Tabia ya Tatiana Larina. Picha ya Tatiana Larina katika riwaya "Eugene Onegin Tatiana katika hadithi ya Eugene Onegin

Tatiana katika riwaya katika aya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ni kweli bora ya mwanamke machoni pa mwandishi mwenyewe. Yeye ni mwaminifu na mwenye busara, anayeweza hisia kali na heshima na kujitolea. Hii ni moja ya picha za juu zaidi na za ushairi za kike katika fasihi ya Kirusi.

Mwanzoni mwa riwaya, Tatyana Larina ni msichana wa kimapenzi na mwaminifu ambaye anapenda upweke na anaonekana kuwa mgeni katika familia yake:

Dick, huzuni, kimya,
Kama kulungu wa msituni anaogopa,
Yuko katika familia yake
Alionekana kama mgeni kwa msichana.

Kwa kweli, katika familia ya Larins, ambapo uzoefu mkubwa na wa kina hauheshimiwi, hakuna mtu aliyeelewa Tanya. Baba yake hakuweza kuelewa shauku yake ya kusoma, na mama yake mwenyewe hakusoma chochote, lakini alisikia juu ya vitabu kutoka kwa binamu yake na alivipenda bila kuwepo, kwa mbali.

Tatiana alikua kama mgeni kwa Larin. Haishangazi anaandika kwa Onegin: "Hakuna mtu anayenielewa." Anatamani, anasoma sana, kwa sehemu riwaya za mapenzi na kuunda wazo lake la mapenzi. Lakini upendo wa kweli hauonekani kama hadithi za upendo kutoka kwa vitabu kila wakati, na wanaume kutoka kwa riwaya ni nadra sana maishani. Tatiana anaonekana kuwa anaishi katika ulimwengu wake wa kufikiria, mazungumzo juu ya mtindo ni mgeni kwake, michezo na dada yake na marafiki haimpendezi kabisa:

Alikuwa amechoka na kicheko cha kuchekesha,
Na kelele za raha zao za upepo ...

Tatyana ana wazo lake mwenyewe la ulimwengu bora, wa mtu mpendwa, ambaye, kwa kweli, anapaswa kuonekana kama shujaa kutoka kwa riwaya zake anazozipenda. Kwa hivyo, anajiwazia yeye kufanana na shujaa wa Rousseau au Richardson:

Sasa ana umakini gani
Anasoma riwaya tamu
Kwa haiba gani ya kupendeza
Vinywaji udanganyifu wa kudanganya!

Baada ya kukutana na Onegin, msichana asiye na akili alimwona shujaa wake, ambaye alikuwa akimngojea kwa muda mrefu sana:

Naye akasubiri ... Macho yakafunguliwa;
Akasema: ni yeye!

Tatiana anapenda Onegin kutoka dakika za kwanza na hawezi kufikiria chochote isipokuwa yeye:

Kila kitu kimejaa kwao; bikira wote ni mzuri
Bila kukoma kwa nguvu za uchawi
Inathibitisha juu yake.

Katika mawazo ya Tatyana, Onegin ana uhusiano mdogo na mwanamume halisi: anaonekana kwa msichana huyo kwa upendo kama malaika, kisha pepo, au Grandison. Tatiana anavutiwa na Eugene, lakini yeye mwenyewe "alijichora" sanamu yake, kwa njia nyingi akitarajia matukio na kumfanya mpenzi wake kuwa bora:

Tatiana hapendi si mzaha
Na hujishughulisha bila masharti
Mapenzi ni kama mtoto mtamu.

Tatiana ni msichana wa kimapenzi na mjinga asiye na uzoefu katika maswala ya mapenzi. Yeye si mmoja wa wale wanawake ambao wanajua jinsi ya kutaniana na kutaniana na wanaume na yeye huchukua kitu cha upendo wake kwa uzito sana. Katika barua yake kwa Onegin, anakubali kwa uaminifu hisia zake kwake, ambayo haizungumzii tu juu ya ukweli wake, bali pia juu ya kutokuwa na uzoefu. Hakujua jinsi ya unafiki na kuficha hisia zake, hakutaka kufanya fitina na kudanganya, katika mistari ya barua hii aliweka wazi roho yake, akikiri kwa Onegin upendo wake wa kina na wa kweli:

Mwingine! .. Hapana, hakuna mtu duniani
Nisingetoa moyo wangu!
Hiyo hapo juu ni ushauri uliokusudiwa ...
Hayo ndiyo mapenzi ya mbinguni: Mimi ni wako;
Maisha yangu yote yamekuwa ahadi
Waaminifu wanakutana nawe;
Najua ulitumwa kwangu na Mungu
Mpaka kaburi wewe ni mlinzi wangu...

Tatiana "anakabidhi" hatima yake kwa mikono ya Onegin, bila kujua yeye ni mtu wa aina gani. Anatarajia mengi kutoka kwake, upendo wake ni wa kimapenzi sana, wa hali ya juu sana, picha ya Onegin, ambayo aliunda katika fikira zake, hailingani sana na ukweli.

Walakini, Tatyana anakubali kukataa kwa Onegin vya kutosha, anamsikiliza kimya na kwa uangalifu, bila kuvutia huruma yake na sio kuomba hisia za kurudisha. Tatiana anazungumza juu ya upendo wake kwa yaya tu; hakuna hata mmoja wa familia yake anayejua kuhusu hisia zake kwa Onegin. Kwa tabia yake, Tatyana anaamuru heshima kutoka kwa wasomaji, ana tabia ya kujizuia na heshima, hana chuki yoyote dhidi ya Onegin, haimshtaki kwa hisia zisizostahiliwa.

Mauaji ya Lensky na kuondoka kwa Onegin kuliumiza sana moyo wa msichana huyo, lakini hajipotezi. Wakati wa matembezi marefu, anafikia mali ya Onegin, anatembelea maktaba ya nyumba tupu, na mwishowe anasoma vitabu hivyo ambavyo Eugene alisoma - kwa kweli, sio riwaya za mapenzi. Tatiana anaanza kuelewa yule ambaye amekaa moyoni mwake milele: "Je! yeye ni mbishi?"

Kwa ombi la familia, Tatiana anaoa "jenerali muhimu", kwa sababu bila Onegin, "kura zote zilikuwa sawa naye." Lakini dhamiri yake haimruhusu kuwa mke mbaya, na anajaribu kuendana na hali ya mumewe, haswa kwani mtu wake mpendwa alimpa ushauri mzuri: "Jifunze kujitawala." Ni kweli huyu, mjamaa maarufu, binti wa kifalme asiyeweza kushindwa, ambaye Onegin anamwona anaporudi kutoka kwa uhamisho wake wa hiari.

Walakini, hata sasa picha yake katika kazi inabaki kuwa picha ya msichana mzuri na anayestahili ambaye anajua jinsi ya kubaki mwaminifu kwa mtu wake. Katika mwisho wa riwaya, Tatiana anafungua mbele ya Onegin kutoka upande mwingine: kama mwanamke hodari na hodari ambaye anajua "kujitawala", ambayo yeye mwenyewe alimfundisha wakati wake. Sasa Tatyana hafuati hisia zake, anazuia bidii yake, akibaki mwaminifu kwa mumewe.

