Picha ya Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu"

"Katika" Inspekta Jenerali, "niliamua kuweka pamoja kila kitu ambacho kilikuwa kibaya nchini Urusi ambacho nilijua wakati huo, dhuluma zote na kucheka kila kitu mara moja" - hili ndilo lengo kuu ambalo Gogol alijiwekea. Kuwa katika uhusiano unaoendelea na mchezo wa kuigiza wa Fonvizin, Griboyedov, Pushkin, ucheshi "Mkaguzi Mkuu" ulitofautishwa na kiwango cha ujanibishaji wake wa kisanii na kiasi cha shida zake. Kwa msaada wa kicheko, "ambayo yote huruka kutoka kwa asili nyepesi ya mwanadamu," mwandishi kutoka kwa urefu wa fikra wa ubunifu alionyesha "uovu wa wakati wake."

Gogol alionya zaidi ya mara moja: Khlestakov ndiye mhusika mgumu zaidi kwenye mchezo huo. Wacha tuone shujaa huyu ni nini. Khlestakov ni afisa mdogo, mtu asiye na maana, aliyehukumiwa na kila mtu. Hata mtumishi wake mwenyewe Osip anamdharau, baba yake anaweza kumburuta kwa tufani. Yeye ni masikini na hawezi kufanya kazi kwa njia ya kujihakikishia angalau kuwepo kwa kuvumiliwa. Hajaridhika sana na maisha yake, hata anajidharau mwenyewe. Lakini utupu na ujinga haumruhusu kuelewa shida zake, kujaribu kubadilisha maisha yake. Inaonekana kwake kwamba ikiwa nafasi tu itawasilishwa, kila kitu kitabadilika, atahamishwa "kutoka kwa tamba hadi utajiri". Hii inaruhusu Khlestakov kujisikia kwa urahisi na kwa kawaida kwamba yeye ni mtu muhimu.

Ulimwengu ambao Khlestakov anaishi hauelewiki kwake. Hawezi kuelewa uhusiano kati ya mambo, kufikiria nini mawaziri wanafanya kweli, jinsi anavyofanya na kile "rafiki" wake Pushkin anaandika. Kwa ajili yake, Pushkin ni Khlestakov sawa, lakini furaha zaidi, mafanikio zaidi. Inafurahisha kwamba meya na wasaidizi wake, ambao hawawezi lakini kutambuliwa kama watu wenye akili, wakijua maisha, kwa njia yao wenyewe, hawaoni aibu hata kidogo na uwongo wa Khlestakov. Pia wanafikiri kwamba jambo zima ni katika kesi: bahati - na wewe ni mkurugenzi wa idara. Hakuna sifa ya kibinafsi, kazi, akili na roho inahitajika. Unahitaji tu kusaidia tukio hilo, kumshika mtu. Tofauti pekee kati yao na Khlestakov ni kwamba huyo wa mwisho ni mjinga na hana hata akili ya vitendo. Ikiwa angekuwa nadhifu, ikiwa ungeelewa mara moja udanganyifu wa wasomi wa jiji, angeanza kucheza kwa uangalifu. Na bila shaka angeshindwa. Uongo wa hila, uliofikiriwa usingeweza kumdanganya meya aliye makini. Angekuwa amepata doa dhaifu katika uvumbuzi ulioundwa hapo awali, Anton Antonovich hana sababu ya kujivunia: “Nimekuwa nikiishi katika huduma kwa miaka thelathini; ... alitapeli walaghai kwa matapeli. Aliwahadaa magavana watatu!” Gavana hakuweza kufikiria jambo moja tu huko Khlestakov - ukweli, kutokuwa na uwezo wa makusudi, kwa makusudi kusema uwongo.

Na bado hii ni moja ya sifa kuu za Khlestakov, na kumfanya kuwa shujaa wa fitina ya "miraji". Utupu wa ndani hufanya tabia yake kuwa haitabiriki kabisa: kwa wakati wowote, anafanya jinsi "anavyogeuka". Alikufa kwa njaa katika hoteli hiyo, tishio la kukamatwa lilikuwa juu yake - na kwa kujipendekeza akamsihi mtumishi huyo alete angalau kitu cha kula. Chakula cha jioni kinachukuliwa - na anaruka kwenye kiti kwa furaha na uvumilivu. Mbele ya bakuli la supu, Khlestakov anasahau jinsi alivyokuwa akiomba chakula kwa aibu dakika moja iliyopita. Tayari ameingia kwenye nafasi ya bwana muhimu. "Sawa, bwana, bwana ... sijali bwana wako!" Mann, mtafiti wa kazi ya Gogol, anatoa maoni yake kwa usahihi juu ya kiini cha picha hii: “Yeye, kama maji, huchukua umbo la chombo chochote. Khlestakov ana uwezo wa kubadilika wa kushangaza: muundo mzima wa hisia zake, psyche hujengwa tena kwa urahisi na bila hiari chini ya ushawishi wa mahali na wakati.

Khlestakov imesokotwa kutoka kwa utata. Uongo wa wazimu wa Khlestakov, usio na mantiki, kwa kweli, unahusiana sana na wakati wa ujinga wa kimsingi. Khlestakov ni mtu wa ulimwengu wote, lakini aina hii ilifikia wakati wake katika enzi ya Nikolaev, inavyoonyesha vya kutosha na kikamilifu, ikifunua tabia mbaya za wakati huo. Viongozi wanaona kikamilifu kwamba yeye ni mjinga, lakini urefu wa cheo hufunika sifa zozote za kibinadamu.

Kuna Khlestakovism nyingi katika kila wahusika katika mchezo. Hii ndiyo nia ya mwandishi. Kwa sababu Khlestakov pia ndiye mhusika mkuu, kwamba sifa zake ni za asili kwa kila mtu kwa kiwango kimoja au kingine. Ni za ucheshi, zimewekwa pamoja na kuonyeshwa kwenye jukwaa. Kielelezo cha kushangaza zaidi ni ndoto za meya za maisha ya baadaye kama baba mkwe wa mtu mkuu. Yeye na Anna Andreevna hawafikirii tu anasa, lakini anasa ambayo maisha yao ya sasa, marafiki wao wa sasa, yanadhalilisha. Anton Antonovich anachora picha: "... Unaenda mahali fulani - wajumbe na wasaidizi watapiga kila mahali ... Heh, heh, heh, hiyo ndiyo mfereji, inajaribu!" Kwa hivyo, tunaona kwamba mawazo ya Khlestakov na Skvoznik-Dmukhanovsky kuhusu maisha ya anasa kimsingi yanapatana. Baada ya yote, "wajumbe elfu thelathini na tano peke yao" wa Khlestakov sio tofauti na wajumbe na wasaidizi ambao, katika ndoto za meya, "watapanda kila mahali". Na muhimu zaidi, Skvoznik-Dmukhanovsky pia anafurahi kuendeleza kaanga ndogo na meya, akijionyesha kama jenerali.

