkaardid kangelaste nimedega. Järgmised märgid pakuvad kõige kasulikumat materjali:

- Brudasty Dementy Varlamovitš(nr 8 “Linnavalitsejate inventarinimestiku” ptk “Organchik” järgi);

- Ferdõštšenko Petr Petrovitš(nr 11, peatükid “Näljane linn”, “Põlelinn”, “Fantastiline rändur”);

- Wartkin Vasilisk Semjonovitš(nr 12, peatükk “Sõjad valgustusajastu eest”, “vabandav dokument” nr 1);

- Mikaladze Ksaveri Georgievich nr 14, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”, “tõestav dokument” nr 2);

- Benevolensky Feofilakt Irinarkhovitš(nr 15, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”, “tõestav dokument” nr 3);

- Vistrik Ivan Panteleich(nr 16, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”);

- Du Chariot Angel Dorofejevitš(nr 18, peatükk “Mammona kummardamine ja meeleparandus”);

- Grustilov Erast Andrejevitš(nr 20, peatükk “Mammona kummardamine ja meeleparandus”);

- Sünge-Burcheev(nr 21, peatükk “Meeleparanduse kinnitus. Järeldus”).

“Pressikonverentsil” räägib “linnapea” endast, oma elust, tegudest ja tegudest, suhetest foolovlastega ja nende elust tema valitsusajal. "Ajakirjanikud" saavad "kompromiteerivad tõendid", see tähendab teavet, mida ei saa tegelase huulte kaudu väljendada, kuna see diskrediteerib teda. “Linnapea” ja “ajakirjanikud” valmistuvad alati koos, ühiste jõupingutustega loovad nad Štšedrini linnapea kuvandist tervikliku kunstilise mulje. Killustunud ettevalmistuse korral ei saavutata vajalikku tulemust. Sellise tunni eesmärk ei ole testida teksti tundmist ja õpilaste oskust vastata neile eelnevalt teadmata teksti kohta küsimustele, vaid ühiselt tuvastada raamatu tegelaste kujutiste tunnused, kuid ainult see. eesmärk saavutatakse ebatavalisel viisil. Tavapärases mängumaailmas on pressikonverentsil osalejad loomulikult antagonistlikud, kuid sees päris elu nad on liitlased ja lahendavad ühiseid probleeme.

Tulemus ettevalmistustööd Igal loomingulisel rühmal on stsenaarium (kollektiivne draamakompositsioon) mininäidendiks, mis mängitakse klassis läbi. See esitus näitab selgelt ja ilmekalt kangelase iseloomulikke jooni, jälgib huviga ja jääb meelde erakordse sündmusena. Pressikonverentsi peamiste osalejate tajumise erksust ja mahtu soodustab nende kõne kohustuslik individualiseerimine vastavalt autori tekstile. Peab ütlema, et mõned esinejad kutsusid oma etteastega esile terve klassi entusiastliku aplausi.

Ja leiutamise ja loovuse ulatus ei ole siin piiratud. Keegi nägi oma kangelases sarnasust elavate kujudega ja näitas seda, keegi kujutas iseloomulikku aktsenti, kasutas kostüümi ilmekaid detaile, spetsiifilisi atribuute, isegi ekstsentrilisi võtteid (näiteks kui “Brudasty” koputas talle otsaesisele, kostis tühjad metallkonteinerid: assistent-mürakas lõi ämbrisse). Mõned seda artiklit lugevad võivad mõelda: miks tuli seda teha? Vastame: sel moel toimus väga elav tutvus Saltõkov-Štšedrini kangelastega, tema raamatu teekonna barjäär murti. Ja tunni peategelane oli naer. Kuid pole saladus, et kirjanduse kooliõppe paradoks on just selle puudumine vene klassikute satiiriliste teoste uurimisel: tänapäeva lapsed ei taju sageli satiirilises tekstis koomikat. Ma arvan, et see on täpselt nii, kui koolinoorte emotsionaalse sfääri aktiveerimine aitab äratada nende vaimu ja valmistab ette sügavalt sisukat edasist tööd töö kallal.

Järgmine tund (seminar) on mõeldud tööalase teabe, sealhulgas linnapeade piltide sünteesimiseks ja süvendamiseks.

Nagu kodutöö Soovitav on esitada küsimusi järelemõtlemiseks individuaalselt või rühmas. Näidisteemad:

• "Ja kuulsusrikas Nero ja vaprust särav Caligula..." (Et tõestada kõigi linnavalitsejate ühtset olemust - nende vaenulikkust rahva vastu.)
• “Me oleme tavalised inimesed! Me suudame vastu pidada." (Näita tüüpilised omadused Lollid.)
• Rahva ja võimu probleem M.E. kujutamisel. Saltõkov-Štšedrin.
• Hüperbooli ja groteski roll filmis "Linna ajalugu".
• "Rääkivad" tegelaste nimed ja perekonnanimed nende iseloomustamise vahendina.
• "Igavesti hävimatu Foolovi linn..." (Tehke kindlaks, millised nähtused meie 20. sajandi elust on allegooriliselt "peegeldunud" "Linna ajaloos".)

Neile, kes ei ole pressikonverentsi kangelase kuvandist jätnud, võib kirjaliku loometöö jaoks pakkuda järgmisi võimalusi: artikkel ajalehes, essee, reportaaž vms (ajakirjanikele) või kõne, a. linnapea nimel kõne mõnel teemal, näiteks linnapea valimisprogramm. (Muide, veel üks võimalus rollimängu jaoks.)

Seminari saate lõpetada, mõtiskledes Igor Severjanini soneti (1926) üle:

SALTYKOV-ŠČEDRIIN

Kas pole jube – provintsi lollide seas
Ja lollid, Poshekhonye põliselanikud,
Tardunud unetuse igavesse staadiumisse,
Kas surnud pompadour on visa?

Trubaduur kõlab nagu kakofoonia,
Kelle hääl raputab seadusetust,
Ta edastas matuseid viljatuse riigis,
Mille tähendus on raske, sarkastiline ja sünge.

Mädanevad, haisevad liikuvatest laipadest
Igavesti hävimatu Foolovi linn -
Venestatud, kõikjal, vallatu.

Juudas roomab igast praost välja.
Riigist saadakse üle. Üle jõu käiv.
Ja lootust pole. Ja kus on teine ​​saatus?

Näidisrollimängu stsenaariumid

Stsenaariume pakutakse näitlikustamiseks tunni või klassivälise tegevuse sisule rollimängu vormis. Need on koostatud Saltõkov-Štšedrini teksti põhjal ja sisaldavad nii tegelaste kõne kui ka jutustaja kõne üksikuid pöördeid. Dialoogile eelneb võimalusel peategelase lakooniline kirjeldus, mis sarnaneb Gogoli “märkustega härrasnäitlejatele”. Pean vajalikuks hoiatada õpetajaid, kui nad otsustavad kirjeldatud töövormi kasutada kasvatuslikel eesmärkidel, etteantud stsenaariumide päheõppimiseks ja edasiseks näitlemiseks levitamise eest, soovitatud materjale on soovitatav kasutada ainult õpetajale mõeldud juhendina. Samas võivad need olla aluseks esinemisele M.E loomingule pühendatud õhtul. Saltõkov-Štšedrin.

Brudasty Dementy Varlamovich (Organchik)

(Peatüki “Organchik” materjali põhjal)

Ta räägib teravalt, järsult, ei naerata ja pööritab vihaselt silmi. Võib ootamatult üles hüpata ja akna juurde joosta. Aeg-ajalt hüüab: "Ma ei salli seda!" või "Ma rikun su ära!" Vahel on justkui mingid liigese- või kõneummikud. Kui puudutate oma pead, kuulete tühja metallmahuti häält; võimalik, et pea on isegi mudaplekiline ja mitmest kohast pekstud.

Ajakirjanik. Hr Brudasty, palun rääkige meile oma saavutustest linnapeana.

