Onegini ja Tatjana piltide tõlgendamise ajaloost. Tsitaat. Tatjana ja Olga vastand

Üksildane, “tundus tüdrukule võõrana”, talle ei meeldinud lastemängud ja ta võis päevi akna taga vaikides istuda, unistustesse sukeldunud. Kuid väliselt liikumatult ja külmalt elas Tatjana tugevat siseelu. "Õudsed lood lapsehoidjast" tegid temast unistaja, lapse "sellest maailmast".

Naiivset külameelelahutust, ümmargusi tantse ja mänge vältides andis Tatjana seevastu kogu hingest rahvamüstikale, tema kalduvus fantaseerida tõmbas sellele otseselt:

Tatjana uskus legende
Üldine rahvamuinasaeg:
Ja unistused ja kaardiennustused,
Ja kuu ennustused.
Ta oli märkide pärast mures.
Tema jaoks on kõik objektid salapärased
kuulutas midagi.
Eelaimused surusid vastu mu rinda.

Järsku nähes
Kuu noor kahesarveline nägu
Taevas vasakul pool,
Ta värises ja muutus kahvatuks.
Noh? ta leidis saladuse
Ja kõige õuduses ta:
Nii on loodus sind loonud,
Kaldusin vasturääkivusele.

Lapsehoidja muinasjuttudest siirdus Tatjana varakult romaanide juurde.

Nad asendasid tema jaoks kõik
Ta armus romaanidesse
Ja Richardson ja Russo ...

Unistavast tüdrukust sai Tatjana Larinast “unistav tüdruk”, kes elas oma erilises maailmas: ta ümbritses end oma lemmikromaanide kangelastega ja oli võõras külareaalsusele.

Tema kujutlusvõime on juba ammu olnud
Põleb õndsusest ja igatsusest,
Alkalo surmav toit.
Kaua siiras igatsus
Noored rinnad olid talle vastu surutud.
Hing ootas kedagi.

Tatjana Larina. Kunstnik M. Klodt, 1886. a

Belinsky nimetas värsis romaani "Jevgeni Onegin" Aleksander Sergejevitš Puškini "kõige siiramaks teoseks". Ja autor ise pidas seda romaani oma parimaks loominguks. Puškin töötas selle kallal suure entusiastlikult, andes loovusele kogu hinge, kogu iseenda. Ja loomulikult on romaani peategelaste kujundid autorile väga lähedased. Igas neist peegeldas ta mõningaid iseendale omaseid jooni. Kujutised romaanist said Puškinile peaaegu tuttavaks.

Autorile on kõige lähedasem Tatjana kuvand, kes on sisuliselt Puškini jaoks vene naise ideaal. Nii kujutas ta ette tõelist vene naist – siirast, tulist, usaldavat ja samas vaimulikku õilsust, kohusetunnet ja tugevat iseloomu.

Tatjana portrees ei anna Puškin mitte välist välimust, vaid pigem sisemist portreed: "... Metsik, kurb, vaikne ...". See on ebatüüpiline pilt, mis meelitab mitte oma ilu, vaid sisemaailmaga.

Puškin rõhutab Tatjana ja Olga erinevust:

Mitte tema õe ilu,

Ega tema punaka värskust

Ta poleks pilke köitnud - ütleb ta Tatjana kohta ja kordab siis rohkem kui korra, et Tatjana on kole. Kuid selle tasase, mõtliku tüdruku kuvand köidab lugejat ja autorit ennast oma võlu ja ebatavalisusega.

Romaani teises peatükis kohtume tüdrukuga, kelle lemmikeluring on loodus, raamatud, maailm lapsehoidja lugude ja juttudega, tema soojuse ja südamlikkusega.

Läbimõeldus, tema sõber

Kõige hällilaulupäevadest

Maaelu vaba aja veetmise vool

Kaunistas teda unistustega.

Romaani lugedes võib märgata, et neis stroofides, kus jutt on Tatjanast, on alati looduse kirjeldus. Ega Puškin annab Tatjana meeleseisundit korduvalt looduspiltide kaudu edasi, rõhutades sellega külatüdruku ja looduse vahel valitsevat sügavat sidet. Näiteks pärast Onegini karmi jutlust "haihtub armas Tanya noorus: nii riietab torm vaevu sündinud päeva varju".

Tatjana hüvastijätuga oma kodupaikade, põlispõldude, heinamaadega kaasneb sügise traagiline kirjeldus: "Loodus väriseb, kahvatu, nagu suurepäraselt ära võetud ohver". Kogu Tanya sisemaailm on kooskõlas loodusega, kõigi selle muutustega. Selline lähedus on üks märke sügavast sidemest rahvaga, mida Puškin väga hindas ja austas. Lastelaul, Tanya lohutamine, kiindumus "Hallipäine Filipovnasse", ennustamine - kõik see räägib taas Tanya elavast sidemest rahvusliku elemendiga.

Tatjana (vene hing,

Ma ei tea miks.)

Oma külma iluga

Talle meeldis Vene talv.

Üksindus, võõrandumine teistest, kergeusklikkus ja naiivsus võimaldavad "helal unistajal" kujutada Oneginit romaani kangelasena, omastada endale "kellegi teise rõõmu", "kellegi teise kurbust".

