Religiooni ja kunsti tekkimine ürgsete inimeste seas. Religiooni ja kunsti tekkimine primitiivses ühiskonnas

1. tagada õpilastele mõistete "religioon", "kunst" omastamine, nende ilmumise põhjused

2. jätkata arutlusvõime, loogilise mõtlemise, ajaloofaktide elementaarse analüüsivõime kujunemist;

3. ilumeele kasvatamiseks.

Tunni tüüp: õppetund uue materjali õppimisel

Varustus: õpik, ettekanne "Kunsti ja usuliste tõekspidamiste teke", antiikmaailma ajaloo töövihik, 1. number.

Tundide ajal

I. Organisatsioonimoment

2. Läbitud materjali kordamine.

Mitme õppetunni jooksul uurisime sina ja mina ürgse mehe elu. Lähme

mäleta, mida oleme õppinud. Nüüd, et häälestuda edasiseks õppetunniks, me

mängime natuke.

1. Soojendusmäng. Esitan teile küsimusi ja vaatame, kes on pädevam ja terviklikum

annab vastuseid.

Slaid 2

1.Testimine

2. Valmistage üksikasjalik vastus küsimusele "Mis aitas primitiivsetel inimestel uutes looduslikes tingimustes ellu jääda?" Selleks pidage meeles:

Millised looduslikud muutused toimusid Maal umbes 100 000 aastat tagasi?

Kuidas on loomariik muutunud?

Milliseid uusi tööriistu ja relvi inimene leiutas?

Mida nimetatakse klanni kogukonnaks?

Tee järeldus.

■ Õpilase ligikaudne vastus: Umbes 100 tuhat aastat tagasi tugev

külmakrõps. Põhjast liikus liustik Euroopa ja Aasia territooriumile. Nendes uutes

looduslikud tingimused, inimene jäi ellu, sest õppis kasutama tuld, kaevama

kaikaid, valdas koopaid, hakkas riideid õmblema. Ka loomariik on muutunud. On ilmunud

väiksemaid loomi, keda oli raskem küttida. Nii mees mõtles välja

Vibu ja nooled. Ja ka inimestest said klannikogukonnad, st. sugulaste rühmad,

millel on kõik ühine.

3. Loominguliste ülesannete lahendamine klassiga

Slaid 3 Algoritm loominguliste probleemide lahendamiseks .

Probleem number 1

Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leiti Teshik-Tashi grotost 339 kivist tööriista

ja üle 10 000 loomaluude fragmendi. Luude koguarvust oli see võimalik

tuvastada 938. Nendest hobustest - 2, karu -2, mägikits - 767,

leopard - 1.

Mis on Teshik-Tashi groti elanike põhitegevus?

Vastus: Jaht.

Ülesande võib sõnastada järgmiselt: „Milliseid järeldusi nende põhjal teha

arheoloogilised andmed?"

Vastus: Inimesed pidasid jahti, püüdsid rohkem mägikitsi, vähem hobuseid,

karud ja leopardid.

Probleem nr.

A. Kirjeldage joonistelt kõige iidsemaid tööriistu.

B. Millised arheoloogilised leiud viitavad ahvide elupaigale ja mida

kiviaja inimeste parkla?

Vastus: Esimene märk iidse mehe leiukohast on tulekahju jäljed, rusud on head

töödeldud kivitööriistad (ahvimeestele, hakitud veeris).

III. Liikumine uue teema õppimise juurde

Slaid 6

Ja nüüd tutvume uue materjaliga,tänases tunnis jõuame

kõige huvitavam põnev maailm - iidse inimese maailm.

Slaid 7

Me tungime salapärastesse, ligipääsmatutesse koobastesse, kus iidsed inimesed varjasid end loodusõnnetuste eest, elasid ja hoidsid oma sisimaid saladusi. Meie tunni eesmärk: saada teada, millised kunstiliigid tekkisid ürgühiskonnas, kuidas tekkisid usulised tõekspidamised, milles see väljendus?

Slaid 8

Tunniplaan:

1 põhjust religiooni tekkeks

2 kunsti tekkimine

Slaid 9

Muistsed inimesed suutsid palju ära teha, kuid nad ei teadnud loodusnähtuste tegelikke põhjuseid. Nad kartsid äikest, välku, orkaane, üleujutusi, tulekahjusid, pidasid elavaks päikest, kuud, tähti, puid, jõgesid, kive. Looduses oli kõigel oma vaim. Vaimud võivad inimestega seoses olla nii head kui ka kurjad. Loodusvaimude rahustamiseks tõid inimesed neile ohvreid ja viisid nende auks läbi erilisi rituaale.

Nad uskusid hauatagusesse ellu. Muistsed inimesed uskusid, et igal inimesel on hing. Hing on kehatu printsiip, mis teeb inimesest elava ja mõtleva olendi.

Kui inimene magab, siis ta ei märka ega kuule midagi. Nii et hing lahkus oma kehast. Inimest on võimatu järsult äratada: hingel pole aega tagasi pöörduda.

Inimesed uskusid, et kui hing kehast lahkub, sureb inimene füüsiliselt, kuid hing elab edasi.

Inimesed uskusid, et nende esivanemate hinged rändasid kaugele "surnute maale".

Slaid 10

Koobastes, spetsiaalsetes ehitistes leiavad arheoloogid iidsete inimeste matuseid.

2. Töö lisakirjandusega.

Tsiteeritakse väikest teksti.

“... Nad otsustasid ühe haua ära koristada. Esimene matmine ja üsna rikas. Selgus

naissoost. Ees oli kasetohust kast kaunistustega – ajaline

ripatsid, helmed. Arheoloogid nimetavad selliseid kingitustega kaste ohvriks

kompleksid. Enamasti on need väikesed kasekoorest tuyesqued, mis on tihedalt kaanega suletud.

Mõnikord oli hauas kaks või isegi kolm ohvrikompleksi. Pealegi asjade hulk

ületas kahekümne eksemplari. Meeste hauad olid palju viletsamad. Neis

leitud rauast noad, noole- ja odaotsad, noolekonksud, mõõgad, osad

hobuvankrid, natuke, kivifreesid jms ... "

Goldina R. D. "Sulanud aegade siluetid". - Iževsk, 1996.S. 131,134.

3. Vestlus tekstile küsimuste üle.

- Miks arheoloogid inimeste haudu välja kaevavad? (Et tõeliseks saada

monumendid, mis tähendab teavet.)

- Kuidas nad määratlevad naiste või meeste matmist? (Leidude põhjal.)

- Miks panid inimesed haudadesse erinevaid asju? (Nad uskusid, et see kõik on neile kasulik

surnute maa, usutakse hauatagusesse ellu.)

