Có một cách khác. Có một con đường khác cho Katerina? Ý nghĩa công cộng của vở kịch

Katerina chết vì không còn lựa chọn nào khác trong việc giải quyết vấn đề. Cô ấy bị đặt trong những điều kiện mà nếu cô ấy tiếp tục sống, trước tiên cô ấy sẽ phải chịu đựng những suy nghĩ và cảm xúc của mình, tự trách móc bản thân. Suy cho cùng, chính cô là người đã lên tiếng về tội lỗi của mình, nếu cô im lặng thì sẽ không ai biết về chuyện đó, nhưng điều này không có nghĩa là Katerina sẽ được sống trong yên bình và sung sướng. Tự mắng mình, hối hận về tội lỗi mình đã gây ra, cô sẽ tự phát điên lên, cô sẽ từ từ tan biến và mất dần đi, theo thời gian cô sẽ tự hút mình xuống mồ. Tôi nghĩ rằng Katerina sẽ sợ mỗi ngày rằng họ sẽ phát hiện ra tội lỗi của cô ấy, sẽ nghĩ về nó và nỗi đau tinh thần sẽ không rời bỏ cô ấy. Đối với tôi, dường như nếu Varvara ở thế chỗ của Katerina, cô ấy sẽ giữ im lặng về những gì mình đã làm và sống một cách bình tĩnh. Nhưng Katerina, không giống như Varvara, theo đạo, cô ấy mới trải qua tình yêu lần đầu tiên trong đời, và không thể át được nó, đã tiếp tục về cô ấy.

Thứ hai, Kabanikha sẽ "gặm nhấm" cô ấy. Cô ấy đã là một bạo chúa trong gia đình, và bây giờ cô ấy sẽ trở nên tồi tệ hơn nữa. Với bản tính và ý chí mạnh mẽ, Katerina không thể dung thứ cho những lời chế giễu, chế giễu, buông thả và buộc tội liên tục của cô. Cô ấy sẽ không thể phát triển, cô ấy sẽ thu mình vào chính mình. Chồng cô sẽ sớm tha thứ cho cô, nhưng không dám làm trái ý mẹ, Tikhon sẽ không bênh vực cô. Đối với tôi, dường như Varvara có thể chia sẻ nỗi đau của cô ấy, cô ấy sẽ lắng nghe cô ấy, nhưng cô ấy cũng sẽ không thể giúp được gì, bởi vì cô ấy phụ thuộc rất nhiều vào mẹ mình. Thứ ba, xã hội mà cô ấy đang sống sẽ từ chối cô ấy. Có thể ai đó hiểu Katerina (cô không lấy chồng vì tình yêu, không con cái, mẹ chồng tệ bạc), nhưng sẽ không ai dám công khai bênh vực và thanh minh cho cô gái. Kabanikha sở hữu quyền lực và sức mạnh trong thành phố của cô ấy, nếu những đứa trẻ không thể nói một lời với cô ấy để chống lại cô ấy, thì cư dân của thành phố thậm chí còn hơn thế. Sẽ rất khó cho Katerina khi phải sống trong điều kiện như vậy.

Nếu bạn nghĩ về một lựa chọn khác, chẳng hạn, Katerina sẽ bỏ đi với Boris, nhưng điều này là không thực tế. Boris sẽ không dám làm điều này, anh ấy không dũng cảm và dứt khoát, tình yêu của anh ấy sẽ không đủ để gây ra những hành động như vậy. Anh ấy phụ thuộc vào Wild, như anh ấy nói, và làm như vậy. Ngay cả khi chúng ta giả định rằng Katerina và Boris sẽ chạy trốn khỏi gia đình của họ, họ không còn nơi nào để chạy, họ không có phương tiện sinh sống. Và nếu Boris tự do, thì Katerina là phụ nữ đã có gia đình, thời đó rất khó ly hôn, vì trẻ đã có gia đình. Một lần nữa, sẽ có một cuộc đấu tranh, mâu thuẫn bên trong Katerina. Tuy nhiên, bất kể điều đó nghe có vẻ đáng sợ đến mức nào, đối với Katerina, cái chết là cách tốt nhất.

Nhân vật chính của bộ phim là Katerina - một phụ nữ trẻ, con dâu của Kabanikha. Katerina là một con người hoàn hảo, được nuôi dưỡng bởi vùng rộng lớn của Volga. Ở nhân vật cô, nhà viết kịch đã nhấn mạnh sự thức tỉnh, một tình cảm chân thành sâu sắc về tình yêu và sự độc lập, dịu dàng, yêu cái đẹp và một sức hút khó cưỡng đối với một cuộc sống hài hòa và hạnh phúc. Những đặc điểm tính cách này không cho phép cô liên hệ với sự chuyên quyền và dối trá; cô ấy về cơ bản không chấp nhận những mệnh lệnh tiền xây dựng mâu thuẫn với nhu cầu tự nhiên của con người, đi vào một cuộc xung đột bi thảm với họ, gây ra một cuộc đấu tranh không cân sức ngoan cố, cho đến khi cô ấy có sức mạnh và cuối cùng, chết trong vùng nước của sông Volga, không vui, nhưng không đầu hàng.