Kuid nähes peagi, et tema unistuste kangelane pole sugugi see, nagu ta teda ette kujutas, püüab ta Oneginit mõista. Tüdruk kirjutab Oneginile tulihingelise, kirgliku kirja ja saab vastuseks karmi jutluse. Kuid see Eugene'i külmus ei tapa Tanya armastust, "range vestlus" aias paljastas vaid Tanya Onegini julmuse, tema võime siiratele tunnetele halastamatult vastata. Tõenäoliselt algab siin juba "selle ükskõikse printsessi", kes Oneginit hiljem nii hämmastas, sünd. Kuid vahepeal ei hävitanud isegi Lenski surm sügavat tunnet, mis Tatjana Onegini vastu valdas:

Ja julmas üksinduses

Tema kirg põleb tugevamini

Ja kauge Onegini kohta

Tema süda räägib valjemini.

Onegin lahkus ja tundub, et igaveseks. Kuid Tatjana keeldub enne tema maja külastamist jätkuvalt, kui teised teda kosivad. Alles pärast "noore raku" külastamist, nähes, kuidas ja kuidas Eugene elas, nõustub ta minema Moskva "pruuditurule", sest hakkab kahtlustama enda ja oma armastuse jaoks midagi kohutavat:

Mis ta on? Kas see on imitatsioon?

tähtsusetu kummitus või muidu -

Muskvalane Haroldi vihmamantlis?

Võõra kapriiside tõlgendus,

Sõnad moes leksikon?

Kas ta pole paroodia?

Ehkki Eugene'i sisemaailm ei piirdu ainult loetud raamatutega, ei saa Tanya sellest aru ja on ekslikke järeldusi tehes pettunud armastuses ja oma kangelases. Nüüd seisab ta silmitsi igava teega Moskvasse ja pealinna lärmaka meluga.

"Rajoonis noor daam" Tatiana "kõik on väljas, kõik on tasuta." Kaheksandas peatükis kohtame “ükskõikset printsessi” “saali seadusandjat”. Endisest Tanyast, kelles "kõik oli vaikne, kõik on lihtne", on nüüdseks saanud "laitmatu maitse" eeskuju, õilsuse ja rafineerituse "tõeline valuplokk".

Kuid ei saa öelda, et nüüd on ta tõesti "ükskõikne printsess", kes ei suuda kogeda siiraid tundeid ja et endisest naiivsest ja arglikust Tanyast pole jälgegi. Tunded on, aga nüüd on need hästi ja kindlalt peidus. Ja see Tatjana “hooletu võlu” on mask, mida ta kannab kunsti ja loomulikkusega. Valgus on teinud omad korrektiivid, aga ainult välised, Tatjana hing on jäänud samaks. Selles elab endiselt see kergeusklik tüdruk, kes armastab "Vene talve", künkaid, metsi, küla, olles valmis andma "kõik selle sära, müra ja suitsu raamaturiiulile, metsiku aia jaoks ..." . Nüüd on tunnete tormakus ja hoolimatus temas asendunud enesekontrolliga, mis aitab Tanyal taluda hetke, mil piinlik, "kohmetu" Eugene jääb temaga kahekesi. Siiski on Tatjana peamine teene tema vaimne õilsus, tõeliselt venepärane iseloom. Tatjana on kõrge kohuse- ja väärikusetundega, mistõttu leidis ta endas jõudu oma tunded maha suruda ja Oneginile öelda:

Ma armastan sind (miks lahti võtta?)

Aga ma olen teisele antud;

Ja ma jään talle igavesti truuks.

Puškin imetles enda poolt nii osavalt loodud pilti. Ta kehastas Tatjanas tõelise vene naise ideaali.

Kirjanik nägi paljude dekabristide naisi, kes oma armastusest ja kohusetundest läksid Siberisse oma meeste järele. Just sellise vaimse õilsusega varustas ta oma kangelannat. Tatjana kujund on romaani sügavaim ja tõsisem. Tatjana Larina kõrgus, vaimsus ja sügavus võimaldasid Belinskil nimetada teda "geeniuseks loomuks".

Artikli menüü:

Naised, kelle käitumine ja välimus erineb üldtunnustatud ideaalikaanonitest, on alati pälvinud nii kirjandustegelaste kui ka lugejate tähelepanu. Seda tüüpi inimeste kirjeldus võimaldab avada pisut uurimata eluotsingute ja püüdluste loori. Tatjana Larina pilt sobib selle rolli jaoks suurepäraselt

Pere ja lapsepõlve mälestused

Tatjana Larina kuulub oma päritolult aadli hulka, kuid kogu oma elu jäi ta ilma ulatuslikust ilmalikust ühiskonnast - ta elas alati külas ega pürginud kunagi aktiivse linnaelu poole.

Tatjana isa Dmitri Larin oli töödejuhataja. Romaanis kirjeldatud toimingute ajal ta enam ei ela. On teada, et ta ei surnud noorelt. "Ta oli lihtne ja lahke härrasmees."

Tüdruku ema kutsutakse Polinaks (Praskovya). Ta anti välja sunniviisiliselt tüdrukuna. Mõnda aega oli ta masenduses ja piinatud, koges kiindumustunnet teise inimesega, kuid aja jooksul leidis ta pereelus õnne Dmitri Lariniga.

Tatjanal on ka õde Olga. Iseloomult pole ta õega sugugi sarnane: lustlikkus ja koketeerimine on Olga jaoks loomulik seisund.

Tatjana kui inimese kujunemisel olulist inimest mängis tema lapsehoidja Filipjevna. See naine on päritolult talupoeg ja võib-olla on see tema peamine võlu - ta teab palju rahvalikke nalju ja lugusid, mis nii uudishimulikku Tatjanat köidavad. Tüdrukul on lapsehoidjasse väga aupaklik suhtumine, ta armastab teda siiralt.

