Ostrovski "Äikesetormi" peategelased. Näidendi peategelased A.N. Ostrovski "Äikesetorm". Tikhoni ("Äikesetorm") omadused Äikese kangelaste täielikud omadused

Oled sa siin: Töötab

Ostrovski kirjutas pärast reisi Volga piirkonna linnadesse draama "Äikesetorm". Ta kajastas teoses paljude provintside elanike kombeid, elu ja kombeid.

Draama on kirjutatud 1859. aastal. Pärisorjus kaotati sel perioodil. Kuid autor seda sündmust ei maini. Põhitähelepanu on suunatud 19. sajandi keskel tekkinud konfliktile.

Aleksander Nikolajevitš Ostrovski draama "Äikesetorm" meeldib paljudele. Autor on silmapaistev kultuuritegelane. Tema looming kinnistus kirjanduses igaveseks.

Ta on andnud hindamatu panuse arengusse. Näidend "Äikesetorm" on kirjutatud pärast pikka rännakut mööda Volgat.

Tänu mereväeministeeriumile korraldati Ostrovskiga reis. Etnograafilise ekspeditsiooni põhiülesanne oli uurida Vene Föderatsiooni elanike kombeid ja kombeid.

Kalinovi linna prototüübiks on paljud Volga asulad. Need on üksteisega sarnased, kuid neil on ka ainulaadsed omadused.

Ostrovski on kogenud teadlane ning ta jäädvustas oma tähelepanekud ja mõtted enda päevikusse.

Erilist tähelepanu pööras ta Venemaa kubermangude elule, inimeste iseloomule. Nende plaatide põhjal kirjutati draama "Äikesetorm".

Märge! Pikka aega uskusid inimesed, et draama loomislugu põhineb tõsistel sündmustel.

1859. aastal, kui Ostrovski oma raamatu kirjutas, kadus Kostromast pärit põliselanik kadunuks. Varahommikul lahkus ta kodust ja siis viidi ta Volgast välja.

Uurimine selgitas välja, et peres valitses pingeline olukord. Tüdrukul tekkisid ämmaga pingelised suhted ning tema mees ei suutnud emale vastu panna, mistõttu ei aidanud ta olukorda leevendada.

Kostromas ilmus "Äikesetorm" eraldi raamatuna. Lavastuse ajal püüdsid näitlejad pildiga nii palju kui võimalik harjuda, et olla nagu peategelased - Klykovid.

Kohalikud elanikud püüdsid kindlaks teha kohta, kust tüdruk vette hüppas. S.Yu. Lebedev on tuntud kirjandusteadlane, seega leidis ta samad vasted.

Lugejapäeviku tegelaste lühikirjeldus

Ostrovski loos pole kirjeldatud palju peategelasi.

Tähtis! Lugejatel on oluline essee korrektseks kirjutamiseks ja lühianalüüsi tegemiseks tutvuda lugejapäeviku jaoks iga tegelase omadustega.

Kaaluge:

tegelase nimi	Kangelaste lühiomadused
Katerina	See on peategelane. Tüdruk abiellus varakult oma vanemate korraldusel. Teda kasvatati rangete traditsioonide järgi, nii et ta uskus, et naine peaks kindlasti oma meest austama ja talle kuuletuma. Alguses püüdis neiu oma meest armastada, kuid peale haletsuse polnud tal enam mingeid tundeid. Katerina oli tagasihoidlik, kuid tema iseloomu tugevus ei jää raamatut lugedes märkamata. Ta ei kartnud vastu astuda Kabanikhale, kes igal võimalusel üritas tüdrukut rünnata.
Barbara	See on Kabanikha tütar. Ta teab, kuidas osavalt valetada ja erinevatest olukordadest kavalalt välja tulla. Kuid lugejad tunnevad talle endiselt kaasa. Varvara ei ole nagu teised linnaelanikud, ta püüab elada nii, nagu tahab, ega suru ühiskonda peale
Metssiga	See on Katerina abikaasa ema. Ta on rõhuv, tugev naine, hoiab oma perekonda hirmus. Ta ei armastanud oma tütart
Tihhon Kabanov	Pilt on nimega täielikult kooskõlas. Nõrga iseloomuga mees, ei kaitsnud oma naist
Kuligin	See on iseõppinud mehaanik. Draamas tegutseb ta reisijuhina. Kuligin on lahke inimene, kes mõtleb pidevalt ühisele hüvangule ja ausale tööle. Kuid tema soovid jäid unistusteks
Metsik	Tegemist on ametnikuga, kes kaupmeest ei karda ja sobival hetkel oma arvamuse avaldab. See on lihtne ja heatujuline inimene.
Boriss	See on provintsilinna külaline, kes tuli Dikimiga suhteid parandama. Selle põhieesmärk on pärandatud raha kätte saada.
Feklusha ja Glasha	See on rändaja ja neiu. Nad on harimatud ja tumedad inimesed, kes hindavad erapooletult ja mõnikord isegi absurdselt. Naised räägivad moraalist ja moraalist moonutatud mõistete järgi

Draama sündmused leiavad aset 19. sajandi keskel Kalinovi linnas. See asub Volga jõe ääres. Töö on jagatud mitmeks peatükiks.

