Nel 1974 Rasputin scrisse "Vivi e ricorda". Gli eroi di questo lavoro, gli eventi in esso descritti e i problemi della storia sono molto interessanti. Parleremo di tutto questo in questo articolo.

Rasputin inizia "Vivi e ricorda" come segue. Eroi dell'opera (principale) - Andrey Guskov e sua moglie Nastena. Nell'ultimo anno di guerra, Andrei Guskov, un residente locale, torna segretamente nel villaggio situato sull'Angara. Non pensa di essere accolto a braccia aperte nella sua casa, ma crede nel sostegno di sua moglie. Nastena infatti, pur non avendo voglia di ammetterlo a se stessa, capisce d'istinto che suo marito è tornato. Non l'ha sposato per amore. 4 anni di matrimonio non furono particolarmente felici, ma l'eroina era devota al marito e per la prima volta nella sua vita trovò la sua affidabilità e protezione in casa (Nastena crebbe orfana).

La vita di Nastya nella casa di suo marito

Senza pensarci troppo, la ragazza ha sposato Andrey: deve ancora uscire, quindi perché rimandare? Non aveva idea di cosa l'aspettasse in uno strano villaggio e in una nuova famiglia. Si è scoperto che dai lavoratori (Nastena viveva e lavorava con sua zia), è finita di nuovo come lavoratrice, solo il cortile è diverso, la domanda è più rigorosa e la fattoria è più grande. Forse in una nuova famiglia, l'atteggiamento nei suoi confronti sarebbe migliore se la ragazza avesse dato alla luce un bambino. Tuttavia, non aveva figli.

Notizie su Andrey

Ha sentito fin dall'infanzia che una donna senza figli non è più una donna. Nastena si considera colpevole. Solo una volta, quando, rimproverandola, Andrei disse qualcosa di insopportabile, la donna rispose con risentimento che non si sapeva chi fosse il motivo - in lui o in lei. Poi suo marito l'ha picchiata a morte. Nastena, quando Andrey viene portato in guerra, è anche un po' contenta di essere rimasta senza figli. Le lettere arrivano regolarmente dal fronte, poi dall'ospedale. Dopodiché, non ci sono notizie per molto tempo, solo una volta che un poliziotto e il presidente del consiglio del villaggio entrano nella capanna e chiedono a Nastya di mostrare la corrispondenza.

Incontro con il marito

La storia di Rasputin "Vivi e ricorda" continua come segue. Quando l'ascia scompare nel bagno di famiglia dei Guskov, Nastena pensa che forse suo marito è tornato. Per ogni evenienza, lascia il pane nello stabilimento balneare, una volta che l'ha persino annegata e incontra Andrei qui. Il suo ritorno diventa il loro segreto e viene percepito da Nastena come la sua croce.

Aiuta Andrea

Viene volentieri ad aiutare suo marito, pronta a rubare e mentire per lui. Dobbiamo accettare tutto nel matrimonio: nel bene e nel male. Coraggio ed entusiasmo si depositano nell'anima di Nastena. Aiuta disinteressatamente suo marito, soprattutto quando si rende conto che aspetta un figlio. Nastena è pronta a tutto: per incontri con il marito dall'altra parte del fiume in una capanna invernale, per lunghe conversazioni sulla disperazione di questa situazione, per il duro lavoro a casa, per la non sincerità nei rapporti con gli altri abitanti del villaggio. Nastena tira la cinghia con notevole forza maschile. Imparerai di più sulla sua relazione con suo marito leggendo l'analisi alla fine dell'articolo. Rasputin ha scritto "Vivi e ricorda" non solo per mostrare il difficile rapporto dei personaggi. Puoi anche conoscere altre questioni sollevate nella storia leggendo l'articolo fino alla fine.

Andrei non è un traditore, non un assassino, ma solo un disertore scappato dall'ospedale, da dove volevano mandarlo al fronte, senza davvero guarire. Si è già preparato per una vacanza e non può rifiutarsi di tornare. Rendendosi conto che nel suo villaggio, nel mondo, in campagna per lui non ci sarà perdono, vuole trascinarlo fino all'ultimo, senza pensare alla moglie, ai genitori e al nascituro.

domanda irrisolvibile

Il legame personale con Andrey Nastena è in conflitto con il loro modo di vivere, come mostra l'analisi. Rasputin ("Vivi e ricorda") osserva che Nastena non può alzare gli occhi sulle mogli che ricevono i funerali, incapace di gioire, come prima, quando i contadini del vicino tornano dalla guerra. Ricorda la festa del villaggio in onore della vittoria con rabbia inaspettata per Andrei, perché a causa sua non può gioire di lei, come tutti gli altri. Una domanda insolubile è stata posta dal marito prima di Nastena: con chi dovrebbe stare? La fidanzata di Andrei condanna, soprattutto ora che la guerra sta finendo e sembra che sarebbe rimasto intatto. Tuttavia, a giudicare, si ritrae: in fondo è sua moglie.