Rinnakas. Esiteks. Tema valitsemisajal. Panin kõik võlgnevused korda. Mille käivitas minu eelkäija. Teiseks. Linn oli seal olles rahulik ja vaikne. Ei mingit joobeseisundit. Ei mingit laitmatust. Väljaspool majaväravaid ei koguneta. Mitte ühtegi klõpsu päevalille. Ma ei salli seda. Nii et inimesed hängivad ilmaasjata. Mängis vanaemasid. Inimesed lahkusid oma kodudest ainult vajaduse tõttu. Ümberringi valitses kord. Korraldasin kohe enneolematu tegevuse. Eratäiturid kihutasid minema. Kvartali ohvitserid galopeerisid minema. Hindajad kihutasid minema. Valvurid on unustanud, mida tähendab süüa. Sellest ajast alates on nad lennult tükke haaranud.

Ajakirjanik. Aga sellise hirmu olete inimestesse sisendanud! Linn oli inimtühi ja isegi metsloomad kõndisid sellest kartmatult läbi...

Rinnakas. Mis on juhtunud?! Ole vait! Mis loomad?! Mul oli kord ja rahu. Isegi koerad ei haukunud.

Ajakirjanik. Näljast?

Rinnakas. Ma ei salli... p...p...sülitada!

Ajakirjanik. Kallis Dementy Varlamovitš! Kuidas inimesed sinusse suhtusid? Kas sa ei mässanud?

Rinnakas. Inimesed?! Rahvas armastas mind! Ma pole veel linna jõudnud. Ja ta juba rõõmustas. Kõik õnnitlesid üksteist rõõmuga. Nad kutsusid mind "ilusaks" ja "targaks". Aga see on jama. Ma ei salli seda! Rahvas ei tohiks armastada oma linnapead. Ja karta. Sellepärast. Kohe, kui linna ilmusin. Ikka päris piiril. Ristasin palju kutsareid. Lisaks ootab linnarahvas aupaklikult iga mu sõna... Raz-dawn!!! Nad on valmis hommikust õhtuni minu õuel seisma. Kotid kaenla all. Nad ei saa päevagi ilma minuta elada. Ühel päeval juhtus see... Kui ma olin linnast väljas tähtsaid asju. Foolovlased alustasid sellist mässu. Nad rebisid mu assistendi peaaegu tükkideks. „Kuhu sa meie isa panid? Kuhu sa preestri panid?" Ma ei salli seda... ma sülitan! Aga ma ilmusin õigel ajal kohale. Panin need segajad maha.

Ajakirjanik. Kuidas? Lõppude lõpuks on need teie jaoks!

Rinnakas. Ma ei salli seda! Ma rikun su ära!

Ajakirjanik. Härra Brudusty! Kõik teavad, et teil on hüüdnimi "Organchik". Kas vastab tõele, et teie pea on omamoodi mehhanism?

Rinnakas. Kes ütles? Ma ei salli seda!

Ajakirjanik. Kellassepp Baibakov väidab, et ühel ööl äratati ta üles ja toodi ehmununa teie juurde. Võtsid endal pea maha ja andsid Baibakovile. Järgmisena lugesin ette Baibakovi tunnistuse:

«Olen enda ees lebavat kasti lähemalt uurinud, leidsin, et selle ühes nurgas oli väike orel, millega saab mängida lihtsaid muusikapalasid. Neid lavastusi oli kaks: "Ma rikun su ära!" ja "Ma ei salli seda!" Aga kuna pea muutus teel kuidagi niiskeks, siis osad rullil olevad pulgad läksid lahti, teised aga kukkusid täiesti välja. Seetõttu, härra linnapea, ei saanud nad selgelt rääkida või rääkisid puuduvate tähtede ja silpidega. Edaspidi vaatas Baibakov, nagu ta väidab, iga päev sulle pähe ja puhastas sealt mustuse.

Rinnakas. Varas! Röövel! Probleemide tekitaja! Ma rikun su ära!!! Ma ei salli seda... sülitan... sülitan!!!

Ajakirjanik. Tunnistajaid on teisigi. Näiteks assessor Tolkovnikov tuli kord ootamatult teie kabinetti ja nägi teid oma peaga mängimas. Ja hindaja Mladentsev nägi kord, et teie pea on ümbritsetud sanitaartehniliste ja puusepatööriistadega, kui ta Baibakovi töökojast mööda kõndis ja aknast välja vaatas.

Rinnakas. P...p...sülitada! P...p...sülitada...

Ajakirjanik. Tundub, et ka Organchiku uus pea on vigane. See toodi Peterburist nii hooletult kohale, et linnapeal jäi jälle sõnatuks. Selle asemel, et seda ettevaatlikult õhus hoida, viskas kogenematu käskjalg selle käru põhja ja kui vasikast hammustada sai, viskas ta teele. Ja üldiselt, kas see on tõeline Brudasty? Kas mäletate, millisel põsel tal varem sünnimärk oli?

Ferdõštšenko Petr Petrovitš

(Peatükkide “Näljane linn”, “Põlgede linn”, “Fantastiline reisija” põhjal)

Riietatud uude vormiriietusse. Ta jätab südamliku ja sõbraliku inimese mulje, kuid karjub aeg-ajalt häälega, mis pole tema oma. Keel sõlmes.

Juhtiv. Härrased, ajakirjanikud, pöörduge oma küsimustega linnapea Pjotr ​​Petrovitš Ferdõštšenko poole.

Ferdõštšenko. Noh, kallid vennad, ma lähen praegu välja, aga niipea kui tagasi tulen, lööge potid ja hakake mind õnnitlema. Noh, ma soovin, et oleksin teilt mõned kingitused vastu võtnud ja palju muud!

Juhtiv. Härra Ferdõštšenko, ärge unustage! Te ei asu Foolovi linnas.

Ferdõštšenko. No miks te lollid inimesed minu peale vihased olete? Esitage oma küsimused.

Ajakirjanik. Milliseid probleeme tuli teil oma valitsusajal lahendada?

Ferdõštšenko. Millised on probleemid? Jumalaga pole ju vaja vaielda. Tuli, ütlete? See oli nii. See põles. Mis mul sellega pistmist on? Need jõudeinimesed, foolovlased, kogunesid mu õuele ja hakkasid mind piinama ja põlvili sundima, et ma palvekirja tooksin. Oh, kallid, Jumal andis – Jumal võttis. Kirjutasin muidugi, kuidas mitte kirjutada. Meeskond tuli: “Tu-ru! Tu-ru!” Pani rahvast aru saama. Millised probleemid?

Ajakirjanik. Kas olete kunagi kokku puutunud toiduprobleemidega?

Ferdõštšenko. Millist toitu sa ütled? Noh, kallid vennad, oli põud. Mida ma tegema hakkan? Inimesed muutusid muidugi närusteks ja käisid rippuvate peadega ringi. Aga ma käskisin need inimesed kolimispeole viia. Rahvast tuleb julgustada. Noh, nad pidasid pikniku maametsas ja lasid ilutulestikku. Aga ostsin Alyonkale uue salli, drapeeritud. Ilu!

Ajakirjanik. Ja seda ajal, mil linnas valitses kohutav nälg?! Kui linn oli peaaegu inimtühi, sest noored olid kõik põgenenud, sest kirikud olid kirstudest pungil ja aadlike inimeste surnukehad lebasid tänavatel korrastamata?!

Ferdõštšenko. köidikutes! Siberisse!

Ajakirjanik. Kas sa kardad tõde kuulata?

Ferdõštšenko. Olgu, kallis, ära ole vihane. Aga ma ütlen teile seda: parem oleks teil tõega kodus istuda, kui endale probleeme tekitada. Tõde... Kuidas ta, sinu tõde, ei saaks hätta sattuda!

Ajakirjanik. Aga ikkagi, Pjotr ​​Petrovitš, kas sa rahvast toitsid?

Ferdõštšenko. Aga muidugi! Ma pidin kirjutama. Kirjutasin palju, kirjutasin kõikjale. Ta raporteeris nii: kui leiba pole, siis las vähemalt meeskond saabub. Ja foolovlased, sudari vennad, muutusid iga päevaga aina tüütumaks. Kuidas ma arutlen? Nende inimestega ei saa oma veendumustega midagi peale hakata! Siin pole vaja veendumust, vaid ühte kahest asjast: kas leiba või... meeskonda! Aga meeskond on parem! Tu-ru, tu-ru! Nii et ta saabus varsti.

Ajakirjanik. Niisiis, härra Ferdõštšenko, eelistate igas olukorras kasutada oluliste küsimuste lahendamiseks jõulisi meetodeid?

Ferdõštšenko. Tugevus on jõud, aga sina, preili, tahad minuga armastuses elada?

