Vana-Hiina kultuur pole mitte ainult üks iidsemaid inimkonna ajaloos, vaid ka üks ainulaadsemaid ja omanäolisemaid. Viie tuhande aasta jooksul on see arenenud oma rada, kaugel teistest tsivilisatsioonidest. Nii pika ja pideva protsessi tulemusel on saanud rikkalik kultuuripärand, millel on maailmakultuurile suur väärtus.

Vana-Hiina kultuuri areng

Vana-Hiina kultuuril on rikas minevik ja selle kujunemise alguseks peetakse 3. sajandit eKr. NS. Teda iseloomustab vaimsete väärtuste rikkus, aga ka hämmastav vastupidavus. Vaatamata lõpututele sõdadele, mässudele ja hävingule, suutis see tsivilisatsioon säilitada oma ideaalid ja põhiväärtused.

Kuna Hiina tsivilisatsioon eksisteeris täielikus isolatsioonis kuni 1. aastatuhande keskpaigani eKr. e., selle kultuur omandas mitmeid unikaalseid jooni, mis hiljem ainult tugevdasid nende positsiooni.

Vana-Hiina kultuuri tunnuste hulka kuuluvad:

• Pragmatism. Tõelise maise elu väärtused on kõige olulisemad.
• Suur pühendumus traditsioonidele.
• Looduse jumalikustamine ja poetiseerimine. Keskseks jumaluseks oli taevas, kõrges lugupidamises olid mäed ja veed, mida hiinlased on iidsetest aegadest saati kummardanud.

Riis. 1. Loodus Vana-Hiina kunstis.

Loodusjõudude kummardamine kajastub iidse Hiina kunstis. Nii tekkis ja levis maal maastikusuund maalis, arhitektuuris ja kirjanduses. Ainult Hiina kultuuri iseloomustab nii sügav esteetiline tungimine loodusmaailma.

Kirjutamine ja Kirjandus

Vana-Hiina kirjutamissüsteemi võib julgelt nimetada ainulaadseks. Erinevalt tähestikulisest süsteemist on igal märgil - hieroglüüfil - oma tähendus ja hieroglüüfide arv ulatub mitmekümne tuhandeni. Lisaks on iidne hiina kiri vanim, välja arvatud kaljumaalingud.

TOP-2 artiklitkes sellega kaasa lugesid

Algselt kirjutati tekstid peenikeste bambuspulkadega puittahvlitele. Need asendati pehmete harjade ja siidkangaga ning seejärel paberiga – iidse Hiina kõige olulisema leiutisega. Sellest hetkest liikus kirjutamine uude arengujärku.

Riis. 2. Vana-Hiina kiri.

Ilukirjandust peeti au sees, suurima väärtusega olid ajaloolised ja filosoofilised teosed. Kogumik "Shijing", mis sisaldab 305 poeetilist teost, on muutunud tõeliseks iidse hiina luule aardeks.

Arhitektuur ja maalikunst

Vana-Hiina arhitektuuri eripäraks on hoonete keerukus. Kui paljud muistsed rahvad püstitasid kunstituid ühekorruselisi hooneid, siis hiinlased juba 1. aastatuhandel eKr. NS. teadis, kuidas ehitada kahe- ja kolmekorruselisi hooneid, mis nõudsid teatud matemaatilisi teadmisi. Katused olid kaetud plaatidega. Iga hoone oli kaunistatud puidust ja metallist tahvlitega, millel olid õitsengu, tervise ja jõukuse sümbolid.

Paljudel iidsetel arhitektuursetel ehitistel oli ühine joon – tõstetud katusenurgad, mille tõttu katus näis visuaalselt allapoole kaardus.

Vana-Hiinas pöörati suurt tähelepanu hoolikalt kaljudesse raiutud kloostrite ja mitmetasandiliste tornide – pagoodide – ehitamisele. Tuntuim on seitsmekorruseline metshane pagood, mille kõrgus on 60 meetrit.

Riis. 3. Kaljudesse raiutud kloostrid.

Kogu Vana-Hiina maalikunst, nagu ka muud kunstiliigid, on läbi imbunud imetlusest looduse ilu ja universumi harmoonia vastu, see on täis mõtisklust ja sümboolikat.