Nimevalik ja prototüübid

Puškin rõhutab oma pildi ebatavalisust juba loo alguses, pannes tüdrukule nimeks Tatjana. Fakt on see, et tolleaegse kõrgseltskonna jaoks polnud Tatjana nimi iseloomulik. Sellel nimel oli sel ajal väljendunud ühine iseloom. Puškini mustandites on teavet, et kangelanna nimi oli algselt Natalja, kuid hiljem muutis Puškin meelt.

Aleksander Sergejevitš mainis, et sellel pildil pole prototüüpi, kuid ei näidanud, kes täpselt talle sellist rolli täitis.

Loomulikult analüüsisid nii tema kaasaegsed kui ka hilisemate aastate uurijad pärast selliseid avaldusi aktiivselt Puškini saatjaskonda ja püüdsid leida Tatjana prototüüpi.

Arvamused selles küsimuses jagunesid. Võimalik, et selle pildi jaoks kasutati mitut prototüüpi.

Üks sobivamaid kandidaate on Anna Petrovna Kern – tema iseloomusarnasus Tatjana Larinaga ei jäta kahtlust.

Maria Volkonskaja kujund sobib ideaalselt kirjeldama Tatjana tegelaskuju visadust romaani teises osas.

Järgmine Tatjana Larinaga sarnane inimene on Puškini enda õde Olga. Oma temperamendi ja iseloomu poolest sobib ta ideaalselt romaani esimeses osas Tatjana kirjeldusega.

Tatjana on ka teatud sarnasus Natalia Fonvizinaga. Naine ise leidis selle kirjandusliku tegelasega tohutu sarnasuse ja avaldas arvamust, et tema on Tatjana prototüüp.

Ebatavalise oletuse prototüübi kohta väljendas Puškini lütseumi sõber Wilhelm Kuchelbecker. Ta leidis, et Tatjana kuvand on väga sarnane Puškini endaga. See sarnasus ilmneb eriti selgelt romaani 8. peatükis. Kuchelbecker kinnitab: "tunne, millega Puškin on valdav, on märgatav, kuigi ta, nagu ka tema Tatjana, ei taha, et maailm sellest tundest teada saaks."

Küsimus kangelanna vanuse kohta

Romaanis kohtame Tatjana Larinat tema kasvamise ajal. Ta on abieluealine tüdruk.
Tüdruku sünniaasta küsimuses läksid romaani uurijate arvamused lahku.

Juri Lotman väidab, et Tatjana sündis 1803. aastal. Sel juhul sai ta just 1820. aasta suvel 17-aastaseks.

See arvamus pole aga ainus. Eeldatakse, et Tatjana oli palju noorem. Selliseid mõtisklusi ajendab lapsehoidja jutt, et ta abiellus kolmeteistkümneaastaselt, aga ka mainimine, et erinevalt enamikust temavanustest tüdrukutest Tatjana tol ajal nukkudega ei mänginud.

V.S. Babajevski esitab Tatjana vanuse kohta teise versiooni. Ta usub, et neiu peaks olema palju vanem kui Lotmani hinnanguline vanus. Kui tüdruk oleks sündinud 1803. aastal, siis ei oleks tüdruku ema mure valikuvõimaluste puudumise pärast tütrega abiellumiseks nii väljendunud. Sel juhul poleks reisi nn "pruutide laadale" vaja läinud.

Tatiana Larina välimus

Puškin ei käsitle Tatjana Larina välimuse üksikasjalikku kirjeldust. Autor on rohkem mures kangelanna sisemaailma pärast. Saame teada Tatjana välimusest erinevalt tema õe Olga välimusest. Õde on klassikalise välimusega - tal on ilusad blondid juuksed, punakas jume. Vastupidiselt sellele on Tatjana tumedad juuksed, tema nägu on liiga kahvatu, värvitu.

Pakume teile tutvust A. S. Puškini "Jevgeni Oneginiga"

Tema pilk on täis meeleheidet ja kurbust. Tatjana oli liiga kõhn. Puškin märgib: "Keegi ei nimetaks teda ilusaks." Vahepeal oli ta endiselt atraktiivne tüdruk, tal oli eriline ilu.

Vaba aeg ja suhtumine näputöösse

Üldtunnustatud seisukoht oli, et naispool ühiskonnast veetis oma vaba aja näputööga. Tüdrukud lisaks mängisid ka nukkudega või erinevaid aktiivseid mänge (kõige tavalisem oli põleti).

Tatjanale ei meeldi ükski neist tegevustest tegeleda. Talle meeldib kuulata lapsehoidja hirmutavaid lugusid ja istuda tundide kaupa akna taga.

Tatjana on väga ebausklik: "Ta oli ennete pärast mures." Tüdruk usub ka ennustamisse ja sellesse, et unenäod ei näe ainult unenägusid, neil on teatud tähendus.

Tatiana on romaanidest kaasa haaratud - "nad asendasid tema jaoks kõik." Talle meeldib tunda end selliste lugude kangelanna.

Tatjana Larina lemmikraamat polnud aga armastuslugu, vaid unistuste raamat “Martin Zadeka sai hiljem / Tanya lemmik”. Võib-olla on see tingitud Tatjana suurest huvist müstika ja kõige üleloomuliku vastu. Just sellest raamatust võis ta leida vastuse teda huvitavale küsimusele: "rõõm / kõigis kurbustes annab talle / ja magab temaga igavesti."

Isiksuseomadus

Tatiana pole nagu enamik oma ajastu tüdrukuid. See kehtib ka väliste andmete, hobide ja iseloomu kohta. Tatjana ei olnud rõõmsameelne ja aktiivne tüdruk, kes oli kergesti flirtiv. “Dika, kurb, vaikne” on Tatjana klassikaline käitumine, eriti ühiskonnas.

