Kirjanduslikud suunad (teoreetiline materjal). Kirjanduslik suund

Kui keegi arvab, et neid on väga raske meeles pidada, siis ta muidugi eksib. See on üsna lihtne.

Avage viidete loend. Näeme, et siin on kõik õigel ajal paika pandud. Antakse konkreetsed ajaperioodid. Ja nüüd tahaksin teie tähelepanu sellele keskenduda: peaaegu igal kirjanduslikul liikumisel on selge ajaline raamistik.

Vaatame ekraanipilti. Fonvizini “Minor”, ​​Deržavini “Monument”, Gribojedovi “Häda vaimukust” – see kõik on klassitsism. Siis asendas klassitsismi realism, sentimentalism eksisteeris mõnda aega, kuid see pole selles teoste loetelus esindatud. Seetõttu on peaaegu kõik allpool loetletud teosed realistlikud. Kui teose kõrvale on kirjutatud “romaan”, siis on see vaid realism. Mitte midagi rohkemat.

Selles nimekirjas on ka romantism, seda ei tohi unustada. See on halvasti esindatud, need on teosed nagu ballaad V.A. Žukovski “Svetlana”, luuletus M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Näib, et romantism suri tagasi XIX algus sajandil, kuid võime seda kohata veel XX. Seal oli lugu M.A. Gorki "Vana naine Izergil". See on kõik, romantikat pole enam.

Kõik muu, mis on antud nimekirjas, mida ma ei nimetanud, on realism.

Mis on siis "Lugu Igori kampaaniast" suund? Sel juhul pole seda esile tõstetud.

Nüüd käsitleme lühidalt nende piirkondade funktsioone. See on lihtne:

Klassitsism– need on 3 ühtsust: koha, aja, tegevuse ühtsus. Meenutagem Gribojedovi komöödiat "Häda teravmeelsusest". Kogu tegevus kestab 24 tundi ja see toimub Famusovi majas. Fonvizini “Minoriga” on kõik sarnane. Veel üks detail klassitsismi jaoks: kangelasi saab selgelt jagada positiivseteks ja negatiivseteks. Ülejäänud märke pole vaja teada. Sellest piisab, et mõistaksite, et tegemist on klassikalise teosega.

Romantism– erakordne kangelane erandlikel asjaoludel. Meenutagem, mis juhtus M.Yu luuletuses. Lermontov "Mtsyri". Majesteetliku looduse, selle jumaliku ilu ja suursugususe taustal arenevad sündmused. "Mtsyrja põgeneb." Loodus ja kangelane sulanduvad omavahel, toimub täielik sise- ja välismaailma sisseelamine. Mtsyri on erakordne inimene. Tugev, julge, julge.

Meenutagem loos “Vana naine Izergil” kangelast Dankot, kes rebis välja oma südame ja valgustas inimestele teed. Nimetatud kangelane sobib ka erakordse isiksuse kriteeriumiga, nii et see romantiline lugu. Ja üldiselt on kõik Gorki kirjeldatud kangelased meeleheitel mässajad.

Realism algab Puškiniga, mis kogu teise 19. sajandi pool sajandil areneb väga kiiresti. Kogu elu oma plusside ja miinustega, oma ebajärjekindluse ja keerukusega muutub kirjanike objektiks. Konkreetne ajaloolised sündmused ja üksikisikud, kes elavad koos väljamõeldud tegelased, millel on sageli päris prototüüp või isegi mitu.

Lühidalt, realism- mida ma näen, seda ma kirjutan. Meie elu on keeruline, nagu ka meie kangelased; nad tormavad ringi, mõtlevad, muutuvad, arenevad ja teevad vigu.

Kahekümnenda sajandi alguseks sai selgeks, et on aeg otsida uusi vorme, stiile ja muid lähenemisi. Seetõttu tungivad kirjandusse kiiresti uued autorid ja õitseb modernism, mis hõlmab palju harusid: sümbolism, akmeism, imagism, futurism.

Ja selleks, et teha kindlaks, millisele konkreetsele kirjanduslikule liikumisele võib konkreetse teose omistada, on vaja teada ka selle kirjutamise aega. Sest näiteks on vale öelda, et Ahmatova on ainult akmeism. Seda suunda saab ainult omistada varajane töö. Mõnede, näiteks Tsvetajeva ja Pasternaki, tööd ei mahtunud üldse konkreetsesse klassifikatsiooni.