Hình ảnh Katerina được miêu tả chân thực và thể hiện những nét tính cách cốt yếu của người phụ nữ Nga trước cuộc cải cách giải phóng. Sự phát triển của nhân vật Katerina được thể hiện một cách tự nhiên và sống động đến mức nó truyền tải chính xác cho chúng ta câu chuyện về một cuộc đời khủng khiếp, bi thảm đổ xuống cho rất nhiều người phụ nữ quyền lực ở Nga hoàng thời xưa.

Từ nhỏ, Katerina đã được nuôi dưỡng với tinh thần tôn giáo và vâng lời. Cô đã được kết hôn với Tikhon Kabanov mà không có sự đồng ý của cô ấy và không có tình yêu. Cô còn quá nhỏ để hiểu được cảm giác này. Tất cả diễn ra như thể trong một giấc mơ. Cô không dám chống lại bố mẹ và quyết định nhẫn nhịn chứ không muốn gây sự với người thân. Trong ngôi nhà của Kabanova, Katerina không hề đáp ứng một thái độ nhân đạo nào đối với bản thân từ chồng hay mẹ chồng. Ngược lại, cô ấy bị cấm đoán định, cảm nhận của mình và về vật chất thì cô ấy phụ thuộc trực tiếp vào mẹ chồng. Chẳng bao lâu, cô ấy có khát khao hạnh phúc và tình yêu, khát khao tìm được đáp lại trong trái tim của một người thân yêu.

“Vào ban đêm, Varya, tôi không thể ngủ được,” cô ấy nói, “Tôi cứ mơ thấy một lời thì thầm nào đó: ai đó nói với tôi thật tử tế, như thể một con chim bồ câu đang thủ thỉ. Tôi không mơ, Varya, như trước đây, về cây và núi thiên đường, mà như thể ai đó đang ôm tôi thật nóng, thật nóng bỏng và dẫn tôi đi đâu đó và tôi đang theo anh ấy, tôi sẽ đi. "
Khi còn nhỏ, Katerina thích mơ mộng lãng mạn. Chủ nghĩa lãng mạn này đã được ủng hộ trong cô bởi tôn giáo và một cuộc sống đơn điệu nghèo nàn đến đau đớn. Trí tưởng tượng của cô hoạt động không mệt mỏi và đưa cô đi đến một thế giới thơ mộng nào đó. Hiện thực phũ phàng, những cuộc phiêu bạt vô tri của những kẻ lang thang đã cùng nàng biến thành những ngôi chùa vàng, những khu vườn lạ thường. Trong những gì tiếp theo, chúng ta thấy cuộc sống tăm tối và tồi tệ đã đánh thức cô ấy và dẫn đến một cái nhìn thực tế như thế nào. Tìm thấy mình trong ngục tối của ngôi nhà Kabanov, Katerina không hề tủi nhục mà háo hức với ánh sáng, không khí, muốn đắm chìm trong giấc mơ, ngắm nhìn sông Volga, chiêm ngưỡng thiên nhiên, nhưng cô ấy bị giam cầm, khát vọng của cô ấy là giẫm đạp dưới chân. Lúc đầu, như trước, cô tìm kiếm một câu trả lời và sự ủng hộ trong tôn giáo, nhưng cô không còn tìm thấy niềm an ủi trong đó, không thể tưởng tượng ra một thế giới lý tưởng với sự trong sáng như vậy.