Esivanemate hinged võisid iidsete inimeste sõnul sekkuda elavate asjadesse, neid aidata

või kahju. Nõidus, maagia, usk vaimudesse, hinge olemasolusse annavad tunnistust

religioossete tõekspidamiste teke iidsete inimeste seas. Nagu ürgsed inimesed arenesid

ka nende usulised tõekspidamised muutusid keerukamaks. Inimesed uskusid, et loodus ja elu

mida valitsevad erilised kõrgemad olendid, võimsamad ja täiuslikumad. Nende

kujutatud kas loomade kujul või inimestega sarnastel kujutistel. Nii et primitiivne

inimestel oli usk jumalatesse, religioon

Slaid 11

Teadlased on märganud, et ürgsed inimesed kujutasid sageli surmavalt haavatuid

metsalised.Miks sa arvad?

Jahimehed kartsid, et metsades jääb loomi vähemaks, järvedesse ja jõgedesse kaovad kalad.

Nad uskusid, et loomi koopasse joonistades jäävad nad lummusesse ja mitte

lahkuda piirkonnast. Ja haavatud looma pilt viib eduka jahini.

Enne jahti sooritasid jahimehed nõiariitu, lüües tõmmatud odadega

loom liiva peal. Teadlastel aitas seda välja selgitada Austraalia hõimude vaatlemine,

tehtud täna

Slaid 12

Kuidas inimene võlus metsalise? Kes on libahundid? Iseseisev töö õpikuga

lk 15 ja 3 lk 3

Katsed mõjutada tulevikku ja loodusnähtusi rituaalide või

nõidus viis maagia tekkeni. Nõiad ja mustkunstnikud kasutasid palju

ürgsete inimeste lugupidamine. Nad juhtisid sageli kogukonda. Maagia on lähedal

maagia. See kasutab loitse, maagilisi toiminguid, võlusid. Maagia aitab

imesid teha – nii uskusid muistsed inimesed.

Need olid esimesed religioossed tõekspidamised

Seega võime järeldada, et primitiivne religioosne

kiidukõne. Mis need uskumused on? Loeme 18. lk õpiku määratlust: „Uskumused

nõidusse, libahuntidesse, hinge, surmajärgsesse ellu nimetatakse religioosseks.

4. Töötage uue kontseptsiooni kallal.

Slaid 13.

Religioon - See on usk üleloomulisse (jumalad, vaimud, hinged, ebajumalad) ja nende kummardamine.

Slaidil oleva termini kirjutavad õpilased vihikusse

Mida me võime järeldada, miks meil onusulisi tõekspidamisi?

1.inimese jõuetusest looduse võimu ees, paljude selle nähtuste seletamise võimatusest.

2. Nad sündisid Homo sapiens'i tulekuga, kes mitte ainult ei suuda hoolitseda oma vahetute vajaduste eest, vaid ka mõtiskleda iseenda, oma mineviku ja tuleviku üle.

3. Religioossed tõekspidamised ilmnesid elutähtsate sündmustega seotud eriliste rituaalide sooritamises.

2 kunsti tekkimine

Lastele meeldib maalida. Muistsed inimesed olid oma suhetes maailmaga vahetud

ja näevad välja nagu lapsed.

Hämmastavad sõnumid jõudsid meieni minevikust, meist kaugel 35–30 tuhat aastat.

Muistsed inimesed jätsid koobaste seintele oma peopesade kujutised. Üks päev mees

pani käe seinale ja tegi sellele siis värvilise mullaga ringi. Tulemuseks on käe kujutis.

Tuleta meelde, kuidas sa saatsid väga noorena oma vanaemale või vanaisale kirja ja

nad ei teadnud, kuidas kirjutada, nad tõmbasid oma peopesale pliiatsiga jälje. Võib-olla vanimad kätepildid

Põhja-Hispaania kuulsa Altamira koopa seintel peegeldus muistsete soov

inimene jätma igaveseks jälje oma elust.

Slaid 14

See oli inimese loovuse esimene ilming. Nii see sündis

art.

Slaid 15

Vaatame videoklippi iidsest maalikunstist.

Slaid 16
Mis on iidsed joonised? Kirjeldage pilti, kas see teile meeldib ja kui jah, siis kuidas? Vastused on üldistatud ("hirv sööb või joob, tal on ilus pea ja sarved")

Slaid 17

Mis oli esimeste kunstnike oskus?Esimestel kunstnikel õnnestus mitte ainult nende kütitud loomade - piisonite, karude, ninasarvikute välimuse, vaid ka iseloomu edasi anda. Nad kujutasid hirve tundlike ja erksatena. Hobused on kiired ja kiired. Mammutid on massiivsed ja rasked.

Aastal 1959, tähelepanuväärsed mälestusmärgid iidsetest

art. Koopa seintele värviti punase värviga mammutid, ninasarvikud ja hobused. Loomade figuurid on kujutatud suure veenvusega. Need meenutavad pilte iidsetes koobastes Euroopas, mis annab tunnistust ürgsete inimeste kunsti ühtsusest.

Slaid 18

Meie ideed selle kohta

iidsed inimesed. Joonistustest sai esimene inimeselt inimesele edastamise viis.

teave - tema "kiri". Seda tõendavad iidsete indiaanlaste ülestähendused tingimuste kohta

30 tapetud kopra vahetamine saarma ja lamba vastu.

5. Töötage uue kontseptsiooni kallal.

Maalimine on piltide loomine tasapinnal värvide abil.

Rocki sümboolika.

Esimesed joonistused olidpiktogrammid - sümboolsed märgid. Inimese kõige esimene sümbol ja joonistus oli inimese käe või jala jäljend - mida võib ehk võrrelda tänapäevase kirjaga “Ma olin siin!”. Kõige populaarsemad olid päikest ja kuud kujutavad märgid, nn päikesemärgid, mis olid joonistatud lahknevate kiirtega ringidena. Tõepoolest, juba iidsetel aegadel mõtles inimene, mis annab sooja, miks päevale järgneb öö. Miks on üks valgusti, päike, asendatud teisega, kuuga. Eriti palju selliseid märke leiti Lääne-Euroopa riikides.

Petroglüüfid (pisanitsa või kivinikerdised) - nikerdatud kujutised kivialusel (vanakreeka keelest πέτρος - kivi ja γλυφή - nikerdus

Teene maalikunsti loomisel kuulub iidsetele inimestele, kes said maailma vaimse kultuuri omandiks.

Slaid 22

Skulptuuri sündVarasemad inimesed olid esimesed skulptorid: kivist

ja savile taastasid nad maailma, mida nad hästi tundsid.