Hiina maalikunstis olid väga populaarsed žanrid "lilled-linnud", "inimesed", "mäed-veed", mis ei kaotanud aastaid oma tähtsust. Igal kujutatud objektil oli teatud tähendus. Näiteks mänd sümboliseeris pikaealisust, bambus – vastupidavust ja toonekurg – üksindust.

Mida me õppisime?

Õppides teemat "Vana-Hiina kultuur" saime teada, millised tegurid mõjutasid originaalse ja ainulaadse iidse Hiina kultuuri kujunemist. Olles põgusalt tutvunud Vana-Hiina kultuuriga, tuvastasime arhitektuuri, kirjutamise, maalikunsti ja kirjanduse iseloomulikud jooned.

Test teemade kaupa

Aruande hindamine

Keskmine hinne: 4.6. Kokku saadud hinnanguid: 270.

Vana-Hiina kiri

Kirjutamise areng iidse Hiina kultuuri osana võib lühidalt olla otseselt seotud aegade alguses tehtud leiutistega. Fakt on see, et esimesed kirjutusvahendid koosnesid bambusest tahvelarvutist ja terava otsaga pulgast. Kuid siidi, pintsli ja tindi leiutamine muutis kirjutamisprotsessi mugavamaks ja mugavamaks, järgmiseks impulsiks oli paberi leiutamine. 15. sajandil eKr kasutati Kesk-Kuningriigis umbes 2000 hieroglüüfi mõtete kinnistamiseks kirjalikult. Need hieroglüüfid moodustavad tänapäevani tänapäevase Hiina kirjutamise aluse.

Vana-Hiina kirjandus

Tänu arenenud kirjutisele on meie ajani säilinud paljud Vana-Hiina kirjanduse mälestised, näiteks umbes 1. aastatuhandel eKr koostatud "Lauluraamat". AD ja sisaldab 300 teost. Tänu meieni jõudnud kirjalikele monumentidele, Hiina tsivilisatsiooni esimese poeedi Qu Yuani kuulsatele nimedele, ajaloolastele Sima Qianile ja Ban Gule, kelle teosed Hiina kultuuri arendamisel antiikajal said pikka aega omamoodi teosteks. ajalookirjanduse ja klassikalise hiina proosa standard.

Arhitektuur, maal, tarbekunst

Hiinlased oskasid juba 1. aastatuhandel eKr ehitada mitmekorruselisi hooneid. Skeem oli lihtne: puitpostidest tugi, küpsetatud saviplaatidega katus. Selliste katuste eripära avaldus ülespoole kumerates servades, seda stiili nimetatakse pagoodiks. Sun-yue-si pagood ja suur metshane pagood on säilinud tänapäevani. Arhitektuuri ja ehituse arengutasemest annab tunnistust tõsiasi, et 3. sajandiks eKr ehitati keisrile ja tema saatjaskonnale ümber üle 700 palee. Ühte paleesse ehitati saal, kuhu võis korraga koguneda 10 000 inimest.
Samaaegselt arhitektuuri arenguga arenesid ka maalikunst ja tarbekunst. Maali arengu tunnuseks oli tindi kasutamine paberile, siidile joonistamiseks.
Meie ajani jõudnud jadeist ja elevandiluust nikerdatud nikerdused tekitavad vaid imetlust. Kunstilise keraamika areng oli portselani välimuse eelkäija.

Teaduse areng iidses Hiinas

Teadust kui osa iidse Hiina kultuuripärandist võib lühidalt kirjeldada kui matemaatika, astronoomia ja meditsiini saavutuste loetelu. Vana-Hiina matemaatikud uurisid ja kirjeldasid täisnurkse kolmnurga omadusi, tutvustasid negatiivsete arvude mõistet, uurisid murdude omadusi, kirjeldasid aritmeetilist progressiooni ja töötasid välja võrrandisüsteemide lahendamise meetodeid.
1. sajandil eKr kirjutasid Vana-Hiina teadlased traktaadi "Matemaatika üheksas peatükis", mis kogus kokku kõik Kesk-Kuningriigis kogutud teadmised.
Vastavalt sellele andis matemaatika areng II aastatuhandel eKr tõuke astronoomia arengule. aasta jagunes Taevaimpeeriumis 12 kuuks ja kuu vastavalt 4 nädalaks (st nagu meie ajal). Astronoom Zhang Heng, II sajandil eKr loodi taevagloobus, mis kujutas valgustite ja planeetide liikumist.
Teadmiste areng erinevates teadusvaldkondades viis selleni, et Kesk-Kuningriigis leiutati kompass, leiutati ja valmistati veepump.

