Stati psicologici. Status socio-psicologico. Tipi di manifestazione nelle relazioni interpersonali

Nel processo di interazione degli individui in un piccolo gruppo, una persona sviluppa un sistema di aspettative sociali, che attribuisce al gruppo e che quindi diventa motivo delle sue attività e della sua comunicazione.

aspettativa sociale - questa è l'aspettativa dell'adempimento di quelle norme e modalità di comportamento che si stabiliscono nel gruppo e agiscono da parte dei partecipanti all'interazione sociale.

Nel processo di interazione di un individuo con la società, l'aspettativa sociale determina in gran parte il comportamento umano. È difficile per una persona permettersi un tale comportamento che andrebbe contro le aspettative del gruppo. Nell'interazione quotidiana, una persona allinea le sue azioni e dichiarazioni con i valori e le aspettative del gruppo a cui appartiene. Il gruppo approva e incoraggia tale comportamento. Quando il comportamento è contrario alle aspettative sociali, seguono le sanzioni.

Conoscendo gli orientamenti di valore e gli atteggiamenti del gruppo, possiamo in una certa misura giudicare le possibili reazioni o comportamenti dell'individuo in determinate situazioni.

Una delle aree importanti dell'analisi socio-psicologica dei tipi di personalità è il confronto della relazione di alcune persone con altre in base al parametro. Lo psicologo americano A. Maslow, nei suoi lavori sull'autorealizzazione dell'io, ha sottolineato che una persona può trattare un'altra come se stessa, e quest'altra può percepire le persone intorno a sé nello stesso modo in cui percepisce le cose, e trattare loro di conseguenza.

La natura e le caratteristiche dell'interazione degli individui nel processo di interazione attiva vengono analizzate utilizzando i concetti "ruolo" e "stato".

ruolo sociale c'è una fissazione di una certa posizione che questo o quell'individuo occupa nel sistema delle relazioni sociali. Più specificamente, il ruolo è inteso come “una funzione, un modello di comportamento normativamente approvato che ci si aspetta da tutti coloro che occupano una determinata posizione” (Kon). Queste aspettative, che determinano i contorni generali del ruolo sociale, non dipendono dalla coscienza e dal comportamento di un determinato individuo, il cui soggetto non è l'individuo, ma la società. Questo è un insieme di norme che determinano il comportamento delle persone che agiscono nel sistema sociale a seconda del loro stato o posizione e il comportamento stesso che implementa queste norme.

Un ruolo sociale porta sempre il marchio della valutazione sociale: la società può approvare o disapprovare determinati ruoli sociali. Allo stesso tempo, non viene approvata o non approvata una persona specifica, ma, prima di tutto, un certo tipo di attività sociale. Quindi, indicando un ruolo, "attribuiamo" una persona a un determinato gruppo sociale, lo identifichiamo con il gruppo.

In realtà, ogni persona svolge diversi ruoli sociali: può essere un contabile, un padre, un sindacalista, un giocatore di una squadra di calcio, e così via. tuttavia, il ruolo sociale stesso non determina nel dettaglio l'attività e il comportamento di ogni specifico portatore: tutto dipende da quanto l'individuo apprende, interiorizza il ruolo. L'atto di interiorizzazione è determinato da una serie di caratteristiche psicologiche individuali di ogni specifico portatore di un determinato ruolo.

Il ruolo può essere determinato come meccanismo attraverso il quale gli interessi pubblici determinano il comportamento umano.(Kretschmer).

stato sociale è la posizione dell'individuo, stabilita in termini di diritti, doveri e privilegi. Lo stato sociale caratterizza la posizione di una persona nella società.

Componenti status sociale: - prestigio, autorità, ricompensa.

Simboli status sociale agli occhi degli altri - posizione, titolo, livello salariale, numero di libri letti, dimensioni dell'appartamento, ecc.

Tipologia della personalità secondo E. Shostor.

Lo scienziato americano E. Shostrom ha specificato questa affermazione di A. Maslow e ha chiamato il primo tipo di personalità aggiornamento, e secondo - manipolatore. Indagando sulle proprietà mentali che entrambi mostrano, ha scoperto che gli attualizzatori mostrano onestà e sincerità nei rapporti con le persone, un interesse costante per loro, indipendenza e apertura nell'esprimere la propria posizione, fiducia in se stessi e in coloro con cui comunicano. E tra i manipolatori, ha trovato falsità accuratamente dissimulata nei contatti con le persone, imitazione di esperienze con reale indifferenza per le persone, deliberata prudenza nella scelta dei mezzi per influenzarle e cinismo accuratamente nascosto in relazione ai valori fondamentali della vita e cultura.

Confrontando i manipolatori, ha rivelato le differenze tra loro, che influiscono sull'atteggiamento caratteristico di ciascuno di loro sia verso se stessi che verso le altre persone e, soprattutto, Thomas dell'espressione di questo atteggiamento nel comportamento quotidiano. Sulla base di ciò, E. Shostrom si è distinto otto tipi di manipolatori:

-"dittatore"- caratterizzato da un comportamento francamente energico;

- "pezza" -è caratteristico un gioco apparentemente infinito di omaggi;

- "calcolatrice" - caratterizzato da fredda prudenza;

- "incollato" - caratteristica è l'imitazione dell'indifesa e del costante bisogno di tutela;

- "teppista" - caratterizzato dal terrorizzare gli altri nel proprio interesse;

- "bravo ragazzo" - è tipico suonare "il proprio sul tabellone";

- "giudice" - manifestazione caratteristica in relazione agli oggetti di manipolazione dell'accusatore

- "difensore"- tipicamente ipocrita nel ruolo del proprio difensore, ma sempre con

per ottenere ciò che vogliono da loro.

tipologia di Jung.