“Một giấc mơ nào đó len lỏi trong đầu tôi. Tôi sẽ không để cô ấy ở bất cứ đâu. Tôi sẽ nghĩ - tôi sẽ không thu thập suy nghĩ theo bất kỳ cách nào, tôi sẽ cầu nguyện - tôi sẽ không cầu nguyện theo bất kỳ cách nào. Tôi lảm nhảm những lời bằng lưỡi của mình, nhưng điều đó không giống với suy nghĩ của tôi: như thể kẻ ác đang thì thầm vào tai tôi ”.
Katerina đã trưởng thành, cái nhìn thực sự về cuộc sống đã hình thành trong cô. Cô hiểu rằng nhà của Kabanovs là cùng một nhà tù; chồng cô ghê tởm cô, bởi vì anh ta ở dưới gầm giày của mẹ mình và sống một cuộc sống thú vật mà không có bất kỳ khát vọng nào. “Làm sao em có thể yêu anh được,” cô thẳng thắn tuyên bố với Tikhon. Và cô ấy sẽ nói với Varvara về Tikhon: "Và trong tự nhiên, anh ấy dường như bị ràng buộc." Lúc đầu, Katerina bị giam cầm bởi truyền thống, sợ những suy nghĩ mới, lo lắng về tương lai, cố gắng kiềm chế những bốc đồng của mình. Nhưng niềm đam mê đã níu kéo cô ấy hóa ra là trên hết: cô ấy chân thành yêu cháu trai của Dikiy Boris và quyết định rời khỏi nhà của Kabanova. Cô yêu Boris vì anh không giống những người khác, nhân văn, có thể là một người bạn công nhận quyền nhân phẩm cho người khác.

Bi kịch về địa vị của Katerina càng trở nên trầm trọng hơn bởi thực tế là, phá bỏ xiềng xích của đạo đức dối trá, cuối cùng cô không thể tự mình đánh bại những truyền thống mà tôn giáo và sự giáo dục đã truyền cho cô và điều đó đã làm tê liệt và suy yếu sự phấn đấu của cô. Từ nhỏ cô đã bị gieo rắc nỗi sợ hãi nào đó. Cuộc sống của cô đầy mâu thuẫn: nay cô mạnh dạn đi một bước mới, giờ cô khóc, cô cầu nguyện. Đối với mỗi ý nghĩ cô ấy mong đợi một hình phạt nào đó, cô ấy sợ hãi; đối với cô ấy dường như cơn bão sẽ giết chết cô ấy như một tên tội phạm. Nỗi sợ hãi này được những người xung quanh ủng hộ. Feklusha khiến cô sợ hãi với những câu chuyện về ngày tận thế, người phụ nữ dở hơi dùng gậy đe dọa cô: “Mọi thứ sẽ bùng cháy trong ngọn lửa không thể dập tắt”.

Nhưng tình yêu tự do nhen nhóm trong cô sự căm ghét thế giới của quán tính và dối trá. “Ai đang vui vẻ khi bị giam cầm? Mặc dù bây giờ tôi đang sống, khó khăn, tôi không nhìn thấy một chút gì, ”cô nói. Và trong những hành động của mình, cô ấy đã đi xa đến mức không thể trở lại vị trí cũ. Nếu bạn không thể tận hưởng ánh nắng mặt trời, niềm vui, tình yêu, thì cô ấy không muốn sống. Khi họ phát hiện ra mối quan hệ của cô với Boris và khi Boris rời khỏi Kalinov, Katerina đã trải qua nỗi cô đơn và nghĩ đến cái chết. Dưới đây là những lời mà nhà viết kịch đã truyền tải tâm trạng của cô ấy trong đoạn độc thoại cuối cùng:
"Bây giờ đi đâu? Về nhà? Không, tôi về rồi, có gì trong mộ!., Mộ có gì! Ở dưới mồ thì tốt hơn ... Có một ngôi mộ dưới gốc cây ... thật tuyệt ... Nhưng tôi thậm chí không muốn nghĩ đến cuộc sống. Sống lại lần nữa? Không, không, đừng ... Nó không tốt.! Và mọi người ghê tởm đối với tôi, và ngôi nhà là kinh tởm đối với tôi, và những bức tường đáng kinh tởm đối với tôi. "
Katerina không muốn sống kiếp nô lệ và chọn cái chết thay cuộc sống.

Katerina Kabanova có lối thoát?

Vở kịch "The Thunderstorm" của Alexander Nikolaevich Ostrovsky được xuất bản năm 1860, trong thời kỳ xã hội thăng trầm. Bản thân câu chuyện, được kể trong vở kịch, phản ánh những xung đột điển hình của những năm 60: cuộc đấu tranh giữa đạo đức tồi tệ của những tên bạo chúa và những nạn nhân không được đáp trả của chúng và đạo đức mới của con người, trong đó linh hồn của họ thức tỉnh một ý thức về phẩm giá con người. Hình ảnh Katerina chiếm một vị trí đặc biệt trong số các nhân vật trong vở kịch. Theo Dobrolyubov, từ anh ấy "một luồng sinh khí mới thổi vào chúng ta, mở ra cho chúng ta trong chính cái chết của nó."