Il suicidio di Nastya

Gli ex amici di Nastena, notando la sua gravidanza, iniziano a ridere di lei e sua suocera la caccia di casa. La ragazza, costretta a trattenere i suoi sentimenti, a nasconderli, è esausta sempre di più. La sua impavidità si trasforma in un rischio, in sentimenti sprecati. La spingono a suicidarsi. Nastena trova riposo nelle acque dell'Angara.

Analisi del lavoro

Quindi, hai conosciuto il contenuto dell'opera scritta da Rasputin ("Vivi e ricorda"). Le questioni sollevate nel testo meritano una considerazione a parte. Di solito emergono questioni filosofiche sull'onore e sulla coscienza, sul senso della vita, sulla responsabilità delle persone per le proprie azioni. L'autore parla di tradimento ed egoismo, del rapporto tra pubblico e personale nell'animo umano, della vita e della morte. Nell'opera si rivela anche "Vivi e ricorda" (Rasputin).

La guerra è un evento tragico e terribile che è diventato una prova per le persone. Una persona mostra le vere caratteristiche della sua natura. L'immagine centrale nell'opera è l'immagine di Nastena. Questo è importante da notare quando si esegue l'analisi. Rasputin ("Vivi e ricorda") ha interpretato questa ragazza mentre combinava nel suo personaggio le caratteristiche di una donna giusta del villaggio: fede nell'uomo, misericordia, responsabilità per il destino degli altri, gentilezza. Il problema del perdono e dell'umanesimo è strettamente connesso con la sua immagine luminosa.

Trovò in se stessa la forza per aiutare Andrei, per aver pietà di lui. È stato un passo difficile per lei: la ragazza ha dovuto imbrogliare, mentire, vivere nella paura, schivare. Sentiva già che stava diventando un'estranea, allontanandosi dai suoi compaesani. Tuttavia, ha scelto questa strada per il bene di suo marito, perché lo amava.

La guerra ha cambiato molto i personaggi principali, come puoi vedere facendo tu stesso l'analisi. Rasputin ("Vivi e ricorda") osserva che si sono resi conto che nella vita mondana la loro lontananza e litigi erano assurde. Nei momenti difficili, gli sposi sono stati riscaldati dalla speranza di una nuova vita. Nastena spera che suo marito possa pentirsi e andare con le persone. Tuttavia, esita a farlo.

L'idea principale del lavoro è la responsabilità morale di una persona per le sue azioni. Utilizzando l'esempio della vita di Andrey Guskov, l'autore mostra quanto sia facile commettere un errore irreparabile, mostrare debolezza, inciampare. Rasputin ci ha raccontato tutto questo. "Vivi e ricorda" dopo aver letto molte recensioni è positivo. Lo scrittore è riuscito a sollevare questioni importanti e a rivelarle abilmente in questa storia. La storia di Rasputin "Vivi e ricorda" è stata girata. È stato trasformato in un film con lo stesso nome nel 2008. Produttore -

Problemi morali della storia di V. Rasputin "Vivi e ricorda"

La storia "Money for Mary" ha portato V. Rasputin a un'ampia popolarità e le opere successive: "Deadline", "Live and Remember", "Farewell to Matera" - gli hanno assicurato la fama di uno dei migliori scrittori della letteratura russa moderna. Nelle sue opere emergono questioni morali e filosofiche sul senso della vita, sulla coscienza e sull'onore, sulla responsabilità di una persona per le sue azioni. Lo scrittore parla di egoismo e tradimento, del rapporto tra il personale e il pubblico nell'animo umano, del problema della vita e della morte. Troveremo tutti questi problemi nella storia di V. Rasputin "Vivi e ricorda".

La guerra - questo evento terribile e tragico - è diventata una prova certa per le persone. Dopotutto, è in situazioni così estreme che una persona mostra i veri tratti del suo carattere.

Il protagonista della storia "Vivi e ricorda" Andrei Guskov andò al fronte proprio all'inizio della guerra. Onestamente ha combattuto prima in una compagnia di ricognizione, poi in un battaglione di sci, poi su una batteria di obice. E finché Mosca e Stalingrado erano dietro di lui, finché era possibile sopravvivere solo combattendo il nemico, nulla turbava l'anima di Guskov. Andrei non era un eroe, ma non si nascondeva nemmeno dietro le spalle dei suoi compagni. Era portato all'intelligence, combatteva come tutti, era un buon soldato.

Tutto è cambiato nella vita di Guskov quando la fine della guerra è diventata visibile. Andrey affronta di nuovo il problema della vita e della morte. E innesca l'istinto di autoconservazione. Cominciò a sognare di essere ferito per guadagnare tempo. Andrei si pone la domanda: "Perché dovrei combattere io e non gli altri?" Qui Rasputin condanna l'egoismo e l'individualismo di Guskov, che, in un momento così difficile per la sua patria, mostrò debolezza, codardia, tradì i suoi compagni e si spaventò.

