Mchezo wa "Mvua ya radi" na wahusika wake. Wahusika wakuu wa tamthilia ya A.N. Ostrovsky "Mvua ya radi". Sifa za Tikhon ("Dhoruba") Nukuu za Dhoruba zinazowatambulisha mashujaa

Kiambatisho cha 5

Nukuu zinazowatambulisha wahusika

Savel Prokofich Wild

1) Mviringo. Hii? Mpwa wa Mwitu anakemea.

Kuligin. Nimepata mahali!

Zilizojisokota. Ana nafasi kila mahali. Anaogopa nini, yeye wa nani! Alipata Boris Grigoryevich kama dhabihu, kwa hivyo anapanda juu yake.

Shapkin. Tafuta karipio kama hilo na kama vile, kama vile Savel Prokofich, ili kutafuta zaidi! Atamkata mtu bure.

Zilizojisokota. Mtu wa kutisha!

2) Shapkin. Hakuna wa kumshusha, hivyo anapigana!

3) Mviringo. ... na huyu, kana kwamba ametoka kwenye mnyororo!

4) Mviringo. Jinsi si kukemea! Hawezi kupumua bila hiyo.

Hatua ya kwanza, tukio la pili:

1) Pori. Buckwheat, ulikuja hapa kupiga! Vimelea! Potelea mbali!

Boris. Sherehe; nini cha kufanya nyumbani!

Pori. Tafuta kazi unayotaka. Mara moja nilikuambia, mara mbili nilikuambia: "Usithubutu kukutana nami"; utapata yote! Je, kuna nafasi ya kutosha kwako? Popote uendapo, uko hapa! Pah umelaaniwa! Mbona umesimama kama nguzo! Unaambiwa hapana?

1) Boris. Hapana, hiyo haitoshi, Kuligin! Yeye kwanza anatuvunja, hutukemea kwa kila njia, kama moyo wake unavyotamani, lakini yote hayo yanaishia kutupa chochote au kidogo tu. Zaidi ya hayo, ataanza kusema kwamba alitoa kwa rehema, kwamba hii haipaswi kuwa.

2) Boris. Ukweli wa mambo, Kuligin, ni kwamba haiwezekani kabisa. Hata watu wao wenyewe hawawezi kumpendeza; lakini niko wapi!

Zilizojisokota. Ni nani atakayempendeza, ikiwa maisha yake yote yanategemea laana? Na zaidi ya yote kwa sababu ya fedha; hakuna hesabu hata moja bila kukemea imekamilika. Mwingine anafurahi kutoa yake mwenyewe, ikiwa tu atatulia. Na shida ni, jinsi mtu atamchukiza asubuhi! Anachagua kila mtu siku nzima.

3) Shapkin. Neno moja: shujaa.

Marfa Ignatievna Kabanova

Hatua ya kwanza, kuonekana moja:

1) Shapkin. Nzuri, pia, na Kabanikha.

Zilizojisokota. Kweli, ndio, angalau hiyo, angalau, kila kitu chini ya kivuli cha ucha Mungu, lakini hii, kana kwamba imetoka kwenye mnyororo!

Hatua ya kwanza, tukio la tatu:

1) Kuligin. Hypnotize, bwana! Anawavisha maskini, lakini anakula kaya kabisa.

mshenzi

Tenda moja, tukio la saba:

1) Barbara. Ongea! Mimi ni mbaya kuliko wewe!

Tikhon Kabanov

Tenda moja, onyesho la sita:

1) Barbara. Kwa hivyo ni kosa lake! Mama yake anamshambulia, na wewe pia unamshambulia. Na unasema unampenda mkeo. Nimechoka kukutazama.

Ivan Kudryash

Hatua ya kwanza, kuonekana moja:

1) Mviringo. Nilitaka, lakini sikuitoa, kwa hiyo ni jambo moja. Hataniacha (Pori) ananusa na pua yake kuwa sitauza kichwa changu kwa bei nafuu. Anakutisha, lakini najua jinsi ya kuzungumza naye.

