Tiểu thư Macbeth trong truyện huyện Mtsensk - phân tích nghệ thuật. Leskov Nikolay Semyonovich. (Phân tích so sánh bài văn "Tiểu thư Macbeth của quận Mtsensk" và vở kịch "Giông tố"). Bi kịch của hai Katerin Leskov, phu nhân macbeth của quận mtsensk ý tưởng chính

Tác phẩm ban đầu là bản phác thảo từ một loạt các chân dung phụ nữ được thai nghén vào cuối năm 1864. Trong một bức thư gửi N.N. Strakhov, một nhân viên và nhà phê bình của tạp chí Đại Kỷ Nguyên, vào ngày 7 tháng 12 năm 1864, N. Leskov viết: Volga) khu vực. Tôi đề nghị viết mười hai bài luận như vậy ... "

Đối với phần còn lại của các bài luận, ý tưởng viết vẫn chưa được thực hiện.

Còn với "Lady Macbeth ...", thì từ bài văn, theo ý tưởng ban đầu của nhân vật "địa phương", tác phẩm này khi ra đời đã lớn lên thành một kiệt tác nghệ thuật có ý nghĩa thế giới.

Katerina Izmailova là một "nhân vật phản diện bất đắc dĩ", và không phải theo sử liệu chủ quan, một kẻ giết người không phải do bẩm sinh, mà là do hoàn cảnh của cuộc sống xung quanh cô. Tự thấy mình là nô lệ cho cảm xúc của chính mình, Katerina kiên trì vượt qua một số trở ngại, mỗi trở ngại đối với cô dường như là người cuối cùng trên con đường giải phóng hoàn toàn và hạnh phúc. Sự kiên trì mà nữ chính cố gắng khuất phục hoàn cảnh theo ý mình là minh chứng cho sự độc đáo và sức mạnh của nhân vật cô ấy. Cô ấy không dừng lại ở bất cứ điều gì, đi đến cuối cùng trong cuộc đấu tranh khủng khiếp và quan trọng nhất là vô ích và chết, chỉ khi hoàn toàn cạn kiệt nguồn dự trữ đáng kể của các lực lượng tinh thần và quan trọng do tự nhiên giải phóng cho cô ấy.

Sự mỉa mai nhẹ nhàng của Leskov, được thể hiện trong tiêu đề của câu chuyện, dường như chỉ ra sự chuyển giao nhân vật của Shakespeare vào một lĩnh vực xã hội "thấp hơn".

Đồng thời, sự tự mỉa mai là một đặc điểm thuần túy của Leskov trong trào phúng xã hội, được nhà văn cố tình sử dụng, tạo cho nó một màu sắc nguyên bản trong khuôn khổ xu hướng Gogol của văn học Nga.

Linh sam - một giỏ đan lát lớn có chuông để chở cỏ khô và các loại thức ăn gia súc khác cho gia súc.

Người quản gia bỏ nghề là một người đứng đầu nông dân, được chủ đất chỉ định để thu tiền người bỏ nghề.

Yasman Falcon là một người táo bạo.

Kisa là một chiếc túi, ví thắt chặt bằng da.

Paterik là một bộ sưu tập về cuộc đời của những người cha đáng kính.

Ngày lễ lên ngôi là người bảo trợ, hoặc đền thờ, ngày lễ - ngày tưởng nhớ sự kiện hoặc "vị thánh" mà ngôi đền này đã được xây dựng với tên gọi.

Forshlag (tiếng Đức) - một hình nhỏ du dương (của một hoặc một số âm thanh), trang trí một giai điệu, trill. Cục bộ - chung.

Gióp là một người công chính theo Kinh thánh, người đã cam chịu chịu đựng những thử thách do Đức Chúa Trời giáng xuống cho ông.

"Ngoài cửa sổ trong bóng tối chập chờn ..." - không truyền tải hoàn toàn chính xác một đoạn trích trong bài thơ "Thử thách" của Ya P. Polonsky, trong nguyên tác - không phải "rỗng", mà là "áo choàng".

Nguồn:

Leskov N. S. Truyện và truyện / Comp. và lưu ý. L. M. Krupchanova. - M .: Mosk. công nhân, 1981.- 463 tr.

Tác phẩm ban đầu là bản phác thảo từ một loạt các chân dung phụ nữ được thai nghén vào cuối năm 1864. Trong một bức thư gửi N.N. Strakhov, một nhân viên và nhà phê bình của tạp chí Đại Kỷ Nguyên, vào ngày 7 tháng 12 năm 1864, N. Leskov viết: Volga) khu vực. Tôi đề nghị viết mười hai bài luận như vậy ... "

Đối với phần còn lại của các bài luận, ý tưởng viết vẫn chưa được thực hiện.

Còn với "Lady Macbeth ...", thì từ bài văn, theo ý tưởng ban đầu của nhân vật "địa phương", tác phẩm này khi ra đời đã lớn lên thành một kiệt tác nghệ thuật có ý nghĩa thế giới.

Katerina Izmailova là một "nhân vật phản diện bất đắc dĩ", và không phải theo sử liệu chủ quan, một kẻ giết người không phải do bẩm sinh, mà là do hoàn cảnh của cuộc sống xung quanh cô.

Tự thấy mình là nô lệ cho cảm xúc của chính mình, Katerina kiên trì vượt qua một số trở ngại, mỗi trở ngại đối với cô dường như là người cuối cùng trên con đường giải phóng hoàn toàn và hạnh phúc. Sự kiên trì mà nữ chính cố gắng khuất phục hoàn cảnh theo ý mình là minh chứng cho sự độc đáo và sức mạnh của nhân vật cô ấy. Cô ấy không dừng lại ở bất cứ điều gì, đi đến cuối cùng trong cuộc đấu tranh khủng khiếp và quan trọng nhất là vô ích và chết, chỉ khi hoàn toàn cạn kiệt nguồn dự trữ đáng kể của các lực lượng tinh thần và quan trọng do tự nhiên giải phóng cho cô ấy.

Sự mỉa mai nhẹ nhàng của Leskov, được thể hiện trong tiêu đề của câu chuyện, dường như chỉ ra sự chuyển giao nhân vật của Shakespeare vào một lĩnh vực xã hội "thấp hơn".

Đồng thời, sự tự mỉa mai là một đặc điểm thuần túy của Leskov trong trào phúng xã hội, được nhà văn cố tình sử dụng, tạo cho nó một màu sắc nguyên bản trong khuôn khổ xu hướng Gogol của văn học Nga.

P. 6. Pikhtyor - một giỏ đan bằng liễu gai lớn có chuông để chở cỏ khô và các loại thức ăn gia súc khác cho gia súc.

P. 13. Người quản gia bỏ hoang - người đứng đầu nông dân, được chủ đất chỉ định để thu tiền bỏ ruộng.

P. 25. Chim ưng Yasman - một đồng loại táo bạo.

S. 28. Kisa - bóp da, ví.

P. 32. Paterikon - một bộ sưu tập về cuộc đời của những người cha đáng kính.

P. 36. Ngai vàng - người bảo trợ, hoặc đền thờ, ngày lễ - ngày tưởng nhớ sự kiện hoặc "vị thánh" mà ngôi đền này đã được xây dựng với tên gọi.

Forshlag (tiếng Đức) - một hình nhỏ du dương (của một hoặc một số âm thanh), trang trí một giai điệu, trill. Tr 41. Địa phương - tổng hợp.

P. 47. Gióp là một người công chính trong Kinh thánh, người đã cam chịu chịu đựng những thử thách do Đức Chúa Trời giáng xuống cho ông.

"Ngoài cửa sổ trong bóng tối chập chờn ..." - không truyền tải hoàn toàn chính xác một đoạn trích trong bài thơ "Thử thách" của Ya P. Polonsky, trong nguyên tác - không phải "rỗng", mà là "áo choàng".

Nguồn:

• Leskov N. S. Truyện và truyện / Comp. và lưu ý. L. M. Krupchanova. - M .: Mosk. công nhân, 1981.- 463 tr.

chú thích: Cuốn sách bao gồm: "Quý bà Macbeth của quận Mtsensk", "Người giang hồ bị mê hoặc", "Kẻ ngang trái", "Nghệ sĩ ngu ngốc" và các tác phẩm khác của N. S. Leskov.

I.V. ĐÁY

(Đại học sư phạm bang Chelyabinsk, Chelyabinsk, Nga)

UDC 821.161.1-31 (Leskov I.S.)

BBK Sh33 (2Ros = Rus) -8,44

THỂ LOẠI CÂU CHUYỆN ĐỒNG BỘ TRONG TÁC PHẨM CỦA N. S. LESKOV. SKETCH-TRAGEDY "LADY MACBETH CỦA MTSENSKY UEZDA"

Chú thích. Để tạo ra nhân vật xuất thần ban đầu của câu chuyện "Lady Macbeth của quận Mtsensk" NS Leskov tổng hợp các yếu tố của nhiều hệ thống nghệ thuật khác nhau: chủ nghĩa tình cảm, chủ nghĩa lãng mạn trong khuôn khổ của một tự sự hiện thực; văn học dân gian và truyền thống văn học. Diễn biến tình tiết và kết thúc truyện được xây dựng theo quy luật hành động gay cấn. Nữ anh hùng N.S. Leskova thể hiện sự sẵn sàng để liều lĩnh và xuất thần, đó là, trong biểu hiện của mức độ dư thừa cực độ, say mê đam mê, xu hướng quyết định đột ngột bốc đồng, phản ứng sắc bén, biểu hiện cảm xúc chớp nhoáng, vốn có ở các anh hùng của kịch tính ở một mức độ lớn hơn nhiều so với các anh hùng của sử thi. Do đó, trong câu chuyện, "phác thảo" và "bi kịch" va chạm với nhau, tạo ra một "cảm giác hiện hữu sắc nét đáng kể." Chủ nghĩa đồng bộ thể loại có tính chất xung quanh, mục đích của nó là để mô tả niềm đam mê và bày tỏ sự lên án của nó.

