Kipindi cha mwisho cha Enzi ya Mawe kinaitwa. Uundaji na maendeleo ya jamii ya wanadamu. Makazi na miji


Sayansi ya kisasa imefikia hitimisho kwamba aina nzima ya vitu vya sasa vya nafasi iliundwa karibu miaka bilioni 20 iliyopita. Jua - mojawapo ya nyota nyingi katika Galaxy yetu - iliibuka miaka bilioni 10 iliyopita. Dunia yetu - sayari ya kawaida katika mfumo wa jua - ina umri wa miaka bilioni 4.6. Sasa inakubalika kwa ujumla kuwa mwanadamu alianza kujitokeza kutoka kwa ulimwengu wa wanyama karibu miaka milioni 3 iliyopita.

Uainishaji wa historia ya wanadamu katika hatua ya mfumo wa zamani wa jamii ni ngumu sana. Lahaja kadhaa zake zinajulikana. Mara nyingi hutumia mpango wa akiolojia. Kulingana na hayo, historia ya wanadamu imegawanywa katika hatua tatu kubwa, kulingana na nyenzo ambayo zana zilizotumiwa na mwanadamu zilitengenezwa (Enzi ya Mawe: miaka milioni 3 iliyopita - mwisho wa milenia ya 3 KK; Umri wa Bronze: the mwisho wa milenia ya 3 KK) milenia ya 1 KK - milenia ya 1 KK; Enzi ya Chuma - kutoka milenia ya 1 KK).

Miongoni mwa watu tofauti katika mikoa tofauti ya Dunia, kuonekana kwa vyombo fulani vya kazi na aina za maisha ya kijamii hakutokea wakati huo huo. Kulikuwa na mchakato wa malezi ya mwanadamu (anthropogenesis, kutoka kwa Kigiriki "anthropos" - mtu, "genesis" - asili) na jamii ya wanadamu (sociogenesis, kutoka kwa Kilatini "societas" - jamii na "genesis" ya Kigiriki - asili).

Mababu wa zamani zaidi wa mtu wa kisasa walifanana na nyani wakubwa, ambao, tofauti na wanyama, waliweza kutoa zana. Katika fasihi ya kisayansi, aina hii ya ape-man inaitwa homo habilis - mtu mwenye ujuzi. Mageuzi zaidi ya habilis yalisababisha kuonekana kwa miaka milioni 1.5-1.6 iliyopita kinachojulikana kama Pithecanthropus (kutoka kwa Kigiriki "Pithekos" - tumbili, "Anthropos" - mtu), au Arhanthropus (kutoka kwa Kigiriki "Ahaios" - zamani). Archanthropists walikuwa tayari wanadamu. Miaka 200-300 elfu iliyopita, Archanthropus ilibadilishwa na aina ya mtu aliyeendelea zaidi - paleoanthropus, au Neanderthals (kulingana na mahali pa ugunduzi wao wa kwanza katika eneo la Neandertal nchini Ujerumani).

Wakati wa Enzi ya Mawe ya Mapema - Paleolithic (karibu miaka elfu 700 iliyopita), watu waliingia katika eneo la Ulaya Mashariki. Makazi yalikuja kutoka kusini. Wanaakiolojia hupata athari za kukaa kwa watu wa zamani zaidi huko Crimea (mapango ya Kiik-Koba), huko Abkhazia (sio mbali na Sukhumi - Yashtukh), huko Armenia (kilima cha Shetani-Dar sio mbali na Yerevan), na vile vile katika Asia ya Kati. (kusini mwa Kazakhstan, mkoa wa Tashkent). Katika mkoa wa Zhitomir na kwenye Dniester, athari za watu waliokaa hapa miaka elfu 300-500 iliyopita zilipatikana.

Barafu kubwa. Karibu miaka elfu 100 iliyopita, sehemu kubwa ya Uropa ilichukuliwa na barafu kubwa hadi kilomita mbili nene (tangu wakati huo, vilele vya theluji vya Alps na milima ya Scandinavia vimeundwa). Kuibuka kwa barafu kuliathiri maendeleo ya wanadamu. Hali ya hewa kali ililazimisha mtu kutumia moto wa asili, na kisha kuutoa. Hii ilimsaidia mtu kuishi katika hali ya baridi kali. Watu wamejifunza kutengeneza vitu vya kupiga na kukata kutoka kwa mawe na mfupa (visu za mawe, mikuki, scrapers, sindano, nk). Kwa wazi, kuzaliwa kwa hotuba ya kutamka na shirika la jumla la jamii ni la wakati huu. Mawazo ya kwanza, ambayo bado hayaeleweki kabisa ya kidini yalianza kuibuka, kama inavyothibitishwa na kuonekana kwa mazishi ya bandia.

Matatizo ya mapambano ya kuwepo, hofu ya nguvu za asili na kutokuwa na uwezo wa kuzielezea zilikuwa sababu za kuibuka kwa dini ya kipagani. Upagani ulikuwa ni uungu wa nguvu za asili, wanyama, mimea, wema na roho mbaya. Ugumu huu mkubwa wa imani za zamani, mila na mila zilitangulia kuenea kwa dini za ulimwengu (Ukristo, Uislamu, Ubudha, n.k.).

Wakati wa mwisho wa Paleolithic (milenia 10-35 iliyopita), kuyeyuka kwa barafu kumalizika, na hali ya hewa sawa na ya kisasa ilianzishwa. Matumizi ya moto kwa kupikia, maendeleo zaidi ya zana, pamoja na majaribio ya kwanza ya kurekebisha uhusiano kati ya jinsia na jinsia kwa kiasi kikubwa ilibadilisha aina ya kimwili ya mtu. Ilikuwa wakati huu kwamba mabadiliko ya mtu mwenye ujuzi (homo habilis) kuwa mtu mwenye busara (homo sapiens) ni ya. Kulingana na mahali pa kupatikana kwa kwanza, anaitwa Cro-Magnon (eneo la Cro-Magnon huko Ufaransa). Wakati huo huo, inaonekana, kama matokeo ya kuzoea mazingira katika hali ya kuwepo kwa tofauti kali za hali ya hewa kati ya mikoa mbalimbali ya dunia, jamii zilizopo sasa (Caucasian, Negroid na Mongoloid) ziliundwa.

Usindikaji wa mawe, hasa mfupa na pembe, uliendelezwa zaidi. Wanasayansi wakati mwingine hutaja Paleolithic ya Marehemu kama Enzi ya Mifupa. Ugunduzi wa wakati huu ni pamoja na daggers, spearheads, harpoons, sindano na eyelet, awls, nk Athari za makazi ya kwanza ya muda mrefu yamepatikana. Makao hayakuwa mapango tu, bali pia vibanda na mashimo yaliyojengwa na mwanadamu. Mabaki ya kujitia yamepatikana ambayo hufanya iwezekanavyo kuzaliana nguo za wakati huo.

Mwishoni mwa kipindi cha Paleolithic, kundi la primitive lilibadilishwa na aina ya juu ya shirika la jamii - jumuiya ya ukoo. Jumuiya ya ukoo ni muungano wa watu wa ukoo mmoja ambao wana mali ya pamoja na wanaosimamia uchumi kwa misingi ya umri na mgawanyiko wa kazi kwa jinsia bila unyonyaji.

Kabla ya ujio wa wanandoa, jamaa ilianzishwa kupitia mstari wa uzazi. Mwanamke kwa wakati huu alichukua nafasi kubwa katika uchumi, ambayo iliamua hatua ya kwanza ya mfumo wa kikabila - uzazi wa uzazi, ambao uliendelea hadi wakati wa kuenea kwa chuma.

Kazi nyingi za sanaa zilizoundwa mwishoni mwa enzi ya Paleolithic zimesalia kwetu. Michoro ya kupendeza ya miamba ya wanyama (mamalia, nyati, dubu, kulungu, farasi, n.k.), ambao waliwindwa na watu wa wakati huo, na pia sanamu zinazoonyesha mungu wa kike, zilipatikana katika mapango na kwenye tovuti huko Ufaransa, Italia. , katika Urals Kusini ( pango maarufu la Kapova).

Katika Mesolithic, au Zama za Mawe ya Kati (miaka 8-10 elfu iliyopita), maendeleo mapya yalifanywa katika usindikaji wa mawe. Vidokezo na vile vya visu, mikuki, na visu vilifanywa wakati huo kama aina ya kuingizwa kutoka kwa sahani nyembamba za gumegume. Shoka la jiwe lilitumiwa kusindika kuni. Moja ya mafanikio muhimu zaidi ilikuwa uvumbuzi wa upinde - silaha ya muda mrefu, ambayo ilifanya iwezekanavyo kuwinda kwa mafanikio zaidi wanyama na ndege. Watu wamejifunza kutengeneza mitego na mitego ya kuwinda.