2) Mviringo. Kuna nini hapa: oh! nachukuliwa kuwa mnyama; kwanini ananishika? Chuma kuwa, ananihitaji. Naam, hiyo ina maana mimi simuogopi, lakini aniogope.

3) Mviringo. ... Ndiyo, siiruhusu iende pia: yeye ni neno, na mimi ni kumi; mate, na kwenda. Hapana, sitakuwa mtumwa wake.

4) Mviringo. ... Inaumiza kukimbilia kwa wasichana!

Katerina

Hatua ya pili, jambo la pili:

1) Katerina. Na kamwe kuondoka.

Barbara. Kwa nini?

Katerina. Nilizaliwa moto sana! Bado nilikuwa na umri wa miaka sita, hakuna zaidi, kwa hivyo nilifanya! Walinikasirisha na kitu nyumbani, lakini ilikuwa jioni, tayari ilikuwa giza, nilikimbilia Volga, nikaingia kwenye mashua, na kuisukuma mbali na ufukweni. Asubuhi iliyofuata tayari walikipata, umbali wa maili kumi!

2) Katerina. Sijui jinsi ya kudanganya; Siwezi kuficha chochote.

Kuligin

Hatua ya kwanza, tukio la tatu:

1) Kuligin. Vipi bwana! Baada ya yote, Waingereza wanatoa milioni; Ningetumia pesa zote kwa jamii, kwa msaada. Kazi lazima itolewe kwa mabepari. Na kisha kuna mikono, lakini hakuna kitu cha kufanya kazi.

Boris

Hatua ya kwanza, tukio la tatu:

Boris. Eh, Kuligin, ni ngumu kwangu hapa bila mazoea! Kila mtu ananitazama kwa namna fulani kwa ukali, kana kwamba mimi ni mtu wa kupita kiasi hapa, kana kwamba ninawasumbua. Sijui mila. Ninaelewa kuwa hii yote ni asili yetu ya Kirusi, lakini bado siwezi kuizoea kwa njia yoyote.

Feklusha

1) F e k l u sh a. Blah-alepie, asali, blah-alepie! Uzuri ni wa ajabu! Naweza kusema nini! Ishi katika nchi ya ahadi! Na wafanya biashara wote ni watu wema, wamepambwa kwa fadhila nyingi! Ukarimu na sadaka kwa wengi! Nina furaha sana, hivyo, mama, furaha, shingo-kirefu! Kwa kushindwa kwetu kuwaacha fadhila zaidi itazidishwa, na hasa nyumba ya Kabanovs.

2) Feklusha. Hapana, mpenzi. Mimi, kutokana na udhaifu wangu, sikwenda mbali; na kusikia - kusikia mengi. Wanasema kwamba kuna nchi kama hizo, msichana mpendwa, ambapo hakuna tsars za Orthodox, na Wasaltan wanatawala dunia. Katika nchi moja, Saltan Mahnut wa Kituruki ameketi kwenye kiti cha enzi, na katika nchi nyingine, Saltan Mahnut wa Kiajemi; na wanatenda haki, msichana mpendwa, juu ya watu wote, na chochote wanachohukumu, kila kitu ni mbaya. Na wao, mpendwa wangu, hawawezi kuhukumu kesi moja kwa uadilifu, huo ndio mpaka waliowekewa. Tunayo sheria ya haki, na wao, mpendwa wangu, si waadilifu; kwamba kwa mujibu wa sheria yetu inageuka hivyo, lakini kulingana na wao kila kitu ni kinyume chake. Na waamuzi wao wote, katika nchi zao, wote pia si waadilifu; hivyo kwao, msichana mpendwa, na katika maombi wanaandika: “Nihukumu mimi, mwamuzi asiye mwadilifu!” Na kisha kuna nchi ambapo watu wote wenye vichwa vya mbwa.

Kwaheri kwa sasa!

Glasha. Kwaheri!

Feklusha majani.

Tabia za jiji:

Hatua ya kwanza, tukio la tatu:

1) Kuligin. Na hutazoea kamwe, bwana.

Boris. Kutoka kwa nini?