Muusika

Sajandivahetusel kirjutati Hiinas traktaat "Yueji", mis võttis kokku Vana-Hiina ideed muusikast. Muusikalise arengu algus langes 1. aastatuhandele eKr. Korraldati muusikute ja tantsijate koolitussüsteem. Selleks loodi Yuefu kohtu juhatus. Ta tegeles muuhulgas muusikateoste kirjutamise ja esitamise reguleerimisega. Ühesõnaga, Vana-Hiina muusikakultuur oli keisri kontrolli all.

Hiina on uute tehnoloogiate ja vanade traditsioonide riik. Iga ajalooline ajastu on selle riigi kultuuri oma väärtustega rikastanud.

Hiina originaalsus

Paljud läänemaailma esindajad esindavad HRV-d kui suletud ja mahajäänud riiki, kus keskaja traditsioonid on endiselt alles.

Taevaimpeeriumi saabujad tunnevad aga heameelt selle üle, kui mitmekesine on Hiina kaasaegne kultuur. Võib-olla oli isolatsioon see, mis päästis tema traditsioonid ja säilitas neid tänapäevani. Riik ei lubanud tuhandeid aastaid ühtegi välismaalast, välja arvatud kaubanduse hüvanguks.

Ja 1949. aastal, kui riigis toimus revolutsioon, võttis Hiina kultuuri ajalugu uue pöörde. Nüüd sõltus palju kommunistlikust ideoloogiast.

Võimule tulnud reformaatorid otsustasid progressile teed anda ja kõik traditsioonid vägisi keelata. Aastatel 1966–1976 asendas nn kultuurirevolutsioon vanad uute väärtustega. Mis muidugi jättis oma jälje. Hiina vaimne kultuur on oluliselt muutunud.

Kuid nähes kogu oma tegevuse mõttetust, loobusid Hiina RV valitsejad eelmise sajandi 80ndatel sellisest poliitikast. Ja jälle hakkasid nad äratama inimestes huvi oma rikkalikuma pärandi vastu, ja tuleb märkida, et see ei õnnestunud.

Tänapäeval on Hiina kultuur väga kummaline sümbioos vanadest traditsioonidest ja kommunistlikest paradigmadest, aga ka euroopalikust modernismist.

Arhitektuur

Taevaimpeeriumi ehitamine algas kogu tsivilisatsiooni tekkimise ja kujunemisega. Isegi iidse Tangi keisrite dünastia ajal olid hiinlased oma oskustes nii edukad, et lähinaabrid – Jaapan, Vietnam ja Korea – hakkasid nende tehnoloogiaid laenama.

Alles kahekümnendal sajandil hakati Hiinas aktiivselt kasutama Euroopa arhitektuuri ideid, et kasutada ära kogu väikelinnade vaba ruumi. Traditsiooniliselt ei ületanud osariigi majade kõrgus kolme korrust. Selliseid hooneid võib leida paljudes kaasaegse Hiina RV külades.

Arvestades Hiina kultuuri eripära, ei saa mainimata jätta ka sümboolikat. Seda esineb isegi arhitektuuris. Seega peab hoone olema mõlemalt poolt sümmeetriline. Selline hoone sümboliseerib tasakaalu kõiges, samuti elu tasakaalu. Traditsiooniliselt on majad laiad ja sisehoovid lõhutud. Võib olla ka kaetud galeriisid, mis peaksid teid suvekuumusest päästma.

Hiinlastele ei meeldi kõrgustesse ehitada, kuid nad eelistavad oma eluruume laiendada. Isegi ruumides kehtivad omad arhitektuuriseadused. Olulised ruumid asuvad tavaliselt kesklinnas ja teisesed ruumid erinevad neist. Uksest kaugemal elavad vanad inimesed, lähemal - lapsed ja teenijad.