Từ khóa: chủ nghĩa đồng bộ, thể loại, N. S. Leskov, "Lady Macbeth của quận Mtsensk", tiểu luận, bi kịch, chủ nghĩa dân gian, thần thoại, sử thi, chính kịch.

Được biết, N.S. Leskov dùng đến cách "xóa bỏ" ranh giới giữa truyện, tiểu luận và truyện, tạo cho nhiều tác phẩm của ông những cấu trúc thể loại phức tạp. Trong tiêu đề và phụ đề của câu chuyện được phân tích, sự kết hợp giữa truyền thống nghệ thuật và thể loại phim tài liệu - chính luận - diễn ra. Sự phức tạp của thể loại không chỉ được giải thích bởi sự tuân thủ rõ ràng của nhà văn với thực tế cuộc sống. Chủ đề về Quý bà Macbeth của Quận Mtsensk ngang tầm với báo chí đầu những năm 1860. NS. Leskov tích cực tham gia vào cuộc tranh cãi nổi tiếng vào những năm 1860, dành một số bài báo về vấn đề giải phóng phụ nữ, nơi ông nói về khả năng tự do và bình đẳng giữa phụ nữ và nam giới thông qua việc tham gia có ý thức và tự nguyện vào hoạt động lao động. Nhưng "những ấn tượng nhất thời", sự giải phóng thông qua thói ăn chơi trác táng, theo nhà văn, dẫn đến sự sa sút về đạo đức và trở nên phô trương. Câu nói "bài hát đầu tiên được hát với một má hồng" và phiên bản của nó

- "hát bài hát đầu tiên với sự đỏ mặt" - được đưa vào bài báo "Phụ nữ Nga và sự giải phóng" và được coi như một phần chính luận cho "bản phác thảo", cũng là

minh chứng cho các vấn đề gần gũi của một bài báo và một tác phẩm hư cấu. Ba năm sau các bài báo của N.S. Leskov một lần nữa đề cập đến vấn đề giải phóng, nhưng giờ ông đang giải quyết nó trong chính lĩnh vực nghệ thuật. Như vậy, trong khuôn khổ khái niệm về phụ nữ trong văn học những năm 1860 của thế kỷ 19, "tiểu luận" "Quý bà Macbeth ở quận Mtsensk" có thể được coi là một phiên bản luận chiến đầy tính luận chiến cho câu trả lời được đề xuất bởi NG Mô hình của Chernyshevsky để giải quyết xung đột gia đình, và như một minh họa về hậu quả bi thảm của việc phụ nữ hiện đại thiếu ý tưởng về ranh giới của những gì được phép. Và, cuối cùng, như một phản ứng trước cuộc luận chiến thậm chí gay gắt hơn ở thời đại của ông "về người đàn ông Nga", về những khả năng trong sâu thẳm cuộc sống Nga về nguồn gốc của kịch hiện thực. Trong trường hợp này, "bản phác thảo" làm nổi bật vấn đề và sử dụng khả năng phân tích của thể loại phim tài liệu. Các sự kiện thực tế cuộc sống được nhà văn lĩnh hội trong tác phẩm báo chí, với cách trình bày cởi mở về sự việc, ý tưởng của tác giả, vấn đề xã hội. Trong bản "phác thảo" của NS Leskov, những sự kiện này được xem xét về mặt nghệ thuật như một "sự tiếp tục" hoặc "sự biến đổi" của vấn đề, nhưng đã có sẵn bởi các khả năng của hình thức nghệ thuật. Không giống như "Musk Ox", nơi thực tế xâm nhập vào hệ thống nghệ thuật thông qua "hồi ký" thực sự của câu chuyện, kết quả là nó tập trung vào độ tin cậy, trong "phác thảo" "Lady Macbeth của quận Mtsensk" "là ảo ảnh. của tính tài liệu ”được tạo ra: hình thức nghệ thuật tự nó“ đóng vai ”bằng bài văn.

Gặp gỡ khung trần thuật trong tựa đề "Quý bà Macbeth của quận Mtsensk", người đọc ngay lập tức bước vào bối cảnh liên tưởng của tác phẩm. Hồi tưởng của Shakespeare có liên quan đến thể loại bi kịch, và "bản phác thảo", với sức hút cứng đầu của nó đối với sự thật, mở ra thành một truyền thuyết đỉnh cao về những sự kiện khủng khiếp đã từng xảy ra. Cốt truyện của câu chuyện, giống như toàn bộ cấu trúc thành phần của Quý bà Macbeth ở Quận Mtsensk, phụ thuộc vào việc tiết lộ một nhân vật mà “bạn sẽ không bao giờ nhớ nếu không có cảm xúc rung động” [Leskov 1956: 96], và mở ra ở khía cạnh xã hội . N.S. Leskov sử dụng phương pháp giới thiệu thể loại. Động cơ của tin đồn: "từ một từ dễ nghe của ai đó", họ bắt đầu gọi cô là "Quý bà Macbeth của quận Mtsensk" - kết nối quá khứ với hiện tại và chuyển nhận thức của văn bản thành "ảo tưởng" về một sự kiện thực sự xảy ra. địa điểm. Nhưng “ảo ảnh” còn có một mặt khác, nó đưa ra đánh giá về sự kiện đã xảy ra và so sánh nó với thảm kịch - đó là “nỗi kinh hoàng tinh thần”, sức mạnh và chiều sâu tâm lý của nó được phản ánh ở ngoại vi: “Lady Mac-

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

cá cược ". Việc nhắc đến Macbeth ngay lập tức gợi lên trong người đọc những liên tưởng nhất định, một hình ảnh thế giới dung dị nảy sinh thể hiện ý tưởng của Leskov về một vở kịch dân gian: “Đôi khi ở những nơi của chúng ta, những nhân vật như vậy được dựng lên mà bất kể đã bao nhiêu năm kể từ khi gặp họ, một số trong số họ không bao giờ nhớ nếu không có cảm xúc rung động. Trong số những nhân vật như vậy có vợ của thương gia Katerina Lvovna Izmailova, người đã đóng một vở kịch kinh khủng một thời ”[Leskov 1956: 96].

Văn bản của truyện không chỉ hướng về quá khứ, đến “huyền thoại”, nó thể hiện quá trình “bổ sung huyền thoại”, được hỗ trợ bởi hoạt động cá nhân và sáng tạo của nhà văn. Câu chuyện về người vợ của thương gia Katerina Lvovna Izmailova, được nâng lên hàng huyền thoại, mở ra trước mắt người đọc. Cơ sở cho đặc trưng thể loại này là sự hiện diện trong các tạp chí định kỳ của Mtsensk, các bài báo xác nhận sự tồn tại của huyền thoại Leskov [Voronkov 2002: 19; Godlevskaya 2002: 4], quay trở lại bi kịch của Shakespeare, lưu giữ ký ức về thể loại này. Một cuộc gặp bất ngờ trong công thức tiêu đề của "chung cư" Nga và Shakespeare hóa ra lại có ý nghĩa. Ngay từ đầu "bản phác thảo" của "Quý bà Macbeth của Quận Mtsensk" ở những nơi giao nhau giữa các thể loại đã định, hoặc từ "ranh giới" của các ý nghĩa, một nhân vật mới về chất lượng bắt đầu được tạo ra, sống trong một bi kịch thực sự trong Cuộc sống của anh ấy. Một bộ phim truyền hình Nga mở ra trước mắt người đọc. Nữ anh hùng Leskovskaya, nhận ra tự do cá nhân của mình thông qua sự bùng nổ của đam mê, đi theo con đường thập tự giá của mình trong những điều kiện của thực tế tỉnh lẻ, phân tích nghệ thuật của nó được đưa ra bởi N.S. Leskov.

Lev Anninsky, bình luận về cốt truyện của câu chuyện "Quý bà Macbeth ở quận Mtsensk", lập luận rằng không thể đặt tên sát nhân bốn lần vì tình yêu của Leskov trong bất kỳ "phân loại nhân vật nào". “Rốt cuộc là ai đang bóp cổ? - Anninsky hỏi. - Một người gốc của dân, một "người làm vườn" Nekrasovsky, một nhân viên văn thư. Đúng vậy, một phụ nữ Nga, “xuất thân từ nghèo khó”, bản chất hết lòng vì tình yêu, là lương tâm được thừa nhận của chúng ta, là lời bào chữa cuối cùng của chúng ta. Đó là hai tính cách truyền thống tích cực của văn học Nga thời bấy giờ. Họ bóp cổ một người chỉ vì đam mê. Đứa trẻ đang bị bóp cổ. Có điều gì đó khiến người ta phải thất vọng ”[Anninsky 1986: 90]. Những lời này của Anninsky làm sắc nét thêm cách giải thích về nhân vật nữ anh hùng của Leskov, nhưng chúng thể hiện đặc tính phổ biến của việc đánh giá các anh hùng: một mặt, các anh hùng của N.S. Leskov được công nhận là những anh hùng "tích cực" theo truyền thống.