Mis puutub sümboolikasse, siis see on mõnevõrra lihtsam: Blok, Mandelstam. Futurism – Majakovski. Akmeism, nagu me juba ütlesime, Akhmatova. Oli ka imagismi, kuid see oli halvasti esindatud; Yesenin kaasati sellesse. See on kõik.

Sümbolism– termin räägib enda eest. Autorid kaudu suur hulk kõikvõimalikud sümbolid krüpteerisid teose tähenduse. Poeetide poolt paika pandud tähenduste hulka saab otsida ja otsida lõputult. Seetõttu on need luuletused üsna keerulised.

Futurism- sõnalooming. Tuleviku kunst. Mineviku tagasilükkamine. Uute rütmide, riimide, sõnade ohjeldamatu otsimine. Kas mäletame Majakovski redelit? Sellised teosed olid mõeldud ettelugemiseks (avalikult lugemiseks). Futuristid on lihtsalt hullud inimesed. Nad tegid kõik, et avalikkus neid mäletaks. Kõik vahendid selleks olid head.

Acmeism- kui sümboolikas pole pagana asi selge, siis akmeistid võtsid endale kohustuse end neile täielikult vastandada. Nende loovus on selge ja konkreetne. See pole kuskil pilvedes. See on siin, siin. Nad kujutasid maist maailma, selle maist ilu. Samuti püüdsid nad maailma sõnade kaudu muuta. See on piisavalt.

Imagism- pilt on aluseks. Mõnikord mitte üksi. Sellised luuletused on reeglina täiesti mõttetud. Seryozha Yesenin kirjutas selliseid luuletusi lühikest aega. Kedagi teist viidete loetelust sellesse liikumisse kaasata.

See on kõik. Kui te ikkagi millestki aru ei saa või leiate minu sõnades vigu, kirjutage kommentaaridesse. Arutame selle koos välja.

kirjanduslikud suundumusedJahoovused

XVII-X1X SAJAND

Klassitsism - suund 17. - 19. sajandi alguse kirjanduses, keskendudes antiikkunsti esteetilistele standarditele. Põhiidee on mõistuse prioriteedi kinnitamine. Esteetika rajaneb ratsionalismi printsiibil: kunstiteos peab olema arukalt üles ehitatud, loogiliselt kontrollitud ja haarama asjade püsivaid, olulisi omadusi. Klassitsismi teoseid iseloomustavad kõrged kodanikuteemad, teatud loominguliste normide ja reeglite range järgimine, elu peegeldus ideaalsetes kujundites, mis kalduvad universaalse mudeli poole. (G. Deržavin, I. Krõlov, M. Lomonossov, V. Trediakovski,D. Fonvizin).

Sentimentalism - 18. sajandi teise poole kirjanduslik liikumine, mis seadis inimisiksuse dominandiks pigem tunde kui mõistuse. Sentimentalismi kangelane on “tundemees”, tema tundemaailm on mitmekesine ja liikuv ning sisemaailma rikkust tunnustatakse iga inimese jaoks, sõltumata tema klassikuuluvusest. (I. M. Karamzin.“Vene reisija kirjad”, “Vaene Lisa” ) .

Romantism - 19. sajandi alguses kujunenud kirjandusliikumine. Romantismi põhialuseks oli romantiliste kaksikmaailmade printsiip, mis eeldab kangelase ja tema ideaali teravat kontrasti ümbritseva maailma vahel. Ideaali ja reaalsuse kokkusobimatus väljendus romantikute lahkumises tänapäeva teemadelt ajaloo, traditsioonide ja legendide, unistuste, unistuste, fantaasiate ja eksootilistesse maadesse. Romantism tunneb erilist huvi indiviidi vastu. Romantilist kangelast iseloomustab uhke üksindus, pettumus, traagiline suhtumine ja samal ajal mäss ja vaimu mäss (A.S. Puškin."KavKaz vangistuses" « mustlased»; M. Yu. Lermontov.« Mtsyri»; M. Gorki.« Laul pistrist", "Vana naine Izergil").