Tegevuste lühim ümberjutustus:

1. vaatuses kuulsid linnaelanikud kurjast ja ahnest kaupmees Dickist. Ta noomib Borisi vennapoega. Noormees tunnistab, et talub onu pärandi nimel.
Borisile meeldib Tihhoniga abiellunud Katerina Kabanova. Sel ajal läks kaupmehe naine Kabanikha oma tütre, poja ja tütrega välja jalutama.
Ta heidab Tikhonile ette, et kui ta abiellus, jäi ema tagaplaanile. Ta rahustab oma ema maha ja ta läheb koju ning Tikhon läheb Dikiyle külla.
Kui tüdrukud üksi jäävad, tunnistab Katerina, et armastab salaja teist inimest, peab seda suureks patuks.
Tihhon kavatseb 15 päevaks linna lahkuda ja Katerina palub tal koju jääda või ta endaga kaasa võtta. Kui nad hüvasti jätavad, lahkub Tihhon.
Varvara püüab kõigest väest Katerinat aidata, et too saaks Borisiga kohtuda. Ta mõtleb välja ja varastab oma emalt värava võtmed.
Katerinat kasvatati rangelt ja ta ei taha oma meest petta, kuid tal on suur soov Borisiga kohtuda.
Metsik kaupmees tuleb Kabanikhale külla. Ta tahab välja rääkida. Kaupmees tunnistab, et tal on kahju töötajatele raha anda, isegi kui nad on selle ausalt teeninud.
Boris läheneb salaja Kabanikha maja juurde, et Katerinat näha. Varvara ütleb talle, et tüdruk ootab teda kuristiku lähedal.
Kui noormees ettenähtud kohta jõuab, näeb ta Katerinat. Noored tunnistavad teineteisele, et armastavad üksteist.
10 päeva pärast kohtub Varvara Borisiga ja ütleb talle, et Tihhon naasis varem koju. Sel ajal jalutavad Kabanikha, Tikhon ja Katerina mööda linna ja kohtuvad Borisiga.
Kui tüdruk näeb oma väljavalitu, hakkab ta nutma. Varvara vihjab Borisile, et tal oleks parem lahkuda.
Inimesed tänaval hoiatavad, et kiirusel algab tugev äikesetorm, mis võib põhjustada tulekahju. Kui Katerina neid sõnu kuuleb, ütleb ta oma abikaasale, et torm tapab ta täna.
Läheduses on naine, kes nimetab tüdrukut patuseks ja tunnistab, et käis 10 ööd Borisi juures.
Tikhon kohtub Kulaginiga, räägib uudistest. Varvara põgeneb koos Kudrjašiga kodust, Boris saadetakse 3 aastaks teise linna.
Kuligin soovitab Tihhonil oma naisele andestada, kuid kaupmehe naine on selle vastu. Neiu teatab, et Katerina on kodust lahkunud.
Neiu kohtub tänaval Borisiga, kes jätab temaga hüvasti ja lahkub Siberisse.
Tihhon näeb oma naist jões, tahab teda päästa, kuid ema keelab tal seda teha. Katerina surnukeha kantakse kaldale, Tihhon süüdistab naise surmas ema.

Boriss Grigorjevitš - Dikiy vennapoeg. Ta on näidendi üks nõrgemaid tegelasi. B. ise ütleb enda kohta: "Ma kõnnin täiesti tapetult ...
Boriss on lahke, haritud inimene. See paistab kaupmehekeskkonna taustal teravalt silma. Kuid loomult on ta nõrk inimene. B. on sunnitud end alandama oma onu Dikimi ees, lootuses saada pärand, et ta jätab ta maha. Ehkki kangelane ise teab, et seda kunagi ei juhtu, sõimab ta sellegipoolest türanniga, taludes tema veidrusi. B. ei suuda ennast ega oma armastatud Katerinat kaitsta. Õnnetuses ta ainult tormab ja nutab: “Oh, kui need inimesed teaksid, mis tunne on minu jaoks sinuga hüvasti jätta! Oh mu jumal! Annaks jumal, et nad kunagi oleksid nii armsad kui minu jaoks praegu ... Te kaabakad! Kurad! Oh, kui vaid jõudu oleks!" Kuid B.-l seda jõudu pole, mistõttu ta ei suuda Katerina kannatusi leevendada ja tema valikut toetada, võttes teda endaga kaasa.

Varvara Kabanova- Kabanikha tütar, Tikhoni õde. Võib öelda, et elu Kabanikha majas sandistas tüdruku moraalselt. Samuti ei taha ta elada patriarhaalsete seaduste järgi, mida tema ema jutlustab. Kuid vaatamata oma tugevale iseloomule ei julgenud V. nende vastu avalikult protestida. Selle põhimõte on "Tee, mida tahad, kui see on ainult õmmeldud ja kaetud".

See kangelanna kohaneb kergesti "pimeda kuningriigi" seadustega, petab kergesti kõiki enda ümber. See sai talle tuttavaks. V. väidab, et teisiti pole võimalik elada: kogu nende maja põhineb petmisel. "Ja ma ei olnud petis, vaid õppisin siis, kui see oli vajalik."
V. oli kaval, kuni see võimalik oli. Kui nad hakkasid teda luku taha panema, põgenes ta majast, andes Kabanikhale purustava löögi.

Dikoy Savel Prokofich- jõukas kaupmees, Kalinovi linna üks hinnatumaid inimesi.

