Tăng lên có nghĩa là gì. Động tác "đưa ba ngón tay lên" có nghĩa là gì? Dùng ngón tay cái xoa đầu người khác

Không có gì lạ khi thấy người Hồi giáo giơ ngón tay trỏ của họ trên truyền hình hoặc trên Internet. Và nếu trong số những người Nga, cử chỉ này chỉ đơn giản có nghĩa là một người chỉ trỏ (hơn nữa, những người có học cho rằng anh ta không đủ lịch sự), thì với những người theo đạo Hồi, nó lại mang một ý nghĩa hoàn toàn khác. Nó là gì?

Nguồn gốc của cử chỉ

Hồi giáo có thể được gọi là một trong những tôn giáo trẻ nhất đã tiếp thu các truyền thống và phong tục của các tín ngưỡng khác. Đó là cử chỉ này đã được vay mượn từ những người ngoại giáo Địa Trung Hải. Trong số những người Hy Lạp, nó có nghĩa là một kết nối tinh thần với các vị thần.

Nếu chúng ta chuyển sang thời kỳ Phục hưng, thì trong các tác phẩm của Raphael, da Vinci và các bậc thầy điêu khắc và hội họa lỗi lạc khác, bạn có thể thấy những anh hùng giơ ngón trỏ. Ngón tay chỉ lên bầu trời, nơi cư ngụ của các vị thần bất tử. Nhưng Hồi giáo, như bạn biết, là một tôn giáo độc thần, vì vậy cô ấy chỉ đơn giản là không thể tiếp thu cử chỉ này theo nghĩa này vào truyền thống của mình.

Giơ ngón tay lên trên, người Hồi giáo khẳng định thuyết độc thần. Cử chỉ là một biểu tượng của sự thật rằng không nơi nào khác có Chúa ngoài Allah. Giơ ngón tay lên, người Hồi giáo thường niệm shahadah “La Ilaha Illalah”. Đọc lời cầu nguyện này làm chứng cho niềm tin vào Đấng Allah và Nhà tiên tri Muhammad của ông.

Wahhabism và các phong trào khác

Không phải tất cả người Hồi giáo đều sử dụng cử chỉ này. Anh ấy nổi tiếng nhất trong số các Wahhabis. Những người Hồi giáo truyền thống phản đối thuyết Wahhabism, và họ tin rằng cử chỉ này là tôn thờ Satan. Những người khác cho rằng cử chỉ này là Freemasons.

Về ngón trỏ trong Hồi giáo (đã thêm!)
(Một lời khuyên dành cho những người có trí thông minh - hãy đọc từ từ đến cuối!)

Trước khi chuyển sang vấn đề gây tranh cãi này (mỗi nhà khoa học đề xuất theo cách riêng của mình!), Vui lòng đọc những câu chuyện về thần thánh trực tiếp từ chính Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với ông ấy), nơi thậm chí không có một gợi ý nào về việc giơ hoặc lắc ngón tay trong khi cầu nguyện, và không phải là thần thánh đáng ngờ "từ những thứ như vậy và như vậy":

1) Được thuật lại từ những lời của Abdullah, người đã nói: “Trong khi thực hiện lời cầu nguyện đằng sau Nhà tiên tri (hòa bình và các phước lành của Đấng toàn năng ở trên anh ta), chúng tôi đã nói:“ Bình an cho Allah! Bình an đến như vậy và như vậy! .. ”Và Vị Tiên Tri (cầu Chúa phù hộ và chào đón Người) đã từng nói với chúng ta: “Allah Ngài là Hòa bình. Khi bạn đang ngồi trong lúc cầu nguyện, hãy nói: “Xin gửi lời chào đến Allah, cũng như những lời cầu nguyện và tất cả những gì đẹp đẽ. Bình an cho bạn, Tiên tri, lòng thương xót của Allah và ân điển của Ngài! Bình an cho chúng tôi và những người hầu công bình của Allah. - Khi một trong hai người nói những lời này, chúng chạm đến mọi tôi tớ công bình của Allah trên trời và dưới đất. - Tôi làm chứng rằng không có vị thần nào ngoài Allah và làm chứng rằng Muhammad là đầy tớ của Ngài và Sứ giả của Ngài. "Sau đó, người đã thốt ra nó có thể đưa ra những yêu cầu tốt nhất mà anh ta mong muốn."(Hồi).

3) Người Hồi giáo thuật lại từ những lời của Ibn Abbas (ra) cách Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Chúa đến với anh ta) đã dạy họ cách sử dụng ngón tay trỏ!

4) Imam Malik thuật lại lời của Abd ar-Rahman ibn Abd al-Qari: “Tôi nghe nói Umar ibn al-Khattab, đang ở trên bục giảng, đã dạy mọi người Tashuhhud ...” và truyền văn bản Tashahhud mà không cần dùng đến ngón trỏ !

5) Ibn Masud nói: “Nhà tiên tri (Chúa phù hộ và chào đón ông ấy) đã dạy tôi tashahhud - lòng bàn tay của tôi giữa lòng bàn tay của ông ấy. Anh ấy đã dạy tôi anh ấy như một sura trong kinh Koran ... "Sau đó, anh ấy kể lại câu chuyện tương tự mà người trước đây đã nói mà không dùng ngón trỏ" (Hồi giáo).

6) Trong phiên bản của Ahmad, người ta kể rằng Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đã dạy anh ta tashahhud và ra lệnh cho anh ta dạy mọi người, cũng không có ngón tay.

7) Ibn Abbas nói: “Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đấng toàn năng đến với anh ấy) đã dạy chúng tôi tashahhud cũng như ông ấy đã dạy chúng tôi bất kỳ surah nào trong kinh Koran. Anh ấy nói: “Lời chào, nguồn gốc của ân sủng, phước lành và tất cả những gì đẹp đẽ - tới Allah. Bình an cho bạn, Tiên tri, lòng thương xót của Allah và ân điển của Ngài! Bình an cho chúng tôi và những người hầu của Allah, những người phù hợp. Tôi làm chứng rằng họ không phải là các vị thần mà là Allah và tôi làm chứng rằng Muhammad là đầy tớ của Ngài và là Sứ giả của Ngài. " mà không đề cập đến ngón trỏ (Hồi giáo).

8) Trong câu chuyện kể lại của Ibn Rumh, người ta nói: "... như thể ông ấy đã dạy chúng ta kinh Koran ..." cũng không có ngón tay (Hồi giáo).

9) Khattan Ibn Abdullah Al-Rakashiya nói: "Có lần tôi cầu nguyện với Abu Musa Al-Ashariy ...." và trích dẫn lời của Abu Mussa làm thế nào để đọc chính xác tashuhhud mà không đề cập đến chuyển động của ngón trỏ ”(Hồi giáo).

10) Hadith của Alqama làm chứng ủng hộ phán quyết này rằng Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Chúa sẽ đến với anh ta) đã nắm lấy tay anh ta và dạy tashahhud trong lời cầu nguyện mà không đề cập đến ngón trỏ trong khi niệm tashahhud (Ahmad, Abu Davud, ad -Darakutni) ...