Tatiana armastab lubada unistusi – ta võib tunde fantaseerida. Tüdruk ei saa peaaegu oma emakeelest aru, kuid ei kiirusta selle õppimisega, lisaks harib ta end harva. Tatiana eelistab romaane, mis võivad tema hinge häirida, kuid samas ei saa teda nimetada rumalaks, pigem vastupidi. Tatiana pilt on täis "täiuslikkust". See asjaolu on teravas kontrastis romaani ülejäänud tegelastega, kellel selliseid komponente pole.

Oma vanust ja kogenematust arvestades on neiu liiga usaldav ja naiivne. Ta usaldab emotsioonide ja tunnete puhangut.

Tatjana Larina on võimeline tundma õrnaid tundeid mitte ainult Onegini vastu. Vaatamata tüdrukute temperamendi ja maailmataju silmatorkavale erinevusele seovad teda õe Olgaga kõige pühendunumad tunded. Lisaks tunneb ta oma lapsehoidja suhtes armastust ja hellust.

Tatjana ja Onegin

Külla uued inimesed pakuvad piirkonna püsielanikele alati huvi. Kõik tahavad uustulnukaga kohtuda, temast teada saada - külaelu ei erista sündmuste mitmekesisus ning uued inimesed toovad endaga kaasa uusi vestlus- ja aruteluteemasid.

Onegini saabumine ei jäänud märkamata. Vladimir Lenski, kellel oli õnn saada Jevgeni naabriks, tutvustab Oneginit Larinidele. Eugene on kõigist külaelu elanikest väga erinev. Tema kõnemaneer, ühiskonnas käitumine, haridus ja vestlusoskus hämmastab Tatjanat meeldivalt ja mitte ainult teda.

Kuid "varajased tunded temas jahtusid", Onegin "jahtus täielikult ellu", tal oli ilusatest tüdrukutest ja nende tähelepanust juba igav, kuid Larina ei tea sellest.

Oneginist saab koheselt Tatjana romaani kangelane. Ta idealiseerib noormeest, ta näib talle põlvnevat tema armastust käsitlevate raamatute lehekülgedelt:

Tatiana armastab mitte naljalt
Ja lubab end tingimusteta
Armastus on nagu armas laps.

Tatjana kannatab pikka aega ahastuses ja otsustab astuda meeleheitliku sammu – ta otsustab Oneginile üles tunnistada ja talle oma tunnetest rääkida. Tatiana kirjutab kirja.

Kirjal on kahekordne tähendus. Ühest küljest väljendab tüdruk oma nördimust ja leina Onegini saabumise ja tema armumise üle. Ta kaotas rahu, milles ta varem elas, ja see jätab tüdruku segadusse:

Miks sa meid külastasid
Unustatud küla kõrbes
Ma ei tundnud sind kunagi.
Ma ei tunneks kibedat piina.

Teisest küljest võtab tüdruk oma positsiooni analüüsides kokku: Onegini saabumine on tema päästmine, see on saatus. Oma iseloomu ja temperamendi tõttu ei saanud Tatjanast ühegi kohaliku kosilase naine. Ta on nende jaoks liiga võõras ja arusaamatu - teine ​​asi on Onegin, ta suudab teda mõista ja aktsepteerida:

See kõrgeimas nõukogus on määratud ...
See on taeva tahe: ma olen sinu oma;
Kogu mu elu on olnud pant
Usklikud kohtuvad teiega.

Tatjana lootused ei olnud aga õigustatud – Onegin ei armasta teda, vaid mängis lihtsalt tüdruku tunnetega. Järgmine tragöödia neiu elus on uudis Onegini ja Lenski duellist ning Vladimiri surmast. Jevgeni lahkub.

Tatjana satub bluusi – ta tuleb sageli Onegini valdusse, loeb tema raamatuid. Aja jooksul hakkab tüdruk mõistma, et tõeline Onegin erineb kardinaalselt Jevgenist, keda ta näha tahtis. Ta lihtsalt idealiseeris noormeest.

Siin lõpeb tema täitumatu romaan Oneginiga.

Tatiana unistus

Ebameeldivatele sündmustele tüdruku elus, mis olid seotud vastastikuste tunnete puudumisega tema armastuse objektis, ja seejärel surmale, kaks nädalat enne peigmehe õe Vladimir Lenski pulmi, eelnes kummaline unenägu.

Tatjana on unistustele alati suurt tähtsust omistanud. See unistus on tema jaoks kahekordselt oluline, sest see on jõulude ennustamise tulemus. Tatjana pidi oma tulevast abikaasat unes nägema. Unenägu muutub prohvetlikuks.

Alguses satub tüdruk lumiselt lagendikul, ta tuleb oja äärde, kuid selle läbipääs on liiga habras, Larina kardab kukkuda ja vaatab abilist otsides ringi. Lumekuhja alt ilmub karu. Tüdruk ehmub, kuid nähes, et karu ei hakka ründama, vaid, vastupidi, pakub talle abi, sirutab talle käe – takistus on ületatud. Karu aga ei kiirusta tüdrukust lahkuma, ta järgneb talle, mis hirmutab Tatjanat veelgi.

Tüdruk üritab tagaajaja eest põgeneda - ta läheb metsa. Puude oksad kleepuvad ta riiete külge, võtavad kõrvarõngad ära, rebivad ära taskurätiku, kuid hirmust haaratud Tatjana jookseb edasi. Sügav lumi ei lase tal põgeneda ja tüdruk kukub. Sel ajal saab karu temast mööda, ta ei ründa teda, vaid võtab ta üles ja viib edasi.