D. on tüüpiline türann. Ta tunneb oma võimu inimeste üle ja täielikku karistamatust ning teeb seetõttu, mida tahab. "Sinu üle pole vanemaid, nii et sa vingud," selgitab Kabanikha D käitumist.
Igal hommikul anub tema naine pisarsilmi ümbritsevaid: „Isa, ära aja sind vihaseks! Kallid kaaslased, ärge ajage teid vihaseks!" Aga D.-d on raske mitte vihaseks ajada. Ta ise ei tea, millisest meeleseisundist ta järgmisel minutil võib sattuda.
See "julm needus" ja "kirev mees" ei ole väljendustes häbelik. Tema kõne on täidetud sõnadega nagu "parasiit", "jesuiit", "asp".
Kuid D. “ründab” ainult endast nõrgemaid inimesi, neid, kes ei suuda vastu võidelda. Kuid D. kardab oma ametnikku Kudryashit, kes on väidetavalt ebaviisakas, Kabanikhast rääkimata. D. austab teda, pealegi on ta ainus, kes teda mõistab. Lõppude lõpuks pole kangelane mõnikord ise oma türanniaga rahul, kuid ta ei saa ennast aidata. Seetõttu peab Kabanikha D.-d nõrgaks inimeseks. Kabanikhi ja D. ühendab kuulumine patriarhaalsesse süsteemi, selle seaduste järgimine ja mure eelseisvate muutuste pärast.

Kabanikha -Kabanikha, kes ei tunnista tegelikkuse nähtuste muutusi, arengut ja isegi mitmekesisust, on sallimatu ja dogmaatiline. Ta "legitimiseerib" tavapärased eluvormid igavese normina ja peab oma kõrgeimaks õiguseks karistada neid, kes on suurtes või väikestes eluseadustest üle astunud. Olles veendunud kogu eluviisi muutumatuse, sotsiaalse ja perekondliku hierarhia "igaviku" ning iga selles hierarhias oma koha hõivava inimese rituaalse käitumise toetaja, ei tunnista Kabanikha erinevuste individuaalsuse legitiimsust. inimestes ja inimeste elude mitmekesisuses. Kõik, mis eristab teiste paikade elu Kalinovi linna elust, annab tunnistust "truudusetusest": inimestel, kes elavad Kalinovtsidest erinevalt, peavad olema koerapead. Universumi keskpunkt on vaga linn Kalinov, selle linna keskmeks on Kabanovite maja - nii iseloomustab maailma kogenud rännumees Feklusha karmi armukese pärast. Ta väidab maailmas toimuvaid muutusi märgates, et need ähvardavad "alahinnata" aega ennast. Kõik muutused näivad Kabanikhele patu algusena. Ta on suletud elu tšempion, mis välistab inimestevahelise suhtlemise. Nad vaatavad akendest välja, tema veendumuse kohaselt on halbadel, patustel motiividel teise linna lahkumine täis ahvatlusi ja ohte, mistõttu loeb ta lahkuvale Tikhonile lõputuid juhiseid ja sunnib teda naiselt nõudma akendest välja vaadata. Kabanova kuulab kaastundega jutte "deemonlikust" uuendusest - "tšugunkast" ja väidab, et ta poleks kunagi rongiga sõitnud. Olles kaotanud elu hädavajaliku atribuudi - võime muteeruda ja surra, muutusid kõik Kabanikha heakskiidetud kombed ja rituaalid "igaveseks", elutuks, omal moel täiuslikuks, kuid tühjaks vormiks.

Katerina-ta ei suuda tseremooniat väljaspool selle sisu tajuda. Religioon, perekondlikud suhted, isegi jalutuskäik Volga kaldal - kõik see, mis kalinoviitide seas ja eriti Kabanovite majas muutus Katerina jaoks väliselt vaadeldavaks rituaalideks, mis olid Katerina jaoks täis tähendust või väljakannatamatut. Religioonist ammutas ta poeetilise ekstaasi ja kõrgendatud moraalse vastutustunde, kuid kiriklikkuse vorm on tema jaoks ükskõikne. Ta palvetab aias lillede vahel ja kirikus ei näe ta mitte preestrit ja koguduseliikmeid, vaid ingleid kuplilt langevas valguskiires. Kunstist, iidsetest raamatutest, ikoonimaalist, seinamaalist meisterdas ta miniatuuridel ja ikoonidel nähtud pilte: "kuldsed templid või mingid ebatavalised aiad ... kirjutage" - kõik see elab tema meeles, muutub unenägudeks ja ta ei näe enam maali ja raamatut, vaid maailma, kuhu ta on kolinud, kuuleb selle maailma hääli, tunneb selle lõhnu. Katerina kannab endas loovat, igavesti elavat printsiipi, mis on tekkinud aja ületamatutest vajadustest, ta pärib selle iidse kultuuri loova vaimu, mida ta püüab muuta Kabanikhi tühjaks vormiks. Kogu tegevuse vältel saadab Katerinat lendamise, kiiresti sõitmise motiiv. Ta tahab lennata nagu lind ja unistab lendamisest, ta proovis Volgast alla purjetada ja näeb unenägudes end troikas võidusõitmas. Ta palub nii Tihhonil kui ka Borissil ta endaga kaasa võtta, ära viia.

TihhonKuldid- Katerina abikaasa, Kabanikha poeg.