Kui nad olid loomad, siis kindlasti tugevad ja võimsad, mõnikord nooltega läbistatud, sageli haavatud või suremas. Eriti omapärased olid naisekujukesed, kuna arvati, et naine on perekonna jätkaja. Seetõttu kujutati teda rasedana: suurte rindade, paksu kõhuga, lühikeste lihavate jalgadega. Ainult selline naine suutis neil julmatel aegadel ellu jääda ja anda maailmale teise jahi- või kalamehe. Meeste skulptuurid nägid välja õhukesed ja väledad. Nad pidid klanni toitma.
Ka skulptuuritööde hulgast leiti rituaalseid tantse ja tseremooniaid jäljendavaid inimfiguure.)

Slaid 23

Järeldus

Iidne mees - Homo sapiens, lõi maalikunsti ja skulptuuri juba enne põllumajanduse tulekut
ja karjakasvatus, enne kui ta kirjutas, ehitas ta linnu. See oli tema vajadus loovuse järele.

Ja nüüd on meil füüsiline treening.

On aeg tegeleda töövihiku loominguliste ülesannetega

Õpilased täidavad ülesandeidtöövihik ( number 1) Ülesanne 9, lk. üksteist.

Teeme õppetunni kokkuvõtte.

Vasta küsimustele:

Milline sõna võib asendada järgmisi väljendeid;

Usk jumalatesse ja vaimudesse -_______________ (religioon).

Kujutised austatud jumalatest ja vaimudest -_____________ (maal).

Kingitused jumalatele ja vaimudele -____________________ (ohverdamine).

Lüüasaamine odadega tõmmatud loomaga - ____________________ (nõia riitus).

Olendid, kes olid kõige iidsemate inimeste fantaasiaks - ________________ (libahundid).

1. Kes oli esimene, kes avastas ja kuulutas maailmale ürginimese koopamaalingud? Kes see oli ja kus?

ürgse mehe elu kohta, mida nad sinna võiksid saada?

3. Millised usulised veendumused olid kiviaegsetel inimestel?

4. Milliseid ürgkunsti liike sa tead?

5. Milliseid värve kasutasid ürgkunstnikud?

6. Mida ürgkunstnikud kõige sagedamini kujutasid?

Iseõppimise ülesanne

2. Valmistage üksikasjalik vastus küsimusele "Miks religioon ja kunst ilmusid?" Suuda neid mõisteid selgitada.

3.Loovülesanne: joonistada stseene jahist, kalapüügist, religioossetest tantsudest või ürginimeste rituaalidest, koostada maastikuelementidega ürginimese eluaseme makett.

Viited:

(1) Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaja I.S. Vana maailma ajalugu. Õpik 5. klassi õppeasutustele. M., 2007

2.Maailma ajalugu: 24 köites.1. köide kiviaeg / A.N.Badak, I.E. Voinich jt - Mn .: Kirjandus, 1998

3.Goder G.I. antiikmaailma ajaloo töövihik 5. klass. Juhend õppeasutuste õpilastele 2 väljaandes. 1M väljaanne, 2007

4.O. A. Severina Muinasmaailma ajalugu 5. klass (kahes osas). Õpiku "MUNAMAAILMA AJALUGU, 5. klass" tunnikavad Kirjastus "Õpetaja - AST" Volgograd 2002

5. Elektrooniline raamatukogu "Haridus". MUINASMAAILMA AJALUGU. 5. klass Formaat: PC CD_ROM 6. hariv elektrooniline väljaanne "Üldine ajalugu" - Vanamaailma ajalugu PC CD_ROM

7. Tarnitakse föderaalse sihtprogrammi "Ühtse haridusinfokeskkonna arendamine (2001-2005)" raames. KIRILLI JA METOODIKA SUUR ENTSÜKLOPEEDIA" Cyril ja Methodius", 2002

8. Interaktiivne venekeelne raamat. Tarnitakse föderaalse sihtprogrammi "Ühtse haridusinfokeskkonna arendamine (2001-2005)" raames. VANAMAAILMA MÜÜDID. ENTSÜKLOPEEDIA VENEKEELES

9. . VANASE EGIPTUSE KUNST

10 MATERIAALSE KULTUURI ENTSÜKLOPEEDIA. ORNAMENT DirectMediaPublishing. Moskva TheYorckProject GmbH. Berliin

Kunsti ja usuliste veendumuste tõus

Eeltingimused

Teadlikkus nende surelikkusest ja katse leppida nende sureliku olemusega tõi kaasa usu tekkimise hautaguse ellu. Soov mõjutada loodusnähtusi ja sündmusi viis maagia ja religiooni tekkeni.

Primitiivne kunst oli osa religioonist. See oli tihedalt seotud iidsete inimeste riituste ja rituaalidega. Sellel oli maagiline funktsioon.

Kunst eksisteeris juba hilispaleoliitikumi ajastul (umbes 40-10 tuhat aastat tagasi).

Arengud

Usu tekkimine hauatagusesse ellu. Teadlased järeldavad selle kohta iidsete matuste väljakaevamistest, kus leiti punast ookrit. Ta sümboliseeris verd, mis tähendab elu (usk ellu pärast surma).

Usuliste veendumuste tõus
... Animism: usk kõigi inimest ümbritsevate objektide elulisusesse (usk, et neil kõigil on hing). Anima – lat. "hing".
... Totemism: usk inimrühma (perekonna) päritolusse mis tahes loomast, taimest või objektist.
... Fetišism: elutute objektide kummardamine, millele omistatakse üleloomulikke omadusi. Fetišid (amuletid, amuletid, talismanid) suudavad inimest kahjustuste eest kaitsta.

Kunsti tekkimine
. Pehmest kivist nikerdatud figuurid, mammutikihvad või savist vormitud.
. Kaljunikerdused: loodud tumedates koobastes, väidavad teadlased, et need ei olnud mõeldud esteetiliseks tajumiseks. Tõenäoliselt mängisid nad ürginimese riitustes mingit rolli.

Järeldus

Hilispaleoliitikumi ajastul ilmusid esmakordselt sellised usulised tõekspidamised nagu animism, totemism ja fetišism. Primitiivsete inimeste religioon oli maagiaga lahutamatult seotud. Samal perioodil tekkinud kunst ei olnud eraldatud maagiast ja religioonist, ei omanud puhtesteetilist funktsiooni.

Abstraktne

Pikka aega ei teadnud teadlased, et ürginimeste seas on osavaid kunstnikke, kuid nende tehtud avastused rääkisid enda eest. Muistsed kunstnikud maalisid mitte ainult oma rõõmuks, vaid ka metsalise "lummamiseks". Kuidas said alguse usulised tõekspidamised? Milliseid kultusi kummardasid meie kauged esivanemad? Sellest saate teada meie tänasest õppetükist.