Il protagonista della storia di Rasputin "Vivi e ricorda" è simile a un altro personaggio letterario: Rodion Raskolnikov, che si è chiesto: "Sono una creatura tremante o ho un diritto?" Rasputin tocca il problema del personale e del pubblico nell'anima di Andrei Guskov. Una persona ha il diritto di mettere i suoi interessi al di sopra degli interessi del popolo, dello stato? Una persona ha il diritto di trascendere i valori morali secolari? Ovviamente no.

Un altro problema che preoccupa Rasputin è il problema del destino dell'uomo. Cosa ha spinto Guskov a fuggire nelle retrovie: un errore fatale di un funzionario o quella debolezza che ha dato nella sua anima? Forse se Andrei non fosse stato ferito, si sarebbe superato e avrebbe raggiunto Berlino? Ma Rasputin fa in modo che il suo eroe decida di ritirarsi. Guskov è offeso dalla guerra: l'ha strappato ai suoi cari, alla sua casa, alla sua famiglia; lei lo mette in pericolo mortale ogni volta. Nel profondo della sua anima, comprende che l'abbandono è un passo deliberatamente falso. Spera che il treno su cui si trova venga fermato e che i suoi documenti vengano controllati. Rasputin scrive: "In guerra, una persona non è libera di disporre di se stessa, ma ha ordinato".

Un atto perfetto non porta sollievo a Guskov. Lui, come Raskolnikov dopo l'omicidio, ora deve nascondersi dalle persone, è tormentato da rimorsi di coscienza. "Ora ho sempre giorni neri", dice Andrey Nastene.

L'immagine di Nastena è centrale nella storia. È il successore letterario di Sholokhov Ilyinichna di The Quiet Flows the Don. Nastena combina le caratteristiche di una donna retta rurale: gentilezza, senso di responsabilità per il destino delle altre persone, misericordia, fede in una persona. Il problema dell'umanesimo e del perdono è indissolubilmente legato alla sua immagine luminosa.

Nastena ha trovato la forza di dispiacersi per Andrei e di aiutarlo. Sentiva nel suo cuore che lui era vicino. Per lei questo è stato un passo difficile: ha dovuto mentire, astuzia, schivare, vivere nella paura costante. Nastena sentiva già che si stava allontanando dai suoi compaesani, diventando un'estranea. Ma per il bene di suo marito, sceglie questa strada per se stessa, perché lo ama e vuole stare con lui.

La guerra è cambiata molto nell'anima dei personaggi principali. Si sono resi conto che tutti i loro litigi e la distanza l'uno dall'altro in una vita pacifica erano semplicemente assurdi. La speranza di una nuova vita li ha riscaldati nei momenti difficili. Il mistero li separava dalle persone, ma li avvicinava l'uno all'altro. Il test ha rivelato le loro migliori qualità umane.

Spinto dalla consapevolezza che non sarebbero stati insieme a lungo, l'amore di Andrei e Nastya divampò con rinnovato vigore. Forse questi furono i giorni più felici della loro vita. Casa, famiglia, amore: questo è ciò che Rasputin vede la felicità. Ma un destino diverso era stato preparato per i suoi eroi.

Nastena crede che "non esiste tale colpa che non può essere perdonata". Spera che Andrei possa uscire con le persone e pentirsi. Ma non trova in se stesso la forza per un atto del genere. Solo da lontano Guskov guarda suo padre e non osa mostrarsi a lui.

Non solo l'atto di Guskov ha posto fine al suo destino e al destino di Nastena, ma Andrei non si è pentito nemmeno dei suoi genitori. Forse la loro unica speranza era che il loro figlio tornasse dalla guerra come un eroe. Com'è stato per loro scoprire che il loro figlio era un traditore e un disertore! Che vergogna per i vecchi!

Per determinazione e gentilezza, Dio manda a Nastya un bambino tanto atteso. E qui sorge il problema principale della storia: un figlio di un disertore ha diritto a nascere? Nella storia "Seme di Shibalkovo" Sholokhov ha già sollevato una domanda simile e il mitragliere ha convinto i soldati dell'Armata Rossa a lasciare in vita suo figlio. La notizia del bambino divenne l'unico significato per Andrei. Ora sapeva che il filo della vita si sarebbe allungato ulteriormente, che la sua famiglia non si sarebbe fermata. Dice a Nastya: "E tu partorirai, mi giustificherò, per me questa è l'ultima possibilità". Ma Rasputin infrange i sogni dell'eroe e Nastena muore insieme al bambino. Forse questa è la punizione più terribile per Guskov.