Uvuvi uliongezwa kwa uwindaji na kukusanya. Majaribio ya watu kuogelea kwenye magogo yamebainishwa. Ufugaji wa wanyama ulianza: mbwa alifugwa, ikifuatiwa na nguruwe. Hatimaye, Eurasia ilitatuliwa: mtu alifika kwenye mwambao wa Baltic na Bahari ya Pasifiki. Wakati huo huo, kama watafiti wengi wanaamini, kutoka Siberia kupitia Peninsula ya Chukotka, watu walikuja kwenye eneo la Amerika.

Mapinduzi ya Neolithic. Neolithic - kipindi cha mwisho cha Stone Age (miaka 5-7,000 iliyopita) ina sifa ya kuibuka kwa kusaga na kuchimba visima vya zana za mawe (shoka, adzes, jembe). Hushughulikia ziliunganishwa na vitu. Vyombo vya udongo vimejulikana tangu wakati huo. Watu walianza kujenga boti, walijifunza kusuka nyavu za uvuvi, kusuka.

Mabadiliko makubwa katika teknolojia na aina za uzalishaji wakati huu wakati mwingine huitwa "mapinduzi ya Neolithic". Matokeo yake muhimu zaidi yalikuwa mabadiliko kutoka kwa kukusanya, kutoka kwa kufaa hadi kwa uchumi wa uzalishaji. Mtu hakuogopa tena kujitenga na mahali pa kuishi, angeweza kukaa kwa uhuru zaidi kutafuta hali bora ya maisha, kusimamia ardhi mpya.

Kulingana na hali ya hewa katika eneo la Ulaya Mashariki na Siberia, aina mbalimbali za shughuli za kiuchumi zimeendelea. Makabila ya wafugaji wa ng'ombe waliishi katika ukanda wa nyika kutoka Dnieper ya kati hadi Altai. Wakulima walikaa katika maeneo ya Ukraine ya kisasa, Transcaucasia, Asia ya Kati, na kusini mwa Siberia.

Uchumi wa uwindaji na uvuvi ulikuwa wa kawaida kwa mikoa ya misitu ya kaskazini ya sehemu ya Uropa na Siberia. Maendeleo ya kihistoria ya mikoa ya kibinafsi hayakuwa sawa. Makabila ya ufugaji wa ng'ombe na kilimo yalikua haraka zaidi. Kilimo kiliingia hatua kwa hatua katika mikoa ya nyika.

Miongoni mwa kambi za wakulima katika Ulaya ya Mashariki na Asia ya Kati, mtu anaweza kutofautisha makazi ya Neolithic huko Turkmenistan (karibu na Ashgabat), huko Armenia (karibu na Yerevan), nk Katika Asia ya Kati katika milenia ya 4 KK. NS. mifumo ya kwanza ya umwagiliaji wa bandia iliundwa. Katika Uwanda wa Ulaya Mashariki, utamaduni wa zamani zaidi wa kilimo ulikuwa Tripolye, uliopewa jina la kijiji cha Tripolye karibu na Kiev. Makazi ya Trypillians yaligunduliwa na wanaakiolojia kwenye eneo kutoka Dnieper hadi Carpathians. Vilikuwa vijiji vikubwa vya wakulima na wafugaji, ambao makao yao yalikuwa kwenye mduara. Wakati wa uchimbaji wa makazi haya, nafaka za ngano, shayiri, na mtama zilipatikana. Kupatikana mundu wa mbao na kuingizwa kwa jiwe, grinders za nafaka za mawe na vitu vingine. Utamaduni wa Trypillian ni wa Enzi ya Copper-Stone - Eneolithic (milenia ya 3 - 1 KK).

Enzi ya Mawe ndio kipindi kikubwa na cha kwanza katika historia ya mwanadamu, kilichoanzia miaka milioni mbili nyuma.

Jina linatokana na nyenzo zilizotumiwa wakati huo. Silaha na vyombo vya nyumbani mara nyingi vilitengenezwa kwa mawe.

Muda wa Enzi ya Mawe ulifanya iwe muhimu kuigawanya katika vipindi vidogo:

  • Paleolithic - zaidi ya miaka milioni 2 iliyopita.
  • Mesolithic - miaka elfu 10 KK NS. Neolithic - miaka elfu 8 KK NS.

Kila moja ya vipindi ina sifa ya mabadiliko fulani katika maisha ya watu. Kwa hivyo, kwa mfano, katika Paleolithic, watu waliwinda wanyama wadogo ambao wanaweza kuuawa kwa silaha rahisi zaidi, za zamani - vilabu, vijiti, pikes. Katika kipindi hicho, hata hivyo, bila tarehe halisi, moto wa kwanza ulitolewa, ambayo ilifanya iwe rahisi kwa wanadamu kuchukua mabadiliko ya hali ya hewa, hawana hofu ya baridi na wanyama wa mwitu.

Upinde na mshale huonekana kwenye Mesolithic, ambayo hukuruhusu kuwinda wanyama haraka - kulungu, nguruwe wa mwituni. Na katika Neolithic, mtu huanza kujifunza kilimo, ambayo hatimaye inaongoza kwa kuibuka kwa njia ya maisha ya kimya. Mwisho wa Enzi ya Mawe unaangukia wakati mwanadamu alipojua chuma.

Watu

Katika Enzi ya Jiwe, tayari kulikuwa na Homo erectus ambayo ilionekana miaka milioni 2 iliyopita na ilipata moto. Pia walijenga vibanda rahisi na walijua jinsi ya kuwinda. Karibu miaka elfu 400 iliyopita, Homo sapiens alionekana, ambayo Neanderthals waliunda baadaye kidogo, ambao walijua zana zilizotengenezwa na silicon.

Kwa kuongezea, watu hawa tayari wamezika mababu zao, ambayo inaonyesha uhusiano wa karibu sana, maendeleo ya upendo na kuibuka kwa kanuni za maadili na mila. Na miaka elfu 10 tu iliyopita, Homo sapiens sapiens alionekana, kuenea katika eneo lote la Dunia.

Wakati wa Enzi ya Mawe, hakukuwa na miji au jamii kubwa; watu walikaa katika vikundi vidogo, ambavyo mara nyingi vilihusiana. Sayari nzima katika kipindi hiki ilikaliwa na watu. Hii ilitokea chini ya ushawishi wa zama za barafu au ukame ulioathiri maisha ya kila siku ya watu.

Nguo zilitengenezwa kwa ngozi za wanyama, na baadaye wakaanza kutumia nyuzi za mimea. Kwa kuongeza, katika Enzi ya Jiwe, mapambo ya kwanza yalijulikana tayari, ambayo yalifanywa kutoka kwa fangs ya wanyama waliouawa, shells, na mawe ya rangi. Mtu wa kwanza pia hakujali sanaa. Hii inathibitishwa na takwimu nyingi zilizopatikana zilizochongwa kutoka kwa mawe, pamoja na michoro za nambari kwenye mapango.

Chakula

Chakula kilipatikana kwa kukusanya au kuwinda. Waliwinda wanyama mbalimbali kulingana na uwezo wa eneo na idadi ya watu. Baada ya yote, mtu mmoja hana uwezekano wa kwenda kinyume na mawindo makubwa, lakini kadhaa wanaweza kumudu kuchukua hatari ili kutoa familia zao nyama kwa siku za usoni.

Mara nyingi, kulungu, bison, nguruwe mwitu, mamalia, farasi, ndege walishinda kama mawindo. Uvuvi pia ulistawi, katika maeneo ambayo kulikuwa na mito, bahari, bahari na maziwa. Hapo awali, uwindaji ulikuwa wa zamani, lakini baadaye, karibu na Mesolithic na Neolithic, iliboresha. Chaguo za kawaida zilifanywa kwa mawe, pointi za serrated, nyavu zilitumiwa kukamata samaki, na mitego ya kwanza na mitego iligunduliwa.

Mbali na uwindaji, chakula pia kilikusanywa. Kila aina ya mimea, nafaka, matunda, matunda, mboga mboga, mayai ambayo inaweza kupatikana, kuruhusiwa si kufa na njaa hata katika kipindi driest, wakati ilikuwa vigumu kupata kitu nyama. Lishe hiyo pia ilijumuisha meth kutoka kwa nyuki wa mwitu na mimea yenye harufu nzuri. Wakati wa Neolithic, watu walijifunza kupanda mazao. Hii ilimruhusu kuanza maisha ya kukaa tu.

Makabila ya kwanza kama haya yaliyokaa yalirekodiwa katika Mashariki ya Kati. Wakati huo huo, wanyama wa kufugwa walionekana, pamoja na kuzaliana kwa ng'ombe. Ili wasihama baada ya wanyama, walianza kukua.