Feng shui

Vabariigi rahvas armastab kõike tasakaalustada ja korraldada. Nad juhinduvad Feng Shui süsteemist - majas olevate objektide paigutuse reeglitest. See kunst on filosoofiline liikumine, mis on kasvatanud Hiina kultuuri ja laieneb kõikidesse eluvaldkondadesse.

Seega on vaja ehitada maja, mille fassaad on vee poole ja tagaseinaga mäe poole. Ruumi sees on talismanid ja amuletid tingimata riputatud.

Puitu kasutatakse ehitusmaterjalina. Kandvad seinad puuduvad, kogu koormus langeb katust toetavatele sammastele. Seda tehakse ohutuse huvides, kuna sellised majad on maavärina löökidele vastupidavamad.

Hiina kunstikultuur

Traditsioonilist maalimist taevaimpeeriumis nimetatakse Guohuaks. Hiina keisrite valitsemisajal ei olnud sellist elukutset nagu kunstnik. Rikkad aristokraadid ja ametnikud, kes polnud tööga liiga hõivatud, joonistasid vabal ajal.

Põhivärv oli must. Inimesed tuletasid orava või muu looma villast välja keerukad kaunistused, mis olid relvastatud tuttidega. Kujutised kanti kas paberile või siidkangale. Lisaks võis autor kirjutada luuletuse, mida ta pidas joonistuse ideaalseks täienduseks. Peale töö lõpetamist keerati pilt rullina kokku. Ta oli kaunistatud ja riputatud seinale.

Hiina kultuur on muutnud maastiku lemmikkohaks. Hiinlased kutsuvad seda shan-shui, mis sõna-sõnalt tähendab "vesi ja mäed". Polnud vaja realistlikult maalida. Kunstnik peegeldas nähtust vaid enda emotsioone.

Tangi keisrite ajal hakkasid nad maalimise vastu aktiivselt huvi tundma ja Songi dünastiast pärit valitsejad tegid sellest kultuse. Kunstnikud on õppinud uusi tehnikaid. Sel ajal hakati pildil kaugete objektide kujutamisel rakendama häguseid piirjooni.

Mingi dünastia tutvustas Hiina kunstikultuuri endasse imenud lugudega piltide moodi.

Pärast HRV moodustamist unustati kõik traditsioonilised stiilid ja algas realismi ajastu. Kunstnikud hakkasid maalima talupoja- ja tööelu igapäevaelu.

Kaasaegsed maalikunstnikud juhinduvad lääne kultuuriväärtustest.

Kalligraafiast ehk Shufast on Hiinas saanud teine ​​kujutava kunsti liik. Kunstnik peab oskama pintslit õigesti käsitseda ja teadma, millist tinti on kõige parem kasutada.

Hiina kirjanduse tunnused

Lugusid jumalate ja inimeste elust hakati koostama kolm tuhat aastat tagasi. Päris esimesi tänapäevani säilinud lugusid peetakse Shangi keisrite ennustamiseks, mis on kirjutatud kilpkonnakarpidele.

Hiina kultuur on mõeldamatu ilma mütoloogiata, samuti ilma mõtlejate ja vaimsete õpetajate töödeta. Populaarne kirjandus ei sisaldanud ilukirjanduslikke rubriike. Põhimõtteliselt loodi filosoofilised traktaadid või eetikaseaduste kokkuvõtted. Need raamatud trükiti Konfutsiuse ajal. Neid kutsuti "Kolmteist raamatut", "Pentateuch" ja "Four Books".

Ilma konfutsianismi alase koolituseta ei saaks mees Hiinas ühtegi korralikku positsiooni võtta.

Alates Hani keisrite ajast on peetud arvestust esivanemate dünastiate tegevuse kohta. Tänaseks on neid kakskümmend neli. Üheks populaarseimaks raamatuks peab tark Sun Tzu "Sõjakunsti".

Kaasaegse kirjanduse rajaja on Lu Xin.

Muusikalised traditsioonid

Kui keiserlikus Hiinas ei pandud kunstnikke millessegi sisse, siis suhtumine muusikutesse oli veelgi hullem. Samas on muusika paradoksaalsel kombel alati olnud vabariigi kultuuri lahutamatu osa.