L'idea principale della storia di V. Rasputin "Vivi e ricorda" è la responsabilità morale di una persona per le sue azioni. Utilizzando l'esempio della vita di Andrei Guskov, l'autore mostra quanto sia facile inciampare, mostrare debolezza e commettere un errore irreparabile. Lo scrittore non riconosce nessuna delle spiegazioni di Guskov, perché altre persone che avevano anche famiglie e figli morirono in guerra. Puoi perdonare Nastena, che ha avuto pietà di suo marito, ha preso su di sé la sua colpa, ma non c'è perdono per un disertore e un traditore. Le parole di Nastena: "Vivi e ricorda" - busseranno al cervello infiammato di Guskov fino alla fine della sua vita. Questo appello è rivolto sia agli abitanti di Atamanovka che a tutte le persone. L'immoralità genera tragedia.

Tutti coloro che hanno letto questo libro dovrebbero vivere e ricordare ciò che non deve essere fatto. Tutti dovrebbero capire quanto sia meravigliosa la vita e non dimenticare mai quante morti e destini contorti costano la vittoria. Ogni opera di V. Rasputin è sempre un passo avanti nello sviluppo spirituale della società. Un'opera come la storia "Vivi e ricorda" è una barriera agli atti immorali. È positivo che abbiamo scrittori come V. Rasputin. La loro creatività aiuterà le persone a non perdere i valori morali.

Il problema della scelta morale dell'eroe. Sono passati più di 60 anni dall'inizio della Grande Guerra Patriottica, ma la verità su quel tempo formidabile e fatidico inizia a sfondarci solo negli ultimi anni. Il romanzo di Vasily Grossman "Vita e destino" è stato pubblicato e il libro di V. Nekrasov "Nelle trincee di Stalingrado" è tornato negli scaffali.

Il tema della guerra non si limita all'eroismo e al patriottismo del popolo sovietico. No. Tutto è molto più complicato. Questa complessità di circostanze e personaggi, evidenziata dalla Grande Guerra Patriottica, è stata mostrata con grande abilità di scrittore da Valentin Rasputin nel racconto “Vivi e ricorda”.

Inverno, 1945 Il villaggio di Atamanovka sulle rive dell'Angara. Nastena, questa donna coscienziosa, impara a mentire per salvare il marito. I suoi pensieri sono pesanti: "... Così tu, Nastena, hai imparato a mentire, hai imparato a rubare". Ma non abbiamo fretta di condannare Nastena, perché adempie al suo dovere umano: rimane fedele a suo marito, a lui devota. Inoltre, l'eroina ha sinceramente compassione di Andrei, vede la profondità della sua sofferenza: "Una persona deve essere con il peccato, altrimenti non è una persona". Ma con questo? Andrey non può sopportare questo senso di colpa...

Andrei Guskov commette un crimine non solo contro lo Stato e il popolo. Commette un terribile crimine contro la sua famiglia, contro Nastena. Con sorprendente forza, Valentin Rasputin mostra la tragica separazione di Nastena dagli altri residenti di Atamanovka. “Nastena ha nascosto qualcosa che per qualche motivo riguardava tutti ed era contro tutti, con cui ognuno di loro non sarebbe venuto stasera - contro Nadya, e contro Vasilisa la Saggi, e persino contro Liza. Lei, questo segreto, li unì e separò Nastena da loro, era ancora presa come sua per abitudine, ed era già un'estranea, un'estranea, che non osava rispondere alle loro lacrime e alle loro gioie e non decideva di far loro eco nelle conversazioni e nelle canzoni. E il colpevole di tutto questo è Andrei Guskov. Sì, criminale, si scopre, è la sete di vita ad ogni costo, a costo del tradimento. Quella sete che porta Guskov in un rifugio invernale appartato sull'Angara. Nastena e il marito disertore cercano un possibile modo per "giustificare" quanto accaduto. E questo modo è un bambino. “Il bambino ti salverà dal male. C'è davvero un tale senso di colpa nel vasto mondo che non è coperto da lui, nostro figlio! Non esiste un tale senso di colpa, Nastena.

Diventa sempre più difficile per Nastya andare d'accordo con le persone più vicine. Semyonovna espelle la sfortunata donna da casa, sospettandola di infedeltà ad Andrey. Ma a Nastya non importa di se stessa. C'è un solo obiettivo: “salvare lui, il bambino, per evitare che si commossi per la sofferenza che è caduta...”. Per il bene di Guskov e del suo bambino non ancora nato, l'eroina è pronta a calunniarsi. Ahimè! Le voci spietate del villaggio non risparmiano i sentimenti materni di Nastena. Sempre più spesso le vengono in mente pensieri tristi: “No, è dolce vivere, fa paura vivere, è un peccato vivere”.