Malazi

Upekee wa utaftaji wa chakula huamua njia ya maisha ya kuhamahama ya watu wa Enzi ya Jiwe. Chakula kilipoisha katika nchi fulani na hakukuwa na wanyama wa porini au mimea inayoliwa, ilikuwa ni lazima kutafuta makao mengine ambapo mtu angeweza kuishi. Kwa hivyo, hakuna familia moja iliyokaa mahali pamoja kwa muda mrefu.

Makao hayo yalikuwa rahisi lakini ya kuaminika, kulinda dhidi ya upepo, mvua au theluji, jua na wanyama wanaokula wenzao. Mara nyingi walitumia mapango yaliyotengenezwa tayari, wakati mwingine walifanya mfano wa nyumba kutoka kwa mifupa ya mamalia. Ziliwekwa kama kuta, na nyufa zilijaa moss au matope. Ngozi ya mammoth au majani yaliwekwa juu.

Utafiti wa Enzi ya Jiwe ni moja ya sayansi ngumu zaidi, kwa sababu kitu pekee ambacho kinaweza kutumika ni uvumbuzi wa akiolojia na makabila kadhaa ya kisasa, yaliyotengwa na ustaarabu. Enzi hii haikuacha vyanzo vyovyote vya maandishi. Silaha za zamani, tovuti, badala ya makao ya kudumu, zilitengenezwa kwa mawe na mimea ya kikaboni na kuni, ambayo ilikuwa na wakati wa kuoza kwa muda mrefu kama huo. Mawe tu, mifupa na mabaki ya nyakati hizo huenda kusaidia wanasayansi, kwa misingi ambayo mawazo na uvumbuzi hufanywa.

Enzi ya Mawe ni kipindi cha kitamaduni na kihistoria katika maendeleo ya mwanadamu, wakati zana kuu za kazi zilifanywa hasa kwa mawe, kuni na mfupa; katika hatua ya baadaye ya Stone Age, usindikaji wa udongo, ambayo sahani zilifanywa, ilienea. Enzi ya Jiwe kimsingi inalingana na enzi ya jamii ya zamani, kuanzia wakati wa kujitenga kwa mwanadamu kutoka kwa hali ya wanyama (karibu miaka milioni 2 iliyopita) na kuishia na enzi ya kuenea kwa metali (karibu miaka elfu 8 iliyopita katika Karibu na Mashariki ya Kati na karibu miaka 6-7 elfu iliyopita huko Uropa). Kupitia enzi ya mpito - Eneolithic - Enzi ya Jiwe ilibadilishwa na Umri wa Bronze, lakini kati ya wenyeji wa Australia iliendelea hadi karne ya 20. Watu wa Enzi ya Mawe walijishughulisha na kukusanya, kuwinda, kuvua samaki; katika kipindi cha marehemu, kilimo cha majembe na ufugaji wa ng'ombe kilionekana.

Shoka la jiwe la tamaduni ya Abashev

Enzi ya Mawe imegawanywa katika Enzi ya Kale ya Mawe (Paleolithic), Enzi ya Mawe ya Kati (Mesolithic), na Enzi Mpya ya Mawe (Neolithic). Wakati wa Paleolithic, hali ya hewa ya Dunia, mimea na wanyama walikuwa tofauti sana na zama za kisasa. Watu wa Paleolithic walitumia zana za mawe zilizokatwa tu, hawakujua zana za mawe zilizosafishwa na ufinyanzi (keramik). Watu wa Paleolithic walikuwa wakishiriki katika uwindaji na kukusanya chakula (mimea, molluscs). Uvuvi ulikuwa umeanza kujitokeza, kilimo na ufugaji wa ng'ombe haukujulikana. Kati ya Paleolithic na Neolithic, zama za mpito zinajulikana - Mesolithic. Katika enzi ya Neolithic, watu waliishi katika hali ya kisasa ya hali ya hewa, wakizungukwa na mimea na wanyama wa kisasa. Katika Neolithic, zana za mawe zilizopigwa na kuchimba na kuenea kwa udongo. Watu wa Neolithic, pamoja na uwindaji, kukusanya, uvuvi, walianza kujihusisha na kilimo cha jembe la zamani na kufuga wanyama wa nyumbani.
Dhana ya kwamba enzi ya utumiaji wa metali ilitanguliwa na wakati ambapo mawe pekee yalitumiwa kama zana za kazi ilionyeshwa na Titus Lucretius Carus katika karne ya 1 KK. Mnamo 1836 mwanasayansi wa Denmark K.Yu. Thomsen alibainisha enzi tatu za kitamaduni na kihistoria kwa msingi wa nyenzo za kiakiolojia: Enzi ya Mawe, Enzi ya Shaba, na Enzi ya Chuma). Katika miaka ya 1860, mwanasayansi wa Uingereza J. Lebbock aligawa Enzi ya Mawe kuwa Paleolithic na Neolithic, na mwanaakiolojia wa Ufaransa G. de Mortilier aliunda kazi za jumla kwenye jiwe na akatengeneza ugawaji wa sehemu zaidi: Schelle, Mousterian, Solutrean, Aurignacian, Madeleine. , Robinnhausen cultures. Katika nusu ya pili ya karne ya 19, utafiti ulifanyika kwenye vilima vya jikoni vya Mesolithic huko Denmark, makazi ya rundo la Neolithic huko Uswizi, mapango ya Paleolithic na Neolithic na tovuti huko Uropa na Asia. Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, uchoraji wa Paleolithic uligunduliwa katika mapango ya kusini mwa Ufaransa na kaskazini mwa Uhispania. Huko Urusi, idadi ya tovuti za Paleolithic na Neolithic zilisomwa katika miaka ya 1870-1890 na A.S. Uvarov, I.S. Polyakov, K.S. Merezhkovsky, V.B. Antonovich, V.V. Coniferous. Mwanzoni mwa karne ya 20, uvumbuzi wa akiolojia wa makazi ya Paleolithic na Neolithic ulifanywa na V. A. Gorodtsov, A.A. Spitsyn, F.K. Volkov, P.P. Efimenko.
Katika karne ya 20, mbinu ya kuchimba iliboreshwa, kiwango cha uchapishaji wa makaburi ya akiolojia kiliongezeka, uchunguzi wa kina wa makazi ya zamani na wanaakiolojia, wanajiolojia, paleozoologists, paleobotanists walienea, njia ya dating ya radiocarbon, njia ya takwimu ya kusoma zana za mawe ilianza. kutumika, kazi za jumla zilizotolewa kwa sanaa ya Enzi ya Mawe ziliundwa. Katika USSR, utafiti wa Stone Age ulienea. Ikiwa mnamo 1917 maeneo 12 ya Paleolithic yalijulikana katika eneo la nchi, basi mapema miaka ya 1970 idadi yao ilizidi elfu. Maeneo mengi ya Paleolithic yaligunduliwa na kuchunguzwa katika Crimea, kwenye Uwanda wa Ulaya Mashariki, huko Siberia. Wataalamu wa archaeologists wa ndani wameanzisha mbinu ya kuchimba makazi ya Paleolithic, ambayo ilifanya iwezekanavyo kuanzisha kuwepo kwa makao ya makazi na ya kudumu katika Paleolithic; njia za kurejesha kazi za zana za zamani kulingana na athari za matumizi yao, traceology (S.A. Semenov); aligundua makaburi mengi ya sanaa ya Paleolithic; kuchunguzwa makaburi ya Neolithic monumental sanaa - mwamba Carvings katika kaskazini-magharibi ya Urusi, katika eneo Azov na Siberia (V.I.Ravdonikas, M.Ya. Rudinsky).