Inimese vaimse elu üks peamisi ilminguid on religioon. Kõigil rahvastel olid usulised tõekspidamised. Mõned teadlased usuvad, et usulised tõekspidamised pärinevad neandertallastest. Arheoloogid leiavad matuseid, millest lisaks säilmetele leitakse majapidamistarbeid ja tööriistu (joon. 1).

Riis. 1. Vana haud ()

Neandertallastel oli karu kultus. Koopakarude koljud olid nõiduse objektid, millest hiljem arenesid välja religioossed tõekspidamised ja rituaalid.

Cro-Magnonlaste usulised tõekspidamised olid keerulisemad. Nende laagrite lähedal asuvatest matustest leidsid teadlased peale majapidamistarvete ja tööriistade ka ookrit, millel oli vere värv – eluvärv. Võib oletada, et "Homo sapiensis" tekkis usk hinge surematusse. Looduslike objektide, jõudude ja elementide animatsiooni nimetatakse animism.

Hõimukogukondade tekkimise perioodil tekkis religioosne ettekujutus sugukonna liikmete üleloomulikust sugulusest. totem- müütiline esivanem. Kõige sagedamini toimisid totemidena mitmesugused loomad ja taimed, isegi loodusnähtused ja elutud objektid. Austraalia põliselanike ja Põhja-Ameerika indiaanlaste seas on totemism traditsioonilise maailmapildi aluseks.

Totemismiga on seotud ka kaubanduskultus. Seal olid nõiariituaalid, mis olid seotud jahipidamise ja kalapüügiga. Primitiivsed jahimehed kartsid, et metsades on vähem loomi, kelle liha nad söövad, ja kalad kaovad järvedesse. Inimesed hakkasid uskuma, et looma ja tema kunstniku loodud kujutise vahel on seos. Kui koopa sügavustesse joonistaks piisoneid, hirvi või hobuseid, arvasid inimesed, siis oleksid elusloomad lummatud ega lahkuks ümbritsevast piirkonnast (joonis 2). Kui joonistad haavatud looma või lööd odaga, aitab see jahil edu saavutada. Iidne kunstnik maalis hämmastava osavusega painduva tüvega mammuti, tagasi visatud okste sarvedega hirve, haavatud ja veritseva karu. Säilinud on pilte surmavalt haavatud piisonist ja tema poolt tapetud jahimehest. Mõnes koopas kujutatakse inimesi loomadena. Mehel on sarved peas, saba taga; ta nagu tantsib, imiteerides hirve liigutusi.

Riis. 2. Inimene võlub metsalise ()

Umbes sada aastat tagasi uuris Hispaania arheoloog Altamira koobast, milles elasid inimesed muistsetel aegadel. Järsku leidis ta koopa laest värvidega maalitud loomapildid. Alguses uskusid teadlased, et need maalid on maalitud väga hiljuti; keegi ei uskunud, et muistsed inimesed oskasid maalida. Siis aga leiti sarnaseid pilte paljudest koobastest. Arheoloogid leidsid ka luust ja sarvest nikerdatud inimeste ja loomade kujukesi. Keegi ei kahelnud, et maalid ja kujukesed on kunstiteosed kaugest minevikust (joon. 3).

Riis. 3. Altamira. Piison ()

Kunstiteosed näitavad, et "Homo sapiens" oli tähelepanelik, tundis hästi loomi ning tema käsi jälgis kivile ja luule täpseid jooni.

Bibliograafia

1. Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaja I. S. Muinasmaailma ajalugu. 5. klass. - M .: Haridus, 2006.
2. A.I. Nemirovsky. Raamat iidse maailma ajaloo lugemiseks. - M .: Haridus, 1991.
3. Vana-Rooma. Raamat lugemiseks / Toim. D. P. Kallistova, S. L. Utšenko. - M .: Uchpedgiz, 1953.

Täiendav lkSoovitatavad lingid Interneti-ressurssidele

1. Vana maailma ajalugu ().
2. Looduse imed ja saladused ().
3. Vana maailma ajalugu ().

Kodutöö

1. Millised olid vanimad religioossed tõekspidamised?
2. Muinasjutud räägivad, et poisist sai kits, tüdrukust paju, milliste uskumustega on need muinasjutulised muutused seotud?
3. Millised esemed, mille arheoloogid muistsete matuste väljakaevamisel leidsid, kinnitavad oletust usuliste ideede tekkest inimeste seas?
4. Miks ürginimesed loomi kujutasid?

Täna, kallid sõbrad, on meie artikli teemaks iidsed religioonid. Sukeldume sumerite ja egiptlaste salapärasesse maailma, teeme tutvust tulekummardajatega ja saame teada, mida tähendab sõna "budism". Samuti saate teada, kust religioon tuli ja millal tekkisid inimesel esimesed mõtted selle kohta

Lugege hoolega, sest täna räägime teest, mille inimkond on läbinud ürgsetest uskumustest tänapäevaste templiteni.

Mis on "religioon"

Ammu hakati mõtlema küsimustele, mida ei saa seletada ainult maise kogemusega. Näiteks kust me pärit oleme Kes lõi puud, mäed, mered? Need ja paljud teised ülesanded jäid vastuseta.

Väljapääsu leiti animatsioonis ja nähtuste, maastikuobjektide, loomade ja taimede kummardamises. See on lähenemine, mis eristab kõiki iidseid religioone. Nendest räägime lähemalt hiljem.

Mõiste "religioon" pärineb ladina keelest. See mõiste tähendab maailmateadlikkust, mis hõlmab kõrgemaid jõude, moraalseid ja eetilisi seadusi, kultustegude süsteemi ja konkreetseid organisatsioone.

Mõned kaasaegsed uskumused ei vasta kõigile punktidele. Neid ei saa määratleda kui "religiooni". Näiteks budism kaldub rohkem viitama filosoofilistele suundumustele.

Enne filosoofia tekkimist tegeles religioon hea ja kurja, moraali ja moraali, elu mõtte ja paljude teiste küsimustega. Samuti on iidsetest aegadest peale tekkinud eriline sotsiaalne kiht - preestrid. Need on kaasaegsed preestrid, jutlustajad, misjonärid. Nad ei tegele mitte ainult "hinge päästmise" probleemiga, vaid esindavad üsna mõjukat riigiasutust.

Niisiis, kust see kõik alguse sai. Nüüd räägime esimeste mõtete tekkimisest keskkonna kõrgemast olemusest ja üleloomulikest asjadest.

Primitiivsed uskumused

Uskumustest teame kaljumaalingutest ja matustest. Lisaks elavad mõned hõimud veel kiviaja tasemel. Seetõttu saavad etnograafid uurida ja kirjeldada oma maailmapilti ja kosmoloogiat. Nendest kolmest allikast saame teada iidsete religioonide kohta.