Ajakirjanik. ?!

Ferdõštšenko. Mis siis, kui ma kästan sind piitsutada?

Ajakirjanik. Härra Ferdõštšenko! Meil on teavet selle kohta, et olete harjunud oma soovi saavutama mis tahes viisil ja iga hinna eest. Teame, et käskisid naisi, kes sulle meeldisid, isegi piitsutada, et sundida neid endaga koos elama.

Ferdõštšenko. Te olete asjatud, kallid vennad. See pole mina. Mis kell meil on? Siin räägitakse valikainepõhimõtte eelistest. Ja ma ei kontrolli oma ainuvõimu. Võtan kokku oma lemmikfoolovlased, kirjeldan lühidalt asja ja nõuan kohest karistust neile, kes ei kuuletu. Mis puudutab, kui palju kellele määratakse, olen eelnevalt nõus. Võib-olla mõne jaoks on neid sama palju, kui taevas tähti, ja teiste jaoks võib-olla isegi rohkem.

Ajakirjanik.Ütle mulle, palun, miks sa järsku aktiivseks muutusid? Lõppude lõpuks ei teinud te oma valitsemisaja esimesed kuus aastat midagi, ei sekkunud millessegi, rahuldusite mõõdukate austusavaldustega, käisite kõrtsis, mängisite kaarte ja kandsite vormiriietuse asemel õlist rüü. Sel ajal linn ei põlenud, ei nälginud, ei kogenud laialt levinud haigusi ja kodanikud tänasid teid selle eest. Esimest korda mõistsid nad, et elada "ilma rõhumiseta" on parem kui elada "rõhu all".

Ferdõštšenko. Oh, sa loll tõug, õpeta mind? Ma ise tean, mida teha! Kui tahan, istun verandal, kui tahan, siis reisin! Aga mina, kallid vennad, olen korra reisinud. Mööda linna karjamaad. Vanad mehed näitasid mulle vaatamisväärsusi...

Ajakirjanik. Millised? Meie andmetel pole seal peale ühe sõnnikuhunniku midagi märkimisväärset.

Ferdõštšenko. Nojah! Mis sa arvad, miks ma läksin?! Põllud lähevad paksuks, jõgesid voolab ohtralt, laevad ujuvad, karjakasvatus õitseb, sideteed tekivad!.. Ei mäleta, kas läksid paksuks või mitte... Kas oskate öelda? Näib, kallid vennad, te teate rohkem kui mina...

Ajakirjanik. Me teame, Pjotr ​​Petrovitš, sa surid.

Ferdõštšenko. Kuidas?

Ajakirjanik.Ülesöömisest! Sa jõid ja sõid, kuni sul hakkas paha. Siiski ületasid sa ennast ja sõid veel ühe hane kapsaga. Ja pärast seda suu väänas. Mingi haldussoon värises su näos, värises ja värises ja järsku tardus...

Ferdõštšenko. !!!

Vistrik Ivan Panteleich

(Peatüki "Sõdadest vallandamise ajastu" põhjal)

Ta näeb välja roosiline ja rõõmsameelne. Õlg Teeb vestluse ajal kiireid žeste. Teda eristab enesega rahulolu ja rahumeelsus. See eritab spetsiifilist, väga püsivat vorstilõhna, ergutades selle läheduses olevate inimeste söögiisu.

Ajakirjanik. Ivan Panteleich! Nad ütlevad, et teie linnavalitsuse ajal on olnud selline küllus, mida pole linna asutamisest saadik nähtud. Milliseid meetmeid te selle saavutamiseks võtsite?

Vinnid. I lihtne mees, söör, ja minu programm on lihtne, söör. Minu kohus on hoolitseda selle eest, et seadused oleksid puutumatud ega lamaks laudadel.

Ajakirjanik. Millised seadused sa esimesena vastu võtsid?

Vinnid. Ma ei ole seadusi välja andnud ega avalda neid, söör. Las kõik elavad koos Jumalaga! Rasketel juhtudel tellin läbiotsimise, kuid nõuan üht: et seadus oleks vana. Mulle ei meeldi uued seadused, söör. Üldiselt ma ei aktsepteeri ega mõista uusi ideid. Ma isegi ei saa aru, miks neid tuleks mõista, söör.

Ajakirjanik. Kas teil pole kunagi olnud ühtegi ideed?

Vinnid. Miks? Oli. Ja on olemas. Lõdvestuge, söör! Ja läksin kindlalt valitud teed: käisin külalistel, korraldasin õhtusööke ja balle, jahtisin jäneseid, rebaseid ja veel midagi.

Ajakirjanik. See tähendab, et järgisite tavaasjadesse absoluutse mittesekkumise poliitikat?

Vinnid. Jah, härra! Ütlesin oma linnaelanikele: ärge puudutage mind ja ma ei puuduta teid. Istuta ja külva, söö ja joo, pane tehaseid ja tehaseid – mis, härra! see kõik on teie kasuks, söör! Minu jaoks isegi monumentide püstitamine - ma ei sekku ka sellesse!

Ajakirjanik. Ja ei mingeid piiranguid alluvate tegevusvabadusele?

Vinnid. Kuidas oleks ilma piiranguteta? Tulega tuleb ettevaatlikumalt ümber käia, sest see ei kesta kaua, enne kui see on patt. Kui põletate oma vara, siis põletate ennast – mis kasu on?

Ajakirjanik. Tuleb välja, et just tänu teie mittesekkumisele tõusis linna jõukus?

Vinnid. See on õige, söör! Aasta-kahega ei olnud foolovlased mitte kahekordistunud, mitte kolmekordistunud, vaid neljakordistanud igasuguseid häid asju. Mesilased sülemlesid ebatavaliselt, nii et Bütsantsi saadeti peaaegu sama palju mett ja vaha kui suurvürst Olegi ajal. Ja kui palju nahka saadeti Bütsantsi! Ja kõige eest said nad puhtaid rahatähti. Ja leiba oli nii palju, et kõik sõid päris saia ja polnud harvad juhud, kui ka lihtpalgalised said kapsasuppi keedetud supiga.

Ajakirjanik. Kuidas on teie üldine heaolu teie seisundit mõjutanud?

Vinnid. KOHTA! Ma olin ülimalt õnnelik! Mu aidad olid ohverdustest pakatavad, mu kummutisse ei mahtunud hõbedat ja kulda ning pangatähed lebasid lihtsalt põrandal, söör.

Ajakirjanik. Kuidas foolovlased sinusse suhtusid? Nad pidid sind väga armastama ja austama?

Vinnid. Noh, elasime rahulikult, kuni kohalik aadlijuht sai tuult...

Ajakirjanik. Miks sa ei märganud?

Vinnid. Kas teate, söör, et see juht oli suurepärane gastronoom, teisisõnu, söör? Lõppude lõpuks oli tal nii peen haistmismeel, et ta suutis täpselt ära arvata kõige keerulisema hakkliha koostisosad. Ja sa arvasid õigesti, lurjus!

Ajakirjanik. Pole selge, mis sellel teiega pistmist on. Mingi hakkliha, lõhn. Juht...

Vinnid. Jah, söör... Ta käis ringi, lakkus huuli ja ründas ühel päeval...

Ajakirjanik. Niisiis, kas see on tõsi, et juht sõi su topitud pea ära? Nüüd on selge, miks linnas levisid jutud, et magate liustikul, mitte tavalises magamistoas, et isegi magama minnes ümbritsete oma keha hiirelõksudega!

Vinnid. Noh, söör?.. Aga heaolu, söör...

Ajakirjanik. Aga ta lõhnab kindlasti selle järgi! Nagu vorstipoes!

Du Chariot Angel Dorofeich

(Peale peatüki "Mammona kummardamine ja meeleparandus" põhjal)

Rõõmsameelne, naeratav, ümiseb aeg-ajalt rõõmsaid meloodiaid. Ta räägib aktsendiga ja lisab oma kõnesse prantsuskeelseid sõnu. Kipub näitama koketeerimist, õlal on võimalik boa moodi naise sall, käes on lehvik ja... konn (mänguasi). Suudleb heldelt.

Du Chariot. Oh kallis ja härra! Bonjour! Bonjour! Palun esitage oma küsimus! Oh orel!

Ajakirjanik. Härra du Chariot, kuidas te Foolovi linnapea ametikohale sattusite?