Il finale della vita di Nastena è tragico. L'Angara, nelle acque in cui si getta l'eroina, diventa simbolo di pace eterna e verità suprema. Le donne “hanno tradito Nasten a terra tra i loro, solo un po' dal bordo, vicino alla recinzione traballante. Dopo il funerale, si sono radunati ... da Nadya per una semplice veglia funebre e hanno pianto: è stato un peccato per Nasten. Come questo! Gli estranei si sono pentiti, hanno pianto. Conservano nei loro cuori l'amaro ricordo di Nasten.

E Guskov? È condannato all'oblio. È interessante notare che negli ultimi capitoli della storia nessuno lo ricorda o pensa a lui, tranne Nastena. Lui, che ha violato non solo il dovere civico, ma anche umano, resta da vivere. La sua punizione è la sua stessa memoria! "Vivi e ricorda!"

Victor Astafiev ha definito la storia di VG Rasputin uno dei migliori libri sulla guerra passata, notando "una tragedia sbalorditiva e profonda". "Vivi e ricorda" come nessun altro lavoro è un viaggio nelle profondità dell'anima umana, rivelando la tragedia interiore dell'individuo.

Lo scrittore, un ricercatore sensibile, sta cercando di capire il carattere di Guskov e di trovare le origini del suo atto: l'abbandono. Un contadino laborioso che onestamente ha svolto il suo lavoro per diversi anni di seguito e si è persino guadagnato il rispetto dei suoi compagni: potevano assumerlo in intelligenza per un compito difficile, cioè si fidavano completamente di lui quando si trattava di vita e Morte. Come ha osato tradirli, e su quali basi ha deciso che sarebbero potuti morire, mentre lui doveva sopravvivere? Vigliaccheria, codardia, astuzia, crudeltà? Prima di tutto, l'egoismo, che M. Gorky chiamava "il padre nativo della meschinità". È offeso da tutto e da tutti e l'autore sottolinea attentamente queste lamentele di Guskov, attirando l'attenzione del lettore su di esse. Se una persona è chiusa solo su se stessa, sul benessere personale, allora vive invano, e questo spreco non passa inosservato: distrugge l'anima, suscita in essa altri vizi, dall'invidia alla malizia e all'opportunismo.

Guskov, conoscendo il peccato dietro di sé, sta anche cercando di giudicare gli altri (anche se dovrebbe giudicare?) Secondo gli standard, prima di tutto, delle qualità negative, come se non riconoscesse più l'esistenza di buoni principi e sentimenti luminosi nelle persone. La sua anima, fuligginosa dal pensiero costantemente fumante della propria meschinità, non manca più nemmeno un raggio di vita normale, alla quale si opponeva e che, per lo stesso motivo, odiava, in quanto già irraggiungibile, irrimediabilmente perduta. Anche a sua moglie Nastya, al primo incontro, dice parole crudeli: "Nessun cane dovrebbe sapere che sono qui. Se lo dici a qualcuno, ucciderò. Ucciderò - non ho niente da perdere. non lo farò rottura." Ora tutti gli sono nemici.

Fin dalle prime pagine della storia, nasce in noi un'avversione per Guskov, attivamente supportata dallo scrittore. Non per niente l'autore, anche nel primo capitolo, lo presenta come qualcosa di terribile e persino inanimato: "qualcosa ... shebursha, si è arrampicato nello stabilimento balneare", esacerbandolo con la maleducazione di Andrey, il suo egoismo, il consumismo assoluto: lui ha bisogno di Nastena solo come capofamiglia: porta una pistola, fiammiferi, sale.

Bisogna avere il carattere di questa donna per capire Guskov. Trova in se stessa la forza per capire una persona che si trova in una situazione estremamente difficile, anche se l'ha creata lui stesso. Seguendola, pian piano arriviamo a un'intesa. No, non alla giustificazione, non al perdono - alla comprensione, che è facilitata dalla profonda rivelazione da parte dell'autore dei processi che avvengono nell'anima dell'eroe. La tragedia si apre davanti a noi e la tragedia, non importa a chi accada, richiede rispetto per se stessa, perché non è solo un duello di vita o di morte, ma l'ultimo duello in cui la vittoria è già una conclusione scontata.

All'inizio Andrei non pensava nemmeno all'abbandono, se non altro perché ricordava perfettamente l'esecuzione "dimostrativa" che gli capitava di vedere nella primavera del quarantadue: spararono a una "balestra" di quarant'anni e a un giovanissimo ragazzo che voleva scappare nel suo villaggio natale, situato a cinquanta miglia. Ma il pensiero della propria salvezza viveva in lui costantemente, trasformandosi sempre di più in paura per la sua vita: già pregava il destino di essere ferito, se non altro per guadagnare tempo, per non tornare in battaglia, e lì, vedi, e la guerra finirà. Non fu da questo pensiero che nacque allora l'atto fatale?

Il suo originario, nato il giorno della partenza per la guerra, «il risentimento per tutto ciò che è rimasto al suo posto, dal quale è stato strappato e per il quale ha dovuto combattere», ora divampava con rinnovato vigore: il risentimento contro i medici, il villaggio , tutti coloro che ha vissuto, nel mondo intero. E il risentimento ha vinto in lui. Piuttosto, le ha permesso di ottenere questa vittoria.