Questa è una delle aree importanti dell'analisi socio-psicologica dei tipi di personalità, tra cui introverso (l'energia è prevalentemente diretta verso il mondo interiore) e ecatraverso (l'energia è prevalentemente diretta verso il mondo esterno) atteggiamenti della psiche della personalità. Questa tipologia è stata completata da lui introducendo differenze aggiuntive all'interno di questi tipi di quattro funzioni mentali: pensiero, emozioni, sensazioni, intuizione. Di conseguenza, nella tipologia della personalità, ha individuato: pensare, emozionare, sentire e tipi intuitivi.

Tipologia K. Horney.

A seconda dell'attitudine alla comunicazione con le altre persone, ha identificato tre tipi di personalità:

"Tipo affettuoso" - una persona ha un maggiore bisogno di comunicazione, per lui la cosa più importante è essere amato, rispettato, in modo che qualcuno si prenda cura - una persona del genere si avvicina alla valutazione di un'altra persona con la domanda: "Mi amerà, si prenderà cura di me?"

"Tipo aggressivo" - caratterizzato dall'atteggiamento verso le altre persone come mezzo per raggiungere i propri obiettivi. Queste persone si sforzano di dominare, non tollerano obiezioni, considerano l'altra persona dal punto di vista: "Mi sarà utile?"

"Tipo alienato" - per queste persone è necessaria una certa distanza emotiva con le altre persone, perché considerano la comunicazione un male necessario, non sono inclini a partecipare alla discussione di gruppo e ritengono che il riconoscimento dovrebbe essere loro fornito già per i loro meriti; incontrando altre persone, chiedono in segreto

La domanda è: "Mi lascerà in pace?"

Tipologia secondo Nokaridze.

A seconda del rapporto tra comportamento e motivazioni interne di una persona, si distinguono tre tipi di personalità:

Personalità armoniosa - non ci sono conflitti tra comportamento e motivazioni interne: i desideri, il senso del dovere e il reale comportamento umano sono armoniosamente combinati tra loro, hanno un orientamento e un'adeguatezza sociale.

Conflitto, personalità contraddittoria - c'è una discordia tra comportamento e motivazioni, ad es. le azioni sono contrarie ai desideri.

personalità impulsiva - agisce solo a volontà o, se una persona non ha desideri pronunciati, agisce in base a influenze esterne - una "persona segnavento", che agisce secondo la situazione immediata, sebbene possa mascherare il suo fallimento con efficienza , collegialità democratica.

La parola "status" è arrivata in sociologia dalla lingua latina. Nell'antica Roma indicava lo stato, lo status giuridico di persona giuridica. Tuttavia, alla fine del 19° secolo, gli scienziati gli diedero un nuovo suono. Status: la posizione sociale di una persona nella società. Status sociale: una caratteristica generalizzata che copre la professione, la situazione economica, le opportunità politiche, le proprietà demografiche di una persona.

Sebbene lo status sia quasi il concetto più comune in sociologia, non è stata raggiunta un'unica interpretazione della sua natura in questa scienza. F. Bates scrive che lo status è generalmente inteso come una designazione di rango, un posto nella struttura sociale, associato a un certo insieme di norme.

M. Weber considerava lo status sociale in termini di prestigio e lo associava alla posizione elevata dell'individuo nella società.

La formulazione classica fu proposta negli anni '30 dall'antropologo e sociologo americano Ralph Linton. Ha chiaramente separato lo status dal ruolo, dicendo che lo status di una persona occupa come una specie di cellula e che il ruolo di una persona deve essere svolto. Pertanto, lo status è una posizione nella struttura sociale e alcuni pensieri e azioni stanno dietro al ruolo. Se lo status indica il posto di una persona nella società o in un gruppo, il ruolo indica un modo o un modello di comportamento.

Considerare le manifestazioni nelle relazioni interpersonali nello stato sociale degli adolescenti.

A. Gazel, uno psicologo americano ha scritto:

13 anni è un adolescente. Introversione (introversione), autocritica, sensibile alla critica, critica nei confronti dei genitori, selettiva nell'amicizia.

14 anni è un adolescente. Estroverso, energico, socievole, sicuro di sé, mostra interesse per le altre persone, discute e si confronta con gli altri, con gli eroi.

15 anni è un adolescente. Le differenze individuali vengono "acquisite": lo spirito di indipendenza, la libertà dal controllo esterno, l'inizio di un'autoeducazione consapevole, la vulnerabilità, la suscettibilità a influenze dannose.

Caratteristiche psicologiche di questa età: la comparsa dei desideri sessuali, la formazione dell'autocoscienza del proprio "io", la selettività nell'apprendimento, sorge un sentimento di "età adulta", ci si relaziona con l'ideale, la memoria aumenta, la capacità di comprendere autonomamente problematiche complesse, autoaffermazione della propria indipendenza, originalità.

Sviluppano due sistemi di relazioni: uno con gli adulti, l'altro con i coetanei. Le relazioni con i coetanei sono uguali, mentre gli altri sono disuguali. L'adolescente inizia a trascorrere più tempo con i coetanei. Le relazioni nel gruppo dei pari diventano stabili e iniziano a obbedire a regole più rigorose.

Esistono tre diversi tipi di relazioni che si differenziano tra loro per il grado di vicinanza, i contenuti e le funzioni che svolgono nella vita. I contatti esterni, episodici, di affari servono a soddisfare interessi e bisogni momentanei che non toccano profondamente l'individuo. Se nell'adolescenza più giovane - compagnia, allora nell'adolescenza più anziana diventano amichevoli (consenti loro di risolvere problemi di natura emotiva e personale). La comunicazione richiede molto tempo e non è meno importante di altre cose. Hanno il desiderio di vivere una vita di gruppo. Le relazioni disfunzionali sono difficili da trovare. Per attirare l'attenzione dei loro compagni, fanno tutto il possibile; a volte violano le norme sociali, entrano in conflitto con i genitori. I rapporti di amicizia si basano sul "codice di partenariato": questo è rispetto per la dignità personale di un'altra persona, lealtà, uguaglianza, umanità, decenza, disponibilità ad aiutare. L'egoismo, l'avidità, la violazione della parola, il tradimento sono condannati: tale comportamento provoca risposte. L'attenzione personale di un leader è molto preziosa. Gli adolescenti si legano se ci sono somiglianze negli interessi. A volte il desiderio di essere amici di un amico è il motivo dell'interesse per il caso. Interesse per il sesso opposto, desiderio di compiacere - da qui l'attenzione al loro aspetto, abbigliamento, comportamento. Le relazioni diventano più romantiche (scrivi appunti, prendi appuntamenti, vai al cinema), si impegnano nell'autoeducazione. . Diventa meno irritabile, con un'autostima adeguata e talvolta sopravvalutato. Tuttavia, molte difficoltà ancora non le capisco, non ci credi. Se i genitori comprendono correttamente l'essenza dei fenomeni di questa età, reagiscono ragionevolmente al comportamento, non sorgono conflitti speciali e questo periodo si verifica in modo sicuro e indolore. La cosa principale è la consapevolezza della propria individualità.