Kwa hivyo, picha ya Khlestakov ilikuwa ujanibishaji mzuri wa kisanii wa Gogol. Maana na umuhimu wa picha hii ni ukweli kwamba inawakilisha umoja usioweza kufutwa wa "umuhimu" na usio na maana, madai makubwa na utupu wa ndani. Khlestakov inawakilisha mkusanyiko wa sifa za enzi katika mtu mmoja. Ndio maana maisha ya enzi hiyo yalionyeshwa kwa Inspekta Jenerali kwa nguvu kubwa, na picha za ucheshi wa Gogol zikawa aina hizo za kisanii ambazo hufanya iwezekane kuelewa wazi zaidi matukio ya kijamii ya wakati huo.

Menyu ya makala:

Tumezoea ukweli kwamba, kimsingi, maisha hutuletea mshangao kwa namna ya shida na shida. Labda hii ndiyo sababu hadithi zenye hali ya kinyume zinachukuliwa na sisi kama jambo lisilo la kawaida. Hali kama hizi zinaonekana kuwa za kejeli. Hadithi iliyoambiwa katika hadithi ya Nikolai Vasilyevich Gogol "Mkaguzi Mkuu", pamoja na kuwa asili ya zawadi ya hatima, pia inategemea nafaka ya upuuzi. Mchanganyiko huu hufanya kipande cha kipekee na cha kuvutia.

Wasifu wa Khlestakov

Kwa kawaida, wakati wa kusoma kazi, sisi kwanza kabisa makini na mhusika mkuu. Kwa hivyo, Ivan Aleksandrovich Khlestakov ni mmiliki mchanga wa ardhi, mtu mashuhuri ambaye mara moja alijikuta katika hali mbaya.

Alikuwa na nafasi ya kupoteza umakini katika kadi. Ili kuboresha hali yake kidogo, huenda kwa wazazi wake katika mali.

Kwa kuwa njia yake ni ndefu, yeye, licha ya ukosefu wa fedha, anasimama kwenye hoteli katika jiji la N. Hapa, basi bahati hutabasamu kwake.

Anakosea kwa mkaguzi aliyesubiriwa kwa muda mrefu kutoka Moscow. Tabia na tabia mbaya katika jamii haziachi shaka kwa viongozi - kwa maoni yao, ni mkaguzi pekee anayeweza kufanya hivi.

Tunashauri ujitambulishe na hadithi ya jina moja na N.V. Gogol

Kwa kuwa katika jiji la N. hali haikuwa nzuri, na viongozi waliendelea kupotoka kutoka kwa majukumu yao, kwa kweli sio kwa niaba ya wakaazi wa jiji hilo, lakini kwa niaba ya mifuko yao wenyewe, shida zinazohusiana na kuangalia kazi zao haziwezi. kuepukwa kwa njia ya uaminifu. Hakuna hata mmoja wao anayetaka kupoteza mahali pake pa moto, kwa hivyo wote kwa pamoja wanamwendea Khlestakov na kumpa hongo - dhamana ya kwamba watabaki ofisini na kuzuia shida.

Mwanzoni Khlestakov alikuwa amepotea, lakini kisha aliamua kuchukua faida kamili ya hali hiyo. Akiwa na pesa mfukoni, alifanikiwa kuondoka jijini. Habari za uwongo wake kama mkaguzi zilijulikana kuchelewa sana - kumlaumu Khlestakov na kudai kurudishiwa pesa kutoka kwake ni biashara ya kijinga. Katika kesi hiyo, itakuwa muhimu kukubali ukweli wa rushwa, na hii itakuwa kuanguka kwa kazi ya viongozi.

Muonekano wa Khlestakov

Kama matapeli na walaghai wengi, Khlestakov ana sifa za kupendeza na za kuaminiana. Ana nywele za auburn, "pua nzuri" na macho ya haraka ambayo hufanya hata watu walioamua kuwa na aibu. Yeye si mrefu. Rangi yake ni mbali na vijana wenye neema na waliokua kimwili - yeye ni mwembamba sana.

Data kama hiyo ya mwili inaharibu sana maoni yaliyotolewa na yeye. Lakini Khlestakov mwenye ujanja hupata njia ya busara ya kurekebisha hali hiyo - suti ya gharama kubwa na iliyopambwa vizuri.

Ivan Aleksandrovich anaelewa kuwa hisia ya kwanza juu yake daima huundwa kwa misingi ya kuonekana kwake, kwa hiyo hawezi kumudu kufanya makosa hapa - nguo zinafanywa kwa vitambaa vya gharama kubwa, vilivyowekwa kulingana na mwenendo wa mtindo. Imesafishwa kila wakati ili kuangaza - jambo la nje kama hilo huvuruga umakini wa jamii kutoka kwa kiini cha ndani cha mtu.

Familia ya Khlestakov, elimu

Ilibidi uonekaneje na jinsi ya kuishi ili kupitisha mkaguzi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19?

Kwanza kabisa, ilibidi kuzaliwa aristocrat. Kwa mtu wa asili ya kawaida, ni ngumu sana kuunda mwonekano wa kuwa wa jamii ya juu.

Njia ya kuzungumza, plastiki ya harakati, ishara - hii ilibidi kujifunza kwa miaka mingi. Kwa watu wa asili ya heshima, mtindo huu ulikuwa wa kawaida, waliuchukua kutoka kwa wazazi wao, marafiki zao ambao walikuja kutembelea.

Ivan Alexandrovich hakuwa mwangaza wa jamii ya juu, lakini bado alikuwa mtu mashuhuri kwa kuzaliwa. Wazazi wake wanamiliki mali ya Podkatilovka. Kidogo kinajulikana juu ya hali ya mambo na umuhimu wa mali - ukweli kwamba wazazi walituma pesa kwa mtoto wao unasema kwamba mali hiyo haikuwa na faida, ilileta mapato ya kutosha kutoa maisha ya familia nzima angalau muhimu zaidi. .

Hakuna kinachojulikana kuhusu elimu ya Khlestakov. Kuna uwezekano kwamba alipata elimu ya "sekondari" katika suala la ubora. Hitimisho kama hilo linaweza kufanywa kulingana na nafasi anayoshikilia. Khlestakov anafanya kazi kama msajili wa pamoja. Aina hii ya utumishi wa umma ilikuwa chini kabisa ya orodha ya Jedwali la Vyeo. Ikiwa wazazi wa Khlestakov walikuwa watu matajiri, wangeweza kumpa mtoto wao nafasi nzuri kwa msaada wa viunganisho au pesa. Kwa kuwa hii haikutokea, haifai kuzungumza juu ya mapato makubwa ya familia au umuhimu wao dhidi ya historia ya aristocracy.

Sasa hebu tufanye muhtasari wa data yote: kukosekana kwa utulivu wa kifedha kila wakati kulikuwa asili kwa Khlestakovs, mapato yao hayakuwa juu (ikiwa wangekuwa matajiri, wangeweza kupata miunganisho au marafiki wakati wa kuchukua nyenzo kwa familia zao), ambayo inamaanisha. wanampeleka mtoto wao kusoma nje ya nchi au hawakuwa na pesa za kuajiri walimu wenye sifa za juu.

