Ви тут: Робоча

Домашнє завдання:

1. На вибір творча робота: «Як зображує Достоєвський столицю

Російській імперії»; "Історія сім'ї Мармеладових".

2. Підготуватися до розмови:

Роздуми Раскольникова після відвідин родини Мармеладових; читання листа матері (ч. 1, гл. 2-4)
Розкрити зміст міркування Раскольникова після зустрічі з Мармеладовим (за словами: «Ай-да Соня ... Так тому і бути!».)
Подумати над питаннями: Які суперечності у поведінці Раскольникова ви виявили? Як ви поясните ці протиріччя? Які висновки характер Раскольникова ви робите виходячи з вчинків? Мотиви злочину?

«Вражений, вибитий з колії герой» чи Раскольников серед принижених і ображених.

Ціль:Розкрити конфлікт героя зі світом, що прирікає більшість людей на безправ'я; запровадити учнів у світ духовних шукань Раскольникова. Обладнання:індивідуальні картки.

Хід уроку.

У ході бесіди, використовуючи читання з коментуванням епізодів, приходимо до думки про неприйняття Раскольниковим світу, в якому людина принижена та ображена.

У вступному слові вчитель розповідає про Раскольникова, про його душевний стан і матеріальний стан до початку дії роману. Герої болісно думає над питанням про «існування аршина землі». Він вихід, не бажаючи «прийняти долю так, як вона є». Для Раскольникова це відмова від життя, від природного права на любов, від дії. Аналізується уривок: «На вулиці спека стояла страшна ... У цю ж хвилину він і сам усвідомлював, що думки його часом заважають і що він дуже слабкий: другий день, як він майже нічого не їв. Він був так погано одягнений, що інший, навіть звичний чоловік, посоромився вдень виходити в таких лахміттях на вулицю».

Аналіз призводить до висновків:

Герой не приймає «лик цього світу»; таке життя викликає в ньому
почуття огиди та злобної зневаги до стовпів суспільства.
Герой перебуває у стані гострого нервового збудження, він духовно та фізично пригнічений.
Мучають Раскольникова не бідність і злидні, а спроби вирішити як
якесь важливе питання. Який саме?

- Навіщо Раскольников вийшов зі своєї комірчини?

Іти йому недалеко, рівно сімсот тридцять кроків. Чи йде він робити «пробу» «підприємству», думки про яке виникли місяці півтора тому? Згадайте розмову студента з офіцером у розпивальній.

- Яка причина виникнення «потворної» мрії героя?

Думка про вбивство старої народжена «несправедливим, жорстоким устроєм суспільства та бажанням допомогти людям». Виникнувши півтора місяці тому, ідея вбивства глибоко проникла вдушу Раскольнікова. Свідомість героя вполоні у цієї ідеї. «Він до того заглибився в себе і усамітнився від усіх, що боявся навіть будь-якої зустрічі...», біг усякого суспільства, не виходив зі своєї комірчини, «насущними своїми справами він перестав і не хотів займатися» Зараз у Раскольникова «все, що вирішено у цей місяць, ясно як день, справедливо, як арифметика», але він «все ще сам собі не вірив».

- У чому сумнівався герої?

У душі Раскольникова боротьба думки про вбивство та моральну свідомість, розуміння нелюдяності цієї думки. Все це несе страшні муки .

- Зачитайте думки Раскольникова, коли він йде до старої-процентщиці, в розпивальній, після сну.

«Ну навіщо я тепер іду? Хіба я здатний на це? Коли виходить від неї: «О боже! Як це огидно! ... І невже такий жах міг прийти мені вголову? На кожну багнюку здатне, проте, моє серце! Головне: брудно, капосно, бридко, бридко! У розпивальній: «Все це нісенітниця...і нічим тут було бентежитися!» Після сну про забиту шкапу: «Та невже ж, невже ж я справді візьму сокиру, битиму по голові, ... Господи, невже? Ні, я не терплю! Нехай, нехай навіть немає жодних сумнівів у всіх цих розрахунках, будь то все , що вирішено цього місяця, ясно як день, справедливо як арифметика. Господи! Адже я все одно не наважусь! Адже я не витерплю, не витерплю!» Бачимо, щоу душі Раскольникова, одержимого ідеєю і сумнівається у ній, болісний розлад.

- Перегляньте роздуми Раскольникова після відвідування сім'ї
Мармеладова і читання листи матері (ч. 1, гл. 2 - 4). Дані епізоди
говорять про суперечливість характеру героя. Які протиріччя ви
можете назвати? Що можна сказати про характер героя на основі цього?

У Раскольникове поєднуються дві крайності: з одного боку, чуйність , чуйність, біль за людину, дуже безпосередня і гостра реакція на несправедливість і зло, що панують у світі, з іншого - холодність, засудження своєї чуйності, байдужість і навіть жорстокість. Вражає різка зміна настроїв, переходу від доброго на зло.

Чим викликані ці протиріччя, боротьба двох початків у душі Раскольникова?

(монолог про сім'ю Мармеладових: «Який колодязь, проте ж, зуміли викопати, і користуються! ... До всього-негідник-людина звикає!»; монолог після зустрічі з п'яною дівчинкою на бульварі: «Бідна дівчинка!...- сказано: відсоток і турбуватися нема чого »; лист матері).

Бачимо, думка Раскольникова йде від приватного факту до широких узагальнень. Живий біль за людину натрапляє на холодні думки: «...так тому і слід бути!». У Раскольникове внутрішня боротьба, він заперечує світ, у якому людині нікуди більше йти, але тоді готовий виправдовувати це життя. Свідомість героя хіба що розвивається: він постійно сперечається сам із собою. Раскольников - мислитель, життя оточуючих людей викликає у ньому глибокі роздуми, він б'ється з вирішенням загальнолюдських моральних питань. Незабаром герой із листа матері дізнається про жертву сестри. І знову приходить думка про вбивство старої. Але тепер це вже не мрія, не «іграшка» - життя зміцнює в його свідомості рішення, що давно дозріло.

Дія у романі розгортається швидко. Від відвідування старої з метою «проби» до явки Раскольникова з повинною протікає 14 днів, їх діти з половиною показані у дії, про події інших днів лише згадується.

Історія злочину та покарання Родіона Раскольникова (день заднім): Перший день: ч. I, гол. 1-2; Другий день: ч.1, гол. 3-5; Третій день: ч. 1, гол. 6-7; Четвертий день: ч.2, гол. 1-2; Восьмий день: ч. 2, гол. 3-7, ч. 3, гол. 1; Дев'ятий день: ч. 3, гол. 2-6, ч.4, гл. 1-4; Десятий день: ч. 4, гол. 5-6; Тринадцятий день: ч. 4, гол. 1-6; Чотирнадцятий день: ч. 4, гол. 7-8; Через півтора роки – епілог.

Дія роману займає два тижні, але його передісторія довша. За півроку до вбивства Раскольніков написав статтю про право «сильного» порушувати закон. Пройшло три з половиною місяці - і Раскольніков вперше йде доЛихварці закласти колечко. Дорогою від старої він заходить у трактир, замовляє чаю, замислиться. І раптом чує за сусіднім столиком розмову студента з офіцером – про стару-лихварку та про «право» на вбивство. Ще за два тижні у Раскольникова дозріває рішення: Вбити стару. Місяць пішов на підготовку, потім – вбивство. - Висновок на тему уроку:

Які думки та почуття народжуються в душі Раскольникова, коли він стикається зі світом бідних людей? Чи підтверджують навколишні героя обставини його думка про те, що задумане ним вбивство – не злочин?

Відповісти на питання:

a. У чому головна причина злочину Раскольнікова?

b. Який мотив убивства з тих, які Раскольніков називає Соне, є провідним? Ваша думка щодо цього питання? Яка думка автора?

Злочин Раскольникова.

Ціль:показати, яку владу над людиною може мати «теорія», як.відповідальна людина за цю ідею, якою вона керується, підвести до висновку Достоєвського про страшну небезпеку, яку таїть для людства здійснення індивідуальних ідей та теорій.

Хід уроку.

I. Види діяльності: бесіда, переказ епізодів, коментування їх.

Назвіть, які висновки Раскольникова призводять до виправдання «крові по совісті»?
Минулого уроку ми дійшли висновку, що свідомість і волю Раскольникова поневолила ідея. Вбивство старої задумане як життєва перевірка
теорії на практиці Герой нічого не хоче для себе особисто, але він не може
змиритися із суспільною несправедливістю. Добро і зло борються у його душі.