See pilt näitab omal moel patriarhaalse korra lõppu. T. ei pea enam vajalikuks igapäevaelus vanast korrast kinni pidada. Kuid oma iseloomu tõttu ei saa ta käituda nii, nagu ta õigeks peab, ja minna vastu oma emale. Tema valik on igapäevane kompromiss: “Miks teda kuulata! Ta peab midagi ütlema! Noh, ja lase tal rääkida ja sina lase sellel kurtideks kõrvadeks!"
T. on lahke, kuid nõrk inimene, ta tormab ema hirmu ja naise kaastunde vahel. Kangelane armastab Katerinat, kuid mitte nii, nagu Kabanikha nõuab – karmilt, "nagu mees". Ta ei taha oma võimu oma naisele tõestada, ta vajab soojust ja kiindumust: “Miks ta peaks kartma? Mulle piisab sellest, et ta mind armastab. ” Kuid Tikhon ei saa seda Kabanikha majas vastu. Kodus on ta sunnitud täitma sõnakuuleliku poja rolli: “Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi! Kus ma saan elada oma tahtmise järgi!" Tema ainus väljund on ärireisidel, kus ta unustab kõik oma alandused, uputades need veini. Vaatamata sellele, et T. Katerinat armastab, ei saa ta aru, mis tema naisega toimub, millist vaimset ahastust naine kogeb. T. pehmus on üks selle negatiivsetest omadustest. Just tema tõttu ei saa ta aidata oma naist võitluses kirega Borisi vastu, ta ei saa leevendada Katerina saatust isegi pärast tema avalikku meeleparandust. Kuigi ta ise reageeris naise reetmisele leebelt, tema peale vihastamata: «Siin ütleb mamma, et ta tuleb elusalt mulda matta, et ta hukataks! Ja ma armastan teda, mul on kahju teda sõrmega puudutada. Alles oma surnud naise surnukeha pärast otsustab T. ema vastu mässata, süüdistades teda avalikult Katerina surmas. Just see mäss avalikult annab Kabanikhale halvima hoobi.

Kuligin- "filister, iseõppinud kellassepp, kes otsib perpetuum mobilet" (st igiliikurit).
K. on poeetiline ja unistav natuur (imetleb näiteks Volga maastiku ilu). Tema esmaesinemist tähistas kirjanduslik laul "Lameda oru seas ..." See rõhutab kohe K. raamatumeelsust, haridust.
Aga samas on K. tehnilised ideed (linna päikesekella, piksevarda jms paigaldamine) selgelt ajale jalgu jäänud. See "vananemine" rõhutab K. sügavat sidet Kalinoviga. Ta on muidugi "uus mees", kuid ta võttis kuju Kalinovi sees, mis ei saa muud kui mõjutada tema suhtumist ja elufilosoofiat. K. elu põhitöö on unistus leiutada igiliikur ja saada selle eest inglastelt miljon. See miljon "antiik, keemik" Kalinov tahab oma kodulinnale kulutada: "tuleb siis vilistile tööd anda." Seni aga rahuldub K. väiksemate leiutistega Kalinovi hüvanguks. Nende peal on ta sunnitud linna rikastelt inimestelt pidevalt raha kerjama. Kuid nad ei mõista K. leiutiste eeliseid, naeruvääristavad teda, pidades teda ekstsentrikuks ja hulluks. Seetõttu jääb Kuligovi kirg loovuse vastu Kalinovi müüride vahel realiseerimata. K. halastab kaasmaalasi, nähes nende pahedes teadmatuse ja vaesuse tagajärgi, kuid ta ei saa neid milleski aidata. Nii et tema nõuanne Katerinale andestada ja oma pattu enam mitte meeles pidada on Kabanikha majas teostamatu. See nõuanne on hea, see tuleb inimlikest kaalutlustest, kuid ei võta arvesse Kabanovite tegelasi ja tõekspidamisi. Seega on K. kõigi oma positiivsete omaduste juures mõtisklev ja passiivne natuur. Tema ilusad mõtted ei kasva kunagi ilusateks tegudeks. K. jääb Kalinovi ekstsentrikuks, tema algseks tõmbenumbriks.