Mtazamo wa huduma

Umri halisi wa Khlestakov haujainishwa. Gogol huweka mipaka kwa zaidi ya miaka 23-24. Kimsingi, watu wa umri huu wamejaa shauku na hamu ya kujitambua. Lakini hii sio kesi ya Khlestakov. Ivan Aleksandrovich ni badala ya ujinga juu ya kazi yake, havutii sana na matangazo na fursa za kazi. Kazi yake sio ngumu na iko katika kuandika tena karatasi, lakini Khlestakov ni mvivu sana kuwa na bidii katika maswala ya huduma. Badala ya kufanya kazi, huenda kwa matembezi, au kucheza kadi.

Uzembe wake kama huo umeunganishwa, kwanza kabisa, na ukweli kwamba Khlestakov hana shida na uhaba wa pesa. Ndiyo, anaishi katika ghorofa maskini, ambayo iko kwenye ghorofa ya nne, lakini, inaonekana, hali hii haimsumbui Ivan Alexandrovich. Kuna uwezekano kwamba hajazoea kuishi katika vyumba vya kifahari na kwa hivyo hatafuti kuboresha hali ya sasa ya makazi. Kwa Khlestakov, maadili ya maisha yamo katika vitu vingine - burudani na mavazi. Lakini hali inabadilika sana wakati Khlestakov anahitaji kukaa katika jiji lisilojulikana - hapa anakaa tu katika vyumba bora zaidi. Inawezekana kwamba hatua kama hiyo inahusishwa na hamu ya Khlestakov kuunda hisia ya mtu tajiri sana hivi kwamba kila mtu karibu naye, ambaye hajui hali ya sasa ya mambo, alianza kumwonea wivu. Inawezekana kwamba hesabu huwekwa sio tu juu ya hisia ya wivu, kwa msaada ambao Ivan Aleksandrovich anajisisitiza mwenyewe, lakini pia juu ya fursa ya kupokea bonuses kutoka kwa viongozi wa mitaa au mmiliki wa hoteli.

Imeongezwa kwa ukweli huu ni ukweli kwamba Khlestakov hana uwezo wa kushindana na matajiri wa Petersburg, ambayo anaishi na kufanya kazi mara nyingi. Kukodisha nyumba za bei nafuu kunamruhusu kuokoa pesa kwa mambo ambayo yangemtenga na hali sawa na yeye - kwa sifa za kuonekana. Baada ya yote, si lazima kualika kila mtu nyumbani kwake au kuenea bila ya lazima kuhusu eneo la nyumba yake, lakini hali na bei nafuu ya suti inaweza kumpa sifa mbaya. Kwa kuwa maisha ya maonyesho ni muhimu kwa Khlestakov, kwa namna ya wasomi matajiri sana, hana chaguo ila kuokoa kwenye makazi ya kudumu.

Wazazi wa Ivan Alexandrovich wamekatishwa tamaa na ukosefu wa kukuza mtoto wao katika huduma. Inavyoonekana, walikuwa wakicheza kamari sana juu ya uwezo wake. Baba mara kwa mara huonyesha hasira yake juu ya alama hii, lakini mtoto daima hupata udhuru - sio wote mara moja. Ofa lazima ipatikane kwa muda mrefu. Kwa kweli, kisingizio kama hicho ni uwongo kuficha hali halisi ya mambo.

Maisha huko St

Ivan Alexandrovich hawezi kufikiria maisha yake bila Petersburg. Ni mahali hapa kwamba kila kitu ambacho ni kipenzi sana kwa moyo wake kinakusanywa - fursa ya kutumia muda katika aina mbalimbali za raha. Yeye huenda kwenye ukumbi wa michezo kwa hamu kila siku, hajinyimi raha ya kucheza kadi. Kwa njia, hupata wale ambao wanataka kucheza kila wakati na kila mahali, lakini sio kila mtu na sio kila wakati Khlestakov anafanikiwa kushinda - kukaa na pua yake ni jambo la kawaida kwake.

Ivan Aleksandrovich anapenda vyakula vya gourmet na hajinyimi raha ya chakula kitamu na cha kuridhisha.

Tabia ya utu

Kwanza kabisa, Khlestakov anasimama katika jamii kwa uwezo wake wa kusema uwongo kwa uzuri na kwa neema - kwa mtu ambaye anapendelea kuishi udanganyifu wa mali, kuunda mwonekano wa mtu muhimu, hii ni hitaji.

Ivan Aleksandrovich anafahamu mapengo yake katika maarifa, lakini hana haraka ya kuyaondoa - mafanikio ya uwongo yaliyoundwa na uwongo wake, sura ya kiburi na ya kiburi, humtia moyo.

Walakini, mara kwa mara anasoma vitabu na hata anajaribu kuandika kitu peke yake, lakini kwa kuzingatia ukweli kwamba hakuna hakiki juu ya kazi yake kutoka kwa wahusika wengine, tunaweza kuhitimisha kuwa majaribio haya hayakufanikiwa.

Khlestakov anapenda kusifiwa na kusifiwa, hii ni sababu nyingine ya kubuni kitu kuhusu maisha yake. Anapenda kuwa katika uangalizi - mafanikio hayo ni vigumu kufikia St.

Khlestakov hajatofautishwa na ujasiri, hayuko tayari kujibu kwa matendo yake. Maafisa wanapomtembelea katika chumba chake cha hoteli, moyo wake unajawa na hofu ya uwezekano wa kukamatwa. Kwa asili, yeye ni tamba, lakini ni muigizaji mzuri - anajua jinsi ya kuunda mwonekano wa mtu muhimu na mwenye akili sana, ingawa kwa kweli sio ya kwanza au ya pili inalingana na hali ya kweli ya mambo.

Mtazamo wa Khlestakov kwa wanawake

Gogol ni kimya kuhusu uhusiano wa Khlestakov na wanawake huko St. Petersburg, lakini anaelezea kikamilifu tabia ya Ivan Alexandrovich na wawakilishi wa kike katika majimbo.

Khlestakov anajua jinsi ya kucheza kwa watazamaji na kuamsha hisia za huruma kwa watu - hii inatumika sio tu kwa viashiria vya tabia nzuri na aristocracy ya kujionyesha. Khlestakov ni mdanganyifu na mdanganyifu mwenye ujuzi. Anafurahishwa na kampuni ya wanawake na umakini wao.

Haiwezekani kwamba anajiwekea lengo la kupata mke. Kwa Khlestakov, masilahi ya mapenzi ni njia ya kipekee ya kucheza, kudanganya watu.