Katerina bản tính thơ mộng và mộng mơ. Nhớ về thời thơ ấu và thời con gái của mình, chính cô ấy đã kể cho Varvara nghe về cách thế giới cảm xúc và tâm trạng của cô ấy được hình thành. Cô sống hạnh phúc và dễ dàng trong nhà của cha mẹ mình, nhưng cô không được học hành. Những câu chuyện về những người lang thang và những con bọ ngựa cầu nguyện đã thay thế sách của cô. Ấn tượng với bản chất tự nhiên, Katerina háo hức lắng nghe mọi lời của họ, lấy mọi thứ trên niềm tin. Đây là cách hầu hết phụ nữ được giáo dục trong thế kỷ 19. Ngày nay những kẻ lang thang đã được thay thế bằng chiếc TV. Katerina nói thứ ngôn ngữ mà chỉ một phụ nữ có đầu óc và tài năng thơ mộng mới có thể nói được trong môi trường thương gia thời đó. Nó bao gồm các yếu tố của lời nói dân gian thơ mộng và ảnh hưởng của nhà thờ và sách báo, cũng như các buổi lễ nhà thờ, mà Katerina thích tham dự "cho đến chết". Cô ấy nổi bật bởi chất trữ tình nhẹ nhàng đặc biệt, tình cảm và sự chân thành, tương ứng với tính khí chung của Katerina. Vở kịch lặp đi lặp lại một hình ảnh giúp hiểu được điều chính yếu trong nhân vật Katerina - hình ảnh một con chim. Trong thơ ca dân gian, con chim là biểu tượng của ý chí. Do đó, liên tục được gọi là "chim tự do". “Tôi đã sống, tôi không đau buồn về bất cứ điều gì, như một con chim trong tự nhiên,” Katerina nhớ lại về cuộc sống của cô trước khi kết hôn, “... Tại sao mọi người không bay như chim? cô ấy nói với Varvara. "Bạn biết đấy, đôi khi đối với tôi dường như tôi là một con chim." Nhưng con chim tự do đã rơi vào lồng sắt. Và cô ấy chiến đấu và khao khát trong điều kiện bị giam cầm.

Bản chất mơ mộng, dễ gây ấn tượng, với tính cách chủ yếu là "yêu đời, lý tưởng", theo định nghĩa của Dobrolyubov, Katerina đồng thời sở hữu một tâm hồn đầy nhiệt huyết và đam mê. Katerina chỉ đau khổ trong thời gian này. “Và nếu tôi thấy tức giận ở đây,” cô ấy nói, “họ sẽ không giữ tôi lại bằng bất kỳ lực lượng nào. Tôi sẽ ném mình ra ngoài cửa sổ, ném mình xuống sông Volga. Tôi không muốn sống ở đây, tôi không muốn, mặc dù anh đã cắt đứt tôi! ” Trong số những nạn nhân của “vương quốc bóng tối” Katerina nổi bật với tính cách cởi mở, dũng cảm và bộc trực. “Tôi không biết làm thế nào để lừa dối; Tôi không thể che giấu bất cứ điều gì, ”cô trả lời Varvara, người nói rằng bạn không thể sống mà không có sự lừa dối trong ngôi nhà của họ. Và một người phụ nữ dễ gây ấn tượng, có đầu óc thơ mộng và đồng thời là người quyết đoán như vậy thấy mình đang ở trong gia đình Kabanova, trong một bầu không khí ẩm mốc của đạo đức giả và sự chăm sóc nhỏ nhen khó chịu, từ đó nó mang hơi thở lạnh lùng và nhẫn tâm đến chết người. Đương nhiên, xung đột giữa hoàn cảnh này của "vương quốc bóng tối" và thế giới tâm linh tươi sáng của Katerina kết thúc một cách bi thảm.

Tôi muốn đặt ra câu hỏi: "Nó có thể đã khác không?" Bi kịch về vị trí của Katerina càng thêm phức tạp khi cô kết hôn với một người đàn ông mà cô không biết và không thể yêu, dù cô có cố gắng thế nào để trở thành một người vợ chung thủy và yêu thương. Những nỗ lực của Katerina để tìm kiếm sự đáp lại trong trái tim chồng đã bị phá vỡ bởi sự sỉ nhục và lòng dạ hẹp hòi của Tikhon cũng như sự thô lỗ vì lợi ích của anh ta. Tikhon chỉ nghĩ đến cách chạy đến Dikiy để uống một ly cho vui. Anh ấy, giống như Katerina, muốn ra khỏi nhà, nhưng, không giống như vợ mình, đôi khi anh ấy thành công. Không khó hiểu với sức ép nào mà tình cảm của cô lại bùng lên khi gặp một người không giống mọi người xung quanh. Katerina yêu không giống như những người phụ nữ xung quanh mình. Cô ấy sẵn sàng cho bất cứ điều gì cho một người thân yêu, thậm chí vượt qua những khái niệm tội lỗi và đức hạnh thiêng liêng đối với cô ấy. Sự tôn giáo của Katerina không phải là đạo đức giả của Kabanikha, mà là một niềm tin sâu sắc, chân thành. “A, Varya,” cô ấy phàn nàn, “tội lỗi đang ở trong tâm trí tôi! Tôi, tội nghiệp, đã khóc biết bao nhiêu, điều mà tôi thực sự không làm được trên chính mình! Tôi không thể thoát khỏi tội lỗi này. Đừng đi đâu cả. Điều đó là không tốt, vì đó là một tội lỗi khủng khiếp, Varenka, khi tôi yêu người khác. ” Thảm họa xảy đến chính là vì Katerina không thể và không muốn che giấu tội lỗi của mình.