Con il termine "sociometria" si intende la misurazione delle relazioni interpersonali in un gruppo. Il fondatore della sociometria è il famoso psichiatra e psicologo sociale americano J. Moreno. La totalità delle relazioni interpersonali in un gruppo costituisce, secondo J. Moreno, quella struttura socio-psicologica primaria, le cui caratteristiche sono in gran parte determinate non solo dalle caratteristiche integrali del gruppo, ma anche dallo stato d'animo di una persona .

La tecnica sociometrica viene utilizzata per diagnosticare le relazioni interpersonali e intergruppo al fine di modificarle, migliorarle e migliorarle. Con l'aiuto della sociometria, è possibile studiare la tipologia del comportamento sociale delle persone nelle condizioni di attività di gruppo, per giudicare la compatibilità socio-psicologica dei membri di gruppi specifici.

Ogni membro del gruppo valuta gli altri, così si sviluppa gradualmente una catena di preferenze e alienazioni. I metodi sociometrici consentono di esprimere relazioni intragruppo sotto forma di valori numerici e grafici e ottenere così preziose informazioni sullo stato del gruppo.

Una procedura sociometrica può mirare a:

a) misurare il grado di coesione-disunità nel gruppo;

b) individuare le "posizioni sociometriche", cioè l'autorità correlativa dei membri del gruppo sulla base della simpatia-antipatia, dove il "leader" del gruppo e il "rifiutato" sono ai poli estremi;

c) individuazione di sottosistemi intragruppo, formazioni affiatate, che possono essere guidate dai loro leader informali.

L'uso della sociometria consente di misurare l'autorità dei leader formali e informali al fine di raggruppare le persone in team in modo tale da ridurre la tensione nel team derivante dall'ostilità reciproca di alcuni membri del gruppo.

Lo stato sociometrico caratterizza le proprietà individuali di una persona come membro di un gruppo. Questo è il numero di scelte (preferenze) che ogni membro del gruppo riceve in base ai risultati di un'indagine sociometrica. Uno stato sociometrico positivo caratterizza la posizione di leadership di un membro del gruppo. I leader sono persone o ruoli sociali che possono avere un impatto maggiore sulla squadra rispetto ad altri. Di norma occupano un posto centrale nella struttura comunicativa del gruppo e le iniziative che prendono sono più efficaci di quelle degli altri membri del gruppo, cioè tracciano un piano d'azione, li indirizzano e guidano i membri del loro gruppo che seguono il loro percorso e attuano le loro raccomandazioni. Svolgono il ruolo più importante nella scelta della direzione del gruppo, nel preservare le sue tradizioni e costumi, e instillano negli altri membri del gruppo la fiducia per raggiungere i propri obiettivi. Le funzioni di leader sono la funzione di uno specialista in un determinato campo (esperto), che avvia a lungo la struttura in conformità con il compito che deve affrontare, e la funzione di uno specialista nel campo delle relazioni interpersonali, che regola il microclima psicologico nel gruppo. Lo stato sociometrico negativo caratterizza le tendenze disorganizzanti nel comportamento di un membro del gruppo.

Un metodo speciale per misurare lo stato sociometrico è la sociometria. Il metodo più semplice per determinare lo stato sociometrico è la procedura del voto segreto per l'uno o l'altro candidato in elezioni competitive. Durante il processo di selezione, formazioni intragruppo come diadi (si verificano ogni volta che c'è una scelta reciproca) e triadi (possono verificarsi quando tutte e tre le persone si piacciono, quando una ne attrae altre due che non si piacciono particolarmente, o quando due persone dipendenti da una terza persona che le sfrutta). Moreno parla anche delle formazioni, delle stelle, che sono composte da un leader naturale e dai suoi seguaci.

Conclusioni al capitolo I

Nel primo capitolo consideriamo le caratteristiche psicologiche dell'adolescenza, psicologi domestici e stranieri.

La definizione del contenuto psicologico dell'adolescenza è ancora un problema discutibile della patria. Nonostante un gran numero di studi, non c'è ancora consenso su aspetti chiave di questo problema come l'attività principale dell'adolescenza, le neoplasie centrali dell'età. E resta aperta la questione se l'adolescenza debba essere classificata come età stabile o di crisi.

Consideriamo anche concetti come adolescenza, fiducia e status, posizione sociale.

Vygotsky L.S. e Reig F. concepiscono l'adolescenza come un periodo speciale di sviluppo ontogenetico di una persona, la cui originalità risiede nella sua posizione intermedia tra l'infanzia e la maturità, caratterizzata come un punto di svolta, di transizione, critico.

Rüdiger e Rita Ulrich concepiscono la fiducia in se stessi come la capacità di un individuo di formulare richieste e richieste nell'interazione con l'ambiente sociale e realizzarne l'attuazione.