11) Người ta kể rằng Ibn Masud (ra) đã nói rằng một khi Nhà tiên tri (có thể Đấng Tối cao sẽ ban phước và chào đón anh ta) quay sang họ và nói: “Khi một trong hai người biểu diễn namaz, hãy để anh ấy nói: “Lời chào, lời cầu nguyện và những việc làm tốt được gửi đến Allah! Bình an cho bạn, tiên tri, lòng thương xót và phước lành của Allah! Bình an cho chúng tôi và cho tất cả các tôi tớ công bình của Allah! Tôi làm chứng rằng không có vị thần nào ngoài Allah, và tôi làm chứng rằng Muhammad là nô lệ và Sứ giả của Ngài. " Sau đó, anh ấy có thể hướng về Allah với lời cầu nguyện mà anh ấy thích nhất ”và không có đề cập đến việc giơ hoặc giật ngón tay trỏ (al-Bukhari, người Hồi giáo).

12) Cũng có nhiều người truyền tin với cùng một isnad hadith: “Abu Bakr Ibn Abu Shayba đã cho chúng tôi”, “Abu Usama đã cho chúng tôi”, “Đã nói Ibn Abu Aruba đã cho chúng tôi”, “Abu Ghassan Al Masmayi đã cho chúng tôi”, “Jarir đã nói với chúng tôi từ Suleiman Al-Taymiyyah "," Muaz Ibn Hisham đã cho chúng tôi ", v.v. Vân vân. - trong số đó không có dấu hiệu cho thấy chuyển động của ngón tay trỏ trong khi tashahhud !!!

Bây giờ hãy đọc kỹ câu này: “Chúng tôi không gửi cái này

sứ giả hoặc nhà tiên tri để ma quỷ không ném chính nó vào bài đọc của nó khi anh ấy đọc được tiết lộ ... "(22:52) và chúng tôi thấy rằng shaitan có rất nhiều khả năng - không chỉ cho mọi người thấy tất cả các loại ảo giác, mà còn đưa lời nói của họ vào lời nói của mọi người để mọi người nói ra manh mối của ma quỷ như cho lời nói của chính họ, v.v. . Vân vân.

Tôi chuyển sang chủ đề - rất khó để mọi người từ bỏ những hủ tục đã ăn sâu, phá bỏ những quan điểm cũ, tâm lý của họ và thay đổi. Vì vậy, tất cả những người cải cách, bắt đầu với các nhà tiên tri, đều trải qua những khó khăn to lớn trong việc buộc mọi người từ bỏ những niềm tin và phong tục sai lầm.

Gần đây, ngày càng nhiều người Hồi giáo có thể thấy ngón trỏ phải của họ với những người Hồi giáo khác khi họ gặp gỡ hoặc ngọ nguậy ngón trỏ trong khi cầu nguyện. Ngoài ra, Internet tràn ngập những bức ảnh của những người Hồi giáo được chụp bằng ngón trỏ tay phải của họ. Điều này chủ yếu được thực hiện bởi những người tự coi mình là Salafis và những người ngưỡng mộ Sheikh Muhammad ibn Abdul Wahhab. Chính những vị Wahhabis này đã có những hành vi không phù hợp trong khi cầu nguyện, vi phạm kinh Koran và Sunnah: họ co giật, quay sang hai bên, gãi vào những chỗ khác nhau, liên tục thực hiện những động tác không cần thiết, liên tục ngáp, lấy tay che miệng ...! Mệnh lệnh "khiêm tốn trong lời cầu nguyện" của Allah không đến được đầu họ! Họ đặt những lời của các nhà khoa học marasmic của họ lên trên những lời của Allah và nhà tiên tri của Ngài (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với anh ta). Allah Azza wa Jalla nói: "Quả thật, những tín đồ khiêm tốn trong khi cầu nguyện đã làm ăn phát đạt."(23: 1-2) và “Hãy bảo vệ namaz, và đặc biệt là namaz giữa (chiều). Và khiêm nhường đứng trước Allah "(2: 238). Allah Tagal nói: "Khốn cho những người cầu nguyện, bất cẩn với lời cầu nguyện của họ, là những kẻ giả hình"(107: 4-6). Allah Tagal nói: “Hãy kêu lên với Chúa của bạn một cách khiêm nhường và khiêm nhường. Thật vậy, Ngài không thích những kẻ vi phạm " (7:55). "Sự khiêm tốn đầu tiên trong cộng đồng này sẽ bị loại bỏ trong namaz (khushu), để không còn một người nào đọc namaz với sự khiêm tốn." Những lời cuối cùng của Vị Tiên Tri (hòa bình và các phước lành của Đấng Tối Cao) là: "Hãy để ý đến namaz, hãy để ý đến namaz, hãy sợ hãi Allah trong mối quan hệ của nô lệ và thuộc hạ của bạn!" Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta) nói: "Những người tìm kiếm trong namaz phải từ bỏ nó, nếu không nó sẽ không trở lại với họ." Aisha (Ra) nói: “Tôi đã hỏi Sứ giả của Allah (hòa bình và các phước lành của Allah sẽ đến với anh ấy) về thói quen nhìn xung quanh để cầu nguyện. Anh ấy nói: "Shaitan là người lấy thứ gì đó từ namaz của một người." Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta) nói: “Kẻ trộm tồi tệ nhất là kẻ ăn cắp từ lời cầu nguyện của mình. Khi một người không ra tay và muội hoàn toàn hoặc khi người đó không thẳng lưng hoặc trong tay hoặc trong muội. " Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta) nói: "Thật vậy, vào Ngày Phục sinh, việc dàn xếp với đầy tớ của Allah sẽ được thực hiện cho những lời cầu nguyện của ông ấy, và nếu họ tốt, ông ấy sẽ thành công và đạt được điều mình muốn, còn nếu họ không phù hợp, ông ấy sẽ thất bại và phải gánh chịu một khoản lỗ. " Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta) nói: “Allah chú ý đến một người đang cầu nguyện cho đến khi anh ta chuyển sự chú ý của mình đến một nơi nào đó. Khi một nô lệ quay lưng lại với anh ta, Allah sẽ quay lưng lại với anh ta. " Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta) nói: "Trong mọi trường hợp, đừng quay đầu lại trong khi cầu nguyện, vì những ngã rẽ như vậy là tai hại, và nếu bạn thực sự cần quay lại, thì hãy để nó trong lúc cầu nguyện tự nguyện, không bắt buộc."
Tôi thường được mọi người hỏi trên mạng về những tính cách thú vị như thế này ở vị trí ngón trỏ. TÔI TRẢ LỜI TẤT CẢ - ĐÂY LÀ "TẦM TAY" TINH KHIẾT !!! Và nó không liên quan gì đến Hồi giáo !!! Có những câu chuyện thần thoại chỉ ra rằng người Do Thái chào nhau theo cách này. Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah khi anh ta) nói: "Bất cứ ai cố gắng giống như đại diện của các tôn giáo khác không phải là một trong chúng ta!" Đây là "trốn tránh ẩn" - "riya", ủy thác hành động vì lợi ích của một người nào đó không phải là Allah. Hành vi này là một tội lỗi lớn. "Allah sẽ sỉ nhục kẻ kể lại và sẽ khoe khoang kẻ sẽ làm điều gì đó cho người khác xem." (Al-Bukhari, người Hồi giáo).

Nó được thuật lại từ những lời của Jundub, cầu mong Allah hài lòng với anh ta, rằng Sứ giả của Allah, cầu xin Allah ban phước cho anh ta và chào đón anh ta, đã nói: "Allah sẽ bôi nhọ người sẽ nói với (mọi người về những việc làm tốt của mình), và sẽ khoe khoang người sẽ (thờ phượng Ngài) khoe khoang với người khác." (al Bukhari).