Meie esivanemad hakkasid reaalset maailma teisest maailmast eraldama rohkem kui nelikümmend tuhat aastat tagasi. Just sel ajal ilmus välja selline inimtüüp nagu Cro-Magnon ehk homo sapiens. Tegelikult ei erine ta enam tänapäeva inimestest.

Enne teda olid neandertallased. Nad eksisteerisid umbes kuuskümmend tuhat aastat enne Cro-Magnonide saabumist. Just neandertallaste haudadest leitakse esmakordselt ooker ja hauapanused. Need on puhastamise sümbolid ja materjalid surmajärgseks eluks hauataguses elus.

Tasapisi kujuneb välja usk, et kõikides esemetes, taimedes, loomades on vaim sees. Kui suudad ojavaimu rahustada, tuleb korralik saak. Metsavaimud annavad teile eduka jahi. Ja viljapuu või -põllu rahustav vaim aitab rikkalikku saaki saada.

Nende uskumuste tagajärjed on säilinud läbi sajandite. Kas sellepärast me ikka räägime instrumentide, aparatuuri ja muuga, lootes, et nad kuulevad meid ja probleem laheneb iseenesest.

Animismi arenedes ilmnevad totemism, fetišism ja šamanism. Esimene eeldab usku, et igal hõimul on oma "totem", kaitsja ja eellane. Sarnane usk on omane ka järgmises arengujärgus olevatele hõimudele.

Nende hulgas on indiaanlasi ja mõningaid teisi hõime erinevatelt kontinentidelt. Näitena võib tuua etnonüümid – suure pühvli või targa ondatra hõim.

Siia alla kuuluvad ka pühade loomade kultused, tabud jne.

Fetišism on usk ülivõimesse, mille teatud asjad võivad meile kinkida. See hõlmab amulette, talismane ja muid esemeid. Need on loodud selleks, et kaitsta inimest kurja mõju eest või, vastupidi, aidata kaasa sündmuste edukale kulgemisele.
Iga ebatavaline asi, mis rahvahulgast silma paistis, võib saada kinnismõteteks.

Näiteks kivi pühast mäest või ebatavaline linnusulg. Hiljem seguneb see usk esivanemate kultusega, hakkavad ilmuma amulet-nukud. Seejärel muutuvad nad antropomorfseteks jumalateks.

Seetõttu ei saa vaidlust selle üle, milline religioon on vanem, üheselt lahendada. Tasapisi koondasid erinevad rahvad killukesi ürgsetest uskumustest ja igapäevakogemusest. Sellisest põimikust tekivad keerulisemad vaimsete mõistete vormid.

Maagia

Kui me mainisime iidseid religioone, siis me rääkisime šamanismist, kuid ei arutanud seda. See on arenenum veendumuste vorm. See ei hõlma mitte ainult fragmente ülejäänud jumalateenistusest, vaid tähendab ka inimese võimet mõjutada nähtamatut maailma.

Šamaanid saavad ülejäänud hõimu veendumuse kohaselt suhelda vaimudega ja aidata inimesi. Nende hulka kuuluvad tervendamisrituaalid, õnnekutsed, lahinguvõidutaotlused ja hea saagikoristuse loitsud.

See tava on siiani säilinud Siberis, Aafrikas ja mõnes teises vähem arenenud piirkonnas. Voodoo kultuuri võib nimetada üleminekuosaks lihtsast šamanismist keerukamale maagiale ja religioonile.

Selles on juba jumalad, kes vastutavad inimelu erinevate valdkondade eest. Ladina-Ameerikas asetatakse Aafrika kujutised katoliku pühakute omadustele. Selline ebatavaline traditsioon eristab voodoo kultust sellistest maagilistest liikumistest.

Mainides iidsete religioonide teket, on võimatu ignoreerida maagiat. See on primitiivsete uskumuste kõrgeim vorm. Tasapisi keerukamaks muutudes neelavad šamaanirituaalid endasse kogemusi erinevatest teadmiste valdkondadest. Luuakse rituaale, mille eesmärk on muuta mõned inimesed teistest tugevamaks. Usuti, et pärast initsiatsiooni läbimist ja salajaste (esoteeriliste) teadmiste saamist saavad mustkunstnikest praktiliselt pooljumalad.

Mis on maagiline riitus. See on soovitud tegevuse sümboolne sooritamine parima võimaliku tulemusega. Näiteks tantsivad sõdalased lahingutantsu, ründavad kujuteldavat vaenlast, järsku ilmub šamaan hõimutotemi kujul ja aitab oma lastel vaenlast hävitada. See on riituse kõige primitiivsem vorm.

Keerulisemaid rituaale kirjeldatakse spetsiaalsetes loitsuraamatutes, mis on tuntud juba iidsetest aegadest. Nende hulka kuuluvad surnute raamatud, nõia vaimude raamatud, Saalomoni võtmed ja muud grimoaarid.

Nii on mitmekümne tuhande aasta jooksul uskumused läinud loomade ja puude kummardamisest personifitseeritud nähtuste või inimlike omaduste kummardamiseni. Me nimetame neid jumalateks.

Sumeri-Akadi tsivilisatsioon

Edasi käsitleme mõningaid iidseid Ida religioone. Miks me nendega alustame? Sest sellel territooriumil tekkisid esimesed tsivilisatsioonid.
Seega leitakse arheoloogide sõnul vanimad asulakohad "viljakas poolkuus". Need on Lähis-Idasse ja Mesopotaamiasse kuuluvad maad. Siin tekivad Sumeri ja Akadi osariigid. Nende uskumustest räägime edasi.

Vana-Mesopotaamia religioon on meile teada tänapäevase Iraagi territooriumilt leitud arheoloogilistest leidudest. Ja ka mõned selle perioodi kirjandusmälestised on säilinud. Näiteks legend Gilgamešist.

Sarnane eepos salvestati savitahvlitele. Neid leiti iidsetest templitest ja paleedest ning hiljem dešifreeriti. Niisiis, mida me neilt õppisime.
Vanim müüt räägib vanadest jumalatest, kes kehastavad vett, päikest, kuud ja maad. Neist sündisid noored kangelased, kes hakkasid müra tegema. Selle eest otsustas esmasündinu neist lahti saada. Kuid taevajumal Ea harutas salakavala plaani lahti ja suutis magama panna oma isa Abuzi, kellest sai ookean.

Teine müüt räägib Marduki tõusust. See kirjutati ilmselt ajal, mil Babülon allutati ülejäänud linnriikidele. Lõppude lõpuks oli Marduk selle linna kõrgeim jumalus ja valvur.