Una persona sicura di sé può essere distinta da una persona insicura per aspetto, comportamento, linguaggio, andatura, ecc. Osservando una persona, puoi sentire e vedere i seguenti segni caratteristici:

1. discorso regolare, con un ritmo e la sua conservazione al variare del volume;

2. assenza di pause e intoppi;

3. andatura veloce e decisa;

5. assume una postura stabile e confortevole;

6. uso frequente e giustificato di espressioni personali (io, mio, secondo me...);

7. la capacità di iniziare e terminare per primi la comunicazione;

8. uso dei verbi imperativi (go, fetch, give...);

9. quando si ride, il torace è uniforme o convesso, le spalle sono piane o distese;

10. quando comunica, si trova con tutto il corpo all'interlocutore;

11. cerca di occupare il centro dello spazio in una stanza o in un gruppo;

Questi e molti altri segni ti permettono di capire quanto una persona sa cosa dice e fa e di determinare se vale la pena interagire con lui.

La fiducia appare con lo sviluppo personale, come risultato dell'acquisizione di conoscenze su te stesso, sulle tue capacità e sulle conseguenze delle tue attività.

Lo status è inteso come una posizione nella struttura sociale e alcuni pensieri e azioni stanno dietro al ruolo.

Una persona svolge contemporaneamente entrambi i ruoli, un ruolo interpersonale influenza lo stile di svolgere un ruolo sociale ed è associato alle relazioni emotive tra i partner.

Nella comunicazione d'impresa, il comportamento dovrebbe essere determinato principalmente dal ruolo sociale, una persona in un ambiente di lavoro dovrebbe essere in grado di controllare il modo in cui viene svolto il ruolo interpersonale.

In ogni azione congiunta, il grado in cui un individuo può variare lo svolgimento del ruolo, presentare la sua individualità, è inversamente proporzionale al grado di formalizzazione dei rapporti nell'organizzazione.

Tipi di situazioni e variazioni nelle prestazioni di ruolo:

1. Rispetto dei rituali. Più il rituale viene seguito da vicino, meglio è. Ad esempio, rituali di conoscenza e saluto, presentazioni e cablaggi. Variazione minima, anche se lo stile di dribbling può variare.

2. Agendo secondo le istruzioni in un'organizzazione gerarchica, l'amministratore ha opportunità molto limitate per l'espressione di sé, le relazioni impersonali sono incoraggiate.

3. Situazioni standard e ripetitive determinate dalle norme - la scelta di determinati comportamenti all'interno dello scenario, ad esempio le modalità di negoziazione, le modalità di autorizzazione.

4. Situazione critica - in una situazione imprevedibile, l'opportunità di mostrare la propria individualità è massima. Quando sono necessarie decisioni rapide all'interno di una struttura organizzata, uno speciale

Lo stato sociale è inteso come una caratteristica generalizzata, che copre la professione, la situazione economica, le opportunità politiche, le caratteristiche demografiche di una persona.

Dubbi personali secondo W. Wendlandt e H.-W. Höfert si manifesta in varie fasi del processo di regolazione del comportamento: quando si imposta l'obiettivo del comportamento, quando si pianificano le azioni, quando si eseguono azioni. L'incertezza si manifesta anche nei risultati delle azioni e nella loro valutazione. L'incertezza è stata definita come uno stato che si verifica quando un corso d'azione abituale o pianificato viene "disturbato", quando qualcosa accade in modo insolito o non pianificato.

L'incertezza è anche caratterizzata da dichiarazioni di intenti non sufficientemente chiare; piani d'azione incompleti; una valutazione negativa dei risultati di azioni che portano all'emergere di stereotipi di comportamento "difettosi" o "carenti".

Il basso status nell'adolescenza gioca un ruolo importante, poiché nella società un adolescente interagisce con i coetanei, il che è molto importante per la sua ulteriore realizzazione di sé.

Pertanto, ogni persona svolge contemporaneamente alcuni dei ruoli sociali, ma lo stile della sua performance è determinato dal ruolo interpersonale accettato (in gruppi diversi, lo stesso ruolo sociale viene svolto in modo diverso).

stato sociale- la posizione occupata da un individuo nel sistema delle relazioni interpersonali (nella struttura sociale di un gruppo/società) che ne determina doveri, diritti e privilegi. La gerarchia degli stati sociali è fissata dal concetto di prestigio, che riflette il significato di determinate posizioni dell'individuo.

Lo status sociale caratterizza la posizione di una persona nella comunità sociale, la sua posizione nel sistema delle relazioni interpersonali e i diritti, doveri, poteri e privilegi che riceve a causa della sua posizione.

Lo stato sociale di una persona è preservato finché vive in conformità con le regole e le norme stabilite (convenzionali) che regolano il comportamento delle persone in questa categoria.

Livelli della posizione di stato di una persona:

1. stato personale- la posizione dell'individuo in un piccolo gruppo (famiglia, classe scolastica, gruppo studentesco, comunità di coetanei, ecc.), che è determinata dalle qualità individuali dell'individuo e dipende da come i membri del piccolo gruppo valutano e percepiscono esso;

2. stato di gruppo sociale- questa è la posizione dell'individuo nella società, che occupa come rappresentante di un grande gruppo sociale (razza, nazione, genere, classe, ceto sociale, religione, professione, ecc.). Dipende dalla posizione del gruppo sociale nella stratificazione sociale della società.

Tipi di status sociali:

1. stato congenito e ascritto - acquisito da una persona automaticamente alla nascita e non dipende dagli sforzi e dalle aspirazioni di una persona (nazionalità, sesso, razza, appartenenza alla famiglia reale, ecc., nonché stati secondo la parentela sistema - figlio, figlia, fratello, sorella.);

2. gli stati attribuiti, ma non innati, vengono acquisiti per il concorso di determinate circostanze, e non secondo la volontà personale dell'individuo, ad esempio, a causa del matrimonio (suocera, genero, nuora suocera, cognata, ecc.);

3. stato raggiunto - si acquisisce attraverso gli sforzi della persona stessa con l'aiuto di vari gruppi sociali.

Gli stati raggiunti si dividono in determinati:
a) posizione (ad esempio, amministratore, dirigente);

b) titoli (generale, artista popolare, insegnante onorato, ecc.);
c) titolo accademico (dottorato in scienze, professore);
d) affiliazione professionale (People's Artist of Russia o Honored Master of Sports);

4) gli status principali sono stati abbastanza costanti (nati, attribuiti, raggiunti, personali);

5) stati non di base dovuti a una situazione di breve durata (passante, paziente, testimone, spettatore).