Kuligin. Maadili ya kikatili, bwana, katika jiji letu, mkatili! Katika ufilisti, bwana, hautaona chochote isipokuwa ufidhuli na umasikini mtupu. Na sisi, bwana, hatutawahi kutoka kwenye gome hili! Kwa sababu kazi ya uaminifu haitatupatia mkate zaidi wa kila siku. Na mwenye pesa, bwana, anajaribu kuwafanya maskini kuwa watumwa, ili apate pesa nyingi zaidi kwa kazi yake ya bure. Je! unajua mjomba wako, Savel Prokofich, alimjibu nini meya? Wakulima walikuja kwa meya kulalamika kwamba hatasoma hata moja kati yao. Gorodnii alianza kumwambia: "Sikiliza, anasema, Savel Prokofich, unahesabu wakulima vizuri! Kila siku wanakuja kwangu na malalamiko!” Mjomba wako alimpiga meya begani, na kusema: “Je, inafaa, heshima yako, kuzungumza nawe kuhusu mambo madogo kama haya! Watu wengi hukaa nami kila mwaka; unaelewa: Nitawalipa senti kidogo kwa kila mtu, na ninapata maelfu ya hii, kwa hivyo ni nzuri kwangu! Ndivyo hivyo, bwana! Na kati yao wenyewe, bwana, jinsi wanavyoishi! Wanadhoofisha biashara ya kila mmoja, na sio sana kwa masilahi ya kibinafsi, lakini kwa wivu. Wanagombana wao kwa wao; wanawaingiza makarani walevi kwenye majumba yao marefu, kama vile, bwana, makarani, kwamba hakuna sura ya kibinadamu juu yake, sura yake ya kibinadamu imepotea. Na wale kwao, kwa baraka ndogo, kwenye karatasi za mihuri huandika kashfa mbaya kwa majirani zao. Na wataanza, bwana, mahakama na kesi, na mateso hayatakuwa na mwisho. Wanashtaki, wanashtaki hapa, lakini wataenda jimboni, na huko tayari wanatarajiwa na kunyunyiza mikono yao kwa furaha. Hivi karibuni hadithi ya hadithi inaambiwa, lakini tendo halijafanyika hivi karibuni; waongoze, waongoze, waburute, waburute; na pia wamefurahishwa na kuburuzwa huku, hiyo ndiyo tu wanayohitaji. "Mimi, anasema, nitatumia pesa, na itakuwa senti kwake." Nilitaka kuelezea haya yote katika aya ...

2) F e k l u sh a. Bla-alepie, asali blah-alepie! Uzuri ni wa ajabu! Naweza kusema nini! Ishi katika nchi ya ahadi! NA wafanyabiashara watu wote wachamungu, waliopambwa kwa fadhila nyingi! Ukarimu na sadaka kwa wengi! Nina furaha sana, hivyo, mama, furaha, shingo-kirefu! Kwa kushindwa kwetu kuwaacha fadhila zaidi itazidishwa, na hasa nyumba ya Kabanovs.

Hatua ya pili, kuonekana moja:

3) Feklusha. Hapana, mpenzi. Mimi, kutokana na udhaifu wangu, sikwenda mbali; na kusikia - kusikia mengi. Wanasema kwamba kuna nchi kama hizo, msichana mpendwa, ambapo hakuna tsars za Orthodox, na Wasaltan wanatawala dunia. Katika nchi moja, Saltan Mahnut wa Kituruki ameketi kwenye kiti cha enzi, na katika nchi nyingine, Saltan Mahnut wa Kiajemi; na wanatenda haki, msichana mpendwa, juu ya watu wote, na chochote wanachohukumu, kila kitu ni mbaya. Na wao, mpendwa wangu, hawawezi kuhukumu kesi moja kwa uadilifu, huo ndio mpaka waliowekewa. Tunayo sheria ya haki, na wao, mpendwa wangu, si waadilifu; kwamba kwa mujibu wa sheria yetu inageuka hivyo, lakini kulingana na wao kila kitu ni kinyume chake. Na waamuzi wao wote, katika nchi zao, wote pia si waadilifu; hivyo kwao, msichana mpendwa, na katika maombi wanaandika: “Nihukumu mimi, mwamuzi asiye mwadilifu!” Na kisha kuna nchi ambapo watu wote wenye vichwa vya mbwa.