Legend räägib, et Tiamat (esmane kaos) otsustas rünnata "taevaseid" jumalaid ja neid hävitada. Mitmes lahingus ta võitis ja esmasündinu "muutus masendusse". Lõpuks otsustasid nad saata Marduki võitlema Tiamatiga, kes ülesande edukalt täitis. Ta lõikas lüüasaanu laiba. Selle erinevatest osadest tegi ta taeva, maa, Ararati mäe, Tigrise ja Eufrati jõe.

Seega saavad sumeri-akadi uskumused esimeseks sammuks religiooni institutsiooni kujunemise suunas, kui viimasest saab riigi oluline osa.

Iidne Egiptus

Egiptusest sai sumeri religiooni järglane. Tema preestrid said jätkata Babüloonia preestrite tööd. Nad arendasid selliseid teadusi nagu aritmeetika, geomeetria, astronoomia. Samuti loodi vapustavad loitsude, hümnide ja sakraalarhitektuuri näidised. Aadlike inimeste ja vaaraode postuumse mumifitseerimise traditsioon on muutunud ainulaadseks.

Selle ajalooperioodi valitsejad hakkavad end kuulutama jumalate poegadeks ja tegelikult ka ise taevaelanikeks. Sellise maailmavaate alusel ehitatakse üles antiikmaailma religiooni järgmine etapp. Babüloonia paleest pärit tabel räägib Mardukilt saadud valitseja initsiatsioonist. Püramiidide tekstid ei illustreeri mitte ainult vaaraode Jumala väljavalitust, vaid näitavad ka otsest sugulust.

See vaaraode austamine ei olnud aga päris algusest peale. See ilmus alles pärast ümbritsevate maade vallutamist ja tugeva riigi loomist võimsa armeega. Enne seda oli seal jumalate panteon, mis hiljem veidi muutus, kuid säilitas oma põhijooned.

Niisiis, nagu on öeldud Herodotose teoses "Ajalugu", hõlmas iidsete egiptlaste religioon erinevatele aastaaegadele pühendatud tseremooniaid, jumaluste kummardamist ja erilisi rituaale, mille eesmärk oli tugevdada riigi positsiooni maailmas.

Egiptlaste müüdid räägivad taevajumalannast ja maajumalast, kes sünnitas kõik, mis meid ümbritseb. Need inimesed uskusid, et taevas oli Pähkel, mis seisis maajumala Gebi kohal. Ta puudutab teda ainult sõrmede ja varvaste otstega. Igal õhtul sööb ta päikest ja igal hommikul sünnitab ta uuesti.

Vana-Egiptuse algperioodi peamine jumalus oli päikesejumal Ra. Hiljem kaotas ta Osirisele ülimuslikkuse.

Legend Isisest, Osirisest ja Horusest oli hiljem aluseks paljudele müütidele mõrvatud ja ülestõusnud päästja kohta.

Zoroastrism

Nagu alguses mainisime, omistas muistsete inimeste religioon erinevatele elementidele ja esemetele võimsaid omadusi. Seda usku säilitasid muistsed pärslased. Naaberrahvad kutsusid neid "tulekummardajateks", kuna nad austasid seda nähtust eriti.

See on üks esimesi maailma religioone, millel on oma Pühakiri. Sumeris ega Egiptuses see nii ei olnud. Olid vaid laiali pillutatud loitsu- ja hümnide raamatud, müüdid ja mumifitseerimissoovitused. Tõsi küll, Egiptuses oli surnute raamat, aga seda ei saa Pühakirjaks nimetada.

Zoroastrismis on prohvet - Zarathushtra. Ta sai pühakirja (Avesta) kõrgeimalt jumalalt Ahura Mazdalt.

See religioon põhineb moraalsete valikute vabadusel. Inimene kõhkleb igal sekundil kurja (teda kehastab Angro Manyu või Ahriman) ja hea (Ahura Mazda või Hormuz) vahel. Zoroastristid nimetasid oma religiooni "heaks usuks" ja nimetasid end "ustavaks".

Muistsed pärslased uskusid, et mõistus ja südametunnistus anti inimesele selleks, et õigesti määrata tema pool vaimses maailmas. Peamised põhimõtted olid teiste abistamine ja abivajajate toetamine. Peamised keelud on vägivald, röövimine ja vargus.
Iga zoroastri eesmärk oli saavutada ühtaegu häid mõtteid, sõnu ja tegusid.

Nagu paljud teised iidsed ida religioonid, kuulutas "Hea usk" lõpuks headuse võitu kurja üle. Kuid zoroastrism on esimene usutunnistus, milles puututakse kokku selliste mõistetega nagu taevas ja põrgu.

Neid kutsuti tulekummardajateks selle erilise aukartuse tõttu, mida nad tule vastu näitasid. Kuid seda elementi peeti Ahura Mazda kõige karmimaks ilminguks. Usklikud pidasid meie maailma kõrgeima jumala peamiseks sümboliks päikesevalgust.

budism

Budismi religioon on olnud Ida-Aasias pikka aega populaarne. Sanskriti keelest vene keelde tõlgituna tähendab see sõna "õpetust vaimse ärkamise kohta". Selle asutajaks peetakse prints Siddhartha Gautamat, kes elas Indias kuuendal sajandil eKr. Mõiste "budism" ilmus alles 19. sajandil, kuid hindud ise nimetasid seda "dharmaks" või "boddhidharmaks".

Tänapäeval on see üks kolmest maailmareligioonist, mida peetakse neist vanimaks. Budism tungib Ida-Aasia rahvaste kultuuridesse, seetõttu on hiinlaste, hindude, tiibetlaste ja paljude teiste inimeste mõistmine võimalik alles pärast selle religiooni põhitõdedega tutvumist.

Budismi peamised ideed on järgmised:
- elu on kannatus;
- kannatusel (rahuloolematusel) on põhjus;
- on võimalus kannatustest vabaneda;
- on võimalus põgeneda.

Neid postulaate nimetatakse neljaks õilsaks tõeks. Ja seda teed, mis viib rahulolematusest ja frustratsioonist vabanemiseni, nimetatakse "Kaheksaosaliseks".
Arvatakse, et Buddha jõudis sellistele järeldustele pärast seda, kui oli näinud maailma hädasid ja istunud aastaid puu all ja mõtiskledes küsimuse üle, miks inimesed kannatavad.

Tänapäeval peetakse seda usku filosoofiliseks liikumiseks, mitte religiooniks. Selle põhjused on järgmised.
- budismis puudub mõiste jumalast, hingest ja lunastusest;
- puudub organiseeritus, ühtsed dogmad ja tingimusteta pühendumine ideele;
- tema poolehoidjad usuvad, et maailmad on lõputud;
- lisaks võite kuuluda mis tahes religiooni ja juhinduda budismi põhimõtetest, see pole siin keelatud.