Feklusha- rändaja. Rändurid, pühad lollid, õnnistatud - kaupmehemajade asendamatu tunnus - mainib Ostrovski üsna sageli, kuid alati kui lavaväliseid tegelasi. Religioossetel motiividel ekslejate kõrval (andsid tõotuse pühakuid kummardama, kogusid raha pühakodade ehitamiseks ja ülalpidamiseks jne) leidus ka üsna palju jõude elanud inimesi, kes elasid pühade halastuse arvelt. elanikkond, kes alati rändureid aitas. Need olid inimesed, kelle jaoks usk oli vaid ettekääne ning arutlused ja jutud pühapaikadest ja imedest olid kauplemise objekt, omamoodi kaup, millega maksti almuse ja peavarju eest. Ostrovski, kellele ei meeldinud ebausk ja religioossuse pühalikud ilmingud, mainib rändajaid ja õnnistatuid alati iroonilistes toonides, tavaliselt keskkonna või mõne tegelase iseloomustamiseks (vt eriti “Igas targal on piisavalt lihtsust”, stseenid Turusina majas ). Sellise tüüpilise ränduri tõi Ostrovski lavale kunagi - "Äikesetormis" ja F. väikesemahuline roll kujunes üheks tuntumaks vene komöödiarepertuaaris ning nii mõnigi F. sõnavõtt läks igapäevakõnesse.
F. ei osale tegevuses, ei ole otseselt süžeega seotud, kuid selle kujundi tähendus näidendis on väga märkimisväärne. Esiteks (ja see on Ostrovski jaoks traditsiooniline) on ta kõige olulisem tegelane keskkonna üldiselt ja eriti Kabanikha iseloomustamisel, üldiselt Kalinovi kuvandi loomisel. Teiseks on tema dialoog Kabanikhaga väga oluline, et mõista Kabanikha suhtumist maailma, et selgitada tema loomupärast traagilist tunnet oma maailma kokkuvarisemisest.
Esimest korda lavale ilmumine vahetult pärast Kuligini lugu Kalinovi linna "julmadest kommetest" ja vahetult enne Ka-banikha vabastamist, saagides halastamatult teda saatvaid lapsi, sõnadega "Bla-a-lepie, kallis, bla-a-le-pie!" kiidab F. eriti Kabanovite maja nende suuremeelsuse eest. Nii tugevneb Kuligini Kabanikhale antud iseloomustus (“Prudish, sir, ta sulgeb kerjused, aga sõi majapidamise ära”).
Järgmine kord, kui F.-d näeme, on juba Kabanovite majas. Vestluses neiu Glashaga soovitab ta armetu eest hoolitseda: "Ma ei tõmbaks midagi," ja kuuleb vastuseks ärritunud vastust: "Kes saab teid lahti võtta, te kõik neetate üksteist." Glasha, kes on korduvalt väljendanud selget arusaamist talle hästi tuntud inimestest ja asjaoludest, usub süüdimatult F. lugusid riikidest, kus koerapeadega inimesed on "truudusetuse poolt". See tugevdab muljet, et Kalinov on suletud maailm, mis ei tea teistest maadest midagi. See mulje tugevneb veelgi, kui F. hakkab Kabanovale Moskvast ja raudteest rääkima. Vestlus algab F. kinnitusega, et "lõpuajad" on tulemas. Selle märgiks on kõikjal esinev edevus, kiirustamine, kiiruse tagaajamine. F. nimetab vedurit "tuliseks maoks", mida nad hakkasid kiiruse saamiseks kasutama: "teised ei näe saginast midagi, nii et seda näitab neile masin, nad kutsuvad seda masinaks ja ma nägin teda tegemas midagi sellist (sõrmed laiali ajades) oma käppadega... Noh, ja oigamine, mida hea elu inimesed niimoodi kuulevad." Lõpetuseks ütleb ta, et "aeg on hakanud halvustama" ja meie pattude jaoks "kõik jääb järjest lühemaks". Rändaja apokalüptiline arutluskäik kuulab Kabanovat osavõtlikult, stseeni lõpetavast vihjest selgub, et ta on teadlik oma maailma eelseisvast hukust.
Nimest F. on saanud üks tõmmu suurkuju, kes levitab igasuguseid naeruväärseid muinasjutte, vagade arutluskäikude varjus.

A. N. Ostrovski draama "Äike" sündmused kulgevad Volga rannikul, väljamõeldud Kalinovi linnas. Teoses on küll loetelu tegelastest ja nende lühikestest iseloomujoontest, kuid neist siiski ei piisa, et iga tegelase maailma paremini mõista ja näidendi konflikti tervikuna paljastada. Ostrovski "Äikesetormis" pole nii palju peategelasi.

Katerina, tüdruk, näidendi peategelane. Ta on üsna noor, abiellus varakult. Katjat kasvatati täpselt majaehituse traditsioonide järgi: tema naise peamised omadused olid austus ja kuulekus

oma abikaasale. Alguses püüdis Katya Tihhonit armastada, kuid tal polnud temast muud kui kahju. Samal ajal püüdis tüdruk oma meest toetada, teda aidata ja mitte ette heita. Katerinat võib nimetada The Tormi kõige tagasihoidlikumaks, kuid samas võimsaimaks tegelaseks. Tõepoolest, väliselt Katya iseloomu tugevust ei paista. Esmapilgul on see tüdruk nõrk ja vaikne, tundub, et teda on kerge murda. Kuid see pole sugugi nii. Katerina on perekonnas ainus, kes Kabanikha rünnakutele vastu peab.
Tema on see, kes on vastu ega ignoreeri neid, nagu Barbara. Konflikt on pigem sisemine. Lõppude lõpuks kardab Kabanikha, et Katya võib oma poega mõjutada, misjärel Tikhon lakkab oma ema tahtele allumast.

Katya tahab lennata ja võrdleb end sageli linnuga. Ta sõna otseses mõttes lämbub Kalinovi “pimedas kuningriigis”. Olles armunud külla külla tulnud noormehesse, lõi Katya endale ideaalse pildi armastusest ja võimalikust vabanemisest. Kahjuks oli tema ideedel tegelikkusega vähe pistmist. Tüdruku elu lõppes traagiliselt.

Ostrovski filmis "Äikesetorm" teeb peategelaseks mitte ainult Katerina. Katya kujutis vastandub Martha Ignatievna kujutisele. Naine, kes hoiab kogu perekonda hirmus ja pinges, ei ärata lugupidamist. Metssiga on tugev ja despootlik. Tõenäoliselt võttis ta "ohjad" enda kätte pärast abikaasa surma. Kuigi on tõenäolisem, et abielus ei erinenud Kabanikha alluvuse poolest. Tema minia Katya sai temast kõige rohkem kasu. Katerina surmas on kaudselt vastutav Kabanikha.

Varvara on Kabanikha tütar. Vaatamata sellele, et ta on aastate jooksul õppinud leidlikkust ja valesid, tunneb lugeja talle endiselt kaasa. Barbara on hea tüdruk. Üllataval kombel ei tee pettus ja kavalus teda ülejäänud linnaelanike sarnaseks. Ta käitub nii nagu tahab ja elab nii, nagu tahab. Barbara ei karda oma ema viha, kuna ta pole tema jaoks autoriteet.