Katika riwaya "Eugene Onegin" Pushkin aliweza kuwasilisha utofauti wote wa maisha katika Urusi ya kisasa, kuonyesha jamii ya Kirusi "katika moja ya wakati wa kuvutia zaidi wa maendeleo yake", ili kuunda picha za kawaida za Onegin na Lensky, ambaye mtu "kuu, yaani, upande wa kiume" wa jamii hii. "Lakini kazi ya mshairi wetu ni karibu zaidi kwa kuwa alikuwa wa kwanza kuzaliana, kwa mtu wa Tatyana, mwanamke wa Urusi," aliandika Belinsky.

Tatyana Larina ndiye picha ya kwanza ya kweli ya kike katika fasihi ya Kirusi. Mtazamo wa shujaa, tabia yake, uundaji wa akili - uzito huu umefunuliwa katika riwaya kwa undani sana, tabia yake inahamasishwa kisaikolojia. Lakini wakati huo huo, Tatiana ndiye "mtamu bora" wa mshairi, "riwaya" mfano wa ndoto yake ya aina fulani ya mwanamke. Na mshairi mwenyewe mara nyingi huzungumza juu ya hili katika kurasa za riwaya: "Barua ya Tatiana iko mbele yangu; Ninaithamini ..."," Nisamehe: nampenda sana Tatiana wangu! Kwa kuongezea, utu wa shujaa, kwa kiwango fulani, ulijumuisha mtazamo wa mshairi mwenyewe.

Wasomaji mara moja walihisi lafudhi za mwandishi huyu. Dostoevsky, kwa mfano, alimchukulia Tatyana, na sio Onegin, kuwa mhusika mkuu wa riwaya hiyo. Na maoni ya mwandishi ni ya busara kabisa. Hii ni asili nzima, bora, ya kipekee, na roho ya kweli ya Kirusi, na tabia dhabiti na roho.

Tabia yake bado haijabadilika katika riwaya yote. Katika hali tofauti za maisha, upeo wa kiroho na kiakili wa Tatyana hupanuka, anapata uzoefu, maarifa ya asili ya mwanadamu, tabia mpya na tabia ya enzi nyingine, lakini ulimwengu wake wa ndani haubadilika. "Picha yake katika utoto, iliyochorwa kwa ustadi sana na mshairi, inakuzwa tu, lakini haijabadilishwa," aliandika V. G. Belinsky:

Dick, huzuni, kimya,

Kama kulungu wa msituni anaogopa,

Yuko katika familia yake

Alionekana kama mgeni kwa msichana ...

Mtoto mwenyewe, katika umati wa watoto

Sikutaka kucheza na kuruka

Na mara nyingi siku nzima peke yake

Alikaa kimya karibu na dirisha.

Tatyana alikua msichana anayefikiria na anayevutia, hakupenda michezo ya watoto yenye kelele, burudani ya kuchekesha, hakupendezwa na wanasesere na kazi ya taraza. Alipenda kuota peke yake au kusikiliza hadithi za mlezi. Marafiki wa pekee wa Tatyana walikuwa shamba na misitu, meadows na mashamba.

Ni tabia kwamba, akielezea maisha ya kijiji, Pushkin haionyeshi yoyote ya "mashujaa wa mkoa" dhidi ya asili ya asili. Tabia, "prose ya maisha", kujishughulisha na kazi za nyumbani, mahitaji ya chini ya kiroho - yote haya yaliacha alama kwenye mtazamo wao: wamiliki wa ardhi wa eneo hilo hawatambui uzuri unaowazunguka, kwani Olga au mwanamke mzee Larina haoni.

Lakini Tatyana sio hivyo, asili yake ni ya kina na ya ushairi - amepewa kuona uzuri wa ulimwengu unaozunguka, amepewa kuelewa "lugha ya siri ya asili", inapewa kupenda nuru ya Mungu. Anapenda kukutana na "mapambazuko ya jua", na mawazo yake kubebwa hadi kwa mwezi unaometa, kutembea peke yake kati ya mashamba na vilima. Lakini Tatyana anapenda sana msimu wa baridi:

Tatiana (nafsi ya Kirusi.

Bila kujua kwanini)

Na uzuri wake wa baridi

Nilipenda msimu wa baridi wa Urusi

Frost katika jua siku ya baridi,

Na sleigh, na marehemu alfajiri

Theluji ya waridi inayong'aa

Na giza la jioni la Epifania.

Kwa hivyo shujaa huleta nia ya msimu wa baridi, baridi, barafu kwenye simulizi. Na mandhari ya majira ya baridi basi mara nyingi huongozana na Tatiana. Hapa anashangaa usiku wa baridi kali kwa ajili ya ubatizo. Katika ndoto, anatembea "kupitia uwazi wa theluji," huona "misonobari isiyo na mwendo" iliyofunikwa na theluji, vichaka, vijiti vilivyofunikwa na dhoruba ya theluji. Kabla ya kuondoka kwenda Moscow, Tatiana "anaogopa njia ya baridi." VM Markovich anabainisha kuwa nia ya "majira ya baridi" hapa "ni moja kwa moja karibu na hisia hiyo kali na ya ajabu ya uwiano, sheria, hatima, ambayo ilifanya Tatyana kukataa upendo wa Onegin."

Muunganisho wa kina wa shujaa huyo na maumbile unaendelea katika hadithi nzima. Tatiana anaishi kulingana na sheria za maumbile, kwa maelewano kamili na mitindo yake ya asili: "Ni wakati wa kuja, alipenda. Kwa hivyo, mbegu ya Spring ambayo imeanguka duniani inafufuliwa kwa moto." Na mawasiliano yake na yaya, imani yake katika "mila ya watu wa kawaida wa zamani", ndoto, bahati nzuri, ishara na ushirikina - yote haya yanaimarisha tu uhusiano huu wa ajabu.

Mtazamo wa Tatyana kwa maumbile ni sawa na upagani wa zamani, katika shujaa kumbukumbu ya mababu zake wa mbali, kumbukumbu ya familia, inaonekana kuwa hai. "Tatiana ni mpendwa, wote kutoka kwa ardhi ya Urusi, kutoka kwa asili ya Kirusi, ya kushangaza, giza na ya kina, kama hadithi ya Kirusi ... Nafsi yake ni rahisi, kama roho ya watu wa Urusi. Tatiana ni kutoka kwa jioni hiyo, ulimwengu wa zamani ambapo Firebird, Ivan Tsarevich, Baba Yaga walizaliwa ... "- aliandika D. Merezhkovsky.