І незабаром ідея, що дозволяє злочин, перемагає добрі почуття героя. Звернемо увагу на те, що всі остаточні рішення героя мають дивну властивість: «Вони мали одну дивну властивість: чим остаточні вони ставали, тим потворніше, безглуздіше відразу ж ставали в його очах. Незважаючи на всю болісну внутрішню боротьбу свою, він ніколи ні на одну мить не міг увірувати у здійсненність своїх задумів, у цей час... А тим часом, здавалося б. Весь аналіз, у сенсі морального вирішення питання, був вже ним закінчено: казуїстика його виточилася як бритва, і сам він уже не знаходив свідомих виразів. Але в останньому випадку він просто не вірив собі і вперто, рабськи шукав заперечень на всі боки іна дотик, ніби хтось його примушував і тягнув до того».

- Знайдіть та зачитайте рядки, як було прийнято «остаточне» рішення (ч., гл. 5).

«Останній же день, що так ненароком настав і все разом вирішив, подіяв на нього, майже механічно: ніби його хтось узяв за руку і потяг за собою, чарівно, сліпо, з неприродною силою, без заперечень. Точно він потрапив клаптиком одягу в колесо машини, і його почало до нього втягувати» (ч. 1, гл. 6).

Таким чином, ми бачимо, що Раскольніков йде на злочин, як людина, яка втратила всяке панування над собою. Він настільки зжився зі своєю теорією, що всупереч сумнівам піддався спокусі її практичного здійснення. Достоєвський стверджує: над душами людей можуть панувати як почуття і пристрасті, а й абстрактні теорії; вони мають здатність спалахувати душу людини, поневолювати її свідомість і волю.

. Розкажіть, як теоретично був продуманий героєм його практичноський крок?

Пораховано кроки від комірчини Раскольникова до квартири старої, вивчено мешканців-сусідів, зроблено «пробу», під час якої герой запам'ятав розташування кімнат і підглянув, куди стара ховає гроші. Думка про справедливість убивства логічно незаперечна.

- Чи можемо сказати, що під час злочину Раскольниковдіяв холоднокровно та зібрано?

Достоєвський постійно звертає нашу увагу наСтихійність злочину. Йдучи на злочин, Раскольников неспроможна зосередитися, його відволікають сторонні міркування. Безглуздо і його поведінка у дверях квартири старої-процентщиці («він мало не витяг її, разом із дверима, на сходи»). Стихійність і в самому вбивстві («...вийняла сокира..., змахнула його обома руками, ледь почуваючись,...майже машинально опустив вщент обухом»). Ряд казусів підкреслює Стихійність дій, розгубленість героя (казус із сокирою, яка заздалегідь не була приготовлена ; казус із капелюхом, який Раскольников забув змінити на кашкет; казус згодом - на годиннику було вже десять хвилин на восьму). На мить герою захотілося все кинути та піти. Потім йому здалося, що стара ожила, і вінповертається до кімнати і помічає на шиї старої гаманець; довго порається з ключами, забувши про спостереження на «пробі». У цей момент повертається додому Лизавета - одна з тих беззахисних істот, заради якої герой допускав кров по совісті. Вбиваючи Лизавету, Раскольников всупереч розрахункам перетворюється над благодійника, а ворога слабких людей. Так Достоєвський, показуючи невідповідність між теоретичними рішеннями та практикою, наголошує, що неможливо «розрахувати життя» теорією, життя складне «арифметично».

Ми бачимо, які страшні наслідки можуть мати для окремої людини («ідея» призвела героя до розколу з оточуючими та із самим собою) та для суспільства ідеї, подібні до ідеї Раскольникова. Слідчий Порфирій Петрович скаже пізніше Раскольникову: «Ще добре, що ви стареньку тільки вбили. А вигадай ви іншу теорію, так, мабуть, ще й у сто мільйонів разів потворніше діло б зробили!

Чимало бід, кровопролиття принесли світові різні теорії, які втілювалися в життя людьми, не тільки одержимими ідеєю, а й мали реальну владу над долями людей.

II. Закріплення.Відповісти письмово на запитання:

Чому Раскольніков усупереч сумнівам чинить вбивство?

У чому переконує нас поведінка героя під час убивства?
Домашнє завдання:

1 ряд: Переказ епізодів про Лужин:

ч.1, гол. 3 (що дізнався Раскольников про Лужин з листа матері);
ч. 2, гол. 5 (перша зустріч Лужина з Раскольниковим)
ч. 4, гол. 2-3 (побачення Лужина з Дунею у Петербурзі)
ч. 5, гол. 1,3 (Лужин після розриву з Дунею, сцена на поминках).

«Збрехав він незрівнянно, а натуру-то і не зумів розрахувати».

Ціль:з'ясувати, що завадило Раскольникову з його теорії, чому герой зізнався у вбивстві.

Хід уроку.

I. Вступне слово вчителя.

На попередніх уроках, ми дійшли висновку, що Раскольникова захопив ідеал сильної особистості, що стоїть над безликою масою «тварів тремтячих», у нього пристрасне бажання увійти до «сильних світу», але злочином Раскольников поставив себе таку позицію, що приєднатися до світу людей, які живуть за його теорією (Лужин, Свидригайлов), він не може.

- Що завадило Раскольникову жити з теорії, створеної ним?Чи кається Раскольніков у злочині?

(Розмова Раскольникова з Дунею перед тим, як він піде «зраджувати себе»: «Злочин? Який злочин?»- закричав він раптом... в сказі...»; визнання Соні: «У чому я винен перед ними? .Вони самі мільйон людей виводять, та ще й за чесноту шанують...»

Роздуми героя на каторзі: «Совість моя спокійна». Слова автора: «О, який би щасливий він був, якби міг сам звинуватити себе...»

І після злочину Раскольников не визнає себе винним, продовжує вірити у свою теорію, яка виправдовує «кров по совісті». Офіційний суд та юридичне покарання нічого не вирішували в його долі: у своєму злочині він не кається.

- Чи почувається він у позиції «сильного»? Ні. І зовсім не черезтого, що розчарувався у своїй теорії, що покаявся у злочині, що зрозумів свою провину. Яка ж справжня причина? У чому дорікає себе Раскольников?

(Епілог: «Ну чим мійвчинок здається їм такий потворний? - ...Ось у чимодному визнавав свій злочин: тільки в тому, що він не виніс його і зробив явку зповинною».

Його роздуми після зустрічі з міщанином: про «справжнього володаря, якому все дозволяється... Послухайся тремтячого тварюка - і не бажай, тому - не твоя справа». Отже, переконуємося, що Раскольников не розчарувався в ідеї, а страждає від того, що не виніс ідеї, яка надихнула його на злочин, і зробив «явку з повинною». Герой соромиться своєї людяності. Свідомість, що він «воша», як і всі, а не обрана людина, змушує його глибоко страждати.) I

- Центральними епізодами роману, що розкривають боротьбу героя зсвоєю «натурою», здатною до співчуття та чуйної до нещастям людей, є зустрічі Раскольникова з Порфирієм Петровичем. Розповісти про першу зустріч Раскольникова зі слідчим (причини, поведінка, ви вод).

(«Ідея» продовжує впливати на розум Раскольникова. Після вбивств» він, будь-що-будь, хоче перемогти «болюче роздратовану натуру свою», подолати відчуття злочинності, довести собі, що він не «тваріння тремтяче». Саме з цією метою «довести» вирушає Раскольников до слідчому Порфирію Петровичу.Зворотне увагу до фальшивість поведінки Раскольникова з Разумихиным, з його думки, що він думає про майбутній розмові зі слідчим: «Цьому теж треба Лазаря співати... - Серце стукає, ось що недобре!» Відчуття пастки переживає Раскольніков, оточений людьми, тому мовчання його буде ненатуральним.

(Жива душа, людська природа у героя опираються ідеї про право сильної особистості, а й із собою.)

Хід уроку.

Аналіз призводить до висновків:

Герой не приймає «лик цього світу»; таке життя викликає в ньому
почуття огиди та злобної зневаги до стовпів суспільства.
Герой перебуває у стані гострого нервового збудження, він духовно та фізично пригнічений.
Мучають Раскольникова не бідність і злидні, а спроби вирішити як
якесь важливе питання. Який саме?

- Навіщо Раскольников вийшов зі своєї комірчини?

- Яка причина виникнення «потворної» мрії героя?

- У чому сумнівався герої?

- Зачитайте думки Раскольникова, коли він йде до старої-процентщиці, в розпивальній, після сну.

Чим викликані ці протиріччя, боротьба двох початків у душі Раскольникова?