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

"câu chuyện tình yêu" phổ biến, và mặt khác - sự lên án được bày tỏ. Về vấn đề này, chúng tôi nhấn mạnh rằng đối với nhà văn, cuộc sống dường như phức tạp, khó hiểu, nghịch lý, không thể chấp nhận được để hiểu và đánh giá một cách đơn giản, rõ ràng.

Vì vậy, phần mở đầu của câu chuyện được đánh dấu bằng khuynh hướng đối lập và thậm chí loại trừ lẫn nhau ở cấp độ tương tác giữa các thể loại: ranh giới giữa thực tế và hư cấu đang bị phá hủy, và một bi kịch "cao" sẽ xảy ra ở vùng nội địa Nga thuần túy. Việc giải thích nhân vật bị chi phối bởi môi trường xung quanh, nơi hình thành không gian sống của các anh hùng và toàn bộ hệ thống nghệ thuật của câu chuyện.

Câu chuyện không ngay lập tức mở ra bi kịch, mà bắt đầu bằng câu chuyện tình yêu tầm thường của một thương gia buồn chán và một nhân viên bán hàng. Cốt truyện của "câu chuyện tình yêu" được xây dựng theo quy luật của các thể loại văn học dân gian, dựa trên các bài hát và các bản in nổi tiếng, trong đó đáng kể nhất là cốt truyện ballad kịch tính dễ nhận biết của câu chuyện tình yêu của "Công chúa Volkhonskaya và Vanka the Klyushnichik" [ Kireevsky 1983: 304] và cốt truyện "hài hước" của những bức tranh nổi tiếng in ra những bức tranh về những mánh khóe của "vợ thương gia và cô thư ký" [Rovinsky 1900: 120]. Xử lý chất liệu văn học dân gian, N.S. Leskov làm ô nhiễm kịch tính và truyện tranh, đạt được điều này không chỉ bằng cách điệu dân gian, mà còn bằng các phương tiện và kỹ thuật văn học. Bản chất đam mê của Katerina Izmailova kết hợp giữa "sự yếu đuối của trái tim" và "sức mạnh phi thường". Sự miêu tả "sự yếu đuối của trái tim" xuất hiện trong truyện kể trên tinh thần truyền thống tình cảm, trong khi "sức mạnh" đòi hỏi những "nhịp đập" lãng mạn, thậm chí ma mị, của hệ thống nghệ thuật. Chúng ta hãy chuyển sang phân tích văn bản của câu chuyện.

Tình yêu của Katerina Lvovna, giống như bất kỳ phụ nữ Nga nào khác, dựa trên nguyên tắc nhục dục, trong thời gian bị kìm hãm bởi "sự nhàm chán chết người" và "nghi thức thương gia". Trong buổi hẹn hò đầu tiên, bất ngờ đối với Katerina, "kẻ xấu kinh nghiệm" đã tung ra một luồng "lời nói nhục dục" vào cô. Tính cách khiêu dâm trong các bài diễn thuyết của ông được tạo ra bởi động cơ của sự cô đơn, buồn bã, u uất, động cơ của trái tim, đặc biệt là phụ thuộc vào thẩm mỹ tình cảm: với một con dao từ ngực của tôi và sẽ ném nó vào chân bạn ”[Leskov 1956: 102]. Hấp dẫn bởi nhục dục, sự cởi mở về ý định, những câu cảm thán bổ ích, từ khóa "trái tim" là đặc điểm của cụm từ dân gian phổ biến về kẻ dụ dỗ và đồng thời cho thấy

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

dấu hiệu của chủ nghĩa đa cảm. Katerina trải qua cảm giác sợ hãi "khó tả" từ cảm giác mới lạ, cô chưa biết đến bao giờ. Trước cô là một người bạn tốt từ những giấc mơ thiếu nữ trong văn học dân gian của cô: “. được thực hiện tốt với khuôn mặt đẹp trai táo bạo được bao bọc bởi những lọn tóc đen tuyền. " [Leskov 1956: 99], với những bài phát biểu mà cô chưa bao giờ nghe thấy, khi kết hôn với một người chồng không được yêu thương, không tử tế: “Trái tim cô không bao giờ thực sự dành cho anh ta” [Leskov 1956: 98].

Tuy nhiên, sự “sống động” trong tính cách của nữ anh hùng NS Leskov thể hiện ngay từ cơ hội đầu tiên. Khởi hành của một người chồng không được yêu thương, mùa xuân, “ấm áp, nhẹ nhàng, vui vẻ, và qua mạng lưới gỗ xanh của khu vườn, bạn có thể thấy các loài chim khác nhau bay từ cành này sang cành khác trên cây” [Leskov 1956: 98]. Nữ anh hùng N.S. Leskova tìm cách khôi phục sự cân bằng bị xáo trộn giữa nhu cầu của bản thân và thế giới bên ngoài. Đó là "sự sống của trái tim" quyết định sự hài hòa của vũ trụ cho nó.

Cảnh buổi hẹn hò trong vườn, đỉnh điểm là thể hiện những ham muốn nhục dục của nhân vật nữ chính, được thể hiện trên tinh thần thẩm mỹ thông thường của sự hiểu biết về tình yêu:

“- Và bạn đã chọc giận tôi, Seryozha?

Tại sao không khô.

Làm thế nào bạn đã làm khô? Nói cho tôi nghe về nó đi.

Làm thế nào bạn có thể nói về nó? Làm thế nào bạn có thể giải thích làm thế nào bạn làm khô? Được khao khát.

Tại sao, Seryozha, tôi không cảm thấy rằng bạn đang giết tôi? Họ nói rằng họ cảm thấy nó.

Sergei im lặng ”[Leskov 1956: 108].

Sự im lặng của Sergei, những câu trả lời khô khan của anh Katerina không nhận ra, trong niềm vui sướng ngập tràn từ những lời thú nhận này, cô nghe thấy giai điệu bên trong mình, đáp lại dưới hình thức một khu vườn: “Nhìn kìa, Sergei, thiên đường, thật là một thiên đường! - Katerina Lvovna thốt lên, nhìn qua những cành dày của cây táo đang nở hoa đang che phủ cô, vào bầu trời trong xanh, trên đó có một tháng đẹp đẽ ”[Leskov 1956: 108]. “Đêm vàng! Sự im lặng, ánh sáng, hương thơm và sự ấm áp hữu ích ”[Leskov 1956: 109].

Tình cảm của nữ chính trần trụi vô bờ bến. Bức tranh đậm chất dân gian - bức tranh bình dị, những cuộc trò chuyện tâm tình, những cái vuốt ve dưới tán cây nở hoa, những tâm sự, niềm say mê, những tia sáng tinh thần của nhân vật nữ chính được chuyển tải song song cảnh - tâm lý: ánh trăng tỏa sáng lấp lánh cả khu vườn. Khu vườn giữ ấm - hơi ấm của Katerina Lvovna. Động cơ của sự ấm áp gắn liền với những trải nghiệm cảm xúc -

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

thu hút trái tim mi, mong muốn gần gũi thiêng liêng, mối quan hệ sâu sắc hơn, tin tưởng.

Ghi nhận sự khác biệt trong các biểu hiện của yếu tố tình cảm, chúng tôi nhấn mạnh: nếu trong chủ nghĩa tình cảm, tính tự nhiên của tự nhiên được hiểu là nhu cầu của hành vi đạo đức, thì trong văn bản của Leskov, âm điệu tình cảm thực hiện một chức năng phong cách khác. Tình cảm nhuốm màu ngôn từ dân gian phổ biến của kẻ dụ dỗ: bài phát biểu của Sergei tràn ngập những câu cảm thán, những câu hỏi tu từ, những lời thú tội ồn ào, tìm cách khơi gợi sự đồng cảm với địa vị của anh ta, lôi cuốn nhục dục, bộc lộ sự ghen tuông của anh ta. Trái tim trở thành chủ đề chính trong bài phát biểu của kẻ dụ dỗ: "... cả trái tim tôi chìm trong máu nướng!" [Leskov 1956: 110] “Tôi cảm thấy tình yêu là gì và nó hút trái tim tôi như một con rắn đen như thế nào” [Leskov 1956: 111]. Một dấu hiệu cho thấy lợi ích thực sự của những người bình dân bình dân là không có ý định tình cảm và sự hiện diện của giọng điệu thô tục của lời nói mù chữ: “Tại sao tôi lại đi từ đây,” Sergei trả lời bằng một giọng vui vẻ [Leskov 1956: 110].

Sự hiện diện trong một câu chuyện hiện thực về các yếu tố của một hệ thống thẩm mỹ khác - chủ nghĩa tình cảm - cho thấy bản chất của nhân vật chính là thích nhục dục trần trụi, không có khả năng (hoặc không muốn) đoán được những sở thích khác của người yêu. Sự nhạy cảm về tình cảm giả tạo trong những bài phát biểu của Sergei trở thành "chìa khóa" cho trái tim của Katerina Lvovna. Cả tin đồn về những cuộc tình trước đây, về sự ngang tàng, hay sự “khô khan” của anh trong cuộc gặp gỡ trong vườn cũng không khiến Katerina Lvovna lo lắng. Cô ấy đang đắm mình trong một thế giới mới của những trải nghiệm cơ thể-giác quan dành cho cô ấy. Sự phản chiếu của cô ấy chỉ liên quan đến thực tế có thể làm xáo trộn bản thể bình dị bên trong. Ở trung tâm thế giới của cô ấy là “Seryozhechka của cô ấy” và thế giới cơ thể giác quan mới, mà anh ấy nhân cách hóa: “. với anh ấy, con đường lao động khổ sai nở hoa hạnh phúc ”[Leskov 1956: 132].