Na hii "simu ya zamani" inaonyeshwa, kati ya mambo mengine, katika uhusiano usio na maana wa heroine na familia yake, licha ya ukweli kwamba huko "alionekana kama mgeni kwa msichana". Pushkin inaonyesha Tatiana dhidi ya historia ya maisha ya familia yake, ambayo hupata maana muhimu isiyo ya kawaida katika muktadha wa kuelewa hatima ya shujaa.

Katika hadithi yake ya maisha, Tatiana, bila kutaka, anarudia hatima ya mama yake, ambaye alichukuliwa kwa taji, "bila kuuliza ushauri wake," huku "alimshtaki mwingine, Ambaye kwa moyo wake na akili yake alipenda zaidi . ..”. Hapa Pushkin inaonekana kutarajia hatima ya Tatyana na maoni ya kifalsafa: "Tabia kutoka juu imetolewa kwetu: ni badala ya furaha." Wanaweza kupinga kwetu kwamba Tatiana amenyimwa uhusiano wa kiroho na familia yake (“Alionekana kama mgeni kwa familia yake katika familia yake mwenyewe”). Walakini, hii haimaanishi kuwa hakuna uhusiano wa ndani, wa kina, muunganisho wa asili ambao ndio asili ya asili ya shujaa.

Kwa kuongezea, Tatiana alilelewa na mtoto kutoka utotoni, na hapa hatuwezi tena kuzungumza juu ya kutokuwepo kwa muunganisho wa kiroho. Ni kwa yaya ambaye shujaa huyo huweka siri yake ya moyoni kwa kukabidhi barua kwa Onegin. Anamkumbuka yaya kwa huzuni huko St. Lakini ni nini hatima ya Filipievna? Ndoa sawa bila upendo:

"Lakini uliolewaje, yaya?" -

Kwa hiyo, inaonekana, Mungu aliniambia nifanye Vanya wangu

Nilikuwa mdogo, mwanga wangu,

Na nilikuwa na umri wa miaka kumi na tatu.

Mchezaji huyo alienda kwa wiki mbili

Kwa familia yangu, na hatimaye

Baba yangu alinibariki.

Nililia kwa uchungu kwa hofu

Walifungua msuko wangu kwa kilio,

Ndiyo, walinipeleka kanisani na kuimba.

Kwa kweli, msichana mdogo ananyimwa uhuru wa kuchagua hapa, tofauti na Tatyana. Lakini hali halisi ya ndoa, mtazamo wake unarudiwa katika hatima ya Tatiana. Muuguzi "Kwa hiyo, inaonekana, Mungu aliamuru" anakuwa Tatiana "Lakini nilipewa mwingine; Nitakuwa mwaminifu kwake milele."

Hobby ya mtindo kwa riwaya za hisia na za kimapenzi pia ilichukua jukumu muhimu katika malezi ya ulimwengu wa ndani wa shujaa. Upendo wake sana kwa Onegin unaonyeshwa "kwa njia ya kitabu", anajisifu mwenyewe "furaha ya mtu mwingine, huzuni ya mtu mwingine." Wanaume aliowajua hawakumvutia Tatiana: "walifikiria chakula kidogo sana kwa mawazo yake ...". Onegin, hata hivyo, alikuwa mtu mpya katika "jangwa la mashambani." Siri yake, tabia za kidunia, aristocracy, kutojali, sura ya kuchoka - yote haya hayangeweza kumwacha Tatyana tofauti. "Kuna viumbe ambao ndoto ina uvutano mkubwa zaidi juu ya moyo kuliko jinsi wanavyofikiri juu yake," aliandika Belinsky. Bila kumjua Onegin, Tatiana anamwazia katika picha za mashujaa wa fasihi ambazo anajulikana sana: Malek-Adel, de Dinard na Werther. Kwa asili, heroine haipendi mtu aliye hai, lakini picha iliyoundwa na "mawazo yake ya uasi".

Walakini, polepole anaanza kugundua ulimwengu wa ndani wa Onegin. Baada ya mahubiri yake makali, Tatiana anabaki katika hasara, chuki na kuchanganyikiwa. Pengine, anatafsiri kila kitu alichosikia kwa njia yake mwenyewe, akigundua tu kwamba upendo wake ulikataliwa. Na tu baada ya kutembelea "seli ya mtindo" ya shujaa, akiangalia ndani ya vitabu vyake, vinavyoweka "alama kali ya misumari", Tatiana anaanza kuelewa mtazamo wa Onegin wa maisha, watu, na hatima. Walakini, ugunduzi wake hausemi kwa niaba ya mteule:

Yeye ni nini? Je, ni kuiga

Roho isiyo na maana, au sivyo

Muscovite katika vazi la Harold,

Ufafanuzi wa tabia za watu wengine,

Msamiati kamili wa maneno ya mtindo? ..

Yeye si mbishi?

Hapa tofauti katika mtazamo wa mashujaa ni wazi hasa wazi. Ikiwa Tatiana anafikiri na anahisi kulingana na mila ya Orthodox ya Kirusi, uzalendo wa Kirusi, uzalendo, basi ulimwengu wa ndani wa Onegin uliundwa chini ya ushawishi wa utamaduni wa Magharibi mwa Ulaya. Kama V. Nepomniachtchi anavyosema, ofisi ya Eugene ni kiini cha mtindo, ambapo badala ya icons kuna picha ya Bwana Byron, juu ya meza ni sanamu ndogo ya Napoleon, mvamizi, mshindi wa Urusi, vitabu vya Onegin vinadhoofisha msingi wa misingi. - imani katika kanuni ya Kimungu ndani ya mwanadamu. Kwa kweli, Tatyana alishangaa, kugundua sio tu ulimwengu usiojulikana wa ufahamu wa mtu mwingine, lakini pia ulimwengu mgeni sana kwake, kimsingi chuki.

Labda, duel mbaya, ambayo matokeo yake ilikuwa kifo cha Lensky, haikumwacha kutojali. Picha tofauti kabisa, isiyo ya kitabu ya Onegin iliundwa akilini mwake. Uthibitisho wa hii ni maelezo ya pili ya mashujaa huko St. Tatiana haamini ukweli wa hisia za Evgeny, mateso yake yanaumiza hadhi yake. Upendo wa Onegin haumwachi kutojali, lakini sasa hawezi kujibu hisia zake. Aliolewa na kujitolea kabisa kwa mumewe na familia. Na uhusiano na Onegin katika hali hii mpya hauwezekani kwake:

Ninakupenda (kwa nini ujitenganishe?),
Lakini nimepewa mwingine;
Nitakuwa mwaminifu kwake milele ...

Mengi yalijitokeza katika uchaguzi huu wa shujaa. Huu ndio uadilifu wa asili yake, ambayo hairuhusu uongo na udanganyifu; na uwazi wa dhana za maadili, ambazo hazijumuishi uwezekano mkubwa wa kusababisha huzuni kwa mtu asiye na hatia (mume), kumdharau kwa ujinga; na maadili ya kimapenzi ya kitabu; na imani katika Hatima, katika Maongozi ya Mungu, ikimaanisha unyenyekevu wa Kikristo; na sheria za maadili maarufu, pamoja na maamuzi yake yasiyo na utata; na kurudia fahamu kwa hatima ya mama na yaya.