Một khi Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah khi anh ta) nói: "Nhất là ta sợ ngươi rơi vào trốn tránh nhỏ." Người Đồng Hành hỏi: "Hỡi Sứ giả của Allah, một kẻ trốn tránh nhỏ bé là gì?" Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) trả lời: “Riya, tức là đạo đức giả. Khi vào Ngày Phán xét, mọi người sẽ nhận được phần thưởng cho những việc làm của họ trong cuộc sống trần thế, Allah Toàn năng sẽ nói với những kẻ đạo đức giả (ahli riya): “Hãy đến gặp những người mà bạn đã khoe khoang trước mặt những người đã làm việc của bạn! Để xem bạn có nhận được phần thưởng nào từ họ không? " (Ahmad, 5,428-429).
Hầu như tất cả những người chụp ảnh bằng ngón trỏ và lắc lư ngón tay trong lời cầu nguyện đều giải thích hành động của họ bằng thực tế rằng họ muốn thể hiện Sự thống nhất của Đấng Toàn năng bằng ngón trỏ! Có một số câu chuyện mâu thuẫn từ "như vậy và như vậy" mà nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah sẽ được trên anh ta) đã làm điều này trong khi cầu nguyện. Nhưng tất cả chúng đều không rõ ràng và mâu thuẫn với chính thuyết Độc thần. Để tránh phù hợp, tôi không trích dẫn những điều này. Ngoài ra còn có một hadith đáng ngờ, nơi người ta chỉ ra rằng ngón trỏ giơ lên ​​trong khi tashahhud tác động lên shaitan như một ngọn giáo sắt. Nhưng hãy tự suy nghĩ tại sao trên trái đất, một số ngón tay sẽ khiến shaitan sợ hãi, nếu shaitan trong toàn bộ buổi cầu nguyện (ngoại trừ adhan và ikama) cảm thấy tuyệt vời và cố gắng đánh lừa mọi người, đứng giữa con người và linh hồn của anh ta: "Quả thật shaitan (thâm nhập) vào một người, lan tràn trong người anh ta khắp nơi như máu, và, thực sự, tôi sợ rằng anh ta có thể gieo một cái gì đó (xấu) vào trái tim của bạn!" (Al-Bukhari, người Hồi giáo). Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah khi anh ta) nói: “Khi cuộc gọi đến namaz được phát ra, shaitan rút lui, phát ra tiếng ồn ào để không nghe thấy tiếng gọi này, và khi cuộc gọi kết thúc, anh ta lại tiếp cận. Và anh ấy nhập thất trong ikama, và khi thông báo bắt đầu lời cầu nguyện kết thúc, anh ấy lại tiến đến đứng giữa con người và trái tim anh ấy và truyền cảm hứng cho anh ấy: "Hãy nhớ điều này và điều kia", điều mà anh ấy thậm chí còn không nghĩ đến (trước khi cầu nguyện và anh ta làm điều đó), để một người vẫn (ở một vị trí tương tự), không biết anh ta đã thực hiện bao nhiêu (rak'ahs) lời cầu nguyện " (Al-Bukhari, người Hồi giáo).