Tihhon Kabanov vastab täielikult oma nimele. Ta on vaikne, nõrk, silmapaistmatu. Tikhon ei saa oma naist ema eest kaitsta, kuna ta ise on Kabanikha tugeva mõju all. Tema mäss osutub lõpuks kõige märkimisväärsemaks. Lõppude lõpuks on sõnad, mitte Barbara põgenemine, need, mis panevad lugejaid mõtlema kogu olukorra traagikale.

Autor iseloomustab Kuliginit kui iseõppinud mehaanikut. See tegelane on omamoodi reisijuht.
Esimeses vaatuses juhib ta meid justkui Kalinovi ümber, räägib oma moraalist, siin elavatest peredest, sotsiaalsest olukorrast. Kuligin näib teadvat kõigist kõike. Tema hinnangud teistele on väga täpsed. Kuligin ise on lahke inimene, kes on harjunud elama kehtestatud reeglite järgi. Ta unistab pidevalt ühisest hüvest, perpetu mobilest, piksevardast, ausast tööst. Kahjuks pole tema unistustel määratud täituda.

Dikiyl on ametnik Kudryash. See tegelane on huvitav, sest ta ei karda kaupmeest ja võib talle öelda, mida ta temast arvab. Samal ajal püüab Kudryash, nagu ka Dikoy, kõiges kasu leida. Teda võib kirjeldada kui tavalist inimest.

Boriss tuleb Kalinovisse äriasjus: ta peab kiiresti parandama suhteid Dikimiga, sest ainult sel juhul saab ta talle seaduslikult pärandatud raha kätte. Boriss ega Dikoy aga ei taha isegi üksteist näha. Esialgu näib Boris lugejatele, nagu Katya, aus ja õiglane. Viimastes stseenides lükatakse see ümber: Boriss ei suuda otsustada tõsise sammu kasuks, vastutust võtta, ta lihtsalt jookseb minema, jättes Katya rahule.

"Äikesetormi" üks kangelasi on rändaja ja neiu. Feklusha ja Glasha on näidatud Kalinovi linna tüüpiliste elanikena. Nende pimedus ja teadmatus on tõeliselt rabavad. Nende otsused on absurdsed ja nende silmaring väga kitsas. Naised hindavad moraali ja eetikat mingite väärastunud, moonutatud arusaamade järgi. “Moskva on praegu gulbis ja lustib, aga tänavatel kostab mürin, kostab oigamist. Miks, Matushka Marfa Ignatievna, hakkasid nad tulist madu kasutama: kõik, näete, kiiruse huvides ”- nii räägib Feklusha edusammudest ja reformidest ning naine nimetab autot“ tuliseks maoks ”. Progressi ja kultuuri mõiste on sellistele inimestele võõras, sest neil on mugav elada väljamõeldud piiratud rahulikkuse ja korrapärasuse maailmas.

Selles artiklis kirjeldatakse lühidalt näidendi "Äikesetorm" kangelasi, sügavamaks mõistmiseks soovitame tutvuda meie veebisaidi iga "Äikesetormi" tegelase temaatiliste artiklitega.

Muud tööd sellel teemal:

"Kangelane", "tegelane", "tegelane" - need on näiliselt sarnased määratlused. Kirjanduskriitika vallas on need mõisted aga erinevad. "Tegelane" võib olla nagu episoodiline pilt, ...
Äikesepilt Ostrovski näidendis "Äikesetorm" on sümboolne ja mitmetähenduslik. See sisaldab mitmeid tähendusi, mis ühendavad ja täiendavad üksteist, võimaldades teil näidata ...
Žanriküsimus on kirjandusteadlaste ja kriitikute seas alati üsna kõlama hakanud. Vaidlused selle üle, millisesse žanri seda või teist teost liigitada, tekitasid palju ...
Plaani tegelased konfliktikriitika Ostrovski kirjutas draama "Äikesetorm" mulje, et ta oli ekspeditsioonist Volga piirkonna linnadesse. Pole üllatav, et teose tekst kajastas mitte ainult ...
Plaan Teose ideoloogiline tähendus Peategelaste karakteristikud Tegelaste suhted Teose ideoloogiline tähendus Anton Pavlovitš Tšehhovi kirjutatud lugu "Ionych" viitab autori loomingu hilisele perioodile. Sest...
Viimasel ajal oli levinud arvamus, et Ostrovski kuulus näidend on meie jaoks huvitav ainult seetõttu, et see illustreerib Venemaa ajaloolise arengu teatud etappi, ...

Juhime teie tähelepanu Ostrovski näidendi "Äikesetorm" peategelaste nimekirja.

Savel Prokofjevitš Dick O th - kaupmees, märkimisväärne inimene linnas. Pettur, kirglik mees iseloomustavad teda need, kes teda isiklikult tunnevad. Talle tõesti ei meeldi raha anda. Kes temalt raha küsis, püüab ta kindlasti alla vanduda. Türanniseerib oma vennapoega Borisi ega kavatse talle ega ta õele pärandist saadud raha maksta.

Boriss Grigorjevitš, tema õepoeg, noor mees, korraliku haridusega. Armastab Katerinat siiralt, kogu hingest. Kuid ta ei ole võimeline ise midagi otsustama. Temas puudub meessoost initsiatiiv ega jõud. Ujub koos vooluga. Nad saatsid ta Siberisse ja ta läks, kuigi põhimõtteliselt võis ta keelduda. Boris tunnistas Kuliginile, et talub onu veidrusi õe pärast, lootes, et too maksab vanaema testamendist talle kingitu eest vähemalt midagi.