Walakini, katika kutowezekana kwa kuunganisha mashujaa, Pushkin pia ina maana ya kina, ya mfano. Onegin ni shujaa wa "utamaduni", wa ustaarabu (zaidi ya hayo, wa utamaduni wa Ulaya Magharibi, ambao ni mgeni kwa watu wa Kirusi katika asili yake). Tatiana ni mtoto wa asili ambaye anajumuisha kiini cha roho ya Kirusi. Asili na tamaduni katika riwaya haziendani - zimetenganishwa kwa bahati mbaya.

Dostoevsky aliamini kwamba Onegin sasa anapenda Tatiana "ndoto yake mpya tu. ... Anapenda fantasy, lakini yeye mwenyewe ni fantasy. Baada ya yote, ikiwa anamfuata, basi kesho atakatishwa tamaa na atautazama upendezi wake kwa dhihaka. Haina udongo, ni jani la nyasi linalobebwa na upepo. Yeye [Tatiana] sio hivyo hata kidogo: katika kukata tamaa kwake na katika fahamu ya kuteseka kwamba maisha yake yamepotea, bado kuna kitu kigumu na kisichoweza kutetereka ambacho roho yake hukaa. Hizi ni kumbukumbu zake za utotoni, kumbukumbu za nchi yake, nyika ya vijijini, ambayo maisha yake ya unyenyekevu na safi yalianza ... "

Kwa hiyo, katika riwaya "Eugene Onegin" Pushkin inatuonyesha "apotheosis ya mwanamke wa Kirusi." Tatiana anatushangaza kwa kina cha asili, asili, "mawazo ya uasi", "akili na mapenzi ya walio hai." Huyu ni mtu mzima, mwenye nguvu, anayeweza kupanda juu ya fikra potofu za duru yoyote ya kijamii, akihisi ukweli wa maadili kwa intuitively.

Menyu ya makala:

Wanawake, ambao tabia na muonekano wao hutofautiana na kanuni zinazokubalika kwa ujumla za bora, daima wamevutia umakini wa takwimu za fasihi na wasomaji. Maelezo ya aina hii ya watu huturuhusu kufungua kidogo pazia la utaftaji na matarajio ya maisha ambayo hayajagunduliwa. Picha ya Tatyana Larina ni kamili kwa jukumu hili

Kumbukumbu za familia na utoto

Tatyana Larina kwa asili yake ni wa mtukufu, lakini maisha yake yote alinyimwa jamii kubwa ya kidunia - aliishi kila wakati kijijini na hakuwahi kutamani maisha ya jiji.

Baba ya Tatyana Dmitry Larin alikuwa msimamizi. Wakati wa vitendo vilivyoelezewa katika riwaya, hayuko hai tena. Inajulikana kuwa alikufa sio mchanga. "Alikuwa muungwana rahisi na mkarimu."

Mama wa msichana anaitwa Polina (Praskovya). Alitolewa akiwa msichana kwa kulazimishwa. Kwa muda alikuwa ameshuka moyo na kuteswa, akipata hisia za kushikamana na mtu mwingine, lakini baada ya muda alipata furaha katika maisha ya familia na Dmitry Larin.

Tatyana pia ana dada, Olga. Yeye hafanani kabisa na dada yake katika tabia: furaha na coquetry ni hali ya asili kwa Olga.

Mtu muhimu kwa malezi ya Tatiana kama mtu alichezwa na nanny Filipyevna. Mwanamke huyu ni mkulima kwa kuzaliwa na, labda, hii ni haiba yake kuu - anajua utani mwingi wa watu na hadithi ambazo humshawishi Tatyana mdadisi. Msichana ana mtazamo wa heshima sana kwa nanny, anampenda kwa dhati.

Uchaguzi wa majina na prototypes

Pushkin anasisitiza hali isiyo ya kawaida ya picha yake tayari mwanzoni mwa hadithi, akimpa msichana jina Tatiana. Ukweli ni kwamba kwa jamii ya juu ya wakati huo, jina Tatiana halikuwa tabia. Jina hili wakati huo lilikuwa na tabia ya kawaida iliyotamkwa. Katika rasimu za Pushkin, kuna habari kwamba shujaa hapo awali alikuwa na jina Natalya, lakini, baadaye, Pushkin alibadilisha mawazo yake.

Alexander Sergeevich alitaja kwamba picha hii haina mfano, lakini haikuonyesha ni nani aliyemtumikia jukumu kama hilo.

Kwa kawaida, baada ya taarifa kama hizo, watu wa wakati wake na watafiti wa miaka ya baadaye walichambua kikamilifu wasaidizi wa Pushkin na kujaribu kupata mfano wa Tatiana.

Maoni yaligawanywa katika suala hili. Inawezekana kwamba prototypes kadhaa zilitumika kwa picha hii.

Mmoja wa wagombea wanaofaa zaidi ni Anna Petrovna Kern - kufanana kwake katika tabia na Tatyana Larina hakuacha shaka.

Picha ya Maria Volkonskaya ni bora kwa kuelezea uvumilivu wa tabia ya Tatyana katika sehemu ya pili ya riwaya.

Mtu anayefuata na kufanana na Tatyana Larina ni dada ya Pushkin mwenyewe, Olga. Kwa tabia na tabia yake, anafaa maelezo ya Tatiana katika sehemu ya kwanza ya riwaya.

Tatyana pia ana kufanana fulani na Natalia Fonvizina. Mwanamke mwenyewe alipata kufanana sana na mhusika huyu wa fasihi na akatoa maoni kwamba yeye ndiye mfano wa Tatyana.

Dhana isiyo ya kawaida juu ya mfano huo ilionyeshwa na rafiki wa lyceum wa Pushkin Wilhelm Kuchelbecker. Aligundua kuwa picha ya Tatiana ni sawa na Pushkin mwenyewe. Kufanana huku kunadhihirika haswa katika sura ya 8 ya riwaya. Kuchelbecker anadai: "hisia ambayo Pushkin amezidiwa nayo inaonekana, ingawa yeye, kama Tatyana wake, hataki ulimwengu ujue juu ya hisia hii."

Swali kuhusu umri wa heroine

Katika riwaya hiyo, tunakutana na Tatyana Larina wakati wa kukua kwake. Ni msichana wa umri wa kuolewa.
Maoni ya watafiti wa riwaya juu ya suala la mwaka wa kuzaliwa kwa msichana yaligawanywa.

Yuri Lotman anadai kwamba Tatiana alizaliwa mnamo 1803. Katika kesi hii, katika msimu wa joto wa 1820, alikuwa na umri wa miaka 17 tu.

Walakini, maoni haya sio pekee. Kuna maoni kwamba Tatiana alikuwa mdogo zaidi. Tafakari kama hizo zinachochewa na hadithi ya yaya kwamba alikuwa ameolewa akiwa na umri wa miaka kumi na tatu, na pia kutajwa kwamba Tatyana, tofauti na wasichana wengi wa umri wake, hakucheza na wanasesere wakati huo.