Realism - 19. sajandi alguses vene kirjanduses kinnistunud ja terve 20. sajandi läbinud kirjandusliikumine. Realism kinnitab kirjanduse kognitiivsete võimete prioriteetsust, võimet uurida reaalsust. Kunstilise uurimistöö olulisim teema on iseloomu ja olude vahekord, tegelaste kujunemine keskkonna mõjul. Inimkäitumine sõltub realistlike kirjanike sõnul välistest asjaoludest, mis aga ei tee olematuks tema võimet oma tahet neile vastandada. See määras keskse konflikti – konflikti isiksuse ja asjaolude vahel. Realistlikud kirjanikud kujutavad tegelikkust arengus, dünaamikas, esitades stabiilseid, tüüpilisi nähtusi nende ainulaadses individuaalses kehastuses (A.S. Puškin."Jevgeni Onegin"; romaanid I. S. Turgeneva, L. N. TolStygo, F. M. Dostojevski, A. M. Gorki,lugusid I. A. Bunina,A. I. Kuprina; N. A. Nekrasovija jne).

Kriitiline realism - Kirjandusliikumine, mis on eelmise tütarettevõte, eksisteeris 19. sajandi algusest kuni selle lõpuni. See kannab põhilisi realismi märke, kuid eristab sügavamat, kriitilist, mõnikord sarkastilist autorivaadet ( N. V. Gogol"Surnud hinged"; Saltõkov-Štšedrin)

XXVEC

Modernism - 20. sajandi esimese poole kirjanduslik liikumine, mis vastandas end realismile ning ühendas paljusid väga mitmekesise esteetilise suunitlusega liikumisi ja koolkondi. Tegelaste ja olude jäiga seose asemel kinnitab modernism inimliku isiksuse eneseväärikust ja eneseküllasust, tema taandamatust tüütu põhjuste ja tagajärgede jadale.

Avangard - 20. sajandi kirjanduse ja kunsti suund, mis ühendab erinevaid liikumisi, mis on ühendatud nende esteetilises radikaalsuses (sürrealism, absurdi draama, " uus romaan", vene kirjanduses -futurism). See on geneetiliselt seotud modernismiga, kuid absolutiseerib ja viib äärmuseni selle kunstilise uuenemise soovi.

Dekadents (dekadents) - teatud meeleseisund, teadvuse kriisitüüp, mis väljendub lootusetuses, jõuetuses, vaimses väsimuses koos nartsissismi kohustuslike elementidega ja indiviidi enesehävitamise estetiseerimisega. Meeleolult dekadentsed teosed estetiseerivad hääbumist, murdumist traditsioonilisest moraalist ja surmatahet. Dekadentlik maailmavaade kajastus 19. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse kirjanike loomingus. F. Sologuba, 3. Gippius, L. Andreeva, ja jne.

Sümbolism - üleeuroopaline ja vene kirjanduses esimene ja kõige olulisem modernistlik liikumine. Sümbolismi juured on romantismi, kahe maailma ideega. Sümbolistid vastandasid traditsioonilist maailma mõistmise ideed kunstis ideega luua maailma loovuse protsessis. Loovuse tähendus on alateadlik-intuitiivne mõtisklus salajased tähendused, millele pääseb ligi ainult kunstnik-looja. Peamine vahend salajaste tähenduste edastamiseks, mis pole ratsionaalselt äratuntavad, saab (märkide) sümboliks. ("vanemad sümbolistid": V. Brjusov, K. Balmont, D. Merežkovski, 3. Gippius, F. Sologub;"Noored sümbolistid": A. Blok,A. Bely, V. Ivanov, L. Andrejevi draamad).

Acmeism - Vene modernismi liikumine, mis tekkis reaktsioonina sümboolika äärmustele ja mille püsiv kalduvus tajuda tegelikkust kõrgemate üksuste moonutatud sarnasena. Peamine tähendus Acmeistide loomingus on mitmekesise ja elujõulise maise maailma kunstiline uurimine, inimese sisemaailma edasiandmine, kultuuri kui kõrgeima väärtuse jaatamine. Akmeistlikku luulet iseloomustab stiililine tasakaal, kujundite pildiline selgus, täpselt kalibreeritud kompositsioon ja detailitäpsus. (N. Gumilev, S. Gorodetskii, A. Ahmatova, O. Mandelštam, M. Zenkevitš, V. Narbut).