Trong màn thứ tư của vở tuồng, trong cảnh ăn năn hối lỗi, có một lời biểu lộ. Một cơn giông bão khủng khiếp, mà cô cho là "cơn giông bão của Chúa", "một người phụ nữ khủng khiếp với những lời nguyền của mình và một bức tranh cổ trên bức tường đổ nát mô tả" địa ngục rực lửa "- tất cả những điều này gần như khiến Katerina phát điên. Cô công khai, trên đại lộ thành phố, ăn năn trước chồng mình. Nếu bộ phim kết thúc với cảnh này, sự bất khả chiến bại của các nền tảng của "vương quốc bóng tối" sẽ được hiển thị. Điều này sẽ cho Kabanikha quyền chiến thắng: "Nó đang dẫn đầu!" Nhưng bộ phim kết thúc bằng việc Katerina tự sát, điều này nên được coi là chiến thắng về mặt đạo đức của cô trước "thế lực đen tối" mà cô không muốn phục tùng. Bằng cách làm này, cô ấy đã thể hiện sự phản kháng tuyệt vọng, mặc dù bất lực, chống lại "vương quốc bóng tối". Hôm nay bạn có thể đặt câu hỏi: "Tại sao cô ấy lại làm điều đó?" Rốt cuộc, cô ấy có thể rời khỏi nhà, giống như Varvara, điều này sẽ khiến Kabanikhe khó chịu hơn. Nhưng Katerina đã sẵn sàng làm điều đó. Cô không quản ngại vùng Siberia xa xôi, nơi gửi gắm Boris Grigorievich yêu quý của cô. Nhưng anh ta quá yếu, anh ta không có đủ bản lĩnh để thoát khỏi sức mạnh của Kabanovs và Wilds. Anh là người duy nhất trong số tất cả những người thực sự hiểu Katerina, nhưng anh không thể giúp cô: anh không có quyết tâm chiến đấu cho tình yêu của mình. Con đường dẫn đến một cuộc sống tự do cho Katerina đã bị đóng lại và cô ấy không muốn về nhà, bởi vì “như nhà, như trong mồ”.

Cô ấy xem không có cách nào khác là tự sát. Đúng vậy, có lẽ sẽ rất khó để tìm ra lối thoát trong điều kiện của những kẻ hơn người ngự trị trong xã hội vào giữa thế kỷ 19. Sau cùng, một nữ anh hùng khác của văn học Nga, Anna Karenina, cũng đi đến quyết định tương tự sau đó. Dobrolyubov gọi Katerina là "tia sáng trong vương quốc bóng tối", trong một khoảnh khắc đã chiếu sáng bóng tối không kiềm chế của nó.

Năm 1864, A. I. Herzen viết về The Thunderstorm: “Trong bộ phim truyền hình này, tác giả đã thâm nhập vào những chỗ sâu nhất<…>Cuộc sống của người Nga và đã ném một tia sáng bất ngờ vào tâm hồn vô danh của một người phụ nữ Nga, người đang chết ngạt trong sự kìm kẹp của cuộc sống nửa vời và man rợ của một gia đình gia trưởng. "

Hình ảnh Katerina đúng là thuộc về những hình ảnh đẹp nhất về phụ nữ không chỉ trong tác phẩm của Ostrovsky, hiện đang có ý nghĩa mới, mà còn trong tất cả tiểu thuyết Nga.

Có một con đường khác cho Katerina?