Sự tập trung của nhục dục, sự tận tâm tột độ để tự tan biến trong một người thân yêu, sự thiếu nghiêm túc trong hành động, sự nô lệ của cảm xúc, không biết bất kỳ rào cản đạo đức nào - đây là, theo NS Leskov, “tình yêu của nhiều người cũng vậy. những người phụ nữ đam mê ”[Leskov 1956: 132]:“ Katerina Lvovna giờ đã sẵn sàng cho Sergei vào lửa, xuống nước, vào ngục tối và trên thập giá. Anh yêu cô đến mức không có thước đo dành cho anh. Cô ấy phát điên lên vì hạnh phúc của mình ”. [Leskov 1956: 112].

Đoạn độc thoại trung tâm của Katerina, trong một cảnh trong khu vườn dưới những cây táo đang ra hoa, đồng điệu với mọi người

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

chủ lời bài hát lãng mạn. Song-lãng mạn nảy sinh và tồn tại ở ngã ba của hai thi pháp: văn học dân gian và văn học; Mục tiêu của thể loại là trình bày khía cạnh kịch tính của cuộc sống con người, thể hiện những trải nghiệm đầy cảm xúc, thường là bi kịch. Thể loại này mang đậm chất trữ tình, tái hiện những trải nghiệm thân thiết của con người, có tính chuyên đề và thể loại nhất định. Động cơ dụ dỗ là bắt buộc đối với anh ta: “Anh đã lôi kéo tôi bằng gì, tôi không biết, / Tôi chỉ biết một điều mà anh đã dụ dỗ” [City songs, ballad and romances 1999: 284]. Romances được đặc trưng bởi sự kết hợp của những bức tranh thiên nhiên và những cảm xúc sâu sắc, những khao khát tình yêu và động cơ của sự phản bội. Kết cục có thể cay đắng, nó có thể đi kèm với động cơ chết. Chồng, con, đối thủ, chính các anh hùng đều có thể bị dính vào vòng tròn tử thần. Chúng tôi tìm thấy tất cả những chi tiết này trong văn bản của N.S. Leskov. Khung cảnh trong khu vườn chứa đầy chất trữ tình gợi cảm và đam mê, động cơ của sự dụ dỗ và phản bội được nghe thấy trong đó. Trong truyện, bố chồng, chồng, đứa con vô tội, tình địch và cuối cùng là bản thân nữ chính cũng bị cuốn vào vòng xoáy của cái chết.

Trong đoạn độc thoại sau đây, Katerina, trong dòng thiền trữ tình, dự đoán diễn biến tiếp theo của các sự kiện: "Vì vậy, nếu bạn, Seryozha, lừa dối tôi, nếu bạn đổi tôi lấy ai đó, lấy người khác, tôi sẽ ở bên bạn, người bạn thân yêu của tôi, tha thứ cho tôi, - tôi sẽ không chia lìa cuộc sống ”[Leskov 1956: 110].

Làm thế nào một phân loài của thể loại tình yêu lãng mạn có thể chuyển sang một loài khác

Bản ballad trong những điều kiện đặc biệt. Điểm đặc biệt của văn bản Leskov còn nằm ở chỗ, chúng ta có trước chúng ta một câu chuyện hành động về những hoàn cảnh chết người, và trung tâm của câu chuyện này là một người đàn ông có số phận bi thảm đặc biệt.

Một lần nữa chúng ta phải đối mặt với một tình huống mà sự phát triển của hành động "câu chuyện tình yêu" trong câu chuyện của NS Leskov quyết định tính đặc thù của sự tồn tại thể loại của ca dao [xem. về điều này: Pozdina 2012: 111]. Trong văn bản mà chúng tôi đang phân tích của N.S. Leskov, có sự chuyển đổi từ phân loài thể loại của lãng mạn tình yêu sang phân loài của thể loại lãng mạn ballad. Sự phát triển tiếp theo của hành động sẽ được hướng theo diễn biến của một câu chuyện tình lãng mạn ballad - sẽ được xác định bằng cả cách thể hiện cảm xúc và các chi tiết đi kèm của lịch sử, bao gồm cả tội phạm và kết cục bi thảm đã diễn ra. Tuy nhiên, những người làm ballad biết giới hạn mà người ta không thể vượt qua. Nữ anh hùng của N. S. Leskov đã loại bỏ giới hạn này với mô típ sử thi về sức mạnh không thể kiểm soát đã được chúng tôi chỉ ra, quay trở lại sử thi về Vasily Buslaev.

Chúng tôi nhấn mạnh rằng cảnh trong khu vườn là một trong những đoạn quan trọng nhất trong

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

sự phát triển của hành động và trong việc làm rõ bản chất của tính cách của nhân vật chính. Trong cảnh này, kỹ thuật quay chậm được sử dụng, đây là một đặc điểm cấu trúc của lối kể chuyện sử thi, làm chậm hành động ở đỉnh cao của sự phát triển của cảm giác. Đây là đỉnh điểm trong cốt truyện của "câu chuyện tình yêu", một bước ngoặt, sau đó hành động chuyển sang bi kịch, và những khía cạnh khác của bản chất của nhân vật Katerina Lvovna bắt đầu xuất hiện. Động cơ ngày càng tăng của "vũ lực", thứ sẽ khiến bản thân cảm thấy trong cảnh chồng bị giết, sẽ đòi hỏi một cấu trúc nghệ thuật khác, với quy luật phát triển khác nhau của hành động, một kịch tính.

Trong bối cảnh biên niên sử của câu chuyện do NS Leskov chọn, câu chuyện được phân tích nổi bật bởi sự căng thẳng gia tăng đều đặn trong quá trình phát triển của một hành động kết thúc duy nhất. Trong một tác phẩm sử thi, như một quy luật, không có căng thẳng đầu cuối và do đó, một đỉnh cao duy nhất, "đó là một đặc điểm cấu trúc của vẻ ngoài kịch. Một "cốt truyện nóng" đáng chú ý dựa trên các sự cố tội phạm có mối liên hệ chặt chẽ với sự kịch tính hóa đáng kể của nó.

Về mặt tổng thể, câu chuyện bao gồm các chương nhỏ, mỗi chương đều có giai đoạn hoàn thành riêng: cảnh Katerina bị quyến rũ, cảnh trong vườn, cảnh giết chồng, cảnh bóp cổ đứa trẻ, cảnh phơi bày, cảnh lao động khổ sai và cuối cùng là cảnh cuối cùng. Hành động đầu tiên của bộ phim diễn ra trong không gian sân khấu hạn chế của ngôi nhà của Izmailovs, phép ẩn dụ có thể là “thiên đường” là trạng thái tinh thần và gợi cảm của Katerina. Hành động thứ hai của bộ phim sẽ diễn ra trong cảnh nô lệ tội phạm, nhưng cũng trong không gian hạn chế của thời gian, phép ẩn dụ của nó là “địa ngục” như một hình phạt cho sự nhục dục tràn lan. Một số cảnh cố tình mang tính chất sân khấu hóa. Vì vậy, trước khi giết cha chồng, có một sự thay đổi về ngoại hình “con dâu tội lỗi, nhưng vẫn luôn ngoan ngoãn” [Leskov 1956: 105]. Một sự thay đổi đột ngột ở Katerina Izmailova đã tước vũ khí của chồng, một thương gia dày dạn kinh nghiệm, người thực tế không hề tự vệ vào thời điểm xảy ra vụ án mạng. Cuộc biểu tình bạo loạn khiến cảnh sát hại Zinovy ​​Borisovich trở nên đặc biệt trên sân khấu. Để kích động chồng xảy ra va chạm, Katerina Lvovna đã diễn toàn bộ một màn trình diễn: vào đúng thời điểm cô đưa Sergei lên sân khấu, biểu tình hôn và tha thứ cho anh ta. Sự táo bạo và táo bạo của cô ấy gây sốc, biểu hiện của những cú ném và roi. Trong cảnh này, cô ấy được đặc trưng bởi sự ngạc nhiên, tự nhiên, gợi lên những ngữ điệu: “Nào, Seryozhechka, thôi nào, anh yêu,” cô ấy ra hiệu cho nhân viên của mình. Sergei rũ những lọn tóc của mình và mạnh dạn ngồi xuống bên cạnh bà chủ.<...>- Gì? Bạn không thích nó? Nhìn-

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

nhìn kìa, jasper của tôi, một con chim ưng, thật là một điều tuyệt vời! ”. Katerina Lvovna đã cười và say đắm hôn Sergei trước mặt chồng mình ”[Leskov 1956: 118].

Trung tâm đỉnh điểm thứ hai trong câu chuyện, chia câu chuyện thành "trước" và "sau", hình thành cốt truyện và tiết lộ khía cạnh khác biệt về chất trong tình yêu của Katerina Lvovna, là vụ giết một đứa trẻ. Không có cảnh nào khác có sự hội tụ đồng tâm như vậy của bối cảnh thần thoại: thiêng liêng và ma quỷ, xác định tính độc đáo của cấu trúc thể loại của câu chuyện, dẫn đến phạm vi các giá trị bản thể học [xem. chi tiết hơn: Pozdina 2012: 127]. Người ta không thể không đồng ý với Catherine Jéry, người khẳng định không khí xung quanh trong hệ thống nghệ thuật của chính câu chuyện: “Hệ thống này liên tục dao động giữa việc thế giới hóa tình dục và sự lên án luân lý về tính dục” [Jéry 2004: 105].