Quello che è successo è ciò che V. Rasputin dirà in seguito: "Una persona che ha messo piede sulla strada del tradimento almeno una volta, la percorre fino alla fine". Guskov ha calpestato questa strada fino al tradimento, era già preparato internamente ammettendo la possibilità di fuga.

Rasputin esplora l'influenza deformante su una persona di una forza il cui nome è guerra. E in questo senso, "Vivi e ricorda" è una storia sulla guerra, e di diritto è tra i capolavori contro la guerra dei classici moderni. Se non ci fosse stata la guerra, Guskov non avrebbe ceduto solo alla morte per la paura ispirata e non avrebbe raggiunto una tale caduta.

Non c'era la guerra ... Ma era, stava succedendo, le persone sono morte su di esso e lo sentiamo quando leggiamo la storia, anche se non incontriamo descrizioni dirette delle battaglie. E lui, Guskov, decise che era possibile vivere secondo leggi diverse da tutto il popolo. E questa incommensurabile opposizione lo condannava non solo alla solitudine tra le persone, ma anche a un indispensabile rifiuto reciproco.

Vivendo in una capanna invernale ed estraendo selvaggina per il cibo con l'aiuto di una pistola portata da sua moglie, Guskov sta già gradualmente cessando di essere un uomo e sta diventando una bestia umanoide armata.

Una volta a caccia, dopo aver sparato a un capriolo, “non l'ha finita come doveva, ma si è fermato a guardare, cercando di non sbagliare un solo movimento, come soffriva l'animale morente, come le convulsioni si placavano e riapparivano, come il la testa giocherellava con esso. alla fine, la sollevò e la guardò negli occhi - si allargarono in risposta ... ".

È naturale che dopo questo incidente, spaventando il lupo che aveva preso l'abitudine di recarsi nei quartieri invernali, lo stesso Guskov ululasse come un lupo, tanto da rimanere colpito dalla somiglianza delle voci. «Alla fine il lupo non ce l'ha fatta a sopportarlo e si è ritirato dalla capanna d'inverno», ma già un uomo poteva sostituirlo: «quando si è ammalato completamente, ha aperto la porta e, come scherzando, divertito, ha fatto uscire un ululato bestiale lamentoso ed esigente sulla taiga". E poi, già ad aprile, ha fatto un passo logicamente scaturito dal suo mutato stile di vita, che può essere definito solo omicidio.

In qualche modo uscì al villaggio, lui stesso ancora non sapeva perché, ma obbedendo a un imperioso richiamo interiore. Nel villaggio si celebrava il Primo Maggio, mancavano solo pochi giorni alla fine della guerra e Guskov, che ne sentiva particolarmente l'inutilità, l'abbandono, era forse pieno dell'energia trascendente dell'alienazione, che doveva trovare un modo fuori. E poi una mucca con un piccolo vitello attirò la sua attenzione. Tentò di scacciare la giovenca dalla madre, ma lei non volle lasciarla scacciare, e allora "l'ira dell'uomo si trasformò in rabbia": afferrò il vitello, lo animerà, lo trascinò nella foresta, lo legò a un pioppo tremulo e, davanti alla vacca esausta, lo colpì con il calcio di un'ascia, tagliando a pezzi la carcassa. Lui stesso capì che si trattava di un omicidio, sadico, innaturale, e "non sapeva se la giovenca avesse deciso solo per amore della carne, o per qualcos'altro che da allora si era stabilito in lui con fermezza e potenza".

Le categorie morali diventano gradualmente convenzioni per Guskov, che devono essere seguite quando si vive tra la gente, e un peso quando è lasciato solo con se stesso. Di conseguenza restano solo i bisogni biologici, di volta in volta ravvivati ​​dagli stessi tentativi di autogiustificazione, senza i quali Guskov è già impensabile.

Passeggiando per i campi dove ha lavorato prima della guerra e che ricorda a memoria, cerca ancora una volta di convincersi che qui non è un estraneo, che "le persone dovrebbero essere ricordate dalla terra in cui vivevano. Gli è successo, perché lei è una persona pura. Ma anche questo autoinganno è condannato, perché la terra non deve nulla a Guskov, ma è in debito con lei, è stato lui a tradirla, a rifiutarsi di difendersi.

L'immagine di Guskov suggerisce la conclusione espressa da Viktor Petrovich Astafiev: "Vivi e ricorda, persona nei guai, in un tormento, nei giorni e nelle prove più difficili: il tuo posto è con il tuo popolo; grande dolore per la tua patria e il tuo popolo, e quindi per te».

Guskov avrebbe dovuto morire, ma Nasten e il suo bambino non ancora nato muoiono. Ciò significa che il disertore muore due volte, e ora per sempre.