Paleolithic

Paleolithic imegawanywa mapema (chini; hadi miaka elfu 35 iliyopita) na marehemu (juu; hadi miaka elfu 10 iliyopita). Katika Paleolithic ya Mapema, tamaduni za akiolojia zinajulikana: tamaduni ya Dochelle, tamaduni ya Chellean, tamaduni ya Acheulean, tamaduni ya Mousterian. Wakati mwingine enzi ya Mousterian (miaka 100-35 elfu iliyopita) inajulikana katika kipindi maalum - Paleolithic ya Kati. Vifaa vya mawe vya Doschellian vilikuwa kokoto zilizokatwa kwenye upande mmoja, na vijiti viling'olewa kokoto kama hizo. Vyombo vya enzi za Chellean na Acheulean vilikuwa vya kukata kwa mikono - vipande vya mawe vilivyochongwa kutoka kwa nyuso zote mbili, zilizotiwa mnene kwa mwisho mmoja na kunolewa kwa upande mwingine, zana mbaya za kukata (vipandikizi na vipandikizi), vikiwa na muhtasari mdogo wa kawaida kuliko chopper, na vile vile vya mstatili. zana za umbo la shoka (jibs) na flakes kubwa. Zana hizi zilitengenezwa na watu, walikuwa wa aina ya archantropic (Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelberg man), na, ikiwezekana, kwa aina ya zamani zaidi ya Homo habilis (prezinjanthropus). Archanthropus aliishi katika hali ya hewa ya joto, hasa katika Afrika, kusini mwa Ulaya na Asia. Makaburi ya zamani zaidi ya kuaminika ya Enzi ya Mawe kwenye eneo la Ulaya ya Mashariki yanaanzia wakati wa Acheulean, yalianzia enzi iliyotangulia glaciation ya Riss (Dnieper). Walipatikana katika mikoa ya Azov na Transnistria; vilikuwa na flakes, choppers za mikono, choppers (zana za kukata vibaya). Katika Caucasus, mabaki ya kambi za uwindaji za zama za Acheulean zilipatikana katika pango la Kudaro, pango la Tsonskaya, pango la Azykh.
Katika enzi ya Mousterian, mawe ya mawe yakawa nyembamba, yaligawanyika kutoka kwa msingi maalum wa umbo la diski au umbo la kobe - cores (kinachojulikana kama mbinu ya Levallois). Flakes zilibadilishwa kuwa scrapers upande, pointi, visu, drills. Wakati huo huo, mfupa ulianza kutumika kama zana za kazi, na matumizi ya moto yakaanza. Kwa sababu ya baridi kali iliyoanza, watu walianza kukaa mapangoni. Mazishi yanashuhudia kuzaliwa kwa imani za kidini. Watu wa enzi ya Mousterian walikuwa wa paleoanthropes (Neanderthals). Mazishi ya Neanderthals yaligunduliwa katika eneo la Kiik-Koba huko Crimea na katika eneo la Teshik-Tash huko Asia ya Kati. Huko Uropa, watu wasio wa kawaida waliishi katika hali ya hewa ya mwanzo wa glaciation ya Wurm, walikuwa wa wakati wa mamalia, vifaru vya pamba, dubu wa pango. Kwa Paleolithic ya Mapema, tofauti za mitaa katika tamaduni zilianzishwa, zimedhamiriwa na asili ya zana zilizofanywa. Mabaki ya makao ya muda mrefu ya Mousterian yamegunduliwa kwenye tovuti ya Molodov kwenye Dniester.
Katika enzi ya marehemu ya Paleolithic, mtu wa aina ya kisasa ya mwili (neoanthropus, Homo sapiens - Cro-Magnons) aliundwa. Mazishi ya neoanthropus yaligunduliwa katika grotto ya Staroselie huko Crimea. Watu wa marehemu wa Paleolithic walikaa Siberia, Amerika, Australia. Mbinu ya Marehemu ya Paleolithic ina sifa ya msingi wa prismatic, ambayo vile vile vilivyoinuliwa vilivunjika, na kugeuka kuwa vichaka vya mwisho, pointi, vidokezo, incisors, na punctures. Awls, sindano zilizo na kijicho, vile vya bega, na tar zilifanywa kutoka kwa mfupa na pembe za pembe za mammoth. Watu walianza kuhamia njia ya maisha iliyotulia, pamoja na utumiaji wa mapango, walianza kujenga makao ya muda mrefu - mashimo na miundo ya ardhi, zote mbili kubwa za jamii zilizo na makao kadhaa, na ndogo (Gagarino, Kostenki, Pushkari, Buret, Malta, Dolni-Vestonice, Penssevan). Katika ujenzi wa makao, fuvu, mifupa mikubwa na pembe za mamalia, pembe za kulungu, kuni, ngozi zilitumiwa. Makao yaliunda makazi. Uchumi wa uwindaji ulikua, sanaa nzuri, tabia ya ukweli wa ujinga, ilionekana: picha za sanamu za wanyama na wanawake uchi kutoka kwa meno ya mammoth, jiwe, udongo (Kostenki, tovuti ya Avdeevskaya, Gagarino, Dolni-Vestonice, Willendorf, Brassanpui), picha za wanyama zilizochongwa. juu ya mfupa na jiwe, na samaki, kuchonga na walijenga kawaida kijiometri pambo - zigzag, rhombuses, meanders, mistari WAVY (Mezinskaya tovuti, Predmosti), kuchonga na walijenga monochrome na polychrome picha za wanyama, wakati mwingine watu na ishara ya kawaida juu ya kuta na dari. ya mapango (Altamira, Lasko). Sanaa ya Paleolithic ilihusishwa kwa sehemu na ibada za kike za enzi ya uzazi, na uchawi wa uwindaji na totemism. Wanaakiolojia wamegundua aina mbali mbali za mazishi: yaliyokaushwa, ya kukaa chini, yaliyopakwa rangi, na bidhaa za kaburi. Katika Paleolithic ya Marehemu, maeneo kadhaa ya kitamaduni yanajulikana, pamoja na idadi kubwa ya tamaduni za sehemu zaidi: katika Ulaya Magharibi - tamaduni za Perigord, Aurignacian, Solutrean, na Madeleine; katika Ulaya ya Kati - tamaduni ya Selet, utamaduni wa mishale yenye umbo la jani; katika Ulaya ya Mashariki - Dniester ya Kati, Gorodtsov, Kostenko-Avdeev, tamaduni za Mezin; katika Mashariki ya Kati - Antel, Emirian, tamaduni za Natufian; katika Afrika - utamaduni wa Sango, utamaduni wa Sebiliki. Makazi muhimu zaidi ya Marehemu Paleolithic katika Asia ya Kati ni tovuti ya Samarkand.
Katika eneo la Uwanda wa Ulaya Mashariki, hatua zinazofuatana za maendeleo ya tamaduni za Marehemu za Paleolithic zinafuatiliwa: Kostenkovsko-Sungirskaya, Kostenkovsko-Avdeevskaya, Mezinskaya. Makazi ya Multilayer Marehemu Paleolithic yamechimbwa kwenye Dniester (Babin, Voronovitsa, Molodova). Sehemu nyingine ya makazi ya marehemu Paleolithic na mabaki ya makao ya aina anuwai na sampuli za sanaa ni bonde la Desna na Sudost (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo); mkoa wa tatu ni vijiji vya Kostenki na Borshevo kwenye Don, ambapo tovuti zaidi ya ishirini za Marehemu za Paleolithic ziligunduliwa, pamoja na idadi ya zile zenye safu nyingi, na mabaki ya makazi, kazi nyingi za sanaa na mazishi moja. Mahali maalum huchukuliwa na tovuti ya Sungir kwenye Klyazma, ambapo mazishi kadhaa yalipatikana. Makaburi ya Paleolithic ya kaskazini zaidi duniani ni pamoja na Pango la Dubu na tovuti ya Byzovaya kwenye Mto Pechora huko Komi. Pango la Kapova katika Urals Kusini lina picha zilizochorwa za mamalia kwenye kuta. Huko Siberia, wakati wa Marehemu Paleolithic, tamaduni za Kimalta, Afontovskaya zilibadilishwa mfululizo, tovuti za Marehemu za Paleolithic ziligunduliwa kwenye Yenisei (Afontova Gora, Kokorevo), kwenye mabonde ya Angara na Belaya (Malta, Buret), huko Transbaikalia, huko Altai. Maeneo ya marehemu ya Paleolithic yanajulikana katika mabonde ya Lena, Aldan, na Kamchatka.