(монолог про сім'ю Мармеладових: «Який колодязь, проте ж, зуміли викопати, і користуються! ... До всього-негідник-людина звикає!»; монолог після зустрічі з п'яною дівчинкою на бульварі: «Бідна дівчинка!...- сказано: відсоток і тривожитися нічого »; лист матері).

Відповісти на питання:

a. У чому головна причина злочину Раскольнікова?

B. Який мотив убивства з тих, які Раскольников називає Соне, є провідним? Ваша думка щодо цього питання? Яка думка автора?

Злочин Раскольникова.

Хід уроку.

I. Види діяльності: бесіда, переказ епізодів, коментування їх.

Назвіть, які висновки Раскольникова призводять до виправдання «крові по совісті»?
Минулого уроку ми дійшли висновку, що свідомість і волю Раскольникова поневолила ідея. Вбивство старої задумане як життєва перевірка
теорії на практиці Герой нічого не хоче для себе особисто, але він не може
змиритися із суспільною несправедливістю. Добро і зло борються у його душі.

І незабаром ідея, що дозволяє злочин, перемагає добрі почуття героя. Звернімо увагу на те, що всі остаточні рішення героя мають дивну властивість: «Вони мали одну дивну властивість: чим остаточні вони ставали, тим потворніше, безглуздіше відразу ж ставали в його очах. Незважаючи на всю болісну внутрішню боротьбу свою, він ніколи ні на одну мить не міг увірувати у здійсненність своїх задумів, у цей час... А тим часом, здавалося б. Весь аналіз, у сенсі морального вирішення питання, був вже ним закінчений: казуїстика його виточилася як бритва, і сам він уже не знаходив свідомих виразів. Але в останньому випадку він просто не вірив собі і вперто, рабськи шукав заперечень на всі боки іна дотик, ніби хтось його примушував і тягнув до того».

- Знайдіть та зачитайте рядки, як було прийнято «остаточне» рішення (ч., гл. 5).

. Розкажіть, як теоретично був продуманий героєм його практичноський крок?

- Чи можемо сказати, що під час злочину Раскольниковдіяв холоднокровно та зібрано?

II. Закріплення.Відповісти письмово на запитання:

Чому Раскольніков усупереч сумнівам чинить вбивство?

У чому переконує нас поведінка героя під час убивства?
Домашнє завдання:

1 ряд: Переказ епізодів про Лужин:

ч.1, гол. 3 (що дізнався Раскольников про Лужин з листа матері);
ч. 2, гол. 5 (перша зустріч Лужина з Раскольниковим)
ч. 4, гол. 2-3 (побачення Лужина з Дунею у Петербурзі)
ч. 5, гол. 1,3 (Лужин після розриву з Дунею, сцена на поминках).

«Збрехав він незрівнянно, а натуру-то і не зумів розрахувати».

Ціль:з'ясувати, що завадило Раскольникову з його теорії, чому герой зізнався у вбивстві.

Хід уроку.

I. Вступне слово вчителя.

- Що завадило Раскольникову жити з теорії, створеної ним?Чи кається Раскольніков у злочині?

(«Ідея» продовжує впливати на розум Раскольникова. Після вбивств» він, будь-що-будь, хоче перемогти «болюче роздратовану натуру свою», подолати відчуття злочинності, довести собі, що він не «тваріння тремтяче». Саме з цією метою «довести» вирушає Раскольников до слідчому Порфирію Петровичу.Зворотне увагу до фальшивість поведінки Раскольникова з Разумихиным, з його думки, що він думає про майбутній розмові зі слідчим: «Цьому теж треба Лазаря співати... - Серце стукає, ось що недобре!» Відчуття пастки переживає Раскольников.Оточений людьми, тому мовчання його буде ненатуральним.І Раскольников намагається «натуральніше співати».

(Жива душа, людська природа у героя опираються ідеї про право сильної особистості, а й із собою.)

На другий поєдинок з Порфирієм Петровичем Раскольников йде,
переслідуючи єдину мету: «...хоч цього разу будь-що-будь
перемогти роздратовану натуру свою». Розповісти про другу зустріч зі слідчим, зробіть висновок.
Третя зустріч (ч. 4, гл. 2). Чому Раскольніков вимагає, щоб
Порфирій Петрович допитував його неодмінно «за формою».

(Раскольников хоче перемогти як слідчого, а й себе, відчуття злочинності у собі самому. Він робить у цій боротьбі ставку на розум, логіку, «арифметику». Логіка думки Раскольникова сильна, «казуїстика його виточилася як бритва». Перемогти свою натуру і слідчого Раскольников хоче, спираючись саме на свою систему поглядів.Ось чому він вимагає допиту «за формою»

- Зачитайте епізод, де Порфирій Петрович пояснює Розкольникаву, чому «злочинець не втече». («Що таке: втече!... Дивись у
нього і милуйся, ось що-с!»). Проаналізуйте його.

(Міркування слідчого переконують нас, що він розгадав характер Раскольникова. Порфирій Петрович не хоче допитувати «за формою», розуміючи, що зловити Раскольникова за допомогою допиту «за формою» не можна. Він робить ставку на його живу душу. Ось чому замість офіційного допиту « за формою" - балаканина, хитра і розважлива, що ставить за мету вивести Раскольникова з внутрішньої рівноваги, стривожити його. Слідчий веде тонку гру. І Раскольников, для якого "ясно як день, справедливо як арифметика", що. вбивство, вчинене ним, - " не злочин», коли знищено всі докази скоєного злочину, у суперечці з Порфирієм Петровичем «промовляється».)

- Отже, що завадило Раскольникову жити з його теорії, чому
герой «зробив явку з повинною»? Чому Порфирій Петрович каже:
«Збрехав він незрівнянно, а на натуру-то і не зумів розрахувати»?

(Раскольніков розчарований у собі, а не у своїй теорії, він, як і раніше, вірить у свою «ідею», яка виправдовує «кров по совісті», не визнає себевинним перед законами світу цього і не кається, у злочині. Герой зневажає себе за те, що не виніс свій злочин і зробив явку з повинною, страждає від свідомості, що не може віднести себе до розряду "право мають", що він "воша", як і всі.

Холодна думка ("арифметика", "діалектика") Раскольникова зіткнулася з його "натурою", здатної до співчуття, чуйної до нещастям людей, подолати в собі відчуття злочинності, перемогти "натуру" Раскольников не зміг. Людська природа, його натура не витримує болісного почуття Злочинності, він постійно промовляється, видає себе. У романі стверджується думка про протиприродність порушити принцип людяності. У внутрішній боротьбі Раскольникова "натура" бере гору, і йому нічого не залишається як "зробити явку" зповинною»),

- Простежимо цю боротьбу за романом. Які відчуття виникли
у Раскольникова першого дня після вбивства? (Ч. 2, гл. 1-2)

(Раскольніков відчуває почуття роз'єднаності з людьми, відчуження від них. Раскольников переконаний, що колишнє, звичайне його становище у житті невідворотно втрачено).

- Розкажіть про зустріч Родіона Раскольникова з рідними (ч. 3, гл. 3).
Що з особливою силою відчув і зрозумів Раскольніков під час зустрічі з
матір'ю та сестрою? Зверніть увагу на авторські ремарки, які супроводжують висловлювання Раскольникова у розмові.

(За допомогою ремарок відчуваємо за словами Раскольникова його душевний стан, який суперечить його словам. Герой хвилюється, відчуває роздратування, досаду, збентеження, слово раптом передає швидку зміну почуттів і думок Раскольникова. Бачимо його роздвоєність, протиборство в душі. Розмова з рідними для Раскольникова - катування, він переконується, що після скоєного ним вбивства щирі стосунки з рідними неможливі, так йде розрив Раскольникова з матір'ю та сестрою.)

- Достоєвський стверджує, що Раскольников зізнався у вбивстві
тому, що не витримав «болісного відчуття» роз'єднаності з
людьми. Доведіть текстом роману: розкажіть про поведінку та вчинки
героя першого дня після хвороби (ч. 2, гл. 6-7). Яке бажання виникло у
його, коли він прийшов до тями?

(Бажання бігти. Він не знав і не думав про те, куди йти, «він знав одне, що все це треба кінчити сьогодні ж, за один раз...» Розімкненість з людьми нестерпна. І ось, вийшовши на вулицю, Раскольников хоче заговорити з перехожими, залазить у топу мужиків ... шукає спілкування з людьми, але ніхто не звертає на нього уваги.

Як тільки Раскольников знаходить втрачений зв'язок з людьми, в його душі з'являється почуття «раптом повного і могутнього життя, що прихлинуло». Це відбувається, коли він допомагає віднести додому Мармеладова, що вмирає, допомагає його сім'ї.