Ees ilmub onn. Karu ütleb, et siin elab tema ristiisa ja Tatjana saab end soojendada. Koridoris kuuleb Larina lõbusat müra, kuid see meenutab talle mälestust. Laua taga istuvad kummalised külalised – koletised. Tüdruk on lahti võetud ning hirmust ja uudishimust, ta avab vaikselt ukse - onni omanikuks osutub Onegin. Ta märkab Tatjanat ja kõnnib tema poole. Larina tahab põgeneda, kuid ei saa - uks avaneb ja kõik külalised näevad teda:

... tuline naer
See kõlas metsikult; kõigi silmad,
Kabjad, kõverad tüved,
harjasabad, kihvad,
Vuntsid, verised keeled
Luu sarved ja sõrmed,
Kõik viitab talle
Ja kõik karjuvad: minu! minu!

Külalisi rahustab võimukas peremees - külalised kaovad ja Tatjana kutsutakse lauda. Olga ja Lenski ilmuvad kohe onni, põhjustades Onegini pahameeletormi. Tatiana on toimuva ees hirmul, kuid ei julge sekkuda. Vihahoos võtab Onegin noa ja tapab Vladimiri. Unenägu saab otsa, õues on juba hommik.

Tatjana abielu

Aasta hiljem jõuab Tatjana ema järeldusele, et tütar on vaja viia Moskvasse - Tatjanal on kõik võimalused neitsiks jääda:
Kas Kharitonya on alleel
Vanker maja ees väravas
On peatunud. Vanatädi juurde,
Neljandat aastat haiget tarbides,
Nüüd on nad saabunud.

Tädi Alina võttis külalised rõõmsalt vastu. Ta ise ei saanud korraga abielluda ja elas kogu oma elu üksi.

Siin, Moskvas, märkab Tatjanat tähtis paks kindral. Teda rabas Larina ilu ja "ta ei võta vahepeal temalt silmi".

Kindrali vanust ega ka tema täpset nime Puškin romaanis ei avalda. Aleksander Sergejevitš nimetab lennumeest Larinat kindral N. Teadaolevalt osales ta sõjalistel üritustel, mis tähendab, et tema karjääri edenemine võis toimuda kiirendatud tempos ehk teisisõnu sai ta kindrali auastme vanaduspõlves olemata.

Tatjana seevastu ei tunne selle inimese suhtes armastuse varju, kuid nõustub sellegipoolest abielluma.

Nende suhete üksikasjad abikaasaga pole teada - Tatjana leppis oma rolliga maha, kuid tal polnud mehe vastu armastust - see asendus kiindumuse ja kohusetundega.

Armastus Onegini vastu pole vaatamata tema idealistliku kuvandi kummutamisele ikka veel Tatjana südamest lahkunud.

Kohtumine Oneginiga

Kaks aastat hiljem naaseb Jevgeni Onegin oma reisilt. Oma külas ta ei käi, vaid käib sugulasel Peterburis külas. Nagu selgus, on selle kahe aasta jooksul tema sugulase elus toimunud muudatusi:

"Nii et sa oled abielus! Ma ei tundnud haava!
Kaua sellest on möödunud?" - Umbes kaks aastat. -
"Kelle peal?" - Larina peal. - "Tatjana!"

Onegin, kes teab, kuidas end alati tagasi hoida, alistub põnevusele ja tunnetele - teda haarab ärevus: "Kas ta võib tõesti olla? Aga kindlasti ... Ei ... ".

Tatjana Larina on pärast nende viimast kohtumist palju muutunud - nad ei vaata teda enam kui kummalist provintsi:

Daamid liikusid talle lähemale;
Vanad naised naeratasid talle;
Mehed kummardasid
Tüdrukud möödusid vaiksemalt.

Tatiana õppis käituma nagu kõik ilmalikud naised. Ta teab, kuidas oma emotsioone varjata, on teiste inimeste suhtes taktitundeline, tema käitumises on teatud jahedus - see kõik üllatab Oneginit.

Näib, et erinevalt Eugene'ist ei olnud Tatjana nende kohtumisest sugugi hämmastunud:
Tema kulm ei liikunud;
Ta ei surunud isegi huuli kokku.

Alati nii julge ja elav Onegin oli esimest korda segaduses ega teadnud, kuidas temaga rääkida. Tatjana aga küsis temalt kõige ükskõiksema näoilmega reisi ja tagasituleku kuupäeva kohta.

Sellest ajast peale on Eugene oma rahu kaotanud. Ta mõistab, et armastab tüdrukut. Ta tuleb nende juurde iga päev, kuid tunneb end tüdruku ees kohmetult. Kõik tema mõtted on hõivatud ainult temaga - juba hommikul hüppab ta voodist välja ja loeb nende kohtumiseni jäänud tunde.

Kuid ka kohtumised ei too leevendust - Tatjana ei märka tema tundeid, ta käitub vaoshoitult, uhkelt, ühesõnaga, täpselt nagu Onegin ise temaga võrreldes kaks aastat tagasi. Põnevusest söönuna otsustab Onegin kirja kirjutada.

Märkades sinus õrnuse sädet,
Ma ei julgenud teda uskuda – ta kirjutab kahe aasta tagustest sündmustest.
Eugene tunnistab naisele oma armastust. "Mind karistati," selgitab ta oma varasemat hoolimatust.

Nagu Tatjana, usaldab Onegin talle probleemi lahenduse:
Kõik on otsustatud: ma olen teie tahte järgi
Ja alistuda mu saatusele.