V.S. Babaevsky anaweka toleo lingine kuhusu umri wa Tatyana. Anaamini kwamba msichana huyo anapaswa kuwa mkubwa zaidi kuliko makadirio ya umri wa Lotman. Ikiwa msichana alizaliwa mnamo 1803, basi wasiwasi wa mama wa msichana juu ya ukosefu wa chaguzi za kuoa binti yake haungetamkwa sana. Katika kesi hiyo, safari ya wale wanaoitwa "bibi harusi" haingekuwa muhimu.

Muonekano wa Tatiana Larina

Pushkin haingii maelezo ya kina ya kuonekana kwa Tatyana Larina. Mwandishi anajishughulisha zaidi na ulimwengu wa ndani wa shujaa. Tunajifunza juu ya mwonekano wa Tatyana tofauti na mwonekano wa dada yake Olga. Dada huyo ana mwonekano wa kawaida - ana nywele nzuri za kuchekesha, rangi nyekundu. Tofauti na hili, Tatyana ana nywele nyeusi, uso wake ni rangi sana, hauna rangi.

Tunashauri ujitambulishe na sifa za mashujaa wa shairi la Alexander Pushkin "Eugene Onegin"

Muonekano wake umejaa huzuni na huzuni. Tatiana alikuwa amekonda sana. Pushkin anabainisha, "hakuna mtu atakayemwita mzuri." Wakati huo huo, bado alikuwa msichana wa kuvutia, alikuwa na uzuri wa pekee.

Burudani na mtazamo wa kazi ya taraza

Ilikubaliwa kwa ujumla kuwa nusu ya wanawake wa jamii walitumia wakati wao wa bure katika kazi ya taraza. Wasichana, kwa kuongeza, pia walicheza na dolls au michezo mbalimbali ya kazi (ya kawaida ilikuwa burner).

Tatiana hapendi kufanya yoyote ya shughuli hizi. Anapenda kusikiliza hadithi za kutisha za yaya na kukaa kwa masaa kwenye dirisha.

Tatiana ana ushirikina sana: "Alikuwa na wasiwasi juu ya ishara." Msichana pia anaamini katika utabiri na kwamba ndoto sio ndoto tu, zinabeba maana fulani.

Tatiana anachukuliwa na riwaya - "walibadilisha kila kitu kwa ajili yake." Yeye anapenda kujisikia kama shujaa wa hadithi kama hizo.

Walakini, kitabu anachopenda zaidi cha Tatyana Larina haikuwa hadithi ya upendo, lakini kitabu cha ndoto "Martin Zadeka kilikuja kuwa kipenzi cha Tanya baadaye". Labda hii ni kwa sababu ya shauku kubwa ya Tatyana katika fumbo na kila kitu kisicho kawaida. Ilikuwa katika kitabu hiki kwamba angeweza kupata jibu la swali la maslahi kwake: "furaha / Katika huzuni zote humpa / Na kulala naye milele."

Tabia ya utu

Tatiana sio kama wasichana wengi wa enzi yake. Hii inatumika pia kwa data ya nje, na vitu vya kupendeza, na tabia. Tatiana hakuwa msichana mchangamfu na mwenye bidii, ambaye alikuwa mcheshi kwa urahisi. "Dika, huzuni, kimya" ni tabia ya kitambo ya Tatiana, haswa katika jamii.

Tatiana anapenda kujiingiza katika ndoto za mchana - anaweza kufikiria kwa masaa. Msichana haelewi lugha yake ya asili, lakini hana haraka ya kuisoma, kwa kuongezea, yeye hujielimisha mara chache. Tatiana anapendelea riwaya ambazo zinaweza kuvuruga roho yake, lakini wakati huo huo hawezi kuitwa mjinga, badala yake. Picha ya Tatiana imejaa "ukamilifu". Ukweli huu ni tofauti kabisa na wahusika wengine katika riwaya, ambao hawana sehemu kama hizo.

Kwa kuzingatia umri wake na ukosefu wa uzoefu, msichana huyo anaamini sana na ni mjinga. Anaamini katika mlipuko wa hisia na hisia.

Tatyana Larina ana uwezo wa hisia nyororo sio tu kuelekea Onegin. Pamoja na dada yake Olga, licha ya tofauti kubwa ya wasichana katika hali ya joto na mtazamo wa ulimwengu, ameunganishwa na hisia za kujitolea zaidi. Kwa kuongeza, ana hisia ya upendo na huruma kuhusiana na nanny yake.

Tatiana na Onegin

Watu wapya wanaokuja kijijini huwa na riba kwa wakaazi wa kudumu wa eneo hilo. Kila mtu anataka kukutana na mgeni, kujifunza juu yake - maisha katika kijiji hayatofautiani na matukio mbalimbali, na watu wapya huleta mada mpya kwa mazungumzo na majadiliano.

Ujio wa Onegin haukupita bila kutambuliwa. Vladimir Lensky, ambaye alikuwa na bahati ya kuwa jirani ya Eugene, anamtambulisha Onegin kwa Larins. Eugene ni tofauti sana na wenyeji wote wa maisha ya kijiji. Njia yake ya kuongea, tabia katika jamii, elimu na uwezo wa kufanya mazungumzo humshangaza Tatiana, na sio yeye tu.

Walakini, "hisia za mapema ndani yake zilipungua", Onegin "alipozwa kabisa", alikuwa tayari amechoka na wasichana warembo na umakini wao, lakini Larina hajui juu yake.

Onegin mara moja anakuwa shujaa wa riwaya ya Tatiana. Anampendekeza kijana huyo, anaonekana kwake kutoka kwa kurasa za vitabu vyake kuhusu upendo:

Tatiana hapendi si mzaha
Na hujishughulisha bila masharti
Mapenzi ni kama mtoto mtamu.

Tatyana anateseka kwa muda mrefu kwa uchungu na anaamua kuchukua hatua ya kukata tamaa - anaamua kukiri kwa Onegin na kumwambia kuhusu hisia zake. Tatiana anaandika barua.

Barua ina maana mbili. Kwa upande mmoja, msichana anaonyesha hasira yake na huzuni kwa kuwasili kwa Onegin na kuponda kwake. Alipoteza amani ambayo aliishi hapo awali na hii inamwacha msichana huyo akiwa amechanganyikiwa:

Kwa nini ulitutembelea
Katika jangwa la kijiji kilichosahaulika
Sikuwahi kukujua.
Nisingejua mateso makali.

Kwa upande mwingine, msichana, baada ya kuchambua msimamo wake, anahitimisha: Kufika kwa Onegin ni wokovu wake, hii ni hatima. Kwa tabia na tabia yake, Tatyana hakuweza kuwa mke wa wachumba wowote wa eneo hilo. Yeye ni mgeni sana na haeleweki kwao - jambo lingine ni Onegin, ana uwezo wa kumuelewa na kumkubali:

Kwamba katika baraza la juu zaidi imepangwa ...
Hayo ndiyo mapenzi ya mbinguni: Mimi ni wako;
Maisha yangu yote yamekuwa ahadi
Waaminifu wanakutana nawe.