Guskov paga il prezzo più alto: non continuerà mai in nessuno; nessuno lo capirà mai come fa Nastena. Da quel momento non importa come vivrà lui, che ha sentito il rumore del fiume e si è preparato a nascondersi: i suoi giorni sono contati, e li trascorrerà, come prima, in modo animalesco. Forse, essendo già catturato, ululerà anche come un lupo disperato.

Lo scrittore ci ha aperto un wormhole nel personaggio di Guskov, che ha spiegato la sua diserzione. Tuttavia, Rasputin eleva un fatto storico concreto al rango di grandi generalizzazioni socio-filosofiche, il che lo pone in relazione con predecessori come Dostoevskij e Gorkij. Si tratta di un "attraversamento" delle barriere morali, che porta alla manifestazione di un individualismo estremo "tutto è permesso" e alla distruzione della personalità del "traversato".

Composizione

Guerra... La parola stessa parla di sventura e dolore, sventura e lacrime. Quante persone sono morte durante questa terribile Grande Guerra Patriottica!.. Ma, morendo, sapevano che stavano combattendo per la loro terra, per i loro parenti e amici. La morte fa paura, ma la morte spirituale di una persona è molto più terribile. Questo è ciò di cui racconta la storia di V. Rasputin "Vivi e ricorda".

L'autore svela l'anima del disertore Andrei Guskov. Quest'uomo era in guerra, è stato ferito e colpito da proiettili più di una volta. Ma, dimesso dall'ospedale, Andrei non si recò nella sua unità, ma si recò furtivamente nel suo villaggio natale, diventando un disertore.

Non c'è una trama poliziesca nella storia, ci sono pochi eroi, ma tutto questo rafforza solo il crescente psicologismo. V. Rasputin, in particolare nell'immagine di Andrei, raffigura una persona normale con capacità mentali e spirituali medie. Non era un codardo, al fronte svolgeva coscienziosamente tutti i doveri di soldato.

"Aveva paura di andare al fronte", dice l'autore. - Si è preparato tutto se stesso, fino all'ultima goccia e all'ultimo pensiero, per un incontro con i suoi parenti - con suo padre, sua madre, Nastena - ha vissuto con questo, si è ripreso e ha respirato con questo, sapeva solo questo.. Come mai, di nuovo sotto i proiettili, sotto la morte, quando era vicino, dalla sua stessa parte, in Siberia? È giusto, giusto? Avrebbe solo un giorno per essere a casa, per calmare la sua anima - poi è di nuovo pronto a tutto. Sì, è esattamente quello che voleva fare Andrew. Ma qualcosa si è rotto in lui, qualcosa è cambiato. La strada si è rivelata lunga, si è abituato all'idea dell'impossibilità di tornare.

Alla fine, brucia tutti i ponti e diventa un disertore, il che significa un criminale. Quando Andrei era vicino a casa sua, si rese conto della viltà del suo atto, si rese conto che era successo qualcosa di terribile e ora doveva nascondersi dalle persone per tutta la vita. È in questo senso che più spesso viene interpretata l'immagine del protagonista. Ma va tenuto presente che Andrei è ancora troppo giovane per diventare una persona eroica. Non avrebbe disertato, ma il desiderio per i suoi parenti, famiglia, villaggio natale si è rivelato essere il più forte e il giorno stesso in cui non gli è stato dato di partire diventa fatale.

Questa storia non riguarda solo come un soldato diventa un disertore. Riguarda anche la crudeltà, il potere distruttivo della guerra, che uccide i sentimenti e i desideri in una persona. Se ciò accade, la persona è completamente libera di diventare un eroe. In caso contrario, il desiderio sarà solitamente più forte. Pertanto, Andrei Guskov non è solo un traditore, è una persona condannata a morte fin dall'inizio. È debole, ma può essere biasimato per essere debole?

La tragedia della storia è accresciuta dal fatto che non vi muore solo Andrei. Seguendolo, porta via sia la giovane moglie che il nascituro. Nastena è una donna che sa sacrificare tutto perché la persona amata rimanga viva. Ma nonostante il suo amore per lui, considera ancora suo marito colpevole. Il suo dolore è intensificato dalla possibile condanna dei suoi compaesani.

Come suo marito, Nastena è vittima di una guerra che distrugge tutto. Ma se Andrei può essere incolpato, allora Nastena è una vittima innocente. È pronta a prendere il colpo, i sospetti dei propri cari, la condanna dei suoi vicini, persino la punizione: tutto ciò provoca innegabile simpatia nel lettore. “La guerra ha ritardato la felicità di Nastenino, ma Nastena credeva nella guerra che sarebbe stata. Arriverà la pace, tornerà Andrey e tutto ciò che si è fermato negli anni riprenderà a muoversi. Altrimenti, Nastena non potrebbe immaginare la sua vita. Ma Andrey è arrivato in anticipo, prima della vittoria, e ha confuso tutto, ha mescolato tutto, lo ha messo fuori combattimento: Nastena non poteva fare a meno di indovinarlo. Ora dovevo pensare non alla felicità, ma a qualcos'altro. E questo, spaventato, si allontanò da qualche parte, eclissato, oscurato - non c'era modo, sembrava, da lì, nessuna speranza. L'idea della vita viene distrutta e, con essa, la vita stessa. Avendo perso l'appoggio in questo vortice, Nastena sceglie un altro gorgo: il fiume porta a sé la donna, liberandola da ogni altra scelta.