Mesolithic na Neolithic

Mpito kutoka kwa Paleolithic ya Marehemu hadi Mesolithic inalingana na mwisho wa Enzi ya Ice na malezi ya hali ya hewa ya kisasa. Kulingana na data ya radiocarbon, kipindi cha Mesolithic kwa Mashariki ya Kati ni miaka 12-9,000 iliyopita, kwa Uropa - miaka 10-7,000 iliyopita. Katika mikoa ya kaskazini ya Uropa, Mesolithic ilidumu hadi miaka elfu 6-5 iliyopita. Mesolithic inajumuisha utamaduni wa Azilian, utamaduni wa Tardenois, utamaduni wa Maglemose, utamaduni wa Ertbelle, na utamaduni wa Hoa Binh. Mbinu ya Mesolithic ina sifa ya matumizi ya microliths - vipande vya mawe ya miniature ya muhtasari wa kijiometri kwa namna ya trapezium, sehemu, pembetatu. Microliths zilitumika kama viingilizi katika mbao na muafaka wa mifupa. Kwa kuongeza, zana za kukata kwa nyundo zilitumiwa: axes, adzes, picks. Katika kipindi cha Mesolithic, pinde na mishale zilienea, na mbwa akawa rafiki wa mara kwa mara wa mwanadamu.
Mpito kutoka kwa ugawaji wa bidhaa za kumaliza za asili (uwindaji, uvuvi, kukusanya) kwa kilimo na ufugaji wa mifugo ulifanyika katika kipindi cha Neolithic. Mapinduzi haya katika uchumi wa zamani yanaitwa mapinduzi ya Neolithic, ingawa ugawaji katika shughuli za kiuchumi za watu uliendelea kuchukua nafasi kubwa. Mambo makuu ya utamaduni wa Neolithic yalikuwa: vyombo vya udongo (kauri), vilivyotengenezwa bila gurudumu la mfinyanzi; shoka za mawe, nyundo, adze, patasi, majembe, katika utengenezaji wa ambayo sawing, kusaga, kuchimba visima vilitumiwa; jambia, visu, vichwa vya mishale na mikuki, mundu, zilizotengenezwa kwa kugusa tena; microliths; bidhaa zilizofanywa kwa mfupa na pembe (kulabu za uvuvi, harpoons, vidokezo vya majembe, patasi) na mbao (mitumbwi, makasia, skis, sledges, vipini). Warsha za Flint zilionekana, na mwisho wa Neolithic - migodi ya uchimbaji wa jiwe na, kuhusiana na hili, kubadilishana kati ya makabila. Kuzunguka na kusuka kulitokea katika Neolithic. Sanaa ya Neolithic ina sifa ya aina mbalimbali za mapambo ya huzuni na ya rangi kwenye keramik, udongo, mfupa, sanamu za mawe za watu na wanyama, uchoraji wa kumbukumbu, kuchonga na mashimo ya mwamba - maandishi, petroglyphs. Ibada ya mazishi ikawa ngumu zaidi. Ukuaji usio sawa wa tamaduni na upekee wa mahali hapo uliongezeka.
Ufugaji wa kwanza wa kilimo na ng'ombe ulitokea Mashariki ya Kati. Kufikia milenia ya 7-6 KK. ni pamoja na makazi ya watu wanao kaa tu katika kilimo Yeriko katika Jordan, Jarmo katika Mesopotamia Kaskazini, Chatal Huyuk katika Asia Ndogo. Katika milenia ya 6-5 KK. NS. huko Mesopotamia, tamaduni za kilimo za Neolithic ziliendeleza na nyumba za adobe, kauri zilizopakwa rangi, na sanamu za kike zilienea. Katika milenia ya 5-4 KK. kilimo kilienea sana nchini Misri. Makazi ya kilimo ya Shulaveri, Odishi, na Kistrik yanajulikana katika Transcaucasus. Makazi ya aina ya Dzheitun kusini mwa Turkmenistan ni sawa na makazi ya wakulima wa Neolithic wa nyanda za juu za Irani. Kwa ujumla, katika enzi ya Neolithic, makabila ya wawindaji na wakusanyaji (utamaduni wa Kelteminar) walishinda katika Asia ya Kati.
Chini ya ushawishi wa tamaduni za Mashariki ya Kati, Neolithic ilikua huko Uropa, ambayo kilimo na ufugaji wa ng'ombe ulienea. Katika eneo la Great Britain na Ufaransa katika Neolithic na Enzi ya Mapema ya Bronze, makabila ya wakulima na wafugaji wa ng'ombe waliishi, wakijenga miundo ya megalithic ya mawe. Wakulima na wafugaji wa eneo la Alpine wana sifa ya miundo ya rundo. Katika Ulaya ya Kati, katika Neolithic, tamaduni za kilimo za Danube zilichukua sura na keramik iliyopambwa kwa mapambo ya Ribbon. Katika Scandinavia hadi milenia ya pili KK. NS. makabila ya wawindaji wa Neolithic na wavuvi waliishi.
Neolithic ya kilimo ya Ulaya ya Mashariki inajumuisha makaburi ya utamaduni wa Mdudu katika Benki ya Kulia ya Ukraine (milenia 5-3 KK). Tamaduni za wawindaji wa Neolithic na wavuvi wa milenia ya 5-3 KK kutambuliwa Priazovye, katika Caucasus Kaskazini. Katika ukanda wa msitu kutoka Bahari ya Baltic hadi Bahari ya Pasifiki, walienea katika milenia ya 4-2 KK. Keramik zilizopambwa kwa mifumo ya dimple-comb na comb-prickled ni tabia ya eneo la Juu la Volga, kuingiliana kwa Volga-Oka, mwambao wa Ziwa Ladoga, Ziwa Onega, Bahari Nyeupe, ambapo picha za mwamba na petroglyphs zinazohusiana na Neolithic hupatikana. Katika ukanda wa nyika-mwitu wa Ulaya ya Mashariki, katika mkoa wa Kama, huko Siberia, kauri zilizopigwa na mifumo ya kuchana zilienea kati ya makabila ya Neolithic. Aina zao za keramik za Neolithic zilikuwa za kawaida huko Primorye na Sakhalin.

Katika kipindi chake cha zamani cha maendeleo, ambacho kilidumu kwa karne elfu kadhaa, mwanadamu alipata hatua tatu. Hatua ya kwanza ilikuwa Enzi ya Mawe. Baada yake, ubinadamu uliingia kwenye shaba, na kisha katika hatua ya Kwanza, ambayo ilikuwa hatua ndefu zaidi. Wakati wa kozi yake, mtu alifanya zana mbalimbali, nyenzo ambayo ilikuwa vipande vya mifupa ya wanyama na vijiti na mwisho mkali. Lakini ya kudumu zaidi ilikuwa jiwe. Ilikuwa nyenzo hii ambayo ilitawala marekebisho ya mababu zetu. Kwa sababu hii, kipindi hiki kinaitwa "Enzi ya Mawe".

Enzi ndefu zaidi katika maendeleo ya wanadamu imegawanywa na wanaakiolojia katika hatua tatu. Ya kwanza ya haya ni Zama za Mawe za kale (Paleolithic). Ya pili ni Mesolithic. Pia inaitwa Zama za Mawe ya Kati. Hatua ya tatu ni Neolithic. Wanasayansi wanaihusisha na Enzi mpya ya Mawe.

Kipindi cha Enzi ya Jiwe cha enzi ya Paleolithic kilidumu tangu mwanzo wa kuzaliwa kwa jamii ya wanadamu hadi milenia ya kumi. Kwa wakati huu, mtu alikuwa sehemu muhimu ya ulimwengu unaomzunguka. Aliishi mapangoni, akiunda makabila, akikusanya mimea ya chakula na kuwinda wanyama wadogo. Vifaa vya uvuvi vilivyotengenezwa kwa mwamba mgumu (obsidian, quartzite, na silicon) hazijasagwa au kuchimbwa. Katika kipindi cha Paleolithic marehemu, uvuvi ulikua. Mtu huyo alijifunza kuchimba mfupa, ambayo alianza kufanya maandishi ya kwanza.

Wakati huo huo, mbinu ya uwindaji inakuwa ngumu zaidi, ujenzi wa nyumba huzaliwa na njia mpya ya maisha huanza kuchukua sura. Ukomavu wa mfumo wa kikabila ni sharti la nguvu ya jamii ya zamani. Muundo wake unazidi kuwa ngumu. Mtu huanza kukuza hotuba na kufikiria, ambayo inachangia upanuzi wa upeo wake wa kiakili na utajiri wa ulimwengu wa kiroho. Ilikuwa mwishoni mwa Paleolithic kwamba sanaa ya Enzi ya Jiwe iliibuka na kuanza kukuza. Mwanadamu amejifunza kutumia rangi za asili za madini na rangi zilizojaa. Alijua njia mpya za kushughulikia jiwe laini na mfupa. Njia hizi ndizo zilimfungulia uwezekano wa kufikisha ulimwengu unaomzunguka katika kuchonga na sanamu. Sanaa ya Paleolithic ni ya ajabu kwa uwasilishaji wake wa ukweli wa kushangaza wa ukweli na uaminifu kwa asili.

Enzi ya Mawe ya Kati, au Mesolithic, ilianza katika kumi na kumalizika katika milenia ya sita KK. Hii ni sifa ya mwisho wa enzi ya barafu. Ulimwengu unaotuzunguka umekuwa sawa na wa kisasa. Mwanadamu na mtindo wake wa maisha umepitia mabadiliko makubwa. Makabila yalisambaratika. Walibadilishwa na washiriki wakuu na wenye uzoefu zaidi. Mtu huyo alianza kujenga makao yake kwa kutumia mbao na mawe, akiacha mapango. Hisia ya asili ya uzuri ilionekana katika mapambo ya pekee, ambayo yalifanya kama nuggets za dhahabu.

Mabadiliko makubwa pia yaliathiri njia za kufanya zana za mawe. Visu vikali vilionekana, pamoja na mishale yenye ncha kali na mikuki. Katika kipindi cha Mesolithic, mwanzo wa kazi za mikono, ufugaji wa ng'ombe na kilimo uliibuka. Sanaa pia imepitia mabadiliko makubwa. Picha zilizotumiwa kwenye maeneo ya wazi ya miamba zilianza kuwakilisha matukio mbalimbali ya uwindaji au mila ya kitamaduni. Mtu ambaye alichukua nafasi kuu katika michoro ya enzi ya Mesolithic alionyeshwa kwa njia iliyorahisishwa, wakati mwingine hata kwa njia ya ishara. Picha hizo zilipakwa rangi nyeusi na nyekundu.