Cảnh cuối cùng dường như là điểm cao nhất của chiến thắng trong cuộc vui chơi của nguyên tố ma quỷ. Ma quỷ thống trị thực tại. Hiện thực trở thành hiện thân của địa ngục: cái lạnh thấu xương, tiếng sóng ầm ầm, sự vui đùa của các nguyên tố. Cơn thịnh nộ về thể xác (tình dục) được đánh đồng với cơn thịnh nộ của thế giới ngầm, các thế lực ma quỷ, cả bên ngoài và bên trong, trong chính bản chất của nhân vật nữ chính. Katerina Lvovna trong hành động cuối cùng của thảm kịch, trong hành động bí ẩn, tái hợp với thế giới tự nhiên của các lực lượng quỷ nguyên tố dành cho cô. Động cơ của lời nguyền trong Kinh thánh vang lên trong tiếng gầm rú của các phần tử đang hoành hành. Bức tranh hiện thực về con đường lao động khổ sai càng trở nên trầm trọng hơn bởi bi kịch tình yêu cá nhân của Katerina Lvovna. Trong hành động cuối cùng của thảm kịch, trò hề của người tình cũ của Katerina Lvovna giống như một lời nhắc nhở về những gì họ đã làm, tội ác của họ, tội lỗi của tình yêu của họ. Các mặt nạ được thay đổi. Ánh mắt đông cứng, đôi môi mấp máy của Katerina Lvovna chắc chắn là những triệu chứng về nỗi đau không thể chịu đựng được, sự đau khổ tột độ và sự cô đơn của cô, một tình trạng thảm họa ở biên giới. Một trạng thái tâm lý quan trọng được truyền qua các bình diện tri giác và thính giác: “Đầu cô ấy bốc cháy như thể đang bốc cháy; đồng tử của mắt. sống động bởi một ánh sáng chói lọi sắc bén "<...>“Giữa những bài phát biểu thấp hèn của Sergei, cô ấy có thể nghe thấy một tiếng vo ve và một tiếng rên rỉ từ các trục mở và ồn ào” [Leskov 1956: 142].

Lời thoại của các anh hùng trong đêm chung kết mang tính chất văn bản: “Katerina Lvovna lên đường hoàn toàn vô tri vô giác: chỉ có đôi mắt kinh hoàng nhìn Sergei và không chớp mắt khỏi anh ta” [Leskov 1956: 138]. Muốn thì thầm một lời cầu nguyện, cô ấy lặp lại các bài phát biểu của Sergei: "Chúng ta thế nào

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

Họ đi bộ xung quanh trận chiến, trải qua những đêm dài mùa thu ngồi ngoài trời, với cái chết khốc liệt từ thế giới rộng lớn mà họ hộ tống mọi người đi ”[Leskov 1956: 142]. Nhưng cuộc đối thoại bên ngoài "rõ ràng" này cho thấy rằng mỗi anh hùng của thảm kịch này đều mang trong mình một kịch tính riêng. Và mỗi người trong số họ phát âm một đoạn độc thoại, nhưng là một đoạn độc thoại cụ thể - ở "ngưỡng cửa" của cái chết.

"Ngưỡng mộ của cái chết" trong văn bản của NS Leskov được tác giả phác họa bằng lời bình, nghe như thể "ngoài màn hình", nhưng chính ông là người xác định "chân trời" của các mối liên hệ và ý nghĩa của mọi thứ hình thành nên cuộc sống con người: Việc làm: "Hãy nguyền rủa ngày sinh của bạn và chết." Ai mà không muốn nghe những lời này, ai mà không xuýt xoa nghĩ đến cái chết dù trong hoàn cảnh đáng buồn này mà sợ hãi, hãy cố gắng át đi những tiếng hú này bằng một thứ gì đó thậm tệ hơn. Người đàn ông giản dị hiểu rất rõ điều này: sau đó anh ta buông bỏ tất cả sự đơn giản tự nhiên của mình, bắt đầu ngốc nghếch, chế giễu bản thân, với mọi người, với cảm xúc. Không đặc biệt dịu dàng, và nếu không có điều đó, anh ấy trở nên đặc biệt tức giận ”[Leskov 1956: 140]. Động cơ của Sự phán xét cuối cùng làm trầm trọng thêm các vấn đề bản thể học, đưa nó đến "giới hạn". “Tình trạng cô đơn xã hội của một cá nhân bộc lộ sự cô đơn về mặt bản thể học: người không sẵn sàng nhìn ra ngoài biên giới của thế giới này (và do đó, vượt ra ngoài biên giới của chính mình), hóa ra lại bị khép mình vào vật chất hữu hạn của chính mình - “Tính đơn giản tự nhiên” ”[Savelova 2005: 25]. Theo Catherine Jari, “những sức mạnh phi lý không thể kiểm soát được tìm thấy trong chính kho tâm lý của nhân vật nữ chính: Katerina Lvovna đang nắm trong tay thứ gì đó đen tối, thứ cao hơn cô ấy, nhưng đồng thời tạo thành một phần không thể thiếu trong con người cô ấy. ”[Jery: 2004 110].

Thật vậy, tất cả các vụ giết người đều do cô ấy thực hiện như một “nghi lễ hiến tế” trên bàn thờ “sự hấp dẫn tình yêu” (“lời nguyền tình dục”): mọi thứ cản đường đều bị loại bỏ ngay lập tức, ngay cả khi phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Vì vậy, cảnh cuối cùng không phải là một vụ tự sát, mà là một vụ giết người khác thậm chí còn mang tính nghi lễ hơn: nữ chính thực hiện nghi lễ nhập môn, chuyển tiếp cuối cùng sang thế giới khác, hoàn thành cốt truyện dẫn đến thảm họa. Câu chuyện sử thi tiết lộ sự kiện "hoàn thành" vốn có trong kịch. Sự thống nhất của hành động bao gồm trong chuyển động hướng tới thảm họa sắp xảy ra. Theo S.M. Telegin, tác giả của khái niệm thần thoại về hình ảnh Katerina Izmaylova, “số phận của bất kỳ người nào đều bi thảm, nhưng không phải ai cũng cảm nhận được điều này, vì không phải ai cũng được đánh thức một cách nhạy bén.

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

cá nhân, không phải ai cũng cảm nhận một cách có ý thức và đau đớn về tính cách của mình, cái “tôi” của mình, với sự dư thừa của năng lượng sống, với niềm đam mê tình yêu được đánh thức trong Katerina Lvovna ”[Telegin 1998: 56]. "Sự dư thừa" được nêu trong những dòng đầu tiên của "bản phác thảo", và toàn bộ câu chuyện của Katerina Izmailova - điều kiện tiên quyết cho thảm họa - xác định sự hoàn thành của nó và thể hiện những hậu quả tiếp theo.

Huyền thoại đang hình thành trước mắt người đọc tạo ra ảo giác về một sự kiện trong hiện tại, và do đó phần kết của bài, giống như diễn biến của hành động, được xây dựng theo quy luật của kịch. Phản ứng đối với sự kiện cuối cùng của anh hùng và “khán giả” (người đọc), và trong văn bản của “bản phác thảo” có những khán giả, “nhân chứng sống” của sự kiện, mà phản ứng của người kể chuyện - người kể chuyện - “ tất cả đều hóa đá ”, xảy ra đồng thời.

Vì vậy, nữ chính của NS Leskova thể hiện sự sẵn sàng liều lĩnh và xuất thần, nghĩa là, trong biểu hiện của sự dư thừa cực độ, để đam mê, có xu hướng quyết định bốc đồng đột ngột, phản ứng sắc bén, biểu hiện cảm xúc hấp dẫn - mà vốn có trong các anh hùng của phim truyền hình nhiều hơn các anh hùng của sử thi.

Mối tương quan thể loại của văn bản của Leskov với bi kịch của Shakespeare đòi hỏi sự tương ứng của khái niệm lãng mạn về nhân cách của Shakespeare [Jary 2004: 110]. Katerina Izmailova phát hiện ra tài năng thiên bẩm về khả năng sáng tạo "hấp dẫn tình yêu", cô sẵn sàng đặt cả thế giới dưới chân người mình yêu. Cô ấy coi tình yêu như một cách tự khẳng định bản thân của một người đột nhiên cảm thấy tự do bên trong, giải phóng hoàn toàn cảm xúc cá nhân, một trải nghiệm "thời kỳ phục hưng" của tình yêu.