Khi mọi người trích dẫn những câu chuyện hoang đường có vấn đề mâu thuẫn này, họ quên mất lẽ thật quan trọng nhất trong cầu nguyện - đó là khiêm tốn và không thực hiện những động tác không cần thiết trong khi cầu nguyện! Shaitan luôn bận rộn với việc cố gắng gạt bỏ một người từ bất kỳ hành động tốt nào.
Thật là thích hợp cho tôi tớ của Allah để khiêm tốn thực hiện a dua và các hành động của mình, không quên rằng anh ta luôn ở trước mặt Chúa của mình. Mọi người cũng quên mất Shaitan, những kiến ​​thức mà anh ta sở hữu và những phép màu nào mà anh ta có thể cho mọi người thấy để dẫn họ đi lạc - chỉ cần Shaitan có thể cho mắt người thấy ảo giác về những hành động không tồn tại trong tự nhiên hoặc truyền cảm hứng cho anh ta với những suy nghĩ về sự tồn tại của những chuyển động như vậy! Mọi người thường quên mất Iblis đã dạy dỗ và dạy dỗ các thiên thần như thế nào trước khi ông bị trục xuất! Vì vậy, tất cả mọi người không nhất thiết phải mù quáng làm theo những lời lẽ không rõ ràng, hãy mở mắt và học cách phân biệt thật giả, bởi vì Allah đã cho chúng ta "lý do", vì vậy hãy sử dụng lý do này để không bị lạc sau những lời xúi giục của shaitan.
Bây giờ tôi quay lại với sự mâu thuẫn trong hành động của một số người Hồi giáo, những người cho rằng họ chỉ và chứng minh Độc thần bằng ngón trỏ.
Chúng ta thường quên rằng có một miếng thịt nhỏ trong cơ thể chúng ta là nơi cất giữ đức tin của chúng ta - iman. Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah khi anh ta) nói: "Quả thật trong cơ thể có một mảnh da thịt, là vật tốt làm cho toàn thân tốt, khi trở nên vô giá trị thì làm hư toàn bộ thân thể, kỳ thực, đây chính là trái tim." (Muslim, Bukhari, Abu Daud, Tirmidhi, Nasai, Ibn Majah). Allah Almighty Azza wa Jalla nói: “... Nhưng Allah đã truyền cho bạn một tình yêu đức tin, và làm cho nó đẹp đẽ trong trái tim bạn, và làm cho sự không tin tưởng, không ngoan và không vâng lời trở nên thù hận đối với bạn. Đó là những người đi trên con đường đúng đắn bởi lòng nhân từ và sự thương xót của Allah. Allah là Biết và Khôn ngoan ”(49: 7,8). Allah Almighty biết tất cả những thôi thúc bên trong của chúng ta và không thể che giấu khỏi Ngài một ý định hay suy nghĩ nào. Một người không bao giờ nên quên rằng tất cả các thiết kế của trái tim của mình là mở cho Allah. Anh ấy biết mọi thứ, nghe và nhìn thấy mọi thứ. Sự thiếu chân thành dẫn một người đến sự phù phiếm như vậy, làm sao đánh đổi sự mãn nguyện của Allah và phần thưởng của cuộc sống vĩnh cửu cho những tràng vỗ tay đồi bại của đám đông, để tham gia vào những cuộc thể hiện thẳng thắn. Kết quả là, cả niềm vui của Allah và lòng biết ơn của con người đều không đạt được. Bởi vì Allah toàn năng sẽ tiết lộ ý định của những kẻ đạo đức giả và ô nhục trước mặt mọi người. Hadith sau đây cho thấy cảnh ngộ trong cuộc sống tương lai của những người có đặc điểm là đạo đức giả trong cuộc sống này. Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói : “Allah Almighty nói:“ Tôi là Đấng không cần bạn đồng hành. Bất cứ ai làm một việc vì lợi ích của Ta và cống hiến nó cho người khác, Ta sẽ để người ấy yên với người mà người ấy đã làm Bạn đồng hành của Ta. " (Hồi giáo, Zuhd, 46 tuổi). Những thứ kia. nó nói rằng một người sẽ nhận được phần thưởng không phải từ Allah, mà từ người mà anh ta muốn thể hiện hành động của mình. Trong hầu hết các trường hợp, đơn giản là không thể lấy được gì từ mọi người. Và nếu bạn làm vậy, thì liệu nó có đắt hơn so với phần thưởng của Allah không? Chỉ trích lời khuyên của Abu Hurayrah (Ra) là đủ để cho thấy những Người Bạn Đồng Hành đã không còn đạo đức giả như thế nào: “Một người ăn chay nên giữ cho mình sạch sẽ, gọn gàng và chải đầu. Nó không nên cho thấy rằng anh ta đang nhịn ăn! " (Bukhari, al-Adabul-mufrid, số 1303).
Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói: “Hỡi Allah, hãy làm cho đức tin yêu dấu của chúng tôi và tô điểm trái tim chúng tôi bằng đức tin! Làm cho chúng ta ghê tởm sự không tin, ngược lại và không vâng lời. Hãy bắt chúng ta đi trên con đường thẳng! " (Ahmad, 3, 424).
Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói: “Quả thật, những việc làm chỉ được đánh giá bằng ý định. Mỗi người sẽ chỉ nhận được những gì anh ta dự định có được. Ai thực hiện việc tái định cư (hijra) vì lợi ích của Allah và Sứ giả của Ngài, thì phần thưởng của người đó là phần thưởng từ Allah và Sứ giả của Ngài. Bất cứ ai di cư vì điều gì đó trần tục hoặc vì lợi ích của người phụ nữ anh ta muốn kết hôn, chỉ đạt được những gì anh ta di cư vì "(Muslim, Emirat, 155, Bukhari, Bad-ul Wahi, 1, Iman, 41, Abu Daud, Talak, 10-11 / 2201, Tirmidhi, Fadail-ul Jihad, 16/1647, Nasai, Taharat, 60/75 , Ibn Majah, Zuhd, 26 tuổi).
Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói: "Allah toàn năng không nhìn vào bề ngoài và tài sản của bạn, nhưng nhìn vào trái tim và việc làm của bạn." (Muslim, Birr, 34 tuổi, Ibn Majah, Zuhd, 9). Theo hadith này, khi đánh giá các nô lệ của Allah, người ta không nên chú ý đến vẻ bề ngoài của họ, không phải ngón trỏ, lời nói và sự giàu có, mà là ý định và hành động của họ. Vì trái tim là trung tâm của tất cả. Về vấn đề này, cần chú ý đến những lời cảnh báo này của Nhà tiên tri của chúng ta (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với anh ta): "Ý định của một tín đồ chân chính tốt hơn việc làm của anh ta ..." (Haysami, 1, 61, Suyuchi, Jami, 2, 194). Chúng ta nên ngỏ lời cầu nguyện này với Allah Toàn năng: “Hỡi Allah của tôi! Chấp nhận ý định của chúng tôi trong ân sủng của bạn. A-men! " Ngoài ra, Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói rằng "Nếu một người chân thành mong muốn trở thành một liệt sĩ, anh ta sẽ được coi là như vậy, ngay cả khi anh ta chết trên giường của mình." (Hồi giáo, Imara, 156, 157). Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói : "Allah Almighty chỉ chấp nhận những việc làm được thực hiện với sự chân thành và vì lợi ích của Ngài" (Nasai, Jihad, 24/3138). Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói : "Ai cho vì lợi ích của Allah, cấm vì lợi ích của Allah, yêu vì lợi ích của Allah, ghét vì lợi ích của Allah, kết hôn vì lợi ích của Allah, người đó đã có được sự trọn vẹn của đức tin." (Tirmidhi, Kiyamat, 60/2521, Ahmad, 3, 438, Abu Daud, Sunnat, 15/4681).
Người cai trị và anh hùng của Khorasan, Amr bin Lays, là một ví dụ sống động cho điều này. Sau cái chết của Amr bin Lays, một người đàn ông chính trực đã nhìn thấy anh ta trong một giấc mơ. Cuộc trò chuyện sau đây đã diễn ra giữa họ: "Allah đã tiếp nhận bạn như thế nào?" "Allah đã tha thứ cho tôi." "Vì lý do gì của bạn mà Ngài đã tha thứ cho bạn?" “Một lần tôi leo lên đỉnh núi. Khi tôi nhìn xuống những người lính của mình, tôi ngưỡng mộ số lượng của họ và tự nghĩ: “Ồ, nếu tôi sống trong thời của Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với anh ta) và sẽ cung cấp cho anh ta sự giúp đỡ và hỗ trợ. .. " Và đối với ý định và mong muốn đam mê này, Allah Toàn năng đã tha thứ cho tôi. " (Kady Iyad, Shifa, 2, 28-29).
Sự việc này cho chúng ta thấy ý định và sự chân thành quan trọng như thế nào. Vì ý định có liên quan đến các khái niệm như trái tim và suy nghĩ, nên bạn không phải là điều kiện để phát âm ý định này bằng lưỡi hoặc ngón trỏ. Tuy nhiên, nếu một ý định được phát biểu thành tiếng, nhưng không được trái tim xác nhận, thì ý định đó không được chấp nhận. Vì Allah toàn năng biết về những chuyển động bí mật nhất của trái tim chúng ta, vì vậy chẳng ích gì khi bạn giơ ngón tay trỏ của bạn lên trong khi nếm thử, đặc biệt là trước mặt mọi người để trình diễn trên đường phố! Đấng Toàn năng đã nói vào dịp này: "Thật vậy, Ngài biết những lời được nói lớn, và biết những gì bạn đang giữ lại."(21: 110). Nhiều tín đồ giờ đây giơ ngón tay trỏ khi nhìn thấy những người Hồi giáo khác hoặc khi chụp ảnh. Tìm trên mạng những bức ảnh của những người ngu dốt như vậy, có rất nhiều! Đây là SHOW thuần túy! Bạn thể hiện ý định và sự chân thành của mình với trái tim bí mật từ những người khác chỉ với một mình Allah, chứ không phải với mọi người! Ngay cả đối với những người Hồi giáo giơ ngón trỏ của họ trong khi cầu nguyện, việc làm này cũng không có ý nghĩa gì. Họ chỉ tự lừa dối bản thân bằng cách giơ ngón tay lên. Allah không cần ngón tay của bạn! Bằng cách chỉ giơ ngón trỏ hoặc nhiều ngón tay cùng một lúc, đức tin của bạn sẽ không tăng hay giảm bởi sức nặng của một hạt bụi! Có thể đức tin của bạn đã chuyển vào ngón trỏ và đóng cùng chức năng với trái tim của bạn ?! Việc thờ phượng và hành động tốt, được thực hiện để trưng bày hoặc để mua của cải thế gian, chỉ hủy hoại một con người. Ý định sai lầm dẫn một người vào tội lỗi! Nhiều người hy vọng rằng bằng cách làm này, họ đang đến gần hơn với Đấng Toàn năng. Mọi người đều đề cập đến những con bọ hung, và nếu những con bọ hung này là sai và nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah sẽ đến với anh ta) đã không thực sự giơ ngón tay lên, thì mọi người thì sao ?! Trước hết, một người phải thành tâm trước Allah. Chân thành là tình cảm giấu trong tim, không phải trên ngón tay! Chân thành là sự thanh tẩy hoàn toàn trái tim của tôi tớ của Allah thông qua sự cứu rỗi khỏi mọi bệnh tật của linh hồn, cố gắng trong mọi suy nghĩ và lời nói chỉ để đạt được sự ưu ái của Allah, tránh xa thói đạo đức giả và phô trương, kiêu căng và tự phụ trước mặt người khác, tự ngưỡng mộ và tự mãn. Hashem nói: "Chúa của bạn biết những gì trong lồng ngực của họ và những gì họ khám phá ra."(28:69).
Chúng ta phải cầu xin Allah một cách khiêm tốn và bí mật, và không công khai và công khai! Allah nói: "Hãy nói:" Ai cứu bạn khỏi bóng tối trên đất liền và trên biển, khi bạn khóc với Ngài một cách khiêm nhường và kín đáo rằng: "Nếu Ngài cứu chúng tôi khỏi điều này, chúng tôi chắc chắn sẽ biết ơn!" (6:63).
Theo Junayd Baghdadi, sự chân thành bị che giấu đến mức một thiên thần, không biết về nó, không viết nó ra như một hành động tốt, shaitan, không biết về nó, không thể làm hỏng nó, và nafs của một người, không biết về nó, không thể hòa tan. (Sarraj, Luma, trang 290, Kushairi, ar-Risala, trang 446). Có những huyền thoại chứng minh rằng vào Ngày Chúa đến, ngoài "cuốn sách hành động" từ các thiên thần, Allah Toàn năng sẽ cung cấp thêm thông tin từ chính Ngài về những việc làm của con người!
Đấng Toàn năng muốn những nô lệ của mình phải chân thành: “Quả thật, chúng tôi đã tiết lộ cho bạn biết Kinh thánh (Koran) sự thật. Do đó, hãy tôn thờ Allah, thành tâm trong đức tin "(39: 2) và "Hãy nói (Muhammad):" Thật vậy, tôi được lệnh phải tôn thờ Allah với đức tin chân thành. "(39:11). Allah toàn năng tuyên bố rằng Ngài sẽ không chấp nhận những việc làm, bất kể chúng có ý nghĩa như thế nào, trong đó không có sự chân thành và mong muốn có được niềm vui của Ngài. Nếu có sự chân thành, dù hành động không đáng kể, vậy là đủ. Không có gì ngạc nhiên khi Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allaah ở trên anh ta) nói : “Hãy thành tâm trong đức tin! Nếu bạn có thể được như vậy, thì dù chỉ một việc làm nhỏ thôi cũng đủ cho bạn " (Hakim, 4, 341/7844).
Nhiều người Hồi giáo cũng đánh lừa bản thân trong khi cầu nguyện bằng cách khuấy động lưỡi của họ và lặng lẽ lặp lại các ayah sau imam, do đó làm phiền những người Hồi giáo khác đang đứng cạnh họ! Họ bị lừa dối bởi các học giả sai lầm khác, những người lập luận rằng trong khi cầu nguyện, người Hồi giáo có nghĩa vụ di chuyển lưỡi của họ và lặp lại các câu sau imam để chứng minh sự đúng đắn của họ. Và điều này là không cần thiết - Allah đã biết và nghe mọi thứ trong trái tim và suy nghĩ của chúng ta! Khi làm như vậy, bản thân bạn, mà không tin vào điều đó, hãy phủ nhận Đại Syfats của Allah Azza wa Jalla rằng Allah sẽ không nghe thấy hoặc nhìn thấy những lời cầu nguyện của bạn nếu bạn không nhấc ngón tay lên hoặc lặp lại các câu ayah nhẹ nhàng bằng lưỡi của bạn! Đây chỉ là một sự trốn tránh thực sự !!! Vì vậy, bạn phạm phải sự bất công lớn nhất đối với các pha trộn và hành động của Ngài, không nhận ra chúng, bị dẫn dắt bởi sự xúi giục của shaitan. Tội lỗi này được gọi là "Akbarul Kabir" - "kẻ vĩ đại nhất trong số những kẻ vĩ đại"! Nó là "Sự bất công lớn"(31:13) và "Phát minh ra một tội lỗi lớn" (4:48)!
Như kinh Qur'an nói, a dua là cách dễ nhất để đạt được thánh Allah. Anh ấy gần gũi với một người hơn là tĩnh mạch đường ống, vì vậy anh ấy biết mọi thứ và nghe thấy mọi thứ…. Không có một ý nghĩ nào vụt qua tâm trí của một người bị che giấu khỏi Allah. Chúa của chúng ta biết mọi thứ tốt hơn bất cứ ai khác. Allah Toàn năng, loại bỏ mọi nghi ngờ trong vấn đề này, chỉ thị cho các tôi tớ của Ngài: “Nếu các tôi tớ của Ta hỏi các ngươi về Ta, thì Ta sẽ đến gần và đáp lại lời kêu gọi của một người đang cầu nguyện khi người ấy kêu lên với Ta. Hãy để họ trả lời Ta và tin vào Ta - có lẽ họ sẽ đi theo con đường đúng đắn ”(2: 186) và "... Người biết điều ẩn và điều hiển nhiên, và Người là người khôn ngoan, người biết" (6:73)..