Futurism - avangardistlik liikumine, mis tekkis peaaegu samaaegselt Itaalias ja Venemaal. Peamine joon on jutlustamine mineviku traditsioonide kukutamise, vana esteetika hävitamise, uue kunsti loomise soovi, tuleviku kunsti, mis on võimeline maailma muutma. Peamine tehniline põhimõte on "nihke" põhimõte, mis väljendus poeetilise keele leksikaalses värskendamises vulgarismide, tehniliste terminite, neologismide kasutuselevõtu tõttu, rikkudes sõnade leksikaalse ühilduvuse seadusi, julgetes katsetes. süntaksi ja sõnamoodustuse valdkond (V. Hlebnikov, V. Majakovski, I. Severjanin ja jne).

Ekspressionism - 1910.–1920. aastatel Saksamaal kujunenud modernistlik liikumine. Ekspressionistid ei püüdnud niivõrd maailma kujutada, kuivõrd väljendada oma mõtteid maailma hädadest ja inimliku isiksuse allasurumise kohta. Ekspressionismi stiili määravad konstruktsioonide ratsionalism, tõmme abstraktsuse poole, autori ja tegelaste väljaütlemiste terav emotsionaalsus ning fantaasia ja groteski rohke kasutamine. Vene kirjanduses avaldus ekspressionismi mõju teostes L. Andreeva, E. Zamjatina, A. Platonova ja jne.

Postmodernism - ideoloogiliste hoiakute ja kultuuriliste reaktsioonide kompleks ideoloogilise ja esteetilise pluralismi ajastul (20. sajandi lõpp). Postmodernne mõtlemine on põhimõtteliselt antihierarhiline, vastandub ideoloogilise terviklikkuse ideele ja lükkab tagasi võimaluse hallata reaalsust ühe meetodi või kirjelduskeele abil. Postmodernsed kirjanikud peavad kirjandust ennekõike keele faktiks ja seetõttu ei varja, vaid rõhutavad oma teoste “kirjanduslikkust”, ühendavad ühes tekstis erinevate žanrite ja eri kirjandusajastu stilistikat. (A. Bitov, Saša Sokolov, D. A. Prigov, V. PeLevin, Ven. Erofejev ja jne).

Kirjandus on nagu ükski teine ​​vorm loominguline tegevus inimlik, seotud sotsiaalse ja ajalooline elu inimesed, olles selle peegelduse särav ja kujutlusvõimeline allikas. Ilukirjandus areneb koos ühiskonnaga, teatud ajaloolises jadas ja võib öelda, et see on otsene näide kunstiline areng tsivilisatsioon. Iga ajalooline ajastu on iseloomustatud teatud meeleolud, vaated, suhtumine ja maailmavaade, mis väljendub paratamatult kirjandusteostes.

Ühine maailmavaade, mida toetab ühine kunstilised põhimõtted kirjandusteose loomine eraldi rühmad kirjanikke, moodustab erinevaid kirjanduslikke suundi. Tasub öelda, et selliste suundumuste liigitamine ja tuvastamine kirjandusloos on väga tinglik. Kirjanikud, kes lõid oma teoseid erinevatel ajaloolistel ajastutel, ei osanud isegi kahtlustada, et kirjandusteadlased liigitavad need aastate jooksul ühegi kirjandusliku liikumise alla. Sellegipoolest on kirjanduskriitika ajaloolise analüüsi mugavuse huvides selline liigitus vajalik. See aitab mõista selgemalt ja struktureeritumalt keerulised protsessid kirjanduse ja kunsti areng.

Peamised kirjanduslikud suundumused

Igaüht neist iseloomustab numbri olemasolu kuulsad kirjanikud, mida ühendab teoreetilistes töödes välja toodud selge ideoloogiline ja esteetiline kontseptsioon ning ühine vaade loomise põhimõtetele kunstiteos ehk kunstiline meetod, mis omakorda omandab ajaloolise ja sotsiaalsed omadused, omane teatud suunas.