Glasha. Kwa nini ni hivyo, na mbwa?

Feklush. Kwa ukafiri. Nitaenda, msichana mpendwa, tanga karibu na wafanyabiashara: kutakuwa na kitu cha umaskini.Kwaheri kwa sasa!

Glasha. Kwaheri!

Feklusha majani.

Hapa kuna ardhi zingine! Hakuna miujiza duniani! Na tumekaa hapa, hatujui chochote. Pia ni vizuri kwamba kuna watu wema; hapana, hapana, naam, nanyi mtasikia yanayotokea duniani; vinginevyo wangekufa kama wapumbavu.

Mahusiano katika familia:

Tendo la kwanza, tukio la tano:

1) Kabanova. Ukitaka kumsikiliza mama yako basi ukifika fanya kama nilivyokuagiza.

Kabanov. Lakini nitawezaje, mama, kutokutii!

Kabanova. Siku hizi hakuna heshima kubwa kwa wazee.

Barbara (kwake). Je, si heshima wewe, jinsi!

Kabanov. Mimi, inaonekana, mama, sio hatua kutoka kwa mapenzi yako.

Kabanova. Ningekuamini wewe rafiki yangu, lau nisingeona kwa macho yangu na kusikia kwa masikio yangu, nini sasa heshima ya wazazi kutoka kwa watoto! Laiti wangekumbuka ni magonjwa ngapi mama huvumilia kutoka kwa watoto.

Kabanov. Mimi mama...

Kabanova. Ikiwa mzazi kwamba wakati na matusi, kwa kiburi chako, anasema hivyo, nadhani inaweza kuhamishwa! Nini unadhani; unafikiria nini?

Kabanov. Lakini ni lini mama, sikuvumilia kutoka kwako?

Kabanova. Mama ni mzee, mjinga; Kweli, na ninyi, vijana wenye akili, msituchukulie, wapumbavu.

Kabanov (kuhema kwa upande). Ee Bwana! (Akina mama.) Tunathubutu, mama, kufikiria!

Kabanova. Baada ya yote, kutokana na upendo, wazazi ni kali na wewe, kwa upendo wanakukaripia, kila mtu anafikiri kufundisha mema. Naam, sasa siipendi. Na watoto wataenda kwa watu kusifiwa kuwa mama ananung'unika, kwamba mama haitoi pasi, anapunguza mwanga. Na, Mungu amekataza, mtu hawezi kumpendeza binti-mkwe kwa neno fulani, vizuri, na mazungumzo yakaanza kwamba mama-mkwe alikula kabisa.

Kabanov. Kitu, mama, ni nani anayezungumza juu yako?

Kabanova. Sikusikia, rafiki yangu, sikusikia, sitaki kusema uwongo. Laiti ningesikia, nisingezungumza na wewe, mpenzi wangu, basi.(Anapumua.) Oh, dhambi kubwa! Huo ni muda mrefu wa kutenda dhambi! Mazungumzo karibu na moyo yataendelea, vizuri, na utafanya dhambi, hasira. Hapana, rafiki yangu, sema unachotaka kunihusu. Hutaamuru mtu yeyote kuzungumza: hawatathubutu kukabiliana nayo, watasimama nyuma yako.

Kabanov. Acha ulimi wako ukauke....

Kabanova. Kamilisha, kamili, usijali! Dhambi! nitafanya
Kwa muda mrefu nimeona mkeo anakupenda sana kuliko mama yako. Tangu
umeolewa, sioni upendo wako wa zamani kutoka kwako.

Kabanov. Unaona nini, mama?

K a b a n o v a. Ndiyo, kila kitu, rafiki yangu! Nini mama hawezi kuona kwa macho yake, ana moyo wa kinabii, anaweza kuhisi kwa moyo wake. Al wife anakuondoa kwangu, sijui.

Hatua ya pili, jambo la pili:

2) Katerina. Sijui jinsi ya kudanganya; Siwezi kuficha chochote.