Kufika katika jiji la N na kukutana na mke na binti ya gavana, hakosa nafasi ya kutaniana na wanawake wote wawili. Kwanza, anakiri upendo wa binti yake, lakini baada ya dakika kadhaa anaapa upendo wa mama yake. Khlestakov haoni aibu hata kidogo na ukweli huu. Kwa kuongezea, wakati Marya Antonovna (binti ya gavana) anakuwa shahidi wa bahati mbaya kwa huruma ya Khlestakov kwa mama yake, Ivan Alexandrovich, akichukua fursa ya ujinga wa wanawake na hisia zao za kumpenda, anageuza hali nzima kwa niaba ya mwanamke. harusi na Marya Antonovna - wakati huo huo mama wala binti hawaelewi msimamo wao wa kufedhehesha na hawajisikii kukasirika. Kuondoka jijini, Khlestakov anagundua kuwa uchezaji wake ulikuwa mchezo kwake tu, kila mtu mwingine, pamoja na Marya Antonovna, anachukua kila kitu kwa thamani ya usoni. Hana wasiwasi juu ya hatima zaidi ya msichana mdogo na uwezekano wa kumtia kiwewe na kitendo chake - anaondoka jijini na roho tulivu.

Kwa hivyo, Ivan Aleksandrovich Khlestakov ni mwovu wa kawaida, anayeweza kuleta huzuni na shida kwa watu wengine kwa ajili ya radhi yake. Hathamini utunzaji wa wazazi wake na hana haraka ya kuwajibu wengine kwa wema aliotendewa. Uwezekano mkubwa zaidi, kinyume chake - yeye hutumia uaminifu na kutokuwa na hatia kwa wale walio karibu naye.

Tabia za picha ya Khlestakov katika nukuu

Tabia ya Gogol inaonekana kama mhusika mkuu wa maandishi maarufu ya Gogol. Zaidi ya hayo, Khlestakov tayari imekuwa jina la kaya, kwa sababu "baba" wa mhusika - Nikolai Gogol - aliweza kuunda moja ya aina ya fasihi iliyofanikiwa zaidi, yenye mkali na yenye uwezo. Kwa mfano, hii ndio jinsi muundaji anaelezea Khlestakov:

Khlestakov, kijana wa miaka ishirini na tatu hivi, mwembamba, mwembamba; kiasi fulani mjinga na, kama wanasema, bila mfalme katika kichwa chake, - mmoja wa watu hao ambao wanaitwa tupu katika ofisi. Anazungumza na kutenda bila kuzingatia. Yeye hana uwezo wa kuacha umakini wa mara kwa mara juu ya wazo lolote. Hotuba yake ni ya ghafla, na maneno huruka kutoka kinywani mwake bila kutarajia. Zaidi ya hayo, yule anayetekeleza jukumu hili ataonyesha uaminifu na urahisi, ndivyo atakavyoshinda. Amevaa mtindo ...

Kumbuka juu ya mahali pa picha ya Khlestakov katika njama ya maandishi ya Gogol
Shujaa anajikuta katika moja ya miji midogo, ya mkoa wa Dola ya Urusi kwa bahati mbaya. Na kwa bahati mbaya, Khlestakov hutoa kimbunga cha makosa karibu naye. Mwanamume hujikwaa kila wakati na kujikwaa. Walakini, mwanzoni matukio yalikuwa yakiendelea vizuri kwa Khlestakov. Kuwasili kwa shujaa karibu sanjari na kuwasili katika jiji la mkaguzi - afisa mkali wa Urusi ambaye alikusudia kuangalia mambo ya jiji. Na kwa hivyo: wenyeji wa jiji wanangojea kuwasili kwa afisa, na wanamchukua shujaa wetu.

Khlestakov anafanikiwa kuiga kivuli cha mkaguzi. Baada ya muda, shujaa wa Gogol anaonyesha kiini chake cha kweli. Shujaa wetu ni tafuta na mcheza kamari, mtumiaji wa pesa za wazazi. Mwanamume anapenda jamii ya kike, anatamani nguvu, ushawishi na pesa. Khlestakov huwatendea watu wa hali ya chini, watumishi, watumishi kwa dharau. Shujaa huwaita wakulima kuwa ni matapeli, walaghai, wavivu na wapumbavu. Pia huenda kwa mtumishi mwaminifu wa Khlestakov.

Wakati huo huo, Khlestakov anaonekana kuwa mjinga sana. Pesa huletwa kwa shujaa kama hongo, huku mwanamume huyo akiona "sadaka" hizi kama mkopo, akisema:

Nikopeshe, nikopeshe, nitamlipa mwenye nyumba mara moja ...

Jinsi ya kutathmini picha ya Khlestakov?

Kwa kweli, wasomi wa fasihi walishangaa jinsi ya kutathmini kwa usahihi picha ya Khlestakov - kwa njia nzuri au mbaya. Hapana, Gogol hakukusudia kuwasilisha tabia yake kama jambazi mbaya, mlaghai, mpangaji hila au tapeli. Zaidi ya hayo, kuna ujanja mdogo sana katika shujaa wetu kwamba Osip, mtumishi wa shujaa, wakati mwingine anaonyesha hekima zaidi katika matendo yake kuliko bwana wake.

Khlestakov ni mwathirika wa hali, mzunguko wa matukio ya nasibu. Shujaa huamsha huruma ya jumla, kwa sababu picha ya Khlestakov inaonyeshwa na sifa kama vile mwonekano mtamu, adabu, haiba (haswa kila mtu amelogwa na tabasamu la mtu), na vile vile tabia nzuri. Shujaa huyo alikuwa wa familia ya kifalme, lakini alionyesha kutokufaa sawa kwa maisha, ambapo ilibidi apate riziki yake mwenyewe, kama wakuu wote. Nafsi ya mtu ilitamani maisha ya Petersburg.

Gogol anatathmini Khlestakov kama upande wowote iwezekanavyo. Mwandishi anamwakilisha shujaa kama kijana wa umri wa miaka ishirini na tatu hadi ishirini na minne. Shujaa alitofautishwa na ujanja wake na wembamba, mkao wa shujaa ulikuwa mzuri, mwembamba, mwembamba. Walakini, kijana huyo alikuwa "mjinga kiasi fulani na, kama wanasema - bila mfalme kichwani mwake, - mmoja wa watu hao ambao wanaitwa tupu katika ofisi."

"Pasipoti ya shujaa", kulingana na maandishi ya Gogol

1. Shujaa kabisa wa Gogol aliitwa Ivan Aleksandrovich Khlestakov. Gavana anasisitiza "nondescript", yaani, udogo, kimo kifupi cha shujaa, ambaye hakufanana kabisa na mkaguzi mwenye nguvu. Walakini, kuonekana kwa Khlestakov sio "mbaya", kijana huyo huamsha shauku ya wanawake, upendeleo wa warembo waliokomaa na wasichana wachanga.

2. Kabla ya shujaa huyo kufika katika mikoa ya mkoa, Khlestakov alihudumu katika kansela ya St. Petersburg na cheo cha msajili wa chuo. Hiki ndicho kiwango cha chini kabisa, kulingana na Jedwali la Viwango la Kirusi:

Ingekuwa nzuri kweli, kitu cha maana, vinginevyo msichana mdogo rahisi! ..