Konfutsianismis on isegi spetsiaalne hiinlaste laulude kogu nimega "Shi Jing". Keskaegse Hiina kultuur säilitas palju rahvalikke motiive. Ja kommunistliku võimu tulekuga ilmusid Hiina Rahvavabariigis hümnid ja marsid.

Tavalisel klassikalisel skaalal on viis tooni, kuid on ka seitsme- ja kaheteisttoonilised.

Mis puudutab instrumentide klassifikatsiooni, siis siin on kõik lihtne. Hiinlased eristavad mitut oma rühma, olenevalt sellest, millest need on valmistatud. Niisiis, seal on savi, bambus, siid, nahk, metall, kivi muusikariistad.

Teatrikunst

Hiinas meeldib neile teatris käia. Xiquit nimetatakse klassikaks. See on selline rahvuslik tempel. Selles tantsivad ja esitavad artistid palasid ja laulavad, samuti demonstreerivad võitlusliigutuste tehnikat ja sooritavad akrobaatilisi trikke. Hiina füüsiline kultuur on väga arenenud.

See teater ilmus esmakordselt Tangi keisrite valitsusajal - seitsmendal sajandil pKr. Igal Hiina provintsil olid oma spetsiifilised Xiqui erinevused.

Pekingi peamine ooperimaja on tänapäevalgi populaarne.

Nagu näete, on Hiina traditsiooniline kultuur väga mitmekesine, mitmetahuline ja äärmiselt rikas.

Kino

Esimene istung toimus 1898. aastal. Kuid tema enda lint ilmus 1905. aastal. Kuni Teise maailmasõja puhkemiseni oli Shanghai kinematograafia keskus. Tol ajal mõjutas teda Ameerika popkultuur. Kommunistide tulekuga kasvas linastunud filmide arv kümnekordseks.

Suhtume Hiina kinosse spetsiifiliselt, selle fännide arv on väga tagasihoidlik, teised hindavad seda Jackie Chani, Jet Li, Danny Yeni julgete filmide järgi. Aga asjata. Taevaimpeeriumi kino pole vähem mitmekesine kui kirjandus, mütoloogia, võitluskunstid jne.

Alates umbes 1871. aastast on sotsioloogid, antropoloogid, teadlased loonud erinevaid kultuuride klassifikatsioone, mis lõpuks väljendusid klassikalises struktuuris, mille kohaselt 164 nähtust inimkonna ajaloos kuuluvad makroskoopilise alla. See on materjalide kombinatsioon. ja vaimsed aarded, inimkonna pärand, mis lõi selle käigus selle ajaloolise ja sotsiaalse arengu. See on eriti tihedalt seotud vaimsete aspektidega nagu kirjandus, maalikunst, teadus, filosoofia.

Hiina kultuur – Zhonghua wenhua, mida nimetatakse ka Huaxia wenhuaks (Huaxia on riigi iidne nimi) on ainulaadne nähtus, mis tähistab Hiinale omaste aspektide kogumit: mõtteviisi, ideid, ideid, aga ka nende kehastumist igapäevaelus. elu, poliitika, kunst, kirjandus, maalikunst, muusika, võitluskunstid, köök.

Kolm väga olulist tunnust iseloomustavad seda – antiik, järjepidevus, tolerantsus.

Tõepoolest, see on vanim inimkonna ajaloos, olles eksisteerinud üle 5000 aasta. Hiina kultuur kristalliseerus kolmest allikast: Huang He tsivilisatsioon, Põhja-Stepi kultuur.

See on püsinud muutumatuna alates selle loomisest. Maailma ajaloos on palju suuri tsivilisatsioone, mida ülistavad rikkad kultuurid, kuid mis pole erinevalt Hiinast meie ajani säilinud.

Kõik välismõjud assimileeriti harmooniliselt Hiina kultuuri. Taevaimpeeriumi ajaloos pole kunagi toimunud ulatuslikke usulistel põhjustel sõdu. Kolm religiooni (budism, islam, kristlus) levisid vabalt üle kogu impeeriumi.

Selle riigi kultuur liigitatakse tavaliselt järgmistesse kategooriatesse: eliit, iidne, kaasaegne ja folk.