Vở kịch "Giông tố", được Ostrovsky viết năm 1859, là một trong những vở kịch được tác giả yêu thích nhất. Thành công như vậy của tác phẩm không có gì đáng ngạc nhiên cả. Trong bộ phim, một hình tượng phụ nữ hoàn toàn mới đã được mô tả, được phân biệt bởi sức mạnh và chiều sâu. Nhân vật nữ chính dường như nhân cách hóa một cuộc phản kháng chống lại thế giới ngột ngạt và ẩm mốc, nơi mà lối sống gia trưởng ngự trị, theo luật mà thực tế tất cả nước Nga thời đó đều sống. Trên thực tế, hành động của Katerina khó có thể được gọi là một sự phản kháng có chủ ý. Vấn đề là "bóng tối

vương quốc ”(như thế giới của Dobrolubov đã gọi) coi bất kỳ chuyển động nào của linh hồn là một thử thách. Các thế lực trở nên không cân sức, và cuối cùng tất cả đều kết thúc bằng việc nhân vật chính tự sát. Nhưng cái chết trong vở kịch là khởi đầu cho sự bất tử của Katerina. Vở kịch đã có tuổi đời 150 năm, gợi lên phản ứng sôi nổi từ độc giả, và một trong những câu hỏi được tranh luận nhiều nhất vẫn là - liệu Katerina có con đường nào khác?
­ ­
Nếu bạn phân tích tình huống mà nhân vật nữ chính tìm thấy chính mình, thì bạn có thể xem xét một số cách thoát khỏi cô ấy cùng một lúc.
­­­­ ­
Con đường mà Katerina tự mình mơ ước gắn liền với Boris yêu dấu của cô. Đối với cô, một cách thoát khỏi tình huống như vậy sẽ chỉ là một câu chuyện cổ tích. Nhưng Boris lại xuất hiện một hoàng tử xấu, và câu chuyện cổ tích này đã không thành hiện thực - người được cô chọn hóa ra lại quá yếu đuối và ích kỷ. Anh ta rời đi đến Siberia mà không có cô ấy, điều này cuối cùng đã khiến Katerina tan nát.
­
Một lựa chọn khác là rời khỏi Tikhon. Con đường này có vẻ khá tự nhiên đối với người hiện đại, nhưng vào những ngày đó, ly hôn đi kèm với rất nhiều chi phí quan liêu, và Katerina sẽ phải chịu đựng mọi sự sỉ nhục có thể xảy ra. Quá trình này sẽ mất một thời gian rất dài. Ngoài ra, bằng hành động này, cô ấy cuối cùng sẽ làm ô danh chính mình và nhận lấy một tội lỗi lớn về linh hồn của mình, kể từ đó các cuộc hôn nhân thực sự được kết thúc trước Chúa.
­­ ­
Đối với cô, sự cứu rỗi của cô có thể là một con đường tôn giáo. Cô sẽ trở thành một nữ tu và hiến dâng bản thân và cả cuộc đời mình cho Chúa, Đấng đã kết nối tất cả những khoảnh khắc hạnh phúc của thời thơ ấu. Nhưng một người phụ nữ đã có gia đình sẽ không bao giờ được đưa vào tu viện. Nếu họ biết cô đã có gia đình, họ nhất định sẽ trả lại chồng cho cô.

Tùy chọn thứ tư là cách mà mọi thứ sẽ vẫn như cũ. Cô cũng sẽ sống với Tikhon và mẹ chồng của mình, lắng nghe những lời xúc phạm và trách móc hàng ngày từ những người sau này. Nhưng trong trường hợp này, Katerina yêu tự do và nhạy cảm sẽ sớm phát điên, đặc biệt là khi không có sự hỗ trợ của người chồng nhu nhược.

Vì vậy, sau khi cân nhắc tất cả các phương án khả thi, chúng ta có thể kết luận rằng cái chết của Katerina là đương nhiên và cô ấy là lối thoát duy nhất có thể cho cô gái. . Cô ấy không tìm kiếm sự thỏa hiệp với thế giới xung quanh và với lương tâm của mình, nhưng hành động như trái tim cô ấy đề nghị.

Các tác phẩm khác về chủ đề này:

1. Ai là người chịu trách nhiệm cho cái chết của Katerina? A. N. Ostrovsky không chỉ là một nhà viết kịch lỗi lạc mà còn là một nhà cách tân thực sự trong lĩnh vực viết kịch. Trước anh ta, không có ai ...
2. Số phận bi thảm của bộ phim "Giông tố" của Katerina A. N. Ostrovsky được viết vào một thời điểm khó khăn đối với nước Nga. Vào nửa sau của thế kỷ 19, đất nước đang trên đà hủy diệt ...
3. Cái chết của Katerina có phải là tình cờ? Nó có thể tránh được không? Và, cuối cùng, nữ chính đã có một con đường khác? Không có câu trả lời duy nhất cho tất cả những câu hỏi này. Là...
4. Cảnh Katerina chia tay Tikhon đóng vai trò quan trọng trong cốt truyện của tác phẩm. Nhân vật chính trong tập phim là Kabanov và Katerina. Sau đó là thực sự không muốn ...
5. Cái chết của Katerina có phải là một sự phản kháng? Có đúng là sự phản đối mạnh mẽ nhất đang diễn ra ở những người yếu nhất và kiên nhẫn nhất không? Thật vậy, Katerina là một nhân vật phức tạp, trong đó ...
6. Trong vở kịch "Giông tố" của Ostrovsky, có sự xung đột giữa lối sống cũ và lối sống mới, điều này đã hình thành nên cơ sở của tác phẩm. Xung đột này diễn ra giữa các nguyên tắc cũ và ...
7. Trong vở kịch “Giông tố” A. N. Ostrovsky tạo ra một hình tượng phụ nữ hoàn toàn mới, tính cách giản dị, sâu sắc. Chúng ta đang nói về Katerina, nhân vật chính của bộ phim "The Thunderstorm". Từ được tạo trước đó ...