V a r v a r a. Naam, lakini bila hii haiwezekani; kumbuka unapoishi! Nyumba yetu yote inategemea hiyo. Na sikuwa mwongo, lakini nilijifunza ilipohitajika. Nilitembea jana, hivyo nilimwona, nikazungumza naye.

Mvua ya radi

Tenda moja, tukio la tisa:

1) Barbara (kutazama pande zote). Kwamba huyu kaka hatoki, atoke, hapana, tufani inakuja.

KATERINA (kwa hofu). Mvua ya radi! Hebu tukimbie nyumbani! Haraka!

Barbara. Una wazimu nini, au kitu gani, umekwenda! Unawezaje kujionyesha nyumbani bila ndugu?

Katerina. Hapana, nyumbani, nyumbani! Mungu ambariki!

Barbara. Unaogopa nini: dhoruba bado iko mbali.

Katerina. Na ikiwa ni mbali, basi labda tutasubiri kidogo; lakini itakuwa bora kwenda. Twende vizuri zaidi!

Barbara. Kwa nini, ikiwa chochote kinatokea, huwezi kujificha nyumbani.

Katerina. Ndiyo, sawa, kila kitu ni bora, kila kitu ni utulivu; Nikiwa nyumbani, mimi huenda kwenye sanamu na kusali kwa Mungu!

Barbara. Sikujua unaogopa sana ngurumo za radi. Siogopi hapa.

Katerina. Jinsi, msichana, usiogope! Kila mtu anapaswa kuogopa. Sio mbaya sana kwamba itakuua, lakini kifo kitakukuta ghafla kama ulivyo, na dhambi zako zote, na mawazo yako mabaya. Siogopi kufa, lakini ninapofikiria kwamba ghafla nitatokea mbele za Mungu jinsi nilivyo hapa na wewe, baada ya mazungumzo haya, hiyo ndiyo inatisha. Nini akilini mwangu! Ni dhambi iliyoje! inatisha kusema!

Mchezo wa "Tunderstorm" ni uumbaji maarufu zaidi wa Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Kila shujaa wa kazi hii ni utu wa kipekee ambao huchukua nafasi yake katika mfumo wa wahusika. Ikumbukwe katika suala hili ni tabia ya Tikhon. Mvua ya Radi, tamthilia ambayo mzozo wake mkuu umejikita katika makabiliano kati ya wenye nguvu na wanyonge, inawavutia mashujaa wake walioonewa, wakiwemo wahusika wetu.

Mchezo wa "Dhoruba ya Radi"

Mchezo huo uliandikwa mnamo 1859. Tukio hilo ni jiji la uwongo la Kalinov, ambalo limesimama kwenye ukingo wa Volga. Wakati wa hatua - majira ya joto, kazi nzima inashughulikia siku 12.

Kulingana na aina yake, "Dhoruba ya Radi" inarejelea tamthilia ya kijamii. Ostrovsky alizingatia sana maelezo ya maisha ya kila siku ya jiji, wahusika wa kazi hupingana na maagizo yaliyowekwa, ambayo kwa muda mrefu yamepitwa na wakati, na udhalimu wa kizazi kongwe. Kwa kweli, Katerina (mhusika mkuu) anaonyesha maandamano kuu, lakini mumewe pia hachukui nafasi ya mwisho katika uasi, ambayo inathibitishwa na tabia ya Tikhon.

"Dhoruba ya radi" ni kazi inayoelezea juu ya uhuru wa mwanadamu, juu ya hamu ya kujiondoa kutoka kwa minyororo ya mafundisho ya kizamani, mamlaka ya kidini. Na hii yote inaonyeshwa dhidi ya hali ya nyuma ya upendo ulioshindwa wa mhusika mkuu.

Mfumo wa picha

Mfumo wa taswira katika tamthilia umejengwa juu ya upinzani wa madhalimu ambao wamezoea kuamuru kila mtu (Kabanikha, Dikoy), na vijana ambao wanataka hatimaye kupata uhuru na kuishi kwa akili zao wenyewe. Katerina anaongoza kambi ya pili, ni yeye tu ana ujasiri wa kufungua mzozo. Walakini, wahusika wengine wachanga pia hujitahidi kuondoa nira ya sheria mbovu na zisizo na maana. Lakini kuna wale waliopatanisha, na sio wa mwisho kati yao ni mume wa Katerina (chini ni maelezo ya kina ya Tikhon).