Vastust aga ei tulnud. Esimesele kirjale järgneb veel üks ja teine, kuid need jäävad vastuseta. Päevad lähevad – Eugene ei saa kaotada oma ärevust ja segadust. Ta tuleb taas Tatjana juurde ja leiab, et naine tema kirja üle nutab. Ta nägi välja nagu tüdruk, kellega ta oli kohtunud kaks aastat tagasi. Ärritatud Onegin kukub tema jalge ette, kuid

Tatjana on kategooriliselt meelestatud - tema armastus Onegini vastu pole veel kustunud, kuid Jevgeni ise rikkus nende õnne - ta jättis ta hooletusse, kui ta polnud ühiskonnas kellelegi tuttav, polnud rikas ega kohtlenud teda "kohus lahkelt". Eugene oli tema vastu ebaviisakas, ta mängis tema tunnetega. Nüüd on ta teise mehe naine. Tatjana ei armasta oma meest, kuid jääb talle "sajandiks truuks", sest teisiti ei saagi olla. Teine stsenaarium on tüdruku elupõhimõtetega vastuolus.

Kriitikute hinnangul Tatiana Larina

Roman A.S. Puškini sõnul on "Jevgeni Oneginist" saanud mitme põlvkonna aktiivse uurimistöö ja teadus-kriitilise tegevuse objekt. Peategelase Tatiana Larina kuvand tekitas korduvaid vaidlusi ja analüüse.

• Yu Lotman oma töödes analüüsis ta aktiivselt Tatjana Oneginile kirja kirjutamise olemust ja põhimõtet. Ta jõudis järeldusele, et tüdruk, olles romaane lugenud, taastas "peamiselt prantsuse kirjanduse tekstidest meenutuste ahela".
• V.G. Belinski, ütleb, et Puškini kaasaegsetele oli romaani kolmanda peatüki ilmumine sensatsioon. Selle põhjuseks oli Tatjana kiri. Kriitiku sõnul ei mõistnud Puškin ise kuni selle hetkeni kirjutamise tekitatud jõudu – ta luges seda rahulikult, nagu iga teist tekstigi.
  Kirjutamisstiil on veidi lapsik, romantiline - puudutab, sest Tatjana ei teadnud enne seda armutunnet, et „kirgede keel oli nii uus ja moraalselt kahetsematule Tatjanale kättesaamatu: ta poleks saanud aru või väljendage oma tundeid, kui ta poleks talle jäänud muljeid aidanud."
• D. Pisarev ei osutunud Tatjanast nii inspireeritud kuvandiks. Ta usub, et tüdruku tunded on võltsid – ta sisendab need endale ja arvab, et see on tõde. Tatjanale saadetud kirja analüüsides märgib kriitik, et Tatjana mõistab endiselt Onegini huvipuudust oma isiku vastu, sest annab mõista, et Onegini külaskäigud ei saa olema regulaarsed, selline asjade seis ei võimalda tüdrukul saada "vooruslikuks emaks". "Ja nüüd, teie, julm mees, pean ma kaduma," kirjutab Pisarev. Üldiselt pole tüdruku kuvand tema kontseptsioonis kõige positiivsem ja piirneb "punakaela" määratlusega.
• F. Dostojevski usub, et Puškin oleks pidanud oma romaani nimetama mitte Jevgeni, vaid Tatjana nimega. Kuna see konkreetne kangelanna on romaani peategelane. Lisaks märgib kirjanik, et Tatianal on palju suurem mõistus kui Eugene'il. Ta teab, kuidas praegustes olukordades õigesti käituda. Tema pilt on märkimisväärselt raske. "Tüüp on kindel, seisab kindlalt maa peal," ütleb Dostojevski tema kohta.
• V. Nabokov märgib, et Tatiana Larinast on saanud üks tema lemmiktegelasi. Selle tulemusena muutus tema kuvand "vene naise rahvuslikuks tüübiks". Kuid aja jooksul unustati see tegelane - Oktoobrirevolutsiooni algusega kaotas Tatjana Larina oma tähtsuse. Tatjana jaoks oli kirjaniku sõnul veel üks ebasoodne periood. Nõukogude võimu ajal asus noorem õde Olga oma õe suhtes palju soodsamale positsioonile.

Tatjana Larina sümboliseerib vene tüdruku pilti. Ilma venelaseta on raske mõista venelase hinge. Just Tatjana ilmub meie ette salapärase vene hinge sümbolina.

Juba lapsepõlvest peale eristas teda teistest erinev erinevus. Tema originaalsus, mõnikord metsikus, tundub mõnele uhkuse ja ülbusena. Aga ei ole. Leebe meelelaad, kuid iseloomu tugevus avaldub ja on Olga õe taustal veelgi enam rõhutatud. Näib, et noor tüdruk aadliperekonnas võib muretseda. Kas sügavad mõtted, arutlemis- ja analüüsivõime on sellisele kasvuhoonekeskkonnale omased? Kergus, hoolimatus oleks pidanud saama tema kaaslasteks, kuid kõik läks teisiti. Õppimissoov, enesearendamine muutis tüdrukud tugeva iseloomuga, sügavalt mõtlevaks, empaatiliseks. Sagedased retriidid aitasid kaasa sügavale endasse sukeldumisele ja eneseleidmisele.

Esimene tunne, mis Tatjanat valdas, haaras ta täielikult endasse. Ta oli valmis kohtuma armastusega. Sellele aitas kaasa romaanide lugemine. Ja nii ilmus tegelikkuses pilt inimesest, kes vastas tema väljamõeldud tegelasele.