Katerina là nhân vật trung tâm trong vở kịch "Giông tố". Số phận của nữ chính này thật bi thảm. Do đó, bài luận "Có một con đường khác cho Katerina?" là một trong những tác phẩm được viết phổ biến nhất về Xung đột giữa nhân vật nữ chính này và các nhân vật khác trong vở kịch là gì?

Thời thơ ấu và thanh thiếu niên

Để hiểu được xung đột giữa Katerina và cái gọi là vương quốc bóng tối là gì, người ta nên biết những ý tưởng chung của cô ấy về cuộc sống. Để thể hiện những nét tính cách của mình, Ostrovsky đã trình bày một số thông tin về thời thơ ấu và thời niên thiếu của cô. Sáng tác "Có một con đường khác cho Katerina?" tất nhiên, người ta nên bắt đầu với việc mô tả tính cách của nữ anh hùng này. Và bạn có thể hiểu một người bằng cách có ý tưởng về sự nuôi dạy của anh ta và xã hội mà anh ta đã trải qua những năm đầu đời.

Trong một số tập phim, Katerina nhớ lại ngôi nhà của cha cô. Đặc điểm chính của thời thơ ấu của cô là hoàn toàn tự do. Nó không thể được gọi là sự dễ dãi. Đúng hơn, sự tự do này là do tình yêu và sự chăm sóc của cha mẹ. Bầu không khí mà Katerina trải qua những năm đầu đời là một ví dụ về lối sống gia trưởng, theo nghĩa tốt nhất của cụm từ này. Trong bài luận "Có một con đường khác cho Katerina?" bạn có thể thêm một số trích dẫn từ những ký ức của nhân vật chính. Ví dụ, Katerina kể lại rằng ở nhà bố mẹ cô ấy, cô ấy thích dậy sớm, sau đó tắm rửa bằng nước suối và đến nhà thờ với mẹ vào Chủ nhật. Về lối sống của cô gái ở nhà cha mẹ đẻ, không có sự khác biệt đáng kể so với lối sống của cô gái ở nhà chồng. Niềm vui mà cô ấy nhớ lại, nói lên sự cô đơn của cô ấy.

Ở thế giới mà nữ chính sống trước hôn nhân, không có cưỡng bức và bạo lực. Và do đó, nó chính xác là một bức tranh bình dị về cuộc sống gia trưởng như vậy. Mọi thứ đều khác trong ngôi nhà của Kabanovs. Tâm lý chuyên chế ngự trị ở đây. Mẹ chồng gây áp lực khiến Katerina chán nản. Và người phụ nữ trẻ không còn sức để chống lại anh ta.

World of Kabanikha

Katerina kết hôn khi còn rất trẻ. Bố mẹ cô đã tìm được chồng tương lai cho cô. Cô không phản đối, bởi vì ở thế gia trưởng phong tục như vậy. Katerina sẵn sàng đọc mẹ chồng. Theo cô hiểu, chồng là người cố vấn và hỗ trợ. Nhưng Tikhon không thể trở thành chủ gia đình. Vai diễn này do mẹ anh đóng. Sáng tác "Có một con đường khác cho Katerina?" bạn có thể bắt đầu với Chính hình ảnh này tạo ra sự đối lập với điều chính. Và chính bà mẹ chồng với quan điểm lạc hậu và hống hách của mình đã có tác dụng hủy hoại Katerina.

Boris

Dù Katerina có nỗ lực thế nào để yêu và tôn trọng chồng mình, cô ấy cũng không thành công. Anh ta chỉ gây ra sự thương hại trong tâm hồn cô. Khi nữ chính gặp một người đàn ông trẻ tuổi đến thăm, trái tim cô ấy mở ra một cảm giác mà trước đây cô ấy không hề biết. Cô ấy có thể đã làm khác? Có một con đường khác cho Katerina? Một sáng tác dựa trên vở kịch của Ostrovsky được thiết kế để cung cấp câu trả lời cho những câu hỏi này.