“Quả thật, tôn giáo của bạn là một tôn giáo, và tôi là Chúa của bạn. Sợ tôi! Nhưng họ chia tôn giáo của họ thành nhiều mảnh, và mỗi giáo phái vui mừng về những gì nó có ”(23: 52-53).
Tóm lại, đối với những người cuồng tín trong các tôn giáo, tôi sẽ trích dẫn hai câu chuyện cổ tích đích thực:
1. Nhà tiên tri Muhammad (xin Chúa phù hộ và chào ông ấy) ba lần và kiên quyết lặp đi lặp lại: "Những ai thể hiện sự chỉn chu và nghiêm khắc quá mức sẽ bị diệt vong";

2. Sứ giả của Đấng Tạo Hóa cũng cảnh báo: “Hãy sợ hãi [cuồng tín] quá mức trong các vấn đề tín ngưỡng và tôn giáo! Thật vậy, [nhiều] người đã đến trước khi bạn chết chính vì điều này. "

Cẩn thận quá mức, cuồng tín không dẫn đến điều gì tốt đẹp. Hơn nữa, sự soi mói đó mang lại sự thù hằn và thù địch trong môi trường của các tín đồ.

Được biết, Abu Huraira (có thể Allah hài lòng với anh ta) nói: “Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allaah sẽ đến với anh ta) nói: "Quả thật, Allah Toàn năng không nhìn vào cơ thể bạn hay vẻ bề ngoài của bạn, nhưng Ngài nhìn vào trái tim bạn." (Hồi).

"Allah biết về sự lừa dối của đôi mắt và về những gì trái tim che giấu trong mình"(The Forgiver, 19)

Biểu tượng không thích này là gì?

Rõ ràng là ý nghĩa của biểu tượng phụ thuộc vào quốc gia nào và ngón tay nào được sử dụng. Và ở đây có rất nhiều lựa chọn: từ lời chào và sự chấp thuận cho đến những phép tương tự khiếm nhã.