Du Chariot. Sil vu ple, ma sher! Need lollid hakklihapirukad! KOHTA! Ma olen väga näljane. ma jään näljaseks. Oh pirukad, ja see üks!

Ajakirjanik. Mida olete linna õitsengu heaks teinud?

Du Chariot. Ma teen palju! Ma pean neile ebaviisakatele inimestele selgitama – ah! - inimõigused. Millised lollid se mees de Glupoff. Nad ei teadnud, et sa võid konna süüa! Ha ha ha!

Ajakirjanik. Aga mis on inimõigustel sellega pistmist? Muide, ajaloolased juhivad tähelepanu sellele, et tegelikult hakkasite kunagi inimõigusi selgitama, kuid jõudsite alles Bourbonide õiguste selgitamiseni. Teine kord alustasite foolovlaste veenmisega mõistuse jumalannasse uskuma ja lõpetasite sellega, et palusite neil tunnistada paavsti eksimatust. Paistis, et teil pole süüdimõistvaid otsuseid ja olete valmis kõike kaitsma, kui see annab teile lisaveerandi.

Du Chariot. KOHTA! Anfan kohutav. Sa oled väga halb laps! Kuidas sa julged seda öelda! Olen 18. sajandi poeg! Oh mõistuse jumalanna! Ja see loll mees oli alguses nii loll! Aga ma äratan nende uurimisvaimu!

Ajakirjanik. Vikont! Ajalugu annab tunnistust: te ainult rikkusite Foolovi elanikke. Nad hakkasid meeletu kombe kohaselt risti tegema ja leiba laua alla viskama. Nad ütlesid jultunult: "Las sead söövad leiba ja meie sööme sigu - seal on sama leib!" Ja selles nägite avastamise vaimu! Foolovlased on ju teie tõttu oma arengus allamäge läinud. Teie kuritegelikul kaasalöömisel ja isegi toetusel lõpetasid nad töö täielikult: nad arvasid, et nende lustimise ajal kasvab leib iseenesest, ja seetõttu lõpetasid nad põldude harimise. Austus vanemate vastu on kadunud; Fooloviidid tõstatasid küsimuse, kas, millal inimesed jõuavad kuulsad aastad, kõrvaldage nad elust, kuid nad otsustasid – mõelge vaid! - müüge vanu mehi ja naisi orjusesse, et sellest kasu saada! Ja te ei tunne end nende ees süüdi?

Du Chariot. KOHTA! Mis sa ütlesid? Loobumine? Rõõm on mitte töötada, vaid lihtsalt jalutada, laulda ja lõbutseda! Oh la la! V on ka loll, nagu loll mees? Ja propo, kus sul on koht kus lõbutseda? Laulan naljakat laulu ja tantsin väga hästi kaankaani! Ma tahan sulle ka seda õpetada! ma olen väga lahke inimene. Ma tahan, et teil oleks lõbus ja lõbus. See on seal com il fo! Sa pead tegema ku d "see! Võtame oma lühike eluiga jama tööl? Peab olema tark mees! Nagu mina! Kas ma ütlesin teile, et olen Mõistuse jumalanna poeg?

Ajakirjanik. Vabandust, härra du Chariot, teiega on raske rääkida, seega tahame teilt küsida viimane küsimus. Nimeta oma elu põhiprintsiip.

Du Chariot. Ha ha ha ha! Sharman! Sharman! Lõpuks mõistate, et peaksite võimalikult kiiresti jalutama minema. Just mina sisendasin teisse vabaduse vaimu ja õpetasin teile inimõigusi! Minu motot ei saa tõlkida teie jämedasse keelde. Aga sa ikka ei saa sellistest tarkadest asjadest aru. Üks meie kuningatest rääkis väga häid sõnu. Võite öelda, et see on see, mida ma ütlesin: après nu le deluge. Saad nüüd aru, loll loll? Après nu le deluge!!! Oh revoir! Cherche la femme! Ha ha ha!!!

Märkused:Sil vu ple, ma sher - palun kallis; ja see kell - iga hinna eest; kohutav laps - kohutav laps; ja ettepanek - Muideks; ku d "see - riigipööre; apres well le déluge - pärast meid isegi üleujutus (moonutatud) prantsuse keel).

Rakendus

Rollimängude koht ja tähendus klassiruumis

Mäng on saanud juba kooliõpetuse osaks. Tunnis ja tunniväliselt kasutatavate mängude valik on väga lai: ristsõnadest, mõistatustest, viktoriinidest rollimängudeni (akadeemilise (toimetuse) kunstinõukogu koosolek; igasuguse idee, isiku, nähtuse toetajate ja vastaste arutelu ).

Võime rääkida klassiruumis mängimisest kui pedagoogilisest tehnikast ja isegi kui iseseisvuse alusest haridustehnoloogia. Kuid tuleb kindlasti meeles pidada, et mäng jääb ainult õppimise, arenemise, hariduse vahendiks, mis on võimeline haridusprotsessi aktiveerima ja intensiivistama; on vastuvõetamatu muuta seda eesmärgiks omaette või kasutada seda ebamõistlikult. See kehtib eriti rollimängude kohta. Rollimäng on kõrgeim vorm mängutegevuse arendamine. Soovitatav on seda kasutada erandjuhtudel, kui harjumuspärased traditsioonilised töövormid ei anna soovitud tulemust.

Rollimängu kasutamine tunnis muutub erakordseks ja meeldejäävaks sündmuseks. On loomulik, et igapäevane elu ei saa koosneda suur kogus pühad, mis on sisuliselt mängu eesmärk. Lisaks nõuab selline tegevus tõsist ja põhjalikku ettevalmistust. Eriti tuleb rõhutada, et mängu edu selle põhietapil määrab mängueelse ettevalmistustöö kvaliteet. Mitte mingil juhul ei tohi rollimängu läbi viia, kui see pole piisavalt hästi ette valmistatud, vastasel juhul jätab kogu sündmus haletsusväärse mulje, ei realiseeri ühtegi mängu rikkalikku potentsiaalset võimalust, ei saavuta eesmärki ja on eesmärgipärasus, mis on selle kasutamise peamiseks tingimuseks pedagoogilises protsessis. Kui mäng on hästi ette valmistatud, lahendab see korraga mitu probleemi. Vaatame mõnda neist.

Didaktiline ülesanne mängud - aidata kaasa uute teadmiste omastamisele, üldiste akadeemiliste ja spetsiifiliste aineoskuste, eelkõige kõne ja vaimse tegevuse oskuste arendamisele, mis on seotud kujutlusvõime ja intuitiivse sfääri arenguprotsessidega. Kõik mängupsühholoogia uurijad märgivad selle kahtlemata tähtsust isiksuse arengus. Õpetaja kui õppeprotsessi korraldaja peaks olema eriti selgelt teadlik mängu didaktilisest funktsioonist, kuna ta on edaspidi keskendunud konkreetsete mängutegevuste tõhususele.

Meelelahutuslik või ülesanne mängud on kõige asjakohasemad lastele, kes on protsessi kaasatud, saavad naudingut ja hetkerõõmu. Meelelahutus on oma olemuselt mängu põhiomadus, seetõttu aitab mängu kasutamine luua soodsa õhkkonna, inspireerida iga osalejat ja leevendada emotsionaalset stressi. Õpetaja oskused ja taktitunne peaksid aitama tal muuta lastele mängimine mitte sunniviisiliseks, vaid soovitavaks töövormiks, mis suudab äratada huvi sel viisil uuritud materjali vastu. Autoritaarne stiil mängu korraldamisel ja läbiviimisel ei too kaasa positiivset tulemust. Mänguprotsessi kaasatakse mõnes rollis ka õpetaja ise, mis aitab lahendada mõnda teist probleemi.