Walakini, matumaini ya Tatyana hayakuwa na haki - Onegin hampendi, lakini alicheza tu na hisia za msichana. Janga linalofuata katika maisha ya msichana ni habari ya duwa kati ya Onegin na Lensky, na kifo cha Vladimir. Evgeny anaondoka.

Tatyana huanguka kwenye bluu - mara nyingi huja kwenye mali ya Onegin, anasoma vitabu vyake. Kwa wakati, msichana anaanza kuelewa kuwa Onegin halisi ni tofauti sana na Eugene, ambaye alitaka kumuona. Yeye tu idealized kijana.

Hapa ndipo mapenzi yake ambayo hayajakamilika na Onegin yanaisha.

Ndoto ya Tatiana

Matukio yasiyopendeza katika maisha ya msichana, yanayohusiana na ukosefu wa hisia za kuheshimiana katika kitu cha upendo wake, na kisha kifo, wiki mbili kabla ya harusi ya dada ya bwana harusi Vladimir Lensky, ilitanguliwa na ndoto ya ajabu.

Tatiana daima ameshikilia umuhimu mkubwa kwa ndoto. Ndoto hii ni muhimu mara mbili kwake, kwa sababu ni matokeo ya uganga wa Krismasi. Tatiana alitakiwa kumuona mume wake wa baadaye katika ndoto. Ndoto hiyo inakuwa ya kinabii.

Mara ya kwanza, msichana anajikuta katika uwazi wa theluji, anakuja kwenye mkondo, lakini njia hiyo ni tete sana, Larina anaogopa kuanguka na anaangalia kote kutafuta msaidizi. Dubu huonekana kutoka chini ya theluji. Msichana anaogopa, lakini akiona kwamba dubu haitashambulia, lakini kinyume chake, anampa msaada wake, akanyosha mkono wake kwake - kikwazo kimeshinda. Walakini, dubu hana haraka ya kumwacha msichana huyo, anamfuata, ambayo inamtisha Tatiana zaidi.

Msichana anajaribu kutoroka kutoka kwa anayemfuata - anaenda msituni. Matawi ya miti yanashikilia nguo zake, vua pete zake, uvue kitambaa chake, lakini Tatyana, akiwa ameshikwa na hofu, anakimbia mbele. Theluji ya kina hairuhusu kutoroka na msichana huanguka. Kwa wakati huu, dubu humpata, haimshambulii, lakini humchukua na kuendelea.

Kibanda kinaonekana mbele. Dubu anasema kwamba mungu wake anaishi hapa na Tatiana anaweza kupata joto. Mara moja kwenye barabara ya ukumbi, Larina anasikia kelele ya kufurahisha, lakini inamkumbusha ukumbusho. Wageni wa ajabu wameketi mezani - monsters. Msichana amevunjwa na anaogopa, na udadisi, anafungua mlango kimya kimya - mmiliki wa kibanda anageuka kuwa Onegin. Anamwona Tatiana na kuelekea kwake. Larina anataka kukimbia, lakini hawezi - mlango unafunguliwa, na wageni wote wanamwona:

... vicheko vikali
Ilisikika kwa fujo; macho ya wote,
Kwato, vigogo vilivyopinda,
Mikia iliyokatwa, manyoya,
Masharubu, lugha za damu
Pembe za mfupa na vidole,
Kila kitu kinaelekeza kwake
Na kila mtu anapiga kelele: yangu! yangu!

Wageni wametulizwa na mwenyeji mbaya - wageni hupotea, na Tatiana amealikwa kwenye meza. Olga na Lensky mara moja wanaonekana kwenye kibanda, na kusababisha dhoruba ya hasira kwa upande wa Onegin. Tatiana anaogopa kile kinachotokea, lakini hathubutu kuingilia kati. Kwa hasira, Onegin anachukua kisu na kumuua Vladimir. Ndoto inaisha, tayari ni asubuhi kwenye uwanja.

Ndoa ya Tatyana

Mwaka mmoja baadaye, mama ya Tatyana anafikia hitimisho kwamba ni muhimu kumpeleka binti yake Moscow - Tatyana ana kila nafasi ya kubaki bikira:
Kuwa na Kharitonya kwenye uchochoro
Gari mbele ya nyumba kwenye lango
Imesimama. Kwa shangazi mzee,
Mwaka wa nne mgonjwa na matumizi,
Wamefika sasa.

Shangazi Alina aliwapokea wageni hao kwa furaha. Yeye mwenyewe hakuweza kuolewa kwa wakati mmoja na aliishi maisha yake yote peke yake.

Hapa, huko Moscow, Tatiana anatambuliwa na jenerali muhimu, mwenye mafuta. Alipigwa na uzuri wa Larina na "wakati huo huo hauondoi macho yake kwake."

Umri wa jumla, pamoja na jina lake halisi, Pushkin haitoi katika riwaya. Alexander Sergeevich anamwita ndege Larina Jenerali N. Inajulikana kuwa alishiriki katika hafla za kijeshi, ambayo inamaanisha kwamba maendeleo yake ya kazi yanaweza kutokea kwa kasi ya kasi, kwa maneno mengine, alipokea kiwango cha jumla bila kuwa katika uzee.

Tatyana, kwa upande mwingine, hajisikii kivuli cha upendo katika uhusiano na mtu huyu, lakini hata hivyo anakubali ndoa.

Maelezo ya uhusiano wao na mumewe haijulikani - Tatyana alijiuzulu kwa jukumu lake, lakini hakuwa na hisia za kumpenda mumewe - ilibadilishwa na mapenzi na hisia ya wajibu.

Upendo kwa Onegin, licha ya kufichuliwa kwa picha yake ya kupendeza, bado haujaacha moyo wa Tatyana.

Mkutano na Onegin

Miaka miwili baadaye, Eugene Onegin anarudi kutoka kwa safari yake. Yeye haendi kijijini kwake, lakini hutembelea jamaa yake huko St. Kama ilivyotokea, kwa miaka hii miwili, mabadiliko yametokea katika maisha ya jamaa yake:

“Kwa hiyo umeolewa! Sikujua kidonda!
Imekuwa muda gani?" - Karibu miaka miwili. -
"Juu ya nani?" - Juu ya Larina. - "Tatiana!"

Onegin, ambaye kila wakati anajua jinsi ya kujizuia, anashindwa na msisimko na hisia - anashikwa na wasiwasi: "Je! Lakini kwa hakika ... Hapana ... ".

Tatyana Larina amebadilika sana tangu mkutano wao wa mwisho - hawamuangalii tena kama mkoa wa kushangaza:

Wanawake wakasogea karibu yake;
mabibi wazee smiled saa yake;
Wanaume waliinama chini
Wasichana walipita kimya zaidi.