Kirjanduse ajaloos on tavaks eristada järgmisi peamisi kirjandussuundi:

Klassitsism. See kujunes kunstilise stiili ja maailmavaatena XVII sajand. See põhineb kirel iidse kunsti vastu, mida võeti eeskujuks. Püüdes saavutada täiuslikkuse lihtsust, sarnaselt antiikmudelitele, töötasid klassitsistid välja ranged kunstikaanonid, nagu aja, koha ja tegevuse ühtsus draamas, mida tuli rangelt järgida. Kirjanduslik töö oli rõhutatult kunstlik, mõistlikult ja loogiliselt organiseeritud, ratsionaalselt üles ehitatud.

Kõik žanrid jagunesid kõrgeteks (tragöödia, ood, eepos), mis ülistasid kangelaslikke sündmusi ja mütoloogilisi teemasid, ja madalateks - kujutavateks. igapäevane elu madalama klassi inimesed (komöödia, satiir, muinasjutt). Klassitsistid eelistasid draamat ja lõid palju teoseid spetsiaalselt selle jaoks teatrilava, kasutades ideede väljendamiseks mitte ainult sõnu, vaid ka visuaalsed pildid, teatud struktureeritud süžee viis, näoilmed ja žestid, maastik ja kostüümid. Kogu seitsmeteistkümnes ja XVIII sajandi algus möödus klassitsismi varjus, mis asendus pärast prantslaste hävitavat jõudu teise suunaga.

Romantism on kõikehõlmav mõiste, mis on jõuliselt avaldunud mitte ainult kirjanduses, vaid ka maalikunstis, filosoofias ja muusikas ning igas Euroopa riik sellel oli oma spetsiifilised omadused. Romantilisi kirjanikke ühendas subjektiivne nägemus tegelikkusest ja rahulolematus ümbritseva reaalsusega, mis sundis neid maailmast konstrueerima teistsuguseid, tegelikkusest eemale viivaid pilte. Kangelased romantilisi teoseid- võimsad, erakordsed isiksused, mässajad, kes esitavad väljakutse maailma ebatäiuslikkusele, universaalsele kurjusele ja surevad võitluses õnne ja universaalse harmoonia eest. Ebatavalised kangelased ja ebatavalised eluolud, fantaasiamaailmad ja ebareaalselt tugevaid sügavaid elamusi kirjanikud edastasid abiga teatud keel Nende tööd on väga emotsionaalsed ja ülevad.

Realism. Paatos ja romantismi elevus asendusid see suund, mille põhiprintsiibiks oli elu kujutamine kõigis selle maistes ilmingutes, väga tõelised tüüpkangelased reaalsetes tüüpilistes oludes. Kirjandus pidi realistlike kirjanike sõnul saama eluõpikuks, nii et kangelasi kujutati kõigis isiksuse avaldumise aspektides - sotsiaalses, psühholoogilises, ajaloolises. Saab põhiliseks inimest mõjutavaks, tema iseloomu ja maailmapilti kujundavaks allikaks keskkond, tegelikud eluolud, millega kangelased sügavate vastuolude tõttu pidevalt konflikti satuvad. Elu ja kujundid on antud arengus, näidates teatud trendi.

Kirjandustrendid peegeldavad kõige üldisemaid parameetreid ja tunnuseid kunstiline loovus teatud ajaloolisel perioodil ühiskonna arengus. Mis tahes suuna piires võib omakorda eristada mitmeid liikumisi, mida esindavad sarnaste ideoloogiliste ja kunstiliste hoiakute, moraalsete ja eetiliste vaadetega ning kunstiliste ja esteetiliste võtetega kirjanikud. Seega leidus romantismi raames selliseid liikumisi nagu tsiviilromantism. Realistlikud kirjanikud olid ka erinevate liikumiste pooldajad. Vene realismis on tavaks eristada filosoofilisi ja sotsioloogilisi liikumisi.

Kirjanduslikud liikumised ja liikumised on kirjandusteooriate raames loodud klassifikatsioon. See põhineb ühiskonna teatud ajaloolises arenguetapis inimeste ajastute ja põlvkondade filosoofilistel, poliitilistel ja esteetilistel vaadetel. Kuid kirjanduslikud suundumused võivad ulatuda kaugemale kui üks ajalooline ajastu, seetõttu samastatakse neid sageli kunstiline meetod aastal elanud kirjanike rühmale ühine erinevad ajad, kuid väljendades sarnaseid vaimseid ja eetilisi põhimõtteid.