Зникає відчуття злочинності, з'являється віра у життя. Раскольникову здалося, що і йому «можна жити, що не померло його життя разом зі ; старою старою». Але наступна невдовзі зустріч із матір'ю та Дунею переконують його у тому, що після злочину колишні відкриті почуття та стосунки вже неможливі. Згадайте, Раскольников зайде до Соні перед тим, як йти з повинною, і сам собі скаже: «Ні, - мені сліз її треба було... требабуло...на людину подивитися». Отже, найсильніше відчуття Раскольникова - туга за людиною, бажання знайти втрачений зв'язок з людьми, найстрашніше покарання - відчуття відчуженості людей.)

- Сам Достоєвський у листі до Каткова М.М. писав, що Раскольников
всупереч переконанням змушений «хоча загинути на каторзі, але примкнути знову до людей; почуття розімкненості та роз'єднаності з людством... замучило його».

(Отже, Раскольников не витримує роз'єднання з людьми і зізнається у злочині. Гуманістична думка Достоєвського: найстрашніше покарання для людини - самотність, людина може бути щасливою тільки з людьми. Вовчі закони суспільства, що породжують індивідуалістичні ідеї та теорії, неприємні природі людини та людяності) .

II. Мініатюра«Чому страждає і мучить Родіон Раскольніков після злочину?»

Домашнє завдання:

Переказ та аналіз епізодів: перше відвідування Родіоном Соні (ч.
4, гол. 4); Другий візит до Соні (ч. 5, гл. 4); життя сім'ї Мармеладових (ч. 1, гл. 2).
Відповісти на питання:

У чому "правда" Соні?
Що здалося «дивним» Раскольникову у Соні та чому?

Довести, що автор стверджує правду Соні Мармеладової.

«Каяття ніякого Раскольников не відчуває, і зовсім не муки
совісті змушують його зізнатися у злочині.<...>Перечитуєш «злочин і покарання» - і дивуєшся, як могли раніше, читаючи одне, розуміти зовсім інше, як могли бачити в романі виснажену «ідею», що
злочин будить у людині совість і в муках совісті несе злочинцю
найвище покарання». В.В. Вересаєв. Живе життя. 1910. :

Що змусило Раскольникова з'явитися з повинною? Як дозволяється
в епілозі боротьба двох почав у самосвідомості Раскольникова? Чи переконливе його воскресіння в епілозі?
Чи згодні ви з думкою про те, що роман Достоєвського не відомий,
як «злочин будить у людині совість»? Про що роман Достоєвського?

Картка №2.

«Три зустрічі Порфирія з Раскольниковим – це зовсім не звичайні слідчі допити; і не тому, що вони проходять «не за формою», а тому, що вони порушують основи традиційного типу взаємовідносин слідчого і злочинця. Усі три зустрічі - справжні та чудові поліфонічні діалоги» (М.М. Бахтін)

[Вони] «являють собою як би закінчену трагедію з трьома діями за строго проведеним планом розвитку сюжету. Перша зустріч намічає нам характер та тему боротьби, а також головних героїв трагедії. Друга зустріч - інтрига досягає свого вищого пункту і напруги: Раскольников, що впав у зневіру, знову підбадьорився після несподіваного визнання Миколи і відвідування «міщанина». Полягає вона сміливою заявою Раскольникова: «Тепер ми ще поборемося». Третя дія – зустріч противників у кімнаті Раскольникова – завершується несподіваною катастрофою:<...>з Серйозною та стурбованою міною» Порфирій представляє Раскольникову всі вигоди добровільного покаяння». (К.К. Істомін)

Спираючись на наведені вище висловлювання, поясніть розвиток
дій у цих трьох сценах, розкрийте мотиви поведінки злочинця та слідчого Яка роль цих сцен у романі?

Родина Мармеладових. "Правда" Соні Мармеладової.

Ціль:показати, у чому бачить письменник джерело оновлення життя, як вирішує питання, що робити, щоб змінити існуючий світопорядок; розглянути сцени, в яких звучить протест письменника проти нелюдяності суспільства.

Епіграф до уроку:

Віднайти Христа- значить знайти власну душу

Ф.М. Достоєвський

Хід уроку.

I. Бесіда:

Розкажіть історію життя сім'ї Мармеладових; зробити висновок,
що ви бачите причину тяжкого становища Мармеладових їх округу.
/Кенія (ч. 1, гл. 2).
Історик) життя Соні Мармеладової дізнаємося разом з Р. Раскольніким. Опишіть ціну першого візиту Раскольникова до Соні (мета повідвідини; ч. 4, гол. 4). Зверніть увагу на цифри: Соня віддає Катерині
Іванівні 30 карбованців, батькові на похмілля - останні 30 копійок, а яка
була ціна продажу Ісуса Христа Юдою? Чи випадкові ці цифриу Достоєвського?

(Мотивування першого відвідування Соні Раскольниковим: «Підемо разом., -Ти теж переступила ... змогла переступити. Ти на себе руки наклала, ти занапастила життя ... своє ». Спочатку Раскольников не помічає різниці між своїм і Соніним злочином. Але потім , розмовляючи з нею, переконався, щоце не так. «Та й страшна йому була Соня. Соня була невблаганним вироком, рішенням без зміни. Тут - чи її дорога, чи його».)

- У чому «правда» Соні, але яким принципам вона живе? В ім'я
чого «порушила» героїня?

(«... і тут тільки зрозумів він цілком, що означали для неї ці бідні, маленькі діти - сироти, і ця жалюгідна напівбожевільна Катерина Іванівна». Соня «переступила», щоб урятувати від голодної смерті брата і сестер, хвору мачуху та п'яницю - Батька.В ім'я любові до них готова перенести будь-які страждання.Це людина з чуйною душею, наділена даром нескінченного співчуття долюдям.)

- Життя тяжке і дня Соні, і для Раскольникова. Але як її сприйЧи німають ці герої?

(Раскольников протестує, він не хоче прийняти життя таким, яким воно є. Теорія штовхає його на шлях насильства над іншими. Соня йде іншою дорогою. Вона упокорюється і страждає. Її життя будується за законами самопожертви. У ганьбі та приниженні вона зберегла в собі чуйне і чуйну душу.В ім'я любові до людей вона обирає шлях насильства над собою, заради порятунку інших йде на приниження та ганьбу. Це один із шляхів, на думку Достоєвського вирішення проблеми оновлення світу.

- Що здалося дивним Раскольникову у Соні, чому?
(Раскольникову здається дивним, що Соня та Лизавета дружили, у Соні «Новий завіт» Лизавети, хрестик, вираз обличчя в екстремальній ситуації їхні стосунки засновані на людяності та людинолюбстві, повазі та взаємному співчутті.)

- Чи завжди в розмові з Раскольниковим Соня лагідна, тиха?

(Коли мова зайшла про принципи життя Соні – її віра в бога – перед нами не тиха, покірна Соня, а рішуча, гнівна, сильна, впевнена. Достоєвський хоче переконати нас, що саме християнська релігія допомогла Соні зберегти чисту душу, лише віра. бога дає їй сили.Розкольников живе розумом, Соня керується серцем і релігійною вірою.)

- Отже, що головне у поведінці Соні?

(Соня не обурюється, не протестує, аупокорюється і страждає. Моральна суть народного життя, на думку Достоєвського, у смиренності та здатності до співчуття. Спокутувати свою провину стражданням пропонує Соня Раскольникову, відповідаючи на його запитання «що робити?» Достоєвський в одній із записників писав: «Немає щастя в комфорті, купується щастя стражданням. Людина не народиться для щастя, людина заслуговує на своє щастя, і завжди стражданням».)

- Доведіть, що письменник стверджує у романі «правду» Соні Мармеладовий.

(Наприкінці роману герой приймає шлях Соні: «... він нічого не дозволив тепер свідомо; він тільки відчував...»)

- Як це відбулося?

(1. При першій зустрічі Раскольников піддається чарівності людинолюбства Соні, схиляється перед стражданням людським у її обличчі: «... припавши до підлоги, поцілував її ногу...: Я тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився»;

Релігійність Соні впливає на нього, і він просить її прочитати легенду про
воскресіння Лазаря. Дива на воскресіння чекає тепер Раскольников від Соні;
На Сінній площі, коли він згадує поради Соні, у нього народжується відчуття повноти життя: «... все разом у ньому розм'якшилося, і ринули
сльози... він став навколішки серед площі, вклонився до землі і поцілував
цю брудну землю з насолодою та щастям». Так, стверджуючи «правду»
ні, Достоєвський хоче переконати нас, що джерело оновлення світу не в боротьбі
та протест. Знищення зла письменник бачив над перебудові суспільства, а
моральному вдосконаленні особистості.)