Mängu kommunikatiivne ülesanne on seotud emotsionaalsete ja ärikontaktide loomisega, meeskonna ühendamisega ühises protsessis, kõigi osalejate vahelise erilise suhete struktuuri ülesehitamisega. Rollimäng kuulub subjekti-subjekti suhete sfääri, see tähendab, et selle jaoks on peamine osalejate suhtlus, mis toimub samaaegselt kahel tasandil: reaalne ja tingimuslik (näitletud, kujuteldav). Rollimängu kasutamisel viiakse kognitiivne tegevus läbi kollektiivses vormis, kus iga meeskonnaliige, täites oma ülesannet ühise eesmärgi olemasolul, osaleb kõigi treenimises. See organisatsiooniline vorm on kaasaegne, produktiivne, arenev ja levib viimased aastad erinevates modifikatsioonides ja vastandub traditsioonilisele frontaalsele vormile. Iga õpilase töö on ühiselt tähendusrikas. Sellega seoses on vaja hoolikalt läbi mõelda rollide jaotus, võtta arvesse paljusid tegureid: laste soov ja psühholoogilised omadused, nende võimete olemus, inimestevahelised suhted meeskonnas.

Peamine koormus rollimängu ettevalmistamisel ja läbiviimisel langeb reeglina andekatele lastele. Mängueelsel perioodil võivad erilise tähtsusega olla loominguliselt andekad õpilased, keda iseloomustavad originaalsus ja mõtlemise paindlikkus, uudishimulik meel ja täpsus: lähteteksti dramatiseerimiseks loo selle põhjal. enda tööd, on vajalik uurimistegevus ja teabe ümberstruktureerimise oskus. Mängufaasis tasub loota kunsti- ja esinemisvõimega lastele ning mängujärgsel etapil intellektuaalsetele lastele.

Linna nimi, mille “ajalugu” lugejale pakutakse, on Foolov. Sellist linna Venemaa kaardil pole ja pole kunagi olnud, aga siiski oli... Ja seda oli igal pool. Või äkki ei kadunud ta kunagi kuhugi, hoolimata fraasist, millega autor-kroonik oma loo lõpetab: “Ajalugu on lakanud voolamast”? Kas see võib tõesti juhtuda? Ja kas see pole Aisopose kaval naeratus?

Vene kirjanduses eelnes Štšedrini “kroonikale” vahetult Puškini “Gorjuhhini küla ajalugu”. "Kui jumal saadab mulle lugejaid, siis võib-olla on neil uudishimulik teada, kuidas ma otsustasin kirjutada Gorjuhhini küla ajaloo" - nii algab Puškini narratiiv. Ja siin on algus tekstile “Kirjastajalt”, kes väidetavalt leidis “Foolovi linnaarhiivist” “mahuka hunniku märkmikke, mis kandsid üldnimetus"Loll kroonik": "Mul oli pikka aega kavatsus kirjutada mõne linna (või piirkonna) ajalugu ... kuid erinevad asjaolud takistasid seda ettevõtmist."

Kroonik aga leiti. Iidsetest aegadest kogutud materjal on “kirjastaja” käsutuses. Oma pöördumises lugeja poole määrab ta “Ajaloo” sisu. Lugege tekst “Kirjastajalt” täismahus läbi, nii et veenduksite, et iga sõna seal on eriline, annab oma sära ja sulandub üleüldisesse sädemesse teistega, üheks fantastiliselt tõeliseks (groteskseks) kujundiks kohe, kui see ilmub leht, tõrjub välja järgmine ja parim, Mida saate teha, on saada Foolovi kroonika lugejaks, see meile kõigile kummaliselt tuttav linn.

Struktuur ise loetav teos Shchedrin ei ole lihtne. Peatüki taga" Väljaandjalt"järeldab" Pöördumine lugeja poole"- otse “arhivaari-kroonika” vaatenurgast kirjutatud ja 18. sajandi keelde stiliseeritud tekst.

“Autor” - “alandlik Pavlushka, Masloboynikovi poeg”, neljas arhivaar. Pange tähele, et kolmest teisest arhivaarist kaks on Trüapitškinid (perekonnanimi on võetud Gogoli raamatust "Kindralinspektor": nii kutsub Khlestakov oma sõpra, "kes kirjutab väikeseid artikleid").

"Fooloviitide päritolu juurtest"

Kroonikat avav peatükk "Fooloviitide päritolu juurtel" algab fiktiivse tsitaadiga, mis jäljendab "Lugu Igori kampaaniast" teksti. Ajaloolased N.I.Kostomarov (1817-1885) ja S.M. Solovjovit (1820-1879) on siin mainitud seetõttu, et neil oli Venemaa ja Venemaa ajaloo suhtes täiesti vastandlik seisukoht: Kostomarovi sõnul oli selles spontaanne. rahvalik tegevus (« hall hunt küüris maad") ja Solovjovi sõnul loodi Venemaa ajalugu ainult tänu vürstide ja kuningate tegudele ("ta levis nagu hull kotkas pilvede all").

Mõlemad vaatenurgad olid kirjanikule endale võõrad. Ta uskus, et Venemaa riiklust saab luua vaid organiseeritud ja teadliku rahvaliikumise kaudu.

"Inventuur linnapeadele"

“Linnapeade loend” sisaldab selgitusi edasiste peatükkide jaoks ja lühikest nimekirja linnapeadest, kelle valitsemisaja narratiive edasi arendatakse. Ei maksa arvata, et iga linnapea on satiiriline piltüks konkreetne "autokraat". Need on alati üldistatud pildid, nagu enamik"Linna ajaloo" tekst, kuid seal on selgeid vastavusi. Negodjajev - Pavel I, Aleksander I - Grustilov; Aleksander I lähedased kaaslased Speransky ja Arakcheev peegeldusid tegelaskujudes Benevolensky ja Gloomy-Burcheev.

"Organchik"

“Orel” on raamatu keskne ja tuntuim peatükk. See on linnapea Brudasty hüüdnimi, kes võtab kokku despotismi kõige kurjakuulutavamad jooned. Sõna "brute" on pikka aega tähistanud ainult koeri: "brutty" - kellel on habe ja vuntsid näol ja tavaliselt eriti tige (tavaliselt hurtkoera kohta). Teda kutsuti oreliks, sest see leiti tema peast muusikainstrument, mehhanism, mis tekitab ainult ühe fraasi: "Ma ei salli seda!" Ka fooloviidid nimetavad Brudastit kaabakaks, kuid Štšedrin kinnitab, et mingit konkreetset tähendust nad sellele sõnale ei omista. See tähendab, et sõnal on üks – nii juhib kirjanik teie tähelepanu sellele sõnale ja palub teil see välja mõelda. Selgitame välja.

aastal ilmus vene keeles Peeter I sõna "profost" - rügemendi käsutäitja (timukas) - vene keeles. Saksa armee, vene keeles kasutati seda kuni 19. sajandi 60. aastateni sama tähendusega, seejärel kasutati sõjaväevanglate korrapidajana. 19. sajandi 60ndate ajakirjanduses nimetati Londoni agitaatoreid A.I. Herzeniks ja N.P. Ogarev - Vene revolutsioonilised publitsistid, kes andsid Londonis välja ajalehte "Bell". Karl Lihtne – Organchikuga sarnane tegelane keskaegne ajalugu- tõsielus elav Prantsuse kuningas, kes kukutati ebaõnnestunud sõdade tõttu. Farmazonid on vabamüürlased, vabamüürlased, "vabamüürlaste" ühiskonna liikmed, kes on Euroopas keskajast saadik väga mõjukad.

"Lugu kuuest linnajuhist"

“Lugu kuuest linnajuhist” on suurepäraselt kirjutatud, lõbusalt naljakas, geniaalne satiir 18. sajandi keisrinnadest ja nende ajutistest lemmikutest.

Perekonnanimi Paleologova on vihje Ivan III naisele, Paleoloogide dünastia viimase Bütsantsi keisri Sophia tütrele. Just see abielu andis Vene valitsejatele aluse teha Venemaast impeerium ja unistada Bütsantsi annekteerimisest.

Nimi Clementine de Bourbon on vihje sellele, et Prantsusmaa valitsus aitas Elizabeth Petrovnal Venemaa troonile tõusta. Poola kardinalide hääldamatute väljamõeldud nimede mainimine siin on ilmselt vihje murede ajale ja Poola intriigidele Venemaa ajaloos.

"Uudised Dvoekurovi kohta"

“Dvoekurovi uudised” sisaldavad vihjeid Aleksander I valitsemisajast ja tema isiksuse eripäradest (kahelisus, vastuolulised kavatsused ja nende elluviimine, otsustamatus kuni arguseni välja). Štšedrin rõhutab, et foolovlased võlgnevad talle sinepi ja loorberilehtede tarbimise. Dvoekurov on "uuendajate" esivanem, kes pidasid sõdu "kartuli nimel". Vihje Nikolai I-le, Aleksander I pojale, kes tõi Venemaale näljasel ajal 1839–1840 kartulit, mis põhjustas “kartulirahutused”, mis julmalt maha suruti. sõjaline jõud kuni võimsaima talupoegade ülestõusuni 1842. aastal.