Mõisted “suund”, “hooaeg”, “kool” viitavad terminitele, mis kirjeldavad kirjandusprotsessi - kirjanduse arengut ja toimimist ajaloolises mastaabis. Nende määratlused on kirjandusteaduses vaieldavad.

19. sajandil mõisteti suuna all üldine iseloom kogu rahvusliku kirjanduse või selle arenguperioodi sisu, ideed. Esiteks XIX sajandil kirjanduslikku suunda seostati üldiselt "meelte domineeriva suundumusega".

Nii kirjutas I. V. Kireevsky oma artiklis “Üheksateistkümnes sajand” (1832), et mõistuse domineeriv suund XVIII lõpp sajand on hävitav ja uus seisneb "soovis rahustavalt võrdsustada uus vaim vanade aegade varemetega...

Kirjanduses oli selle suundumuse tagajärjeks soov ühtlustada kujutlusvõimet tegelikkusega, vormide korrektsust sisuvabadusega... ühesõnaga, mida asjata nimetatakse klassitsismiks, sellega, mida veel ebaõigemini nimetatakse romantismiks.

Veelgi varem, 1824. aastal kuulutas V.K.Kuchelbecker luule suuna oma põhisisuks artiklis „Meie luule, eriti lüürilise, suunast a. eelmisel kümnendil" Ks. A. Polevoy oli esimene vene kriitikas, kes rakendas sõna “suund” kirjanduse teatud arenguetappidele.

Artiklis “Kirjanduse suundumustest ja parteidest” nimetas ta suunda “kirjanduse sisemiseks, sageli kaasaegsetele nähtamatuks püüdluseks, mis annab kõigile või vähemalt väga paljudele selle teostele tuntuse iseloomu. antud aega... Selle aluseks üldises mõttes on moodsa ajastu idee.

" jaoks" tõeline kriitika" - N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov - suund korreleerus kirjaniku või kirjanike rühma ideoloogilise positsiooniga. Üldiselt mõisteti suunda kui mitmesuguseid kirjanduslikke kogukondi.

Kuid peamine omadus, mis neid ühendab, on kõige ühtsus üldised põhimõtted kehastused kunstiline sisu, kunstilise maailmapildi sügavate aluste ühisosa.

See ühtsus on sageli tingitud kultuuriliste ja ajalooliste traditsioonide sarnasusest ning seda seostatakse sageli teadvuse tüübiga. kirjanduslik ajastu Mõned teadlased usuvad, et suuna ühtsus tuleneb ühtsusest loominguline meetod kirjanikud.

Kindlat kirjandussuundade loendit pole, kuna kirjanduse areng on seotud ajaloolise, kultuurilise, sotsiaalelu seltsid, rahvuslikud ja piirkondlikud omadused seda või teist kirjandust. Traditsiooniliselt on aga olemas sellised suundumused nagu klassitsism, sentimentalism, romantism, realism, sümbolism, millest igaühele on iseloomulik oma vormiliste ja sisuliste tunnuste komplekt.

Näiteks võib romantilise maailmavaate raames tuvastada romantismi üldjooni, nagu harjumuspäraste piiride ja hierarhiate hävitamise motiivid, "vaimseeruva" sünteesi ideed, mis asendasid ratsionalistliku "seotuse" ja "korra" mõiste. , teadlikkus inimesest kui eksistentsi keskusest ja müsteeriumist , avatud ja loov isiksus jne.

Kuid nende maailmavaate üldfilosoofiliste ja esteetiliste aluste konkreetne väljendus kirjanike loomingus ja nende maailmavaade ise on erinev.

Nii kehastus romantismi sees universaalsete, uute, mitteratsionaalsete ideaalide kehastamise probleem ühelt poolt mässu idees, olemasoleva maailmakorra radikaalses ümberkorraldamises (D. G. Byron, A. Mitskevitš). , P. B. Shelley, K. F. Ryleev) ja teisalt oma sisemise “mina” (V. A. Žukovski), looduse ja vaimu kooskõla (W. Wordsworth), usulise enesetäiendamise (F. R. Chateaubriand) otsimisel.