Tatjana, puhas ja avatud inimene, läks tundega kohtuma. Ta nõustus sellega ja otsustas teha raske, kuid vajaliku sammu - tunnustamise.

Sai üle tütarlapselikust uhkusest, julges astuda esimese sammu. Mida ta vastutasuks sai? Särava Onegini kaastunne provintsitüdrukule, inimlik keeldumine. Esimene armastus murrab sageli nooruslikud südamed. Kuid see lüüasaamine muutis Tatjana tugevamaks. Tunne ei kustunud, vaid ainult varitses kuskil hingesügavuses. Miski ei takistanud teda armastamast Eugene'i, ei tema ükskõiksus, julmus, küünilisus ega Lensky mõrv. Sa ei saa millegi vastu armastada, sa võid armastada sellest hoolimata. Alles siis on see armastus.

Tatjana on sensuaalne, kuid uhke natuur. Ta ei alandanud end ega palunud Onegini armastust. Ta püüdis tagasi tõmmata ja unustada. Ainult ta ise teab, mis tema hinges toimus, milline võitlus mõistuse ja südame vahel möllas. Mõistus võimaldas provintsi metslasel tüdrukul muutuda rahulikuks daamiks, salongi armukeseks. Armastamatu abikaasa ei saa isegi hetkeks kahelda oma naise helluses ja lojaalsuses.

Armastuse jõud, selle ilu avaldub kõige värvikamalt tragöödias. Tatjana ei ole määratud Oneginiga koos olema. Armastus elab tema südames ja võib-olla aja jooksul see ainult tugevnes. Aga paraku. Armastuse ohver au ja tõotatud vande nimel altaril.

Kirjutamine:

Iga suur kunstnik püüab oma töödes tabada kangelanna ideaali, milles nad leiavad väljenduse paremini kui oma rahva omadused, aeg. Puškini ideaal oli Tatjana Larina pilt romaanis "Jevgeni Onegin"

Esimest korda kohtab lugeja Tatjanat teises peatükis, kangelanna ilmub meile provintsiaalsest vene perekonnast pärit tüdrukuna, lihtsa maakonna noore daamina. Tema varalahkunud isa, brigaadikindral, oli "lahke sell, kes oli möödunud sajandil hiljaks jäänud" ja tema patriarhaalne perekond järgis "vanade aegade harjumusi", tähistades traditsioonilisi vene pühi: Maslenitsa, kolmainupäeva. Noore kangelanna elu möödub aeglaselt, ta loeb Richardsoni ja Russo romantilisi teoseid, imestab oma kihlatu üle, usub endtesse, kardab kolmekuningapäeva, tõlgendab prohvetlikke unenägusid Martyn Zadeki vana raamatu järgi ja armastab vestelda talupojast lapsehoidjaga. . Kuid algusest peale eristab autor Tatjanat tavalisest provintsiperest: ta on oma peres
Tundus nagu võõras tüdruk
Tüdruk ei tegele traditsiooniliste tütarlaste tegevustega - ta ei tiki, ei mängi nukkudega,
teda ei tõmba eakaaslastega põletite mängimine ja õues mängimine, see on tema jaoks igav, kuid talle meeldib kuulata lapsehoidja Filipjevna kohutavaid lugusid. Sageli veedab Tatjana terve päeva vaikselt akna taga istudes, ta on mõtlik ja eelistab üksindust: Ta armastas rõdul
Hoiata koitu koitu

Mulje tugevdamiseks annab autor Tatjana nooremast õest Olgast kontrastse pildi:
Silmad nagu taevas, sinised
Naeratus, linased lokid,
Liikumine, hääl, valguslaager,
Kõik Olgas...
Olga on muidugi presstna: tagasihoidlik, sõnakuulelik, alati rõõmsameelne, "nagu armastuse suudlus on magus."
Tatjana, vastupidi, ei erinenud ei oma õe ilu ega punakas värskuse poolest ega suutnud tähelepanu köita.
Noorem õde on aga sisemiselt värvitu, nagu märgib Jevgeni Onegin ise:
Mina valiksin teise
Kui ma olin nagu sina, luuletaja.
Olgal pole näojoontes elu
Sisemine tühjus vastandub Tatjana sisemaailma rikkusele, tema vaimsele ilule,
lahkust, moraalset jõudu ja usku.