"Näljane linn"

"Näljane linn" Linnapea Ferdõštšenko juhib Foolovit selles ja kahes järgmises peatükis. Olles kuulanud preestri õpetust Ahabi ja Isebeli kohta, lubab Ferdõštšenko rahvale leiba ja kutsub ise linna väed. Võib-olla on see vihje talupoegade “vabastamisele” 1861. aastal, mis viidi läbi nii, et see tekitas rahulolematust nii mõisnike kui ka reformile vastu seisnud talupoegade seas.

"Õle linn"

"Õle linn" Kirjeldatakse sõda “streltsy” ja “relvameeste” vahel. On teada, et 1862. aasta mais toimusid Apraksin Dvoris kuulsad Peterburi tulekahjud. Nad süüdistasid neid õpilasi ja nihiliste, kuid võib-olla oli tulekahjude põhjuseks provokatsioon. Peatükk on laiem üldistus. See sisaldab ka vihjeid 1824. aasta üleujutusest Peterburis.

"Fantastiline reisija"

"Fantastiline reisija" Ferdõštšenko asub teekonnale. Vene autokraatidel oli kombeks aeg-ajalt mööda riiki ringi reisida, mille käigus kohalikud võimud kujutasid pingeliselt rahva pühendumust valitsejatele ning tsaarid tegid rahvale soosingut, sageli väga tähtsusetut. Seega on teada, et Araktšejevi käsul kanti Aleksander I ringkäigul sõjaväeasulatesse ühte ja sama haneprae onnist onni.

"Sõjad valgustuse eest"

“Sõjad valgustuse nimel” - kirjeldab Nikolai I “pikimat ja säravamat” valitsemisaega, paljude märkide järgi otsustades. Vasilisk Semjonovitš Wartkin on kollektiivne kuvand, nagu kõik teisedki, kuid mõned ajastu tunnused viitavad selgelt peamiselt sellele monarhile. Ajaloolane K. I. Arsenjev on Nikolai I mentor, kes reisis koos temaga kogu Venemaal.

Reisid Streletskaja Slobodasse viivad meid taas 18. sajandisse, kuid üldistavad järgmise sajandi perioode - monarhide võitlust vabamüürlaste, “üllase Fronde” ja dekabristide vastu. Näib, et on ka vihje Puškinile (luuletaja Fedka, kes "solvas värssidega basiliski auväärset ema"). On teada, et pärast Puškini naasmist pagulusest 1826. aastal ütles Nikolai I talle isiklikus vestluses: "Sa oled piisavalt lolli ajanud, ma loodan, et olete nüüd mõistlik ja me ei tülitse enam. Sa saadad mulle kõik, mida kirjutad, ja nüüdsest olen ma ise sinu tsensor.

Marss Navoznaja asulasse viitab Vene tsaaride koloniaalsõdadele. Foolovi majanduskriisist rääkides nimetab Štšedrin ajakirja “Russian Messenger” majandusteadlasi Molinarit ja Bezobrazovi, kes pidasid mis tahes olukorda heaoluks. Lõpuks viitavad kampaaniad "valgustuse vastu" ja "vaba vaimu hävitamine", mis ulatuvad tagasi revolutsiooniaastasse Prantsusmaal (1790). Prantsuse revolutsioon 1848 ja aastal puhkenud revolutsioonilised sündmused Euroopa riigid- Saksamaa, Austria, Tšehhi Vabariik, Ungari. Nikolai I saadab väed Valahhiasse, Moldovasse ja Ungarisse.

"Sõdadest vallandamise ajastu"

Peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu” on pühendatud peamiselt Negodjajevi (Paul I) valitsemisajale, kes “asendati” 1802. aastal “Inventuuri” järgi erimeelsuste tõttu Czartoryski, Stroganovi ja Novosiltseviga. Need aadlikud olid mõrvatud keisri poja Aleksandri lähedased nõuandjad. Just nemad propageerisid põhiseaduslike põhimõtete juurutamist Venemaal, aga mis põhimõtted need olid! “Sõdadest pensioniaeg” esitab need “algused” nende tõelisel kujul.

Negodjajevi asendab Mikaladze. Perekonnanimi on gruusia ja on põhjust arvata, et see viitab keiser Aleksander I-le, kelle alluvuses liideti Venemaaga Gruusia (1801), Mingrelia (1803) ja Imereti (1810), ning asjaolule, et ta on keiser Aleksander I järeltulija. "Mahlakas kuninganna Tamara" - vihje tema emale Katariina II-le. Linnapea Benevolensky - Venemaa saatuste kohtunik, kellel oli Aleksander I-le tohutu mõju - M.M. Speransky. Lycurgus ja Dragon (Draakon) - Vana-Kreeka seadusandjad; populaarseks said väljendid “drakoonilised reeglid”, “drakoonilised meetmed”. Speranskit kaasas tsaar seaduste koostamisse.

"Toetavad dokumendid"

Raamatu viimane osa - "Vabandavad dokumendid" - sisaldab Speransky koostatud seaduste paroodiat. Benevolensky lõpetas oma karjääri samamoodi nagu Speransky, teda kahtlustati riigireetmises ja ta saadeti pagendusse. Pimple'i vägi tuleb – täistopitud peaga linnapea. See on üldistav kujutluspilt ja asjata ei võrdle Štšedrin Foolovlaste heaolu Pimple'i all venelaste eluga legendaarse vürst Olegi ajal: nii rõhutab satiirik kirjeldatu fiktiivset, enneolematut olemust. heaolu.

"Mammona kummardamine ja meeleparandus"

Räägime nüüd tavainimestest – foolovlastest endist. Välja tuuakse nende vastupidavuse ja elujõu erakordsus, sest nad eksisteerivad edasi Kroonikas loetletud linnapeade all. Viimase sari jätkub: Ivanov (taas Aleksander I, me räägime isegi kahest tema surmavariandist: võrrelge legendi Aleksander I vabatahtlikust võimust loobumisest, tema surma lavastamist Taganrogis ja salajast lahkumist kloostrisse), siis - Angel Dorofeich Du-Chario (Ingel on sama monarhi hüüdnimi tema lähedaste ja lähedaste ringis, Dorofeich - Dorofey'st - Jumala kingitus (kreeka keeles), millele järgneb Erast Grustilov (taas tsaar Aleksander I). Aleksandri armastatu ja nende mõju tema valitsemisajale on loetletud erinevate allegooriliste nimede all.Pfeiferschi üldistatud kuvandi (prototüübid - paruness V.Yu. von Krugener ja E.F. Tatarinov) ilmumine tähistab Aleksander I ja E.F. Tatarinovi valitsemisaja teise poole algust. “tippude” ja ühiskonna sukeldumine tumedasse müstikasse ja sotsiaalsesse obskurantismi.patukahetsus, tõeline kuningas kaob kuhugi.

„Meeleparanduse kinnitus. Järeldus"

Kogu selle müstilise räuskamise ja jama ajab laiali äsja esile kerkinud kunagi solvunud ohvitser (Sünge-Burtšejev - Araktšejev (1769-1834), “sünge idioot”, “mundris ahv”, kes langes Paul I ja Paul I ajal soosingust välja. kutsus uuesti Aleksander I). Peatüki esimene osa on pühendatud tema võitlusele selle nimel, et viia ellu pöörane idee luua sõjaväelised asundused, et säilitada armee. Rahulik aeg, teine ​​- vene liberalismi kriitika. Talupoegade pärisorjusest “vabastamise” aastatel õitsele puhkenud Araktšejev tekitas Štšedrini nördimist oma põhimõttetuse, idealismi ja ebajärjekindla ettevaatlikkusega, tühja jutu ja arusaamatusega Venemaa elu tegelikkusest. Sisse antud liberaalse idee märtrite nimekiri viimane peatükk raamatuid ja nende tegude hulka kuuluvad ka dekabristid, kelle tegevust ei saanud Štšedrin jätta irooniliselt käsitlemata, teades Venemaad ja mõistes, kui fantastilised olid dekabristide lootused autokraatia kukutamiseks nende salaühingute abiga ja ülestõusuga aastal. Senati väljak. Viimane “Kroonikas” kirjeldatud linnapeade sarjast kannab nime Peaingel Stratilatovitš Intercept-Zalikhvatsky – pilt, mis viib meid taas Nikolai I juurde. “Ta väitis, et on oma ema isa. Taas pagendas sinepi, loorberilehed ja Provence'i õli kasutamisest...” Nii saabki Foolovi linna ajalugu Kroonikas taas normaalseks. Kõik selles on uueks tsükliks valmis. See vihje ilmneb eriti selgelt peaingli ütluses, et ta on oma ema isa. Fantasmagooriline grotesk on selgelt loetav.