Theluthi ya mwisho ya Enzi ya Mawe - Enzi ya Neolithic - ilidumu kutoka milenia ya sita hadi ya tatu KK. Mwanadamu alijifunza kung'arisha na kusaga zana zilizotengenezwa kwa nyenzo za mawe, akachukua ufugaji wa ng'ombe na kilimo. Pottery ilionekana. Vyombo na sahani mbalimbali zilitengenezwa kwa udongo. Ukuaji na umoja wa koo kadhaa ulikuwa sharti la kutokea kwa makabila.

Enzi ya Jiwe ya Ubinadamu

Mwanadamu hutofautiana na viumbe vyote vilivyo hai Duniani kwa kuwa tangu mwanzo wa historia yake aliunda kikamilifu makazi ya bandia karibu na yeye na kutumia njia mbalimbali za kiufundi, ambazo huitwa zana za kazi. Kwa msaada wao, alijipatia chakula - uwindaji, uvuvi na kukusanya, alijijengea makao, akatengeneza nguo na vyombo vya nyumbani, akaunda majengo ya kidini na kazi za sanaa.

Enzi ya Mawe ndio kipindi cha kongwe na kirefu zaidi katika historia ya wanadamu, kinachojulikana na utumiaji wa jiwe kama nyenzo kuu ya utengenezaji wa zana iliyoundwa kutatua shida za msaada wa maisha ya mwanadamu.

Kwa ajili ya utengenezaji wa zana mbalimbali na bidhaa nyingine muhimu, mtu alitumia si jiwe tu, lakini vifaa vingine imara:

  • kioo cha volkeno,
  • mfupa,
  • mbao,
  • pamoja na vifaa vya plastiki vya asili ya wanyama na mimea (ngozi na ngozi za wanyama, nyuzi za mimea, baadaye - vitambaa).

Katika kipindi cha mwisho cha Enzi ya Jiwe, katika Neolithic, nyenzo za kwanza za bandia zilizofanywa na mwanadamu - keramik - zilienea. Nguvu ya kipekee ya jiwe inaruhusu bidhaa zake kuhifadhiwa kwa mamia ya milenia. Mfupa, mbao na vifaa vingine vya kikaboni, kama sheria, haziishi kwa muda mrefu, na kwa hiyo, kwa ajili ya utafiti wa nyakati ambazo ni mbali sana kwa wakati, bidhaa za mawe huwa, kwa sababu ya ukubwa wao na uhifadhi mzuri, chanzo muhimu zaidi. .

Mfumo wa Kronolojia wa Enzi ya Mawe

Mfumo wa mpangilio wa Enzi ya Jiwe ni pana sana - huanza karibu miaka milioni 3 iliyopita (wakati wa kutengwa kwa mwanadamu na ulimwengu wa wanyama) na hudumu hadi kuonekana kwa chuma (karibu miaka elfu 8-9 iliyopita katika Mashariki ya Kale na karibu. Miaka 6-5 elfu iliyopita huko Uropa). Muda wa kipindi hiki cha kuwepo kwa mwanadamu, kinachoitwa historia na historia, inahusiana na muda wa "historia iliyoandikwa" pamoja na siku yenye dakika kadhaa au ukubwa wa Everest na mpira wa tenisi. kwa kweli, malezi ya mwanadamu. yeye mwenyewe kama kiumbe maalum sana wa kijamii, ni wa Enzi ya Mawe.

Katika sayansi ya akiolojia jiwe Umri Ni kawaida kugawanya katika hatua kuu kadhaa:

  • Enzi ya Mawe ya zamani - Paleolithic (miaka milioni 3 KK - miaka elfu 10 KK);
  • kati - (10-9 elfu - miaka elfu 7 KK);
  • mpya - Neolithic (6-5 elfu - miaka elfu 3 KK).

Uwekaji wa akiolojia wa Enzi ya Jiwe unahusishwa na mabadiliko katika tasnia ya mawe: kila kipindi kinaonyeshwa na njia za kipekee za kugawanyika kwa msingi na usindikaji wa sekondari wa jiwe, ambayo husababisha usambazaji mkubwa wa seti maalum za bidhaa na aina zao maalum. .

Enzi ya Mawe inalingana na vipindi vya kijiolojia vya Pleistocene (ambayo pia ina majina: Quaternary, Anthropogenic, glacial na tarehe kutoka miaka milioni 2.5-2 hadi miaka elfu 10 KK) na Holocene (kutoka miaka elfu 10 kabla ya AD hadi wakati wetu. pamoja). Hali ya asili ya vipindi hivi ilikuwa na nafasi muhimu katika malezi na maendeleo ya jamii za kale zaidi za wanadamu.

Utafiti wa Stone Age

Nia ya kukusanya na kusoma vitu vya kale vya zamani, haswa bidhaa za mawe, imekuwepo kwa muda mrefu. Walakini, hata katika Zama za Kati, na hata katika Renaissance, asili yao mara nyingi ilihusishwa na matukio ya asili (kinachojulikana kama mishale ya radi, nyundo, shoka zilijulikana kila mahali). Ni katikati tu ya karne ya 19, shukrani kwa mkusanyiko wa habari mpya iliyopatikana wakati wa kazi ya ujenzi inayoendelea, na maendeleo yanayohusiana ya jiolojia, maendeleo zaidi ya taaluma za sayansi ya asili, wazo la ushahidi wa nyenzo wa kuwepo. ya "mtu kabla ya gharika" alipata hadhi ya mafundisho ya kisayansi. Mchango muhimu katika malezi ya maoni ya kisayansi juu ya Enzi ya Jiwe kama "utoto wa wanadamu" ilikuwa data anuwai ya kikabila, na matumizi ya mara kwa mara ya matokeo ya utafiti wa tamaduni za Wahindi wa Amerika Kaskazini, ambayo ilianza katika Karne ya 18. pamoja na ukoloni ulioenea wa Amerika Kaskazini na kuendelezwa katika karne ya 19.

"Mfumo wa karne tatu" na K.Yu. Thomsen - I. Ya. Vorso. Hata hivyo, tu kuundwa kwa periodizations mageuzi katika historia na anthropolojia (utamaduni na kihistoria periodization ya LG Morgan, kijamii I. Bachofen, kidini G. Spencer na E. Taylor, anthropological C. Darwin), mbalimbali pamoja masomo ya kijiolojia na akiolojia ya Paleolithic mbalimbali. makaburi ya Ulaya Magharibi (J. Boucher de Perth, E. Larte, J. Lebbock, I. Keller) ilisababisha kuundwa kwa kipindi cha kwanza cha Stone Age - kitambulisho cha zama za Paleolithic na Neolithic. Katika robo ya mwisho ya karne ya 19, shukrani kwa ugunduzi wa sanaa ya pango la Paleolithic, uvumbuzi mwingi wa anthropolojia wa enzi ya Pleistocene, haswa shukrani kwa ugunduzi wa mabaki ya mtu wa tumbili na E. Dubois kwenye kisiwa cha Java, mwanamageuzi. nadharia zilitawala katika kuelewa sheria za maendeleo ya binadamu katika Enzi ya Mawe. Walakini, akiolojia inayoendelea ilihitaji matumizi ya maneno na vigezo vya kiakiolojia wakati wa kuunda kipindi cha Enzi ya Jiwe. Uainishaji wa kwanza kama huo, mwanamageuzi katika asili yake na kufanya kazi kwa maneno maalum ya kiakiolojia, ulipendekezwa na mwanaakiolojia wa Ufaransa G. de Mortilla, ambaye alitofautisha Paleolithic ya mapema (ya chini) na ya marehemu (ya juu), iliyogawanywa katika hatua nne. Ujanibishaji huu ulikuwa umeenea sana, na baada ya upanuzi wake na kuongezwa kwa enzi za Mesolithic na Neolithic, pia imegawanywa katika hatua zinazofuatana, ilipata nafasi kubwa katika akiolojia ya Stone Age kwa muda mrefu kabisa.

Uainishaji wa Mortilla ulitokana na wazo la mlolongo wa hatua na vipindi katika ukuzaji wa tamaduni ya nyenzo na usawa wa mchakato huu kwa wanadamu wote. Marekebisho ya ujanibishaji huu yalianza katikati ya karne ya 20.