1. Ngón trỏ của bàn tay phải, được nâng lên, trong số những người theo đạo Hồi là biểu tượng của sự tuyên bố của thuyết độc thần, có nghĩa là, dịch sang tiếng Nga nó có nghĩa là: "Không có Chúa ngoài Allah!"
2. Ở Đức, cử chỉ này nói lên: "Mọi thứ đều ổn."
3. Ở các nước Slav, ngón trỏ giơ lên ​​có nghĩa là kêu gọi sự chú ý của người khác, và ở các trường học Mỹ, học sinh xin phép giáo viên trả lời câu hỏi.
4. Nếu tại thời điểm trò chuyện, bạn giơ ngón trỏ lên và lắc từ bên này sang bên kia, thì người đối thoại thuộc bất kỳ quốc tịch nào sẽ hiểu đây là sự từ chối đề xuất hoặc không muốn thảo luận về chủ đề này.

Chúng ta đang nói về điều gì khi không thích?

Biểu tượng - chỉ số và ngón tay cái được kết nối với phần còn lại được nâng lên, có nghĩa là ở Mỹ và hầu hết các nước châu Âu: "Mọi thứ đều ổn!". Nhưng ở Brazil và Thổ Nhĩ Kỳ, một cử chỉ như vậy sẽ bị coi là một sự xúc phạm.

Một cư dân Hà Lan, khi mời bạn đến một bữa nhậu nhẹt thân thiện, sẽ giơ ngón tay út của mình lên và đặt ngón cái sang một bên. Đây là lúc bạn có thể muốn trả lời anh ấy bằng cử chỉ được mô tả ở trên. Vẫn là: "Mọi thứ vẫn ổn"! Và một người Pháp có thể giơ ngón tay út của mình lên để đáp lại, điều đó sẽ có nghĩa là: "Hãy để tôi yên!"

Nếu ai đó giơ ngón tay cái lên - biểu tượng hầu như không cần giải mã đặc biệt - thì đây là dấu hiệu của ước muốn may mắn, sự công nhận rằng mọi thứ đang diễn ra như bình thường, đồng ý với chương trình hành động đã đề xuất, v.v.

Đúng như vậy, ở Thổ Nhĩ Kỳ và các nước Ả Rập, cử chỉ như vậy là một biểu tượng phallic, trong khi ở Hy Lạp, đó là yêu cầu: "Im đi!"

Biểu tượng phổ biến nhất

Ngón cái cũng nhô lên trong các trường hợp khác. Đúng, không phải một, mà là hai: chúng ta đang nói về dấu hiệu hình chữ V nổi tiếng ở các nước Châu Âu với ngón trỏ và ngón giữa của bàn tay.

Nó được giới thiệu trong Chiến tranh thế giới thứ hai bởi Winston Churchill để biểu thị chiến thắng, và kể từ đó cử chỉ này đã trở nên rất phổ biến. Đúng, đối với người Anh, một sắc thái quan trọng trong đó: lòng bàn tay quay về phía người nói vào lúc này. Nếu mặt sau, thì đó là: "chiến thắng" ("chiến thắng"), nhưng nếu lòng bàn tay, thì cách giải thích của anh ta trở nên phản cảm.

Một động tác khác cũng không kém phần bá đạo: "dê xồm". Chúng ta đang nói về ngón trỏ và ngón út giơ lên. Trên lãnh thổ của CIS, nó là biểu tượng "rocker" khét tiếng. Một ngón tay cái được giơ lên ​​theo cách tương tự như một dấu hiệu của sự vượt trội hơn một người nào đó, mong muốn làm bẽ mặt người đó. Mặc dù trong các nghi lễ thần bí, dấu hiệu này là sự bảo vệ khỏi các thế lực đen tối.

Tại sao người Hồi giáo luôn đưa ngón trỏ lên? Cử chỉ này có nghĩa là gì?

Alla ㋛ ♠ ♣ ♦

Ngón tay giơ lên ​​của bàn tay phải là biểu tượng của sự tuyên bố độc tôn giữa những người theo đạo Hồi) nhân tiện, trong số những người tuyên bố đạo Hồi, bàn tay trái bị coi là "ô uế". Do đó, nếu bạn cầm quà hoặc tiền bằng tay trái, bạn có thể xúc phạm một người Hồi giáo.)

Evgeny Ardynsky, vị thần của bạn có phải là Chúa Giêsu không? Bạn thậm chí còn không biết Chúa của bạn là ai, làm sao bạn có thể gọi mọi thứ khác là xấu xa !?
Tính cách trung tâm của sự thờ phượng của Cơ đốc nhân là Con Đức Chúa Trời - Chúa Giê-su
Chúa Kitô (do đó có tên là "Cơ đốc nhân").
Chính nhờ anh ta mà các Cơ đốc nhân đến
với Thiên Chúa là Cha. Đức Chúa Trời Cha là một hình ảnh duy nhất của Đức Chúa Trời đối với những người theo đạo Thiên Chúa, người Do Thái và người Hồi giáo.

Họ nghe thấy tiếng chuông, nhưng họ không biết nó từ đâu! Trong số các Wahhabis, một dấu hiệu như vậy là phổ biến - một ngón trỏ mở rộng. Theo quan niệm ngây thơ của "Salafis", dấu hiệu này chứng tỏ họ tuân theo thuyết độc thần - xét cho cùng, Chúa là một, giống như một ngón tay. Các Wahhabis rất thích tạo dáng chụp ảnh bằng "ngón tay" như vậy, vì vậy muốn thể hiện sự "độc bá" của mình. Tuy nhiên, không có huyền thoại nào nói về một ngón tay như một loại biểu tượng của Hồi giáo hoặc thuyết độc thần.
Cử chỉ này đến từ đâu?
Thực tế là ngón trỏ mở rộng là một trong những biểu tượng chính của Hội Tam điểm, do đó, nó vay mượn nó từ các tôn giáo ngoại giáo cổ đại, nơi ngón tay này tượng trưng cho mối liên hệ của một người với "quyền lực cao hơn" (tức là Satan).
Cũng trong các nghi lễ của ma thuật đen, Satan thường được miêu tả với một ngón tay giơ lên, như có thể thấy trong bức ảnh dưới đây.
Vì vậy, vì Wahhabism là một phát minh của Hội Tam điểm Anh, ai đó đã đưa dấu hiệu này vào nó để "Salafis" sẽ mang dấu hiệu satan.

☝☝☝ ngón trỏ này lên có nghĩa là gì?

Ngón trỏ giơ lên ​​ở Đức có nghĩa là “tốt”, một nữ phục vụ bàn người Pháp sẽ thực hiện cử chỉ này để gọi một ly rượu.
Có sự khác biệt trong cử chỉ của các dân tộc khác nhau.
Ngón trỏ giơ lên ​​ở Đức có nghĩa là “tốt”, một nữ phục vụ bàn người Pháp sẽ thực hiện cử chỉ này để gọi một ly rượu.
Hai ngón tay giơ lên ​​có nghĩa là:
ở Đức - chiến thắng
ở Pháp - thế giới
ở Anh - 2
ở Hy Lạp - xuống địa ngục, xuống địa ngục.
Năm ngón tay của bàn tay nâng lên vật chất:
ở các nước phương Tây - 5
ở khắp mọi nơi - dừng lại!
ở Thổ Nhĩ Kỳ - biến đi
ở các nước khác - tin tôi đi, tôi đang nói sự thật!
Giơ ngón út và ngón trỏ lên:
ở địa trung hải - vợ bạn đang lừa dối bạn
ở Malta và Ý - một dấu hiệu bảo vệ khỏi nguy hiểm và con mắt quỷ dữ
Đưa ngón trỏ và ngón cái lên:
ở Châu Âu - 2
ở Anh - 1
ở Mỹ - dịch vụ cho tôi xin vui lòng mang theo hóa đơn
ở Nhật Bản - một sự xúc phạm.
Ngón tay út giơ lên:
ở Pháp - hãy để tôi yên!
ở Nhật Bản - một phụ nữ
ở các nước Địa Trung Hải - một gợi ý tình dục
Đưa ngón cái lên:
ở Châu Âu - 1
ở Hy Lạp - một từ nguyền rủa
ở Nhật Bản - một người đàn ông, 5
ở các quốc gia khác - được thực hiện tốt, tốt, một biển báo để dừng lưu thông trên đường.
Ngón trỏ và ngón cái được nối với nhau, các ngón còn lại giơ lên:
ở Châu Âu và Bắc Mỹ - tốt, tốt
ở Địa Trung Hải, Nga, Brazil, Thổ Nhĩ Kỳ - chửi thề, lạm dụng tình dục,
ở Tunisia, Pháp - 0
Ngón út giơ lên ​​và ngón tay mở rộng sang một bên:
ở Hà Lan - còn đồ uống thì sao?
ở Hawaii - đừng hoảng sợ! Bình tĩnh!