Una persona non può essere completamente privata di uno stato sociale o di più stati, nel caso in cui ne lasci uno si ritroverà necessariamente in un altro.

Ogni persona ha diversi status in relazione a diversi gruppi (direttore (per posizione), marito (per moglie), padre (per figli), figlio (per genitori), ecc.). Questi stati non sono uguali. Lo status sociale principale è solitamente una posizione nella società, che si basa sulla posizione e sulla professione. A causa di questo status, di solito vengono determinate le "risorse di valore" di una persona, come ricchezza, prestigio, potere.

Lo stato iniziale di un individuo influisce sulla sua valutazione nella società, forma un punto di vista sul mondo, che determina in gran parte il suo comportamento futuro. Le persone con diversi stati sociali iniziali hanno condizioni di socializzazione diseguali.
Gli stati sociali si riflettono negli abiti, nel gergo, nei modi, così come negli atteggiamenti, negli orientamenti di valore e nelle motivazioni.

Lo stato sociale può aumentare o diminuire, il che implica un adeguato cambiamento di comportamento. Se ciò non accade, c'è un conflitto intrapersonale.

Ruolo sociale - si tratta di un modello di comportamento della personalità finalizzato all'adempimento dei diritti e degli obblighi che rispettano le norme accettate ed è condizionato dallo status (comportamento atteso condizionato dallo status sociale).

Un ruolo sociale è uno stato in movimento, cioè un insieme di funzioni reali, stereotipi comportamentali attesi. Le aspettative possono essere fissate in alcune norme sociali istituzionalizzate: documenti legali, istruzioni, regolamenti, statuti, ecc., oppure possono essere di natura consuetudinaria, di costumi, e in entrambi i casi sono determinate dallo status.

Le aspettative sui ruoli sono principalmente legate all'opportunità funzionale. Il tempo e la cultura hanno fatto una selezione dei tratti tipici della personalità più appropriati per ogni dato status e li hanno fissati sotto forma di campioni, standard, norme di comportamento della personalità.
Tuttavia, ogni individuo nel corso della socializzazione sviluppa la propria idea di come dovrebbe agire in interazione con il mondo di altri stati sociali. A questo proposito, è impossibile una coincidenza completa tra aspettativa di ruolo e performance di ruolo, che provoca lo sviluppo di conflitti di ruolo.

Tipi di conflitti di ruolo:

1) intrapersonale - sorge in connessione con le esigenze contrastanti per il comportamento dell'individuo in un diverso o in un ruolo sociale;

2) intra-ruolo - sorge sulla base di una contraddizione nei requisiti per lo svolgimento di un ruolo sociale da parte dei diversi partecipanti all'interazione;

3) ruolo della personalità - il motivo è la discrepanza tra le idee di una persona su se stesso e le sue funzioni di ruolo;

4) innovativo - nasce come risultato della discrepanza tra orientamenti valoriali preesistenti e le esigenze di una nuova situazione sociale.

Le principali caratteristiche del ruolo (secondo Paranson):
1) emotività: i ruoli differiscono nel grado di manifestazione dell'emotività;

3) modalità di ottenimento: alcuni ruoli possono essere prescritti, altri si ottengono;

4) strutturazione - parte dei ruoli è formata e rigorosamente limitata, l'altra è sfocata;

5) formalizzazione - parte dei ruoli è implementata in schemi rigorosamente stabiliti, algoritmi, l'altra - arbitrariamente;

6) motivazione - un sistema di bisogni personali che sono soddisfatti dallo svolgimento del ruolo.

Tipi di ruoli sociali a seconda delle norme e delle aspettative:

1) ruoli rappresentati - il sistema delle aspettative dell'individuo e di alcuni gruppi;

2) ruoli soggettivi - idee soggettive di una persona su come dovrebbe agire in relazione a persone con altri status;
3) ruoli svolti: il comportamento osservato di una persona con un determinato stato in relazione a un'altra persona con uno stato diverso.

Struttura normativa dello svolgimento di un ruolo sociale:

1) descrizioni dei comportamenti caratteristici di tale ruolo;
2) istruzioni - requisiti di comportamento;
3) valutazione dello svolgimento del ruolo prescritto;
4) sanzioni per violazione dei requisiti prescritti.

Per realizzare lo status sociale, una persona svolge molti ruoli, che insieme rappresentano un insieme di ruoli, individuale per ogni persona. Cioè, una persona può essere vista come un sistema sociale complesso costituito da un insieme di ruoli sociali e dalle sue caratteristiche individuali.

Il significato del ruolo per una persona e l'identificazione di sé con il ruolo svolto è determinato dalle caratteristiche individuali della personalità, dalla sua struttura interna.

Una persona può "abituarsi" fortemente al suo ruolo, che è chiamato identificazione del ruolo, o viceversa, allontanarsi fortemente da esso, spostandosi dalla parte effettiva della sfera di coscienza alla periferia o addirittura spostandola dalla sfera di coscienza completamente. Se un ruolo sociale oggettivamente rilevante non è riconosciuto come tale dal soggetto, ne consegue lo sviluppo di conflitti interni ed esterni.

La posizione interna dell'individuo- questi sono valori e significati individuali di una persona, le sue opinioni e il suo atteggiamento nei confronti del mondo, le norme, gli atteggiamenti e le motivazioni. Tutto ciò si forma nelle condizioni dell'educazione familiare e sociale, perché i bisogni o le motivazioni interne di una persona comprendono parte delle motivazioni e dei bisogni sociali. Tuttavia, nel processo di comunicazione, ogni persona mostra la propria posizione interiore individuale, la propria visione della situazione o l'atteggiamento verso qualcuno.