Hiina eliitkultuur - omamoodi temaatiline. Teda seostatakse riigi ajaloos silmapaistvate isiksustega, kes on selle arengule palju kaasa aidanud.

Mis on Hiina kultuuri kõige olulisem segment üldiselt, liigitatuna perioodide (või dünastiate) järgi, alates kolme valitsemisajast kuni 1840. aastani (esimese oopiumisõja algus). Kooskõlas ka tüüpiliste tunnustega: Hiina traditsioonid, kalligraafia, maalikunst, muusika ja ooper, haridus, filosoofia, majandus, teadus, poliitika ja nii edasi.

Põlvkondade jooksul on teadlased ühel meelel, et riigi kaasaegne majanduslik jõud sõltub otseselt sellest, et Hiina suutis iidsetel aegadel luua ja säilitada suurepärast kultuuri, tänu millele eksisteerib paljurahvuseline ühiskond stabiilsuses ja harmoonias.

Hiinas elab 56 rahvust, millest igaühel on oma ajastutruu kultuur. Rahvamuusika, tantsud, rituaalid ja uskumused, müüdid ja legendid, maalikunst ja arhitektuur.

Vana- ja kaasaegne kultuur jaguneb kronoloogiliselt päritolu järgi Briti impeeriumi ja Hiina vahel Qingi dünastia (1636–1911) ajal. Klassifikatsiooni verstapost vastab riigi moodsa ajaloo algusele, mil välisriigid esimest korda sekkusid selle siseasjadesse.

Kaasaegne Hiina kultuur on "segavereline ajusünn", kohalike ja lääne traditsioonide ühine "kasvatus".

Mis on Hiina kultuuri kvintessents?

1. Esiteks on see konfutsianistlik eetika, mida peetakse Hiina kultuuri kõrgeimaks ilminguks. "Li" klassikalist määratlust on laialdaselt kasutatud konfutsianistlikus ja postkonfutsianistlikus filosoofias.

"Li", mis ei hõlma konkreetset objekti, vaid pigem abstraktset ideed, viitab igapäevaelu mis tahes ilmalikule sotsiaalsele funktsioonile, mis on sarnane "kultuuri" mõistega lääne mõtlemises. Need on sotsiaalsed tavad, rituaalid, traditsioonid, etikett või kombed. Oluline on märkida, et kuigi sõna "li" tõlgitakse kui "rituaal", on sellel konfutsianismi puhul eritähendus (erinevalt tavapärastest religioossetest tähendustest). Konfutsianismi puhul peetakse igapäevaelus toiminguid rituaalideks. Neid ei pea süstematiseerima, aga see on tavaline kord, üksluine, mehaaniliselt sooritatud töö, mida inimesed teadlikult või alateadlikult oma tavaelu jooksul teevad. Rituaalid ("Li") korraldavad terve ühiskonna, mis on konfutsianismi üks peamisi eesmärke.

2. Põhimõisted, mille sõnastas Mencius, kes väitis, et lahkus on inimese kaasasündinud omadus, mis vajab ainult ühiskonna positiivset mõju.

3. Õpetus universaalsest armastusest Mo-tzu.

4. Tao ja Te on Lao Tzu filosoofia kaks põhimõtet.

5. Vaatlused Han Fei valitsemisvormide kohta.

Kõik need teooriad arenesid välja järelduste põhjal inimese ja looduse eksklusiivsuse kohta. Hiina pärineb erinevatest filosoofilistest ja maailmavaatelistest traditsioonidest. Esimeste dünastiate ajal avaldas šamanism usuelule suurt mõju. Tema vaated mõjutasid hilisemaid kultuurilisi väljendusi, nagu esivanemate kummardamine ja loodusfilosoofia.

Hiina läheb sügavale minevikku. Seda eristab vaimsete ja materiaalsete väärtuste rikkus ning tohutu vastupidavus. Vallutajate poolt toime pandud arvukad mässud, sõjad ja hävingud ei murdnud ega nõrgendanud seda tsivilisatsiooni, ei hävitanud selle põhiväärtusi ja ideaale.