"Dhoruba ya Radi" huchota ulimwengu wa "ufalme wa giza", ni mashujaa wenyewe tu ndio wanaweza kuuharibu au kufa, kama Katerina, kutoeleweka na kukataliwa. Inatokea kwamba wadhalimu wadogo ambao walichukua mamlaka na sheria zao ni kali sana, na uasi wowote dhidi yao husababisha janga.

Tikhon: tabia

"Dhoruba ya radi" ni kazi ambapo hakuna wahusika wa kiume wenye nguvu (isipokuwa Wild). Kwa hivyo, Tikhon Kabanov anaonekana tu kama mtu dhaifu, dhaifu na anayetishwa na mama yake, asiyeweza kumlinda mwanamke wake mpendwa. Tabia ya Tikhon kutoka kwa mchezo wa "Dhoruba ya Radi" inaonyesha kuwa shujaa huyu ni mwathirika wa "ufalme wa giza", hana dhamira ya kuishi na akili yake mwenyewe. Chochote anachofanya na popote anapoenda - kila kitu hutokea kulingana na mapenzi ya mama.

Kama mtoto, Tikhon alikuwa amezoea kufuata maagizo ya Kabanikh, na tabia hii ilibaki ndani yake katika miaka yake ya kukomaa. Zaidi ya hayo, hitaji hili la kutii limekita mizizi sana hivi kwamba hata wazo la kutotii humtia hofu. Hivi ndivyo yeye mwenyewe anasema juu ya hili: "Ndio, mama, sitaki kuishi kwa mapenzi yangu mwenyewe."

Tabia ya Tikhon ("Dhoruba") inazungumza juu ya mhusika huyu kama mtu ambaye yuko tayari kuvumilia kejeli na ukali wa mama yake. Na kitu pekee anachothubutu kukifanya ni hamu ya kutoka nje ya nyumba ili kuwa na mbwembwe. Huu ndio uhuru pekee na ukombozi unaopatikana kwake.

Katerina na Tikhon: sifa

"Dhoruba ya radi" ni mchezo ambapo moja ya hadithi kuu ni upendo, lakini iko karibu kiasi gani na shujaa wetu? Ndio, Tikhon anapenda mke wake, lakini kwa njia yake mwenyewe, sio kwa njia ambayo Kabanikha angependa. Anampenda sana, hataki kumtawala msichana, kumtisha. Walakini, Tikhon haelewi Katerina na mateso yake ya kiakili hata kidogo. Upole wake una athari mbaya kwa heroine. Ikiwa Tikhon angekuwa na ujasiri zaidi na alikuwa na angalau utashi na uwezo wa kupigana, Katerina hangehitaji kutafuta haya yote upande - huko Boris.

Tabia ya Tikhon kutoka kwa mchezo wa "Dhoruba ya Radi" inamfunua kwa nuru isiyovutia kabisa. Licha ya ukweli kwamba aliitikia kwa utulivu kwa usaliti wa mke wake, hakuweza kumlinda kutoka kwa mama yake au kutoka kwa wawakilishi wengine wa "ufalme wa giza". Anamwacha Katerina peke yake licha ya upendo wake kwake. Kutoingilia kati kwa mhusika huyu ndio kwa kiasi kikubwa sababu ya msiba wa mwisho. Akigundua tu kuwa amepoteza mpendwa wake, Tikhon anaingia kwenye uasi wazi dhidi ya mama yake. Anamtuhumu kwa kifo cha msichana huyo, haogopi tena udhalimu na mamlaka juu yake.

Picha za Tikhon na Boris

Maelezo ya kulinganisha ya Boris na Tikhon ("Dhoruba") inaturuhusu kuhitimisha kuwa wanafanana katika mambo mengi, wakosoaji wengine wa fasihi hata huwaita mashujaa mapacha. Kwa hiyo, wanafanana nini, na ni tofauti gani?