Отже, зіставлення двох «правд» – Раскольникова та Соні – змушує задуматися над актуальними і сьогодні проблемами: що робити, щоб змінити світ (протест чи смиренність, співчуття)? У чому моральна норма поведінки людини у суспільстві? Чим керуватися в житті - розумом чи вірою? Наскільки впливає долю людини середовище, моральна відповідальність людини за вчинки, поведінка?

П. Мініатюра«У чому правий і в чому неправий Достоєвський, протиставляє «правді» Раскольникова «правду» Сонечки Мармеладової?

Домашнє завдання:

Перечитати епізоди: «3-я зустріч Раскольникова зі слідчим»
(Ч. 4, гл. 2); явка з повинною (ч. 4, гл. 8); епілог, сон Раскольнікова.
Творча робота. «Лист герою» (Раскольникову чи З. Мармеладовой) Вимоги: збереження особливостей жанру, письма; Зміст: лист із 19 століття. Поговоріть з героєм, що ви приймаєте у його поглядах та життєвих принципах, що відкидаєте, за що могли б подякувати, що хотіли б порадити...
Індивідуальне завдання: стисле узагальнення характером Р. Раскольникова, яким бачиться герой.

Додаток до уроку – картки для самостійної роботи. Картка №1.

Перечитайте розділ IV частини четвертої, розділ IV частини п'ятої, розділ VIII частини шостої, що зображують три зустрічі Раскольникова з Мармеладовою сонечкою. Вперше на сторінках роману Соня постає перед нами в оповіданні Мармеладова, потім у сцені загибелі Мармеладова і, нарешті, у комірчині Раскольникова.

Що підкреслює письменник у її зовнішньому вигляді, зображуючи Соню в
цих сценах? Чому?

1.З якою метою приходить Раскольніков до Соні вперше? Чому розмовляє з нею безжальним тоном? Чому ставить їй питання, на які Соня не може відповісти?

Чому під час розмови з Сонею спливає ім'я Лизавети? Яку роль у цій сцені відіграє Біблія в старій шкіряній палітурці? Чому під час читання Біблії Раскольников вибирає епізод воскресіння Лазаря? Які почуття борються зараз у душі Раскольникова? Які аргументи "незвичайної людини" спростовує "слабка" Соня?

Картка №2.

З якою метою Раскольников приходить у комірчину соні на другий
разів? Після якихось подій? Що змінилося за цей час? Що змінилося у настрої Раскольникова іу його намірах?
Чому, перш ніж зізнатися Соні, Раскольников запропонував їй
вирішити дилему? Чому він зізнається Соні у вбивстві?
Розмовляючи із Сонею, яку причину називає Раскольніков серед головних, які штовхнули його на вбивство? Чому? Чи може його зрозуміти Соня? Чому Раскольніков не відразу приймає пораду Соні?

Роман Злочин Михайлович Достоєвський "Злочин і покарання - один з найскладніших творів російської літератури, в якому автор розповів про історію загибелі душі головного героя після скоєння ним злочину, про відчуження Родіона Раскольникова від усього світу, від найближчих йому людей матері, сестри, друга Достоєвський справедливо стверджуючи, що повернутися в цей світ, знову стати повноправним членом суспільства можна, лише опираючись людиноненависницьким ідеям, очистившись стражданням.
Вдумливо читаючи роман, мимоволі усвідомлюєш, як глибоко автор проник у душі і серця своїх героїв, як збагнув людський характер, з якою геніальністю розповів про моральні потрясіння головного героя.

Центральною фігурою роману є, звісно, Родіон Раскольніков. Але в "Злочині та покаранні" багато інших дійових осіб. Це Разуміхін, Авдотья Романівна та Пульхерія Олександрівна, Раскольникови, Петро Петрович Лужин, Аркадій Іванович Свидригайлов, Мармеладов.

Родина Мармеладових відіграє особливу роль у романі. Адже саме Сонечці Мармеладовій, її вірі та безкорисливій любові завдячує Раскольников своїм духовним відродженням. Її велике кохання, витерпіла, але чиста душа, здатна навіть у вбивці побачити людину, співпереживати їй, мучитися разом з нею, врятували Раскольникова. Так, Соня "блудниця", як пише про неї Достоєвський, але вона була змушена продавати себе, щоб врятувати від голодної смерті дітей мачухи. Навіть у своєму жахливому становищі Соня зуміла залишитися людиною, пияцтво і розпуста не торкнулися її. Адже перед нею був яскравий приклад спустошеного, повністю розчавленого злиднями і власним безсиллям щось змінити в житті батька. Терпіння Соні та її життєва сила багато в чому походять від її віри. Вона вірить у Бога, у справедливість усім серцем, не вдаючись у складні філософські міркування, вірить сліпо, безрозсудно. Та й у що ще може вірити вісімнадцятирічна дівчина, вся освіта якої "кілька, книг змісту романтичного", що бачить навколо себе тільки п'яні сварки, чвари, хвороби, розпуста та горе людське?

Достоєвський протиставляє смиренність Соні бунту Раскольникова. Згодом Родіон Раскольников, не прийнявши розумом релігійності Соні, серцем вирішує жити її переконаннями. Але якщо образ Соні представляється нам протягом усього роману, то її батька, Семена Захарича та мачуху Катерину Іванівну з її трьома маленькими дітьми, ми бачимо лише у кількох епізодах. Але ці нечисленні епізоди надзвичайно значущі.

Перша зустріч Семена Захарича Мармеладова та Родіона Раскольникова відбувається на самому початку роману, саме тоді, коли Раскольников вирішується на вбивство, проте ще не до кінця увірувавши у свою "наполеонівську" теорію. Родіон знаходиться в якомусь гарячковому стані: навколишній світ для нього існує, але як би в нереальності: він майже нічого не бачить і не чує. Мозок свердлить лише одне питання: "Бути чи не бути?" Для Раскольникова Мармеладов просто п'яненький завсідник розпивної. Але, спочатку неуважно слухаючи монолог Мармеладова, Раскольников незабаром переймається оповідача цікавістю, та був і співчуттям. Цей брудний, втративши всяку людську гідність відставний чиновник, який обкрадає власну дружину і просить у дочки-повії гроші на похмілля, чимось чіпає Раскольникова, запам'ятовується йому.

У Семені Захаричі крізь його відразливу зовнішність все ж таки проглядає щось людське. Відчувається, що його мучить совість, що йому боляче і неприємне його справжнє становище. Він не звинувачує дружину в тому, що вона, можливо, сама того не бажаючи ("не в здоровому глузді це сказано було, а при схвильованих почуттях, у хворобі і при плачу дітей не їли, та й сказано більше за образу, ніж у точному сенсі..."), штовхнула Соню надвір. Дочка Мармеладова взагалі вважає святою. Семен Захарич кається у своїй "слабості", йому важко бачити голодних дітей та сухотливу Катерину Іванівну, у запалі він кричить: "...Я природжена худоба!" Мармеладов слабка, безвільна людина, але він, на мою думку, кращий і чесніший за тих, хто сміявся над ним у розпивальній. Семен Захарич здатний гостро відчувати чужий біль та несправедливість. Душа його не зачерствіла, не стала, незважаючи ні на що, глухою до страждань людей. Мармеладов любить дружину та її маленьких дітей. Особливо зворушливими є слова Катерини Іванівни на поминках Мармеладова про те, що після його смерті в кишені у її чоловіка знайшли м'ятного півника.

Мармеладов, можливо, смішний і жалюгідний зі своєю благанням про прощення, але він щирий у ній, та й не так багато треба цій нещасній людині: лише щоб її вислухали без глузування і хоча б спробували зрозуміти.

Соня змогла зрозуміти вбивцю-Раскольникова, значить і Мармеладов заслуговує якщо на виправдання, то принаймні співчуття. Зовсім інша людина Катерина Іванівна. Вона благородного походження, з дворянської сім'ї, що розорилася, тому їй доводиться у багато разів важче, ніж падчериці і чоловікові. Справа навіть не в життєвих труднощах, а в тому, що Катерина Іванівна не має віддушини в житті, як у Соні та Семена Захарича. Соня знаходить втіху в молитвах, у Біблії, а її батько хоч ненадовго забувається в шинку. Катерина Іванівна ж натура пристрасна, зухвала, бунтарська та нетерпляча. Їй здається справжнім пеклом навколишнє оточення, а людська підлість, з якою вона стикається на кожному кроці, боляче ранить її. Катерина Іванівна не вміє терпіти і мовчати, як Соня. Сильно розвинене у ній почуття справедливості спонукає її до рішучих дій, що веде до нерозуміння її поведінки оточуючими.