Läbi ajaloo püüdis iidse Hiina kultuur säilitada oma tugevust ja mitte kaotada aktiivsust. Iga ajastu jättis maha tohutu pärandi originaalseid, mitmekesiseid ja ainulaadseid ilu ja viimistletud monumente. Maalid, arhitektuur, arhitektuur ja käsitöö on selle riigi kultuuripärandi hindamatud esemed.

Vana-Hiina kultuur lühidalt

Arhitektuur

Koos budismi tungimisega Hiina territooriumile (VI sajand eKr) hakkasid siia kerkima religioossed ehitised - pagoodid ja kaljukloostrid. Need koosnevad mitmesajast väikesest ja suurest grotist, mis paiknevad kivimi paksuses.

Alates 1127. aastast on ehitatud esimesi paleesid, templeid ja kloostreid. Need on ehitatud peamiselt puidust, bambusest, savist ja pilliroost.

Hani keisri valitsusajal ehitati aktiivselt matmiskomplekse, mida kaunistati maalide, reljeefidega ja kaunistati mütoloogiliste loomade kujudega.

Paljudel Hiina arhitektuursetel ehitistel on üks ühine joon – need on tõstetud katusenurgad, mille tulemusena tundub katus kergelt kõverana.

Skulptuur

Seda tüüpi kunsti tekkimist seostatakse käsitöö arenguga. Hiinlased loovad keraamikat ja kaunistavad seda värvilise maaliga võrkude, spiraalide ja kestade kujul. Ilmuvad ka rituaalinõud, matmisurnid ja muud esemed.

Kulla ja vääriskividega kaunistatud skulptuuride, kivist ja luust valmistatud toodete, aga ka pronksist anumate välimus pärineb 2. sajandist. eKr. 4. sajandil eKr. algab aktiivne portselani- ja lakinõude tootmine.

Vana-Hiina kunstikultuur peegeldab konfutsianismi ja taoismi peamisi vaimseid väärtusi:

• Vaimne tipptase.
• Looduse ja inimese lähedus.
• Otsige harmooniat loodusnähtustes (loomad, lilled, puud).

Need ideaalid aitasid kaasa iidse Hiina ainulaadse kultuuri kujunemisele, mis on läbi imbunud ideedest ümbritseva maailma ja inimese harmoonilisest kombinatsioonist. See kajastub nii kalligraafias kui maalis.

Hiina traditsioonilises kultuuris peetakse kirjutamist omaette esteetika ja eetika valdkonnaks, kuna hieroglüüfide individuaalne omapärane kirjapilt peegeldab autori emotsionaalseid kogemusi. Alates iidsetest aegadest on kalligraafilistele tähtedele antud maagiline tähendus, nii et neid hoitakse igas kodus. Hiinlased usuvad, et hieroglüüf on kunstiteose ideaalne mudel, kuna see ühendab vormi lihtsuse, sümboolika, sügavuse ja tõsiduse.

Selle riigi üks kõrgemaid kultuurisaavutusi on rullile maalimine. See uus kunstivorm on täiesti vaba dekoratiivsest funktsioonist, see loodi eranditult mõtisklemiseks. Peamised žanrid, milles nad rullile kirjutasid, on portree (igapäevane, ajalooline), maastik, žanr "lilled ja linnud".

Hiina portree ühendab endas realistlikku autentsust ja sümboolikat, piirdudes veidi karikatuuriga. Pilti eristab asjaolu, et iga sellel kujutatud objekt on sügavalt sümboolne. Lill, puu, lind või loom iseloomustab teatud poeetilist kujundit. Nii et mänd sümboliseerib pikaealisust, toonekurg sümboliseerib pühadust ja üksindust ning bambus õnne ja meelekindlust. Traditsioonilised maastikud loodi pikliku kujuga, aidates luua tohutu ruumi tunde.

Kõik iidse Hiina kunsti teosed kannavad moraalset tähendust ja inimese enesetäiendamise ideed, ajendades teid imetlema looduse ilu ja meistri oskuslikku tööd. Ilmselt rõõmustab seetõttu ilu ja väljendusrikkus, mida iidse Hiina kultuur iseenesest kannab, ilu tundjaid. Ta avab uue nägemuse maailmast ja uue esteetika.