La posizione di una persona si forma attraverso un sistema di significati personali. I significati personali sono orientamenti valoriali individuali di una persona, che apprende e crea fin dai primi anni di vita. Inoltre, i significati personali includono una certa linea di comportamento che una persona sceglie da sola per difendere i suoi valori.

Quindi, fin dalla prima infanzia, una persona impara le norme e i valori della società in generale e della sua famiglia in particolare. Sulla base di quanto appreso si formano le proprie motivazioni, opinioni e atteggiamenti nei confronti del mondo, ad es. alcune informazioni vengono accettate, altre rifiutate e altre ancora trasformate e modificate. È così che otteniamo la nostra posizione personale.

I bisogni di una persona costituiscono anche la sua posizione interna, perché ad essi sono strettamente correlati i motivi del comportamento e la formazione degli orientamenti di valore. I bisogni soddisfatti diventano solo una condizione per lo sviluppo dell'individuo, e non una fonte di sviluppo.

Si ritiene che una persona non possa diventare una persona senza le condizioni di un ambiente sociale, poiché è attraverso la società che una persona si appropria dell'esperienza spirituale, dei valori storici, delle norme e della moralità. Inoltre, senza comunicazione, una persona non può sviluppare aspetti della personalità come emotivi, volitivi e razionali, vale a dire, attraverso lo sviluppo degli aspetti della personalità, si verifica la crescita personale.

Pertanto, la posizione interna dell'individuo, così come il suo sviluppo, procede nelle condizioni di interazione sociale, che consente a una persona di utilizzare l'esperienza collettiva accumulata e di formare i propri valori, motivazioni e atteggiamenti nei confronti del mondo. Inoltre, nelle stesse condizioni, avviene la formazione dell'atteggiamento verso se stessi, la comprensione di sé e del proprio posto nel mondo.

Domanda 7. Approcci socio-psicologici allo studio della personalità nella psicologia straniera.

approccio psicoanalitico. Secondo la teoria psicoanalitica di Z. Freud, molti tipi di comportamento, inclusi i sogni e le riserve, sono causati da motivazioni inconsce. La personalità è determinata principalmente dai bisogni biologici. Secondo Freud, l'inizio e la base della vita mentale umana sono vari istinti, pulsioni e desideri, originariamente inerenti al corpo umano. Secondo la teoria freudiana della struttura della personalità, la personalità consiste di "esso", ego e super-io, che spesso entrano in conflitto. "Esso" opera sul principio del piacere, lottando per la soddisfazione immediata degli impulsi biologici. L'ego obbedisce al principio di realtà, rimandando la soddisfazione di un bisogno fino a quando non può essere raggiunto in modi socialmente accettabili. Il Super-Io (coscienza) impone norme morali all'individuo. In una personalità ben integrata, l'ego mantiene un controllo fermo ma flessibile sull'Es e sul Super-io.

Approccio comportamentale. Lo psicologo americano Skinner ha sottolineato un'analisi intensiva delle caratteristiche dell'esperienza passata di una persona e delle abilità innate uniche. Secondo Skinner, lo studio della personalità consiste nel trovare la peculiare natura della relazione tra il comportamento dell'organismo ei risultati che lo rafforzano. Secondo questa visione, le differenze individuali tra le persone dovrebbero essere intese in termini di interazioni comportamento-ambiente nel tempo. Studiare le presunte proprietà e gli effetti di alcune ipotetiche strutture all'interno di una persona è solo una perdita di tempo.

approccio umanistico. Incentrato sull'esperienza soggettiva dell'individuo, nasce come alternativa agli approcci psicoanalitici e comportamentali. Gli psicologi umanisti credono che il concetto di sé di una persona determini il suo desiderio di crescita e autorealizzazione. Ci sono due direzioni principali nella teoria umanistica della personalità. Il primo, "clinico" (incentrato principalmente sulla clinica), è presentato nelle opinioni dello psicologo americano C. Rogers. Il fondatore della seconda direzione "motivazionale" è il ricercatore americano A. Maslow. I rappresentanti della psicologia umanistica considerano le tendenze innate all'autorealizzazione come la principale fonte di sviluppo della personalità. Lo sviluppo personale è lo sviluppo di queste tendenze innate. Secondo K. Rogers, ci sono due tendenze innate nella psiche umana. Il primo, che ha chiamato la "tendenza autorealizzante", contiene inizialmente in forma collassata le proprietà future della personalità di una persona. Il secondo - "processo di tracciamento dell'organismo" - è un meccanismo per monitorare lo sviluppo della personalità. Sulla base di queste tendenze, in una persona in via di sviluppo sorge una speciale struttura personale dell'io, che comprende l'“io ideale” e l'“io reale”. Queste sottostrutture della struttura "I" sono in relazioni complesse - dalla completa armonia (congruenza) alla completa disarmonia. A. Maslow ha individuato due tipi di bisogni che stanno alla base dello sviluppo di una personalità: "carenti", che cessano dopo essere stati soddisfatti, e "crescita", che, al contrario, si intensificano solo dopo la loro attuazione. In totale, secondo Maslow, ci sono cinque livelli di motivazione:

1) fisiologico (bisogni di cibo, sonno);

2) esigenze di sicurezza (necessità di appartamento, lavoro);

3) bisogni di appartenenza, rispecchiando i bisogni di una persona in un'altra persona, ad esempio nel creare una famiglia;

4) il livello di autostima (necessità di rispetto di sé, competenza, dignità);

5) il bisogno di autorealizzazione (metania di creatività, bellezza, integrità, ecc.).

approccio esistenziale. In termini generali, l'esistenzialismo può essere definito come il desiderio di comprendere una persona senza scindersi in soggetto e oggetto. Il suo concetto principale è che una persona esiste, emerge dalla realtà, agisce attivamente e liberamente nel mondo. Questo termine sottolinea il contrario di quelle teorie che percepiscono una persona come un oggetto altamente strutturato o una scatola traboccante di istinti. che risponderebbe sempre allo stimolo corrispondente con la stessa reazione regolare. Così, esistenzialismo significa il primato della sostanza spirituale, e la persona per esso è un soggetto-oggetto.