Lõpetuseks lugu suurepärasest raamatust M.E. Saltõkov-Štšedrin, märgime ainult, et seda lugedes peate meeles pidama Turgenevi väidet autori kohta: "Ta tundis Venemaad paremini kui me kõik."

Allikas (lühendatult): Michalskaya, A.K. Kirjandus: Algtase: 10. klass. Kell 14.00 1. osa: õpe. toetus / A.K. Mihhalskaja, O.N. Zaitseva. - M.: Bustard, 2018

Peatükk “Organchik” avab Foolovi linnapeade rongkäigu. Linnapea Brudasty, kes kehastab valitsuse despotismi põhijooni, nimetatakse "Organchiks". Brudasty peas on mehhanism, mis tekitab ainult ühe sõna: "Ma ei salli seda!" See on autokraatliku süsteemi lühim valem.

Juba idee kujutada linnapead pea asemel oreliga võis Štšedrinile soovitada populaarne väljend: "Kõik kruvid peas pole terved."

1 1939. aasta väljaandes (lk 245) on seda lõiku oluliselt parandatud ja täiendatud: „Amadeus Manuidovich Clementius koosneb ilmselt kahest Peeter Suure aegsest ajaloolisest isikust, hiilgav karjäär mis lõppes sama kurvalt: Devier ja Menšikov. Anton Manuilovich Devier (Divier), sünnilt portugallane, oli Hollandisse saabunud kaubalaeva teenistujate hulgas. Teda märkas Peeter I, kes võttis ta enda juurde ja kirjutas ta valvesse ohvitseriks. Seejärel abiellus Devier hoolimata Menšikovi vastupanust oma tütrega ja Peeter määras ta Peterburi politseiülemaks. Pärast Peetri surma süüdistati Devierit valitsusvastases vandenõus kuulumises, jäeti ilma kõigist auastmetest, valdustest ja tiitlitest, piitsutati ja pagendati Siberisse. A.D. Menšikov, endine pirukaküpsetaja ja seejärel Peeter I sõber ja assistent, pagendati seejärel Berezovisse, kus ta 1730. aastal suri. Ja edasi: "Põgenev kreeklane Lamvrokakis... see on ilmselt vihje Katariina aegsele seiklejale, "ägedale kreeklasele" Lambro-Kachionile, kes oli kuulus oma piraatide röövretkede poolest Türgile ja keda Potjomkin soosib. - Toim.

Selliseid kõndivaid tegelasi kasutab Štšedrin oma teostes sageli kujundlikud väljendid ja ütlusi, käsitledes neid nii, nagu poleks neis võrdlust ega allegooriat. Nii tegi ta ütlustega peatükis “Fooloviitide päritolu juurtest” ja nii teeb ta ka mitmel muul juhul.

Kujutis inimestest nukkude kujul, millesse on sisse ehitatud mehhanismid, leidub Štšedrini muinasjutus “Väikeste inimeste mänguasjaäri”, mis on oma materjalis seotud nii esseega “Meie Foolov-asjad” kui ka “Meie foolovi asjad”. Linna ajalugu”. Selle loo tegevus toimub Ljubežnovi linnas, mida varem nimetati Buyanoviks; essees “Meie Foolovi asjad” on öeldud, et Foolovi linna kutsuti varem Umnoviks. Muinasjutulised nukud esindavad Venemaa administraatoreid, kellest üks vastab näiteks kõigile küsimustele: "Papp-p-pa". See on Brudasty vaieldamatu esivanem.

Vastuseks kriitikute hämmeldusele nime enda - "Organchik" kohta, kirjutas Štšedrin: "Kui sõna "Organchik" asemel oleks pandud sõna "loll", poleks arvustaja ilmselt midagi ebaloomulikku leidnud." (18, 239).

Niisiis, Brudasty on valitsuse rumaluse ja kitsarinnalisuse kehastus. Kuid see pole veel kõik.

Omavahelistes vestlustes nimetavad fooloviidid Brudastit kaabakaks ("Ja kust selline lurjus meile tuli!"), kuid Štšedrin lisab, et nad ei omista sellele sõnale mingit "erilist tähendust".

Kuidas sellest aru saada?

Tõsiasi on see, et sõna “kelm” (või “profost”) ei ole vene päritolu – see ilmus Venemaal Peeter I ajal. “Scoundrel” on moonutatud “profos” ja see sõna (ladina prepositus – pealik) kutsuti Saksa sõjaväes rügemendi täituriteks ehk timukateks. Vene sõjaväes Peeter I juhtimisel oli sama tähendusega sõna “kelm” ja siis (kuni 19. sajandi 60. aastateni) nimetati seda sõjaväevanglate korrapidajaid, kes kambrites kanalisatsiooni koristasid.

"Inventuuris" leidub ka sõna "kelm": Ugryum-Burchejevi kohta öeldakse ka, et ta on "endine lurjus". Peatükis “Meeleparanduse kinnitamine” räägib Štšedrin taas Ugryum-Burchejevist: “Ugrjum-Burtšejev oli lurjus

selle sõna täies tähenduses. Aga ainult sellepärast, et ta oli rügemendis seda ametit kogu oma olemuse ja kõigi oma mõtetega.

Štšedrin kasutab "Organtšikis" sõna "kelm", ilmselgelt kahes tähenduses korraga: nii ajaloolise (timukana) kui ka kaasaegsena, kuritahtlikuna. Seega kutsutakse Brudastyt nii timukaks kui ka kaabakaks.

Aga mida tähendab perekonnanimi Brudasty? Ka tema valis Štšedrin mitte tahtmatult. Brusty on jahikeelest võetud sõna. IN" Surnud hinged"Gogol Nozdrjov veenab Tšitšikovit temalt koera ostma: "Ma müün sulle sellise paari, see ajab külmavärinad peale!" rinnakas vuntsidega” jne.

Rinnakas- üks hall- ja hagijastõugudest, mida iseloomustavad tugev karv (vuntsid, kitsetaoline habe, rippuvad kulmud) ja tigedus. Jahisõnaraamatutes vene suurrinde hagijatest öeldakse, et nad on „suurt kasvu (kuni 17 tolli), tavaliselt halli värvi, ägeda, kangekaelse ja tõreda iseloomuga; Neil on hea instinkt, väsimatus ja "surnud" pahatahtlikkus metsalise suhtes.

Kutsudes linnapead Brudastiks, pidas Štšedrin loomulikult kõiki neid märke silmas. Nii selgus, et linnapead, kes kehastab Vene autokraatlikku võimu, kutsutakse lolliks, kaabakaks, timukaks ja timukaks koeraks. Need on Štšedrini "Esoopia keele" tagajärjed.

"Bossi armastavad" foolovlased tervitavad Brudastyt rõõmuga, meenutavad võite türklaste üle ja loodavad, et uus linnapea "võib teist korda tormiliselt Khotõni kindluse". Khotini vallutasid 1739. aastal venelased, misjärel Türgi sõlmis Venemaaga rahu. Seejärel kirjutas Lomonosov entusiastliku oodi (“võidule türklaste ja tatarlaste üle ning Khotini vallutamisele”), alustades sõnadega: “Äkiline rõõm vallutas meele.”

Kuid foolovlaste ootused ei täitunud. Ajad, mis Brudasti ajal olid, panid neid meenutama hirmutavad ajad“Tshin tsaar”, see tähendab petis Vale Dmitri, kes oli laagris Moskva lähedal Tushino külas (“ Probleemide aeg"V XVII alguses sajandil) ja Bironi aegu. Štšedrin ütleb aga, et foolovlased „ei tee seda

sattus sellest, mis tol ajal moes oli revolutsioonilised ideed, ega anarhia esindatud kiusatusi, vaid jäi truuks autoriteediarmastusele.