Maendeleo zaidi ya akiolojia ya Enzi ya Mawe pia yanahusishwa na mielekeo muhimu ya kisayansi kama vile uamuzi wa kijiografia (kuelezea mambo mengi ya maendeleo ya jamii kwa ushawishi wa hali ya asili na kijiografia) uenezi (ambao uliweka, pamoja na dhana ya mageuzi, dhana. mtawanyiko wa kitamaduni, yaani harakati za anga za matukio ya kitamaduni). Ndani ya mfumo wa maelekezo haya, galaksi ya wanasayansi mashuhuri wa wakati wao ilifanya kazi (L.G. Morgan, G. Ratzel, E. Reclus, R. Virchow, F. Cossina, A. Grebner, nk) umri wa mawe. Katika karne ya XX. shule mpya zinaonekana, zikionyesha, pamoja na zile zilizoorodheshwa hapo juu, mielekeo ya kiethnolojia, ya kijamii, ya kimuundo katika utafiti wa enzi hii ya kale.

Kwa sasa, utafiti wa mazingira ya asili, ambayo ina ushawishi mkubwa juu ya maisha ya makundi ya binadamu, imekuwa sehemu muhimu ya utafiti wa archaeological. Hii ni ya asili kabisa, haswa ikiwa tunakumbuka kwamba tangu wakati wa kuonekana kwake, akiolojia ya zamani (ya prehistoric), ambayo iliibuka kati ya wawakilishi wa sayansi ya asili - wanajiolojia, wataalam wa paleontolojia, wanaanthropolojia - iliunganishwa kwa karibu na sayansi ya asili.

Mafanikio kuu ya akiolojia ya Stone Age katika karne ya XX. ilikuwa kuundwa kwa mawazo ya wazi ambayo complexes mbalimbali za archaeological (zana, silaha, kujitia, nk) zina sifa ya makundi mbalimbali ya watu ambao, wakiwa katika hatua tofauti za maendeleo, wanaweza kuishi kwa wakati mmoja. Hii inakanusha mpango mbaya wa mageuzi, ambao unadhania kwamba wanadamu wote wanapanda kwa hatua sawa kwa wakati mmoja. Kazi za archaeologists wa Kirusi zimekuwa na jukumu muhimu katika uundaji wa postulates mpya kuhusu kuwepo kwa tofauti za kitamaduni katika maendeleo ya wanadamu.

Katika robo ya mwisho ya karne ya XX. Katika akiolojia ya Enzi ya Jiwe, kwa msingi wa kisayansi wa kimataifa, idadi ya maelekezo mapya yameundwa ambayo yanachanganya mbinu za jadi za akiolojia na tata za paleoecological na utafiti wa kompyuta, ambayo hutoa kuundwa kwa mifano tata ya anga ya mifumo ya usimamizi wa mazingira na kijamii. muundo wa jamii za zamani.

Paleolithic

Mgawanyiko katika zama

Paleolithic ni hatua ndefu zaidi ya Enzi ya Mawe; inashughulikia wakati kutoka Pliocene ya Juu hadi Holocene, i.e. kipindi kizima cha kijiolojia cha Pleistocene (Anthrapogene, glacial au Quaternary). Kijadi, Paleolithic imegawanywa katika -

  1. mapema, au chini, pamoja na enzi zifuatazo:
    • (karibu milioni 3 - miaka 800 elfu iliyopita),
    • kale, kati na marehemu (800 elfu - 120-100 elfu miaka iliyopita)
    • (miaka 120-100 elfu - 40 elfu iliyopita),
  2. juu, au (miaka 40 elfu - 12 elfu iliyopita).

Hata hivyo, inapaswa kusisitizwa kwamba mfumo wa mpangilio wa hapo juu ni wa kiholela, kwani masuala mengi hayajasomwa kikamilifu vya kutosha. Hii ni kweli hasa kwa mipaka kati ya Mousterian na Paleolithic ya Juu, Paleolithic ya Juu na Mesolithic. Katika kesi ya kwanza, ugumu wa kutambua mpaka wa mpangilio unahusishwa na muda wa mchakato wa makazi mapya ya watu wa aina ya kisasa, ambao walileta njia mpya za usindikaji wa malighafi ya mawe, na kuishi kwao kwa muda mrefu na Neanderthals. Ufafanuzi halisi wa mpaka kati ya Paleolithic na Mesolithic ni ngumu zaidi, kwani mabadiliko ya ghafla katika hali ya asili, ambayo yalisababisha mabadiliko makubwa katika utamaduni wa nyenzo, yalitokea bila usawa na yalikuwa na tabia tofauti katika maeneo tofauti ya kijiografia. Walakini, katika sayansi ya kisasa, mpaka wa masharti unapitishwa - miaka elfu 10 KK. NS. au miaka elfu 12 iliyopita, ambayo inakubaliwa na wanasayansi wengi.

Nyakati zote za Paleolithic ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja katika sifa za anthropolojia, na katika njia za kutengeneza zana kuu, na fomu zao. Katika Paleolithic, aina ya kimwili ya mtu iliundwa. Katika Paleolithic ya Mapema, kulikuwa na vikundi anuwai vya wawakilishi wa jenasi Homo ( H. habilis, H. ergaster, H. erectus, H. antesesst, H. Heidelbergensis, H. neardentalensis- kulingana na mpango wa jadi: Archanthropus, Paleoanthropus na Neanderthals), Paleolithic ya Juu ilihusishwa na neoanthropus - Homo sapiens, wanadamu wote wa kisasa ni wa spishi hii.

Zana

Vifaa vya Mousterian - patasi na chakavu. Inapatikana karibu na Amiens, Ufaransa.

Kwa sababu ya umbali mkubwa wa wakati, nyenzo nyingi ambazo zilitumiwa na watu, haswa za kikaboni, hazijahifadhiwa. Kwa hivyo, kama ilivyoelezwa hapo juu, zana za mawe ni moja wapo ya vyanzo muhimu vya kusoma njia ya maisha ya watu wa zamani. Kutoka kwa aina zote za miamba, mtu alichagua wale ambao hutoa makali ya kukata wakati wa kugawanyika. Kwa sababu ya kutokea kwake kwa maumbile na sifa zake za asili za asili, jiwe na miamba mingine ya siliceous imekuwa nyenzo kama hiyo.

Haijalishi jinsi zana za zamani zaidi za jiwe ni za zamani, ni dhahiri kwamba mawazo ya kufikirika na uwezo wa mlolongo tata wa vitendo vya mfululizo vilikuwa muhimu kwa utengenezaji wao. Aina anuwai za shughuli zimeandikwa kwa namna ya vile vile vya kufanya kazi vya zana, kwa namna ya athari juu yao, na hufanya iwezekanavyo kuhukumu shughuli za kazi ambazo watu wa kale walifanya.

Ili kutengeneza vitu muhimu kutoka kwa jiwe, zana za msaidizi zilihitajika:

  • chipsi,
  • waamuzi,
  • kubana,
  • retouchers,
  • anvils, ambazo pia zilifanywa kwa mfupa, jiwe, mbao.

Chanzo kingine muhimu ambacho hukuruhusu kupokea habari nyingi na kuunda upya maisha ya vikundi vya watu wa zamani ni safu ya kitamaduni ya makaburi, ambayo huundwa kama matokeo ya maisha ya watu mahali fulani. Inajumuisha mabaki ya makao na majengo ya makazi, athari za shughuli za kazi kwa namna ya mkusanyiko wa mawe yaliyogawanyika na mfupa. Mabaki ya mifupa ya wanyama hufanya iwezekanavyo kuhukumu shughuli za uwindaji wa wanadamu.

Paleolithic ni wakati wa malezi ya mwanadamu na jamii, katika kipindi hiki malezi ya kwanza ya kijamii yaliundwa - mfumo wa jamii wa zamani. Uchumi unaofaa ulikuwa tabia ya enzi nzima: watu walipata njia zao za kujikimu kwa kuwinda na kukusanya.

Nyakati za kijiolojia na miingilio ya barafu

Kipindi cha Paleolithic kinalingana na mwisho wa kipindi cha kijiolojia cha Pliocene na kabisa kipindi cha kijiolojia cha Pleistocene, ambacho kilianza takriban miaka milioni mbili iliyopita na kumalizika takriban mwanzoni mwa milenia ya 10 KK. NS. Hatua yake ya mwanzo inaitwa Eiopleistocene, inaisha kama miaka elfu 800 iliyopita. Tayari Eiopleistocene, na hasa Pleistocene ya Kati na ya Marehemu, ina sifa ya mfululizo wa baridi kali na maendeleo ya glaciation ya karatasi, ambayo inachukua sehemu kubwa ya ardhi. Kwa sababu hii, Pleistocene inaitwa Ice Age, na majina yake mengine, mara nyingi hutumiwa katika maandiko maalum, ni Quaternary au Anthropogenic.

Jedwali. Uwiano kati ya enzi za Paleolithic na hatua za Pleistocene.