approccio interazionista. Questo nome unisce tradizionalmente un'intera "tavolozza" di modelli teorici di socializzazione, per i quali il focus è sull'analisi dell'interazione di una persona con il suo ambiente sociale. la personalità si forma sulla base di molte interazioni delle persone con il mondo esterno. Nel processo di queste interazioni, le persone creano il loro "sé specchio". "Mirror Self" è composto da tre elementi:

1) come pensiamo che gli altri ci percepiscano;

2) come pensiamo che reagiscano a ciò che vedono;

3) come rispondiamo alla reazione percepita degli altri

Secondo J. Mead, il processo di formazione della personalità comprende tre diverse fasi. Primo - imitazione. In questa fase, i bambini copiano il comportamento degli adulti senza capirlo. Poi segue fase di gioco quando i bambini interpretano il comportamento come l'esecuzione di determinati ruoli: un medico, un vigile del fuoco, un pilota di auto da corsa, ecc. La terza fase, secondo J. Mead, fase di giochi collettivi quando i bambini imparano ad essere consapevoli delle aspettative non solo di una persona, ma dell'intero gruppo. In questa fase si acquisisce un senso di identità sociale. Di conseguenza, nell'ambito di questa direzione teorica, la forza trainante dello sviluppo sociale dell'individuo è l'interazione sociale, e non gli stati mentali interni e non i fattori dell'ambiente sociale. Il focus dei ricercatori è un soggetto attivo, intelligente, attivo.

DOMANDA 8. Il concetto, le fasi, i fattori ei meccanismi di socializzazione dell'individuo.(secondo le lezioni)

La socializzazione personale è un processo bidirezionale di assimilazione da parte di un individuo dell'esperienza sociale della società a cui appartiene, da un lato, e riproduzione e costruzione attiva dei sistemi di legami e relazioni sociali in cui si sviluppa, dall'altro Altro. Il primo aspetto del processo di socializzazione - l'assimilazione dell'esperienza sociale - è una caratteristica di come l'ambiente influenza una persona; il secondo lato caratterizza il momento dell'impatto dell'uomo sull'ambiente con l'ausilio dell'attività L'assimilazione dei vari ruoli sociali è la componente più importante del processo di socializzazione dell'individuo.

Fasi (fasi) di socializzazione:

1. Pre-travaglio:

Socializzazione precoce (dalla nascita alla scuola)

Stage di studi (scuola, università)

2. Lavoro (dall'inizio alla fine dell'attività lavorativa)

3. Post-lavoro.

Fattori di socializzazione:

1. Sociale:

1. Fattori macro (paese, sua cultura)

2. Fattori meso (località, condizioni regionali, tipo di popolazione, media)

3. Micro-fattori (famiglia, scuola, team)

2. Individuo: fattori di personalità (carattere)

Il concetto di status socio-psicologico determina la posizione di una persona nel sistema delle relazioni interpersonali e la misura della sua influenza psicologica sui membri del gruppo. Una persona può occupare posti diversi nel sistema delle relazioni interpersonali in una squadra, e in un gruppo può occupare uno stato molto alto e in un altro gruppo, al contrario, molto basso.

Lo stato socio-psicologico non può essere pienamente compreso e spiegato sulla base solo delle caratteristiche individuali dell'individuo, delle sue qualità psicologiche. Nel caratterizzare lo status, è necessario tenere conto delle relazioni del più ampio sistema sociale in cui questo gruppo è incluso e in cui opera.

Lo status socio-psicologico di una persona influisce sulla sua autorità e, a sua volta, è in gran parte determinato da essa.

Di solito, lo status è inteso come la posizione di un individuo, stabilita in termini di diritti, doveri e privilegi. Prestigio, poteri, ricompense: questa è una componente dello stato sociale di ogni individuo.

Simboli peculiari dello stato sociale di una persona agli occhi dei membri del collettivo di lavoro che lo circondano possono essere la sua posizione, il titolo, lo stipendio, il numero di libri letti o la presenza di una biblioteca personale, le dimensioni dell'appartamento occupato, accesso a fonti di informazione, abitare in una determinata zona della città, ecc. Naturalmente, nelle condizioni del mondo moderno, c'è un prezzo diverso e un peso diverso di questi simboli agli occhi dei rappresentanti di vari gruppi e classi sociali.

In Occidente, lo stato sociale di una persona è determinato da caratteristiche come l'importo del reddito, dell'occupazione, dell'appartenenza a un particolare gruppo sociale.

Le caratteristiche dello status di una persona russa, come in epoca pre-perestrojka, sono, prima di tutto, i successi e le conquiste lavorative, il livello di istruzione, il prestigio sociale della professione, l'ampiezza dei bisogni e degli interessi culturali e spirituali. Una persona gode più o meno di rispetto e autorità, è accettata o rifiutata da vari gruppi, a seconda del posto che occupano le sue qualità in un numero di valori accettati in un determinato ambiente sociale.

Ora parliamo di prestigio: molte persone confondono lo status con il prestigio. Il prestigio è una delle caratteristiche più importanti dello status, una sorta di misura di riconoscimento da parte della società dei meriti di un individuo, il cui comportamento e le cui attività sono conformi alle aspettative sociali della squadra a cui appartiene e della società nel suo insieme . Il guadagno o la perdita di prestigio è uno dei meccanismi di interazione tra la società e l'individuo. La base per acquisire prestigio sono solitamente le caratteristiche socialmente significative dell'individuo: elevate qualità morali, partecipazione ad affari socialmente utili, risultati in determinate aree di attività. L'appropriazione del prestigio pubblico avviene solitamente a due livelli: ufficiale E ufficioso. Nel primo caso, è svolto da alcune organizzazioni statali o pubbliche "sotto forma di conferimento di segni ufficiali di prestigio - ordini", titoli; gradi, ecc. Nella seconda, il prestigio viene conferito direttamente da un gruppo sociale e si esprime in un sentimento di amore e rispetto per un determinato individuo, riconoscimento pubblico del suo valore.