Nagu näeme, on selline põhimõtete kogukond rahvusvaheline, suures osas erineva kvaliteediga ja eksisteerib üsna ebamääraselt kronoloogiline raamistik, mis on suuresti tingitud riiklikust ja piirkondlikust eripärast kirjanduslik protsess.

Sama suundade muutmise jada erinevad riigid on tavaliselt nende rahvusülese iseloomu tõestuseks. See või teine ​​suund igas riigis toimib vastava rahvusvahelise (Euroopa) kirjandusringkonna rahvusliku variatsioonina.

Selle vaatenurga kohaselt peetakse prantsuse, saksa, vene klassitsismi rahvusvahelise kirjandusliku liikumise liikideks - Euroopa klassitsism, mis on kõige levinumate tüpoloogiliste tunnuste kogum, mis on omane kõikidele suunavariantidele.

Aga sellega tasuks kindlasti sageli arvestada rahvuslikud iseärasusedühes või teises suunas võib avalduda palju selgemalt kui sortide tüpoloogiline sarnasus. Üldistuses on teatud skematism, mis võib tegelikkust moonutada ajaloolised faktid kirjanduslik protsess.

Näiteks avaldus klassitsism kõige selgemalt Prantsusmaal, kus seda esitletakse teoste nii sisuliste kui vormiliste tunnuste tervikliku süsteemina, mida kodeerib teoreetiline normatiivne poeetika (“ Poeetiline kunst" N. Boileau). Lisaks on olulisi kunstilised saavutused, mis mõjutas teisi Euroopa kirjandusi.

Hispaanias ja Itaalias, kus ajalooline olukord oli erinev, osutus klassitsism suuresti imiteerivaks suunaks. Barokkkirjandus osutus neis riikides juhtivaks.

Vene klassitsism on muutumas kirjanduse keskseks trendiks, samuti mitte ilma mõjudeta Prantsuse klassitsism, kuid omandab oma rahvusliku kõla, kristalliseerub “Lomonossovi” ja “Sumarokovi” liikumise võitluses. IN rahvuslikud sordid Klassitsismi erisusi on palju, veelgi rohkem probleeme seostatakse romantismi kui ühtse üleeuroopalise liikumise määratlemisega, mille raames puututakse sageli kokku väga erinevate nähtustega.

Seega tundub üleeuroopaliste ja “maailma” suundumuste kui kirjanduse toimimise ja arengu suurimate üksuste konstrueerimine väga raske ülesanne.

Järk-järgult tuleb koos „suunaga“ käibele ka mõiste „vool“, mida kasutatakse sageli „suuna“ sünonüümina. Nii kirjutab D. S. Merežkovski ulatuslikus artiklis “Kaasaegse vene kirjanduse languse põhjustest ja uutest suundumustest” (1893), et “erineva, mõnikord vastandliku temperamendiga kirjanike vahel luuakse eriline vaimuvool, eriline õhkkond, nagu vastandpooluste vahel, täis loomingulisi suundi." Just see on kriitiku hinnangul põhjus „poeetiliste nähtuste” ja erinevate kirjanike teoste sarnasuse põhjuseks.

Tihti tuntakse ära “suund”. üldine kontseptsioon seoses "vooluga". Mõlemad mõisted tähistavad ühtsust juhtivate vaimsete, tähenduslike ja esteetilised põhimõtted, mis hõlmab paljude kirjanike loomingut.

Mõiste “suund” all mõistetakse kirjanduses teatud ajaloolise ajastu kirjanike loomingulist ühtsust, kes kasutavad tegelikkuse kujutamisel ühiseid ideoloogilisi ja esteetilisi põhimõtteid.

Suunamist kirjanduses käsitletakse kirjandusprotsessi üldkategooriana, kunstilise maailmavaate ühe vormina, esteetilised vaated, ainulaadse kunstistiiliga seotud elu näitamise viise. Ajaloos rahvuslikud kirjandused Euroopa rahvad On selliseid suundi nagu klassitsism, sentimentalism, romantism, realism, naturalism, sümbolism.

Sissejuhatus kirjanduskriitikasse (N.L. Veršinina, E.V. Volkova, A.A. Iljušin jt) / Toim. L.M. Krupchanov. - M, 2005