Bila kupata msaada na uelewa unaohitajika kutoka kwa Tikhon, Katerina anarudi kwa Boris. Ni nini juu yake ambacho kilimvutia sana shujaa huyo? Kwanza kabisa, yeye hutofautiana na wakaazi wengine wa jiji: amesoma, amehitimu kutoka chuo kikuu, anavaa kwa njia ya Uropa. Lakini hiyo ni nje tu, kuna nini ndani? Katika mwendo wa hadithi, zinageuka kuwa anategemea Pori kwa njia sawa na Tikhon inategemea Boar. Boris ni dhaifu-utashi na spineless. Anasema kwamba anahifadhi urithi wake tu, akiwa ameupoteza, dada yake atakuwa mahari. Lakini yote haya yanaonekana kama kisingizio: anavumilia fedheha zote za mjomba wake kwa unyenyekevu sana. Boris hupenda kwa dhati na Katerina, lakini hajali kwamba upendo huu utaharibu mwanamke aliyeolewa. Yeye, kama Tikhon, anajali tu juu yake mwenyewe. Kwa maneno, mashujaa hawa wote wawili wanamuhurumia mhusika mkuu, lakini hawana ujasiri wa kutosha kumsaidia, kumlinda.

Matukio katika tamthilia ya A. N. Ostrovsky "Mvua ya radi" yanajitokeza kwenye pwani ya Volga, katika mji wa kubuni wa Kalinov. Kazi inatoa orodha ya wahusika na sifa zao fupi, lakini bado haitoshi kuelewa ulimwengu wa kila mhusika na kufichua mgongano wa mchezo kwa ujumla. Hakuna wahusika wengi wakuu katika Ngurumo ya Ostrovsky.

Katerina, msichana, mhusika mkuu wa mchezo. Yeye ni mdogo sana, aliolewa mapema. Katya alilelewa haswa kulingana na mila ya ujenzi wa nyumba: sifa kuu za mke zilikuwa heshima na utii kwa mumewe. Mwanzoni, Katya alijaribu kumpenda Tikhon, lakini hakuweza kumuonea chochote isipokuwa huruma. Wakati huo huo, msichana alijaribu kumuunga mkono mumewe, kumsaidia na sio kumtukana. Katerina anaweza kuitwa mnyenyekevu zaidi, lakini wakati huo huo mhusika mwenye nguvu zaidi katika Mvua ya Radi. Hakika, kwa nje, nguvu ya tabia ya Katya haijaonyeshwa. Kwa mtazamo wa kwanza, msichana huyu ni dhaifu na kimya, inaonekana kwamba amevunjika kwa urahisi. Lakini sivyo ilivyo hata kidogo. Katerina ndiye pekee katika familia ambaye anapinga mashambulizi ya Kabanikh. Inapinga, na haiwapuuzi, kama Barbara. Migogoro ni zaidi ya asili ya ndani. Baada ya yote, Kabanikha anaogopa kwamba Katya anaweza kumshawishi mtoto wake, baada ya hapo Tikhon hatatii tena mapenzi ya mama yake.

Katya anataka kuruka, mara nyingi hujilinganisha na ndege. Yeye hupunguka katika "ufalme wa giza" wa Kalinov. Baada ya kupendana na kijana anayetembelea, Katya alijitengenezea picha bora ya upendo na ukombozi unaowezekana. Kwa bahati mbaya, mawazo yake hayakuwa na uhusiano wowote na ukweli. Maisha ya msichana huyo yaliisha kwa huzuni.

Ostrovsky katika "Mvua ya radi" hufanya sio Katerina tu mhusika mkuu. Picha ya Katya inapingana na picha ya Marfa Ignatievna. Mwanamke ambaye anaweka familia nzima katika hofu na mvutano haamuru heshima. Nguruwe ana nguvu na dhalimu. Uwezekano mkubwa zaidi, alichukua hatamu za "serikali" baada ya kifo cha mumewe. Ingawa kuna uwezekano mkubwa kwamba katika ndoa, Kabanikha hakutofautishwa na unyenyekevu. Zaidi ya yote, Katya, binti-mkwe wake, aliipata kutoka kwake. Ni Kabanikha ambaye anahusika moja kwa moja kwa kifo cha Katerina.