Walakini, katika mkoa wa Saratov, Khlestakov alikuwa na kijiji chake, ambacho kiliitwa Podkatilovka. Ilikuwa pale ambapo shujaa wa Gogol alikuwa akielekea mpaka, kwa kosa la bahati mbaya, alisimama katika jiji la N. Katika St. Petersburg, Khlestakov anachukua ghorofa ndogo iko kwenye ghorofa ya juu. Verkhotury basi ilichukuliwa na watu ambao hawakujivunia mkoba mkali:

... Unakimbiaje kupanda ngazi hadi ghorofa yako ya nne ...

3. Inaonekana kwamba moyo wa shujaa haukulala katika huduma. Kwa hivyo, badala ya kazi sahihi na ya uaminifu, kijana hutumia maisha yake katika vituo vya burudani:

... hajishughulishi na biashara: badala ya kuwa ofisini, anaenda matembezi kando ya matarajio, anacheza kadi.<…>“Hapana, baba ananidai. Mzee huyo alikasirika kwamba hadi sasa hajatumikia chochote huko Petersburg. Anafikiria kwamba amefika kama hii, lakini sasa watakupa Vladimir kwenye kifungo chako ... "

Kwa hivyo, mwandishi wa Kirusi anasisitiza kwamba Khlestakov alipenda kuishi maisha machafu, kujiingiza katika starehe mbalimbali, kutumia pesa kwa vitu vidogo na pumbao. Kuokoa Khlestakov hakutolewa kwa njia yoyote, kwa hivyo shujaa mara kwa mara alijikuta "amevunjika" kabisa na akaomba pesa kutoka kwa akiba ya wazazi:

“Nimepata pesa nyingi sana mpenzi wangu, sasa anakaa ameingiza mkia ndani, hachangamki. Na itakuwa, na itakuwa sana kwa kukimbia; hapana, unaona, unahitaji kujionyesha katika kila jiji! .. "<…>"... Baba atatuma pesa, jinsi ya kuwazuia - na wapi! .. akaenda kwenye karamu: anapanda gari, kila siku unapata tikiti kwa keiatr, na kisha wiki moja baadaye, tazama! tazama - na kutuma koti mpya kuuza ... "

4. Khlestakov ana sifa ya kupenda anasa. Kwa hivyo, shujaa hajinyimi chochote, hawezi kumudu kuishi, hununua vitu vya gharama kubwa zaidi, anapendelea starehe za jikoni za kupendeza, maonyesho ya maonyesho, kamari, ambayo mara nyingi alipoteza kuliko alishinda:

"Na mimi, nakiri, sipendi kifo kujikana njiani, na kwa nini? Si ndio?.."<…>"... Halo, Osip, nenda kaone chumba, kilicho bora zaidi, lakini uulize chakula cha jioni bora zaidi: Siwezi kula chakula cha jioni mbaya, ninahitaji chakula cha mchana bora ..."<…>"Napenda kula. Baada ya yote, unaishi kwa hiyo kuchukua maua ya raha "<…>"Mimi - nakiri, huu ni udhaifu wangu, - napenda vyakula vizuri"<…>"Tafadhali niambie ikiwa una burudani yoyote, jamii, ambapo unaweza, kwa mfano, kucheza kadi? .."<…>"... wakati mwingine inajaribu sana kucheza ..."<…>"... Anapata kujua mtu anayepita, na kisha katika mchezo wa kadi - hapa kuna mchezo kwako! .."<…>"Ndio, kama singekunywa kinywaji huko Penza, ingekuwa pesa ya kurudi nyumbani. Nahodha wa watoto wachanga alinidanganya sana: shtos ni ya kushangaza, mnyama, yeye hukata. Alikaa kwa robo saa tu na kupora kila kitu. Na kwa hayo yote, hofu ingependa kupigana tena. Kesi hiyo haikuongoza ... "

5. Khlestakov ana mwelekeo wa kusema uwongo. Tamthilia ya mhusika ni kwamba wakati mwingine shujaa hubuni ukweli mbadala ambao anauamini. Kwa mfano, kulingana na mkaguzi wa uwongo, anapenda kuandika, anaandika maandishi ya fasihi, kuchapisha hadithi na nakala za utengenezaji wake mwenyewe kwenye majarida. Khlestakov, kama shujaa anasema, mara nyingi husoma vitabu. Walakini, hata msomaji ana huruma kwa mhusika asiyejali wa Gogol; walakini, Khlestakov ni mlaghai. Acha tabia ya ulaghai ya tabia ya Gogol iwe ya kawaida, bado Gogol haihalalishi Khlestakov, lakini anaonyesha picha ya kijana kwa usawa.

Picha ya Khlestakov katika vichekesho vya Nikolai Gogol "Mkaguzi Mkuu"

Kicheko mara nyingi ni mpatanishi mkubwa.

katika kutofautisha ukweli na uongo...

V. G. Belinsky

Khlestakov ndiye mhusika mkuu katika vichekesho vya Nikolai Gogol "Inspekta Jenerali" (1836). Yeye sio tu takwimu kuu ya hatua ya comedic, lakini pia inawakilisha tabia ya kawaida. "Mtu yeyote, hata kwa dakika moja, ikiwa sio kwa dakika chache," Gogol alisema, "alikuwa au anafanywa na Khlestakov .... Na afisa wa walinzi mwerevu wakati mwingine atageuka kuwa Khlestakov, na mwanasiasa ... na ndugu yetu ni mwandishi ..." Ni shujaa huyu ambaye ni kamili zaidi anaelezea mchanganyiko huo wa tamaa kali na kutokuwa na maana ya kiroho, kiburi na narcissism, ambayo ilikuwa tabia ya viongozi wa juu. Khlestakov alikua mtu wa mkaguzi wa hali ya juu kwa makosa, lakini kwa makosa ilikuwa asili. Kufanana kwake na mjumbe wa "juu" kulivutia, na ndiyo sababu alimpotosha mtu mwenye uzoefu kama vile meya alivyokuwa, na wasaidizi wake wote.

Gavana hakuona tofauti zozote za Khlestakov kutoka kwa wakaguzi hao wengi na watu wa ngazi za juu ambao alikutana nao hapo awali. Bila shaka, hofu ilifunika macho na akili yake, lakini lazima awe amepata hofu hiyo wakati wa ziara nyingine za watu "wakubwa". Kwa hivyo, jambo hapa sio hofu tu, lakini pia kwamba Khlestakov anaweza kukosea kama mkaguzi.

Haikuwa kwa bahati kwamba Gogol alimleta mtu anayeishi St. Petersburg na mfanyakazi wa idara kwenye hatua katika nafasi ya mkaguzi wa kufikiria. Khlestakov na alizaliwa na urasimu aristocratic Petersburg, Yeye kufyonzwa, kama sifongo, wale wote hasi matukio ambayo kujazwa na jamii ya mji mkuu.