Tatiana alijifunza kuishi kama wanawake wote wa kilimwengu. Anajua jinsi ya kuficha hisia zake, ni busara kwa watu wengine, kuna kiasi fulani cha baridi katika tabia yake - hii yote inashangaza Onegin.

Tatiana, inaonekana, hakushtushwa kabisa, tofauti na Eugene, na mkutano wao:
Nyusi yake haikusonga;
Hakushika hata midomo yake.

Siku zote Onegin jasiri na mchangamfu kama huyo alichanganyikiwa kwa mara ya kwanza na hakujua jinsi ya kuzungumza naye. Kwa upande mwingine, Tatyana alimuuliza akiwa na sura ya kutojali zaidi kuhusu safari hiyo na tarehe ya kurudi kwake.

Tangu wakati huo, Eugene amekuwa akipoteza amani yake. Anatambua kuwa anampenda msichana huyo. Anakuja kwao kila siku, lakini anahisi wasiwasi mbele ya msichana. Mawazo yake yote yanachukuliwa naye tu - kutoka asubuhi sana anaruka kutoka kitandani na kuhesabu masaa yaliyobaki kabla ya mkutano wao.

Lakini mikutano pia haileti utulivu - Tatiana haoni hisia zake, ana tabia ya kujizuia, kwa kiburi, kwa neno, kama Onegin mwenyewe kuhusiana naye miaka miwili iliyopita. Kuliwa na msisimko, Onegin anaamua kuandika barua.

Kugundua cheche ya huruma ndani yako,
Sikuthubutu kumwamini - anaandika juu ya matukio ya miaka miwili iliyopita.
Eugene anakiri upendo wake kwa mwanamke. “Niliadhibiwa,” asema, akieleza kutojali kwake wakati uliopita.

Kama Tatyana, Onegin anamkabidhi suluhisho la shida:
Yote imeamua: Niko kwa mapenzi yako
Na kujisalimisha kwa hatima yangu.

Hata hivyo, hakukuwa na jibu. Barua ya kwanza inafuatwa na moja zaidi na nyingine, lakini bado haijajibiwa. Siku zinakwenda - Eugene hawezi kupoteza wasiwasi wake na kuchanganyikiwa. Anakuja tena kwa Tatyana na kumpata akilia barua yake. Alifanana sana na msichana ambaye alikutana naye miaka miwili iliyopita. Onegin aliyekasirika huanguka miguuni pake, lakini

Tatiana ametengwa kabisa - upendo wake kwa Onegin bado haujafifia, lakini Yevgeny mwenyewe aliharibu furaha yao - alimpuuza wakati hakujulikana na mtu yeyote katika jamii, hakuwa tajiri na "hakutendewa fadhili na korti." Eugene alikuwa mchafu kwake, alicheza na hisia zake. Sasa yeye ni mke wa mtu mwingine. Tatiana hampendi mumewe, lakini atakuwa "mwaminifu kwake kwa karne", kwa sababu haiwezi kuwa vinginevyo. Hali nyingine ni kinyume na kanuni za maisha ya msichana.

Tatiana Larina alipimwa na wakosoaji

Roman A.S. Pushkin, "Eugene Onegin" imekuwa mada ya utafiti hai na shughuli muhimu za kisayansi kwa vizazi kadhaa. Picha ya mhusika mkuu Tatiana Larina ilisababisha mabishano na uchambuzi unaorudiwa.

• Yu Lotman katika kazi zake alichambua kikamilifu kiini na kanuni ya kuandika barua ya Tatyana kwa Onegin. Alifikia hitimisho kwamba msichana, baada ya kusoma riwaya, alijenga upya "mlolongo wa ukumbusho hasa kutoka kwa maandiko ya fasihi ya Kifaransa."
• V.G. Belinsky, inasema kwamba kwa watu wa wakati wa Pushkin, kutolewa kwa sura ya tatu ya riwaya ilikuwa hisia. Sababu ya hii ilikuwa barua ya Tatiana. Kulingana na mkosoaji, Pushkin mwenyewe hadi wakati huo hakugundua nguvu inayotokana na maandishi - aliisoma kwa utulivu, kama maandishi mengine yoyote.
  Mtindo wa uandishi ni wa kitoto, wa kimapenzi - unagusa, kwa sababu Tatiana hakujua hisia za upendo hapo awali kwamba "lugha ya matamanio ilikuwa mpya sana na haipatikani kwa Tatiana asiyetubu kiadili: hangeweza kuelewa au. kuelezea hisia zake mwenyewe ikiwa hangeamua kusaidia maoni yaliyobaki kwake."
• D. Pisarev haikugeuka kuwa picha iliyoongozwa na Tatyana. Anaamini kwamba hisia za msichana ni bandia - anaziingiza ndani yake na anafikiri kuwa hii ni ukweli. Wakati wa kuchambua barua kwa Tatiana, mkosoaji anabainisha kuwa Tatiana bado anatambua ukosefu wa maslahi ya Onegin kwa mtu wake, kwa sababu anapendekeza kwamba ziara za Onegin hazitakuwa za kawaida, hali hii hairuhusu msichana kuwa "mama mwema." "Na sasa, kwa neema yako, mtu mkatili, lazima nitoweke," anaandika Pisarev. Kwa ujumla, picha ya msichana katika dhana yake sio chanya zaidi na mipaka juu ya ufafanuzi wa "redneck".
• F. Dostoevsky anaamini kwamba Pushkin angeiita riwaya yake sio kwa jina la Eugene, lakini kwa jina la Tatiana. Kwa kuwa shujaa huyu ndiye mhusika mkuu katika riwaya. Kwa kuongezea, mwandishi anabainisha kuwa Tatiana ana akili kubwa zaidi kuliko Eugene. Anajua jinsi ya kufanya jambo sahihi katika hali za sasa. Picha yake ni ngumu sana. "Aina hiyo ni thabiti, imesimama kidete," Dostoevsky anasema juu yake.
• V. Nabokov anabainisha kuwa Tatiana Larina amekuwa mmoja wa wahusika wake wa kupenda. Matokeo yake, picha yake iligeuka "kuwa 'aina ya kitaifa' ya mwanamke wa Kirusi." Walakini, baada ya muda, mhusika huyu alisahaulika - na mwanzo wa Mapinduzi ya Oktoba, Tatyana Larina alipoteza umuhimu wake. Kwa Tatiana, kulingana na mwandishi, kulikuwa na kipindi kingine kibaya. Wakati wa utawala wa Soviet, dada mdogo Olga alichukua nafasi nzuri zaidi kuhusiana na dada yake.

Upweke, "alionekana kama mgeni kwa msichana," hakupenda michezo ya watoto na angeweza kukaa kimya kwa siku kwenye dirisha, akiwa amezama katika ndoto. Lakini kwa nje bila kusonga na baridi, Tatiana aliishi maisha ya ndani yenye nguvu. "Hadithi za kutisha za yaya" zilimfanya kuwa mwotaji, mtoto "kutoka katika ulimwengu huu."