G.K. Shchennikov, khi xem xét công trình của Dostoevsky, chỉ ra rằng một trải nghiệm như vậy phản ánh quá trình lịch sử: một sự thay đổi to lớn trong quan điểm chung của một người, trong cấu trúc của thái độ toàn vẹn của một người đối với thế giới: tình yêu như một yếu tố của cảm xúc, đam mê như một yếu tố tinh thần dân tộc và niềm đam mê như một đối tượng nghệ thuật có khả năng thể hiện trạng thái chung của thời đại [Shchennikov 1987: 44]. Bằng sức mạnh của niềm đam mê và nhận thức về tự do, không có các nguyên tắc gò bó, nữ anh hùng của N. S. Leskova gần gũi với các anh hùng của Dostoevsky. Những nhà văn này cũng được gắn kết với nhau bởi những đặc điểm nghệ thuật của thời điểm đầu nửa sau thế kỷ 19: sự hiểu biết về tự do như một sự thôi thúc và say mê với những đam mê và đam mê như một đối tượng nghệ thuật có khả năng thể hiện trạng thái chung của kỷ nguyên. Cũng như với những anh hùng của Dostoevsky, niềm đam mê tự do của con người được giải phóng N.S. Leskova về bản chất là lưỡng tính, hóa trị. Một mặt, nó trực tiếp

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

nhu cầu hy sinh bản thân cho người khác, nhu cầu cống hiến, hòa tan trong một người thân yêu. Mặt khác, đây là một sự biến dạng khủng khiếp của bức tranh về thế giới và ý thức, thứ làm thăng hoa đam mê trong tội ác. Giống như Dostoevsky, N.S. Leskov không quan tâm đến sự phát triển của tình cảm, nhưng trong sự kết hợp của các nguyên tắc cực: tội ác khủng khiếp làm tăng niềm đam mê của Katerina Izmailova.

Nữ anh hùng N.S. Leskova mang trong mình tiềm năng của một nhân cách lãng mạn: chiến thắng của sự giải phóng và nỗi đau đớn khôn nguôi, được hòa vào nhịp điệu ngây ngất của thiên nhiên. Trong bối cảnh liên tưởng của tác phẩm, chủ đề về tội lỗi nguyên thủy của con người, lời nguyền, sự cứu chuộc bằng máu, chủ đề về thiên đường đã mất âm thanh. Trong hình ảnh Katerina Lvovna thể hiện ý tưởng lãng mạn về sự hiện diện của người thế giới bên kia trong thế giới trần gian, bản thân cô có khả năng vượt qua biên giới giữa người trần và yêu ma. Trong mỹ học của chủ nghĩa lãng mạn, linh hồn của một người không chỉ thuộc về anh ta mà nó được coi như một sân chơi của những thế lực bí ẩn. Nhưng nếu trong chủ nghĩa lãng mạn có nhận thức về sự xa lánh của những lực lượng này đối với con người, thì các anh hùng của NS Leskov phát hiện ra rằng sức mạnh bóng tối là một phần không thể thiếu trong bản thân họ, một phần bản chất của họ, biểu hiện của nó là hình mẫu nguyên mẫu của Jung The Evil Trickster [Jung 1997: 338]. Sự hiện thân của cái ác tuyệt đối, không thể giải thích được từ quan điểm biểu hiện ý chí của cá nhân, hoặc từ quan điểm của một trật tự mọi thứ thờ ơ với đạo đức, đã thu hút sự chú ý của chủ nghĩa lãng mạn. Katerina Lvovna xuất hiện như một hóa thân của sự hỗn loạn chính và vương quốc bóng tối và là một kiểu cổ xưa nhất định, có tính chất xung quanh, kẻ mang tội ác và bản thân luôn là nạn nhân. Cô ấy phạm một số tội trong một bầu không khí hỗn loạn ma quỷ. Sự xa lánh không thể thay đổi của nó với thế giới không mang lại hy vọng tái sinh. Ý kiến ​​của nhiều nhà nghiên cứu về thể loại bi kịch đồng ý rằng cốt truyện của nó dựa trên nguyên mẫu của nạn nhân.

Trong tác phẩm của N.S. Leskova không chỉ là sự bi quan "quá mức" của hình ảnh, mà trong sự "quá mức" tai hại của nó, một bức tranh bi thảm của thế giới được hé lộ. Trong hồi ký của mình, NS Leskov nhấn mạnh sự kinh hoàng và sợ hãi mà ông đã trải qua khi viết truyện: “Nhưng khi tôi viết cuốn Lady Macbeth của mình, dưới tác động của thần kinh căng thẳng và sự cô đơn, tôi gần như đạt đến mê sảng. Đôi khi tôi cảm thấy rợn người không thể chịu nổi, tóc dựng đứng cả đầu, tôi đơ ra trước tiếng sột soạt nhỏ nhất mà tôi tự tạo ra bằng cách di chuyển chân hoặc quay cổ. Đây là những khoảnh khắc khó khăn mà tôi sẽ không bao giờ quên. Kể từ đó tôi đã tránh mô tả những nỗi kinh hoàng như vậy ”[Leskov 1956: 499].

Không nghi ngờ gì nữa, chúng ta đang nói về sự giải phóng đến cùng cực của họ

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

giới hạn của tình dục nữ, phá hủy thế giới và bản chất của con người. Đây là lời cảnh báo của nhà văn đối với xã hội hiện đại và là sự bày tỏ nỗi nhớ nhung về những trạng thái tự nhiên lý tưởng của con người, là lời khẳng định về lý tưởng đạo đức cao đẹp của người phụ nữ trong thời đại tự do, đạo đức sa sút hư vô.

Vì vậy, truyền thuyết "dân gian" về người buôn ma thuột Izmailova phát triển thành một câu chuyện về một người sống. Đây là cách đạt được hiệu quả nghệ thuật của sự biểu hiện nhiều mặt của bản chất con người. Kinh hoàng trước bản chất ma quỷ khủng khiếp của những ham muốn tình dục được anh ta khám phá ra, thứ có khả năng đánh thức bản năng thú tính trong con người, nhà văn tìm cách tìm kiếm sự đồng điệu.

Một hình tượng thẩm mỹ sống động, mang tính nguyên bản và mâu thuẫn cao, hiện thân của loại hình xuất thần, được tạo ra trên biên giới của sự giao thoa của nhiều phương thức nghệ thuật khác nhau thể hiện quan niệm của tác giả về con người. Vì vậy, trong lời tường thuật của N.S. Leskov, "ký họa" và "bi kịch" hội tụ, tạo ra một cảm giác hiện hữu sắc nét đáng kể, điều này đảm bảo tính độc đáo của hình thức nghệ thuật. Tính đặc thù của thể loại không chỉ thể hiện ở tính đồng bộ của các hình thức thể loại khác nhau, mà trước hết, ở bản chất phổ biến của chủ nghĩa đồng bộ này, và do đó, trong chính hệ thống nghệ thuật, nhằm miêu tả niềm đam mê và bày tỏ sự lên án của nó.

VĂN HỌC

Anninsky L.A. Ba kẻ dị giáo: những câu chuyện về A.F. Pisemsky, P.I.

Melnikov-Pechersky, N.S. Leskov. M.: Sách, 1986.

Voronkov A. "Lady Macbeth" lang thang quanh cảnh sát? // Sự rộng lớn của nước Nga. 2002,28 tháng 8. P. 19. (Về ngôi nhà nơi nguyên mẫu của "Lady Macbeth của quận Mtsensk" sống ở thành phố Mtsensk, về độ chính xác của phiên bản).

Godlevskaya E. Ngôi nhà khủng // Thế hệ. 28 tháng 5 năm 2002. P. 4. (Về ngôi nhà trên phố Lenin (trước đây là Staro-Moskovskaya) ở thành phố Mtsensk, thuộc về thương gia Inozemtsev; theo phiên bản, các sự kiện được NS Leskov mô tả trong "Lady Macbeth của quận Mtsensk" diễn ra tại đây).

Các bài hát thành phố, ballad và lãng mạn / tổng hợp. văn bản và nhận xét. A. Kulagina, F.M. Selivanov. M.: Sovremennik, 1999.

Jary K. Nhạy cảm và Tội ác trong "Lady Macbeth of the Mtsensk District" của NS Leskov // Văn học Nga. 2004. số 1. S. 102-110.

Kireevsky P.V. Tuyển tập ca dao của P.V. Kireevsky: gồm 2 tập. Phần 1. L: Khoa học, 1983.

Leskov N.S. Đã thu thập op. : trong 11 tập.: GIHL, 1956. Vol.1.

I. V. Pozdina Đặc trưng thể loại của N.S. Leskov của những năm 1860: một chuyên khảo. Chelyabinsk: Nhà xuất bản Chelyabinsk. tiểu bang phục hồi câu chuyện

Tác phẩm kinh điển của Nga: động lực học của các hệ thống nghệ thuật

NS. Leskov "Lady Macbeth của quận Mtsensk") // Mới về NS Leskov. NS.; Yoshkar-Ola: Prometheus, 1998.S. 46-58.

Rovinsky D.A. Tranh dân gian Nga: gồm 2 tập, St.Petersburg. : Ấn bản của R. Golike, 1900.

Savelova L.V. Tính đặc thù của cấu trúc thể loại truyện của N.S. Leskov những năm 1860-1890: dis. ... Nến. philol. khoa học. Stavropol, 2005.

Telegin S.M. Trong vùng đất của những đam mê của Shakespeare (thần thoại phục hồi câu chuyện của NS Leskov "Quý bà Macbeth của Quận Mtsensk") // Mới về NS Leskov. Leskov. NS.; Yoshkar-Ola: Prometheus, 1998.S. 46-58.

G.K. Shchennikov Dostoevsky và chủ nghĩa hiện thực Nga. Sverdlovsk: Nhà xuất bản Ural. Đại học, 1987.

Jung K.G. Linh hồn và thần thoại: Sáu nguyên mẫu. Kiev: Cảng Hoàng gia; M.: Sự hoàn hảo, 1997.

Mảnh này. Nói về lịch sử viết câu chuyện, chúng tôi lưu ý rằng nó được biết đến từ tiểu sử của Leskov: chính tác giả đã tham gia vào các vụ án hình sự, và điều này cho thấy rằng câu chuyện về "Lady Macbeth" cũng có thể dựa trên các sự kiện có thật, bởi vì chúng tôi đang nói về tội ác và các khái niệm về đạo đức. Tác phẩm được viết vào năm 1864.