Valentin Rasputin, umanista appunto, nel racconto "Vivi e ricorda" disegna la natura disumana della guerra, che uccide anche a grande distanza.

Il protagonista del libro è Andrey Guskov, "un ragazzo efficiente e coraggioso che ha sposato presto Nastya e ha vissuto con lei non bene, non male per quattro anni prima della guerra". Ma la Grande Guerra Patriottica invade senza tante cerimonie la vita pacifica del popolo russo. Insieme a tutta la parte maschile della popolazione, Andrei andò in guerra anche. Niente prefigurava un allineamento così strano e incomprensibile e ora, come un colpo inaspettato per Nastena, la notizia che suo marito Andrei Guskov è un traditore. Non a tutte le persone è dato di provare tale dolore e vergogna. Questo incidente cambia bruscamente e cambia la vita di Nastya Guskova. “...Dov'eri, amico, con quali giocattoli giocavi quando ti è stato assegnato un destino? Perché eri d'accordo con lei? Perché, senza pensarci, ti sei tagliato le ali, proprio quando ce n'era più bisogno, quando devi scappare dai guai, non strisciando, ma d'estate? Ora è sotto il potere dei suoi sentimenti e del suo amore. Perso nelle profondità della vita del villaggio, il dramma femminile viene estratto e mostrato come un'immagine viva che si vede sempre più sullo sfondo della guerra.

L'autore afferma che Nastena è una vittima della guerra e delle sue leggi. Non poteva agire diversamente, non obbedendo ai suoi sentimenti e alla volontà del destino. Nastya ama e compiange Andrei, ma quando la vergogna per il giudizio umano su se stessa e sul suo bambino non ancora nato sconfigge il potere dell'amore per suo marito e la vita, è saltata fuori bordo nel mezzo dell'Angara, morendo tra due sponde - la costa di suo marito e la costa di tutto il popolo russo. Rasputin dà ai lettori il diritto di giudicare le azioni di Andrei e Nastena, di rivelare a se stessi tutto il bene e realizzare tutto il male.

L'autore stesso è uno scrittore gentile, incline a perdonare una persona più che a condannare, tanto più a condannare senza pietà. Cerca di dare ai suoi eroi la possibilità di fare ammenda. Ma ci sono tali fenomeni ed eventi che sono insopportabili per le persone intorno agli eroi, per la cui comprensione l'autore non ha la forza spirituale, ma c'è solo un rifiuto. Valentin Rasputin, con inesauribile purezza di cuore per uno scrittore russo, mostra un abitante del nostro villaggio nelle situazioni più inaspettate.

La nobiltà di Nastya è paragonata dall'autore alla mente selvaggia di Guskov. Sull'esempio di come Andrei si avventa sul vitello e lo maltratta, è chiaro che ha perso la sua immagine umana, si è completamente allontanato dalle persone. Nastya sta cercando di ragionare e mostrare l'errore di suo marito, ma lo fa amorevolmente, non insiste. L'autore introduce molti pensieri sulla vita nella sua storia. Lo vediamo particolarmente bene quando Andrei e Nastya si incontrano. Gli eroi languiscono nelle loro riflessioni non per malinconia o ozio, ma per voler comprendere lo scopo della vita umana.

Le immagini descritte da Rasputin sono grandiose e sfaccettate. Ecco l'immagine collettiva di nonno Mikheich e di sua moglie, la severissima Semyonovna, tipica della vita del villaggio. E l'immagine del soldato Maxim Volozhin, coraggioso ed eroico, che non ha risparmiato sforzi, ha combattuto per la Patria. L'immagine multiforme e contraddittoria di una donna veramente russa - Nadya, rimasta sola con tre figli. È lei che conferma le parole di N. A. Nekrasov: ".. quota russa, quota femminile". Sia la vita durante la guerra che il suo lieto fine si riflettevano nel destino del villaggio di Atamanovka.

Valentin Rasputin ci convince con tutto ciò che ha scritto che c'è luce in una persona ed è difficile spegnerla, indipendentemente dalle circostanze. Negli eroi di V.G. Rasputin e in lui c'è un certo sentimento poetico, opposto alla percezione stabilita della vita. Segui le parole di Valentin Grigorievich Rasputin: "Vivi per un secolo - ama un secolo".

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