Kuepuka burudani ya kijijini, densi za pande zote na michezo, Tatyana, kwa upande mwingine, alijitolea kwa fumbo la watu kwa moyo wake wote, mwelekeo wake wa kutamani kuvutiwa moja kwa moja na hii:

Tatiana aliamini katika hadithi
Kale za watu wa kawaida:
Na ndoto, na utabiri wa kadi,
Na utabiri wa mwezi.
Alikuwa na wasiwasi juu ya ishara.
Ajabu kwake vitu vyote
Alitangaza kitu
Utabiri ukanikandamiza kifuani.

Ghafla kuona
Uso mchanga wa mwezi wenye pembe mbili
Angani upande wa kushoto,
Alitetemeka na kugeuka rangi.
Vizuri? alipata siri
Na kwa hofu kubwa yeye:
Hivi ndivyo maumbile yalivyokuumba,
Nilielekea kwenye utata.

Kutoka kwa hadithi za hadithi za nanny, Tatyana alihamia mapema kwa riwaya.

Walibadilisha kila kitu kwa ajili yake
Alipenda riwaya
Na Richardson na Russo ...

Kutoka kwa msichana mwenye ndoto, Tatyana Larina alikua "msichana mwenye ndoto" ambaye aliishi katika ulimwengu wake maalum: alijizunguka na mashujaa wa riwaya zake alizozipenda na alikuwa mgeni kwa ukweli wa kijiji.

Mawazo yake yamekuwa kwa muda mrefu
Kuungua kwa furaha na hamu,
Alkalo chakula mbaya.
Kutamani kwa dhati kwa muda mrefu
Matiti yake changa yalikuwa yamekandamizwa dhidi yake.
Nafsi ilikuwa inangojea mtu.

Tatiana Larina. Msanii M. Klodt, 1886

Hoja fupi ya insha juu ya mada: Picha ya Tatiana katika riwaya "Eugene Onegin". Shujaa wangu mpendwa wa riwaya: "Tatiana, Tatyana mpendwa"

Pushkinskaya Tatyana Larina ni karibu picha ya kike inayovutia zaidi katika fasihi ya Kirusi. Waandishi wengine wengi baadaye wataandika tabia yake kwa mashujaa wao: Tolstoy (Natasha Rostova), Dostoevsky (Sonya Marmeladova), Turgenev (Liza kutoka "Noble Nest"). Hii inazungumza na tabia ya kipekee ya "kitaifa" ya picha. Belinsky alimwita "asili ya kipekee, ya kina", Dostoevsky aliunga mkono wazo hili, akisema kwamba Pushkin angefanya kwa usahihi zaidi ikiwa angeita riwaya hiyo kwa jina la Tatyana, na sio Onegin, "kwa maana bila shaka yeye ndiye shujaa mkuu wa kikundi hicho. shairi." Mwandishi mwenyewe anaipenda, bila kuificha kabisa: "Nisamehe: Ninampenda sana / Tatiana wangu mpendwa!" Ni nini ambacho wanaume wengi walipata ndani yake, na ni nini Onegin hakuona?

"Sio uzuri wa dada yake,
Wala freshness ya wekundu wake
Asingevutia macho.
Dick, huzuni, kimya,
Kama kulungu wa msituni, anayeogopa ... "

Hivi ndivyo Pushkin huchota picha ya Tatyana. Yeye ni inconspicuous, unprepossessing, utulivu na utulivu. Wanaume hawamuangalii, na wanawake hawamuoni kama mpinzani anayestahili, ingawa wanamwona "mzuri sana". Labda walimaanisha kuwa yeye ni mrembo kwa asili, lakini haiongoi kwa utunzaji sahihi, kwa maoni yao. Lakini yeye haitaji yote haya. Tangu utotoni, Tatiana hakupendezwa na wanasesere, vitu vya mtindo, au vito vya mapambo, "hakucheza na burners," lakini alipenda kutumia wakati peke yake, akiketi kwa uangalifu karibu na dirisha, akitafakari asili, kusikiliza hadithi za kutisha kutoka kwa yaya. na kusoma vitabu vya mapenzi. Mwisho "alibadilisha kila kitu kwa ajili yake", akimpeleka kwenye ulimwengu wa ndoto na ndoto, ambayo ilikuwa maili zaidi kwa Tanya kuliko sasa.

Kujificha kutoka kwa kila mtu peke yake na vitabu na mawazo, yeye, bila kutambua, alikuza nguvu ya tabia na kujifunza hekima ya maisha. Walakini, hii ilimfanya kuwa toy asiyejua mikononi mwa Onegin. Ukweli kwamba yeye ndiye wa kwanza kuandika barua hiyo inashuhudia unyenyekevu wa roho yake na uhuru kutoka kwa maoni ya ulimwengu, kwa sababu haikuwa sahihi kwa msichana katika siku hizo kuonyesha hisia zake mbele ya mwanamume. Bila kujua maisha halisi ya kutosha, shujaa huyo aliamini kwamba ulimwengu wa kitabu cha Richardson na Rousseau ulikuwa wa kweli, na watu ndani yake walikuwa wa kimapenzi na mkali. Mashujaa wengine wanaona Tatyana kuwa wa zamani kwa wakati wao: kwa jina, nguo, kazi, maadili, lakini Pushkin anaonyesha kuwa yeye ndiye mkali na mwenye busara zaidi kati yao. Lensky ni mjanja na mjinga, Olga ni mtupu na tupu, Onegin ni mjanja na asiyejali, na amezuiliwa, mwaminifu, mwenye busara, rahisi na mtukufu, ingawa mwanzoni anaonekana kama panya wa kijivu. Hata ujinga wake hupotea baada ya kukataa kwa Onegin. Tatiana anaoa kwa urahisi, bado ana hisia kwa Eugene, lakini baadaye anamkataa ili kuweka familia yenye nguvu: "Lakini nimepewa mwingine / na nitakuwa mwaminifu kwake milele." Lakini angeweza kukimbia kutoka kwa jenerali ...

Yote hii inaturuhusu kumwita "mzuri mzuri", kwa sababu picha ya Tatiana inajiwekea maadili ya milele ya maadili: uaminifu, kujitolea, uaminifu, hekima, utayari wa kujitolea, asili, unyenyekevu. Msingi wake wa ndani ni wenye nguvu na hauwezi kutetemeka, hatawahi kumdanganya hata mpendwa. Pushkin aliona katika picha hii sifa za tabia yake mwenyewe, na marafiki zake walithibitisha hili. Ndio sababu alikua shujaa wake mpendwa, labda hata kilele kisichoweza kufikiwa: alimtendea kwa hofu na upendo, kama bora ya mwanamke. Na wengi wametambua hili bora. Kwa hivyo, picha ya Tatyana Larina ni mojawapo ya mkali zaidi sio tu katika Eugene Onegin, lakini katika maandiko yote ya Kirusi.