Đặc điểm của Boris khi viết một tác phẩm viết về chủ đề của bài báo này không đóng một vai trò quan trọng. Hình ảnh của người chồng là điều cần thiết. Tikhon là một người không có xương sống, thân hình mềm mại. Ngay cả sau khi bi kịch lên đến đỉnh điểm của vở kịch, anh vẫn lo sợ sẽ mâu thuẫn với mẹ mình. Tikhon yêu người vợ trẻ của mình. Nhưng cảm giác này hóa ra yếu hơn nhiều so với nỗi sợ hãi của Kabanikha. Tuy nhiên, nhiều người ở một thị trấn nhỏ của tỉnh phải nể phục người phụ nữ này.

Tôn giáo

Mở đầu vở kịch, nhớ lại thời thơ ấu của mình, Katerina kể với niềm vui và sự ấm áp về việc cô đi nhà thờ. Cần phải nói rằng sự hiếu thuận là đặc điểm của cô ấy. Chính việc nhận ra hoàn toàn tội lỗi đã khiến cô rơi vào nỗi sợ hãi và cảm giác tuyệt vọng. Nhưng đồng thời, niềm tin vào Chúa đã không ngăn cản cô làm điều mà theo quan niệm Cơ đốc giáo là kinh khủng nhất.

"Có một con đường khác cho Katerina không?" - một bài luận, trong đó bắt buộc phải bao gồm mô tả về thế giới của Kabanikha. Kể từ khi Katerina bước qua ngưỡng cửa của ngôi nhà của mình, sự đồng điệu trong tâm hồn bắt đầu sụp đổ. Vì vậy, việc sinh hoạt hàng ngày và đi lễ nhà thờ của cô ngày càng trở nên khó khăn hơn.

Lừa dối và đạo đức giả

Có một con đường khác cho Katerina? Sáng tác "Giông tố" là câu chuyện bi thương của một cô gái không thể thích nghi với luân thường đạo lý và lối sống ngự trị ở nhà chồng. Về bản chất, người phụ nữ trẻ này không thể nói dối. Cô ấy không có khả năng sống trong lừa dối và đạo đức giả. Nhưng không còn cách nào khác để tồn tại trong ngôi nhà của Kabanikha. Cô ấy chịu đựng bằng chút sức lực cuối cùng, tìm được cứu cánh trong những giấc mơ và những giấc mơ. Nhưng thực tế thô tục và thô bạo đưa cô trở lại trái đất một lần nữa. Và ở đó - tủi nhục và đau khổ.

Tội lỗi và sự thú nhận

Katerina đang mắc sai lầm. Cô yêu Boris và lừa dối chồng mình. Bài luận "Có một con đường khác cho Katerina từ vở kịch" The Thunderstorm "" là một tác phẩm viết, kế hoạch có thể được sắp xếp theo cách này:

• Hình ảnh của Katherine.
• Đặc điểm của Kabanikha.
• Boris Tikhon tương phản.
• Một bi kịch không thể tránh khỏi.

Sau khi biết rõ Kabanikha là gì và bầu không khí ngự trị trong nhà cô ấy, cảm xúc của nhân vật chính trở nên rõ ràng. Một cô gái lớn lên trong tình yêu và tình cảm không bao giờ có thể hòa hợp trong ngôi nhà này. Cô không quen với sự tàn nhẫn và đạo đức giả và không chỉ cảm thấy bất hạnh mà còn vô cùng cô đơn trong thế giới Kabanikha. Boris là một người đàn ông gây ấn tượng với cô chỉ vì anh ta trông không giống như một đại diện duy nhất của "vương quốc bóng tối". Nếu Katerina thậm chí còn có một hy vọng hạnh phúc mờ nhạt trong cuộc sống, thì cô ấy đã không phạm tội phản quốc.

Sáng tác "Có một con đường khác cho Katerina?" (Ostrovsky, "The Thunderstorm") - một nhiệm vụ đòi hỏi sự phản ánh độc lập. Liệu một người trung thực có thể quen với một thế giới dối trá? Liệu anh ta có thể che giấu hành vi sai trái của mình và tiếp tục sau khi phạm tội không? Đối với trường hợp của nhân vật nữ chính trong vở kịch của Ostrovsky, câu trả lời là rõ ràng. Katerina không còn lựa chọn nào khác.

Cô bị giết bởi thế giới lừa dối của Kabanikha, sự cô đơn, thiếu vắng sự thấu hiểu và hỗ trợ từ người chồng của mình. Cô ấy đã có thể vượt qua tất cả những điều này nếu cô ấy có kinh nghiệm hơn. Nhưng đặc thù của lối sống gia trưởng là cô gái bỏ nhà ra đi không còn ý nghĩ gì về cuộc sống. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng bi kịch của Katerina là không thể tránh khỏi.