Широко відомий термін "Петербург Достоєвського". У "Злочині і покаранні" "Петербург Достоєвського" це розважальні заклади, шинки, п'яні жінки-самогубці, підлість, злість і жорстокість більшості людей, дріб'язкові сварки, що жахають зовнішні умови життя: "пил, цегла і вапно, сморід з лавок і розпив. ..", кімнати "труни" в напіврозвалених будинках.

Раскольнікова. Ф.М. Достоєвський протиставленням характерів Мармеладових і Лужина, Раскольникова і Разумихина, Свидригайлова і Дунечки Раскольниковой підкреслює контрасти сучасної йому реальності з її соціальною нерівністю, придушенням одних і багатством, вседозволеністю інших. І, мабуть, найголовніше те, що у зображенні родини Мармеладових, читач ясно бачить Достоєвського гуманіста з його любов'ю до "маленьких людей" та прагненням розібратися в душі навіть найстрашнішого злочинця.
"Злочин і покарання" - роман про злочин, але віднести його до "кримінального, детективного" жанру не можна, його називають романом-сповіддю, романом-трагедією, одним з найбільших філософсько-психологічних романів. У романі для
читача немає загадки в тому, хто вбивця, сюжет розвивається навколо іншого: оповідання побудовано так, що на всій його протязі ми напружено стежимо за кожним рухом запаленої думки Раскольникова, за самотніми блуканнями його душі,
за гарячковою зміною рішень та суперечливих вчинків.

Інші персонажі роману змальовані в такий спосіб, щоб, не втрачаючи великого самостійного значення, вони, кожен по-своєму, «роз'яснювали» ту драму, яка розгортається свідомості Раскольникова між помислами і душею.
«...Раскольніков єдиний герой книги. Решта - проекції його душі. Ось тут і знаходить пояснення феномен двійників. Кожен персонаж, аж до випадкових перехожих, аж до забитого до смерті коня зі сну Раскольникова, відображає частинку його особистості» (П. Вайль, А. Геніс. «Страшний суд»).

Разуміхін, Свидригайлов, Лужин, Мармеладов, Соня, Порфирій Петрович стають для Раскольникова як би втіленим вирішенням його власного питання, «дозвіл, не згодним з тим, до якого прийшов він сам, тому кожен
зачіпає його за живе і отримує тверду роль у його внутрішній мові". Таким чином. Раскольников стає духовним та ідейним центром роману.

Сторінка: [ 1 ]

Ч.Айтматов
ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ.

До 11.05.15 16.00 створити колекцію класу: презентацію, малюнок, тест чи інше (на вибір)

У чому сумнівався герой?
Зачитайте думки Раскольникова, коли він йде до старої-роцентниці, в розпивальні, після сну. Про що вони свідчать?

Перегляньте роздуми Раскольникова після відвідування сім'ї Мармеладових та читання листа матері (ч.1, гл.2-4). Які суперечності ви можете назвати? Що можна сказати про характер героя на основі цього?
Чим викликані ці протиріччя, боротьба двох початків?

5. Теорія Раскольникова та ідейні «двійники» героя.

Соціальні:крайній ступінь злиднів самого героя та його матері з сестрою; його серце розривається від співчуття та бажання допомогти оточуючим (Мармеладову, його дружині, його дітям, Соні, п'яній дівчині на бульварі)

Моральні:бажання перевірити свою теорію, за якою сильні люди заради великої мети зміни недосконалого світу мають право переступити «через кров» інших людей.

Історичні:теорія Раскольникова виросла з розчарування молодого покоління після краху революційної ситуації 60-х на ґрунті кризи утопічних теорій.

Яка головна причина злочину?
У чому полягає суть теорії героя, в яку він вірить?
Де її було викладено?
Якого розряду людей належить герой?

Теорія Раскольникова про «розподіл людей на два розряди».

Перебуваючи у владі цієї теорії, Раскольніков переконаний, що землі немає несправедливості і має прийти рятівник, який зруйнує несправедливе суспільство і створить суспільство щасливих людей, навіть ціною насильства і кровопролиття.

«Звичайний» чи «незвичайний» він сам – ось питання, яке найбільше турбує Родіона Раскольникова.

«Звичайні люди».

Люди консервативні. Такі люди живуть у послуху та люблять бути слухняними.
Це матеріал, який є єдиним для зародження собі подібних.
Вони слабкі, безсилі і не здатні змінити свою долю.
Такі люди не можуть заслуговувати на жаль. Їхнє життя нічого не варте – воно може служити лише жертвою «особливим людям» для досягнення їх великої мети. Це матеріал для нечисленних наполеонів.

"Незвичайні люди".

Ці люди встановлюють нові закони життя, змінюють життя, сміливо руйнують старе, їх навіть не зупиняє необхідність пролити чиюсь кров на своєму шляху для досягнення своїх цілей.
Вони мають талант сказати нове слово і порушити закон в ім'я найкращого.
Це вибрані люди. Такими особистостями були, наприклад, Магомет, Наполеон.

«Двійники» Раскольнікова.

Вважають себе «сильними цього світу», живуть за принципом «все дозволено».

Аркадій Іванович Свидригайлов»

1. Хто такий Свидригайлов? Як характеризують його перші відомості у романі?

2. Чи має рацію Свидригайлов, стверджуючи, що вони з Раскольниковим «одного поля ягоди», що між ними є «спільна точка»?

Вчинки

Спільне з теорією Раскольникова

Азартний гравець, має дуже суперечливий характер: він робить низку добрих і благородних вчинків (дає гроші Катерині Іванівні та Соні, щоб вона могла супроводжувати Родіона на каторгу). Але на його совісті ображена честь Дуні та смерть дружини, доведення до самогубства слуги Пилипа. Підслухавши визнання Родіона у скоєнні злочину, намагається шантажувати Дуню, погрожуючи донести на брата. У його душі, як і душі Раскольникова, йде боротьба добра зі злом (верх бере зло: Свидригайлов кінчає життя самогубством).

"Ми одного поля ягоди", - каже Свидригайлов Родіону. І Родіон розуміє, що це так, тому що обидва вони, хоч і з різних причин, перейшли через кров.

Петро Петрович Лужин.

Хто такий Лужин?
Які міркування з листа матері про Лужин привернули особливу увагу Раскольникова? Які думки та почуття вони народжують у Раскольникова і чому?
Враження про Лужина посилюються під час аналізу сцени «пояснення» між Лужиним і Дунею. Зіставте поведінку Лужина і Дуні у сцені їхнього пояснення.
Що над усе цінував Лужин у житті і чому його дратував розрив із Дунею?
Лужин не може змиритися і ухвалює рішення, яке могло б, на його думку, повернути Дуню. Як здійснив Лужин своє рішення.

Вчинки

Спільне з теорією Раскольникова

Негідник Лужин – це хтива нікчема, яка прагне панувати. Намагається зганьбити Соню (підсовує їй сторублеву купюру, щоб посварити Родіона з сім'єю). Він хоче одружитися з сестрою Родіона Дуні і отримує задоволення від її залежності. Дуня готова вийти за цього процвітаючого ділка без кохання. Вона вирішується на цей крок з тієї ж причини, що й Соня, щоб витягти сім'ю зі злиднів і допомогти братові завершити освіту.

«Полюби, перш за все, одного себе, бо все на світі на особистому інтересі засноване». Лужин спокійно переступає всі перешкоди своєму шляху.

У чому полягає сенс зіставлення Раскольникова з Лужиним та Свидригайловим?

6.Раскольніков і «вічна Сонечка». Сни героя як його внутрішнього саморозкриття.

У чому «правда» Соні, за якими принципами вона живе, заради чого «переступила» героїня?
Життя тяжке і для Раскольникова, і Соні. Але як сприймають її герої?
Чому у співрозмовники Раскольніков вибрав саме Соню?
Що здалося дивним Раскольникову у Соні, чому?

Який результат першої розмови Раскольникова та Соні?

Чому Раскольніков змушує Соню читати Євангеліє?
Навіщо Раскольников приходить до Соні вдруге?

Чи завжди в розмові з Раскольниковим Соня лагідна, тиха? Що головне у поведінці Соні?
Що у розмові з Сонею змушує Раскольникова зрозуміти хибність своєї теорії?
Доведіть, що писати стверджує у романі «правду» Соні Мармеладової.