Ngón trỏ hướng lên của bàn tay phải Điều này có nghĩa là gì?

★ஐ✽ นңңα ✽ஐ★

Các cử chỉ từ sự kết hợp ngón tay trong các nền văn hóa khác nhau có ý nghĩa rất khác nhau. Vì vậy, ví dụ: biểu tượng "ngón tay cái lên" có thể nói về cả quyết định ân xá cho kẻ bị đánh bại (cử chỉ nổi tiếng vào thời điểm đấu tranh của các đấu sĩ La Mã) và yêu cầu thông thường để nâng đỡ, đưa một người bạn đi cùng ( quá giang), nếu chúng ta đang nói về một ngón tay cái khi đi trên đường ở một nơi nào đó ở Mỹ. Ngón trỏ mang thông tin khác. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn mọi thứ.
Biểu tượng không thích này là gì?

Rõ ràng là ý nghĩa của biểu tượng phụ thuộc vào quốc gia nào và ngón tay nào được sử dụng. Và ở đây có rất nhiều lựa chọn: từ lời chào và sự chấp thuận cho đến những phép tương tự khiếm nhã.
1. Ngón trỏ của bàn tay phải, giơ lên, đối với những người theo đạo Hồi là biểu tượng của sự tuyên bố của thuyết độc thần, tức là, dịch sang tiếng Nga có nghĩa là: "Không có Chúa mà là Allah!"
2. Ở Đức, cử chỉ này nói lên: "Mọi thứ đều ổn."
3. Ở các nước Slav, ngón trỏ giơ lên ​​có nghĩa là kêu gọi sự chú ý của người khác, và ở các trường học Mỹ, học sinh xin phép giáo viên trả lời câu hỏi.
4. Nếu tại thời điểm trò chuyện, bạn giơ ngón trỏ lên và lắc từ bên này sang bên kia, thì người đối thoại thuộc bất kỳ quốc tịch nào sẽ hiểu đây là sự từ chối đề xuất hoặc không muốn thảo luận về chủ đề này.
Biểu tượng ngón tay cái lên tượng trưng cho điều gì?

Các cử chỉ từ sự kết hợp ngón tay trong các nền văn hóa khác nhau có ý nghĩa rất khác nhau. Vì vậy, ví dụ: biểu tượng "ngón tay cái lên" có thể nói về cả quyết định ân xá cho kẻ bị đánh bại (cử chỉ nổi tiếng vào thời điểm đấu tranh của các đấu sĩ La Mã) và yêu cầu thông thường để nâng đỡ, đưa một người bạn đi cùng ( quá giang), nếu chúng ta đang nói về một ngón tay cái khi đi trên đường ở một nơi nào đó ở Mỹ. Ngón trỏ mang thông tin khác. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn mọi thứ.

Biểu tượng không thích này là gì?

Rõ ràng là ý nghĩa của biểu tượng phụ thuộc vào quốc gia nào và ngón tay nào được sử dụng. Và ở đây có rất nhiều lựa chọn: từ lời chào và sự chấp thuận cho đến những phép tương tự khiếm nhã.

1. Ngón trỏ của bàn tay phải, được nâng lên, trong số những người theo đạo Hồi là biểu tượng của sự tuyên bố của thuyết độc thần, có nghĩa là, dịch sang tiếng Nga nó có nghĩa là: "Không có Chúa ngoài Allah!"
2. Ở Đức, cử chỉ này nói lên: "Mọi thứ đều ổn."
3. Ở các nước Slav, ngón trỏ giơ lên ​​có nghĩa là kêu gọi sự chú ý của người khác, và ở các trường học Mỹ, học sinh xin phép giáo viên trả lời câu hỏi.
4. Nếu tại thời điểm trò chuyện, bạn giơ ngón trỏ lên và lắc từ bên này sang bên kia, thì người đối thoại thuộc bất kỳ quốc tịch nào sẽ hiểu đây là sự từ chối đề xuất hoặc không muốn thảo luận về chủ đề này.

Chúng ta đang nói về điều gì khi không thích?

Biểu tượng - chỉ số được kết nối và với phần còn lại được nâng lên, có nghĩa là ở Mỹ và hầu hết các nước châu Âu: "Mọi thứ đều ổn!". Nhưng ở Brazil và Thổ Nhĩ Kỳ, một cử chỉ như vậy sẽ bị coi là một sự xúc phạm.

Một cư dân của Hà Lan, mời bạn đến một bữa nhậu nhẹt thân thiện, sẽ giơ ngón tay út của mình lên và đặt ngón tay cái sang một bên. Đây là nơi bạn có thể muốn trả lời anh ta bằng cử chỉ được mô tả ở trên. Vẫn là: "Mọi thứ vẫn ổn"! Và một người Pháp có thể giơ ngón tay út của mình lên để đáp lại, nghĩa là: "Hãy để tôi yên!"

Nếu ai đó giơ ngón tay cái lên - biểu tượng hầu như không cần giải mã đặc biệt - thì đây là dấu hiệu của ước muốn may mắn, sự công nhận rằng mọi thứ đang diễn ra như bình thường, đồng ý với chương trình hành động đã đề xuất, v.v.

Đúng vậy, ở Thổ Nhĩ Kỳ và các nước Ả Rập, một cử chỉ tương tự - và ở Hy Lạp - là yêu cầu: "Im đi!"

Biểu tượng phổ biến nhất

Ngón cái cũng nhô lên trong các trường hợp khác. Đúng, không phải một, mà là hai: chúng ta đang nói về dấu hiệu hình chữ V nổi tiếng ở các nước Châu Âu với ngón trỏ và ngón giữa của bàn tay.

Nó được giới thiệu trong Chiến tranh thế giới thứ hai để biểu thị chiến thắng, và kể từ đó cử chỉ này đã trở nên rất phổ biến. Đúng, đối với người Anh, một sắc thái quan trọng trong đó: lòng bàn tay quay về phía người nói vào lúc này. Nếu mặt sau, thì đó là: "chiến thắng" ("chiến thắng"), nhưng nếu lòng bàn tay, thì cách giải thích của anh ta trở nên phản cảm.