Mgawanyiko wa Quaternary Umri kamili, miaka elfu. Mgawanyiko wa Paleolithic
Holocene
Pleistocene Wurm 10 10 Marehemu paleolithic
40 Paleolithic ya kale Moustier
Riess-Wurm 100 100
120 300
Riess 200 Kuchelewa na katikati acheule
Mindel-Riess 350
Mindel 500 Achel wa kale
Günz-Mindel 700 700
Eopleistocene Gunz 1000 Olduvai
Danube 2000
Neogene 2600

Jedwali linaonyesha uhusiano kati ya hatua kuu za ujanibishaji wa kiakiolojia na hatua za Enzi ya Barafu, ambayo miiba 5 kuu hutofautishwa (kulingana na mpango wa Alpine uliopitishwa kama kiwango cha kimataifa) na vipindi kati yao, kawaida huitwa interglacials. Katika fasihi, maneno hutumiwa mara nyingi barafu(glaciation) na interglacial(interglacial). Ndani ya kila mwonekano wa barafu (glacial) vipindi vya baridi, vinavyoitwa stadials, na vile vya joto zaidi, interstadials, vinajulikana. Jina la interglacial (interglacial) lina majina ya glaciations mbili, na muda wake imedhamiriwa na mipaka ya wakati wao, kwa mfano, interglacial riss-wurm hudumu kutoka miaka 120 hadi 80 elfu iliyopita.

Nyakati za barafu zilikuwa na sifa ya baridi kali na ukuzaji wa kifuniko cha barafu kwenye maeneo makubwa ya ardhi, ambayo ilisababisha kukausha kwa hali ya hewa, mabadiliko ya mimea na, ipasavyo, wanyama. Kinyume chake, wakati wa enzi ya barafu, kulikuwa na ongezeko kubwa la joto na unyevu wa hali ya hewa, ambayo pia ilisababisha mabadiliko yanayolingana katika mazingira. Mtu wa kale kwa kiasi kikubwa alitegemea hali ya asili inayomzunguka, kwa hiyo, mabadiliko yao makubwa yalihitaji kukabiliana na haraka, i.e. mabadiliko rahisi ya mbinu na njia za usaidizi wa maisha.

Mwanzoni mwa Pleistocene, licha ya kuanza kwa baridi ya kimataifa, hali ya hewa ya joto ilibaki - sio tu Afrika na ukanda wa ikweta, lakini hata katika mikoa ya kusini na kati ya Ulaya, Siberia na Mashariki ya Mbali, misitu yenye majani mapana. ilikua. Misitu hii ilikaliwa na wanyama wa thermophilic kama vile kiboko, tembo wa kusini, faru na tiger-toothed (mahairod).

Gunz ilitenganishwa na mlozi, barafu ya kwanza mbaya sana kwa Uropa, na barafu kubwa, ambayo ilikuwa na joto. Barafu ya glaciation ya Mindelian ilifikia safu za mlima kusini mwa Ujerumani, na kwenye eneo la Urusi - hadi sehemu za juu za Oka na sehemu za kati za Volga. Kwenye eneo la Urusi, barafu hii inaitwa Oka. Kumekuwa na mabadiliko fulani katika muundo wa ulimwengu wa wanyama: spishi zinazopenda joto zilianza kufa, na katika maeneo yaliyo karibu na barafu, wanyama wanaopenda baridi walionekana - ng'ombe wa musk na reindeer.

Hii ilifuatiwa na enzi ya joto kati ya barafu - Mindelris interglacial, ambayo ilitangulia Riss (Dnieper for Russia) glaciation, ambayo ilikuwa ya juu zaidi. Katika eneo la Urusi ya Uropa, barafu ya glaciation ya Dnieper, iliyogawanywa katika lugha mbili, ilifikia eneo la Rapids ya Dnieper na takriban katika eneo la mfereji wa kisasa wa Volga-Don. Hali ya hewa imekuwa baridi sana, wanyama wanaopenda baridi wameenea:

  • mamalia,
  • vifaru wenye manyoya,
  • farasi mwitu,
  • nyati,
  • ziara.

Wawindaji wa pangoni:

  • dubu wa pangoni,
  • simba wa pango,
  • fisi pangoni.

Katika mikoa ya barafu aliishi

  • kulungu,
  • ng'ombe wa miski,
  • mbweha wa aktiki.

The Riess-Wurm interglacial - wakati wa hali nzuri ya hali ya hewa - ilibadilishwa na glaciation kubwa ya mwisho ya Ulaya - Wurm au Valdai.

Ya mwisho - glaciation ya Wyrm (Valdai) (miaka 80-12,000 iliyopita) ilikuwa fupi kuliko zile zilizopita, lakini kali zaidi. Ijapokuwa barafu ilifunika eneo dogo zaidi, na kukamata Milima ya Juu ya Valdai huko Ulaya Mashariki, hali ya hewa ilikuwa kavu zaidi na baridi zaidi. Kipengele cha fauna ya kipindi cha Würm ilikuwa mchanganyiko katika maeneo yale yale ya wanyama ambayo ni tabia katika wakati wetu kwa maeneo tofauti ya mazingira. Mamalia, vifaru wa manyoya, ng'ombe wa miski walikuwepo pamoja na nyati, kulungu nyekundu, farasi, saiga. Miongoni mwa wanyama wanaowinda wanyama wengine walikuwa pango na dubu kahawia, simba, mbwa mwitu, mbweha wa polar, na wolverine. Jambo hili linaweza kuelezewa na ukweli kwamba mipaka ya maeneo ya mazingira, kwa kulinganisha na ya kisasa, ilihamishwa sana kusini.

Mwisho wa Enzi ya Ice, maendeleo ya tamaduni ya watu wa zamani yalifikia kiwango ambacho kiliwaruhusu kuzoea hali mpya, kali zaidi za kuishi. Uchunguzi wa hivi karibuni wa kijiolojia na kiakiolojia umeonyesha kuwa hatua za kwanza za ukuaji wa mwanadamu wa maeneo tambarare ya Arctic fox lemming pango ya sehemu ya Uropa ya Urusi ni ya enzi za baridi za marehemu Pleistocene. Asili ya makazi ya mtu wa zamani katika eneo la Eurasia Kaskazini haikuamuliwa sana na hali ya hewa kama vile asili ya mazingira. Mara nyingi, wawindaji wa Paleolithic walikaa katika maeneo ya wazi ya tundra-steppes katika eneo la permafrost, na kusini mwa steppes-msitu-steppe - nje yake. Hata wakati wa baridi kali (miaka 28-20 elfu iliyopita), watu hawakuacha makazi yao ya jadi. Mapambano na hali mbaya ya kipindi cha barafu yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya kitamaduni ya mtu wa Paleolithic.

Kukomeshwa kwa mwisho kwa matukio ya barafu kulianza milenia ya X-IX KK. Pamoja na kurudi kwa barafu, enzi ya Pleistocene inaisha, ikifuatiwa na Holocene - kipindi cha kisasa cha kijiolojia. Pamoja na kurudi kwa barafu kwenye mipaka ya kaskazini ya Eurasia, hali ya asili ya enzi ya kisasa ilianza kuunda.

Chaguo la Mhariri
Nikolai Vasilievich Gogol aliunda kazi yake "Nafsi Zilizokufa" mnamo 1842. Ndani yake, alionyesha idadi ya wamiliki wa ardhi wa Urusi, akawaumba ...

Utangulizi §1. Kanuni ya kujenga picha za wamiliki wa ardhi katika shairi §2. Picha ya Sanduku §3. Maelezo ya kisanii kama njia ya uhusika ...

Sentimentalism (hisia za Kifaransa, kutoka kwa Kiingereza sentimental, Kifaransa sentiment - hisia) ni hali ya akili katika Ulaya Magharibi na ...

Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) - Mwandishi wa Urusi, mtangazaji, mwanafikra, mwalimu, alikuwa mshiriki sambamba wa ...
Bado kuna mabishano juu ya wanandoa hawa - hakuna mtu ambaye kulikuwa na uvumi mwingi na dhana nyingi zilizaliwa kama juu yao wawili. Historia...
Mikhail Alexandrovich Sholokhov ni mmoja wa Warusi maarufu wa wakati huo. Kazi yake inashughulikia matukio muhimu zaidi kwa nchi yetu - ...
(1905-1984) Mwandishi wa Soviet Mikhail Sholokhov - mwandishi maarufu wa prose wa Soviet, mwandishi wa hadithi nyingi fupi, riwaya na riwaya kuhusu maisha ...
I.A. Nesterova Famusov na Chatsky, sifa za kulinganisha // Encyclopedia of the Nesterovs Comedy A.S. Griboyedov "Ole kutoka Wit" haipotezi ...
Evgeny Vasilyevich Bazarov ndiye mhusika mkuu wa riwaya hiyo, mtoto wa daktari wa kawaida, mwanafunzi wa matibabu, rafiki wa Arkady Kirsanov. Bazarov ni ...