Antiik

Kristluse ja teiste monoteistlike uskumuste järgijad nimetavad esimest korda inimeste poolt looduse kummardamist paganluseks. Seetõttu võime öelda, et see on maailma vanim religioon. Nüüd liigume Indiast Vahemere rannikule.

Antiikajal arenesid siin eriti kreeka ja rooma kultuurid. Kui vaadata tähelepanelikult iidsete jumalate panteone, on need praktiliselt vahetatavad ja samaväärsed. Sageli on ainus erinevus konkreetse tegelase nimi.

Tähelepanuväärne on ka see, et see iidsete jumalate religioon samastas taeva elanikke inimestega. Kui lugeda Vana-Kreeka ja Rooma müüte, siis näeme, et surematud on sama väiklased, kadedad ja omakasupüüdlikud nagu inimkond. Nad aitavad neid, kes on hästi rahul, neile saab altkäemaksu anda. Pisiasja pärast vihased jumalad võivad hävitada terve rahva.

Sellegipoolest aitas just selline lähenemine maailma mõistmisele kaasa tänapäevaste väärtuste kujunemisele. Selliste kergemeelsete suhete põhjal kõrgemate jõududega sai areneda filosoofia ja paljud teadused. Kui võrrelda antiiki keskaja ajastuga, saab selgeks, et sõnavabadus on väärtuslikum kui "tõelise usu" juurutamine.

Kreekas asuval Olümpose mäel elasid iidsed jumalad. Samuti asustasid inimesed siis metsi, veehoidlaid ja mägesid vaimudega. Just sellest traditsioonist kujunesid hiljem välja Euroopa päkapikud, päkapikud ja muud vapustavad olendid.

Aabrahami religioonid

Täna jagame ajaloolise aja perioodiks enne Kristuse sündi ja pärast seda. Miks see konkreetne sündmus nii oluliseks sai? Lähis-Idas peetakse Aabrahami-nimelist meest esivanemaks. Seda mainitakse Toras, Piiblis ja Koraanis. Kõigepealt rääkis ta monoteismist. Sellest, mida iidse maailma religioonid ei tunnistanud.

Religioonide tabel näitab, et just Aabrahami uskumustel on tänapäeval kõige rohkem järgijaid.

Peamisteks suundumusteks peetakse judaismi, kristlust ja islamit. Need tekkisid loetletud järjekorras. Judaismi peetakse vanimaks, see ilmus kuskil üheksandal sajandil eKr. Siis, umbes esimesel sajandil, tekkis kristlus ja kuuendal - islam.

Sellegipoolest on need religioonid üksi tekitanud lugematuid sõdu ja konflikte. Paganate sallimatus on Aabrahami uskumuste järgijate tunnus.

Kuigi pühakirja hoolikalt lugedes räägitakse armastusest ja halastusest. Ainult nendes raamatutes kirjeldatud varakeskaegsed seadused tekitavad segadust. Probleemid algavad siis, kui fanaatikud tahavad juba oluliselt muutunud kaasaegses ühiskonnas rakendada aegunud dogmasid.

Raamatute teksti ja usklike käitumise erimeelsuste tõttu on sajandeid esile kerkinud erinevad suundumused. Nad tõlgendasid Pühakirja omal moel, mis viis "ususõdadeni".

Tänaseks pole probleem täielikult lahendatud, kuid meetodid on veidi paranenud. Kaasaegsed "uued kirikud" on rohkem keskendunud karja sisemaailmale ja preestri rahakotile kui ketseride alistamisele.

Slaavlaste iidne religioon

Tänapäeval võib Vene Föderatsiooni territooriumil leida nii kõige iidsemaid religioonivorme kui ka monoteistlikke liikumisi. Kuid keda meie esivanemad algselt kummardasid?

Vana-Venemaa religiooni nimetatakse tänapäeval mõisteks "paganlus". See on kristlik mõiste, mis tähendab teiste rahvaste usku. Aja jooksul omandas see veidi halvustava varjundi.

Tänapäeval üritatakse maailma eri riikides iidseid uskumusi taastada. Eurooplased nimetavad keldi usku rekonstrueerides oma tegevust "traditsiooniks". Venemaal aktsepteeritakse nimetusi "sugulased", "slaavi-ariaanlased", "rodnovers" jt.

Millised materjalid ja allikad aitavad iidsete slaavlaste maailmapilti vähehaaval taastada? Esiteks on need kirjandusmälestised, nagu "Velesi raamat" ja "Igori kampaania". Selles mainitakse mõningaid eri jumalate riitusi, nimesid ja atribuute.

Lisaks on palju arheoloogilisi leide, mis ilmestavad ilmekalt meie esivanemate kosmogooniat.

Ülijumalad olid erinevate hõimude jaoks erinevad. Aja jooksul paistavad silma äikesejumal Perun ja Veles. Samuti esineb Rod sageli eellase rollis. Jumaluste kultuspaiku nimetati "templiteks" ja need asusid metsades või jõgede kallastel. Nendele asetati puidust ja kivist kujud. Inimesed tulid sinna palvetama ja ohvreid tooma.

Seega, kallid lugejad, kohtusime täna sellise mõistega nagu religioon. Lisaks tutvusime erinevate iidsete uskumustega.

Palju õnne, sõbrad. Olge üksteise suhtes tolerantsed!

Esimesed hõimud

Esimesed kogukonnad hakkasid tekkima, kui mitu perekonda ühines ühiseks jahiks: see oli esimene samm hõimude loomise suunas. Et ühisjaht õnnestuks, tuli esimestel kogukondadel pidevalt liikuda ulukitest kubisevate territooriumide otsimisel. Need kooslused kasvasid vähehaaval, nii et jahipidamiseks oli vaja järjest rohkem jahti. Mitme pere ühingutest liikusid inimesed edasi ellu laiemates kogukondades - "klannides"; sama klanni liikmetel oli reeglina üks ühine esivanem. Aja jooksul viisid erinevad vajadused, üha keerulisemaks muutuv ühiskondlik elu, aga ka jahipidamise ülesanded ja võib-olla ka sõjad vajaduseni ühendada erinevad klannid veelgi ulatuslikumateks liitudeks - hõimudeks.

Kõige lihtsamad sotsiaalsed suhted, mis piirdusid pereringiga, olid oma olemuselt selged ja loomulikud kõigile kogukonna liikmetele. Kuid mida rohkem see kogukond laienes, seda keerulisemaks muutusid ühiskonnaelu seadused, mille suhtes kehtisid üsna ranged reeglid ja kohustused. Meie ebaviisakad esivanemad said aru, et igaühe heaolu ja turvalisus nõuab kõigilt mingisuguseid ohverdusi: inimese vabadus vähenes, kuid vastutasuks kasvas kogu kogukonna jõud ja heaolu. Esimene kohustus oli hoolitseda kõigi rühmaliikmete toidu eest, mitte ainult enda oma. See ülesanne määrati loomulikult kõige võimsamatele meestele. Seetõttu peeti neid ühiskonna jaoks kõige olulisemateks inimesteks, kes väärivad erilist austust ja austust.