Mwana wa mmiliki masikini wa Saratov, Khlestaov, anayehudumu katika idara kama afisa mdogo ("elistress"), anataka kuishi kwa kiwango kikubwa, kujifurahisha, kuiga kwa bidii dandy ya kidunia, kuchukua maua ya raha. "Baba atatuma pesa, jinsi ya kuwazuia - na wapi! .. Alienda kwenye karamu ... badala ya kuchukua ofisi, na anaenda matembezi kando ya barabara, akicheza kadi," mtumishi Osip anasema juu yake. .

Khlestakov, asiye na maana kwa asili na kwa nafasi, anapaswa kuchukua jukumu la afisa anayeheshimika. Sifa kuu za mhusika huyu ni kutowajibika na kujisifu. Baada ya kutumia pesa zote na kutumia pesa nyingi barabarani, yeye, hata hivyo, anafikiria jinsi ingekuwa nzuri kuendesha gari hadi nyumbani kwa gari lenye akili, na kumvalisha mtumwa Osip kwa mavazi, na kana kwamba kila mtu alivutiwa. kamba tu kwa kutaja jina lake - Ivan Aleksandrovich Khlestakov kutoka St.

Hata akimchumbia mtumishi wa tavern, akiomba chakula cha mchana kutoka kwake, Khlestakov ana tabia ya kiburi. Bila kulipa chochote kwa hoteli hiyo, anadai kwa mmiliki, ambaye hataki kuelewa kuwa huyu sio mtu wa kawaida mbele yake: "Unamwambia. yeye umakini kile nahitaji kula ... Anafikiri kwamba kama yeye, wakulima, hakuna kitu kama si kula kwa siku, na wengine pia. Habari!" Kwa kuwa hajapata upanuzi wa mkopo kutoka kwa mmiliki wa hoteli, anaanza kuishi kwa ujinga zaidi: hapendi chakula, na kila mahali ni wanyang'anyi na wezi.

Shauku ya vita ya Khlestakov inatoweka mara tu anaposikia kuhusu kuwasili kwa meya. Anaogopa kwamba mkuu wa jiji atampeleka gerezani moja kwa moja.Hata hivyo, aibu ya meya mbele ya mkaguzi wa kuwaziwa inaimarisha utovu wa nidhamu wa Khlestakov: "Una haki gani? Unathubutu vipi? Ndiyo, mimi hapa ... ninatumikia huko St. kwa ajili ya" ndege anayeruka juu."

Picha ya meya inapokea utimilifu wake mzuri katika kitendo cha tano cha vichekesho, na hapa Gogol anatumia kanuni ya swichi kali, kusonga kutoka kwa kushindwa kwa shujaa hadi ushindi wake, na kisha kutoka kwa ushindi hadi debunking ya shujaa. Katika mazingira ya kupongezwa kwa watu wote, Khlestakov anastawi. Katika kitendo cha tatu cha vichekesho, anaonyeshwa wakati wa kuondoka kwake. Kwa kunyakuliwa, Khlestakov huchota picha za maisha yake ya kufikiria mbele ya wasikilizaji walioshtuka. Hasemi uwongo kwa nia yoyote iliyo wazi au kusudi lililo wazi. Wepesi katika mawazo haumruhusu kufanya mahesabu mazito juu ya matokeo ya matendo yake. Yeye hulala nje ya ubatili tupu, uongo ili kujivunia nafasi yake "ya juu", uongo kwa sababu yuko kwenye huruma ya mawazo yake. Anafunua ndoto yake kwa mashujaa wa vichekesho na kwa hadhira, ambayo angependa kufikia, lakini yeye mwenyewe huipitisha kama ukweli.

Khlestakov tayari amefanya kila mtu kuamini kuwa yeye ni mtu muhimu, na kwa hivyo anakubali kuwakaribisha kwa joto. Mwanzoni, hata hajui kwamba anachukuliwa kimakosa na mtu fulani muhimu. Baada ya maofisa hao kuanza kumpa pesa, alianza kugundua kuwa alikuwa akidhaniwa kuwa mtu mwingine. Walakini, hii haimzuii Khlestakov kuendelea kufurahiya kila kitu kinachotokea.

Katika kitendo cha nne cha vichekesho, Gogol anaonyesha jinsi Khlestakov anavyopanga uchangishaji, anapokea zawadi kutoka kwa maafisa na wafanyabiashara, na anakagua malalamiko kutoka kwa watu wa jiji. Hakuna kinachomsumbua Khlestakov: haoni woga wala majuto. Inaonekana, kwa mtu huyu si vigumu kufanya ubaya wowote, udanganyifu wowote. Bila kivuli cha aibu, anafanya kazi za afisa muhimu na yuko tayari kuamua bila akili hatima ya watu.

Kwa urahisi wa ajabu Khlestakov swichi kutoka nyanja ya "hali" hadi ndege ya sauti. Mara tu wageni walipotoweka kutoka kwa uwanja wake wa maono, mara moja anasahau juu yao. Kufika kwa Marya Antonovna mara moja hubadilisha Khlestakov kuwa hali ya kimapenzi. Na hapa anatenda, bila kugundua ni wapi matukio yake yatampeleka, matukio ya "Lyrical" yanaonyesha tabia ya shujaa kutoka kwa pembe mpya. Katika maelezo yake na Marya Antonovna na Anna Andreevna, Khlestakov anaonekana kama mtu anayetumia seti mbaya ya njia chafu, maneno ya banal. Maelezo ya shujaa wa upendo yanasisitiza ukosefu wake wa hisia za kibinadamu.

Haikuwa bila sababu kwamba Gogol, akitoa maagizo ya jinsi ya kucheza shujaa wake, alisisitiza kwamba anapaswa kugeuka kuwa mwongo, mwoga na mtu anayebofya kwa njia zote.

Maana na umuhimu wa picha hii ni ukweli kwamba ni umoja usioweza kufutwa wa "umuhimu" na usio na maana, madai makubwa na utupu wa ndani.

Pia ni muhimu sana kwamba picha ya Khlestakov inawasiliana kwa karibu na picha za mashujaa wengine wa mchezo huo. Meya, Zemlyki, na Lyapkin-Tyapkin pia wana sifa za Khlestakov. Zinaonyeshwa kwa kukosekana kabisa kwa misingi ya maadili, kwa madai makubwa, kwa hamu ya kuchukua nafasi ya mtu wa kiwango cha juu kuliko chake, katika uwezo wa kufanya ubaya wowote.

I. S. Turgenev aliona katika picha ya Khlestakov "ushindi wa ukweli wa ushairi." Alisema kuwa "... jina la Khlestakov linapoteza nafasi yake na kuwa nomino ya kawaida". Khlestakovism ni dhihirisho la majivuno, ujinga, utupu wa ndani, kutowajibika na udanganyifu. Jambo hili limepata maana pana ya kijamii na kisaikolojia. Picha ya Khlestakov ni ya vile - kupatikana na kubahatisha matukio ya maisha.