Varvara ni binti ya Kabanikhi. Licha ya ukweli kwamba amejifunza ustadi na uwongo kwa miaka mingi, msomaji bado anamuhurumia. Barbara ni msichana mzuri. Kwa kushangaza, udanganyifu na ujanja haumfanyi kama jiji lingine. Anafanya apendavyo na anaishi apendavyo. Barbara haogopi hasira ya mama yake, kwa sababu yeye sio mamlaka kwake.

Tikhon Kabanov anaishi kikamilifu kulingana na jina lake. Yeye ni kimya, dhaifu, asiyeonekana. Tikhon hawezi kumlinda mke wake kutoka kwa mama yake, kwani yeye mwenyewe yuko chini ya ushawishi mkubwa wa Kabanikh. Uasi wake unaishia kuwa muhimu zaidi. Baada ya yote, ni maneno, na sio kutoroka kwa Varvara, ambayo hufanya wasomaji wafikirie juu ya janga zima la hali hiyo.

Mwandishi anamtaja Kuligin kama fundi aliyejifundisha mwenyewe. Tabia hii ni aina ya mwongozo. Katika kitendo cha kwanza, anaonekana kutupeleka karibu na Kalinov, akizungumza juu ya desturi zake, kuhusu familia zinazoishi hapa, kuhusu hali ya kijamii. Kuligin anaonekana kujua kila kitu kuhusu kila mtu. Makadirio yake ya wengine ni sahihi sana. Kuligin mwenyewe ni mtu mkarimu ambaye amezoea kuishi kwa sheria zilizowekwa. Yeye huota mara kwa mara ya manufaa ya kawaida, ya simu ya kudumu, ya fimbo ya umeme, ya kazi ya uaminifu. Kwa bahati mbaya, ndoto zake hazikukusudiwa kutimia.

Diky ana karani, Curly. Tabia hii inavutia kwa sababu haogopi mfanyabiashara na anaweza kumwambia anachofikiria juu yake. Wakati huo huo, Curly, kama Wild, anajaribu kupata faida katika kila kitu. Anaweza kuelezewa kama mtu rahisi.

Boris anakuja kwa Kalinov kwa biashara: anahitaji haraka kuboresha uhusiano na Diky, kwa sababu ni katika kesi hii tu ataweza kupokea pesa alizopewa kihalali. Walakini, Boris wala Dikoy hata hawataki kuonana. Hapo awali, Boris anaonekana kwa wasomaji kama Katya, waaminifu na wa haki. Katika pazia za mwisho, hii inakanushwa: Boris hana uwezo wa kuchukua hatua kali, kuchukua jukumu, anakimbia tu, akimuacha Katya peke yake.

Mmoja wa mashujaa wa "Mvua ya radi" ni mtu anayezunguka na mtumishi. Feklusha na Glasha wanaonyeshwa kama wenyeji wa kawaida wa jiji la Kalinov. Giza na ujinga wao ni wa ajabu kweli. Hukumu zao ni za kipuuzi, na mtazamo wao ni finyu sana. Wanawake huhukumu maadili na maadili kwa baadhi ya dhana potovu, potofu. "Moscow sasa ni mahali pa burudani na michezo, lakini kuna kishindo cha Indo mitaani, kilio kinasimama. Kwa nini, mama Marfa Ignatievna, walianza kumfunga nyoka wa moto: kila kitu, unaona, kwa ajili ya kasi "- hivi ndivyo Feklusha anazungumza juu ya maendeleo na mageuzi, na mwanamke huyo anaita gari "nyoka ya moto". Watu kama hao ni mgeni kwa wazo la maendeleo na tamaduni, kwa sababu ni rahisi kwao kuishi katika ulimwengu wa uwongo wa utulivu na wa kawaida.

Nakala hii inatoa maelezo mafupi ya mashujaa wa mchezo wa "Dhoruba", kwa uelewa wa kina, tunapendekeza usome nakala za mada kuhusu kila mhusika wa "Dhoruba ya Radi" kwenye wavuti yetu.

Mtihani wa kazi ya sanaa