Jahi ajal tekkis vajadus koos tegutseda; selle tulemusena tekkisid esimesed ühiskondliku elu vormid.

Täiskasvanutel oli peale jahipidamise ka muid kohustusi: nad kaitsesid ühiskonda vaenlaste eest, ümberasumisel usaldati neile kõige raskemad kohustused. Raske tööga hõivatud mehed said väga vähe aega pühendada oma perele ja eriti lastele. Viimaseid oli tavaliselt väga palju – lapsi oleks tulnud sigitada ja neid hellitada, sest ainult nemad andsid hõimule kui tervele lootuse ellu jääda. Tõenäoliselt ei tundnud lapsed mõnikord isegi oma pikalt jahilt naasnud isa ära, nii et palju ebaõnne ja rasket tööd võis seda muuta. Paljud ei pöördunud üldse tagasi, saades olelusvõitluse ohvriteks.

Religioon

Haigused, nälg, külm, kõikvõimalikud õnnetused pühkis maa pealt terveid rahvaid: mõnest ei jäänud midagi alles, teiste olemasolust räägivad vähesed ja ebausaldusväärsed tõendid. Nähes oma täielikku ebakindlust, iga päev lootmata elada järgmise nägemiseni, otsis ürgne inimene kaitset ja abi ning üliinimlike võimetega üleloomulikke olendeid. Enamasti pöördusid nad usalduse ja lootusega loodusjõudude poole: tule, päikese, pimeduse ja valguse, vihma, äikese ja välgu, maa viljakate jõudude poole. Nagu üldisest toidu hankimise vajadusest tekkis kollektiivne jaht, nii sündisid ka üldisest ülaltpoolt tuleva kaitse vajadusest rituaalid ja ohverdamine. Koos palvete ja loitsude esitamise vajadus oli inimeste jaoks veelgi tungivam kui vajadus ühiseks sõjaliseks tegevuseks.

See on mammut, elevandi esivanem; tema jahtimine ei olnud lihtne, arvestades looma tohutut suurust ja ürgsete inimeste käsutuses olnud nõrku vahendeid.

Vahemees inimeste ja jumaluse vahel oli šamaan, nii preester kui ka ravitseja, nõid ja looduse tõlgendaja. Talle usaldati kõige salapärasemad ja intiimsemad asjad: kõik, mis on seotud inimese elu ja surmaga. Ta ei pidanud mitte ainult jumalaid rahustama, neid kutsudes ja neile ohvreid tuues, vaid ka kindlaks tegema haiguste põhjused, uurima ürtide raviomadusi ja teiste ravimite mõju. Šamaanile usaldati veel üks oluline ülesanne: ta kasvatas noori. Pühade riituste ja kultuuritraditsioonide hoidja suudab tulevasi põlvkondi kõige paremini ette valmistada mõistma eesseisvaid muresid. Nii usaldati talle peale keeruliste initsiatsioonirituaalide sooritamise ka üsna praktilisi kasvatuslikke ülesandeid.

Ühed muljetavaldavamad olid kurbade sündmustega seotud tseremooniad. Tavaliselt asusid nad öösiti elama tohututes avarates koobastes. Nendel kogunemistel süüdati tõrvikud, mis heitsid koopa seintele veidraid varje, mis mõjusid inimeste kujutlusvõimele. Kogukonnas austati kõige rohkem maagilisi rituaale, mida viidi läbi dramaatilistel, stressirohketel saagikatastroofide, epideemiate ja sarnaste katastroofide ajal. Vahel erandjuhtudel toodi ka inimohvreid.

Šamaan on igasuguste tarkuste ladu. Talle usaldati kõige olulisem ülesanne noorsõdurite koolitamine.

Nendel päevadel oli suremus kõrge ja sageli peeti matusetseremooniaid, mis ei vähendanud nende pidulikkust ja maagilist tähtsust. Teatud erinevustega oli eri rahvaste matusetseremooniates palju ühist: näiteks surnukehale anti tavaliselt puhkava inimese poos, värviti see punase või pruuni värviga ja asetati see maasse auku. , sulges augu kividega. Eelajaloo algusperioodidel maeti surnuid asulate lähedusse, samasse kohta, kus nad elasid. Koos kehaga paigutati kõige vajalikumad riistad: kivikirves, kaabits, aga ka toit toiduks maavälises elus. Ja neoliitikumi lõpuks oli levinud komme matta surnud inimasustusest eemale, rändrahnedega kuhjatud koobastesse, nii et surnule pakkus elavate lähedusest häirimata rahu. Samast ajast on meieni jõudnud ka esimesed kollektiivsete matmiste jäljed: esimesed ürginimese poolt austatud surnuaiad.

Tasapisi õpiti suurte loomade luudest relvi ja majapidamistööriistu valmistama.

Art

Tõenäoliselt olid religioossed tõekspidamised ja maagilised rituaalid need, mis tekitasid esimesed kunstivormid. Nähtav märk, kujuke või joonistus oli ürginimesele vajalik, kui ta pöördus jumaluste poole abi- ja kaitsepalvega. Suurepäraselt kaunistatud tööriistad, mis on suurel hulgal meieni jõudnud, on kõnekaks tõendiks selle kunstitunde hiilgava arengu kohta, milleks inimene oli kohustatud usuliste tunnetega. Teame mõningaid veetlevaid näiteid esimestest joonistest ja grafititest. Nende võlu ja väljendusrikkus pole sugugi tuhmunud, vastupidi, tänu oma iidsusele on neis meie jaoks eriline salapära võlu. Kaljumaalingud katavad sageli koobaste ja grottide seinu, mis olid tuhandeid aastaid tavalisteks jumalateenistuste ruumideks. Esimesed kunstnikud kujutasid kõige sagedamini loomade ja inimeste figuure. Jahistseenid, erinevates poosides kujutatud inimeste ja loomade kujukesed on elavad tunnistused kaugest ajastust, mis ilma nendeta jäänuks meile täiesti tundmatuks.

Loomanahkadesse riietunud inimesed sooritasid võluloitsu, et paluda jumaluselt jahil külluslikku saaki.

Arvatakse, et esimene, peaaegu teadvuseta kunstiliik oli skulptuur; sellele järgnesid reljeefsed kujutised, joonistamine ja maalimine. Pole kahtlust, et kunstnikud oleksid pidanud nautima erilist austust, sest nad sarnanesid salapärastele ja kõikvõimsatele vaimudele