Tatjana põhitegevus on lugemine:
Romaanid meeldisid talle varakult;
Nad asendasid kõik
Raamatud mõjutavad tema käitumist tugevalt, Tatjana ise esitleb end romantilise loo kangelanna ja enamik tema tegudest on koopia suhetest, mis ilmusid talle prantsuse kirjanduse lehekülgedel.
Romaani armsas kangelannas pole aga midagi pealiskaudset, ebasiirast, pole koketeerivat poosi ja abieluealise seltskonnatüdruku banaalsete fraaside kogumit. Puškin rõhutab pidevalt, et Tatjana "armastab ilma kunstita", "armastab ilma naljata". Millise hämmastava avameelsuse ja julgusega kirjutab see tagasihoidlik maakonna noor daam oma väljavalitule, oma unistuste kangelasele Jevgeni Oneginile! 19. sajandil ei olnud kombeks, et noored daamid tunnistasid esimesena oma
tundeid. Tatjana mõistab, et rikub moraalseid keelde, kõike, mida talle õpetati:
Nüüd ma tean, teie tahtel
Karista mind põlgusega...
Kannatab tema uhkus, tema arusaamad sellest, mis on õige ja mis vale. Prantsuse keeles kirjutatud kirjas
avaldub talle nii omane romantism ja otsustusvõime. Ta ei taha vaikides kannatada, vaid on valmis tegutsema ja muutma olukorda, mis talle ei sobi. Samal ajal usub ta Onegini õilsusse: "Sa ei jäta mind."
Tuntud kriitik Belinsky kirjutas oma artiklis: "Tatjana otsustab ootamatult Oneginile kirjutada: naiivne ja üllas impulss; kuid selle allikas pole mitte teadvuses, vaid teadvusetuses: vaene tüdruk ei teadnud, mida ta teeb."
"Kõik Tatjana kirjas on tõsi, kuid kõik on lihtne. Lihtsuse ja tõe kombinatsioon moodustab kõrgeima ilu ja tunded, teod ja väljendused ...", on kriitik aga kindel, et ta ei suudaks seda teha. mõista või väljendada oma tundeid, kui ta poleks tulutult ja valimatult kasutanud muljeid, mida ta oli lugenud romaanidest talle mällu jätnud.
Olgu kuidas on, kirja lõpus olevad salmid on ilusad: need on läbi imbunud puhtast tundest ning on siiruse ja lihtsuse kombinatsioon:
...minu saatus
Nüüdsest annan teile.
Valasin teie ees pisaraid
Ma palun teie kaitset ...
Vaatamata sõnumi aususele ja julgusele keeldub Onegin Tatjanast:
Teie täiuslikkus on asjata:
Ma ei vääri neid üldse.
Vaese tüdruku kõik lootused on murenemas, kuid Jevgeni kasvatav, moraliseeriv etteheide ei suutnud Tatjana armastust tema vastu tappa, purunenud lootus ei kustutanud teda temas õgivat leeki:
ta hakkas põlema, mida kangekaelsemalt ja intensiivsemalt, seda nürimalt ja lootusetumalt. Ebaõnn andis kirele uut energiat.
Ja isegi pärast seda, kui Tatjana külastas Onegini külamaja ja luges tema lemmikraamatuid, kus "Onegini hing tahtmatult väljendus",
kui tüdruk sai aru, kelle saatus ta saatis, armastab kangelanna seda inimest jätkuvalt.

Kuid nüüd, mõne aasta pärast, võime Tatjanat kõrgseltskonnas näha. Peterburi Tatjana kujutist joonistades kirjutab autor:
Ta oli aeglane
Pole külm, pole jutukas
Ilma ülbe pilguta kõigi jaoks,
Edule ei pretendeeri.
Kõik on vaikne, see oli ainult temas
Abielus daam Tatjana kasvab suureks ja muutub dramaatiliselt:
Keegi ei saanud teda ilusaks pidada
nimi; aga pealaest jalatallani
Keegi ei leidnud temast
See, mis on autokraatlik mood
Londoni kõrgel ringil
Nimetatakse vulgaarseks
Nüüd on see ükskõikne printsess, luksusliku kuningliku Neeva vallutamatu jumalanna, kuid Tatjana on ühiskonnaelu suhtes ükskõikne,
ta näeb valet, mis valitseb kõrges Peterburi ühiskonnas.

Kuulsas stseenis Tatjana otsustavast seletusest Oneginiga näeme, kui palju see usaldav tüdruk "stepikülade kõrbest" palju kannatas, meelt muutis ja lõpuks nii vaimult kui südamelt targaks naiseks sai. Ta säilitas endas parimad arglikust ja lihtsast Tanyast, ta mäletab minevikku, oma maamaja, vana lapsehoidjat, kohtumist Oneginiga, tema
"armastus meeletute kannatuste vastu", sellisest võimalikust ja lähedasest õnnest.
Selles seletuses väljendus täielikult Tatjana kogu olemus. Tatjana kõne algab etteheitega, milles väljendatakse soovi
kättemaks solvatud uhkuse eest:
Onegin, mäleta seda tundi
Kui aias, siis alleel me
Saatus tõi ja nii alandlikult
Ma sain teie õppetunni!
Täna on minu kord.
Tatjana etteheidete põhiidee on veendumus, et Onegin ei armastanud teda siis ainult seetõttu, et
et see polnud tema jaoks kiusatuse võlu; ja nüüd ajab kuulsusejanu ta jalge alla.
See kõik väljendab hirmu oma vooruse pärast ning Tatjana iseloomus ja käitumises on ehk kõige olulisem kohusetunde mõistmine, vastutus inimeste ees. Need tunded on armastusest ülimuslikud. Ta ei saa olla õnnelik, tuues teisele inimesele ebaõnne, "lahingutes sandistatud" abikaasa on tema üle uhke, usaldab teda. Ta ei tee kunagi oma südametunnistusega lepingut.
Tatjana leiab endas jõudu rahulikult ja väärikalt öelda oma armastatud ja armastavale inimesele kuulsad tunnustus- ja hüvastijätusõnad:
Ma armastan sind (miks valetada?),
Aga ma olen teisele antud;
Ma jään talle igavesti truuks.

Tatjana saatus on traagiline. Elu tõi talle palju pettumusi, ta ei leidnud elus seda, mille poole püüdles, kuid ta ei reetnud ennast. See on väga soliidne, tugev, tahtejõuline naisetegelane. Tatjana peamised omadused on vaimne õilsus, siirus ja kohusetunne.
Tatjana on luuletaja jaoks ideaalne naine ja ta ei varja seda: "Andke mulle andeks: ma armastan oma kallist Tatjanat nii väga ..."
"Vaimu harmoonia" on tema tegelaskuju olemus ja muudab Puškini kangelanna "magusaks ideaaliks", ühe vene ja maailmakirjanduse atraktiivse ja erksa kujundi.