N. V. Gogol katika michezo yake alitaka kuonyesha "mhusika halisi wa Kirusi". Na "Inspekta Jenerali" ilikuwa moja ya kazi za kwanza kama hizo. Mhusika mkuu wa mchezo huo, Khlestakov, anaonyesha sifa mbaya zaidi za maafisa wa wakati wake. Hizi ni rushwa, ubadhirifu, unyang'anyi na mali nyinginezo.

Kutana na mhusika

Si vigumu kutunga picha fupi ya Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu". Khlestakov ni kijana ambaye karibu kila mara anaugua ukosefu wa pesa. Isitoshe, yeye ni tapeli na tapeli. Kipengele kikuu cha tabia ya Khlestakov ni uongo wa mara kwa mara. Gogol mwenyewe amewaonya mara kwa mara waigizaji wa maonyesho: Khlestakov, licha ya unyenyekevu wake unaoonekana, ndiye mhusika mgumu zaidi katika mchezo mzima. Hana maana kabisa na anadharauliwa na kila mtu. Hata mtumishi wake mwenyewe, Osip, hamheshimu Khlestakov.

Matumaini tupu na ujinga

Kufahamiana na picha fupi ya Khlestakov kwenye vichekesho "Inspekta Jenerali" inaonyesha sura zingine za mhusika huyu. Mhusika mkuu hana uwezo wa kupata pesa kununua vitu muhimu zaidi. Anajidharau bila kujua. Walakini, mawazo yake finyu haimruhusu kuelewa sababu za shida zake, kufanya majaribio yoyote ya kubadilisha maisha yake. Inaonekana kwake kila wakati kuwa nafasi fulani ya bahati inapaswa kutokea ambayo itafanya uwepo wake kuwa mzuri. Ni tumaini hili tupu ambalo huruhusu Khlestakov kujisikia kama mtu muhimu.

Bahati nzuri katika kuelewa Khlestakov

Kuandaa nyenzo kuhusu picha fupi ya Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu", mwanafunzi anaweza kutambua: ulimwengu ambao Khlestakov anaishi ni siri kabisa kwake. Hajui nini mawaziri wanafanya, jinsi "rafiki" yake Pushkin anavyofanya. Mwisho ni kwa ajili yake Khlestakov sawa - isipokuwa kwamba amefanikiwa zaidi. Inafurahisha kutambua kwamba meya, pamoja na wale wa karibu, ingawa ni watu wenye akili, hawakuaibishwa na uwongo wa kiburi wa mhusika mkuu. Pia inaonekana kwao kwamba kila kitu kinaamuliwa na Ukuu wake kwa bahati.

Mtu alikuwa na bahati na akawa mkurugenzi wa idara. Kwa hili, wanaamini, hakuna sifa ya kiakili au kiakili inahitajika. Anachotakiwa kufanya ni kusaidia tukio hilo kuwa kweli; kama ilivyo kawaida katika ushawishi wa ukiritimba, kuchagua mwenzako mwenyewe. Na tofauti kati ya watu hawa na Khlestakov ni kwamba mhusika mkuu ni mjinga kabisa. Ikiwa angekuwa hata chembe moja nadhifu, angeweza kutambua udanganyifu wa wale walio karibu naye, kuanza kucheza nao kwa uangalifu.

Kutotabirika kwa safu ya tabia ya shujaa

Katika picha fupi ya Khlestakov katika comedy "Mkaguzi Mkuu", mwanafunzi anaweza kutambua kwamba moja ya sifa kuu za tabia hii ni kutotabirika kwa tabia yake. Katika kila hali maalum, shujaa huyu anafanya "kama inavyogeuka." Anakufa kwa njaa katika nyumba ya wageni, akitishwa kukamatwa - na anambembeleza mtumishi, akimsihi amletee chakula. Chakula cha jioni kinaletwa - anaanza kuruka kwenye kiti chake kwa uvumilivu. Mbele ya sahani ya chakula, anasahau kabisa jinsi alivyoomba chakula kutoka kwa mmiliki. Sasa anageuka kuwa bwana muhimu: "Sikumpa bwana wako!" Maneno haya yanaweza kutumika katika sifa za nukuu za Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu". Mhusika ana tabia ya kiburi kila wakati. Sifa zake kuu ni kujisifu, kutowajibika.

Ukorofi

Tabia za picha ya Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu" inaweza kuwa na habari juu ya ukali wa mhusika huyu. Katika shujaa huyu, ubwana wa kiburi hujifanya kila wakati kuhisi. Anatumia neno “mtu” kwa dharau, kana kwamba anazungumza juu ya jambo lisilofaa. Yeye haachii Khlestakov na wamiliki wa ardhi, akiwaita "pentuhi". Hata anamwita baba yake "mzee wa farasi." Wakati tu hitaji linapokuja, sauti tofauti kabisa huamka katika hotuba ya shujaa huyu.

Ujanja wa Khlestakov

Ili kuandaa kwa ufupi picha ya Khlestakov katika comedy "Mkaguzi Mkuu", ni muhimu kutoa maelezo mafupi ya sifa kuu za tabia hii. Moja ya sifa zake kuu, kama inavyoonyeshwa, ni upotovu. Shujaa huyu anapoteza pesa zake za mwisho kila wakati. Ana kiu ya burudani, anataka kujifurahisha - kukodisha vyumba bora, kupokea chakula bora. Khlestakov hasiti kucheza kadi, anapenda kutembelea ukumbi wa michezo kila siku. Anatafuta kuwavutia wakaazi wa jiji hilo, kufanya mbwembwe.

Picha ya Khlestakov katika vichekesho "Mkaguzi Mkuu" kwa kifupi: uwongo wa mhusika

Uongo wa Khlestakov haujui mipaka. N. V. Gogol alielezea kwa ustadi shujaa wake. Khlestakov kwanza anaongea, na tu baada ya kuanza kufikiria. Hatimaye ameingizwa katika uwongo, mhusika mkuu anaanza kuamini umuhimu wake mwenyewe. Hotuba yake ni ya vipande vipande, haiendani. Katika mazungumzo na wengine, yeye huhifadhi kila wakati kwamba hana chochote cha kulipia nyumba yake. Walakini, hakuna mtu anayemsikiliza Khlestakov. Kwa mfano, wakati wa mazungumzo yake na Khlestakov, meya haisikii kabisa anachojaribu kumwambia. Gavana anajishughulisha tu na jinsi ya kutoa hongo na kumshawishi "mgeni muhimu". Mtu anapata maoni kwamba Khlestakov anaongea ukweli zaidi, imani ndogo kwake kwa upande wa wengine.