Questi due livelli sono interconnessi e inseparabili tra loro in tutti quei casi; quando le norme, gli orientamenti di valore, le aspettative sociali del gruppo di lavoro corrispondono ai valori sociali del sistema sociale nel suo insieme. Conoscere la posizione occupata da una persona nella struttura di un particolare gruppo sociale, ad es. avendo un'idea del suo stato sociale, è possibile correlarla con determinati standard di comportamento che sono attesi e richiesti da una persona in una determinata situazione.

Stato personale rappresenta una sorta di centro di concentrazione dei suoi diritti e doveri, uno schema della posizione dell'individuo nella società. Lo stato è caratterizzato da stabilità, durata. Può essere intero o parziale. Lo stato del frammento è associato a occupazione, reddito, livello di istruzione, etnia, genere, ecc. Il riepilogo degli stati privati ​​consente di definire un profilo di stato generale.
Lo status dell'individuo è stabilito dal sistema di relazioni sociali esistente ed è oggettivamente determinato dal posto dell'individuo nella struttura sociale. Questa connessione sorge per la prima volta al momento della nascita di un bambino e corrisponde allo stato dei genitori, alla loro posizione economica, giuridica, politica, culturale nella società. Con l'inizio di un'attività sociale e lavorativa indipendente, viene creato lo status di una persona. Conserva i legami con lo stato della famiglia, ne contiene i segni, anche se può allontanarsene.
Lo stato personale è una caratteristica oggettiva, ma può essere adeguatamente o inadeguatamente realizzato da una persona, attivamente o passivamente, pienamente, parzialmente o completamente cosciente. L'analisi scientifica dello status di un individuo riguarda lo studio della sua reale condizione economica (caratteristiche dell'immobile, reddito complessivo, alloggi, bilancio reale in relazione alla struttura dei consumi, ecc.), dello status politico e giuridico come un certo equilibrio del diritti e doveri di un cittadino (diritti e doveri di un individuo costituiscono il nucleo dello status, è studiato dalle scienze giuridiche).
Il concetto di stato dovrebbe essere integrato dal concetto di posizione dell'individuo, che caratterizza il lato soggettivo - attivo, attivo - della posizione dell'individuo nella struttura della società, nei rapporti sociali di natura complessa, ogni individuo può occupare più posizioni che differiscono tra loro per significato, certezza e altre caratteristiche. Ad esempio, una persona può assumere una posizione professionale, familiare, socio-politica, culturale, nazionale, ecc.
Conoscenza dello stato e della posizione dell'individuo necessario per determinarne i ruoli sociali. Il ruolo è generalmente considerato come un aspetto dinamico dello status, come realizzazione delle connessioni date dalle posizioni dell'individuo nella società. Secondo la definizione di I. S. Kohn, il ruolo di una persona è una funzione sociale, un'immagine di comportamento normativamente approvata che ci si aspetta da tutti coloro che occupano questa posizione. Queste aspettative, che determinano i contorni generali del ruolo sociale, non dipendono dalla coscienza e dal comportamento di un determinato individuo. Gli sono dati come ciò che è esterno, più o meno obbligatorio, è il loro soggetto. non un individuo, ma una società o un particolare gruppo sociale.
Una caratteristica comune per sociologi e psicologi dei ruoli dell'individuo come funzioni sociali è l'orientamento al valore dei gruppi e dell'individuo, la comunanza degli obiettivi dell'attività, l'orientamento alla vita o la motivazione del comportamento delle persone. I valori possono essere suddivisi condizionatamente in materiali, socio-politici, spirituali.
Un'importante caratteristica socio-psicologica di una personalità è il suo anello. Il rango dell'individuo, la sua scala e il suo significato per la società sono determinati da molti fattori, tra i quali il più importante è la produttività delle principali attività dell'individuo, in particolare l'attività creativa. Grazie a ciò, viene assicurata la creazione da parte dell'individuo di valori materiali e spirituali socialmente significativi e viene determinato il suo contributo al tesoro dei beni pubblici. Il rango di una personalità corrisponde al suo prestigio, reputazione, autorità, popolarità in un gruppo, una squadra, una società.

Questo aspetto delle caratteristiche socio-psicologiche della personalità si manifesta nell'esistenza del cosiddetto sottosistema sovraindividuale. Nella psicologia classica, questo è stato sottolineato per la prima volta da V. James, quando ha notato che la personalità di una persona non è limitata al proprio corpo, ma comprende le "sue" cose, prodotti del proprio lavoro, e si estende anche alle persone con cui questo l'individuo è legato da relazioni familiari, di amicizia, professionali, spirituali. Questo fatto è sentito dall'individuo nel momento della rottura dei legami per morte, malattia, trasloco di una persona cara, ecc. Nella psicologia moderna, questo fenomeno è studiato come un fenomeno di personalizzazione, secondo il quale ogni persona ha bisogno di essere rappresentata, continuata in un'altra persona dai suoi pensieri, sentimenti, visione del mondo, ecc.

Grazie a ciò, l'unità delle persone è formata non solo da caratteristiche genetiche, secondo le quali apparteniamo tutti allo stesso genere Homo sapiens, esiste una serie continua di antenati comuni nelle lontane profondità di millenni, ma in futuro - il destino comune di un solo popolo umano. Grazie alla personalizzazione, le persone sono interconnesse in un unico insieme spirituale, sociale, culturale. Questa comunità si forma nel corso della comunicazione, quando i valori spirituali e culturali vengono trasferiti da una persona all'altra. Quindi, il problema dell'immortalità biologica e spirituale della razza umana viene risolto.
La capacità dell'individuo di comunicare include componenti motivazionali, comunicativi, percettivi, interazionali ed emotivi. La sfera di comunicazione di un individuo è formata da una serie di meccanismi psicologici, utilizza una varietà di mezzi: dal discorso orale e scritto a simboli e formule matematiche, fisiche, chimiche, grafica tecnica, simboli artistici, linguaggio gestuale della pantomima, ecc.