Một động tác khác cũng không kém phần bá đạo: "dê xồm". Chúng ta đang nói về ngón trỏ và ngón út giơ lên. Trên lãnh thổ của CIS, nó là biểu tượng "rocker" khét tiếng. Một ngón tay cái được giơ lên ​​theo cách tương tự như một dấu hiệu của sự vượt trội hơn một người nào đó, mong muốn làm bẽ mặt người đó. Mặc dù trong các nghi lễ thần bí, dấu hiệu này là sự bảo vệ khỏi các thế lực đen tối.

Khi bạn đang đi du lịch nước ngoài và không biết ngôn ngữ của quốc gia bạn đến thăm, ngôn ngữ ký hiệu thường có mặt để giải cứu.

Bạn có thể sử dụng nó để gọi taxi, mua hàng tạp hóa tại cửa hàng hoặc yêu cầu chỉ đường phù hợp.

Tuy nhiên, đôi khi những khó khăn trong việc dịch thuật nảy sinh ngay cả với những cử chỉ quen thuộc với chúng ta, lại có ý nghĩa hoàn toàn khác ở những nơi khác trên thế giới.

Dưới đây là 10 cử chỉ điển hình có thể nghe thô lỗ ở nước ngoài.

1. Cử chỉ hai ngón tay "Chiến thắng"

Cử chỉ "Victoria", được thể hiện bằng ngón trỏ và ngón giữa của bàn tay dưới dạng chữ V, ở nhiều quốc gia có nghĩa là chiến thắng hay hòa bình... Tuy nhiên, nếu đồng thời lòng bàn tay hướng về phía người đó, thì ở Anh, Ireland và Australia, cử chỉ hình chữ V trở thành cử chỉ xúc phạm, tức là không lời. tương đương với cụm từ "fuck off!".

2. Cử chỉ với lòng bàn tay ("muntsa")

Lòng bàn tay dang rộng, thường được sử dụng để nói "dừng lại", mang một ý nghĩa khác ở Hy Lạp. Palms hướng về người đối thoại, được gọi là "muntsa", là một cử chỉ xúc phạm được sử dụng khi họ muốn bày tỏ sự phẫn nộ tột độ hoặc đại khái là "gửi" người đối thoại.

Cử chỉ này xuất phát từ thời Byzantine, khi khói thuốc phủ lên mặt một tên tội phạm để khiến hắn trở thành đối tượng bị chế giễu.

3. Cử chỉ giơ ngón tay cái lên

Cử chỉ đồng ý và chấp thuận này thường xóa bỏ rào cản ngôn ngữ, và những người quá giang thường bỏ phiếu trên đường. Tuy nhiên, ở Thái Lan, đó là một dấu hiệu đáng lên án. Mặc dù cử chỉ tự nó giống trẻ con hơn, như thè lưỡi, nhưng bạn nên tránh. Ở Iran, đây là một cử chỉ xúc phạm tương đương với ngón giữa mở rộng.

4. Cử chỉ quyến rũ bằng ngón trỏ

Ra hiệu bằng ngón trỏ có nội dung "đến với tôi" là điều cấm kỵ ở các nước châu Á. Ở Philippines, cử chỉ này chỉ thích hợp cho chó và nói rằng bạn tự xem xét người đối thoại bên dưới. Ngoài ra, việc sử dụng cử chỉ này có thể dẫn đến việc bắt giữ tại quốc gia này.

5. Vuốt ve đầu

Vỗ nhẹ vào đầu trẻ thường là một cử chỉ thân thiện và trìu mến. Tuy nhiên, trong Phật giáo, vương miện là điểm cao nhất của cơ thể, tức là nơi trú ngụ của linh hồn. Chạm vào vương miện là xâm lược hung hãn vào không gian của trẻ em hoặc người lớn. Cử chỉ này nên tránh ở những quốc gia mà hầu hết mọi người theo đạo Phật.

6. Cử chỉ "Được rồi"

Nhẫn ngón cái và ngón trỏ "OK" nghĩa là "không sao cả!" hoặc "phải", ở Pháp có nghĩa là "không" hoặc "vô giá trị"... Ở Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ, cử chỉ này rất thô tục, có nghĩa là một lỗ tương tự trên cơ thể người hoặc phục vụ một gợi ý về đồng tính luyến ái... Ở một số quốc gia ở Trung Đông, chẳng hạn như Kuwait, "OK" có nghĩa là mắt ác.

7. Cử chỉ "Hình"

Cử chỉ "vả", "shish" hoặc "vả" không hoàn toàn vô hại, và thường được sử dụng trong trường hợp bị từ chối hoặc không đồng ý. Ở Brazil, đây là một cử chỉ nhân từ hơn và được sử dụng để lời chúc may mắn và bảo vệ khỏi mắt ác. Ở Thổ Nhĩ Kỳ, anh ta có tính cách hung hăng và thô lỗ, tương đương với ngón giữa.

8. Cử chỉ tay trái

Ở nhiều nước, người ta không chú ý đến việc họ dùng tay nào để đưa món gì đó cho người khác. Tuy nhiên, ở Ấn Độ, Sri Lanka, Châu Phi và Trung Đông, tay trái bị coi là "bẩn"được thiết kế để lau trong nhà vệ sinh. Ngay cả người thuận tay trái cũng nên ăn bằng tay phải, vì chỉ có điều đó mới được coi là thích hợp để ăn. Điều này cũng áp dụng cho việc bắt tay và giao đồ vật.

Ở Nhật Bản, đưa bằng cả hai tay được coi là lịch sự, trong khi cử chỉ bằng một tay có thể hàm ý coi thường.

9. Khoanh tay

Ở nhiều nước phương Tây, người ta bắt chéo ngón trỏ và ngón giữa của mình để lấy may mắn hoặc mắt ác. Ở Việt Nam, cử chỉ này là phản cảm, đặc biệt nếu bạn đang nhìn hoặc xưng hô với người khác. Ngón tay đan chéo được cho là đại diện cho cơ quan sinh dục nữ.

10. Động tác "dê xồm"

Động tác "Dê" hay còn được gọi là "sừng", "gấp" hoặc "corna" thường được sử dụng bởi các nhạc sĩ và người hâm mộ của họ. Tuy nhiên, bạn không nên thể hiện cử chỉ này ở Ý, đặc biệt là với một người đàn ông, vì anh ta ám chỉ sự không chung thủy của vợ("mọc sừng").

Phần thưởng: cử chỉ ngón giữa tục tĩu

Đây là cử chỉ tục tĩu nổi tiếng và dễ nhận biết nhất trên thế giới, trong tiếng Anh tương ứng với từ chửi thề "Fuck You" ("đã đến ...!"). Ngoài ra, nó là một trong những cử chỉ cổ xưa nhất, mà được sử dụng bởi người Hy Lạp và La Mã cổ đại, cũng như những con khỉ.

Nói trắng ra, ngón giữa giơ lên tượng trưng cho dương vật, và các ngón tay ấn - bìu. Bằng cách hiển thị nó, bạn dường như đang đề nghị cho người khác một "cơ quan sinh dục nam" hoặc từ chối yêu cầu một cách thô lỗ. Ngoài ra, điểm tương tự của cử chỉ này là cử chỉ khuỷu tay khi tay trái đặt trên nếp gấp của tay phải.

Tuy nhiên, ở các nước châu Á, ngón giữa đôi khi được dùng để chỉ điều gì đó.