Простежимо, як відбувається воскресіння людини в Раскольникові через кохання.

Як вплинуло на Раскольникова перебування Соні на каторзі?
Як ви відповісте на питання, які ставить собі Раскольников про ставлення каторжників до нього та Соні?

Соня.

18-річна дівчина, вся освіта якої – кілька книг романтичного змісту. З ранніх років бачила навколо себе лише п'яні сварки, хвороби, розпусту та людське горе. Соня - "блудниця", як пише про неї Достоєвський. Вона змушена продавати себе, щоб урятувати від голодної смерті свою сім'ю. Щоб допомогти мачусі та її дітям, вона фактично вбиває себе як особистість, але дивним чином зберігає свою чистоту. Її душа переповнена християнською любов'ю до людей, готовністю до самопожертви.

Основні риси Соні Мармеладової.

Самопожертву.

Щоб полегшити життя сім'ї, своїх близьких, дівчина приносить себе в жертву. Все її життя – самопожертва. Коли Раскольніков говорить із нею про самогубство як про єдино гідний вихід, вона його перериває нагадуванням про рідних: «А з ними що буде?». Любов до ближніх позбавляє її навіть такого виходу, як смерть.

Смиренність.

Дівчина не обурюється і не протестує - вона підкорилася долі. Смиренність Соні Достоєвський протиставляє бунту Раскольникова. Терпіння Соні та її життєва сила багато в чому походять від її віри. Вона вірить у Бога, у справедливість сліпо, не вдаючись у складні філософські міркування. Усі її вчинки визначаються християнськими заповідями та релігійними законами. Зберегти у собі іскру людського допомагає віра у Бога.

Всепрощення.

Саме Соні завдячує Родіону Раскольников своїм духовним відродженням. Її стерпна, але чиста душа здатна навіть у вбивці побачити людину, співпереживати їй, мучитися з ним. По суті, ставлення Соні до Раскольникову – це ставлення Бога до людини, тобто. всепрощення. Вона повернула Родіона до істини словами Євангелія та прикладом свого життя. Релігія у романі є способом вирішення моральних проблем, а Соня, за задумом автора, несе у собі Божественне начало.

Сон як художній прийом.

Підсвідомість.

Сон – це спілкування людини зі своєю свідомістю. Сни залежать від психічного стану людини і впливають на її внутрішній світ. Він – часто продовження подій, що сталися днем. Уві сні людина продовжує відчувати, переживати та розмірковувати.

Художній прийом.

Введення у твір сну – улюблений прийом багатьох письменників (сни Тетяни Ларіної, Іллі Ілліча Обломова). Прийом дає можливість поринути у приховані властивості душі героя, у його підсвідомість.

Перший сон Раскольнікова.

Експозиція.

Родіон бачить сон до злочину, під час болісних роздумів. Сон виконує функцію експозиції: знайомить читача з людьми, які зустрічатимуться протягом роману.

Це болісний сон, його дія відбувається в дитинстві Родіона. Сниться, ніби вони з батьком у святковий вечір проходять повз шинок і бачать, як п'яні мужики б'ють маленького конячка, запряженого у величезний воз. Хлопчик намагається заступитися, але на очах у натовпу нещасну шкапу добивають залізним ломом. Родіон плаче, хоче кричати.

Сенс.

Сон несе смислове навантаження: відкриває справжній стан душі Родіона, показує, що задумане їм насильство суперечить його власної натури.

Символіка.

У сні присутні два протилежні місця: шинок і церква на цвинтарі. Кабак - уособлення пияцтва, зла, ницості, бруду його мешканців. Але будь-яка російська починає жити в церкві і закінчує її там же. Церква не випадково знаходиться за 300 кроків від кабака. Ця невелика відстань показує, що людина будь-якої миті може припинити грішити і розпочати нове, праведне життя.

Значення снів Раскольникова.

Сон після вбивства.

Сон-крик наповнений страшними звуками: «…. таких неприродних звуків, такого крику, скреготу, сліз, побоїв і лайок він ще ніколи не чув». Вся істота героя чинила опір скоєному вбивству, і лише запалений мозок запевняє себе в тому, що теорія вірна, що вбивство так само зазвичай, як зміна дня і ночі. У цьому сні місцем дії є сходи, які символізують боротьбу добра і зла у душі Раскольникова.

Сон, у якому Родіон повторює вбивство.

Обстановка уві сні нагадує царство мертвих. Але все мертве лише Родіону – іншим людям світ змінився. Люди стояли внизу, а Родіон був вищий за весь натовп, усіх цих «тварів тремтячих». Він - Наполеон, геній і не може стояти на одному щаблі з бидлом. Але люди внизу засуджують Раскольникова, сміються з його спроб змінити світ через вбивство старенької. Він бачить, що нічого не змінив: стара жива і сміється з нього разом із натовпом.

Теорія Раскольникова ділить людей на «слабких» та «сильних». Родіона мучить питання, хто він сам: «тваріння тремтяче» або «право має». Герой не враховує головного: вбивство неприємне самій природі людини. Здійснивши злочин, він гостро відчуває неможливість залишатися з людьми і страждає від неможливості спілкування з матір'ю та сестрою. Куди ж віднести їх за своєю теорією, до якого розряду людей? За логікою вони ставляться до «слабких людей», до «нижчого розряду», а отже, сокира іншого Раскольникова може впасти на їхні голови будь-якої хвилини. Виходить, що за своєю теорією він повинен зневажати і вбивати всіх, кого любить. Йому нестерпні ці думки і те, що його теорія схожа з теоріями Лужина та Свидригайлова. Раскольников сам стає жертвою скоєного: «Я себе вбив, а не стареньку». Він осягає помилкових своїх помилок через тяжкі страждання та поступово відроджується до нового життя.

Що завадило Раскольникову жити з теорії, створеної ним?
Чи кається Раскольніков у злочині?
Чи почувається він у позиції «сильного»? У чому дорікає себе Раскольников?

Центральними епізодами роману, що розкривають боротьбу героя зі своєю «натурою», здатною до співчуття та чуйної до нещастям людей, є зустрічі Раскольникова з Порфирієм Петровичем.

Розкажіть про першу зустріч Раскольникова зі слідчим (причини, поведінка, висновок).
Зачитайте авторські ремарки у розмові Раскольникова з Порфирієм Петровичем.
На другий поєдинок з Порфирієм Петровичем Раскольников йде, переслідуючи єдину мету: «…хоча цього разу будь-що перемогти роздратовану натуру свою». Розкажіть про другу зустріч зі слідчим, зробіть висновок.

Третя зустріч (ч.4, гл.2). Чому Раскольніков вимагає, щоб Порфирій Петрович допитував його «за формою»?
Зачитайте епізод, де Порфирій Петрович пояснює Раскольникову, чому «злочинець не втече». Проаналізуйте його.
Що завадило Раскольникову жити з його теорії, чому герой «зробив явку з повинною»? Чому Порфирій Петрович каже: «Збрехав він незрівнянно, а на натуру-то і не зумів розрахувати»?

Раскольников розчарований у собі, а чи не у своїй теорії. Герой зневажає себе за те, що не виніс свій злочин і зробив явку з повинною, страждає від свідомості, що не може віднести себе до розряду "право мають", що він "воша", як усі. Холодна думка ("арифметика", "діалектика") Раскольникова зіткнулася з його "натурою", здатної до співчуття, чуйної до нещастя людей. Подолати в собі відчуття злочинності, перемогти «натуру» Раскольников не зміг. У внутрішній боротьбі Раскольникова «натура» бере гору, і нічого не залишається, як «зробити явку з повинною».

Простежимо цю боротьбу за романом.

Які відчуття виникли у Раскольникова першого дня після вбивства?
Розкажіть про зустріч Раскольникова з рідними (ч.3, гл.3). Що з особливою силою відчув і зрозумів Раскольников під час зустрічі з матір'ю та сестрою? У чому сенс авторських ремарок?
Чому страждає і мучить Родіон Раскольніков після злочину?

Крах теорії Раскольникова.

Теорія Раскольникова про право сильного на злочин виявилася абсурдною. Вона побудована на обраності одних та приниженні інших. Раскольников розуміє, що він не Наполеон, що на відміну від свого кумира, який спокійно жертвував життям десятків тисяч людей, він не в змозі впоратися зі своїми почуттями після вбивства «однієї гаденької старенької»: «…. я не людину вбив, я принцип убив!». Цей принцип – це його совість. Стати «володарем» йому заважає всіляко заглушається ним поклик добра. Людська натура Родіона чинить опір нелюдської, аморальної теорії.

Відчуття часу.