See on üks neist kohtadest, kus Štšedrin, nagu kriitikud leidsid, vene rahvast “pilkab”.

Vastuseks nendele etteheidetele kirjutas Štšedrin oma "kirjas toimetusele": "Arusaamatus rahva mõnitamisest tuleneb ilmselt sellest, et minu retsensent ei erista ajaloolisi inimesi, see tähendab tegutsemist ajaloo valdkond, rahvast kui demokraatia idee kehastusest. Esimest hinnatakse ja ta saab oma tegudega kaasa kaastunde. Kui ta toodab Wartkinse ja Gloomy-Burcheevsi, siis ei saa kaastundest juttugi olla; kui ta ilmutab soovi teadvuseta seisundist välja tulla, siis on kaastunne tema vastu igati õigustatud, kuid selle kaastunde mõõdu määrab ikkagi teadvuse teel tehtud pingutuste mõõt. Mis puudutab "rahvast" teise määratluse tähenduses, siis ei saa sellele rahvale kaasa tunda ainuüksi põhjusel, et nendes peitub iga asja algus ja lõpp. individuaalsed tegevused» (18, 240).

“Organchiku” kahjustuste ja remondi ajalugu saadavad huvitavad kommentaarid ja üksikasjad. Segaduses avalikkus meenutab näiteks “Londoni agitaatoreid” ja leiab, et “Foolovisse on pesa teinud riigireetmine”. 60ndate Venemaa reaktsiooniline ajakirjandus nimetas Londonis agitaatoriteks Vene revolutsioonilisi publitsistid A. I. Herzenit ja N. P. Ogarevit, kes andsid välja Londonis kuulsa ajakirja “The Bell”.

Edasi koolijuhataja, kui küsiti, kas ajaloos on olnud sarnased näited, vastab, et oli “teatud Karl lihtsameelne, kellel oli õlgadel küll mitte tühi, aga siiski justkui tühi laev, aga ta pidas sõdu ja sõlmis lepinguid. Karl Lihtne- päris ajalooline tegelane: keskaegne Prantsuse kuningas (Charles III le Simple), kes astus troonile 9. sajandi lõpus. Ta pidas ebaõnnestunud sõdu piraatide vastu, kellele ta pidi lõpuks Normandia loovutama, ja kukutati 923. aastal.

Meister Baibakov kinnitab oma ütlustes, et ta kuulub "pharmazoni sekti" ja on selle liige

"valepreester", see tähendab valepreester. Pharmasonid on vabamüürlased ("vabamüürlased") või lihtsalt vabamüürlased. Nii neid kutsutigi salaühingud, mis tekkis juba 8. sajandil Euroopas ringi rändavate ehitusühistute seas ja mille eesmärgiks oli inimeste moraalne täiustamine. Vabamüürlus tekkis Venemaal 18. sajandil ja levis eriti aastal XIX algus sajandil seadsid vene müürsepad endale mitte ainult moraalsed ja usulised, vaid ka poliitilised eesmärgid Aleksander I juhtimisel ning seetõttu peeti neid "vabamõtlejateks". 60ndatel kirjutasid nad palju vabamüürlusest (sh A. N. Pypinist), nähes selles üht liberaalse vaimu ilmingut. See huvi vabamüürlaste vastu kajastus ka kirjanduses: L. N. Tolstoi kirjeldas vabamüürlasi "Sõjas ja rahus" ja hiljem kirjutas A. F. Pisemski romaani "Vabamüürlased". Štšedrin suhtus vabamüürlusse, nagu üllasse liberalismi üldiselt, irooniliselt, mida muuseas kajastus "Organtšikis".

“Organchiku” lõpp on tähelepanuväärne. Ühe linnapea asemel oli kaks - mõlemal “organid” peas. See osutus Gogoli filmis "Kindralinspektor" "vaikivale stseenile", kui pärast Hlestakovi lahkumist ilmub teine ​​mees, tõeline audiitor. Nagu Gogoli filmis "Kindralinspektor", muutub Štšedrini lugu näiliselt lõputuks. «Petised kohtusid ja mõõtsid üksteist silmadega. Rahvas hajus aeglaselt ja vaikides.

Toome välja ühe huvitava detaili. Rääkinud sellest, kuidas Winterhalteri saadetud poiss “rääkiva pagasi” teele viskas, kirjutab Štšedrin: “Võib-olla oleks see kummaline juhtum lõppenud sellega, et pea, olles mõnda aega teel lebanud, oleks aja jooksul muljunud. mööduvate inimeste vagunite abil ja lõpuks väetisena põllule veetud.

Siiski ta mõtleb tähelepanelik lugeja, kuidas saab ilmselt puit- ja metallosadest valmistatud orel olla väetise materjaliks? Kuid tõsiasi on see, et “Organtšik” on hilisem mugandus just sellest loost, mille Štšedrin 1867. aastal Nekrasovile pakkus (vt ülal, lk 456) – lugu “täidisega kubernerist”. Selle originaalväljaande säilinud käsikirjas kannab lugu nime "Kuulmatu vorst". Siin

Pead ei paranda mitte kellassepp Winterhalter, vaid Peterburi vorstivalmistaja Mora.

Seejärel kasutas Štšedrin teise linnapea (Põštši) jaoks "topitud pead", kuid siin asendas ta selle "oreliga". Algses versioonis täiesti loomulik (mädanev vorst) väljend väetise kohta jäi sisse uus väljaanne(nagu seda tüüpi muudatuste puhul sageli juhtub), kus see pole muidugi täiesti asjakohane.

Dementy Varlamovich Brudasty on kaheksas linnapea, kes on määratud juhtima õnnetut Foolovi linna. “Linnavalitsejate inventar” kirjeldab teda lühidalt, kuid napisõnaliselt: “Ta määrati ametisse kiirustades ja peas oli mingi spetsiaalne aparaat... See ei takistanud tal aga korda tegemast algatatud võlgnevusi. tema eelkäija."
Need sarkastilised sõnad sisaldavad nii selle “suurmehe” tegevuse tähendust kui ka autori suhtumist selles tegevuses.
Vaikne ja sünge Brudasty teadis ainult ühte sõna - "Ma ei löö sind!" Tema valitsemisaeg sai alguse sellest, et ta "ristas palju kutsareid". Ja hiljem lõi Brudasty kõige jõulisema tegevuse välimuse - lukustas end päevadeks oma kontorisse, "kraapides midagi pastakaga". Selle paberi kritselduse tagajärjed kohustasid kogu Foolovi elanikkonda: "Nad haaravad ja püüavad, piitsutavad ja piitsutavad, kirjeldavad ja müüvad..."
Need kuus verbi sisaldasid Brudasty tegevuse olemust, mis aga ei erinenud teiste linnapeade tegevusest. Vägivald, julmus, rumalus, inerts, auastme imetlus ja põlgus rahva vastu - need on kõigi Foolovi linnapeade ja eriti Brudasty valitsemise tunnused.
Selle tegelase kujutis on sümboolne. Meenutagem, et ta sai hüüdnime "Organchik", sest pea asemel oli tal mingi mehaaniline seade. Brudasty pea tuli täita tehissisuga, vastasel juhul oli see lihtsalt kest, millel polnud ajusid: „... mundrisse riietatud linnapea keha istus laua taga ja tema ees kuhja peal. võlgnevuste registritest, lamas, uhke paberimasina kujul, täiesti tühi linnapea pea..."
Nii näitab Štšedrin mahuka kujundi abil, et valitsejad on vaid marionetid, keda juhivad kurjad instinktid, rumalus, inerts ja eelarvamused. Kuid isegi ilma selliste juhtideta ei saa vene rahvas elada. Sel ajal, kui Brudasty lamas peata ja ootas järgmist orelit, saabus linna anarhia ja laastamine. Kuid peagi said fooloviidid - "tasuks" kõigi oma kannatuste eest - kaks valitsejat korraga - "raudse peaga". See Brudasty valitsemisaja lõpp rõhutab veel kord autori ideed, et kõik Foolovi valitsejad on ühesugused – ühtviisi tähtsusetud, näotud ja kohutavad.