Marfa Ignatjevna Kabanova(Kabanikha), rikka kaupmehe naine, lesk on karm, isegi julm naine. Hoiab kogu pere pöidla all. Rahva ees käitub ta vagakalt. Peab kinni majaehituskommetest oma mõistete poolest moonutatud kujul. Kuid kodu türanniseerib, kui palju asjata.

Tihhon Ivanovitš Kabanov, tema poeg on ema poeg. Vaikne, allasurutud talupoeg, kes ei suuda ise midagi lahendada. Tihhon armastab oma naist, kuid kardab naise vastu tundeid välja näidata, et mitte oma ema veel kord välja vihastada. Elu emaga majas oli tema jaoks väljakannatamatu ja tal oli hea meel 2 nädalaks lahkuda. Kui Katerina meelt parandas, palus ta oma naisel emaga mitte koos olla. Ta mõistis, et tema patu eest ei hammusta ema mitte ainult Katerinat, vaid ta hammustas ka teda. Ta ise on valmis oma naisele selle tunde teise jaoks andestama. Ta peksis teda kergelt, kuid ainult sellepärast, et ema käskis. Ja ainult oma naise surnukeha pärast heidab ta emale etteheiteid, et just tema tappis Katerina.

Katerina - Tihhoni naine. "Tormide" peategelane. Sai hea, vaga kasvatuse. Jumalakartus. Isegi linnarahvas märkas, et kui ta palvetab, muutub ta palvehetkel nii rahulikuks, nagu temast tuleks valgus. Katerina tunnistas Varvarale, et armastab salaja teist meest. Varvara leppis Katerinale kohtumise kokku ja kõik 10 päeva, mil Tikhon ära oli, kohtus ta oma väljavalituga. Katerina mõistis, et see on tõsine patt, ja seetõttu kahetses ta oma esimese laiskuse korral oma mehe ees meelt. Teda ajendas meeleparandusele lahti rulluv äikesetorm, vana poolhull daam, kes hirmutas kõik ja kõik tulise põrguga. Ta haletseb Borissi ja Tikhoni peale ning süüdistab juhtunus ainult iseennast. Etenduse lõpus viskab ta basseini ja sureb, kuigi enesetapp on kristluses kõige tõsisem patt.

Barbara - Tihhoni õde. Särtsakas tüdruk, kelmikaga, erinevalt Tihhonist, ei paindu ema ees. Tema elukreedo: tee, mis tahad, kui see oleks vaid õmmeldud ja kaetud. Salaja oma ema eest kohtub ta öösel Curlyga. Ta korraldas ka kohtumise Katerina ja Borisi vahel. Lõpuks, kui nad hakkasid teda luku taha panema, jookseb ta koos Kudryashiga majast minema.

Kuligin - kaupmees, kellassepp, iseõppinud mehaanik otsib perpetuum mobile'i. Pole juhus, et Ostrovski andis sellele kangelasele kuulsa mehaaniku Kulibiniga kaashääliku perekonnanime.

Vanya Kudryash, - noormees, Dikovi ametnik, Varvara sõber, rõõmsameelne tüüp, rõõmsameelne, armastab laulda.

Äikesetormi väikesed kangelased:

Shapkin, kaupmees.

Feklusha, rändaja.

Glasha tüdruk Kabanova majas - Glasha varjas kõik Varvara nipid, toetas teda.

Daam kahe jalamehega, 70-aastane vanaproua, poolhull - hirmutab kõiki linlasi kohutava kohtuotsusega.

Mõlemast soost linnaelanikud.

Näidendi "Äikesetorm" tegevus toimub väljamõeldud Kalinovi linnas, mis on kõigi tolleaegsete provintsilinnade kollektiivne pilt.
Lavastuses "Äikesetorm" pole nii palju peategelasi, igaüht tuleb eraldi mainida.

Katerina on noor naine, kes on abiellunud ilma armastuseta, "valele poolele", jumalakartlik ja vaga. Vanematekodus kasvas Katerina armastuses ja hoolitsuses, palvetas ja nautis elu. Abielu osutus talle aga raskeks proovikiviks, millele ta tasane hing vastu astub. Kuid vaatamata välisele pelglikkusele ja alandlikkusele keevad Katerina hinges kired, kui ta kellegi teise mehesse armub.

Tikhon on Katerina abikaasa, lahke ja õrn inimene, ta armastab oma naist, halastab teda, kuid nagu kõik kodus, kuuletub oma emale. Ta ei julge kogu näidendi vältel minna vastuollu "ema" tahtega, niisama avalikult naisele oma armastusest rääkida, kuna ema keelab selle ära, et mitte oma naist ära hellitada.

Kabanikha on maaomanik Kabanovi lesk, Tihhoni ema, Katerina ämm. Despootlik naine, kelle võimuses on kogu maja, ei julge keegi ilma tema teadmata astuda, kartes needust. Näidendi ühe kangelase Kudryashi sõnul on Kabanikh "silmakirjatseja, ta annab vaestele ja sööb kodus" Just tema juhib Tikhonile ja Katerinale, kuidas oma pereelu üles ehitada parimate traditsioonide järgi. "Domostroi".

Varvara on Tihhoni õde, vallaline tüdruk. Erinevalt oma vennast kuuletub ta emale ainult ettenäitamiseks, samal ajal kui ta ise jookseb öösiti salaja kohtingutel, õhutades Katerinat seda tegema. Selle põhimõte on, et võid pattu teha, kui keegi ei näe, muidu istud terve elu ema ümber.