Час у романі то безмежно розтягується, то стискується, то зовсім зникає. У першій частині роману воно розтягнуте (три дні), після вчиненого злочину ритм прискорюється, але сам Раскольников відчуття часу втрачає (він занедужує, впадає в нестями), а події, описані в третій і четвертій частинах роману, тривають лише два дні.

Символіка кольору в романі.

Жовтий – основний колір роману.

Родіон Раскольников живе у жовтій комірчині, схожій на шафу, з жовтими шпалерами.
Соня Мармеладова живе жовтим квитком, у її кімнаті теж жовті шпалери.
Стара-процентниця одягнена в пожовклу кацавейку, її кімната обставлена меблями з жовтого дерева.
Від постійного пияцтва Мармеладова обличчя стало жовтим.
Будинки Петербурга забарвлені у жовто-сірий колір.
У Порфирія Петровича в будинку меблі із «жовтого відполірованого дерева».
Свидригайлов зупинився у готелі в кімнаті з жовтим кольором шпалер.
Перстень із жовтим каменем у Лужина.
Жінка-самовбивця з жовтою пісною особою зустрічається Раскольникову на вулиці.
Жовтий колір – символ хвороби, злиднів, убожества життя, він посилює атмосферу безвиході, надриву, істеричності. Усі «жовті» деталі у романі є провісниками недобрих подій.

Зустріч Раскольникова з Мармеладовим у шинку. (Аналіз)

Чиновник Семен Захарович Мармеладов та його сім'я відіграють важливу роль у розвитку сюжету та проблематиці роману «Злочин і кара». Вперше з цим героєм ми зустрічаємося в епізоді його розмови з Раскольниковим у шинку. Саме з цього уривка ми дізнаємося історію життя Мармеладова, знайомимося з його дружиною та дочкою, дізнаємося про їхню життєву трагедію.

Отже, Раскольніков після чергового візиту до старої-процентщиці йде до шинку. Його привело в це місце те саме бажання залити своє горе, те ж відчуття порожнечі та душевної нудоти, що й інших відвідувачів. Достоєвський показує, що шинок – це обитель нещасних, скривджених життям людей. Вони дійшли «до межі» свого морального падіння, зовсім опустилися і перетворилися на худобу. Люди приходять сюди, опускаються ще нижче, пропивають останнє, ображають найближчих людей і, мучившись від усвідомлення своєї нікчемності, знову приходять у шинок. Виходить замкнене коло, розірвати яке цим нещасним не під силу.

Усе це Раскольников, та й ми, розуміємо з розповіді Мармеладова. Ця людина одразу привернула увагу Родіона. У його очах «світилася начебто навіть захопленість, - мабуть, був і сенс і розум, - але в той же час миготіло начебто і безумство». Мармеладов також виділив Раскольникова з кола постійних відвідувачів шинку. Він шукав людину, якій можна було розповісти про своє життя, як би сповідатись, полегшити душу. Таку людину, освічену, здатну зрозуміти і не засудити відразу, Семен Захарович побачив у Раскольникові.

Зовнішність Мармеладова видавала в ньому людину, що опустилася, п'є, що живе в злиднях. Але, як з'ясовується далі, це був колись титулярний радник. Він овдовів і одружився вдруге з Катериною Іванівною. Автор підкреслює, що Мармеладов зробив це виключно з жалю та співчуття до жінки, яка залишилася вдовою з трьома дітьми і жила в цілковитому, безпросвітному злиднях.

Вийти заміж за героя Катерині Іванівні було не так легко: крім її гордого та самолюбного характеру, в ній говорило і благородне походження, і високе виховання. Але злидні ламає людей, робить їх рабів, змушує до нещастя. Так сталося і із цією жінкою. Вийшовши за Мармеладова, вона потрапила в ще більшу бідність і приниження. Герой почав пити і пропивати все, забираючи останнє не лише у своєї дочки Сонечки, а й у трьох маленьких дітей своєї дружини. Від постійного недоїдання та хвилювань Катерина Іванівна захворіла на сухоти, і стан її постійно погіршувався – вона «почала харкати кров'ю».

Ми бачимо, що Мармеладов визнає свою провину, а вина його велика. Поки він заливав своє горе та безпорадність вином, з його рідними відбувалися страшні речі. Лебезятників побив Катерину Іванівну через те, що вона заступилася за бідну Сонечку. Від такого приниження жінка лягла, залишивши дітей практично без нагляду. Адже Соня тепер приходила додому тільки в сутінки, щоб ніхто не побачив її. Їй не можна було зайти до рідного дому, бо жила вона жовтим квитком, бо стала вуличною жінкою.

Трагедія Сонечки буденна і тому ще страшніша. Дівчина заробляла на життя шиттям, але одного разу їй не заплатили грошей за роботу, а «затопавши ногами і обізвавши непристойно, під виглядом ніби сорочковий комір зшитий не за міркою і косяком», вигнали. А вдома мачуха, виснажена страшним життям, послала дівчинку на панель. І Сонечка наважилася, переступила через свою душу заради порятунку життів близьких.

Страшним є опис її першого повернення з «роботи». Дівчина мовчки поклала на стіл зароблені гроші, накрилася великою хусткою з головою і лягла на ліжко. І тільки плічка її і все тіло тремтіли під цим «укриттям». Тоді Катерина Іванівна усвідомила, на що вона штовхнула падчерку: «підійшла до Сонеччиної постільці і весь вечір у ногах у неї на колінах простояла, ноги їй цілувала, встати не хотіла, а потім обидві так і заснули разом, обнявшись».

І, розповідаючи про всі нещастя своєї сім'ї, Мармеладов додавав: «а я... лежав п'яненькою». Ми бачимо, що цей герой лає себе за свій худобний стан, але від слабкості характеру нічого вдіяти з цим не може. Раскольников зустрічає його у той час, коли Семен Захарович п'є вже п'ятий день. І це при тому, що в їхній сім'ї тільки недавно блиснула надія на покращення, – Мармеладов знайшов собі місце і навіть ходив на службу два дні. І ці два дні були найщасливішими за багато років життя його сім'ї. Але щастя тривало недовго – герой пропив усе, що мав. Він просить Раскольникова довести його до дому.

Цей момент є фіналом даного епізоду, що вводить у роман Мармеладова та його сім'ю.

Вибір редакції

Шаламов варлам тихонович - біографія Варлам Шаламов у Солікамську

Російський письменник. Народився у сім'ї священика. Спогади про батьків, враження дитинства та юності втілилися згодом у...

Серія книг ареал - безкоштовно скачати та читати книги з цієї серії

Один із уславлених російських письменників-фантастів – Сергій Тармашев. «Ареал» — усі книги по порядку та інші його найкращі серії, які...

Ігор Крутой: біографія, особисте життя, сім'я, дружина, діти Ігор крутий псевдонім чи прізвище

Навколо одні євреї Два вечори поспіль, у неділю та вчора, в Єврейському культурному центрі в Мар'їному Гаю гуляла єврейська...

Юлія Єфременкова: фото в Інстаграм Будинок 2 Юлія Ефременкова інтимні

Слава знайшла свою героїню! Мало хто очікував, що актриса, дружина актора Тимура Єфременкова, молода жінка, яка позиціонує себе на домі.

Ганебне минуле Юлі Єфременкової!

Нещодавно, на найскандальнішому телебудівництві країни «Дом-2» з'явилася нова яскрава учасниця, яка моментально зуміла...

Версія: директор «Уральських пельменів» помер, дізнавшись, що його хочуть звільнити За що вбили директора уральських пельменів

"Уральським пельменям" тепер не до жартів. Розв'язана гумористами внутрішньокорпоративна війна за зароблені мільйони закінчилася смертю...

Малювання за номерами на полотні та картоні: огляд виробників, практичні поради для новачків

Найперші картини людина створила ще кам'яному столітті. Стародавні люди вірили, що їхні малюнки принесуть їм успіх на полюванні, і, можливо,...

Модульні картини своїми руками – приклад самостійного виконання Картини своїми руками з фотошпалер

Велику популярність, як варіант прикраси інтер'єру, набули . Вони можуть складатися з двох частин - диптих, трьох - триптих, і більше -...

Вкласти у взуття зім'яту газету

День жартів, приколів та розіграшів найвеселіше свято у році. Цього дня потрібно розігрувати всіх - рідних, близьких, друзів,...

Нове

Популярне

Роздуми після відвідин сім'ї мармеладових. Роздум розкольникова після відвідин сім'ї мармеладових. Сон як художній прийом

Зустріч Раскольникова з Мармеладовим у шинку. (Аналіз)