Thể loại, thành phần và chủ đề chính

Mặc dù đã lưu ý trong bài viết này rằng tác phẩm là một câu chuyện, nhưng bản thân Nikolai Leskov đã xác định thể loại này là một tiểu luận, vì nó chứa đựng các yếu tố tường thuật các sự kiện có thật và có tiền sử của riêng nó. Vì vậy, sẽ không có gì sai khi đặt tên cả một bài văn và một truyện là thể loại.

Vì trong bất kỳ tác phẩm cổ điển nào cũng có những vấn đề nhất định nên khi phân tích “Quý bà Macbeth của quận Mtsensk”, chúng ta cũng không quên đề cập đến những vấn đề mà tác giả nêu ra. Và cái chính là vấn đề đạo đức, điều mà các anh hùng của tác phẩm không nói đến, nhưng chủ đề này được thể hiện rõ ràng nếu bạn theo dõi các sự kiện và lời thoại đang diễn ra. Phân tích được cung cấp cho độc giả, bởi vì mọi người có thể có hiểu biết của riêng mình về đạo đức, nhưng có những tiêu chí nhất định, để đi chệch hướng từ đó có nghĩa là hành động trái đạo đức.

Một vấn đề khác là sự thể hiện của tình yêu, hay nói đúng hơn là việc xem xét khả năng của một người phụ nữ yêu nồng nàn. Chủ đề chính của tác phẩm là gì?

Tất nhiên, đây là chủ đề của tình yêu. Say đắm với tình cảm, nhưng lạnh lùng vào thời điểm phạm tội, Katerina thể hiện bằng tấm gương của mình rằng cô ấy đã sẵn sàng cho hạnh phúc của chính mình. Mặc dù chúng tôi không thể gọi cô ấy là hạnh phúc sau tất cả những gì cô ấy đã làm. Đó là lý do tại sao đây là một bài luận - không có đánh giá về các nhân vật và đặc điểm tính cách của họ, mà chỉ mô tả những tội ác khủng khiếp, có thể được đánh giá từ bên ngoài.

Hình ảnh cơ bản

• Katerina. Nhân vật chính của bài văn. Cô ấy không xinh đẹp về ngoại hình, nhưng cô ấy là một người phụ nữ hấp dẫn, có thần thái. Cô đơn, sống không chồng con. Từ mô tả về cuộc đời của cô ấy, chúng tôi hiểu rằng cô ấy không phải là một tội phạm tiềm năng. Và cô ấy đã sẵn sàng bước vào một mối quan hệ với người đến đầu tiên chú ý đến cô ấy.
• Sergey. Nhân viên bán hàng, người không thích Katerina, nhưng đã chơi với cô và theo cảm xúc của cô.
• Cha vợ là người chế nhạo Sergei. Anh ta sau đó đã bị giết bởi Katerina.
• Fedya Lyamin. Con trai của một người chồng bị sát hại, một cậu bé. Chính việc giết người của anh đã khiến nữ chính nghĩ rằng rất khó để cô ngừng giết người.

Chi tiết quan trọng của phân tích "Lady Macbeth của quận Mtsensk"

Tất nhiên, "Lady Macbeth" là một tác phẩm khó về mặt đạo đức về hậu quả của tình yêu của một người phụ nữ cô đơn vĩnh viễn. Mỗi vụ giết người đều được mô tả chi tiết. Tình yêu không phải là sự thúc đẩy cảm xúc trong cuộc sống của nhân vật chính, cô ấy thu mình và nhàm chán, dành toàn bộ thời gian ở nhà và la cà xung quanh. Katerina Lvovna hiểu rằng tình yêu là đặc điểm nhất định của con người mà ai cũng phải có, kể cả cô. Nhưng sau đó cô không nhận ra lý lẽ như vậy sẽ dẫn cô đến điều gì.

Sergei, là đồng phạm của cô, cùng nhau che giấu thi thể của bố vợ, đi gây án vì lợi nhuận. Nhưng Katerina đã bị ám ảnh, cô ấy không thể dừng lại được. Sau vụ giết người này, cô cảm thấy mình như một bà chủ của ngôi nhà, ra lệnh cho mọi người, nhưng Sergei luôn ở bên cô. Đối với anh và tình yêu của họ, cô đã sẵn sàng cho bất cứ điều gì. Điều mà cô ấy khẳng định bằng thực tế rằng cô ấy đi theo sự dẫn dắt của anh ấy và không dám nói một lời chống lại.

Khi Fedya đến nhà của họ, Sergey trở thành người khởi xướng vụ giết người. Anh truyền cho người phụ nữ rằng chàng trai là vật cản cho hạnh phúc gia đình của họ. Theo ý kiến ​​của mình, cậu bé sẽ phá hủy công đoàn của họ. Hình ảnh của Fedya là một trong những hình ảnh có ý nghĩa nhất trong bài tiểu luận "Quý bà Macbeth ở quận Mtsensk" mà chúng tôi đang phân tích. Cùng với cậu bé, linh hồn của Catherine cũng chết theo. Cô quyết định thực hiện một vụ giết người tàn bạo, ngay cả khi cô đang mang thai.

Phạm tội giết người sau khi giết người, những thay đổi được nhận thấy trong bức chân dung của Sergei, chẳng hạn như môi run, cằm run và những người khác, nhưng Katerina vẫn hoàn toàn vô hồn. Nhưng tiêu điểm của bài luận, chính Katerina lại trở thành nạn nhân, và tôi thậm chí còn cảm thấy tiếc cho cô ấy. Cô ấy không còn yêu ai, kể cả bản thân mình.

Việc làm gây ra cơn bão lên án và phẫn nộ. Nó không phù hợp với tiêu chí văn học và tâm trạng chính trị thời bấy giờ. Hình ảnh Katerina không được công nhận là hình ảnh phụ nữ Nga điển hình.

Trong bài viết này, chúng tôi đã giới thiệu cho các bạn tài liệu phân tích ngắn gọn về câu chuyện "Quý bà Macbeth ở quận Mtsensk", bạn sẽ tham khảo thêm thông tin về chủ đề này bằng cách truy cập trang văn học của chúng tôi

Lady Macbeth chắc chắn là một người mạnh mẽ, người tốt hơn nên chuyển sức mạnh của mình vào một thứ gì đó tốt hơn.

Leskov mô tả Ekaterina "Macbeth" là một phụ nữ xinh đẹp - đẹp như tạc tượng với đôi mắt đen, lông mi dài, tóc đen. Như người ta vẫn nói, cô ấy có tất cả mọi thứ - một vóc dáng đẹp, làn da mịn màng. Cô ấy là một phụ nữ trẻ và khỏe mạnh. Ở đây chỉ là không có con, và chồng tôi là một người rất bận rộn, thường xuyên bận rộn với việc riêng của mình, thường xuyên bỏ đi. Katerina chỉ đơn giản là không có nơi nào để áp dụng sức mạnh của mình, điều khiển năng lượng của mình. Cô nhớ ... Cô cũng có những tình cảm không thể nói ra mà người chồng nghiêm túc của cô không cần chút nào.

Và bây giờ cô ấy đã tìm được cho mình một người yêu ... Cô ấy chỉ lấy anh chàng đẹp trai này làm ý nghĩa của cuộc sống. Và anh ấy vẫn sử dụng nó. Về nguyên tắc, không có nhiều tình yêu với cô ấy, anh ấy đang ngoại tình với cô ấy. (Và sau đó, đã phải sống lưu vong, anh ta bắt đầu ngoại tình với một người khác ...) Cảm xúc chiếm lấy Katerina - cô ấy có thể che giấu chúng, nhưng cô ấy sẵn sàng cho bất cứ điều gì vì lợi ích của người yêu. Cô ấy không kén chọn mọi người. Nếu cô ấy có thể yêu một người xứng đáng, người sẽ không đưa cô ấy ra xét xử, vì lợi ích của chính anh ta.

Cô ấy chỉ mù quáng vì đam mê của mình. Katerina nghĩ rằng người yêu của cô ấy cũng sẽ làm mọi thứ vì cô ấy, nếu điều đó ... Và anh ấy chắc chắn chưa sẵn sàng cho điều đó. Và vì vậy, hãy tính vì lợi ích của mình, cô ấy đang đầu độc bố chồng, chồng cô và gần như đứa con - người thừa kế của chồng cô. May mắn thay, người dân đang cứu đứa trẻ. Cô cho phép mình bị lợi dụng, quên đi linh hồn. Nhưng cô ấy cũng cảm thấy hối hận - không phải vô cớ mà hồn ma của bố chồng cô ấy xuất hiện với cô ấy, gần như bóp cổ cô ấy. Cô ấy hiểu rằng cô ấy đã làm điều gì đó khủng khiếp ... Nhưng cô ấy chỉ cần người yêu đáp lại, người không thể cho cô ấy. Và cô bắt đầu phạm tội để không chấm dứt mối liên hệ này. Và cũng vì vậy mà cô thân yêu của mình sống xa hoa.