Maaomanik Dikoy on episoodiline tegelane, kuid kehastab "türanni" pilti, st võimas inimene, kes on kindel, et raha annab õiguse teha kõike, mida süda ihkab.

Dikiy vennapoeg Boris, kes tuli lootuses saada oma osa pärandist, armub Katerinasse, kuid jookseb nõrganärviliselt minema, jättes maha naise, kelle ta võrgutas.

Lisaks on sellega seotud ka Wilde ametnik Kudryash. Kuligin on iseõppinud leiutaja, kes püüab pidevalt unise linna ellu midagi uut tuua, kuid on sunnitud Dikiylt leiutiste eest raha küsima. Seesama omakorda, olles "isade" esindaja, on veendunud Kuligini ettevõtmiste mõttetuses.

Kõik lavastuses olevad nimed ja perekonnanimed on “rääkivad”, räägivad oma “peremeeste” iseloomust paremini kui ükski tegu.

Iseenesest on ilmekalt näha "vanade" ja "noorte" vastasseisu. Esimesed seisavad aktiivselt vastu kõikvõimalikele uuendustele, kurtes, et noored on unustanud esivanemate käsud, ei taha elada "nagu oodati". Viimased omakorda püüavad vabaneda vanemate korralduste rõhumisest, mõistavad, et elu läheb edasi, muutub.

Kuid mitte igaüks ei julge minna vastuollu vanemliku tahtega, keegi hirmust pärandist ilma jääda. Keegi – harjunud kõiges oma vanematele alluma.

Katerina ja Borisi keelatud armastus puhkeb õitsele õitseva türannia ja majaehituse ettekirjutuste taustal. Noored tõmbavad üksteise poole, kuid Katerina on abielus ja Boris sõltub kõiges oma onust.

Kalinovi linna raske atmosfäär, kurja ämma surve ja alanud äikesetorm sunnivad mehe reetmise pärast piinavat Katerinat kõike avalikult üles tunnistama. Kabanikha juubeldab – tal oli õigus, kui ta soovitas Tihhonil oma naist "rangena" hoida. Tihhon kardab oma ema, kuid tema nõuanne oma naist peksta, et too teaks, on tema jaoks mõeldamatu.

Borisi ja Katerina selgitus raskendab õnnetu naise olukorda veelgi. Nüüd peab ta elama kallimast eemal, koos abikaasaga, kes teab tema reetmisest, koos tema emaga, kes nüüd kindlasti tema tütremeest ahistama hakkab. Katerina jumalakartus viib ta mõttele, et pole enam vaja elada, naine viskab kaljult alla jõkke.

Alles pärast armastatud naise kaotamist mõistab Tikhon, kui palju see tema jaoks tähendas. Nüüd peab ta kogu oma elu elama mõistmisega, et tema kalk ja kuulekus türannist emale on viinud sellise lõpuni. Näidendi viimasteks sõnadeks on Tihhoni sõnad, mis on öeldud üle tema surnud naise keha: “Tubli sulle, Katya! Ja mille pärast ma jäin elama ja kannatama!"

Toimetaja valik

Direktor nimetab meid saasteks

90ndate aeg, mil töökollektiivi poolt koolijuhi valimiseks oli vähe aega, on ammu möödas, nii et kaotuse tõttu vallandamine ...

Treening kreeka pähklitega treenib aju ja aeglustab vananemist Treening pähklitega kätele

IRINA RYCHINA Enesemassaaž kreeka pähklitega Harjutuste komplekt "Enesemassaaž kreeka pähklitega" Enesemassaaž kreeka pähklitega ...

Feng Shui talismanid Feng Shui suveniirid tähendus

Hiina filosoofia on Feng Shui õpetustega lahutamatult seotud. Kui soovite, et teie elu oleks harmooniline ja tasakaalus -...

Feng Shui rahalise õnne, karjääri, armastuse sümbolid. Feng Shui õnne talismanid

Hiina sajanditepikkuse kunsti ja teaduse põhitõdede kohaselt on feng shui talismanid võimelised positiivselt mõjutama inimese ...

Vene pidusöögi traditsioonid - abstraktsed vene pidusöögikombed ja -traditsioonid

Vene köögi olemus Rahvusköögi eripärad on paremini säilinud kui näiteks riietuse või eluaseme tüüpilised omadused. Traditsiooniline...

Elu ilma toiduta Räägime mittetoidust ja oma teadmistest kehast

Kuid nagu alati, on igal mündil kaks külge. Koolist teame, et inimene suudab ilma toiduta elada umbes kaheksa nädalat, ilma ...

Inimesed, kes elavad ilma toidu ja veeta (päikesesööjad): müüt või tegelikkus?

Alfaarismi all on tavaks mõista võimet säilitada oma keha elutähtsaid funktsioone ilma toiduvajaduseta. See...

Tursunov Dmitri tennis. "Kui tahad, löö mind!" Kuidas Tursunov aitas Arina Sobolenkol võita esimese tiitli. Miks su isa tahtis sinust tennisemängijat?

On sportlasi, kellest on saanud iidolid tänu kõrgetele, ületamatutele tulemustele, ja on neid, kes on võitnud oma ...

Campbelli hamstri tõu üksikasjalik kirjeldus Liigi iseloomulikud tunnused

Dekoratiivseid hamstreid on palju. Üks populaarsemaid on Campbelli hamstri tõug. Dekoratiivsus, lihtsus, ...

Uus

Populaarne