Khlestakov na Khlestakovism katika vichekesho vya Gogol "Inspekta Jenerali" ni dhana mbili zisizoweza kutenganishwa ambazo hutaja matukio ambayo wakati mmoja yalikwenda zaidi ya wazo la jadi la shujaa mbaya katika fasihi na ukumbi wa michezo. Hakukuwa na udanganyifu wa makusudi au hata jaribio la hilo katika mawazo ya karani mdogo kutoka St. Udanganyifu huu ulijengwa na hofu ya ukiritimba wa mkoa - mkaguzi anaweza kuharibu utaratibu wa ulimwengu wa hongo na kuadhibu kwa makosa ya kweli ambayo kila mtu alijaribu kuficha. Gogol alimnyima Khlestakov hisia zote za kuinua - hakuhisi upendo au chuki, hakuwa na fadhili wala mbaya, hakuna dhoruba za maadili zilizosumbua moyo wake, kulikuwa na mapambano ya kudumu dhidi ya ukosefu wa pesa, kucheza kadi na marafiki wa nasibu na akili isiyoweza kupunguzwa.

Khlestakov ni mtu-utupu, mtu ambaye anaweza kuchukua jukumu lolote na kuchukua nafasi yake mahali popote. Woga wa ndani humfanya awe jasiri na kudai, na kujipendekeza husababisha ndani yake mkondo wa majisifu na mchezo mkubwa wa mawazo, ambapo umuhimu wake mwenyewe unachukua viwango vya kutisha, visivyoweza kulinganishwa na chochote. Khlestakov anakubali kwa hiari kila aina ya "uhuru" - hongo, hila, maombi ya unyenyekevu ya upendeleo, neema ya wanawake wapole wapumbavu, - akidai kwamba anapenda ukweli katika hotuba za mwombaji: "Mimi mwenyewe, pia - sipendi. watu wenye nyuso mbili. Ninapenda sana ukweli na ukarimu wako, na mimi, ninakiri, singedai chochote zaidi, mara tu unaponionyesha kujitolea na heshima, heshima na kujitolea.

Maneno haya yanaelekezwa kwa meya wakati anajitolea kutoa chumba katika makao yake. Kumbuka kwamba heshima na uaminifu unahitajika na mdaiwa aliyeogopa Khlestakov, ambaye bado ni mkaguzi - kabla ya kuzoea jukumu hilo. Khlestakov ni kiumbe asiye na fadhili, lakini kwa kisingizio cha heshima, magari na mabinti wazuri.

Khlestakovism, ambayo ni, uchomaji tupu wa maisha, uwongo usio na nia kwa kiwango cha ulimwengu wote, unafiki usio na maana, udanganyifu wa sura ya mwanadamu, ambayo kukosekana kwa yaliyomo kunaonekana kuwa duni - inajidhihirisha wazi zaidi wakati Khlestakov anacheza. jukumu la mkaguzi. Jukumu hili liliwekwa juu yake kutoka nje, mtumishi Osip alimchochea aingie, na Khlestakov alifikia bila kujua kwa manufaa. Uongo umekuwa sio njia nyingi ya kujiweka wazi katika nuru yenye faida zaidi, kama sheria ya mchezo ambao jamii nzima ilivutiwa. Khlestakov amelala bila ubinafsi na bila kuacha. Yeye ni mtu mashuhuri, ambaye katika huduma yake kuna wasafiri elfu kadhaa, supu huletwa kwake kutoka Paris, tikiti huhudumiwa kwenye meza kwa rubles mia saba kipande, kila siku wanaalikwa kwa furaha kwenye ikulu. kaka Pushkin yuko pamoja naye kwa mguu mfupi. Kulingana na Khlestakov, yeye ni wa lazima kila mahali, na kwa hili yuko sawa, kwani vyombo tupu vinahitajika sana ili kuweza kuhifadhi uchafu wa kijamii. Hakuna mtu hata anayejaribu kuzuia mtiririko huu wa uwongo, kwa sababu kila mtu ana yake mwenyewe, na kila mtu anajua juu ya uwongo huu wa kibinafsi na waoga sana. Hofu, hata zaidi ya ujinga, inalemaza utashi wa mtu kuwa na mawazo yoyote ya busara. Watu huwa vyombo vya uwongo na vitisho, jambo ambalo huwafanya watetemeke kila dhamiri inapokuwa najisi.

Katika vichekesho "Inspekta Jenerali" Khlestakov na Khlestakovism huwa aina fulani ya picha-alama ambazo zinaweza kusomwa sio tu katika muktadha wa urasimu, lakini pia kwa watu wote wa Urusi kwa ujumla, tayari kudanganya na kusonga mbele ya wenye nguvu. . Khlestakovism humwaga sumu yake kwa kila mtu, kila mtu anaambukizwa nayo - kutoka kwa gavana na familia yake hadi mjane aliyechongwa wa afisa ambaye hajatumwa, ambaye hadhi yake ilikasirishwa. Yeye haitaji malipo yoyote ya maadili, mkosaji lazima aadhibiwe, lakini uharibifu hupimwa kwa pesa pekee. Kama mtu, hajioni kuwa chochote, lakini kiwango cha marehemu mumewe kimekasirishwa - anadai fidia. Kwa ujumla, uunganisho wa mtu mwenyewe na nafasi au kazi katika jamii sio tu ishara ya Khlestakovism, hata hivyo, uhusiano huu katika muundo wake una maelezo ya kufikiria na ya kughushi. Kidevu ni cha ajabu kama vile pongezi kwake.

Haiwezekani kuelewa kikamilifu ni nani hasa katika mfumo wa nguvu Khlestakov alijiwakilisha mwenyewe, kwa sababu ishara zimeongezeka sana: yeye ni mtukufu, na kamanda mkuu, na mkuu wa idara, na karibu mtu wa pili. baada ya mfalme. Ukaribu huu wa nguvu ya kifalme ulimlazimisha Nicholas I mwenyewe baada ya mkutano huo kukubali kwamba kila mtu alipata, na yeye mwenyewe alikuwa zaidi ya wengine. Khlestakovism ni ujanibishaji wa asili, na kuleta kilele kisicho na maana kwamba sehemu ya maovu ambayo (kwa bahati mbaya) katika jamii ya wakati huo ya Urusi ilizingatiwa kuwa inaeleweka na inaruhusiwa kwa kila mtu. pranks kidogo ya dandies vijana walikuwa inaonekana juu kwa delicate condescence, kama si huruma. Hakuna hata aliyeshuku hatari kubwa ambayo Khlestakovism inaficha katika kitongoji cha kitu, ikitia sumu kila kitu karibu, na, haswa, iliyopewa nguvu. Ujanja wake pia umefichwa katika kutokuwa na hatia, kutokukusudia kwa mchukuaji wake.

Gogol aliweza kuleta Khlestakovism kutoka kwa mazingira ya maisha ya Kirusi, ambapo haikutambuliwa kama kitu cha uadui, na ikasababisha kicheko. Kicheko chenyewe, ambacho kilihudumiwa pamoja na uchungu na kutisha, kikawa taswira ya tabia nzuri, ambayo peke yake inapingana na kila kitu kibaya, kama kanuni ya uhai ya ulimwengu na mwanadamu.

Nyenzo hii itakuwa muhimu kwa wanafunzi wa darasa la 8 wakati wa maandalizi ya insha juu ya mada "Khlestakov na Khlestakovism katika comedy ya Gogol" Mkaguzi Mkuu ".

Mtihani wa bidhaa