Tất nhiên, điều này đang diễn ra ở một ngôi làng Nga với những con người bình dị nhưng cũng không kém phần cuồng nhiệt. Giống như những anh hùng của Macbeth đau khổ, mắc sai lầm, dằn vặt đam mê. Hình ảnh của Katerina thậm chí còn khiến người ta khiếp sợ. Thật tiếc cho cô ấy, tôi muốn ngăn cô ấy lại trước khi cô ấy làm hết những rắc rối này. Tôi nghĩ rằng hình ảnh của cô ấy là một ví dụ về một tội nhân bị che mắt bởi những ham muốn của cô ấy. Cô có thể cùng người yêu đi khắp thế gian nhưng chắc cô hiểu rằng rồi anh sẽ rời xa cô.

Lựa chọn 2

Katerina Izmailova trong câu chuyện "Quý bà Macbeth ở quận Mtsensk" của Leskov không có một nguyên mẫu cụ thể, thay vào đó, đó là hình ảnh tập thể của những người phụ nữ phải lao động khổ sai. Bản thân Leskov đã từng làm việc trong phòng tội phạm và đã chứng kiến ​​đủ những tên tội phạm như vậy. Trong tiêu đề của tác phẩm, tác giả đã chỉ rõ nữ chính Shakespearean, trên con đường đi đến mục tiêu của mình, cô đã không phụ lòng một ai. Katerina Izmailova cũng vậy.

Mở đầu tác phẩm kể về Katerina Izmailova là một người vợ khá trầm tính, ôn hòa, bị ép cưới một thương gia không mấy quan tâm nhưng giàu có. Bản thân cô ấy xuất thân thấp bé, không một xu dính túi.

Một phụ nữ trẻ đang vô cùng buồn chán khi phải sống trong ngôi nhà ngăn nắp vô vị, tẻ nhạt vô vị này với người chồng và người cha chồng không để ý đến mình. Vẻ ngoài của Katerina rất thu hút dù cô không xinh đẹp. Cô ấy có đôi mắt đen tuyệt đẹp với hàng mi dài. Người phụ nữ này không có việc gì làm, bố chồng thì chăm chăm trông coi hộ, suốt ngày quanh quẩn trong nhà nhàn rỗi.

Có lẽ sự ra đời của một người thừa kế sẽ mang lại sự nhẹ nhõm cho cô ấy, nhưng họ không có con. Vì vậy, trong sự buồn chán và thiếu vắng sự tôn trọng cơ bản dành cho nhau, những người này sống. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi Katerina Izmailova phải lòng cô thư ký trẻ Sergei.

Nhân vật của Katerina rất mạnh mẽ, cô ấy là một con người toàn diện, sẵn sàng đi theo con đường riêng của mình. Tình yêu, hay nói đúng hơn là đam mê, một thứ điên cuồng, khiến cô ấy không thể kiểm soát được. Vì tình yêu, cô ấy sẵn sàng cho bất cứ điều gì. Ngay cả để giết. Không thèm để mắt tới, cô và nhân tình đã tống người chồng và bố chồng của mình về nhà ngoại. Người phụ nữ này về cơ bản là phát điên, vì ngay cả đứa cháu nhỏ của Fyodor cũng không hối hận. Leskova viết rằng trong khi mô tả hiện trường vụ án mạng, anh cảm thấy bất an.

Tuy nhiên, sự phán xét của Đức Chúa Trời đang được thực hiện. Họ bị bắt trong hành vi và đưa ra công lý. Thật là khủng khiếp khi Katerina đang mang thai vào thời điểm bị sát hại; cô ấy thậm chí không bị ngăn cản bởi thực tế là mọi người xung quanh đang tổ chức ngày lễ tôn giáo "Giới thiệu về Đền thờ Theotokos Chí Thánh."

Cô ấy dễ dàng loại bỏ đứa con của mình, nhân tiện, nó khỏi Sergei, vì cô ấy tin rằng anh ta có thể ngăn cản cô ấy “yêu” nhân viên bán hàng. Có vẻ như ma quỷ đã chiếm lấy Katerina Izmailova. Cô ấy không quan tâm mình đang ở đâu, làm gì. Đối với cô, chỉ có một tình yêu dành cho Sergei là quan trọng, mà cô say mê.

Sergei, tất nhiên, không yêu cô ấy. Anh ta được tâng bốc lên làm người tình của bà chủ, anh ta là đối tượng. Tính cách mạnh mẽ của Katerina Izmailova đàn áp và khiến anh ta phải tuân theo. Nhưng đã lao tâm khổ tứ rồi, anh ta cố gắng thoát khỏi cô ta.

Đối với một người phụ nữ, hành vi của người cô ấy yêu hơn bất cứ điều gì khác là tương đương với cái chết. Cô ấy không hiểu rằng đam mê như vậy là một cái ách nặng nề cho cả mình và cho người bạn đời của mình. Trong sâu thẳm, anh ấy sợ cô ấy và muốn kết thúc mối quan hệ càng sớm càng tốt. Và đối với Katerina, đây không chỉ là một sự phản bội, nó còn là một câu nói.

Không thể có cuộc sống mà không có tình yêu. Quyết định tự tử, cô mang theo cả tình địch của mình. Cả hai đều đang chìm trong nước.

Trong tác phẩm "Quý bà Macbeth của quận Mtsensk", Leskov đã cho thấy rõ đam mê là gì. Thế lực đen tối này, không có cách nào giống với tình yêu. “Tình yêu” cháy bỏng, cuồng nhiệt có sức hủy diệt đối với một người, trong khi tình yêu đích thực không tự tìm kiếm. Cô ấy là người chịu đựng lâu dài và nhân hậu.

Sáng tác của Catherine Lady Macbeth

Khi đọc tác phẩm của Leskov, Katerina gợi lên những cảm xúc trái ngược nhau.

Số phận của cô ấy không hề dễ dàng. Cô ấy không xinh đẹp, nhưng cô ấy vẫn nổi bật. Một cô gái tóc nâu nhỏ, gầy với đôi mắt nâu. Mở đầu tác phẩm, tác giả vẽ ra nhân vật nữ chính của mình với tính cách điềm đạm. Nó có thể được sử dụng như một ví dụ, như một tiêu chuẩn của hành vi.

Tuy nhiên, cuộc đời đã khiến cô gái trẻ gặp nhiều thử thách. Cô kết hôn với một người đàn ông không phải là khá trẻ mà cô không yêu. Cô gái dọn đến ở với anh ta, nơi cô ấy dần bắt đầu mờ nhạt. Người chồng không mấy quan tâm đến Katerina. Cô gái đã mất đi hương vị cuộc sống.

Và rồi một chàng trai trẻ Sergei cản đường cô. Cô gái bị mất đầu. Tình yêu và niềm đam mê quét qua cuộc đời cô. Tuy nhiên, tất cả bí mật bao giờ mới được tiết lộ. Mối quan hệ của họ bắt đầu nổi lên. Cô gái tuyệt vọng và quyết định một hành động khủng khiếp - giết người.

Sau đó vệt đen vẫn tiếp tục. Một rắc rối thay thế một rắc rối khác. Cuối cùng, nữ chính suy sụp và tự sát.

Trong những tình huống đã xảy ra, tác giả vẽ Katerina theo những cách khác nhau. Ban đầu, cô ấy là một cô gái mong manh, dịu dàng. Lấy nhau rồi, nó trở thành một thứ vớ vẩn, xám xịt nhàm chán. Có được tình yêu, cô ấy nở rộ như một bông hồng. Trong những tình huống khắc nghiệt, bản chất thực sự của cô ấy hiện ra, không có bất kỳ nguyên tắc đạo đức nào. Cô ấy là một kẻ ích kỷ đáng sợ, tham lam.

Tuy nhiên, suy ngẫm về số phận của Katerina, bạn có thể nhìn vào hành vi của cô ấy từ một khía cạnh khác.

Thứ nhất, cô gái trẻ chưa biết đến tình yêu đích thực. Cô bị dồn vào bước đường cùng và không được xã hội chấp nhận.

Thứ hai, bất kỳ người phụ nữ nào cũng muốn yêu và được yêu. Ai cũng mơ ước ít nhất một lần trong đời được trải nghiệm cảm giác hồi hộp trong tâm hồn, cảm nhận được sự quan tâm và yêu thương.

Và nó đây - hạnh phúc. Sergei tràn đầy ấm áp trong tâm hồn Katerina với sự hiện diện của anh. Mọi hành động của cô gái đều có thể được biện minh. Đây không phải là trái đạo đức. Đây là nỗi sợ hãi, nỗi sợ mất đi thứ thân thiết nhất - tình yêu.

Đây không phải là sự ích kỷ. Đây là sức mạnh. Chỉ một người mạnh mẽ mới có thể tường trình về hành động của mình và hiểu tại sao bạn lại làm điều đó. Và Katerina không hề xấu hổ về hành động mà mình đã làm. Cô ấy là một người phụ nữ mạnh mẽ chưa bị phá vỡ.

Lady Macbeth bị phản bội. Và cô không thể chịu đựng được. Sống mà không có người thân yêu là không sống chút nào.

Tình yêu mù quáng là lỗi trong mọi hành động của cô ấy. Cô gái rơi vào tay kẻ xấu. Rằng người chồng đã không dành tình cảm cho cô, rằng Sergei, người đã lợi dụng cô.

Trong cuộc đời mỗi người đều có hỉ, nộ, ái, ố. Nhưng mỗi người đều có lựa chọn của riêng mình, tương lai sẽ phụ thuộc vào số phận nào.

Lời nói là những gì Thiên nhiên đã ban tặng cho con người và những gì anh ta có thể phát triển vì lợi ích của mình. Một người phải phát triển vốn từ vựng của mình, làm phong phú nó bằng cách đọc tiểu thuyết